时间：2023-06-05 10:15:22
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇中秋节随笔，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一七二四年初，汪景祺一生的霉运似乎到了尽头。这年初，他来到西安探访老友、陕西布政使胡期恒，得悉旧友如今和川陕总督、抚远大将军年羹尧 交情匪浅。
这年汪景祺五十三岁，用他自己的话说，已是“荒芜病躯”。尽管父兄都曾是各部官员，自己却久困名场，在一七一三年中举后停滞不前。
此时年羹尧则圣眷正隆。只消看看这年的一些朱批：三月十八日，雍正朱批年羹尧奏谢自鸣表奏折，表露出超乎常情的热情，“从来君臣之遇合，私意相得者有之，但未必得如我二人之久耳”，相勉做个千古君臣知遇榜样。此等甜 言蜜语，加上二人又是郎舅之戚，浇灌得年羹尧忘乎所以，竟认皇帝作知交了。
汪景祺于是上书年羹尧，期求一跃龙门。这篇《上抚远大将军年公书》吹捧得倒也别有味道，说历代征西名将，不论是唐代的郭子仪、裴度，宋代的韩琦、范仲淹，与年大将军的盛名相比，“不啻萤光之于日月，勺水之于沧溟”，还说如果无缘瞻仰大将军，自己这一辈子算是虚度了。此一番惊天动地的言语，年羹尧大为受用，招汪景祺做了幕僚。这年五月，汪完成了《读书堂西征随笔》一书，献给年羹尧。
然而，汪景祺和年羹尧一样皆是谬托知己了。雍正宛若家人父子的批语背后，是掌握无上权力帝王的机心。专制帝制下，制度与皇帝间同时存在着合力与张力关系，制度塑造皇帝，皇帝又丰富扭曲制度。
偏偏年羹尧自恃功高，骄横不法。这年中秋节，雍正亲自写了一幅坡中秋词，并瓜果等赏赐年羹尧，谕旨里说“中秋节届，将数种食物与你，但愿人常好，千里共婵娟之意”。对此中隐含的警告之意，年羹尧要么是过于自大，要么是实在愚蠢，竟然在谢恩折上说“臣惟仰祝从此人长好，万里共婵娟，如是足矣”，改千里为万里，已属于大不敬。这些点滴不合规制之处，都难逃雍正的锐眼。
这年九月，年羹尧入京觐见，在京城的一个多月，这对千古君臣榜样关系彻底破裂。雍正决心处理年羹尧，又担心被讥鸟尽弓藏，于是发动各地封疆大吏出面，参劾年羹尧，以造成不得不除的舆论环境。次年二月，到底寻了年羹尧的一个罪过，说他在祝贺日月合璧五星联珠的天象时，把“朝乾夕惕”倒写成了“夕惕朝乾”，揭开了整肃行动。三月，雍正下谕旨，认为“年羹尧自恃己功，显露不臣之迹，其乖谬之处，断非无心”；四月，年羹尧被降任杭州将军；六月削除爵位；七月黜闲散章京；九月下刑部大狱。
原本以为攀附上了权臣，腾达之日可待，汪景祺料想不到，竟是为自己铺好了去鬼门关的路。抄年羹尧家时，官员找到了《读书堂西征随笔》，上奏雍正。皇帝读毕，在开头亲自为此书定了调，“悖谬狂乱，至于此极，惜见此之晚，弗使此种得漏网也。”
一七二五年十二月，议政王大臣定了年羹尧九十二大罪，其中一条便是“见汪景祺《西征随笔》而不行参奏”。汪景祺则因为在书中“讥讪圣祖”，自己被“枭示”，儿子被流放黑龙江，兄弟子侄俱被革职，发往宁古塔，甚至五服之内的族人，都被革职并不许离开家乡。
如今再看《西征随笔》，除了阿谀年羹尧的文章，就是一些评议当时吏治、选考的文章，还有一些托名亲历的故事。其中谈论康熙、雍正年号的文章，也不过是文人发挥之作，有些逆了龙鳞。当然，根本上他是受年羹尧牵累。汪景祺倒也不是毫无见识，譬如他曾提醒过年羹尧，帝王猜忌功臣是历代帝王的通病。在《功臣不可为》一文中，他对帝王心理有深刻描述；但作为底层文人，他不晓得年羹尧在皇帝眼中，早就是危险人物。他和隆科多帮助雍亲王夺得帝位，知晓种种隐咎，一旦帝位稳固，必然要被剪除。
当然，汪景祺也料想不到一切来得如此之快。在年羹尧被赐自尽后七日，汪景祺在菜市口被斩首。那颗老迈的头颅被挂在高竿上，震慑着来往读书人和士大夫，妄议朝政会落得何等下场。雍正借汪案和第二年的查嗣庭案，全力打击读书人对皇权的质疑和由此生发的思想超越性。
教师节给老师送的书本《一间辽阔的教室》
周春梅 著
本书是南京师大附中语文教师周春梅的教育随笔集。作者以阅读、思考、教书育人为乐，不断探索教育的本质;她的课朴素又富有激情，渗透了浓郁的人文情怀,深受学生喜欢。
《教育方法学》
佐藤学 著 于莉莉 译
继《静悄悄的革命》，再掀阅读风暴。国际著名教育专家佐藤学教授倾尽智慧、竭尽全力的代表作书名虽为“教育方法学”，实为讲述教师应该知道的教育常识。
《苏霍姆林斯基教育箴言》
苏霍姆林斯基 著 朱永新 编
苏霍姆林斯基教育思想最简明读本。中国优秀教师几乎无人不读苏霍姆林斯基。本书是打开苏霍姆林斯基这部巨著的一把钥匙，是优秀教师案头常备之书。
《学生可以这样教育》
陈宇 著
书中介绍的各种方法均已在实践中得到检验，每种方法均配有真实的案例和严谨分析，以便于读者置身具体的情境中去理解教育原则。
教师节好去处丽江——光阴毫不耽搁的日子
推荐理由：丽江最佳旅游时间每个人有每个人不同的观点，想要什么样的风景就什么时候去。不过，九十月份虽然是旅游旺季，虽然是在丽江这个旅游热门胜地，但九月份的丽江还是不容错过，即使身处热闹，但漫步古城，依然古朴优雅，悠闲自在。
【衣】：随身携带品——短袖T恤、毛衣、外套、防晒品、雨具。在丽江，特别是雨季，一定别忘了带件外套，如果是夏季毛衣就不必了。但防晒品是必须的，丽江海拔高于大理，可别小看那的紫外线，我曾经擦了防晒霜，晒了一天的太阳，就全黑了。
【食】：个人觉得丽江古城(门票)里的美食比不上大理和昆明的，大概是因为古城里很多东西都已经国际化了，各种西餐厅、咖啡馆、比萨店层出不穷。非要算得上特色小吃的话，那就是鸡豆凉粉和丽江粑粑。
【住】：和在大理一样，住一定要住在古城里，多如牛毛的客栈不用多说，只是在古城中心的相对要贵些。房价有3、40元一床(多人间)的，也有120元的标间，而且要视客栈的地理位置和是否为节假日来定。总的来说不是很贵。
【行】：大多数人是从游完大理后到丽江，回去的车费和来时差不多。也有的游客直接从昆明飞到丽江。丽江机场现已开通丽江至昆明、版纳、北京、上海、广州、成都、深圳、贵阳等航线。丽江机场位于城外，可以坐机场大巴(在市内某个酒店买票，具体忘了，到当地问一问即可)30分钟的车程就到机场了，这是一个小机场，但周都是山的机场挺让我难忘的。
九寨沟(门票)——彩林翠海、一年中最美的时刻
推荐理由：秋天是九寨沟最为灿烂的季节，五彩斑谰的红叶，彩林倒映在明丽的湖水中。缤纷的落英在湖光流韵间漂浮。悠远的晴空湛蓝而碧净，自然自造化中最美丽的景致充盈眼底，初秋时节走进九寨沟，不仅温度气候适合，还能看到秋日的景色，超赞!
九寨沟的秋天漫山遍野、姹紫嫣红，片片火红的枫叶，团团黄栌的叶片、郁郁葱葱的青松、辉辉煌煌的杨树，沐浴在一片金黄黛绿之中，绯红的救兵粮，晶莹的小檗果，犹如串串夺目的玛瑙，镶嵌在五光十色的壁毯上，山水云天，交相辉映，织成一幅使人心醉的金秋画卷
九寨沟最佳旅游时间为每年的9-11月。
玩法提示：享受九寨沟的红叶铺山，彩林满目，高山海子，藏羌风情。
古代给教师送礼介绍古代的启蒙学塾分为私塾、家塾、义塾三种类型，在家塾中，老师的收入大致包括束修、膳食、节敬三部分。在每年特定的节令，或者一学年开始或结束、学塾开办或关闭的时候，东家往往会向塾师致送银钱或礼物，这称之为“节敬”。而有一些私塾，明文规定节敬和膳食都包括在束修之内，在节令时也就不再另行致送;还有一些私塾，平时并不向塾师支付束修，而在节令时支付。
其实在语文教学中，有很多时候都是可以对学生进行思想、行为习惯的培养和教育的，咱就拿古诗词教学来说吧。古诗词教学并不是涉足到古诗词单元才有的教学活动，我一直把它当成一个长期的教学过程，借以开展古诗词系列活动，从而进行思想和行为习惯的养成教育。
教学伊始采取先入为主的方式，倡导学生广泛涉猎大量的古诗词，提倡他们多读多记，去亲身实践“书读百遍，其意自现”的读书真理。这样不但增长了知识，又让他们通过这一途径亲密地接触了民族文化并了解其渊源，深刻体味到了祖国文化的博大精深。
初中教材的古诗系列按“新大纲”和“新课标”的要求，每一个阶段对学生的要求都大同小异，无外乎诵读、理解、背诵、体味、赏析。为了让古诗的学习和背诵落到实处，从执教最初，我就在学生中广泛开展了“古诗诵读”活动，采取“不求甚解”与“直面经典”的方式，开展了许多丰富多彩的语文实践活动。并藉此机会与大家探讨交流如下：
一、每周诵读一首诗
充分利用课前三分钟的时间，把“课前一支歌”和“课前一首诗”相结合，各组推选“古诗擂主”引导同学们诵读古诗，每周除了选编入教材的古诗外再额外选读一首，或指名读，或听读，或一起诵读，到了周五，再由“古诗擂主”来检查同学们的诵读情况，不能达到诵读要求的，还要利用课余时间补上来。每人每周诵读一首，一学期下来至少可以背诵20―40首古诗，一年就可以诵读40―100首不等，古诗诵读的任务自然是水到渠成，皆大欢喜。
二、每月上一次古诗活动课
每个月上一节以古诗为主题的语文活动课。如：故事擂台赛、漫读古诗园、唐诗拾趣等，已成为语文课堂教学改革的一个切入点。每当上古诗活动课时，邀请其他语文老师来指点。在搞“故事擂台赛”时，把“谁记得古诗多、谁的见识更广”作为诱因，让古诗诵读活动自始至终轰轰烈烈地进行;在上“漫游古诗园”活动时，设计了五个部分：古诗数字园、古诗动物园、古诗植物园、古诗颜色园、古诗四季园，让同学们对含有数字、颜色的诗句，描写动、植物的诗句，赞美春、夏、秋、冬四季的古诗进行系统归类，有效地复习诵读了古诗。
三、每学期开展一次赛诗会
赛诗会以小组为单位，按学生的特点和认知规律，分别安排不同的内容，如： “古诗，你能背多少”、“古诗巧对接”、“读古诗学成语”、“中秋节赏诗会”、“春联比赛”等。学生在玩中学，学中玩，寓教于乐，既诱发学生学古诗的兴趣，又使古诗教学得到了有益的扩展和延伸，拓展了学生的知识领域。一学期举行一次古诗诵读等级考核评定，由语文老师进行检测。20首一级，40首二级，60首三级，80首四级，100首五级，100首以上为特级。必修内容就是全班学生必须参加“古诗考级”项目，级别根据学生背诵古诗的篇数来确定。古诗诵读活动扎实有效地开展两年来，同学们诵读古诗的能力大大增强。
关键词：语文素养；课堂教学；学习习惯；阅读
How to improve the junior high school students' language literacy
Wang Xiao-li
Abstract：Language literacy is based on language proficiency， language proficiency and language knowledge accumulated language， thoughts， and feelings， thinking， quality， aesthetic taste， learning， learning the habits of the organic integration. As a teacher from the language classroom activities， students with good study habits and expand extra-curricular reading to improve students' language literacy.
