时间：2023-06-05 10:30:17
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇白岩松大学演讲，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
《中国青年报》日前刊登了央视主持人白岩松谈成长经历和教子经历的报道，文中提到：白岩松在儿子中考前说，“你要是考上了北京最好的高中，我跟你急，你要是考了第一，就跟你断绝父子关系。”
这固然是父子间的玩笑话，却颇能反映白岩松的教子观。从这番话可看出，白岩松并不希望儿子只知道读书、考试，成为应试教育的牺牲品。他有理由和自信这么做。他对儿子的教育很成功，他儿子成绩不差、兴趣广泛，很阳光。在父母言传身教下，他也不用担心儿子会走邪路、歪路。何况，只要儿子品行良好、健康快乐，哪怕读书成绩不好，他大概也犯不着为此过于烦恼。
但这并不表示白岩松不希望儿子读书成绩好，更不说明他否认高考制度。白岩松在耶鲁大学演讲时曾这么说：“必须承认正是高考的存在，让我们这样一个又一个非常普通的孩子，拥有了改变命运的机会。”他本人出生于一个普通教师家庭，父亲在他童年时期就去世了，如果不是考上大学，他的人生肯定全然不同。白岩松是高考制度的一个批评者，但不是一个简单反对者。这体现在对儿子的教育方面，他只是不想让儿子“考得太好”。而作为父亲，他也能够从思想和行动上给儿子提供更多的选择与自由。
白岩松的教子方式并非人人可学。对于那些农村贫困子弟，和当年的白岩松一样，他们需要依靠高考拼出一条路。这让许多家长和学生，不敢奢谈培养课外兴趣，更不敢冒出“别考太好”这样的念头。即便是多数的普通家庭，恐怕也不敢贸然尝试白岩松的教子方式。这一方面是因为“输不起”，棋错一着，可能就是满盘皆输；另一方面也在于，他们未必能够像白岩松那样，对子女教育有着稳定、成熟的价值理念。换言之，要学白岩松的教子方式不仅要有勇气，更可能需要底气。
这不是在否认白岩松的教子理念。他的想法和做法能否获得认同，取决于人们怎样看待子女教育的成败。如果认为子女教育的最大成功体现在，孩子考上重点大学或出国留学，那没什么好说的。假如父母更希望子女人格健全、快乐成长，就不必把考试分数看得那么重，应鼓励子女多方面尝试，多培养自己的兴趣爱好。让子女拥有更多自由空间，不被应试教育所绑架和奴役，这是一种典型的中产阶层家庭教育观。他认为，如果成长永远是一个模式，顺理成章、阳光灿烂、洁白无瑕，那不是成长，那是不合格的文学创作。成长是真实、立体的，也会让人有一些担心，但不出格，守住底线就行。就此而论，白岩松的教育理念和方式，对许多人来讲不乏借鉴意义。
近日，因有人称只要不违法乱纪，“拼爹”也是人之常情，导致相关争论再度升温。实际上，大家只看到金钱、人际关系等方面的“拼爹”，却没意识到，在家庭教育理念和方式上也存在着“拼爹”现象。在这方面，关键看父母期待子女成为什么样的人，以及子女自身对理想未来的设计与践行。父母开明、教导有方，子女受到学习压力就会少一些，反之，则子女可能被迫埋头于课本，失去许多本该拥有的人生体验。这对一个人的人生走向，同样具有深远影响。
白岩松的教子方式不容易学，但像他这样对待子女教育，却是培养一个人格健全、活泼有趣的人的方向。
“ 理想不能天天想，天天想就没办法过眼前平常的日子了。如果你拥有一个清晰的理想，并把它藏在心里头，去努力做好眼前的每一件事情。也许，一段时间过后，你一抬头会发现，哟，这不是那个叫做理想的东西吗？”
这是央视“名嘴” 白岩松为郑州大学3000名学生演讲时说的一段话。听到这里，大学生们眼光里露出兴奋的光芒，那个叫“理想”的东西，一下子触动了人们内心的柔软。每个人心中都有一个理想，因为有了理想，才使得人生变得丰满起来，它就像有一种无形的动力，给人以信心和力量。
日本历史上销量最大的图书《窗边的小豆豆》，被译成33种文字，在全球引起巨大反响。这本书的作者黑柳彻子，当年进电视台，就立志要当“能读画本的妈妈”。可这个理想并没能实现，她没有自己的“小豆豆” 。后来，她辞掉了电视台记者的工作，专门从事儿童研究。如今，这本书在中国已发行超过300万册，并被节选入小学六年级教材。
有评论指出，黑柳彻子对童年的发现与证明，不亚于爱因斯坦发现相对论。
有记者向黑柳彻子问道，你是怎样实现自己理想的？
黑柳彻子说道，我曾经把理想天天挂在嘴边，心里天天想着那个理想，以为这样，就会实现自己的理想。可是，我错了。这种挂在嘴边的理想，我离它渐行渐远，成为遥远的海市蜃楼。当我静下心来，做着自己的事，有一天，我忽然发现，那个叫理想的东西，我已不知不觉地实现了。
台湾著名作家林清玄，是台湾当今最高产的作家，30岁之前，得遍了台湾所有的文学大奖，直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。他的散文文笔流畅，清新，表现了醇美、浪漫的情感，在平易中，有着感人的力量。
小时候，他的理想是要当个旅行家，要到村子以外许多地方。可是，他很失望，到15岁时，还只到过那个小县城。这个理想太难实现了。
于是，他不再想那个旅行家的梦想，静下心来写作。因写作，他实现了童年的理想。这种理想的实现，没有刻意地追求，而是在潜移默化下，通过自己不断的努力，实现了理想，并超越了理想。
林清玄在台湾大学演讲时，深情地说道：“每一个人都怀揣着一个美丽的理想，有了理想，再苦、再难的日子，也会使生活变得妖娆、旖旎起来。但是，理想的实现，必须要把握今天，日久天长，你才会到达理想的彼岸。”
理想，是人生中不可或缺的目标和力量，没了理想，人就会失去信心和力量。但理想的实现，靠的是踏踏实实的勤奋和努力，它是埋藏于心底的一朵最美的花朵，默默地努力，才会等到那个最美的绽放时刻。
每个行业都有自己的“衣食父母”，演员常把“观众就是我们的衣食父母”挂在嘴边，对杂志人来说，“衣食父母”除了读者还有作者。选题、组稿、成稿、上版、校对……只要有了靠谱作者，编辑简直可以坐地等稿，做做后期就行了。可惜有苻坚未必能遇王猛，文笔好不用说，优秀作者还必须有一定的新闻敏感性。比如我们杂志的作者很多都来自于高校，这就要求他们对学校里的牛人牛事特别“敏感”，还要有逻辑分析能力，看到现象背后的原因，比如发现旁边建筑工地的工人也可以押身份证来图书馆借书，这就说明该大学极具人文关怀，且具有兼容并包的治学精神。
尽管自嘲为“码字儿的”，但当文字工作者除了可以赚稿费外，对一个人的能力是极好的锻炼，想想还能有什么事能“逼”得你抛开一切，完完全全地一个人独立思考数小时？
假如你是个有心人，不妨先从当我们的作者开始吧。
读者反馈
我在安徽财经大学就读，我是河北石家庄人。自从我在学校图书馆7楼发现了这本杂志，便没有放手。只要新刊一到，我就会先放下手中的作业，直奔图书馆。2011年下半年的每本杂志我都看了两遍，我很喜欢这本杂志，她让我在安徽蚌埠这个小地方见识到了海内外众多牛人的励志故事。也懂了很多职场知识。可惜的是这本书从来没有出现过安徽财经大学的名字，让我多少有些失落。这段时间我还在想要不要当贵刊的校园联络人，这样最起码可以让更多的人了解我们学校，但是由于这学期课有些繁重，我一直在犹豫，很希望扩大我们学校的知名度，但是又在怀疑自己是否能够有这样的能力和充足的时间。这两张是我的手机拍下来的，关于我们学校的，有时突发奇想就会拍几张，有体育馆，图书馆。
安徽财经大学 刘梦琳
小编：虽然是手机拍的，但可以看出对图书馆很有感情，亦能看出对杂志的感情。其实读什么大学、在哪读大学也没那么重要，但要看以什么标准读大学，在校言校是不够的，身在蚌埠也要以北大的标准要求自己，身在北大也要向哈佛看齐。做杂志其实没什么“名校情结”，我们只挑好的、对的、出色的，相信只是贵校的牛人牛事还不为外界所知，不过现在好了，你就是我们的通讯员啦。
上课就像看电视剧，听讲座就像看电影。这是以前在某杂志上看到的一句话。而看《听讲座，听、讲、座》一文，更加感受到听讲座不仅仅可以丰富大家的生活，而且还可以扩大自己的社交圈。作者在文中谈到从大二开始被迫听讲座，到慢慢变为自主积极地“痛并快乐着”享受听讲座的乐趣。讲座不仅是文学人士、媒体人乃至有社会名气人员思想的浓缩精华，更是与有共同兴趣志向人们的一场思想观点的激烈碰撞。
作为一个不知名大专院校的学生，我既没有文中作者在北京那般精彩的生活阅历，在郑州也没有那么多名人讲座（也可能由于自己的信息闭塞）。记得去年夏天，著名主持人白岩松在郑州大学的一场演讲，我是事后通过河南的媒体才了解到的。他在演讲中谈人生、理想以及事业，给现场的学生以及自己深刻的印象和对未来的思想。当然，现在大学生的视野不能局限于一些学校内的事务，更需要找到自己感兴趣的方面以及热点和焦点事件。这就要求大学生积极投身于社会上的信息追踪，在增强个人了解社会并亲身实践的同时，也培养了自己多方面的兴趣。如此一石二鸟，何乐而不为？
张勇佼
清华参军学生不怕吃苦、勇于挑战的精神让人叹服，都晓杰带病父上学兼顾创业的自强不息奋斗拼搏精神让我佩服的同时也引发了深深的反思：都晓杰的遭遇比我们一般的大学生要坎坷得多，人家尚且自立自强，我们又有何理由整日抱怨，自怨自艾呢？朱为超丰富的经历和创新精神实为当今大学生的典范。
最喜欢的还是杂志最后的专栏部分，一些富有见地和思想的专栏作家们每期围绕着一个紧贴社会的话题各抒己见，作为读者的我好似也能像那些知名的高等学府的学生近距离地聆听体味良师们颇有见地的高谈阔论。
清荷恋雪
【关键词】融媒体；栏目品牌再造；品牌主持人节目；文化人格魅力；朗读者
早在20世纪末，哈佛大学商学院的汉斯教授就曾预言：“很多公司之间的竞争，以前是在质量上取胜，将来是要在品牌上取胜。”在商业领域，我们都知道这个预言早已变成了现实，那么对于媒体呢？最近几年，省级地面频道和地市级电视台普遍陷入收视低迷，广告创收严重下滑，人员奖金甚至经费都无法保证的困境。但同时，我们也看到有些传统媒体在困境中依然保持稳定和创新的态势，甚至异军突起，让人眼前一亮，博得满堂喝彩。笔者从事电视主持工作近20年，担任制片人工作10年，深切体会到一个品牌栏目以及一位品牌主持人对于一个频道、一个电视台的影响和价值。
全媒体时代，主持人要深入研究新形势下受众的心理特点和接受习惯，运用新技术全程参与电视节目的制作与主持，全面提升自身的传播力及影响力。现如今，电视台竞争的关键正是品牌再造的能力。品牌包括：品牌栏目和品牌主持人，两者又是合二为一、相辅相成的，我们可以称其品牌主持人节目。那么，在融媒体时代，主持人如何实现栏目品牌再造呢？
一、人无我有的策划运作能力
