时间：2023-05-31 09:32:28
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇槐乡的孩子教学设计，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：
翻开语文教材，美文引领我们走进丰富的情感世界。感情的朗读和体会，为语文课堂教学注入了鲜活的因子。学生的情操在字里行间行文流水中得到陶冶，教师的人格魅力在示范指导互动中得到升华，走进语文课堂教学就走进了情感的隐秘世界。重视语文教学环境中的感情朗读，诵读美文，熏陶情感已成为语文教学的灵魂。笔者以《槐乡五月》（苏教版三年级下第21课）一文第一自然段教学设计为例，浅谈自己的一点体会。
瞄准文之眼，引领全篇定基调
眼睛是心灵的窗户，透过眼睛能让人读懂你心底的秘密。课题是文章的窗户，透过课题
能让我们理解课文的内涵。我以“乡”开篇，设计情节如下：
师：我们泰兴人都知道，泰兴的银杏很多被称为“银杏之乡”，建筑业久负盛名，又被称为“建筑之乡”，教育质量高，还被称为“教育之乡”；有一个地方，那里每到五月份，到处开满了洁白似雪、芳香醉人的槐花，于是，人们称那里为——生：槐乡。教者板书“槐乡”，出示课件“开满槐花的槐乡”，先让学生对槐乡有主观上的认识，再从感官上去感受槐乡的美景。师：这就是五月的槐乡，你觉得怎么样？生：我觉得槐乡很美。师：请你通过朗读把你的感受表达出来，让我们一起美美地读课题。紧紧抓住“美”这个字让学生充分感知槐乡的槐花花多、色白、形美、味香，从而准确把握全文的感情基调。
搜索关键词，启感金钥匙
重点词语往往承载着作者的感情，引导学生抓住这些饱含深情的词语去品味和思索，学生就会很容易寻找到文章的情感之源，为有感情朗读打好基础。理解课文时，若抓住重点词语仔细品味，不仅可以提高对词语的感知能力，还可以提高对词语，文章的思想感情的领悟，收到良好的教学效果。例如“槐乡的山山洼洼，坡坡岗岗，似瑞雪初降，一片白茫茫”这句话中“山山洼洼、坡坡岗岗、一片”就体现了槐花的多，先让学生自己去感受槐花的特点，再找出作者是从哪些词来写槐花的多的，找出后通过朗读把槐花的多表现出来；再如读描写槐花香的段落，把能让你感觉到香的词语圈出来。学生都能找到“香喷喷、清香、醇香、浓香、香气扑鼻、香海”在这些词中我重点指导学生理解“清香、醇香、浓香、香海”。设计如下：先让学生自己去读“清香、醇香、浓香”，再让他们去体会，你能体会到什么？生：我体会到还有很多很多的香味。生：我体会到香味越来越浓。出示课件“清香、醇香、浓香”三个词由小到大排列。好，那么你能通过朗读把你的感受表达出来吗？很自然地，学生就能把这三个词的区别读出来，声音变化由小到大，仿佛已经沉浸到这浓浓的香味中去了。这么多这么浓的香味就形成了——香海，学生理解了就能读出感觉来。再比如“这时候，连风打的旋儿都香气扑鼻，整个槐乡都浸在香海中了”我抓住一个“浸”字，设计环节如下：在最后一句话中，有一个字不带香，却香味十足，看谁火眼金睛最先找到。学生找到“浸”字以后，让他们想象浸在香海里的东西会怎么样？生：很香。生：槐乡的一切都变香了……好，那么谁能通过朗读让我们大家也浸到这香海中？让学生自己去感悟体会关键词是指导感情朗读的有效方法，只有他们准确理解了词语才能读出词语的韵味来。
锤炼重点句，激感一线牵
