时间：2023-05-30 10:57:07
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇勾践的故事，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。比如，《越王勾践卧薪尝胆》，《刘备三顾茅庐》等等。
《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习
《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前二次去请，诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后，关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事？”刘备听了以后说：“我得了孔明，就像鱼得了水一样。”关羽和张飞听到刘备这么说，也就不再说什么了。果然，诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴，很敬重诸葛亮，前两次去隆中拜访他，可他都不在家，刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉，他一声不吭，一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。
在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事，有兴趣的话可以买来看看哦！
小学生《成语故事》读后感1
这几天我在读《成语故事》这本书，读着读着，不知不觉被这本书深深地吸引了。
这本书又耐人寻味的历史故事;有巧夺天工的神话故事;富含真理的寓言故事。这是一本蕴含了许多成语的﹑充满知识的书。
这里面有大义灭亲﹑画饼充饥﹑井底之蛙﹑黔驴技穷﹑卧薪尝胆等等。我最喜欢其中的卧薪尝胆因为这个故事告诉我们做人要先苦后甜。
这个故事讲得是吴越两国在春秋末期为争取天下霸权，在夫椒激战，越军大败，越王勾践被俘，吴王夫差认为要完成霸业，必须要宽宏大量。就没杀越王勾践。没想到几十年后，越往东山再起，逼死了吴王夫差。越王勾践后来成为春秋霸主之一。
越王勾践是多么忍辱负重、老谋深算的一个人啊!勾践为了打败吴王夫差，睡在柴草当中，吃粗茶淡饭;为了打败吴王夫差吃饭睡觉都要舔尝苦胆;为了打败吴王夫差和战士们同睡同起;为了打败吴王，他放下身段，不耻下问。功夫不负有心人。越王勾践终于打败了吴王夫差。
读完了这篇文章我明白了：做人要忍辱负重、不耻下问。
读完了整本书，这本书启示了我：人生就像大海，困难、挫折与艰辛，不过是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。
小学生《成语故事》读后感2
这个暑假我读了《中华成语故事》，有很深的感受，中华成语故事是文明智慧的源泉，思想文化的结晶。汉语成语，浓缩了中华文化博大精深的智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴，是中华民族语言文化中的一枝独秀的奇葩。在文字表达中恰当地使用成语，能起到画龙点睛、生动形象、意境深奥的效果，这也是其他语言文字难以比拟的地方所在。
我从“不自量力”的成语中学到了：要正确地估计自己的力量，不能过高估计自己。
我从“大公无私”中学到了：要完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方，才能受人爱戴。
我从“悬梁刺股”中学到了“只有刻苦学习才能成为大器之材。感受很多，不能一一列举。
一个成语故事往往就是一段历史，一个传奇，一个哲理。我要以史为鉴，学习古人的智慧，时时反省自己，严格地要求自己，做一个对社会有益的人!
小学生《成语故事》读后感3
今天，我读了一个成语故事：《叶公好龙》。
这个故事主要讲：古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙，又因为他生活在富贵家庭中，家里所有的东西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西，都刺有龙的图案。一转眼，五年过去了。这五年里，叶公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，叶公一家并不知道：天上的真龙知道，叶公一家既然这么喜欢我，那见到真龙……岂不是更喜欢了吗?好!就这么决定了，我明天下凡去见一见那个名叫叶公的人!第二天，真龙来到了叶公的家里，透过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公，叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了，一看，两眼直冒金心，吓晕了!
这个故事告诉我们：有些人只是表面上喜欢某样东西，并不是发自内心的喜欢某样东西，所以小朋友千万不要学叶公哦!
