时间:2023-05-31 09:21:42
开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇父亲的江湖,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。
“如果你想走就走吧,我是不会杀你的。”她听到他这样对她说,她卑微地低下了头,没有言语,她此刻只想死掉,只有死亡可以洗去这永不磨灭的屈辱。
“好好活下去吧,只有活着才有希望啊。”他说完这句话,温和地看了她一眼。
她感到了温暖,这是一种从未感受过的奇妙感觉。她对他发自内心地笑了笑,向远处走去,她知道身后有一个温暖的目光在注视着她离开,她会记住的,活着才有希望。
十年后,当年八岁的她长大了,也彻底地告别了过去。
“如云,你随师兄们一起去盟主那吧。”师傅总是对她很好,怕她在师门里呆久了会闷着,常常会让她出去玩。
“林师兄,听说这次是新上任的武林盟主的订婚酒宴啊,一定很热闹了,对吧?”她开心地问道。
“对啊,”林师兄点点头,“听说新娘很漂亮。”
莫师兄笑着说:“段莫铭这家伙艳福不浅啊,哈哈哈……”
什么?是他吗?如云愣住了,十年前他站在风中的样子,她永远都不会忘记,每一个梦里都会有黑色的身影,还有他明亮的笑容。
她有点颤抖地问到:“师兄,你说盟主叫段莫铭?他叫段莫铭吗?”
莫师兄和林师兄都奇怪地看着她,不知道他们的师妹为什么突然如此失态。“对啊,他叫段莫铭,就是十年前除掉江湖小人郭成的段莫铭,你还不知道吗?当年那件事情轰动江湖,段莫铭也是一夜成名,后来就很顺利地当上了武林盟主。”
那段辛酸的记忆又浮在眼前,大火猛烈地吞噬着她的家,父亲苍白而又鲜红的脸直愣愣地看着她,眼睛还大大的睁着,浑浊的泪水还在往下流。高大的段莫铭像神一样站在父亲的尸体旁边,黑色的长袍幕布般垂下,浸渍在地上的鲜血里。她害怕地哭着,她感到恐惧在向她袭来,她也许也看不到明天的太阳了吧。
他没有杀她,反而对着她笑了,“你长的真像你娘,小云。”
小云是她娘的名字,只是娘在她出生不久后就死掉了。
后来他让她离开了,从此世上不再有郭今妤这个人,只有水如云继续活着。
订婚宴上,她终于见到了他,他一如十年前的模样,笑起来永远都是温暖而又明亮。只是,他早就不记得她了吧。
她在酒席间看着他高兴地笑着,心里却都是悲伤,他为他的新娘笑,他的笑只属于他的新娘,而她只是他生命中的匆匆过客,一个江湖小人的女儿,一个只能在他面前卑微地低头的人。他还是忘了她好,她不想在他心里有个丑陋的记忆。
酒尽人散,人们都高兴地祝贺了盟主,一个个开心地离去。她坐在角落里,失神。
“小云。”
是谁在叫她?她迷惑地回头看,泪水阑珊里竟是他的笑脸。
“是你吗?”他对她微笑,“小云,你回来了。”他伸手轻轻触摸她的脸,明眸中一片晶莹,“这么多年了,还是那么熟悉,你的香味我可以在百里之外闻到,你可曾知道,我是多么的爱你。”他呼出的气息缓缓围绕在她的耳边,温暖如春。
“段…段大哥。”一时间,她还真不知道该如何称呼他,“你还记得我啊。”她的声音不断地颤动着,“我不是那个郭今妤了,我是水如云,只是一个全新的水如云。你真的会喜欢我吗?”
段莫铭慢慢拿开了手,仔细地看着她,她不是小云,不是……他真傻,小云再也不会回来了。眼前的水如云和她简直就是一模一样,难道是小云的转世吗?他在心里念到:小云,一定是你让你的女儿来的,让她替你爱我,对吗?
“小云,段大哥会喜欢你一辈子的,答应我,不要再离开我了。”段莫铭紧紧拥住了水如云,水如云和小云的影子一点点重合……
不久,江湖上就传遍了,盟主的新娘叫做水如云。在这之前,所有的人都没见过盟主的新娘,也不知道盟主的新娘叫什么。他们都不知道,盟主在订婚之前根本没有新娘。段莫铭是在等待小云的到来,他一直都相信当小云听说他要订婚,一定会回来找他。
水如云成了小云,成了母亲的影子。段莫铭喜欢的是小云,而不是水如云,这一点,恐怕段莫铭自己也不知道。
传奇是不会平静的,此刻水如云还不知道她已经成了传奇的主角。
段莫铭和水如云大婚,成了江湖上的新闻。几乎所有人都在谈论他们的婚姻,的确这两个人差了一个辈分,这不得不让人想到很多。
雨后的黄昏,一个跛脚的老太婆正朝着盟主家而去。
“水姑娘。”老太婆叫住了在附近树林里散步的水如云。水如云奇怪地停下了脚步,自从她成婚后很少有人叫她水姑娘了,大家都叫她段夫人。
“老婆婆,您叫我有什么事吗?”
奇怪的跛脚老太婆瞧着她就哭了,浑浊的泪水盛满她的眼眶。“今妤啊。”
“你是谁?”水如云吃惊地瞪着老太婆,“你怎么会知道,这不可能……”
“今妤,我是你的外婆,你母亲小云的母亲啊。”老太婆看着她,“今妤,你怎么可以嫁给这种人。”
“你不可以这么说莫铭,他是天下最好的人,对我最好的人。”如云不容许任何人污蔑段莫铭。
“听我说好吗?”老太婆继续说道:“这都是二十几年前的孽债了。那时侯,你母亲,你父亲,还有段莫铭是三师兄妹。你的父亲和段莫铭同时爱上了你的母亲。但是你的母亲小云只喜欢你的父亲,所以她嫁给了你父亲,又生下了你。那段短暂的日子是你母亲最开心的日子,可是段莫铭不肯放弃他对你母亲的爱,竟然去杀你的父亲,是你的母亲为了就你父亲,替他挡了一剑,就这样,你的母亲死在了段莫铭手中。段莫铭就发疯了,他幻觉是你的父亲害死了你的母亲,他开始嫁祸你的父亲,导致江湖上的人都以为你的父亲是个小人。后来他顺理成章地杀了你的父亲,当上了武林盟主。”
水如云愣住了,难道段莫铭真的是个这样的人吗?
