时间：2023-01-14 11:25:42
关键词：校园传媒；高校德育；大学生
一、校园传媒与高校德育的结合
校园传媒作为高校思想宣传阵地和信息交流工具，它包含教育、经济、文化、娱乐、体育等众多内容，满足了大学生学习、娱乐、交往的需要。作为高校德育对象的大学生，他们在与校园传媒接触的过程中，会自觉或不自觉地受到校园传媒的影响，并且这种影响在很大程度上可以超过课堂教学对学生的影响。因此，认真分析校园传媒与高校德育的关系，利用校园传媒做好高校德育工作是摆在校园传媒工作者和德育工作者面前的重要课题。两者的关系应该是既互相结合又互相促进的关系。其互相结合的关系主要表现在以下几个方面：
1大学生能经常接触校园传媒的德育信息
由于校园传媒几乎覆盖了学生所有的信息来源，无论是听广播，看报刊、宣传栏、电视，或者是上网，校园传媒在课余时间成了与大学生相依相随的生活、学习的伴侣，大学生在与校园传媒接触的过程中也有意或无意地受到德育信息的影响。这为高校德育信息的选择、定位、宣传，做好高校德育与校园传媒的结合提供了新途径。
2大学生愿意接受校园传媒这种教育形式
由于高校的报刊、广播、电视和校园网所采取的讨论、深度分析报道、广泛参与等教育形式贴近学生生活，适合学生特点，激发了学生的学习兴趣，引起了学生情感共鸣，所以，更易被大学生所接受。因此，大学生愿意接受这种形式的教育。这为高校改变德育方法，做好德育与校园传媒的结合提供了新的契机。
3大学生乐于参与校园传媒的各种活动
由于校园传媒能为大学生提供大量的各种实践机会，所以很受学生欢迎。大学生既是校园传媒的受众，又是校园传媒的参与者，有的参与了校园广播的编辑、播音和撰稿，有的成为高校校报的作者、新闻记者和通讯员，有的担任了高校电视的播音员、主持人，还有的成了校园网的维护者和管理员，他们在主动参与校园传媒的活动中提高了能力，受到了教育。这为高校拓宽德育形式，提高德育的实效性提供了切入点。
4大学生的思想状况在校园传媒中能真实地得到反映
由于大学生乐于参与校园传媒的各种活动，他们在开展活动过程中把自己的思想体现在所创作的作品中，无论是他们创作的诗歌、散文，喜欢的人物、歌曲、关心的国内外大事，在网上发表的观点、意见，进行的各种交流、讨论，都能流露出他们真实的想法。这为高校比较准确地把握学生的思想特点和动态，增强高校德育工作的针对性和实效性，做好高校德育与校园传媒的结合提供了重要载体。
二、校园传媒与高校德育的互相促进
在加强对高校德育与校园传媒互相结合的研究的同时，还必须积极探讨二者的互相影响、互相促进的问题，不断探索借助德育促进校园传媒的和谐发展和利用校园传媒创新高校德育的新路子。
1校园传媒是消除现代大众传媒负面效应的中坚力量
对于世界观、人生观和价值观正在形成的大学生来说，大众传媒的多元文化以及良莠不齐的传媒信息，不可避免地会带来诸多的负面影响。面对现代校园传媒给高校德育带来的新情况和新问题，高校德育工作者单纯地采取“堵”的办法是解决不了问题的。高校应该主动出击，充分利用校园传媒这一宣传、教育阵地，用先进的思想文化来教育、引导青年学生。针对现代大众传媒中文化霸权主义、文化殖民主义的来袭，我们要大力弘扬优秀的传统文化，重建东方优秀的传统文化，用深层次的稳定的内涵文明，充实浅层次的脆弱的肤浅文明，充分展现高校的文明形象和人文精神，增强校园传媒的文化含量；同时要教育引导大学生正确认识现代大众传媒的本质，培养和提升大学生的传媒素养，增强他们对现代大众传媒各种信息的辨别能力和筛选能力。
2校园传媒为高校德育提供了坚强阵地
校园传媒是高校理论建设、文化建设、思想建设、道德建设的有力工具和重要阵地，也是开展高校德育的重要途径。因为，校园传媒直接面向大学生群体，能深入学生的学习生活，有的甚至与大学生形影不离，并且传播的信息具有及时性、针对性和知识性等特点，所以它在大学生中具有广泛的影响力。高校可以有针对性地将相关德育信息随时通过校园网、校园电台、校园电视台自办节目、校报、系报、社团刊物、橱窗、板报、横幅等传媒手段，对大学生进行爱国主义、职业理想、社会主义荣辱观等教育以及将所开展的相关活动的信息，传递给大学校园的学子们，发挥校园传媒的育人功能。3校园传媒已成为当代高校德育工作的一条重要途径
校园传媒弥补了高校德育课堂教育的不足。高校可利用校园传媒各媒体的优势，促进高校德育的有序开展。校园报刊传媒具有易于收藏保存、随身携带、反复阅读、相互传阅等优势，高校可利用这一优势对大学生关心的国内外社会热点问题做深度报道，刊登相关的理论文章，使大学生在阅读报刊的过程中受到教育、启发和鼓舞，有助于培养大学生的理性思维。高校广播作为一种新闻传播媒体，有着快速、灵活、生动、覆盖面大等优势，是高校的重要舆论宣传阵地之一和精神文明建设的窗口，是学校育人工程的重要组成部分，承担着思想政治教育和文化素质教育的双重任务；高校广播通过大学生喜闻乐见的栏目，潜移默化地影响着高校师生的思想，引导他们的行动，配合课堂教育，完成教育任务。校园宣传栏是师生相互交流、沟通、传递信息、探讨学术的园地，它具有内容替换方便自如、常换常新、形式设计多种多样等优点，尤其是大学生自己设计和制作的各种各样的宣传板面，不仅给学生带来美的享受，更是学校德育潜移默化的催化剂。校园网具有数字化、高速化、交互性、全时性、丰富性、开放性等特点，它真正地实现了把只有老师说教的“单向式”德育改为师生、生生交流的“双向式”“多向式”德育，把以处罚为主要手段的“管理式”德育改为以引导为主的“引导式”德育，把单调、呆板的“单一式”德育改为生动活泼、声图、音像并茂的“多样式”德育，把靠堵截为主的“封堵式”德育改为面向社会的“开放式”德育。
4校园传媒的丰富与发展有助于高校德育取得实效
校园媒体作为独特的校园舆论宣传工具，一直受到学校的大力支持，特别是近几年得到了飞速发展。它由原来的广播、电视、报刊、宣传栏等单纯传媒，发展到今天拥有校园网、手机等多种传媒；它由原来较单一的校内舆论宣传、文化服务等功能，发展到今天多样的社会化、开放性、人文性、信息化导向性等功能；它由过去大学生的“被动接受式”，发展到今天的“主动吸纳式”；它由原来自身设置的单一栏目，发展到今天的合理、多样的栏目；各栏目的内容由过去的呆板单调，发展到今天的图文并茂；由过去单纯的纸质信息发展到今天拥有数字化等多种信息；并且随着科技的进步它将有着更大、更惊人的发展。从校园传媒的发展趋势中可以看出，它的丰富与发展有助于受众获得更多的德育信息，有助于对大学生的思想困惑进行及时指导；有助于大学生在接受文化教育的同时受到德育的自我教育；有助于大学生及早了解德育信息；有助于德育工作者采用多种形式对大学生进行教育。由此可见，校园传媒的丰富与发展，使高校的德育信息和德育内容更广泛、更快捷也更多样化了，并且为高校德育的创新提供了重要载体和有效途径，使高校德育工作更有针对性和实效性。
5高校德育的创新有助于推动校园传媒的和谐发展
随着时代的发展，高校德育面临着许多新的问题和挑战，高校德育工作者如果惯用以往的一些德育理论、德育工作方法与途径，就不能适应新形势的发展变化带来的新要求。校园传媒作为高校德育实施的重要载体和有效途径，在高校德育中有着不可忽视的重要作用。高校必须借助于在大学生中有着巨大影响力的校园传媒，来促进高校德育的发展。因此，高校应对校园传媒的发展规划做出统一部署和要求：一方面要加大校园传媒建设的投入力度，优化和整合校园传媒资源，为校园传媒的和谐发展提供物质条件保障；另一方面要科学合理地安排各传媒的的栏目设置和主要任务，用具有时代特征的高校德育信息，不断去更新校园传媒内容，以自己的特色去应对社会媒体的影响；对校园传媒中出现的不良信息问题要及时进行整治。同时要实现校园传媒间的有效互动，发挥协同效应，构建校园宣传强势，以达到多个传媒之间相互造势增值、延伸各个传媒功能的目的，实现对大学生的有效教育和指导。
参考文献：
[1]鄢万春．论高校主流传媒德育潜功能的实现[J]．四川理工学院学报：社会科学版，2006(1)
[关键词]校园；文化建设；德育
[中图分类号]C93[文献标识码]A[文章编号]1005-6432（2013）17-0104-02
校园文化建设和德育工作，在学校有交叉，有重合，不能相互代替，必须有机结合。优秀成熟的校园文化可以很好地发挥德育教育的功能，强有力的德育工作是校园文化建设的基础和保障，校园文化建设和德育工作相辅相成，相互促进，相得益彰。
1校园文化建设与德育工作的区别与联系
校园文化和德育工作是两个不同的概念，二者有特定的含义和内容，既有区别，又有密切联系。
1.1所属范畴不同，研究领域相同
校园文化源于学校管理，应用于学校管理，是直接或间接指导和规范教育教学及师生员工行为的管理理论和方法，属于管理的范畴。德育工作是我党的政治优势，是学校工作和其他一切工作的“生命线”。它是在党的领导下，用马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，教育人、说服人、转变人的行为，提高人的德育素质的实践活动，属于政治范畴。
校园文化和德育工作研究的领域都是意识形态。校园文化是通过研究校园物质文化、精神文化和制度文化在人的意识形态中形成理念，按照人类意识形态的认知规律，把这种理念深植于人们的观念中，以形成全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念和生活观念。德育工作是用马克思主义理论来改造人们的世界观、人生观、价值观，从而建立适应中国特色社会主义发展的思想境界和道德规范。
1.2适用范围不同，工作对象相同
校园文化是以校园为地理环境圈，以社会文化为背景，以学校管理者和师生员工组织的校园人为主体，以群体价值观为核心的一种亚文化。它既反映文化的一般性，又有自己的特殊性。一个学校的远景目标、理念及行为规范被全体师生员工认同并成为自觉行动后，便成为这个学校的校园文化。校园文化是不能照搬和模仿的。而广义的德育工作内容，对每一所学校都适合。