小学生《成语故事》读后感4 最近，我读了许多书，不过让我印象最深的是《成语故事》。在这本书里，写了各种各样的故事，有为人处世的、坚强意志的、求学求知的等等，这本书还图文并茂，每个成语既有出处、解释和例句，又有精彩的故事，十分有趣。
在这本书里有100个故事，让我最喜欢的是妄自菲薄和目无全牛。妄自菲薄，是讲形容过于小看自己。讲的是在三国鼎立时期，诸葛亮帮助刘备打天下，建立政权，刘备死后，刘禅即位，可刘禅没有治国的才能，也胸无大志。而诸葛亮写了《前出师表》，在其中写到了蜀国文武官员为蜀国拼命效死，而刘禅也应该发愤图强，振奋精神，万万不可以小看自己。这让我知道了，我们要正确地看清自己，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。
以前总是认为越王勾践卧薪尝胆是个好国王，吴王夫差整天只知道贪图美色，寻欢作乐是个昏君。可是，我看了《争霸传奇》这个故事后，让我改变了对这两个人的看法。
越王勾践卧薪尝胆是好的，说明他意志坚强。可是在他打吴国时，却让士兵用箭射死了他的亲妹妹。打败吴国后，文种知道他在吴国受辱的许多事，找了个借口将这位对他忠心耿耿的大夫给杀了。他儿子因为看不贯人们残杀决定当老百姓，也差点被勾践杀了。他夫人怕吴王的悲剧重演，便巴西施带出宫，勾践就把和他一起在吴国受苦的夫人打入冷宫。
吴王夫差虽然总是寻欢作乐，但是当他知道范篥背叛他时，他还念着范篥曾经救过他，没有杀他。吴王夫差至少赏罚分明。
小学生阅读文章，是在学生、教师、文本之间对话的过程中， 由不会读上升到会读，由不理解上升到理解，经历由语言形式到 思想内容，进而到思想感情，最后发展为语言表达形式。依据小 学生认知事物的规律，结合语文学科特点，大体可以把阅读教学 概括为四个环节来进行，从而优化教学结构，提高教学效果，发 展学生思维能力。
一、揭题审题，激发学习兴趣。
阅读教学要把培养学生的阅读兴趣放在首位。教师要着力设 计适合学生心理特点的教学情境，激活课堂，为学生走进文本打 下基础。教学苏教版国标本三年级上册中的《卧薪尝胆》一课， 教师板书课题后简介故事，并引导学生审题，设置疑问，“薪” 指什么？“胆”指什么？谁“卧薪尝胆”？让学生通过理解问题， 唤起阅读课文的欲望。
二、初读课文，了解大概内容。
教学中，教师可以根据不同课文的特性，安排学生多读课文（通过默读、轻读、朗读等多种形式进行阅读课文）。第一遍读课 文，划出不认识或者不理解的字词，借助字典或联系上下文讨论 解决（只要求学生弄清一些生僻的或易于理解的字词）；再读课文， 根据提示划分段落，找出段落中能概括段意的关键词或中心句；接着读课文，要求学生正确流畅地朗读课文，找出重点段，能口 述课文的主要内容。在这一环节中，教师要相机指导学生写好生 字。在指导学生带着审题时留下的问题自读《卧薪尝胆》时，我 提出自读要求：①读准字音，认清生字的字型；②边读边想你读 懂了哪些词语；③故事的主要内容是什么（什么时间？在什么地 方？发生了什么事？）。读后与小组内同学交流心得、归纳总结。 接着指名朗读课文，帮助正音，如尝（cháng 不读 chán），扫除读 通障碍。最后引导学生了解课文主要写了什么事？（春秋时越王 勾践曾被吴王夫差在会嵇山打败，万般无奈下屈膝求和。后来， 他为了使自己不因为生活安乐而忘记耻辱，夜间睡在柴草上，在 自己的住处悬挂苦胆，吃饭、睡觉之前，都要尝尝那胆的苦味， 激励自己的斗志。经过长期准备，终于打败了吴国。） 引领学生 理清课文层次（吴越争胜――战败求和――受辱――卧薪尝胆――转败为胜），通过探询知道第三、四自然段――卧薪尝胆是课 文的重点，从整体上感知课文。
三、精读感悟，品味文本内涵。
