时间：2023-06-01 08:51:25
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇我是你额上熏黑的矿灯，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1、《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷。
2、我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌，我是你额上熏黑的矿灯。
3、照你在历史的隧洞里蜗行摸索，我是干瘪的稻穗;是失修的路基，是淤滩上的驳船。
4、把纤绳深深，勒进你的肩膊，--祖国啊。
5、我是贫困，我是悲哀，我是你祖祖辈辈，痛苦的期望啊。
6、是“飞天”袖间，千百年来未落到地面的花朵，--祖国啊。
7、我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱，我是你雪被下古莲的胚芽。
8、我是你挂着眼泪的笑窝，我是新刷出的雪白的起跑线，是绯红的黎明。
9、正在喷薄，--祖国啊，我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和。
（来源：文章屋网 ）
国庆前夕，我班开展了关于国庆的主题班会。在勤劳的班干部的布置之下，于九月三十日顺利举行。
星期三（九月三十日）下午最后一节课，是主题班会。上课铃一打，我们马上在已经排成圈圈的座位上坐定。丁越同学迈着轻快地步伐走上讲台，蔡鸣鸣同学也一并走上了讲台，她们翻开演讲稿，宣布 “主题班会现在开始！”
第一个节目是各个小组长朗读。主持人（丁越同学和蔡鸣鸣同学）到讲台的一边准备下一个节目，小组长们纷纷涌上讲台，随着悦耳动听的音乐，他们缓缓开了口，他们深情的朗诵也让我深深地陶醉于其中，我亲爱的祖国。
其中，还有一个游戏，是“做动作猜成语”，我有幸被选上去做游戏，当时，我好惊讶的。在做游戏的时候，我的心里像有一只小鹿在乱撞，兴奋，激动，是我当时心中的想法。现在再回想起来，我还真是……
最后是全班朗读，我们全班起立，丁越同学和裘温欣同学来到讲台前，深情的朗诵了起来，她们不像是在朗诵，而像是在诉说着什么故事……
直到现在，我仍旧觉得意犹未尽。祖国啊，我亲爱的祖国；我是你河边上破旧的老水车；数百年来纺着疲惫的歌 ；我是你额上熏黑的矿灯 ；照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船 ；把纤绳深深 ；勒进你的肩膊；—— 祖国啊！
课伊始，崔老师用自己的名字做文章：“崔祖钘”这个名字是我爷爷给起的，其中“祖”代表爷爷，“钘”字的意思是一种盛酒的器皿。爷爷爱喝酒所以给我起了这个名字。学生们听后不禁哈哈大笑。接着崔老师告诉学生们自己这个特殊的盛酒的器皿，要给他们带来一杯特殊的酒。从而把学生带入了新课的学习——一首舒婷的诗《祖国啊，亲爱的祖国》
崔老师告诉他的学生：诗是文中酒，酒是水中诗。所以诗就像是品酒，既然是品，就不能一次饮尽。所以她先倒下了第一口酒——大屏幕上出示全诗的第一节内容：
“我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是你干瘪的稻穗，是失修的路基，是淤滩上的驳船
把纤绳深深勒进你的肩膊……
崔老师让学生自由地去朗读这节诗的内容，去细细品尝这口酒的味道，然后想想味道又是从哪儿品出来的？学生在老师的引导下放声地读，仔细地品，终于小手林立。学生们告诉老师他们品出了“苦“的味道，是通过”破旧、疲惫、熏黑、蜗行、干瘪、失修、淤滩“这些词眼读品出来的。崔老师听后微笑着，夸赞孩子们品酒的能力真强！接着崔老师指点同学们，既然诗是酒，既然酒要品，我们学诗就要读好诗，要读出诗的韵味，要读出诗的情感。这节诗的味道是苦的，所以读的时候要注意语速要慢，语调要低沉，读好重音。这样学生按老师的要求一遍一遍地，多种形式地读开去，指名读、小组读、齐读。。。。。。酒的苦味溢满整个教室，学生的心中也充盈着诗的情感。