“小云,不要相信她。”段莫铭冷冷的声音在水如云身后响起。
水如云回头看他,对老太婆说:“老婆婆,你走吧,我只相信我的段大哥。”
“今妤,醒醒吧,一切都是他的圈套,他是一个疯子!”老太婆愤怒地冲着段莫铭喊。
“段大哥……”水如云呆呆地看着老太婆的尸体,她看到段莫铭在残忍地笑着,用舌头舔舐着沾满鲜血的十指。“不……”
“怎么,你怕了?”段莫铭阴阴地笑着,他的唇边还有点点鲜血。“她说的是真的,还有,我段莫铭这辈子爱的是小云,而不是你水如云。”
“我恨你,你这个疯子。”水如云哭泣着,她的命运是注定悲惨的吗?
“哈哈哈……”段莫铭只是狂笑,他的心里却在流泪,她不是你,小云,永远没有人可以代替你,只有你,在死的那一刻都是相信我的。
【论文摘要】金庸笔下的父亲形象永远比不上他所塑造的那些英雄主角光鲜突显,他们不是袂失就是潜隐于英雄的成长过程之外。这种模式具有深层文化内洒,结构上也是一种有意味的形式.
金庸笔下的父亲形象永远比不上他所塑造的那些英雄主角光鲜突显,他们不是缺失就是潜隐于英雄的成长过程之外。然而阅读文本时并不能也不应该跨越这些不太光鲜的人物,否则就会造成理解上的障碍。事实上,金庸所塑造的这类人物情节发展的关键,并在金庸的系列小说中构成一定的模式,这种模式又组含厚重的文化底蕴。
一
波兰文艺理论家英枷登在《文艺学作品》一书提出文学作品是一种层次构造的观点。他说:“文学作品是一种由几个不同质的层次组成的构造……由此构成整个作品中的复调的然而又是一致的价值属性。”金庸的武侠小说是叙事文学,它的一个基本的构成因素是情节结构,也是其小说构造的一个基本层次。金庸的小说里几乎都有一个类似的结构模式,这种模式昭显了一些规律性的东西.类似之处就在于作者所塑造的光鲜突显的主角几乎都有一个类似的身世之谜。最明显的这些主人公的父亲大多都是缺失的或者是隐在的,他们生来没有父亲,或者不知道生身父亲是谁。
实际上这种设置并不是随意的,相反这是一个核心所在,这在《天龙八部》里表现得非常明显。金庸要的不是洋葱式的结构,不是将一层一层剥落下来就此完事,而是设里了一个核心式、焦点式的结构,所有人物只有走向最终的那一点,他才找到了真正的“自我”所在。首先是段誉,其次是乔峰,最后是虚竹。这三位主人公就有三个身世之谜。它们是三个环,互相构成三个连环套,一环套一环,以段誉行走江湖结拜乔峰、虚竹而彼此联结在一起。段誉的江湖之行由于他的多情不断种下情根,不自觉地陷人的恐惧,在知道王语嫣、木婉清、钟灵、阿朱、阿紫等人是段正淳的女儿时,段誉感到了世界的幻灭。故事的结局更令人震惊,母亲刀白凤临终时揭出段誉的身世之迷:他的父亲并不是段正淳,而是时下四恶之首段延庆,是母亲为了报复丈夫的到处留情怨愤中与段延庆发生关系,生下了自己.直到最后这个文质彬彬的翩翩公子才发现自己的生命来源是罪恶的。从小就在少林寺出家的痴僧虚竹,一直以为自己是孤儿,而父亲就在他身边—是德高望众,宝相庄严的少林寺方丈玄慈大师,母亲则是号称“无恶不作”的恶人叶二娘.高僧大德犯戒,为恶不赦,叶二娘日杀一要天理难容。虚竹,更是一个生于邪恶的孽子。主人翁萧峰的命运更是跌宕多波折。萧峰本为辽人,因从小被中原武林人士误杀而被汉人收养,并得到丐帮帮主汪剑通及少林高僧传授武艺,在成人后因武艺高强、行事果断继任丐帮帮主,随后他陷人到一个尴尬的处境,被人指控谋杀养父母,谋害少林高僧。最后才得知这一切皆因生父萧远山而起,他的身世也因此明显了,小说读到最后才感觉到金庸设置的结构非常紧凑严谨,“身世之谜”并不是在故事开端就被作者用来作诱饵吸引读者,故事发展到这一步更像是无端随意而至,但确又是一个核心支柱所在,支撑起全书的构架。类似的还有《书剑恩仇录》、《雪山飞狐》。
金庸的武侠小说以主人公多舛的命运为主线,富有传奇色彩,在某种意义上和西方的流浪汉小说有相似之处,都是描写主人公行走江湖的遭遇。两者都淡化家庭,很少描述家庭生活,将笔触更多地放在旅程上,更多的表现人物的行动。然而两者又有区别,西方的旅程小说(或流浪汉小说)以叙事为主,情节通常不连贯,以个人行动安排故事,表现了西方人视个体行动和“独立的人”的思想意识,金庸的小说却因身世之谜使得情节连贯,在对待家庭这个因素上,两者同是淡化,但程度不同,西旅程小说很少描写人的亲情关系,涉及个人家庭生活时常常是一笔带过或点到为止,家庭对个人的影响不大;而金庸却大肆渲染家庭(身世)对个人命运的重大影响,甚至是宿命的影响,因而安排了揭开身世之谜的隐线。这是因为西方人重视人的存在是个体的人,独立的人的思想,而中国有着悠久的封建儒学传统,一个男性公民,他的存在首先是作为人臣、人子而存在,然后才是他自己,所以金庸加上了这样“身世之谜”的一个之前情节。之所以拿金庸的武侠小说和西方的旅程小说相比较是有根据的,早在金庸之前中国武侠小说就有一定的历史,并形成一个相对稳定的情节模式:行侠—报国—封荫,金庸突破了这一局限大大地开拓了武侠小说的活动空间,借鉴了西方文学的经验。严家炎先生就说过:“金庸小说的出现,标志着运用中国新文学和西方近代文学的经验来改造通俗文学的努力获得了巨大成功”,可见西方文学尤其是旅程小说确实曾作为金庸的创作经验来源。
金庸小说塑造了众多的英雄人物,这一点也和他成长过程中父亲缺失有关,这些人物驰骋江湖,凭着自己的超群武艺,过人的资质,完善的道德修养燕得了世人的景仰,而他们一部分人的父亲却为江湖恶人,如段誉的父亲是四大恶人之首的段延庆,萧峰的父亲萧远山也为恶不断,杨过的父亲杨康当年为江湖所不耻。胡斐的父亲是英雄,但在他还没出生时就死了,令狐冲干脆不知道父亲是谁。正是父亲的缺失或生身父亲潜隐于他们的成长过程之外,才造就了一个适合于英雄成长的环境,才使他们有了传奇的经历,造就了他们的英雄品质。英雄们也就脱离了传统规范要成为忠臣、孝子的限制,将活动空间引向广大无边的江湖,也背离了他们应该有的存在。再者,由于父亲的缺失,他们的命运从此融进了巨大的悲剧意识,使得英雄主义的品格一度得到提升。