校园文化的基本特征之一是“人本化”原则，即“以人为本”的特征。德育工作的对象是人，核心问题是“人心”。它是着力研究人的德育品德形成、变化、发展的规律，如何对人们进行德育工作的规律。二者都是围绕人展开工作的，目的是促进人的全面发展，最大限度地调动人的积极性和创造性。
1.3作用方式不同，引导效果相同
校园文化一般分为校园物质文化、校园精神文化和校园制度文化三个层面。校园精神文明建设是校园文化的核心内容，是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园物质文化建设是实现校园精神文明建设的途径和载体，它无不反映了某种教育价值观。校园制度文化为校园文化的内在机制，包括学校的传统、仪式、规章制度，是维系学校正常秩序不可缺少的保障机制。所以，校园文化对校园人有着浸泡、熏陶、约束的“文化场”作用。而德育工作，是应用科学真理解决人的思想问题，只能采取说服教育，以理服人，以情动人的办法。深入细致的德育工作如春风化雨，润物细无声。而不能采取行政的、强制的和压服的办法，来解决人的思想问题。二者虽作用方式不同，但引导效果相同，都在帮助人正确看待和处理事物，引导人的世界观、人生观和价值观。
2校园文化建设与德育工作结合的必要性
校园文化和德育工作各有自己的特点，但是校园文化与德育工作，具有很强的一致性，有着密切的联系。校园文化建设是学校两个文明建设的最佳结合形式。德育工作通过校园文化的特殊功能去实现，可以收到事半功倍的效果。二者在学校内部是一个有机统一体。
2.1二者结合是德育工作与学校中心工作融合的需要
校园文化的核心内容是校园精神文化，又被称为“学校精神”，它是一个学校的精神风貌。优秀的校园文化具有深刻的“强制性”感染力，使不符合环境氛围要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进。德育工作的原则，就是理论联系实际，将解决思想问题与解决实际问题相结合，与学校的教育教学及其他各项工作相结合。采取尊重人、理解人、关心人，从而达到教育人、引导人、激励人的工作方法，通过细致入微的德育工作，为师生员工提供精神动力。在学校内部营造良好的人际氛围，调动和发挥师生员工的积极性。显然，德育工作和校园文化建设在教育教学这一学校中心工作上找到了契合点，德育工作与学校管理有机地融合起来。这样，学校德育工作目标更具体，内容更丰富，拓展了视野，增添了活力。
2.2二者的结合是加强和改进新时期中职生德育教育工作的需要
国际国内形势的深刻变化，使中职生德育工作既面临有利条件，也面临严峻挑战。面对新形势、新情况，中职生德育教育工作还不够适应，存在不少薄弱环节。诚然，社会经济形式、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的变化，迫切要求创新德育工作的方法，丰富载体。而校园文化建设可以成为德育工作探索创新的载体和实现形式的补充。建设体现社会主义特点、时代特征、学校特色的校园文化，形成优良的校风、教风和学风，将中职生德育教育的过程，变成用“学校精神”和校园核心价值观来引导，并实现其培养目标的过程。使德育教育贴近时代脉搏，贴近学生，贴近生活，使其更富有人文精神，更具有文化内涵。校园文化建设的好，文化管理推进有效，那么中职生德育教育工作就在其中了。
3充分发挥校园文化建设的德育教育功能
校园文化的功能是说校园文化发挥作用的能力。优秀的校园文化具有社会主义特点、时代特征和学校特色，它集中地体现在优良的校风、教风和学风上。优秀的校园文化是德育工作的延伸与拓展，能很好地显现其德育教育功能，如导向功能、凝聚功能、激励功能，等等。
3.1导向功能
校园文化能对学校和全体师生员工的价值取向及行为取向起引导作用。一是对学校成员个体思想行为起导向作用；二是对学校整体的价值取向和行为起导向作用。通过校园文化的熏陶、潜移默化的作用，“强制性”感染力的约束，在学校内部形成师生员工认可和接受的观念意识、行为规范等。三峡电力职业学院提出了“以市场为导向，以能力为本位，以学生为中心，以特色促发展”的办学理念；“勤学、多能、诚信、健体”的校训；“理论教学为实践教学服务，实践教学为上岗就业服务”的教学指导思想；“有利于学校教育事业的发展，有利于教学质量的提高，有利于教职工工作环境和生活水平的改善”的工作指导原则，等等。这些具有校园文化核心价值取向的理念，形成了师生员工的整体意识，对调动师生员工的积极性，推动学校的发展，发挥了很好的导向功能。
3.2凝聚功能
校园文化的凝聚功能是指一种价值观被师生员工共同认可后，就会成为一种黏合剂，从而产生一种巨大的向心力和凝聚力。以尊重人、理解人、关心人、培养人为出发点，通过引导、教育等方式，牢牢抓住教职员工的心，重视人的价值，这正是德育工作的重要原则。在校园文化建设中，三峡电力职业学院将“以人为本、民主办学、以法治校”作为办学方针；将“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”作为教职员工的天职；将改善教职员工的生活作为学校工作的重要目标之一；视教职员工为学校最大的财富，感情留人，事业留人，待遇留人；用“常怀忧患之心，更立发展之志，勇创一流职院”作为凝聚教职员工的精神动力和目标。在这样的校园文化熏染下，增强了教职员工对学校的认同感、归宿感，以及立志改变学校面貌的使命感。靠着这种凝聚力所焕发出来的拼搏精神，这几年学校在十分困难的情况下，却发生了可喜的变化。正是校园文化的凝聚功能，达到了德育工作的目的。
3.3激励功能
摘要: 环境对人的发展有着重大的影响和作用,学校环境对其认知构建具有深远影响。教育目标的达成,很大程度上是学校创建教育环境的结果,教育环境的作用就是要达到润物细无声的效果,从而促进学生思想品质的完善和发展。因此,校园文化建设在对学生素质教育中具有强烈的现实意义。 关键词: 德育环境 校园文化 构建
一、校园文化的概念
校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化气氛,它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化等物化形态的内容,也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论及学校的各种规章制度和学校成员在共同交往活动中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园文化,可以陶冶学生的情操,启迪学生心智,促进学生的全面发展。
二、校园文化的特征
1.互动性。校园文化是学校教师与学生共同创造的。这里有教师的作用,也有学校领导的作用,不过教师的作用是关键。同时,领导者的办学理念、办学意识和行为对师生、员工的影响不可低估,对校园文化建设的作用是巨大的。
2.渗透性。校园文化像和煦的春风一样,飘散在校园的各个角落,渗透在教师、学生、员工的观念、言行、举止之中,渗透在他们的教学科研、读书、工作的态度和情感中。
3.传承性。校风、教风、学风、学术传统、思维方式的形成,不是一代人,而是几代人或数代人自觉不自觉地缔造的,而且代代相传,相沿成习,似乎有一种遗传因子。任何一种校园文化,一经形成之后,必然传承下去,不因时代、社会制度不同而消失,不过也会有所损益。然而其精神实质却是永续的、永生的。
三、校园文化的德育功能
校园文化的基本功能在于育人,即按照社公主义建设者和接班人的要求培养学生。育人首先是育德。校园文化的德育功能,主要表现为:
1.思想政治的导向功能。把青少年培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律,热爱党、热爱社会主义、热爱祖国,具有献身精神和创造精神的一代新人,是社会主义学校教育的根本目标。而学校精神文化的状态、性质又直接关系到这一目标的实现程度。学校精神文化是师生共同创造和享有的价值观、道德认识、道德情感、思维方式、行为模式及校风传统、集体舆论等意识形态成果。
2.道德情感的陶冶功能。经过精心设计的校园物质文化,即整洁优美的校容校貌,充满生机活力的花草树木,实用美观的物质设备,不仅能使学生心理上感到安全舒适,产生一种规范化的体验,而且能起到陶冶性情、激发美感,使学生热爱学校、热爱生活的作用。各种具体的校园文化活功,比如举办艺术节、体育节活动,举行开学典礼、毕业典礼、升旗仪式、入团仪式和少先队集会等,对学生更有着感染、暗示的作用。
3.道德行为规范功能。如果说精神文化与物质文化主要起晓理、激情的作用,制度文化则具有练意、习行的规范约束作用。制度文化是指学校特有的规章制度、学习守则,以及政、党、团、学生会的组织机构及其职能范围。合理的规章,严格的纪律,科学的管理,作为一种文化形态,既是建立校园正常的学习、生活和工作秩序的必要条件,又是约束、规范学生行为,使之养成良好习惯的有效手段。这种手段同价值导向、情感陶冶相辅相成、相得益彰。 四、校园文化的构建
1.重视校园精神文化环境的建设。校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容,也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态,是学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化又被称为“学校精神”,并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系上。
