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古诗词鉴赏

时间:2023-06-02 09:59:43

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇古诗词鉴赏,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

古诗词鉴赏

第1篇

" 古典诗词是古代文化史上一座重要的知识宝库.高考试卷离不开古典诗歌鉴赏题。如何鉴赏古诗词、答好高考鉴赏题,这里从五个方面谈点看法。

一、要熟悉重要作家、作品 重要作家、作品都列入了初高中阶段掌握学习的范围,像唐代的李白、杜甫、白居易、王维、元稹、杜牧、李商隐,宋代的陆游、苏轼、王安石等人的作品都选入了高中的课本。对于这些名家名作,我们不但要熟悉,尤其要理解这些名作,掌握好写作技巧。因为高考不是离开“教纲”去考学生。纵观近年来高考的古诗词鉴赏题和我们课本中学过的古诗词有着密切的联系。2003年全国高考卷选了王维的《过香积寺》,设题是:“你认为这首诗第三联两句中的‘诗眼’分别是哪一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。”要做好这道题,关键是你平时对课本中王维的《山居秋瞑》理解了没有?选题中的“泉声咽危石、日色冷青松”与课本中《山居秋瞑》的“竹喧归浣女,莲动下渔舟”有相似之处。读懂了课本,何怨解不了此题?再看2004年全国考卷的古诗词鉴赏题,入选的是张籍的《秋思》。设题为“试析张籍此诗写了生活中哪个‘寻常’的细节?表达了他什么样的情感?”这道题的设题也没有离开我们的课本。有关诗歌中的细节描写,我们在课本中接触不少,像杜甫《闻官军收河南河北》中的“漫卷诗书喜欲狂”细节,赵师秀《约客》中的“闲敲棋子落灯花”细节,等等。就思乡之情的作品,我们接触就更多,像“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)、“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”(崔颢《黄鹤楼》)等等。 二、要了解诗词的文体特点和文化常识 中国古典诗歌有其自身的发展规律,由诗到词,由词到曲,有它自身的特点。像诗分为古体诗和近体诗,古体诗又分为古诗和乐府,近体诗又分为律诗和绝句,律诗有五律、七律和排律,绝句有五绝和七绝;词分为小令、中调和长调,曲分为小令和套数;诗的对仗与押韵、律诗的四联名称、词的标题与词牌、曲的宫调与曲牌等知识都应了解。如2003年全国春季考卷,2003年北京考卷都考查了诗歌的体裁知识,两卷分别考查五言绝句和七言绝句。这一常识2003年上海高考卷就涉及到了律诗四联中的“颈联”知识。 中国古典诗歌博大精深,内涵十分丰富,了解一些文化常识,特别是诗歌中的一些意象的含义尤其重要。因为诗歌中的意象往往是理解作者思想感情的关键。如果我们了解了这些意象的蕴含之意,就能更好地把握作者的感情。如“柳絮”表送别离愁、“红豆”比喻男女爱情或朋友情谊、“双鲤”“鸿雁”代书信、“采薇”指隐居生活、“折桂”比喻科举及第、“击楫”指报效国家、收复失地等等。2002年全国高考卷考查了“折柳”这一文化常识、2003年全国春季高考卷考查了“雁”这一文化常识,因此了解流派、风格、意象等文化常识很有必要。 三、要懂得按内容划分诗歌种类 掌握诗歌题材,及时分辨“写景抒情诗”、“咏物言志诗”、“边塞征战诗”、“怀古咏史诗”、“送赠思乡诗”的类型,能帮助我们更好地鉴赏古典诗歌。 写景抒情诗。古人作诗“外师造化,中得心源”,以自然为师,从自然景物中捕捉形象,又要在内心深处引发思想感情,寓情于景。2004年高考重庆卷的诗歌鉴赏题,选了梅尧臣的《东溪》,就是从这个方面来考查的。 咏物言志诗。诗人的志向和品质要表达出来,往往寄托在景(物)上,把景(物)作为咏吟的对象。当然,所咏之物要和所表达的志向品质或形似、或神似。因此,一般诗人所咏之物有比较固定的象征义和比喻义。2004年高考北京卷诗歌鉴赏题选了苏轼的《红梅》。作这道题就应掌握托物言志诗的特点。 边塞征战诗。古诗人有军旅生活者也不乏其人。他们往往把征战生活、征战的感慨融入诗中,我们也就称这些诗人为“边塞诗人”。他们的诗歌也是高考题入选的范围。2004年高考江苏卷诗歌鉴赏题选了唐代柳中庸的《征人怨》。这是一首边塞诗,诗中的“马”、“刀”与军旅有关。“关”、“黑山”与边塞有关。掌握了这些知识,做这道题也就不难了。 怀古咏史诗。许多古诗人生活奔波,仕途上或升或迁,多有凭吊,凭吊之时往往对古代的人或事,有缅怀,有感叹。古赤壁、石头城、故国等地,是无数风流人物叱咤风云之地,所以诗人往往把自己对历史与现实的感触,融入在他的诗歌之中。赏析这类诗歌,对历史人物与事件、对诗人本身及所处时代都要有所了解。2004年高考上海卷的诗歌鉴赏题选了杜痒的《赤壁》,鉴赏这首怀古咏史诗应该不成问题,因为“赤壁”这个题材是学生非常熟悉的。 送赠思乡诗。诗人送别亲朋好友不免要赠送诗歌,以表情意。诗人远在他乡,也难免有思乡之情,这种情感也就用诗来表达,高考考这类题也是常见的。2003年北京春季高考就是赏析韦应物的《闻雁》和赵嘏的《寒塘》两首思乡诗。2004年高考浙江卷也考了李白的《菩萨蛮》思乡词。

四、要掌握一些鉴赏用语 近年来的高考,古诗歌鉴赏题由客观题逐步转向主观题。2004年各地高考的古诗歌鉴赏题,除北京卷用了客观题外,其他考卷都用主观题。要答好主观题,不掌握一些鉴赏用语,答案就难以做到简明扼要,用语贴切,恰到好处。2003年全国春季高考诗歌鉴赏题有这样一道填空题:这两首诗从体裁上看都属于 。这两首诗都是抒发 。要答好这类题,首先要掌握诗歌体裁方面的术语,如:诗、词、曲、律诗、绝句、七言律诗、五言律诗、七言绝句、五言绝句、小令、套数等;其次要掌握好表达诗歌思想内容及感情方面的术语,如:写景抒情、咏物言志、怀古咏史、羁旅生活、爱国思乡、伤春闺怨、孤独伤感、惆怅寂寞、恬淡闲适、昂扬激愤、忧国忧民、迷恋思念等。 诗歌语言和表达技巧也是词歌鉴赏的重要内容。诗歌语言鉴赏术语如:平淡、清新、绚丽、明快、含蓄、简洁等。诗歌表达技巧方面的鉴赏术语如:叙述、描写、抒情、议论、直抒胸臆、情景交融、托物言志、渲染、烘托、映衬、反衬、化用、含蓄、幽默、象征、联想、以动衬静、以乐写哀、欲抑先扬、欲扬先抑、点明主旨、深化意境等等。如2003年高考上海卷诗歌鉴赏题有这样一道填空题:本诗所咏的是望海楼,却先写铁瓮城矗立云间,邻青天,作用是 。回答这个问题需要用到“烘托”等术语。2003年北京卷的诗歌鉴赏题(指出赵嘏《江楼感旧》与崔护《题都城南庄》在写法上的相同或相似之处)要用到“点明主旨、深化意境”等术语。 五、要掌握常见的鉴赏方法 诗的语言是经过诗人锤炼的。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”(杜甫),“二句三年得,一吟双泪流”(贾岛),“吟安一个字,捻断数茎须”(卢延让)。因此,鉴赏诗歌就得感知妙语,从关键词入手。高考题也多从关键词设题。有一类题叫你找出诗中的关键词并加以分析。如2003年全国卷设题:你认为这首诗第三联两句(“泉声咽危石,日色冷青松”)中的“诗眼”分别是哪个字?为什么?2004年高考福建卷设题:请从三、四句(“铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明”)中找出最能体现诗人感情的一个字,并在对全诗整体感悟的基础上,简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。另有一类是叫你赏析关键词,如2004年高考浙江卷设题:古典诗词讲究炼字,请简要分析“空”(“玉阶空伫立,宿鸟归飞急”李白《菩萨蛮》)字在表情达意上的作用。2004年高考湖北卷设题:此诗第二联“潮平两岸失”(王湾《次北固山下》),有的版本作“潮平两岸阔”,你觉得“失”与“阔”哪个字更好?为什么?从以上设题看来,平时读诗应对诗人锤炼的词语多多品味。 除了从关键词入手之外,鉴赏诗歌还应从表达技巧入手。诗歌的表达技巧多种多样(前文已列出),有的鉴赏题就是从表达技巧设题的。2003年北京春季卷就设了“这两首诗为什么都写到雁?”这样一道题,要答好此题,我们就得从表达技巧(借景抒情)入手分析。借什么景?抒什么情?诗中写到雁,因为雁是一种候鸟,春秋迁徒,秋天大雁南飞的景象往往牵动游子的思乡之情。因此,我们不难看出,诗中写雁是借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。再看2004年全国卷设的题(在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什么意思?表达了作者怎样的思想感情?)也应该从表达技巧入手作答。 当然,鉴赏方法还可以从作者所处的时代、作者生平情况、艺术风格及诗歌的标题等方面入手,这里不一一而论。古典诗词是古代文化史上一座重要的知识宝库。高考试卷离不开古典诗歌。

