时间：2023-06-06 09:31:13
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇网络文学，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：网络文学 博客文学 手机文学
“文学发展的新趋势与传播媒介密切相关，如今，新型的数字媒介已经催生了两种文学：一种是网络文学，一种是短信文学”①20世纪文学发展史上最突出的表现是“文学大众化”。与以往不同，当代“文学大众化”是信息时代的产物，由于电脑网络在城市的普及应用，越来越多的人开始把注意力转移到虚拟的世界，并随之产生了大量的共享资源。“网络文学”正是依托了大众传媒而迅速崛起。“崛起”是一种繁荣，也标识了一种扩张。网络文学主要是强调作者与读者的特殊性。
一、网络文学的特点
网络文学（Network）――依附于网络这个新生媒介的文学形态。网络文学是用电脑软件进行创作，借助于互联网发表、传播文学。对于网络文学有多种不同的理解，但大多数人认为主要可以从三方面来定义网络文学：首先，网络文学必须借助于互联网这种传播媒介，而且要经过电脑软件处理后所有在互联网上发表的文学作品，也就是说，只要出现在网络上的文学作品都属于网络文学。这是网络文学与传统文学的最重要的区别；其次，网络文学是指在互联网上的原创文学，不能抄袭或者借用他人的作品。第三，网络文学必须与超文本和多媒体相结合，它不仅表现在文字载体的不同，还有创作方式、作者身份和文学体制上的许多改变；
首先，网络文学与传统文学的不同首先在于，网络文学的作者绝大部分都是匿名的，虚拟性是网络文学最根本的魅力所在。网络文学的虚拟性既带来了自由、宽容、平等等网络文学得以繁荣发展的基本前提条件，喜欢这部作品的读者往往对刚刚看过的段落进行评论、批评、促使作者加紧创作，而不少网站和个人有意组织大家写接龙小说，或者作者与读者发帖、回帖本身就可以发表出来作为网络文学作品，这些就更体现了所谓网络作者与读者间的交互性。
其次，“传统文学文本以字、标点、句、段、篇、等固定形式下来的一线性结构，而且每一页都编了页码，情节十分连贯，一气到底”。②网络文学则突破了这一限制，它将文字、音乐、图画等进行超文本连接，产生了不同的艺术效果。网络文学的表现形式多种多样，随着当代社会个性对自我倾诉的要求越来越强烈，因此，出现了网络文学的一种特殊的形式，即――博客文学。
二、博客文学
博客（Weblog），又译为网络日志、个人日志或网络日记，没有具体的时间要求和格式的要求。在管理上，博客没有指定的一类人管理，而是由每一个个体独立编排进行控制，博客上文章的顺序通常是根据时间顺序来排列的。有的博客是专门对一些现象以及事件做评论，另外的一些则抒写自己个人感受和心情日记。一个博客需要结合文字、图像、声音或其他网站、以及与它相关的主体和个体相连接，当然也可以只有单纯的文字内容，读者可以在博客下方留下自己的看法、留言以及观点，这些是组成博客的重要要素。
在博客文学中每一个人都可以畅所欲言，不用经过商业的重重关卡，只要想写，写什么都可以。人人都可以在博客上发表自己的作品，没有阶级、文化水平等各种因素的限制，无论是书写自己的心情，还是记录自己的游记，都显示出文学日渐的大众化、平民化。博客似乎使文学回到了它产生的初始状况：渴望“表达”。在没有稿酬的前提下，倾吐就像呼吸一样顺畅自由。
三、短信文学
短信文学也称“手机短信小说”或者“手机小说”，它是借助于手机这一传播工具进行文学创作，是“拇指运动”催生的一种文学样式。客观上，短信文学也与网络有很大的联系，短信中的大量的文字和图片都需要借助于网络下载、转发。因此，短信成为网站新的经济增长点。短信文学以短小新鲜、活泼生动的语言吸引用户，短信文学就是在此基础上发展起来的。“2004年6月，由《天涯》杂志、海南在线天涯社区和海南移动通信有限责任公司三家联合发起“首届短信文学大赛”成为短信文学被正式文学所认可的开端”。 ③当代手机短信频繁的出现在人们的日常生活中，文字是短信的载体，这些更是大大激发了人们的文字创造能力。在网络上，也出现了靠短信创作为生的专职作家。与网络文学相比，短信文学明显更属于新兴事物，号称“中国短信第一”的戴鹏飞，于2004年8月出版了中国第一本短信小说”。
与博客文学相比，短信文学没有明确的分类，它突出的特点就是：短小、精炼。用有限的字数表达出作者的思想感情，它完全符合当代这样一个浓缩的时代，浓缩就是精华。短信小说没有什么实质的意义，娱乐性很强。有人曾经预言过，短信文学定将成为日后文学发展的新趋势，这一点，我十分的赞同。随着手机的逐渐普及，也许在不久的将来，手机可能成为代替网络的又一新型的传媒工具。短信文学反应了网络时代，信息高速发展的时代要求，符合我们这个时代特征。因此，它的生存状况还是让时间来检验，但它必定会处在不断发展之中。