这首诗有四节，所以崔老师就给学生斟了四次酒，一次一口。接下来的三口，如第一口。学生在老师的引导下 ，在读中感受，在词语间去体悟，分别由苦的味道，又品出了痛苦与希望、喜悦与激动以及热爱的情感。课堂也由平静到涟漪微泛到激昂，最后回归深沉。学生在“品酒“间也微微有了醉意。
崔老师这时又不失时机，让学生饱含深情地诵读全诗。就让学生们醉上一把，教学过程如下：
师：同学们，现在我们回过来看这四节诗，诗节的顺序可以调换吗？
生沉思后：不能。
师：理由呢？
生：这首诗是依照作者情感变化写的，诗里有一定的时间顺序，比如，先写过去是怎样的，接着才写现在是怎样的。
（师板书“过去“、“现在”）
师：诗中有很多过去和现在的强烈对比，请选择诗中的词语来回答，“你”的过去是怎样的？“你”的现在是怎样的额？
生：破旧—簇新、熏黑—雪白、蜗行—起跑、悲哀—笑涡……
师：总之，你的过去是黑暗的，你的现在是光明的！那么诗中的你是谁？我又是谁？
生：“你”是祖国，“我”是诗人。
师：“我”更是广大群众。
师：这首诗以第一人称写成，诗中“我是你……”的句式反复出现，强调了我和祖国生死相依、血肉相连的关系，诗人爱自己的祖国，所以在每节诗的结尾都写有一句对祖国的深情呼唤——祖国啊。最后这种深情更加深切，作者饱含深情的呼唤成为了——祖国啊，亲爱的祖国。（师随机在大屏幕上点出课题，相机板书：热爱祖国）请同学们一起大声朗读课题！（学生激情地、铿锵有力地读课题）
师：同学们，通过你们的朗读，我知道你们已被诗人那深沉的爱国热情所感染，被诗人的诗情所陶醉，让我们带着醉意忘情地朗读这首诗吧！老师先来做个示范。
诗歌是抒情的载体，诵读是读者与作者沟通的桥梁。崔老师用她那浑厚低沉的嗓音，饱含深情的语调为学生朗诵了这首诗，教室里在短暂的沉静之后，掌声四起，久久难息。崔老师就这样以情激情，以情感情，她告诉学生们读诗就要这样，要有激情，要会动情，要能忘情！并让学生试之，效之。真不愧为一名聪慧的师者。
关健词：陌生化语言 主客体融合 语义割裂 意象叠加 视听觉连通
文学是语言的艺术，诗人更是擅长文字“游戏”的高手，他们用“心”经营“文字”，诗意也便在诗人的笔下诞生了。
我是你河边上破旧的老水车，
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
……
――舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》
诗歌起始句“我是你河边上破旧的老水车”就已经有些令人费解，接下来的“数百年来纺着疲惫的歌”更可以说是“动宾搭配不当”。《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗发表之前，曾经有人向诗人舒婷提出建议，把“纺着疲惫的歌”中的“纺”字改为“唱”，诗人不同意，“我觉得‘纺’比较好。”即使一度曾被《作品》以此诗语言“晦涩低沉”的原因退稿，诗人不改初衷，还是坚持自己的观点。[1]但这“纺”字究竟好在哪里，舒婷在与作家陈村的对话中也没有明说。
有一种研究观点认为，“我是你河边上破旧的老水车”，这里的“我是”应理解为“在我的眼里”或“在我看来”，“你河边上破旧的老水车”，则应理解为“你就像那河边上破旧的老水车”；“数百年来纺着疲惫的歌”，“纺”与“歌”相搭配，是一种言语变异，因为通常我们只说“纺纱”而不说“纺歌”。上下两个句子连贯起来应该作这样的理解：“在我的眼里，祖国（你）就像那破旧的老水车一样，整天都像纺车那样在吱呀吱呀地转着转着，就好像一个疲惫的人在唱着悲哀的歌。”[2]这种对文本的解读其实是有失偏颇的。
“纺歌”是一种动宾的超常搭配，是语言运用中的变异现象，属于陌生化语言范畴。本文试从陌生化语言表达的角度，对诗歌是“纺”非“唱”的诗意做进一步的分析解读。