Keywords：language literacy； classroom teaching； study habits； read
语文素养侧重于培养学生学习语文的兴趣和习惯、热爱祖国语文的思想感情，提高学生的品德修养和审美情趣，培养学生良好的个性和健全的人格。语文素养注重的是培养学生在语文学生过程中的方法、策略，以及学生语文学习过程中的体验和反思；注重培养学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语文的积累，发展学生的思维，培养学生的识字与写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。.
我在长期的教学工作中发现，当今初中学生的语文基本功不扎实，写字、作文能力还有待提高，对文学作品的理解和领悟不够深刻，在文学作品阅读的“质”和“量”上还远远不够。我结合自己的教学工作，认为从以下几方面可提高学生的语文素养。
一、注重语文课堂教学，提升学生的语文素养
1.在教学中要指导学生掌握学习方法
古语云：“授之以鱼，莫若授之以渔”。在教学中，教会学生掌握一些科学的学习方法，是给学生提供有助其终身学习的动力和基础。因此，现代语文课堂教学，要以传授学习方法为主，让学生用所获取的学习方法自己去学习课文，以真正实现“授之以渔”、“教，是为了不教”的目的。
语文教学要体现中国汉字的“美”。中学语文教材所选用的范文，无论在语言上、意境上、形象上，甚至在结构上都充分展现着汉语言文字的美，教师在引导学生阅读和研究课文的时候，要在尊重文本的基础上，深入挖掘课文中的内涵，使学生体会到文章感情的激荡、理性的思辨。如在诗歌教学中，侧重引导学生挖掘音韵美、整齐对称美以及意境美。
语文教学要引导学生关注富有生命的“词”。在指导学生朗读课文和背诵名篇的时候，要注意关键词的诵读和记忆。在重点句式的教学中，更要抓住传递感情的重要词语，咀嚼、推敲，让学生身历其境，感动，共鸣，震撼，使这些词语成为学生语言中的一部分。
在初中语文教材中，重点语句发挥着不同的作用，有的在文中定下了文章的基调，有的在文中是点睛之笔，有的在文中起到了承上启下的作用。如朱自清的《背影》，教师要有意提炼“父亲的话语”，通过学生的朗读，让学生感受朴素真切的对话，体味父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的思念之情。学生在感受美的句子之余，教师要有意识地进行一些句式训练，通过填空、造句、段落接龙等方法，形成符合自己性情的创作风格。要让学生读懂文章，体会文义，理清结构，最重要的是让学生学会美读文章，领悟文思，敢于评价。
2.创造性的理解和使用教材
新课标提倡教师要创造性的理解与使用教材，教师要在全面、客观、真实地把握教材原意的基础上，结合个人的阅读经验及生活感受，尽可能地对教材进行多元化解读，使教材变得细腻、丰富、深刻，为学生的学习提供鲜活的、生动的文本。在教学方式上要改变教师讲、学生听，教师问、学生答的接受式学习方式，让学生通过观察、实践、调查、实验、模仿、体验等进行自主探索。同时，以学生为主体，尊重学生对教材的个性化理解，并进行合理引导。
二、培养良好的学习习惯，提高学生的语文素养
中国现代教育家叶圣陶说：“教育是什么，往简单的方面说，只要一句话，就是养成良好的习惯。”在教学中，我们要注重培养学生良好的学习习惯。良好的语文习惯对提升学生的语文素养有着举足轻重的作用。良好的语文习惯有益于人们的身心健康，有助于形成正确的思维方式和良好的思维品质。这种习惯对语言功能的发展，语文规范的形成，语文能力的提高都会起到直接的作用。
培养初中学生良好的语文学习习惯，要有一定的程序和方法，一是在教学之初要建立教学常规，为学生规定一定的学习语文的规矩，如语文课上怎样提问，怎样回答，怎么书写，怎么朗读，课内怎么做笔记，课外怎么阅读等，紧接着教给学生学习方法，再加以强化训练； 二是要培养学生坚持每天读书的习惯，刚开始时指定书，指定内容为与课内教学有联系的课外拓展读物，要求学生做读书笔记，
心理学认为：学习习惯是持久的学习行为，良好的习惯一旦形成，就会对学生一生发挥不可估量的作用。良好的语文习惯不是短时间就能培养起来的，不良的语文习惯也不是短时间就能改变的，因此需要时间严格要求，作坚持不懈的努力。
三、重视阅读，拓展课外阅读内容，提升学生的语文素养
语文水平的高低与是否重视课外阅读有很大关系，课外阅读是学生语文学习课内向课外的延伸。“得益于课内，得法于课外”，强调了课外阅读的重要性。中学生的生活积累更多的是靠间接经验获得，阅读显然尤为重要。
首先要通过课堂教学来拓展阅读内容，以重点训练项目的课文为“经”，以优秀课外阅读为“纬”，从而构建经纬交错的阅读教学模式，扩大课外阅读量。其次是教师要“加强对课外阅读的指导”。哪些书适合学生课外阅读，运用什么方法进行课外阅读，教师在教学中要及时地给学生进行课外阅读的指导。第三，通过小组和班级交流、学习成果展示等活动，考察其阅读量、阅读面以及阅读的兴趣和习惯。第四，指导、督促学生做好读书笔记、读书摘记，鼓励学生写生活随笔，并要求学生有坚持写日记、周记的习惯。
四、开展语文实践活动，提升学生的语文素养
语文实践活动是语文课堂的扩展和延伸，每一次实践活动都是对学生语文基本功的锻炼和综合能力的培养。比如在口语交际课中，有的同学准备的是做一名社区服务员，他们便向社区服务员的工作人员请教。同学们调查研究，力争让自己的交流内容更符合生活实际，学生们在实践活动中增强了人际交往能力，同时也了解了各行各业的劳动者的艰辛与伟大，思想认识也有了提高。
目前，第二课堂写作小组、校园文学社、广播站在我们区的各个初中乃至高中都开展起来了，午间、晚间时候，学校的广播就响起来了，内容很丰富，有校园心声、校园新闻、校园故事等，学生们沉浸在一片浓浓的文学氛围之中。通过实践锻炼，学生的学习兴趣提高了，综合素质得到了全面发展。
在“五四”、“十一”两个节日中，开展“青春之歌”“祖国在我心中”演讲比赛或知识竞赛活动，鼓励学生积极参与，展示个人风采、小组风采、班级风采，学生们积极写稿，认真练习，提高了学习语文，运用语文的兴趣和能力，又接受了爱国主义教育。在春节、中秋节等传统节日来临时，让学生搜集有关的对联、诗歌进行展示交流，加深了同学们对中国博大精深的传统文化的了解，开发了学生的潜能，丰富了学生的文化底蕴，全面提升了学生的语文素养。
总之，做为教师，要全面提高学生的语文素养，必须全面贯彻和落实《新课程标准》，体现“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”三维目标的教学。我们要以语文课堂为轴心全方位开拓、延展学生的视野，陶冶情操，从而切实提高学生的语文素养。
以科学发展观为指导,以顺利通过省督导评估验收为中心,以创建平安校园为核心，以学校特色建设为抓手,以主题活动为载体，深入开展行为规范教育、品德教育、纪律教育、法制教育、心理健康教育等，进一步拓展“规范行为—陶冶情操—健全人格”的德育内涵，不断探索德育新途径，拓展德育新领域，抓好德育工作主阵地，开发和挖掘学校德育的新资源。 新的学期,我校充分考虑自身的人文氛围和各种设施,努力创设良好的学校德育环境,增强德育工作的主动性和社会实效性，现结合我校实际，制定计划如下：
二、德育目标及实施思路
1、常规管理目标：
（1）加强对学生的安全教育，确保学生在校内不出任何安全责任事故。
（2）加强对学生的环境教育，确保校园环境整洁优美，开展“六无六不”创建活动：（地面无痰迹、室内无纸屑、桌椅无刻画、墙壁无污印、出言无脏话、骑车无违章）；(不随地吐痰、不乱扔垃圾、不损坏公物、不破坏绿化、不粗言秽语、不乱穿马路)
（3）加强公民道德教育，开展“七学会”教育活动（学会说话、学会走路、学会自理、学会劳动、学会关心、学会感恩、学会做人）。使学生文明程度进一步提高，无乱抛扔垃圾、乱踩草坪、乱骑车的"三乱"现象，无打架斗殴等恶性事件发生，学生的违法犯罪率为零。