在这个教学环节中，教师要把重点放在引导学生品读课文， 品出重点语句揭示的内涵，品出词语之间、句子之间、段落之间 的内在联系，品出课文是怎样通过语言文字揭示中心思想的。在指导精读感悟《卧薪尝胆》一文时，我相机以“越王勾践卧薪尝 胆的前因后果是什么？”这一问题切入，引发学生图文结合、品 读深究，感悟越王勾践整整三年“受尽了屈辱”，想象勾践作为 国王以前会过着怎样的生活？这样的对比，使勾践在心中埋下了 报仇雪恨的种子，在反复朗读中感悟第四自然段从“总写――分 述”，具体介绍了勾践回国后卧薪尝胆，时刻提醒（白天、晚上、 饭前）“不忘兵败会稽的耻辱”，体会文章末尾“终于”（“转弱为 强，灭掉了吴国”）一词运用的精妙，领悟越王勾践“败不馁， 忍辱负重，卧薪尝胆，励志图强”的精神。
四、探究特色，引领拓展延伸。
要培养学生的阅读能力，必须着眼于语言的内涵，而内涵 是属于能力方面的。学生阅读文本之后，认识了多少，理解到什么程度，就是阅读能力的体现。教师应着眼于文本的整体， 引导学生深入到语言的内核，探究文本的写作特色，启迪学生 心灵，指导学生模仿文本去表情达意。《卧薪尝胆》一文叙述精 当，概括力强，细细品读，我们不难发现最能吸引读者的是细 节描写，是越王勾践的一举一动丰富了他自身的形象，尤其是 回国后作为一国之王仍卧薪尝胆，这一举动震撼人心，同时也 道出了文章的灵魂。教学全文后，我让学生重读全文，找出文 中细节描写的地方，引领学生探究这样写的妙处。当学生品出 其中味道时，我及时引导他们讲述“生活中哪些情景让你们难 忘？”学生从积累库中筛选出需要的材料时，我再引导其抓住 细节把难忘的情景写具体。就这篇课文而言，“学以致用”这一 目的在水到渠成时便得以落实。
公元前：吴越战争，越败，越王勾践一脸沧桑，屈膝于一个高大的男人面前，目光中透着绝望与愤恨。面前的这个人突然发出一声歇斯底里的笑声，他是吴王夫差，他的笑声穿刺着勾践的胸口，笑声突然停止，夫差说道：“勾践，你现在从我胯下钻过，我便饶你不死。”接着，又是一阵刺耳的笑声，勾践稍稍颤抖了一下。
2006年：在那张鲜红的光荣榜上，我费尽了全身气力，可还是没能找到我的名字。三尺讲台上，老班发出最后通牒：“初三了，这是你们最后的机会。否则，一切晚矣。”我目光凝滞，手中的笔掉落在地，教室死一般的寂静。
公元前：勾践心中翻腾着，打算做最后的一搏，大不了来个鱼死网破。他握紧了拳头，刚准备动手，忽然听到一旁妻子低声啜泣，他抬起头，发现妻子正注视着他，目光中尽是暖意，她轻轻地摇了摇头，她眼中的泪光和着那异常温暖的目光，犹如一缕温暖的阳光，射入勾践的心中，让他重新看到久违的光芒，他弯下身子，缓慢地向面前那个高大的男人爬去。
2006年：我将书桌上那知淡蓝色的玻璃杯狠狠的摔在地板上，淡蓝色的碎片洒落一地，让人心痛。难道我就这么不堪一击？昔日的梦想转瞬间就要化为泡沫？这时，妈妈推开门，递给我一只削好的苹果，没有说话。我慢慢地抬起头，无意间看到了妈妈双鬓的银发，终于鼓起勇气看了看妈妈眼睛，刹那间，我的心头为之一颤，那目光中，是一种极度平和的温暖，犹如那清晨的朝阳，明媚又充满希望，温柔又饱含激励，顿时化解了我心中的枷锁，那种暖意照亮我心中的黑暗，我接过苹果，轻轻地说了声“谢谢妈妈。”
公元前：勾践忍受难以想象的屈辱，卧薪尝胆，终于东山再起，兵临城下之际，夫差跪地求饶，历史却没能重演，勾践猛地一挥长剑，结束了这一切。勾践转过头，看看身旁的妻子，那温暖的目光更加灿烂，更加温柔，勾践心中充满感激。
2006年：我忍受着孤独的煎熬，与清茶为伴，走过数十寒夜。终于，我又在鲜红的榜单上找到了那份只属于我的温暖，嘴角不禁有些上翘。回到家中，嚼着妈妈削好的苹果，再次看到那温暖的目光，更加灿烂，更加明媚。妈妈，我会更加努力的。
心语：不知是巧合还是上天注定，我读完勾践的故事后，更加感谢妈妈那温暖的目光，这种极度平和的温暖，永不退色。
中国古代四大美女的故事
（一）沉鱼