第2篇

关键词:鉴赏 意境 意象

在语文教学中,阅读鉴赏古诗占有相当大的比例。提到鉴赏,学生们就觉得高深莫测。其实,它并不像学生们想象的那样难。什么是鉴赏呢?所谓鉴赏,是指读者阅读作品时的一种审美活动。作者通过语言的媒介,获得对作品塑造的艺术形象或意境的具体感受和体验,引起思想感情上的强烈反应,得到美的享受,从而领略作品所蕴含的思想内容及艺术特色。

鉴赏之中,古诗词鉴赏尤其让学生望而生畏。事实上,鉴赏古诗词并不困难。诗歌的根本是情感,而人的情感是相通的。一旦找到了合适的切入点,我们就能够与几百年前的诗人在情感上产生共鸣,从而理解作品的内涵,达到鉴赏的目的。

寻找切入点,必须要了解古诗词的“意”,即“意境”和“意象”。

所谓“意境”,顾名思义,意就是情意,就是主观的思想感情;“境”就是境界,就是立体感的艺术图画。在文学作品中,“意”不能裸地说出,需要借物来表现;“境”不能是纯客观的物象,需由“意”所触发。意境是“意”与“境”两个因素的和谐统一,是诗人表达的思想感情,也就是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景的有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

一、如何通过意境鉴赏诗词

(一)结合自然景物,体察作者情感

马致远的《天净沙・秋思》,写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马、阳十种景物,一字一词,一字一景,凝练却不简陋,冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦、夕十个个性鲜明的修饰语,描绘出一幅意境苍凉的深秋晚景。流水映着小桥、人家,衬托出环境的幽静。落日的余辉冲淡着枯树、老树、昏鸦等灰暗色调。“自古逢秋悲寂寥”,全诗以低沉的情调,真切地表现出天涯游子沦落他乡的孤寂愁苦之情。

(二)同类比较阅读,拓宽读者视野

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人送禄米,微躯此外更何求。(杜甫《江村》)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。(辛弃疾《西江月》)

两首诗都以描写农村生活景象入笔,把农村司空见惯的自然风光、日常生活场景以图画的形式展现在读者面前,人与自然和谐地统一在一起,如同一幅生趣盎然的素描画。辛词全在写景,表现出一种恬淡安适的心境。而杜诗在写景之中更充满了对生计的担忧,“但有故人送禄米,微躯此外更何求。”表面虽是喜兴之词,内里却包含了后顾之忧和悲苦之情。因此,杜诗显得“境”幽“意”远,辛词则“境”美“意”美。

意境是诗中意与境两个因素的和谐统一,是诗人表达的思想感情。鉴赏时,领会意境是必要的,而领会意境又必须具备对意象审美特点的把握。这就需要我们对意象做一个了解。

什么是意象呢?诗词中所借助的“物”即为“意象”,它是构成诗歌意境的具体细小单位,是诗歌中浸染了作者感情的东西,明代诗评家胡应麟曾说:“古诗之妙,专求意象。”(《诗薮》)。可见,品味揣摩意象对鉴赏古诗词的重要性。

二、如何通过意象来鉴赏古诗词

(一)要了解传统审美观点,积累惯用意象

意象是诗歌中浸染了作者感情的东西。鉴赏时,必须先明确,作者是要通过意象来表达自己的内心情感的。另外,还必须明白我们传统的审美习惯,“望月怀远”“伤春悲秋”“见流水则思年华易逝”“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等诸如此类的符合我国传统的审美特点。

举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头・明月几时有》)

“月”是客观的景物,没有感彩,但出现在古诗词中,则能传达诗人的主观情感。

在古诗词中,诗人常用“柳”来寄托依依惜别之情。因为“柳”与“留”谐音,且杨柳随风摇摆之态令人生依依惜别之情。平时,我们应做生活中的有心人,注意积累,进行比较阅读,从而有助于我们理解诗句中蕴含的情感。

(二)联系作者实际生活,把握意象特征

当然,我们读诗时也不能简单地生搬硬套。因为诗是情感的产物,而情感是最具个人性的。所以我们在体会蕴含在意象背后的情感时,还得具体情况具体分析。

西路蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?(骆宾王《在狱咏蝉》)

本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。?(李商隐《蝉》)

骆宾王《在狱咏蝉》咏物抒情,借物喻人。作者因身陷囹圄,愤慨不平,满腹委屈。听到蝉声凄切悲凉,自然就想到个人的危难处境。他认为蝉的品格高洁,又自然联系到个人的洁白无辜。故触物起兴,借物寄意,写下此诗。诗中物我浑然一体,合二为一,浑然天成。

李商隐《蝉》,作者以蝉喻己。前四句写蝉的艰难处境,由于自命清高,总是食不果腹,虽然竭尽全力地叫,也是白费精神,得不到同情,这实际是说自己。下四句直抒胸臆。三联上句说自己官职低微,无所归依,下句说田园都荒芜了,还做这个官干什么呢?透露出要辞官归隐的心意。尾联又把自己的命运和蝉联系起来,从蝉的叫声中得到警示,醒悟到自己和蝉一样清苦。作者怀着崇敬和同情的心情写蝉,用蝉来警戒自己,要像蝉那样保持清高和廉洁,即使政治环境恶劣,也永远不改初衷。

由此可见,诗人只是根据自己的情感体验来选择意象,这就使他们笔下的意象具有鲜明的个人色彩。那么,细心的品味揣摩意象的特征,捕捉一切所有能展现意向的信息,同时结合诗人的经历、写作背景,就能够准确地体会诗人的情感了。

第3篇

一、扣住“题眼”了解诗词的大概

品味富于表现力的 “题眼”,可以了解诗词的主要内容。如白居易的《钱塘湖春行》“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”题目中“春”字就是“题眼”,这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“春”字展开,首联春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟,黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢。这里从动物的角度写春天的特点。颈联写俯视所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这里则是从植物角度表现春天的特点。尾联略写诗人最爱的湖东白沙堤。只见绿杨阴里,修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,余兴未阑,透露诗人对春天美景的无比喜爱之情。再如李白的《行路难》,其题眼为“难”,由此可推知作者是写人生路难行之意。又如马致远的《天净沙・秋思》,其题眼为“思”,可以断定诗歌内容是由眼前秋色引发起自己内心的思念之情。这就是通过诗词的“题眼”去了解诗词的大概内容。

