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过年感想

时间:2023-05-31 09:11:14

过年感想

第1篇

每到过年的前几天,人们就扫房子、贴“福”字、买年货……欢欢喜喜迎新年。为什么呢?是因为有这样一个故事:

传说有一个年兽,每到冬末春出的时候,都会出来吃人,于是,人们就在这前几天逃走,防止年兽吃他们。可是有一年,有一位老人却说他要留在这里,人们都劝他,可他依然坚持留在这里,人们劝不住他,只能祝他好运。可第二年人们回来的时候,他却好好的活着。

人们问他怎没回事,他说:“我把门口哦贴上了红纸,当年兽出来时,我就敲大鼓,把门口弄得很响。”原来,年兽最怕红色的东西和响声,只要做到上面的两点,年兽就不回来。

后来,年兽没有了,可这种习俗一直流传到现在。

读了这个故事,我明白了:新年放炮、贴“福”字,原来是为了把年兽赶走,怪不得鞭炮的声音那么响,新年的“福”字那么红呢。虽然没有年兽不过,我还是想给年兽写封信:

年兽:

你好!

在遥远的古代,你经常危害人类,毁坏了许多庄稼。但是我们已经找到了制服你的办法,于是,你因为找不到吃的饿死了,不过你偷了我们这么多东西,受点罪是应该的。好了,不说这么多了,大过年的,我祝你新年快乐!

我希望你和你的家人都和和睦睦、快快乐乐的。不要再危害人类了!

祝:你

新年快乐!

第2篇

依稀记得春天的疗养院,第一次来到这个不太熟悉的大院,怯生生的踏入这个圈子,一切都是新鲜,除了新鲜,还有陌生、还有兴奋,初次踏上工作岗位的兴奋。

………

2007年,无论对于疗养院还是对我自己,都是具有“重要意义的”一年。这一年无论是“两个一流”,还是“劳模大厦”,亦或是“银帆启航”,每一件都足可以载入工疗的院史。而这一切都联结着每个工疗人的神经。这一年有过“两个一流”的信心,有过大楼开工的兴奋,也有过银帆置换的“如释负重” ……这一刻大家同呼吸、共命运,对大楼启动的兴奋写在脸上,对上访的“义愤填膺”压在心底…… 2009年个人工作总结

站在时间的尾巴上,来到疗养院一年零三个月零二十三天了,不得不承认对疗养院产生了感情,这种感情甚至谈得上爱,四百多天多的时间,足够对一个人、一件东西产生感情。更重要的是,这一年适应了这样的生活,融入了这个圈子,收获了一份感情。

有时候也为自己的身份而自卑,“在编”与编外人员,像一张无形的墙,他们在墙里,我在墙外。固然如此,这堵墙仍没有妨碍自己与同事们的交往、交流。有过沂蒙三日行的欢声与笑语,也有过饭桌上的把酒言欢……

而面对分别却显得那么无能为力。早在两个多月前,看到同事们一个个笑脸,自己在想,要走了,以后还会看到这些亲人般的同事吗?想着想着心里就无比的酸痛。要走了,真的要走了,在这一刻,甚至不想对每个人说再见,因为,一转身便是天涯!因为“再见”这个词用任何语言来表达都是黯然神伤的!有些话不是不想说,而是承受不了说过后那种酸楚的感觉。我只是在自欺欺人。对于离别的痛苦我不愿写在脸上,只想一个人在回去的路上细细品味。

一想到踏上西去的列车,一觉醒来就见不到疗养院的同事了,心里挺难受的,眼泪便不由自主地落了下来,或许这就叫亲情吧!

对这个生活了4年多的城市,我不想说再见。熟悉一个城市,对它的感情是需要用心慢慢培养的。四年来,对它是越来越的关注,走遍了几乎市里的大街小巷,在这个城市的很多的地方留下了足迹、留下了欢声笑语……我不敢想象离开烟台的日子,我也不敢想象离开我倾注了一年感情的疗养院生活圈子。我会想到当我离开这座城市时我会哭成什么样子。

面对离别只有一句话能表达我此刻感情:公务员让我对这座深爱的城市爱莫能助!

第3篇

员工感恩公司演讲稿:感恩天元

尊敬的各位领导,亲爱的工友们:

大家下午好,我叫李燕,今天我演讲的题目是《感恩天元》。

每个人心中都有自己的梦想。四年前,我的梦想是能拥有一套属于自己的房子,它宽敞而明亮。可是,眼看着邻居们相继盖起了新房,我们一家五口人却还拥挤在一个不到四十平米、又黑又潮湿的房子里,邻居们都嘲笑说:"以你的现状,新房子就别想了!" 是啊!我和老公的文化程度都不高,又没有一技之长,只能在工地上打工挣钱来养家。一年辛苦下来,日子过得紧巴巴的,逢年过节想给老人和孩子添件像样的衣服都难。我的梦想何时才能实现呢?无助的我只有长叹与不甘。

就在那时,一个偶然的机会,我在街上无意中遇到了一个几年不见的朋友。我笑着问,"你变化真大,当老板了?"她说:"没有啊!我在锰厂上班呢。"我说,"锰厂上班?不可能吧,你一个月能挣多少钱?"她得意地说:"四五千呢!"我当时心想,一个女人能挣四五千,不可能吧!我们说着走进了一家专卖店,她试穿了一件非常漂亮的衣服,我一看价格,就悄悄对她说:"别买了,那么贵,一千多呢!"她笑了笑对服务员说: "服务员,就要这件,刷卡。"看着她没讨价还价就把自己喜欢的衣服买了下来,而我连二三百块钱的衣服都舍不得买,还想着省下来给孩子当生活费、贴补家用。我不愿再这样下去!不愿再这样自卑!就

记得刚进车间,我看到一张张陌生的面孔都在忙忙碌碌地工作,而我什么都不会,自卑感又一次占据了我的内心,我……想退缩。但是,同事告诉我困难总是会克服的,生活总是会有光明的,在领导的鼓舞和同事的热情帮助下,我逐渐掌握了生产工艺流程,融入了这个大家庭。

时光如流水,短短的几年里,我实现了自己的梦想,有了房子,有了车,再不会因为缺钱而买不起自己喜欢的东西。然而,就在2014年,因为各种原因,工资发放不及时,许多工友们选择了离开天元。说实在话,当时我也动摇过,并把我的想法告诉了父亲。父亲叹了一口气说:"哎!吃水还不忘挖井人呢。好好想想,我们的房子跟车都是哪里来的。现在连邻居都在夸咱们,我感觉自己脸上有光啊,你们这些年轻人怎么就不知道感恩呢?" 听了父亲的话,我感到十分惭愧,就连没念过一天书的父亲都知道"感恩"二字,我又怎么能忘了天元对我的好呢。

"感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气作我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落我一样会珍惜……"一首《感恩的心》唱出了多少人间真情。我要感谢父亲,是他的坚持让我下定决心,留在了天元;我更要感谢董事长和各位领导,是您的坚持和过人的智慧,让我们的企业渡过了难关,让她变得更强,更辉煌!

工友们 !作为一名天元人,我们应该感到无比自豪和骄傲。人,要学会感恩。只要我们怀着一颗感恩的心对待我们的企业,对待我们的工作,我坚信,天元的明天会更好!