“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出哈病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影？使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西旌被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。
（二）落雁
“落雁”，是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚扯匈奴，选昭君与单干结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝：悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这‘悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。
（三）闭月
“闭月”，是貂婵的代称。她是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的宠爱。当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而敢言。王允每天闷闷不乐，茶不饮，饭不进。貂婵很为主人优愁。在一个月明星稀的夜晚，他在后花园烧香跪地，为主人祈祷，“月亮啊月亮，你虽清白如洗，可哪知我们老爷心中的烦恼！苍天啊苍天，你虽那样深邃，却难容我们老爷如火如焚的心情。我是老爷的婢女，愿为国为民，万死不辞。”赶巧，王允也来花园散心。顿时，他感情激动，赶忙走上前去将貂婵扶起。王允说：“你能为我分忧，我忧在何处，你知道吗？”“知道，大人。”“那你时哲我讨国贼，杀董卓吗？”“只要大人信得过奴婢，奴婢拐肝脑涂地。”王允听罢，两手一合，当即给貂婢一拜。从此、便和貂婵以父女相称。一年多以后，王允先将其女许给董卓，后又许给吕布。董、吕二人争风吃醋，发生火并，董卓被杀。这就是王允巧使连环计，一女二聘杀国贼。那么貂婵怎么叫“闭月”呢？貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
（四）羞
“羞花”，说的是杨玉环——杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选场玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。杨贵妃得势后，与其兄杨国忠串通一气，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。西逃路上，大臣们质问明皇，国破家亡，国破家记，社稷难存，你要江山还是要贵妃，贵妃不死，我们各奔西东。万般无奈，明皇赐贵妃一死，自缢于梨园的梨花树下。后来，大诗人白居易写了一首《长恨歌》，记叙的就是这段历史。
陌上花开，醉了红尘，迷了风月，不只在春天一朝相逢，回首冬日，那不畏严寒，凌霜而立的“奇葩”更具有迷醉之美。人生就像一朵“奇葩”，不只在春天开放，就像冬天的寒梅，如果不经历苦难，何谈成就一番伟业。
“以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这是司马迁的心声。司马迁由于替李陵说了几句公道话，触怒圣颜，被受以极刑。但他没有放弃，为了尊严，即使百般受辱，也坚持下来，他为了成就自己，使名声流传后世，他着就了《史记》，司马迁最终达成心愿。他的人生就像一朵“奇葩”，开在历经辱没的冬天，他没有放弃，用一生着就《史记》。
花开不只在春天，司马迁在他人生的冬天用顽强的毅力，着就中国第一部纪传体通史??《史记》，成为一朵凌霜而立的“奇葩”。