二、联系作者创作风格理解诗词的思想

我们可以从作者的角度去理解诗词。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗人的经历在一定程度上决定了他的创作风格,反映了诗词的思想。例如李清照,她的一生可以分为两个时期,前期生活富足安逸,家庭幸福美满。其作品主要是对大自然的描绘及真挚爱情的抒发,清新明丽,意境优美。比如《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”这首词是李清照早年的一首代表作,反映了清照悠闲风雅的生活情调。后期,她悲伤于自己身世和失去的幸福及面临着民族的灾难, 故而其作伤时感世,悼亡思乡,沉郁感伤。如《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”这首词写丈夫不在身边,自己独自一人,在重阳佳节饱受相思之苦。再如杜甫,他是我国文学史上最伟大的诗人之一,生活在“安史之乱”的前后。“安史之乱”以前,是他生平最快意的时期,诗歌抒写自然风光、豪情壮志。“安史之乱”以后则不同,饥寒交迫的他开始关注底层的人民。可见,作者的人生经历与其诗密切相关。因此,在鉴赏教学中,教师对不同诗人的生平及风格做到了然于胸,从而指导学生从作者的生平、诗词的写作年代去分析诗词所要表现得思想感情。

三、抓住诗词的意象考虑诗人抒发的情感

所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。如月亮,在我国古代诗歌中,是思乡的代名词。如杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白,月是故乡明。”诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。可见诗人抒发感情往往借助于一些意象,所以把握好意象,是理解诗人思想感情的关键,而一些意象也寄寓了约定俗成的审美习惯。例如:松柏代表坚挺、顽强、生命力 ;竹代表气节、积极向上;梧桐含有凄凉、悲伤;柳则是送别、留恋;菊表现隐逸、高洁、脱俗 ;草表现生命力强、生生不息、希望等。

四、体会表现手法的作用,把握诗词内涵

我们还可以体会诗歌的表现手法,从而把握诗词内涵。如从用典、衬托、对比、象征、渲染、托物言志等角度入手分析,引领学生对诗歌进行品味感悟。

1.用典

用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等,属于借古抒怀。如:杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”该首诗的后两句通过用典,含蓄的表达出赤壁之战的成功全都归功于东风,并且从逆向思维,假设当时没有东风,恐怕大小乔都得被深锁在铜雀台,暗指恐怕东吴就该灭亡了。这两句构思巧妙奇特,意味含蓄。

2.衬托

衬托就是利用事物间的近似或对立的条件,用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。它可以使被陪衬事物显得更加突出、形象。衬托有正衬、反衬两类。如王维《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆。”诗句写塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑。浩瀚无边的“大漠”与“孤烟”对比反衬,烽火台燃起的一股浓烟显得格外醒目;那横贯沙漠的“长河”与“落日”对比,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了诗人的深切感受,把自己孤寂的情绪巧妙地融在对自然景物的描绘中。

3.联想

联想就是由一事物联系到与之相关联的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来形成一个典型。如贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。” 诗人由轻柔的柳枝纷纷下垂,婀娜多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,将柳枝随风飘拂的样子,十分形象地展示在读者眼前,用笔很巧妙。

4.想象

想象就是人们在已有材料和观念的基础上,经过联想、推断、分析、综合,创造出新的形象的思维过程。如岑参《白雪歌送武判官归京》中的名句:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这里以春花喻冬雪,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,这里运用奇特的想象表现出景象的繁荣壮丽。

第4篇

一、读不懂:五个必看,读懂诗歌

看标题,标题是古诗词鉴赏的切入点,因为标题富含诸多信息,可以这样说,古诗词的标题是古诗词鉴赏的向导。如2015年新课标全国Ⅰ卷岑参的《发临洮将赴北亭留别》,从标题便知这首诗表达的是边塞送别之情,另外,标题还能直接表达古诗词的写作场景、写作对象等。

看作者,“知人论世”是理解和欣赏古诗词的重要方法,“知人”就要了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的,“论世”必须注意诗人的遭遇、境况,诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。例如2016年新课标全国Ⅰ卷的《金陵望汉江》就体现了李白浪漫洒脱的风格和盛唐气象下暗藏的社会危机。

看关键词,古诗词中有一些能够帮助我们把握作品思想内容的字词,我们可以称之为情感关键词,阅读时抓住情感关键词,无疑对正确理解古诗词的情感内容起到事半功倍的效果。例如2013年新课标全国Ⅰ卷古诗词“酒徒一半取封侯,独去作江边渔父”(陆游《鹊桥仙》)里的“独”字意蕴深刻,那些整天酣饮的酒徒一个个都受赏封侯,而唯独那个昔日马上草檄、短衣射虎的英雄,此时已经变成孤舟蓑笠翁了,表达诗人壮志未酬只能隐居的无奈。

看尾句,古诗词往往先写景叙事,后抒情明志,所以尾句通常有这样一些特点:卒章显志,升华主题,照应前文,以景结情等等。例如2012年新课标全国Ⅰ卷古诗词中的尾联“只应松自立,二不与君同”(修睦《落叶》)直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做落叶,随风飘荡,任意东西。

看注释,注释是古诗词鉴赏中最需要关注的内容,每一条注释都是出题人送给考生的珍贵礼物,因为注释与接下来的鉴赏试题往往会有一定的暗示作用。例如2016年新课标全国Ⅰ卷就对“今日任公子,沧浪罢钓竿”(李白《金陵望汉江》)作了注释,当今任公子已无须垂钓了,因为江海中已无巨鱼,比喻已无危害国家的巨寇了。这条注对回答古诗词鉴赏的第2小题起到了重要的作用,诗人既歌颂了这个社会的祥和,又暗中的抒发了英雄无用武之地的遗憾。

二、说不清:掌握技巧,理清思路

例如2016年新课标全国Ⅰ卷古诗词鉴赏的第1小题是“诗的前四句描写了什么样的景象?这样写有什么用意?”有些考生在回答“写作用意”时把比喻、夸张、用典、间接抒情都写上去了,这是不可能得分的。“用意”应着眼与这四句与下文或与全诗的关系,答出为下文蓄势、做铺垫,或烘托、渲染都可以。

2014年新课标全国Ⅰ卷古诗词鉴赏的第1小题是“词上半阕的景物描写对全词的感情抒l起了什么作用?请结合内容分析。”这个题目跟2016年的题目很相似,也是考查诗歌的表达技巧。

表达技巧是研究古诗词怎样写的问题,这是一个比较大的概念,在古诗词鉴赏复习课上,我们教师要帮助学生分类整理古诗词的表达技巧,每一种技巧设置几个例句让学生熟识理解,那么在考试遇到类似诗句的时候学生才会举一反三。

三、答不全:研究题干,规范作答

经过一年的训练,大部分高三学生基本能读懂古诗词,但是高考场上得分依旧不理想,究其原因,一是不明回答方向,看到了题目却未理解题旨;二是不明答题要点,看到了显性要求却未理解隐性提示;三是不分答题要点,答案文字繁多条理不清。

【例题】(2016高考语文新课标I卷)诗的前四句描写了什么样的景象?这样写有什么用意?(6分)

这个题总共有两问,每问3分,第一问答案应该包括“画面描述”和“概括景象”两方面,“画面描述”2分,“概括景象”1分,很多考生或只是概括,或只是描述,有的考生描述还不全面,所以就算读懂了诗歌写出来的答案也不能得满分;第二问答案应该包括对“用意的揭示”和“具体解说”两部分,“用意揭示”2分,“具体解说”1分,“用意”应着眼于这四句与下文或与全诗的关系,答出为下文蓄势,或烘托、渲染氛围等等都是2分,有些同学洋洋洒洒写了很多文字,但是不会运用术语,所以也得不到分,“具体解说”也要紧扣下面的诗句分析,切忌堆砌一些词语而没有答到点上。

第5篇

关键词: 初中生 古诗词鉴赏能力 提高方法

古诗词是中华民族的文化瑰宝,它往往以精辟的语言表达丰富的内容。《语文课程标准》指出:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”初中生古诗词鉴赏能力,是指初中生对古诗词的内容、形式、风格的鉴别与欣赏的能力,是初中生语文知识、语文能力和人文修养水平的综合反映。在河南省中考语文试卷上,古诗词鉴赏题是必考内容,分值为4分,考查内容为诗词的内容、语言和表达技巧等等,但在实际考查中,由于考生文化底蕴薄弱等诸多原因,该试题得分率一向偏低。那么如何提高学生的古诗词鉴赏能力呢,我结合平时的教学实践来谈谈方法。