(全文完)

第4篇

关键词: 情感教育 初中思想品德课 必要条件

我们踏上初中思想品德课的讲台时便面对着一群稚气的孩子。如何将这些孩子教好,培养他们良好的道德素质与思维能力,是初中思想品德课教师的责任。它要求教师在教学中使用比较切合实际的、与初中学生的性格相近的教学方法,从而达到教学目的。笔者经过多年的教学,发现初中学生比较喜欢情感教育。只要我在课堂上使用情感教育,学生就很感兴趣,教学效果就非常好。就初中思想品德课如何使用情感教育,笔者提出了自己的看法。

1.情感教育的内涵与背景

自从新课改之后,素质教育的观念已经深入人心,这对初中思想品德课提出了更高的要求。经过几年的研究,笔者发现造成学生厌学的原因之一是教学中教师一味地追求高智商,增加学生的知识与提高学生的能力。对学生的德育工作不重视,也就是让现在的教育走上了一条“唯理性主义教育”的歧路。然而,随着现代社会的发展与对外交流的日益增多,要求现代教育要符合社会发展的要求,在教育中增加情感的因素,特别是在初中思想品德课的教学中,大量使用情感教育。

所谓情感教育,就是关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念,以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。即情感教育是使学生身心感到愉快的教育。西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分,而不是一种特殊的独立的教育形式。通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质,发展他们的自我情感调控能力,促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验,形成独立健全的个性与人格特征,真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

情感教育的目的在于激发学生学习的动机,发展学生的潜能,形成积极向上的自我概念和价值观体系,最终使学生自己能够教育自己。这就突出了情感在教育中的作用。因为教师应用情感进行教育,并把学生的任职过程与情感过程进行有机的统一。所以,创造师生情感交流的教育环境很重要。

前苏联教育家苏霍姆林斯基研究的和谐教育,即通过丰富多彩的精神生活,保证个性全面发展,保证个人天赋才能的充分表现,使学习富有成效。和谐教育的内在、恒久的支柱在于建立学生学习的积极的“情感动力系统”。这说明情感教育在教育中的重要地位与作用。

2.情感教育实现的条件

对于初中思想品德课来说,要想在初中思想品德课的课堂上进行情感教育,并不是一件很容易的事情,是要具备相应的条件的,具体有以下几方面的条件:

第一,教师要重视情感教育。按照现在教育教学的思维来看,教师是课堂教学的主导,没有教师的推动,情感教育是不可能实现的。因此,要想让情感教育在初中思想品德课课堂上真正地实施起来,必须有教师的重视与广泛参与。要想让教师重视情感教育,必须让教师明白情感教育的意义与优点。笔者认为,情感教育可以促进学生认知的发展,让学生有一个良好人际关系的建立,加强学生潜能的开发,提高学生的审美能力,完善学生的品德,还有利于学生社会化的发展。只有让教师明白了情感教育的优点,教师才能主动地在课堂教学中实施情感教育。

第二,提高教师自身的素质。提高教师自身素质是实施情感教育的关键。教师在教学中,年复一年、届复一届地传授着同样的内容,很容易形成固定的思维模式,许多知识也会逐渐遗忘。作为“授业”和“解惑”者的教师,应该是一个自觉的终身学习者,在学习实践中不断发展创新。如果教师能把自己的学识与所教的内容融会贯通,课堂教学活动就会变得生动而有趣,学生易于理解,乐于接受,轻松自然地获取新的知识。然而,笔者在对初中思想品德课的调查中发现,许多教师虽然知道情感教育有许多优越之处,却不愿意在课堂上使用情感教育。那是因为有的教师自身素质不高,能力达不到情感教育的要求。因此,要想在初中思想品德课上进行情感教育,就必须及时地提高初中思想品德课教师的个人素质,改变其传统教学的思维模式。

第三,了解初中思想品德课的特点。初中思想品德课不同于其他各门科目,它有自己的特点。它不仅是对学生知识能力的培养,更是对学生的意志品德的培养,所以,初中思想品德课教材的内容大都来源于社会现实。这就要求我们在教学中,要充分考虑到初中思想品德课的特殊情况,将理论与实际相结合,通过一个个生动活泼的例子来让学生理解其中的道理。因此,教师应充分考虑学生的心理活动。学生只有在一种充分交流的民主的氛围中,才能怀着浓厚的兴趣去学习,带着好奇心去研究。在教学中重视加强与学生间的交流,了解学生,热爱学生,和学生沟通感情,充分调动学生的主体性和积极性,创造和谐的教学意境。

第四,要具有相应的硬件条件。要想在初中思想品德课进行情感教育,在某些情况下,要具有一定的条件,因为教师需要在教学中创立相应的情景来进行教学。这要求学校要有相应的多媒体教室,教师可以利用多媒体进行教学,来创立情景,进行情感教学,让学生在特定的教学环境里引起联想。例如教学《情操是一种高尚的道德情感》这一课时,我们可以利用电教媒体放映“1998年8月18日官兵在汉阳黄金口抢险”的场景,安排问题情境:这一场境反映的是什么?学生回答:“官兵冒着生命危险抗洪抢险。”接着老师告诉大家1998年夏天我国遭到百年不遇的大洪水,广大人民子弟兵奋不顾身抢险救灾。他们爱人民、爱祖国的情感,通过高尚的行为表现出来。从而水到渠成地导入课题。

综上所述,要想在初中思想品德课进行情感教育,就必须对初中思想品德课教师进行相应的培训,提高初中思想品德课教师的水平与思想观念,同时还要在学校里为情感教育创造相应的条件,这样才能使情感教育在初中思想品德课上真正广泛地开展起来。

参考文献:

[1]李亚英.论情感教育.江西社会科学,1994,(05).

[2]程远才.情感教育的原则.长江职工大学学报,1994,(02).

[3]朱小蔓.人的情感发展与教育.高等师范教育研究,1994,(06).

第5篇

__市委副书记、纪委书记 __

各位青年朋友们、同志们:

今天,团市委召开七届六次全委会。按照惯例,每次都邀请市委分管书记做一个讲话。想借此机会,我就新形势下青年人如何成长进步谈些意见与大家一起交流。

一、青年人要有梦想。党的十以来这段时间,全国上下一直在关注和讨论“中国梦”。从新一届中央集体参观“复兴之路”,到全国人大一次会议闭幕会,再到最近的访问莫斯科,为我们阐述了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。这个梦是民族的梦,也是每个中国人的梦,特别是作为最富梦想和实干精神的年轻人,是实现“中国梦”的生力军,应该率先在这个大的“中国梦”的背景下圆好自己的梦想。

首先,要规划梦想。一个国家要有梦想,一座城市要有梦想,这个城市的年轻人更要有梦想,但只有把个人的梦想与祖国的需要、地区的发展紧密联系起来,这个梦才更坚实、更可靠,才能梦想成真。自治区党委王君书记来到内蒙工作后,提出了5个基地:即把内蒙古建成保障首都、服务华北、面向全国的清洁能源输出基地,全国重要的现代煤化工生产示范基地,有色金属生产加工和现代装备制造等新型产业基地,绿色农畜产品生产加工输出基地,体现草原文化、独具北疆特色的旅游观光、休闲度假基地。2个屏障,即我国北方重要的生态安全屏障、祖国北疆安全稳定屏障。1个桥头堡,即我国向北开放的重要桥头堡和充满活力的沿边经济带的发展定位,绘就了内蒙古今后一个时期的蓝图。围绕自治区的发展定位,我们市里面也就加快煤焦化、氯碱化工基地建设,加快旅游业发展,建设区域中心城市进行了进一步的规划设计。在坐的年轻人,都是__未来的主人,希望大家把自己的梦想同这座城市的转型发展结合起来,为实现美好的蓝图贡献一份力量。

其次,要实践梦想。人皆可以为尧舜,非不能也,不为也。年轻人有激情、有梦想,这是我们的优势,但容易眼高于手、纸上谈兵,这就需要培养实干精神。大家要为梦想设定目标,把梦想具体化、现实化,使梦想可望又可及。要养成做计划的习惯,把我们的目标,按阶段制定计划,每天都要有新收获,集小胜为大成。要勤于实践,喊破嗓子,不如甩开膀子,天上不会掉馅饼,没有实干,梦想只能是幻想。

第三,要坚守梦想。年少时就有“为中华之崛起而读书”的梦想,鲁迅青年时就确定了弃医从文唤醒国人精神的梦想,成功的人都是把梦想作为了一生追逐的目标。现在社会变化加快,有些年轻人今天感兴趣这个,明天感兴趣那个,最后一无所精、一无所获。梦想需要坚守,只要找准了方向,就要坚定理想信念,认准了的不松手、完不成的不放手,有锲而不舍的精神追求,踏石留印、抓铁有痕。