2.警惕反主流社会文化的浸润与传播。我国的教育在履行文化传递职能时,一向把重点放在智能文化上,从而表现出忽视观念文化的倾向。于是,异质文化便乘虚而入,以浸润方式腐蚀着我们的青少年乃至成年人的灵魂。社会主义主流文化占主导地位的改革开放的社会文化环境,有利于青少年逐步形成与改革开放相一致的新思想、新观念。与此同时,改革开放带来的中外文化碰撞,新旧文化交替,使我国的社会文化环境变得空前复杂,对学校德育也带来了一些明显的负影响。
3.加强学生课余活动的管理与引导。发挥学校教育对社会文化的选择过滤作用,主动引入适合学生的文学书刊、电影,把为学生喜闻乐见的娱乐形式纳入学校的常规课余活动。积极开展灵活多样的课余文化活动,从影视文艺欣赏到知识讲座与社会思潮评价;从文体活动到自办手抄报、墙报与主题班会、团队活动,系统进行辨别是非、美丑、善恶的教育。没有对校外文化市场的严格管理,使其放任自流,学生容易滑向失足和违法的泥潭;没有校内生动活泼、丰富多样、健康有趣的文化活动,学生就更容易盲目趋从社会时尚,受“黑色”或“黄色”文化的诱惑。
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论文摘要：本文就德育课程改革背景下的校园文化建设问题，从确立素质教育观念、努力拓展校园文化空间、加强精神文明环境建设、完善心理健康环境建设四个方面作初步的探讨。
德育课程改革是教育教学改革的核心任务。德育课程改革是由传统的“说教课”、“讲大道理课”转变为把知识传授和能力培养紧密结合起来，突出德育课程的实用性，增强灵活性、适应性和实践性，使教育内容具体化、生活化。校园文化是指在特定的学校环境中人为创造、长期形成的所有有形与无形的客观存在、可深层反映学校特点的上层建筑与意识形态。校园文化是学校教育力量不可或缺的组成部分。建设优秀的校园文化，提升学校品位，越来越受到学校的重视。良好的校园文化建设对学生思想品德教育的作用和影响是不容忽视的。在当前德育课程改革背景下，如何进行校园文化建设，笔者谈了4个方面的体会。
1 确立素质教育观念，重视校园大环境的建设
德育课程改革的重点是德育教育观念的深刻变化，是确立以育人为背景，教会受教育者怎样做人、做怎样的人，即在教育中确立素质教育观念。校园文化建设中的“文化”环境，首先必须是从“人”的角度思考问题，即提升校园的育人能力，是否能真正建立、形成一种和谐、健康、有助于推进素质教育的校园氛围。所以校园文化的建设必须从确立素质教育观念，重视人的生活环境做起。
建设校园大环境应着手于优美的校园、整洁的环境、典雅的建筑物、恰到好处的宣传栏、精美的雕塑、繁茂清馨的花草树木、规范整洁的教室、美观整齐的实验室和实习场所、富有朝气和生活气息的宿命园区，充分体现着校园特有的人文风格；校园内人员整洁的仪容仪表、谦和得体的言谈举止、严肃认真的工作作风及特有的待人接物的习惯等，则反映出人员的精神面貌。优美的校园大环境能够潜移默化地、有意无意地影响、同化着环境中的每一个人，人们都在自觉与不自觉地经受着这种文化的熏陶。所以，美丽的环境氛固本身就是一种重要的德育手段，它是一种无声的熏陶和感染。是德育的教育观念——教育学生如何做人以及做什么样的人的一种重要途径。
2 努力拓展校园文化空间。让学生获得积极的发展
学校文化环境是指校园内操场和行政办公楼上的五星红旗、校园内的雕塑、楼台亭榭的对联、校园内的文字标语、墙壁上的书画、碑林、学校师生的书画作品展等。唯物辩证法认为“物质变精神”，作为育人场所，学校理应创造一种适合学生健康成长的环境。学生在学校活动的时问非常长，如果耳濡目染优良的文化，可以洗涤心灵，潜移默化地获得优良文化意识的渗透。拓展校园的文化空问，可以从以下几方面人手：
2．1让校园充满文化气息
学校应该着力建设“文化长廊”，充分发挥宣传窗、黑板报、校史陈列室、阅报栏、广播站等宣传阵地的作用，合理地在校园里布置“警句”、“雕塑”、“校训”等。校园文化渗透各个角落，小则一句简单的问候标牌，大则一座建筑物，如校园中随处可见的“糖甜一口，心甜一生”、“护士是没有翅膀的天使”、“不摘果子是高尚的”等温馨警句，让学生看了产生会心一笑的感觉，起到潜移默化的效果。
2．2开展多姿多彩的文化活动
为了使校园文化建设落到实处，学校应有计划、有组织地开展全校性的文化主题活动，让整个校园动起来。
2．2．1结合德育的有关课程，开展各种主题活动如开展以“崇尚科学、破除迷信、反对”为主题的宣传教育活动；以爱国主义教育为中心的“祖国在我心中”教育活动；以优良公民教育为宗旨的“做个优秀公民”的教育活动；以弘扬社会主义荣辱观教育主题的“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”主题活动等，作为促进优良校风形成的有效手段和途径。这些活动以贴近学生、贴近生活、贴近实际为原则，让学生深刻体会到从点滴的事情做起，从平凡的事情做起，才能成为高素质的人。
2．2．2结合专业知识的学习开展各种主题活动在德育课程
改革背景下，对学生的评价是德育、教学、学生就业三者有机的结合。应结合学生专业知识的学习，大力开展学生科技学术活动，营造生动活泼、健康向上的校园文化氛围，如举办“护士节”、“读书节”、“科学节”等。让学生在积极参与的同时，逐渐感受到“合格+特长”的应用型人才的培养才有利于自身的全面发展。
良好的校园文化能丰富学生的课余生活，增加学生的学识，陶冶学生的情操，提升学生的品位。因此，学校在扩大办学规模，加大硬件建设的同时，不要忘了校园文化阵地的建设，为学生创设进步、文明、健康、高尚的校园氛围，以满足他们正常的精神需求。
3 加强精神文明环境建设。促进学生的自我教育
在德育工作中，促进学生自我教育，弘扬人的主体性是时代精神的主旋律，尊重学生的主体地位、弘扬主体精神是素质教育的精髓，具体到德育更是如此，没有学生内在的积极性，再好的德育内容和方法也只能是低效的。我们在十分注重教师主导作用的前提下，还给学生以学习主人的地位，千方百计地调动学生的积极性，提高学生自我教育，自我完善的能力，而校园精神文明环境的建设在一定的程度上可以促进学生的自我教育。
3．1提高学生自我完善的能力
我们重视开展“争三好、创优秀”和“文明班级”的评选，为学生树立起身边的榜样。让学生可以看看别人，对照自己，对学生自身完善有一定的促进作用。
3．2培养学生的集体荣誉感
加强班集体的建设，努力为学生创造良好的交往群体和环境条件。一个有凝聚力的班集体是一种无形的教育力量，健康、有序的班集体活动可以使学生走进群体，多与同学沟通交流，可以提高集体荣誉感，从而培养学生的团队精神。
3．3为学生搭好自我展示的舞台
为了激发学生的自信心，形成自我教育的动力机制，我们在学校的德育活动中努力把学生的舞台还给学生，让学生自己参与组织评价文明宿舍、文明班级。放手让学生自己组织参与开展学校的各项文化体育活动，实现教师指导下的自我管理。如开展文化艺术节、学生辩论赛、校运会等，充分挖掘学生的潜力、能力，激发学生的自信心，让学生在活动中得到锻炼，充实学生的课余生活。
4 完善心理健康环境建设。利于学生的健康成长
随着社会的快速转型，学生的竞争压力明显增加，焦虑程度不断加大，情感领域的困惑与冲突也日益增多。德育教学内容的很大变化就在于加入了心理品质教育和社会责任感教育，针对这些问题，学校应开展心理健康环境建设。学校应开设“心理话聊天室”、“心理咨询信箱”，增强师生交流的渠道，使有心理困惑或障碍的学生有处倾诉；设立心理辅导室，举办心理辅导讲座，帮助学生确立自我意识，坚定学生“我能行”的信念；开展“挫折与人生”、“我的快乐学校生活”等演讲活动，引导学生正确认识人生，正确对待生活、学习、成长中的困难与逆境，培养学生内在的、永久的乐观感和自信心。
和谐的校园环境是和谐社会的一个重要组成部分。和谐的校园环境营造了一个使师生身心愉悦放松的物质环境和精神环境，能够极大的提高教师的教学积极性和学生的学习主动性，同时对于开展德育工作同样具有极大的促进作用。现代高校和谐校园主要具备以下几点特征：
（一）优美的校园环境：优美、整洁、布局合理的校园空间能够带给师生愉悦的感受，是构建和谐校园的物质基础。
（二）完善的管理制度：将学生手册、文明公约等制度明确化、严格化，通过制度约束促使良好习惯的养成，是构建和谐校园的制度基础。
（三）良好的学习环境：校园是学生学习的主要场所，因此和谐的校园一定满足学生学习的各项需求，能够为学生提供一个良好的学习环境。
（四）浓郁的学习氛围：学生在校园中具有群体性，情绪、感情容易在群体中传播，良好的学习风气同样能够感染彼此，浓郁的学习氛围同样是和谐校园环境的一个重要组成部分。
（五）民主的校园风气：注重学生之间、教师之间、学生与教师之间沟通方式的民主性，让学生在校园的各项事务中具有参与感和融入感，能够形成积极向上的校园风气。
和谐能够团结力量，凝聚人心和促进事业发展，因此，具有以上特征的和谐校园才能促进学生的全面健康发展，培养出合格的适应社会需求的高素质人才，并为和谐社会的构建提供强大的源动力。
二、高校德育建设与构建和谐校园的共同目标与实际意义
在国际形势日益复杂，国内社会变革不断加剧的现实情况下，高校德育建设与构建和谐高校校园的工作面临着前所未有的巨大挑战，但越是这样，越充分说明了开展这两项工作的必要性。高校德育建设与构建和谐校园是我国公民道德教育的重要组成部分，其在培养公民的道德品质与行为，促进社会生活的和谐方面起着至关重要的作用。同时，这两项工作的开展也是高校培养复合型人才的一个重要内容，它帮助大学生养成美与善的个人素养，并借此形成一个广大的作为和谐社会根基的群体。可见，加强高校的德育建设和构建和谐的高校校园环境在当今的中国具有极其重要的实际意义：
（一）加强高校德育建设构建和谐校园，是巩固社会主义和谐社会道德的重要基础，为和谐社会好的构建提供了动力源泉。
（二）加强高校德育建设构建和谐校园，增强了大学生的主观辨识能力，使其在接触多元文化与价值观的同时，能够固守自己的道德底线。
