时间：2023-05-31 09:21:07
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇豪言壮语，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
此消息出，人们反应不一。有人认为这是一场炒作，也有人认为这是睬光标在以行动证明自己的慈善之心。
真捐才是硬道理
安徽合肥 陈 涛
慈善这事儿，在中国有点复杂。这不，中国首善陈光标在其公司的网站上发表了一封致比尔・盖茨和巴菲特的信，信中的意思大致是捐一半财产不咋的，他陈光标死后愿意捐所有财产。
在没有高额遗产税的中国，这样的言论一出，舆论顿时沸腾。有人热泪盈眶。大有目睹圣人降世之感：有人不屑一顾，认为这无非又是一次炒作。
面对慈善大旗下的种种是非，我们不妨先说两个人。范仲淹，发明了一种叫“义田”的慈善形式，以自己某块田里的出产作物，救济族人或社会上有德行、有前途，却还未考取功名的年轻人。这一举动受到古代文人推崇。这一慈善行为被广泛宣传的原因。除了他个人的道德修养外，我想还包括社会舆论的造势，那些受过他救济的人一旦有了一官半职，当然会在一些场合念叨他的好。再说迈克尔・杰克逊，他一人支持了39个慈善救助基金会，是全世界以个人名义从事慈善事业最多的人。他的善行被载入了吉尼斯世界纪录。在他死后依然被人津津乐道。
为啥说这两个人?因为就算陈光标想借此机会炒作一下，就算有点沽名钓誉的意思，但只要他兑现了承诺，能够“真捐”，那该有的荣誉，给他又何妨!
本来这个问题有点无聊，但现在“真捐”偏偏是个麻烦事。汶川大地震。很多企业信誓旦旦地表示要捐多少多少，电视也上了、大号的支票也看见了，但至今，汶川新城都快建好了，有的资金却还没到位；章子怡的“诈捐门”。搅得娱乐圈一锅粥：成龙捐资修建北川中学的计划，近日也被传出受到资金不到位的困扰……
相比这些，如果陈光标真如他“信”中所言，那么，这个社会上需要救助的人就多了一分希望，那么让他炒一下又有什么呢?毕竟人家捐献的是自己的财富，他能“真捐”出来，就已经足够了。
所以，真捐才是硬道理，只要他没违背承诺，就不要去纠结那点名声问题。何况慈善本该给付出者名誉上的回报，以此引来更多的人加入其中。
弘扬爱国主义一直是历史课的主题。通过历史课的教学，突出爱国主义是人类精神文明中的一支绚丽花朵，它具有强大的凝聚力和向心力，是一个国家自强不息、锐意进取的精神支柱。再现爱国历史人物身影，让他们“现身说法”，在爱国主义教育中彰显他们的作用。
而要加强爱国历史人物教学的关键，是在课堂上运用多种方法，尽可能地再现历史原貌，使学生如见其人，如闻其声，给人以身临其境的感觉，才能收到预期的效果。
首先是结合社会背景介绍爱国人物。每个时代都有自己的爱国人物，这是社会政治、经济、文化发展的需要，是广大人民群众切身利益的需要。爱国人物适应了这种需要，群众信任他、拥护他、支持他，因而创造出光辉的业绩。例如：两汉政府为维护北方边疆的安全，于是张骞、班超得以出使西域，开辟了丝绸之路；英国商人非法向我国贩运鸦片，造成我国严重的民族危机，因而林则徐领导了轰轰烈烈的禁烟运动，出现了震惊中外的等等，由此可见，时势造英雄。时势是爱国人物成长的肥沃土壤，我们做教师的忽视了这一点，就难以认清爱国人物的先进性、正义性和革命性，爱国人物的出现也就成为无泉之水、无本之木了。
其次是选择重大事件描述爱国人物。爱国人物在重大历史事件中的表现，是他们一生中的闪光点，是他们立场、观点、才干、品德在激烈斗争中迸发的火花。在课堂教学中对爱国人物浓墨重彩地加以描述，正是我们做教师的依据教材进行再创造的过程，将对学生产生强烈的感染作用。当然，多媒体的出现，也为我们通过影视的方式栩栩如生地再现爱国人物的生动感人的壮举，不妨我们可多多运用，提高课堂教学效果。