二、青年人要学本事。有了梦想,还要有本事。

第一,要多学习。不知则问,不能则学,本事是通过向书本、向他人、向社会学来的,是通过不断努力思考、摸索、实践得来的。年轻时期是学习的黄金时期,年轻时候的知识积累将是人一生的财富,希望大家倍加珍惜这段大好光阴,把学习当成习惯、当成享受、当成生活的必需,切莫黑发不知勤学早,白首方悔学习迟。

第二,要多思考。青年人如果只会惟命是从,惟上为大,没有独立的思考,那么社会就会失去前进的动力。作为思想最为活跃的群体,大家要勤于思考,敢于思考,善于在平凡中发现非凡。要注重反思,日知己所悟,月无望已所能。要学会分析,敢于批判,不要盲目接受,生搬硬套。

第三,要多创新。讲过,青年最富于创新力。如果连我们这个群体都变得保守、迟钝,什么都不敢想,什么都不敢做,那就真的要出问题了。大家不要老气横秋、老于世故,不要怕打碗,要有初生牛犊不怕虎的精神,在自己的骨子里时刻都要涌动创新的想法,都要有敢想、敢干、敢打、敢拼的激情。

三、青年人要去浮躁。一旦有了浮躁之气,再美好的梦想都是空中楼阁,再过硬的本事也会误入歧途。

第一,要有静心。在这个忙碌浮躁的社会里,有时候容易迷失自我,心不静,人则不安,大家不要学“小猫钓鱼”,这山望着那山高,要学会忍受住寂寞枯燥,学会甄别是非功过,不为名所累、不为利所惑。

第二,要有恒心。日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。聪明出于勤奋,天才在于积累,本事需要日积月累的沉淀,需要水滴石穿的坚持,我们做什么事都不要想抄近路,要通过不断累加,达到量变到质变的提升。

第三,要有耐心。现在的年轻人对生活都有着比父辈更高的要求,这是社会发展的必然结果,但切忌操之过急。要放平心态,谦虚谨慎,经常接接地气,给自己降温。要学会对比,通过比较发现自己的长处和需要改进的地方,见贤思齐。

四、青年人要会感恩。感恩是人的本能,是一种处世哲学和生活智慧。

第一,要感恩社会。大家生于和平年代,又恰逢国家政通人和,各项事业都欣欣向荣,外部为我们青年人成长进步创造了更多的有利条件。我们要感恩这个社会、这个时代,不要总是抱怨,牢骚满腹,要多一些正能量。

第二,要感恩困难。艰难困苦,玉汝于成。年轻的时候不要怕挫折,只有经受挫折的磨砺,才能有大的发展。大家要学会直面生活中的种种考验,勇于克服困难,敢于战胜挑战,不向困难低头,不向命运屈服。

第三,要感恩他人。要学会感恩父母,感恩老师 ,感恩朋友,感恩同事,感谢大家对你的支持和付出,军功章上有你的一半,也有他们的一半。学会了感恩,就懂得了生活,就懂得了责任,对他人、对环境、对社会就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。

五、青年组织要去官化。团委是组织团结青年、服务青年的机构,是意气风发、挥斥方遒的地方,决不能办成衙门。

一是要强服务意识。各级团委要主动为青年提供帮助、服务,真正把青年遇到的困难和问题当做我们自己的问题来解决。特别要关注青年的就业问题,善于联系企业,了解行业动态,帮助青年择业、引导青年创业、促进青年就业。

二是要去官僚意识。青年组织是为青年人服务的,是干事的、进步的,不是高高在上的官老爷。一定要将想干事、能干事、不怕事、干成事作为团委的价值本位,用扎实的作风去务实而不是去“务官”。

第6篇

中图分类号:G633.33 文献标识码:A 文章编号:1672-8882(2014)01-072-01

自2004年江苏省开始自主命制高考试题以来,“对思想感情的揣摩”成了江苏高考语文古诗鉴赏的必考题,而考生们则是“谈感变”,得分少得可怜,原因在哪里呢?笔者认为对思想感情的揣摩关键在于“有理有据的分析”,同时还要注意整体性和精细度的统一。

一、设身处地,“析出”其所包含蕴藏的情感

翻阅古诗词鉴赏辞典,我们发现,基本上没有纯诗人写的诗,大凡诗人,要么仕途得意,要么惨遭贬谪,要么欲做官而不得。这些人总与政治有着千丝万缕的联系:或忠心报国,或建功立业,或忧国忧民,或怀才不遇,或壮志未酬,或失意官场,或归隐田园,或愁苦郁闷,或旷达开朗,或企盼明君,或知恩图报……在鉴赏时,我们必须根据诗歌的内容作出有理有据的分析。“理”和“据”均源自对诗词内容的把握。如2008年全国卷Ⅱ的古诗鉴赏,它选用了欧阳修的《梦中作》:“夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。”这是一首绝句,其中第⑵题:你认为这首诗在写作上有什么特色?(4分)答案为:“表现了作者政治上失意后的寂寞和感叹世态炎凉的情绪。诗的一、二句写了暮春黄昏,小雨霏霏,落花狼籍,从这些凄凉的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁绪。三、四句写诗人家门前几可罗雀,他只得在归鸟的鸣叫声中,关上了自己的家门,从中可以看出诗人对世态炎凉的感叹。”当然江苏高考语文古诗鉴赏情感揣摩题一般只要说出是什么样的情绪即可,不要求分析。不过即使不要求分析,我们在答题时也要在心里分析一遍才能写出相应的答案。

另外,和政治有关联的诗歌,我们一般还要考虑其写作的背景,不然,考生在揣摩情感时就可能仅仅理解字面意思,而忽略其隐含的深层内涵。从这个意义上讲,江苏2008年的李白的《登金陵凤凰台》的第⑵小题:“总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞方法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(4分)题目中没有相关背景的交代,要学生揣摩出“①忧君王为奸邪所蒙蔽,忧奸邪为非作歹;②忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧民”这样两种情感,难度还是比较大的,所以当年这两道题全省的均分只有2.2 分,得分率仅27.5 %,比较低。

其次,古人对友情、亲情和爱情也非常看重,比如朋友惜别,思乡怀人。这类题材的诗歌江苏省自04年至今十年中已经考了五次,分别是2006年的《鹧鸪天・室人降日,以此奉寄》、2010年的《送魏二》、2011年的《鹧鸪天・送人》和2012年的《梦江南》。这三种情感是人类内心最普遍也最深刻的情感,它们超越了时间、空间的界限,直抵人心,亘古不变。故而命题者在命制试题时更看重这三种情感,考生在揣摩此类诗歌的情感时,也更容易产生情感上的共鸣,更能作深入细微的体验。

二、深刻理解,注意思考的整体性与精细度

在对思想感情分析的过程中,还要注意整体性和精细度的统一。所谓“整体性”,指对提问的内容要有整体上的把握;所谓“精细度”,指对提问的内容要有“点”的意识,着眼于某个“点”的情感生发。

抓住古诗词内容的“点”生感,是江苏古诗词鉴赏的一大特色,从2007年以来就演变成“情感的多重揣摩”,且一直保持至今。关于“情感的多重揣摩”,有三种情形:一是2007年《鹧鸪天・送人》,“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”,把两句写景的话设想成“送别”的场景,结合“整体性”就能抓到三个点,生发出三种情感。一是2010年的“醉别”与“江风引雨”,告诉我们两个点,从而生发出归属于“惜别”的两种情感:①惜别知音,借酒浇愁;②凄凄风雨烘托悲凉的心情。一是其它年份的情感揣摩题,无需设想,只要抓取提问部分的几个点,就可作情感生发,如2009年的“思想感情的变化”,提问部分“词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原,结尾说‘再续汉阳游,骑黄鹤’”就是暗示考生按照行文思路,找出相应的感情并连缀起来就是“思想感情的变化”:①由“想当年”、“到而今”,很容易想到“昔盛今衰”,表达的是悲伤与感慨;②由“铁骑满郊畿”,很容易想到“外敌入侵”,表达的是愤怒和仇恨;③“万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作”,很容易想到统治者奢侈(如果用“荒淫”显得过重)误国,表达的是痛心(注意作者的立场);④由“何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛”,很容易想到“想收复失地”,表达的是希望和决心;⑤由“却归来,再续汉阳游,骑黄鹤”,很容易想到“想收复失地之后的情形”,表达的是舒畅之情。当然,如果“抓点”能力欠缺,或古诗词内容理解有一定的困难,本着多答不倒扣分的精神,只要情感还是比较贴近诗歌内容的,写在答案里也无妨,只是情感不能与具体的内容相矛盾。

