时间：2023-05-30 10:46:09
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇朝花夕拾鲁迅，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
鲁迅在《朝花夕拾》中写的老师是藤野先生。
作者通过怀念藤野先生，赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地跟随藤野先生学习医学，摈弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命，从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。
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读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我体会到了那个不同年代的童年，和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由。下面是小编整理的几篇文章，希望你们喜欢。
读《朝花夕拾》有感劳累了一天，回到家坐在椅子上。无意中打开鲁迅爷爷的作品，不禁神游其中。
“拔何首乌毁了泥墙，将砖头抛到隔壁的梁家去。”这些都是鲁迅爷爷童年时做过的淘气的事。这就是鲁迅爷爷的“百草园”
所有的人都有童年，并且都有属于自己的“百草园”然而却是各不相同的在草地里捉虫子，拔何首乌，听蟋蟀音乐家们的演奏。无忧无虑，无拘无束的生活着，嬉戏着。这一点，被称为大文豪的鲁迅先生也深有体会我们何曾不是。
鲁迅爷爷小的时候生活在环境好的地方出生，然而不懂民间的一切，正如鲁迅爷也说得“四面全是高高的围墙，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。”虽有一片“百草园”，但见识却极其少。远远不如外面的孩子。
童年是公平的，将自己分给了没个人。童年是快乐的;童年是寂寞的;童年是美丽的;童年也是短暂的。但知识是人的营养品，所有人都会去学习，但学习是枯燥的。“百草园”到“三味书屋”距离实际上看起来并不远，但实际上是天壤之别。然而所有人都不得不告别美丽的“百草园”到达“三味书屋”中去生活。从无忧无虑到那社会私塾。体现出鲁迅爷爷对时代儿童实际的私塾教育的厌恶。
时光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的脸上刻出辛酸。使走过的时间一去不复返。我们不会再重新从三味书屋中重回百草园，让我们面对现实，和鲁迅爷爷一起向童年说再见。
读《朝花夕拾》有感今天，我看了一本书，书名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感触。
这本书是鲁迅和艾青两个著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章，都很感人，其中，我觉第一章“狗。猫。鼠”最为好看，全篇以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络清晰。有“正人君子”的攻击，回想到作者自身过往的经历，使作品的论证更具有说服力。而且细致的细节描写，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者从“记忆力抄出来的”，大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态，使作品的生活气息更加浓厚，人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多，但渺渺数笔，却刻画出人物的独特个性，如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。
这本书给人很多的感动，同时，在行文中，作者常常插入与内容相关的典故传说等，使文章的内容更加丰富多彩，别具一格。
《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里，这本书相信在长大后再次回头来看的时候，你会觉得别有一番风味，会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。
读《朝花夕拾》有感人们常说书籍是人类进步的阶梯，回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。
我忐忑着，拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的读下去。我担着心，两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
这样一个小片段，就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难，也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前，并且对家长与老师作了理性的批判，说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式，或许有悖于孩子的自然发展——读着，读着，强记着的，——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。
温馨的回忆，让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会，对书籍的死读，硬读，死背，“粤自盘古”就是“粤自盘古”。
《朝花夕拾》，表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!