再有是引用豪言壮语刻画爱国人物。千百年来，爱国人物还给我们留下了大量的诗、词、歌、赋、对联、书信、谈话等文字资料，其中不乏激动人心、脍炙人口的豪言壮语。如果说那些重大历史事件能反映爱国人物的外在形象，那么豪言壮语就更能展示爱国人士的内心世界了。比如说："天下兴亡，匹夫有责"，顾炎武用自己的言行表达了对祖国及其命运的真挚热爱和高度责任感，这句话三百多年来获得无数有识之士的认同，成为一代又一代爱国者的座右铭。这样的例子比比皆是，我就不一一列举了。
当然，加强对学生的爱国历史人物的教学，方法是有很多样的。这里我就不一一儿说了，希望我们大家一起来探讨新的教改之路吧！
篱落芊芊叶新芽，
边外草木初春发。
雨落沙起软故榻，
旌旗青青顾酒家。
酒入三巡酣天涯，
豪言壮语又谁发。
裙裾翩然簪珠钗，
馆发丝竹离落话。
卿言酒醉风起沙，
杏花烟雨何处家。
1、三言两语：很少的几句话；
2、千言万语：说了很多的话；
3、自言自语：自己对自己说的话；
4、豪言壮语：豪迈雄壮的话；
5、甜言蜜语：像蜜糖似的话；
6、胡言乱语：随口乱说的话；
7、风言风语：含有讽刺意味的风凉话；
8、恶言恶语：无根据，恶意中伤的话；
9、流言蜚语：毫无根据，污蔑的话；
10、花言巧语：虚假而动听的话。
（来源：文章屋网 ）
1、言语路绝：指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
2、豪言壮语：指豪迈雄壮的言语，形容充满英雄气概的话语。
3、甜言蜜语：像蜜糖一样甜的话语，比喻为了骗人而说动听的话语。
4、流言蜚语：原指没有根据的话语，现多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的话语。
5、风言风语：指没有根据、不怀好意、带有讥讽的话语。
（来源：文章屋网 ）
您好，晚辈冒昧，给您写信，与您交流，万望你在百忙之中抽出少许时间，略看此信，提上只言片语。
认识您，是从《我的叔叔于勒》开始的，从中我看到了一个个活灵活现的角色，仿佛跃然纸上，触手可及；我又看到了人类之间的险恶，裸的金钱关系，和菲利普夫妇狞恶的面孔；我感到了令人“五月身寒”的亲情；我又感到了人与人之间应该升起温暖的感情，重视这份将要销声匿迹的关怀。
您的文笔简洁，如行云流水，没有过分的优美辞藻的修饰，也没有复杂的令人费解的情节，没有过多激人奋进的豪言壮语，也没有刻意的令人潸然泪下的悲惨场面。只有简洁的故事，贴切的语言，真实的场景，仿佛就发生在身边，通俗易懂，却发人深省，仿佛是一个挖掘不尽的宝藏；简短的描写却又不可或缺，仿佛一个结构精密的机械；您的文章虽只是日常小事，结尾却总是出人意料，而又在情理之中。
您的高产让我惊叹。十年中，您写下了300多个短篇和六个长篇，足足摆上一个书架，每篇都蕴含着深刻的道理，流传甚广，几乎人人都对您的著作略知一二。读您的作品，我总会沉浸于精彩的故事情节，或悲或喜，但都回味无穷。
而当今文坛，像您这样的风格却日渐衰减了。发人深省的文章没有了，而杂七杂八的文章却充斥其中。也许有的文章中豪言壮语能激发人的兴奋，但这种感觉却只有二三分钟热度，不会对人生起到长久的影响；也许有的文章缠绵悱恻能令人落泪，但不是发自心灵深处的，文章也不会根深蒂固扎于脑海；也许有的文章别具一格，使人追随其后，但没有深刻意义，最终将会被历史的潮流冲、淹没。我不知道该说些什么，做些什么，只能牢牢守住世界名著这一片孤岛，等待着沧海变桑田，等待着这片孤岛浮出水面。
打扰您的生活，耽误了您的宝贵时间，在此对您说声“对不起”，希望您不要介意。文中提到的我的一点个人感想，希望您能指出优劣所在。
最后祝您能写出更多的作品，传阅于世！
中国的五岳的特点各是以下：
1、东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。
2、南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀。享有“五岳独秀”的美名。
3、西岳华山，登山危险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。