总之,不管什么题材的诗歌,我们在把握共性,作宏观上的了解之后,更主要的是具体问题具体分析,让自己沉浸到诗词所描绘的内容中去,在“全面理解”的基础上,此时此地此景此事(有时还要结合注解),应该有什么样的情感,一定要追求其内在的合理性,切忌给诗歌贴不着边际的情感标签。换句话说,是“时”、“地”、“景”、“事”这些客观的东西决定了一个人的情感,尽管这种情感有时不一定就是诗人本人的,但绝对是“感于心”的读者的。

第7篇

故事的结局柯景腾和沈佳仪并没有在一起。说实话,直到沈佳仪挽着另一个男人的手走进视野那一刻,我仍然期望着“奇迹”的发生,真的很希望他们最终修成正果!这里给大家分享一些关于那些年我们追过的女孩观后感,供大家参考。

那些年我们追过的女孩观后感1两位室友听到此语,立刻“批判”起来,说这样的结局才现实,才不会落于俗套,一个甚至说两人没有在一起才将电影提高了一个档次。其中一个则认为两人不在一起是必然的,说柯景腾太幼稚,和沈佳仪在思想上有差距。

影片中柯景腾为了博得芳心,想出举办“格斗”比赛的方法,被沈佳仪批为幼稚,在这个问题上我和沈的看法相同。既然你想和她在一起,那就去证明你会对她好,会好好疼爱她,就像微博上说的“那个人多好不重要,重要的是他对你有多好”,可惜柯景腾当时不懂。沈骂他是笨蛋,我看也是,他没有领悟到沈对他受伤的在意,纠结到自尊心上去了(当然,沈也有一定责任)。但是,这样的问题对两个真心爱着的人并不能构成真正的威胁,通过学习是可以解决的。

反正我是看不出两人有所谓的思想上的差距,只是他们确实错过了一些,在那些尚青涩的时候没能很好的应对考验。比如说沈在那次和柯不欢而散后,竟然轻易就和那胖子牵手,俨然还是“小女孩”的思想和行为。沈性格中沉稳的成分更多我不反对,但是说她在爱情方面足够成熟我却不敢苟同。她心里也喜欢柯景腾却因迷恋“被追”而迟迟不抛出橄榄枝,怕答应了柯就“变懒了”,她不明白,从热烈到平淡再到稳定,这些是爱情成熟必须经历的。如果她能懂得爱情的内涵不是一成不变的,也就不会执着于此了,也就不会那么可惜。我觉得这些才是我们透过两人的故事该学习到的。

同时,对于室友有这样的观点有种莫名的伤感。花一样的年华,干嘛要像“历经风雨”似的,认为“有情人终成眷属”是浮云而不能在一起好像才是合理的呢???我还是喜欢大家心中保留对爱的“期待”,相信爱,去爱,也敢于接受爱~~

不过,我实在认为身处其中的人才最有发言权,也许对沈和柯来讲,没有在一起而保留心底那份美好的感觉和回忆未尝不是另一种美,本来感情就是很主观的东西嘛

那些年我们追过的女孩观后感2《那些年,我们一起追的女孩》不仅仅是一部随着时间推移而凭空消失的快餐影片。导演九把刀因其而扬名立万,而作为平凡观众中的一个,为他的成功而欣慰。

网上有个帖子讨论者沈佳宜到底是从什么时候起开始喜欢那个坏坏的柯景腾的?这是个见仁见智的问题,唯一确定的就是他们不在一见钟情的范畴之内。“我买过车,也买了房子。但从今以后我终于可以说,我买过最贵的东西,是梦想!”任谁都曾有过的年少轻狂,那个班上每个男生都暗恋的漂亮女孩,一堆莫名其妙、荒唐恶搞、胡闹打屁的匆匆日子,然后,青春就悄悄地逝去了。

柯景腾和沈佳宜的走进和疏远,有人归结为柯景腾的不成熟,从学习上的小混混型人物,到了大学后并没有达到人们预期的奋发向上走上成熟稳重的道路,甚至策划了格斗比赛。当沈佳宜风尘仆仆的赶到柯景腾的学校,穿过拥挤的人群,看见格斗场上不断被教训的恋人。那一刻,我想她的心情是及其复杂的。在担心柯景腾伤势的同时也在深深的对他感到失望。而尚未成熟的沈佳宜还没有能够感化血气方刚的恋人。而分手,也就成了不可避免的结局。

只是,当结局真的发生的时候,你还是会感到内心有心弦被牵动的苦涩感。柯景腾在她的婚礼上的那段独白并不能说他真正的看开了,也许只是给自己的青春一个可以接受的交代。

感谢那些蓝天,感谢那些海水,感谢那些带着咸味的空气。无论现在的你是否有了自己的归宿,明天都近在咫尺也依然遥不可及。都有好好地生活,好好地爱自己的恋人。

希望明天的我们还和今天一样,一样开心,一样张扬。

那些年我们追过的女孩观后感3一本好书,一部好的影视作品,往往能引起我们的共鸣,勾起对尘封往事的回忆,在繁杂的都市生活中,能够停下脚步思考生活的人,我认为都是有思想之人,不知道是否所有人都需要经过漫长的岁月才会对生活有所感悟,是否只有失去之后才会懂得珍惜。看完《那些年,我们一起追的女孩》的影片后,我在脑子里闪现出以前高中班主任的一句话“年轻真好!”,当时不以为然,而如今深以为然。那个时代的我们是那么的青涩,那么的懵懂,每个人可能只有自己才能切身体会到那种感觉,那么的美好,稍带遗憾却又无怨无悔。

简单的生活和故事情节往往最能触动心弦,或许是因为更多的人都是普通人,剧中柯景腾和沈佳宜这种掺杂同学、恋人的关系相信大家并不陌生,青春时代的恋情是刻骨铭心的。沈佳宜说她不喜欢幼稚的人,可是在那个时候她就偏偏喜欢上了幼稚的柯景腾,这种情感的流露或许只有在特定的场合和特定的人群才会被理解,或许在今天你问一个女孩她梦中的白马王子是什么样子,她会说:帅气、有上进心、对自己好、不花心。可这些辞藻在青春面前显得那么的乏力,不以结婚为目的的爱情最真实。当你把对方的所有条件都量化了,那么也就意味着你们之间根本就不存在爱情。剧中柯景腾和胖子阿和其实代表了学生时代两种典型的男生,就是按常规思维定论的好学生与坏学生,在很多场景中,Badboy往往占据了上风,这是为何?