越王勾践卧薪尝胆，最终建立自己的国都，被受屈辱，不弃不馁，他将仇恨深藏心底，几年努力，练就一批精兵，是最终复兴国都，洗血耻辱，勾践完成了使命，他的人生就像一朵“奇葩”，开在历经屈辱的冬天，他没有气馁，用一生的辱没成就伟业，卧薪尝胆的故事永留后世。
花开不只在春天，勾践在他人生的冬天，用坚定的信念，着就伟业，成为一朵凌霜而立的“奇葩”。
刘伟，一位用脚弹奏优美乐章的钢琴王子。小时候，不幸被高压电击，失去了双臂，但他没有绝望，从那时，他开始学游泳，用超出常人的努力，赢得了成功，但就在他热爱游泳，心中有所寄托时，另一个霹雳又冲击了他的心灵，他被查出患有红疹，不能再游泳。在经历双重打击后，刘伟坚强的挺了过来。钢琴，刘伟选择了他，毅力鼓舞着他，推他向前，最终，他成功了。他用自己的双脚，奏出了一曲曲优美的篇章，刘伟克服了困难，他的一生就像一朵“奇葩”，开在历经苦难的冬天，他没有绝望，用本不可能的事演绎着可能的成功，他的生命之花绽放了。
花开不只在春天，冬天的“奇葩”更顽强，更有毅力，司马迁、越王勾践、刘伟在自己生命的寒冬，用自己的成就，突显着冬日“奇葩”的迷醉之美。
花开不只在春天，冬日里的“奇葩”更能凌霜而立。
高二:雪狼骨
“生命”。“尊严”到底谁重要？如果让你在俩者中选一者，你会选哪一个呢？若让我选，我个人认为应该选“生命”。俗话说的好“留得青山在，不怕没柴烧。”这次没了尊严我可以去找回来，若这次丢了生命，即使你流芳百世，也无能在这个世间翻身，这多冤啊！
另外，这个结论也是我从两个古代故事中得出的。从前，越王勾践因自己国家的腐败，而丢掉尊严去吃吴王的大便才保住性命，回国后，越王勾践不灰心，重新振作起来，他卧薪尝胆，建国立业，终于等国家恢复强大了再去打吴国，吴王终于被打败了。另一个故事是韩信放弃尊严从一个人的胯下爬过。
“生命”。“尊严”到底谁重要？我还是说“‘生命’最可贵。”就说抗日吧，一个八路军想潜入敌人内部，为部队打下基础，到时候来一个里应外合，可是八路军的侦察员误会了，回部队后硬是说那个八路军是汉奸，当这个八路军听说后，如果他聪明的话就应该是镇定自若，帮部队里应外合，多杀几个鬼子，来表示自己的清白。笨的话，就以死来表示清白。不过，这套“买卖”会亏大本，还没杀鬼子就已经死了，一。白潜入敌营了。二。不值得。
“生命”。“尊严”到底谁重要？我已经说出了自己的认为。请问你有什么看法呢？
吴越两国都出宝剑。吴越之地所产的金、锡，又是铸剑必不可少的原材料。于是，得天独厚的自然条件，以及剑在吴越的重要功能，使吴越人十分重视宝剑的生产，不断研究、铸造，终于铸出了流芳千秋的名剑。许多著名的冶铸家聚集于吴越地区，使吴越的铸剑技术日益精湛，超越了中原地区。
干将、莫邪、欧冶子都是当时著名的制剑师。干将是吴人，莫邪是干将的妻子，欧冶子是越人。干将和欧冶子是同一个师傅带出来的，并已使用了一种用皮革制成的鼓风工具—橐。有史料记载，“干将作剑，采五山之铁精，六合之金英……使童男童女三百人，鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑”。相传欧冶子曾铸造出五把利剑，分别命名为“湛卢、纯钩、胜邪、鱼肠、巨阙”，这些可都是削铁如泥的稀世宝剑。吴越青铜剑之精良为世人称道。唐朝诗人李峤有《宝剑》诗吟赞吴越制剑师精湛的技艺。
吴山开，越溪涸，
三金合冶成宝锷。
淬绿水，鉴红云，
五彩焰起光氛氳。
背上铭为万年字，
胸前点作七星文。
龟甲参差白虹色，
辘轳宛转黄金饰。
文犀中断宁方利，
骏马群騑未拟直。
风霜凛凛匣上清，
精气遥遥斗间明。
……
国王曾要干将、莫邪用三年时间铸剑两柄。这对铸剑夫妇来到一座大山中，精心造剑，三年未成，眼看就要到限定的期限，莫邪很为丈夫担心，于是乃“剪发断爪，投入炉中”，这才造出了锋利无比的“雌雄剑”：“阳曰干将，阴曰莫邪”。莫邪、干将铸剑的大山后来被命名为莫干山。