四、网络文学的弊端
任何事物都有两面性，网络文学亦是如此。在繁荣发展的同时又带来了一些不可忽视的问题。首先，现在出现的网络文学作品主要是抒发个体的情绪和感受。这种情绪和感受大都会有一种悲伤和颓废的情感融入其中，有些甚至是一些无病、哗众取宠的消极作品。创作个体应当多创作一些反应现实社会生活的作品，而不应带仅仅带着主观主义、悲伤主义、颓废主义的世界观去创作。其次，大部分的网络文学中，“娱乐性”倾向严重。这种娱乐性主要表现在追求感官刺激，对阅读者产生不健康的心理暗示， 他们的作品时尚，但是内容浅显，实在难登大雅之堂 。
五、总结
网络文学作为一种新新的文学形式在我们的文学生活中扮演着越来越重要的角色，它反映了时代的要求，不仅具有大众化、贫民化的特点而且拥有互动性、交流性的长处。但是我们必须正视它个人主义膨胀和过多强调娱乐性的问题，正如上文所提，我们要避开那些不好的影响。总之，网络文学将会成为未来文学发展的主流，而当前在网络文学成长过程中，我们要正确的引导，尽力消除和打击网络文学中腐朽，肮脏的内容，从而营造一个更加健康，丰富的网络文学环境。
参考文献
[1]陶东风，《文学理论新编》，北京大学出版社，2007年1月第3版
[2]童庆炳，《文学理论新编（下）》，北京师范大学出版社，2005年11月1日版
[3]杨冬著，《文学理论》从柏拉图到德里达，北京大学出版社，209年3月第1版
[4]刘象愚 杨恒达 曾艳兵，《从现代主义到后现代主义》，高等教育出版社，2002年8月第1版
[5]洪子诚，《中国当代文学史》修订本，北京大学出版社，2007年6月第2版
注解
①童庆炳，《文学理论新编（下）》，出版单位，出版时间，580页
关键词：文化产业 消费社会 盗版侵权 网络文学
The Analysis of Web Writer
Li Yibo
Abstract：As a new rising force， web writer in the area of literature is becoming more and more active in the web literature .Through the analysis of the concept of the web writer and the introduction of a history in the recent decade years， analysis are made in the condition of Chinese web writer from the former Pizi Cai and Ning Caishen to the latter Wochixihongshi and Zhang Junbao. As the web writer becoming a new job in society ， the problems of the income、work condition、copyright dispute、development and promise are deserving more attention. And this article also concludes some solutions to the many problems that are confusing the writers on the internet. While realizing their dreams and values， many excellent web writers also create a prosperous atmosphere of web culture and then involved in the tides of culture industry. Being controlled by operators and channels， the web writers' income distribution is also existed. Although the web culture is now very prosperous we must see under the prosperity， being a main force in web literature， the web writers are playing certain roles in literature and even the whole society.
Key words： Culture industry ；Consumer society； Copyright； Web writer Web literature.