一、注重积累,夯实基础

对中国古典诗词的学习,无非是熟读、吟诵、背默,重要的是理解、记忆,然后才能够在发表自己看法,也只有达到一定的水平才能够谈得上鉴赏,最后能陶冶性灵、变化气质,达到较高境界。因此,我们要培养学生的古诗词鉴赏能力,需把工夫下在平时,借助课堂,多培养学生学习古诗词的兴趣,而后逐渐地提高其能力。

1.课内指导学法,让学生读一读、背一背。

一般来说,在鉴赏古诗词的过程中,我们始终把朗读和背诵放到所有环节的中心位置上来,用读来带动背并加深领悟,逐步形成语感。当然语感的形成需要一定的背诵量作为前提,《中学语文课程标准》明确规定初中古诗文背诵量为50首,这是河南中考的必考内容,也是学生所必须掌握的。因此,我们在平时上课时就要注重对学生朗读方法的指导,让学生在读中悟、悟中读。

2.课外进行比赛,让学生赛一赛、争一争。

每学期开学之初,我班第一节课进行的内容就是了解目录,明确本册书要掌握的古诗文,然后展开背诵比赛。不管老师有没有讲到这些内容,学生都可以提前背诵。比赛不仅在小组之内,也在小组之间,获胜的小组将被评为本学期的“最佳背诵小组”,获胜的同学则被评为“背诵之星”。对于此类张张嘴就能完成的任务,学生还是很乐于做的,老师的任务就是调动学生的积极性,当发现有进步的同学时一定不要忘记表扬。

学生的潜力一旦被挖掘出来,将是不可估量的,课内的古诗文背诵完毕之后,教师还可以适时引导学生向课外拓展。

二、知人知事,分门别类

中考把古诗词阅读与鉴赏的要求定位在“初步”鉴赏诗词的内容上。学生要想学会鉴赏古诗词,首先就必须了解作者,了解作者所处的广阔的时代背景,因为只有把诗词放到当时的文化背景中,才有可能看到其诗歌艺术的奥秘。比如诗仙李白《行路难》,如果不了解李白被赐金还山的经历,又怎能理解他“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的迷茫与失落。再如南唐后主李煜的《相见欢》,如果不了解他作为亡国之君被囚禁于汴京的身世,又怎能理解“剪不断,理还乱,是离愁”的愁苦与哀伤。因此我们在诗歌教学的过程中应注重文学常识与时代背景的介绍,这样才能帮助学生更好地理解诗歌的内容。

另外,学生在学习古诗歌的时候要掌握诗歌类别及其特点。不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点,因此,分清诗歌类别往往是理解和鉴赏诗歌内容的一个突破口。按表达方式,可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗;按格律,可分为古风(古体诗)、格律诗(近体诗);按语言,可分为四言、五言、七言、杂言等;按内容,可分为山水田园诗(写景诗)、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等;词按风格,又可分为豪放派、婉约派等。

三、掌握方法,适量训练

1.审清题干,留意注释。

命题人设题时一般会在题干中给出提示。这些提示往往或点明考查要点,或提示赏析要点,或透露诗词的主旨。此外,有些注释虽然只有短短一两句,却会透露诗词的写作背景、内容、风格与意境等。这些都是学生在考场上所需要注意的。如2010年河南中招21小题:请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处?这明确告诉我们要从“炼字角度”来对名句进行赏析,但仍然有不少考生因没有留意到该关键词而失分。

2.掌握角度,科学答题。

(1)赏语言

古诗词的有些词语生动传神,起到挖掘本文的主要内容,揭示文章的思想内涵,表达作者的情感的作用。这些词往往受到命题人的青睐,常会以这样的形式出现:“首联中的某某字用得很好,好在哪里?”“这句话中某个词能不能用其他词来替换,为什么?”学生在回答此类试题时不能就某个字词孤立地来谈,应结合情感意境来分析。例如:陶渊明的《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”诗句中的“见”字用得非常生动传神,它表现了大自然景色的秀丽美好,哪怕作者不是有意观看,也会自然而然地映入眼帘。同时也表现了作者陶醉于美丽的自然风光中,淡泊名利,安恬自适,热爱美好的田园生活。

再者,还可能出现分析语言风格的试题。这要求考生在答题时不能单就词语运用的巧妙来答题,而应结合本首诗风格来谈。如:清新自然/朴实无华/委婉含蓄/雄浑豪放/简练生动……的语言写出事物的……特点,然而结合词语来回答。

(2)赏用典

典故是古诗词有的一种文化现象。作者通过借用典故来表达一些特定的内涵。了解典故的出处及其在诗词中的含义,能够帮助我们更好地理解诗词的内容。近几年的中考,关于典故的考查备受出题人的青睐。如:2011年河南中考试21小题:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情?这就要求学生在复习时不仅要了解古诗词中所运用的典故及化用诗句的来源和含义,而且要发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。

(3)赏修辞

古诗词中,因形象性与抒情性的需要,常借助各种艺术手法来表现,其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复、衬托等,把握了这些手法的表达效果,就能更好地体会诗词的形象,领悟作者的感情。就中考而言,比喻、拟人、夸张是常考的修辞手法。如岑参《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”一句就在中考试卷中频频出现。这就要求考生不仅准确判断诗句所采用的修辞手法,而且结合诗句来谈使用该修辞手法的好处。

(4)赏感情

诗词的思想内容,指诗歌的立意。古人云:“诗言志。”“志”指的是志向、抱负、愿望、情怀等。学生则通过品读古诗,跨越历史的门槛,与诗人作心与心的交流,去神游祖国的秀美河山,去感受那雄壮的英雄气概,去体味其中所蕴涵的人生哲理……从中受到陶冶,启迪和激励,提高语文素养。

古代诗词中常见的思想情感有以下几种:忧国忧民、建功报国、怀古伤今、蔑视权贵、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、思乡怀人、长亭送别、思乡念亲、相知相思、别恨离愁……学生在平时可根据诗词所蕴含的感情进行分类记忆,从而加深印象。

(5)赏意境

意境是作品达到的艺术境界,是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级,可使鉴赏者得到美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。近年来分析意境型的试题逐渐增多。如:这首诗写了哪些景物,这些景物具有什么特点,营造了一种怎样的意境?这首诗描绘了一幅怎样的画面,表现了作者怎样的思想感情?而所谓意境就是寄托诗人情感的物象综合起来构建的让人产生想象境界,它包括景、境、情,在答题时缺一不可。

上述备考技巧只是笔者在教学中总结出的一些体会。学生学会了这些方法,也仅仅是入门,要想提高古诗词的鉴赏能力,必须有一个熟能生巧的过程,所谓“观千剑然后识器,操千曲然后晓声”,学生在这些方法的指导下,多看多练,自然能突破这一中考难点。

参考文献:

第6篇

【关键词】中学语文 古诗词 鉴赏

我国是诗的国度,古今优秀诗词浩如烟海,它积淀着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感。诗是人类与生俱来的一种体验,是人类精神园地里永不老去的童心梦幻,是文学的源头,是艺术审美金字塔的顶端,让我们通过品读诗词去认识社会、感悟人生、塑造自己。中学语文通过诗词教学,可使学生了解我国源远流长的历史。陶冶学生高尚的情操。所以,激发学生对古诗词的兴趣是必要的、迫切的。那么,如何学习古诗词呢?下面我谈谈自己在诗歌教学中的一些做法和体会。

一、语言特色鉴赏

“言为心声”。不同诗人的创作呈现出不同的语言特色,或明快直露或婉约含蓄,或清新淡雅或绚烂热烈,或浪漫绮丽或沉郁顿挫……鉴赏诗词要联系全诗主旨,反复品味领略含义深刻隽永的字句,理解作者炼字达意的技巧。

如:《鸟鸣涧》王维

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

问:结合诗中情境,说说你对“人闲桂花落”一句中“闲”字的理解。

答:“闲”在诗中有悠闲、闲静的意思。在静谧的春山夜间,细微的桂花从枝上落下,被诗人觉察到了。既写出了春山环境的宁静,也写出了诗人内心的闲静,将诗人心境与春山环境浑然融为一体。

二、千古名句鉴赏

“言微旨远”。诗歌中往往有看似平淡却含义深远而起到画龙点睛的句子,它高度凝聚诗人的独特情感而被流传成为名句。鉴赏时,一般先要指出该句子具体运用了什么艺术手法,再展开联想再现诗中情景(画面)并概括其特点,然后分析该名句的表达作用(表达诗人怎样的情感或揭示了什么深刻哲理)。

如:《游园不值》叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

问:末两句是千古名句,请你对这两句作简要赏析。

答:这两句运用了拟人手法,把“春色”和“红杏”人格化。描绘了一幅“春色”关不住,“红杏”探出墙外的情景,表现了春天的无限生机。景中寓理,说明了新生事物是束缚不了的,它总会冲破束缚。

三、思想主题鉴赏

“诗以言志”。诗人在写诗时,往往把自己当时最真、最纯、最美的情感提炼出来,倾注在警句或诗眼中来反映自己的鲜明个性。鉴赏时,一般先要找出诗眼、警句,并进行意境提炼,再联系诗歌创作的历史背景、作者个人际遇及情感抱负,然后揭示诗歌所蕴涵的思想哲理。

如:《泊秦淮》杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱花。

问:诗歌最后两句含义深刻,表达了作者怎样的思想感情?