流言家的狐狸尾巴出自《朝花夕拾》小说，解释为：古代传说某些狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终不能变掉，成为妖怪原形的标志或辨认妖怪的实证。后因用“狐狸尾巴”比喻坏主意或坏行为的证据。
《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
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朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
大家好！我发言的题目是《鲁迅也有微笑时》。
“鲁迅的骨头很‘硬’；鲁迅的头发很‘酷’；鲁迅的身材很‘修长’”——每每读完有关鲁迅的文字，眼前便会出现这样一个图像：两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜；一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力的不调和；一张消瘦的脸庞，露出刚毅与坚强。这形象与那不朽的文字一起，随岁月的增长由模糊到清晰，终于画出我的，相信也是广大人民群众心目中的鲁迅形象。
在众多作家中，鲁迅是突出的一个。他敢骂，骂苟延残喘、阴险狡诈的“落水狗”，骂奴颜婢膝的伪君子；他敢论，论国民众生的劣根本性；他敢抨击，抨击狂人眼中“吃人”的世界，抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教；他敢呐喊，为艰辛而麻木地生活着的闰土，为受封建四大权力压迫的祥林嫂——无疑，他不仅是一位伟大的作家，而且也是一位伟大的战士。
可能，人们看惯了《呐喊》、《野草》，看惯了他的“横眉冷对千夫指”，但他并非只有一副面孔。在《朝花夕拾》里，关于他幼年时的快乐时光也有所记录。其实，《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《故乡》.....．无不写出了鲁迅对故乡及幼年时代的怀念。《朝花夕拾》这部集子，最初拟定题目为《旧事重提》，无论是《朝花夕拾》还是《旧事重提》都写出了作者在经历家业衰败、多年沉浮后，对幼年时美好回忆。在这些作品里，虽然或多或少也离不开抨击旧社会恶势力，但读起来感觉已不是那么慷慨激昂，而是一种很平静很优美的感觉——碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、六一公公的罗汉豆......人们说一个人的文章可以反映他的性格、心情等等，而记忆又是最让人着迷的东西，我想，鲁迅在写这些文章的时候，脸上一定荡漾着微笑，而不会是一张“酷到家的冷脸”了吧。
原来鲁迅也有不是“横眉冷对千夫指”的一面，就比如当他想起了故乡时。
日仰看流云的意思就是内心充满不确定及悲观，这是出自鲁迅的《朝花夕拾》，全句为“我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢了。”
意思就是鲁迅内心充满不确定及悲观，说的是他对自己的文学对将来时代的影响或推动会像流星一样一闪而过，微不足道。
通过在这段话，我们隐约可以感到，鲁迅当时的心境并不好，纷扰芜杂，甚至带着强烈的虚无与悲观。创作《朝花夕拾》时，鲁迅已是文坛举足轻重的作家。
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近来，我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。
这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。
鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了，后来他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、子凌公公（鲁迅的长辈，考了一辈子，结果连秀才都没考上，最后变疯了）、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。但是，鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国的主将。
了解了鲁迅的童年，我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了，因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一头一尾的小引和后记，一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看，但后来我发现有几篇文章太深奥了，我根本看不懂，所以只好跳过去不看。可是有些文章，就好比《狗猫鼠》吧，我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护，但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。
还有，《无常》我根本看不懂，但是，我可以从导读中理解一点意思，主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。
在“风雨故园”里，我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”，还有更离谱的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陈仓米……唉，那些“名医”真是想得出什么说什么啊！揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。
关键词：乐园；柔情；思考
我将“乐园”作为执教切入点，预设了几个问题：
1.首段中，鲁迅如何介绍百草园？
明确：引出“乐园”，展开课堂。
2.百草园中有哪些乐趣，让鲁迅难以忘却？
明确：让学生畅所欲言，感受乐趣。
鉴于学生普遍缺乏对农村生活的了解，对雪地捕鸟存在认知差异。为吸引学生兴趣，以视频作为辅助，让其在美好纯真的年纪里，与鲁迅一同感受那份快乐和天真。
3.百草园中有很多乐趣，难道“三味书屋”中就没有吗？
明确：我不赞同“三味书屋片段是鲁迅对封建教育制度的大力批判”的观点。仔细研读本文之后，并没有在文字中窥见任何批判的意味。
我看见的，是幼年鲁迅求知大门打开后的新世界，是成年鲁迅不忘在课堂上描绣像的单纯和执着，是中年鲁迅对私塾先生寿镜吾的尊重和敬爱，永不忘师恩的深情。
在与学生探讨时，他们细心地捕捉到了文字背后的深情。我的学生，不是人云亦云，被牵着鼻子走的孩子，他们会挖掘文章的深意，敢于提出异议和疑惑。
4.全文只有快乐，没有悲伤的情绪吗？
明确：在首段和末段，还可见鲁迅家道中落后，不得不变卖百草园，不得不将心爱的绣像卖给有钱同窗的那份酸楚和悲伤。
只有敏锐地捕捉这些细腻的情感，才能真正挖透主旨，体味鲁迅的全部深情。
5.阅读全文，你看见了一个怎样的鲁迅？
明确：作为文学大师，鲁迅的文章常被收录教材。然而，解读鲁迅有很大难度。为改变学生“见鲁迅皆色变”的现状，我努力让他们感受到鲁迅柔情的一面。
值得一提的是，课堂结束后，学生纷纷慨叹，鲁迅不再严肃、冷酷、犀利，而是有天真、有柔情的平凡人。这也正是《义务教育语文课程标准》想传达给学生的。
尽管如此，鲁迅的文章，始终是困扰语文教学的棘手难题，如：《风筝》《社戏》等。如何攻克“鲁迅”这一难关？如何全面地解读鲁迅？这始终需要我们不断思考。
参考文献：
[1]陈建芳.回忆的诗学：朝花夕拾的一种研究路向.福建师范大学，2009.