4、北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。
5、中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上。在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。
（来源：文章屋网 ）
1、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。
2、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
3、世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
4、低头要有勇气，抬头要有底气。
5、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
6、牵着你的手，是那回首的张望温暖了我们的回忆。
7、在各自岗位上尽职尽责，无需豪言壮语，默默行动会诠释一切。
8、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
9、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
（来源：文章屋网 ）
致长跑运动员
望着绿茵场上你愈渐沉重的步伐，
赛前鼓励你的豪言壮语已变得苍白无力，
此刻的我只有沉默，
只能在心底为你默默地祈祷和祝福。
明知赛场上的五千米是你的极限，
你为什么还要义无返顾地去挑战？
我想因为终点是一座辉煌的里程碑，
上面篆刻着蓬勃青春的注释——
爱拼才会赢。
通讯稿2：
赞长跑运动员：
运动场上有你飒爽的英姿，
运动场上有你拼搏的身影。
面对着漫漫征途，
你没有畏惧和退缩。
任汗水大湿脊背，
任疲惫爬满全身，
你依然奋力追赶，
只有一个目标，
只有一个信念。
为了班级的荣誉，
此次圆明园回归国宝展，共展出四首，它们分别是虎首、牛首、猴首、猪首。人们排着长队，在保安的指引下，慢慢地走过。它们是铜做的，做工非常精致，特别是它们的眼睛，像活的一样。我非常喜欢他们，希望人们不要去伤害它们，要保护它们。
当我听说这些国宝是八国联军侵略中国时，从圆明园内抢走的，我很生气。现在展出的四首中，“虎首、牛首、猴首”是中国保利集团从国外拍卖现场抢救回来，“猪首”是澳门著名实业家何鸿?霾┦烤柙??褂邪烁隽魇г谕狻N颐且?镏泄?一馗?嗟氖粲谥泄?谋ξ铮?荒苋没档鞍盐颐堑墓?δ萌ヅ穆簟
我顶着寒风，在巨幅的“爱国宣言”横幅上写下了：“我爱中国”四个大字，也签了名。请大家一起来，写下你的豪言壮语，并祈愿其它八首国宝早日回归祖国。
关于喝酒，一般分以下几个状态：“寡言少语”、“豪言壮语”、“胡言乱语”、“不言不语”。这种有些戏谑的说法，却真实地反映出喝酒对言语行为的影响。喝酒开始，大家都比较矜持，还在“热身”阶段，话语也不多；几杯酒下肚，在酒精的刺激下，豪言壮语滔滔不绝；不加控制地再喝下去，言语已不受自己大脑的控制，开始口不择言；当喝到酩酊大醉时，意识不清，早已无言交谈。
酒的主要成分是酒精，主要提供能量，每100 ml50%的白酒可产生1464.4 kJ的能量。高度白酒基本上是纯能量食物，不含其他营养素。中低度白酒中可检出微量氨基酸，啤酒中含有一些蛋白质、肽类、氨基酸、糖类和碳水化合物。葡萄酒中含有多种植物化学物质，如白藜芦醇、原花青素等黄酮类物质以及鞣酸等具有抗氧化作用。到目前为止，适量饮酒对心血管系统的保护作用及机制尚待深入研究证实。已证实，经常运动、维持健康体质量、戒烟等有预防心血管病的作用。因此，不建议任何人出于预防心脏病的考虑开始饮酒或频繁饮酒。
经常过量喝酒影响健康：1. 食欲下降，食物摄入量减少，导致多种营养素缺乏；2. 引起急慢性酒精中毒、酒精性脂肪肝，严重时还会造成酒精性肝硬化；3. 增加患高血压、卒中等疾病的危险；4. 导致事故及暴力的增加；5. 增加患某些癌症的危险。