传统媒体的困境一部分来自于大量同质化节目的泛滥造成的内耗，其实观众的需求是多元化的，必须人无我有、独树一帜才有竞争力，很多媒体机构缺乏整体布局策划和市场分析，决策者缺乏大格局和大视野，陷入局部收视的怪圈，尤其是地面频道，以为观众就喜欢粗糙粗俗的节目。几年前，笔者在一个电视论坛上还听到一种说法：电视只是“三低人群”在看，即“低收入”“低学历”“低智商”。这种说法很可怕。这无疑是电视人给自己挖了一个坑，然后跳了进去，相当于主动丢弃战场和阵地，主动将高素质、高购买力的人群拒之门外。有一个基本的逻辑被混淆了，事实上，所谓的“三高人群”并非是不看电视，而是电视里的内容没有什么好看的，如果有，他们一定会看。在全媒体时代，电视上没有看到，会到网络上看，会想方设法去看，否则像《舌尖上的中国》《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等节目不会有那么高的关注度，并且有大量的大学教授和高知人群也在关注这些节目。其实，观众并不低俗，不仅如此，在快节奏、经济高速发展的今天，人们反而更加向往沉静优雅、有品质的节目，更加需要能给他们创造富有美感的精神空间，在美好的事物里沉淀下来，并从中获取力量。
一味迎合所谓的收视率和想象出来的“受众群”，是被收视率牵着鼻子走，陷入了恶性循环的怪圈。其实，除了收视率和市场份额等数据，衡量一个节目的好坏还有一个重要的指标就是观众的“欣赏指数”。从“CRIR媒介欣赏指数”发育模型可以看出，第二季的《中国诗词大会》受众的欣赏指数达到了8.56分，已经突破了上年度的分值。
一个节目能否走得长久，能否被观众认可，不能单纯依赖明星、依赖复制国外模式，不是砸钱，更不是迎合低俗，而是要找到这个节目的精神内核。否则，仅凭一时的热闹繁华很容易被眼花缭乱的市场所淹没，无法打动人心的节目是很容易被人们遗忘的。
然而这个精神内核的产生，需要良好完善的策划，反复论证，经得起推敲。《中国诗词大会》的成功首先是策划到位，参与策划的名单上我们见到冷淞、靳志伟等一些国内重量级的媒体策划人的名字。节目正是抓住了中国人普遍的诗词文化情结，营造了一个相对诗意的清新的空间。《朗读者》依然注重策划，为了让《朗读者》能保有一种独特的精神气质，兼任制作人的董卿邀请了北京奥运会闭幕式导演陈维亚、《中国青年蟆纷鼙嗉陈小川、作家刘震云、导演陆川等人作为策划。在嘉宾的选择上，不管是名人还是普通老百姓，首先要有阅历和感染力，读什么不重要，重要的是为什么要读这段文字，这段文字会与观众产生怎样的共鸣？事实上，《朗读者》打动人心的地方正在于嘉宾选取的每段文字都与其人生经历相关联。这样的真情流露也与观众产生了共鸣，这也正是《朗读者》的核心策划所在。
《朗读者》的播出采用“季播”方式，一季12期节目，每期邀请6位嘉宾。在《朗读者》的新闻会上，主持人白岩松还调侃自己已经排上队，可以参加《朗读者》的节目了。如果出现众多名人排队上节目的现象，那也将是节目成功的一个重要标志。董卿的主持知性大气，没有刻意煽情，2017年2月28日《朗读者》第一期播出后，豆瓣评分高达9.2，许渊冲先生的书更是上了当当热搜，一个节目能取得如此效果，引发如此全面的关注，在近年来的央视文化综艺节目中是前所未有的。
二、极其丰富的文化内涵
凤凰卫视董事局主席刘长乐曾在某大学的演讲中专门提到过品牌与文化的关系，他认为两者是相互依存的，品牌的竞争力实际上就是通过品牌所倡导或体现出来的文化来影响公众的意识形态和价值观念以及生活习惯的。文化是品牌的内在核心竞争力。
《朗读者》一经播出就引起了广泛的关注，嘉宾用最平实的情感读出文字背后的巨大生命张力，观众在安静朴实的情感中，在一个个生动鲜明的生命个体面前被深深地打动和感染，栏目的文化气息浓重，呈现出一种生命之美、情感之美和文学之美。
全屏播出的《见字如面》节目也是一个很好的例证，明星名人的出现，不是热闹喧哗的娱乐嬉戏，只是安安静静地读信，观众用心地倾听，仿佛穿越历史，大家这才发觉，原来素朴的节目竟具有如此打动人心的力量！正如《见字如面》的总策划所说：“一个精神上特别丰富的人，生产的产品才具有基本的精神价值。”其实，那些直抵灵魂、触动心灵的东西，从来都不是小众的。
三、鲜明生动的主持人形象
全媒体时代下激烈的品牌竞争中，主持人是一个节目最生动、鲜明的符号，是一个栏目甚至一个电视台的标识，也是一个节目的重要核心竞争力，无论哪种媒体传播形式，谁拥有品牌节目和品牌主持人，谁就将拥有收视率、影响力和市场。
在《朗读者》中，主持人董卿兼任制作人，参与节目的整体策划、录制、运作等环节，她说的话是自己渴望表达的，而不仅仅是一个漂亮的传声筒，这对于观众体验来说是有质的不同的，会让节目的灵魂和气场更加鲜明突出，当一个人是在说自己的肺腑之言、当一个人有一颗赤子之心时，她的一举一动、一颦一笑都更能打动人。兼任制作人会让她更全面地把控节目的节奏和温度、质感。相信董卿在策划《朗读者》时，有自己对节目全方位的思考和理解。
一个品牌节目主持人大致应该具有以下特质：
一是个人气质与节目气质的高度统一。在一个品牌节目中，主持人的形象气质要和节目的气质一致，《朗读者》的气质就像是一股清流，而主持人董卿的气质和节目高度吻合，淡淡的雅致和书香门第、大家闺秀的形象与节目气质相得益彰，在着装上也定位准确。《朗读者》第一期是着一套粉色的西服套装，剪裁简洁干练，色彩柔和淡雅；第二期是白色的蚕丝衬衣搭配白色的裤裙，时尚飘逸，更衬气质不俗。
在记录历史，见证时代的《新闻周刊》里出现的白岩松总是一身合身有质感的西装，配上一条稍加暖色的领带，在理性睿智中又不失亲和。虽然他们节目不同，但主持人气质和节目气质都是高度统一的。
二是深厚的人文素养。董卿作为主持人已经有二十多年的从业经验，她的名字和形象一直为人所熟知，但是真正被很多人喜爱甚至是惊喜的还是因为近来的《中国诗词大会》和《朗读者》。因为在这些节目中，观众看到了她独有的文化内涵和个人魅力。“腹有诗书气自华”，其文学修养和临场应变让人赞叹。如被一个孩子唱着《春夜喜雨》的一幕感动时，她脱口而出叶赛宁的《我记得》：“当时的我是何等温柔，我把花瓣撒在你的发间，当你离开，我的心不会变凉，想起你，就如同读到最心爱的文字那般欢畅。”这些自然流露和情感挥洒，都让节目更加尤耍能与观众的呼吸节奏、情感体验高度同步，这便是上乘的节目和主持人。这样的无意流露绝非一日之功，这背后是一个人深厚的文化积淀和人文素养。
品牌主持人的产生有一定的偶然性，但也一定有其必然性。一个好的节目可以给主持人以机会，令其迅速成长，一个好的主持人也可以为节目画龙点睛，锦上添花。
三是观众缘。有的主持人一出现，就让人眼前一亮，能紧紧抓住观众的心，并愿意听他说些什么，这就是所谓的“观众缘”。有一种说法，观众对一个主持人的喜爱与否往往取决于最开始的“十分之一秒”，而这“十分之一秒”大概就决定了一个主持人的“观众缘”。虽然因为性别年龄的不同，观众的兴趣会有偏差，但调查显示，大众审美是趋同的，相对来说，真诚自然、大方得体、智慧幽默、独具人格魅力的主持人更受大众的喜爱。
其实，外在的形象早已是内在灵魂的体现，越是学识高修养高的人，越是朴实无华；越是德高望重的人，越是谦和包容。同时，品牌主持人无一例外都内心强大，有驾驭力和应变能力，并给人以亲切感，让人信服。如果自己的内心不够强大和坚定，很容易人云亦云，在各种交织的声音里不知所措，彷徨无助。
四、良性健康的平台环境
品牌主持人节目需要良好的土壤和环境（平台）。好的土壤会滋养和生发更多更好的主持人，而同时，好的主持人也更加有利于树立栏目和平台的良好形象及品质，是平台的代言人和标志。近年来，越来越多的媒体决策者开始重视培养和包装自己的主持人。我们常常看到，有的媒体会出现一大批具有影响力的主持人，比如凤凰卫视、湖南卫视等，但也有一些媒体，主持人众多却识别度极低，不得不说这不但是主持人个人的悲哀，更是平台（栏目或播出机构）的悲哀。培育品牌主持人，大致包括以下几个方面：
第一要精心挑选，选择那些综合素质高、人文修养和气韵不俗、亲和力强、有观众缘的主持人。
第二要独具慧眼，善于发现。白岩松和崔永元最初都是幕后工作者，是央视的制片人发现并鼓励他们走到了台前，也正是时间的慧眼，为中国的电视荧屏树立了两位标杆式的偶像级主持人。
第三是完善激励机制。应该说，凤凰卫视在培养主持人方面是有策略和有意识的，凤凰卫视有一批明星主持人：陈鲁豫、窦文涛、吴小莉、闾丘露薇、陈晓楠等，好的平台能开发主持人巨大的潜能，极大地调动主持人的积极性，给其展示自己的空间和机会，同时包容和信任的氛围也给主持人更多的空间、底气和动力。所以凤凰卫视也是品牌主持人节目最多的平台，比如鲁豫的《鲁豫有约》、窦文涛的《锵锵三人行》、陈晓楠的《冷暖人生》等。
第四是善于宣传包装。许多电视机构特别注重主持人的形象，精心制作主持人形象宣传片，用主持人带动栏目影响力。凤凰卫视的形象宣传片、新推出的节目、新策划的活动中，都有主持人的身影。湖南卫视、浙江卫视、河南卫视等在这方面也有很多经验，效果显著。此外，还要根据主持人自身的特质邀请专业的主持人形象设计师为其量身打造属于他们自己特有的形象，在《朗读者》和《中国诗词大会》中出现的董卿，温文尔雅，举手投足让人赏心悦目，每一次出现都有浓浓的书卷气和知性魅力。《新闻周刊》里的白岩松睿智理性；《锵锵三人行》里的窦文涛儒雅时尚。
品牌主持人节目有很强的标志性，节目和主持人密不可分，有些节目一旦更换了主持人，便失去了很多的色彩。
五、目标精准的市场运作
以《朗读者》为例，其赞助商是北汽集团。节目在筹备期间，最大的问题是如何寻找赞助商，也就是如何找到“金主”，机缘巧合，《朗读者》的定位让北汽集团如获至宝。尽管栏目组有各种苛刻要求，但独家赞助的北汽集团认准了《朗读者》“高大上”的品牌。
好的节目往往是观众和市场皆满意的，经得起两者考验的，这也是判断一个节目是否为品牌节目的关键，对于地面频道而言，尤其如此。在资金困难的情况下，一个节目如何进入良性发展，在策划节目的过程中一定要选准市场定位。河南电视台公共频道的《中原老字号》是一档宣传河南本土文化的纪录片节目，通常纪录片节目是最不被广告商看好的，但《中原老字号》不但满足了观众的收视需求，也赢得了市场的青睐，甚至还得到了省委宣传部的支持和经费投入。
在融媒环境下，电视节目越来越多，而观众观看的时间却越来越少，在罗辑思维2016跨年演讲中，罗振宇也提到，现今时代，商机正从空间转向时间，这一次的消费升级提供的不是炫耀而是体验，同样是茶，用户不再为柴米油盐酱醋“茶”的茶付钱，但会为琴棋书画诗酒茶的“茶”而付钱。
【关键词】高职院校 社交礼仪 创新 教学途径
随着社会经济的蓬勃发展，社会文明程度越来越高，现代人们的素质也越来越高，而高素质的现代人对社交礼仪也越来越重视。社交礼仪从广泛角度而言也就是教养，和一个人的素质密切相关。在高职院校开设社交礼仪课程，不但有利于传承传统文化，更有利于学生之间建立和谐的人际关系。那么如何创新社交礼仪课程的教学途径呢？
一、社交礼仪教学和大学生心理特点、道德教育相结合
社交礼仪作为现代社会一种交际艺术，行为规范，在教学过程中教师必须要紧跟时展潮流，深刻挖掘其中内涵。同时还要了解大学生的心理特点，让他们明白学习社交礼仪这门课程的重要性，这样才能提高社交礼仪课程的教学效果。其次，礼仪是在人们日常社交活动中形成的，礼仪美是一个人外在美、心灵美的体现，而心灵美则是礼仪美的基石，并能够为礼仪美提供有力的支持。心灵美主要包括道德美、智慧美量方面，在社交礼仪教学过程中，教师首先要向学生阐释道德修养的作用、将积极乐观的人生态度、真善美的价值观念融入到具体的教学内容中，培养学生高尚的品德，以更好地展示出礼仪美[1]。