（三）加强高校德育建设构建和谐校园，能够增加大学生的奉献意识，在不断的服务社会与奉献社会的过程中，促进了我国和谐社会的建成。
中共中央提出构建和谐社会,是加深对党的执政规律认识的结果,是全新认识中国特色社会主义的结果,是改革开放深入发展提出的全新历史性课题.学校是社会的一个重要组成部分,中央提出要“构建社会主义和谐社会”，对学校同样具有重要的指导意义。一所学校，只有和谐才能发展，也只有和谐才能不断创新，才能培养出符合未来社会需求的新型人才。那么，我们应当如何构建和谐校园呢？
一、构建和谐的人际关系。
在一所学校，人际关系主要由领导和教师、教师和同学、教师与教师及学生与学生之间的关系构成。构建和谐的学校人际关系，校长是关键。校长要有高尚的情操，光明磊落，以德服人，要相信学校里的每一个人，相信每一个教师都是为了搞好教育工作而来学校的，相信每一个学生都是为了搞好自己的学习而来学校读书的。在信任的基础上再考虑学校的人际关系。人际关系说穿了就是一种心灵与心灵的关系，所以校长要善于沟通心灵，要用光明前景激发人心，用真情关怀温暖人心，用坦诚相待交换人心，用人格魁力臣服人心。中眼，校长和老师之间、校长和学生之间和可以相互理解，相互尊重，相互体谅。学校师生将会更加宽容，和谐的学校人际关系也将得以建立。和谐的班级人际关系的培养在构建和谐的学校人际关系中至关重要。友好、合作对于学生进步和心理发展，以及增强集体凝聚力等都具有更积极的意义。学生群体中的人际关系是重要的教育手段和教育内容，具有两个突出的特点：纯洁性和丰富性。学校的向下一代传授知识与文明、传播科学与真理、传承道德与精神的场所，教育的对象是天真无邪的青少年，这种情况必然体现在学生的群体人际关系中。同时，在班集体中，所有成员都可以进行直接交往；几乎所有教育活动都是一人际交往的形式进行的。学校越是追求教育效果，学校的人际关系也就越加丰富多彩。因此，改变控制方式，优化师生关系，积极创造教育情境，营造良好教学气氛，丰富集体活动内容，更新活动方法和组织形式等等，都有利于和谐班级人际关系的培养。
二、构建和谐的教育体系。
学校的中心任务是教书育人，构建和谐优化的教育体系成为构建和谐学校不可或缺的方面。构建和谐优化的教育体系，就是要按现代教育的要求，让学生学会生活、学会健身、学会学习、学会关心。学会生活，学校要加强生活实践教育，提高学生生存素质，拓宽劳动教育内涵，加强加大科技含量，传授科技知识，训练用手操作能力，发展学生自主、创造、竞争、合作的个性品质。引导学生会欣赏并享受美好的生活，达到“生活与生存的和谐”。学会健身，就是要探索特色教育和心理，提高学生素质，注重活动课程实效，拓宽特色教育活动面，提高活动教育质量，培养学生敢于竞争、竞技的个性品质和健康坚定的人格，发展学生的审美、塑美能力和完美的心理素质，以提高学生身心素质和审美素质为主体，引导学生“学会健身”，达到“训练与锻炼的和谐”。学生学习，重点是研究学法，改进教法，精讲精练，优化教学过程。以网络技术为平台，全面提高师生的信息素养，以“做中学”实验为基点，努力培养师生科学探究的学习能力。通过动眼、动手、动脑、动口等感官同时使用，激发兴趣，引导思维，探究问题，走自主创新性学习之路，引导相信“学会学习”，达到“施教与求知的和谐”。学会关心，是要弘扬人文智慧，以人为本，张扬个性，尊重人格，注重人格，注重心灵的共鸣。师生以尊重关心为前提，体现以“关爱、宽容、和谐、共生”为宗旨的人文素质特征，着力从人心、人格、人性、人生的四个方面推动师生的教育实践活动，并在活动中共同提高。通过创设的情境和教育机智，大力弘扬自主、创造、竞争、合作精神，让学生在优良的人文环境潜移默化地“学会关心”，达到“管理与自律的和谐”。
三、构建和谐的校园环境。
校园环境是指各种影响人的教育因素的总和，主要由校园自然环境、物质环境、人际环境、关念环境及周边环境等组成。和谐的校园环境能对学生起到独特的、其他教育方式难以替代的作用，学生能从环境中习得。与教育有关的自然环境，包括校园的花草树木，校园的绿色，乃至校园的空气质量、噪音范围和光线亮度等。校园的物质环境则指校舍建筑、图书资料、仪器设备和其他一切有形的教学设施。舒适、幽雅的自然环境和卫生、安全的物质环境，使的师生们神清气爽，心情愉悦，能更好地投入每天的工作、学习和生活。学校人际环境是无形的，即我们前面提到的人际关系。它和观念（最重要的有价值观念、审美观念、文化观念等）为因素构成的环境，最不容易把握。观念环境的影响力取决于它附着于群体而又影响个体。通俗一点讲，这就是所谓的校风问题。当某种观念在师生群体中的附着面很小时，也就不成为“风”。校风的核心是学校经过一定时间的积淀、整合而形成比较稳定的观念系统、信仰系统、目标系统等。以上四类，一类和二类是物化环境，三类和四类属于人文环境。实际上，在物化环境中也可以反映出人文观念。观念环境的重要性和广泛性，使得我们更容易理解观念环境建设的必要性与可能性。而且，教育的使命是我们不得不特别重视观念环境，同时，又须从综合治理中来构建环境，有效地建设好观念文化环境。学校是个小环境，社会是个大环境。我们这里所说的周边环境，即指社会大环境。这个周边环境既有地理位置的因素，更值得关心的却是周边观念的影响。社会观念环境对学校的影响是很大的（有积极的，有消极的），我们在构建和谐的校园环境时，不能不加以特别的关心与思量。
总之，和谐可以凝聚人心，和谐可以团结力量，和谐可以发展事业。校园奏响和谐的旋律，必将为学校、教职工和学生的发展注入活力。我们要更加珍惜团结和谐的局面，始终用和谐的音符推动学校稳定持续的发展，以发展增和谐、以改革促和谐、以公平求和谐、以稳定保和谐，把学校建设与发展的各项事业不断推向前进。
一、校园文化和道德教育的联系
1.本质相同校园文化和德育在本质上是相通的，因为校园文化是为了能够给学生一个好的学习环境，身心在校园中都可以得到健康的成长，而这一切都要建立在学生的健康思想之上。因此德育是校园文化建设的一部分，又是最本质的部分，从校园文化的角度进行道德教育，能够让形式丰富，影响更加深刻。
2.对象相同校园文化和德育的对象是相同的，建设校园文化的主力军是学生，德育的对象也主要是学生。学生是整个校园的主体，在校园文化的建设中，不论他们是主动也好，还是被动也好，都在里面起到了不可磨灭的作用。而德育虽然需要教师的引导和榜样的带动，但是同样主要受到影响的人还是学生。
3.形式相似校园文化和德育对学生的影响都是从心理方面反映到行为之上的，所以它们的形式是相似的。校园文化是高中校园的灵魂和精神，是学生通过日常行为表现出来的一种“力量”。不论在校园的哪个角落，不论在谁的身上，都表现出了这样的精神力量。德育更是对学生精神的教育，是通过是非观和价值观的树立来帮助学生修正自己的行为，是一种不可视的精神力量。
二、道德教育如何在高中校园文化建设中进行渗透
道德教育和校园文化的相似之处，决定了两者之间可以相互渗透、相互促进，好的道德教育能够培养好的校园文化氛围，而积极向上的校园文化又可以带动道德教育。两者的共荣和相互辅助，让学生可以在一个健康的氛围中和心理下，成长为国家的栋梁之才。
1.德育要以校园文化为载体在校园文化中进行德育渗透，就要重视以德育为主题的文化建设，比如设立相关的口号，充分发挥宣传栏、黑板报、广播台和阅览室以及教室、宿舍、墙壁等各个角落。因为文化建设就是有这样无声无息的功能，只要我们愿意，可以让文化分散到校园的每个角落和细节，做到“每个角落能悟人，每个角落能育人”，让校园成为一个无声无息的道德教育的传播地。以校园文化为载体，可以让德育无声无息地渗透到学生的生活细节当中，在潜移默化中产生良好的影响，帮助学生养成良好的行为习惯。具体的措施可以表现在校园活动上面，如开展各种融合思想性、艺术性和趣味性的校园活动，以积极健康的思想状况为主题，使全校师生可以积极参与，精神境界得到提高，思想感情得到熏陶，境界得到升华。
2.用校园文化中的社团力量进行渗透社团是一种校园文化的表现形式，而且灵活可变，是非常好的一种宣传和教育方式。德育的渗透也可以借助社团活动进行，能够在良好的校园氛围中，起到良好的教育效果。例如，经常性地举办“校园剧、课本剧”的活动，体现德育主题，让学生积极参与。无论是观看者还是表演者，都能从中学到点什么，领悟到点什么。社团是高中一个无形的力量，它是学生做自己喜欢的事情的地方，也是他们放松自己的空间。在这个环境中，他们更容易接受一些德育的传播，教育效果要更好。而且校园文化的形成很大程度上取决于这些社团，他们的良好氛围是聚集成灵魂的个体，从而得到升华和提高。
3.用创新将两者联系起来创新性是我们教育的一大原则，而在新时期的道德教育过程中，以创新为出发点，巧妙结合校园文化建设，会起到良好的效果。校园文化的构建需要以创新作为动力，不断充实学生的校园生活，让学习过程也变得轻松简单，或者可以从挑战中学习到什么。用创新将文化建设和道德教育联系起来，在文化建设中采用创新性的德育元素，在德育过程中又渗透到文化建设当中。比如，征集学生的好点子，然后举办校园文化活动，让学生写自己在思想道德方面的所得，再进行交流思考。用创新将校园文化和德育联系起来，不会让学生的思想“故步自封”，而是不断接受新的观念，又能保证正确的人生观、价值观。
关键词：校园文化；校园精神文化建设；德育；高校
高校是对大学生进行道德教育的主要阵地，高校校园文化建设是高校德育的重要内容和实践环节，是全面贯彻党的教育方针培养适应社会主义现代化建设的人才的重要载体。依托校园文化建设促进高校德育的实现就要重视渠道的作用，采取一些措施将德育工作推向深入。
一、坚持正确的思想导向
高校要以校园文化建设来培养学生德育，就必须加强价值引导，提高校园文化的思想性和价值导向性。
