时间：2023-05-30 10:44:26
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇鲁迅的名言，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
2、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
3、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
4、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
5、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
6、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
7、凡是总须研究，才会明白。
8、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
9、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
（来源：文章屋网 ）
鲁迅的名言“时时早，事事早。”的意思：每时每刻都要早，做每一件事情都要早，这句话强调的是早的重要性。
“时时早，事事早。”这句话的来历：
当年鲁迅在三味书屋中跟随寿镜吾老师学习。他十三岁时，祖父被捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷。鲁迅每天要去当铺当完东西买完药才去上课。一日，鲁迅迟到了，老师生气的将他狠狠批评了一顿。鲁迅听了，没有为自己做任何辩解，而是点点头，默默回到自己的座位。第二天，他早早的来到学校，并在书桌的右上角用刀刻了一个早字。从此，鲁迅惜时如金，养成了时时早，事事早的好习惯。
（来源：文章屋网 ）
关于珍惜时间的名言：
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫用在工作上。
珍惜时间的事：
1 鲁迅早上要接待很多的客人要到早上2，3点钟才能写作他往往要到4，5点钟才睡，睡觉连衣服动不脱，为了能起床以后不用穿衣，能节省时间。
2 鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。” 鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。 第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。 以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。
“近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！
人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？
朋友，听了这些，难道你还坚信“近朱者赤，近墨者黑”吗？
“近朱者赤，近墨者黑”吗？ 浙江省绍兴县 华舍街道管墅分校四（2）班 周振磊 “近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！
人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？
朋友，听了这些，难道你还坚信“近朱者赤，近墨者黑”吗？
指导教师：徐凤杰
内容简短，论据有说服力。 [推荐给朋友] [显示打印]
诚实是一个人得以保持的最高尚的东西下面是小编给大家整理的关于诚信的经典励志名言，供大家参阅!
关于诚信的经典励志名言精选1.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
——罗素。
2.实话可能令人伤心，但胜过谎言。
——瓦·阿扎耶夫。
3.人背信则名不达。
——刘向。
4.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若。
5.诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊。
6.侈而惰者贫，而力而俭者富。
——韩非子。
7.贫而无谄，富而无骄。
——子贡。
8.诚者，天之道也;
思诚者，人之道也。——孟子。
9.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
——泰戈尔。
10.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德。
11.使一个人值得信任的唯一方法就是信任他。
——T杰弗逊赞同。
12.人与人之间最高的信任，无过于言听计从的信任。
——培根。
13.不念居安思危，戒奢以俭;
斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵。
14.让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠。
15.真诚才是人生最高的美德。
——乔叟。
关于诚信的经典励志名言经典1.祸莫大于无信。
——傅玄。
2.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林。
3.诚信为人之本。
——鲁迅。