（4）加强养成教育，把小学生行为规范和守则细化成训练要求。如：上学、放学的路队：每天进校时向老师问好的训练。强化学生“说好话、走好路、排好队、做好操、吃好饭”的行为习惯的养成教育，切实提升我校学生的精神面貌。（本学期，班主任老师从常规训练入手，根据学生身心特点,结合各年级实际,有针对性制定和开展德育活动,形成各班自己的德育特色。）
2、队伍建设目标：
（1）要坚持以德育为首，充分利用班主任工作例会，注意加强对全体班主任的理论学习指导和管理工作的培训，努力提高班主任素质，鼓励优秀班主任终身从事特教工作，切实提高班主任队伍的素质。
（2）全体班主任严格履行工作职责，爱生敬业，乐于奉献，为人师表。新任班主任胜任班级的管理工作，无乱班差班出现。
（3）加强学生干部队伍建设，培训学生常规检查队伍，培养和增强学生自主管理、自我教育、自我服务的意识和能力。
3、德育优化目标：
（1）优化德育内容，广泛深入地开展“弘扬民族精神、继承光荣传统”的主题活动，培养学生的爱国、爱校爱班精神，提升师生对校园文化的认知度，提高学生自我教育的能力，社会责任感。
（2）优化德育形式、手段和载体，进一步强化德育宣传工作建设设，进一步加强学校心理咨询室管理，培养学生的自立能力、创新精神、合作意识。
（3）优化德育成果，广泛宣传已取得的德育成果，并利用取得的德育成果来影响全体学生。
实施思路：强化教职工 “全员管理，全员育人”的意识，着力于学生良好行为习惯的养成教育，发挥学生干部、优秀学生和行为好示范生得榜样作用，进一步构筑学校、家庭、社会三位一体的教育网络，提升师生对构建和谐校园的认同感。
三、工作举措
（一）、教师队伍
1、加强德育队伍建设。
配合学校党支部继续加强师德建设。开展做“五心”教师，建精神家园的主题活动。
a、抓师德讨论。在网上开辟“师德大讨论”主题论坛。
b、抓师德调查。发动教师对照“五心”（对学生的爱心、对家长的热心、对同事的真心、对事业的忠心、对学校的关心）反省自身，梳理问题。学校在此基础上进行专门的师德调查，及时发现并解决存在的突出问题。
c、抓激励。继续利用激励的载体，优化宣传工作，表彰和弘扬先进，评选师德先进、师德标兵，并进行表彰。
d、抓实践活动。通过“师德建设月”、“爱心助残月”活动，推进教师德业双发展。
（二）、班主任队伍
（1）定期召开班主任(辅导员)例会，提高班主任的责任意识、质量意识、创新意识、法规意识、道德意识。
（2）充分调动和发挥年级组、班主任德育工作积极性。利用校园网开设《班主任论坛》举办《班主任教育随笔交流》、《班级主页》展活动。
(三)常规工作
1）根据学校目标、德育计划、切实落实好各学科和班级的育人目标、要求，挖掘各学科中蕴涵的德育资源，利用班级文化内涵，在教书中、班级管理中履行育人职责。
2）注重行规教育，培养学生行有规、言有礼，为融入社会打下基础。
3）利用检查、督促、评比手段，采用“流动红旗、校园之星月月评”的评价方式，进一步激发班集体和学生争优夺先，积极向上。
(四)教育活动：
1、主题教育活动
九月结合教师节、中秋节、国庆节等纪念日和中国正在举办的“残奥会”，以“弘扬和培育民族精神”、“尊敬师长---感恩教育”为主题，积极开展多种形式的校园艺术文化活动，适时组织学生观看奥运短片、爱国主义影片。充分发挥师生在校园精神文明建设的主导作用，为师生充分展示自我搭建舞台，促进校园文化的发展。
十月为“关爱生命”安全教育活动月。邀请法制、安全辅导员进校对师声进行法制安全教育讲座，开展人民防空教育、国防教育和国情知识教育。开展“珍爱生命拒绝”，“预防艾滋病”“安全伴我行”等主题教育活动。
【1】
十一“师德建设月”，继续落实德育绿色工程，积极开展“扶困助残”爱心救助活动。
十二月份“快乐成长”庆新年活动。
a、每月结合德育活动主题，开设青春期心理健康教育、提高学生交往能力的专题讲座。
b、：利用心语室与学生开展心灵碰碰车的心理互动谈心活动，培养学生自信、宽容、乐观的健康心理。
(五)社区工作
1)通过家长会、家访、家长热线、学校开放日等途径和充分发挥校外兼职监督员的作用，密切学校与家庭、社会的联系，形成教育的合力。
2）通过家校开放日等家校融合性活动，做好家长与学校间的沟通工作，吸引家长参与学校教育，配合学校做好学生的思想工。
3）加强与兄弟学校和共建单位的联系，注重和“三鑫集团”的联谊，为学生实践体验寻找适喝的场所，提高学生社会的适应和交往能力。
（六）德育科研工作
围绕本职工作实际，确立德育研究专题，积极探索新时期特殊学校德育工作的特点，真正达到用理论指导实践，从实践中得到升华。以《培养中重度弱智学生积极人格的活动性德育课程的建构》，作为德育研究，通过措施的保证，抓点带面，深入实践，情况的反馈，在不断地研究中进行适当地调整，并能总结经验操作。
五、具体要求
1、寓教于乐,精心策划和组织多种形式的德育活动。
1）、抓住节庆日、纪念日等德育契机，积极开展形式多样的民族团结教育、时事教育、尊师教育系列活动。
2）、进一步规范升旗仪式和国旗下讲话制度，切实开展爱国主义、集体主义、社会主义教育和遵纪守法教育，突出国旗下讲话教育内容的针对性和实效性
3）开展““告别陋习，走向文明”系列活动。
以遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《特教中心学生一日常规》为突破口，着眼于提高学生文明素养，引导学生自觉遵守各项行为规范：“管好自己的嘴，不随地吐痰、不出口成‘脏’；管好自己的手，不乱扔垃圾、不乱倒贩菜、不损坏公物；管好自己的腿，不打架、不践踏草坪”。
4）开展安全和法制常识教育、交通法规教育，通过举办法律知识讲座、观看电视等，加大对青少年学生的法制教育力度，提高师生的安全意识和自我保护意识。
5）加强校园文化建设。充分利用可利用的空间，对学校走廊、楼梯、食堂等公共场所张贴文明标语，努力创设一个“时时受教育，处处受感染”的育人环境。
2、抓学习宣传。在学生中大力宣传开展“六无六不”创建活动。
3、抓检查落实。各班根据本班实际，制定班纪班规，抓好良好班风的建设。（各班要抓紧、抓实一日常规，要教育学生从点滴做起，开学初，抓好乱抛纸屑、随地吐痰、校内骑自行车、乱放自行车、用脚蹬墙、践踏草坪等不良行为的纠正。班主任要指导值日生拖地，清理包干区。抓好班级进退场、升旗仪式、早操的队列队形，塑造学生精神面貌；建立课堂秩序、集会秩序及课间秩序的文明有序；做到语言文明，讲普通话，同学间不讲脏话粗话，师生间互致问好；坚持室外走廊卫生和室外包干区保洁制度，确保学校环境整洁优美；遵纪守法，安全第一，确保无违法犯罪事件和安全事故。）大队部加强督促，对学生自行车、卫生打扫、路队两操、食堂就餐、教室环境、宿舍卫生等情况，坚持检查评比，同时做好值日岗检查学生的培训与管理。
六、具体安排
九月份：
1、校园安全自查和教师安全培训(9月3、4、5日)
2、交通安全教育（安全周）《安全教育第一课》
3、开学典礼(法制、安全教育)
4、各班制订班级《德育》
5、“庆祝教师节”、“迎中秋、庆国庆”“弘扬民族精神”主题教育活动。
6、安全演练活动
十月份
1．“关爱生命”系列教育活动
2、班主任培训
3、学生一日行为规范督查(队部组织抽查)
十一月份
1、“德育绿色工程----扶困助残”爱心救助活动。
2、法制教育系列活动(具体内容待定)
3、班主任例会
十二月份
1、“快乐成长”庆新年活动。
2、家长开放日
3、班主任例会
4、法制教育(邀请法院法官来校作专题讲座)
5、健康教育讲座
一月份：
1、12月份德育情况汇总
2、班级德育工作总结、交流
我1959年出生在辽宁省朝阳市建平县一户普通农家，初中毕业去了部队。24岁转业进入建平县朝阳储油库605处烧锅炉。后升为经理。由于埋头工作，个人问题一直没有解决。34岁那年，经人介绍认识方莹，我对她一见钟情。27岁的方莹是辽宁大学中文系高材生，在电台任编辑，父母都是大学老师。方莹认为我为人朴实，真诚，这给了我莫大的勇气，随即对她展开追求。起初方莹的父母坚决不同意我俩的事。可她不管不顾，半年后和我走进婚姻殿堂，这让我很感动，发誓这辈子一定要让她幸福。
婚后，方莹经常在睡前为我朗诵诗词，还拉我参加一些文化沙龙。可我经常听到一半就睡着，更不愿意和那些文人打交道。方莹渐渐不跟我交流了，我一度乐得自在。第二年，方莹生下儿子郭翔，我欣喜若狂，工作更加努力了。1997年我当上了处长，我以为方莹会以我为荣，可她却常指责我言语粗鄙，满身匪气。