金庸笔下的主人公(男性)都具有丰富、富有魅力的复合性格,而不是旧式武侠那种快意恩仇的单一性格。这种丰富的个性、性格很大程度是由于他们复杂的身世造成的。身世复杂即包含着一种意味深长的混杂性(hybridi-ty),这种混杂性是人性的多重接合,例如郭靖,他即使回到汉族他应有的存在时,他仍旧无法抹杀“苦寒之地”的象古塞外所拥有的温情记忆,那是躲避汉族奸臣追杀,与蒙族华筝公主共同成长的体验,还有少年时代起就与蒙族四王子拖雷,神箭手哲别的友谊,直到与蒙古大汗反目成仇之时,这种身份的混杂性和不纯粹性才真正显示出巨大的人性魅力。又例如萧峰他肩负着汉人和契丹人双重身份的重压,以及对南朝丐帮与大辽国,对契丹生父与汉族养父忠孝不能两全的尴尬处境。在萧峰自刎的那一刹间,这个人物性格也才真正绚烂起来。
二
金庸笔下的父亲形象除了联缀结构之外,还构成了一定的模式,这种模式盔民族文化命运的深层隐喻。周宁说“纯文学是‘革命’性的,通俗文学是‘复命’性的”。由此,他得出一个结论,那就是“通俗文学的意义首先是文化的,而不是文学的。我们应该从大众化的文化仪式意义理解它。就像基督徒做礼拜,华人过春节一样,在一种程式化的形式下重复进行,使每一位参与个体都能从中感觉到文化中源远深长的那种博大厚实的延续性,感受到共同生活的意义以及潜在或出现的问题。这样,程式化是必要的,因为它是一种仪式,其文化功能就在于反复进行。”正是使用了模式化,不断地加重了文化上的深层隐喻,认同和加强文化内在的核心关怀与价值,谁也不能否认金庸小说的文学价值,“表面看,似乎都是刀光剑影,曲折离奇;细加比较,便不难发现,金庸作品比旧武侠小说多了一种人情味,一种历史沧桑感,一种诗意,一种深刻的人生哲理。”“金庸的小说对中国文化领悟之深刻,对人性揭示之透彻,是当代作家中罕见的”。
那金庸小说中缺失或隐在的父亲形象到底包含着什么样的内涵呢?马克思在批判费尔巴哈的人性观时说到:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”要确立“自我”的身份必不能离开其社会关系,首先离不开家庭关系,“身份问题会变得如此复杂甚至残酷,而不是靠认同于某一种文化价值可以稳定下来。”困中国封建社会是父权中心社会,社会文化秩序以家族为本位,血缘关系自然成为文化的结构性因素。在种种文化现象的背后,有一个潜在的结构性原则,有一种最基本的,最内在的关怀与价值,将个体的行为与事件组织起来,形成一种具有统合形态的文化。在中国传统文化中,这种内在的核心性的结构因素就是血缘关系与观念,文化中的终极关怀的焦点都是在血缘秩序问题上。尽管金庸的小说一开始就让主人公走出家庭,在其成长过程中不受家庭的影响,但最后都不得不聚焦于血缘秩序这一个点上,不回到这一点,他们就没法确定“自我”的身份,如《天龙八部》中的萧峰他自小为乔三槐所收养,又得丐帮帮主汪剑通和少林寺高僧传授武艺,为人率真豪爽为世人所景仰,就自我价值的实现来看可以说是达到了一个非常的境界。但仅此还不是那个所要真正塑造的英雄,只有让他找寻到自己的血脉来源,他才能清楚地明白“我是谁”。即使那个谜底不是他想要的。确立家庭身份后,接着就是确立民族的身份,乔峰就不再是乔峰而是萧峰,按血缘,按民族他只能回归于契丹族,他的身世使他无法继续生存在汉人世界,他的教养又使他无法进人契丹人的生活。并且以他个人的地位影响又注定了他的存在关系到民族、国家的存亡,他于万千军中胁迫辽王立誓不犯宋境,然后以死相报。萧峰的个人命运是最传统最纯粹的中国人的命运,最有中华民族化。
金庸小说中隐喻的寻找父亲的主题隐约可见,即使有些主人公的生父确实死了,他们也通过另外的方式寻找他们的父亲。例如:郭靖是遗腹子,他根本就没有机会感受他父亲的存在,然而作者并不因此就忽略郭父不写,甚至不是简笔略过。在郭靖的江湖之行中,不断地有武林前辈或者郭父的故友出现,他们不断提示曾经所拥有的存在,同时也是让郭靖明白他自己的“存在”。杨过自小为郭靖、黄蓉夫妇所收养,不知道父亲是谁,他不断地追问他父亲究竟是怎样的一个人,黄蓉为人闪烁其辞,更加激起他的好奇。那位小小少年经常奇思异想,把他的父亲想成一个豪气冲天的大英雄,也如郭靖一样有很高的声望,这些幻想伴他度过少年寂寞的时光。最后在一个适当的时候,他终于揭开了他的身世之谜,他也才算真正地成熟。
由此可见,金庸在这个潜在的意义模式里包含着一个隐喻的世界观:血亲关系是世界秩序的基础,建立在血亲关系上的家族是存在的基本形式,而家族的命运与整个民族国家都是相通的,由血缘而家,由家而族,由族而国,这种一致性秩序构成个人安身立命的存在之链,爱恨情仇,出生人死,均系于此。如此看来,金庸小说是从最传统的角度来理解世界秩序和个人命运。血缘关系为世界秩序和个人命运的起点。
西方旅程小说也有一个隐喻的寻找父亲的主题。早在荷马史诗《奥德修纪》就有这样的一个科马斯寻找父亲奥德修情节,接下来的《小癞子》、《哈克贝利历险记》也都隐喻着这么一个主题,但都不太明显。并且很显然地,西方旅程小说没有大肆渲染这个“寻找”的内容,更着重的是寻找一个“精神上”的父亲。对西方人来讲父亲最多暗示着一种精神需要,他们个人的存在不需要父亲来确立。他们只需要用自己的行动及行为结果来证明自己的存在。而中国人却不同,金庸的小说凭着他深厚的文化功底对中国传统文化进行了苦心孤诣的梳理和显扬,暗示了中国人深厚的文化心理结构。对中国人来说,尤其是儒家正统文化熏染下的中国人,“父亲”这个角色的定位有着非常重要的意义,在封建社会里,“君为臣纲,父为子纲”一个男人的身份首先是为人臣,为人子。他首先是生活“家庭”这一个社会单元中.也就是他首要的角色是“为人子”。金庸几乎给他所有的主人公都营造了缺失父亲的情节内容,使得主人公一开始是没法准确给自己定位的,所以要费尽周折,千方百计去寻找自己的生父,然后才能找到自己的所在,真正回答“我是谁”这一基本问题。在这一点上,金庸小说的设置体现中国整个文化过程的特质,中国文化是一种圆融式的文化,超越和回归在某种程度上意义是同一的。超越即回归,回归包括回归自然,回归传统。西方文化则是开放型的,开拓式的,他们的超越是辫证式的超越。
