时间：2023-06-01 08:52:19
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇我家乡的端午节，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
Legend of the Dragon Boat Festival”s Origin
At the end of the Zhou Dynasty, the area we now know as China had fallen into a state of fragmentation and conflict. While the Zhou dynasty had ruled for several centuries, several other states, originally feudal domains, tried to carve out their own kingdoms. The state of Qin would eventually emerge the victor and unify all of China under one rule for the first time in history.
Qu Yuan served as minister to the Zhou Emperor. A wise and articulate man, he was loved by the common people. He did much to fight against the rampant corruption that plagued the court-- thereby earning the envy and fear of other officials. Therefore, when he urged the emperor to avoid conflict with the Qin Kingdom, the officials pressured the Emperor to have him removed from service. In exile, he traveled, taught and wrote for several years. Hearing that the Zhou had been defeated by the Qin, he fell into despair and threw himself into the Milou River. His last poem reads:
Many a heavy sigh I have in my despair,Grieving that I was born in such an unlucky time.I yoked a team of jade dragons to a phoenix chariot,And waited for the wind to come,to sour up on my journey
As he was so loved by the people, fishermen rushed out in long boats, beating drums to scare the fish away, and throwing zong zi into the water to feed braver fish so that they would not eat Qu Yuan”s body.
The Modern Dragon Boat Festival started from that time to this day, people commemorated Qu Yuan through Dragon Boat Races, eating zong zi, and several other activities, on the anniversary of his death: the fifth day of the fifth lunar month.
Dragon Boat races are the most exciting part of the festival, drawing crowds of spectators. Dragon Boats are generally brightly painted and decorated canoes. Ranging anywhere from 40 to 100 feet in length, their heads are shaped like open-mouthed dragons, while the sterns end with a scaly tail. Depending on the length, up to 80 rowers can power the boat. A drummer and flag-catcher stand at the front of the boat. Before a dragon boat enters competition, it must be "brought to life" by painting the eyes in a sacred ceremony. Races can have any number of boats competing, with the winner being the first team to grab a flag at the end of the course. Annual races take place all over China, Hong Kong, Macao, Taiwan, and other overseas Chinese communities.
全世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。