二、社交礼仪教学应注重实践
其一，教师可以采用引导教学法，即先提出典范，然后引导学生观察、思考、模仿学习。比如：在有关养成优雅风度、高尚气质的礼仪教学过程中，选用白岩松、苏菲・玛索、杨澜、于丹等社会名人的风度气质为典范进行教学，让学生对自己心目中崇拜的名人进行观察、学习，然后写出自己的学习心得。这样有助于学生在日常生活中注意培养自己优雅的风度与高尚的气质。
其二，可以采用行为动作训练法，社交礼仪课程中的仪表仪态教学内容，大多采用的都是行为动作训练法，比如：站姿、走姿、卧姿、坐姿、握手礼等。采用这种方法教学教师先要作示范，讲要领，然后让学生分解训练、连贯训练，最后教师对每名学生进行逐个点评。为了让仪态变得更富有美感，节奏感，在进行行为动作训练时最好为学生配上节奏鲜明的音乐[2]。
其三，可以采用对比教学方法。通过不同事物之间的对比或者是同一种事物不同时间段的比较，能够加深学生对社交礼仪这门课程的认识，并激发其对这门课程的学习兴趣。例如：在为学生讲授并且训练谈吐举止、个人礼仪这节课前后分别组织学生进行一次两分钟左右的即兴演讲，让学生自己对两次演讲中的行为表现进行比较分析、评价，这样更容易让学生看到自己学习完社交礼仪这门课后取得的进步，同时认识到自己的不足，在以后的学习过程中有利于他们不断进步，提高礼仪素养。
其四，可以采用情景模拟法教学，一般这种教学方法适用于礼节、仪式的教学。学生通过对礼节、仪式的学习不但可以掌握日常生活中人们之间交往的基本礼节、仪式，还可以在情景模拟法的帮助下将学到的基本礼仪知识融入相应的生活情节中去[3]。比如：邀请和应约的相关礼节、谈判签约仪式及办公室礼仪等等。采用这种方法教学，首先要求教师讲解基本流程、要求，把全班学生分成不同的小组，然后分派角色、道具，布置相关场地等。其次进行有计划的排练，模拟表演，当表演结束后，教师和学生之间要进行广泛、深入的交流，找出不足，不断进步。
三、社交礼仪课堂教学与课外实践活动相结合
虽然学生都能够在课堂上完成学习社交礼仪理论知识的任务，但是如果将课堂活动适当延伸到课外实践活动，那么就既可以检验他们的学习效果，同时又可以丰富教学内容。每一所高职院校的教师可以根据自己院校的实际情况，鼓励大学生积极地参与社会实践活动，争取能够学以致用[4]。如果条件允许的话，可以自发组织学生承担起学校内外举办大型活动时的礼仪服务工作，这样学生平时在课堂上学习的理论知识就能付诸实践，在实践过程中又能不断积累社交经验，展现个性。随后当学生将自己的感染体验进一步上升为理性认识时，就能够发现自己的缺点，不断完善自己，提高自己应用社交礼仪理论知识的能力。
四、改革评定学生社交礼仪课程学习成绩的方法
高职院校的社交礼仪课程属于实践性较强的一门学科，如果按照传统的考核方式，难免会造成学生重视理论知识成绩、轻视实践应用的结果，根本无法完成课程教学的目标，所以非常有必要改革评定学生学习效果的方法。待学生学习完社交礼仪课程之后，为了更全面、真实地考查学生对和礼仪相关的理论知识、社交技能的掌握程度，可以创新采用笔试、面试相结合的考试方式。其中笔试主要考查学生对社交礼仪这门课程理论知识的了解多寡，面试主要考查的学生对社交礼仪实践技能的程度。比如：通过考查学生的服饰礼仪可以了解他们是否掌握住了西装领带的正确系法。通过面试中学生的仪态礼仪可以了解其对坐、立、行礼仪要求的掌握程度。这种的考核方式不但能够最大限度调动学生参与社交礼仪这门课的积极性，还能全方位提高学生的社交礼仪素质。
【参考文献】
[1]李莉. 实用礼仪教程[M].北京： 中国人民大学出版社， 2002.
[2]杜南岚，胡友根.对高校大学生礼仪教育有效途径的探讨[J].时代教育（教育教学版），2008，2（08）：15-16.
――这就是现代中国人的残酷青春物语么？
但是，哪一代人的青春是容易的呢？白岩松说，没有哪一代人的青春是容易的。青春，与奋斗、挣扎、痛苦、眼泪乃至理想的破灭联系在一起，才有了未来回忆的光彩和意义。
全社会一定要关爱年轻人，但不是用溺爱的方式。
没有哪一代人的青春是容易的。你们的痛苦在我看来是带着羡慕的同情，因为相比之下，你们青春的不容易，其实已经是进步中的不容易。如果青春那么顺当，没有任何的奋斗和挣扎，没有那么多的痛苦、眼泪甚至理想破灭，青春还能叫青春吗？如果青春不是为了让将来的回忆当中，充满了各种各样跌宕起伏的色彩的话，有什么意义？如果青春没有经历过绝望和希望的交织的话，青春在人生中又有什么意义呢？
在我32岁的时候，我才拥有了自己的第一套房子。在那之前，我搬了8次家。我孩子的孕育和最初的成长，都是在我租的房子里。我住得离城市中心最近的时候，都是租的房子。等我买得起房子的时候，已经是五环开外了。
我8次搬家的经历，回忆起来都非常地骄傲，又有一定的悲情。其中有一次我从一栋房子的6楼搬到另外一栋的6楼，我给搬家公司打电话，问能不能便宜一点，我们不远，特近，不到一百米。他们不仅没有便宜，反而要加钱。因为他们不看路程，只看楼层。那天晚上，给我的时间很短，我们要装箱，一个家意味着不仅记忆越来越丰富，东西也越来越多。就我们夫妻俩打包，最后我夫人急性肾炎犯了。
这是我成长经历的一部分，你们能想象吗？我青年时期搬了8次家。但我认为如果没有这些经历，我的青春是不完整的。
有很多年轻人会对我说，现在有种社会不良现象叫“拼爹”，办事靠关系，看相貌，等等。我就对他说，拼父亲，起码还得有父亲，我8岁的时候，父亲就去世了，我母亲一个人带大我们哥俩，在内蒙古一个偏远的地方。我在北京没有一个亲戚，我没有因为自己的工作送过一回礼，我不也走到了今天吗？
我知道社会上有很多不良的现象，我告诉你，去信那些该信的东西，因为它能改变你。如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以，信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，但看顺眼了，我现在觉得我很好看。人不能这么没立场。
所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候都心平气和。
人生如果没有一些落差作比较的话，人生就没有那么多趣味了。日本有一个非常年轻的小伙子，叫加藤嘉一，他说在日本“富二代”被人瞧不起，大家都认为他们是寄生虫，反而逼得“富二代”自己去拼、去奋斗。我们为什么不这样想呢？
都说“北漂”辛苦，但是我想说，当初我们想“北漂”都不可能，因为没有全国粮票。那个时候没有全国粮票，想到外地漂不可能。我的很多同学都是30岁以后，背井离乡，放弃家里温暖的被窝和妻儿关切的目光到北京来闯荡的。而现在大学生毕业了以后就可以在北京闯，当然也有很多的抱怨，比如每天坐地铁、当蚁族等。
我当初实习的时候，广播学院离城里很远，那个时候还没有通地铁，我为了不挤公共汽车，早上5点多钟，就蹭老师的班车去广播电台，经常上了车就睡着，然后车一停就下去。结果有一天，莫名其妙地这辆汽车中间停了一站，我看也没看，车一停就下去了，车走了，我才发现还没到目的地。那一天，我悲从中来，比你们今天要绝望得多。但是我都走过来了。我们那个时代的青春，不如你们的一点就是我们即便有天大的委屈，因为没有互联网，没有广泛的媒体，所以全社会听不到。而你们所有的声音可以迅速地放大成为全社会的问题，祝福你们，祝贺你们，社会不得不关注你们。因此我充满了羡慕。
哪一代人的青春容易呢？季羡林先生离开母亲以后，去了德国，“二战”爆发，10年啊，回不了国。我不知道大家有没有看过《巨流河》这部书，其中大部分的内容都是写的的时候。你们看一看他们那一代人的青春，当时女生已经得到了最大的优待，住庙里，不错了，每天的战斗就是和臭虫的战斗。但是我依然看到了作者在回忆那段日子时，轻描淡写地写出那段苦难，却又写出了那么多诗情画意的地方。――没有哪一代人的青春容易。
我们再说1949年共和国成立后的这一代人。十二三岁该长身体，三年经济困难时期吃不着东西；十七八岁该上大学了，“”爆发了；十九二十该谈恋爱了，又遇上了抹杀性别特征的年代。你们可能没有概念，上世纪60年代末70年代初那段时间，中国的男女是不分的，连邮票上都是“铁姑娘”，男女都一样。等到想结婚的时候，突然恢复高考了，又一下子面临抉择：家还是高考。等到想生几个孩子，享受天伦之乐的时候，计划生育了。等到好不容易孩子长大了，自己下岗了。他们容易吗？
所以，没有哪一代人的青春是容易的。这是我的看法。但别忘了还有句话，有点诗情画意：青春太过顺畅没有意思，青春如果没了奋斗，没了挣扎，没了希望，没了绝望，还叫什么青春？举一个例子，我上大学的时候我们学校流行一首诗，叫《21岁走出青春的沼泽地》。我告诉各位，青春是一生当中最迷茫、最焦虑，充斥着绝望、希望和挑战的时候，但是为什么所有的人都说青春美好呢？我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义；正在亲历青春的，没有几个人说青春美好，除非你喊空洞的口号。
在座的各位，你的青春此时此刻过得容易吗？
青春最美好的，就是交织着所有的希望、绝望。有太阳的时候，你都觉得天昏地暗，因为心情不好；有时候下着大雨，你却想穿着背心到大雨中狂奔，因为你很开心。这就是青春。
青春怎么过，每个人都会留下一些思考，所以要给自己一些劲。有人问我青春好在哪？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改，而我已经不可以了。40多岁的人，一定要减少犯错，因为改正的机会不多了。
有一次在我老家内蒙古的一所学校，坐在最后一排的同学问我，白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能像你一样？我说老弟，角度不同，在我的位置上看，你在第一排。你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条路可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢？
怎么样过你此时此刻的青春？今天中午我和媒体朋友聊天的时候聊到了这段话，因为我今天早上在飞机上看到了这段话。史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，去年的12月31日，离他的60岁还有几个小时，他走了。