??最早在脑海中留下的江湖武侠形象是电视人物霍元甲。一袭长袍,左边一搭扎在腰际,右手向前,左手贴在后背。任尔东西南北,我自岿然不动,一动瞬间,则牵一发而动全身,消敌力于无形。再到后来,霍师傅的印记被李连杰的系列经典所替代。同样的造型,不一样的出手,李连杰更大师、更典范,更无可企及。
??我的整个青少年时代曾让杰哥占据。由喜欢到热爱,由热爱到痴迷,再由痴迷到崇拜。即使现在,还是一样崇敬的心理。因为经典,所以难忘;因为无可企及,所以崇敬。不是所有的人都懂得经典,经典不一定大众,但绝对自己;经典是一个人内心的收藏,是拿出来怕别人不解的那种惴惴,更是怕受到亵渎时的不安。在心中收藏久了,还是会忍不住一个人的时候来仔细把味,把味陪伴自己年少时的那份内心的江湖。
??江湖夜雨十年灯。每一个少年,心中都会有自己的江湖,一个人的江湖。那是一种侠客的情怀,一种向往,更是一种寂寞。伴随着成长,伴随着烦恼,伴随着所有的叛逆和不屑。把所有的时光,百无聊赖地揉碎在生命的历程里。
??《少林寺》来了,让心中迷惘了的江湖有了具象。黄飞鸿方世玉系列、保镖、警察父亲,以及后期的美国大片。
??他所有的演绎,都会让人热血沸腾,让人心中充满豪情,让人有一种酣畅淋漓的痛快。他用近乎绝美的肢体语言诠释着江湖,诠释着尚武的另一种境界,同时也诠释着人生。他的演绎几乎不需要故事,他出手就是江湖,一个人的江湖;他一站立就是英雄,有着历史厚重的英雄。尽管成龙还在鸭子步地奔走,发哥的墨镜雪茄加长枪,还是成为了李连杰的陪衬,只是为江湖添加了诙谐和冷酷而已。李连杰的江湖没有诙谐,有的是一种江湖的尊严,一种武者悲悯的孤独,一种江湖冷面下的关怀。
??一袭长袍,左边一搭缠腰际,右手向前,左手贴在后背,我无论怎么摆弄都是火夫的姿态;一身唐装,一双布鞋,双手半弧形在肩顶打开,他纠结了我所有的江湖情结;一顶小帽一个肩包,一双国产球鞋,飞奔着我曾经年少的追求。就是腾飞,他也是鹰;就连拔剑,他更南天。他一直在一个少年的江湖里走到今天,承托了我所有的江湖梦想,让我寒梅踏雪;他让一个少年到中年,心中依然还有江湖,依然热肠古道,即使冰天;他会老,但他的江湖不老。
??如果说金庸造就的江湖,曾让我痴迷,痴迷到荒废过青春;痴迷到师者在授业,而我则透过课桌的缝隙解他江湖的迷雾。那么,杰哥演绎的江湖,就象一把利剑的锋芒,让少年从书中的江湖抬头清醒,一路走来,知江湖亦需奋斗,知侠客也有柔情。知世间最重要的是什么,所以不流浪;知世间最不重要的是什么,所以不在乎。江湖不在远走,侠骨应在铮铮,柔情不仅儿女,似水岂止英雄泪。而那份年少的江湖就永远地烙在了心中,抹不去。
作者:温柔的刀锋
1、《明月曾照江东寒》是丁墨创作的网络小说,主要讲述的是林放与战清泓不断经历、不断成长、最后成为武林盟主,守护江湖的武侠爱情故事。
2、美少女战清泓(邢菲饰演)是武林副盟主战破敌之女,从小被父亲禁止涉及江湖事。十年一期的武林大会即将来临,战清泓瞒着家人偷跑下山,立志夺取武林盟主之位。“三脚猫”功夫的战清泓,在山下结识了温润儒雅的士族子弟温宥,也阴差阳错的助“扮猪吃虎”的前武林盟主之子林放(于朦胧饰演)登上了盟主之位。三人开始结伴闯荡江湖,平定各派内乱。战清泓与温宥也开始互生情愫,奈何最终被世俗礼法所阻碍。与此同时,江湖上风起云涌,战清泓发现自己自幼背诵的家训竟是人人趋之若鹜的第一神功《鹤羽剑法》。十年前的武林浩劫更显扑朔迷离,战家遭遇灭顶之灾。家人惨死,爱人分别,朋友背叛,桩桩件件的打击让战清泓心生怨怼,幸好有林放在旁,让她坚守正道,成长路上,她逐渐对侠义有了更深的了解,同时也收获了美满爱情。
(来源:文章屋网 )
《天醒之路》刘松这么对路平是因为路平是个天生六魄贯通的天醒者,刘松抓他是想利用他身上的魄之力称霸江湖。山海楼是个神秘的黑暗组织,他们有着一统江湖的野心,为了达到目的不择手段,当山海楼得知路平六魄贯通后,就把他当成实验品,看看到底如何能成为像路平这样的天醒者。
路平小时候就被抓了,后来路平带着苏唐逃离山海楼,三年过去山海楼依然不肯放过路平。山海楼内部充满杀戮、血腥和阴暗,路平好不容易从里面逃出来,但为了寻找身世,他不得不重新回到山海楼。
山海楼表面上的楼主是严瑾,实际上幕后黑手是刘松,他和楚敏以及郭有道的关系不一般。郭有道和楚敏是同门师兄妹,刘松曾经也是北斗阁的弟子,他们三个人一起习武一起生活,那段时光是美好而短暂的。
后来发生了一些事,刘松成为山海楼楼主,郭有道离开北斗建立摘风堂,楚敏也住进了天照武院藏书阁。路平的父亲是北斗阁前任阁主冷休谈,他是郭有道、楚敏和刘松的师兄,不过已经不在人世了。
山海楼抓路平应该是刘松得知了路平身份,然后想控制路平,通过路平强大的魄之力打败其他门派武院,完成称霸江湖的目的。
(来源:文章屋网 )
今天母亲和父亲都外出参加衡山派的新掌门的的接任典礼,所以就剩我一个人在家。骨碌~~~~~~三个人!哗——三个人影到了我的寝室。
“喂!你们还讲不讲礼啊!都三更半夜了,还到我家来啊!不过你们到挺为你们爹娘争面子啊——都把宝剑‘抢’到了”我提高了调,对他们三人所。
“喂,哥们,你还有没有人性啊,你不是想出去闯荡江湖吗?咱们一块!”