一、 网络文学的经济收入
时至今日，网络文学更是异常活跃，风起云涌。因为很多网络文学已不仅仅只是为了写作而写作，也不再是为了宣泄或者吸引人们的关注，而是随着计算机科学技术和互联网技术的快速发展，逐渐作为一个职业发展起来。比如，起点中文网采用免费阅读前半部小说，后半部小说必须付费阅读的方式，以章节为单位，按每千字多少钱进行销售。它的收费标准是：初级VIP会员的话，三分钱一千字，三角钱一万字，三元钱十万字，三十元钱百万字；高级VIP会员的话，两分钱一千字，两角钱一万字，两元钱十万字，二十元钱百万字。而读者看完一部50万字的小说，一般需要花费10块钱。所以网络文学有了一定的经济来源，作为一种职业发展起来也就水到渠成了。
也有的网络文学不再仅仅局限于靠写小说为生，他们逐渐开始走向专业写作的道路，一些常驻的平台也逐渐兴起。以为例，在这家同时提供范文参考和专业帮写服务的文秘网站，所有都是多年从事文秘写作并且接受过专业写作培训的职业。这个优秀的团由网站管理员、知名网络文学李镭担纲，进而从事领导文章、财政论文、经验材料、演讲稿等的专业写作，以获得经济来源。而对于一般性网络文学而言，他们的主要赚钱方式还是通过发表网络小说，一般是1000-2000字的文章。如果编辑觉得还不错，便在报纸上做版（安排版面）或者在网站做个Html页面刊登，或者月底或者在约定好的时间，编辑将刊登费，一般IT类报纸的稿费是1角/字，有的网站是6-8分/字，以汇款形式发给网络文学。
二、网络文学的工作情况
大部分网络在还没有走向职业的道路之前都有自己的工作和学习，所以在完成了白天的一天的工作后才能腾出时间在网上挥洒几个小时的时间甚至更长来完成网站规定的每日千字或者万字以上的写作任务。很多时候都必须通宵达旦的写才能写完，负责人一点儿的网络或者追求完美的就更加辛苦了，写完了还要删改，删改了还要润色，这样写完万字以后恐怕早已身心疲累，再加上每日都要如是写作，长此以往，就有了“玩儿命”一说。玩儿命之余，更是形成了匪夷所思的工作信条。
对于这些个外在的写作环境问题和内在的工作氛围问题，笔者提出几点建议：
1.广大网民在确定要走上这条道路之前要谨慎思考，如果只是消遣娱乐一下，不妨规律作息适可而止，万事以身体为重。
2.网络文坛大氛围的和谐是要靠每个网民读者和共同维系的，尽量文明写作公平竞争，不要把得失看得太重
3.网站的管理制度有待健全，政府部门和相关组织也应该尽快出台制度体系以管理维护网络文坛秩序，净化网络文坛。
三、网络文学的职业走向
从初期的自由书写、业余书写向商业化写作和职业化写作，网络文学作为一个职业来说已经产生了质的变化。以下是2009年6月27日《广州日报》刊刊登的网络文学收入排名，也说明网络文学越发得以一种职业的姿态立足在社会中：年收入排行前五名分别是我吃西红柿220万左右，血红210万左右，跳舞180万左右，唐家三少150万左右，月关 140万左右。
随着国内网络文坛的逐渐发展壮大，有不少的网络已经摒弃了之前的工作从业余走向职业。大概有两种情况：一是在网络文坛上已经混出名气，并且得到了不菲的经济收入的们，像我吃西红柿、血红等人，他们需要更多的精力来继续专心创作。写着写着名气越来越大，其中一部分还可能跟某些出版社签约，走上传统文学作家的道路。还有一种情况是受了血红等人的影响，一些对社会抱有太大信心的们，在还没有确认自己确实有网络写作的天赋或者意志的时候就贸然放弃现在的工作，每日只是写作，然后希望能够一举成名之后财源滚滚。后面一种情况的们大抵不够成熟又对生活抱有很大的激情，基本上是在一个完全未知的职业上摸爬滚打，收入问题的解决也悬而未决。
既然网络文学已经开始以一种独立的社会职业登上舞台，那么关于这个职业的一些法律法规也要紧跟着出台，以保证网络们的合法权益，同时维系网络文坛的秩序。
四、网络文学的权益问题
侵权行为一直是文化产业所面临的一大困扰，过去十余年里，由于版权保护不力，让电影、音乐、软件行业几遭摧毁。如企业家潘石屹所言，“在偌大一个中国市场上，电影、音乐、软件行业一年营业额不及房地产行业一座楼的销售收入”。而体现到文学网站上，盗链和盗贴等侵权行为，令很多原创文学网站和原创作者利益受损。有数据显示，每年网络文学盗版市场规模在40亿元之间，而同期正版市场的规模仅为2亿元。
美国六大电影公司集体迅雷，国际七大唱片公司百度，中凯网吧等维权大事件，令人认识到了网络版权的重要性和迫切性；而在盛大文学向百度文库宣战后，李承鹏、郭敬明等近50位作家声势浩大的联合维权，也必将在中国互联网的维权历史上记下重重的一笔。
1.盗版问题层出不穷