每逢佳节倍思亲，就是连肚子也是想家的，心里装着亲戚们，肚子用来想家里的美食。这不，肚子又呱呱叫了。
英国有风靡于世的下午茶。相比而言，我家乡闽南和台湾端午节的午时水可比英国下午茶更加有益有趣，有情有味。
每年端午节这天中午，人们就像北方人赶庙会似的纷纷涌向村中的古井。提桶的，挑担的，大家围绕一个共同的目的一一等候提取午时的井水。午时水尤重一个“正”字，家家户户唯恐过时不正，排出的长龙阵也算蔚为壮观了。记得我少年时，每到端午节中午放学回到家。刚卸下书包，祖母就焦急地催促我说：“孩子，快，快去挑井水!不要超过12点啊!”这时，村里的两口古井旁边早已围满了等候汲水的人。显然，我已经迟到了。原来，村民们为了抢先得到午时水，早已在此恭候多时了。遇到这种情况，无论如何我是无法达到汲取“正点”井水的要求了。情急之下，有几次。我看了看井边哪几个人排在队伍的前列，当中哪个年纪比较大，体力比较弱的，我便主动上前帮助打水并帮助他挑水到家，然后从中分到一些正点的午时水，图个皆大欢喜。
端午节的午时水虽非圣水琼液，但是，我家乡人俗信对时对刻的午时水好做药。家家户户用午时水加入事先买来的白酒和少许雄黄粉(中药，外用为宜)，用以喷洒房间庭院，大人小孩用午时水擦身、洗脸、泡脚。老辈人很当一回事地说，照这样做入夏不会生痱子，外出不会被虫咬，还有避邪禳瘟之效。
家乡人还习惯在端午节这天用午时水泡午时茶，午时茶是一种具有浓郁乡土风味的保健药茶，因习惯在端午日正午泡饮，故名。午时茶的中药配伍中最大量的是茶叶，有防治疾病作用。旧时，财力充裕的积善人家每到端午节，专门熬煮午时茶施舍过路行人，有的药店还向有交往的顾客免费赠送，以招揽顾客，赢取声誉。
每到端午节，家乡人习惯泡饮一种用柚子和茶叶加工的独特的“午时茶”(也叫柚茶)。制法说难不难。首先。用水果刀环绕柚子的四分之一处切开一个盖，然后用力压进乌龙茶约125克，再用比较粗的针线缝合好，像挂灯笼似的一个个挂在雨淋不到的屋檐下通风处，让其自然风干，便成柚茶。待到来年端午节中午取柚茶冲泡。具有健胃、消食、解油腻、祛荤腥等作用。有一年端午节，有个海外亲戚回乡探亲时。吃多了海鲜，肚子不好受。后来品尝了柚茶后，感觉甚好，他啧啧赞美，千叮万嘱其他礼品可以不送，惟独指名要柚茶。原先，我对柚茶的作用知道的并不多，最近我从《茶话》一书中获知，柚茶适用于治疗胃病、消化不良、慢性咳嗽、痰多气喘等症。当年“国姓爷”郑成功对这种午时茶也有偏爱。据载，民族英雄郑成功年轻时积累了许多茶药用的验方。后来他率军，目睹台湾贫苦百姓遭受瘟疫折磨，便忙将贮备的陈年柚茶分送给缺医少药的台湾同胞，辅治好了所患时疫。台湾同胞感怀这位关心百姓疾苦的将官，便将这种午时茶称作“成功药茶”。
如今，家乡多数家庭早有自来水，也不用为缺医少药的问题大伤脑筋。但是，乡亲们仍然很看重端午节的午时水，就像中秋节要买月饼赏月一样，他们秉承古老的遗风，每到正午时分提个桶或挑个担，到村中的老井汲来“午时水”。然后，摆开古朴雅致的功夫茶具，泡沏独具乡土风味且有保健作用的午时茶，佐以节日主食“薄饼”(春卷)吃喝起来。缕缕茶香伴随着远处赛龙舟的歌声、锣鼓声、喝彩声，在乡间飘荡，飘荡……
英国有风靡于世的下午茶，而我家乡闽南和台湾端午节的午时水，却比英国下午茶更加有益有趣、有情有味。每年端午节，沐浴午时水、泡饮午时茶，蔚为一幅淳朴、迷人的动态风情画。
沐浴午时水、泡饮午时茶―一幅淳朴、迷人的节日风情画。
顾名思义，午时乃中午11点至13点，而正午便是12点。家乡人尤其看重端午节正午的井水和正午的茶，午时水尤重一个“正”字。每年端午节这天中午，人们像北方人赶庙会似的，纷纷涌向村中的古井。提桶的、挑担的，大家围绕一个共同的目的―等候提取午时的井水。家家户户惟恐过时不正，排成的长龙阵蔚为大观。此时此刻，在乡村的古井中，不知有多少只吊桶七上八下。此情此景，比起争购时新商品还热闹几分。
端午节的午时水虽非圣水琼液，但家乡人俗信对时对刻的午时水效用最好。家家家户户用午时水加入事先买来的白酒和少许雄黄粉（中药，外用为宜），用以喷洒房间庭院；大人小孩用午时水擦身、洗脸、泡脚。老辈人说，照这样做，入夏不会生痱子，外出不会被虫咬，还有避邪禳瘟之效。
用午时水煎草药效果最佳。上世纪60年代，有一年我的两个臂膀患毛囊炎，久治不好。到了端午节，祖母叮嘱我，用午时水泡入事先买来的白酒和五分钱的雄黄粉，用干净纱布反复擦洗患处，很快就会好了。不知是不是午时水所起的作用，过不几天，我的疾病居然消失了。可以肯定的是，雄黄粉加白酒外用，具有消毒杀毒作用。在缺医少药的年代，家乡人借助端午节进行防疫保健，不乏积极因素，称得上是一场爱国卫生大行动。
家乡人习惯在端午节这天，用午时水泡午时茶。午时茶是一种具有浓郁乡土风味的保健药茶，因习惯在端午日正午泡饮，故名。午时茶的中药配伍中，最大量的是茶叶，有防治疾病的作用。据我祖母说，旧时，财力充裕的积善人家每到端午节，专门熬煮午时茶施舍过路行人；有的药店还向有交往的顾客免费赠送，以招揽顾客，赢取医家声誉。
一种用柚子和茶叶加工的独特的“午时茶”（也叫柚茶），也是家乡人在端午这天的喜饮之茶。青年时代，我亲手制作过这种柚茶。柚子选用闽南特产的大颗粒“文旦蜜柚”，先用水果刀环绕柚子的四分之一处切开一个盖，然后用力压进约125g乌龙茶，再用比较粗的针线缝合好，像挂灯笼似的一个个挂在雨淋不到的屋檐下通风处，让其自然风干便成。待到来年端午节中午，取柚茶冲泡，具有健胃、消食、解油腻、祛荤腥等作用。有一年端午节，我新加坡的亲戚回乡探亲时，因吃多了海鲜，肚子不好受，在品尝了我制作的柚茶后，感觉甚好，啧啧赞美。《茶话》一书中写到：柚茶适用于治疗胃病、消化不良、慢性咳嗽、痰多气喘等症。当年“国姓爷”郑成功对这种午时茶也颇有偏爱。据载，民族英雄郑成功年轻时，积累了许多茶药用的验方。后来他率军，目睹遭受瘟疫折磨的台湾贫苦百姓，忙将贮备的陈年柚茶分送给缺医少药的台湾同胞，辅治好了他们所患的时疫。台湾同胞感怀这位关心百姓疾苦的将官，便将这种午时茶称作“成功药茶”。