过量饮酒对健康的危害多多，所以在饮酒时应多加注意。坊间传说着各种“解酒”的良方妙计基本不靠谱，真正解酒的方法，第一是不喝，第二是少喝，第三还是少喝。
喝酒时的几点建议如下。
宁低勿高 高度酒的酒精含量比较高，比低度酒如葡萄酒、啤酒等，完全可以达到喝一口顶三口的效果。所以，同样喝一杯酒，度数降下来，健康提上去。建议大家在喝酒时尽量选择葡萄酒、啤酒、米酒等低度酒。
不空肚喝 胃在没有任何食物的情况下，酒在胃内停留的时间很短，80%的酒精在肠内吸收，其余的由胃吸收，1.5 h的吸收量可达90%以上。当100 ml血液中酒精含量在200～400 mg时，就会明显地中毒；400～500 mg时，就会引起大脑深度麻醉，甚至死亡。因此，空腹饮酒即使酒量不多也易醉，加大了酒精对健康的危害。
适量喝酒 《中国居民膳食指南》中建议，成年男性一天饮用酒的酒精量不超过25 g，相当于啤酒750 ml，或葡萄酒250 ml，或38度的白酒75 g，或高度白酒50 g；成年女性一天饮用酒的酒精量不超过15 g，相当于啤酒450 ml，或葡萄酒150 ml，或38度白酒50 g。孕妇和儿童青少年不能喝酒！
细斟慢饮 喝急酒会导致体内酒精含量激增，进而更容易使人喝醉。而拼酒者饮酒时，容易忽视饮酒量，往往以追逐一时的精神刺激为目的，最终造成醉酒。
足量喝水 酒精有利尿的成分，使血管扩张，体温上升，易造成身体缺水。因此，饮酒时多喝水，可减少酒后口渴等不适。
到了酒桌上，想不喝或少喝一些的方法供参考。
开车：是个不错的借口，但现在有代驾，有时候不太好用。
吃药：随身带个小药瓶，说我正在吃药，不能喝酒。
关 键 词 美国中小学；公民意识；跨学科
作者简介 赵亚莉，美国佐治亚州立大学教育学院，副教授；Laura Meyers，美国佐治亚州立大学教育学院，助理教授
在美国的中小学，培养学生公民意识和综合批判思维能力的主要途径是社会研究课程（统称social studies）。该课程是美国中小学必修的核心课程之一，也是一门综合性课程，内容覆盖历史，地理，政治，经济以及人文，数学，自然科学等各个方面的内容。但是，随着全美学校越来越重视标准化考试，教学重心和资源更多投入在提高数学和阅读成绩上，进而忽视非必考科目的社会研究课程，导致社会研究课程的教学时间不断被削减，这种现象在小学尤为突出。为了争取到社会研究课程的教学时间，一些教师尝试着将社会研究课与其他学科结合在一起进行跨学科教学，以使学生有机会学到综合文科知识，提高学生的公民意识和素质。最近，在美国开始实施的各州共同核心课程标准（Common Core State Standards）更是明确提出中小学教师要将阅读与社会研究及其它学科知识融合在一起学习，以培养21世纪年轻人的综合竞争能力。
一、通过词汇建构和图形结构阐释概念
成年人常常会低估小学生的思考能力，认为他们难以理解比较抽象的概念和术语，比如核心民主价值观①的含义，其实不然。如果给予小学生一定的机会，用比较周到的方法予以辅助的话，他们完全可以理解和掌握不熟悉的概念，比如图形结构（graphic Organizers）就可以说是一种极有助于提高学生思维能力的好方法。使用图形结构的目的就是将一大堆信息归类，通过将无数的事实、例子、同义词等分门别类，学生们就很容易理解整体概念，同时，图形结构还会促使学生思考信息的种类并记录下自己的想法。这种有意识地思考社会研究课程概念的方法对提高少儿的文字水平很有帮助，因为学生是在整理和记录自己的想法，口头分享，倾听他人，相互提问，并且最终通过互教互学而更好地理解抽象概念的，整个学习过程中不断加强词汇的学习。
图形结构有很多种，其中Frayer Model是美国教师在课堂中比较常用的一种图形结构。它要求学生在中心椭圆中写下整体概念，在椭圆周边的四个框中写下和这一概念关联的具体信息（比如定义，事实/特点，实例/榜样，不同与此的例子或相反的例子和内容）。
DEFINITION