故事的结局把沈佳宜安排给了一个“成功人士”,是要讽刺还是写实,如今的社会不就是这样的吗?我觉得早已经无所谓是否“伤怀”,那些真真假假的情事,暧暧昧昧的戏言,轰轰烈烈经不起平淡,最终步上红毯的那个,往往与经年无涉。

那些年我们追过的女孩观后感4暂且剽窃九把刀的《那些年,我们一起追的女孩》的书名,也就当做是这本小说的读后感吧。

如果让我给这小说选个题目,我会选《摇晃》。其实多年前我有写过类似手稿,只是那时可算是一时冲动,所以在仅仅三万多字之后就无奈的太监掉。年轻人,有些想法总是好的,只是现在看着那些手稿,却无写下去的想法。那时总是独自伤情,现在想想,有些像是书中的那主角,会在他人面前发狂、会为了她说些夸大其词的话,却只会在她面前默默的,做自己能做的,自认为自己幸福的事情。

《那些年,我们一起追的女孩》我只看到柯景腾上大学之后就不敢看下去。我想结局应该是悲剧的,自然,我想起了《三重门》里的林宇翔,他们两人之间在感情方面有着些许共通处。但是两本书中所想表达的东西不同,自然也无法拿感情作为类比。林宇翔是个牺牲品,教育的牺牲品,他和Susan的感情自然是这种众多牺牲品之中的一个,林宇翔是悲剧的,注定了和Susan就这样擦肩而过;而九把刀就只是为了简单的描述一个少年,亦可以说是男人在面对感情的时候的活动,之后我想他们成为了好朋友,因为他们之前美得太完美。

恋爱中我想每个男人都可以为了她读书,可以为了她营造出一个个不经意,也可以为了她而拼命去博,一切只为红颜一笑,那个她,我想就是心中的那个“沈佳宜”吧。

那些年我们追过的女孩观后感5时隔七年,我最近再一次观看了这部电影。小时候看只觉得电影的情节很是有趣,但也常常弄不明白男主和女主的分离。因为在我看来,感情应该是很纯粹的东西。喜欢就在一起,不喜欢就分开。为什么要在自己还深爱对方的时候转身离开,带着那么多的依恋和不舍走进下一段感情,这难道不是对自己和下一任的不负责吗?

今天我和我的男朋友一起看了这部电影,我对它又有了不一样的理解。也许是因为我现在刚在谈恋爱,懂得男生女生在情感上的纠结与困惑,也能更好的进入角色理解她们。

十六七岁,情窦初开。没有轰轰烈烈,没有激情似火。小心的呵护着自己心里那份喜欢,用自己所理解爱的方式去表达自己的爱。担心老师,担心家长,担心所有人知道自己心里的秘密,既主动又被动的暗示着那种好感。

影片里,在上大学之后,男主角去找女主角,他们漫步在火车轨道上,女孩走在前面,问男孩:“你真的喜欢我吗?”男孩说:“喜欢啊。”女孩说:“我总觉得,你把我想的太好了。我根本没有你想的那么好……说不定,你喜欢上的,只是你想象出来的我。”忽然觉得,女孩这样的想法不无道理。少年的感情那样单纯美好,是因为我们用尽一切办法去保护它,我们不愿意让它沾染任何杂质,因为它在我们的心里那样神圣,只要有一个我爱的你,有我自己,就足够了。这或许也是为什么在最后放飞许愿灯的时候,男孩并没有让女孩说出答案,一方面,他怕答案是拒绝,另一方面,他是怕这份喜欢不再是心里那份喜欢。所以他说:“拜托不要现在告诉我,请让我,继续喜欢你。在两年之后他们在夜晚打电话。女孩说:“谢谢你喜欢我。”男孩说:“我也喜欢当年喜欢你的我。“那一瞬间我就被男孩这句话触动了,几年来那种感觉似乎只是被冰封,而今又疯狂的颤动着。我甚至突然开始对现在的自己感到恐惧和陌生,就好像坐着时空机回到几年前的一天又忽的回到现在,当年那个喜欢你的我,让如今的我羡慕,欣慰又怜惜。

后来的某天,男孩收到了女孩的通知。她要结婚了,新郎未必是她最爱的人。但一定比男主角更适合陪伴她走完一生。这样的选择在这个时代是那样必然,那样平常。我们会失落的以为,当初的坚持与努力,换回的仅仅是回忆和不甘。但是我错了,爱情有时候,仅仅是一个眼神的传递,那一秒勾起的嘴角所传达的快乐,仿佛就如同多年前那个初次见面的秋天,阳光映射下明晃晃的轮廓,那单纯灿烂的笑容。男孩说:“我错了,原来当你真的非常喜欢一个女孩,当她有人疼,有人爱,你会真心真意的祝福她,永远幸福,快乐。”

第8篇

一、图形影响

1.图形的表意性。杨家埠木版年画在设计图形方面讲究“图必有意,意必吉祥”。这是我国传统文化艺术追求“诗情画意”在年画内容、形式方面趋向完美的具体表现。年画是将历史、传说、民间生活等题材,以艺术加工过的人物、禽兽、花卉、云彩等图形,用借喻、比拟、双关、象征、谐音等手法,来表达百姓思想情感的诉求,并服务于百姓现实生活的艺术。如表达吉祥、喜庆、福、禄、寿、进取、升迁、发财等图形(图1、图2)的思想含义,以及设计的方法,在现代设计中是比较常见的。北京二零零八年奥运会吉祥物“福娃”的图形及其含意“北京欢迎您”就是这样的作品。2.图形的艺术语言符号特性。杨家埠木版年画图形所表达的吉祥寓意,图形与含意形成了固定、对应的关系,就像成语的字形表达某一特定意思一样,具有了艺术设计语言符号的性质。这样,其图形就能作为某种含意符号被运用于现代设计之中。如“运动保康健 奥运载人心”(图3)中门神图形的运用。3.图形的民族文化艺术特色。杨家埠木版年画的民族艺术特色对现代设计艺术有重要的借鉴意义。其民族文化艺术特色主要表现在历史、民间、神话、传说等题材内容的图形,百姓现实生活的图形,表现群众思想情感诉求的图形等方面。杨家埠木版年画图形的民族特色是我国现代设计中民族文化的重要源泉。2005年2月1日,中国国家邮政局发行的特种邮票《杨家埠木版年画》(图4)就是采用杨家埠木版年画中典型的民族特色图形设计而成的,它们分别是“连年有余”、“门神”、“天女散花”和“喜报三元”等。

二、色彩影响

木版年画受民族文化、生活习俗、木板印刷技术等因素的影响,形成了独特的色彩艺术风格。其特点能在三个方面对现代设计产生影响。1.民族历史文化,生活习俗形成色彩的固定性特点,如门神、钟馗面部的色彩,寿桃、仙鹤、金元宝的色彩等都是固定的色彩。2.画面色彩具有艳丽、对比显明的特点。木版印刷使色彩之间呈现缺乏过度的平涂现象,因此,就形成了色彩之间色相、纯度、明度对比显明的特点。3.不同色彩因表现不同局部造型的完整性,使色彩根据局部造型在画面的布局而得以分布,这就形成了画面各种色彩错落搭配,协调一致的特点。

三、人文思想情感影响

思想情感是杨家埠木版年画人文价值的核心,是绘制年画的根源,灵魂。木板年画的人文思想情感是人类生存发展过程中本质性的反映,具有时空穿透力和普遍性的特点。所以,杨家埠木板年画的人文思想情感对我国现代设计的主题、思想、情感方面具有借鉴作用和影响力。年画的人文思想情感是我国文化艺术的重要特点,没有思想情感的艺术图形设计,其民族文化特征就会显得苍白无力。年画缺乏表达思想情感的“意”,就不会受到百姓的欢迎,就失掉了喜庆新春佳节的价值。同样,北京奥运“福娃”没有“北京欢迎您”的思想情感含意,其形象就会缺乏中华民族文化艺术的精神灵光。年画的人文思想情感主要表现在人们对过去、将来生活的庆贺和祝愿,如“连年有余”、“福”、“禄”、“寿”、“五子夺魁”等等。杨家埠木版年画是中国历史、文化、艺术同劳动人民生活相结合的艺术产物,其人文思想情感具有显明的民族代表性。借鉴、运用杨家埠木板年画的人文思想情感内容及其艺术表现手法,就会使中国现代设计产生“形”与“意”兼备的艺术效果。杨家埠年画除在年节时大量销售外,还以画册、邮票、网络等形式使人们对年画有更深入的认识、理解。目前,杨家埠木版年画的人文思想情感及其艺术表现手法在有关的城市形象设计中,风筝、陶瓷、雕塑、泥塑等艺术设计中均有不同程度的体现。

总之,杨家埠木版年画是我国民间艺术的一朵奇葩。在几百年的发展历程中,杨家埠木版年画逐步形成了自己独有的形式美法则及其民间文化底蕴。中国现代设计只有从杨家埠年画及其同类型的民族文化艺术中汲取营养,与国际设计水平、流行趋势相结合,才能使中国现代设计走向世界,立足世界,开拓出自身应有的发展空间。

