时间:2023-05-30 10:44:45
开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇邪恶漫画里番,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。
【STAFF】
原作:贵志佑介
监督:石浜真史
系列构成:十川诚志
人设:久保田誓
音乐:小森茂生
动画制作:A-1 Pictures
【CAST】
渡边早季:种田梨沙
朝比奈觉:东条加那子
秋月真理亚:花泽香菜
伊东守:工藤晴香
青沼瞬:藤堂真衣
Squera:浪川大辅
【讲啥】
反乌托邦式的未来超级社会“新世界”,是口吐真言凭藉“咒力”就能移动物体的人类,与有着等同于普通人智力的生物“妖鼠”共存的世界。表面上一切和平,但“新世界”的孩子们的行动被彻底地控制和管束着,不合适的记忆被消去,被认为有问题的孩子,如同不良产品般被分开处理。因为一些违反规则的小事而莫名地失去不少朋友的主人公渡边早季,卷进了人类与妖鼠之间的战争。
【看啥】
原作是贵志介所著的SF类小说作品,曾获2008年第29回日本SF大赏。贵志介是日本著名的恐怖小说作家,其作品《黑暗之家》《深红色的迷宫》等都被改编过电影,本作是他08年推出的小说。动画的主要五位角色皆为女声优配音,他们将向“伪神”发起挑战!
惊爆游戏
【STAFF】
原作:井上淳哉
监督:渡边琴乃
脚本:黑田洋介
人设:岸田隆宏
音乐:井内二
制作:MAD HOUSE
【CAST】
坂本龙太:本乡奏多
卑弥呼:三森铃子
平清:大川透
吉良康介:城みゆき
织田信隆:中村悠一
【讲啥】
22岁的茧居族主人公――坂本龙太现实是一事无成,网络上却是《BTOOOM!》游戏世界中无人能敌的强者。某天,龙太不知所以地被带到一个无人岛上,被迫参加与网络对战游戏《BTOOOM!》相似的真人实境游戏。不知何人发起的这个真实游戏血淋淋地呈现在龙太面前,众多参与者各怀目的地进行互相残杀,强忍着困惑与战栗,他必须生存下去。
【看啥】
本作有许多新尝试,动画的监督大胆起用新人渡边琴乃,坂本龙太的声优则是第一次为动画配音的演员本乡奏多,他们的表演都值得期待。OP《No pain, No game》将由在NICO上大活跃的歌手ナノ(nano)献唱,ED《アオゾラ》将由May’n献唱,动画歌曲也成了一大亮点。
JOJO的奇妙冒险
【STAFF】
导演:津田尚克
系列总监:铃木健一
视觉总监:ソエジマヤスフミ
系列构成:小林靖子
角色设计/总作画监督:清水贵子
动画制作:divid production
【CAST】
乔纳森・乔斯达:兴津和幸
迪奥・布朗度:子安武人
威廉・A・齐贝林:屋翼
Speedwagon:上田耀司
艾莉娜・班鲁多:川澄绫子
【讲啥】
荒木飞吕彦绘制的漫画作品《JOJO的奇妙冒险》于1987年开始连载至今,全篇作品以“歌颂人类”为主题,是一部描绘了乔斯达一族与变成邪恶吸血鬼的迪奥及其后继者们横跨两百多年战斗的大和群像剧。漫画十月份迎来TV动画化,动画将围绕漫画第一部《幻影之血》的剧情展开。
【看啥】
原作可是响当当的作品,一部被誉为“最好看的漫画之一”,人物的刻画与剧情的编排都十分有力;作者荒木飞吕彦原本是位时装设计师,应用在漫画的独特风格让他在漫画界独树一帜。作品的跨媒体制作涵盖了OVA、剧场版、游戏、广播剧以及轻小说,如今再制作成TV动画,衍生作品范围极其广泛。
向阳素描×Honeycomb
【STAFF】
监督:新房昭之
系列构成:长谷川菜子/大实句
人设/总作画监督:伊藤良明
美术监督:饭岛寿治
音:菊谷知树
动画制作:SHAFT
【CAST】
由乃:阿澄佳奈
宫子:水桥香织
寻:后藤邑子
沙英:新谷良子
乃莉:原田瞳
小荠:小见川千明
【讲啥】
由乃是一位憧憬山吹高中美术科,并以优异的成绩入学的少女,因为家中离学校很远,而住在学校校门前的公寓“向阳庄”。住在隔壁的是同学年的同学宫子,而在各自房间正下方的是学姐寻和沙英。因为同住在向阳庄而变得熟悉的不同性格的四人,每天都有着既奇怪又有趣的事情发生。
【看啥】
四格漫画改编的本作一直走温情治愈路线,现今将制作第四季,暖风吹拂十月份。苍树梅老师的“小圆脸”再次来袭,虽然不一定有《魔法少女小圆》般的悲情震撼,但中规中矩的《向阳素描》坚挺地走过三季,以治愈非致郁的剧情赢得众多读者的喜爱。
绝园的暴风雨
【STAFF】
监督:安藤真裕
系列构成:冈田里
人设:齐藤恒
音乐:大岛满
美术监督:冈田有章/佐藤步
动画制作:BONES
【CAST】
泷川吉野:内山昂辉
不破真广:丰永利行
锁部叶风:泽城美雪
锁部左门:小山力也
山本・艾邦杰琳:水树奈奈
星村润一郎:野岛裕史
【讲啥】
某天,魔法使公主锁部叶风被部下左门暗算,困于无人荒岛;又某天,一位少女被唐突杀害,犯人还未逮捕而时间已流逝;某天,日本突然开始蔓延着可怕的疾病,在漫天纷飞的扬羽蝶下,少年们见证了世界破灭的开始。然后又某天,围绕着复仇与魔法,超越时间与空间的战斗正式揭开了序幕!
【看啥】
原作是由城平京(原作)、左有秀(构成)、彩崎廉(作画)三者联合推出的作品,2009年8月号于《月刊少年GANGAN(SQUARE ENIX)》上开始连载。动画由实力有保证的BONES社制作,制作班底中有安藤真裕、冈田里、大岛满等有名气的制作人,冈田里更忙碌,除了本作还有新番《樱花庄的宠物女孩》的脚本也由她担任。
HAITAI七叶
【STAFF】
监督:木村宽
系列构成:古怒田健志
角色原案:POP
角色设计:植田和幸
总作画监督:小矶沙矢香
动画制作:Passione
【CAST】
喜屋武七叶:与那岭 里都
喜屋武七绪:松田 るか
喜屋武心七:やびく かりん
ニナ:松 丽
ラナ:井ノ上 奈々
イナ:五十岚 裕美
カナ:东城 日沙子
【讲啥】
冲绳岛的某间荞麦汤面店里住着三个姐妹――喜武屋七叶、七绪和心七,她们平和的生活因为咒文封印着的喜欢在细叶榕树林中居住的树之精灵的瓶子被打开而改变。解封后出现的是可爱小女孩身姿的精灵妮娜,还有同是树之精灵的拉娜以及化身为凶恶狮子的伊娜,最会找麻烦的精灵把三姐妹卷入不可思议的波澜之中。
【看啥】
动画由因《萌单英语》而知名的插画家POP担任角色原案,因而角色们都是可爱的妹纸。原作定位是一部充满温馨、淘气与亲情,流露出冲绳海岛风光和地理人文的儿童题材治愈向动画片,可难免受众中不是怪蜀黍多一点。另外,伴随着动画里的冲绳太鼓舞和荞麦汤面等元素,会不会引发圣地巡礼呢?