答:这两句表现了歌女不知亡国之痛仍唱绵绵之音的情景。借以写出当时官僚贵族沉溺于声色歌舞、纸醉金迷的腐朽而空虚的社会生活。表达了作者对国事怀抱隐忧的心境。

四、意境形象鉴赏

“情景交融”。诗人在艺术表现中所创造的那种既不同于生活真实又可感可信,并且情景交融、形神兼备的艺术境界,称为诗的意境。捕捉感情,体味意境,主要靠分析诗歌的形象来完成。鉴赏时,一般先要指出诗句中的意象组合运用了什么手法,再展开联想再现诗中情景如何交融并概括出意境特点,然后分析其表达作用。

五、艺术手法鉴赏

第7篇

关键词:高中语文;古诗词鉴赏;教学策略

古典诗词是传统文化的精品,是中华民族精神文化的凝结体。可以说,所有古典文明的精华都包含、凝结在古典诗词作品里。从陶渊明的《饮酒》到杜甫的《登楼》,从苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》到李清照的《声声慢・寻寻觅觅》,不同的古代歌表达着不同的思想,也蕴含极其丰富的历史文化和人文情感。只有让高中学生准确理解古诗词中的文化价值,得到民族人文精神的熏陶与感召,让中华民族优秀灿烂的诗歌文化能够发扬和继承下去。所以教师在对高中生进行诗歌鉴赏教学的时候,要更加注意其中蕴含的分析性和理解性,逐步培养学生对诗歌的鉴赏能力。

一、古诗词鉴赏教学的意义

(一)传承优秀民族文化。几千年来,古典诗词所体现的进步的思想性和卓越的艺术性,无疑是民族文化的精髓和人文精神的灵魂。在诗歌教学中,诗歌鉴赏它可以说是文学教育工作的最高形式。继承并发展中国古代诗词,既传承了老祖宗的文化,也创新了我们这个时代的文化,文化的存在能够让一个国家的人民更有民族认同感,凝聚力更强,而作为中国文化象征之一的古典诗词,则是国家文化的一个体现,也是拉近古代文化与现代文化的一个纽带。因此,鉴赏教育的实施成为了高中学生吸取中国传统文化、传承诗歌艺术的必然需求。

(二)提高审美素质。语文课程标准中明确指出“语文具有重要的审美教育功能”。对于诗歌的本身而言,它集合了语言、美学、思想等多方面的艺术,在鉴赏诗歌的过程中,对提升学生的文学修养、审美能力都具有不可代替的作用。因此,高中古诗词鉴赏教学就应当讲求意境的再现,不能停留在浅显的文字上的理解,要再现出真、善、美的艺术情境,使学生在学习过程中达到知、情、意的统一,使之从中受到美的教育,美的熏陶,从而提高学生的欣赏水平,提高学生的审美素质。

(三)培养道德情操。从“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的坚贞不移到“大雪压青松,青松且挺直”的坚忍不拔,从“剪不断理还乱”的相思离愁到“风萧萧兮易水寒”的别离姿态,不同的诗歌中也包含了不同的道德态度和人生思想。通过古诗词鉴赏教学,诗词中的美好意境、高尚情感能让人们有意去观察和品味生活,思考生活的真谛,以体味人生境界,达到修身养性的境界。

二、高中古诗词鉴赏教学策略

在应试教育的发展理念之下,很多教师对古诗词鉴赏教学的重视程度不够,功利的教学理念、偏误的教学实践、滞后的教学研究严重影响到学生对古代诗词的学习,影响学生语文素养的提升,更不利于学生健全人格的培养。为此,高中古诗词鉴赏教学必须强化以下几个环节:

(一)联系诗歌背景,开展多维教学。首先,教师需要在课前对所要进行鉴赏的课程进行深度的分析,将作品中的背景、情境、故事、情感结合起来,深入分析诗歌中作者所处的不同的社会背景、历史环境。也可以安排学生搜集和整理诗歌的背景材料,并通过任务驱动、情境导入等形式,使学生能够真正体会到诗歌创作艺术的文化内涵。其次,每一个阶段的诗词都有着鲜明的艺术特色和时代特点。因此,教师可以以朝代为分界线,分为唐、宋、元、明、清五个不同的阶段,让学生进行赏析。例如,唐代国力兴旺,在诗歌中凝聚了气势磅礴的文学魅力,并且在大多数作品之中,都表现出了一种悠然自得的意境。如贾岛的《寻隐者不遇》、李白的《将进酒》等等。再次,教师可以按照浪漫主义、现实主义划分,使学生能够对古代诗歌有更加深入的了解。特别是对浪漫主义的代表――李白、现实主义的代表――杜甫、初唐四杰――王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等诗的分类,使学生能够在鉴赏过程中在最短的时间内就能建立起对古诗词的良好认知,实现对诗词的整体把握。

(二)彰显名篇名句魅力,强化自我鉴赏能力。古诗词的最大特点就是用最简洁的语言描绘出丰富无穷的意境和深沉博大的情感,每一个字都包含着作者的心血,往往仅凭一个字,就能获得画龙点睛的效果。因此,古诗词中耳熟能详的名篇名句不胜枚举,利用名篇名句激发学生的鉴赏兴趣,强化自我鉴赏能力。如刘禹锡的《秋词》中,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,这两句中,“排”、“引”两个字的运用十分巧妙。正是因为这种高度凝练性,所以要引导学生对诗词进行反复的品读,尤其注意对重点字的体会和感悟,只有细细地品味和领悟,才能够充分感悟和理解那种动人的语言魅力。

第8篇

语文学习是一个知识积累的过程。语文作为一门综合性的基础学科,在学习中最重要的就是做好知识积累与打好基础,牢固掌握所学知识,这样不仅能是成绩得到提高,还能提升人的文化素养。

古诗词在语文考试的板块里,只会出现在两个板块,一个是古诗词默写和鉴赏,还有就是作文板块里。但是渐渐地我发现学生已经慢慢学会在作文里引用古诗词作为作文的亮点,但是古诗词默写部分的毛病又开始“异军突起”了,开学摸底考试看着试卷我也很是头疼了一阵子。

诗词鉴赏在考试中往往是比较拉分的一道题目,很多孩子一看到这道题就怕。很多孩子把几行空格都给写满了,最后也只得到1-2分。虽说在中考语文中诗歌鉴赏是一些课外的诗词,但是出题的老师也都会考虑到孩子的课外阅读不一定人人都是那么可观,所以会有一些相同的知识点,也就是说诗词没学过,但是答题技巧是可以通用的,阅卷老师并不是看你字写得多就会给你分,主要是要踩在点子上答。

作为一名从教多年的语文老师,经常有家长向我咨询孩子的教育和学习方面的问题。有家长向我提问,“老师,我的孩子现在上初中,在语文考试的时候,碰到古诗词默写是信手拈来,但是在古诗词鉴赏类题目上失分严重,您有什么好的建议吗?”实际上,

学习诗词,应该包括三个方面,一是学会读;二是学会写;三是学会理解。很多孩子在考试中经常在这类诗句默写题目上出错,失分严重,说到底,就是因为平时的学习不到位,没有在理解的基础上进行记忆,更没有常动笔进行书写诗句的习惯。