良好的课堂气氛仅仅是激发学生朗读愿望的外在条件，只有学生“自己想读，有情想抒”才能读出真情实感，体会课文中语言文字的美正是促使学生读好课文的内在动力。 如描写槐花姿态的句子“有的槐花抱在一起，远看像玉雕的圆球；有的槐花一条一条地挂满枝头，近看如维吾尔族姑娘披散在肩头上的小辫儿”，我先让学生自己去读，说说这句话是从哪个方面来描写槐花的？生：样子。生：形状。让他们先整体感知。然后我再出示槐花的图片，说说你看到了什么样的槐花？在作者的笔下这样的槐花就像什么？通过他们自己去看槐花，说槐花，加强他们的对槐花姿态美的感悟。这样的槐花给你什么感觉？生：很美。那么能把这么美的槐花用你的朗读表现出来吗？最后再让学生读句子，他们的感情自然就流露出来了。再如描写小蜜蜂和槐乡孩子们的句子，我先让学生去感受小蜜蜂采花酿蜜，孩子们采槐花的心情是什么样子的。生：高兴。生：快乐。生：兴奋……好，如果你就是这么高兴的小蜜蜂，这么快乐的槐乡孩子，带着这种心情把这两段话读一读。只有学生准确地把握了文字中情感，融自己的感情于朗读，才能读出真情实感。
强化读和写，情感升华再给力
语文教学的功能在于培养学生的语文素养，教会学生在读中学，在读中悟，进而升华到
在读中写。读与写的有机结合，是语文教学的最终目的。在整体感知课文内容，品味欣赏文章之美，学生的原始积累达到一定的限度时，学生的写作欲望一激而发，适时进行写的训练已水到渠成。此时，出示课件：系列图。要求：1、欣赏2、口头表述你观看到的，描述它们的颜色、形态3、对照课文，进行仿写。
最近整理听课笔记，看到了一则教学札记记录了这样三个教例：
1．这样导问启迪学生思维了吗？
教学《爱之链》一课，教师一连串地问：老妇人的车在这样的环境中抛锚了，内心会怎么想？画出描写乔依修车动作的词，还有哪些词句也反映出乔依的为人？说说带给你的感受，老妇人凭什么确定店主就是需要帮助的人？读读女店主的话，你感受到了什么？你能补充女店主的话吗？（学生在教师的牵引下看似活动，实则被动）
2．这样的导讲训练主题明确吗？
教学《槐乡五月》一课，教师安排了多处语言训练：借助媒体映示槐花开放的远景和近景，引导学生边看边思，训练表达。问学生还有谁也被槐花吸引了，引导学生边读边想，强调运用课文语言描述。让学生和槐乡的孩子一起过一个令人神往的槐花节，写一份请到槐乡来的邀请书，组织学生为槐乡节设计服装、美食套餐以及欢迎标语。（求多求全，缺失训练主题，超出教学要求）
3．这样导读能调动学生的情感吗？
教学《蚁国英雄》一文，教师引导：默读故事，想想故事中的哪些地方最令你感动，为什么这些内容深深地打动你的心？在外层蚂蚁的壮举中，你体会到了什么？为什么称蚂蚁为英雄，你有哪些体会？你认为这是怎样的蚂蚁？（文本有隋，教师欠情，何能移情）
症结――何以这样导
课堂精导是一门艺术，需要精心的设计，才能形成课堂的精彩。所谓“精导”，应能依据课程标准、文本内容、学生实际、教师素养及风格，在有限的时间里，站在平等的课堂上，让学生明白学什么，怎样学，为什么学的问题。以上教例让我们产生困惑，课堂上何以缺失“精导”呢？
1．文本解读欠准。在教学实践中，文本解读欠准主要表现为四个方面：一是尊重文本的取向不准，即教师没有认真读文本，甚至没有读懂文本，当学生偏离文本和社会核心价值观时，教师缺少正确引导。如教学《诚实与信任》一课，有学生提出“善意的谎言”也是诚实的，教师组织学生反复讨论，意见难以统一。这不仅耗时，也与文本的主流价值观不一致。如果教师对文本有准确的感悟，出现这样的问题，就会及时引导，让学生回归到对文本的尊重上来。二是把握文本取向不准。如教学《山中访友》，学生对“古桥”的理解多种多样，教师唯书定论了一种解答。其实，学生有基本的理解和体验就可以了，规定的唯一答案，学生的思维也就被扼杀了。三是知识链接的取向不准。文本是知识的载体，知识的链接是有学段要求的，前面举的第二个教例，明显是知识链接的缺失。只有对学段要求认识清晰，对学生已有知识了解清楚，因材施教，才能形成教学亮点。