他曾经有这样一段话，大意是当四肢健全，可以随地奔跑的时候，抱怨周围的环境如何糟糕。突然瘫痪了，坐在了轮椅上，抱怨我怎么坐在了轮椅上，不能行动了，怀念当初行走、可以奔跑的日子，才知道那个时候多么阳光灿烂。又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳地坐在轮椅上的时光，那么地不痛苦，那么地风清日朗。又过了几年，患上尿毒症，又开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年，要透析了，不断地透析，一天清醒的时间越来越少，又怀念刚得尿毒症的那会儿时光。
所以史铁生说生命中永远有一个“更”，为什么不去珍惜当下呢？
爱你此时此刻的时光，这是你唯一能做的和你能把握的。过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来，你焦虑什么？
你知道什么叫做真正的恐惧吗？真正的恐惧可不是血肉横飞的画面，真正的恐惧是调动你的想象力，把你自己吓着了。最高明的恐怖片的导演，都高明于此――调动你自己的想象力吓唬你自己。
第一节课就是我最喜欢的数学课。数学老师爱讲冷笑话，偏偏又不好笑。在我们看来，他就是个SB。
所以每节课我们都准备好了嘲笑他。他一直以为他是有多幽默。其实不是。
可是今天走进教室的，是个三十多岁的“小伙子”，大大的眼镜框，高高的个子。左手插裤兜里，右手捧着两本书。我以为是什么数学教科书，仔细一看，一本是《席慕容诗选》，一本是《当时只道是寻常》。
这是数学课还是语文课？
老师问:“有没有同学读过席慕容的这本书？”说着举高了手里的《席慕容诗选》。
我大大咧咧站了起来，说:“我。”
老师说:“很好，里面第一首是什么？”
我晃了晃脑袋，说:“溪水急着要流向海洋，浪潮却渴望重回大地……老师，这是《七里香》。”
他介绍自己: 我姓常，当时只道是寻常的常，叫七里，七里香的七里。全名是常七里。
他又说:“在课堂上，你们叫我常老师、常先生都可以。课堂外，你们叫我七里兄、七里，甚至是老常都无所谓。名字嘛，只是一个代号。”
他见我们都不说话，又说:“是不是我的普通话太标准，你们听得不太懂？听着，说简单点，我是你们的新数学老师，我将陪你们愉快的度过高二剩下的时光和高三艰苦的一年。我们这一段时间肯定会很难忘，因为有我，有你们，这个世界就完美了。”
完美的东西，当然得铭记。不是吗？我又想起了小雨，完美的东西，真的该铭记吗？
七里是真的幽默。举手投足间温文儒雅，是好男人的典范。
他教数学，实在太浪费了。
每次上课前，他总是要提醒作为课代表的我:“小渊，记得提醒我，这节课不要让我聊与数学无关的东西。”
当课上到一半，他可能突然心血来潮，把黑板擦得干干净净，用他漂亮的书法写下一首诗，然后给我们讲诗的背后有什么故事，该怎么记住。
等他讲完，已经到了下课时间，然后装得很伤心很遗憾的样子:“唉，我又讲其他的了，这个课代表不合格，居然不提醒我。”
有时候他如果心情不好，上课时候在黑板上写下两个打字——安静。然后他抱着本书坐讲台上看书，我们也就乖乖的听音乐或者睡觉，不会打扰他。
23
高二繁重的课程，只有他的课是最具活力的。他只要一说话，我们就会捧腹大笑。
他说: 我高考没考好，然后就补习一年，考得足够好了。可是面临的问题是，我要选哪个学校？那个时候网络不发达，我就花钱去旅游，我逛了全国一百多所大学，专门查看它们的图书馆是不是够大。我只读图书馆大的大学。当然，美女也要多。
等我们笑过之后，他说:“什么是生活？生活就是一间布置古典的书房，一杯茶，一本书。当你抬起头来，窗外有美女路过，赏心悦目。当你饿了，厨房里的老婆会做你爱吃的饭菜。这就是生活。”
然后我悠悠插了一句:“当然，老婆也得漂亮。”
老常来了兴致，放下粉笔，插着手在教室里一圈一圈的走，说:“女人是会变的，现在长得不太美观，可能十年后就是绝色美人。现在长得貌似天仙，十年后可能就是凉菜黄花儿。”
我又想起了小雨。
无论过多少年，小雨永远是最美。
老常说:你喜欢的人，无论长得怎样，在你心中最美。孩子们，尽情的去追求美吧。但你们也不要只是顾着看外表，内在很重要。一个有内涵的女生，是能够和你一起聊聊《红楼梦》的。
我站起来接了句:“没有内涵的女生是怎样？就是你和她聊散文，她跟你说美食。你跟她聊风景，她跟你聊美食。”
这事我深有感触。
曾经有个要好的女性普通朋友，我想向她表白。一次，我们一起逛街。我突然想到一首诗，跟她讲着我的读后感。她突然说:“哇，你看，杰伦这张海报好帅。”
这就是没内涵。后来，我和她果断保持了距离。
所以我和老常互引为知己，望年交。
24
一学期就这么迅速的结束，时间真的过得很快。
在老常的鼓动下，班上开了一个晚会，目的是增进同学之间的友谊，其实就是变着法儿的玩儿。
我和班长正在街上采购东西，老班的电话就打了来，让我和我妹妹秦霜做主持。这也算是临危受命了吧？
我拿公款搭车回学校，在晚会开始前三个小时，和我妹躲在我的寝室里写台词。
可我没有任何想法，握着笔，反而想到了小雨:“要是女主持是小雨多好。”又看看我妹，恍惚间，我妹就变成了小雨，正在微笑着看着我。
到这时，我忽然醒悟:小雨以前很少对我笑过，以至于我都忘了她的笑是怎么样的。或者，应该说，不曾记起，又何谈遗忘？
我轻轻在稿纸上写下:
在安静甜黑的夜
思念若泪滴
还没落下
就已干了
我不知道我想要表达什么意思，反正就这么写了，写完之后，我就呆了，好像眼眶再次湿润。
我妹妹抬头看了这几句“诗”，她居然懂了我的意思。所以说，有个知己很重要。
她说:“我知道你忘不掉小雨，可现在为了班级体，你能不能把个人感情放一边？如果为了你自己而耽误了班级，你的罪可就大了，你就太自私了。”
我终于写了一些串词，又嫌同学自主报名的节目太少。我跑去找那些比较低调，而才艺很好的学生，软磨硬泡的求他们准备节目。
夜间七点半，教室已经布置得似个宫殿。而我们这群人，就是宫殿内幸福的王子、公主。
我第一次做主持，有点慌张。
其实我小学时候就喜欢演讲和主持，或者是表演节目，反正就是个性张扬，喜欢表现自己。
第一次表演节目是二年级的儿童节，我用幼稚的童音唱:“阿门阿前，一棵葡萄树……”
第一次演讲是在小学五年级，老师说:“谁来做个五分钟的演讲，主题是感恩父母。”我刚进教室，没听见老师的话，我同桌就跟我说:“老师叫你去讲台演讲，主题是感恩父母。”
我不等坐下，又屁颠屁颠跑到讲台，说:“老师，同学，大家好，我是叶渊，我的演讲主题是感恩父母。”
然后，正如曹云金的相声里讲的一样，我在台上站了五分钟，再然后……我说了声谢谢，下了台。
我很讨厌在公共场合讲话，不够自信。虽然有时说俏皮话时信心满满。但一到正式的场合，我半天才憋出一句话来。
今天这个场合也是够正式的了，所有同学的目光都集中在我和我妹妹身上。我有些不安，手开始颤抖，额头也开始流汗。
我妹妹那可爱甜美的声音在耳边响了起来:“人的一生，至少有两次义无反顾，一次为了爱情，一次为了理想。”
我仿佛听见了小雨的声音:“为了爱情，为了爱情，为了爱情……”
我妹妹继续说:“但在今夜，我们不要爱情，不要理想，我们只要开心，只要同乐。只要你们今晚回去躺在床上依然是笑着的，我和渊哥就满足了。”
我接口:“说得真好，我请求你们在今夜为了开心而义无反顾。”
我感觉我的声音有些颤抖，我妹妹悄悄伸手拉了拉我的手指，我一下子就淡定了，我想到了小雨，想到了她也拉过我的手指，那种感觉……
“人这一辈子，会遇见无数的陌生人，而能够穿过陌生的人群，过来和你打招呼的，只有一部分。在这一部分人中，除去你心爱的那位，其余的都是朋友。而我亲爱的同学们，你们就是我的朋友，就是在我无助困苦于人群中时，能够打个招呼，能够对我微笑的朋友。”
人们都说我是个重义气的人，其实，我重世间一切情感。友情，亲情，爱情。
不知为何，我总是想到小雨。我以为，她已经在我的世界里消失了。
可在这个夜晚，她一直出现。
我快要疯了，头疼欲裂。
25
等到同学表演节目时，我跑了出去，跑到厕所，打开水龙头，让冰冷的水刺激我的头皮。
我不能再想她，她已经过去了。她欺骗我，她抛弃我，她折磨我。
越是不愿想，偏偏越要想起。
我的背上被人重重打了一棍，我一下子被人打倒在地。我感觉胸口难受，扭头看，是白岩松那胖子。
他手里拿着一根木棒，正要打第二下。
我抓起水池旁的拖把就往他打去。
他的另几个小弟也跑了来，抢过了我的拖把，在我身上乱踢。
我身体每一个部位都很疼，可我不在乎，被打的时候，我才能够将小雨从我心里抛开。
可我还要还手，我随手乱抓，握住了一根棍子，也不知道是拖把还是扫把，我抓着棍子四处打。终于把他们打退了，远远站着看着我。
当我靠着墙壁站起来时，白大胖子又冲了过来，一把抱住了我，把我按滚在地。
我本来身体没他好，又受了伤，被他按滚之后三两下没站起来，身上又挨了他几拳。
趁着他要站起来，我一把抱住他水桶似的腰，往栏杆撞去。
他可能没想到我还能反抗，慌乱间没了主意，被我把他撞到栏杆上。
哐当一声，栏杆被撞坏，掉了下楼。我在二楼厕所，一棵银衫树一直爬到了五楼，一根大的枝丫就伸到了二楼厕所旁。
白大胖子的那几个小弟在后面拉我踢我。我一只手抓住了枝丫，就往外推白大胖子。
然后，我感觉前面一空，白大胖摔下楼了。他反应快，一把又拉住了我。我们两个就往楼下掉。
还好我的另一只手握着枝丫，白大胖抓着我的腿。他至少得有三百斤，枝丫发出一声巨响，我们两个就又往下掉。一直摔到了地上。
因为树子挡住的关系，我们都没摔伤。他在下面，我在上面。
我到地后顺势骑在他身上，拳头往他脑袋上打，一拳一拳打到肉上，连我都觉得手疼。
眼看他那几个小弟已经下楼，我撒腿就跑。跑出几步才发现我的腿也扭伤了，我一个趔趄就倒在地上。
一个人冲了过来，趴在我身上就打。我还了他两拳，另几个人又跑了来，把我的手和脚都抓住。我只有挨打的份儿。
我妹妹不知什么时候看见了这一幕，她已经回去叫了班上男生，她也高高举着一把扫把就冲了来。
我们班男生是最少的，只有十个。肯为我出头的，也只有六七个。他们和白大胖那几个小弟扭成一团，白大胖就冲向了我，把被我妹扶起来的我又按滚在地。
我妹去拉白大胖，说道:“你滚开。”
白大胖一反手，一巴掌打在我妹脸上。
我大叫一声，拦腰抱住白大胖，把他放倒。我们两个就在地上翻翻滚滚厮打。
我随手抓住了一块石头，只要打中白岩松的脑袋，一定让他在医院躺半个月。
我正要砸下，不知谁喊了句“老师来了”，于是我们四散开来，各跑各的。
老常见我腿上有伤，拉我站在一旁，说:“没事儿，我保你。”
值周老师来时，这里只剩下我和老常，值周老师问:“常老师，刚才谁在打架？”老常怒气冲天，大声说:“不知是哪里来的兔崽子，在这儿打了起来。我和这位同学路过，让他去劝架，结果他还被打了。”
我装着无辜的样子扶住老常的肩膀，委屈的点点头。
值周老师和保安走远了，老常这才回身骂我:“怎么搞的？害我撒谎了。”
26
这个晚会还得继续啊，毕竟是筹划已久。
然后……一群衣服破烂的人就聚在一起，唱歌跳舞。
更奇葩的是，一个鼻青脸肿，还瘸着腿的小伙子居然在主持晚会。
这个晚会是最难忘的，我日后回想起往事，对这个晚会的微笑付出得最多。
一个彝族小伙子深情唱王力宏的《你不知道的事》，引起全场同学感伤感触。
“蝴蝶眨几次眼睛，才学会飞行。夜空撒满了星星，但几个会落地……”
我靠在窗子上，呆呆的看着我这同学唱歌，我妹在一旁给我贴创口贴。