如今在家乡，大多数家庭早有自来水，也不用为缺医少药的问题大伤脑筋。但是，乡亲们仍然很看重端午节的午时水，他们秉承古老的遗风，每到正午时分提个桶或挑个担，到村中的老井汲来“午时水”，摆开古朴雅致的功夫茶具，泡沏独具乡土风味且有保健作用的午时茶，再佐以节日主食“薄饼”（春卷）吃喝起来。缕缕茶香伴随着远处赛龙舟的歌声、锣鼓声、喝彩声，在乡间久久飘荡。
家乡的端午节习俗作文600字范文一端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。
一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。
大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。
一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。
已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊!真想再过一次。
家乡的端午节习俗作文600字范文二“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。
端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
家乡的端午节习俗作文600字范文三有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
端午节的好词：
端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节 午日节、女儿节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。雄黄酒、赛龙舟、人声鼎沸 包粽子、登山、采艾蒿屈志从俗、阖家团圆、欢歌笑语、粽叶飘香、香嫩糯米、鲜美夹心
端午节的好句：
1、"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。"屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。"举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。"屈原就是这样一个史官，信念坚强。"青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。"屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。"屈原就是这样一个英雄，不畏。
2、岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。
3、端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
4、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
5、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
6、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
7、我瞪着两只眼睛茫然地看着奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地给我讲述有关端午节的一些知识：端午节是每年的农历五月初五，端，是开端的意思。每个月有三个五日，即初五、十五、二十五。所谓"端午"就是头一个五的意思。
8、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
9、我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢！
10、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
11、端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称"益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
12、端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
13、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……14、端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
15、过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
16、每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
17、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
18、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
19、当我们面对别人的灾难，日渐麻木时；当我们遇到挫折，愤世嫉俗时，不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害，曾经被欺骗，可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西，而拒绝去接受美好呢。
20、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
21、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的"卫生节",人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