“就是就是,一个人出去多无聊啊,也带上我,说不定还能遇上帅哥!”
“你不是没有机会出去嘛,今晚不是好机会?我们四人都有宝剑,怕什么?”
“我……我娘……”我还没说完,便被他们揣了出去。
“我的剑!我的剑还没拿!”我说。
“啊!”
“?纾∥宜ぴ诘厣稀!
“那个新掌门还不错,一表人才!”
“嗯,有他衡山一定能发扬广大!”
“啊!你爹来了?哎!没机会了!我们先撤退了!”
“慢!”完了,爹用轻工追来了!“你们来干什么?”
“我们来请轩辕飞龙一起创荡江湖!”
完了,他们全抖出来了,这事再也不可能了。
“哦!轩辕飞龙,我和你娘正在想这件事,现在有了结果。年青人应该出去创创,这是你们路上的盘缠,要省着用啊!你们自己也要挣啊!”爹说,“你们要团结一致,不然的话就会让敌人有可乘之机!你们在江湖上要多做些好事,多行善!”
听风物语思为倦,月明,星淡。花飞风舞之夜,乃江湖流浪者寻欢之夜。
静夜空为一人,只听得马低低的哼声。萧氏少年翻身下马,走到一株凤凰树之下,手扶树干,仰望天上明月。然而,这月明之夜,怎能只是仰望天上星辰?这,只会让他觉得孤寂。
沉默片刻,他从怀中拿出一支玉箫。定定的看着那支箫,少年眼眸中有一些复杂的神色蓦然掠过。
——那可是儿时母亲常常吹奏的箫。回忆那逝去的快乐时光,每个傍晚,在那座简单的竹楼前,父亲萧灵皓弹琴,母亲南绯翼吹箫,而他则一边聆听乐律,一边拿弹弓打从苍穹掠过的鸟儿,那种简简单单的生活,是最快乐不过的了。曾听父亲讲过江湖上惊天动地的传奇,也听母亲说过仙岛之上神气的幻术,听着父母们的诉说,他的好奇之心油然而生。年纪虽小,但他却知道,那样简简单单的生活才是最为快乐幸福的。没有杀戮,没有阴谋,也没有撕心裂肺的生死离别。而那段欢乐的童年时光与现在,已有十年之隔,再也回不去了。
虽然在这十年以来,他一直都面带微笑,笑着走每一步,笑着过人生的美一刻。那种沐春风般的微笑能温暖他人,但,谁又能体会得到他心中深深埋藏着的那份苦楚呢?——六岁就失去双亲。
他平息了心中的那一点悲哀,将玉箫凑到嘴边,吹奏了起来。那样宁静的月色,那样熟悉的旋律,总会勾起心中的忧伤,行走江湖的七年来,经历过太多的风风雨雨,他已经变得坚强,不再是曾经那个脆弱的儿童了。
已经赶到了杭州城。
展现在眼前的,是一片热闹的景象。车如流水马如龙。大街上的吆喝声总是洪亮的。
正体会着这难得的喧闹景象的少年,被一股力量所转开了,幸好他内力深厚,所以没被转倒。
他看看那个转他的人,抿嘴笑了笑:“呵呵,原来是个江湖小混混。”
一个身着红衣的女孩子被一行人所追。“抓小偷啊,抓小偷啊!”追着女孩跑的那几个男子大声喊着。女孩见式不妙,端起街上小摊上的水果篮往男子那边砸去。后果可想而知,遍地的水果滚来滚去,那几个男子小心翼翼的跨过去,而几个不懂事的小孩则跑去将那些滚落在地的水果捡起装在衣兜里。那个卖水果的大娘则不停的抱怨。
看到这样混乱的场面,萧楚?h翻下马背,一个转身越向女孩身边,抓住她的小辫子,皱折眉头严肃的对她说:“看你这个小姑娘长得清清秀秀的,怎么也当起小偷了?”
而那女孩则不停的挣扎,因不满少年的多管闲事,破口大骂:“不用你管!你给我放开!滚!滚!”
这七年来,还没有谁这么对他不敬过,少年先是一惊,之后笑着说:“呵,你这小姑娘,年纪不大脾气倒是不小。说,偷了他们什么?”
正当他审问之时,那几个男子竟然骂起他来了:“臭小子,谁要你多管闲事了,活腻了啊?”
萧楚?h一惊——怎么他帮他们抓住了他们所谓的小偷,他们还这么责骂他?