参考文献:

[1]周小儒等:民间年画的艺术形态及本元思想[J].装饰,2004,04:第83页

第9篇

黄舸,1988年10月30日出生,1岁时父母离婚,7岁时被确诊为先天性进行性肌营养不良。医生专家说,这是一种绝症,病情随着年龄增长不断加重,最终心脏会因肌肉完全丧失运动机能停止跳动,患者一般活不过18岁。为了支付儿子高昂的医药费,父亲转让了饭馆,变卖了房子,几乎到了倾家荡产的境地。在这个父亲的心中,却从未有过一丝放弃的念头。

顽强的生命和意志力往往最能感动人心。黄小勇父子俩的遭遇打动了许多好心人,从全国各地寄来的捐款捐物,使父子俩的生活有了保障,同时更使他们增强了生存下去的勇气。他们把所有帮助过他们的好心人的资料都记在一个厚厚的笔记本上,希望有机会能报答他们。

2003年5月17日,15岁的黄舸实现了看升国旗的愿望,提出了“最后的要求”:要去看看汇款单后面的好人。于是,黄小勇拿出了他们珍藏已久的、记载着来自全国各地每一份捐助和每一次帮助的笔记本,依据上面的地址,规划着感恩之旅的行程。而这一走,就是整整3年。

2006年7月29日下午,黄舸来到鞍山市九街口绿化小区,软弱的手臂“捧”着一束鲜花,献给了孙素芹大娘。“奶奶,感谢您6年前给我的关爱和鼓励,是您的爱心帮助我和我的爸爸走出了绝望。今天,我们专程来到这里,一定要当面对您说一声‘谢谢’。”黄舸没说完,感恩的人和愚人都已泪流满面。

“他们帮助了我,而我却不知道他们长什么样,也没跟他们说过感谢。”黄舸说,“也有人问我为什么要这么辛苦地坚持,连累父亲也辛苦。我也说不清楚,就是心里有种强烈的感觉,觉得很感谢他们,应该感谢他们。”

说起已在千里之外的小舸。长沙家里73岁的姥姥彭建贞直抹眼泪:“一路上该多辛苦呀,我们都舍不得让他去这么远。但是没办法,他说最后的心愿就是想出去走走,去看看那些恩人们。”的确,感恩的旅途并不轻松。三轮摩托载着轮椅,每天只能行驶一百多公里。铁皮包的车厢,雨天冷,晴天热,火辣辣的太阳一晒,车厢内变成了“桑拿房”。黄舸在车厢里的轮椅上颠簸,每行驶一两个小时,就不得不让父亲背下车来透透风,活动一下身体。父亲心疼儿子,为了让孩子看到更多风景,把三轮摩托驾驶座前面、上面的玻璃和挡雨布都拆了,骑车雨天一身湿,晴天一身汗。说起父亲,黄舸也几次哽咽:因为自己“最后”的执拗,亏欠父亲很多。父亲还反过来鼓励我,说知恩图报是好事,我们都是男子汉,应该执著。

3年来,他们就这样走过了全国数十个城市,行程13000多公里,向三十多位恩人当面道了谢。2006年8月13日。黄小勇和黄舸父子俩,终于到达了他们第三次感恩之旅的终点――哈尔滨。

面对镜头,黄舸脸上有着一种超然的笑容。他说:“医生说我的生命周期只有18年。我不奢求会活得太久,能支撑到2008年的奥运会就知足了,这一生就没有遗憾了,就可以安详地面带笑容离开这个世界。”说到这,这个男孩顿了顿,“18年,我体验到的是社会和好心人无限的爱意,这是一种人间真爱,他深深地烙在我心里,我最大的心愿,就是把这种爱传递给那些需要温暖、需要关心、需要帮助、需要爱的人!”这个心愿一直支持着他走到今天。

(CCTV《新闻会客厅》2007年2月26日播出节目《黄舸:父子感恩万里行》,以下摘录的部分片段。)

记者(以下简称“记”):评委会说你是阳光少年,你觉得准确吗?

黄舸(以下简称“黄”):我觉得这只代表一部分的我,不是全部的我。我应该不可能只有阳光的一面,毕竟我得了这个病,生活上的点点滴滴,不全部都是快乐、高兴的事情,也有一些痛苦、不愉快,可以说这是难以跟别人分享,或者难以跟别人表达清楚的事情。

记2006年对于你们父子俩来讲,是特别关键的一年,度过了这一年有没有胜利者的感觉?

黄:胜利者的感觉自然是有,但是最大的感觉是,我和我爸爸共同创造了一个奇迹,创造了很多医生都认为不可能的奇迹――我度过了我的18岁。也度过了医生给予我的诊断。所以我认为,这个18岁我们都能够过来,将来面对更多的风风雨雨也好,面对更多的挑战也好,我们都有这个能力和信心去创造一个又一个奇迹。

记:毕竟这个病是身体上的病,你怎样体会到精神的状态改变着身体的状态?

黄:可能还是我18岁生日过了之后,我觉得,就算这个世上真的有一种药可以治疗我的病,但唯一能够比那个药更好的,就是我的精神。

记:你和爸爸的变化大吗?

黄:两个人都有非常大的变化。每进行一次感恩之旅,回到家里之后,明显的感觉往往是,思想或者做一些事的想法都有所改变。

记:变得更乐观、更开朗了?

黄:确实是变得没有任何不开心的事儿。

记:你在哪方面变化大呢?

黄:变化最多的就是,以前是坐在家里,通过电视机去了解这个世界,而且电视上经常出现一些名言名句,我看了不太明白,但是经历了感恩之旅之后,亲身经历了很多事情之后,我对很多东西有了新的看法、新的见解。

记:通过走这一路,你对哪些名言有了特别透彻的理解?

黄:我觉得最重要的有一句话说“读万卷书不如行万里路”。我觉得我跟我爸走了这么长的路,应该有1万公里了,也确实比在学校里学到的东西更多。

记:你说的一些话大家都记住了,比如你说,努力不一定成功,但不努力一定会失败。这些话是你在走出家门之前就记住的,还是之后?

黄:之前就记住了,但是真正到困难来临的那一刻,确实解决不了的时候,看到爸爸一脸发愁的时候,才理解了这句话的意义。

记:你用这句话鼓励爸爸?

黄:对。

记:那些能够找到的、帮助过你们的人,见到你们都是很高兴,很愿意和你们见面的吗?

黄:并不是每一个都愿意见面。我觉得可能他们有他们的想法吧。我们不能为了我们自己的一个愿望去感谢他们而影响他们。我们决定作这个感恩之旅的时候,并没有想到自己的行为可以影响到对方。

记:我们没想到你能用这样的态度去对待别人的看法。在走感恩之旅之前也是这样的吗?

黄:可能不会想得这么明白、想得这么透彻,但是经过了感恩之旅之后,我觉得自己不用对那些不理解、不支持的人说任何话,因为有这么多人在帮助我们,在见证着我们这一路的感恩之旅。

记:讲一讲在路上碰到特别单纯的、高兴的、好玩的事儿行吗?

黄:在路上还是碰到很多有趣的事儿。我不记得是在哪个地方了,记得是在一段公路上,有一头老牛睡在马路中间。那头牛比较大,马路也不是很宽,它正好睡在中间,本来有两个车道,双向通行不了,它在那儿睡着,就像睡在自己家门口一样。

黄:还碰到一个老爷爷赶着一大群鸭子过马路。那个马路算是比较宽,但是一大群鸭子这样横过马路的时候,很多司机很远就看见了,刹车。我觉得那也比较有意思的。

黄:我们看到了比较壮观的场景和景色,心胸比较宽阔了。比如我们第一次看海。到青岛的时候,看到海,才真正感觉到自己的渺小。

记:泡海水的感觉是怎么样的?