高校校园文化建设必须坚持以马克思列宁主义、思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观为指导。高校校园文化是意识形态领域的一块重要阵地，各种思想、观念、主张、在此交汇争锋。各种观念都想在信息最为密集、思想最为活跃的高校占有一席之地。尤其是伴随着改革开放和社会主义市场经济体制的建立，出现了多元的价值取向，但是我们的价值导向必须是一元的。如果价值导向是多元的，那么在理论上必然导致价值多中心论，其最终结果将从根本上动摇和削弱我们的共同理想，这将对学生的人生观、价值观产生消极影响。实践证明，没有指导思想的一元化，校园文化必然出现混乱、失误和挫折，迷失正确的方向，德育功能也就减弱或丧失。因此，高校必须坚持用马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系统领校园文化的建设和发展。
高校要通过繁荣和发展马克思主义主题文化引领校园文化建设，一方面要采取多种措施创新德育形式，坚持弘扬爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，弘扬奉献精神、集体主义精神，进行共同理想的教育，创造大量的马克思主义精品文化，占领校园文化主要阵地。另一方面要加强对校园里的网络文化、古代文化、西方文化的正确引导、使大学生明辨是非对误，吸其文化精华、去其文化糟粕，抵制和消除其负面影响。
二、加强师德建设
教师道德是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。教师自身的的道德是重要的劳动工具和手段，即在教育过程中，教师道德不仅是自身行为的规范要求，而且也是作用于学生的教育手段。师德建设在校园文化建设中具有强烈的示范性。教师的思想道德素质和人格修养对大学生的思想道德素质有着潜移默化的作用，教师严谨的治学态度、渊博的知识、高尚的情操往往为学生们观察、评说和模仿。教师的品行直接影响学生对教师德育的接受程度。“学高为师，身正为范”只有自己所做的符合道德要求，才有可能促使学生德育的发展。因此，必须加强师德建设，要把师德建设作为一项全局性、基础性、长期性的工作来抓。在如今的一些大学有些教师缺乏职业道德、职业精神，讲完书本上的内容则立马离开、与学生没有过多的交流，备课不认真，将更多的时间用于写论文、涨工资、升职称。还有的教师功利心已越过法律的限度，收礼受贿，此类教师道德沦陷于此，不知此类教师对学生德育会发挥怎样“巨大”的作用。高校师德建设必须高度重视，学校一定要注重对全体教师进行以加强教师的职业道德、职业精神、思想观念、道德品质为核心内容的相关教育，要建立健全师德监督机制，同时明确教师应尽的义务，监督要与学校相关部门监督与学生组织监督相结合；要建立奖惩机制，赏罚分明，该奖则奖、该罚则罚、该辞退则辞退，纯洁教师队伍，使“师德兴则教育兴，教育兴则民族兴”的观念深入每一位教师心中，使教师在培养学生德育方面发挥其应有的作用。
三、强化校规校纪建设
高校在培养学生德育方面，不仅需要进行校园文化的软件建设，校规校纪这种硬手段的运用也是不可缺少的。校规校纪对于保障学校德育的有章、有序和有效进行具有重要作用。在校规校纪建设过程中一定要充分发扬民主，经过师生酝酿和讨论，最后以条纹的形式定下来。校规校纪要体现三个特点：一是全。规章制度要是全方位的，校领导要深入调查、集思广益、努力把规章制度做全面，使得可事事有章可循，如行政管理制度、教学管理制度、服务制度学生社团制度、班级管理制度、学生行为准则等等。二是细。校规校纪的内容必须具体明确、操作性强、避免模棱两可、含糊不清的条款。三是严。纪律严明、赏罚明确。规定既出必须认真贯彻落实，在纪律面前所有的师生一律平等，切忌赏罚不公、判断不明，若不公正对待学生则会使学生心中对学校充满怨恨，同时学校的规章制度也会失去公信力，学校的德育工作和其他工作也将受到影响。
此外，还应有一个强有力的德育领导小组。要形成一个由党委领导挂帅、主管校长负责、党办主任团委书记学生科长年级办主任参加的这样一个德育工作领导小组格局。
四、重视第二课堂的作用
同志指出：“无论任何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活与那个事物的环境中，是没有法子解决的。”一切德育真知都来源于德育实践，我们既要重视理论教育又要重视实践，在实践中进行德育教育。荀况曾在论述知和行的关系时说过“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而矣。”人们的品德认识、品德观念只有通过时间的深化检验才能真正成为人们品行和习惯的先导。品德情感和意志的培养单靠书本和空洞的说教是不行的，它需要在实践中经过长期的锻炼，在实践中与艰难困苦做顽强的斗争，才能形成良好的品德意志。组织大学生深入农村、山区了解中国农村的现状与那里的人们进行真诚的沟通，他们才会对农村和农民有了更多地了解和思考而少些冷漠。让大学生深入工厂、部队参观、调研，有可能的话让他们也参加进去，它们才会有吃苦精神，才会理解顽强精神。动员学生参加社会公益活动、青年志愿者活动，它们才能更好的培养起奉献精神。让学生到人民英雄纪念碑、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、复兴之路纪念馆参观，播放中国人民前赴后继、不屈不挠、视死如归的抗击外国侵略这些影视将会激发学生们的爱国之情，激发他们为祖国富强而顽强拼搏的意志。所以，校园文化建设一定要重视第二课堂，将道德规范和要求融入第二课堂之中，通过实践活动以达德育目的。
参考文献
互动关系的研究现状伴随着我国职业教育从规模式发展到内涵式发展的转型，高职院校校园文化也越发凸显出其完善和调节、审美和创造以及传播与影响三大德育功能。良好校园文化氛围的形成不仅是一个历史积淀的过程，更是一个主动积极营造和建设的过程，是职业教育全面落实人才培养方案的平台和支点。因此，对高职学生的职业道德养成教育要充分发挥校园文化的功效，前者以后者为依托，后者是前者的有效着力点。互动一词在不同的社会领域中含义不同。作为社会学名词，互动是指一种相互使彼此发生作用或变化的过程。高职校园文化与职业道德养成教育这两个概念之所以能够相互作用于彼此并发生变化，不仅是因为它们具备如前所述的相似性和交互性，还源于两者在现实活动中经常出现的对彼此内容的互补，从而为二者形成动态的相互作用与影响提供了条件。目前高职院校从职业道德养成教育的视角探讨校园文化建设鲜为人知，相关理论研究很少，中国知网的搜索数据显示：主题为“关于高职校园文化建设与学生职业道德养成教育互动关系的思考”的相关期刊检索记录为零。因此在校园文化建设中，加强职业道德养成教育研究是当务之急。
2高职校园文化建设与学生职业道德养成教育互动的意义
2.1有利于发挥校园文化的道德认知功能
高职校园文化在高职院校这一特定的教育类型中，因人才培养目标的不同，而区别于其在普通本科院校中发挥的作用。高职院校校园文化建设融入了地方、行业、企业、职业等元素，传承和发展了院校领导和广大师生员工在学校发展过程中所创造并共享的校园物质文化、精神文化、制度文化和行为文化等各种实践活动。凸显职教特色的高职校园文化建设，应以肯定学生的职业能力为重点，以彰显和弘扬学生职业道德为导向，真正发挥校园文化的道德认知功能、价值导向功能和精神激励功能。
2.2有利于高职学生职业道德养成教育的发展
所谓职业道德养成，是指从业者在一定的职业道德知识、情感、意志、信念支配下所采取的自觉活动，把职业道德规范践行到职业行为中去，养成言行一致、知行统一的良好职业道德品质。养成教育是一个循序渐进的过程，通过有针对性的教育和训练，学生在认知、情感和行动上相互转化、相互促进，并有机形成合力，将外化的教育手段和实施后的教育效果内化吸收，从而引导学生树立健全的道德人格，形成良好的行为规范，促进学生的综合素质逐步得到优化和提高。高职学生良好素质结构的形成，离不开社会文化、校园文化的熏陶。高职校园文化建设与学生职业道德养成教育共同点是都具有育人功能，两者之间相互影响、关系密切、相得益彰。校园文化建设是拓展学生职业道德养成教育的有效途径，校园文化建设的目的在于陶冶学生的道德情操、完善学生的人格、提高学生的综合素质。所以，以培育学生职业道德为主题的校园文化活动，将更加有针对性地成为引导、鼓舞和激励学生的一种内在动力，实现既定的育人效果。
3高职校园文化建设与职业道德养成教育互动模式的路径
3.1打造高职学生的职业道德养成教育人才团队
努力打造高职学生的职业道德养成教育人才团队，充分利用高职院校人才资源优势，成立职业道德养成教育论坛，举办职业道德养成教育研讨会,不断推出具有前沿性、思想性的实践和理论，推动高职学生的职业道德养成教育实践创新和理论创新。高职院校领导要重视高职学生的职业道德养成教育，创建由资深教师和优秀管理人员代表组成的职业道德养成教育人才团队，集合团队众多成员的智慧更好地开展大学生职业道德养成教育。
3.2将校园文化建设与职业道德养成教育融合
在校园文化建设中要加强职业道德养成教育，规范爱岗敬业、诚实守信、团队意识等职业行为，灌输“乐业、勤业、敬业”精神，将校园文化建设与职业道德养成教育融合，将职业道德规范内化为大学生的职业道德素养，外化为职业行为。充分发挥校园文化的引导功能，大力开展职业道德养成教育，培养敬业精神，树立吃苦耐劳和乐于奉献的品质。
3.3通过校企文化互动明确学生职业价值取向
校园文化建设中采取学生喜闻乐见的形式将职业道德养成教育融入企业文化和行业文化，增强校企文化互动，明确高职学生的职业价值取向，规范学生的职业行为，让高职学生感受职业道德养成教育的文化氛围。发挥校企文化互动的庞大影响力对高职学生的引领作用，培养高校“意见领袖”，传播积极、正面的职业价值取向。
3.4加强网络职业道德养成教育环境建设
注重品位高雅、健康安全、贴近生活的网络职业道德养成教育环境建设，加强对网上舆论的适时监控和及时引导。加强引领全校师生职业道德养成教育的校风、教风、学风、班风等人文生态环境建设，构筑一个积淀校园文化底蕴的网络职业道德养成教育环境。