我的眼眶又湿润了，自从小雨离去，我的眼睛经常都是湿的。
她只知道她的转身离去，然后给我一句“对不起”。
她却不知道，我为了这一句“对不起”无数次的想沉入水底，那样，就不会再想起。
她不知道，我的抽屉里一直保留着她给我写的纸条。
她不知道，我无论多恨她，也不会删掉她的短信，而我，也一次次的翻开。就算已经背熟，我依然不耐其烦的一字一字查看。
“多的是，你不知道的事。”
多的是，你不知道的事。
晚会结束已经是十点，我妹妹家住在校门外。我送她回去。出校门是一条长长的路，路两旁的树像卫兵一样站着。
路灯光透过树枝树叶，在地上形成一副黑白相间的中国画。路似墨一般延伸向远方，我和妹妹走在路上，说:“你脸上还疼吗？”
妹妹嘻嘻一笑，说:“没事儿，倒是你哦，以后不要去惹那些人。”
我嘴上说:“不会的。”心头却已将此事定为深仇大恨，不报不快。
我独自一人回学校时，心中忽想:“这条路以前总是小雨陪我走着。不知她过得怎么样。”
27
假期到了，过了这个假期，我们就是高三的学生。
我背了一个背包，没有回家，我踏上了去隔壁县寻小雨的路途。
这天，天气静好。太阳似是眷顾着我，阴了几日，就这天是大晴天。
大巴缓缓在盘旋曲折的公路上行进着，我的位子靠窗，耳朵里插着小喇叭，听着李玉刚的《天池》。
车爬上了山顶，又晃晃悠悠下山。我突然想:“要是我下了车，一回头，就看见了小雨。那该多好？”
一转眼，千万年。
下了车，我打听了路，步行了近二十分钟就到了小雨所在中学。
他们没有放假。但我也并没像偶像剧里一样在拐角处遇见她。
他们学校很大，很漂亮。和我们学校相比，他们学校就是土豪。
我拿了我的学生证进门，转了一圈之后在校门一家面馆里坐着。老板问我吃什么，我却回答:“我找人。”
老板又问我找什么人。
我说:“秦雨。”
老板脸色一下子就变了，我的直觉，老板是认识小雨的。
我追问:“你知道她，对不对？”
老板的女儿从柜台走了过来，白了我一眼:“她在医院呢。”
我连忙一把拉了这姑娘跑出学校，一面问:“哪个医院？快带我去。”
我本以为，再次见到她，我会很平静。
可是没见到，光是听见，我的心就乱了。
乱得像一团麻，一发不可收拾。
他们县城只有三家医院，第一是县医院，第二是中医院，第三是妇产医院。
我万万想不到的是，面馆老板的女儿把我带到了妇产医院门口。
在路上我已经问过了，她叫赵心兰。
我说:“赵心兰，你带我到这儿做什么？走错了吧？”
赵心兰轻轻“切”了一声，说:“豪哥中午带她来这儿打胎，还是找我老爸借的钱。”
我头嗡一声大了，这怎么可能？
“打胎”两个字居然出现在我心中最爱的人身上。
赵心兰说的“豪哥”叫王天豪，就是和我长得像那个垃圾。
我和赵心兰四处问，四处找，没有找到。正准备走，赵心兰说:“我去上个厕所，你等我一下。”
赵心兰是小雨的好朋友，我从来没听她说过。事实上，小雨在这个县城的事，从没有对我说过。
我跟着小赵到了一口公共厕所，然后，我就看见两个人在扭打。一男一女。
那男的一拳一拳打在女的肚子上，嘴上骂:“妈的，老子让你打掉，听不懂人话是不是，非要逼老子动手。”
男的背对着我，挡住了那女生的脸，貌似并不认识。
那女的哭泣着说:“这是我们的孩子……啊……”她话没说完，肚子上被那男的踢了一脚。
这声音……这声音……
这声音出现在我的梦里不下百次。
我啊的一声大叫，一把把那男的推倒在旁。
那女生果然是小雨，她的头发凌乱，左眼还又红又肿，右脸有个手印，红红的。她捂着肚子蹲在地上，抬头看了看我，她的眼泪就流了出来。
我的拳头捏的咯咯的响，这辈子从未曾这么生气。
王天豪已经爬了起来，一拳向我打来。
我硬挨了他一拳，一把抱住他往墙上撞去。
对付白大胖我尚且吃不了多少亏，打这和我一般瘦的垃圾，那可完全不用耗费太大体力。
我左手扯住他头发，往墙上一次一次的撞。我气得嘿嘿喘气，真想把他打死。
当他的头开始流血时，小雨一把从后面抱住我，说:“豪，快走。”
她叫王天豪走。
我的心再次凉了。他刚才打了她呀。
王天豪并没有走，他见我被抱住了，一脚踢中我肚子。
我和小雨就往后摔去，我生怕伤着小雨，一把把她拉住，而我摔得更快了，重重摔在地上。
赵心兰扶起了我，说:“咱们走吧，小雨最近已经变得六亲不认了。”
王天豪走向了我。
我恨不得杀了他，怎么能走？他连小雨都打，算什么东西？
他想踢我，我抱住了他的脚，就地一滚，把他也弄倒了。我一翻身就骑在他的身上，专打他的肚子。
就在我很得意的时候，脖子上挨了一棍，我就翻转到一边。扭头看时，小雨手中拿了把扫把，是在厕所门口的扫把。
刚才是她打我。
她竟然打我？
最近这段时间打了很多架，只有这一次是最令我伤心的。不仅是身体的伤，心也伤得更严重。
28
赵心兰一把拉着我:“快走，保安来了。”我只有走，不走，难道等着挨小雨打吗？
身后传来小雨的声音:“豪，你怎么样了？”
身旁的心兰骂:“贱女人，她已经不是以前的小雨了。她变了。”
我不想说话，跟着心兰跑出好长的路，在一个巷子口停了下来，她说:“我劝她不要和王天豪一起，结果她不听。反而和姓王的一起抽烟喝酒逃课。再后来，我亲眼看她在吸毒。”
我更呆了。我知道心兰说的是真的。可我不愿相信，不敢相信。
心兰说:“王天豪就是一流氓。是他毁了小雨。”
巷子里面是一些小商贩，摆着地摊。
离我最近的一家就是卖的刀具。我抓起了一把一尺多长的西瓜刀就跑。
心兰吓坏了，在我后面追:“喂，你回来。你不要做傻事。”
我跑回去的时候，他们已经不见了。我又跑出医院，远远看见他们走往另一个方向。王天豪和几个男的在前，小雨在他们身后跟着。
我大步跑了上去，绕过小雨，骂道:“的，畜生。”一刀砍下。
王天豪吃惊不小，伸手来挡。
我的刀就砍到了他的手上。我看到了鲜血。他的手腕被我砍中，断了，只剩一点血肉连着，不然就掉了下来。
我感觉很恶心，想吐。王天豪痛得在地上打滚，一不小心碰到了断手，更是疼得大哭大叫。
我还没来得及跑，他身边那几个男生已经将我放倒。
一个人抢了我的刀，骂道:“老子把你的手全给砍了。”
他一刀砍了下来，我连忙在地上滚开，但也砍中了我的左手手臂，两寸长的口子。我这才知道被砍有多疼。
可我不后悔，我有什么可后悔的呢？他毁了小雨，罪有应得。
另外两个架住了我，拿刀那人一刀砍中了我的肚子，我感觉血一直在流，我感觉我要死了。
一扭头，小雨趴在王天豪身上哭着，并不曾看我一眼。
到这时，我才彻底绝望了。
眼看这人第二刀又要砍下，可我已经没了力气去挡。
心兰跑了来，远远大叫一声，大吼:“有人砍人了。”医院的保安闻声赶了过来，我才没挨这第二刀。
这几个男生背着王天豪走了，留下小雨。
我突然又看见了希望:“她会不会过来关心我？”
小雨走了过来，我心中高兴，身上的疼已不算什么。
小雨站在我面前，说:“我的事情不用你管。”一脚踢了过来，踢中我肚子上的伤口。
我疼得哭了。
或许是因为身体的伤口，或许是因为心的伤口。
心兰过来推开小雨，问我:“你怎么样了？”她看见了我的伤口，竟哭了出来。
小雨骂了声“狗男女”，追上王天豪等人。
她真的变了。
现实的挑战和内心的理想该如何面对？这已经成为几乎每一所高校、每一个学生，从大一开始到大四都会有的共同焦虑。我个人认为，这是目前中国处于整个折返点或者一个特殊时代下折射到校园里特有的一种焦虑，并不只是大学校园里有，社会上的每个行业里也都有。我期待再过十年，或者说更长一点的时间，大学校园里可以更心平气和，大家可以更享受大学校园这几年的时光，但是现在几乎不能。
青年问题集中表现在这几个方面。第一，现实的压力要比过去更明显。比如以蜗居为代表的住房压力，以蚁族为代表的北漂一族，我只是用它做代表，并不是一定在北京漂的就是北漂。还有以《潜伏》这样的电视剧体现的职场焦虑等等。第二，机会不如以往了。对现在的年轻人来说，机会不再像50、60后，甚至部分70后那样，随时可见。大家觉得好像很痛苦，这是时代进步的必然结果。第三，青年的心理问题。宅男宅女、剩男剩女，形成了年轻人的心理冲突，这种心理冲突如果不能得到合理和合适的舒缓，将会演变成为社会巨大的冲突。从西亚到北非所发生的一些局面的动荡，跟所在国家青年人的高失业率有很大关系。北非很多国家的冲突最初来自于年轻人的绝望，当然这一点中国远远没有到达，比如有些北非国家，青年人的失业率高达30%~40%，中国远远没有。第四，关于农民工的城乡冲突问题。60、50、70后打工的时候，他们的全部梦想不是为了自我实现，而是为了改变家庭的境遇。他们什么样的压力都能忍，什么样的艰苦条件都能扛，因为他们的身后永远有年迈的父母，成长的弟弟妹妹。80后和90后从小在现代的互联网环境中长大，县城里的网吧比大城市里更凶猛，很多孩子是跟着爷爷奶奶长大，拥有一种更宽松的、被纵容的东西。现在去一些小的县城和镇，网吧和孩子的发型，要比大学里更现代化。80后90后，背负的更多是自我的实现。而自我的实现中，一旦遇到了现实的巨大压力和冲突，他们能忍的幅度很小，出现问题的概率更高。
这是我理解和关注的青年问题，接下来，我要换个角度和大家谈这些问题。
不管是房价过高，还是北漂，还是职场的压力，还是机会成本的增高，机会不像过去那么多，该怎么看待这代青春所面临的压力与挑战？我的概念历来是几句话。第一句话，全社会一定要关爱年轻人，但不是用溺爱的方式。第二句话，没有一代青春是容易的，你们的痛苦在我看来是带着羡慕的同情。相比之下，你们青春的不容易，其实已经是进步中的不容易。第三句话，如果青春那么顺当，没有任何的奋斗和挣扎，没有那么多的痛苦、眼泪以及理想甚至破灭，青春还能叫青春吗？如果青春不是为了让将来回忆当中，充满了各种各样跌宕起伏的色彩的话，回忆有什么意义？如果青春没有经历过绝望和希望的交织的话，青春在人生中又有什么意义呢？
这就是换个角度的三句话，为什么这么说呢？社会要去关爱你们，但是不是溺爱，房价过高、北漂等等问题，都要通过各种各样的层面解决。但是反过来，中国能够解决所有的年轻人在30岁之前买房的梦想吗？我告诉大家，门儿都没有。
青春太过顺畅没有意思
有很多的年轻人跟我说，现在的社会不良现象都是凭父亲，有关系，看相貌等等。我就说了，凭父亲，起码还得有父亲。我8岁的时候，父亲去世。母亲一个人带大我们哥俩。我们在内蒙古偏远的地方长大，离苏联最近。我在北京没有一个亲戚，我没有因为自己的工作送过一回礼，我不也走到了今天吗？我知道社会上有很多不良的现象，我告诉你，信那些该信的东西，因为它能改变你。如果你要信那些你没法不愤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。论相貌，你怎么也比我强，你不能看顺眼了，现在觉得我很好看。所以反过来说，我为我经历过这样的青春而感到骄傲，它也能让我今天面对任何事的时候心平气和。
大家讨论，要不要逃离北上广。你有机会就留在这儿，甚至可以去纽约、伦敦，没有机会死守在这儿没有意义。