鲁迅（1881年9月25日到1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人，著名文学家，思想家，五四的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
主要代表作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《而已集》《二心集》《坟》等等。
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1、《钢铁是怎样炼成的》作者：奥斯特洛夫斯基；
2、《鲁宾孙漂流记》作者：笛福；
3、《水浒传》作者：施耐庵；
4、《傅雷家书》作者：傅雷；
5、《培根随笔录》作者：培根；
6、《名人传》作者：罗曼·罗兰；
7、《繁星春水》作者：冰心；
8、《骆驼祥子》作者：老舍；
9、《童年》作者：高尔基；
10、《朝花夕拾》作者：鲁迅。
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---------读《朝花夕拾》有感
清晨，昨夜在夜幕降临之时，收拢自己的花瓣，拥抱自己的渴望进入梦乡的花儿，现在又开启自己的香唇，迎接太阳神的亲吻。接着，在夕阳西下之时，我们摘下那朵属于自己的花儿，花瓣飘落在土地，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。花儿的生命是渴望与交往，是泪亦是笑。在鲁迅先生的《朝花夕拾》中，这童年就是花儿吧！
清晨的阳光是可爱的，洒在河畔，水便裹上了一层金色的外衣，花儿与阳光嬉戏，是笑。童年是充满欢笑的：在百草园里按斑蝥、拔何首乌、仍砖到隔壁；在三味书屋的园子里捉苍蝇味蚂蚁，老师上课时偷偷在下边画绣像；常常盼望观看迎神赛会；听长妈妈讲故事；朋友们都跑到衍太太家玩，衍太太对大家都好……看着鲁迅先生的童年，看着每一个有趣的活动，看着一个个活灵活现的人物，总是让人勾起童年的回忆，勾起沉睡以久的嘴角，画出美丽的笑魇……
我们的童年好可爱！在幼稚园，坐在小板凳上，乖乖的将小手放在身前的粉红桌子上，背打得直直的像一棵小白杨树，水灵的眼睛眨巴眨巴的看着老师，听着老师讲故事；听完了，就冲出教室，在平台上玩游戏，“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼呀，握握手……”“呵呵，哈哈……”歌声夹杂着笑声旋转、跳跃、飞腾，在天空划出一道美丽的弧线。在小学里，我们将手紧紧的握在一起，一起前进，一起玩耍，要好的几个朋友常常在周五放学之后跑到游乐园中，对着照相机镜头做出可爱顽皮的鬼脸，留下美好的回忆，或去吃吃冰淇凌，看着五彩的冰淇凌被一口口吃进肚中，就像将我们憧憬的梦想怀揣在了心中，不停的生根发芽。在池塘边，挽起裤脚，走到水中，水花跳跃着和我玩耍，嘴角勾起一丝弧线，呼吸快乐的分子。在竹林中，同小伙伴捉谜藏，悄悄的，躲在那片最茂密的竹子后边，机警的听着外边的响动，可一不小心，一个小小的喷嚏打破了僵局，大家伙笑成一片……
可是，在鲁迅先生的笔下，童年也并不是完全快乐的。童年时，救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残；阅读《二十四孝图》，看到“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”的孝道故事，使他的心灵铺上阴影；强制的封建教育埋没儿童的天性，封建的私塾束缚儿童的自由；看着几位“名医”为父亲看病，种种表现让作者感到这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财……
就是在属于我们自己的童年中，也是有泪的。学习的压力，父母的望子成龙，朋友同学之间的竞争，老师的要求……这些让我们在周六周日忙得不可开交，累呀！还有父母在一些方面的约束让我们不能独立的去做自己想要做的事，让我们渐渐的丢失了童年。
童年如花，美丽绚烂又总会凋谢，留下的将是永久的回忆！把握手中这份童年尽情享受，去做自己想做的，独立的站起来！如果，这朵花儿已经凋谢，那就珍藏这份回忆，她将永远散发出沁人心脾的暗香……