“我帮你们抓住了小偷,你们怎么还这么说话?”萧楚?h喃喃道。
“老子们的事,不用你管。”男子骂道。
“他们是强盗,他们绑架我——”女孩大声说。
听到这话,一个男子抽出腰间的匕首,向少年刺来,女孩一见,顾不上扒开抓着自己头发的手,一脚踢过去踢掉了男子手中的匕首。
少年见了,知道要惹事儿了,将手放在最里一吹,那匹马跑了过来。他抓起女孩的领子,将她放在马上,自己翻上马背,骑着马奔去……
看见他们跑了,男子们带头的那个喝道:“追!”于是,那行人追了去。
河南省宝丰县是全国响当当的魔术之乡,2009年被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”。全县13个乡镇中7个普及了魔术,拥有魔术表演团体近2000人,魔术师近6万人,占全国民间艺人的一半。
丁德龙今年30岁,河南省宝丰县商酒务镇水牛里村人,他的父亲丁发生是远近闻名的魔术师。耳濡目染,丁德龙4岁时就学会了变手绢、变硬币的小戏法,看着灵气十足的儿子,丁发生却没有急于让他学习魔术,而是把他送回老家上学。1999年,丁德龙高考失利,丁发生才答应了儿子进魔术团学艺的要求。
孰料,丁德龙进团一年多了,丁发生还一直把他当个杂工,每天的工作就是给团里买菜、洗菜、择菜,或把门验票。看着父亲在舞台上大显身手,丁德龙很是生气,吵着要离开魔术团,外出学艺。
丁发生和儿子好好谈了一次心,给儿子讲明先学做人再学艺的道理,并语重心长地说:让你在团里打杂,是想锻炼你做事的毅力和耐心,缺少毅力和耐心是学不好魔术的。丁德龙这才理解了父亲的用意。
此后,丁发生开始让儿子练习魔术中的基本功,球、棍、花、丝巾、扑克牌之类的。在这些基本功中,丁德龙最感兴趣的是练习飞扑克牌,就像甩飞刀一样,纸牌飞出去,能把吊在远处的丝瓜之类的东西切断。除练技法之外,丁德龙还要练眼神、语言、表情。
一年后,丁德龙可以登台表演了,而且展现出了良好的表演素质。他的台风很好,善于用语言调动观众的积极性,表演火候也掌握得恰到好处。3年后,丁德龙成了丁家魔术团的台柱子。
秉承父习,创新更要扎实
2003年12月,丁德龙参加了在郑州举办的首届“中原金像奖全国魔术邀请赛”,演出的魔术《牌技》以其高超的技艺和扎实的功底,一举夺得了最高奖――“金像奖”。两年后,丁德龙又获得中国第三届魔术文化节全国金奖,年少成名让丁德龙意气风发,超越父亲似乎指日可待。
台上一分钟,台下十年功。丁德龙获得大奖,并没有放松对自己的要求,反而更加刻苦了。
有一年国庆期间,丁家魔术团在江苏徐州一天连演7场,晚上演出结束,全团演职员都累得筋疲力尽。
当晚,丁发生和两个儿子在舞台上铺开被子席地而眠。到了半夜,丁发生隐隐约约听到“啪啪”的牌声,坐起来看了看,没有动静,他又翻身睡去。第二天一早,他给丁德龙叠被子时,发现被窝里藏着厚厚的一沓扑克牌,不由吃了一惊,这才知道儿子在被窝里又练了一夜。
创新是魔术表演的生命,为了突破魔术的传统模式,丁发生和儿子经常搞创新。虽说艺高人胆大,但也经常遭遇失误和尴尬。
有一年夏天,丁发生决定把一套变小鸟的魔术改为变兔子,丁发生在下面练了几天,觉得自己差不多了,就要上台展示一下身手。丁德龙觉得父亲的熟练度还不够,劝他先不要上台,别演砸了。可丁发生觉得很有把握,非要上去演。于是,他把兔子塞好就上了台。然而,演到中途,还没有到变兔子的时间,兔子的头已经露在外面了,逗得台下的观众哈哈大笑,有的观众还打唿哨起哄,弄得丁发生非常狼狈。
一生行走江湖的丁发生尚且失手,年少浮躁的丁德龙更是难免。2008年,河南宝丰举办世界魔术大会,国内外许多重量级魔术师前来参赛。
那次表演,也是丁德龙的一个创新节目。大家都看过空手变牌的魔术,魔术师向观众展示手里并没有牌,然后突然抖出纸牌。在这个基础上,丁德龙又做到了用手的反面和正面向观众交代,然后双手同时一张、两张、三张地出牌,把牌抛向观众。
因为这个动作难度太高,整个过程全都被评委看到了,就这样与金奖失之交臂,得了个银奖。其实,早在丁德龙准备用这个节目拿奖时,父亲就提出了异议,说他练得还不够纯熟,搬到舞台上恐怕有难度。当时,丁德龙一心想拿金奖,想用这个节目早早去挣钱,没想到被父亲言中了。
这些败走麦城的经历使得丁德龙对父亲有了更多的敬意。以后创新的节目如果练得不熟,没有十成的把握,决不搬到台上来。
伴随着技艺的精湛,丁德龙一家的演出市场越发红火,演出邀请函应接不暇。
亦师亦友父子情深
在多年行走江湖的过程中,父亲的经验和人格魅力也深深影响着年轻的丁德龙。
随着丁家魔术团在江湖上声名鹊起,前来求助的同行多了起来。山东有个魔术师叫陆绍文,他组建了个魔术演出团体,因为经营不善破了产。他在浙江义乌遇到丁发生,就开口向他借钱。丁发生和陆绍文从来没见过面,两人更谈不上交情,丁家人同声反对把钱借给对方。丁发生却力排众义,不仅借给对方一笔钱,还教会对方几个家传魔术,接着又帮对方租了场地,让陆绍文不但有了饭吃,还有了养活自己的能力。
丁德龙当时觉得父亲太傻了,这不是在为自己培养竞争对手吗?父亲却笑着不辩解。几年后,丁家再次巡演到浙江,遇到了很多困难,这时,已在当地扎根的陆绍文出面了,他帮丁家解决了所有演出遇到的困难。这件事情让丁德龙非常感慨,并悟出了一个道理:对别人好就是对自己好!
2009年2月,在、文化部组织的在北京慰问农民工专场晚会上,丁德龙表演的一次双手同时向空中抓牌,并弹出10张牌(单手抓牌5张)的绝活,已经达到了国际魔术大师的水平,其精彩表演引来数千民工如潮的掌声和欢呼,他也深深陶醉其中,觉得这些农民工是最需要他倾情表演的群体。
后来,丁家魔术团被、文化部授予“全国服务农民、服务基层先进集体”称号,并受到当地政府的表彰,丁德龙觉得这些精神方面的鼓励是多少钱都买不来的,他也因此更加理解了丁发生:爸爸这是在广结善缘,这样的人生踏实而更有意义!