我想说，当年我们想留在北京都不可能，因为没有全国粮票。那时候，没有全国粮票，想到外地“漂”着是不可能的。我的很多同学是30岁以后，背井离乡，放弃家里温暖的被窝和孩子关切的目光到北京来闯荡和流浪的。现在，年轻人毕业了就可以在北京闯，当然有很多抱怨，每天坐地铁、成为蚁族等等。实习的时候，我在北京广播学院（现中国传媒大学），离城里很远。那时候没有地铁，我为了不挤公共汽车，早上五点多钟，赶老师的班车去广播电台实习，我经常上了车就睡着，然后车一停就下去。有一天，班车莫名其妙地中途停了一站，我看也没看就下去了，等车走了，我才发现没有到目的地。那一天，我悲从中来，比你们今天要绝望得多。但是，我都走过来了。
没有一代青春是容易的。
青春太过顺畅没有意思，青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？我告诉各位，青春是一生当中最迷盲、焦虑，充斥着绝望、挑战的时候，但是为什么所有的人都说青春美好呢？我告诉你，说青春美好的人，全部是在回忆的时候下的定义，正在经历的人，没有几个人说青春美好，除非你喊空洞的口号。在座的各位，你的青春此时此刻过得容易吗？我跟很多大学的弟弟妹妹聊在一起，我们经常同学聚会，但是青春最美好的，就是充满着所有的希望、绝望。天空有太阳的时候，你都觉得天昏地暗，因为心情不好；有的时候下着大雨，你只想穿着背心到大雨中狂奔，因为你很开心。这就是青春。
越注重过程，结局越有可能不错
我回内蒙古老家，在学校做讲座，有个坐在最后一排的同学问我：“白老师，你坐在主席台，我在最后一排，我什么时候才能到你那个位置呢？”我说：“老弟，角度不同，在我的位置上，你在第一排，你有无数条路可以走到这儿来，我再也找不到一条路可以走到你那儿去了。是我该羡慕你，还是你该羡慕我呢？”怎么样过你此时此刻的青春？
史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，2011年的12月31日，离他的60岁还有几个小时，他走了。他曾经有这样一段话，当四肢健全的时候，可以随地奔跑的时候，抱怨周围的环境如何的糟糕，突然瘫痪了，坐在了轮椅上。坐在轮椅上的时候，抱怨自己怎么坐在了轮椅上，不能行动了，怀念当初行走、可以奔跑的日子，他才知道那个时候多么的阳光灿烂。又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳地坐在轮椅上的时光，那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，尿毒症，开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过一些年，要透析了，不断的透析，一天清醒的时间越来越少，还是怀念刚尿毒症的那会儿时光。所以，史铁生说，生命中永远有一个“更”。为什么不去珍惜呢？上着大学，为了未来忧虑，失去了美好的四年，值得吗？如果我们要为未来忧虑的话，你拥有一辈子的机会。你会为了你的未来，一辈子的忧虑吗？
爱你现在的时光，过去的已经过去了，较什么劲呢？未来的还没有来，你焦虑什么？你知道什么叫做真正的恐惧吗？真正的恐惧不是血肉横飞的画面，是调动你的想象力，把自己吓着了。人生对未来的恐惧就是如此，都是自己的想象把自己吓着了。有科学家调查发现，你所忧虑的事情，只有10%最后变成了现实。这个数据给了我很大的启示，你付出了百分之百的忧虑，其中有90%是瞎耽误工夫，明天的事交给明天。
生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好了每一天，明天还不错。如果你安安稳稳地做好大一学生应该做的事情，你的大四应该不错。可是，如果你大一就开始做大四的事情，我想告诉你，你的大五会很糟糕。
我做制片人的时候，就看到有些孩子通过找关系来实习，我天天觉得心神不宁，因为我觉得我用了童工。我问来实习的学生，大几？他说大一。我说，你大一就实习了？他说，早实习可以早了解这个工作。我说：“不管你找了多大的官，从明天开始，我这个栏目不接受你，请你回学校做一个大一的学生。”很多事情我只有建议权，比如：做好你大一大二应该做的事情，结交更多的朋友，舒缓高考带来的压力。二年级的时候，尝试做一些公共事务，做做外联，当当志愿者。大三下半学期，可以做一些和未来工作衔接的东西，大四的时候，为工作、论文冲刺。
另外，我看到很多同学选择到校外租房子住，也许有很多原因，但是我要说，起码在我度过的四十多年的时光中，我最开心的就是大学四年里拥有集体的友情，那是你这一辈子再也不会有机会拥有的东西。我们班现在已经从友情变成了亲情，我们整个年级聚会的时候，大家都热泪盈眶。这份感情错过了，你一生都无法找回来。
在青春的校园时光怎么过？不计后果地过！但是，请注意，我说的不计后果，是在法律、各种限制条件内，别那么功利地计后果，为了后果而过。
关键词：课堂教学模式 节目主持人
“教学模式是指在一定的教育思想、教学理论和学习理论指导下，在一定环境中教与学活动各要素之间的稳定关系和活动进程的结构形式”[1]。所以教学模式是教学思想，教与学理论的集中体现。改变教学模式必将导致教育思想、教学观念、教与学理论的根本变革，甚至引起教育体制的根本变化。在人类历史上，出现过三次媒体的飞跃。第一次是从语言到文字，文字的出现使我们能脱离具体事物而进行抽象学习，学习的过程较以往复杂了，深入了。人类的信息和知识得以积累和延续，这时的教育模式主要是“师傅带徒弟”式的教学模式；第二次飞跃是从手写到印刷。教科书的使用，使我们学习的对象广泛了，传播知识范围扩大了。加快了信息和知识的传播速度，这时的教学模式主要是“课堂教学”模式。人们向书本学习的方法，思考问题的方法有了进一步的发展，呈现出多样性。这两次飞跃，对人类的文明都起了极其重要的推动作用。如今，媒体正处于第三次飞跃的转折点，即从印刷媒体向电子媒体的飞跃。多媒体技术和网络技术的出现给人类获取信息、加工信息的方法带来了前所未有的变化，这次飞跃将比以往任何一次都要大，都要强烈，将给人类带来全新的思维方法。正是由于电子媒体的形式不同，使用的工具和方法不同，必将带来教学模式的变化。为此，许多教育领域的专家学者提出许多理论和设想，什么“建构主义学习论”、“教师中心论”、“学生中心论”、“教师为主导，学生为主体论”等等纷纷出台，尽管那些设想各自都有自己的理论基础和实践意义，但能真正走出实验室应用于教学还有一段漫长的路要走，尤其是以建构主义为理论基础的“学生中心论”与我国的国情还有相当大的距离。面对我国幅员辽阔，人口众多，经济文化教育相对落后，几千年的传统教育模式不能一蹴而就地改变，必然有一个过渡阶段。在这里，笔者提出“节目主持人”的课堂教学方法将是一个可操作的课堂教学模式，对于我国的教学改革，素质教育，尤其是中小学生的课堂教学将具有一定的指导意义。为此我们来分析一下这些课堂教学模式的特点：
一、传统教学模式――“教师中心论”
传统教学模式一般是使用传统的教学手段，完成特定的教学内容的一种课堂教学形式。其特点是教师口授、板书，学生耳听、笔记。教师能根据学生的及时信息反馈，了解学生对所学知识的理解程度，并据此调整教学策略以达到预期的教学目的。在这种教学模式下，“教师是教学活动的中心，是教学活动的主导，是知识的传授者，学生是知识的接受者，媒体是教的工具，教材是教的内容，教学大纲是教的大纲，教学计划是教的计划，学生的成绩是教师教的水平的反映，课堂作为教学的主要环境则是提供给教师表演的舞台。一句话，整个教学活动和教学结构都是围着教师转的”[2]。很显然，教师的教学水平、教学技巧和教学艺术性决定着学生的学习效果，在应试教育条件下表现为学习成绩的高低。这种课堂教学模式长期以来一直是我国学校教学的主流模式，它的理论根据就是行为主义的学习理论，其优点是明显的，有利于教师主导作用的发挥，有利于教学的组织管理和教学过程的调控，对教学环境的要求比较低，教学效率比较高，更重要的是在课堂教学环境中教师与学生之间的人际交流对学生成长所起的作用，则远远超出了课堂教学本身。当然，它的缺陷也是明显的，其中最关键的是作为认知主体的学生在整个教学过程中都始终处于被动的知识接受者的地位，学生学习的主动性被忽视，甚至被压抑。所以传统教学模式总是与“一言堂”、“满堂灌”、“填鸭式”等等名词相连。很显然，这与现代社会对人才培养的要求是不相符合的，这种模式担负不了培养高素质的创造性人才的重担。
二、现代教学模式――“学生中心论”
以“学生为中心”的教学模式，主张从教学思想、教学设计、教学方法以及教学管理等方面均以学生为中心，这种教学思想和模式虽然在西方国家早就提出，但真正应用到实践中的很少。进入90年代以来，随着多媒体技术、网络技术、通讯技术等信息技术在教学中的应用，“学生中心论”的教育模式迅速发展起来。多媒体和网络技术由于能提供界面友好、形象直观的交互式学习环境，能以图、文、声、像并茂的多感官综合刺激，还能按超文本、超链接方式组织管理学科知识和各种教学信息，不仅有利于激发学生的学习兴趣和进行协商会话、协作学习，有利于学生的主动发现、主动探索，有利于情境创设和大量知识的获取与保持，建立发展联想思维和建立新旧知识的联系，还因而对学生认知结构的形式与发展，即促进学生关于当前所学知识的意义建构是非常有利的，也是其他教学媒体或其他学习环境无法比拟的。在这种教学模式下教师的角色发生了变化，“在整个教学过程中起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用，最终达到使学生有效地建构当前所学知识的意义的目的”[3]。在这种模式下，学生是主体、是中心，是知识意义的主动建构者，学生的地位将由传统模式的被动接受者转变为主动参与者，学生将成为知识的探索者和学习过程中真正的认识主体。在这种教学模式下，教材是学生主动建构意义的对象，媒体将由原来作为教师讲解的演示工具转变为学生学习的认知工具。这种以学生为中心的教学模式的主要理论依据是建构主义的学习理论和教学理论。
乍看起来，“以学生为中心”的教学模式似乎是完美无缺、绝无仅有的先进教学模式，然而，这仅是一些理论上的设想和实验室的理想状态，距实践应用还差的很远，以至只能在教育理论工作者的演讲中和论文里出现，究其原因可以归纳为如下几点：
1．教学条件的限制：以学生为中心的教学模式是建立在建构主义理论基础上的，建构主义理论是从美国等西方国家传入中国的，与我国实际国情有很大差异。首先建构主义学习理论要有畅通快速的计算机网络支持，其次网络上要有丰富的多媒体信息保证，而且要求学生人数不能太多，一般控制在20名以内，以便在网上组织学习、讨论、协作学习。教师辅导与讨论，回答问题、及时导航。这些物质条件在我国近期几乎还处于实验室阶段。别说在中小学开展“以学生为中心”的教学模式，就是在大学也没有几年大学能有这样的网络环境和教学环境。我国人口众多，教育通讯等基础实施还比较薄弱，尽管有了不同程度的骨干网络和大学的局域网，但绝大部分的教学环境还不能达到快速网络的环境；再者，从整体上说，网上的信息万维网可以集世界各地的信息惟我所用，但真正适合教学的信息还是凤毛麟角，有路无车，有车无货，有“货”无“好货”的现象，在我国短期内还很难改观。而在西方发达国家，由于人口压力小，教育、通讯以及网络基础实施比较好，实现基于网络的我媒体教学比较容易。但尽管如此，从有关资料得知，建构主义的教学模式也没有得到大规模的推广实施。由此可见，以学生为中心的建构主义也不是万能的。