4结语
关键词： 师范校园文化环境 德育功效 构建设想
师范校园文化环境建设渗透于师范学校的教学、管理、生活及校园活动的各个方面，是一项综合性的育人工程。而校园文化环境与学校的德育工作有着十分密切的关系，因为良好的校园文化环境集陶冶人、培养人、教育人的功能于一身，使学生在优美的环境中净化心灵，濡养精神世界，形成正确的人生观、价值观，更能使师范生毕业后顺利成长为优秀的基础教育工作者。
一、师范校园文化环境与德育
（一）师范校园文化环境。
文化是一个复杂的整体，龙宝新在《教师教育文化创新研究》中说：“文化是指人的生活样式，是以身体为载体，以生活为背景，以行为为外显的生活图景与生活图式的统一体。”它包括人类的物质环境、制度环境和精神环境。如果将文化内涵折射到学校校园中，那么校园的每一项活动，每一个角落就将渗透着文化气息，充满文化符号。
师范校园文化环境主要是指以师范校园为主要空间的文化，是师范学校精神文化、物质文化的总和。它既包含学校的办学理念，各学科所传授的知识技能、思想观点，又包含学校精神、校园文化生活，以及校风、校训、教风、学风、心理健康、人际关系等，还包含校园文化的物质外观、外在标志，即硬件文化。
（二）学校德育。
德育即培养学生品德的教育，它有广义和狭义之分。狭义的德育即道德教育，是人类善的行为的教育。广义的德育是指教育学上的德育，是相对于智育和美育而言的，它的范围很广，包括培养学生的思想品质、政治品质和道德品质。更广义的德育还包括法制教育、心理教育、环境教育、廉政教育，等等。
（三）校园文化环境与德育的关系。
著名教育家陶行知说“生活即教育”，学生生活由学校生活、家庭生活、社会生活组成，学校的物质环境、精神环境、制度环境及整个社会、家庭环境都是相互作用、相辅相成、和谐发展的，可以多层次、全方位地促进学校的德育工作。随着社会的进步，环境教育正逐渐成为学生生活的重要内容。因为有什么样的生活就有什么样的教育，有什么样的环境就有什么样的德育。校园文化环境在学校德育工作中扮演着十分重要的角色，在潜移默化中既陶冶学生的情操，塑造学生的人格，又有价值导向、激励创新、增加凝聚力等诸多作用，所以良好的校园文化环境可以更好地实现“多元和谐”的德育。反过来，德育工作又可以优化、净化校园文化环境，与其形成良性互动，真正实现德育目标。
二、现状与问题
（一）社会、学校环境现状。
进入21世纪，随着我国科学技术的发展，各项改革的深入进行，我国经济建设突飞猛进，物质领域空前繁荣，同时也导致道德滑坡、人心扭曲等，具体有以下几种表现。
1.信仰缺失，传统道德观念遭受冲击。在社会转型期，社会物质极大丰富，传统道德观念遭到冲击，拥有金钱、财富成为了衡量一个人能力、地位的唯一标尺。社会上的种种腐败行为、拜金现象、享乐主义等无不冲击着学生的心灵。在现实面前，道德说教变得苍白无力，致使青年一代信仰缺失，道德滑坡。
2.学校德育内容僵化，与现实疏离。目前，社会越来越开放，信息快捷，网络文化、外来文化冲击着社会传统，社会文化已进入多元化时代。不同的价值观念并存，经碰撞、冲突而有不同的选择在所难免。这就带来了群体价值观、道德观的差异，任何一种价值体系都不可能取得独尊地位而压制其他的价值观念。但是目前我国学校的德育工作大多是强行把一套主流的道德观念灌输给学生，材，只注重课堂说教。而且大多数学校仍只关注学生的成绩，而忽视学生情感、德行、人格等的培养。有的学校把德育变成政治教育，或是把德育工作简单地和班主任管理、纪律约束、行为规范管理、学校奖惩等同起来，不能和社会现实、学生的生活实际结合起来，导致学校德育和现实脱节，德育没有实效。
3.德育层次颠倒。我国传统道德教育很重视内容的层次性和系统性。朱熹在《语类》中就明确提出“小学学其事，大学学其理”，强调道德教育就要先从良好的习惯养成入手，先从规范的行为开始，身体力行，等有了一定的接受能力，知识年龄增长之后，再教给道理。这是遵循教育规律的经验总结。我国现在的德育层次却颠倒了，从幼儿园到中学，德育大都重在道理说教，轻视行为规范的指导、养成，到了大学却又不得不开展行为细节教育，指导大学生们遵守公共秩序，讲究文明礼貌，不随地吐痰等行为规范。德育层次颠倒，事倍功半。
（二）师范生现状。
近年来，师范学校特
别是苏北欠发达地区的师范生源素质正呈现下滑态势，具体表现为基础知识不牢，基本文明礼貌缺失，行为规范欠佳。部分学生的人生观、价值观发生了偏差，心理比较脆弱，缺乏面对挫折、压力的信心和勇气，是非观念淡漠，个人道德修养亟待提高。造成这种现状的原因是多方面的，如独生子女的“唯我独尊”，家庭教育对基本道德的忽略，多元文化的冲击，各种不良现象的影响，学校、家长过于关注学习成绩而忽视品德教育，等等。因生源素质状况如此，造成师范学校德育工作复杂而困难。
师范生是一个特殊的群体，他们今后大部分人要做基层教师，肩负教书育人的重任，对社会几代人的教育起着举足轻重的作用。这就要求他们不仅要有良好的个人道德修养、尚佳的行为规范，更要有崇高的人文精神。因为德育的核心是信仰、情、意和行。它属于培养人的德行、人格的教育。师范学校要通过对师范生人文精神的培养，直接推动健全人格的形成，进而使教育理想逐步成为教育现实。
三、营造校园文化环境，做实环境德育工作
（一）理顺德育次序。
师范学校是为基础教育培养师资力量的。首先，师范学校可以利用自身的优越条件，在理顺德育次序上有所作为。因为每所师范学校都有自己的附属学校，师范学校的德育工作可以和这些附属学校联合起来，理论和实践相结合。让师范学生参与这些附属学校的德育实践，从制定日常行为细节入手，到策划宣传方式，怎样搞一些形式多样的活动，以期让学生们接受，并逐渐使文明细节成为习惯。师范生自身也“教、学、做合一”，这样既能提高个人素养，又能为后阶段德育深层精神、批判能力的培养打下良好的行为基础。其次，建立德育覆盖网络。师范毕业生大都应充实到基础教育一线去，在各自工作的学校践行在师范学校学习到的德育理念，营造各有特色的校园文化环境，从日常细节开始施行有层次、有系统的德育，形成以师范学校为中心的德育工作覆盖网，进而再扩大影响到社会，起到移风易俗的作用。
（二）营造良好的校园文化环境。
1.物质文化环境。物质文化环境是校园文化环境的外显形式。它包括校园的硬件建设，如布局合理美观的学校建筑，让师生身心愉悦的绿化景观、雕塑，教学科研设施设备，图书资料等；还包括承载学校办学理念和人文精神的各种标志物，如校徽、校训、校刊、校报、学校的橱窗、各系科、班级的板报等。通过营造充满文化内涵、优美如画的校园环境，在美的熏陶中激发学生学习的欲望，启迪心灵，自我约束言行，提升思想境界。
2.精神文化环境。精神文化环境在校园文化环境中属于隐含的深层文化，是一所学校长期积淀形成的整体精神风貌。它包括学校的传统，校风校纪，师风学风，理想信念，价值取向等。精神文化环境是无形的，但又是可感的，它使学校具有凝聚力，学生生活其中，耳濡目染形成区别于其他学校学生的独具个性的意识形态，肩负起社会开拓者的责任，成为有担当、有创造性的公民。
3.制度文化环境。制度文化环境是校园文化环境的一个重要组成部分，它包括和学校有关的法律法规，学校的管理、规章制度，学校制定的行为规范，等等。这些制度应是以人为本，能体现平等、和谐、健康、民主等人本思想。这样的制度文化环境可以充分地体现学校德育的价值导向，使人文关怀通过制度成为师生习惯，渗透每位师生的血液，使之最终拥有崇高的精神。
（三）突出教师文化。
龙宝新在《教师教育文化创新研究》中这样解释教师文化：“教师文化是由那些影响教师个体或群体行为生成的，直接和教师的教育活动密切相关的经验、常识、习惯、观念、理论、制度、习俗、象征、符号等构成的总体生活景观与其内在的生活图式有机统合而成的复合体。”教师文化是校园文化环境中不可或缺的一部分，特别是师范学校，教师文化就更显重要。
首先，教师的示范作用对学生的影响。教师的行为品德、价值观念、精神情怀等对学生人格品性的形成具有很强的影响力，它远胜于课堂上传授知识的教学语言，也远好过强行灌输道德信条的效果。其次，师范学生有着双重身份。他们在校是学生，走向社会是教师，是未来的教育主体，所以师范学校突出教师文化就是“两代师表，一同塑造”。
（四）开放校园文化环境，丰富德育手段。
如今我们处于一个多元化的社会，学校也不是一个封闭的“桃花源”，面对日趋复杂的社会的冲击，外来文化、网络文化的浸染，校园文化环境必须更具有开放性。这样才有利于培养学生分析、批判问题的能力，使他们在纷繁的世界面前能保持自己的是非原则、道德底线。
1.组织各种社团活动，走向社会。做志愿者、社工、义务劳动等，增加接触社会的机会，也增强社会责任感。
2.引导网络文化，增强批判能力。充分利用校园网，传播优秀的传统文化，引导学生正确对待外来文化，取其精华，去其糟粕，远离不良文化。通过宣传真
、善、美来加强学生的德育修养，提高学生的分辨能力、判断能力。
3.组织各种课外活动，丰富德育手段。充分开展各种课外活动，如举行经典诗文诵读比赛，各种主题的征文比赛，课本剧表演赛，歌咏比赛等，让学生在不知不觉中受到熏染，感受美和崇高。师范学校还可以坚持每年举办一次“大专辩论赛”。针对网络、社会上的各种热点问题，先发动学生自由讨论，收集各种观点，再集中、提炼出正反两方观点，由班级、系科先进行预赛，最后学校组织决赛，在全校师生面前现场辩论。在辩论准备过程中，既能开阔眼界，锤炼语言组织、逻辑思辨能力，又能提高分析问题、批判问题的能力。在听辨中，什么是正确的，什么是错误的，什么是值得提倡的，什么是要坚决抵制的，都清楚地展现在师生面前。“理越辩越明”，其成效远比课堂的灌输、说教好得多。
德育是一项长期的艰难的工作，随着时代的发展，德育也应与时俱进，如何使德育工作卓有成效是一个值得长期探讨的问题。
参考文献：
［1］龙宝新.教师教育文化创新研究［m］.北京：教育科学出版社，2009.