晚上,一家人又为看电视发生了矛盾,事情的具体经过是这样的:
晚上,爸妈走亲戚未回,奶奶呢在邻居家聊天,而我就在电视机前独享笑傲江湖了。哪知奶奶回来非要看还珠格格,我不答应,正闹着,爸妈推门而入,老爸一进门就说:“快,快看体育频道,我要看足球赛!”老妈一听这就火了;"看什么足球赛,这麽多人抢一个球,又追又跑的,看着我就心乱!快给我看牵手!”全家人就这样吵了起来,老爸要看足球赛,奶奶要看还珠格格,老妈要看牵手,而我要看笑傲江湖。这怎么办,频道争来抢去。频幕闪来晃去。谁都在看,谁都看不清什么。我见此情景,心想在争下去也不是办法,于是灵机一动,拿起遥控器当话筒说:“静一静,大家听我说,咱们再闹下去不是办法,这样吧,大家分别阐述一下自己的理由吧!最后决定看什么。那么请父亲大人先说吧!”“好”老爸拿过遥控器站起来严肃的说:“这次奥运会在我们国家举行,多么来之不易啊!所以,我希望能够看足球赛。谢谢!”"好,请奶奶大人讲话。”于是奶奶开始陈述;“首先请允许我反驳一下上一位的观点。是的,我们应该支持祖国的事业,但是足球赛有什么看头!看看中国的足球,让人生气啊!所以我希望看还珠格格,那个小丫头多活泼呀,我就喜欢那个孩子。”“好,谢谢奶奶。下面请母亲大人进行陈述。”“首先,我希望看牵手,牵手讲述的是人间真情,感动而且现实,你们要看的太没深意了”“不行看奥运会!”“看什么奥运会看小燕子,那小丫头多活泼啊!""看牵手,有深意,比你们那些有用!”“不,看笑傲江湖!既有打打杀杀的运动,又有妈妈看的真情,还有奶奶爱看的古装。”"奥运会!”“牵手!”“还珠格格!”全家又吵了起来。就在全家争吵不休的时候,忽然,屋子里一片漆黑全家安静了,原来停电了。“好啦,现在谁也别看了”妈妈说。
没想到这场家庭大战居然是这样结束的,可能是电都看不下去了,于是帮了我们一把。呵呵!
如果不是地地道道的北京人,可能会对“老炮儿”这个词不甚明了。在北京话里,老炮儿专指提笼遛鸟,无所事事的老混混儿。曾经风光四九城的六爷就是“横行”北京的老炮儿之一,如今他蛰伏于胡同深处,过着遛鸟、管闲事、发牢骚的无聊日子,却不承想一场父子恩仇、新旧势力的对决已无法避免……
江湖上的人情味儿
管虎一直被誉为中国第六代导演中的“怪才”,虽然《斗牛》《杀生》等几部影片都面临了叫好不叫座的尴尬局面,但他首次执导的商业片《厨子戏子痞子》,却创造了令人惊喜的票房成绩。这一次,管虎又带来了一部剑走偏锋的作品,为我们讲述“几个落魄大叔荷尔蒙迸发的故事”。
当年在北京名震一方的“老炮儿”六爷,如今过着悠闲自得的日子。不料有一天,他的儿子晓波与“二环十三郎”小飞陷入一场纠纷,六爷试图出面摆平此事,却发现此时已经有了一群新的“小炮儿”,而自己这个老炮儿已经被时代所抛弃了。为了救出儿子,六爷叫来了昔日的老哥们儿,意图重出江湖。
无论是拍摄电影还是电视剧,管虎的作品始终都在关注“人”,在当下这个没有规矩、不讲仁义、价值观缺失的年代,他把镜头对准了生活在北京胡同里的老炮儿六爷,因为这个人身上,带着尚存于世的江湖气。这所谓的江湖气不是打打杀杀,也不是刁蛮横行,而是一个人的精神和骨气。《老炮儿》还是一个与亲情、友情有关的故事,它深入展现了两代人之间的异同,以及由此产生的不可避免的摩擦。管虎将自己一路走来对父子关系的理解放入了影片里,又在其中蕴藏了对过往时光的反思与追忆。
“老炮儿”与“小爷儿”除了管虎这块“金字招牌”,影片强大的演员阵容也不得不提。不仅有李易峰、吴亦凡、张涵予、许晴等众多当红偶像和实力派演员加盟,导演冯小刚也从幕后走到台前,出演了“老炮儿”六爷。至于到底被六爷身上的哪一点吸引,冯导的回答是:“这个人物不多见,演员也不好找,和我的血型比较匹配。”在大众的认知里,冯小刚是一位严肃的导演,但在饰演他儿子的李易峰看来,冯导却有着与自己年龄不相称的可爱劲儿。同样,一贯被称为“小鲜肉”的李易峰,在冯小刚眼里“没我们这么糙,但是也没有那么娘,是个挺阳光的孩子。”说起自己饰演的角色晓波,李易峰颇有共鸣,“现在大部分的年轻人并不清楚长辈们想要的是什么,他们也不在意。我从晓波身上看到了自己的影子,他虽然有点愤世嫉俗,有点叛逆,可心里还是把父亲当成最亲的人。”
此外,张涵予和吴亦凡在片中的角色也格外引人注目。张涵予饰演的闷三儿与六爷一样,也曾是京城闻名的狠角色。而吴亦凡饰演的“小爷儿”小飞,则是一个背景复杂的小混混。片中以他为代表的“小爷儿”与以六爷为代表的“老炮儿”进行了一场新旧势力之间的碰撞。“老炮儿”老辣沉稳,“小爷儿”生猛帅气,等待他们的究竟是剑拔弩张的对抗,还是惺惺相惜的江湖情义呢?
1、最终,经受了不少磨砺而成熟的璇玑联手司凤,宣战与魔教天墟堂勾结的乌童,璇玑与司凤粉碎了反派称霸并统治武林的计谋,助力本处于弱势方的正派扭转乾坤,恢复了江湖的平静。
2、少阳派正在举行簪花比武大赛,掌门褚磊的的大女儿玲珑负责接待工作。她为人聪明能干,所以任务交给她大家很放心。二女儿璇玑就不一样了,为人懒散,做事不专心,荒废了武艺,父亲罚她去明霞洞反思。禹司凤误打误撞闯入明霞洞,没想到与璇玑成为了好朋友。玲珑在簪花大会上出了意外,她与别派弟子乌童产生矛盾,二人冲突不断。
3、乌童为报复玲珑,误伤璇玑,因此正派将他驱逐。璇玑醒来后,意识到自己曾经不学无术,才导致自己如今这般手无缚鸡之力,为了自我保护,她决定好好习武。四年后,璇玑武艺已经大有进步,并获得了父亲的同意下山闯荡。鹿台镇为民除害中,璇玑偶遇司凤,并在司凤的点拨下学会配合与信任的要义。
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独自饮月,缺月梧桐却怎能解情思苦伤于心?