一天，方莹拿回两本书，《尹志杰诗词》和《尹志杰文集》，她告诉我这是同事尹志杰出的新书，看她爱不释手的样子，我有些醋意地拿起书，念了起来：“凤凰捏般（涅）”方莹一把夺过书，鄙夷地说：“不认识字就别出声，也不怕人笑话。”确实，里面有许多字我竟然不认识，但我不服气：“不就出了几本书吗？有什么了不起！”方莹不屑地看着我：“有本事你也出本书试试？”我被她讽刺得无地自容。
1998年5月，我听到传言说妻子和同事尹志杰关系亲密。我想提醒方莹注意影响，没想到她却一脸平静地说：“我爱上了尹志杰，我们离婚吧！”我血气上涌，“啪”地给她一巴掌：“你怎么这么？当我是什么？”方莹盯着我一字一句地说：“欺骗你才是，我没有办法和一个无法交流的人生活！”
就在我和方莹陷入婚姻危机时，我的事业也遭受重创。1999年，国企改制，605处因资不抵债破产，我从处长变成了一名下岗工人。这落差就像迎头击来的浪花，把我打蒙了。我开始靠酒精麻醉自己，对方莹也是骂骂咧咧，有时还会扬起拳头。
2003年3月，在朝阳市青峰山镇工作的一个战友邀我去他那散心。徜徉山水间我忘记了痛苦。见我流连忘返，战友开玩笑说：“前面有处荒山在招承包人，要不你在这山水间建个世外桃源……”战友的话让我突然想起方莹曾说她有个田园梦“担柴挑水，呤诗作对”是她向往的生活。几经权衡，2003年10月，我找亲戚朋友借了10多万元，承包了建平县青峰山镇建昌村130亩的荒山，并签了七十年承包期。
我打算搬到山里去，并决定和妻子离婚。就在这时，岳父找到我，希望我能慎重考虑，还说一个家散，不是某一个人的责任。岳父的话让我深思，想当初方莹为了和我在一起是多么义无反顾，我们也有过海誓山盟。之所以两人渐行渐远，是我俩知识文化差异太大。如果我能在思想上和她比肩而立，方莹也不会在别的男人身上找精神寄托。作为男人，我必须承认，方莹出轨，我也有不可推卸的责任。离婚可能是解决问题最简单的方法，却不是最负责任的办法。而悲哀的是，我发现自己仍然深爱方莹和这个家。
思忖许久，这年12月，我放下尊严要求和方莹签一个十年之约，我说：“为了这个家，为了孩子，不管你现在爱着谁，我都不会和你离婚！十年，我给你十年时间，你去爱你想爱的人，做你喜欢的事，但不要让孩子知道。在这十年，我要赢回你的心和爱，赢回这个家！”方莹起初不相信，但见我认真的样子，她表情复杂地在上面签了字。
一些朋友得知我和妻子竟然签了一份容忍她出轨的“十年之约”，都骂我是傻帽；还有人嘲笑我要把绿帽子戴到底……我没有理会，收拾了几件换洗衣服，借来高中课本，和方莹的大学课本，来到大山里。
我修葺了山里一栋废弃房屋，住了进去。我和雇请的当地农民一起挖地开荒，一天下来，满手都是血泡，躺在床上双手钻心的疼。可更疼的却是我的心，方莹或许和那个男人在一起了吧？为了不让自己胡思乱想，晚上我拼命学习。经过三个月的奋战，第一批购买的1500株树苗全部种下。繁重的劳动，清苦的生活使我的体重从190斤迅速下降到140斤。
这年7月，我回县城农机所购买农药和树苗。由于想儿子，这天傍晚，我回了趟家。翔翔见到我，喜出望外扑到我身上：“爸爸，你怎么出差这么久啊！”我感激地看了方莹一眼。那天翔翔缠着我和他玩游戏，我体味到久违的快乐。晚上十点左右，儿子睡着了，我起身告辞。方莹欲言又止，我不敢看她的眼睛，担心挪不动步子！后来，我每个月都抽时间回来看儿子。同时，屏蔽了所有流言蜚语，和方莹以礼相待。冬天来了，大雪封山，我有了更多时间看书学习。为了读懂《水经注》，我翻烂了一本古汉语词典，并将书中所述，用现代文字翻译记录下来。有时候，还会在大雪纷飞的雪地里，一手拿着酒壶，一手拿着诗词，一边喝酒一边吟诗。每当这时，我想起方莹曾经在床头给我念诗的情景，如果她能在身边该多好啊……就这样，一个落魄的男人，一个人与世隔绝在山林独自笑独自哭，独自欢喜独自悲伤。
2005年中秋节前夕，我在劳作时不小心造成右腿小腿骨折，无法下山回家。那天，我伤感地躺在床上。突然门外响起儿子清脆的叫声：“爸爸，爸爸，你在哪？”我挣扎起来迎了出去，只见方莹带着儿子，拎着大包小包向我的住所走来。原来，见我没有按时回去，方莹就带着儿子来看我。那天方莹张罗着做了顿大餐，吃完饭，我一瘸一拐带着儿子参观我的庄园，后来儿子要留在屋外喂猪玩。我进屋时，见方莹正帮我收拾屋子。见房间里到处都是书，她疑惑地问：“这些书都是你在看？”我点点头，她很意外！
屋子里只有我们俩时，我很想问她和尹志杰生活得怎么样。可是，张了几次嘴，还是无法开口。那天，方莹临走时，她建议我装网线：“孩子以后想见你可以视频，你有什么事也可以通过网络向外求助。”
听了方莹的话，我很快买了电脑开通网络，并买来教材，学会打字上网。很快在网上结识了一批文友，在大家建议下，我以“孤山散人”为网名，在新浪上开通博客，起初只是记录下田园生活。
2007年十一期间，是我果园收获的季节。附近的村民和家人都来到我的农庄帮忙，唯独没有见到方莹。我有些失落，想着方莹肯定和尹志杰在一起，我的心就如刀割一样。当天晚上，我借口想儿子，打电话给方莹要上网。可她告诉我正在医院打点滴，原来这天方莹高烧四十摄氏度！我忍不住问：“你一个人？”她“嗯”了一声，又告诉我：“儿子本来要跟着，但他明天要上学，我让我妈把孩子接去了，今天不能视频。”不知道为什么，我心里很疼，要知道她以前生病，我总是日夜守在她身边，也从不让她一个人去医院。哎，她爱的那个尹志杰呢？
曾经的荒山在我精心打理下，已是绿树成荫，瓜果满园，郁郁葱葱的世外桃源。儿子喜爱不已，每次来山里，我都要将从村民那听来的故事稍做加工，讲给儿子听。有时候还和儿子一起编些小故事，并记录下来。在我的影响下，儿子也爱上写作，他的作文每次都是班里的范文，他还封我为偶像。
后来我把这些故事整理到博客上，没想到被更多网友称赞。倍受鼓舞的我，又把创作的诗词和随笔发到博客上，一时间，给我留言的人达几十万，这中间不乏大学中文教授。网友都夸我才情和洒脱，谁又知道这洒脱的背后，我忍受着怎样的煎熬！
因为儿子喜欢到山里来，所以我和方莹见面的机会多了起来。我们如朋友般谈天说地，我们谈文学、谈人生、谈孩子的未来，可就是绝口不谈感情。
方莹对我用古文写的小故事钦佩不已，她建议我集成一个集子出版。于是，在她的帮助下，我的第一本书散文句《明玉堂夜话》出版了。这年12月10日，我在建平县新华书店的签售结束后，方莹邀我回家一起庆祝。那天，我和她都喝了点酒，借着酒劲我询问她现在和尹志杰究竟怎么回事？我们的十年之约很快就要到了，你究竟怎么想的……
面对我一个又一个问题，方莹陷入了长久的沉默。之后，向我敞开心扉讲了她和尹志杰之间的事：“当初，我仰慕尹志杰的才情，不惜背叛你，一心想和他在一起。可当我们冲破俗世，真正在一起后，才发现光有附庸风雅的文字还不够，生活还有柴米油盐；我们经常会为去哪吃饭争吵；会为花钱多少争吵……他在老家的妻子也一直不愿意离婚，而且他也不愿意等我十年。我们在不断的争吵中，感情也消失殆尽。2005年底我们就和平分手，而且他已离开电台。”
我一听赶紧问：“那我们还有机会吗？”没想到方莹突然哭了起来：“不可能了，我背叛过你，哪一个男人能够接受老婆的背叛！我不想下半辈子两人都活在阴影中。”那一刻，我很想跟她说我可以忘了过去，我们重新开始，可踌躇半天还是没能说出口。
当晚，我回到山庄后，连夜创作一首《老妻吟》发表到博客上：“秋水寒山野鸟纷，楼栏倚遍念如焚。良人犹恐郎归醉，煮得新茶捧与君。”没想到过了一会儿，方莹给我留言：“早已不是良人，何必再等？你难道不恨我吗？”我思忖良久回道：“恨！可和恨比起来，更多的是爱，我爱儿子也爱你！只有选择真正的原谅，才能拯救我自己。”方莹再无话。
转眼，130多亩荒山变成了桃红柳绿，一片欣欣向荣的景象。十年之约转眼就到了，此时的方莹已经成长为电台新闻部主编。我的果园也产生经济效益。在文学上，我也算是颇有收获。2014年我的纪实性小说《微笑，陨落在花季的少年》，散文集《明玉堂夜话二》，长篇纪实小说《情结乡野》三部曲相继出版。
述职报告可以说是工作报告中的总结性报告，是向上级机关陈述事项的上行文，属于行政公文中议案、报告和请示三个上行文之一。下面就是小编给大家带来的2021最新年终述职报告，希望能帮助到大家!