［2］郝文武.教育哲学研究［m］.北京：教育科学出版社，2009.
［3］万俊.学校文化环境的多维性对德育实效性的影响［j］.信阳师范学院学报（哲学社会科学版），2008，（3）：32-35.
［4］石丽敏.多元文化背景下高校校园文化建设探析［m］.教育探索，2010，（8）：90-91.
【关键词】高等职业院校 校园文化活动 职业道德教育
职业道德是从事一定职业的人们在职业活动中所应遵循的道德规范以及该职业所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和。校园文化活动又是文化建设的重要载体，开展符合实际的校园文化活动是高职院校文化建设的重要内容。当前，经济、社会的发展对高职院校学生的职业道德提出了更高的要求，通过学生喜闻乐见的校园文化活动来加强和推进职业道德教育，可以起到良好的效果，也有利于提高高职学生的就业竞争力。
一、高等职业院校校园文化活动中存在的主要问题
作为发展快速、日新月异的高等职业院校，在校园文化活动中仍然有很大的提升空间，现存的突出问题是较为重视文体娱乐型校园文化活动，提高学生职业道德和培养学生职业素养的活动相对较少。这种现状与高职教育面临的形势和社会对高职学生要求不相适应。当前，职业教育竞争日益激烈，各高职院校都在不断提高自己的核心竞争力，准备在激烈的竞争上不被淘汰、并逐渐发展自己。同时，当前的大中专学生就业形势非常严峻，由于供求比例导致的挑选余地大，社会和用人单位对毕业生的要求也日益提高，这就要求我们的高等职业教育教育教学活动必须改革传统的模式，转变到如何提高学生核心竞争力上来，从根本上提高学生的就业竞争力。
二、校园文化活动与职业道德教育的关系
学生职业道德素质的养成，涉及诸多因素，校园文化发挥着重要作用。校园文化以校园精神文化为灵魂，以物质为载体，以行为实践的形式潜在地影响着师生的精神世界。学生是校园文化的主体，“以人为本”的学生教育、管理和服务是校园文化建设的重要内容．加强学生理想信念教育，增强校园文化的思想性；突出学风建设，提升校园文化的内在质量；推进学生社团发展，丰富校园文化的形式和内容；完善制度，为校园文化的发展提供保障。丰富多彩、健康向上的校园文化活动倡导了良好学风的养成，开拓了学生的视野，提高了学生综合素质。良好的校园文化环境是塑造师生理想人格的阳光、空气、土壤，对于搞好职业道德教育具有决定性的影响。它不仅为职业道德教育提供一个良好的教育平台，而且直接促进学生职业道德品质的养成和发展。
三、在校园文化活动中深入开展职业道德教育的对策
1.营造有利于高职学生职业道德教育的良好的校园文化环境。校园文化是高职学生职业道德教育特殊的、重要的载体，营造一个良好的校园文化环境，是推动大学生职业道德教育的重要手段。我们应综合运用各种宣传工具、宣传手段，营造有利于开展大学生职业道德教育的舆论环境；应树立表彰职业道德修养先进典型，发挥其良好的道德示范效应；应通过主题班会、文艺活动、学术讲座、演讲比赛、职场情景模拟等相互交流，相互学习，深化学生职业道德认识，提高职业道德意识，促进职业道德的内化。同时，还应开展多种形式的道德评价活动，鼓励学生进行批评与自我批评，为学生职业道德的内化增加积极的内、外压力，提高学生进行道德修养的自觉性。
2.在校园文化建设中，要重视优秀企业文化的引入，增强学生职业道德教育的效果。企业文化，是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。它具有如下作用：第一，导向作用。企业文化是全体员工共同的价值观念，引导全体员工把个人的目标和理想栓系在企业同一的目标和信念上，朝着共同的方向努力。第二，凝聚作用。企业文化好似一种粘合剂，能减少企业内部的摩擦和消耗，形成良好的人际关系，增强内聚力。因此，企业文化对员工的道德标准、价值取向有着强烈的引导作用。高职院校在校园文化建设中，引进优秀企业文化，有利于学生对企业深层次的认识，学习企业先进管理理念，加深对职业规范、职业素质的认识和理解，帮助学生树立正确的职业理想。
3.通过校园文化活动加强大学生就业阶段教育。目前，在大学毕业生的择业、就业过程中，除了专业素质和技能，用人单位最为看重的，就是毕业生的职业道德素质。因此，在对毕业生就业指导过程中同样可以很好地渗透职业道德教育，而且，这时的职业道德教育，在用人单位需求的导向性的影响下，往往能够取得良好的教育效果。
4.通过校园内外实践活动提高高职学生职业道德。可以组织学生实践活动，对自己所学专业的现状进行调研，对学校职业道德教育教学（就业指导、职业道德教育等课程）现状进行调研、分析，在校外调研企业等用人单位对学生的职业道德的要求。在老师的指导下，通过这些校内外的社会实践调研活动，提出高职学院学生职业道德标准的意见，学生也可以通过这些自己亲身参与的活动，加深对职业道德重要性的认识，并能起到比课堂职业道德教学更为深刻的教育效果。
总之，高职学生职业道德教育是高职院校以及高职教育当前面临的一项重要工作，我们要站在为社会主义建设培养高素质人才和推进高职教育改革与发展的高度，认真、科学地对待这一问题。对高职院校德育工作而言，加强高职学生职业道德教育具有强烈的理论创新性和实践开拓性，还存在着许多复杂的新情况和新问题需要我们去认识和解决。通过校园文化活动来加强职业道德教育不失为一个很好且有效的路子，只要我们要树立创新意识，实事求是，加强研究，不断探索，从理论上科学、全面地把握高职学生职业道德教育内在的本质和规律，努力解决推进通过校园文化活动来加强高职学生职业道德过程中遇到的各种问题和困难，就会扎扎实实地搞好大学生职业道德教育。职业道德教育是高职院校内涵建设的重要组成部分，做好了职业道德教育，也就可以做好加强高职院校内涵建设工作，提高高职学生就业竞争力，也就可以更好的促进我国高等职业教育的发展。
参考文献
[1]黄郎.大学生职业道德论略［J］.探索，2003，（2）.