一
她颊含意,唇含情,眉眼弯弯,舞出寂寞的痕迹。红衣似火,如同凤凰般翱翔九天。
她静静地站立在这狂风呼啸的山顶之上,漫天雪花飞舞着,一片苍白中那抹红色竟是极为耀眼。
她轻拭随身宝剑,剑柄处那一顶血色的红点似乎是那漫天血花的见证。她看着她的宝剑,像是在看她的情人。最后她扬唇一笑,宝剑离手,顺着奇异的轨迹,那抹血色之剑静静地看它主人最后一眼然后怅然坠入山底。
她微笑了。表情很安详。像是得到了某种解脱。
二
这柄剑曾经染过无数人的血。
她弑父,杀兄,只为她的母亲。那个风华绝代却孤苦无依的女子。
她不爱她的父亲。
但是,她爱她的兄长。
那是冥冥中的缘,却更像是上天开的玩笑,那是孽。
三
她曾经以为她是只有母亲的小孩。
因为,母亲经常笑着对她说,孩子,请记住,你没有父亲。
年幼时便已懂得惟有力量才能保护自己所爱之人,于是她去学武。去那雪山之顶拜那素有“战神”之称的人为师。
于是,在她十二岁那年,暂别母亲,踏上她一生的归途。
她叫毛利兰。
一个没有父亲的孩子。
四
毛利兰说,她一生中最爱的便是她的母亲。母亲不喜见血,所以她踏入江湖的时候,都是一叶封喉,不见血。于是,她就被称为了“弑仙”
她总是穿着红衣,黑发在空中飘扬,唇含笑,眉眼弯弯,那柄剑有时候总是躺在剑销里,从不轻易亮出锋利的光。
她行走江湖,嗜血好战,她爱鲜血的味道,尽管有时候她在尽量避免血液流淌。
当时,江湖中还有与她齐名的人。
他叫工藤新一。
那个清逸若风,悲天悯人的男子。
是她一生中化不开的劫。
五
她学成武艺下山的时候,看到过那样的一个男子。
当时雪花漫天,一身白衣的他,高洁出尘,对尘世的最后一丝眷恋来自于他悲天悯人的笑,否则他好像随时都能随风而去,飘然若谪仙。
他静静地望着她,她也静静地望着他。普天之下似乎只剩对方与自己。
第一次,难得的,她朝人露出了笑容。
他也笑了笑。
她转身走了。他也转身走了。
那不过是场极为偶然的必然。
六
兰。帮我去杀了那个男子。
她的母亲已经开始疯狂了。或者说,她已经疯了。她的母亲,有倾国之姿,有玲珑之心,但是逃不过爱之一字。所以,她疯了。
但她还是听母亲的话,毕竟那个男子是谁与她没有关系。
所以,她杀了他。当剑舞出血花的时候,她看到他惊恐的睁大的眼睛,听到旁边女子的尖叫声。她知道母亲要她杀了那人的原因。因为,那男子肯定和她所谓父亲很像。
她想到这,微微的笑了。很残忍的那种。
就在母亲要她杀第三百二十三人的时候,他出现了。
他终于出现了。用一种悲悯的眼光。那样的目光让她恼怒。
不要再杀人了。他轻轻地说着,手抚起她垂在耳鬓的发丝。
她冷冷地笑着。不发一语。母亲却像见到鬼一样地嘶叫起来。
快,快!快杀了他!
母亲疯了。她不再年轻的脸上那种疯狂的神色。她没有听母亲的话,只是淡淡地看了他一眼,她说你走吧。
他笑了。笑得有如莲花。
他轻轻咬着她的耳朵低语,兰。兰。
兰。
她一颤。
感到心里有什么正在划开来。
七
她以为她此生都不会爱上什么男子的。天下男子,都是些盲目地自大的家伙,她不屑这般世俗男子。却倾心于他。或者说,倾心于爱情。
母亲对她说,帮我去杀了那个男子。一定。
与往日不同,这次母亲异常的平静,仿佛说的是一件很平常的事情,仿佛她现在冷静地过分,与平日更不同的是,加了一定。
于是为了这个一定,她笑了。她说好的亲爱的母亲。
她其实不只是为母亲,也为自己。她也恨她的父亲。
她终于知道这次母亲让她杀的人是谁了。是她的父亲。哦,不,应该说是欺骗她母亲的男人。
那是位中年男子。岁月并没有在他的脸上留下过多的痕迹,只是眼中沉淀着一种沧桑。当他看见她缓步走来的时候微微笑了,他伸开手臂,像是要拥抱她,他说,孩子,我等你好久了。
她不紧不慢,目光如炬,她定定地看着那个男子,最终淡淡说了句,我要你的命,你肯吗?
男子笑了。带着一种奇异的宠溺。他说其实我早就死了。其实我等你很久了。
那么好吧。她笑了,同样的风华绝代,像是一瞬间大片大片火莲盛开。
八
男子倒了下去,倒在了踉跄赶来的母亲怀里。
男子说,你终于来了。
于是母亲开始哭泣,她说对不起对不起,她不停地说着不停地说。
毛利兰怔怔地看着这场闹剧,她放声大笑,最后又哑然失笑了。
她不知道这一切都是为了什么。
当她看到他的手上染着的鲜血的时候,她突然感到一阵昏眩。
母亲静静地躺在那里,嘴角的微笑安详而恬静。
风华绝代,倾国倾城。这一刻的母亲是美丽的,即使她不再年轻。
她望着他。望着他的眼睛。像是要望进他的心里。
最终她悲惨地笑了。
第一次,她开始怨恨起自己来。
他唇边染笑,仍是静静地看着她,白衣上已经有了血迹。她母亲的血迹。
九
她不知道自己在做些什么。在大脑恢复清醒的时候她的剑已经刺穿他的胸膛。
他在笑,很安静。有如莲花盛开。
她声音沙哑,为什么,为什么杀我母亲。
他微笑了,因为你母亲杀了我父亲。
那么我要杀了你。她望着他,低语。
他笑了,不再说话,只是突然深深地在她唇上印上一个吻,这个吻,是冷的。
他静静地躺在她的怀里。
就像母亲躺在父亲怀中一样。
她突然发现母亲的手中握着一把匕首。母亲是自杀的。
一滴清泪从眼角溢出,她问着他,眼里闪着悲哀的光,
我们只能这样了吗?
他还是笑着,缓缓闭上眼睛。
她的眼泪滴在他的脸上,溅起一朵伤疤。
十
黯然回首,只叹命运无情。
回首已是百年身。衣鬓发雪,薄如蝉翼,终于在那个雪花漫天的日子里一切都归于沉静。