定义 FACTS/CHARACTERISTICS
事实/特点
EXAMPLES/
MODELS
实例/榜样 NON-EXAMPLES
不同例子
在这里，我们具体解释一下如何用这个图形结构来帮助小学生更好地理解一些比较抽象的概念。以前面图中列出的美国核心民主价值观之一的“公平公正”这个概念（justice）为例。小学生可以通过查字典或通过老师的讲解抄下这个词的定义。但仅仅从一种渠道来抄录和学习这个词的定义并不足以让学生获得这个新概念的学习经历。相反，在讲解了这个词义或让学生查阅定义后，老师应让学生与同桌或小组讨论这个词义。比如说，公平公正的定义是“公平地对待所有的人，不偏袒某个人。”教师可以提问学生，除了公正这个词汇，在这个定义中是否还有其它任何新的概念？有些学生也许需要更进一步理解“公平对待”或“偏袒”的含义，这需要给予学生一定的时间与同桌或小组讨论蕴含在公平公正这个定义中的新的概念，这也是一个让学生讨论与公正有关的同义词或公正该有的特点的大好学习机会（比如说不偏不倚，不带偏见，不歧视他人等等），同学之间分享个人经历会有助于大家更好地理解这个概念。通过讲述故事或亲身经历可以帮助学生联想到具体实例或切身体会从而比较容易地学会新的概念。在某种情况下，比如还是在学习公正这一概念时，教师可以鼓励学生思考他们在被人公平对待时的感受（比如，感觉强大，幸福，自豪，欣慰）并把这些例子写在图形结构中。同样，要想评估学生是否真正理解了这一概念，还可以让学生分享与之相反的例子。比如，“公正的反义词是什么？”“能举出相反的例子吗？”
二、通过阅读少儿书籍建立联系
在探讨和学习社会研究课程的概念时，教师应常常利用高质量的少儿图书辅助教学。在挑选所要使用的少儿图书时，需重点考虑几个要素：作者，插图，文字和图画中的内容，以及故事蕴含的多重涵义。在学习“公平公正”这一概念时，我们常用到的书是Doreen Rappaport写作，Bryan Collier插图的《马丁的豪言壮语》，这本图书以独特的拼贴画形式（即将各种图画层层拼贴在一起组成新的图像）通过节选马丁路德・金博士的作品（比如书信，演讲等）中的一些话语勾画出马丁路德・金博士的生平事迹。故事强调了马丁博士的话语如何随着他的成长在不断扩展。他的豪言壮语和伟大思想是长时间一点点积累发展起来的，他的哲学思想也是随着时间不断形成和发展的，并以他自己的话语以浅显易懂的形式分享给世人：“你也可以像别人一样好。”“每个人都可以成为伟人。”“或早或晚，这个世界上所有的人都必须找到共生共存的方式。”书中的插图很好地展现出了马丁博士赋予行动的哲学思想。书中有些画面是马丁博士，有些画面表现的是为公平正义而战的普通民众。
教师可以先朗读这本书，在听故事时，孩子们可以把他们听到的新思想，故事内容和例子填入到图形结构中。他们可以提问或回答这些促使他们更深入地思考公正这一概念的问题。比如可以讨论这样的问题：当马丁的妈妈告诉他“你可以像别人一样好”时，妈妈说的是什么意思？“爱”和“恨”这样的词汇和公正有什么关系？共生共存是什么意思？为什么马丁博士和其他人在付诸行动争取正义时没有使用暴力？你认为马丁博士为什么被授予诺贝尔和平奖？同样，教师还可以将现实事件引入到对此话题的讨论之中，尤其是高年级学生。比如在美国最近接连发生了几起黑人被白人警察枪击的悲剧并引起了一系列的抗议活动。教师可以让学生联系《马丁的豪言壮语》这本书和这些现实事件讨论马丁博士所倡导的公平公正和理想社会在50年后是否得以实现，还有什么主要阻碍。作为个人，我们应该为我们自身和整个社会的公平公正做些什么。
三、用艺术形式加深理解
在给学生介绍并全班讨论过这些新概念，并且在儿童文学作品中看到书中主人公是如何将这些概念付诸行动后，教师还需要给学生继续对话的机会并能够展示他们的所思所学。视觉艺术可以说是一种加深这些对话并突出讨论要点的有效的方法。