其实,语文的诗词鉴赏题,虽然有一定的开放性,鼓励同学们发挥创新能力,根据自己的创意答题,但这种题型还是有相应的答题规范和要点的。同学们一定要根据试题的要求,问什么答什么,不要过于散漫自由,讲究答题的规范性,才不致丢分。

此外,如果在孩子学习和教育上有疑问的家长,可直接通过文末的微信前来与我交流,同时,还有其他科的学习资料和免费的公益课供大家参考,希望大家会有帮助的!我的朋友圈除了会其他学习资料和教育文章,这个免费公开课程,涉及记忆宫殿、记忆密码、思维导图的学习,能够提高孩子记忆力和学习效率,建议家长带孩子看看。

第9篇

关键词:鉴赏;感悟;诗词;思考;表达

中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2015)05-057-01

一、古诗词教学目标:

1、提升学生古诗诵读的兴趣,使学生爱读,乐读,读美,读出情感。

2、让学生学有所用,能够把自己积累的古诗词,运用到平日的作文中,增添作文的色彩。

3、进一步研究古诗词教学的模式与方法。

二、问题解决的主要方法及过程:

1、文献资料法:对于古诗词的鉴赏和分析,我们通过了解基本的诗意之后,进行思想情感的了解和分析,将其重点思想进行有效的表达和分析,这样就可以提升学生兴趣,将诗意和内容有效的结合到古诗词当中去。

文献资料法能够通过历史文献和记载,来研究古诗词当中的背景故事,这样可以透过诗词内容,发现事物本质之后的故事。例如古诗贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

本诗句是历史的一首名诗,贾岛的诗词风格奇秀,幽静奇特,一番景物的背景中透露出一种闲居野外的心情和情境,让我们感觉到一种背后的自然氛围,我们要考究的历史著名的典故就是关于“推”和“敲”的用法,这个历史故事虽然众所周知,但是对于初次接触古诗词的我们,需要我们去有效的思考和全面掌握其历史背景。我们通过查阅历史资料的方式去探究,我们可以去了解古典诗词背后的故事,我们翻阅的资料就是《唐诗鉴赏词典》和《西京杂记》,一部正史,一部小说野史类著作,我们将其有效的结合到一起去,去探究贾岛本人的性格,他喜欢出去巡游,将所获得灵感有效的融入到对于古诗词的经典当中去,我们体会到了当时时间很深,夜晚很久,周围特别安静,而且诗人将自己的情思融入到了当时的场景当中去,有效的提升了我们对于古诗词的有效感悟。

“推”字是一种主动性的动作,是作者知道和了解了大门未关,所以很兴趣盎然的去推动,也同时说明了寺庙之内的和尚知道寺庙之内少一个人,我们需要等待他回来,夜晚已经很深了,而且门还开着,作者自信门未关,所以可以主动的去推门,去打开自己的心理的愿望,而“敲”是大门已关,僧人无法进门,可能这之前他已经推了一下,但是大门没有打开,所以我们又去敲动,希望人来开门,这就显示了夜晚太深,故事更加有趣,诗意更加耐人寻味。

2、行动研究法:行动研究法,是将理论和实践有效的结合到一起去,通过行动研究的方式去研究古诗词中的经典名句,提升我们的个人情感和思考,行动研究法的目的就是通过理论和实践行动有效的结合思考,提升自己的个人感悟,更加有效的分析和感悟。

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。这种千年传颂的经典,将我们的思绪带回到了佳节时候对亲人的怀念,这是一种思乡之情,也是一种对家人的怀念和对时光流逝的感叹和惋惜等, 如果我们单纯的去理解这种情感,我们无法体会到对于家人和故乡的怀念,也不能有效的体会到对于离开家人和故乡的心情,这就需要我们更加有效的去结合实际行动去体会,远离家乡,远离亲人,

接下来,教师就要给学生讲“离别”时的心境,让学生进一步体会那种难以割舍的感情,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,“无为在歧路,儿女共沾巾”,同时离别,感情不同,有积极的在里面,也有低沉的在里面,可无论哪种,里面都潜含着“不舍”二字,这时学生就会意识到,也会将作者感情完全同化到自身中――原来诗人离别时的心境是如此的凄苦!而我们应该如何去珍惜现在呢?

以上就是在诗歌的鉴赏过程中,运用行动主义学习观的“顺应和同化”去领悟作者情感的全过程,其中学生本身的积极主动学习起到了重要作用,这样得到的情感和思想就打上了自己的烙印。

3、经验总结法:经验总结法的目的,就是将古诗词中类似的情感通过有效的表达展现出来,体现我们的一种传统意义上认为的情感,将这种情感投之于以前的古诗词当中去,同时又投之于以后的古诗词当中去,有效的经验能够激发类似的感悟。

《赤壁怀古》是基调是豪迈和奔放的,“大江东去、惊涛拍岸、江山如画、一时多少豪杰、谈笑间,强弩灰飞烟灭”,这些词语首先让我们眼前一亮,精神为之一振,给我们展现出一幅气势雄浑和宏大画面,豪放派的诗词格调如此豪迈;“执手相看泪眼,竟无语凝噎,多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节?今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月―”,这些带有哀伤色彩的句子,将我们带向一个凄冷与缠绵的情境之中,这两种情感的表达,都是我们通过相关的词汇,进行有效的感悟和凝聚进行表达和展现的,这种经验来自于文字,更来自于对于生活的思考,进行自我的感悟和融汇,同时在创设的情境当中,给学生一个自由的平台,将诗歌鉴赏不断的进行深化和升华。

综上所述,在古诗词的课堂教学当中,我们通过课题研究,让小学生接受中华古诗词文化的熏陶,培养学生的朗诵能力、观察能力、审美能力、想象能力和创新能力,激发学生热爱中华传统文化的情感,提高学生的文化素养和道德修养,增强民族自豪感。

参考文献:

[1] 李明新 《构建语文主体性课堂教学》社会文献出版社 2002-03

[2] 内蒙古大学 《古诗词课堂教师教学设计使用手册》内蒙古大学出版社 2003

第10篇

【关键词】古诗鉴赏 标题 注释 关键字 题目

古诗词鉴赏题一直是高考试题中难啃的一块骨头。由于和现代社会相隔久远,古代诗词常让考生觉得朦朦胧胧,似乎罩着一层面纱,有的连看懂意思都较困难,就更别提去鉴赏它了。古代诗词真的就如此难以理解、鉴赏吗?我看,也并非如此。其实,考生在鉴赏古诗词时,如果能够注意到以下几个方面,就会发现,古诗词鉴赏题也并非相像中的那么神秘,是可以慢慢揭开它的面纱的。

一、注意研读标题

有人说,标题是解读诗歌的一把钥匙。确实,标题在鉴赏诗歌的过程中起着关键性的作用,主要表现在以下几个方面:

1.标题可以帮助我们解读诗歌的内容。

有些诗歌,如果我们不看标题,只看诗的正文,就很难读懂它的深层内涵。例如:

送 魏 二

〔唐〕王昌龄

醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。

(2010年江苏卷)

单看诗的正文,考生可能会以为作者是抒写自己辞别“江楼”的朋友后,一个人随船四处飘零、思念友人的孤愁。但是,如果再注意一下标题――《送魏二》,就会恍然大悟,原来是“送友诗”,是写友人离开自己后的凄愁。特别是三、四两句诗,由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦,通过想象拓展意境,使主客双方惜别深情表达得更为深远。如果能够体会到这一点,那么该题的第3小题(三、四两句诗,明人陆时雍《诗镜总论》云:“代为之思,其情更远。”请作具体分析。)就不难解决了。因此,借助标题,我们能够准确把握诗歌的内容。

2.标题可以帮助我们解读诗歌的思想感情。

有的诗歌,考生借助注释并不难读懂它的字面意思,但要理解诗歌所表达的思想感情,就不是那么简单的了,这时,就可能需要借助标题来解读。例如下面这首诗:

秋夜喜遇王处士

[唐]王?摇绩

北场芸藿罢,东皋刈黍归。

相逢秋月满,更值夜萤飞。

【注】芸藿(huò),锄豆;刈,割;北场、东皋,泛说屋北场圃,家东田野。

借助注释,字面意思学生基本能看懂,写的是俩邻居忙完农事后在宁静的秋夜不期而遇的场景。但如果要问作者在其中表达了什么思想感情,就较难回答了。这时,我们再来看一下诗歌的标题――《秋夜喜遇王处士》,问题就迎刃而解了。原来,全诗表现了归隐生活的闲适、快意。所以,借助标题,我们可以准确解读诗歌的思想感情。

3.标题还可以帮助我们解读诗歌的表达技巧。

表达技巧是高考诗歌鉴赏题的重要考点,也是难点,很多考生不知道怎么去辨别诗歌的表达技巧。其实,有些诗歌的标题可以帮助我们解读诗歌的表达技巧。例如:

春 行 即 兴

[唐]李华

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

(2005年全国卷)

我们不看诗歌正文,只看标题就能预知本诗可能用的是借景抒情的手法。因为,“即兴”,就是对眼前景物有感,顿生兴致而创作。再看诗歌正文,果然是作者借即目所见的暮春景色抒发内心的感伤、哀愁。所以说,借助标题,我们可以解读诗歌的表达技巧。

可见,诗歌的标题对鉴赏诗歌有重要意义。考生在鉴赏古代诗歌时,必须从标题入手,迈好鉴赏诗歌的第一步。

二、把握注释内容

诗歌鉴赏题的注释也称“尾注”,是指命题者为了帮助考生理解诗意在诗词正文后面附加的注释。这些注释,有的是对诗中重要词语的解释,有的是介绍诗作的有关背景。这些信息是考生读懂诗歌的关键,当然也是解题的关键。例如:

咏素蝶诗

[南朝]刘孝绰

随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风乍共归。

出没花中见,参差叶际飞。芳华幸勿谢,嘉树欲相依。

【注】刘孝绰(481-539):南朝梁文学家,彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛,因恃才傲物,而为人所忌恨,仕途数起数伏。

(2010年全国卷Ⅰ)

考生对作者可能不太熟悉,如果再不注意注释,也许会以为这是一般的咏物诗。但如果看一下注释,就会明白,这不是一般的咏物诗,作者借物喻人,托物言志,借素蝶的清高喻指自己品行高洁。这样,该题的第2小题(这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?)就迎刃而解了。

我们鉴赏诗歌时,必须要联系作者的生平、思想,了解当时的创作背景,也就是“知人论世”。但有的诗人可能不是非常出名,考生也许不太熟悉他们的创作状况。对于这类情况,如果有必要,命题者往往会在诗作后附加注释。考生在做题时,必须要充分利用这一有利条件,比如上例。

其实,即使是一些名人的作品,有时不看注释,考生也未必能完全把握其真正内涵,例如:

初入淮河四绝句(三)

[南宋]杨万里

两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。

只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。

【注】淳熙十六年十二月,金人派遣使者来南宋贺岁,作者奉命送金使北返途中,来到原为北宋腹地,现已成为宋、金国界的淮河时,感慨万端,作诗以抒怀。

(2008年江西卷)

不看注释,考生也能明白这是写作者在淮河看到的两岸舟船背驰、鸥鹭自由飞翔的情景。但作者在诗中表达的思想感情,可能就较难理解了。看了注释,了解背景后,就可能发现,作者在实写景物的同时,还虚写对国家南北分离的痛苦与无奈,对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。

有的诗歌,如果不看注释,考生甚至连字面意思都难弄懂。最典型的就是2003年全国高考题所选唐诗《过香积寺》中的末句“安禅制毒龙”,如果没有注释,估计很多考生不会知道“毒龙”是“世俗欲念”的意思。

所以说,注释对于鉴赏诗歌非常重要,考生在做题时必须重点把握。

三、深入体味关键字

诗贵含蓄,语言的凝炼性是诗歌的一个重要特点,所以古人很重视炼字。贾岛“推敲”的典故,千古传为美谈,唐代诗人陆延让亦有“吟安一个字,捻断数茎须”的感慨。古诗词之中,往往一字之差而境界迥异。许多古诗中都有一些关键的字词,通常使全诗增色不少,有的甚至成为诗眼,而这些字词也正是高考的热点。所以,考生在做题时必须深入体味这些关键字词。例如:

菩萨蛮・北固题壁

[清]郭麟

青天欲放江流去,青山欲截江流住。侬也替江愁,山山不到头。片帆如鸟落,江住侬船泊。毕竟笑山孤,能留侬住无?

(2010年重庆卷)

该题的第1小题是这样的:“简析‘片帆如鸟落,江住侬船泊’中‘住’字的含义。”这个“住”字在词中出现三次,也可以算是“词眼”,应该引起我们的重视。做题时必须联系前后内容,仔细体味。特别是第二个“住”字,表面上是写江水被青山挡住,停驻不前,实际上是因为船与水同行,作者看不见江水流动而产生的错觉,但用一个“住”字就形象地表现出水流平缓之状。考生如果能够理解到这一层,题目就不难做了。

中国古代诗人为了炼字、炼意的需要,常常改变了诗词中某些词语的词性,这些词语,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。例如:

满庭芳・夏日溧水无想山作

[宋]周邦彦

风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。地卑山近,衣润费炉烟。人静乌鸢自乐,小桥外、新绿溅溅。凭栏久,黄芦苦竹,疑泛九江船。

年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽。且莫思身外,长近尊前。憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。歌筵畔,先安枕簟,容我醉时眠。

开头的“风‘老’莺雏,雨‘肥’梅子”特别精彩。想那黄口雏鸟从昂首待哺的娇憨,慢慢丰了一身羽毛,再到展翅离巢,不是一天一日的时光,到后来只得了一个“老”字,当真浓酽醉人。又一个雨“肥”梅子,写出了动态,写出了形态,想那梅子从青青小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆甜,那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎!

我们的古人惯于活用词语,形容词、名词,都可作动词,且一作就作得鲜活生动,呼之欲出。上例中的“老”、“肥”,均为形容词的使动用法。活用的词语各有妙用,但有一点是共同的,那就是化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力、感染力。这些活用的词,都是我们鉴赏古诗词时必须重点关注的。

因此,在鉴赏古诗词时,一定要深入体味这些关键字词。

四、看清题目要求

前面几点都是就诗歌本身而言的,但高考试题不是让你随意地分析诗歌,而是有相应要求的,这就是题目的要求。我们做题时,必须看清题目要求,才能保证准确答题,否则就有可能答非所问。例如:

峡口送友人

[唐]司空曙

峡口花飞欲尽春,天涯去住泪沾巾。

来时万里同为客,今日翻成送故人。

(2010年天津卷)

该题的第1小题是这样的:“《峡口送友人》一诗描写了什么时节的景色?他是通过哪个意象表达出来的?”第一问不难,大多数考生都能答出。第二问其实也不难,但不少考生照搬原文,答成“花飞”,没有看清题目问的是“哪个意象”,而不是“哪个词”。所以,准确答案应该是“飞花”。

再如:

望江东

[北宋]黄庭坚

?摇?摇江水西头隔烟树,望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑住。灯前写了书无数,算没个、人传与。直饶寻得雁分付,又还是、秋将暮。

(2010年广东卷)

该题的第2小题是:“请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。”有些考生粗心大意,不仔细看题,将“或”当成“和”,把上、下片都分析了一下,吃力不讨好。

另外,我们还要重视题干中隐含的信息。有些试题的题干中会引用到古人的一些评论,这时我们除了弄懂诗意外,还必须看懂题干中引用的文字,这些内容其实也是命题者隐含在题目中的答题信息。我们在答题时,一定要结合这些文字作答。例如前面提到的2010年江苏卷诗歌鉴赏题的第3小题:“三、四两句诗,明人陆时雍《诗镜总论》云:‘代为之思,其情更远。’请作具体分析。”此题属鉴赏类题型,答案一般包括表达技巧、思想感情、表达效果等部分。根据诗句内容和“代为之思”一句可知表达技巧为想象,答题时要结合情感分析将想象的内容具体化;“其情更远”意为将情感表达得更为深切,答题时也需结合此意来分析。可以看出,弄懂“代为之思,其情更远”的意思是答题的关键。