2．角色定位欠妥。课堂是文本、教师和学生的思维碰撞。尊重文本是基础，教师主导和学生主体应形成双向交流活动。强调主导作用，势必会形成牵着学生鼻子走的现象，前面的第一个教例就是这样的情况。教师提出问题，学生回答问题。因而出现学生被动学习的现象。强调学生主体，学生的思维是活跃了，课堂容易出现收不住场的现象。如教学《狐狸和乌鸦》一文，课堂上就出现了针对狐狸是不是“聪明”争论不休的情景。出现角色定位欠妥的原因在于教师对组织者、合作者、引导者的认识不足。组织者就要做到心中有文本，教学有计划，实施有方案，活动有主线，训练有主题。合作者就要做到交流合作有目标，活动过程有导向，平等之中有首席。引导者就要做到引导学生走进文本，引导学生思维展开，引导学生完成教学目标。所以，只有明确了角色定位，课堂才能形成教与学双向活动的统一，形成生动的、高效的课堂。
3．层次设计欠明。教学艺术如画画一样，层次感越强越诱人欣赏，又如章回小说，情节感越强越引人阅读。教学设计层次欠明，学生兴趣就难以激发，探究也缺少深度。如前面列举的第三个教例，教师试图从“感动”切入，体会蚂蚁的壮举，而学生却没有情感的酝酿，因而在谈感受时苍白无力。不妨这样切入：这是一场怎样的大火？在这场大火中，一群“蚁国英雄”诞生了，品一品课文中哪些细节描写让你感受到它们是英雄？英雄告诉我们危险来临应该怎样做？这样组织教学，环环相扣，层次清晰，学生在收获知识和能力的同时，情感也得到了熏陶。又如，教学《争论的故事》一课，教师重点放在反问句与争论言语的理解上，让学生说说故事告诉人们的道理，结果学生只知道结论，道理是怎样提出来的就不明白了。其实，教师只要稍加点拨便能收到较好的效果：读读课文的第3自然段写了几次对话？（两次）两次对话有什么不同？（第一次讲怎样吃，第二次讲理由）文脉理清了，再引导学生从词语、标点人手理解争论，教学有了层次，学生就会读书，不仅知其然，而且知其所以然。
4．示范指导欠精。示范固然是教学引导的一种方法，但是如果示范不能让学生“知其所以然”，这样的示范就缺失了导的价值意义。课堂上，我们常常看到写字指导，教师的示范多是跟着书空，真正给予学生写字方法指导的实属少见。每一个汉字都有特点，只有掌握了其特点，指导才会有的放矢。如教学含有撇捺的字，可以教给学生规律，撇捺在上上盖下，撇捺在下下托上。再如，教学有宝盖头的字，宝盖头下无撇捺，上盖下；宝盖头下有撇捺，盖头缩小展撇捺。日积月累，学生就不是只会模仿了。又如朗读指导，教师的朗读不可谓不好，有时教师也问，听出哪里读得更有感情了吗？学生跟着读，语气相仿，但为什么这样读？学生浑然不知。类似于这样的示范，教师在引导学生说话、写话时也常能看到。教师都不明白示范的目的是什么，何来精导？
5．课堂预设欠活。教学预设是对文本的钻研，对教学的设计，但是，在很多课堂上，教师努力引导学生得出预设的效果，一切照“计”而行，看不到学生稍纵即逝的发问，更看不到教师机智的点拨。看着课堂热热闹闹，细细想想，这样顺畅的课堂背后，缺少生命的意蕴和情调，缺乏生成的灵动和智慧。因而，难在学生的心灵与人生中留下有意义的痕迹。曾看到这样的公开课，教师面对四十多位学生以及上百位听课教师，一堂课教师除了板书时站在讲台前，其他时间一直穿行于学生之间传递着话筒，所有问题都是对答如流。凭心而论，这堂课的预设，目标明确，结构合理，气氛热烈，现代媒体运用恰到好处，知识点学生基本掌握，教师自然满意。但反思一下，学生独特的个性理解能找到吗？学生的意愿、能力以及情感、态度、价值观得到发展了吗？知识是要唤醒，潜能更要激活，没有学生心灵的自由，思想激荡，光有知识的传递，教学的意义又何在？这样的预设就是浅预设，浅预设必然导致精导的缺失。