在《马丁的豪言壮语》书中，画家Bryan Collier运用了拼贴画的主题形式，教师就可以利用这个现成的例子解释这种艺术形式。为确保学生理解和思考这种特殊的艺术形式，教师可以利用这本书中的某一幅画引导学生进行讨论，可以先从一些基本问题着手慢慢建构学生的知识。比如，如果所选的画面是一个身后有美国国旗的小女孩的那幅画面，教师可以问这样的问题：“你在这幅画中看到了什么？画面有什么颜色？什么形状的？”要让学生细看所要分析讨论的画面，注意抓住细节。希望孩子们会注意到整个画面是由涂上不同颜色的纸质材料的碎片组和拼贴起来的，这些碎片用一种奇妙的方式组合在一起进而形成一个新的图像。在讨论过后，教师可以让孩子们分小组继续讨论和分析书中的其它画面。之后可以让孩子们独立创作自己的拼贴画来展示他们学到的东西，拼贴画可以是一幅显示公正之举的画面，比如说为公正而战的某个人物；可以是他们所理解的公正或正义的一种视觉表现；可以是自己民族或种族的一个英雄人物或是在新闻中看到的一个以实际行动捍卫公正的某个人。无论学生倾向于哪个方面，教师都应给他们准备好一些废旧彩色报刊，胶水，和大一些的空白纸，让学生自由制作拼贴画。做完拼贴画后，他们可以在拼贴画的背面或下方写上标题和文字说明，解释画面内容和作画原因。
这种方式易于教师评估每个学生对公正含义的理解以及他们的文字描述。除此之外，教师还可以在学生创作拼贴画时，以一对一或小组会谈的非正式方式来了解和评价学生的学习效果。比如，小组同学在创作拼贴画时，教师可以提问小组成员：“你们的拼贴画有什么共同点？”“你如何将公正的定义通过你的画表现出来？”“你还能再添加点什么让其他同学更好地明白你的想法吗？”这些问题既可以帮助学生建构他们的作品和促使他们更多地思考，也使学生有机会互教互学。在学生做完拼贴画后，教师可以组织学生针对他们的拼贴画或《马丁的豪言壮语》这本书中的画面进行形象剧场表演。形象剧场是一种有效表达情感的艺术方式，它让参与者以身体雕塑图像来说话，用一个人最基本的肢体动作来表达压抑的情绪、情感。用自己或他人的身体作为“泥塑”，参与者可以“雕刻”出反映各种情感和意境的雕塑图像。结合《马丁的豪言壮语》一书，教师可以选择书中的某一页或一系列画面及文字，谈论画面及文字所表达的内容，情感和思想，然后以组为单位进行剧情雕塑和表演。小组成员可以讨论每个人的角色和动作，不同小组可以组成一系列的故事情境。在此过程中，教师可以通过提问与马丁博士成长有关的历史事件问题使学生雕塑出不同的场景和画面，给人一种身临其境的感觉。这些形象剧场和剧中剧后讨论及反思都可作为教师评估学生的学习效果。
四、通过服务性学习运用所学概念
仅仅学习和讨论核心民主价值观是远远不够的，教师有必要给学生提供付诸实践的机会。“服务性学习”的任务会促使教师和学生共同努力对所在校区，当地社区，甚至国家和国际社会有所改善。比如，在学生学习“公平公正“这一概念后，教师可以鼓励学生帮助一些以非暴力方式为正义而战的个人或机构。比如学生们了解到并不是每个人都有机会经常接触到高质量的儿童图书，为了改变这种不公平的现象，同学们决定举行一个募集书籍的活动，借此募集大量新旧儿童图书捐献给当地的流浪者之家或儿童之家。
通过这种捐书活动，学生们不仅可以将图书放到儿童和成人的手中，他们自己也提高了语文水平。教师可以让同学们朗读图书并录音，将录制的磁带或光盘放在封起来的袋子里粘贴在书内。这些录音可以帮助初学阅读的孩子或是需要先听录音再学阅读的小读者。这些努力不仅帮助了那些获得图书的人，同时对捐献图书的学生也是大有益处的，有助于提高他们阅读的流利程度。他们还可以给捐赠的图书填写一些相关的阅读卡片或阅读技巧。
总之，对教师而言给学生们提供多种既动手又动脑的方法来探讨一个概念并在实际生活中展示和运用他们所学到的知识并为他人服务是至关重要的。服务性学习不仅仅是进行一些义务服务，还要有对所学知识的运用和反思。运用这些新颖的方法可以很容易地进行跨学科教学，学生可以从这些跨学科的活动中汲取多方面的知识，从而变得更擅长和独立解决问题。如果再加入社会服务学习的内容，那么学生就会更乐于参与社会公益活动，并在安全可靠获得广泛支持的社区公益活动中展示自己所学的知识。