2021最新年终述职报告1一、思想认识方面
办公室一大功能就是服务功能，主要任务是为公司领导、各部门和员工做好服务工作，确保公司各项工作正常开展。我的工作比较庞杂凌乱，甚至有一些琐碎。但其重要性却不容忽视，尤其是在后勤保障方面，有的事情虽小，但其影响面很大，缺少打印纸或墨盒更换不及时可能1份重要稿件不能及时出稿。这些事情可能简单，人人能做，但我认为不是每个人都能把它做好，我对自己的要求是既然重要，没有理由不把它做好。
二、办事效率方面
思想上认识明确，行动上当然有所表现，工作效率对每件工作都很重要。但我之所以把办事效率单独作为一条来总结，是因为工作效率对我这方面工作非常重要，有的事情是高效率才能彰显它的价值和意义。为提高工作效率，我的方法是日常性工作未雨绸缪，偶发性事情高效解决。确保公司工作不受影响或少受影响。
三、主动性方面
许多工作只有积极主动，才能从容自如，要不然会疲于奔命，忙于应付。份内之事，不要领导交办，更不要领导催办。领导交办的事，不推不拖，各部门和个人的事情同样不推委、不敷衍，能解决及时解决，不能解决及时汇报。
四、工作实绩方面
(1)后勤花园工作在吕总和张波经理的正确指导下，后勤人员的努力下，通过不断完善、积极整改，吸取往年的花卉摆放经验，使今年的花卉养植及摆放受到领导和员工的一致好评。
(2)积极和胜天世纪公司贾总、王老师、别老师学习公司规范化项目，对公司管理新措施、新规定、新办法，对各项管理办法、工作制度深入学习。
(3)积极配合义堂小学学生实践基地揭牌活动，此次活动的准备及后勤服务深受义堂中心小学领导的一致好评。
(4)面对员工反映意见比较集中的餐厅，经过多次的意见调查，确定大部分员工的口味，在食品卫生、份量、菜式、餐具卫生及用餐时间上，均根据各部门各车间的需要及员工意见进行了调整。目前，员工满意率基本达到80%以上。九月份员工餐厅费用，根据采购部物料采购费用在员工满意的基础上合理降低成本。
(5)日常办公用品的保障，劳保福利、节日福利发放，积极与仓库做好衔接，对中秋节日福利出现混乱情况和仓库一起研究商量解决办法，对于未领福利的员工必须节后必须由企管部批准由仓管部审核并方可领取，并在事后做好保存、发放工作。
(6)做好员工宿舍的管理，对新入职员工进行住宿的安排，对已住宿的员工和车间主任沟通协商，最终一个宿舍一位宿舍负责宿舍卫生、人员调配等各项事宜。事后积极关心，把工作思路变被动为主动，积极主动，争取创造一个高质量的服务体系，保证公司的各项后勤工作正常进行。
(7)领导安排的其他临时性工作，准确高效率完成。
2021最新年终述职报告2时间过得真快，茫茫碌碌中以近年末，转眼间我接管炊事班班长已经一年了。作为炊事班自然是离不开饮食，食是每个人生活中不可缺少的一部分，假如我们离开了吃的东西是不可能生存下去的，所以作为炊事班，在部队这也是很重要的。作为班长更应多为战友们的饮食着想，为保证每位战友的身心健康而考虑，现我对这一年时间的炊事班工作汇报如下：
政治方面：认清形势，与时俱进。不断加强政治理论学习，提高政治敏感性。坚持从自身做起，从严要求炊事人员，从端正思想认识入手，正确处理学习和工作的关系。积极参加组织各种学习，做到不缺课、不早退，认真学、认真记，写体会、谈感受、说想法，从思想深处认识到学习的重要性，理想信念得到了进一步加强。
学习方面：坚持学以致用，不断提高工作水平。由于自己刚刚从今年初当班长，在管理上不是很熟悉，但我能向老班长加强学习，不断充实完善自己，努力使自己成为工作的明白人。必须不断加强学习，不断充实完善自己。自己深深感到，学习问题是一个干到老学到老的问题，学习永无止境，只有不断学习，适应形势变化，勇于面对问题，勇于探索，才能使自己适应工作需要不落伍。
工作方面：加强责任心，完成好各项工作任务。能够扑下身子不耻下问的向大家学习请教。作为一个集体食堂，要严格落实全台食品卫生安全是关系到每一位战友身体健康的大事。首先，每位炊事员每年都要进行上岗前的体检，对体检不合格者不於上岗。其次，不定期对炊事人员进行思想教育、贯彻落实食品卫生法的要求等。通过学习，提高炊事员在工作中的服务质量和意识。切实做好食品卫生、餐具的“一洗、二冲、三消毒”工作，工做台做到随用随清，每周对厨房一次大清扫。如发现工作中有不到位之处立即指出，勒令改正及时到位。全体炊事人员能够认真做好本职工作，明确职责、各司其职、服从分配、随叫随到，保证了连队日常工作正常开展。第二、能够及时、彻底地将卫生打扫干净，物品的摆放也整齐，使领导对食堂不会产生了脏、乱、差的印象。八月是忙碌的一个月，也是关键的一个月，为了保证奥运会期间不出现事故，进行食物检查、注意用电、用水等安全隐患。对炊事班卫生，我和全班人员一起将天花板、墙壁、灶台、蒸箱、地面、以及库房等，统统进行了一次大清扫。这次清理行之有效，厨房有了明显改观，良好的工作环境改变了领导的印象，保持下去是关键。把住食品进货也非常重要。外面送进来的食品，如：肉、菜、蛋、禽、主、副食等。我亲自严把存放时间长的、变质变味的统统拒之门外，严防食物重毒事件的发生，切实保证每位战士的`身体健康。在我营食堂用餐的人员无发生任何肠道疾病和食物中毒事故。
纪律方面：全班人员能够认真落实《条例》、《条令》和部里规章制度，严格请销假制度，公私分明，不假公济私，以公为私。在集体利益与个人利益发生矛盾时，做到以集体利益为重。在与地方人员交往中严格遵守军队纪律，维护军人形象。在团结同志中，讲民主，重团结。与别人发生矛盾、误会时，不背后私下议论他人，认真开展批评与自我批评，敞开思想，畅所欲言地与对方谈心交心，从中达到更好地团结他人。
回顾一年来的工作，虽然取得了一定成绩，但是也仍然存在一些问题和薄弱环节，主要体现在以下几个方面：
一是学习积极性不够，不能够及时的参加连队组织各项学习。
二是卫生标准不高，纯在死角。
三是人员思想不够稳定，存在侥幸心理。
下一步工作打算：
加强学习，努力提高全班人员思想和学习的积极性;注重团结协作，始终坚持高标准，严要求;坚持和发扬良好的工作作风，努力培养时间观念和工作作风;实事求是，扎扎实实做好本职工作，搞好食堂卫生。保证用电用水安全，无中毒事故。确保我营日常工作的正常运行。
2021最新年终述职报告3一、工作思路
依据学校工作计划，深入学习各学科的《课程标准》，全面推动教育教学改革，促进教师专业化成长，打造一支业务精湛、师德高尚的教师队伍，全面推进素质教育，全面提高教育教学质量。
二、工作重点
1、坚持不懈地开展教育教学常规检查、监督、指导与常规制度落实工作。
2、扎实开展“教学质量月”活动，积极探索提高教学质量的有效途径。
3、落实校本研修，搞好教师培训，提高教师素质。
4、结合实际，开展多种学科竞赛活动，促进学生学业水平提高。
三、工作内容
(一)坚持不懈地开展教育教学常规检查、监督、指导与常规制度落实工作。
教学常规是落实在日常教学工作中的工作规范，是实现教学目标、开展各项教学工作、全面提高教育教学质量的保证和基础，教学常规工作的落实要求从教学的每一个环节做起。备课，要求教师严格以学校和教务处的规定进行备课，每周备课检查结果定期公布;上课，要求教师必须严格把好课堂关，使课堂真正成为教与学的主阵地。对上课迟到早退和旷课的教师严格按职代会通过的《考勤制度》执行。作业、课后辅导和课外活动必须做到面对全体学生、关爱每一个学生，不选择学生的家庭、生活环境、性格，对待优生和其他学生一样要一视同仁。
1、教务处深入课堂，走进各教室，认真检查教学的开展情况，与教师及时交换意见，要求作业批改力争做到书写认真、规范，批改及时、准确，数量恰当适中。
2、继续进行随堂听课，听各学科、各年级的课，及时和上课老师交换意见，加强监督管理，促进教学水平的提高。
3、定期开展教研活动，组织教师开展丰富多彩的教研活动，充分利用我校现有的现代化教育技术设备，要求教师进行课件制作的学习，以提高课堂教学效率。
(二)扎实开展“教学质量月”活动，积极探索提高教学质量的有效途径。
全面提高教育教学质量是我校的立校之本，如何在各学科各年级大面积提高教学质量是教学工作的当务之急，本学期我校将从以下方面的工作做起，为全面提高教学质量打下坚实的基础。
1、以“教学质量月”活动和课堂教学达标活动为契机，进一步提高中青年教师的业务素质和课程实施能力，规范课堂教学常规，提高课堂教学质量，以课堂教学的实施与研究为载体，把进行课堂教学研究、开展教学反思作为提高教师教学水平、促进教师专业化发展的必要途径。
2、加强教务处对各教研组的管理力度，从教学的细节做起，从每一课堂做起，加强教学水平和业务能力的提高。
3、扎扎实实地上好综合实践活动课，积极组织教研组开展教研活动。
教研活动时间要求教研组成员都要认真对待，教研组长按要求定出研究的内容、操作的步骤。教师要认真上好每一节课，逐步提高教学水平，提高教师课程建设能力、实施能力和研究能力，努力建设一支高素质的教师队伍，以适应课程改革的需要。
4、组织教师开展立足课堂，面向学生、服务教学实际的校本教研。
根据教材与学生的实际情况，找准开展校本研究的突破口，扎实、深入地开展工作。不断加强校本培训和网络教研，做到理论学习与基本功训练有机结合，做到信息技术掌握与课堂教学实践相结合，做到发现问题与教学反思相结合，使培训工作制度化、内容化、科学化。
5、全体老师在认真参加教研的基础上，仍要坚持做到周周有教学反思、月月有教学故事、期期有案例，要在教育教学刊物、教育网站和学校网站上发表高质量的教育故事，教育随笔。