只要你说你爱我
【STAFF】
监督/系列构成:佐藤卓哉
系列导演:柳トシマサ
人物设计:奥田佳子
总作画监督:渡边纯子
音乐:野见佑二
动画制作:ZEXCS
【CAST】
橘梅:茅野爱衣
大和:樱井孝宏
及川麻美:种田梨沙
中西健志:岛崎信长
武藤爱子:内山夕实
北川惠:寿美菜子
竹村海:前野智昭
【讲啥】
小时候曾遭受朋友背叛的橘梅如今因为性格内向还是被继续欺负,16年来没交过男朋友,也没什么朋友,却在阴错阳差的情况下结识了学校里的人气王黑泽大和。黑泽大和十分欣赏橘梅无畏的个性,不顾他人眼光与梅接触,梅也因为大和的闯入而渐渐敞开心扉,重新认识了这个世界以及周围的人事物,不一样的学校生活开始了!
【看啥】
原作是由叶月鼎创作的大人气少女漫画,于月刊《Dessert》上连载,至今已发售了9卷单行本,累计销量350多万册。动画男女主角与广播剧的相一致,均由茅野爱衣和樱井孝宏担当。片头曲《friendship ~for 只要你说你爱我》是使用了已故的才女冈崎律子生前本人演唱的声源,加上负责本作音乐的野见佑二重新编曲的版本。
网球
【STAFF】
原作:ルツ
作画:Piyo
监督:板垣伸
动画制作:MAPPA
【CAST】
新庄佳苗:三森铃子
押本百合:渡部优衣
高宫茄子:鸣海杏子
板东藻:近日公开
【讲啥】
龟井户高校有个网球部,网球部有四位奇怪的女生:在被愚笨的前辈们折腾的途中变成了吐槽立场的后辈押本百合,明明是网球部成员却完全不会打网球的笨蛋二年级学生新庄佳苗,完全无法预料的关西风大变态的二年级学生板东藻,不管什么都用金钱来解决的、充满谜团的天然大小姐高宫茄子。四个女生凑在一起展开了滑稽搞笑的日常生活。
【看啥】
由ルツ原作、Piyo绘制的漫画作品《网球》在连载不到5个月的时间就迎来TV动画化的消息,目前还只是发行了第一册单行本,这个速度快得吓人。漫画走的是可爱妹纸搞笑日常的风格,与网球也就是一毛钱的关系,这样的设定真的没问题?声优名单中则有三森铃子、渡部优衣以及鸣海杏子等,另外三森铃子将出演多部新番。
魔笛MAGI
【STAFF】
监督:舛成孝二
系列构成:吉野弘幸
角色设定/总作画监督:赤井俊文
概念设计:竹内志保
动作特效:桥本敬史
美术监督:川本亚夕
美术设定:谷内优穗
色彩设计:铃木依里
摄影监督:关谷能弘
编集:三章纪
音响监督:菊田浩巳
动画制作:A-1 Pictures
【讲啥】
故事取材于《天方夜谭》《阿拉丁和神灯》《阿里巴巴与四十大盗》等作品,以与欧亚大陆及非洲大陆相似的架空世界为舞台,讲述谜样少年阿拉丁与阿里巴巴等人的冒险故事。神秘的世界、神秘的人物与神秘的魔法,还有潜藏于世界的未解之谜,旅人阿拉丁所编织出的异国风情式冒险历程。
【看啥】
原作是《地上最强新娘》作者、女性漫画作家大高忍的作品,因此也有很顺便地翻译成《地上最强阿拉丁》,目前已出版到12卷单行本,销量超过200万本,人气指数甚高。动画将接替《高达AGE》的播放档期,由A-1 Pictures公司制作,舛成孝二担当监督。
PSYCHO-PASS
【STAFF】
总导演:本广克行
导演:盐谷直义
故事原案:虚渊玄
人设原案:天野明
动画人设:浅野恭司
动画制作:Production I.G
【CAST】
狡慎也:关智一
常守朱:花泽香菜
岛圣护:樱井孝宏
宜野座伸元:野岛健儿
征陆智己:有本钦隆
秀星:石田彰
【讲啥】
故事讲的是技术发达的近未来 “警察故事”,舞台是人类的心理状态和性格倾向可以“数值化”的世界。人们为了实现“好的人生”的数值指标,而将所有的感情、欲望、心理倾向等记录并管理起来。判断人类心之所在的方法,则是以某些人的个人灵魂本身作为标准,而这些被作为计测值的人们,被称为“PSYCHOPASS”。
【看啥】
名为《PSYCHO-PASS》的原创动画在渐渐揭开面纱,角色原案那熟悉的画风相信“家教”的粉丝一眼就能断定是天野明了,脚本构成由自称“爱的战士”的脚本作家虚渊玄担当,有些粉丝已经看到致郁的未来了吧。声优名单中有关智一、花泽香菜、石田彰等大牌,制作阵容在十月新番中算是数一数二的。
军火女王 PERFECT ORDER
【看啥】
4月新番《军火女王》经过一个季度的休整后,十月份将卷土重来,御姐带领独特的军火团体重返战场。动画分割为两季度,制作阵容不变,第一季度获得的好评也使第二季的播放更值得期待。作品以军火商人的独特视角描述了一名有童年阴影的少年佣兵在一名年轻女性所领导的军火贩卖集团中的日常生活和他的所见所闻。另外,展现了许多真实存在的武器资料,有时会加入现实世界的国际关系。
学生会的一己之见 新动画
【看啥】
“无聊学生会”终于决定在十月份回归,杉崎键梦想中的后宫再次发光发热。原作是由葵关南所著、狗神煌绘制插画,并由富士见Fantasia文库出版的系列轻小说作品,在漫画、游戏、广播剧等领域都有作品。新动画由AIC制作,角色设计由小野田将人负责,制作阵容改动不少。动画主要描述私立高中碧阳学园的学生会成员――樱野栗梦、红叶知弦、椎名深夏、椎名真冬及杉崎键在学生会办公室里闲聊的故事。
To LOVE Darkness
【看啥】
漫画《To LOVE Darkness》是《To LOVE》被腰斩后的续集,增加新人物后内容更加火爆更加不适合骚年们收看。《To LOVE Darkness》决定将以TV动画和OAD两种形式,OAD将随8月17日发售的漫画第五卷单行本的限定版推出,而TVA的播放档期也确定为今年10月。动画讲述温柔纯情男子结城梨斗与外星公主相遇后的欢乐后宫故事,续作将剧情重心从转向金色暗影和梦梦,增添了黑芽亚等新人物,卖肉的程度更是上了一大台阶。
最强会长黑神Abnormal
关键词:奈良美智;艺术符号;符号学视角;艺术创作
0 引言
奈良美智是近年日本当代艺术界最受国际注目的名字之一,乍一听,人们极容易把他当做是一个柔情万种的古典女人,但恰恰相反,他可是在艺术界里颇具影响力的50多岁的帅大叔。前不久“爱不孤单:奈良美智作品收藏体验展”在上海成功举办,此次展览展出了近30余幅奈良美智的精美作品。他的粉丝遍布全球,不分国籍、肤色和年龄,其作品在全世界的画廊和展览中心广泛展出,拍卖价格不断飙升,并被美国纽约现代艺术博物馆、洛杉矶当代艺术博物馆收藏。