2．传统教学模式的影响。建构主义强调以学生为中心，这种强调与传统的教学模式是截然不同的，势必会在观念和心理行为习惯等方面产生冲突和隔阂。它不仅涉及到学生和教师，还涉及教育行政管理人员乃至各级教育部门的领导。在领导及教育行政管理人员的潜意识中，“认为传统的课堂教学模式是天然合理的，学校教学就应当是这样的。存在的缺点少不足，充其量也只是需要进行教学方式、方法、策略和环境的改进、改良。其结果，学校的一切教改努力，无一不是在强化课堂教学模式，教师和学生也在努力适应这种强化”[4]。从学生的角度出发，许多学生也在当前流行的传统教学模式的运作中表现得相当成功，体现在获得好的成绩，他们似乎都习惯了、适应了，也不愿意以一种不熟悉的方式来学习，因为他们担心失败，尤其是学习者在接近高中或大学毕业时，成绩的好坏对他们意义更重大。这就是典型的应试教育的弊端。在这种教育模式的长期影响下，大多数学生逐渐养成一种不爱问、不想问“为什么”也不知道要问“为什么”的麻木习惯，形成一种盲目崇拜书本和老师的迷信思想――“书本上的都是经典，老师讲的必定正确，对书本都不能怀疑”[5]。这种思想观念代代相传，不断强化，使得作为认知主体的学生的主动性、创造性无从发挥，从教师的角度出发，首先他们自己大都是在传统的教学模式中获得知识，或者说是在传统的教育熏陶中成长的。他们在长期的教学实践中已经熟悉了自己所教授的知识，习惯了自己教学的方法，也许不要做任何背课，凭着一支粉笔就可以轻松地上完自己的课。而在建构主义这种新的教学观念或教学模式中，教师从传递知识给学生的权威人物变成了一个与学生学习活动的高级伙伴。他们既要精通教学内容，又要指导新的可能是连他们自己都不太熟悉的学习技巧。这对于习惯传统教学模式的教师来说，真是一个严峻而巨大的挑战。教师必须放弃原来对问题解答胸有成竹的答案，而转向一种许多答案在某种程度上来说都是对的，多少令人尴尬和无所适从的情形。从熟悉转向陌生、从轻车熟路到不可预测，哪个教师不会顿感紧张和不适应，更何况要真正做到以学生为中心的教学模式，教师除了角色要重新定位以外，备课所花费的时间和精力是远远超过传统的教学模式。转贴于
由以上因素可以看出：现代教学模式虽然有其无法比拟的优点，但在我国现有国情下还不够成熟。在条件不成熟的情况下强调建构主义的教学和学习方法当然不会有好的效果。这里的条件包括硬件、软件和人的知识背景，硬件是指快速的网络环境，软件是指丰富的多媒体信息资源，人的知识背景是指学习者要有相关的知识结构才能做到意义的建构。试想学习者对所学的内容一无所知的情况下如何去建构出新的属于自己的意义？怎么能独立学习、协作学习和会话学习，如果硬要进行建构主义的学习，很可能蜕变为一种没有实际成效的形式。即使是经过精心的准备，教师实施起来也非常困难。
此外，现代教学模式下缺乏人文因素。由于现代教学模式必须借助计算机或网络终端，使本来很直接的师生关系复杂起来，教学中的“人－机”关系或“人－机－人”关系会削弱师生之间的直接交流，而作为活生生的人的教师与学生之间的直接交流，其教育价值是不可替代的。笔者曾有过这样的体会，运用计算机网络教学，在回答和指导学生时，由于师生不是直接的目光交流，教师不知道学生对所讲的问题是否听懂、领会，尽管对着计算机屏幕按教师的思路讲授，结果教师像“自言自语”，没有一点上课的感觉。因为教师和学生面对的都是冷冰冰的机器，这是教师在场的教学情行，更何况在没有教师条件下的网络学习，师生之间的“感觉”就更难定位了。这说明，师生之间的直接交往要比一个“第三者”的介入好得多。因为教师熟悉自己的学生，了解他们的个性差异，师生面对面的交流，教师作用的权威性、示范性、职业道德和敬业精神，都会对学生有潜移默化的作用。即使教师的一个手势，一种眼神都会起到一定的教育效果。所以“教人还是要由人来教，教书本质是教人，只不过是尚未过渡机器教人的阶段，进入那个阶段后，可能才知人教是难以替代的”[6]。
三、优势互补式教学模式――“主导――主体论”
“主导――主体论”简单地说就是指以教师为主导，以学生为主体。坚持这种观点的人认为：“建构主义理论的突出优点是利于具有创新思维和创新能力的创造型人才的培养；其缺点则是忽视教师主导作用的发挥（因为不利于系统知识的传授，甚至可能偏离教学目标）和忽视情感因素在学习过程中的作用”[6]。而“以教师为中心”的理论与建构主义恰好相反，优点是有利于教师主导作用的发挥，并重视情感因素在学习过程中的作用；其突出的缺点则是强调传递――接受式，否定发现式，学习者的主动性、创造性难以发挥，培养出来的人才大多属于知识型与模仿型，思维方式集中、狭窄、办事准则只求规范，缺少创新精神和创造能力、难以适应快速变革和日益多样化的现代社会。“可见二者正为优势互补，由于能兼取两大理论之所长并弃其所短，因此，‘主导――主体’论教学模式是比较科学而全面的理论基础”[7]。由此看来，“主导――主体论”是对传统教学模式理论的发展、深化，是对传统教学模式优势的吸取、包容和发扬，既不是简单的取代和抛弃，也不是无原则的折衷，体现了辩证唯物主义的认识论。不仅适用于指导和改革传统的课堂教学，也适用于指导多媒体网络环境下的现代教学模式。当然，这些仅仅是一种理论的探讨，并没有指出在实践中如何操作。对于广大教育工作者所面临的是广大的受教育者。有了理论的指导，还必须探索一套行之有效的可以操作的教学方法和模式，为此，笔者提出“节目主持人”的教学模式，以供大家讨论。
四、节目主持人与现代教学模式
说起节目主持人大家都不陌生，这是现代广播电视节目常见的形式。尤其是电视节目主持人已成为电视节目制作的核心。像中央电视台的《东方时空》、《焦点访谈》、《实话实说》等栏目都是众所周知的好栏目。栏目好，除了内容好以及栏目后台的工作人员共同努力以外，节目主持人则是最主要的，他是栏目的标志代言人。分析一下这些节目主持人可见有以下几个特点：
一是有精彩的导语。优秀的节目主持人特别注意节目开头的导语，也就是用一段简短的语言引出节目的主题内容。这与我们传统教学中教师的“开场白”相似，所不同的是节目主持只是节目的引导者，组织者，剩下来表演就交给了现场，而不是整场节目的个人表演者。这似乎又像建构主义所说的以学生为中心的理论。然而，传统教学模式中的教师除“开场白”以外，剩下的也是教师自己的“表演”，尽管其中也有许多媒体的参与，或用各种启发式教学方法使课堂活跃，帮助学生理解等等，但大多是辅助教师表演的“道具”，教师始终都是课堂的中心。所以“节目主持人”的教学方法与传统的教学模式是有原则的区别的。
二是有精心的准备。节目主持人要主持好一台节目，或大或小、或长或短、或严肃或活泼，都与主持的内容有关，但他们都必须事先做精细的准备，有些甚至要进行严格的“排练”，然后才能录制或直播。这种“排练”的好坏决定其节目主持的成功与否，这就像课堂教学中教师备课一样，许多教师为上好一堂课，不仅要“备课”（做必要而充分的准备），甚至还要“背课”，就像节目主持人背台词一样。
三是有精港的技巧。好的节目主持人不仅要有庄重可亲的外表，落落大方的举止，更要有生动有趣的“串词”，灵活机动的诮变能力，从而准确有效地控制节目的时间和内容，风趣生动地驾驭现场气氛。这就在于节目主持人的整体素质。为什么有的主持人主持的节目收视率高，而有的主持人主持的节目收视率低，除了节目的内容和观众群的特定因素以外，还在于主持人自身的综合素质。正像有位知名主持人所说的：“主持人是杂家，要用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去思考，用自己的语言去表达，用自己的知识去传授。把自己的思想、感情与群众交流，善于发现和观察观众的心态，把感觉内化、升华，在适当的时候加以总结，并努力提高做人的素质”。由此我们同样可以联系到课堂上的教师，不正是需要这样的“节目主持人”吗？难怪有人突发奇想，让几个主持人到中学里教学，也许是个好主意。比如，让崔永元到中学教语文，他做节目的宗旨就是“实话实说”，而语文课程的最高原则是“修辞立其诚”，他如果走进教室上语文课，那些空话、套话、假话必将一扫而空。其次，他有极强的语言能力，非但自己的表达明白流畅，而且善于启发诱导满堂的观众，让大家能把自己的心理话掏出来，进行交流，从而形成了一种类似磁场般的强大吸引力，感情上的悲喜、思想上的辨析、在他的调度下，能渗透、能融会。这种本领对于语文老师来说太可贵了。第三他有着一种从容而幽默、豁达而自信的态度，这种态度使他平易近人，使全班同学都乐于同他交流，他的这种幽默是他个性的自然流露，而不是“硬滑稽”，更不是“作秀”，他永远不会凌驾在众人之上，也不会故作姿态的媚俗，他不会迎合你，也不让你来迎合他，这也许是所有教师尤其是作为语文教师必须具备的一种品质。又如白岩松教数学或物理，因为他的思维十分严密，语言表达又极其清晰，数理教师要肚子里明白，嘴上也明白，才能把一个个定理讲得清清楚楚，才能把推导过程说得丝丝入扣，白岩松的语流极快，你如果思想高度集中地跟着他思考，可以养成思维敏捷的习惯。方宏进教政治，他冷静、严谨，实事求是，面对任何社会现象，都能剖析得中其肯綮，他不吹不捧，不躲不避，决不捣浆糊“，更不打官腔。敬一丹一看就是位优秀的班主任，全中国的中学生都会喜欢这位和蔼可亲而又仪态万方的大姐姐……。
尽管这些都是假设的、虚拟的，但我们不妨也借他山之石，次和丰富我们的课堂教学，那一定是有意义的。
“青年兴则企业兴,青年强则企业强”。青年员工是企业中最活跃、最富激情和创造力的群体。当前,烟草行业仍处于改革发展的重要战略机遇期,一支素质高、业务精、能力强的青年员工队伍是企业在市场中立于不败之地的重要保证。我们需要在认清当代青年人特质及需求的基础上,因势利导,采取适宜的激励措施,促使青年员工想干事、能干事、干成事,最大限度激发青年人才活力,实现青年人才和企业的共同发展。
二、青年员工特质分析
美国著名哲学家杜威曾说过:“因为时代不同,思想也就不同,于是由感觉获得的意见也就不同。由感觉获得的意见既然不同,思想就更加不同”。研究青年员工的激励问题,首先必须客观地分析当代青年人具有哪些共性特质。白岩松在《岩松看日本》中曾经讲到,“放下爱憎,先去了解”。当前60、70后的管理者需要做的第一步正是如此。
(一)个性特征方面
当下的青年人成长在改革开放已取得丰硕成果的时代下,经济飞速增长、技术日新月异、社会生活丰富多彩,时代快速变迁的背景下促使代际间个性特质呈现出显著的差异。1.自我。相比于父辈的集体主义倾向相比,当代青年人的一个重要特征在于自我意识的彻底觉醒与张扬,由此延伸至他们的工作生活中,表现为其渴望被尊重,渴望存在感与价值感。2.开放。相比于过去物质匮乏、精神生活单一、对外封闭的社会环境,当代青年人处在一个物质极大丰富、精神生活绚丽多彩、对外零距离交往的时代,新事物、新思想层出不穷,如此环境成就了青年人开放的心态、开阔的视野以及强大的认知与学习能力。3.发散。正是因为外面的世界太精彩,走进外面的世界又如此的便捷容易,使得青年人普遍具有思维发散、关注面广、兴趣点多的特质。当然,事有两面,相比于父辈们来讲,“专注力”在当代青年人身上成为了一种稀缺特质。