(三)搞好教师培训，提高教师素质，加强教师培训，突出工作重点，切实推进课程改革工作。
为了有效地落实课程标准精神，积极推进课程改革，依据学校工作计划，在学校和教研室正确领导下，教务处加强教师的业务学习和指导，提高教师对新课程的适应能力，并以校教研组培训为突破口，充分发挥骨干教师在课改中的中流砥柱作用。本学期教研组要继续开展好一月一次的集中研究、学习活动，鼓励广大教师有创新地开展课改教学工作，在常规教学的基础上，要求每学科都有3-4个教学金点子，使课改工作充满生机和活力。
1、继续做好新教材、新课标的培训工作，为课改工作的深入发展打下坚实基础。
2、各教研组利用教研时间，继续学习新教材，新课标，并做好学习记录。
3、利用课堂教学达标活动，为青年教师提供展示风采的舞台，打造一支理念新、教艺精、底蕴厚的创新型教师队伍，提高教师的`教育教学基本素质。
(四)结合实际，开展多种学科活动，促进学生学业水平提高。
本期为了活跃学生学习生活，促进学生全面发展，将开展多种学科竞赛活动，尽量做到形式多样，内容丰富。
2021最新年终述职报告4一、指导思想：
在主管副校长、教务主任的领导下，具体负责、组织、管理教务工作。围绕学校的办学目标，坚决贯彻落实学校学期工作要求，精细管理。规范行为，以人为本，从严治教，从严治学，提高课程实施水平，努力实现学校教学工作各项目标，使学校教育教学工作再上新台阶。
二、主要职责：
1、协助主任配合各年级的工作，负责分管有关方面的工作，处理教务处的日常工作。
分管的工作做到有计划、有布置、有检查、有请示、有汇报。对于各年级或教师的有关问题和意见及时处理，做出答复。对于一些重大问题及时向主任通报并报告主管副校长。
2、做好教务主任的助手，定期不定期的向教务主任汇报工作，对有些问题要提出具体思路和解决的办法，并付诸实施。
3、对承担的每一项具体工作，要周密思考，做到工作有计划、有布置、有检查、有分析、有总结，并要规范地做好档案建设。
三、具体工作：
1、编写教导处计划、总结及其他文字工作。
2、制定本学期校历、作息时间表。
3、组织教学常规检查，写出总结，及时反馈问题。
4、管理考务及成绩统计上报工作。
5、组织开展公开课教学活动及外出听课活动。
6、组织安排校内语言文字工作的宣传活动，并开展一系列活动。
7、完成学校交办的其他工作。
2021最新年终述职报告5一、指导思想：
在校长、分管校长、以及教导主任领导下，具体协助教务主任负责、组织和管理教务工作。围绕学校的办学目标，坚决贯彻落实学校学期工作要求，精细管理，规范行为，以人为本，从严治教，从严治学，提高课程实施水平，努力实现学校教学工作各项目标，使学校教育教学工作有新的起色，再上新台阶。
二、本学期中心工作：
1、协助教务主任加强对教学常规的督查。
及时了解并检查各任课教师履行职责的情况，经常检查教学计划的执行情况，特别要加大对上课规范的督查力度，坚决杜绝上课迟到、拖堂、早退的现象。
2、认真辅助组织本学期的平时单元测评、期中、期末考试工作。
精心组织参与考试各环节，要通过考试，发现问题，寻找差距，并通过我们的积极工作，提高各学科的教学质量。
三、主要职责：
1、负责分管有关方面的工作，处理教务处的日常工作。
分管的工作做到有计划、有布置、有检查、有请示、有汇报。对于各年级或教师的有关问题和意见及时处理，做出答复。对于一些重大问题及时向王善才主任通报并报告校长。
2、做好教导主任的助手，定期不定期的向教导主任汇报工作，对有些问题要提出具体思路和解决的办法，并付诸实施。
3、对承担的每一项具体工作，要周密思考，做到工作有计划、有布置、有检查、有分析、有总结，并要规范地做好档案建设。
四、具体工作：
1、常规工作
辅助教导处做好一切工作，在作业坚持方面，坚持间周一次检查，并且做好记录并总结，遇到问题做到及时纠正。另外协助教导处和各班级组织单元测试、查课、听课、查空堂等常规工作。
2、进一步贯彻落实新课程理念
全面落实课程计划，严格按课表上课，按教学进度上课，提前备课，准时上课，按时下课。每天按时处理学生的作业，不体罚和变相体罚学生。严格控制学生在校时间，按时到校。适应社会需要，着重培养学生的能力，重视培养学生搜集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流和合作的能力。结合学校的实际情况，以青年教师为带头人，普及全校教师贯彻执行新课程理念，做到坚持课堂上教师有新思维，学生有新活力，定期听评课交流经验，力使我校教学工作再度提高。
3、档案工作
做好档案工作，新学期结合领导认真拟定各种计划，做好存档，并且坚持按照计划执行。
4、其它工作
湘剧，顾名思义，是湖南一个代表性的剧种。她以长沙、湘潭为中心，向湘东、湘北、湘南、湘中辐射，建国前亦曾南下广州，北上武汉，西去桂林演出。从南北曲在长沙舞台上出现的文字记载至今，已有六百多年的历史。在这历史的长河中，她相继融汇了高、低、昆、乱及安庆、南罗等多种声腔。这些声腔各自拥有的剧目，一方面在湘剧这个大厦里和谐演出，相互影响、相互促进；另一方面这种和谐相处又是一种动态的，随着时代的发展，观众的换代，审美情趣的变化，各种声腔的剧目，进行着艺术上的竞争，出现了此消彼长的态势。下面就昆腔进入湘剧的历史及其影响、发展，作一个粗浅的探讨。
低牌子是否就是昆腔
在研究昆腔何时进入湘剧时，首先必须弄清楚低牌子是否就是昆腔？对此历来有两种不同的看法。戏曲史家黄芝岗说：“长沙湘剧有许多昆曲、高腔相间演出的戏：如《百花记》的《赠剑》一折用高腔，《斩巴》一折用昆腔；如《鱼蓝记》的《双包案》、《闹天师府》、《中途分别》等折用高腔，《追鱼》一折用昆腔。因此长沙湘剧艺人称这类昆腔戏做低腔，称这类昆曲牌子做低牌子，跟相间演出的高腔戏和高腔牌子区别开来，到后来，对一般的昆腔戏也都叫它们做低牌子戏了”（见黄芝岗《论长沙湘戏之流变》。载《中国戏曲研究资料初辑》第64页。中国戏曲出版社1957年7月第1版）。另一戏曲史家周贻白十分肯定：“‘低牌子’实际上也是‘昆曲’，不是什么‘长沙湘剧中一种独立声腔’”（见周贻白《中国戏剧史讲座》第六章136页，中国戏剧出版社1958年5月第1版）。这两种说法都肯定湘剧的低牌子就是昆腔，这代表着相当多业内人士的观点。
持另一种看法的主要是省垣的戏曲音乐家和研究者，比较著名的有张九、黎建明、周俊克、石生潮、陈飞虹（张九、周俊克、陈飞虹为湖南省湘剧院一级作曲。黎建明、石生潮为湖南省艺术研究所研究员，均有戏曲音乐专著问世）等等。他们一个有力的论据，是明嘉靖年间，魏良辅创作昆腔之前，低牌子早已在湘剧高腔连台大本戏《目连》、《封神》、《岳传》、《西游》中存在着。以《岳传》为例，全剧七本，共一百九十三出，其中除纯系念白的四出外，其余九十五出唱高腔，九十四出唱低牌子。第二，认为低牌子与昆腔唱法上有明显的差异。革新后的昆腔，“调用水磨，拍捱冷板，声则平上去入之婉协，字则头腹尾之毕匀。功深熔琢，气无烟火，启口轻圆，收音纯细”（ 转引自张庚、郭汉城主编《中国戏曲通史》第466页，中国戏剧出版社1992年4月第2版）。这些特点，恰恰是湘剧低牌子所不具备的。低牌子唱得比较粗犷平直，它的一些剧目，如吉庆戏《蟠桃会》、《八仙庆寿》、《普天同庆》、《三星赐福》等，生、净戏多，热闹场面多，以唢呐伴奏的多，合（齐）唱多于独唱，剧本中“集曲”甚少，“佛曲”、“道曲”较多。兄弟剧种辰河戏亦有低牌子（他们称“低腔”）和昆腔，却无此分岐。吴宗泽在《湖南戏曲音乐集成・怀化卷》中，指出辰河戏的“低腔、昆腔，均属曲牌体结构……演唱时，低腔较为奔放、热烈、有气势，用唢呐伴奏；昆腔较为典雅、文静、清新、优美，用竹笛伴奏。即使是同一曲牌在不同的地方使用时，用唢呐伴奏叫低腔，用竹笛伴奏叫昆腔。”印证了湘剧低牌子和昆腔是两种不同的声腔。至于低牌子和昆腔有某些近似，他们认为魏良辅等人，“愤南曲之讹陋”，才在南曲的基础上，吸取北曲的艺术成就，革新而成，其源头也是南北曲。因之他们的结论是：低牌子是地方化了的南（北）曲遗响。
这一学术岐异，尽管至今尚未统一，但笔者比较倾向后者的观点。第一，高腔进入湘剧早于昆腔，这是不争的事实。而最古老的高腔连台本大戏《岳传》与《西游》的演唱曲牌，低牌子几乎占了一半。其二，所说低牌子“是地方化了的南（北）曲遗响”的论断，我认为是有依据的。元代自南北统一，从元大都至湖南的驿道、水道畅通后，不仅有帘前秀、般般丑、刘婆惜、蛮婆儿之女关关诸多杂剧名演员“驰名湖湘间”、“湖南等处多敬爱之”（ 见元夏庭芝《青楼集》，载《中国古典戏曲论著集成》第2卷第15页，中国戏剧出版社1959年7月第1版）。还留下了《关大王独赴单刀会》、《诛熊虎》、《尉迟北饯》、《回回指路》、《抱妆盒》、《儿女团圆》等一批北杂剧剧目，数百年来一直传唱至今。有其剧目必有其声腔，这是自然之理。在北杂剧流行期间，不久南曲也进入湖南。明代礼部尚书兼华盖殿大学士的湖南茶陵人李东阳，在成化八年（1472）陪同其父李淳回湘省墓，端午节前，长沙钱知府和长沙提军先后设宴、观剧，李东阳即席赋《燕长沙府席上作》七律二首，其中有“西阳影坠仍浮水，南曲声低屡变腔”（见张九、凌翼云编注《湘剧诗联选》第1页，内部印行）之句。这里李东阳明确说的是“南曲”，而南戏重要剧目《琵琶记》、《白兔记》、《拜月亭》、《金印记》已是湘剧的上演剧目，可以与李东阳的诗句两相印证。据此可知，元末至明前期，南北曲已成为湘剧的声腔。后来，弋阳腔、青阳腔相继流入湖南，进入湘剧，与地方语言、民间音乐融合，发展成为高腔，受到观众的喜爱，后来居上了。上述北杂剧和南戏如《单刀会》、《抱妆盒》、《琵琶记》等纷纷“改调歌之”唱高腔。尽管如此，我想南北曲声腔，决不会在湘剧中顿然消失得无影无踪，它总有一个去处。因为有了高腔，这种南北曲遗音“在与高腔并行的情况下，对应地称为低牌子”（见张九《低牌子探源与湖南早期戏曲》，载《湘剧》第1期120页，湖南省湘剧院编印）。湘剧声腔“高、低、昆、乱”的说法，已经延续了数百年，而低牌子还摆在昆腔之前。如果低牌子就是昆腔，就不可能出现“高、低、昆、乱”这种一贯的称谓。因此，我认为“低牌子是地方化了的南（北）曲遗响”的观点是可以成立的。是否可以这样说：低牌子与昆曲同源异流，但是两种不同的声腔。