在奈良美智的作品中,总是反复出现一个面容天真但眼神挑衅的斜眼娃娃形象,她常常被置身在寂寥虚空的背景之中,时而敲鼓,时而弹奏,时而打碟,时而唱歌,时而安睡,时而放空……恰如纽约“Nobody’sfool”奈良美智回顾展上的三个主题词所概括的一样,“孤独、摇滚、叛逆”也成为贴在“斜眼娃娃”身上的三个标签。这个张着乖戾双眼,脆弱易怒、情感复杂、孤独安静的斜眼娃娃形象,传递着奈良美智所拥有的独特个人意志,是其作品里典型的标志性符号代表。
符号学,是研究符号的一门新兴学科,它包含了符号的本质、符号的意义和符号的发展规律等。符号学帮助我们了解符号与符号之间、符号与人类活动、符号与客观世界的联系。而艺术符号,被美国著名哲学家和美术家苏珊・郎格归结为难以名状的“生命形式”。她把艺术定义为“人类感情符号形式的创造”,并认为:艺术对它所表现的东西,不仅仅是“意义”,而是“意味”。意味是作品中能够让我们知觉的东西,有意味的形式,即是一种情感的描绘性展现,它反应难以言表从而无法确认的感觉形式。而艺术中的符号,都具有自己的定义,是人类感情符号的创造。艺术符号的表达往往是非理性的,是一种不可用语言表达的符号,一种诉诸直觉的意象,一种充满了情感、生命和富有个性的意象。
奈良美智的艺术作品中的符号意象实际上也是这一符号学规律的客观体现。运用符号学的视角来研究奈良美智的艺术作品,通过对作品的符号特征、表达形式、精神内涵等的剖析,能够帮助读者全方位、多角度地了解奈良美智作品中所想要表达的内在意义。
1 符号特征与表达形式
纵观奈良美智的艺术作品,他一直都以儿童、动物(通常是小狗)作为创作题材,创作形式多种多样,涉及绘画、速写、多媒体、雕塑等等。其笔下最常出现的形象是斜眼大头娃娃、洁白驯良的狗以及身穿绵羊装的儿童。这些儿童和动物虽然面貌千变万化,但散发出却总是同一种气场,童真轻逸的色彩,略带夸张扭曲的造型,使得这些形象看似都单纯无害,却充满一种冷傲、挑衅、不友善、敌意的矛盾情绪,凡是看过它的人总不免回味那早已逝去的童真童年和渐渐疏远的情感记忆。
不难发现,奈良画笔下的小孩们,脸上的邪恶和愤世都被不加掩饰地直接表现出来,然而蜡笔、彩铅所绘成的背景图,质感温厚童真的色调,将原本锋利的邪气化解了一些,小邪恶、小不满的微妙情绪迟迟没有散去,不过作品中安静模糊的色谱,柔和平滑的线条,简单纯真的造型,其实都在暗示着,这是奈良美智的孩子式的世界,再怎么耍脾气,孩子终归是孩子,仍在一个色彩温柔、圆满自足的孩子世界里,真实而不伪善。奈良一扫我们对小孩子的平常理解,认为孩子就该是天真、乖巧、讨人喜欢的,但奈良的画里却没有这些众所周知的普通“常识”,他将比例扭曲、局部变形的小孩形象,单独置身于寂寥、虚空的背景中,让它以瘦小的身躯面对未知的、压抑的、虚伪的世界。这强有力的镜头画面感,让人不自觉为之动容,本该对其产生厌恶和反感,但取而代之的却是对它无尽的爱怜和疼惜,心里最后的防线也在转瞬间被一股力量所穿透。
大致来说,奈良美智以一种现代主义的简化抽象的符号式的速记语言,创造了一幅幅真情画作。其艺术风格极简纯粹,造型个性简练,色彩单纯明快。作品画风明晰、纯净、大胆、锐利,隐去背景画面,突出孩童形象,虚空的背景与精简的主体形成对立统一,创造出扁平化的二维平面风格,他擅于利用图形与文字的符号表达,吸引人们走进奈良所营造的超现实世界氛围里面。
除了符号特征的单纯本真、极富个性,奈良在追求符号形式上也偏向注重情绪自我,并始终保持着自己的一颗初心。他一直保持着情感描述为第一位,平面化的空间和独特的儿童表情,构成了典型的“奈良符号”。其作品有一股典型的日式温暖情怀,关注点投入在类似意识流的绘画叙事方式上。奈良美智的艺术基点开始于在日本几乎老幼皆宜的即兴式线描卡通,这种随意性的符号表达形式,外表看似是新手涂鸦,凭直觉去创作,实则是跟随内心情绪的情感表达和趋于内心的自我省思。
2 符号的精神内涵
奈良美智所勾勒的人物或动物看上去极为简单,但简单得却难以模仿,他们不仅仅只是一个简单视觉上的形象符号,其实还促进着观者与自我之间真实的情感互动,帮助人们找寻到童年里或欢乐或悲伤的记忆碎片,悄无声息地冲击人们感性脆弱的心灵。
奈良美智曾这样解释自己的斜眼女孩:“我的全部作品其实是我内心的自画像,是和自己的对话。至于说这些图像的来源,是在对话的过程中回忆自己的童年。”由此可看出,奈良所构造的一系列的儿童和动物形象,其实都是自己内心情感在作品上的映射,他通过虚拟化、卡通化的方式,率真地开放自己的感情,将个性的自我投射在了所创作出来的形象符号中。奈良童年时期与人接触不多,“孤独和疏离感”是他创作的动力,并一直贯穿在他的童年记忆里,也正是这种孤独、孤寂给予了他无限的创作灵感,激发了他更加沉入内心的创作。
3 符号的传递与共鸣
一千个人眼中有一千个哈姆雷特,观者在欣赏作品的时候必然有一番精神活动。抓住观者的兴趣点和心灵触及点,在传递自身想法的同时引起观者共鸣,这是一个艺术工作者所必须掌握的特质。
奈良美智说过:“我的作品所要表现的,就是要使人们能够往返于作为成年人的现在的自己和童年时代的自己之间。”透过奈良的作品,我们仿佛真的感受到了心灵深处的曾经的自己,这种“往返”的心路历程,对于当代社会中的人们来讲,就等于是对本真自我的质问及生命意义的追问。他的作品所传递的符号意义就在于此,简单的符号形象是奈良不经意识的随意产物,他想表达的即是对生活的感悟和自我的反思,不求什么高深难懂的哲理含义,只求通过最平凡直接的表现方式将内心情绪展现给大众。
参考文献:
[1] 颜洪.浅析奈良美智的艺术创作心理[J].大众文艺,2011(2):130-131.
[2] 冯刚.艺术符号学[M].上海:东华大学出版社,2013.
[3] 寒一一.漫画大师奈良美智心里的一个大头娃娃[J].时尚北京,2014(2):182-185.
[4] 严葭淇.每个人心里都住着一个“奈女孩”[N].华夏时报,2011-09-19(037).
[5] 宋玉成.日本当代艺术一瞥[J].美苑,2005(5):53-54.