关键词： 师范校园文化环境 德育功效 构建设想
师范校园文化环境建设渗透于师范学校的教学、管理、生活及校园活动的各个方面，是一项综合性的育人工程。而校园文化环境与学校的德育工作有着十分密切的关系，因为良好的校园文化环境集陶冶人、培养人、教育人的功能于一身，使学生在优美的环境中净化心灵，濡养精神世界，形成正确的人生观、价值观，更能使师范生毕业后顺利成长为优秀的基础教育工作者。
一、师范校园文化环境与德育
（一）师范校园文化环境。
文化是一个复杂的整体，龙宝新在《教师教育文化创新研究》中说：“文化是指人的生活样式，是以身体为载体，以生活为背景，以行为为外显的生活图景与生活图式的统一体。”它包括人类的物质环境、制度环境和精神环境。如果将文化内涵折射到学校校园中，那么校园的每一项活动，每一个角落就将渗透着文化气息，充满文化符号。
师范校园文化环境主要是指以师范校园为主要空间的文化，是师范学校精神文化、物质文化的总和。它既包含学校的办学理念，各学科所传授的知识技能、思想观点，又包含学校精神、校园文化生活，以及校风、校训、教风、学风、心理健康、人际关系等，还包含校园文化的物质外观、外在标志，即硬件文化。
（二）学校德育。
德育即培养学生品德的教育，它有广义和狭义之分。狭义的德育即道德教育，是人类善的行为的教育。广义的德育是指教育学上的德育，是相对于智育和美育而言的，它的范围很广，包括培养学生的思想品质、政治品质和道德品质。更广义的德育还包括法制教育、心理教育、环境教育、廉政教育，等等。
（三）校园文化环境与德育的关系。
著名教育家陶行知说“生活即教育”，学生生活由学校生活、家庭生活、社会生活组成，学校的物质环境、精神环境、制度环境及整个社会、家庭环境都是相互作用、相辅相成、和谐发展的，可以多层次、全方位地促进学校的德育工作。随着社会的进步，环境教育正逐渐成为学生生活的重要内容。因为有什么样的生活就有什么样的教育，有什么样的环境就有什么样的德育。校园文化环境在学校德育工作中扮演着十分重要的角色，在潜移默化中既陶冶学生的情操，塑造学生的人格，又有价值导向、激励创新、增加凝聚力等诸多作用，所以良好的校园文化环境可以更好地实现“多元和谐”的德育。反过来，德育工作又可以优化、净化校园文化环境，与其形成良性互动，真正实现德育目标。
二、现状与问题
（一）社会、学校环境现状。
进入21世纪，随着我国科学技术的发展，各项改革的深入进行，我国经济建设突飞猛进，物质领域空前繁荣，同时也导致道德滑坡、人心扭曲等，具体有以下几种表现。
1.信仰缺失，传统道德观念遭受冲击。在社会转型期，社会物质极大丰富，传统道德观念遭到冲击，拥有金钱、财富成为了衡量一个人能力、地位的唯一标尺。社会上的种种腐败行为、拜金现象、享乐主义等无不冲击着学生的心灵。在现实面前，道德说教变得苍白无力，致使青年一代信仰缺失，道德滑坡。
2.学校德育内容僵化，与现实疏离。目前，社会越来越开放，信息快捷，网络文化、外来文化冲击着社会传统，社会文化已进入多元化时代。不同的价值观念并存，经碰撞、冲突而有不同的选择在所难免。这就带来了群体价值观、道德观的差异，任何一种价值体系都不可能取得独尊地位而压制其他的价值观念。但是目前我国学校的德育工作大多是强行把一套主流的道德观念灌输给学生，统一教材，只注重课堂说教。而且大多数学校仍只关注学生的成绩，而忽视学生情感、德行、人格等的培养。有的学校把德育变成政治教育，或是把德育工作简单地和班主任管理、纪律约束、行为规范管理、学校奖惩等同起来，不能和社会现实、学生的生活实际结合起来，导致学校德育和现实脱节，德育没有实效。
3.德育层次颠倒。我国传统道德教育很重视内容的层次性和系统性。朱熹在《语类》中就明确提出“小学学其事，大学学其理”，强调道德教育就要先从良好的习惯养成入手，先从规范的行为开始，身体力行，等有了一定的接受能力，知识年龄增长之后，再教给道理。这是遵循教育规律的经验总结。我国现在的德育层次却颠倒了，从幼儿园到中学，德育大都重在道理说教，轻视行为规范的指导、养成，到了大学却又不得不开展行为细节教育，指导大学生们遵守公共秩序，讲究文明礼貌，不随地吐痰等行为规范。德育层次颠倒，事倍功半。
（二）师范生现状。
近年来，师范学校特别是苏北欠发达地区的师范生源素质正呈现下滑态势，具体表现为基础知识不牢，基本文明礼貌缺失，行为规范欠佳。部分学生的人生观、价值观发生了偏差，心理比较脆弱，缺乏面对挫折、压力的信心和勇气，是非观念淡漠，个人道德修养亟待提高。造成这种现状的原因是多方面的，如独生子女的“唯我独尊”，家庭教育对基本道德的忽略，多元文化的冲击，各种不良现象的影响，学校、家长过于关注学习成绩而忽视品德教育，等等。因生源素质状况如此，造成师范学校德育工作复杂而困难。
师范生是一个特殊的群体，他们今后大部分人要做基层教师，肩负教书育人的重任，对社会几代人的教育起着举足轻重的作用。这就要求他们不仅要有良好的个人道德修养、尚佳的行为规范，更要有崇高的人文精神。因为德育的核心是信仰、情、意和行。它属于培养人的德行、人格的教育。师范学校要通过对师范生人文精神的培养，直接推动健全人格的形成，进而使教育理想逐步成为教育现实。
三、营造校园文化环境，做实环境德育工作
（一）理顺德育次序。
师范学校是为基础教育培养师资力量的。首先，师范学校可以利用自身的优越条件，在理顺德育次序上有所作为。因为每所师范学校都有自己的附属学校，师范学校的德育工作可以和这些附属学校联合起来，理论和实践相结合。让师范学生参与这些附属学校的德育实践，从制定日常行为细节入手，到策划宣传方式，怎样搞一些形式多样的活动，以期让学生们接受，并逐渐使文明细节成为习惯。师范生自身也“教、学、做合一”，这样既能提高个人素养，又能为后阶段德育深层精神、批判能力的培养打下良好的行为基础。其次，建立德育覆盖网络。师范毕业生大都应充实到基础教育一线去，在各自工作的学校践行在师范学校学习到的德育理念，营造各有特色的校园文化环境，从日常细节开始施行有层次、有系统的德育，形成以师范学校为中心的德育工作覆盖网，进而再扩大影响到社会，起到移风易俗的作用。
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（二）营造良好的校园文化环境。
1.物质文化环境。物质文化环境是校园文化环境的外显形式。它包括校园的硬件建设，如布局合理美观的学校建筑，让师生身心愉悦的绿化景观、雕塑，教学科研设施设备，图书资料等；还包括承载学校办学理念和人文精神的各种标志物，如校徽、校训、校刊、校报、学校的橱窗、各系科、班级的板报等。通过营造充满文化内涵、优美如画的校园环境，在美的熏陶中激发学生学习的欲望，启迪心灵，自我约束言行，提升思想境界。
2.精神文化环境。精神文化环境在校园文化环境中属于隐含的深层文化，是一所学校长期积淀形成的整体精神风貌。它包括学校的传统，校风校纪，师风学风，理想信念，价值取向等。精神文化环境是无形的，但又是可感的，它使学校具有凝聚力，学生生活其中，耳濡目染形成区别于其他学校学生的独具个性的意识形态，肩负起社会开拓者的责任，成为有担当、有创造性的公民。
3.制度文化环境。制度文化环境是校园文化环境的一个重要组成部分，它包括和学校有关的法律法规，学校的管理、规章制度，学校制定的行为规范，等等。这些制度应是以人为本，能体现平等、和谐、健康、民主等人本思想。这样的制度文化环境可以充分地体现学校德育的价值导向，使人文关怀通过制度成为师生习惯，渗透每位师生的血液，使之最终拥有崇高的精神。
（三）突出教师文化。
龙宝新在《教师教育文化创新研究》中这样解释教师文化：“教师文化是由那些影响教师个体或群体行为生成的，直接和教师的教育活动密切相关的经验、常识、习惯、观念、理论、制度、习俗、象征、符号等构成的总体生活景观与其内在的生活图式有机统合而成的复合体。”教师文化是校园文化环境中不可或缺的一部分，特别是师范学校，教师文化就更显重要。
首先，教师的示范作用对学生的影响。教师的行为品德、价值观念、精神情怀等对学生人格品性的形成具有很强的影响力，它远胜于课堂上传授知识的教学语言，也远好过强行灌输道德信条的效果。其次，师范学生有着双重身份。他们在校是学生，走向社会是教师，是未来的教育主体，所以师范学校突出教师文化就是“两代师表，一同塑造”。
（四）开放校园文化环境，丰富德育手段。
如今我们处于一个多元化的社会，学校也不是一个封闭的“桃花源”，面对日趋复杂的社会的冲击，外来文化、网络文化的浸染，校园文化环境必须更具有开放性。这样才有利于培养学生分析、批判问题的能力，使他们在纷繁的世界面前能保持自己的是非原则、道德底线。
1.组织各种社团活动，走向社会。做志愿者、社工、义务劳动等，增加接触社会的机会，也增强社会责任感。
2.引导网络文化，增强批判能力。充分利用校园网，传播优秀的传统文化，引导学生正确对待外来文化，取其精华，去其糟粕，远离不良文化。通过宣传真、善、美来加强学生的德育修养，提高学生的分辨能力、判断能力。
3.组织各种课外活动，丰富德育手段。充分开展各种课外活动，如举行经典诗文诵读比赛，各种主题的征文比赛，课本剧表演赛，歌咏比赛等，让学生在不知不觉中受到熏染，感受美和崇高。师范学校还可以坚持每年举办一次“大专辩论赛”。针对网络、社会上的各种热点问题，先发动学生自由讨论，收集各种观点，再集中、提炼出正反两方观点，由班级、系科先进行预赛，最后学校组织决赛，在全校师生面前现场辩论。在辩论准备过程中，既能开阔眼界，锤炼语言组织、逻辑思辨能力，又能提高分析问题、批判问题的能力。在听辨中，什么是正确的，什么是错误的，什么是值得提倡的，什么是要坚决抵制的，都清楚地展现在师生面前。“理越辩越明”，其成效远比课堂的灌输、说教好得多。
德育是一项长期的艰难的工作，随着时代的发展，德育也应与时俱进，如何使德育工作卓有成效是一个值得长期探讨的问题。
参考文献
［1］龙宝新.教师教育文化创新研究［M］.北京：教育科学出版社，2009.
［2］郝文武.教育哲学研究［M］.北京：教育科学出版社，2009.
［3］万俊.学校文化环境的多维性对德育实效性的影响［J］.信阳师范学院学报（哲学社会科学版），2008，（3）：32-35.