黄:觉得非常激动,也非常开心,觉得大海的力量是非常强大的,虽然是小小的一个浪。打过来自己还是感觉到在摇晃。如果来一个大浪,像电视上那样的滔天巨浪,把万吨巨轮都掀翻,我觉得那不是什么不可思议的事情。

记:为什么看这个力量巨大的大海之后,会觉得自己以前很多想法是愚蠢的?什么想法是愚蠢的?

黄:我觉得大海有时候看上去是很平静的,但是它也有力量非常强的时候,也有发怒的时候,就像你自己在想开心的事儿。在想那些快乐的事情的时候,心情是很平静的;当你遇到困难、遇到波折的时候,你就会心情不愉快。心情不愉快,就会想到发泄,就像大海的波浪一样。我觉得大海能够容得下这一切,我也应该容纳这一切。

记:今天你给我讲的这些风景,比我自己见到的很多风景都美。

为了给黄舸看病,黄小勇拼命赚钱,花光所有积蓄,黄舸的病情不见丝毫好转。黄小勇一直没有把实情告诉黄舸,然而11岁那年的夏天,黄舸在家看电视的时候,无意间发现了自己的病情。

记:知道自己得的是什么病以后,会不会对身体的变化更敏感了?

黄:这是肯定的。现在是绑绑带,以前没有,以前能弯下腰去捡捡什么东西,而且还能自己起来,但是后来,慢慢弯下腰去,不管怎么使劲都伸不直了。都起不来了。

记:这根绑带什么时候绑起来的?

黄:应该是2004年。

记:如果不绑就支撑不了了?

黄:不绑就不敢动,怕摔。之前没有绑这个绑带的时候也摔过几次,弯腰下去想捡地上的东西之后,发现直不起来了,弯了很久,很难受。爸爸出去做临时工,找生活来源,也一时半会儿回不来,没办法。为了让自己的痛苦减少一点,我宁愿往前摔一下,那样痛一下,到地上就没有腿被压着,痛苦的感觉就没有了,所以有时候也摔了几次。

记:我还听说你只能眼睁睁地看着蚊子咬自己,是吗?

黄:那是夏天。家里的房子破破烂烂的,蚊子很容易进来,爸爸不可能时时刻刻守在旁边。有时候看到蚊子吸我的血,我动不了,只能眼睁睁地看着。我只能想象它走了,没有吸的了,你就不痒了。

记:有用吗?

黄:真正起到作用的还是这一点。也是自己的一厢情愿,纯粹是小孩子似的想象。

记:每次这种身体上的变化,会让你联想到往后吗?

黄:往后没敢想。现在更可怕,还想后面更严重的事儿,我相信我承受不了麻烦的想象。

记:跟你聊天有一个问题是回避不了的,但是又是我不愿意直接去问的,可是我也听说你特别愿意跟人们做一种成人的深层次交流,如果问题问得浅了,你还觉得不满足。你能理解我指的这个想问但有顾虑的问题是什么吗?

黄:我自己猜想,就是你对生命的看法到底是怎么样的?

记:在你面前提到“死亡”这两个字是一个禁忌吗?

黄:不是,我觉得任何人都可以来跟我谈这件事情。

记:关于死亡,每个人都会想到自己有那么一天,但是对你来讲,你还太年轻,这个过程让人看来挺残酷的,你怎么看这件事儿呢?

黄:我会想有那么一天,但是并不会想到某个时间。我就想,我肯定会有那么一天,也不会太久。如果我真的到那一天,我应该做一些什么?我还有什么应该选择的?

记:其实我们每个人不仅仅要面对死亡,更重要的要面对死亡带来的那种恐惧。黄舸你是怎么想的呢?

黄:想起死亡确实非常恐惧,但是如果你在那一天来临之前做了很多让自己这辈子不后悔、敢想又不太敢做的事情,那一天来的时间长短都无所谓,因为很多事情都已经体验到了,也感受到了,实现了自己的人生理想、人生价值,到那一天你真的不害怕。

记:这就是你对生命的理解吗?

第10篇

【关键词】思想政治教育;价值澄清;思想政治教育方法

思想政治教育工作是我党的生命线,也是我国进行社会主义先进文化建设,提高公民思想道德素质的重要保证。青少年处于人生的关键时期,道德品质的形成,理想信念的确立以及价值观念的形成亟需正确的引导。思想政治教育为其提供了重要平台,是促进学生良性发展的重要途径。然而,当前由于种种原因,思想政治课的收效甚微,学生厌学,在情感上不能认同,在行为上更是我行我素,产生一些严重的社会问题。这说明我们当前的思想政治教育的成效还不够,在实施过程中还存在着许多问题,处于一种十分尴尬的处境。

一、尴尬处境

通过自己的观察学习和自己的经历体验,我认为当前的青少年思想教育还存在着诸多问题,下面我想着重从以下几个方面来进行分析。

1.内容方式的选择与青少年心理发展及需求之间的矛盾。我们开展的思想政治教育是以马克思主义为指导思想,对青少年进行社会主义政治,经济,文化等各方面的教育,更侧重于宣扬集体主义,社会主义价值观念。而中学生正处于青春期,好奇心和求知欲望强。根据埃里克林森的心理发展阶段,青少年正处于自我同一性对角色混乱时期。他们的自我意识日益强烈,更关注对自我的认识及自我的发展。所以,这些政治色彩比较浓,脱离中学生的成长实际,内容的选取没能做到以学生为主体,侧重于实现社会道德规范的同一性,而忽视了学生的自我意识和个性化发展。再者,在教育方式上更是采取一种“灌输”,理论说教,不厌其烦的重复,这使得青少年的兴趣更是大大降低,没有给他们带来一种情感上的愉悦体验,所以难以产生共鸣,实现我们社会道德的内化。

2.知和行的脱节,难以实现思想情感的外化。思想教育的核心在于让受教育者接受社会所倡导的道德规范和价值观念并在实践活动中加以运用。所以,对思想政治教育内容的认知,这只是基础。更重要的是在认知的基础上,认同它,遵守它,转化为自身的一种行为。而如今知与行并非是统一的,很多人明明懂得种种道德规范,但在行为上依然我行我素。人的需求具有多样性,在理性的驱使下,为了实现自身利益的最大化,依然会背弃自己所熟知的道德理念。所谓“说一套,做一套”,将那些政治理论,行为规范看成纯粹的知识,简单的加以记忆,而在行为上将其抛至九霄云外。政治教育的本质是一种实践活动,所以最后也必须回归到实践中去。这也是如今青少年犯罪问题频发的原因,就是思想政治教育活动中知和行的脱节所导致。

3.教育环境的复杂性及理论与现实之间的差距,大大降低思想政治教育的效果。网络等现代传媒工具的出现使得信息传递的速度越来越快,各种信息鱼龙混杂,良莠不齐。青少年好奇心强,辨别是非,真假能力不足,容易受其影响,深刻影响到自身的价值观念和行为选择上。在纷繁复杂的信息中有许多社会的负面新闻,诸多社会问题,与我们所倡导的价值观念和正面引导是相违背的,这使得思想教育的困难加大,使其对教育内容的认同感下降,在情感上甚至出现抵触和反感。

二、基于问题的对策分析

面对当前青少年教育中存在的诸多问题,我认为我们的思想政治教育其本质在育人,在于促进个体的人格发展,通过社会道德的个体化及个体道德的社会化,最终促进我们社会的发展,实现社会的和谐繁荣与稳定。我认为我们教育的出发点是主体性的青年人,回归点是人与社会的和谐发展。因此,我认为我们应回归人性,充分考虑到青少年的心理需求,个体价值,自我实现和发展,进而发挥思想教育主体的能动作用,利用一切优势的现代化信息技术等载体工具,营造积极良好的文化氛围,从而促进青少年的健康成长。