晋干宝的《搜神记》写了个悲壮凄美的神话故事：说是干将、莫邪制雌雄二剑，因误了期，干将只将雄剑送入宫去，把雌剑交妻莫邪藏好，嘱咐她如楚王怒其误期杀他，等儿子眉间尺长大后就叫儿子拿雌剑去报仇。干将果然被杀，莫邪等儿子长大后就叫他拿剑去报仇。眉间尺路遇一侠客，说愿代他去报仇，但必须把他的头也带去，眉间尺听说，即把剑一挥，劈下头来，交给侠客，而身体却未倒。侠客拿了剑和他的头，说了声：“你放心吧！”孩子身子才倒下。侠客大步赶路，跑进宫去见楚王，说雌剑来了，眉间尺的头也来了。楚王大喜，吩咐下人用鼎烧水煮头。侠客眼明手疾，瞄准时机，只一剑便把楚王头劈下，又向自己项间一剑，把自己头也劈下，都滚到鼎中煮。三个头煮得分不出彼此。后来便被葬在一处，叫“三王坟”。鲁迅把这个故事写成了著名的历史小说《故事新编——铸剑》，表现了越文化中尚武复仇的主题思想。
如今湖州市德清县的莫干山，即因莫邪、干将铸剑而得名。山上有剑池、试剑石、燕尾瀑等名胜，相传就是当年莫邪、干将铸剑之处。
“吴王金戈越王剑”，这在历史上举世闻名。《楚辞·九歌·国殇》中有句话：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接！”将吴戈与犀甲并举，吴戈铸造之锋利、精良由此可知。轻便型的瘦长援戈，为吴越戈的传统特色。春秋中晚期有些戈，流行用单线或双线勾边装饰，同时多饰有涡纹，尤其上方带翘尖鼻和戈面饰几何形暗花纹，成为吴越铜戈的标志。
吴越地区出土的铜矛比戈数量还多，矛适合步兵作战。在江浙地区以及全国其他地方都曾出土过一些铸铭吴、越铜矛。铜矛的形制特点都是狭叶矛，銎口呈双尖叉或凹弧形，与中原流行阔叶矛相区别。春秋晚期吴越矛的前锋更加尖利，铸造工艺更加高超。
吴越长兵器中，还有戈、矛组合式戟和多戈戟。这种多戈戟出现在春秋中期，是吴越发明创造的一种新型兵器。
剑，在吴越人心中，不仅是一件武器，更是一种力量的象征。
吴越是我国最早铸造青铜剑的地区之一。吴越统治者历来十分重视青铜冶铸业的发展和科学技术进步，特别是吴越地区拥有丰富的铜、锡、铁矿产资源，成为其优先发展的有利条件。从春秋中晚期起，吴越之地铸造业开始向铁器时代过渡。吴王阖闾为“治兵厍”，提高军队战斗力，积极发展铜铁冶铸业，当时在吴都匠门兴建了规模很大的铜铁冶炼场，阖闾请吴冶铸名匠干将和越冶铸名匠欧冶子铸造铜铁剑。在越国同样如此，越王勾践设置“冶官”，大力发展冶金业，在绍兴的赤堇山与若耶溪、姑中山、练塘及西施山等地，均发现越国大型矿冶和青铜器铸造基地。
从科技进步的角度考察吴越青铜兵剑的铸造工艺技术，其几何暗花纹技术、剑首同心圆纹饰制作技术、复合剑制作技术，堪称吴越兵器制造技术“三绝”。
考古工作者在几十年的考古发掘中，连续发现了十几柄春秋时吴越所产的宝剑，为我们了解吴越宝剑的高超工艺提供了可靠的实物资料。其中，一柄1965年在湖北江陵望山一号楚墓出土的“越王勾践剑”，是迄今为止我们所发现的铸作最精良、装饰最古雅、保存最完好的中国古铜剑。据考古学家研究，此剑长55.7厘米、宽4.6厘米，柄处缠有丝绳，剑格两面有花纹，嵌以蓝色琉璃。靠近格处有“越王鸠浅自作用剑”，鸠浅即勾践。刃薄而锋利，可以一次裁削十几层的白报纸。据科学化验分析，勾践剑是用锡、青铜铸成，并含有少量的铅和镍，剑和剑格中还含有硫元素。勾践剑无论从所含的成分还是铸造工艺的精湛等方面，都堪称我国青铜兵器中的精品。郭沫若在观看宝剑后，曾题诗一首：“越王勾践破吴剑，专赖民工字错金。银缕玉衣今又是，千秋不朽匠人心。”盛赞了宝剑之精美以及铸剑工匠的高超技艺。
暑假我在家读了《山谷中的谜底》这一部书。文章主要写在加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷，西坡长满松、柏、木石、女贞等杂树，而东坡只有雪松树。这一奇观始终是个谜。1983年冬天，一个大雪纷飞的日子里，两位旅行者来到了这个山谷。他们惊奇地发现，由于风向的特殊性，山谷东坡的雪总比西坡的雪来得大，不一会儿，满坡的雪松上就积了厚厚的雪。当积雪到一定程度时，雪松那富有弹性的枝丫就开始向下弯曲，于是积雪从树枝滑落，待压力减轻，刚弯下去的树枝又会立即反弹回来。谜底终于被揭开了：东坡雪大，其他那些树因为没有雪松这个本领，树枝都被积雪压断了，渐渐地丧失生机。而西坡雪小，树上少量的积雪根本就压不断树枝，所以西坡除了雪松外，柏、女贞之类的树种也都存活了下来。
作者通过这个形象向我们揭示了一条人生的真谛：“对于外界的压力，可以通过正面的抗争去战胜它，但有时也需要像雪松那样先弯曲一下，做出适当的让步，以求反弹的机会。”
学了这篇文章，我不禁想起《卧薪尝胆》这个故事：春秋时期，吴、越两国交战，吴国打败了越国。越王勾践万般无奈，只好和夫人一起到吴国当马夫。他们整整干了三年，才回到自己的祖国。越王勾践始终不忘报仇雪恨，晚上睡在柴草堆上，每顿饭前都要尝尝苦胆的滋味，每天还要操练军队。经过二十年的努力，越国终于转弱为强，出兵灭掉了吴国。试想，勾践面对强敌，如果不先做出“让步”，怎么会有“反弹”的机会呢？所以说，勾践的让步是明智的。
时期，八路军为了打败日本鬼子，有时在敌强我弱的情况下，不是硬拼，而是先让步，暂时撤退，以保存实力，养精蓄锐，一旦时机成熟，就立即反攻，给敌人以出其不意的致命打击，因此，才会最终取得一个又一个辉煌的胜利。
由此可见：“弯曲不是到下和毁灭，而是为了生存和更好的发展。”
我掩卷沉思：人生的道路并不是一帆风顺的，肯定会遇到许多意想不到的困难。面对困难，我们应该怎样“弯曲”，怎样“让步”，怎样“反弹”呢？
著名特级教师孙双金老师说语文“课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山”。培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。语文它的特点是人文性和工具性，浓缩着中华民族的传统美德，蕴含着仁人志士的美好情操，积淀着人间真挚的情感，蕴涵着高尚的价值观念。它动展现我们民族的优良传统，或热情讴歌我们民族的精神，或精彩描绘美丽多娇的祖国山河，或深刻阐述生命意义……
高中语文教师所承担的不仅是使学生形成良好的语文能力的任务，而且是塑造人并进而提高国民素质的历史使命，这是我们作为语文教师应有的思想认识高度。语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”。作为正处于世界观、人生观的形成期高中生，他们辨别是非的能力还较弱，这就需要每一位教师在教授知识的同时，还要引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。我们要有效地利用我们手中的工具，培养学生健康的心理和人格，教会他们怎样做人，让他们在今后生活能过得幸福，事业能取得成功。以下是一些可以参考的策略：
一、要利用好语文教师自身得天独厚的条件
教师要善于运用自己的影响和感召力，去营造良好的德育智育氛围，培养和谐、融洽、彼此信赖的师生关系，让学生吮吸健康成长的甘露，获取全面发展的营养。教师应成为体验文章的先行者、领头羊。在教学中，为避免枯燥乏味，教师范读、范背是激励学生读背的有效方法。教师充分利用范读范背的形式,声情并茂，感染学生,并训练学生诵读。范背则直观地将教学的要求由学生的单向参与变成师生双向参与，无形中将师生的关系置于平等的地位，久而久之，学生背诵文章的畏难情绪将会减少。教师应先陶醉于其中领会文章中的德育目标并率先垂范，潜移默化地影响学生。
二、要用好语文教材所传达的丰富的情感
积极的、乐观的、昂扬的、向上的情感在高中语文教材里都有充分体现。语文教师应该很好地利用这些文章来教育学生，培养学生美好的情感，引导他们向那些古今中外的名人英模学习，学习他们的优秀品质，学习他们的人格魅力。以他们为榜样，以他们来激励自己。那么生活中的一切困难也就都能克服了，并且拥有了许多美好的品质。比如引导学生学习、体会《归园田居》《饮酒》中作者向往田园、陶醉自然的情怀，《勾践灭吴》中勾践卧薪尝胆的精神，《项脊轩志》中表现的浓浓亲情，《〈物种起源〉导言》作者实事求是的科学态度等等。
在教学过程中，充分考虑学生的实际情况才能收到良好效益，结合学生的实际表现进行适时教育，才能行之有效。例如在组织学生学习《勾践灭吴》这一课时，应引导学生理解“卧薪尝胆”的特有内涵。由于学生与教材所反映的年代相距甚远，让学生感知当时的时代背景是十分必要的。它将有助于学生分析一国之君的生活为何如此简单，有条件讲究也不讲究，从而体会一代政治家的生活作风，进而产生对勾践的崇敬之情，养成学生勤俭节约、艰苦朴素的优良作风。
三、教师要以身垂范，为人师表
俗话说:喊破嗓子不如做出样子。凡是教师要求学生做到的,自己首先应该做到做好。为人师表，才能建立良好的师生感情. 同时把我们所经历过的，我们所感受到的，我们从别人那里学到的一些经验教训告诉学生，并不要求他们一定要怎样做，只是给他们提供一些参考，。像朋友似的，一个微笑，一个动作，一个手势，一份关心，一份了解，一份默契，会让他们的心里温暖无比，从而得到走出困境战胜困难的勇气，同时也得到一份丰富的人生体验，让他们在今后的人生中拥有积极的健康的心理。
四、要关注学生的精神成长、情感体验
棱 角
吉大附中高中部 李奇治
优胜劣汰，物竞天择，变色龙的生存哲学或可警示世人：收敛锋芒，磨平棱角。飞蛾扑火，只会留下断翅和灰烬。
改变颜色，与环境一致，是为了迷惑敌人，隐匿自己。这种智慧在历史上屡见不鲜。
乱世春秋，流传下了一段吴越争霸的故事。越为吴灭，王侯沦为阶下囚，忍辱负重的勾践卧薪尝胆十载，最终复兴越国，战胜吴王夫差，成就大业。吴王被勾践“华丽的变色”所蒙蔽，在阿谀奉承中失去了清醒，不仅放虎归山，还栽倒在西施的美丽陷阱之中，落得个被逼自杀的下场。
大丈夫能屈能伸，放弃了“本色”，只因心中有一份坚守，留得青山在，不至于做无谓的牺牲。
项羽兵败垓下，陷于大泽，后有数千追兵。本可明哲保身，随船而去，归于江东，图东山再起，却因“无颜”而挥剑自刎。气节长存，却一手毁掉本可以更加辉煌的前程。他的棱角使他与世人格格不入，失韩信，失范增，失鸿门宴之机，失信于天下，焚阿房，屠咸阳，注定了众叛亲离的下场。
目光长远，胸怀壮志之人，不会在意一时之屈。
时至今日，虽然还有人歌颂着“出淤泥而不染”的高洁，但大多数人只能发出“身不能至，心向往之”的感慨，因为改变自己去适应社会显然比改变社会来适应自己要简单快捷。人成熟的标志便是看清了幻想与现实的差距。适者生存，是自然法则，也是处事原则。
“孔雀”的炫耀会使他人敬而远之，只能选择离群索居。棱角的尖锐刺破了人际，甚至容身之地。相比之下，“变色龙”的应时而变更易与社会相融，孰优孰劣，不言而喻。
有人会为“本色”而抗议，为本性不移的高贵精神辩护，但那只能算作精神上的自勉或安慰。睁开眼睛，理性地看看现实，没有什么是不可改变的。
但有一点，随波逐流的是表象，本性不可丧，只是适合时宜的隐藏罢了。
棱角分明的星形与浑厚稳重的圆形相比，自然是后者的面积大。
不过，哪个更新颖美丽呢？纵观历史，英雄豪杰，帝王将相，哪个没有棱角？勾践也有棱角，但他审时度势，不得已屈服，是为了日后功成绽放出棱角更强的光芒。运筹帷幄，适应环境，为自己创造更高的平台。这种智慧，岂非棱角？我们所崇拜的偶像，无不是个性鲜明、有棱有角之人，否则谁会为之倾倒？且夫文似看山不喜平，波澜壮阔，云诡波谲，才是御文之道，谁希望读者昏昏欲睡呢？有没有棱角？有没有棱角？答案毋庸置疑，正因为他们棱角不同，才使这个世界更加精彩。适应环境，需要的不是趋炎附势，而是对环境明晰的认识洞悉，在磨平棱角的同时保护棱角，只因强大的时候未到。
有棱角，谓之大才；懂得收敛，谓之大器。
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