对策――应该怎样导
在课堂教学中提倡“精导”并非今日，真正让精导生成于课堂并不容易，联系教学实践，不妨找到一些方法。
1．就文本解读而言，强调人文与工具的统一。新“课标”对语文学科特别强调人文性，但不能理解为人文性的绝对性。强调人文性，是对传统语文教学一味强调工具性的矫正，强调人文性并不能否定工具性。工具性是语文之本，人文性是语文之魂。语文教学如果外延无限扩大，就会导致语文学科的内涵飘忽不定，丧失其独立课程的意义，语文教学就会魂不附体，应该非常清晰地知道，缺少工具性的人文性是不存在的，只有让人文性与工具性并重，语文课才有语文味。如教学《浅水洼里的小鱼》一课，在理解重点句：“他走得很慢，不停地在每个水洼前弯下腰去，捡起里面的小鱼，用力地把它们扔回大海。”时，首先引导质疑：自己读读这句话，有什么问题想问吗？学生问：为什么要走得很慢？为什么不停地捡鱼、扔鱼？为什么要用力地扔？接着让学生带着提出的问题，自己反复读读这句话，联系上下文解决这些问题。当学生真正走进文本时，每一个学生都被小男孩的执著感动，被他的爱心感动。这样的设计，既锻炼了学生质疑问难的能力，训练了学生的理解表达能力，而且使学生更深地体会到他对小鱼的怜惜，男孩这个美好的形象，已经悄然成为同学们心里的榜样，这可谓一举三得。
2．就思维训练而言，强调学生的体验。新“课标”特别注重让学生体验。从思维训练的角度思考，体验从何而来？一是以本为本，朗读而来。体验离不开对文本的阅读，如教学《金蝉脱壳》一课，一位教师抓住课文后面练习题这一重点，有的放矢，有层次地指导着读书：第一步，引导学生初读课文。从整体上理解第4自然段写了什么，让学生用“先……接着……最后……”描述，培养了学生阅读的概括能力，为下面的读起到了纲举目张的作用。第二步，引导学生仔细读课文。让学生思考怎样具体描写“我”聚精会神看到蝉脱壳的情景的。第三步，引导学生研读课文。让学生再读蝉的背脱出来的两句话，让学生从理解词语中体悟心情，既引导学生走进文本，又让学生跳出文本，情感的熏陶，方法的归纳，水到渠成。二是品研文本，想象而来。文字是一种载体，品研语言文字，还原作者所要反映的各种事物的表象、意思，达到心领神会，可以引导想象来实现，这是一个体验和感悟的过程，如教学《黄鹤楼送别》一课，课文中许多词句写得比较简洁，但有着丰富的内涵。教师可以引导学生抓住文本已有条件，如环境、人物、事物等想象送别的场景。在想象中，学生对词句的理解更加具体深入，对课文的理解更加深刻，心与心碰撞出情景交融一体的。在学生心中“杨柳”是物又似人，“沙鸥”是动物也有了人的感彩，“春水”成了感情的融合剂，如此等等，学生无不进入文本意境，驰骋于开阔的想象空间。三是融情于本，移情而来。教学要运用多种方法，创设情境，让学生将自己的情感移植到阅读对象上，体验作者的情感，走进作者的心灵，与作品的表现对象同喜怒，共哀乐，这样，学生便能走进人物的内心世界，感悟到文字背后蕴藏的丰富内涵，如教学《小稻秧脱险记》一课。当头饰“小稻秧”“杂草”“喷雾器”和道具喷壶一拿出，学生立刻情绪激动，跃跃欲试，都想体验一下当小演员的感觉，学习的积极性、主动性一下子就被调动出来。教师提醒学生要依据文本表演，体现文本情感。果然，在课堂表演的过程中，学生们自觉走进角色，用文本中的语言把课文内容淋漓尽致地表现出来，同时还融入了自己的思考和理解。