1.主体与客体的融合
对诗歌是“纺”非“唱”的诗意解读，首先要厘清“纺着疲惫的歌”陈述的对象问题。
陌生化语言的要义是解构语言能指与所指间习惯性、固定性、自动化的意指关系，摆脱由语言建立起来的习以为常的知觉经验，重构它的感性内涵，形成新的意义指向。习惯性的语言模式形成习惯性的语言知觉，它能形成人稳定的心理认知定势，但也因此把人拉向理性与经验之中，压抑你鲜活的感受。对规范化的偏离、对已形成的语言规则的扬弃，成为创造出魅力独具的陌生化语言的主要程序。“其实，所谓作家，就是‘一群在词语的池塘里游泳的人们’”[3]诗人更是如此。
诗歌是一种适合于抒情言志的文体，抒情主人公大多可以跟诗人自己对号入座。舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗，第一人称“我”自始至终贯穿全诗，虽然有时作为抒情主人公的诗人隐身于“我”的背后，但不会影响到“我”作为诗歌抒发诗人思想感情的主体地位。可这首诗的特别之处，还在于除了第一人称“我”之外，作为第二人称的“你”也同时贯穿全诗始终。从诗歌内容来看，“你”和“我”是相对而言的，如果把“我”理解成作为抒发思想感情的诗人自己，那么“你”可以理解成诗人抒发思想感情的客体“祖国”。一般而言，诗歌中作为抒情主体的“我”与客体祖国的“你”之间是泾渭分明，不应该也不允许相互混淆，这是读者对“你”“我”能指和所指之间习惯性、固定性、自动化了的意指关系。但在这首诗歌中，“我”与“你”不再是楚河与汉界的关系，诗人是故意模糊了“我”与“你”之间界限，正如舒婷《致橡树》中的那“仿佛永远分离，又终生相依”的木棉与橡树，呈现出若接若离的关系。
“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌”，这两句诗中的“我”和“你”名为二，实为一，“我”是我，“我”又是“你”，“你”是你，“你”又是我，这种语言文字上的多义性、模糊性和不确定性在艺术上收到虚实相生的审美效果。诗人正是通过第一人称和第二人称并存，强调抒情主人公“我”与抒情客体“祖国”之间那种你中有我、我中有你、血肉相连的关系，强调祖国“你”的命运就是“我”的命运，你的昨天、今天和明天也就是我的昨天、今天和明天。也唯有如此，方显“我”真挚、深沉而又执着的爱国情怀。这种抒情主体与客体的融合现象，在诗歌的第二节“我是贫困，我是悲哀”两句中得到更明确的体现和更进一步的强调。
明白了“我”和“你”之间的关系，厘清了抒情主体与客体的融合关系，自然我们也清楚了“纺着疲惫的歌”陈述的对象既是抒情主体的“我”又是作为抒情客体的“你”――我的亲爱的祖国。从这一角度来说，把“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌”理解为“在我的眼里，祖国（你）就像那破旧的老水车一样，整天都像纺车那样在吱呀吱呀地转着转着，就好像一个疲惫的人在唱着悲哀的歌”难免显得有些狭隘、肤浅，不够准确。事实上，这里的“我”和“你”不能也不必分清哪个是真正的“你”、哪个又是真正的“我”。“你”在“纺”着疲惫的歌，“我”又何尝不是在“纺”着同样疲惫的歌呢？！
2.语义的割裂与意象的叠加
“意象”古义即“表意之象”。《周易・系辞》云：“子曰：书不尽言，言不尽意。然则圣人之意，其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意。”因此意象成为了诗意的载体。清代章学诚认为意象乃“人心营构之象”，这表明意象又同时反映着诗人的内心情感。
“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌”诗句中语义的割裂与意象叠加技巧的运用，足以说明诗人深谙古人“意象”的真谛，体现出诗歌语言陌生化的审美特征.