所以,我们一定要看清题目,弄懂题干中隐含的信息,才能作答,千万不要答非所问,含糊其词。

第11篇

一、意象领悟法

所谓意象,就是客观物象经过作者独特的情感活动,而创造出来的一种艺术形象,作者的个人感受蕴含在诗词的意象中。通过把握诗词中的意象,感受诗词的丰富感情,历来是鉴赏诗词的有效方法。例如,白居易的《钱塘湖春行》中,“莺”“燕”“暖树”“春泥”都体现了早春来临的景象,而“乱花”则表现春花初放的情态,“浅草”则描绘出春草刚刚寸许,没过马蹄,仿佛让人看到了春草的嫩绿、柔软和可爱,全诗通过早春这些独特的“意象”,展示了西湖初春的美丽,寄托了作者对大自然的喜爱之情。再如,“露从今夜白,月是故乡明”,诗中的月亮不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。可见诗人抒发感情往往借助于一些意象,所以把握好意象,是理解诗人情感的关键,而一些意象也寄寓了约定俗成的审美习惯。如:松柏——坚韧、顽强不屈,竹子——气节,梧桐——凄凉、悲伤,杨柳——惜别、留恋,圆月——思念,落叶——失意,大海——开阔,寒蝉——悲凉。

二、背景联系法

学生鉴赏诗词时无法体会诗人思想内涵,原因之一是没有置身到诗人的时代背景中,教师应该通过对诗人个人经历和诗词创作背景的深入讲解,拉近学生与古典诗词的距离,进而理解思想内涵。如李清照,她的一生可以分为两个时期,前期生活富足安逸,家庭幸福美满,其作品主要主要是对大自然的描绘以及真挚爱情的抒发,清新明丽,意境优美。比如《如梦令》:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否?知否?应是绿肥红瘦。”这首词是诗人早期的一首代表作,写酒后早晨一番风雨的洗礼,海棠花的另一种美丽,反映出诗人悠闲风雅的生活情调。后期她悲伤于自己的漂泊的遭遇和失去丈夫的幸福及面临的民族灾难,其作品伤时感世,悼亡思乡,沉郁感伤。如《醉花阴》:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽,佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”这首词是写丈夫不在身边,孤独一人,在重阳佳节饱受相思之苦。写作背景不同,诗歌的内涵迥异。

三、语言品味法

对诗词语言的理解是读诗的基础。要指点学生自己看注释、查资料或联系上下文,把字词的意思读懂。如“风景旧曾谙”,让学生理解“谙”是熟悉的意思,从中知道诗人曾经很熟悉江南,现在很怀念江南,因而才抒发“能不忆江南”的感情。又如,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”让学生理解这里的“时”不仅指时候,还指时局、时势的动乱;“泪”是作者流泪,而不是花流泪;“泪”不是一般的眼泪,而是生离死别的泪,是心惊肉跳的泪,是爱国爱家的泪。这样的理解就不是停留在只看注释上,对诗词语言不能只停留在理解的浅层,还要“品”出语言的精妙、独特的韵味、深远的意境。

四、表达技巧分析法

表达技巧包括修辞方法和表现手法。修辞方法:拟人、比喻、对偶、夸张、对比、互文、反复等;表现手法:借景抒情、托物言志、动静结合、联想、用典、象征、想象、衬托、渲染等。要引领学生通过对这些技巧的分析,对诗词进行品味感悟和鉴赏,从而把握诗词的妙处。

1.从修辞方法的作用入手鉴赏。如文天祥《过零丁洋》中的“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,运用了比喻、对偶的修辞方法,使得诗句句式整齐,生动形象,很好地表现了国家大好河山被敌人侵占,如同风雨中的飘絮一样支离破碎的飘零,个人的磨难,像雨中的浮萍任凭风吹雨打四处漂泊。张养浩的《潼关怀古》“峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路”运用对偶、拟人的修辞格,将高山黄河人格化,赋予人的动作、神态,生动形象地写出了通关地带地理位置十分险要,为下文怀古抒情做了铺垫。

第12篇

一、重朗诵

欣赏古代诗词,一定要重视诵读能力的培养。通过朗读,感受古诗词的音乐美,体验古诗词的节奏、韵律,体会诗词浓郁的感情。诵读是读诗词的基础,读诗词而不能背诵,等于不读;能背诵,则日后必然有所领悟。谚语云“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”说的就是这个道理。

诵读能力 ,包括朗读和背诵两项基本能力的训练。古诗词的朗读,既要达到“正确清楚、自然流畅、传情达意”的朗读要求,也要仔细品味诗的意境,了解一点格律,读出诗的韵律美。在鉴赏古诗词过程中,我们要始终把朗读和背诵放到所有环节的中心位置上来,用读来带动并加深领悟,这样才能培养语感。当然语感的培养,需要一个量的积累的过程,“掘井九仞而不及泉,犹弃井也”,没有足够的诵读量,浅尝辄止,学生的文化底蕴和人文素养是不可能有大的提高的。

二、赏好词

就是把握关键词语,领会用词的妙处,体会一些词语的准确与传神,并揣摩它的韵味和意味。如杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中的“溅”、“惊”二字,用字新鲜,又增添了诗人感时恨别的内心痛苦;“随风潜入夜,润物细无声”中用“细”来写自然造化生发之机,脉脉绵绵十分确切;王维《山居秋暝》中“空山新雨后,天气晚来秋”一句,一“空”字,不仅将秋雨之后暝色四合、山林空寂、万籁无声的画面展开,而且还将诗人寂然空旷、清雅幽静的胸怀合盘托出,真是一字之妙,境界全出。

三、品佳句

抓住一些关键句、重点句、中心句、对偶句等进行赏析,以把握诗词的主旨,感受诗人要表达的真谛。如文天祥的《过零丁洋》,前三联诗人将家国恨、哀怨情渲染到了极致。尾联——“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”气势磅礴,格调高亢,仿佛让我们看到了一位为国家不惜慷慨赴死的民族英雄。

四、悟感情

诗言情。有的诗表达对人民疾苦的同情,如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》;有的表达建功立业的渴望,如曹操的《龟虽寿》;有的表达思念亲友之情,如王维的《九月九日忆山东兄弟》;有的表达寄情山水田园的悠闲,如孟浩然的《过故人庄》……这首先可以从诗歌的题目入手,因为题目往往揭示诗歌的内容或题材。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、王维的《送元二使安西》等从题目中就可看出属送别诗。而李白的《望庐山瀑布》、陶渊明的《归园田居》属于山水田园诗等。也可以从诗眼入手。因为诗眼就是一首诗中最精练传神的字词,抓住了它往往就抓住了诗的内涵。如韦应物的“春潮带雨晚来急。野渡无人舟自横”中的“自”就属点睛之笔,既写出郊外野兴天趣,又创设了一个悠然自得的意境,真是妙手偶得。

五、学技巧

既可以从修辞方法、抒情手段、表现手法、表达方式等角度进行诗歌技巧方面的赏析,并领会其作用,也可以赏析语言风格:直白或含蓄、质朴或绮丽、沉郁或豪迈,等等。如李白的《行路难》全诗最主要的特点就是运用了浪漫主义手法,充满丰富多彩的想象:一会儿飞至黄河,一会儿飞上太行,有时来到碧溪边上,有时乘舟经过太阳身旁,一忽儿回到四顾茫茫的现实面前,一忽儿又乘风破浪渡海。诗人用这种手法,充分表达对权贵的愤激之情,从而表现自己的希望和理想。

六、记术语

学生在分析鉴赏诗歌时,往往不能准确表达思想,出现辞不达意的情况,要解决这一问题,有必要归纳一些诗歌分析中的常用术语,让学生熟记。这样,学生不仅能读懂诗歌,而且能将自己的理解准确规范、简明扼要地表达出来。以下是一些常用的术语:

1、表现手法:常见的如托物言志、情景交融、联想、小中见大、动静结合、虚实结合、烘托、渲染等。

2、表达方式:常见的如以物托情、借景抒情、借事抒情等。

3、整体风格:如清新飘逸、沉郁顿挫、质朴平实、典雅庄重、雄浑悲壮、凄美缠绵等。

4、语言风格:如清新秀丽、生动形象、简洁凝练、幽默诙谐等。