时间：2023-05-30 10:56:52
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇赞赞新时代，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
（一）设计背景：
杭州西湖，是华夏文明发祥地之一，是中国文化遗产长廊。西湖区整个产业多样发展、共同繁荣。为了体现西湖悠久文化的神韵，西湖区人杰地灵、智慧倍出。更好的向人们展现出杭州西湖区的时代特征与时尚气息。
这为我们设计的灵感提供了丰富的资源，为我们设计的创造提供了基础。
（二）设计理念：
我们的设计主题小剧场舞美及展示设计的主题是“美丽赞”。通过舞台美术设计，结合时代的表现形式，纵观历史，表现出西湖悠久文化的神韵，内涵并兼具创新、稳重且不失活泼。让整个设计更具有中国传统韵味，但又不失现代感。
（三）设计主要内容：
杭州西湖是茶叶之乡，舞台装饰设计由茶叶、凤凰和水漾组成。茶叶即取之西湖龙井，韵味深远凤凰是吉祥和谐的象征，也是西湖区整个产业多样发展、共同繁荣的体现；水漾来源于西湖之水，一展水之柔美、婀娜与灵气、意味着西湖区人杰地灵、智慧倍出。整体彰显出杭州西湖区的身后历史文化底蕴，表现出西湖悠久文化的神韵，内涵并兼具创新、稳重且不失活泼。整体视觉冲击力强，简洁大方地向人们展现出杭州西湖区的时代特征与时尚气息。
舞台背景以简单大方为主,突出此次晚会的主题,主,承办单位和醒目的LOGO.主色调以红黄为主,为突出青春的特色可以适当点缀白与绿,并有浪花云朵的图案.
背景前有长型阶梯,按阶梯侧面做光带,并在舞台前方做舞台装饰标识，同舞台晚会主题相结合.
半圆形舞台的正前方有这次为晚会专门设计的舞台装饰，像浪花一般的装饰标识，通过灯光的烘托作用表现出五彩斑斓的视觉效果。在舞台前方架设4个LED液晶显示屏配合电脑灯营造出更加绚丽的舞台效果。舞台的后侧是阶梯，方便合唱队伍及舞蹈演员的表演。最后面为整场晚会的主题，配合电脑屏演绎整个晚会的主题思想。
图1-1 舞台平面图 图1-2 舞美效果图
二、舞美设计概述
舞台美术是一种特殊的艺术创作，它涉及到许多艺术门类，以其独有的特性区别于一般美术的规律。“舞美是寂静的戏剧”这句话十分形象地阐明了舞台美术与“戏”的对立统一关系。通过艺术实践，对舞台美术继承传统和创新的关系及艺术的综合性、创作的集体性、制作的工艺性有了较深切的体会和感悟随着大型文艺晚会的日益增多，舞美设计逐渐由舞台更多地进入演播厅、广场、体育馆等大型舞台。这些大型文艺晚会的“大制作”舞台设计，其实也是经济发展和剧场艺术求生存发展的产物。“恢宏的场面，豪华的装置，闪动耀眼的灯光，奇异的服装”等等，使舞美设计者逐渐认识到“艺术包装”的重要性。随着科技的发展，灯具和控制技术的提高，灯光已成为重要的舞台语汇，新材料的运用大大丰富了舞台美术的表现力。
（一）属二度创造艺术。
它须在剧本文学创作及导演总构思的基础上进行再创作，以其特有的形象语言表达剧作的内涵。舞台美术创作源于生活，但又须以剧中人物、事件和规定情景为依据，并须与表导演的创作意图相协调。在演出中它起到了丰富、补充和加强人物形象塑造，深化主题思想的作用。
（二）从属于表演艺术。
舞台艺术的中心是表演艺术，景物不能脱离表演自我炫耀，而现代舞台美术则融入和加强了演员的表演，从而使人物形象更加鲜明。
（三）既是空间艺术又是时间艺术。
在人物与景物造型方面无不具有空间特性。首先人物造型是依附于三维的演员身上，而景物造型则为演员表演提供必要的空间环境，景片平台、道具等皆需占有空间。在演出的全过程中，时间在不断流动变换，人物造型也随角色行动而变化。人物景物皆须随着剧情发展而显示出时间的推移。
（四）具有综合性。
美术本身是布景、灯光、化妆、服装等诸多造型因素的综合体，它们之间既有分工，又相互关联，形成一个不可分割的艺术整体。一般来说布景、灯光担负着表现戏剧环境的作用，服装、化妆担负着表现人物的作用。灯光直接渲染人物，布景间接表现人物，人物塑造有时也间接表现环境。所以现代舞台美术虽然可以区别出布景、灯光、服装、化妆等，但塑造戏剧环境与人物的全部任务是由舞台美术综合体共同承担的。它是个有机的艺术整体。
（五）技术性较强。
舞台形象要依靠多种先进的技术手段才能体现出来，因此它的发展历来与科学技术紧密相关。古希腊悲剧中的天神下降，只不过从更衣室二层阳台上用篮筐将扮演天神的演员垂吊下来。而到文艺复兴时期的意大利，则出现可用以飞吊云朵和天神的舞台机械。19世纪末20世纪初又添加了转台、升降台和推台等各种混合机械。16世纪欧洲剧场使用蜡烛和油灯照明。19世纪初煤汽灯出现后又改用气灯，直至发明了电光源，舞台灯光技术才发生了一次突变。近年来微机控制系统和激光技术的发展更开拓了舞台灯光的新领域。立体音响、幻灯以及电影放映设备及新型材料的涌现，都更丰富了戏剧演出的舞台技术手段。
三、本舞美设计中的方案一到最终
这次舞台美术设计由我们三人每人提出一套舞台平面方案，根据甲方要求及实际施工需求进行改进，确定此次舞台设计的最终方案。
（一）舞美设计整体把握：
首先是对舞台美术设计的一个整体把握。舞台美术除形象地表现一定的物质环境和社会环境外，更主要的是创造相应的气氛和情调。这样才能充分地发挥舞台美术的作用，达到以艺术形象感染观众的目的。视觉形象一旦和观众的情绪、联想融会在一起，就会形成气氛。
（二）舞台美术装 饰设计部分
项目概况
1、 项目名称：西湖区“美丽赞”大型文艺晚会
2、 项目地点：西湖体育馆
3、 项目内容：灯光音响舞美设计及安装调试（详见附件）
4、 项目实施时间： 2010年2月24日（走台） 2010年2月25日（演出）
根据晚会主题——“美丽西湖”的总体构想，结合西湖体育馆的整体结构，在舞美、灯光方案设计中力求大气、简洁的风格，同时提供导演更多的调度空间。
此次舞台晚会为“美丽赞”，目的是突出杭州西湖是茶叶之乡，舞台整个设计要根据西湖体育馆场地及实际施工需求来确定，确保灯光及音响的架设，并且有足够的导演调度空间。
西湖区“美丽赞”舞美设计初步平面设计图
西湖“美丽赞”舞美设计初步方案效果图一
西湖“美丽赞”舞美设计初步方案效果图二
西湖“美丽赞”舞美设计初步方案效果图三
舞台装饰设计由茶叶水漾组成。茶叶即取之西湖龙井，韵味深远，也是西湖区整个产业多样发展、共同繁荣的体现；水漾来源于西湖之水，一展水之柔美、婀娜与灵气、意味着西湖区人杰地灵、智慧倍出。整体彰显出杭州西湖区的身后历史文化底蕴，表现出西湖悠久文化的神韵，内涵并兼具创新、稳重且不失活泼。整体视觉冲击力强，简洁大方地向人们展现出杭州西湖区的时代特征与时尚气息。
最终方案
西湖区“美丽赞”舞美设计最终方案平面设计图
舞台面向观众中央为弧型结构，左右使用长方形作为舞台表演延伸通道，便于演员们的表演。舞台宽度约18米，同时在舞台前区留出足够的空间作为团体节目的主表演区，在舞台后区布置48.4*48.8屏共296块*0.24=72平方米彩幕，进一步拓展舞台空间，与灯光架完美衔接，同时在空缺处设置6个后台上场通道，达到表演者从画中走出来的效果。舞台高度0.8米-1.8米左右，为展现视觉的递进效果，从舞台后方向前区递减，增加导演空间调度。
舞台后区布置48.4*48.8屏共296块*0.24=72平方米彩幕
西湖“美丽赞”最终方案顶面布灯图
西湖区“美丽赞”舞美设计最终方案背景桥架搭建平面图
西湖“美丽赞”舞美设计最终方案效果图一
西湖“美丽赞”舞美设计最终方案效果图二
西湖“美丽赞”舞美设计最终方案效果图三
西湖“美丽赞”舞美设计最终方案效果图四
西湖区“美丽赞’舞美设计最终施工完成照
（三）舞台灯光照明
舞台灯光灯位布置的顶光、区位构成布光阵列，舞台各部位均有布光点，杜绝死区，可灵活多变地按需组合。
1.顶光系统设计配置
顶光作用是对舞台纵深的表演空间进行必要的照明，顶光配置中采用的各种灯具，大大地提高了光的透光性，可作舞台顶光布光或染色用。
A. 配置灯具分布如下：
舞台上空，共设有20道顶灯吊杆。其中每道顶光分别用不同数目的灯具
B．灯具的排列及投射方法：
第一道顶光与面光相衔接照明主演区，衔接时注意人物的高度，可在第一道顶光位置作为定点光及安置特效灯光，并选择部分灯加强表演区支点的照明；第二道至第十道可向舞台后直投、也可垂直向下投射、可加强舞台人物造型及景物空间的照明。前后排光相衔接，使舞台表演区获得比较均匀的色彩和亮度。
2.电脑灯设计配置
电脑灯主要布置在舞台上空的顶光灯杆上，可任意调整灯具投射角度，亮度，变换图案，光束大小，颜色等功能，确保满足演出对电脑灯变化要求。
3.灯光换色器设计配置
安装在部分灯具上的换色器，其作用舞台光、染色、色彩变化、衬托剧情，达到多姿多彩的效果。
四、结束语
随着大型文艺晚会的日益增多，舞美设计逐渐由舞台更多地进入演播厅、广场、体育馆等大型舞台。这些大型文艺晚会的“大制作”舞台设计，其实也是经济发展和剧场艺术求生存发展的产物。“恢宏的场面，豪华的装置，闪动耀眼的灯光，奇异的服装”等等，使舞美设计者逐渐认识到“艺术包装”的重要性。随着科技的发展，灯具和控制技术的提高，灯光已成为重要的舞台语汇，新材料的运用大大丰富了舞台美术的表现力舞台美术又进入了一个新的发展阶段。由于新时代人们戏剧观念的更新，现代科学技术日益先进，戏剧品种相互影响，灯光投影等现代舞台装置涌现于戏剧舞台，各种风格的舞美设计丰富多采。舞台美术设计，有的侧重于纵向继承，力求符合潮剧传统表演风格，有的倚重于横向借鉴，力求创造新的表现形式，或者二者兼而有之。随着现代舞台美术的创新发展，表现手段更加多样，分工更加细致，舞台设施也日益庞大。
致 谢
感谢毕业论文指导老师王蔚忻老师和毕业设计指导老师吴宵坚老师的悉心指导和鼓励，感谢等各位老师的细心指导。
此致
敬礼！
参考文献：
[1]陈子平、倪荣泉：《布景技术》，中国美术学院出版社，杭州，1996。
[2]薛殿杰：“摆脱幻觉主义束缚，大胆运用舞台假定性”，《舞台美术与技术》，中国戏剧出版社，北京，1981。
[3] 舞台美术的多样化 1982 作者: 李畅
[4]薛殿杰：“舞台美术的空间意识”，《中国美术报》，1986.26。
[5] 1982年的舞台美术 1983 作者: 胡妙胜
永州“新时代好少年”学习宣传活动总结
一、组织发动情况
为进一步落实开展“扣好人生第一粒扣子”主题教育的精神，加强和改进未成年人思想道德建设，努力落实“立德树人”教育的根本任务，充分发挥未成年人中先进典型的引领示范作用，市文明办联合市教育局、团市委、市妇联、市关工委等部门在全市范围内开展“新时代好少年”学习宣传活动。各县区（管理区、经开区）文明办、教育局、关工委等单位，每季度推荐2名“新时代好少年”到市文明办，由市文明办对推荐的典型事迹进行审核，选取14名永州“新时代好少年”典型，并从中选取2名“新时代好少年”典型报省里。2018年来，祁阳县肖家镇和平小学李娟、零陵区邮亭圩中学谢丽红、江华职中欧阳兴、道县二中何美艳共4人被评为 “新时代湖南好少年”。
二、宣传氛围情况
永州市各学校利用宣传栏、文化墙、黑板报、校园网等阵地，对评选活动和先进典型进行大力宣传。组织学生学习事迹、点赞留言、开展班队会讨论、撰写学习体会，结合学校实际开展多种形式的实践活动，帮助广大未成年人做知行合一的典范。
永州市文明办、市教育局等主办单位对“新时代好少年”典型事迹在永州文明网、今日永州、永州新闻网、永州广播电视台等市级主要媒体上其先进事迹，进行广泛宣传。同时，将“新时代好少年”纳入公益广告整体宣传，制作公益广告，广为宣传展示。
三、学习践行情况
全市各学校通过开展观看榜样视频、好少年宣传片，学生撰写观影感、学习心得，在全校营造关注和支持未成年人思想道德建设的浓厚氛围，在学生中掀起争当“新时代好少年”的热潮；通过开展“好少年”班级黑板报宣传、“好少年”标兵评选表彰等形式多样的主题实践活动，大大加强了崇德向善、见贤思齐精神在校园的传播；通过“学习榜样”征文活动，让学生们发挥自己内心的想法，写成文字，并由学校组织评奖，表彰优秀征文，在学校里营造出一种和谐友爱，互相帮助，共同进步的气氛。
四、效果反响情况
开展“新时代好少年”活动，大大加强了崇德向善、见贤思齐精神在校园的传播，得到了社会各界的一致好评。对学生来说，获得新时代好少年的称号是一份对他们的一份肯定，是让他们继续保持良好学习、作风的一份动力，也让其在学校能起到一个带头作用，将新时代好少年的光芒传递给更多学生；对老师来说，通过此次活动的开展，在全县中小学范围内，营造出一种学生勇当标兵、欣欣向上、争当“新时代好少年”的良好氛围，对开展更好的教育起到了重要作用；对学生家长来说，新时代好少年活动的开展，在家长心中打了一剂强心剂，使家长对学生的教育和培养造成了一种良好的促导；对社会来说，此次活动的开展受到了广泛的关注，引导着广大未成年人见贤思齐、向上向善，努力成长为担当民族复兴大任的时代新人。
一
当电影告别了自己技术杂耍的丑小鸭阶段而成为艺术的白天鹅时候，还处在电影艺术的默片时代，然而就在这默片时代，格里菲斯、卓别林、爱森斯坦、普多夫金等天才的电影艺术大师们就创作出了永载史册的电影艺术精品。后来形成的电影艺术史上的第一个系统的电影美学理论——蒙太奇理论，可以说主要就是这种默片时代电影艺术的美学表达和理论自认。那么，这默片时代电影艺术的本性或本体是什么呢?如果参照后来巴赞的纪实主义电影美学关于电影艺术本体的表达方法(巴赞把电影艺术的本体概括为“摄影影像”，亦即著名的“摄影影像本体论”)[1]，则可将默片时代的电影艺术本体概括为“蒙太奇”。也正因为这样，“蒙太奇”一词才不仅作为一种重要的电影艺术方法和技巧存在，而甚至成为电影艺术的同义语。然而电影的这样一种本质或本性存在了多久呢?最多不过20年。然而当声音技术的进步冲破包括几乎所有默片时代的电影艺术大师的习惯与成见的阻碍而终于挺进到电影艺术中来的时候，电影艺术的本体构成无疑发生了质的变化。电影“蒙太奇本体论”把电影的全部艺术可能性都归结为电影画面(影像)之间的自由组接，即蒙太奇上，甚至对用来进行这种自由组接的画面本身都认为是次要的，无关宏旨的。至于声音因素则根本未予考虑。即使在声音因素已经进入到电影艺术中来之后，在这种蒙太奇本体论的理论视野之内，也一直被作为一种次要的因素而附带涉及的(直到艾柯、麦茨等人的符号学电影理论阶段，也仍有这种情况。麦茨的组合理论就基本上没有考虑电影的声音因素)[2]。而事实上如果说运动的电影较之静止的绘画和摄影也不过是增加了一个运动的维度的话，那么拥有了声音的电影较之默片也是实实在在地又增加了一个新的维度——声音的维度。电影艺术在本体构成上的这一重大变革，其意义究竟有多大，其实直到现在也难以概述，但有一点是肯定的，那就是电影由单纯的视觉艺术变成了视听结合的艺术[3]。无论如何，仅就这一点来讲，虽同样被称为电影艺术，而此电影已决非彼电影。在人类的五种感官当中，最重要的是视听，而且迄今为止人类所创造的艺术也无一例外都是诉诸这两种感官的(李泽厚称之为充分“人化”的感官)，非此即彼。而至此为止，电影艺术独自以便捷的方式占据了人类接收外部信息的这两大频道。
此后的色彩技术以及光学镜头和感光胶片等方面的技术革新和进步虽都程度不同地给电影艺术的发展带来一些影响，但基本上都没有触及电影艺术的本体构成，也就是说在声音进入电影之后的相当长一段时间里，电影艺术的发展进步是处于一种量变的积累过程中，真正给电影带来一次新的本体性变革的是电视技术的出现和发展。
二
电视技术的出现在相当长的时间里是作为一种新的新闻媒体存在的。而一旦当电视作为艺术形式出现时，正像声音因素被电影艺术习惯力量视为异己一样，电影艺术也把电视艺术看成是自己的敌对势力，在美国就爆发了持续十年之久的电影电视大战。而事实上在各国都曾程度不同地发生过类似的影视大战。默片时代的电影艺术家当时没有意识到声音的出现是不可阻挡的，它必定要进入电影并使电影艺术进入一个新的时代。前电视时代的电影艺术家们也同样没能及时地意识到电视技术作为一种新的强势媒体对于电影艺术的深刻意味。
如果一定要用一句话来概括电视技术给电影艺术带来的深刻影响的话，也许有一个说法是便捷的，那就是使电影艺术进入了电视时代。在探讨并努力准确表述电视时代的电影艺术的本体存在或者说本性的过程中，有一个广为人们关注的话题，那就是关于电影艺术与电视艺术异同的探讨和争论。直至目前仍有人致力于电视艺术特殊性阐释和论证，即将电视艺术视为电影艺术之后的人类的又一种新的基本艺术形式，而努力收集归纳其有别于电影艺术的特异之处。然而笔者始终认为，电视艺术与电影艺术之间的差异，充其量只是同一类艺术形式内部不同种属之间的差异，而非人类基本艺术形式间的差异，而且这种差异主要的是一些量的、暂时性的、技术性或经济性的差异，而非艺术本体上的差异。也就是说，电视艺术与电影艺术在艺术本体上是一致的，相同的。随着影视技术的发展进步，电影艺术与电视艺术之间的差异和分野正在和已经消失和弥合。“电视电影”这个影视艺术的新品类的出现与存在，清楚不过地向人们昭示了这一点。[4]因此我们完全有理由这样宣布，电视技术的出现和发展，主要的和根本的意义，并不是在电影艺术之后、之外，使人类拥有了一个新的基本的艺术形式，而是使电影艺术又进入了一个新的时代——电视时代。其间变化之大，以致于事实上使我们已不便再用电影艺术这样的词语来意指人类的这一迟来的基本艺术形式，而应选择并习惯于影视艺术或影像艺术之类的新词汇、新概念。不仅电视时代的整个影像艺术之内涵已非电影艺术一词所能涵盖，即使单就电影艺术本身来讲，在电视时代的一系列新生与扩展，如在制作与播放以及观赏方式等方面的变化与进步，都已使电影艺术变得越来越不那么纯粹，不那么像电影了。大约是由于原有思维习惯的作用吧，人们只注意到了电视技术生长出了电视艺术这一重要事实，而且也许是吸取了历史上曾长期无视电影的艺术属性的教训吧，人们不仅一下子便认同了电视的艺术性质，而且似乎把全部的注意力和精力都用来发现和发掘电视作为艺术的区别于电影的特殊性，并急不可待地宣布电视是继电影之后的人类“第八艺术”。结果却忽视了另一个同样重要或者说更重要的一个事实，那就是电视艺术与电影艺术在美学本体上的一致性，更忽视了电视作为一种新的技术进步所给予电影艺术的深刻影响。如果把这种深刻影响所包含的发展趋势也考虑在内的话，我们完全可以做出下面的结论：进入电视时代的电影艺术即使还可以称之为电影艺术的话，也已基本上不再是原来意义上的，即以光学成像为基本技术与手段的电影艺术了。
三
人类社会确是以加速度的形式向更高的文明发展进化的。就在电视技术的发展进步正在深刻而有力地刺激并推动电影艺术向新的深度与高度发展迈进，其势方兴未艾的时候，又一种新的电子技术——电子数码信息技术又勃然兴起于世，并给予电影艺术以及整个影像艺术以更为巨大而深刻的影响。这场变革的来势之迅猛与内力之深厚，使人们真真正正地感到了绝对的应接不暇与别无选择。它既不像声音技术那样允许人们有一个怀疑、反对、认同的过程，也不像电视技术那样给你一个进行十年抵制大战的时间，而是在电视技术已经与电影技术趋于融合的基础上，一下子便出现在电影艺术的内部构成因素之中，它可以在你对其所知甚少或根本处于无知的状态，甚至根本还没有意识到它的出现与存在的情况之下，就一下子从里到外全方位地包围并渗透于你了。
电子计算机成像(CGI)技术的发明是在60年代，进入70年代即开始应用到电影制作领域。1975年乔治·卢卡斯创建了专门为拍摄电影提供电脑技术服务的特技王国“魔光实业”(IndustrialLightandMagic，简称ILM)，这已清楚地意味着又一个电影艺术的新时代即将来临。1991年，柯达公司“数字化视觉效果处理系统”简称(INEON)的诞生，宣告了数字技术支配电影技术的时代的到来。而2000年，美国最大的电脑网络公司——全美在线(AOLI-S)与美国第二大传媒集团——时代华纳公司(TimeWarner)的结盟，则最终标志着最新的电影艺术新时代——后电影时代(Post-cinemaEra)的来临。[5]
这究竟是一个怎样的新时代呢?
从技术层面讲，这一次的电影新技术革命，不是某种单一的技术变革，而是以电脑数字技术为核心的包括电影、电视、电脑硬件与软件、电话、自动化工程、机器人等等新技术长期发展融合的集中体现。从电影特技制作能力的空前提高(已没有什么影像是不可制作的)，到电影制作方式的根本性改变(电影已可以不是拍摄的，而是“合成”的)，再到各类新兴娱乐产品、产业的产生(如电脑游戏，实真经历，互动娱乐等)，再到全新的发行展示渠道的创建(如只读记忆光盘、数字光盘、卫星电视、有线电视、互联网等)，这一切不仅无一不直接引发着电影艺术的本性变革，更以集体的合力最终将电影艺术推进到了一个全新的“后电影时代”。
从艺术层面上讲，在后电影时代，电影艺术在艺术本体上发生的变化主要有以下几点：
(一)电影特技制作能力的空前提高，使电影艺术的奇观本性得到突现，超越了电影艺术的纪实本性而明显处于前景位置，直到产生所谓的“效果美学”[6]
纪实性与奇观性是电影本性的相互关联的两个方面。在巴赞时代，电影艺术的纪实本性得到了最大限度的高扬，“纪实美学”也因之而成为电影艺术美学原则的主旋律。而当电子计算机成像技术、特别是电脑数字技术一经应用到电影特技制作领域，就使电影特技超越了单纯的技术意义而具有了美学内涵。从《星球大战》(1976年制作完成，电影史将这一年称为“特技效果的新生”)到《谁陷害了兔子罗杰》(1988年)，从《终结者》(1991年)到《侏罗纪公园》(1993年)，从《阿甘正传》(1994年)到《勇敢者的游戏》(1995年)，从《玩具总动员》(1995年)到《泰坦尼克号》(1997年)……电脑特技，创造了一个又一个真正匪夷所思的人间奇迹。[7]在20世纪最后10个年头里，电影也正是凭借这种对于传统电影技术来说几乎永远无法实现的银幕奇观的表现而重新定位了自己的大众文化坐标，并再一次战胜了画面小、影像差和音响弱的电视的。而当这种“追求技术魔力”、“致力奇观呈现”的“效果美学”成为时尚、甚至主流时，就不仅悄悄地改变了观众的观影经验和观影期待(从对电影叙事真实性的认同转移到对电影奇观和技术的欣赏)，而且也悄悄地解构着电影艺术本身，将其融入到一个更为广泛的传媒体系之中去了。
(二)电影制作方式的革命性转变，使巴赞摄影影像本体论的电影理论趋于解体，并将最终改变电影本身的本体存在
虽然就全行业来讲，电影业仍然是一个“胶片”行业，但以卢卡斯“魔光实业”(ILM)为代表的数字化新技术正在排除电影拍摄放映的老式机械装置，电脑合成的数据人物和影像处理的仿真场景已经预示着电影工业成为“无胶片”行业的可能。就是说，电影已可以不是排演拍摄成的，而完全是电脑合成的。如果说传统的电影制作方式有一个最大的局限在于它的每一个艺术想象的实现都受到制作技术与条件的限制的话，而随着电脑数字技术支配电影制作，则最终完全超越了人类有限的想象力。它可以合成任何现实的、非现实的视听影像，只有你想象不出的，没有它制作不了的。这样一来，影像与物质实体之间的联系就变得非常脆弱了，影像本身不再保障视觉的真实性。再简单地讲就是，电影已不再是“记录”(Record)，不再是“物质现实的复原”(克拉考尔语)，而是“合成”(Graph)，是“实在的非真实”(Virtualirreality)。显然，当观众已清楚地知道任何影像都可以是数字化地制造出来的时候，人们对电影真实性的确信也必将终结。
(三)新兴媒体新兴娱乐产品的建立和新的传媒体系及发行展示渠道的创建，已经形成人类全新的“视听文化”，亦使电影艺术发生根本性变革，直至消失在新的系统之中
随着电视的出现，以及其后电脑技术的应用，特别是数字技术和互联网的出现与发展，新兴媒体及新兴娱乐产业层出不穷，并逐渐形成群雄并起、逐鹿中原的局面，电影不仅丧失了“大众艺术之王”的地位，更重要的电影与电视、电脑、多媒体和网络之间的界限日趋模糊。电影正在汇入更大的视听媒体洪流之中，这一媒体洪流从摄影化走到电子化，现在又到了网络化新阶段。
在这些新兴的娱乐产品或方式中，有两种产品或方式对电影的影响或者说改造最为深刻。其中一个是“互动娱乐”(InteractiveEntertainments)，及由之而生发出的互动电影。这种互动电影为观众(用户)提供了这样的可能：从一个音像数据库选取素材，建立多种不同的电影叙事走向，事实上就是构造观众(用户)自己的故事。另一个是“实真经历”(Vivtual-RealityExperienes，简称VR)。“实真经历”是对真实的全方位(视、听、嗅、味、触多种感官的信息来源及其综合)人为仿造，并企图最终达成与真实的完全一致。“实真经历”的用户或者说参与者，或游戏者，可以进入一个电脑合成的人为环境，在那里自如地活动，与物体、人物和事件发生直接的相互作用，并直接影响到叙事的结构和发展过程。传统的“视窗展示”方式和静坐式观影方式，让位于“活动中心”(activitycenter)式的“入门探寻”；被动的观看者，让位于能动的参与者。当电影的发展已经到了这样一种水平或阶段时，即便我们仍然将其称为电影、看成电影，也不难理解和想象它同此前的、传统意义上的电影已相去甚远，太远了。从内在的叙事内容与方式及结构到外在的展示方式、场所及观众的“观看”方式直到“观众”——用户由之而获得的艺术体验及审美感受都已发生了全方位的变革。正如有些评论者所指出的那样：“互动电影”与“实真经历”与传统电影的最重要的区别之点，在于其对于经验的强化和对用户控制力的赋予。而一旦用户拥有了这种控制力，则无疑意味着对叙事可能性悬念的摒弃，同时也就意味着对观众的观影欲望的摒弃，因此，单从这一点来讲，已决定此类新电影要保持或形成观众——用户的新的引力或欲望，就必须构建自己的新的电影语法。
虽上述电子计算机等新技术革命所引发的电影艺术本体性变革尚处在开始阶段，许多新的设计和创造还处在初期和试验的水平上，还存在许多有待定型、完善和改进的地方，但其发展趋势已是如日东升。1997年第一部互动电影《黯淡》已制作并发行；“实真经历”也已进入实验试制阶段；网络电影更是早已出现，网民完全可以像电台点歌一样，上网“点看电影”。不仅如此，世界的高科技巨人们正在联手研制被称作“蓝牙计划”(blue-teeth)的可以将所有装置(电脑、电话、电视、音响、家用电器和各种数据库等等)共享的联动终端。其目的是只要动一动手指头(甚至动一动意念)，你就能得到、看到和听到你想要的一切。届时，不仅人类的视听文化将发生前所未有的变化，就是人类文明也无疑进入到了一个更高的新阶段。
四
这是一场正在悄然行进中的电影技术与电影美学革命。经历这场革命之后的电影，即使不是烟消云散，也已是面目全非。而且确已可以看到或感受到使电影走向终结的新事物、新力量。
安德列·巴赞认为，人的潜意识中有一种所谓的“木乃伊情结”。其含义是说，人们总是倾向于把经历过的生活尽可能真实完整地记录下来，仿佛是给时间涂上香料、使之免于腐朽，如木乃伊一般。[1]电影诞生之后，由于其所具有的对于视听信息的方便而直观的呈现能力，便成了这种情结最理想的承载方式。于是巴赞在1946年便提出了一个所谓的“完整电影神话”的概念，认为“电影这个概念与完整无缺地再现现实是等同的；他们所想象的就是再现一个声音、色彩、立体感等一应俱全的外部世界的全景。”[1]进入后电影时代之后，我们发现，这个“完整电影神话”即将和正在成为现实。电影的完整再现与电子游戏的人机互动作为两个向度的理想追求，即将和正在最后阶段实现融合。代表这种融合的就是“实真经历”技术的出现和走向完善。“实真经历”既代表人类真实完整地记录自己生活这一探索轴线的运动极限，也代表了人机互动的仿真追求的运动终点。在“实真经历”的时代，我们将会和正在看到，我们不仅可以完整无缺地再现现实，而且我们将无法区别这再现的现实(虚拟的现实)与实有现实的不同(进入“实真经历”过程的“用户”由于不仅接受了“实真经历”技术所提供的从视听到嗅味直到触觉的全面的虚拟的仿真信息而且被隔绝了全部的现实真实信息，因此直到“实真经历”结束，将根本无法分辨这种虚拟真实与真实的现实)；与此同时，我们还将发现，我们不仅生活在实有的现实中间，我们也同时甚至更多地生活在虚拟的现实中间(比如我们不仅为现实生活中亲人的健康而欢乐，也为艺术虚构中的古人的痛苦而流泪)。其实很久以来或者从来就是如此的，只是今天恍然大悟罢了。更有甚者，我们还将看到，虚拟的现实与实有的现实不仅越来越难以区别，而且处在一种密切的相互渗透与影响的互动状态之中。总之，对于现在特别是未来的人们，虚拟的现实将不仅影响他们的生活，甚至将构成他们的人生。
于是在事情的最后阶段，我们终将发现，人类从完整再现现实的艺术追求出发，最后又走回到了创造现实的生活本身。正如作为心理学家的电影美学家爱因汉姆所预言的那样，与现实不同的才是可以审视的艺术。如果与现实完全相同了，则是现实本身，而不再是艺术。因此，“实真经历”的出现，正预示着电影艺术的终结。[8]
引力与加速度的等价使爱因斯坦发现了相对论，那么，虚拟现实与实有现实的等价又将意味着什么呢?到那时，也许终结的不只是电影艺术，整个人类思维与哲学都将发生目前还无法预想的深刻变化。
短短一百年，电影却经历了如此多的变化，以至即将走向终结。回想它曾给我们带来如此巨大的、长达百年的欢乐，一时确实很难接受，而理智应当告诉我们，如果放在足够长的历史长河中考查，世间万事万物，莫不如此。这也就是存在主义所谓的“存在先于本质”。所以，天才的巴赞才只用一个问句——“电影是什么?”来命名自己的文集。
【参考文献】
[1]安德列·巴赞.电影是什么?[M].北京：中国电影出版社，1990.
[2]李幼蒸.当代西方电影美学思想[M].北京：中国社会科学出版社，1986.
[3]周传基.电影·电视·广播中的声音[M].北京：中国电影出版社，1991.
[4]王佳泉.电视不是第八艺术——再论电视艺术与电影艺术的异同[J].东北师范大学学报，2002.
[5]游飞，蔡卫.电影新技术与后电影时代[J].当代电影，2000，(4).
[6]虞吉.电影的奇观本性[J].当代电影，1998，(5).
随着时代的进步、科技的发展，互联网越来越多地参与到媒介宣传中，并且将传统的报纸、通信、广播、电视融合起来，这不仅仅是对传统媒介的挑战和机遇，也是对这个时代的主持人带来的挑战和机遇。对于互联网而言，价值观的传播已经从特殊的群体延伸到了能够发表见解的每个人，也因此各种声音无论积极消极、正面负面都会产生交集和融合，在此期间就需要主持人专业的话术，正确引导话题的方向，传播社会主义核心价值观传递正能量。
二、融媒体的含义
融媒体是一个时代的代名词，它意味着传统媒体与新媒体的融合，也证明在新时代中媒体工作正在降低自身的准入门槛向更多人打开大门，迎接他们进入媒体传播领域。同时也表述出各种媒介在发展中将呈现出一种媒介多种功能的未来趋势。自工业革命开始人们就逐渐放弃了传统的通信，而纸媒的兴起则为媒体传播提供了实体化的方向，而后在电力的普及和支持作用下，媒体通过广播、电视进入千家万户，而现今随着智能手机的普及，网络速度的提升，网络化的讨论越发成为大趋势，这对传统的媒体传播造成了极大冲击，但是在时展的过程中，广播电视也在不断学习、审时度势，面对发展更加迅速地自媒体，保持自己特色的同时也吸纳新的发展模式，提升自身的影响力。做到正在的融合发展，共同进步。
三、新媒体的发展
新媒体是除了传统媒体，所有新兴传播媒介的总称。它并没有准确的定义，它主要是一种概念化的理念，主要原因就是现今它还处于一个成长发展的时期，未来的变化还有很多不可知部分。因此只要是不属于传统媒介的，就将其统称为新媒体。新媒体的特点也很鲜明，它属于所有人对所有人的传播，因为传播的制作的成本和购买的成本都大幅降低，通过手机或者电脑网络就可以直接获得资讯，具有简单、方便、快捷等特点，对于民众而言实用性非常高。新媒体超越了电视广播媒体的覆盖面，能够更加广泛的进行传播；同时又超越了纸媒的深度，能够在阅读量、便携性、环保性、便捷性上完成完美超越。并且作为新兴媒介它具有高度个性化的服务和极大的互动性，现今的网络新闻随时可以评论点赞，任何消息都能得到及时的反馈。
四、融媒体视域中主持的现状变化
（一）传播方式的综合性。融媒体视域中的表现方式已经不仅限于传统媒体，因此不少的电视广播甚至纸媒都与时俱进的开通了相关的媒体账号，在新媒体的平台下发展新媒体的影响力，也不再单纯地以固定时间的播放或者出版为依据，而是以事件的发生跟踪性报道，因为在互联网时代人们获取资讯已经从被动的接收讯息，转化为主动地查询获取信息。因此如果主持人的语言过于平稳，感情过于平缓，就会造成人们印象不深刻，而后就会逐渐被遗忘在大众视野之外。（二）消息的时效性。在融媒体发展的背景下，是一个以网络化支持的强大平台，网络传播的迅捷度是以往不曾想象的，在事件发生的一刹那后就会有海量信息涌入，除了第一时间赶到的新闻媒体，现场的目击者甚至救援人员随手发的视频、语音、图片、文字都能在最开始有爆炸性的效果，因此如果新闻消息错过了这段时间的时效，那么人们看到就会是许许多多重复的、同质化严重的内容，厌倦感一旦因此形成，那么关注度就会大幅下降。（三）虚拟交互的必要性。现今互联网出现的各类食品互动节目层出不穷，广播和电视综艺节目虽然有互动，但一般也是提前录制，并且仅限于现场活动的互动，而新媒体则侧重所有在屏幕前的观众的互动，无论是视频类的点赞投币、还是新兴交互视频类型的出现，还是新闻报道中投票、留言的意见交换等等都是在对媒体交互性和参与性的提升。而传统媒体在此前提下难免有些矜持，做不到放开活动，不太会让观众有亲近感或者讨论欲望。（四）主持风格的灵活性。融媒体平台多种多样，人们获取讯息的方式越来越广，如何在广播电视节目中吸引观众就成了新时代中主持人需要面临的问题了。以央视的朱广权为例，在自己的节目中会是不是的爆出金句，带有押韵的自我调侃更能让人接受，以及在电视播送状况下考虑到一部分聋哑观众的需求，加入手语者配合节目的播出，使得收视率和关注度都节节攀升，也因此得到了良好的口碑，成为口口相传的典范。
五、创新主持语言的方向
（一）提升自己的专业素养。面对新媒体的冲击，传统的电视广播主持人需要不仅是面对挑战时态度的调整，还需要顺应环境的变化进行全方位的自我提升。为了应对现代观众审美变化以及对内容的要求，就要求主持人了解各方面的咨询，扩大阅读涉猎范围，在语言表达上能做到旁征博引、不落窠臼。同时新闻主持人需要更加善于捕捉热点情况，虽然稿件和信息分析会有专人负责，但是主持人更要了解观众们最关心的、最热切想知道的方面究竟是什么，以观众为导向的增加对新闻的敏锐程度。在播报过程中的灵活性需要掌握适度，这就需要主持人自身关注文化动向，及时了解现今的热度话题，能够跟上话题风向，满足观众们多样的获取资讯的需求。（二）突出主持风格的个性化。2005年超级女声比赛过后，全国就开始逐渐掀起一阵草根化、个性化、个人化的风尚，海量信息的冲击下的各类媒介中想要引起注意除了必须稳定的、持续的输出有效内容，还要避免在大规模的同类信息中被埋没，此时就节目和主持人在风格化、个性化上着力打造，才能留给观众鲜明的印象，通过扩散型的传播将节目传播给更多观众。主持人在这方面更是要突出自己的特点，无论是睿智的、沉稳的、风趣的、机敏的，都要在短时间内给观众留下一个独特的印象，注意不要刻意模仿，当同质化的主持人太多时，发现所喜爱的主持人是模仿的话极其容易造成反效果。（三）坚定新闻立场和底线。当今社会各个行业都需要综合性人才，主持行业也不例外，但这意味着主持必须一味追随大众的视角，而是应该有自己的立场和底线，没有任何一种传播方式是能够在传播过程中取悦所有人的，因此在一开始就该找准主持的定位，坚守底线和立场，有媒体人应有的职业道德，不要一味逢迎，而是将真实的报道呈现出来。（四）深入发掘讯息的背景。波纹效应在心理学上还指代了当讯息传播中，当有一个人高声疾呼说出一些有渲染性的言论，之后的人也好因此受到影响产生扩散效应，并且因为现在网络传播在转发和转载后存在着不确定的无序性，极容易出现一波未平一波又起的状态，尤其是当同类型事件发生的时候。因此需要支持人及时作出反应，并了解背景资料，便于能够先发制人的阐述状况，而不是手足无措什么都做不了。
听民意、惠民生、解民忧。区大督查探索“互联网+大督查”新模式，利用互联网优势，依托百度贴吧平台，收集贴吧平台的民情信息，发挥吧友留言“风向标”作用，采取“线上为辅，线下为主”的形式，全面扩大督查覆盖面，开启督查新模式，走实督查群众路线。
记者了解到，截至目前，区大督及时工作动态150余条，统计民情事项60余件，走访吧友30余次。
“新时代，网络是最公开透明的平台，我们以之前xxx贴吧开展的网络问政为基础，通过网络督查线索，在‘线上’发现问题，在‘线下’解决问题，力图通过这种新模式，走实督查工作的群众路线。”区大督查综合协调组工作人员介绍说。
线上统计民情问题，线下部门联动，督查工作利民又惠民。近日，通过网络督查线索，区大督查就联合多部门成功化解了一起邻里纠纷。
自2017年8月起，一名吧友与邻居因吸污车停放问题产生矛盾，先后拨打市长热线11次、区长热线4次均未能得到有效解决。其间，各部门为化解矛盾做了大量工作。在平稳一月有余后，因该公司又将吸污车放回至楼下，矛盾再次激化，吧友无奈将此情况反馈至贴吧。区大督查办协调七部门联合现场办公。经反复沟通，通过发挥各职能部门的优势，现场将吸污车协调到小区内一处闲置位置，成功化解矛盾，涉事居民双方为各部门联合协调解决实际问题点赞。
“我们希望通过这种方法，让更多的老百姓也参与到大督查的工作中来，在开拓我们自身工作局面的同时，也让老百姓们受益，服务于百姓、让惠于百姓，这才是我们督查最终的目的。”。
一 调查：你用微信吗？
章老师根据“你用微信吗？”这个话题做了个调查，数据统计如下：
调查结果显示，班上将近一半的学生开通了微信。开通微信的基本上都会刷朋友圈，上传自己的动态，关注公众号等。部分没有开通微信的学生，有的是家长不允许，有的是没有智能手机，但他们大多数表示想玩微信。
二 了解：为什么小学生喜欢使用微信呢？
我们来听听同学们的想法吧――
1.方便交流
现在玩微信是很寻常的事情了，班上不少同学都在玩，我还经常用微信和妈妈聊天呢。放学的时候，妈妈会告诉我她在哪里等我，我也会拍一些有意思的照片传给她。（李梓煜）
2.记录生活
我喜欢上传照片。周末去公园玩，假期去外地旅游，爸爸都会帮我拍照，他的摄影技术很好。然后我会挑选一些上传到朋友圈，这样朋友们就能分享我的快乐啦！（张婧雯）
3.广交朋友
我的微信通讯录里一共有五十多位朋友，六个微信群。我最喜欢在名叫“我们的天地”的微信群里聊天，这个群是为了和几个小伙伴交流游戏经验而设立的。放假的时候，爸爸妈妈不怎么管我，我喜欢和朋友们用微信聊天。（王子琦）
4.资源共享
微信有很多功能，可以看免费视频，可以关注一些公众号，了解一些学习上的资讯，还有养生内容、健身信息等。上学期期末阶段，我在一个学习群找到了其他区的模拟卷。（徐与同）
5.紧跟潮流
你看现在的人，不管做什么事，手机不离手。刷朋友圈是这两年最流行的了，还可以抢红包。我们是新时代的学生，当然要尝试新鲜事物啦。（褚蕙羽）
是啊，科技在进步，我们的生活方式也发生着变化，尤其表现在通讯工具上，从固定电话到手机，到各种聊天软件，交流的方式不断地变化、发展。我们一方面享受科技发展带来的生活便利，另一方面也承受着来自很多方面的困扰，比如：小学生到底该不该玩微信……
三 辩论：小学生到底该不该玩微信？
正方辩手：秦钰涛
观点：小学生可以使用微信
一次偶然机会，我申请了一个微信账号。慢慢地，我也开始喜欢使用微信了。因为它有许多功能，比如：我们可以很快得知朋友的生活情况；可以在他们生日时送上最及时的祝福；还可以在别人的文章下面点赞，或是和好朋友语音聊天。上次，我还通过微信，找到一个幼儿园的同学呢。
有时候，我内心的千言万语不知道该如何表达，就会通过微信来和大家分享。而且，我很喜欢在发表文章后，有人给我点赞，别看这小小的赞同，常常让我有一种被肯定的感觉，心情也很愉悦。所以，我认为，小学生可以使用微信！
反方辩手：邓志澎
观点：玩微信有很多弊端
我不支持小学生玩微信。
第一，影响学习。因为很多同学玩微信就是玩一些游戏或者聊天，这样容易导致分心。如果沉迷于微信，那么书本知识就会遗忘得快。有老师反映，很多同学在上课的时候走神，跟他们玩微信有很大的关系。还有，在微信里“求解救，咨询作业”等，看似好像轻松地解决了作业难题，其实很不好。
第二，影响视力。如果经常玩微信里的小游戏，或者看手机文字，肯定会对视力造成一定的影响，因为我们正处于视力发育的阶段。
第三，微信多半会成为一种“累赘”。或许时不时刷刷朋友圈可以起到放松心情和简单交流的作用，但终日牵挂于微信朋友圈动态的变化或点赞的多少，那么微信便完全变成了生活和学习的负担。
两方辩手都给出了自己的观点，到底该不玩微信呢？大家也一起来参与辩论吧。
四 大人们怎么看？
王天笑妈妈：大人们要给孩子做表率
我发现这样一个现象，在餐厅吃饭等菜的间隙，原本活泼好动的孩子很容易静下来，而让他们迅速安静的正是手中的智能手机，其中使用最为频繁的软件之一就是微信。
有的家长认为，让孩子使用微信利大于弊，“获取信息也是需要培养的能力之一”。而我认为，这是“心头大患”。我没有给孩子配备手机，但是有一次，我的孩子反问我：“你们大人不也时时刻刻玩微信吗？”
章老师：需要有个监督机制
同学们使用微信需要家长和老师共同监督、引导，例如规定使用时间和聊天的对象。在大部分学生拥有手机的情况下，对手机和微信的管理不能、也无法一禁了之。可行办法是，家庭、学校、学生共同制订“游戏”规则：允许何时何地使用，违反规定将承担什么后果等，一起遵章执行。
教育专家：堵不如疏
1.注重疏导，对待孩子玩微信，疏比堵要好。其实，玩微信并不全是坏事，在知识日新月异的时代，不让孩子玩微信是不现实的。关键是要对孩子玩微信的时间、内容做出一定的限制，以免孩子沉迷其中难以自拔。
【1】公司年会主持词
主持人甲：尊敬的各位来宾
主持人乙：亲爱的员工
合：大家晚上好!
主持人甲：在这里我们先向大家拜个早年(拱手作揖)
主持人乙：时间如流水，一年的时光就这样悄悄地溜走，是如此的匆忙。
主持人甲：我们公司所取得的成绩是可喜可贺的。这些都离不开在座的各位同仁努力及公司英明领导。
主持人乙：在这里我代表公司向在座的各位表示感谢。谢谢你们一年来的努力。
主持人乙：新年开始了，面对已经逝去的20**，让我们回顾它，让我们总结它，让我们记住它!
主持人甲：今晚我们用最嘹亮的歌声、欢呼声来迎接崭新的20**吧!
二：暖场小游戏(尖叫大比拼)
主持人乙：我们在年会开始前先来个热身?
主持人甲：哦，怎么个热身法?
主持人乙：我们把在坐的各位分成两队，你负责左边，我负责右边，看哪边的尖叫声最响最亮。
主持人甲：好啊，这个注意不错，那咱们开始吧。
三：领导讲话
主持人甲：本次晚会我们准备了丰富的节目，有趣的游戏，希望大家踊跃参加，凡参与者都可获得奖品，奖项分优胜奖、节目奖、参与奖，晚会中还穿插抽奖活动，请大家保管好自己手中的号码，等待幸运的降临。
主持人乙：下面就进入我们节目的第一个环节，由请我们的负责人张经理讲话!大家以最热烈的掌声欢迎!
主持人甲：有请我们的蔡经理上台讲话!欢迎(掌声)
四：文艺汇演
1.节目
2.游戏
3.抽奖三等奖(8名)
4.节目
5.节目
6.游戏(绑腿跑)(2人/组，共三组)
7.抽奖(幸运奖30名)
8.节目
9.游戏：你来比划我来猜
10.抽奖(二等奖/4名。格兰仕微波炉)
11.节目：那年夏天宁静的海
12.游戏：穿雨靴不准笑
13.节目：搞笑小神童、抽奖、感恩的心
14.抽奖
主持人乙：现在，请大家注意了，体育彩票1000万，今晚的特等奖马上就要揭晓了，让我们用热烈的掌声请出抽奖嘉宾上台为我们抽取特等奖幸运号码。
主持人甲：谢谢为我们抽出今晚的特等奖。大奖出来了，我们的年会也接近尾声了。
主持人乙：等等，我们还有个奖还没颁发呢。
主持人甲：哦，还有?
主持人乙：今晚还有个最佳节目奖和表演奖呢?
主持人甲：最佳表演奖为1个，请代表领取奖品。最佳表演奖为5个。
主持人乙：20**年新春晚会到此结束，祝大家
(合)新春快乐，万事如意，祝越卓会展的明天更加美好。朋友们，再见!
【2】公司年会主持词
男：尊敬的领导
女：各位的嘉宾，
男：来自五湖四海的精英们，
女：新时代的家人们，
合：大家现在好!
女：我叫曾xx，来自江西xx
男：我叫黄xx，来自湖南xx
感谢系统给予我们这次成长的机会，担任本次晚宴的主持人。
我的心情好似七月的骄阳，激情似火!
女：光阴如箭，岁月如梭。
当我们满怀喜悦地告别20XX年，收获最多的是增长与成功。
男：今天我们能够欢聚一堂共享盛宴，就要感谢前面所有为我们披荆斩棘开僻道路，带领我们一起成长的老师们!
女：想认识他们吗?真的吗?
现在，拿出我们最热情的掌声和最饱满的笑容迎接他们的到来。
女：他们是XXX
男：XXX
女：让我们再次以热烈的掌声由请领导和嘉宾就坐。
男：回首十五年的博浪掏沙，十五年的壮丽春秋，这一刻凝聚了所有新时代人的成功和喜悦。
女：新时代十五年的历程，是一曲荡气回肠的旋律，演奏着青春的激昴，梦想的伟大、使命的崇高和责任的神圣!
男：接下来有请新时代歌手刘承欢先生为我们带来《新时代进行曲》
女：掌声有请!
男：掌声感谢刘承欢先生的精彩演出。
男：今天我们能够自主创业就要感谢为我们提供创业平台和
优质产品的新时代健康产业集团。
下面请欣赏短片《迈进辉煌新时代》(有请音响师)
女：所有的成功都离不开正确的选择和正确的指引
男：有这么一群智慧的人，几年前用慧眼看懂并牢牢把握住了新时代。今天他们已经获得了我们所向往的三重自由人生
女：接下来我们将请到第一批分享嘉宾：(他们是：)
何庆常先生
周哲臣小姐
洪淑珍女士
(感谢以上三位老师的精彩分享，掌声有请他们回座)
男：接下来请到第二批分享嘉宾：(他们是：
张宁东先生
姚中元女士
郑炳梅先生
女：(掌声再次感谢以后上所有老师的真诚分享，掌声再次送给他们)
男：当松花盛开的时候，天地人间都灿烂
女：当翠竹飘香的时候，春风诗意都悠然。
下面请欣赏《国珍产品秀》(掌声有请!)
【3】公司年会主持词
甲：尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们：
大家
合：晚上好!
甲：先做一下自我介绍：我叫尚杰，来自丛林集团; 乙：我叫仲俊宏，来自道恩集团;
丙：我叫李雯雯，来自金岭公司;
丁：我叫邢磊，来自博商公司。
甲：幸福花盛开，歌满大舞台，华灯映笑脸，鼓乐壮胸怀。
乙：伴着漫天飞舞的雪花，我们迎来了龙口市工商联、总商会举办的20XX企业家迎春年会。
丙：记得去年的腊月 日，也是在这个大舞台上，全市广大企业家在这里举行迎春年会，给大家留下了美好的回忆。
丁：一年一度的年会盛典，说不尽龙口工商百花园的精彩;一年一度的欣然相聚，道不完我们对龙口工商大家庭锦绣前程的美好期待。
甲：在过去的一年里，在市委、市政府的正确领导下，全市工商企业积极适应、主动引领经济发展新常态，经济发展实现了稳中有升、转中提质，新兴工业化迈出了新步伐。
乙：这些成绩的取得，凝聚着全市企业家的智慧和汗水，借此机会，我们向在座的各位企业家和贤内助致以崇高的敬意和亲切的问候!
丙：让我们在欢腾的鼓乐声中拉开今晚颁奖晚会的序幕，共同度过一个美好的夜晚。
丁：首先请欣赏丛林集团选送的水鼓表演《欢欣鼓舞》，表演者林颖等。
(水鼓表演：欢欣鼓舞)
20XX年，我市工商战线加快转变方式调结构，构筑科学发展新优势，全市规模以上工业企业达到316家，主营业务收入过亿元的企业达到210家，上市企业达到8家。各大工商企业在加快发展、自主创新、劳动和谐、文化建设、社会公益等各个方面都作出了突出贡献。今天晚上，市工商联、总商会将对这些企业分门别类进行表彰。今晚颁发的第一个奖项是：发展明星企业奖。颁奖之前先通过一段视频认识一下这些企业。
(播放视频1发展篇，宣读获奖企业名单，颁奖) 第一个奖项颁出后，接下来请欣赏康达公司的李磊带给大家的歌曲《我爱桃花我爱家》，有请李磊。
(歌曲：我爱桃花我爱家)
过去的一年，我市企业全面增强科技创新能力，全市拥有国家级工程技术研究中心1家，省级工程技术研究中心10家，国家级企业技术中心5家，博士后工作站3家，院士工作站2家，荣获国家可持续发展实验区称号。下面将要颁发的是创新明星企业奖。请看大屏幕。
(播放视频2创新篇，宣读获奖企业名单，颁奖) 市工商联、总商会充分发挥桥梁纽带作用，为凝聚全市广大工商企业同心同德建设实力幸福新龙口，做了大量建设性的工作。一年一度的企业家迎春年会，为企业家搭建起一座互相交流，互相学习的平台，通过这个平台，企业家结识新朋友，不忘老朋友，短暂相聚，受益非浅，对此，绿杰股份有限公司的老总感同心受。下面请欣赏由绿杰公司创作演出的音乐快板《明星企业赞》，表演者：丁斐然等。
(音乐快板《明星企业赞》
和谐，是中华民族传统文化的重要组成部分，也是广大工商企业赖以生存发展的要素之一。下面将要颁发的奖项是：和谐明星企业奖。请看大屏幕。
(播放视频3和谐篇，宣读获奖企业名单，颁奖) 颁完和谐奖，再唱和谐歌。请欣赏丛林集团唐玮演唱的歌曲《和谐大家庭》，有请唐玮。
(唐玮演唱和谐大家庭)
曾有人说过，国家的富强靠经济，经济的繁荣靠企业，企业的发展靠文化;还有人说，一流企业经营的是文化，二流企业经营的是产品，由此可见发展企业文化的重要性。下面将要颁发的是文化明星企业奖。请看大屏幕。 (播放视频4文化篇，宣读获奖企业名单，颁奖)
刚才颁发的是文化奖，接下来请欣赏一个文化味十足的节目博商公司选送的扬琴与舞蹈《阿拉木汗》，表演者：王薇等。
(王薇等人表演扬琴与舞蹈阿拉木汗)
社会公益事业是一项爱心事业。过去的一年，我市一大批工商企业家心怀仁爱之心，热衷社会公益事业，扶危济困，慷慨解囊，用实际行动谱写出一曲曲爱的乐章。下面将要颁发的是今晚最后一个奖项公益明星企业奖。请看大屏幕。 (播放视频5公益篇，宣读获奖企业名单，颁奖) 接下来请欣赏由金岭公司选送的歌曲《美丽的神话》，演唱者：韩香丽、吕凤雷。
(韩香丽、吕凤雷演唱美丽的神话)
各位领导、各位来宾，今晚的颁奖晚会除了隆重的颁奖仪式以外，还安排了与观众互动抽奖、摇奖环节，晚会组织者准备了大量丰厚的奖品等待现场每位观众的参与，预祝大家好运!现在将要进行的是第一轮抽奖，共有20位幸运观众参与抽奖，我来公布抽奖号码------(以下略)
(第一次抽奖，20位，报奖品及赞助单位)
第一次抽奖后，接下来请欣赏查理斯堡公司选送的诗朗诵《亲亲，我的金果源》，朗诵者：袁淑燕等。
(查理斯堡公司诗朗诵亲亲，我的金果源)
(第二次抽奖，20位，报奖品及赞助单位)
第二次抽奖过后，建议在场的各位放松一下激动的心情，让我们欣赏一段由丛林集团选送的优美轻松的舞蹈《采薇舞》，表演者：荆小妹等。
(荆小妹舞蹈采薇舞)
(第三次抽奖，20位，报奖品及赞助单位)
接下来有请海盟公司的孙坤为大家演唱歌曲《精忠报国》，有请孙坤。
(孙坤演唱精忠报国)
(第四次抽奖，20位，报奖品及赞助单位)
有请糖酒公司的于翠霞为大家演唱歌曲《前门情思大碗茶》，有请于翠霞。
(于翠霞演唱前门情思大碗茶)
以上我们共进行了4轮抽奖，下面将要进行的是环节是精彩绝伦的幸运大转盘摇奖活动，有请大转盘上场!本次转盘摇奖共有6位幸运观众参与，从这6位观众中分别产生一二三等奖。下面我来公布幸运观众号码------
男：亲爱的老师们、同学们。
合：大家好！（鞠躬）
女：在这秋风送爽，硕果飘香的九月，
男：我们高兴地迎来了第二十六个教师节。
女：作为教师，我们喜欢九月，因为九月不仅有耕耘的甜蜜，更有收获的幸福。
男：我们喜欢九月，因为九月不仅有饱满的果实，更有学生最深的祝福。
女：此时此刻，让我们用诚挚的情感祝愿所有老师——
合：节日快乐！
男：与此同时，也祝愿我们××的教育事业在构建和谐、富裕新××的进行曲中高歌猛进，再谱华章！
女：今天，我们欢聚一堂，庆祝教师自己的节日。
男：今天，我们载歌载舞，尽情展示教师的风采。
女：××市2012年教师节联欢会
合：现在开始！
1、男：首先请欣赏由市直幼儿园的××等老师为我们带来的舞蹈《草原晨曲》。
2、汉水洒齐鲁，雪域立功勋。甘为孺子牛，默默苦耕耘。孔繁森，一位全心为民的公仆，一位造福于民的公仆，我们不禁要为他高唱赞歌。下面请欣赏由三小的××老师为我们表演女声独唱《公仆赞》
3、男：在南国的热带雨林里有一只美丽的金色孔雀，它用欢快动人的舞姿表达对老师们深情的祝福。请欣赏二中老师××等为我们表演的舞蹈《金色的孔雀》。
4、女：梁山伯与祝英台的爱情故事千古传唱，他们草桥结拜，两情相悦，墓前化碟，至死不渝。下面有请留村学区的××老师用小提琴来演奏这首蝴蝶的爱情协奏曲《梁祝》，伴奏：××。
5、男：雪域高原上的藏民舞蹈“像莲花一样绽放，像空气一样摇摆”，带来一阵清新，一片真纯。接下来请欣赏由职教中心的××老师表演的独舞，《藏民欢歌》。
6、女：党啊，像太阳一样指引我前进，我像葵花一样时刻跟随着您。青春的火焰燃烧着我的心，我要把一切都献给您。请欣赏由××中学的××老师为我们带来的男声独唱《把一切献给党》。
7、男：是雏鹰就会向往高空，是小草就会向往阳光。在残疾儿童的心里，向往的是平等、自强的地位和明天。下面的节目是特教学生为大家表演的舞蹈《向往》，指导教师：××。
8、女：今天××梨园歌舞团的××等七位大嫂也来跟我们一起来联欢了，她们为我们带来了《七个大嫂唱教育》。那就让我们来听听她们对教育的看法吧。
9、男：武当少林，南拳北腿。中国功夫，博大精深。其中太极扇更是强身健体，独树一帜。请欣赏四中××等老师表演的太极扇《中国功夫》。
10、女：绿油油的果树满山岗，望不尽的麦浪闪金光。一阵阵的歌声随风飘，谁不说我的家乡是好地方。下面有请××等老师为我们带来的舞蹈：《好地方》。
11、男：豫剧作为中国传统戏曲的主要曲种之一，为民众所喜闻乐见。下面请欣赏由××学区给我们带来的豫剧，《南阳关》选段，演唱者：××老师；《花打朝》选段，演唱者：××老师。伴奏：××等。
12、女：爱就是难分是非，既然爱了就勇敢地去面对，怎么忍心怪你犯了错，都是我给你自由过了火，下面有请××学区的××老师为我们表演男声独唱：《过火》。
13、男：拉丁舞是拉美地区的大众民间舞蹈，它的特点是：随意，休闲，放松，有较大的自由发挥空间，动作潇洒帅气而又充满活力，现在也成了我国民众美体健身的一项时髦运动。下面就请××学区的××给大家表演拉丁舞《恰恰》。
14、女：日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，牧羊姑娘鞭儿摇，小曲儿满山飘。下面就由五中的××老师为我们带来一首如诗如画的笛子独奏《牧羊曲》。
15、男：接下来有请××学区××等老师为我们表演新疆维吾尔族风格的舞蹈《达板城的姑娘》。
16、男：匈牙利有着丰富的民间音乐财富，下面就有请主持人××老师用一首手风琴独奏《匈牙利舞曲》带我们去领略一下匈牙利那热情奔放的民间音乐风情。17、女：下面请欣赏由××学区××老师为我们表演的舞蹈《月光下的凤尾竹》。
18、男：现代京剧《沙家浜》中的选段“智斗”，可以说是广为流传，妇孺皆知。那么，我们教育战线的三位老师表演的阿庆嫂、胡传魁、刁德一到底像不像呢？有请××学区的××等三位老师为大家表演。
19、女：好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，茉莉花开雪也白不过它。下面就让我们随着一小××等老师的舞蹈《茉莉花开》一起去赏花吧。
20、男：走进新时代，我们心潮澎湃，走进新时代，我们豪情满怀。在××市教育局一班人的正确领导下，全市师生万众一心，迈向新的时代。请欣赏××学区××老师的小号独奏《走进新时代》。
21、女：小时侯，我就梦想做一名教师，当我真的成了一名教师后，我才体会到做教师的辛苦。但却是苦中是有乐、苦中有甜。所以我会无悔地说一声：老师，长大后我就成了你。下面请欣赏由××学区××等老师为我们带来的舞蹈《长大后我就成了你》。
22、男：天空中没有阳光，我们就看不到前进方向；生活里没有阳光，就像鸟儿折断了翅膀。我们沐浴在时代的春风里，春风呼唤我们前行。我们生活在灿烂阳光下，阳光照耀我们奋进。接下来让我们欣赏二中××老师演唱的歌曲《在灿烂阳光下》。
（结束语）
1.看拼音写词语。(8分)
wǔ mèi léi zhuì jiǎo xiá zhān yǎng
( ) ( ) ( ) ( )
sì nüè miǎo shì qīng miè ráo shù
( ) ( ) ( ) ( )
2.给加点字选择正确的读音。(3分)
伫立(zhù chù) 标识 (zhì shí) 要挟(yào yāo)
颓丧(tuì tuí) 曝晒 (pù bào) 剖析(pōu pāo)
3.多音字、形近字组词。(7分)
____ ( ) ____( )
扎 ____ ( ) 强 ____( )
____ ( ) ____( )
啄( ) 偌( ) 衷( ) 帜( )
喙( ) 诺( ) 衰( ) 炽( )
4.按要求写成语。(6分)
①写出含有“寓言故事”“历史故事”的成语各两个。
_____________ _____________ _____________ _____________
②写出“ABAC”“AABC”式的成语各两个，例如：“无边无际”“滔滔不绝”。
_____________ _____________ _____________ _____________
③把下列成语补充完整。
( )烛夜游 鱼( )而入 ( )然长逝 ( )人心脾
5.按要求改句子。(12分)
①天空中洒满了星星。(改成拟人句)
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②铁路教经过很多高山，必须开凿隧道。(改成双重否定句)
_________________________________________________________________
③我们把新怀疑主义带进了所有的课堂。(改成“被” 字句)
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④难道我四万万七千万的孩子，都是白生了吗?(改成陈述句)
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⑤在这个长满了红锈的鱼钩上闪烁着灿烂的金色的光芒。(缩句)
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⑥颍州西湖的春天是个美丽的地方。(改病句)
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二、阅读理解(30分)
1.根据课文知识填空。(10分)
①“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，( )，( )，这就是养花的乐趣。”这句话选自《 》，作者是( )。
②《美猴王》选自《 》，它和《 》《 》《 》被称为我国古典四大名著。
③孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，( )。
④《小抄写员》这篇课文让我们体会到了父子间的浓浓情深，本文选自意大利作家( )的小说《 》。
⑤“生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是( )的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些( )养育着的盆花哄笑。”这句话出自《野草》，作者是( )。
⑥《詹天佑》这篇课文按工程进展的顺序，从( )、( )、设计“人”字形线路三个方面来叙述詹天佑主持修筑京张铁路的过程，充分体现了他是一位( )的工程师。
⑦在四川汶川大地震中安然无恙的都江堰水利工程，是两千多年前由( )设计修建的。它在我们六年级下册的《索桥的故事》一文中出现，文章的作者是( )。
⑧在非典、手足口病肆虐时，在抗震救灾中，总能看到许多“白衣天使”不知疲倦的身影，感动同时，自然而然地让我们想到了现代护理专业的创始人( )。
2.回顾课文内容，联一联。(2分)
奥林匹克之父 安徒生
杂交水稻之父 顾拜旦
炸药工业之父 袁隆平
世界童话之父 诺贝尔
3.阅读古诗，回答问题。(6分)
别董大宋元二使安西
千里黄云白日曛，渭城朝雨浥轻尘，
北风吹雁雪纷纷。客舍青青柳色新。
( ) ( )
天下谁人不识君。西出阳关无故人。
⑴把诗句补充完整。(2分)
⑵《别董大》的作者是()代的();《宋元二使安西》的作者是()代的()。(2分)
⑶这是两首送别诗，请你再写两句关于送别的诗句。(2分)
①_________________________________________________________________
②_________________________________________________________________
4.阅读短文，回答问题。(12分)
放大你的优点
一个穷困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮自己找一份谋生的差(chāi、chà)事。
“数学精通吗?”父亲的朋友问他。青年羞涩地摇头。“历史、地理怎么样?”青年还是不好意思地摇头。“那法律呢?” 青年窘迫地垂下头。“会(huì、kuài)计怎么样?” 父亲的朋友接连地发问，青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长，连丝(豪、毫)的优点也找不出来。
“那你先把自己的住址写下来，我总得帮你找一份事做呀。” 青年羞愧地写下了自己的住址，急忙转身要走，却被父亲的朋友一把拉住了：“年轻人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊，你不该只满足找一份糊口的工作。” 把名字写好也算一个优点?青年在对方眼里看到了肯定的答案。
哦，我能把名字写得叫人称赞，那我就能把字写漂亮，我就能把文章写得好看……受到鼓(励、厉)的青年，一点点地放大着自己的优点，兴奋得他脚步立刻轻松起来。
数年后，青年果然写出享誉世界的经典作品。他就是家喻户晓的法国18世纪作家大仲马。
世间许多平凡之辈，都拥有一些诸如“能把名字写好”这类小小的优点，但由于自卑等原因深深被忽略了，更不要说是一点点地放大它了，这实在是人生的遗憾。(须、需)知：每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座丰富金矿，肯挖掘，哪怕仅仅是微乎其微的一丝优点的暗示，沿着它也会挖出令自己都惊讶不(己、已)的宝藏。
道理是再简单不过了——许多成功，都源于找到了自身的优点，并努力地将其放大，放大成超越自己和他人的明显优势……
⑴把文中( )里不适当的拼音和字划去。(3分)
⑵联系上下文，解释文中带点的词语：(2分)
①一无所长__________________________ ②享誉世界__________________________
③家喻户晓__________________________ ④微乎其微__________________________
⑶文中的青年是谁?他最初的优点是什么?他是怎样将自己的优点一点点放大的?(3分)
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⑷用“” 划出文章说明道理的句子。(2分)
⑸谈谈这篇文章给你的启发：(2分)
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三、畅所欲言(4分)
当雪灾、洪水、地震等自然灾害严重威胁人民生命安全的时候，解放军、武警官兵的身影总会及时出现在受灾人民的面前!用简洁的话语来赞一赞这些新时代最可爱的人吧：
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20*年初冬时节，二道河子乡赏屯村的一个农家小院里热闹非凡，锣鼓声、音乐声、鞭炮声伴着人们的欢笑声，把整个小院烘托得像过年一样，原来是阜新市十大孝敬明星*家办喜事，随着贺喜的人群我第一次走进*的家。事隔两年，当我再次来到她家，又一种感受深深地打动了我，不得不使我动笔，为之而赞。
轩波是*的儿媳妇，说起轩波来，婆婆*笑着给我们讲了一个故事。原来，轩波的姑姑和*住在一条街，姑姑回家总是夸奖*一家和睦相处，如何照顾四位老人感人的事。轩波耳濡如见暗下决心，自己将来也要做一个孝敬老人的人，经姑姑介绍，轩波满心高兴，一口答应了婚事，她就是这样走进了这个幸福和谐的家庭，结婚时轩波宣布，一不要彩礼，二不要嫁妆，三要和婆婆共同争做和谐家庭的典范。
轩波结婚时，奶奶婆婆卧病在床，看着婆婆精心伺候奶奶的样子，轩波心里非常感动，就和婆婆一起照顾老人，给老人擦身子，洗脸洗脚，喂药喂饭，直到奶奶病故，轩波一直和家人守在奶奶的身边。
现在轩波一家六口人四代同堂，爷爷七十多岁了，公婆五十多岁了，小宝贝不满2岁，她和爱人袁兵挑起了生活的大梁，种地、养猪、养牛，日子过得红红火火，用轩波的话说就是婆婆虽然年纪不算大，但操的心干的家务活、农活、照顾老人已经是够辛苦了，我要尽我的能力让她老人家多多享受一下儿孙们的福。
的确，轩波做到了，不让婆婆下地干农活，不让公公干重体力活，照顾爷爷的生活起居，轩波和爱人也承担过来，轩波尽量为老人做可口的饭菜，调理饮食结构，而且到换季时，宁可自己不买穿戴，也要给三位老人买，老人的衣服、被褥脏了她给洗，爷爷心情闷了，她给老人讲故事开心，爷爷病了她不离床前喂药、喂饭，直到病好为止，现在爷爷的脑血栓病在轩波和家人的精心照顾下，康复得很快，轩波一有空，就把爷爷和小宝贝用车推出来，让老人晒太阳，享受天伦之乐，爷爷逢人就含混不清地比划着说，轩波真是个好孙媳啊！在《五好文明家庭》和《平安和谐家庭》的创建活动中脱颖而出，今年“三八节”受到了乡妇联的表彰。之后她对自己要求的更严格了，周围的小媳妇们在轩波的影响下谁也不再讲家里的杂事，打麻将的也少了，家庭关系也大大改善了，轩波一有空就和周围的姐妹们谈心，小姐妹们也愿意和轩波说心里话，轩波说：“我的力量是不大，我的言行会感动她们，尊老、敬老、邻里间和睦相处共同致富是传统美德，我们应发扬光大”。
轩波性格开朗外向，热情上进，不愧为新时代的新女性，在婆婆的影响下，在自己言行规范的感召下，尊老敬老、勤劳致富传统美德一定在广大农村妇女中绽放出奇异的花朵。
草甸、牦牛、溪流淙淙，磕长头的信徒，玛尼堆和转经筒，五彩的经幡、红衣的喇嘛，阳光下庄严的红墙，酥油灯掩映的经堂。离天最近的地方，那里就是多少人们心中那片纯净而神秘的疆土――。她的美毋需以华美言辞来过度陈述，她来自唐古拉冈底斯山之神的创作，来自喜马拉雅的自然天成，在人类之先已然存在着。这一次，我们在西部最美的214国道上与藏地的大德高僧共饮，从热带雨林穿梭到雪山高原，与藏族同胞携手亲自打一壶酥油茶……走过的路是茶香满溢，这是一场名为“藏地观茶”的文化之旅。
7月17日，有百年历史的云南下关沱茶集团公司，携手另一个百年企业长安汽车股份有限公司，共同发起了这趟“观茶之旅”。央视二套、《普洱》杂志、茶语网等媒体，茶人王心、专栏作家嫣然等大咖，以及下关沱茶各地经销商等数十位茶人参与了此次活动。15辆长安汽车队，从大理出发，途经丽江、香格里拉、德钦、芒康、波密、林芝、拉萨、日喀则等多个城市，重走茶马古道，用2700多公里延续悠悠的汉藏情谊。
下关沱茶的藏地行走
20世纪初，有一种“牛心形”的紧茶，从云南大理，经由人背马驮，沿着茶马古道，一路进藏，影响了近一百年以来的藏区茶饮习惯，被后世称为“班禅沱”。这种茶，因为形状和压制工艺，让茶叶本身留有了更多的缝隙，利于透气，即使是长途货运，也能缓解发霉迹象，因而成了边销茶的主力，专供边疆少数民族地区。
解放后，因为多方面的原因，“牛心形”宝焰牌紧茶停产了近20年。直到30年前的1986年，十世班禅额尔德尼・确吉坚赞来到了下关茶厂，“牛心形”宝焰牌紧茶才终于结束了“雪藏期”，正式恢复生产。2006年，十一世班禅额尔德尼・确吉杰布再临下关沱茶集团公司，并亲笔题写“世代茶缘 藏汉合欢”，同年，下关沱茶集团公司组织了“情满宝焰 沱茶进藏”活动，一路沿茶马古道赠茶至拉萨，沿途播撒藏汉深情。
数十年来，下关沱茶集团公司生产的边销茶深受藏族同胞欢迎，宝焰牌边销普洱茶也成为了最受欢迎的酥油茶首选原料。同时，宝焰牌下关边销普洱茶，数年被供奉在藏传佛教的寺庙大殿内，足以看到它与宗教、日常生活以及藏汉情谊有着密不可分的联系，它们成为“世代茶缘 藏汉合欢”的真实写照。
2016年，正是班禅紧茶恢复生产30周年。7月17日清晨，“藏地观茶”车队发车仪式正式启动，云南省大理州副州长杨承贤、大理市市长高志宏、下关沱茶集团公司董事长陈国风等嘉宾出席了发车仪式。作为唯一一家迎接过两世班禅的普洱茶企业，下关沱茶集团公司一直身体力行地抒写着“世代茶缘 藏汉合欢”的历史，用实际行动展示着下关沱茶的企业担当。随着下关沱茶集团公司今年5月免费为藏区赠送了20吨宝焰牌边销普洱茶开始，“藏地观茶”活动也受到了藏区民众的关注，下关沱茶宝焰牌边销普洱茶，成为了新时代藏汉深情的重要见证。
茶是血，茶是肉，茶是生命。人民与茶叶，与下关沱茶，从来都是血肉相连。在这一趟艰险的旅程中，“藏地观茶”团队造访了云南最大的藏传佛教寺院――松赞林寺、历代班禅的驻锡地――扎什伦布寺、以及被称为“第二敦煌”的萨迦寺等，向寺院僧侣们敬献宝焰牌下关沱茶；到沿途藏族同胞家中，亲自体验打一厮钟筒瑁并将下关沱茶赠予沿途村庄的百姓们；感受青藏高原上重要的产茶地――易贡茶场；在飞来寺时隐时现的梅里雪山山峰之下，然乌湖镜面一般的湖水边，羊卓雍措蓝绿交错的美景旁，还逐一迎来三场绝美的户外茶会，感受天人合一的美。当昔日马队化身今日的“藏地观茶”车队，天险要塞变身西部最美的214国道，重温古人驮茶进藏的历史足迹，我们携一路茶香穿越古今、横跨滇藏，我们用自己的方式，致敬茶马古道、致敬茶叶、致敬藏区。
“薯条可乐汉堡包~烤肉鸡腿大龙虾…”浅舞一点淑女形象都没有，李兄，您的一句诗在这里很有响应，口水直下三千尺！地下的蚂蚁童鞋们，我为你们默哀三分。“不许吃垃圾食品！”后面被无视的飘来一句话，“凭什么凭什么？我都四年没吃了，四年啊四年！知道是什么概念吗？四年，一天一只鸡腿，一年有三百六十五天，四年就有一千六十只鸡腿！”泼妇，绝对泼妇！旁人都惊住了，浅舞自封的新时代美少女牌匾砸了得了。
来到本市规模最大的超市，浅舞这个乡巴佬算是见识到了，原来自己在外省真是个错误。MG，这至少有一百层吧？那，里面的东东肯定也很多，好好的搜刮一下下冷冽的钱包才是最好的选择嘛，哇咔咔！浅舞阴森森地走进只能有双人的电梯里，电梯渐渐离地，越来越远，她！有恐高症！浅舞一下子闭上了眼睛抱住身旁的冷冽，冷冽先是一愣，他的手缓缓地环上了浅舞的腰。到了顶层，浅舞恰似刘姥姥进大观园一样，东看看西瞧瞧，无非就是一些衣服嘛，不过，不得不说，这里的衣服太时髦，太潮流了。浅舞拿了一大堆进去更衣室。N小时后……
“怎么样？”浅舞穿着深紫色的夹克衫，白色的棉绒毛衣，最赞的就是那条裤子，露出了腿部的纤细。话说，窈窕淑女君子好逑，这一点也不夸张，看看冷冽吧！他原本蔑视的眼光立刻变成惊异，这个丑女的身材爆好！魔鬼，“不好看？”浅舞的脸对着冷冽的脸，冷冽的心猛地跳动，怎么了？怎么会这样？不会，不会是自己有心脏病吧？（作者插曲：自虐狂）“只要是你穿的都很……难看！”浅舞以为他会说好看，喜悦的表情败露无疑，那个难字一说出口，晴转多云，什么嘛，有这样损人的！
“不会啊！小姐，你穿这件衣服很漂亮的！”服务员殷勤地笑了笑，净说奉承话，不过的确，浅舞穿着套衣服真是蛮般配的，“好吧好吧，我要了。”冷冽从口袋里拿出皮夹，一张张红色的钞票，对如今的浅舞简直是种诱惑，到了外省，处处要用钱，钱已经成了她的追求对象了，她也就是拜金女！为了那些红通通的钱钱，浅舞一路上都在想怎样得到：
苦肉计：浅舞和冷冽走出大厦，浅舞故意对准一辆飞奔的车跑去，车祸！她就可以以置之不管罪捉拿冷冽，把钱包里的钱钱一扫而光，不过，好像，有点离谱呃。
美人计：把浅舞打扮得花枝招展，将她的秀发垂下，去诱惑冷冽。但是，浅舞即使是撞墙了也不会做这种事！
浅舞急得不小心把脚给崴了，一阵阵疼痛使她再也忍受不住了，不住的，冷冽回过头来，看着浅舞眉毛拧成一个结，他哭笑不得，这丫头，搞什么鬼？可，这个表情也不像是开玩笑，莫非是把脚扭到了？背对，下蹲，他他她，想干什么？想背自己？浅舞疼得脑子坏了，“上来啊！”“噢。”浅舞磨磨蹭蹭，犹犹豫豫地爬上了冷冽的背，要不是因为自己的脚崴了，她才不会傻到让冷冽这个混蛋背呢！再说，这里人这么多，很没面子呐，但是她有不想离开，因为冷冽的背，让她感到几时未有过的温暖，好像传说中的父爱。（作者插曲：冷冽无言见江东父老了。冷冽插曲：我不是屈原。）
“?G，我说，你什么时候要去上学？”冷冽突然冒出一句话，把浅舞想睡觉的念头给打碎了。