(二)职业观方面
青年人的个性特征必然会投射到其对职业和单位的选择与认识中去。1.尊重,而非忽视。由智联招聘联合北京大学社会调查研究中心共同发起的2016年最佳雇主调查结果显示,在对最佳雇主评选的一级指标中,所调查的大学生认为“雇主文化”最重要,这一比例为20.23%,超过了薪酬福利因素占比;在二级指标上,年轻人希望雇主能予以尊重。青年人因自我意识较强,对深层次感情方面的诉求越发突出,选择雇主时感性的体验开始大于理性的衡量。2.平等,而非管控。现如今,企业对人才的重视程度达到了前所未有的高度,围绕员工的管理工作也从传统的“人事管理”转型至“人力资源管理”,现如今“人力资本管理”已被广泛提及。青年员工在如此社会背景下,加之个性特征,其眼中的雇主已不再高高在上,“自由”、“平等”、“合作”才是他们所期望的组织氛围。腾讯、招商银行、中国宝马位列2016年最佳雇主排名前三名,让它们上榜的主要原因即为对员工的平等尊重以及强调形成共同价值、共同情感的社群化组织。3.丰富,而非一成不变。青年人面临着更加开放、丰富的外在环境,其价值取向也更加多元化,周而复始、一成不变的工作极易另其失去兴趣,从而将注意力转移至其他方面,导致工作中产生“差不多就行”思想。如何激发青年人的求知欲、上进心,让其在工作中有新鲜感、获得感,是管理者面临的一个重要课题。
三、青年员工激励现状分析
烟草商业企业在人力资源管理实践中,采取了一些针对青年人的激励措施,一定程度上发挥了作用,如青年荣誉称号评比、青年员工劳动竞赛等,但总体上呈现出系统性、长期性弱,激励范围有限等特点。具体表现为以下几个方面:
(一)员工专业成才通道不畅通
烟草商业企业属于典型的国有企业层级制管理,员工往往只能通过挤向各级领导岗位的方式实现职务、薪酬晋升与个人发展,可谓“千军万马过独木桥”。因此,对于青年员工的成长激励来讲,存在以下现实问题:1.领导岗位有限,怎么晋升？领导岗位有限,加之未形成能上能下、能进能出的动态管理机制,故对于青年员工来讲,通过职位晋升的机会就十分有限,工作职责长期固化,其积极性必然受挫,造成工作动力不足。2.领导岗位难胜任,怎么发展？并非所有青年人都愿意或适合从事领导岗位。现实中,也有不少这样的例子,基层岗位的佼佼者被选拔至领导岗位,终因难以胜任而对个人自信心受挫,从而影响个人积极性与工作动力。同时,对组织而言,也面临着失去一位优秀的员工,而获得了一位不及格的领导者的损失。3.专家型人才,怎么培养？在当前体制下,企业各级领导被赋予了更多的权限、资源,对于追求专业精深的专家型人才,身处基层岗位时,所掌握资源、权限难以支撑相应的研究工作;身处领导岗位,又因领导者本身的工作而难以专注于专业,最终导致企业中缺乏专家型人才,阻碍了企业的业务和管理水平的提升。
(二)岗位成才培养体系不健全
人才培养除了能够带来知识、能力提升外,其本身也是一种有效的激励方式,对于青年员工来说尤为如此。烟草商业企业在培训方面已经做了不少工作,比如推广应用烟草行业网络学院,内设大量系统、丰富的课程资源,每年编制并积极实施培训计划,但总体上在人才培养理念、培养内容设计、培养形式方面还存在以下问题:1.理念有偏颇。“培养=培训”、“培训=课堂授课”,这是包括烟草商业企业在内的很多企业普遍存在的理念。而事实上,员工的成长,课堂培训仅是一部分,“干中学”,即通过岗位实践与持续的反馈指导、行动学习任务的赋予等是十分重要的一部分。此外,通过与同事、上级等的分享、沟通、研讨,师傅带徒弟的“传帮带”,以及不断思考、探索,也是成长的重要途径。2.内容缺乏针对性。目前烟草商业企业内部针对营销、专卖、烟叶、物流等核心的业务单元培训相对较为重视,从基础知识到新理论、新方法等,培训面相对较广,但总体上缺乏基于不同专业人才分类分级基础上的培养内容的针对性设计,导致培训对象“大而全”、“一刀切”,对于企业来说,企业培训资源未得到有效配置,培训效果不佳;对于员工来讲,“吃不饱”和“吃不下”情况并存。3.形式单一。目前烟草商业企业中有意识地采取的人员培养措施主要是课堂或网络培训,此种形式更适用于知识类培训,对于应用型能力、业务实操技能的培养,课堂授课的效果不佳,导致课堂上“收获”满满、实践中原地踏步。
(三)鼓励价值创造的氛围欠缺
对于青年人来说,除了成长的通道、培养体系等硬机制外,组织氛围也是其关注的重点方面。组织氛围是自由平等的,还是等级森严的,是群策群力的,还是一言堂式的,这在很大程度上影响着青年员工为团体、为组织发光发热的意愿,但目前烟草商业企业内部还普遍缺乏对这方面的关注与必要的精力投入。
四、青年员工激励优化思路
所谓“横看成岭侧成峰”,人的特质都具有两面性,没有绝对的好或不好。作为管理者,我们在认清当代青年人特质及需求的基础上,因势利导,造氛围、建机制、保落地,促使青年员工想干事、能干事、干成事。(见图1)
(一)强动力,激发员工“想干事”
1.氛围海底捞创始人张勇曾经在强调组织氛围的重要性时讲过一个实例,一名被公司评为先进的员工在擦玻璃,其他同事在一旁聊天,擦玻璃的员工说,“大家加把劲吧”,其他人却说:“你先进,你就多干点嘛！”当企业是这样一种氛围时,对优秀员工的动力会是一种打击,长此以往,他会出现在那一群聊天的人中,或选择离开而寻找更适宜他成长的平台。联想内部一直提倡“发动机文化”,最高管理层是大发动机,而子公司、职能部门领导以及骨干或小团队负责人是小发动机。与“齿轮文化”不同的是,齿轮虽然可以高效运转,但本身并不产生动力,做发动机完成任务的感觉很不一样,充满了成就感。“在一次又一次的群策群力过程之中,员工们的主人翁感觉越来越浓,小发动机苗子也涌现得越来越多。这些小发动机不但可以不断输送人才,而且自己也想要更大的平台”,柳传志曾经如是讲。两个典型例子,一反一正,充分反映了组织氛围对员工积极性的影响。在氛围的营造方面,烟草商业企业各层管理者是责任主体,不仅要让理念停留在纸中,高挂在墙上,更应抓住一切与员工们沟通交流的机会,广泛地、反复地宣贯,鼓励青年员工发挥自身优势,创造更大价值。2.平台有了激发青年员工想干事的氛围,那么紧接着问题来了,让青年人发光发热的平台在哪里？如果组织能够给予的平台还是日复一日、年复一年的做着重复、例行的工作,那么员工的“剩余智慧”终将无处安放。从国内一些先进企业的做法及笔者的实践经验来看,为青年人搭建成长锻炼的平台,可从以下两个方面着手:其一,搭建岗位晋级体系。搭建包括晋级通道、晋级标准、评价方法与程序、动态管理机制等在内的岗位晋级体系,通过晋级体系给优秀青年人才以晋升机会,同时针对不同层级匹配相应的责权,让业绩和能力水平突出的青年人才能够晋升到相应层级,发挥其更大价值。例如,宝鸡市烟草专卖局研究建立的客户经理星级体系,将客户经理分为五个星级,从晋升至三星级开始,其责权定位除了管辖重点客户外,开始赋予其人员的指导与培养、参与本单位的卷烟营销策划、开展营销工具或方法的专项改进或创新等工作,让优秀人才有机会、有平台,拓宽、延伸其在岗位上的价值贡献。其二,搭建专门针对优秀青年人才的岗位平台。针对40岁以下员工设置“杰出青年人才”(或“青年标兵”等)岗位,以业绩和能力为核心衡量标准进行选聘,被评选为“杰出青年人才”的人员,除其本岗位职责之外,针对专业领域的短板提升方向,结合青年人才的特长与兴趣,明确赋予其在任期内(一般为1-2年)的专项任务,并配以相应权限,实行动态管理,每个任期结束后,都会进行重新选聘,让不断涌现出的青年人才享有自我价值发挥的机会。3.待遇管理工作从某种层面来讲是为了实现责、权、利的对等,给青年人提供了干事创业的氛围与平台,那么,自然就要有相应的待遇相匹配,与待遇挂钩的方式与力度需结合企业实际情况综合考虑进行设计。
(二)增能力,促使员工“能干事”
在移动互联时代,人与人、人与信息之间的距离被无限缩短,青年员工的学习行为呈现出移动化、碎片化的特点。企业需积极学习、探索与尝试,打造在移动互联背景下对青年人才具有吸引力且卓有成效的人才培养模式。构建移动互联下的人才培养模式,企业管理部门和内训师队伍需做出以下转变:1.企业培训管理部门企业培训管理部门的定位需由“培训资源整合者”向“学习平台构建者”转变。在传统时代,知识与信息的传递多为自上而下进行,而在当前,知识已由线性传递变为网状传递,培训部门不再是资源的组织输出中心,而应去构建信息平台和机制,帮助员工搭建开放式的学习交互平台:作为平台管理者,需要分享、传播有价值的内容,并与平台内优秀内容的贡献者保持紧密联系,进行互动。作为平台学习者,不仅可以快速掌握有价值的学习内容,也可以成为知识的探索者与贡献者,可以通过平台分享其掌握的学习资源。搭建平台、整合资源、制定规则、引导激励和凝聚人气将是培训管理者的重要职能。2.内训师队伍企业内训师队伍正在由专家权威向“草根明星”拓展。所谓“知者为师”,对于优秀师资的挖掘方式正在发生着变化,当前青年人对于所谓权威越来越不会盲目追随,而更加关注是否真正输出价值,故企业应打通草根脱颖而出的机制,及时发现优秀苗子,让他们贡献价值。如,京东大学已开始尝试一个专业脱口秀栏目,在不同的业务领域里挖掘草根明星,给他们5分钟时间演讲所在领域中发生的事情及所学所感,这些年轻人有很强的表现欲,语言也接地气,给观众们以深刻的印象和有价值的帮助。此外,应建立快速答疑解惑的平台,让员工能够快速找到“知者”,实现即用即学,提升学习提升的效率效果。
(三)配保障,助推员工“干成事”
想干事、能干事还不足够支撑其干成事,因为员工无法脱离所在组织去做事,组织能否提供给员工有效的支持将成为其干成事的关键。具体来说包括分配和整合。所谓“分配”,指责任与权力的分配,既然要激励青年人才做事,必然要赋予其明确的责任目标,那么相应的如资源调配、团队的构建等权力应当相匹配,有责无权,责任终究难以落地;所谓“整合”,指在责权明晰后,需重点关注由于责权分配的变化而带来的组织中工作机制和流程的改变,例如,对于烟草商业企业客户经理岗位,若赋予一定星级人员以营销策划职能,那么岗位既定职能与拓展职能之间如何平衡,如何与原策划工作流程与机制相融合,保障岗位拓展职能落地等。这就要求组织在责权界定的同时,进行工作机制、流程的梳理与调整,以保障员工责权能够在组织运行体系中切实落地。青年员工激励是一项系统性工作,不可头痛医头、脚痛医脚,需关注活力环的各个环节,不管哪个环节受阻,都会影响激励效果。促进活力环顺畅运转,让更多的人想干事,让想干事的人能干事,让能干事的人干成事,干成事的人多了,自然能够激发更多的人想干事,逐渐形成良性循环,最大限度地激发青年人才活力,实现青年人才和企业的共同发展。
参考文献: