时间：2023-05-31 08:55:14
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇隐居生活，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
王国维《人间词话》：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境必邻于理想故也。”中国文人强调实践、静观和感悟，追求“知行合一”、“情景合一”，以至“天人合一”之境，这就是樊洲隐居终南的真实目的。把生活和艺术融为一体，把隐居变成艺术，又把艺术融入隐居生活。
樊洲善音律。当年昆剧大师俞振飞到康先生家宴，探讨昆曲与中国画的内在关系，使学生樊洲获益匪浅。在画院初期，樊洲对民间艺术与中国戏剧发生了兴趣，开始收集民间艺术品，也不放过看戏的机会，逢年过节少不了下乡“采风”，画了数十幅民俗题材的作品。曾主持修复、断代中国艺术研究院、浙江及四川博物馆珍藏重器的斫琴大师李明忠（撰有《中国琴学》）、上海音乐学院古琴家林友仁教授、台湾琴家李孔元先生、广陵派传人陶艺、梅曰强弟子徐永、古琴教育家张子盛等名家也曾来操缦雅集，探讨琴艺。正如“日课”中所记，每晚操琴成了生活的一部分。
樊洲擅太极，且精于“内家拳”。1996年文章：“我十余年前师从一位太极拳名师学习，一则是为了锻炼身体，为行万里路，攒点资本。二是深感太极拳理通画理，可以相互参照。老师说：‘苦炼十年能入门就算高才了’。及至每日坚持练习，余暇熟味太极理论，细心揣摩其中真意，近十年略知其中妙趣，方知老师所言不谬。”武术家刘茂林常来山中探望，他是太极宗师陈照奎的高足，早年在全国武术比赛中获过大奖，参与电影《太极神功》的武打设计，并饰演雍正皇帝身边的大内高手。樊洲不断将太极武功，阴阳原理运用于自己的创作中。
1980年，樊洲在华山写生，经恩师推荐结缘玉溪道人闵智亭（后任中国道教协会会长），十余年后又在华山重逢，两段重要的人生阶段均得到道长点拨。隐居之初，常去南五台大茅蓬住寺，和住持宝珠，寺务宝胜交流佛法。大作家贾平凹，孙皓晖（著有500余万字《大秦帝国》）常来画馆小住作客。台湾美术界江明贤教授（台师大美术系主任）带领的代表团，立志革新的国画大家刘国松，渡海三家的黄君壁先生之女（深圳画院董小明院长陪同），内地著名画家杨晓阳等也常来画馆深入交流。2002、2006、2010及2011年，画馆承办了“全国美术批评模式研讨会”、“图像时代艺术批评研讨会”、“当代艺术批评家终南雅集”等活动，每届均有数十位批评家畅所欲言。凡此种种，都使樊洲保持着高质量的交流和探讨，自己的作品也不断得到文化、艺术界高人的反馈。
樊洲的创作过程酣畅淋漓、自在忘我，仿佛有巨大能量用之不竭。笔墨文思的自由挥洒占绝大多数，艺术的控制和度的把握占到两成。这一方面是他的数十年学养，对终南（山水）的熟悉，也有精通“内家太极”的裨益。这种不痛苦、不做作、不矫情、不虚伪的创作过程链接于他的生活状态和精神取向，在西方美学、当代文化、博物馆陈列和学术史评论的背景下，其作品非常容易产生对话和共鸣，以一种“和而不同”的面貌占据艺术的高度。
樊洲已经隐居22年，终南山成了忘年好友，沟沟壑壑，阴晴雨雪，春夏秋冬，喜怒哀乐，秦岭的万千变化，他都能深有感触，自由描绘。并且所有的图像记忆，文化积淀，人生感悟和精神美学都能自在流露，幻化成一幅幅作品。他的心中有一个画面，1995年春去竹峪，进山三十里后十分险绝，从小小的石缝穿过，豁然开朗，一个仅有六户人家的小村庄出现在眼前，周围桃花盛开，俨然陶渊明笔下的世外桃源。几天后，樊洲画室出现了一幅题为《桃源幽栖》的八尺整纸大画，落款：“乐真如，好徐舒，秦岭深处有茅屋，鸟语花香惹人醉，田禾绕家年年熟，沟壑溪涧藏幽趣，青黛如屏任卷舒。”后来竹峪村没了，桃花源对樊洲而言，成了一种历史，一种景象，一种文化和责任，他用割舍不下的自在笔墨，创造出能够代表“大国气魄”艺术图示和美学精神。
2015年9月，“隐居终南山”一词一度成为微博热词。该词描述的是2000年毕业于西安医学院临床医学专业的如是和丈夫周杰目前在终南山的状态。
“青山、绿水、蓝瓦，品茶读书;布衫、草帽、小铲，采药看病。” 如是和周杰从2014年开始居住于终南山，采药熬药，治病救人，过着与繁华的城市生活截然相反的山村生活。 面对外界的猜测和议论，周杰说：“住山里是为了逃离城市里的拥挤、污染和垃圾食品，是想让生活的节奏慢一点，而不是颓废，更不是外人想象的逃避现实。”
妙招一：颁奖词式
高度概括，句式整齐，中心明确有内涵
他们徜徉于青山绿水间，是为了更好地接近自然;他们执着于药香的氤氲里，是为了解除人们的病痛;他们远离拥挤与嘈杂，是为了唤醒心底的明净。不是矫情，这是他们对生活极致的深情;不是炒作，这是他们面对浮华不悔的抉择;不是冲动，这是他们在体验生命中最简单的幸福。如是夫妇隐居终南山的生活告诉我们：放慢脚步，学会在自然中领悟人生的意义才是最真的幸福！
文段剖析：该语段高效提炼素材中的关键信息，先运用排比句式，凸显素材主人公的精神内涵。紧接着再用一组排比句式，对事例进行点评与揭示，强化议论重点，使该语段论证合理，论点明晰。
妙招二：访谈式
层次分明，简洁精练，重点突出显见地
有一个经典的问题是“你幸福吗？”隐居终南山的如是夫妇这样回答，我们很幸福，与相爱的人在喜欢的地方一起生活，那是人生最大的幸福。还有一个经典的问题，那就是“幸福从哪里来？”每日在终南山采药熬药、治病救人的如是夫妇这样回答，幸福来自人心，山中的慢节奏给予人从容与闲适，替别人解决一些病痛能赋予人成就感和充实感，这些都是幸福的源泉。两个经典问题，两个简单回答，让所有对这对现代隐居者感到好奇的人既有所释然又有所深思：简单的幸福源自不简单的认知与抉择。
文段剖析：两个问题的设置，将素材进行了重新整合，也让该语段的语意呈递进式发展，使最终结论顺理成章，水到渠成。
妙招三：脱口秀式
观点明确，叙议结合，形式灵活有新意
最近一则“35岁女医生随夫隐居钟南山”的新闻火爆网络。其中“隐居”与“终南山”这两个词颇为冲击人们的眼球。一提“隐居”，人们就会想到不为世俗尘埃所浸染的方外之士。“隐居”历来是中华文化中不俗的追求，看来如是夫妇是这一追求的追随者。而“终南山”又不禁让人想到“终南捷径”一词，自古以来就有人因走这条路而名声大噪，莫非如是夫妇是在仿前人遗风，炒作自我？仔细读完报道之后，我还是认为如是夫妇是一对以沉静之心观看现世嘈杂的清醒者，以温暖之情回报人生美好的善意者，以闲适之意享受自然回赠的平凡者。
文段剖析：该语段抓住素材中“隐居”与“终南山”两个关键词进行剖析，对两者的对立性进行点评分析后，抛出自我认知，使素材与自我观点完美结合。
妙招四：情景再现式
诗话情景，富含意蕴，强化话题主题词
而这时，山林竹间，秀水长流之处就成为了我们争相前往的地方，而山清水秀的莫干山就是这样的一片净土。位于中国浙江省的莫干山早在上世纪初期便是上海名流雅士避世休闲的热门目的地，如今已再度成为精英一族青睐的悠游去处。莫干山满山绿意笔挺的竹林，微风拂面，竹林飘逸摇曳，秀水锦云蓝天，景色迷人清净，给予人们难得的娴静、惬意之感，所以在这里无论是休息度假，还是隐居慢生活都是一个非常完美的选择。
莫干山这里风景独好，当然也少不了一处令人能够完全放松，舒适无纷扰的栖身之所，而莫干山里法国山居就是一处能够满足你想要隐居慢生活的地方。记者就亲身体验了一把这实属难得的隐居生活。莫干山里法国山居位于莫干山的山顶，我们驱车前往的过程中，就被莫干山大片大片葱郁的竹林所吸引，景色幽美迷人。在闲暇时光，终于可以放下手机，好好的体验一下隐居的生活，我们居住在法国山居公馆之中，公馆的地理位置更高，360度被布满竹林的群山环抱，从公馆出发徒步到山顶最高处，享受居高临下的感觉，果然山顶的空气更好，鸟瞰群山竹林飘逸，仿佛是一场心灵的修行。除了徒步，莫干山骑单车是个非常不错的选择，莫干山还为骑行爱好者专门修了骑行道路，穿梭于竹林曲径，既锻炼了身体又放空了思想，T行时杂念全无，这样的健康隐居实属珍贵。与在城市相比，在莫干山的骑行更为有意思，山间的道路平缓不一，适合各种难度的骑行爱好者的不同要求，即使不是独自骑行，与友人结伴慢骑，也更为轻松惬意。
在莫干山打高尔夫球也比在城市中的玩法更有难度，因为山坡的道路崎岖不平，想要更为精准的打球，选择在莫干山绝对是高手对决的地方，所以很多来自全国各地的高尔夫爱好者常常来此游玩。而在法国山居公馆的浮台上，设有40°恒温泳池，与我们城市中普通的室内泳池不同，在浮台恒温泳池中不仅可以高海拔畅游还可以鸟瞰莫干山群山风景，这种与大自然零距离接触的美好体验是居住在城市中的我们心心向往的。在人与自然完美结合的美好时光，我已忘记了城市间的纷杂，手机也已然“失宠”。
法国山居公馆是国内首家豪华私人山居度假别墅，这座独栋别墅室内设计典雅时尚，艺术感强烈。法国山居公馆与酒店建筑由一条古色古香、私密幽静的石板小径连通，所以来到这里的人们可以在此安享私密时光，不会被其他人所打扰。来到这里可以拥有隐居山林，重塑自我，修身养性的全新体验。
法国山居公馆的地理位置绝佳，其360度浮台可将连绵起伏的群山、大片有机茶园及茂密苍翠的竹林风光尽收眼底。别墅和浮台采光充足，整日都可以沐浴在阳光之下。莫干山里法国山居所有者兼设计师司徒夫先生 （Christophe Peres） 还与我们聊了很多来到莫干山里法国山居能够得到的独特体验。
Q = 《北京青年》周刊
A =莫干山里法国山居所有者兼设计师司徒夫先生 （Christophe Peres）
无论是隐居还是度假，吃也是很重要的方面，法国山居公馆在吃的方面有什么特别之处？
法国山居公馆的厨师会做一些自己独创的菜品。我们的厨师可以做中国菜肴，比如火锅，还可以做精致独特的西式菜品，我们可以根据客人们的要求喜好利用当季最新鲜的食材来为他们定制菜品。比方说我们的客人来这里住两三天，我们会对每日、每次菜品的风格进行变化，比如精致西餐和中式家常美食来进行穿插提供。当然，我们的客人有的自己带自己的厨师，我们希望客人们度假愉悦的同时也能体验到我们的法国文化。
Q：人们来到法国山居公馆度假隐居会有什么独特的体验？
A：来到莫干山隐居是个非常不错的主意，在体验方面，我们法国山居公馆坐落在莫干山顶，徒步是一个不错的体验，从公馆出发徒步到莫干山最高处差不多一个半小时可以到达，鸟瞰整个莫干山风景非常优美。还有一个独特的体验就是骑单车，莫干山上布满了竹林风景独特，并为喜爱骑单车的人们特别建造了不同难度的骑行道路，住在这里每天可以骑行40到100多公里，都有不一样的路，有简单的路也有坡度较高难度较大的路。在公馆附近还有两个高尔夫球场，在这里打高尔夫和在北京、上海不一样，因为高尔夫球场坐落在山上，路是不平的，我觉得难度还是挺大的，很多喜欢挑战的客人们都会来这里打高尔夫球。
Q：法国山居公馆想传达一种怎样的理念呢？
A：我们的法国山居酒店和法国山居公馆都是一样的，主张一种类似脱离城市嘈杂的隐居慢生活，我们不是像俱乐部那样每几分钟就会有新的活动，可能我们的概念不符合所有的客人。但是我们的客人都非常喜欢来这里看看书啊，散散步啊，和家人朋友一起聊聊天啊。因为现代社会人与人之间的交流都太少了，到了这里，可以静下来花上一两个小时无论是独处还是和家人或朋友谈谈心，深入的交流，我觉得这个很重要。我们的客人有很多是一个人来的，在这里待上俩仨个星期，之前有一位设计师来到这里，他每天没有满满计划，没事就是散散步，品品酒，和当地的老百姓聊一聊天，让自己静下来放放松，回归自我。有很多的设计师喜欢来这里度假，享受难得的慢生活，平静感，寻找灵感。
Q：法国山居公馆风格独特也是您亲自设计的，您想要设计成怎样的风格？
A：法国山居公馆和法国山居酒店的风格不太一样，法国山居酒店的设计风格是法式乡村大房子的感觉，而法国山居公馆的家具则更现代一点，为来到这里独处和聚会提供更便捷的体验。因为法国山居公馆是我和我的太太一起设计的，我们进行了非常多次的修改直到达到我们满意为止，很多艺术装饰品都是我们从世界各地收集回来的，所以我们历时了4年之久才完工。法国山居公馆在装修设计时，我不希望让客人们觉得这是一个新房子，所以我们在很多设计细节上做了做旧处理。我们不同于传统的五星级酒店，他们是将昂贵的材料用于华丽的装修，我希望我们法国山居公馆是一座有灵魂的建筑。公馆中我们还收集了很多艺术家的作品，以后也会做一些艺术家的艺术展览。
隐居的心念，从尘嚣中浮起，可是安顿在什么地方才好呢?哪里清净奢华，有如滤网层层后浮出精华的人生真味?跟随叶怡兰的读者早已清楚，她和我们一样，对大海有固执的向往，对安缦集团的旅店情有独钟，她知道去哪里隐居。
所谓旅馆的极致，她将这顶桂冠派给了不丹Amankora，“旅馆本身已不再是旅程的第一主角：领着住客走入世界遗产古迹、神秘古国，或是珍奇动物保护区里，以全然Amanresorts为你精心打造的方式，全新体验，才是第一专注要氖”她惊讶地发现，窗外就是老松和圣山，极其偏僻的甘唐谷地里还有黑颈鹤保护区，行走之间，所见皆是农舍、马、牛、经幡，穿着传统服装的村民去佛寺顶礼参拜。旅人身在其中，本身亦如修行，旅店所提供的导游和司机还不忘带上休息时的野餐食物，换言之，衣食住行乃至灵魂所需、目力所及的一切都被照顾到了，你只需携带肉身一具，去那里听候隐世不丹对自己的醍醐灌顶。
经过故宫里的安缦颐和，印尼moya岛上小心翼翼不破坏原始野趣的帐篷式旅店，她已确定自己不再像年轻时那样急着赶路，住一夜不够，看一天大海也不够，她需要连泊的况味――连泊，是日式温泉旅店“一泊二食”的延展，大多数泡汤粉丝们都懂得从第一杯奉茶到离去时的晨汤之间，每一环节都是感官苏醒的篇章，紧凑而有效地让身体舒缓、知觉纾放、精神振奋。连泊则是新的隐居法。得益于建筑杂志的推介，她找到了“界ASO”――遗世独立的格局和位置，“以高低落差与内外大小空间景致和光影的彼此对应，以各种木、石、皮、草、藤等天然材质的巧妙穿插，交织出落落大器的韵致。”因而，行走行卧间，光阴流逝的速度确保了身心静淀，遁世感如此确凿，谁也无法拒绝。
她只带最简单的行李，几本书，iPod里灌录好音乐，就可以去旅馆隐居几日，或许追随日本北国红叶的饱和度，或许跟着海的蓝色去航行……海景，是度假的都市人永远正确的选择，搭乘游轮，确实亦航亦赏的最佳方案，会惹得人心无旁骛――是真正的心无旁骛，什么都不想做的那种!她在清净的银啸号上，无论咖啡厅、阅览室还是泳池边，都恍如独自面对一整片大海、一整片蓝天。
“宁静，千金难换”，大海上的隐居飘摇又慵懒，像极了白日梦。这之后，或许更想去新西兰看孤崖绝景?或许去托斯卡纳的乡村旅宿?在著名的慢活之乡，在模拟中世纪原生态出园生活中，换一种活法，宛如换一个新我。当你在意大利乡间自己动手做早饭时，怎会不爱新鲜的橄榄、奶酪和葡萄?或许，不经意间还能成为古老的贵族?
当然，还有城中的旅店――大隐隐于市的现成范本。最迷人是京都三百年历史幽微再现的屋，让人知道，每一样微小器物都能浮现旅店经营者的眼界，让隐居者在入住的时候悄然迈入另一层美学境界!
隐居，若非安居安顿，何来心神的安宁?叶怡兰每到一处，关注的是建筑没计师的用意、米其林大厨的设计，因为，只有提供了最妙且最简的衣食住行的隐居地，才能满足城中人偶尔的遁世欲望――这确实是矛盾的，既欲出世，又想得到无微不至的照应；因而，亦是奢侈，知性的、知我的、别致的奢侈。
1、《答谢中书书》的作者是陶弘景。陶弘景，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。
2、陶弘景是著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。
3、永明十年（492年）正式归隐茅山后，便着手整理弘扬上清经法，撰写了大量重要的道教著作，并对天文历算、地理方物、医药养生、金丹冶炼诸方面也都有所著述，据统计，全部作品达七八十种。
4、陶弘景在医药、炼丹、天文历算、地理、兵学、铸剑、经学、文学艺术、道教仪典等方面都有深入的研究，其中对于药物学的贡献为最大。
（来源：文章屋网 ）
1、“大隐隐于市”出自于东晋王康琚《反招隐诗》，意思是真正大彻大悟的隐士，不必像伯夷一样隐居山林，老子在朝廷中也可隐居。
2、小隐于野大隐于市：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。
（来源：文章屋网 ）
我很不喜欢陶渊明这个人，而且一直想写文章评论一下他，也可以说是谴责他。也许我没有权利去谴责一位自古以来博得众人喝彩的著名诗人、隐士，但我不能改变对他的看法。
原来，我也有过想做隐士的念头，但无奈，人是善变的，最终，我还是不喜欢隐居这种生活方式。因为，仔细想想，觉得这句话说得很对：
真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！
如果你是足够坚强的人，就不会因为道路上的一块石头，而放弃走下去，然后折回原点。真正的猛士，敢于面对一切困难，即使它不可战胜，但他宁可牺牲生命，洒尽鲜血，也不会向命运低头，要向它挑战！
上学期学习了陶渊明的《五柳先生传》，文中的五柳先生正是陶渊明的化身，其实他是在写自传。他很多话都在说，自己有志向，有远大抱负。既然这样，为什么还要隐居？为什么不离开山村，回归朝廷，做一番事业？俗话说：有志之人立常志，无志之人常立志。“常著文章自娱，颇怀己志……”难道他的志向只能用语言来表达，而不能用行动来表现？他在文章中写，他的生活很艰苦，房屋四处漏风，不蔽风日，生活如此恶劣，却没有上进心。还整天去别人那里喝酒，喝得酩酊大醉，这就是所谓的有志之士？
在仕途之路上，只经受了一点挫折，就辞官回家，退隐江湖，我极度鄙视这种做法。相反，在这方面，我很欣赏李白，虽然在朝廷受其他大臣排挤，受尽谗言，被迫弃官。虽然他此时的心情很抑郁，但他仍持有坚定的信念和足够的信心，而且他相信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
陶渊明不敢直视惨淡的人生，不敢挑战坎坷的命运，不敢牺牲自己的生命，不敢打击腐败堕落的朝廷，不敢像屈原一样为了国家而付出一切！他所做的，只有躲在小山村中隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，国家正值危急存亡之时，而此时他还在怡然自得地采菊。
1、《竹里馆》的主旨：表现了诗人高雅绝俗、宁静淡泊的内心境界。
2、全诗描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的情景，以此表现出诗人闲适的隐居生活，勾勒出一位悠然独处者的形象，表达出诗人闲适自得的心境。
3、《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的性悠然相会，而命笔成篇的。
4、竹里馆：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
（来源：文章屋网 ）
1、《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。
2、陶弘景，字通明，自号隐居先生或华阳隐居，卒后溢贞白先生，丹阳秣陵（今江苏镇江一带）人。陶氏生活于南朝，历经宋、齐、梁三朝，是当时一个有相当有影响的人物，博物学家，对本草学贡献尤大。
（来源：文章屋网 ）
陪在他身边的，是他的太太――清华社会学博士孟小蓓。这两口子有点魏晋名士的风采，过着陶渊明式生活。
坐全国唯一的出租车兜风
在与孟小蓓度蜜月时，李健选择了库页岛。这是个说起来都很复杂的地界，以前属于中国，后被日本占领，而后又归属于俄罗斯。这里虽然位于黑龙江入海口，但无法从国内直达，必须绕一个圈子，可以先到韩国仁川，然后从仁川飞过去。
李健选了一条探险家更喜欢的线路――先从北京到莫斯科，再从莫斯科到西伯利亚，然后乘火车沿西伯利亚铁路穿越大陆，抵达俄罗斯东部的伯力，接着换乘去瓦尼诺港的火车，再从瓦尼诺港乘渡轮抵达库页岛。
孟小蓓发自内心觉得，这里真不是一个适合度蜜月的地方。登岸后关检，丝毫没有笑脸相迎的待遇，警官们会仔细检查每一位游客的表格，慢得出奇。由于不是旅游城市，这里基本没人会说英语，中文就更别提了，只能借助日语或韩语交流。生活物资也不丰富，最多的是各种鱼片，没有琳琅满目的美食可供选择。
这里有非常浓厚的军事氛围，不断有俄罗斯战机从低空飞过，街上随处可见列队的军人。这些军人对治安并无裨益，岛上治安很差，天黑后就不适合上街了。
唯一值得称道的是，库页岛人对于五颜六色的房子情有独钟，哪怕是一栋普通的居民楼，外墙起码也要堆砌三四种抢眼鲜艳的色彩：蔚蓝、鹅黄、大红、翠绿……原本冰冷冷的水泥建筑，骤然有了童话故事的色彩。岛上的绿化无可挑剔――从宾馆的房间放眼望去，仿佛自己住在一片郁郁葱葱的森林里。
这里或许不繁华、不热闹，但有一份与世隔绝的清净，早上可以在鸟鸣中自然醒来，推开窗户是沁人心脾的冷冽而清新的空气。相爱的两个人对向而坐，开一瓶当地产的啤酒，就着一碟干鱼片，粗劣的食物便有了情侣套餐的美妙味道。
原定三天的行程，被两人任性地延长到了一周。他们在库页岛有了一种隐居般的乐趣，日出而起日落而息，阳光灿烂时于街上闲逛，华灯初上时回宾馆休憩，那种一天一地一人相伴的满足与安然萦绕周围。
这样的蜜月经历与众不同，并让他们情不自禁回味，且希望这样的经历多多益善。不久，两人又出发了，目的地是一个比库页岛更名不见经传的地方――瑙鲁。
他们先飞到澳大利亚的布里斯班，那儿每周有一班飞往瑙鲁的航班。瑙鲁是一个位于密克罗尼西亚岛的小岛国，小到什么程度呢？连首都都没有，仅有24平方公里，相当于一个中型机场，居民不到1万人。
虽然小，但并不缺少美丽。作为全球造访人数最少的地方，它有未被污染的白色沙滩，在这里漫步时会有一种私家海滩的奢华感觉。岛上有一家商店，一所邮局，一家有十个床位的旅馆。全国只有一个出租车司机，可以坐车在只有20分钟车程的环岛公路上兜风。
在大即是好的国内生活多年，骤然降临到这种小而美的国度，李健和孟小蓓觉得连生活节奏都变得小心翼翼了。他们每天在岛上步行徜徉，有一种隐居于此做岛主的快乐。
徜徉在天空之城
二人有闲暇时，会认真挑选一个不为人知的地方，消失十天半个月，过他们的二人世界。
他们曾在库克群岛的艾图塔基岛住了一个月。这里只有每周一班从洛杉矶飞往新西兰的航班经停，陆地面积仅有16平方公里，人口2000出头，是一个超级迷你的地方，但享受并未因为面积小而打折。
慵懒闲适是艾图塔基唯一的主题，在机场可以看到小鸡们竖着尾巴走来走去。外来游客有个娱乐项目是在岛上找仅有的三个巡警，找到之后的奖品是――巡警会赠送一个用岛上的花编织而成的漂亮花环。
这里的条件比瑙鲁要好，有一个礁湖度假村。找两棵棕榈树，搭上一张吊床，就可以躺在上面感受这片梦幻般的土地。游客还能租小船出海，去探索这片奇妙的海域。
这里的特产是素馨花与芒果，只需支付一点点费用，就可以在满地的素馨花田里自由采摘，在芒果树下任意品尝。硕大的花田和芒果园里，放眼望去再无他人，二人世界延续到无穷大，这是一种独特的感受。采摘的素馨花能在工坊里制作成手工皂，这些香皂成了他们带回国后最抢手的礼物。
李健和孟小蓓乐水，也乐山。让他们流连忘返的是一个小镇――龙达。海明威的小说《逝世在午后》中这样写道：如果你想去度蜜月或者跟人私奔的话，龙达是最适合的地方，全部城市目之所及都是浪漫的风景……
龙达有一众让人一听就忍不住想去见识一下的别称――建在云端的城市、悬崖边的白色小镇、斗牛士故乡……其中最响亮的，是天空之城。那里的每栋房子都漆成抢眼的白色，矗立在青山之巅，脚下便是刀砍斧削般的万丈深渊，虽然高大上却不冷峻。蓝天白云，花香满地，手牵手转过街角，突然又是一幅人迹罕至的空谷幽鸣景象。人们可以在白色小镇安然散步，也可以在山涧树林边尽享清幽。
最让他们乐不思归的，是入住的古堡酒店。
古堡酒店属于西班牙一个连锁酒店集团，该集团旗下的所有酒店均由中世纪的古城堡、教堂、修道院改建而成。龙达小镇最负盛名的景致是建于1735年的龙达新桥，它横跨埃尔塔霍峡谷，将龙达新旧两城连接起来。古堡酒店位于龙达新桥的悬崖之顶，房间的飘窗下便是万仞深渊，走出酒店的大堂就是龙达新桥。从窗口探出头去俯拍的照片，不像是从房间拍摄的，倒像是攀岩到了某个峭壁顶端俯拍的留影。这些照片唬了无数人，也让夫妇俩收获了不计其数的夸赞与艳羡。
隐居于贝加尔湖畔
爱上隐居后，夫妻俩出游的时间越来越长，从一周到半月到月余。当他俩跑到贝加尔湖畔后，一住便是两个月。
他们从北京直飞俄罗斯的伊尔库茨克，简单转乘后便抵达了美丽的贝加尔湖畔。这里分布着130个旅游基地和休养基地，虽然游客不少，但在这些基地里分布开去，就不会出现游人如织的熙熙攘攘。
李健和孟小蓓先是在奥尔洪岛小住了几日，该岛是萨满教的宗教中心，还有个来头――苏武牧羊的流放之地。当年的苦寒流放之地而今已是逃离都市的隐居避风港，时速仅30公里的环岛小火车让静止的贝加尔湖流动起来，车窗外缓缓流动的湖光山色让人心中只会涌起一个词――岁月静好。
小火车上的乘务员热情到近乎粗暴，每到一站，他会把所有乘客轰下车去观景，理由是――每站的湖水都有独特的美丽，错过任何一处都是对美景的辜负。小火车环岛一圈正好12小时，从黎明到黄昏，光影变幻间，让人恍若经历了一场穿越时空的爱恋。
这里也有一些适合旅行者的项目：3小时的森林徒步、矮脚小骏马骑行、白鲑鱼垂钓、淡水海豹观赏……兴致所至时可以增加点乐趣，不感兴趣时也可以视若无物，宽容而自由，不让人反感。
两人住过酒店，也尝试过野营。在贝加尔湖畔支起租来的帐篷，坐在帐篷里，可以看落日在顷刻间染红了天际又消失在地平线，可以静观北斗七星无比敞亮地闪烁在静谧星空。
李健一直觉得散心就是散心，应该与工作彻底割裂。但随着沿贝加尔湖畔蔓延开的旅程，他坐在湖边随意拨弄着吉他，心里就自然地流淌出了一段旋律。在利斯特维扬卡，他们遇到了好友吴秀波。一顿酒之后，李健弹着吉他为好友唱起了自己刚创作的歌――《贝加尔湖畔》。
当国内的雾霾污染越来越严重、连下雪都带着黑色时，李健便有了独具一格的寻雪隐居之旅。先是直奔奥地利的达米尔斯，这里每年的降雪有10米深，是欧洲积雪最深的地方。达米尔斯小镇的居住人口只有300人，是隐居的不二之选。
下一站，是斯洛文尼亚的布莱德。布莱德是个城堡，坐落在布莱德湖的中央，只有寥寥几栋建筑。住在这里，四面都是封冻的湖水，在白雪皑皑的城堡中做个露天温泉SPA，感受独特。
他们没有错过奥地利的哈尔施塔特，这个位于哈尔施塔特湖畔的小村庄被称为世界上最美的小镇。所有的房屋都是依山而建，背山面湖，有着倾斜度极大的屋顶，下再大的雪也不会压塌房子――能有此建筑，该地的雪景自然是举世无双。
幸好有他们，让我们知道世界上这么多的美好所在。
《辞职，去旅行》
蔻蔻梁 著
中国华侨出版社出版
辞职or旅行，这两件最让人大快人心的事情你做了哪一件呢？也许，你还在为某个报表忙得昏天黑地，你丢不起饭碗也奢望不起旅行。然而一个曾经自诩劳模的姑娘却把这两件大事轻轻松松摆平了，她叫蔻蔻梁。
放弃许多人梦寐以求的高薪工作去旅行，是理智的选择还是一时冲动？蔻蔻梁说，只身挺进环球之旅绝非一时意气，而是她多年以来的梦想和追求。
在莫斯科的地铁，在埃及，在南美，在很多有趣之极的场景，都留下了她的身影。她的故事诙谐幽默却入情入理，在经历众多周折后居然总结出“卖萌讨饭就是要靠一身好演技”的独家理论，着实不可思议。
40多个国家的环球旅行中，光怪陆离的体验让读者大开眼界。蔻蔻梁认为这本书是天下最不靠谱的旅行书，不过她确保它会让看书的你感到快乐。
《隐居・在旅馆》
叶怡兰 编著
上海人民出版社出版
选择在旅馆隐居，这也算是隐居吗？小编认为这样的隐居绝对对不起陶渊明大人，可本书的作者叶怡兰却不这样认为。
叶怡兰，台湾人，以“享乐”为终生职业的饮食旅游生活作家。在这本书中，她将带你走进全球27处个性旅馆，在世界的角落完美隐居。
看看书中的篇章标题吧，这样的旅馆，是不是你一直向往的？
《普吉・Amanpuri：遇见永恒，遇见江国香织》
《印尼Moyo・Amanwana：秘林间，野趣洋溢的魔法帐篷》
《Eichardt’s：活泼泼的明媚港湾》
《The Dome：海上旭日道早安》
《胡志明市・Park Hyatt Saigon：在西贡，穿梭法兰西的辉煌、越式的时尚》
……
还是该书的编辑总结得好：幸好有叶怡兰，我们才得以知道世界上这么多的美好所在，只是恨不能拔腿便去。
《台湾 人・情・味》
刘霄 著
漓江出版社出版
一个来自北京的80后，一个知名科技公司的工程师，一个走遍内地大江南北却一直憧憬台湾美景的热血青年，在梦想的驱使下，带着镜头和汗水，花费十天的时间，骑单车完成了一趟环岛旅行。
作者以一种自由的方式在旅程中看风景人情，寻找亮色和久违的气息。他发现北京胡同里早已消失的热情与敦厚在台湾巷弄中重现温暖，他不只是来台吃夜市、探海角，而是真切地体验台湾的风土民情，反省过去自己从未深思的人文精神。
全书充满惊喜，既是一本旅游指南，更是一本人文探索的视野笔记。
为什么要骑车环游台湾？作者的答案是，因为当时速降到20公里左右时，风光会变得格外美丽。
NO.4 《我睡沙发去旅行》
龙泓全 著
江苏人民出版社出版
在沙发客已经是司空见惯的今天，如果一个人花7年时间和4万余元就能走遍世界，睡100张沙发，还经历500次跨国情缘，那还是要小小地让人惊叹一下。
龙泓全，沙发冲浪网站经验最丰富的中国籍会员，靠打工和写游记赚旅费，足迹遍布全中国以及亚洲、非洲、欧洲、大洋洲共33 个国家和地区。本书就是他旅途的记录。
如果你想知道，如何花较少的钱，就可以在世界各地留下足迹；如果你想知道，如何能让自己无论走到哪里都有人免费提供住宿和吃喝；如果你想知道，如何能轻而易举地拿到各国签证……这本书都能告诉你。
《满江红·饯方蕙岩赴阙》作者为宋朝诗人。其古诗全文如下：
竹下门敲，又呼起、胡蝶梦清。闲里看、邻墙梅子，几度仁生。灯外江湖多夜雨，月边河汉独晨星。向草堂、清晓卷琴书，猿鹤惊。
宫漏静，朝马鸣。西风起，已关情。料希音不在，女瑟娲笙。莲荡折花香未晚，野舟横渡水初晴。看高鸿、飞上碧云中，秋一声。
【赏析】
《满江红》，《升庵词品》谓唐人小说《冥音录》说：“曲名有《上江虹》，即《满江红》。”又名《念良游》、《伤春曲》。《乐章集》、《清真集》并入“仙吕调”。宋以来作者多以柳永格为准。双调，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韵，下片五仄韵，一般例用入声韵。声情激越，宜抒豪壮情感，宋人填者最多。亦可酌增减衬字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多体。姜夔始改作平韵，则情调俱变。梦窗此词，亦用平韵调，以仿姜石帚也。
方蕙岩，名万里，字鹏飞，词人之友。梦窗集中另有《瑞鹤仙》一词赠之。此饯别方蕙岩处，应在苏州。
“竹下”两句扣题“赴阙”，并点方之身分。“蝴蝶梦”，化用庄周梦蝶的典故，与“竹下门”同是指喻方蕙岩本是个隐士式的清闲之人。此言方蕙岩本住在竹林之中过着与世无争的隐士生活，却不料现在有人敲门促驾“赴阙”，惊散了方蕙岩似庄周梦化蝴蝶般的自由自在而无拘无束的平静生活。“闲里”两句，复述方在家的悠闲。言方蕙岩在家中曾度过多年悠游岁月，见到过邻居园中的梅树曾几次结子成荫。如今又是梅子黄了时候，可是方却要离此赴京了。“灯外”两句，为方作朝野得失比较。词人说：你隐居江湖上，经历过多少次风风雨雨；如今你虽然进京近阙（月），然而在京中你却缺少亲友，只能像晨星一样孤零零地闪烁在河汉之中。“向草堂”两句，再点“赴阙”。两句化用杜甫《闻官军收河南河北》诗“漫卷诗书喜欲狂”句意。“洛阳”，乃京都代名。此言方蕙岩像杜甫一样收拾好隐居处的琴书，出发赴京，在路上惊动了隐居山野的伴侣——“猿鹤”（也有借喻自己之意）。上片述两人的交情，并点明方的身份。
“宫漏静”四句，饯别时寄语。“西风起”两句，用晋张翰见秋风起而思吴中的典故。词人说：我料想你进京后，每当宫漏在清晨中寂静下来时，你将匆匆骑马上朝去，这种生活是多么不自由啊！所以当西风起时，你应该像张翰那样想到吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍等名菜，而赶快回归故乡吧。“料希音”两句，写自己的孤独。言当方赴阙之后，留在这儿的词人因知音离别将会无心鼓瑟弄笙了。“莲荡”两句，续写自己的留友之意。词人说：如果你仍旧留在这儿，我们俩可以一起去水荡中泛舟，采摘莲花、莲蓬嬉游，在晴日中还可以将小舟飘在水面上，任其飘流快活。“看高鸿”两句，承上言自己。此处是说：如今只剩下我孤零零地留在此地，眼睁睁看着你似大雁般翱翔在碧天白云中而独占美好的秋色一样，到京城中去谋取富贵。下片有既嫉妒方赴阙干事，又叹自己一事无成的意思在。