4.如果要别人诚信，首先要自己要诚信。
——莎士比亚。
5.善良——这是天才者的伟大品质之一。
——安格尔。
6.民无信不立。
——孔子。
7.人无忠信，不可立于世。
——程颐。
8.善气迎人，亲如弟兄;
恶气迎人，害于戈兵。——管仲。
9.以实待人，非唯益人，益己尤大。
——杨简。
10.意志薄弱的人，一定不会诚实。
——拉罗什夫利。
11.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
——高尔基。
12.是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅。
13.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基。
14.丈夫一言许人，千金不易。
——资治通鉴。
15.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易。
关于诚信的经典励志名言推荐1.不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
——谢觉哉。
2.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特。
3.以信接人，天下信人;
不以信接人，妻子疑之。——杨泉。
4.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐。
5.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——蔡锷。
6.真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科。
7.当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马。
8.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗。
9.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——薛瑄。
10.失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
——莎士比亚。
11.诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
——乔臾。
12.土扶可城墙，积德为厚地。
——李白。
13.不宝金玉，而忠信以为宝。
——礼记。
14.真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林。
15.不信不立，不诚不行。
——晁说之。
16.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅。
17.欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷。
18.金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢?——哈代。
19.静以修身，俭以养德。
——诸葛亮。
20.一言之美，贵于千金。
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。作者是刘备。
2、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。作者是鲁迅。
3、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。作者是老子。
4、不求苍天俯就我的美意，但求永远恣意挥洒。作者是惠特曼。
5、懦夫在未死之前，就已经死过好多次；战士一生只死一次。作者是莎士比亚。
二、思念故乡的名言名句：
1、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。作者是高适。
2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。作者是王建。
3、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。作者是贺知章。
4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。作者是李白。
“我是把别人喝咖啡的时间用于写作上了”，这是鲁迅先生的自白，也是他的真实生活,即使元旦，也无例外。
从1912年5月5日至1936年10月18日，鲁迅日记24年未断，其中元旦日记23则，内容大同小异：或闭门著述、或作序译文、或上街购书、或与友叙谈，可谓丰富多彩、充实有序，总体来说就是一个“忙”字。
第二年中国采用公元纪年，1913年元旦栖居北京的32岁鲁迅在日记中云：“一日，晴，暖。例假。上午得二弟信，去年十二月二十六日发。午后同季市游先农坛，但人多耳。回看杨仲和，未遇。夜以汪氏、孙氏两辑本《谢承书》相校，尽一卷。”元旦也是当年的“共和大纪念日”，内务部礼俗司设在先农坛的古物保存所免费开放，游人甚多。素来看重文物的鲁迅自然不会错过这一机会。“夜以汪氏、孙氏两辑本《谢承书》相校”，《谢承书》即谢承的《后汉书》，鲁迅于上年八月曾抄讫汪文台辑本，此日又以清代孙志祖本与之互校，过新年也不休息。一代宗师的勤勉刻苦可见一斑。日记中“例假”二字，说明当年公职人员元旦也放假的。
翌年，即1914年元旦，鲁迅日记载：“一日，晴，大风。例假。上午徐季孙、陶望潮、陈墨涛、朱焕奎来，未见。杨仲和馈食物，却之。午后季市来。往敫家胡同访张协和，未遇。遂至留黎厂游步，以半元买‘货布’一枚，又开元泉一枚，背有‘宣’字。下午宋守荣来，未见。晚得二弟信，去年十二月二十八日发。”这里的徐、陶、陈、朱等人，应该是鲁迅在京时的同事或朋友，而“未见”，说明双方并未预约，是不速之客。“杨仲和馈食物，却之。”杨仲和也是鲁迅朋友，但家境欠佳，故其所送礼物被鲁迅婉拒了。季市，即鲁迅好友许寿裳，两人过从甚密。“留黎厂”即琉璃厂，北京著名“文物一条街”。这个元旦，鲁迅马不停蹄地访朋会友，所谈无非是文学或社会之事，还在琉璃厂“淘”得几枚古币。
1925年12月31日，45岁的鲁迅“在一年的尽头的深夜中”，为杂文集《华盖集》写下“题记”；1928年元旦，他重读屈原，在沪上寓所写下《离骚》中“望崦嵫而勿迫，恐鹈之先鸣”两句名言――屈原和司马迁是鲁迅的“偶像”，他在《汉文学史纲》里推崇《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，作为自励的箴言，彰显其珍惜光阴、分秒必争的人生信条。
生命中的最后四年，他的拼搏更趋“白热化”：1933年最后一夜，他作《题记》，这天萧红来信问他是否挂念在北京的母亲，鲁迅回函曰：“新年三天，译了六千字童话，想译得通晓点，竟比做古文还难，每天弄到半夜，还做乱梦，哪会记得远在北平的母亲呢？”1934年元旦，鲁迅撰写杂文集《南腔北调集》题记；1935年元旦，鲁迅致函海外友人、翻译外国文学；1936年新年，凌晨写讫《且介亭杂文二集》后记……一年又一年，鲁迅以通宵达旦的笔耕辞旧迎新。
“细节决定命运”，从鲁迅先生元旦日记中，不难领悟一代宗师的心路历程。许广平曾追忆，每年最后一天鲁迅必做两件事：一是整理、存放当年日记；二是挂好新年日历牌，然后点燃香烟，在藤椅上养神且思考：今年做了哪些事？有无什么遗憾，新年将加倍努力。
反观当今，新年似乎演变成娱乐、游玩和美食的“总动员”。新年光临，彩灯并焰火共舞，笑声与欢歌齐飞，当然应该庆祝和热闹一番的。时代在变，生活方式也在变，但民族的精气神不能变、理想和追求不能变。元旦如果仅仅在灯红酒绿、娱乐搞笑间的尽情游弋，个中的悲哀，又有几人体察呢？
摘自《羊城晚报》
据说，这条老街基本保留了鲁迅生前的样子，即清末民初时的建筑风格。窄窄的青石板路，两边是粉墙黛瓦，竹丝台门。一条小河从鲁迅家门前流过，乌篷船在水中晃晃悠悠……
鲁迅祖居、鲁迅故居、鲁迅纪念馆，还有我们十分熟悉的百草园、三味书屋、咸亨酒店等，都集中在这条独具江南风情的历史街区上。走进鲁迅的家，如同走进鲁迅的作品，那故事，那场景，仿佛在我们的眼前晃动……
鲁迅祖居被当地人称之为“周家老台门”，仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾，鲁迅的祖父周福清在清同治年间被钦点为翰林，这对周家来说是莫大的荣耀。四进院落有廊屋贯通，空地上点缀着假山、石池和微缩的盆景，也有高大的芭蕉，翠绿的叶子伸向天空，把白墙乌瓦衬托得生机盎然。
从鲁迅祖居向西行不过半里就是鲁迅的家，即鲁迅故居。其规模和结构与祖居基本相似，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，分为六进，有大小房屋80余间，连同后面的百草园在内，占地约4000平方米。
鲁迅故居建于清嘉庆年间。清末周家逐渐衰落后，于1918年整个屋宇卖给了朱姓人家，鲁迅戏称为“朱文公的子孙”。
我们踏进昔日鲁迅的家门，沿井边长廊入内，前进就是鲁迅一家当年的住处，鲁迅1881年出生在这进房子的西首第一间。前夕，鲁迅回到故乡，先后在绍兴府中学堂和初级师范学堂任教，期间也住在这间屋里，房中的一张铁梨木床是鲁迅睡过的原物。
老屋的后面是名气很大的百草园。
其实，百草园就是一个不大的菜园子，但对童年的鲁迅来说，却是他的乐园。他在这里玩耍嬉戏，品尝紫红的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥墙根捉蟋蟀、拔何首乌。夏天在园内纳凉，听阿长讲美女蛇的故事；冬日在雪地上捕麻雀、塑雪罗汉……
每个人都有过这种无忧无虑自由自在的快乐生活，但又不能不随着童年的结束而结束。当年，鲁迅也是恋恋不舍地告别了童年，告别了百草园：
“ade，我的蟋蟀们！ade，我的复盆子们和木莲子们……”
鲁迅走进了一个崭新的世界，掀开了他人生重要的一页，为他后来成为文学家，奠定了重要的基础。
他不情愿地走进了三味书屋。
三味书屋在鲁迅祖居的对面，紧临着一条小河，穿过青石小桥，一扇黑油的竹门旁，镶嵌着一块小石条，上面镌刻着鲁迅的字：“三味书屋”。
同行的游人见之，立即兴奋起来，有人大声背诵道：
“笑人齿缺曰狗窦大开。”
“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚。”
“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”……
这些源自鲁迅著作的话，逗得游人们掩口而笑。
三味书屋是当年绍兴城内一所颇负盛名的私塾，也是鲁迅的塾师寿镜吾先生的家。鲁迅十二岁开始到这里读书，前后长达五年之久。
“三味书屋”的原名为“三余书屋”，寿镜吾先生的书房的额枋上仍悬挂着“三余斋”。“三余”取义于《三国志》裴松之注，即董遇所说：“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”意思是奉劝人们要利用一切空余时间抓紧学习。
三味书屋座落在寿镜吾先生家的东侧厢房，房正中挂着“三味书屋”的匾额和松鹿图，两边的对联写道：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书。”
“三味”的解释有多种，其中一种解释是古人对读书感受的比喻：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”这三种体验合称为“三味”；第二种解释出自宋代李淑的《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作美味佳肴，喻为最好的精神食粮；第三种解释来源于寿镜吾先生的祖训：“布衣暖，菜根香，读书滋味长。”
也有专家认为“三味”是借用的佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音译。原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”、“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。
鲁迅的座位排在三味书屋的北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿光线较暗，空气也显得潮湿。他的书桌右角，有一个刀刻的“早”字，据说有一天，鲁迅上学迟到了，受到寿先生的责备，他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字以自勉。
寿先生每年只收八个学生。他认为多收了教不过来。其教学的严谨程度，由此可见一斑。
寿先生是位很爱读书的人，《从百草园到三味书屋》的描写中我们就可以体味出来。鲁迅写道：
“……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：‘铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……’我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”
你看，“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”多么专心、多么入神、多么陶醉、多么令人羡慕啊！
今天还有哪位先生能有这样的情致和神态！
鲁迅祖居和鲁迅故居之间，是一座中西结合、朴素庄重的新颖建筑物，黑漆竹门上方镶嵌着郭沫若手书的“绍兴鲁迅纪念馆”六个金色大字。纪念馆的序厅安放着两米多高的鲁迅塑像，影壁上镶嵌着鲁迅手迹：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
鲁迅生平事迹陈列以鲁迅的思想发展为主线，按照时间顺序和活动地点分为五大部分。共展出鲁迅生平的600多件展品，其中有实物、手稿、信札、照片、模型和美术作品、书刊及各种版本的鲁迅著作。真实形象地再现了鲁迅的光辉业绩及其思想发展的历程。
纪念馆的定位，是以对鲁迅的总体评价为主线，即鲁迅先生是“中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。
和鲁迅是同时代的两位伟人，一生敬仰鲁迅，阅读鲁迅，学习鲁迅，也号召党员干部读一读鲁迅。他多次表明：“我跟鲁迅的心是相通的。”
鲁迅是最赞赏的知识分子。1940年，在《新民主主义论》中赞曰：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”
在此后的四十年里，鲁迅由一位独立的文学家，逐渐演变成了无所不能的政治工具。仅以时期为例，“”利用鲁迅，清除了许多对立面。使鲁迅形象被歪曲，鲁迅作品被割裂，鲁迅生平被篡改。以至于改革开放后，一些专家为了还原鲁迅的本来面貌，作了许多拨乱反正的工作……
今天，鲁迅的政治外衣被脱掉了，可鲁迅的经济外衣又被隆重地穿戴起来。
虽然，鲁迅的后人对“鲁迅经济”十分反感，也不时在各种场合进行声讨。但经济了的鲁迅和当年政治了的鲁迅一样，是不以某些人的意志为转移的。
鲁迅笔下的许多人物如今都在绍兴开设了店铺，如孔乙己、阿Q、闰土、华老栓、祥林嫂等等，他们不仅生意兴隆，同时也繁荣了这条历史文化街区……
我在“咸享酒店”的门口看到孔乙己的全身塑像时，不由得一阵欢喜，“不多不多多乎哉不多也”，这句孔乙己的“名言”，立即涌出我的嗓子眼。
还有“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”这些迂腐、穷酸、强词夺理的“名言”，既令人同情孔乙己这个人，又对那个残害知识分子的时代感到无比的愤慨！
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（作者：韩愈）
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。（作者：鲁迅）
读书破万卷，下笔如有神。（作者：杜甫）
书到用时方恨少，事非经过不知难。（作者：陆游）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（作者：陈寿）
问渠那得清如许，为有源头活水来。（作者：朱熹）
聪明出于勤奋，天才在于积累--华罗庚（作者：励志名言语录）
不勤于始，将悔于终。
（来源：文章屋网 ）
责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。还有哪些关于责任的名言呢？下面是小编给大家整理的关于责任的励志名言名言，供大家参阅!
关于责任的励志名言名言精选1.改造自己，总比禁止别人来得难。
——鲁迅我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
2.一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!——心有睛天
3.先生的责任是教人做人。
——陶行知
4.改造自己，总比禁止别人来得难。
——鲁迅
5.作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。
——马克思
6.我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。
——高尔基
7.自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
——邹韬奋
8.在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。
——马克思
9.友谊永远是一个甜柔的责任。
——纪伯伦
10.鞠躬尽瘁，死而后己。
——诸葛亮
11.当劳动是一种责任时，生活就是奴役。
——高尔基
12.“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰
13.我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
——雷锋
14.我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。
无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼·罗兰
15.没有无义务的权利，也没有无权利的义务。
——马克思
关于责任的励志名言名言经典1.世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。
2.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。
——恩格斯
3.尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。
——刘易斯
4.天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武
5.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超
6.责任心就是关心别人，关心整个社会。
有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。——穆尼尔.纳素
7.我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。
——李奥贝纳
8.每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;
人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
9.如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
——马克思
10.明天人之际，通古今之变。
——司马迁
11.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰
12.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生
13.对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
——爱因斯坦
14.我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
15.真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。
——克罗齐
关于责任的励志名言名言推荐1.人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
——狄更斯
2.自由的第一个意义就是担负自己的责任。
——阿来
3.生命和崇高的责任联系在一起。
——车尔尼雪夫斯基
4.这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
——梁启超
5.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——歌德
6.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰
7.真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。
——邹韬奋
8.现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。
——毛仲强
9.艺术应当担负起哺育思想的责任。
——白朗宁
10.对培养好幼儿具有高度的责任感。
——徐待立
11.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超
12.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——托尔斯泰
13.每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;
只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
14.真正的责任是信自己。
——佚名
15.我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人
16.要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。
——毛姆
17.历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
——雨果
18.提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
——巴纳德
19.责任感与机遇成正比。
——威尔逊
20.高尚、伟大的代价就是责任。
请听一个有趣的真人真事。那还是在厦门大学执教时，鲁迅曾走进一家理发店理发，理发师不认识他，见他衣着朴素，认为他是穷人，便挺随便挺马虎地给鲁迅理了个发，鲁迅觉察到这一点，不仅没生气，还掏了一大把钱给了理发师，理发师大喜并进而断定，此人必是阔佬儿。不久，当鲁迅又一次前来理发时，理发师满脸堆笑，理得十分认真十分卖力，但鲁迅一个子儿也没多给，而是一个一个数给他。理发师挺纳闷，自言自语道：“怎么跟上回不一样？”鲁迅笑笑：“上回你随随便便地理，咱们就随便随便来点，这回你认认真真地理，咱们就认认真真来点。”理发师听了，顿时羞得满脸通红。
怎么样？稍稍来了点钱，鲁迅先生就让理发师活活地现出了自己势力的嘴脸。
让我们再看一个外国的真人真事。一次，英国首相邱吉尔要赶往国会发表一个重要的演说，恰巧身边没车，就对路边一位出租车司机说：“送我去国会，好吗？”不料司机摇摇头说：“不！我怕耽误了听邱吉尔的演说。”邱吉尔无奈，就说：“我可以给您三倍的钱。”司机听了立刻响应：“既然您肯出大价钱，那就请上车，至于那个邱吉尔，让他见鬼去吧！”
于是想起了雨果先生的一句名言：黄金的枷锁是最重的。
此言何意？显然是要告诫世人，贪钱之害莫大。
信不信？不信请听两个因钱害命的故事。
其一：两个好友结伴外出，曾在林中发现了一罐金子。两人都想独吞，心怀鬼胎的第一个就对同样心怀鬼胎的第二个说：“咱们都该吃点什么了，你去买点吃的，我烧点水。”于是第二个在买来的面包中放了毒，第一个在烧好的水中投了毒，他们沾沾自喜，正打算“尽情想象”一下独吞黄金的“欢乐”，却偏偏扑通一声跌倒在地，他们都完蛋了――就为了那钱。
其二：一个不幸的女孩儿得了怪病，面黄肌瘦，苦不堪言，还总是念念有词地说：“我要下个金蛋，我要下个金蛋。”当邻居劝其母赶快带上孩子去求医时，那个一心想发财的妈妈居然回答：“不急。我想等她把金蛋下出来以后再去。”
瞧瞧！谁一心一意追逐金钱，谁就肯定要出洋相。
请细细品味一下繁体字“钱”的写法吧！左侧一块金，右侧两杆枪（戈）。什么意思？是说只有用枪才能保住自己的钱，还是说只有用枪才能抢到别人的钱，那字语焉不详没有细说，却把一个沉甸甸的答案留给了人们，而之所以说“沉甸甸”，就在于“钱”这个字居然把亮闪闪的金与恶煞煞的枪紧紧地捆在一起。
于是进而想起一个古代的故事。有个一心想当清官的人，害怕自己见了“黄白物”（即金子银子）会忍不住眼馋心跳以至“丧失原则”，就找到阎王诉苦，阎王立即坦然相告：你如果真的想当清官，就必须将贪心洗净，将馋眼挖掉，说着命鬼医上前为他动了手术，那人后来也就果然当了清官。
