时间：2023-05-30 10:55:52
1、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说："我总是无知的。"——巴甫洛夫
2、有力量的人，有学问的人就是主人，所有其余的人都是客人。——高尔基
3、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然"不能自给"，却过着最充实的生活。——艾芙·居里
4、在我们现实生活中，都会经历不少的挫折，一个人的一生中，绝对不会是一帆风顺，人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候，我们应该怎么办呢？是逃避？或投降？还是视而不见？这样都不行，我们需要的是——勇敢的奋斗。
5、漫漫人生路，带奋斗一起飞翔，因为它是我一生的呵护；芸芸众生中，带奋斗一起飞翔，因为它比金钱更贵重；悠悠求学路，带奋斗一起飞翔，因为它比荣誉实在。在我成长的历程中，我很庆幸自己选择了奋斗。不论经历多少风风雨雨，我都会坚持奋斗下去。
6、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐
7、青春是蓬勃向上，积极进取的象征，是奋斗的黄金时期。我告诉自己：我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步，都应该稳重而又踏实。
8、一个人的品质就是他的守护神。——赫拉克利特
9、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
10、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
11、吾日三省吾身：为人谋(事)而不忠乎？与友交而不信(诚实)乎？传(老师传授的道理)不习乎？——孔丘
12、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
13、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
14、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
15、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
16、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
17、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
18、就让我们扬起奋斗的风帆，吹响奋斗的号角，奏响奋斗的乐章，向前吧！去改写自己的命运，去创造自己的奇迹吧！因为，人生需要不停地奋斗。
19、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
20、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。——房龙
21、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
22、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
23、或许命运有时候会不公，但只要我们努力地去奋斗，时刻谨记"奋斗"二字，我们就能"扼住命运的咽喉"，改写命运。
24、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科
25、夫妇一条心，泥土变黄金。
26、领导干部，特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。连长指导员不以身作则，就带不出好兵来；领导干部不做出好样子，就带不出部队的好风气，就出不了战斗力。——修养
27、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
28、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。
29、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
30、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
31、荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。
32、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
33、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
34、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿
36、两粒种子，一片森林。
37、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
38、人格的完善是本，财富的确立是末。
39、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基
40、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
41、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋
42、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
43、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
44、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
45、会爱的人才会生活，会生活的人才会工作。——凡·高
46、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
47、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德
48、成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
49、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
50、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
51、只要还有明天，我们就应该学着奋斗，学着努力，学着尝试新的事物，而不是旁观他人的成功，祝福他人的努力。与其临渊羡鱼，不如退而结网。
52、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克
53、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
54、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
55、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。——歌德
56、德（品德修养）比于上，欲（享受）比于下。德比于上则知耻，欲比于下则知足。——傅玄
57、人之所以能，是相信能。
58、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
59、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，()而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
60、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
61、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
62、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
63、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
64、人生是需要奋斗的，只有你奋斗了，失败后才会问心无愧；人生是单行路，只有奋斗了，才会有光明的前途；人生中有许多的竞争对手，正因有这么多的竞争对手，所以我们更得奋斗！
65、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
66、莫找借口失败，只找理由成功。
67、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
68、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
69、人生总要有所目标，有所其知道自己为什么而努力，为什么而拼搏，其实结果不重要，重要的是过程，没有侥幸的成功，只有加倍的努力、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。奋斗不是心绪来潮，奋斗不是一时努力，奋斗的背后有很多东西，有坚韧，有忍耐，有信心，有顽强，有拼搏，还有尝试。
70、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
71、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
72、干国家事，读圣贤书。——海瑞
73、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
74、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
75、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
76、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
77、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
78、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
79、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科
80、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
81、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
82、人总要经过一番刻苦奋斗才能获得成功，卡莱尔曾经说过，停止奋斗，生命也就停止了。与此可见奋斗是生命之根本，如果你没有奋斗的目标，你甚至连自己为什么而活都不知道。那是比死更惨痛的。
83、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗
84、让奋斗之花遍地盛开；让奋斗的清泉在泉眼中喷涌而出；让奋斗的雄鹰在蓝天下翱翔；让奋斗的果实丰硕地结满大树下吧！奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧！
85、人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
86、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞
87、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
88、人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人，注定成不了大事，过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活，犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳，机械地重复着每天的生活，失去了生命的意义和价值。所以，为了不碌碌终生，我们需要奋斗终生。
89、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
90、奋斗不能等待，我们不能等到垂暮之年再去"全力以赴"。让我们从现在开始，为理想而努力，为人生而拼搏。精诚所至，金石为开，相信奋斗会让我们的青春之花绽放得更加绚烂，让我们的人生之路走下来不留遗憾。
91、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
92、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
93、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
94、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
95、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——富兰克林
96、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
97、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯
2、不得不从被窝里爬起来上班，说明没有失业；
3、收到一些短信，或吃饭聚聚，说明还有朋友想咱；
4、听别人的话有时刺耳，说明还有人注意你；
5、衣服越来越紧，说明吃得还算营养；激励人的名言
6、总想出国去看看，说明生活还有追求；
7、很想休息但没批准，说明还有一定位置离不开你；
8、看了这个文字还能发出会心的微笑，说明你是快乐幸福的。
9、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
10、命运是可以改变的。
11、成功者绝不放弃。
12、成功永远属于马上行动的人。
13、下定决心一定要，才是成功的关键。
14、成功等于目标，其他都是这句话的注解。
15、成功是一个过程，并不是一个结果。
16、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。
17、用爱心来做事，用感恩的心做人。
18、学习需要有计划。
19、完全照成功者的方法来执行。
20、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。
21、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。
22、信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
23、如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
24、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
25、对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
26、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
27、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限美好。
28、记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。
29、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。
30、如果你相信自己，你可以做任何事。
31、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。
32、人永远在追求快乐，永远在逃避痛苦。
33、生活充满了选择，而生活的态度就是一切。
34、人各有志，自己的路自己走。
35、只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。
36、成功来自使我们成功的信念。
37、相互了解是朋友，相互理解是知己。
38、没有所谓失败，除非你不再尝试。
39、明白事理的人使自己适应世界，不明事理的人硬想使世界适应自己。
40、你必须成功，因为你不能失败。
41、羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的。
42、喜欢一个人，就该让他（她）快乐。
43、一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。
44、你要求的次数愈多，你就越容易得到你要的东西，而且连带地也会得到更多乐趣。
45、把气愤的心境转化为柔和，把柔和的心境转化为爱，如此，这个世间将更加完美。
46、一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。
47、心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。
48、每件事情都必须有一个期限，否则，大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
过去属于死神，未来属于你自己。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
（来源：文章屋网 ）
[关键词]红色名言 激励 红色教育
名言以其简洁、优美、明快的语言形式表述了做人、处事、成才等丰富深刻的人生哲理，处处闪耀着人类聪明睿智的理性光芒。红色名言，是一类积极健康、言简意赅、蕴含哲理的名言的统称。是对学生进行红色教育的重要资源。让学生经常诵读红色名言，可以激发斗志，鼓舞士气，坚定信念，振作精神，萧山区第三高级中学自2007年以来，开展了一系列以“红色名言激励学生成长”的教育活动，收到了意想不到的教育效果。
1 实践探索。
1.1 第一阶段：50条名言的收集与确立。在物欲膨胀、功利主义泛滥、理想信念稀释的年代，支撑民族气节与风骨的红色精神正在一点点流失，作为一所发源并壮大于党领导的全国最早农运中心的萧山三中，自2005年开始努力追求一种融合了红色农运精神、学校精神和民族精神的红色精神培育的教育，即为红色教育。而以红色名言激励学生，是萧山三中红色教育的一个重要实践载体。首先，我校在2007年9月向全校师生征集红色名言的活动，要求写上名言的作者与名言大意的阐述。
红色名言的征集过程。实际上是对红色名言的学习升华过程。在教师与学生的积极参与下，我校共收集了名言200多条，经过重重筛选和多次修改，最终选定为五十条。
1.2 第二阶段：红色名言的编册与挂墙。自50条名言的确立后，我校于2008年1月编写了《记50条红色名言》校本学习文本。由于每一条名言都注明出处，并解说了名言的大意，或对名言的背景知识有一个简要的说明，或在名言本意的基础上再作进一步阐释，在编排又采用了喜闻乐见的图文并茂形式，因而这本校本学习教程，显得生动活泼，富有启发与教育意义，是启迪学生的良师益友。
除此之外，我校还将这50条名言与相应名人刻于木板，悬挂在教学楼、实验室、科技楼等各场所的墙面，让学生可以随时阅读，随时接受名人与名言的思想熏陶，让学生在校期间能随时随地沐浴在名言的光辉之下。
1.3 第三阶段：红色名言的宣讲与播扬。随着“红色名言”的确立、编册与挂墙，我校掀起了一个“诵读红色名言”的学习高潮：“钉子”有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻；“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来”；“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”……五十条名言，学校要求全体学生能诵读、熟记和播扬，从中激励意志，锻造思想，培育精神，提升境界。
另一项更具有教育性、体验性的“红色名言宣讲”活动也在全校范围内得到了响应，首先，我校师生利用班级讲台这一阵地进行宣讲。其次，利用每周一的国旗下讲话时间进行宣讲，使每一次国旗下讲话更充盈了育人的效用。通常情况下，围绕校园生活、文明礼貌、习惯养成等常规问题，或与传统节日、学校特色专题活动相配套，确立一个主题进行宣讲。
为培养学生勤奋努力、刻苦锻炼、健康积极、全面发展等学习观念与身体素质，学校经常开展以“奋斗”、“运动”、“感恩”、“宽容”、“直面挫折”等为主题的名言宣讲，如针对学生学习信念淡漠、学习懒散、勤奋刻苦素质欠缺等情况，2009年12月1曰我校开展以“奋斗”为主题的名言宣讲，高三7班项盼盼同学在“奋斗，为了快乐”中宣讲：“苏格拉底说过，世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，在这条路上，‘只有奋斗，给我们生路，而且只有奋斗可以给我们快乐(恽代英)。”“人生只有奋斗，才能给我们生路，也只有奋斗，才可以给我们快乐，自己的人生需要自己去掌握，自己的方位需要自己去定义，自己的理想，也只有自己去奋斗。”学校利用广场集会，举行升旗仪式暨红色名言宣讲活动，切实收到了很好的教育效果。
1.4 第四阶段：红色名言的拓展与内化，在50条名言的长期熏陶下，我校学生早已把自己喜欢的名言，诸如：“抛弃时间的人，时间也抛弃他。”(莎士比亚)；“不满足是向上的车轮。”(鲁迅)；“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”(韩愈)；“世界只为有目标的人开路]没有谁可以限制人的潜能尸(拉尔夫，瓦尔多，爱默生)；“人，唯一可以自我夸耀的，只有责任。”(培根)；“真正的才智，是刚毅的志向。”(拿破仑)等，成为激励学生勤奋学习的“座右铭”，并且还以此为蓝本进行模仿创新，编写一些针对自己特色的“座右铭”，如“我们缺的不是豪情壮志，而是持之以恒”、“挑战极限，永不言败”、“今天所做的事勿候明天，自己能做的事勿候他人”等，这些名言与座右铭，已成为学生在学习生活中战胜自己、激励自己、鞭策自己的精神动力，让学生终身受益。
2 实践收获。
2.1 增长了知识，领悟了精神，50条名言。由于全来自于师生的收集，他们在查阅、收集名人名言过程中亲近名人、研究名人、学习名人，收集了丰硕的学习资料，其中有中国历史的名人名言和轶事，有诺贝尔奖获得者的名言及轶事，还有中国与外国名人的语录和名将故事，这些名人名言、名人小故事、名人轶事等资料不仅使学生了解了许多名言的起源、名人的思想与名人的事迹，使学生懂得了名言的来龙去脉，增长了见识，还领悟了名言的精神内涵，提升了境界。
2.2 接受了熏陶，汲取了力量。以“红色名言激励人”教育活动，让学生在趣味盎然的名言收集与学习活动中感悟了名人的智慧与名人的崇高精神，在不经意间。学生已摆脱了世俗文化中的消极因素，养成了虚心学习、实事求是的态度与习惯，并能以开阔的胸怀对待古今中外的文化成果，以执着的精神对待学习和工作，为追求进步而不懈努力。又由于在对学生进行红色名言教育时，非常关注将学生周围的物化环境与心理环境、德育环境融为一体，使每一堵墙都成为会说话的扬声器，将整个校园变成一部诗化的立体文化场。当学生从名言中悟出自己的责任和使命时，当学生被那些格言警句激起心中的某种共鸣并产生震撼时，名人名言就被赋予了丰富的教育内涵，使学生受到了熏陶，汲取了力量。
关键词：长沙路牌；社会语言学；汉语拼音；地名
Abstract: through search along the street in changsha city within second ring road signs and finishing material, summarized changsha urban road sign language pinyin use current situation, compared with about places in China belong to the language policy laws and regulations, for example analysis road sign language use in changsha city is not standard, pinyin spelling mistakes, points to write and case chaos, part of ligatures sound insulation symbols loss, written in English signs violations, etc, and gives corresponding improvement Suggestions, specifically should use Chinese pinyin to replace English mark trafflc signs. At the same time XiangFangYan investigated the "son" tail word, dialect "ling", characteristic place "to the" and dialect of mandarin pronunciation of the influence of changsha in embodied in the road sign, forming characteristics of local characteristics.
Keywords: changsha road sign; Social linguistics; Chinese pinyin; Place names
中图分类号： H0 文献标识码：A 文章编号：
城市地名和道路交通标牌是现代城市的重要设施之一，其语言文字的使用是城市语言环境建设的重要组成部分。交通标牌的用语用字及其书写形式也与国家相关法规密切相关，反映了一座城市的规范意识、管理水平和文明程度。本文拟运用社会语言学研究方法对长沙城区主要道路上交通标志牌的语言文字使用状况作一考察，并与国内其他一些城市道路交通标志牌用语用字状况进行比较，找出值得改进的地方。
一、长沙市路牌语言文字使用现状的考察
本调查以长沙市区二环线以内的30余条交通主干道及其周边街道为调查范围，真实地记录了道路上所能见到的带有拼音和文字的交通指示牌使用状况。以实地考察的记录为实例，现对长沙市道路交通标牌语言文字使用现状进行如下归纳。
1.长沙市道路交通指示牌拼音语言文字应用现状整理归类
就调查整理结果分析，长沙市交通标志牌的汉字书写形式符合国家规范，地名汉语拼音字母的拼写规则基本符合规范，部分违反规则和有争议的现象将在后文讨论。经过归类整理，长沙市交通标志牌的书写形式大致可分为以下四种。
（1）汉字加汉语拼音的书写形式，如“城南西路（CHENGNAN XILU）”、“枫林一路（FENGLIN YILU）”。
（2）汉字加英文译义，如“火车站（RAILWAY STATION）”、“西二环（WEST SECOND RING）”。
（3）汉字加汉语拼音和部分英文译义，如“韶山北路（SHAOSHAN RD.N.）”、“五一大道（WUYI AVE）”、“溁湾镇（YINGWAN TOWN）”、“三汊矶大桥（SANCHAJI BRIDGE）”。
（4）采用纯汉字书写形式，路牌中没有任何拼音和英文。如“湖南职业艺术学院（湖南省艺术学校）”、“湖南师范大学附属艺术中学（长沙市第十九中学）”。
2.长沙市道路交通标牌语言文字拼音出现的主要问题
我国的相关法规对城乡地名、道路交通标志和标线的设计、设置和制作有着明确的规定和标准。根据我国现有关于地名（包括交通指示牌地名）的政策文件：1996年，民政部为更好地贯彻落实1986年国务院颁发的《地名管理条例》，又颁发了《地名管理条例实施细则》（以下简称《细则》）。《细则》第十九条中规定：“《汉语拼音方案》是使用罗马字母拼写中国地名的统一规范；汉语地名按《中国地名汉语拼音字母拼写规则（汉语地名部分）》（以下简称《规则》）拼写。2000年三月颁布的《关于在全国城市设置标准地名标志的通知》要求地名标志的内容、规格和材料按照1999年颁布的《地名标牌 城乡》强制性标准执行，对地名规范做出进一步规定。故依照上述规则，对各种路牌拼音文字应用违规现象进行如下分类。
（1）拼音拼写错误。
此类往往在制作路牌的过程中粗心大意失误造成，是最简单、最无争议，也最容易解决的。如：“湖南师大附中（HUNAN SHIDA FUZHO）”、“牌楼路（PAI LUO LU）”。
（2）分写与连写混乱，不符合规则。
《规则》中有详细规定汉语地名“分写与连写”的内容。结合长沙路牌现状，分写与连写方面的不规范现象，大致可以分为以下3种。
第一，由专名和通名直接构成的地名，专名与通名应该分写。如：“潇湘路（XIAOXIANGLU）”应改为“XIAOXIANG LU”；“丹桂巷（DANGUIXIANG）”应写为“DANGUI XIANG”。
关键词： 生肖地名 语言忌避 避凶求吉
一、引言
民俗是一种地方性的民间风俗习惯，形成推广必须借助一定的语言形式，一个民族的风俗习惯也常常会在它的语言中有所反映。“许多民俗事象也直接反映在方言土语中，许多特殊的名词指的就是某地的民俗事象。”［1］P55《礼记》：“入竟（境）而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”“讳”指语讳，即语言的禁忌避讳，这是我国自古便特有之风俗。语言禁忌最初产生于“塔布”，“塔布”一词源于波利尼西亚的汤加王国，代表“神圣的”或“不可触碰的”两种不同方面的意义，由原指那里存在的一些禁忌现象发展为泛指一切禁忌。“塔布”即汉语中的“禁忌”，二者是一对对应词。弗洛伊德认为，触犯禁忌会产生一种“实体化的恐惧”，“这种恐惧并不仅仅局限于物体的接触，而是把‘与……接触’这个词语的意义伸展到隐喻的使用范围里。”［2］P30“人们对超人的、圣洁的事物的崇拜和对不详事物的恐惧，导致了语言禁忌的产生。对犯忌触讳的事物或不便直说的事物，往往用其他语言表现方式来回避，恐惧和焦虑是回避的动机，其他语言表现方式是避讳的方法。”［3］P52
十二生肖地名专名是云贵高原所独有的汉彝文化交融、商品经济发展的产物。既是指称集市日期及集市地点的名称，又是反映明清以来某属相日在某地赶街的乡村民俗风习词语。生肖地名虽然来源于古今中外皆有的十二生肖历法，却打破了历法中各生肖动物依序排列、轮回应转的均衡状态，十二生肖地名中的语言禁忌避讳民俗是独具特色的语言“风俗化石”，至今尚缺乏专门性研究。云南省珠江源头地区与贵州相毗邻，素有“滇黔锁钥”之称，地理类型复杂，十二生肖地名中的语言忌避习俗具有一定的代表性。本文基于对珠江源头十二生肖地名中的语言禁忌避讳民俗状况的调查分析，揭示其所蕴含的避凶求吉语言的民俗文化特征。
二、珠江源头十二生肖地名分布状况
云南省珠江源头是十二生肖地名的主要分布区域，地理上与贵州的兴义、六盘水接壤，包括曲靖市政府所在地麒麟区及沾益、富源、陆良、罗平、师宗五县。我以地名志为主要依托，整理调查出珠江源头十二生肖地名中各生肖动物的运用情况。
图一：珠江源头十二生肖地名中的生肖动物分布状况
注：小马街：1.罗平阿岗；2.罗平鲁布革。
表格资料显示，珠江源头十二生肖地名在各区县均有分布，但分布状况及各生肖动物的运用情况不尽相同。
1．生肖动物用于地名具有不均衡性。马7条，鸡、猪各6条，牛、羊各5条，龙、鼠（包括民族语地名）各4条，狗3条，兔、猴各1条，蛇3条，全用长、顺、陈代替，虎未出现。
2.十二生肖地名的留存情况与自然地理条件的优劣成反比。麒麟区、沾益、陆良三个区县多为坝区，生肖地名少，罗平、富源、师宗三县多为山区，生肖地名多，避凶求吉语言民俗主要发生在这个地区。
三、珠江源头十二生肖地名中的避凶求吉语言民俗
“塔布则是人类还不理解或不能理解自然现象和自然力的本质而产生的。”［4］P342《荀子・正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”与索绪尔的符号任意性观点有着异曲同工之妙。然而，当语言的能指与所指一经固化，便被人们视为神灵，常使人们忘记语言为人所造的事实。人们通常相信语言具有某种魔力，语言符号与其所代表的真实内容之间存在着某种同一的效应关系。灵物化了的语言，不再是交际工具和思想的直接现实，而变成了具有“主宰”性的思想本身。人们对不敢或不愿说出的具有不愉快联想色彩的词语，往往回避不说或以委婉的语词替代，以避开可能由此招致的于己不利。
珠江源头的高原山地农耕文化，使得动物与人的日常生活息息相关。人们对各生肖动物不同的情感态度直接导致了生肖动物用于地名的不均衡性。人们对鸡、猪、牛、马、羊等家畜有着亲近、依赖感，用于地名多达5条以上。对狗、鼠厌恶鄙夷，用于地名就只有3、4条。对兔、猴虽不反感，但这两种动物与人们的日常生活关联性不大，故用于地名只有1条。虚拟的龙虽被视为祥瑞动物而倍加尊崇，但用于地名只有4条，反不如家畜多，价值取向上实用性占了上风。
珠江源头古时山高林茂，常有虎蛇等凶兽出没伤害人畜，人们由于恐惧害怕，把实体的虎蛇与语言灵物中的虎蛇画上等号，于是在生肖地名中采用弃用虎生肖，全部以婉称替代蛇生肖的语言规避方式来破解凶兆，体现出一种避凶求吉的民俗文化特点。
1.“虎”生肖地名的忌避
“避而远之”和“敬而远之”是人们对恐惧敬畏事物普遍采取的态度，在语言禁忌风习中表现为对令人敬畏和令人崇敬之词的忌避。《周易・乾卦文》：“云从龙，风从虎。”说明历史上龙虎的地位曾不相上下，二者相合成为雄伟强盛的象征，是人们崇拜并畏惧的对象。一方面，虎作为“兽中之王”，是威猛、正义、吉祥、辟邪的象征，从“虎虎生威”和“虎头虎脑”等成语中即可看出人们尊崇虎之一斑。珠江源头地区至今仍有让婴儿穿虎头鞋、戴虎头帽，祈望借助虎的威力保佑孩子健康的民俗。另一方面，虎又是祸害人类的凶兽，“狠如虎狼”、“虎视眈眈”等表现人们恐虎惧虎心理的成语不胜枚举。
忌避虎讳之言语民俗在珠江源头乃至全省全国范围内均普遍而久远，要么禁忌不提，要么以婉称替代，如珠江源头虎生肖地名的缺失，罗平县民间称“老厂”为“猫街”，《水浒传》中的虎被称为大虫，此称谓法最早见于东晋时期的志怪小说集《搜神记》。虽然也有直接以地支的“寅”代替天干的“虎”的讳称方式，如云南弥渡县的“寅衔”，但以“猫”讳“虎”最为普遍，云南的南涧县和武定县今天仍保留有“猫街”地名，“正月十五赶猫街”的彝族民歌也仍在楚雄州等地区流行。此外，姓虎也皆言姓猫，甚至长沙曾因“腐”、“虎”同音而改“腐乳”为“猫乳”，“府正街”也变成了“猫正街”。但“猫”并非避的全是“虎”，富源县的“老猫山”，《富源县地名志》称其得名于当地豹子的出没。保留原字改变读音原是中国民俗中最基本的避讳方式，但谐音字使人们不能与原本的凶语、不吉语相区分，于是便将二者一并禁忌了。
2.“蛇”生肖地名的忌避
语言灵物观认为，语言具有“说凶即凶，说福即福”的魔力，语言能指符号与所指事物之间存在着某种灵性的感应，忌避凶词或以吉词替代，可以获得一种化灾为福的心理舒解。
珠江源头3个蛇生肖地名均以婉称避讳，源于人们对“蛇”毛骨悚然的恐惧与厌恶，没了忌避“虎”生肖时那种爱恨交织的复杂心理。最基本的避讳方式是以突出形体特征的“长”来替代“蛇”，属“蛇”即为“属长”，“蛇”被称为“长虫”或“老长虫”。罗平县曾流传“一根老长虫，裹掉三条龙”类的谚语，意为属蛇人娶了三个属龙的妻子，妻子全都死去了，属蛇被视为不吉利的征兆。珠江源头的“蛇街”均被称作“长街”，师宗县彩云乡至今还留存有“长街”生肖地名。此外，富源县还称“蛇”生肖地名为“陈街”和“顺场”，前者可能因为汉语方言中“陈”、“长”读音相近而谐音避讳，后者则应是受到毗邻的贵州盘县和兴义市的民俗文化影响，通名“场”即为云南汉语方言向贵州汉语方言的借词。“称顺场当然也是由于在屯堡方言中‘蛇’与‘折本’的‘折’是同音的（音［sei］），尤其是在做生意的屯堡人口中，都称‘蛇’为‘顺’或‘顺条子’。”［4］这种以避讳方式求吉求顺的民俗心理，在云南省景东县的生肖地名“小龙街”（蛇街）中体现得更为明显。以“龙”代“蛇”，不仅由于龙蛇二者形体相似，还能把对蛇的恐惧转换为对龙吉祥喻义的向往，而且符合“成龙上天，成蛇钻地”龙蛇对称使用的语言民俗习惯。
云贵高原的人们在以生肖动物称名集市地点之初，并不忌讳蛇虎在内的各种生肖动物，今天贵州威宁县还留存有“蛇街”，广西隆林县还留存有“蛇场”，贵州兴仁县和云南宣威县还留存有“虎场村”。随着观念意识的改变，人们不仅禁忌避讳虎蛇类凶兽而更改地名，对容易使人产生不愉快联想的猪狗类生肖地名也刻意雅化，如麒麟区的“猪街”更名为“珠街”。这些更名方式可概括为，改变说法形成委婉词，改变写法形成委婉字，改变读法形成委婉音。珠江源头十二生肖地名由语言禁忌而产生的委婉词，不仅丰富了方言词汇，还使语言表达变得更加细腻传情、曲折生动，符合人们语言交际中“美化”和“雅化”的心理需求。
随着科学昌明及观念意识、自然生态结构的改变，蛇虎等传统意义上的恶兽会越来越少，人们在生肖地名中的禁忌避讳心理也会逐渐消失，相应地，人与动物的亲近感也会逐渐减退。
四、结语
珠江源头十二生肖地名是能反映语言忌避和乡村集市贸易民俗的文化词语，承载传递着深厚的历史文化信息。虽然随着科学的昌明和人类社会的进步，生肖地名中蕴含的民俗风习已远离我们的生活，名实之间已不再相符，但其作为人类的共同遗产和民族遗传基因符号的表示，需注意保护传承，切忌在经济利益驱动下盲目更名。
参考文献：
［1］陈克.中国语言民俗学［M］.天津：天津人民出版社，1993.
［2］弗洛伊德.图腾与禁忌［M］.北京：中央编译出版社，2005.
人人都有自己喜欢的名言，人人都会用自己喜欢的名言作为你自己的座右铭，人人都会用自己喜欢的名言鼓励自己、教育自己。我也有自己喜欢的名言，这句名言是：知之为知之，不知为不知，是知也。这句名言出自我国春秋时期大教育家、思想家孔子的口中。
这句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的明白。
这句名言常常在我的耳边响起，记得有一次，数学老师在上课的时候
讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头试意，表示明白。可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想混弄过去。当 时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。于是又问了老师，老师又认认真真得给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。老师看到我高兴的表情，笑了笑。一段时间过去了，这个单元学完了 ，也该测试一下这个单元学的怎么了？就在这个单元测试的试卷里那道思考题出现了，我毫不犹豫的把那答案写了出来。很快试卷发下来了，我考了一个优异的成绩。我得好好谢谢这句名言，是它让我考了这样好的一个成绩。
从这件事以后我更喜欢这句名言了，它常常教育着我、鼓励着我前进、前进、再前进；它天天伴随着我成长、成长、再成长；它一直在我的前、后、左、右出现。
我喜欢：知之为知之，不知为不知，是知也。
关键词：代言人 品牌形象 营销策略
如今，电视、手机、网络、视觉传媒等各种各样的信息充斥着我们的生活。服装行业也进入了“商品力、销售力、形象力”三轴指向的激烈市场竞争时代。服装企业通过品牌代言人，向消费者传播品牌信息。一项对5000个电视广告片的研究报告表明：名人在推荐产品、表达产品特性时，其说服力明显增强。运用名人做广告，是品牌迅速崛起并保持旺盛生命力的“法宝”，也是企业借以打动经销商和消费者的“杀手锏”。因此，选好形象代言人至关重要，一定要讲究策略。
一、为名而不唯名
企业实施形象代言策略，具有很强的功利性。其实质在于通过代言，顺理成章地嫁接代言人的个人品牌资源。是借人之名，扬己之名。因此，选择的形象代言人最好要有所名，而且要比企业现时的品牌更有名。其次，代言人要有较高的知名度和美誉度。企业请人代言，要的就是代言人头上的“光环效应”。然而请名人代言并非万全之策，更不是唯一之道。一些有创造性的企业往往另辟蹊径，启用新人，创造名人。“创造名人”比“依仗名人”更具挑战性，因而也更具魅力。Versace范思哲培养了草根名模NataliaVodianova等，使她们随着范思哲的时装走向了世界。日本在经济“泡沫”破裂后，企业转而纷纷选择清纯的无名少女作为形象代言人，一度形成广告空间“少女当道”的奇特景观。
事实上，也并非所有的名人对所有的产品或品牌都是适合的，都能“一名惊人”的。形象代言人选择的成功与否，关键还要看与产品和品牌是否相适合。
二、性相近，才能情相投
对企业选择形象代言人而言，则十分强调“性相近”。因为，只有“性相近”，才能情投意合。名人自有名人个性，品牌也有品牌个性。这显然是两种不同个性的力量，而只有当两种力作用在同一方向上时，才能产生最大的效益，就是两种力的最佳整合。因此，只有形象代言人的个性与企业品牌个性相吻合时，才能给目标市场消费者留下鲜明而深刻的印象，才能使企业形象达到更有效的整合，发挥出更大的名人效应。例如中国服装品牌圣迪奥与代言人桂纶镁的完美结合。
其次形象代言人要得到目标消费者的普遍认同。“客户就是上帝”，企业在选择形象代言人时，必须针对不同目标市场的消费者状况，根据目标市场的营销环境进行恰当选择。这样企业形象代言人才能被企业目标市场的消费者所认同，企业的品牌文化自然也会被消费者所接受。木果果木是一个在国内颇有影响的少女装品牌，选用的形象代言人是拥有邻家女孩般普通脸型的高中生，实际上那长满雀斑的稚嫩脸蛋和身高165厘米的中等身材根本无法进入职业广告模特的行列。但是，其清新可爱的高中女生形象却赢得了大多数女孩的青睐，使她们对自己充满了信心，该品牌也成为国内商场中首屈一指的少女装品牌。由此可见形象代言人并不是越漂亮越好，也不是越有名越好，关键是模特的形象和气质必须能够反映出品牌的风格。对模特的选择采用逆向思维，不失为一种聪明之举。近年来我国丑女型模特在国内外模特大赛上频频获奖的事实就足以说明，吕燕就是典型的例子。
三、互为代言，才能双赢
形象代言，是一种代言与被代言的关系，是一项双向选择，也可理解为一种互为代言的关系。一方面，企业有企业一套选择形象代言人的标准；另一方面，代言人也应考虑到自己是否能够担当得起代言企业的神圣使命，并相应做出自己的选择。作为企业的形象代言人，必须本着对消费者、对企业和对自己负责的态度，要事先对企业的有关经营状况进行摸底，在了解企业及其产品相关的信誉之后再作决定。惟其如此，才能发挥企业形象整合的最大效率，真正实现企业及形象代言人之间的双赢。
记得2000年秋冬季保暖内衣市场硝烟弥漫的时候，全国有几千家服装企业争先恐后地生产保暖内衣，企图分得前两年保暖内衣肥得流油的一杯羹。几个老资格厂家纷纷拆巨资聘请国内著名演员大拍广告，大有决一雌雄的架势。然而，不断被新闻界曝光的产品质量问题使这些厂家后院起火，穿着后“不怎么样”的感觉在消费者中迅速蔓延，厂家之间的相互指责揭短更是让消费者不知所措，只得隔岸观火。众多厂家用足力气放开一博的保暖内衣市场终于全线崩溃，造成的大量积压产品将在今后数年内也无法售空，许多厂家因此而负债累累，甚至倒闭。由此说明，形象代表的作用并不是唯一的，不要过分夸大形象代表的作用。如果产品不过关，消费者并不买大明星的账，其结果只能是大做形象的企业自掏腰包支付大明星的巨额出场费。
四、明星代言，选的是时机
在改革开放，发展社会主义市场经济的新形势下，广大官兵在人生追求价值取向等问题上面临诸多新的考验。陕西部队五支队把读好书摘名言警句育新人作为加大人生观价值观教育辅助手段。配合人生观教育，组织战士阅读品德修养书籍，摘抄雷锋苏宁等名言，让青年战士从革命英雄人物的名言中受到启迪，寻找“人为什么活着，怎样立身做人”的答案。最近，他们针对官兵的思想实际，组织官兵阅读《青年战士的楷模＿＿李向群》《李向群日记摘抄》《绿色年华丛书》等，让战士从中摘抄名言警句。战士孟新明摘抄“没有高尚的精神追求就等于没有灵魂”后，写下了“追求高尚的精神生活才是我的人生追求，只有这样才能不被低级庸俗颓废腐朽的东西所污染，才能在思想上政治上不断进步，使自己的人生有价值有意义”的心得体会。配合优良传统教育，组织官兵阅读革命战争题材书籍，摘抄革命前辈名言，激励大家永葆本色。他们为大家推荐了《忆长征》《圣地风景》《永恒星座》《热血英魂》等书籍，引导大家摘抄“人的一生都在长征，这是最可贵的人生价值。”等名言。战士吴永军在看完《红军长征的故事》后写到“我们要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐和千里之行始于足下决心，继承优良传统，争做跨世纪四有军人。配合法纪教育，他们组织战士阅读《军人涉法回答》《绿色方圆》等书籍，摘抄“无规矩不成方圆”“一失足成千古恨”等名言，使战士从血的教训中看到违法乱纪的危害，增强自觉学法严格守法依法执勤争做护法卫士的自觉性。
战士王志鹏从小就失去母亲，性格孤僻。指导员张国力得知后，推荐《钢铁是怎样炼成的》《士兵生活导航》等书让其从中多摘抄名言，多体会名言，进而教育他像保尔那样热爱生活和事业。江苏籍战士李壮是独生子，在家养成了花钱大手大脚的毛病，当兵第一年就花了家里4000多元。对此，中队干部给他送去《雷锋》《革命军人思想品德修养》等书籍，要求他每天至少从中摘抄3至5句名言警句，使他从书中领悟到了人作真谛，自觉改掉了不良习惯。干部通过检查摘抄的名言警句发现战士暴露的思想问题350多个，用名言解决战士的思想问题80多个，名言摘抄本成了联系官兵的纽带和桥梁。
尊重传统文化的名人名言【精选篇】
1. 言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
2. 学至乎没而后止。——《荀子•劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
3. 学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》
4. 国将兴，必贵师而重傅。 ——《苟子》。
5. 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
6. 改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
7. 行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 1圣人无常师。——韩愈《师说》
8. 无论哪里，原则的基础就是传统。——美国
9. 人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 ——(清)王卓《今世说》
10. 若要好，问三老。 ——唐海《中山狼》第三出。
11. 古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
12. 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红•写怀》
13. 贫而无诌，富而无骄。——子贡
14. 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
15. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记•学记》
16. 假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——艾略特
17. 师哉!师哉!桐子之命也。 ——杨雄《法言·学行》。
18. 师友贵隆亲，古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
19. 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。 ——(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。 ——出自(汉)韩婴《韩词外传》。
尊重传统文化的名人名言【热门篇】
1. 君子隆师而亲友。 ——《荀子·修身篇》。
2. 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 ——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
3. 老人不讲古，后生会失谱。——佚名
4. 明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
5. 有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
6. 不师者，废学之渐也。 ——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
7. 传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
8. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》
9. 过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
10. 疾学在于尊师。 ——《各氏春秋·劝学》。
11. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
12. 其交也以道，以接也以礼。——孟子
13. 谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
14. 师道立则善人多。——《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
15. 让一得百，争十失九。——马克
16. 人不可以不就师矣。 ——王符《潜夫论·赞学》
17. 人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ——〔唐〕韩愈《师说》。
18. 爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
19. 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
20. 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
尊重传统文化的名人名言【经典篇】
1. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
2. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
3. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记•中庸》
4. 不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
5. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》
6. 善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》
7. 善学者师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 ——《礼记·学记》
8. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
9. 最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰
10. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
11. 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
12. 志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
14. 有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
15. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
16. 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
17. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
18. 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
19. 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
20. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
看了“尊重传统文化的名人名言”的人还看了：
1.尊重传统文化的名言
2.关于尊重的名人名言
3.弘扬传统文化的名言警句
4.传统文化名人名言
关键词：英语；名词化；翻译
一、名词化的含义
系统功能语法的创始人韩礼德(Halliday)把名词化结构称为一种语法隐喻(grammatical metaphor),把相对应的非隐喻性的表达形式,即相对的动词或形容词表达形式,称为“一致式”(congruent form)。语法隐喻是语言中客观存在的一种语义现象,名词化结构是语法隐喻应用的代表。它是一个意义在表述上的变异,即由一个常见的语法形式(一致式)所表达的意义转换为由另一种语法形式(隐喻式)来表达。名词化就是过程(按照一致式,用动词描写)和属性(按照一致性,用形容词描写)被语法隐喻为事物(在隐喻式中体现为名词或名词词组)。其作用在于利用隐喻手段将一种语法类型或语法功能转换成另一类,从而生成新的经验类别,体现不同的语言特点和表达特殊的语义效果。
一致性
the young man is brave
technology is getting better
he refuses to help
her statement is true
the old man is wise
隐喻式
the young mans bravery
advances in technology
his refusal to help
the truth of her statement
the old mans wisdom
通过这些例子,可见句子中的动词或形容词转换为名词,小句变成了名词词组,从而词组的中心词获得了动词或形容词的意义,同时又具有名词的语法功能和语法意义。这样,名词化结构具有动词或形容词及名词的双重性。也就是说名词化结构的中心词一般是由动词或形容词派生或转换来的抽象名词,因此名词化结构和一个小句结构有系统的对应关系,抽象名词本身往往与一个动词或形容词相对应。
二、英语中名词化的翻译方法
据对比语言学研究, 英、汉语言在形式上存在显著差异, 主要体现为英语重“形合”而汉语重“意合”。英语有着十分鲜明的语言形态, 其语言结构紧密、句法严格, 主要靠语言本身的语法手段及词汇的屈折变化来展开表达。如:
The main objection to vegetarianism on a longterm basis is the difficulty of getting enough protein―the body―building element in food.
句子初看很长, 而实为单句, 只有一个主语 the main objection 和一个谓语动词 is,其余成分多为具体名词和抽象名词, 由介词和破折号连接, 全句呈现“核心复合扩展形态”。这种语言体式能提高表达的凝重感和客观性,因此常用于书面语篇。而汉语则是一种形态较弱的语言, 其结构相对松散, 句法灵活多变, 主要依靠语义和句内、句间逻辑关系来实现其表达, 可以说汉语是一种“形散而神不散”的语言。如例句的汉译为“我们反对长期素食是因为长期素食会使人体难以获得充足的蛋白质, 而食物中的蛋白质是健体要素”。译文中出现了多个小句,使全句呈现“链式线性延展形态”。
以上英汉形式对照恰好印证了对比语言学中的理论――英语具有名词优势于动词之倾向, 而汉语则善于使用动词结构并保留小句。Changing English一书中也曾指出英语“名词优势于动词”。而汉语作为一种最缺乏曲折形态的语言,其语法结构较严格地受“时间顺序原则”的制约,显然,以动词和其他成分组织的小句更易于体现这一原则。所以汉语具有“以动词为中心”的语法特征。根据语句翻译的等效原则,译者应力求将英语中名词化结构所传达的语义效果,用适当的“以动词为中心”的汉语形式表达出来,易于读者理解原文作者真正的语义。
因此, 虽说英汉翻译没有固定的模式可套,但毕竟这两种语言各有某些固定的表达特点,在进行英汉语转换时译者并非是简单地用汉字与英语单词作精确对应, 而是将以上特征映射到转换的实际过程中去, 从而顺利地实现该转换操作。在这样一个大的语际转换背景下, 名词化结构的处理成为了十分关键的部分, 该转换应处于“词组―小句”两个层次之间, 而转换趋势应为由英语的词组转换为汉语的小句 (汉语小句相当于一个主谓或动宾词组或是一个独立存在的句子)。以上句为例, 其主语由复杂的英语名词化结构被译为完整的汉语小句“我们反对长期素食”, 这便是名词化结构英汉形式转换的典型范例。
1直译法。在这种情况下,原文结构中成分之间的关系在译文中基本不变。例如:
(1) I love wisdom more than she loves me. (Byron)我爱智慧胜于智慧爱我。
(2) Did you notice the change of her expression? 你注意到她表情的变化吗?
(3) His diligence leads to his success. 他因勤奋而获得成功。
(4) I can note the grace of her gesture. 我注意到她举止优雅。
(5) The government called for the establishment of more technical schools.
政府号召建立更多的技术学校。
2转换法。翻译时英语中的名词结构需转换成汉语相应的动词或其它形式,才能既恰当表达原文的意义,又能使译文自然流畅。例如:
(6) Your words were a great encouragement to me. 你的话极大的激励了我。
(7) Although it was a short engagement, a lot of men were killed.
尽管交锋短暂,许多人还是阵亡了。
(8) Loss of tool hardness leads to tool failure. 刀具失去硬度导致刀具不能使用。
(9) Poverty is a global problem, and its eradication is obligation humankind owes to itself.
贫困,世界性的问题;消除贫困,全人类的责任。
(10) Scarcity of resource will lead to more rationing of services and hard choices.
由于缺乏资源,服务行业将更多地实施限额配给,人们将面临艰难的抉择。
(11) They are the employers of managers, as much as they are the employers of work people.
他们不仅雇用工人,也雇用经理。
(12) If you are a lover of art, you can buy antique objects as well as Chinese calligraphy and painting.如果你爱好艺术,你可以在中国购买字画和古玩。
这种翻译方法涉及到结构成分的转化。作为名词化结构中心词的名词转化为汉语的其它词类后,表示有关参与者的结构成分也应该相应调整或变动。例如(6)(7)中的表语性名词encouragement和engagement译成“激励”和“交锋”后,它们的形容词修饰语great和short也相应转化为汉语的程度副词“极大的”和“短暂的”；(8)(9)中的loss和eradication两个动作名词译成汉语动词后,名词化结构中的其它成分也随之而调整,(8)的名词化结构译成了汉语的“主谓宾”结构,(9)的名词化结构译成了汉语的“动宾”结构；(10)(11)(12)中的名词化结构也译成了汉语的“动宾”结构。
3意译法。即不能直接按照字面意思翻
英语中名词化结构的翻译
卢 瑶
（浙江越秀外国语学院 浙江绍兴 312000）
摘要：英语名词化是英语语言使用中的普遍现象。名词化结构的中心词一般是由动词或形容词派生或转化来的抽象名词,意义抽象,结构成分之间关系复杂,因而在理解和翻译时不易把握。本文主要对名词化结构提出了相应的翻译方法。
关键词：英语；名词化；翻译
一、名词化的含义
系统功能语法的创始人韩礼德(Halliday)把名词化结构称为一种语法隐喻(grammatical metaphor),把相对应的非隐喻性的表达形式,即相对的动词或形容词表达形式,称为“一致式”(congruent form)。语法隐喻是语言中客观存在的一种语义现象,名词化结构是语法隐喻应用的代表。它是一个意义在表述上的变异,即由一个常见的语法形式(一致式)所表达的意义转换为由另一种语法形式(隐喻式)来表达。名词化就是过程(按照一致式,用动词描写)和属性(按照一致性,用形容词描写)被语法隐喻为事物(在隐喻式中体现为名词或名词词组)。其作用在于利用隐喻手段将一种语法类型或语法功能转换成另一类,从而生成新的经验类别,体现不同的语言特点和表达特殊的语义效果。
一致性
the young man is brave
technology is getting better
he refuses to help
her statement is true
the old man is wise
隐喻式
the young mans bravery
advances in technology
his refusal to help
the truth of her statement
the old mans wisdom
通过这些例子,可见句子中的动词或形容词转换为名词,小句变成了名词词组,从而词组的中心词获得了动词或形容词的意义,同时又具有名词的语法功能和语法意义。这样,名词化结构具有动词或形容词及名词的双重性。也就是说名词化结构的中心词一般是由动词或形容词派生或转换来的抽象名词,因此名词化结构和一个小句结构有系统的对应关系,抽象名词本身往往与一个动词或形容词相对应。
二、英语中名词化的翻译方法
据对比语言学研究, 英、汉语言在形式上存在显著差异, 主要体现为英语重“形合”而汉语重“意合”。英语有着十分鲜明的语言形态, 其语言结构紧密、句法严格, 主要靠语言本身的语法手段及词汇的屈折变化来展开表达。如:
The main objection to vegetarianism on a longterm basis is the difficulty of getting enough protein―the body―building element in food.
句子初看很长, 而实为单句, 只有一个主语 the main objection 和一个谓语动词 is,其余成分多为具体名词和抽象名词, 由介词和破折号连接, 全句呈现“核心复合扩展形态”。这种语言体式能提高表达的凝重感和客观性,因此常用于书面语篇。而汉语则是一种形态较弱的语言, 其结构相对松散, 句法灵活多变, 主要依靠语义和句内、句间逻辑关系来实现其表达, 可以说汉语是一种“形散而神不散”的语言。如例句的汉译为“我们反对长期素食是因为长期素食会使人体难以获得充足的蛋白质, 而食物中的蛋白质是健体要素”。译文中出现了多个小句,使全句呈现“链式线性延展形态”。
以上英汉形式对照恰好印证了对比语言学中的理论――英语具有名词优势于动词之倾向, 而汉语则善于使用动词结构并保留小句。Changing English一书中也曾指出英语“名词优势于动词”。而汉语作为一种最缺乏曲折形态的语言,其语法结构较严格地受“时间顺序原则”的制约,显然,以动词和其他成分组织的小句更易于体现这一原则。所以汉语具有“以动词为中心”的语法特征。根据语句翻译的等效原则,译者应力求将英语中名词化结构所传达的语义效果,用适当的“以动词为中心”的汉语形式表达出来,易于读者理解原文作者真正的语义。
因此, 虽说英汉翻译没有固定的模式可套,但毕竟这两种语言各有某些固定的表达特点,在进行英汉语转换时译者并非是简单地用汉字与英语单词作精确对应, 而是将以上特征映射到转换的实际过程中去, 从而顺利地实现该转换操作。在这样一个大的语际转换背景下, 名词化结构的处理成为了十分关键的部分, 该转换应处于“词组―小句”两个层次之间, 而转换趋势应为由英语的词组转换为汉语的小句 (汉语小句相当于一个主谓或动宾词组或是一个独立存在的句子)。以上句为例, 其主语由复杂的英语名词化结构被译为完整的汉语小句“我们反对长期素食”, 这便是名词化结构英汉形式转换的典型范例。
1直译法。在这种情况下,原文结构中成分之间的关系在译文中基本不变。例如:
(1) I love wisdom more than she loves me. (Byron)我爱智慧胜于智慧爱我。
(2) Did you notice the change of her expression? 你注意到她表情的变化吗?
(3) His diligence leads to his success. 他因勤奋而获得成功。
(4) I can note the grace of her gesture. 我注意到她举止优雅。
(5) The government called for the establishment of more technical schools.
政府号召建立更多的技术学校。
2转换法。翻译时英语中的名词结构需转换成汉语相应的动词或其它形式,才能既恰当表达原文的意义,又能使译文自然流畅。例如:
(6) Your words were a great encouragement to me. 你的话极大的激励了我。
(7) Although it was a short engagement, a lot of men were killed.
尽管交锋短暂,许多人还是阵亡了。
(8) Loss of tool hardness leads to tool failure. 刀具失去硬度导致刀具不能使用。
(9) Poverty is a global problem, and its eradication is obligation humankind owes to itself.
贫困,世界性的问题;消除贫困,全人类的责任。
(10) Scarcity of resource will lead to more rationing of services and hard choices.
由于缺乏资源,服务行业将更多地实施限额配给,人们将面临艰难的抉择。
(11) They are the employers of managers, as much as they are the employers of work people.
他们不仅雇用工人,也雇用经理。
(12) If you are a lover of art, you can buy antique objects as well as Chinese calligraphy and painting.如果你爱好艺术,你可以在中国购买字画和古玩。
这种翻译方法涉及到结构成分的转化。作为名词化结构中心词的名词转化为汉语的其它词类后,表示有关参与者的结构成分也应该相应调整或变动。例如(6)(7)中的表语性名词encouragement和engagement译成“激励”和“交锋”后,它们的形容词修饰语great和short也相应转化为汉语的程度副词“极大的”和“短暂的”；(8)(9)中的loss和eradication两个动作名词译成汉语动词后,名词化结构中的其它成分也随之而调整,(8)的名词化结构译成了汉语的“主谓宾”结构,(9)的名词化结构译成了汉语的“动宾”结构；(10)(11)(12)中的名词化结构也译成了汉语的“动宾”结构。
3意译法。即不能直接按照字面意思翻译,只能通过上下文来判断其确切含义,并按照汉语的表达习惯加以意译。例如:
(13) British workmen, once a byword for craftsmanship and conscientiousness, seemed to take a new pride in being slovenly and surly.
英国工人素以技术精湛、责任心强著称,今天似乎也变了：工作散漫、乖戾使气,反以为荣。
Craftsmanship意为“技术”、“工艺”,conscientiousness意为“责任心”,在此句中与后文being slovenly and surly形成鲜明对照,故分别译为“技术精湛”和“责任心强”。
(14) The business of foreign policy is to keep interests of different countries compatible. The skills needed are accommodation, adjustment and compromise.
外交的作用就是使各国的利益能保持协调。因此就需要有互相忍让、互相妥协的本领。
Accommodation和adjustment意义基本相同,意为“调解”、“和解”等,compromise意为“妥协”。它们用来指协调国与国之间的利益的方式,然而国际之间的协调自然是双边的互动,故此处译为“互相忍让”、“互相妥协”。
(15) It is the insistence, as a first consideration, upon the interdependence of the various elements in, and parts of, the United Statesa recognition of the old and permanently important manifestation of the American spirit of the pioneer.
我们首先考虑的是:坚持合众国国内的各种因素之间、合众国各个部分之间的互相依赖关系―承认体现美国拓荒精神具有传统和永远重要的价值。
Manifestation译为“表明”、“现象”等,如果字面直译,译文势必晦涩难懂。这里译为“体现……价值”,意义更明确。
三、结束语
英语名词化是英语语言使用中的普遍现象，英语民族认识和反映客观现实的方式特点及语言本身的结构特点导致了名词化现象的产生。这种语法隐喻语义多变，结构成分之间关系复杂，往往晦涩难懂，翻译时不易把握。要想达到英语名词化翻译的动态对等，必须充分理解原文，熟悉英汉两种语言，尤其要深入了解两种语种的语言特点；尽可能多的了解文体涉及的相关领域，必要时还要参阅有关资料和请教相关领域的工作者。了解名词化结构的构成及在句中应用的重要性，能够帮助译者提高译文质量。
参考文献
［1］Potter S. Changing English［M］. London: Penguin,1969.
［2］R. Quirk, et al. A Comprehensive Grammar of the English Language ［M］. London Longman Group Limited 1985.
［3］李丙午,燕静敏.科技英语的名词化结构及其翻译［J］.中国科技翻译,2002
一、 教学目标
1、能够用“我喜欢我自己，因为我会……”讲述自己的优点，幼儿园二月工作计划范文。
2、发准近似音“鼠、虎、树”，能口齿清晰地朗诵绕口令，并在熟练的基础上加快朗诵的速度。认识字词：松鼠、老虎、树。
3、能正确认读、书写数字1~5，根据字形进行联想。
4、学习新学期晨间操。
二、行为习惯的培养
1、生活习惯：知道自己长大了，自己的事应该自己做，愿意展示自己独立做事的技能。
2、学习习惯：(1)坚持每天按时入园，能独自完成作业。
(2)学会整理自己的书包，保管好自己的学习用品。
(3)能积极地参与集体活动，体验成功的喜悦。
3、游戏习惯：(1)能自己的意愿选择游戏活动，按自己的方式游戏。
(2)会使用游戏操作材料，并能整齐地摆放游戏用品。
(3)在游戏活动中学会自己解决同伴间的矛盾，学会与他人合作进行游戏。
三、环境创设
1、结合我班的班级文化，用蒲草垫和废旧的席子布置主题墙，用绳子编成网子供幼儿悬挂作品。
2、和幼儿一起制定班级游戏的内容和规则。
3、布置家长园地，让家长了解我班近期的工作安排及注意事项。
四、教学活动安排：
第一周
1、语言：我喜欢我自己
2、语言：鼠教虎爬树(绕口令)
3、数学：数字好宝宝(一)
4、健康：我的名片
5、科学：七彩太阳光(科学探究)
6、音乐：名字唱出来(歌唱活动)
7、拼音：学习
8、体育：学习幼儿广播操(一)
9、美术：手形画
第二周
1、语言：宽街(续编故事)
2、语言：天(故事)
3、数字好宝宝(二)
4、科学：会变的颜色
5、音乐：狮王进行曲(音乐欣赏)
6、体育：学习幼儿广播操(二)
7、拼音：学习
8、拼音：学习
9、美术：制作小虫子
第三周
1、语言：一去二三里(古诗)
2、语言：小花籽找快乐(童话)
3、数学：整理学习用具
4、健康：自己的事情自己做(生活自理)
5、科学：会变的树叶
6、音乐：拉拉钩(一)(歌唱)
7、体育：在身上滚球(体育)
8、拼音：学习
9、美术：螃蟹
第四周
1、语言：孙悟空打妖怪(儿歌)
2、语言：小花籽找快乐(童话)
3、数学：班级物品清单
4、科学：蚯蚓
5、音乐：快乐的脚步(音乐活动)
6、体育：摘果子
7、拼音：学习
8、拼音：学习
9、美术：名画欣赏《梦》
五、晨间活动
第一周：分组活动：1、器械组合：轮胎、沙包、滚筒、圈;2、小单车;3、滚环;4、皮球;5、跳跳球;6、粘贴球
第二周：分组活动：1、跳绳;2、小单车;3、滚环;4、皮球;5、羊角球;6、粘贴球
第三周: 分组活动：1、器械组合：轮胎、沙包、滚筒、圈;2、小单车;3、滚环;4、皮球;5、跳跳球;6、粘贴球
第四周: 分组活动：1、皮筋;2、小单车;3、滚环;4、皮球;5、跳袋;6、粘贴球
六、家长工作
1、 每天坚持按时送幼儿入园，有事事先向老师请假，工作计划《幼儿园二月工作计划范文》。
2、 召开新学期家长会。
3、 帮助幼儿养成独自完成作业的好习惯，提醒和督促幼儿保持正确的书写姿势。
9月份蒙氏和五大领域教学计划
9月份蒙氏教学内容五大领域教学内容
第一周名称：线上活动——寂静游戏
目的：身体平衡能力、听力、观察力。音乐活动：我的朋友在哪里
名称：串项链
目的：培养幼儿手眼协调、控制小肌肉、细心、耐心、审美能力。美术活动：手指玩色——手指点画
名称：粉红塔
目的：视觉辨别大小的能力科学活动：一天要吃三顿饭
目标：对事物简单的数、量、形以及时间和空间特征感兴趣。
感知认识早晨和晚上。
第二周名称：带插座圆柱体
目的：训练幼儿视觉能力，学会一一对应。美术活动：我陪小动物一起住
名称：打招呼
目的：日常生活、礼仪培养语言活动：幼儿园的一天
名称：夹的工作
目的：小肌肉的灵活性健康活动：小蚂蚁搬豆
名称：语言课《咕咚来了》
音乐活动：可爱的小兔
名称：苹果分类
目的:视觉辨别大小美工活动：送给老师的花
目的：对美工的兴趣并认识教师节
第三周名称：我要好好洗个澡
目的：讲卫生的好习惯语言活动：讲卫生的好宝宝
名称：画水波线
目的：让孩子大胆绘画并学会自然的画水波纹。体育活动：小猫捉鱼
名称：红色圆柱体
目的：感知彩色圆柱体的不同特征，并观察与带插座圆柱体的不同。数学活动：香蕉可真多啊
名称：物归原位
目的:培养幼儿物归原位的好习惯音乐活动：快乐的幼儿园
名称：安静活动——走线
目的：幼儿平衡能力的培养科学活动：我的小脚会说话
第四周名称：感官领域——长棒
目的：视觉辨别长棒的能力数学活动：大球和小球