昆腔何时进入湘剧
探讨昆腔何时传入湘剧，不能离开湖南全省的大环境。现在我们看到最早可信的文字记载，是明万历年间，武陵（今湖南常德）致仕官员龙膺在家乡写的七律《诗谑》：“清斋隐几坐厌厌，语碎屏间搅黑甜。腔按昆山磨嗓管，传批水浒秃毫尖。瓜皮炉辨周时款，花果凋藏宋代奁。欢笑不知春夜冷，内呼半臂使人添。”（见《纶隐文集》卷22《杂著》第23页）这是昆腔进入湖南明确无误的重要史料。这诗写作时间约在万历三十二年（1604）。他还著有《蓝桥记》、《金门记》等传奇，由家班用昆曲演唱。袁宏道万历三十一年（1603）应邀到龙膺的九芝堂（今常德大西门内）看堂会戏，留有“打叠歌环与舞裙，九芝堂上气如云。无缘得见金门叟，齿落唇枯嬲细君”诗句，并自注“时君御演出《金门记》”。称赞龙膺“闲吹玉笛翻新曲。”（袁宏道《袁中郎集》卷21，第8页）龙膺不仅蓄有家班，且能排演自创的剧本，从袁宏道的赞诗里，可以看出当时在湖南的昆曲班子，已是颇具规模了。
与龙膺同时代的湘潭人李腾芳，万历三十七年（1609）贬官归里。在他的《山居杂著》里记有“演传奇者，美冯商归妾、还金二事”（ 李腾芳《李文庄全集》卷9，《山居杂著》第12页。湖南大学出版社1988年9月第1版）。所提传奇即《冯京三元记》，演冯商积阴德，其子冯京连中三元事。此剧在徐渭《南词叙录》和吕天成《曲品》均著录。万历时的昆腔已在向各地广泛传播，当时戏曲作家所创作的传奇剧本，大多用昆山腔演唱，李腾芳在湘潭观看的《冯京三元记》，应是昆曲似无疑义。
明初，朱元璋洪武三年（1370）将第八个儿子朱梓封为潭王，洪武十八年就藩长沙，按明代通律，“亲王之国，必以词曲千七百赐之”（ 明・李开先《李中麓闲居集・张小山小令后序》）。其中自然有大量散曲，但从朱元璋那样赞赏《琵琶记》“如山珍、海错，富贵家不可无”（ 明・徐渭《南词叙录》，载载《中国古典戏曲论著集成》第3卷第240页，中国戏剧出版社1959年7月第1版）的话来看，赐亲王的词曲千七百种中，戏曲剧本想亦不在少数。郑振铎先生在《古本戏曲丛刊》第九集序里，肯定朱元璋赐词曲“有推动中国戏剧发展的积极因素”。到成化十三年（1477）长沙是吉简王见浚的封地，吉王府占据了大半个长沙城。“王府中有戏班，同时也常传唤民间戏班进府演出……明末，张献忠领兵攻入长沙，焚烧吉王府，王府戏班星散，据传王府乐工、艺伎多数散落民间，搭班觅食”（ 见《湖南地方剧种志・湘剧志》第8页。湖南文艺出版社1992年5月第1版）。从成化十三年到明末的一百五、六十年间，长沙吉王府戏班的演出，应是少不了昆腔戏的。
从上述常德、湘潭、长沙等地史料说明，昆腔在明万历三十二年（1604）前后就传播到了湖南，进入了湘剧。其入湘渠道大致有以下几种：一是随着在职或致仕官员传到湖南，早期如常德的龙膺。清初康熙年代，地跨两湖的容美土司宣慰使田舜年，“奉檄从征有劳绩，颇召名流习文史”（见中华书局出版《清史稿》第四本2635页）。孔尚任的挚友顾彩，在康熙四十二年（1703）访问了容美，“盘桓数月，甚被崇礼，每宴必命家姬奏《桃花扇》，亦复旖旎可赏……”（见孔尚任《桃花扇本末》，载人民文学出版社《桃花扇》第6-7页，1959年4月第1版）。顾彩在他的《容美纪游》中，说田舜年宣慰使府里“江浙秦鲁人俱有。或以贸易至，或以伎艺来。”这几则史料说明，极其封闭的容美，地处万山丛中，之所以能演出昆腔《桃花扇》，只能有一个解释，即是田舜年这位具有相当文化的宣慰使，“奉檄从征有劳绩”，在他凯旋之后，带回来的昆班，然后又延聘、吸纳江浙昆腔艺人自科家班。
其次，随着社会稳定，经济繁荣，省际之间的商业交流昌盛。属长沙府辖相距仅45公里的湘潭，是湘剧基地之一。经明末战乱之后，到清康熙年代，已恢复发展成为湘东北的商业中心，赣商的药材、苏商的绸布、淮商的皮货、闽商的烟草、晋商的票号云集湘潭（见清・光绪《湘潭县志・货殖》十一）。弋腔、昆腔戏班，随着苏、皖、赣商帮进入长沙地区，并兴建各自的会馆，如江苏会馆、安徽会馆、江西会馆、山西会馆等等。所有的会馆都有戏台，经常演出昆腔和弋腔，有时这两种声腔剧目，还激烈地竞争观众。
再次，是成建制的昆班从北京南下湖南。据湘剧老艺人介绍：专唱昆腔的大普庆班，是乾隆年间从北京南下长沙的。他们住城内洪家井（现长沙市步行街西），官店（“官店”：长沙称戏曲艺人群居之地曰“官店”）前挂乌梢鞭、红黑帽，气派和官衙相似，以后定居长沙，再未北归。她曾以湖南普庆班名义去广州演出。乾隆五十六年（1791），广州的《梨园会馆上会碑记》记载了湖南戏班十七个，其中就有普庆班，可以印证湘剧老艺人的说法。此外，封藩的诸王府，如长沙吉王、常德荣王、衡阳桂王等王府戏曲兴盛，亦是昆腔进入湖南的重要渠道之一。由于昆腔的进入，使湘剧成为拥有高腔、低牌子、昆腔的多声腔剧种。
清代湘剧昆腔的演变
昆腔通过各种渠道进入湘剧以后，它的基本演出样式是“高昆兼唱”。“清康熙六年（1667）长沙的福秀班和老仁和班相继成立，为高、昆兼唱的班子”（见《湖南地方剧种志・湘剧志》第10页。湖南文艺出版社1992年5月第1版）。以后，相继出现了大庆、泰益、太和三个湘剧班，步福秀班、老仁和班的后尘高、昆兼唱。这和当时北京的“昆弋班”相似。据说老仁和班名小生喜保擅演烂布戏《赶斋》、《泼粥》，武小生杜三以《打猎》、《回书》著名。这是高、昆共有的剧目，这两种声腔剧目同台演出，艺术上的相互影响，必然会取长补短，这是毫无疑义的。由两个班发展到五个班，同在长沙城里兼唱昆腔，说明外来的昆腔戏，在省城站稳了脚跟且有所发展。
到乾隆年间，大普庆班由京南下，从此，长沙有了专唱昆曲的班子。我想，北京的大普庆班之所以成建制南下，说明长沙地区戏剧市场的需要，它已形成了以官绅和文人为主体的观众群，这又跨进了一步。尽管这时花部开始兴起，但安徽的徽腔，湖北的汉调进入湖南湘剧，还需要一个吸收融合的过程。使昆腔在此时得以发展。
乾隆末年（1795），长沙兴办了专学昆腔的科班――九麟科班。稍后大普庆班又主办了以昆腔为主，兼习高腔的普庆科班。这两个班办科情况不明，仅知在清・同治、光绪年间，九麟科班出身的艺人王碧麟、叶金麟、麟、唐桂麟、熊庆麟等，都成为大普庆班的名角。普庆科班出科后另组小普庆班，花脸夏庆菊、夏庆成、张庆友，老生胡庆喜，旦角李庆兰等均为名角。同光年间，长沙出现大普庆、小普庆并存的局面，另外尚有老同庆堂昆班（亦兼唱高腔）。黄芝岗先生认为：“清同光前，长沙有小普庆班、老同庆堂并驾齐驱，仍可称是昆曲全盛时代”（见黄芝岗《论长沙湘戏之流变》。载《中国戏曲研究资料初辑》第57页。中国戏曲出版社1957年7月第1版）。这是比较符合实际的看法。我以为这“同光前”，可以推算到道光年间，就是说道光、咸丰两朝的四十年（1821-1861），除咸丰二年（1852），太平军短暂围城两月之外，是湘剧昆腔的全盛时代。这是因为：
1、在这一时期，凡昆腔的代表作，几乎都在长沙舞台上亮相登场。有文字记载的计有：
整本戏《和戎记》、《浣纱记》、《彩毫记》、《千金记》、《破窑记》、《烂柯山》、《琵琶记》、《未央宫》、《桃花扇》、《青衫泪》、《题桥记》、《白蛇传》、《金印记》、《蓝关记》、《翠屏山》、《十五贯》、《邯鄣记》、《长生殿》、《牡丹亭》（见湘阴诗人徐受在长沙观剧诗十八首，诗作于道光乙未（1835）年前后。载张九、凌翼云编注《湘剧诗联选》第15-19页，内部印行）、《三多记》、《红梨记》及折子戏《昭关》、《山门》、《藏舟》、《相梁》、《剌梁》、《思凡》、《盗草》、《水漫》、《剌虎》、《扫花》、《打番》、《拾金》、《仙圆》、《别母乱箭》等。湘潭诗人、戏曲作家张九钺的遗作《六如亭》，由他的从孙张家蛘怕蓿亦在此时“付梨园子弟演之”。此为新创传奇，取坡与王朝云轶事谱写而成。另有早在乾隆时期，就在湘潭上演的《芝龛记》，演秦良玉、沈云英女将事。还有上述之《冯京三元记》等等，如此丰富的上演剧目，足可说明湘剧昆腔之昌盛。
2、通过“九麟”和“普庆”两个科班的举办，培养了一批昆曲人才。除上述“麟字辈”和“庆字辈”演员之外，尚有在老五云班脱颖而出的彩云、雪儿、意云、眉云、艺云、红云、红鸾等等。其中曾超可说名震三湘。曾超字猗兰，号瓣香。清道光年间大普庆班名角。“长沙普庆部佳伶曾超，学南北曲最多，长沙诸郎中殆无其偶”（见杨懋建《梦华琐薄》第33页）。就是说曾猗兰所会的昆曲极多，同部昆曲艺人都不能及他。据史料记载，他是从洪江到长沙来的。洪江是川、湘桐油出口的集中地点，为湘西一大商埠，当地流行辰河戏，祁剧亦常在那里演出。辰河戏、祁剧均有昆曲。道光十八年（1838），他曾到常德元秀班演戏，同年中秋节后，又回到长沙。曾猗兰能在洪江、长沙、常德等地演出昆腔，还有文人名士如杨懋建者，跟踪他的行迹，要为他立传，可见他在湖湘观众中声誉之高。另一著名昆腔演员熊庆麟，九麟科班出身，长于“大冠生”戏，如《长生殿》之唐明皇，《彩毫记》之李白等。他还热衷培养后人，清末民初的著名湘剧小生周文湘，文武兼备，高、昆、弹不挡，其中《絮阁》、《闻铃》、《藏舟》、《赶斋》、《泼粥》等昆腔折子戏，就是熊庆麟所教。周文湘一直到20世纪30年代，尚保留着熊庆麟送给他的昆腔剧本。正是以上这批在湖南本土培养出来的昆曲演员，成为实现昆曲地方化、延续昆曲艺术生命的脊梁。