22、今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。
23、赛龙舟比赛真是有趣极了。端午节这个传统的节日，因为有了这些活动而显得更加有意义了。
24、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
25、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子DD举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
26、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们"惜而哀之，世论其辞，以相传焉".在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
27、端午节是我最喜欢的节日之一，它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。
28、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
29、农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
30、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
我的家乡在安铺镇，每年的农历五月初五——端午节，家乡的人们都举行赛龙舟和吃粽子的活动。
有一年的端午节，爸爸妈妈和我到九洲江边观看人们赛龙舟。到那里观看赛龙舟的人很多，一路上到处都是人，真是人山人海，车水马龙呀！江上大桥上的人也有很多，但一座旧桥上的人却很少，而且有警察守着。这是因为旧桥比较小，而且有些栏杆也不见了，还有些桥墩也断了。因为人比较多，我和爸爸妈妈花了很长时间才挤到前面去。
赛龙舟开始了，有黄队和蓝队还有红队，龙舟是长长的，可以坐很多人。随着一声哨响，运动员一起划桨，隆龙舟像离弦的箭一样，向终点飞去。这时，两岸的观众大叫起来“加油！加油”。这时鼓声越来越大，运动员越划越起劲，各支队伍你不让我，我不让你，互相追赶。在人们的欢呼声中比赛终于结束了，结果是红队第一，蓝队第二，黄队第三。
我们随着人流离开了江边。这时街灯已亮了，我越想越觉得龙舟比赛很好看。
我爱我家乡的龙舟比赛，更爱我的家乡。
家乡的端午。很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的。洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门坎上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪么?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面。说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子。常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗。是端午节的午饭要吃“十二红”。就是十二道红颜色的莱。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、成鸭蛋，其余的都记不清，说不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮成鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦!你们那里出成鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖成鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮成蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实元特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的成鸭蛋。确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡成鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：
腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取，以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。
高邮咸的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱――红油就冒出来了。高邮成蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的成鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么成鸭蛋呢!端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天。就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由弦子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的成味，白嘴吃也可以。
约定俗成的民俗——端午节包粽子吃，随着时间前进，端午节到了，今年的端午节还真是随了农人的心愿，早十天就把麦子凉山储存了，正赶上倒出地来种上了玉米需要水，老天爷就又下了及时雨，农人们省时又省力，于是，包粽子的心情就占了伤风了。