[关键词]《阿黛拉的非凡冒险》;叙事;人物塑造;幽默风格
由法国导演吕克・贝松执导的影片《阿黛拉的非凡冒险》上映于2010年,改编自法国漫画作家雅克・塔提自1976年开始连载的系列漫画。这一漫画系列作品曾经赢得了几代法国人的关注与青睐,特别是阿黛拉这一极富现代气息的、美貌、勇敢而又充满智慧的女性形象颇受读者的喜爱与赞誉。吕克・贝松将这一漫画搬上银幕的梦想也足足等待了十几个年头才最终实现。对于没有读过这一漫画系列的观众来说,这部影片也着实有着诸多的看点。从博物馆穿顶而出的翼手龙、古老而神秘的金字塔与木乃伊以及充满幻想色彩的科学奇迹,带给人以时空交错、亦真亦幻的梦境般视听享受。而这些富于“奇观”色彩的元素,又由一个叙事主线牵穿在一起,即阿黛拉屡败不馁、不顾一切地去救治妹妹的决心与努力,也使这部影片不乏温情感人的一面。本文从叙事、人物与幽默风格三方面探讨影片的艺术审美特征。
一
影片叙事的突出特点就是各种奇幻冒险元素的杂糅,这些元素在吕克・贝松的安排下没有相互消解,而是产生了增加故事奇幻性的向心力。首先是恐龙的引入。恐龙是现代科幻灾难片中的常客,比如斯皮尔伯格的《侏罗纪公园》、杰・拉塞尔的《尼斯湖怪之深水传说》以及克里斯・桑德斯和迪恩・德布洛斯共同执导的动画电影《驯龙高手》等。恐龙是一个老少咸宜的题材,可以满足人们对于这种地球上早已消失的巨大物种的好奇。影片中,历史博物馆中展出的一亿三千六百多万年前的恐龙蛋竟然奇妙地孵化了,一只翼手龙破壳而出。它的孵化与博士埃斯佩朗迪相关联,是他远程唤醒了翼手龙,并尝试操控它。这条翼龙在巴黎引起了轩然大波,连总统都被惊动了。但实际上除了在皇家桥袭击一辆过路车辆,导致前警察局局长、女演员和司机死亡之外,就算把阿黛拉营救埃斯佩朗迪博士时意外死亡的那个跑龙套的也算在翼手龙身上,一共死了4个人。翼手龙并未引发灾难,而是充满奇幻和搞笑因素的合体,而它的死亡也十分荒诞,被一个三流猎人一枪给结果了。
其次,木乃伊元素的引入使这部法国拼盘影片更加色彩缤纷。这里出现的木乃伊,没有《木乃伊》三部曲中的恐怖和邪恶,而是被彻底地解构了。阿黛拉去埃及寻找拉美西斯二世的御医的木乃伊,进入墓穴与打开机关,盗墓者、财宝、木乃伊,一系列冒险元素一如其他埃及探险片的剧情,但木乃伊的设置在本片中发生了很大变化。木乃伊在被唤醒之前,不但能听到周围的人说话,还能看到周围发生的事情。而在阿黛拉家中被唤醒的木乃伊,不是她要找的医生,而是一个核物理学家!他没有引发骇人的血案,却和阿黛拉安静地喝茶,这显然是不按常理出牌。而在卢浮宫里拉美西斯二世及其手下众多木乃伊,也是一派和谐的氛围。法老王不仅没有高高在上的威严,甚至还多了几分诙谐。他不仅令手下的御医将阿黛拉的妹妹救活,还带领一众木乃伊走出了卢浮宫,准备步行回埃及。片中的木乃伊完全没有带给人恐怖的气氛,传说中的法老王的诅咒也没有出现,完全是对木乃伊的后现代解构。
最后,片中还出现了魔法元素,这进一步增添了影片的奇幻色彩。埃斯佩朗迪博士唤醒翼手龙,并将其从蛋中孵化出来,使用的就是一种魔法。在施法时,博士坐着的椅子会飘浮在空中,而他招来的施法用的物品同样也会脱离重力束缚,在空中旋转。博士唤醒木乃伊的过程与此类似,他的这种魔法可以认为是一种复活术,用来召唤亡者的灵魂。第一个被唤醒的核物理学家木乃伊,也会使用魔法,不过他的魔法不是把人唤醒,而是将人击昏。在卢浮宫的大铁门处,他的手指在空中轻轻一划,铁锁就滑落了。在卢浮宫内大画廊的尽头,推着轮椅的阿黛拉碰到了几个提灯巡逻的警察,物理学家木乃伊同样手指一挥,这个人就瞬间倒地。而法老王的御医对阿黛拉的妹妹阿加特施法术的过程,同样十分魔幻。阿加特身体平直地飘在空中,缓缓地落在石床上,御医将用法老王的内脏配置的仙丹捏一点在手上,涂抹在她的伤口上,一小股蓝光从她的额头上升起,法老王亲吻后,她奇迹般地苏醒了。这些魔法,仿佛让我见证了另一部《哈利・波特》,而且趣味性十足。
二
《阿黛拉的非凡冒险》中,女主人公鲜明而独特的人物形象也给观众留下深刻的印象。虽然,阿黛拉生活的20世纪初,法国女性的地位得到了一定的提升,各种女性主义运动组织也起到了一定的社会启蒙作用。[1]但整个社会仍强调男性优势地位前提下的女性权益的增长。纵然在阿黛拉生活的年代里,大部分女性都是柔弱的莞丝花,但这并不妨碍她成为一代女英雄。[2]阿黛拉身着具有浓郁法国古典气息的精致长裙与花样繁杂的格式礼帽,给人以高贵、典雅和端庄之感。但其性格气质却与外表大相径庭。影片中,女主人公的性情与言行举止对于其所处的时代来说体现出鲜明而巨大的落差。她勇敢、率真、充满智慧,具有浓郁的现代女性气息,甚至在很多方面超越了现代女性。
一方面,影片通过人物的具体言行展现出女主人公这一精神气质。阿黛拉为了治好妹妹阿加特的病只身来到埃及。她凭着学识和智慧找到了打开木乃伊墓穴的机关。其间,阿黛拉又与一群凶狠残暴的盗墓贼展开了机智和勇敢的周旋,几经险阻终于全身而退,并成功地将木乃伊运回家中。为了能拯救被判处死刑的埃斯佩朗迪博士,她求见总统请求赦免令,勇敢地以自己的身体保护总统免受翼手龙的袭击。为了帮助博士“越狱”,又三番五次乔装改扮成各种身份潜入监狱,屡次失败后连博士都疲惫地说“能晚点再来吗”,但阿黛拉却仍不放弃。阿黛拉俯冲刑场,在关键时刻从断头台上救走了博士的场面,令人想起许多英雄救美的童话故事。但这里的英雄却是一位女子,的确令人大跌眼镜。事实上,对于这类冒险题材,且以女性为核心形象的电影作品着实并不多见。这是影片人物吸引观众的重要魅力因素之一。
其次,影片还运用了对比的手法来进一步烘托阿黛拉张扬的个性与独特的精神气质。在影片中,各种各样的男性成为舞台的配角和参照物,使女主人公的人物形象变得更加鲜明和饱满。这些男性包括了不同阶层、生活环境与文化背景的各色人等。盗墓者、小职员、科学家以及总统等。在影片中,阿黛拉的勇敢机智与盗墓者的怯懦愚蠢形成鲜明的对照。当他们看到机关已经打开,便用枪威胁阿黛拉离开,但在意识到进入墓穴的危险后,又转而请求其加入。在进入墓穴后,盗墓者贪婪地扑向遍地的财宝,却愚蠢地丧了命。阿黛拉面对财宝却不为所动,一心去寻找可以救治妹妹的木乃伊。影片中,科学家和总统也都成了阿黛拉保护与救助的对象。此外,对阿黛拉爱慕有加的小职员佐伯拉夫斯基在她面前也是一副紧张无措、胆小如鼠的模样。在阿黛拉冒着危险去“讨好”翼手龙时,他没有像许多影片中的男性那样无畏地去保护自己的心上人,反而是害怕地不断向后退缩,随时准备逃跑的狼狈相。
影片最后,导演让阿黛拉登上了泰坦尼克号,这既增添了影片的幽默成分,也暗示着属于阿黛拉的全新冒险旅程的开启,令观众充满期待。
三
影片作为一部商业娱乐片,当然也少不了幽默。虽然电影并不完全忠于漫画原著,但吕克・贝松把法国人的幽默展露无遗。[3]影片的幽默元素集中体现在两个方面,一个是幽默的人物形象,另一个就是搞笑的情节。幽默元素的运用,使影片更适合青少年观看,在观影时,影院中时不时就会听见儿童的笑声,可见影片中幽默元素正对他们的口味。
首先,影片在人物形象设置上注重其幽默性,集中表现在探长和猎人身上。探长第一次亮相就是坐在椅子上睡着了,他肥胖的圆脸、双下颌、弯弯的山羊胡增加了脸部线条的变化性。被电话铃惊醒的他,拿起皮鞋当成电话接。在此之后,几乎是探长出现在哪里,笑料就出现在哪里。打瞌睡和吃东西这两样,他到哪里都不会忘记。在埃菲尔铁塔上,他拿起三明治刚要吃,结果翼手龙在天上丢下粪便,不偏不倚地砸在他的头上。而在与猎人一起披着羊皮时,他也是只知道打瞌睡,对于狩猎完全不在状态。而他说话时嘟起的嘴巴和额头上总是散乱的头发,也是惹人发笑的地方。再来看猎人,在被一片记者围堵的车辆上下来了一个头戴白色帽子、有着浓重的黑眼圈、梳着狗油胡子的男人,嘈杂的现场背景是1878年博览会期间建造的特罗卡德罗宫。这个男子看起来弱不禁风,浓重的黑眼圈仿佛在暗示他是个瘾君子。在调查翼手龙所在地的过程中,探长和猎人所到之处没有发现翼手龙的踪迹。猎人在农场上拿着枪一会儿瞄准这儿,一会儿又对向那儿,结果枪走火把羊打伤了。翼手龙没带来什么损失,这个愚蠢的猎人却害人不浅。
其次,影片搞笑的情节让观众观影的氛围十分轻松。如探长在埃斯佩朗迪博士家吃蛋的那一幕,探长与翼手龙结下了深仇大恨。顾不上吃饭的探长十分饥饿,于是在向博士问话的同时剥着一枚煮蛋的壳,就在这时人们听到了怪异的声音,而博士坚称这是笼子里的大嘴鸟发出的。在探长继续剥蛋壳时,不时听到那怪异叫声。而探长的手下紧盯着鸟嘴,发现它一下也没动过,甚至他弹了一下鸟笼,这鸟也没有张嘴。在探长把剥好的蛋放进嘴里咬下一半时,翼手龙从红色的帷幕后跳了出来,顿时室内一片狼藉。另一个就是贯穿全片的那个小人物,一个胖胖的中年人。一开始他从协和广场走到金字塔广场,然后在圣女贞德的镀金塑像下撒尿,以为自己看到了圣光,实际上是博士做实验的结果。然后是他目睹了翼手龙在皇家桥上伤人的事故,将自己牵连进案中。他再一次出现时,是木乃伊科学家问路,他咕哝着就昏倒了。当他醒来时,木乃伊科学家领着法老王等一队木乃伊,还是向他问路,他只能又昏倒过去。这使影片人物极具卡通化与简单化,带给人以浓郁的诙谐感与轻松感。
综上,《阿黛拉的非凡冒险》是继《亚瑟和他的迷你王国》之后吕克・贝松又一部充满奇幻色彩的电影作品,再次展现了他对全新电影风格转向和创作的努力。影片融合了各种奇幻元素,加之鲜明的人物性格与法式的幽默片段,使观众获得了愉快而又不乏新意的审美体验。
[参考文献]
[1] 周以光.“女权主义”含义在法国的变化和发展[J].世界历史,1992(01).
[2] 林檎.《阿黛拉的非凡冒险》――大师的法式火锅[J].中国信用卡,2010(90).
作品快读
少林第八铜人(节选)
九把刀
一场假劫文天祥的奇案,让朝廷大军血腥镇压少林,使藏金阁被焚,七十二绝技失传。少林寺从此堕落,成了官宦子弟的武学夏令营。
一个怀抱英雄梦的乡下穷小子,在酒肉声色的少林寺中,全身涂满金漆,被强编入铜人阵,担任籍籍无名的No.8把关人,受尽欺压。
他的一生,难道只是为了认可别人的英雄梦而存在?
老人摇着扇子,讲述着这二十年来不断重复的老故事。从历史性的三国到江湖性的大唐奇侠虬髯客,从遥远的东周刺客列传到前朝的杨家将,村子里的孩子听得津津有味,就跟昨天、前天、过去的每一天一样。
一条干瘦的老狗摇着尾巴坐在老人脚边,舔着老人的断脚处。
一个约莫着十六岁的赤脚男孩抚摸着老狗黄毛稀疏的颈子,趁着老人喝水、歇息、嗑瓜子的时间,为老人补充几句故事里没说清楚的精彩处。例如杨五郎是如何在少林寺木人巷中领悟出伏魔棍法,关羽的青龙偃月刀最后终究流落至何方等野史,让老人的故事更加扣人心弦。
赤脚男孩打五岁起就喜欢听老人说故事,对所有故事的每个环节、忠孝节义的精神了若指掌,他也是老人的好朋友。男孩有个奇特的名字:七索。
老人十五岁时就中了秀才,也是乳家村百年来唯一进过临安城的读书人,见多识广,是村里备受敬重的长者。但读太多书却没为老人带来官位与财富,六十多年前蒙古人灭了南宋,易朝为元,在私塾教书的老人被侵村的蒙古军将斩断了腿警告,此后只能在村口说说故事,不准再教人念书写字。时局不稳,对元政权最没有威胁的莫过于无知无识的乡愚。
“字可以不会写,书可以当柴烧掉,可是那忠孝节义、为国为民的侠心是定要代代相传的。咳,有句话说,时势造英雄,七索,你说是也不是?”老人看着小孩们,露出残缺不齐的断齿笑着。
每次老人问七索这个问题时,就代表今天的故事已经到了尾声。
“非也,真正的英雄在任何时代都能突围而出,绽放光芒,正所谓‘百无一用是书生’,就是这个意思。”七索拍拍老狗的背,与老人一搭一唱。
“为什么呢,七索?”老人摇着扇子,此刻的他好想吸口旱烟,可惜烟草大都被征进京城了,得省着点抽。
小孩们眼睛骨碌碌地转动,看着七索,等待着七索每天都会讲的一个答案。
“因为英雄无所畏惧,即使时不我与,英雄也能逆天而行。”七索说得慷慨激昂,“当黑暗笼罩大地,一切了无希望,所有人都慑服在有所不为时,英雄已随时准备好领导那些只能被领导的人,强横地与历史背道而驰。”
“简单地说,顺风吹不出真正的强帆,所有美好的事都是勇气所致,无关巧合啊。”老人看看两只断腿,看看七索,笑眯眯地说。
老人的故事说完了,孩子们也散了。
只剩下七索与老狗,还有殷红叹息的夕阳。
“老师傅,赶明儿我就要上少林寺啦。”七索怜惜地看着半盲的老狗。
这条老狗可说是老人相伴十三载的亲人,同样在这个时代苟延残喘着。
“这时节,我瞧少林寺也不会是什么好地方。七索,你还有爹娘要奉养。”老人还是不赞同七索一直以来的向往:到少林寺习武求艺,练得一身好功夫行侠仗义。
“老师傅,难道你说的那些故事都是假的吗?”七索在夕阳下随意挥舞着拳脚,那是他想象中的少林伏虎拳。
七索从小就干惯农家粗活,虽然外表略瘦了些,但身子骨很健壮,胡乱打起拳来还算赫赫生风。
“真的英雄,哪里假得了?”老人叹道。
这孩子是听他故事长大的,还常常巴着他扯些荒诞不经的江湖传说。全村子就属他跟自己最有缘分,因此老人也偷偷教七索习了几个汉字,只是不让人知道,怕惹上无谓的麻烦。而今天这个孩子终于下定决心要上少林寺习艺,自己难道能阻止得了他?
“我的爹娘有我五个弟弟照顾。行了,以后我闯过少林寺十八铜人阵下山,劫富济贫时自然会给我们村子多一点银子,光宗耀祖一番。”七索单手倒立,笑嘻嘻地说。
一个女孩气冲冲地跑来,对着倒立的七索一阵痛骂。
“七索!我刚刚去你家听你爹说,你明天就要去河南那什么鬼少林寺拜师学艺,是或不是?”女孩气得全身发抖。
“是!”七索觉得女孩言语乏味。这不是早就说了又说、提了又提的事吗?
女孩是与七索相同年纪的青梅竹马,叫红中。两人从小一块玩到大,整天打打闹闹,一会儿吵一会儿和的,就跟村子里每一对将来要成婚的男女一样……
创作漫谈
许你一个英雄梦
九把刀
不管在哪个时代,小时候的每个人都想成为英雄。
看着卡通,就幻想将来要弄台无敌铁金刚开开。
翻着《西游记》,就想成为一翻十万八千里的孙悟空。
年岁越来越长,许多所谓的现实不断令我们“体会”到,过去那成为英雄的梦想,原来只是童年必经的虚幻旅程。我们报以一笑,却毫不留恋。
于是我们选择了其他的人生目标,成为工程师、店长、演员、教师、小说家。要看“英雄”,就翻开漫画,走进电影院,看看那些只属于过去自己的虚幻画面。或是安慰自己,如果能扮演好自己在社会里的角色,当个好父亲之类的,就是英雄。
但这样的英雄,不过是跟现实妥协,或根本屈服于现实的“再定义”。毕竟,英雄本来就是超现实的特异,为了某个超现实的可怕邪恶而存在的,所以他们在平时不被需要。
即使如此,曾经想把自己改造成原子小金刚的我,也失去了成为英雄的梦想,只好躲进小说里制造一个又一个坚持梦想的英雄,视之为我灵魂的美丽延伸。我自诩网络小说的经典制造机,不如说我的大脑一直都是一间创造英雄的工作室。
少林寺,一个老掉牙到无须说出口,就已开始发黄腐烂的场景,一个存在于无数武侠小说里令大家熟悉到无精打采的基本设定,好像已经诞生不出新鲜感,压榨不出热血的地方。
但,我已经将脑袋里那间工作室的插头,遥远地连接上凋零已久的少林,将开关切换到最死气沉沉的黑暗时代,打上九把刀出品的标记。甚至,我会偷偷在里头扮演一个与自己极其神似的角色。
英雄梦,就在这里起航。
九把刀与《那些年》的故事
也许你对九把刀还不太熟悉,但说到他执导的一部电影,你肯定耳熟能详:《那些年,我们一起追的女孩》。没错!取材自九把刀的亲身经历,带着新人、处女作、小清新这些低调词汇,却悄然在两岸引发风暴的这部电影,正是出自于九把刀之手。
故事是老掉牙的桥段,在片中,柯景腾是典型的坏男生,动不动就被同学出卖给老师而揪出来面壁思过。可是一个能跟墙壁对谈的男生,他的青春就注定不可能是一面墙。所以当他被老师安排坐在沈佳仪面前的时候,像上苍给所有十五岁半熟男生开的小玩笑一样,初恋的机关被开启。沈佳宜是个唠叨、热心且成绩优秀的超级美少女,令男主角柯景腾自惭形秽。于是整个国中时代,他就在背脊被她用笔不断戳痛的“励志”方式中不断成长,变成会用功念书的好学生,而他发奋图强的唯一目的便是不想与自己的“初恋情人”分班。
《大圣归来》电影主要讲的是:孤儿江流儿遭遇山妖,无意中将齐天大圣孙悟空的封印解开了。下面由小编来给大家分享大圣归来观后心得,欢迎大家参阅。
#大圣归来观后心得1#近来好评如潮的《大圣归来》,一直没有时间去观看,在网上看过了几篇影评之后,终于下定决心去看看我小时候的超能英雄。作为一个90后,我的童年充斥着各式各样的英雄人物,钢铁侠、美国队长、神探夏洛克、乃至小叮当,都是我童年世界里的超级大英雄。而对于这个从石头缝里蹦出来的毛脸雷公嘴的猴子,却一直有着一份别样的情绪,难道是因为每年暑假都会相见养成的习惯,我想或许是?哈哈。
故事开始于山妖肆虐的长安城,在**中失去了父母的江流儿被老和尚收养成长,齐天大圣曾经的辉煌传说在民间戏剧中流传,也深深影响着孩子。与此同时,真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临,妖王要偷城中童男童女祭祀,为了搭救一位陌生的小女娃,江流儿机智战山妖,带着女娃逃入山中,误打误撞放出了齐天大圣孙悟空,而此时其法术封印仍在,孙悟空只不过是一只会功夫的猴子,但见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随,给了落魄中的齐天大圣勇气与信心。途中女娃不幸被妖王夺取,江流儿孤身前往解救,无力抵抗妖王的孙悟空再三思索随后前往搭救,但在与妖王的决战中,江流儿以己之身引开尸兽保护他人,却造灭顶之灾,悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印,恢复齐天大圣之身。
我想《大圣归来》主旨应该是友谊、坚强和勇敢。我们都喜欢超级英雄,这么多年了,能勾起我记忆深处的感动的还是这毛脸雷公嘴的齐天大圣!
大圣,欢迎归来!
#大圣归来观后心得2#上午九点四十五分交了高数试卷,急急忙忙地出去等公交去看十点二十那一场的《大圣归来》。
二十块的美团通兑再补了五块差价,前台抄验证码的时候流量慢得要死。10:17,终于出票了,低头仔细看了看,幸好幸好,没有被偷票。
1号厅的门都关了,进去找到座位坐下,还没正式开始。其实内心是有点激动的,电影还没上映微博上就已经刷屏许久了,大家除了对国漫出头感到有些久违了的欣喜以外,更多的是一份不偏不倚的期待。而三天前,7月10号,我还在教室啃着和我相看两相厌的高数不敢逾越书本外一步,这部电影已经在全国上映了。
如同一石落水,掀起千层浪。有人踩它,嘲笑道不过是部动画片,怎能与同档期那两部电影相比;而更多的人看过了,走出影院,他们选择了奔走相告,告诉自己的亲友,中国终于做出了一部好的动画电影,自己的动画电影。
电影开场了。
“大圣归来”四个大字,下面用英文写着:“Monkey King Hero is Back.”我莫名想起了美国电影里那些独当一面的个人英雄,暗笑,孙悟空,那个调皮的泼猴怎么能是那种英雄?
“齐天大圣,孙悟空。”
这个故事,本就是个传奇,自然以传奇的口吻开头。我看到了在还没上映网上便已经疯转的那张海报图,齐天大圣孙悟空,披风的红绫猎猎于长空,蔑眼看着云上的十万天兵。
人物一个接着一个,色彩琳琅,仿佛殿宇寺庙中那些金刚泥塑、话本小人书上的银甲金盔,都活了,幻化到了荧幕上,一如小时候便存在于记忆中的那副模样。都是天上遥不可及的神仙,被孙悟空打得溃不成军,自然还需佛祖那一掌,镇他于五指山下,五百年。
前几天看微博评论的时候也觉得好笑,还有很多人不知道“江流儿”便是那涉足千里一意西行的唐长老啊。影片中江流儿成长的片段,选用了许多秀美的风景素材,高度的还原真的不由得不赞叹道细致入微。还有后面森林中的那个古庙,官方创作就曾说到他们为此从山西的一个古庙中寻求到一点唐代庙宇的造型灵感,一部好电影,细节真的很重要。
小小的江流儿从山妖中救出小姑娘的片段我很喜欢。与各种作品里那个耳软心活,只会诵经礼佛,还时常念紧箍咒压制孙悟空的高僧玄奘相比,我更喜欢这个小小年纪便心存正义,敢于挺身而出去守护些什么的江流儿。你觉得西游记里应当只有孙悟空一个英雄么?为什么不大家一起像英雄一样活着呢。
“齐天大圣没有死,他只是睡着了而已。”
刷微博时曾看过谁说,江流儿只是无意间唤醒了大圣,而大圣却等了整整五百年,这对大圣不公平。然而一整部电影看下来,两人的相处,还有最后大圣那一回首,还哪里有什么值不值得公不公平,能与你相遇,是我在这世间最好的事。
昨天还在和朋友讨论这部电影,听她说有影评说相比于动画效果、音乐场景造型设计来说,这部片子的情节还不够硬。我可能是还离老道客观差得太远,我觉得影片要表达的内容通过情节已经传达的很清楚了。
大圣在与江流儿等人相遇后,自己也在改变,最后战胜了妖王,也迎回了真正的齐天大圣。我看了电影简介才知道,那条狂躁可怖的白龙原来是白龙马本身的设定。四百多年过去了,白龙马,抑或八戒,都无复当年英雄意气的一面,或魔性缠身,或萎靡不振。而现在呢?当大圣和八戒骑着白龙回来救江流儿一众的时候,就该有答案了。
其实看着那条虎虎生威的白龙肆意于天地,我突然感觉它的造型设定就像那种银色的小鱼,鳞片柔软,身形细长;后面的妖王原型也取自中国古代神话《山海经》中,这一切虽然细小,却很让我感动。我们的古人不也是这样设想的么?而今叱咤人间的神话传说中的神兽,不都是我们的祖先取自于水中游弋的银鱼、山林中可怖的猛兽而来的么?眼目所见,身边能及,再加一丝对天地的敬重,和几分与生俱来的中国人独有的浪漫情怀,才能有如今的它们啊。
我想说,我看到的是继承。看到的是发扬与创造。
《大圣》上映了,许多人开始疾呼中国对文化追求的缺失,也有人很高兴国漫终于有了出头之日,总之各种各样的想法吧。我觉得最能让我推荐这部电影的理由,就是它让我真正看到了中国有很大一批人在想,在传承,在发扬与创新,他们在真正做着一些事情而不是空口白牙的说。这一点恰恰是人一生应付诸的目标,我想这便是它能够有【无年龄差的感动】的原因吧。
电影不算长,才一小时多一点。却哭了好多次,连自己都记不清了,直到散场停都停不下来,一直看到片尾播完开始播下一部影片的广告,我才转身离去。
《大圣》宣传效果不佳、排片不多、遭遇偷票,一波接着一波的问题层出不穷,而今终于上映了,我的观点很极端,我愿意给出一个零差评给这部电影。与其说是零差评,不如更进一步是全好评。别的都不谈,它就是好看,哪儿都好看。
零差评不是说他没有缺点,比如说那首摇滚插曲就很违和(当然创作团队在访谈中也提到过有些心痛),而是真正瑕不掩瑜。
昨天看微博上有人说看《大圣》的大学生、高中生居多,小学生初中生都去看同档期另外两部电影了,不由得让人诧异,一位母亲是回答孩子的疑问的:他们从很小的时候就在等着大圣回来。
是啊,确实是这样。看完这部影片,我才知道我心里其实一直都住着那只猴子。
他或许会像影片开头那样泼皮无赖大闹天宫搅得六界不得安宁,但他同样会是结尾那样重披起战袍银甲,浴火重生。没有人生而为被万世称道的英雄,而他是个例外。
他从来都是一个英雄。
是我的英雄。
是陪伴中国所有小孩子一起成长、守护着他们的英雄。
不仅仅是大圣归来,不仅仅是国漫归来,更是我们,从前的我们再度回到了我们的身边。
坐公交车回来,路过门口的水果摊。想了想,买了几个桃子,大圣,你要和我一起吃么?
#大圣归来观后心得3#在中国,谁人不知,谁人不晓,孙悟空从石头里蹦出来,学了盖世武功,拿了定海神针,之后,就来打闹天宫。
我观看了一部名为《大圣归来》的电影,电影的故事,就从如来佛祖将孙悟空压在五指山下说起。
那时,一队人马在陡峭的山路上遭遇山妖袭击,一个母亲带着孩子跳下悬崖。被一个老僧人救了,但是母亲却离世了。老僧人带着孩子到了长安城,将他抚养成人。有一天,山妖闯进了城内,小僧人护着一个女娃冒冒失失地和老僧人走丢,逃到了森林,又找到了孙悟空的藏身之处。
由此可见,孙悟空一定被小僧人解除封印,重见天日。孙悟空和小僧人一起发生了很多有趣的事情,他们走到了客栈,却中了埋伏,当他们坐船走的时候,一个火球袭来,山妖的头领将他们一网打尽。
但是除了女娃,所有人都逃走了。接下来,一定是孙悟空去救她。经过了许多事情,孙悟空终于和大魔王交上了手,孙悟空凭着自己有一身好本领,将大魔王打下悬崖。但是大魔王本性复发,巨大化了。小僧人为了让他们逃生,引开了魔王。接下来就是你最感人的时刻了。悟空沉思许久,看见小僧人被巨石埋在下面时,大吼一声,铠甲突然穿在了身上,金箍棒拿在手中,战斗了一下子比魔王高出了许多。就这样,平定了天下。
孙悟空被小僧人的善良打动,最后才释放出正能量。
#大圣归来观后心得4#当师徒四人少个沙和尚,当唐僧是个小孩子,当猪八戒是托塔天王下凡,当孙大圣的紧箍咒拴在手上,看似这部《大圣归来》动画电影已然颠覆了原著,但是不可否认,时代在变化,作为经典与文化的传承需要创新和发展,“与时俱进”正是将《大圣归来》最好的诠释,先进动感的4D效果,适当调皮的对话,气势磅礴的场面,熟悉接地气的人物设定,不仅仅适合小孩子观看,对于大人也能够深深的吸引。
每个人都有一个英雄梦,每一个人的心中都有一个孙大圣。之所以叫做“大圣归来”,或多或少的认为“大圣”才是那个放荡不羁,嫉恶如仇,生恶扬善,光明磊落的大英雄,而在皈依佛门后“悟空”的身上更多的有了责任,有了担当,有了束缚,更像是真真实实一个人。好一个孙大圣,惊天地,泣鬼神,一种叛逆,一种张扬,但又心存正义,是每个孩子都喜欢的英雄。而长大后的我,也突然有了回到童年的感觉,一段段似曾相识的画面在脑中闪现,那时的我还是懵懂天真,西游记的录影带天天在电视里播放,口袋书里也是齐天大圣孙悟空的漫画,晚上睡觉前还总是缠着妈妈讲一个关于除魔降妖的故事,梦里或多或少的也是打打杀杀的格斗场面。确实,每一个人心中都藏着一个孙大圣,它是正义的化身,它是全民的偶像。
现代社会里,西游记的衍生产品实在太多太多,距离吴承恩的原著《西游记》千年之后,作为后世人的我们,又奉献出最经典的六小龄童版的《西游记》电视剧,而后的种种涉及孙悟空的影视,书籍,动漫,游戏等等各种层出不穷,而我们也很容易犯审美疲劳,熟悉的套路一而再再而三的搬来搬去,难免让我们大跌眼镜,看了开头,就知道了结尾,整个过程就是昏昏欲睡,最后连想都懒得想了。但是《大圣归来》,将心意做到底,每个熟悉的人物的特点放大化,主角江流儿就是个平凡的小和尚,因梦想而勇往直前,临危不惧,视死如归,坚信正义必将战胜邪恶。孙大圣天性刚烈,面对天真活泼的江流儿又无可奈何,又爱又恨,凑成了一对欢喜冤家,但是面对妖怪绝不手软,即使失去了法力依然将战斗进行到底。猪八戒就属于开心果类型,调和着紧张的气氛,成事不足败事有余,但是真正遇到危险或者看到生离死别,依然是该出手就出手,该悲伤就悲伤。所以在这些人物中,也能看到自己的影子,产生共鸣和心声。为了目标而努力奋斗,心中藏着大大的梦想,用汗水和智慧将它一一实现,全心全意的工作,尽职尽责的服务。同时,寻找身边的榜样,向先进者看齐,取长补短,自我完善,要比别人做的更强,更优秀,充满斗志,勇往前进。最后,还要心怀公正,言行一致,收费的工作就要大胆心细,不要畏手畏脚,退退缩缩。
一部好的电影,在于意味深长,就像《大圣归来》最后的彩蛋,片尾回归于二维动画,仅仅用平面的几张图片让观众自己展开想象,开放式的结尾,以及孙大圣未现身,只留下一句话“俺老孙回来了”可能也隐隐暗示着为国产动画的发展打气加油,至少这部电影看到了些许希望。
#大圣归来观后心得5#在人间,百姓苍生传唱着关于孙大圣的神话故事。对,这个时候的孙大圣真的只是一个在唱戏中出现的神话故事。母亲放在小孩儿手里的孙大圣玩偶却是整部动画的线索和主旨。
然而,我想要说的,一切都得从那声婴儿啼哭的画面说起:一个老和尚在河流中,抱起婴孩儿。问的的第一句话就是,
“可怜的孩子,你从哪里来哟。”
也就是这句话,让我情不自禁进入了对整部电影的所要表达的思想的思考。
师傅要江流儿好好打坐、念经、参禅,出去好好化缘不要惹事生非。可是江流儿就是要打抱不平,抱着孙大圣那样的英雄梦。在桥上,他问师傅:
“如果不做这些,那跟别人有什么不同呢?”
我是谁?我为什么要活着?我存在的意义是什么?这是对自我的追问呀!
师傅没有回答,那就自己去寻找吧。
山妖侵城,孩子为了救傻丫头,在混战中来到了五指山下,在山妖的追赶下,孩子用血唤醒了沉睡中的孙猴子。这其中的精彩,各位请到影院自行感受,3D效果真的很不错,画面太震撼,我的文字形容不出来。
孙猴子虽然逃离了巨石镇压,但是如来封印在它手上的魔咒并没有解除掉,而这个封印一直困扰着孙猴子成为孙大圣,不冲破这层魔咒,他就没有法力,他也就不是孙大圣自己,而只是一个被人嘲笑的猴子而已!在存在主义里,人有三绝望:不能认识自我,不愿成为自我,不能成为自我。成为自我,实现自我,人需要做很大的努力,走很长的路来追寻。
也就因为这个,引发了下列孙大圣(与其说是孙大圣,不如说是作者)的情怀。
对,就是情怀这个东西。
爬出山洞,是一片广阔无垠的世界:
“我们可以自由自在的飞吗?“
”我们能找到他们吗?”
“……”“能,只要够勇敢,够坚强,就能驾驭他们。”
这是飞一样的感觉,这是自由的感觉,在洒满星星的填空,迎着风飞舞,凭着一颗不哭泣勇敢的心
在旅店的房间里,流儿对未来充满着憧憬,描绘着把傻丫头带回长安城后的生活,他回去后就跟师父好好打坐念经参禅。突然他问大圣:
“找到家了,那你去哪儿呀?”
对啊,你要去哪里呢?“我是谁,我从哪里来,我要到哪里去”,到这里,你是否注意到,作者终于在这里把高更的人生三大问全部抛出?好深奥的哲学问题,作者是抛出来,而我们是否有去认真思考过?
猴子说:我要回到花果山去。流儿又对花果山做了一番憧憬的向往,问那里的桃子是不是有那么大,猴子看了看孩子的比划,本是想要嬉笑孩子的天真,但叹出一口气说到:何止那么大,那里的桃子有脸盆那么大!
谁忍心去破灭一个孩子纯真的梦呢?
当看到孙猴子倚着窗户的那个场景时,你内心触碰到了什么?
孤独啊!
在寂静的夜空中,你要凭靠一个人的力量去守护身边的人,可却又是那样的……这种感觉我没办法描述,那种孤独真的需要自己去感受,如果你还没看这部片子,你可以看看微信的那个登录界面,一个人站在一个偌大的地球面前。这两个画面给我的感觉是一样的:人在面对孤独时,那种千头万绪的无奈。
傻丫头被山妖抓去了,流儿请求孙大圣帮忙,孙猴子却说:
“我不管,我也管不了”
在一个人面对那样强大的山妖时,摆脱不了的封印时时刻刻在提醒着他,他不过是个猴子而已!可就在问题陷入僵局的时候,老猪说了一句:
“别忘了你是孙大圣呀!”
这是一句多么有力量的话,整部动画所要表达的的情怀在这里达到。
不要忘了你是谁,你该做什么,你要成为谁!
也就在孙猴子抓起掉落在水里的孙大圣玩偶的那一刻起,一种强大的信念支撑了后面剧情的发展。
“我说了过,不要靠近他们!”
“师父,我要去帮孙大圣。”
“流儿,流儿,流儿!!”
“……”
守护同伴,不抛弃同伴一个人先走,誓死也要将梦想捍卫下去。
对于信念的表达,所有的铺垫都在这里爆发。
对于一个海米来说,这里的剧情除了热血以外,更多的是感动啊!观看时 ,我脑袋里不停浮现的是《海贼王》里解救罗宾的片段、山治和索隆为救路飞而争夺牺牲自己的画面,顶上战争路飞看到艾斯死去时的撕心裂肺……分分钟都要眼泪出来的场景!但是这次我却没有向以前那样感动得落泪,而是真的感到很开心,终于在我国动画里看到了这种死死守着的信念。
而这种信念并不是到这里才有,它是从一开始师父要江流儿好好化缘、当个普通的和尚就开始了的。师父要流儿坚守着做人之道,在后面的所有经历中,流儿都表现出他人性中的美好:对傻丫头兄长般的责任,无论对谁都始终保持着应有礼貌与尊重,在孙大圣扯着猪八戒耳朵时体现的仁爱,以及一行人在一路上的陪伴不把谁落下。这就是以往我们国产动画所看不到的,叫做“信念”的东西。
在混战中,流儿被压在乱石堆里,猴子以为流儿已死,过往有关于孙大圣的回忆在眼前浮现。在巨大的悲愤中,孙猴子终于破除封印,成为孙大圣!
关于这部动画片,我没有从技术、人物形象以及故事情节去表达我对这部国产动画片的喜爱,而是选择了从这思想表达这个角度去解剖它。因为正是这个角度证明了它是有深度的国产动画!
《大圣归来》,归来的是那个真正的自己。
路,不好走。但,国产动画也不能总是和尚猴子猪。
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