从上下两句语义表达角度来说，“破旧的老水车”是被陈述对象，“数百年来纺着疲惫的歌”是对陈述对象的陈述。“老水车”应该是“唱着疲惫的歌”才能构成一个语义表达完整的句子，才能在陈述对象与陈述内容之间彰显合逻、合乎语法规范的要求。很显然，诗人用“纺”字陈述“老水车”，在语义表达上造成割裂，给读者增加了理解的难度，延长了感知时间。因为按照日常语言的思维，上句明写“老水车”，下句本应用数百年来“唱”着疲惫的歌来对“老水车”进行描述，但诗人故意用一“纺”字荡开一笔，转移到貌似暗写的“老纺车”身上。这种上下句语义的割裂，造成“老水车”这一意象暂时的支离破碎，只有陈述的对象，没有了陈述的内容。
但这种语义表达的割裂，并不妨碍读者对“老水车”这一意象完整性理解和感受。苏珊・朗格在《情感与形式》中指出：“各种现实的事物（包括情感等内容），都必须被想象力转化为一种完全经验的东西，这就是作诗的原则”，而“进行诗转化的一般手段是语言”。读者读诗、解诗，循着诗歌的语言文字，凭借自己的联想和想象能力，凭借自己已有的独特经验，被割裂的语义得到贯通，被暂时支离的意象得到丰富和整合，试图还原或重新构建世人心目中原本完整的“老水车”意象，这也就是当我们看到这两句诗时，为什么会在第一时间想到“老水车”应该是“唱”着疲惫的歌的原因所在。
此处是“纺”非“唱”造成的语义割裂，非但没有造成“老水车”意象的割裂，破坏读者对“老水车”这一意象的完整性理解，反而丰富了诗歌内涵。为什么这么说呢？因为这“纺”字我们很自然联想到同样有着“老水车”“数百年”历史的“老纺车”，这是非常合情又合理的联想，一个“纺”字的运用，使得这两句诗关涉到显性“老水车”和隐性“老纺车”这两个意象，这两个意象叠加在一起，既显笔墨之经济、又显诗意之盎然，更显内涵之丰富。“老水车”和“老纺车”两个意象共同成为承载古老中华民族农耕文明的载体，由于“老水车”和“老纺车”都具有围绕某一固定轴做原地打转而不发生位移的动作特征，用来隐喻祖国的发展停滞不前的历史，以及由于“老水车”与“老纺车”都具有“破旧”不堪的形象特征，用来隐喻中华民族农业生产技术落后的历史都是恰到好处。在这里，我们在对这两个意象的独特体验中，漫溯悠久的历史长河，感受古老的农耕文明，既有了历史的纵深感，又有了文化的丰厚感，更令人能够站在今天现实的高度理性地反思祖国的过去、展望祖国美好的未来。
3.视觉与听觉的连通
陌生化语言强调言语者认知过程中的主观感受，更强调通过对客观世界丰富多彩的精神活动，获得充满个性和智慧的主体意识。这种主体意识具有了强烈的体验性色彩，其结果能使日常熟悉的、俯拾即是的事物变成一种特殊的意料之外的事物，并创造出一种对客体从未有过的审美感受。
“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌”，“老水车”是诗人精心选择的主体意象。诗的上句“老水车”的意象给读者造成视觉上的强烈冲击，但从诗的上下句内在的关联性来看，“纺歌”我们似乎又能听到这“老水车”自远古以来一直重复的那首单调、乏味而又凝重、苍凉的“悲歌”，上下两句同一意象的“老水车”同时诉诸读者的是视觉和听觉两种感觉器官。视觉与听觉原本是两种不同类的感觉，诗人的高明之处，就在于通过“纺”和“歌”动宾的超常搭配，把原本诉诸于人听觉的“歌”让位于诉诸人视觉感受的“纺”，两种不同类的感觉连通起来。这种“连通”虽然增加了读者感知的难度，延长了感知时间，但更让读者获得了“老水车”更为丰满的感知形象，让人们跳出认知的固有模式而走向审美体验。同时，由于这一“纺”字的运用，造成“老水车”与“老纺车”两个意象的叠加，这在表达效果上对“视觉”和“听觉”效应起到了进一步强调突出的作用，是“纺”而非“唱”，就在于仅凭一“唱”字是无法唤醒读者多种审美感官，在听觉和视觉的多种感受活动中获得多层面、立体式的审美感知。是“纺”非“唱”，能让读者在对语言的反复玩味中领悟到更为丰富的审美韵味，领略到陌生化语言赋予个性化的、独特迷人的魅力。
参考文献
[1]陈村VS舒婷：我已是狼外婆，[J].《收获》，2002，（6）.
[2]魏家骏，意象的组合与张力―― 《祖国啊，我亲爱的祖国》赏析，[J].《名作欣赏》，2003，（9）.