你看吧，我家东屋的院子里，一家四口在干嘛呢？原来是，奶奶早把包粽子用的大黄米和白糯米用凉水泡上了，大黄米五斤，白糯米10斤，四斤多干粽叶也已经泡透了，奶奶爷爷 ，孙子孙女围着粽叶洗粽叶呢！孙子是个急性子，急匆匆用手掌拖着粽叶相互摩擦，粽叶上的水就摔在妹妹身上和脸上，妹妹也不责备哥哥，而是用胳膊上的衣袖擦一擦脸，继续用两手摩擦手中的粽叶，奶奶则帮着摆放爷爷和孙子孙女洗好的粽叶。
四个人洗了两个小时的，两盆洗好的粽叶码在盆里备用了，奶奶用手撵了撵泡的米，再用牙嚼一嚼，说，晚上包！
到了晚上，这四个人换成了另外四个人，都是年轻的媳妇们，她们白天打工，晚上相约来到东屋院子里包粽子了。
她们俩人一组，各人一手伸张着准备拖着粽叶，另一只手拿着粽叶摆放在伸张的手掌中，粽叶伞在手掌心中交叠，粽叶把儿在手腕处相交，在手指处相交，这样四个粽叶铺成一块叶布，她们再用那只手从盆里捞出泡着呢放在这铺好的粽布上，然后收拢起来，成为一片粽子，另一个人也同样做着，她的那一片也做成了，于是俩人的作品合在一起就是一捆粽子了，她们俩，一个用手捏着，一个用线绳或草绳困帮着，一捆粽子就这样包好了。这个两组，四个人，包了两个小时，这么多米和粽叶都用完了，一大锅粽子就包好了。
接下来是煮粽子，吃粽子了。
就这么一个活儿，还真不容易，她不仅有多数人的劳动，更有多种思想和情感的交流，更有多种美好的呈现。它承载这老少几代人的心愿，连接同龄人的思想感情，寄托着农人们浓浓的情意。那些吃到粽子的人们，只要一见到这长方形的两片合一的粽子模样，就想起了他们的童年，想起了他们的亲人，想起了他们的家乡的景象。这包粽子的活儿呀，还真是牵动着吃棕人的心呀！
家乡的小吃
温岭市泽国小学
四六班
卢佳菀
每个地方都有各自的小吃，小吃刚好代表了这里的特色。吃小吃就能吃出这个地方的风味。
嵌糕就是家乡小吃的一种。太阳刚升起来，街上就有人开始摆摊。一张桌子上，放着各种各样的馅料，旁边堆着一大段糕，用塑料布遮得严严实实的。不一会儿，就有人来买了。只见卖主打开塑料布，迅速切下一小段糕，把塑料布再盖回来。再用手把糕放在桌子上搓成长条状，用手按压，压成一个糕包，尾部粘起来，再根据客人的要求放上馅，接着把旁边都粘起来，只剩下一个口子，浇上汤，就很好吃了。又香又韧又柔，回到家乡一定要吃一个，才有回家的感觉。
炊圆也是家乡的小吃。但只在有喜事的时候才能吃的。炊圆做工精细，先是把糯米粉掺上水，和成一大团，再使劲的揉几下，直到已经有点韧性时就可以了。再取出一小块，揉成圆形，用大拇指在中间按压一个窝。接着在窝里放已经炒好的馅料，再把窝口封住就好了。然后放进笼里蒸。这可大有讲究，如果不按指定时间蒸好，汁就会溢出来。
食饼筒原是端午节的时候吃的，现在慢慢演变成家乡的小吃了。做食饼筒可简可繁，最重要的是要有一个卷食物的面皮。面皮既要薄又要韧，如果韧性不够很容易破掉如果太厚，吃起来口味就差多了。做面皮先是要把麦粉加上水和在一起，调成面糊后，用手取一团，在加热的熬盘上涂成饼，过一会儿再翻个面，就烙成了薄薄的面皮，呈圆形。把烙好的面皮平摊在桌面上，把炒好的菜一样一样地夹来放在面皮上，菜品越多，口味就越好，然后在卷起来，卷到一半把尾部叠起来，吃的时候就不会漏出来了。
假如你来到我家乡，我会让你吃到家乡的所有小吃，让你流连忘返。
每到端午节时，我就会缠着妈妈要吃粽子。每当这时家人就会叫我肇庆妹。
为什么这么说呢？因为我的老家在肇庆而肇庆的特产就是粽子。我们肇庆的粽子个儿大，有分量。就像肇庆人很实在一个粽子可定两碗饭，每次我都会吃撑。
每次回老家，我的亲戚们就会做好多的粽子让我带回深圳吃。小时候在亲戚家住时我会盯着窗台上的粽子，当粽子的“守护神”。每当要出去走亲访友时我总会问妈妈“拿不拿粽子啊！”这是大人们会笑着说：“拿吧拿吧！”我会嘟起嘴巴不高兴的说：“不要都拿完啊！给我留点。”大家都笑了。当要回深圳时我就会四处找粽子，大人们还以为我忘拿了啥。这时我会郑重的问妈妈：“粽子拿了吗？大家又哈哈的笑起来了。直到现在每当我们要回深圳时，我都会给在大人后面盯紧我的粽子，。
我为什么喜欢吃粽子呢？最大的原因在于它好吃。这也得到了表姐的认同。每次到奶奶家奶奶问我们吃什么？我们会异口同声的说：“吃粽子。“一般我们吃的都是蒸粽子可是奶奶”发明“了个蛋煎粽子。听这名怪可很好吃。粽子一下锅我和姐姐的口水就都要流出来了。顺着香味“飘”到了厨房，我们使劲的想把香味全部吸进肚子里。粽子一上桌，我们迫不及待的把粽子喂进嘴里，粽子的火候正好，外香里嫩。我们口中含着粽子，含含糊糊的叫：“好吃！好吃！”
这就是我和粽子的一段“姻缘”我喜欢粽子，因为它飘香着我家乡的味道，因为我是肇庆妹！
我们国家有着许许多多的节日，比如：重阳节，清明节，端午节，春节……这些节日在每个地方都有着不同的风俗。
春节，在我们这里的习俗可有着一大筐！大年三十的时候，我们家的亲朋好友都会纷纷来到我们家吃上一顿上好的年夜饭。吃完了年夜饭以后，我们小孩子便会拿着鞭炮自由自在的玩，大人冷着在家聊天，大牌，或者看电视节目，爱做什么就做什么，直到很晚我们才睡觉，临走时还依依不舍的告别呢！
大年初一，我们一家人早早的便起了床，然后便喝上一碗我最喜欢的鸡蛋枣子汤，再搭配一碗香喷喷的水蒸蛋，一个早餐就这样被我们吃光了，在一声声的爆竹声中，新的一年便随之开始了。我和爸爸就去亲戚家拜年了，拜年是我最喜欢的一件事，因为可以收到大人们的压岁钱，用来买我最喜欢的东西，这也是我最喜欢的环节，你想知道为什么吗？因为我的腰包也会随时变得鼓鼓囊囊的，哈哈，相信你已经猜到了。因为大人们都给我压岁钱，每人给200元，腰包就鼓鼓的吧！到了傍晚时分，夕阳随着天空中那一朵朵五彩缤纷的烟花，慢慢的下垂下落，那一刻真是太美丽，太开心了！
我们家一般是腊月二十四开始打扫屋子，然后给灶王爷上好香，保佑我们一家人一年平平安安的，被上香的时候，要非常的严肃，要诚心诚意，这样灶爷就会在玉帝面前说好话，保佑我们家平平安安。25开始做腊肉，奶奶做的可香了，我们狼吞虎咽地吃，才5分钟，一排5斤的腊肉就被我们吃光了，我们战斗力可是很惊人的！腊月二十七28开始贴对联，妈妈说贴福字要倒着贴，这样就代表福到家了。大年初一下午，一人托个盘子，盘子上再放一个“平安”——苹果，寓意着平平安安。大年初一走一走最亲的家人家里，初二开始走亲戚家，一直走到元宵节才能结束。
这就是我家乡过春节的风俗，你呢？