3、这段时期，由于庙会、堂会收入颇丰，大、小普庆班筹出一笔为数不菲的经费，“在长沙南门外林子冲置有田产、义葬公山、墓屋”（ 见《湖南地方剧种志・湘剧志》第166页。湖南文艺出版社1992年5月第1版），为去世艺人安排落土之所，清明节日进行祭扫。裕余的经济基础，是昆腔班兴旺的重要标志之一。
湘剧昆腔这种兴旺势头，到同治时开始下落。一方面，同治三年（1864），曾国荃等打开了南京，“及寇平，诸将拥资还，博戏倡优，相尚以为奢糜”（ 参见清・光绪《湘潭县志・货殖》十一）。“军兴以来，湖湘子弟，帕首荷戈，富贵而归故乡，挥金如土……”而他们“力模淮扬风气”（ 陶兰荪《梨花片片》，载《湖南戏考》第一集），赖以维持一定的堂会演出，《牡丹亭》之《闹学》、《游园》、《惊梦》，《长生殿》之《絮阁》、《埋玉》、《闻铃》及《山门》、《思凡》、《藏舟》等折子戏，仍流行于红毹毡上。但另一方面，长沙城里十数处庙台戏（当时没有戏院），上演的昆腔剧目则越来越少。杨恩寿《坦园日记》所记，从同治五年（1866）至同治九年（1870）在长沙共看戏256次，除官绅堂会戏44次外，看庙戏212次，他日记中记戏名较少，从记述了的剧目看，绝大多数为弹腔、高腔剧目。仅在同治七年二月二十九日记有“闻玉泉山有普庆，因《水漫》戏不佳，遂往岳家小坐”；同治九年（1870）四月二十四日“观普庆于祝融宫，今年始听昆曲也”（分别见杨恩寿《坦园日记》第256页、353页，上海古籍社1983年5月第1版）。可见湘剧昆腔在市民大众中演出已大为减少。
湘剧昆腔是逐渐衰落的，其过程较长，如果从同治初期算起，至民国二十四年（1935）最后一折昆腔《别母乱箭》演出为止，延绵了七十多年。大致经历了三个阶段：一是专唱昆腔的大普庆班，为了生计，开始高、昆、弹兼唱。小普庆班和同庆堂早已拥有一批高、弹剧目，他们实行三种声腔兼唱，比大普庆班来得快。此时大普庆班还专门延师教唱高腔。从此，没有专唱昆腔的班子，昆腔只是湘剧中的一种声腔了。第二阶段是在较长的“兼唱”过程中，上演的昆腔剧目的比例不断减少，有些昆腔戏，通过“改调歌之”成为高腔或弹腔剧目。到清末，长沙勋家、绅家大半日趋没落，堂会冷清。叶德辉在光绪三十一年（1905）写的《跋桧门观剧诗》中说：“绝妙元人北九宫，魏梁一出变宗风。昆山近又无人会，哪解寻源白石翁”（见叶德辉《桧门观剧诗》，载《湖南地方戏曲史料》第一集第134页）道出了湘剧昆腔的衰落。第三阶段是余韵，叶诗所说“无人会”，实质是“无人看”了。当时湘戏班里如名小生周文湘、张红云、名正旦漆全姣、名丑何文清、名老生朱仲儒、名净柳红鸾、王春泉对昆腔均有根底，他们只能去民间曲会传唱昆腔。普庆科班出身的笛师邱义林，原籍是安徽人，在小普庆班解体后，他留在湘戏班继续司笛，更主要的活动是为曲友和后来兴起的坤伶教授昆腔。不少成名的女演员如老生甘神申、郭福杏，花旦王福保、程福纯、唐福莲、彭福娥等，都曾向邱义林师傅学过昆曲。民国二十年（1931）夏，湖南发生特大水灾，殃及50余县，湘剧全体坤伶举行为期三天的赈灾义演，其中昆腔折子戏《春香闹学》、《剑阁闻铃》两剧，就是邱师所教（见笔者收藏之节目单）。这次为赈灾演出的两折昆腔，组织者担心观众听不懂，特意将《闻铃》和《闹学》的剧本，印在节目单背后，这一细节颇能说明昆腔与观众的审美障碍。民国二十四年（1935）5月，京剧名家程砚秋先生率班来长沙献演，湘剧界组织联欢，精心安排了高、昆、弹三种声腔的剧目，由著名大靠老生朱仲儒、著名老旦田华明，在新舞台演出昆腔《别母乱箭》。程先生看后说：“没料想洞庭湖之南，还存有如此古音，诚非易事”（黄增甫《春泥馆随笔・湘剧忆旧话昆腔》，载1990年12月《长沙文史》增刊152页）。这是湘剧昆腔在省垣舞台上最后一次演出。
湘剧昆腔的衰落，我以为主要原因是观众的流失。流失到看高腔、弹腔戏去了。正如改革开放的1980年代初期，戏曲的观众被多元文化所争夺，使戏曲从艺坛霸主地位，跌到门前冷落车马稀的境况。从观众本身来说，有一个换代的问题，上一代观众喜爱昆腔，下一代观众就不一定喜爱。光绪末期，“大普庆班在长沙乾元宫演唱昆曲，民谣讽之为‘大普庆，肚里痛’，嫌其曲调缠绵，如同”（ 见《湖南地方戏曲史料》（二）第3页，湖南戏曲工作室编印）。为什么道光、咸丰时没有此类民谚出现？这就是“观众换代”之故。从昆腔本身来说，虽然她舞台语言地方化了，但剧目题材、文词音韵正如焦循《花部农谭》所说“吴音繁褥，其曲虽极谐于律，而听者未睹本文无不茫然不知所谓”（清焦循《花部农谭》自序，载《中国古典戏曲论著集成》第8卷225页）。她和高腔同是“曲牌连缀体”，但在追求通俗化、平民化，争取观众方面则不如高腔。新兴的乱弹（湘剧称“南北路”）进入湘剧之后，因其剧目“其事多忠、孝、节、义，足以动人；其词质直，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之动荡”（清焦循《花部农谭》自序，载《中国古典戏曲论著集成》第8卷225页），争取了大量的市民观众，发展到同治、光绪年间已是十分昌盛了，而昆腔则逐渐衰落。足见任何时期，戏曲拥有观众是一个生命线的严重问题。观众流失还与戏曲商业化有关。在清光绪三十年（1904）开始，长沙相继兴建不少茶园、戏院，观众需买票看戏，过去堂会戏由官绅出资，庙会由“会首”筹款，无需观众掏钱，演出剧目尚有昆曲点缀其间。茶园、戏院追求经济效益，也就自然排斥昆曲剧目了。
任何一个剧种离开本土，到外地进行传播，生根开花，她必然要受当地语言、民间音乐乃至风土人情的影响，逐渐嬗变而地方化。昆腔自不例外（唯京剧传播到全国各省，如在湖南就有一百多年历史，却没有地方化，这是另一个值得研究的问题）。湘剧昆腔地方化问题，这方面史料极少，《湖南地方剧种志・湘剧志》第165页，说普庆班是“以长沙方言提炼为舞台语言的昆剧班。” 也就是我们通常说的用中州韵的“长沙官话”，来规范昆腔的舞台语言。这显然是戏曲史家结论性的话语。乾隆年间大普庆班由京南下或“新到吴伶”，进入长沙唱戏，不可能很快就会运用“长沙官话”，开始必然如袁中道所说“优伶二部间作，一为吴Q，一为楚调，吴演《幽闺》，楚演《金钗》”（见袁中道《游居柿录》）。经过较长时期的演出，在舞台实践中相互影响、融化、以逐步实现地方化。另一方面，本土艺人学习、演出昆腔，其过程正如刘献廷在衡阳看昆曲后说的“楚人强作吴Q”（刘献廷《广阳杂记》卷三第147页。中华书局出版，1957年7月第一版）。虽含贬意，却是这一事物自身的必然过程。长沙昆腔自然也有这样一个过程。到光绪十一年（1885），上面提到的九麟科班出身的名小生熊庆麟，“仍在大普庆班唱戏，他唱昆腔剧目用长沙官话为舞台语言”（见《湖南地方剧种志・湘剧志》第158页。湖南文艺出版社1992年5月第1版）。湘剧著名琴师彭菊生（1898-1970），曾师从昆曲笛师邱义林学笛，而邱与熊庆麟是小普庆班的同事。彭菊生生前告我，他看到的昆腔戏，道白完全是长沙官话了。我提问唱腔旋律怎么化？彭老说：“字正腔圆，腔随字转嘛！”彭老艺人的口述和上引《湘剧志》的史料是吻合的。可以说明昆腔至迟在同、光年间就实现了地方化。但其丑角，如《活捉三郎》之张文远、《五才子》之佛印等，还保留着“苏白”，一直到现在的弹腔戏里仍然如此。
昆腔虽不存，“水磨精神”犹在
昆腔虽然退出了湘剧舞台，但她艺术上的“水磨精神”，却渗透在湘剧血液中。周贻白先生说昆腔“今日许多的地方戏剧，仍不免受其影响，声腔和词句，固不必仍皆依其范畴，但排场、伴奏、服装、科介，实犹存其余绪。”他举出了汉剧、湘剧、川剧、滇剧，乃至桂剧、粤剧等等（《周贻白戏剧论文选》第108-209页，湖南人民出版社1982年5月第1版）。黄芝岗先生则具体指出湘剧《金印》、《白兔》、《投笔》、《琵琶》四大高腔戏，“因早年城市戏班昆弋合演，受昆曲影响极大，显著的例证是这一类的高腔戏用小锣、小鼓随腔演唱文戏，不重武功表演，却和昆曲一样重优美细腻的做工、舞蹈”（见黄芝岗《论长沙湘戏之流变》。载《中国戏曲研究资料初辑》第63页。中国戏曲出版社1957年7月第1版）。这里不妨再举几个实例。如《打猎》、《回书》是高腔整本戏《白兔记》之二折，由娃娃生扮演的咬脐郎，在井边会母，询问李三娘的苦情，至愿意为其捎书带信，表演全是载歌载舞，要求头、颈、手、脚、翎子、打带，有机旋动，配合和谐，功技十分繁重。《回书》见父，诉说“出猎”遇李三娘之经过，可说“无动不舞”。弹腔折子戏《兄弟酒楼》，系整本《翠屏山》之一折。写石秀在酒楼向杨雄述说其妻潘巧云不轨之事时，石秀与杨雄两人的对称表演，贯穿全剧，“对唱时两人头上所戴黑色软罗帽的它它和身上的打带，以及杨雄的髯口都要配合唱词，做有节奏的舞蹈动作，要一正一反、互相对称、一模一样。吴绍芝与欧元霞演出此戏时，每一动作的幅度和速度，都能达到毫厘不差”（ 王申和《湘剧近百年史料琐谈》，载《湖南戏剧》月刊。所提吴绍芝为湘剧小生泰斗，欧元霞为著名大靠老生）。此外如《抢伞》、《不老夸才》、《水漫》、《断桥》、《桂枝写状》、《赶斋泼粥》等戏，唱腔之婉转，表演之细腻，都是昆腔戏“水磨功夫”，长时间影响所致。她丰富了湘剧的上演剧目，提高了表演技艺，因此，说昆曲是“百戏之师”，并非过誉，湘剧艺人是承认的。