1.贴近学生,贴近生活。这是基于人性的考虑,是就思想教育的内容和方法来说。在思想政治教育内容上,不仅要灌输集体主义,爱国主义,社会主义这些核心价值理念和一些看似“大而空”的政治性很强的内容。教育工作者应该从学生的实际出发,考虑到青少年的心理特点和容易出现的心理和情感问题,创造性的开发教育资源,更你加关注学生的心理需求,关注他们的自我价值的实现和自我发展,做到内容与学生的特点及需求的一致性,使思想教育工作更有针对性和实用性。其次,我们应做到“以理服人”。而教师则通过对他们的指导,解决他们思想的混淆和困惑。这种方式不是用“灌输”,空洞的说教,而是采取推理的方式,以理服人,解决思想上的困惑,在纷繁复杂的环境中做出选择,实现价值观念的一致化,达到我们的思想教育目的。

2.增强学生的情感体验,实现知和行的统一。陶行知先生说“行是知之始,知是行之成”,可见知行之间的密切关系。思想教育正是如此,其很强的实践性决定了我们更应侧重于学生的道德实践。应充分的创设道德情境,让学生参与进去,在学生的体验当中,及时地给予积极的反馈,增强学生的情感体验,感受到其乐趣,这样在情感上才能增强认识,认同它,真懂,真信,真用。再者应将情感教育与具体的实践活动相结合起来,课堂学习时间有限,主要是知识认知上的学习。那么,就应让学生参与各种有针对性地活动中,以演讲,观摩学习,实地考察等形式,让青少年亲身感受到,从而引起情感上的共鸣,将理想信念内化自己的精神力量和行动指南,真正做到“读万卷书,行万里路”,真正做到知和行的统一。

3.发挥网络传媒的优势作用,坚持正面引导和教育。现代化的网络工具为我们的思想政治教育活动的开展,提供了便利条件,实现了内容的多样化,手段的创新性,速度的便捷性。为此,我们应该积极利用好这一优势因素,以现代化的工具及时传送最新信息,通过网络的交互性,丰富生动的教育信息,增强教学的乐趣和感染性,让学生身临其境,感同身受。同时,应坚持正面引导,以正确的价值观念来引领各种思潮和信息,加强真理教育,提高学生的辨别能力。创设专业的思政教育网站,以生动多样的方式,呈现教育内容,将价值观念,情感态度融入到影视,小说等学生喜闻乐见的文学作品当中,在无形当中受到感染和启发。

青少年是祖国的未来,加强对其思想教育,正面的引导,使其树立正确的价值观念,健全的人格,良好的心理素质,实现自我价值和发展具有重大意义。倡导全社会都要关心青年,关爱青年,促进青年成长。加强青年思想政治教育,提高青年的思想道德素质,还面临着诸多问题。然而只要我们以青年人的健康成长为己任,回归人性的需求,创造条件,转变教育方法,尽己所能,努力去做,,就一定能够取得重大进展,培育一代有智,有才,有德青年。

【参考文献】

[1]周桂珍.现代教育理论与实践[M].山东大学出版社,2005:70-72.

第11篇

研究人员对50名定期冥想超过20年的美国人以及50名无冥想习惯者的大脑进行了扫描,并通过电脑程序分析大脑影像,再根据大脑健康状况,得出其“年龄”。结果发现:无冥想习惯者的大脑年龄和其实际年龄一致,而冥想者的大脑年龄远比他们的实际年龄年轻,平均50岁冥想者的大脑年龄只有42~43岁。此外,年龄越大冥想的好处越明显,超过50岁的人群每坚持冥想训练1年,大脑就会年轻1岁。扫描还发现了一个有趣的现象:无论冥想与否,女性的大脑平均比男性年轻3岁。

该研究负责人耶拿大学医院克里斯琴・加瑟尔博士称,与美国、澳大利亚科学家共同开展的这项研究显示了冥想对保持大脑功能有益,能在人的生命周期中减缓大脑衰老速度。

克里斯琴・加瑟尔博士称,尽管尚不清楚冥想护脑健脑的作用机理,但可能是因为“强烈的心理过程”激发了新的脑细胞生长并增进了脑细胞间联系。有些人会从冥想中获得“感觉良好”的感受,这种喜悦机制背后的化学物可能也对大脑有好处。不过,他也提醒,有冥想习惯的人或许总体上生活方式更为健康,具体原因未来将进一步研究。

流感疫苗早晨打效果好

英国伯明翰大学的研究者发现,流感疫苗在早上注射更有效,疫苗能诱导更强、更具有保护性的抗体反应。

研究人员从英国的西米德兰兹郡选取了24家全科医生诊所,他们每年都参加了流感疫苗注射计划。研究者分析了2011-2013年间这些诊所提供的整群随机试验数据,共276名年龄在65岁以上的成年人注射了对抗3种流感病毒菌株的疫苗,接种时间分别在早上9~11点,以及下午3~5点。结果显示:注射一个月后,对3种流感病毒菌株中的两种,早上注射疫苗的人群比下午注射人群体内的抗体浓度明显更高,而第三种流感病毒菌株,注射时间与抗体浓度并无显著关系。

研究成果认为,免疫应答在一天当中会有波动变化,这会延伸到对疫苗的抗体反应。研究结果不仅有助于制定更好的流感疫苗注射策略,还能提高接种有效性,在不增加额外医疗费用的前提下改善疫苗疗效。研究人员之后将深入广泛地研究这一结论是否适用于其他所有疫苗。

选口罩有国家标准了

日前,国家质检总局、国家标准化管理委员会了《日常防护型口罩技术规范》,这是我国首个民用防护口罩国家标准,将于今年11月1日正式实施。

第12篇

根据学校德育工作要求,五、六月份分级有针对性的开展德育活动,进行有效的德育教育,七、八年级侧重理想信念教育,九年级侧重感恩励志教育。

一、活动内容:

1、七、八年级理想信念教育的内容

(1)、各班级开展“理论集中学习和大讨论”活动

利用班会或者思想政治课堂,由班主任或政治老师对学生进行理想信念的实质教育。让学生弄清楚理想、信念的含义,了解古今中外名人志士有关的故事,明确理想与信念之间的关系。

通过实例,讲理想是如何促进拼搏努力上进的,理想信念时刻在提醒着自己不断的进步。然后,每个学生分别说出自己的理想(要切合实际),在班级内进行讨论;最后通过“坚定理想信念”主题讨论,来提高活动的时效性。

(2)、各班级开展“树立理想、建立信念”活动

在七、八年级学生中,深入开展“树立理想、建立信念”活动。每个学生都制定自己的近期目标,明确树立远大理想和制定近期目标的意义,正确认识远大理想和近期目标的关系。班级开好“我的理想”主题班会,让学生畅谈各自理想,并通过互相评议、小组评议等形式加以教师正确的引导,从而使学生树立的理想是以社会理想和个人理想相结合的正确理想。

组织学生办手抄报、观看优秀影片、阅读优秀的文学作品、学唱优秀的歌曲、了解革命文化、红色文化等丰富活动内容,创造性的开展教育活动。

(3)、在理想信念教育活动中,切实结合当前社会、学校、班级、学生的实际情况,结合“中国梦 青春梦”教育活动;结合期中考试总结表彰、“五四”朗诵比赛、班级文化建设,特别是班级精神文化建设;结合学生养成教育、文明礼仪教育,特别是年级和年龄段中存在的问题,深入细致的开展理想信念活动,使之深入人心、成效显著。

2、九年级感恩励志教育活动内容

九年级紧密结合中考复习和毕业考试,开展感恩励志教育。

(1)、各班广泛开展励志教育。

利用班级黑板报、班会课,对学生进行励志教育。结合学生实际,用一些励志故事、名人名言激励学生刻苦努力,在学习之余能切实感受到努力的甘甜,看到努力的希望,受到启发、激励。

(2)、各班开展感恩回馈教育。

帮助学生“知恩”、“感恩”、“施恩”、“报恩”,做到立志成才,报效祖国。九年级学生初中生活即将结束,有针对性的消除毕业前夕的消极悲观情绪,树立积极乐观的人生观、世界观、价值观,感恩亲人的养育之恩、感恩恩师的授业之恩、感恩同学的帮助之恩、感恩母校的培育之恩。

从小事做起,保护好班级财产,维护好班级秩序就是一种感恩情怀。

从身边做起,尊重老师的劳动,尊重同学的学习就是一种感恩情怀。