2010年，在线阅读遭遇严重盗版的态势仍在加剧。12月9日，中国文著协、盛大文学、磨铁图书发表联合声明，表示将与百度文库的侵权盗版行为斗争到底。不惜将诉讼进一步上升到行政和刑事层面。在中国作协主持下，由中国作家网等多家文学网站组成联合调研组 ，就网络文学版权现状、网络文学盗版形式和手段、网络文学维权的措施和方法等展开了调研。最终形成的《网络文学维权问题专题调研报告》指出：根据各网站情况汇总，所有原创文学网站均遭到不同程度盗版，实行付费阅读模式的文学网站受到的冲击尤为严重，VIP作品几乎全部被盗。每家盗版网站盗版的数量少则几十部，多则几百部、数千部，甚至还有数量不少的盗版网站几乎和正版网站保持同步更新，一些当红作品更是每家盗版站都有转帖。
2.网络文学与网站的矛盾，以“云天空”案为例
从《幸运魔剑士》发轫，到《网游梦幻现实》的大热，到《邪神传说》的点击第一，收藏第一，百度搜索数月排名第一。2006年7月10日，与玄霆公司结束了职业作者合同的云天空，携新书《混也是一种生活》加盟17K。次日，玄霆公司一次性解禁了《邪神传说》全部VIP章节，共197章100余万字。直接导致超过10万元的经济损失，对他的正常生活造成了严重的影响。2006年9月，在与玄霆公司沟通未果的情况下，云天空将玄霆公司告上法庭。同年12月，上海市浦东新区人民法院一审判决玄霆公司败诉，并赔偿云天空经济损失12万元。
在网络原创这个圈子里，和握有绝对资源的网站相比，作者是相对弱势群体。从云天空事件来看，就栓是超人气的作者，也同样是弱势群体。而本应是合作互助关系的文学网站和签约作者，矛盾的产生也不可避免。所以，网站应该多考虑如何保障作者的权益，在确立各种规范的时候，应该多关注的权利和利益新闻出版署已将包括网络文学在内的网络读物列为版权保护对象。但目前解决这个问题还有很大难度，只有在相关法规制度的逐步建立中，逐渐加大维权力度和范围，尽可能减少盗版给网络文学发展造成的损失，并且健全法律制度来保护网络文学的合法权益，给网络文学提供一个安全的写作环境。
五、网络文学的写作动机和写作方式
1.网络文学写作动机
安妮宝贝说，她上网写作“好像是黑暗中的一场幻觉”，“那些寂静的文字，不断的涌现，不断的消失，好像写在一面空旷的湖水上”。宁财神在回答为什么上网写作时说“为了满足自己的表现欲而写，为写而写，为了练打字而写，为了骗取美眉的芳心而写”。这样的概括未必都含贬义，因为网络文学用这些方式打造自己的网络形象更多的是服从于网络的自娱和娱人本性。同时应该看到，在自娱娱人功能模式的背后则是后现代隐喻的文化消费逻辑，而在文化消费逻辑的背后又是商品社会的文化资本逻辑。
读者诉求与市场推动等对创作形成强大“干预”，过度追求创作速度和娱乐功能，也使作家的主体性受到了制约。在商业驱动下，网络文学们疯狂写作但含金量越来越低。千字2分钱，这条网上付费阅览的商业规则，正在改变着神州网络文学的生活习性。当下很多网络文学的写作动机已经从之前纯良一代的“为了满足自己的表现欲而写，为写而写，为了练打字而写，为了骗取美眉的芳心而写”发展到了为了拿稿费而写，为了一举成名而写。
所以，网络文学应当在写作之前静下心来，除了每日更新万字或几千字，领取稿费奖金以外，思考写作的真正意义。当然这一点听起来容易，实践起来必然是困难重重的。日更万字和靠点击率、跟帖评论作为评判标准的奖励奖金制度一日不该，网络文学的写作动机和状态恐怕就无法改变。所以，这是一项循序渐进的艰巨任务，要靠网站、网络、读者甚至政府部门和相关组织共同协作努力才能得以完成。
2.网络文学写作方式
网络写作由于自身的特性，在客观上改变了以往“你写我读”的书写方式，形成了读写之间认知交流、思想交流、情感交流、生活方式、话语方式以及人生经验交流的平民化书写方式。在此基础上，网络文学的平民化互动模式产生巨大能量，所表现出的集体力量远远超出了个体力量。
在这些貌似繁华的网络文学平民互动模式的背后，其影响也不尽然都是好的。从内部条件看，作家的主体性首先建立在作家的独立思考与丰富的精神资源上，而网络作家在这方面的储备并不充裕。从外部条件看，一方面读者诉求与市场推动等对创作形成强大“干预”，另一方面过度追求创作速度和娱乐功能，也使作家的主体性受到了制约。
由此可见，网络文学比之于传统文学，对于社会的教化意义就大打折扣，网络文学比之于传统作家对社会的影响力也就相形见绌，因为没有独立思想的积淀和独立的思考对于人生的意义和社会的责任是无法写出真正有水准的作品的，日更新几万字并且一日日的连续这样更新更加会使得网络文学流于字数和所谓的情节吸引，完全丧失了文学作为文明传承的载体所负载的历史责任和社会意义。这就使得创作主体受到了有史以来最严峻的挑战，这也是网络写作往往难以体现作家个人思想的重要原因之一。
所以，网络的这样“交互式”写作方式也是当今网络文学流于表面，价值流失的重要原因之一。这个问题解决也是难上加难，除非作者可以一次性把整部作品上传网络，这样才能保证在写作的过程中不受外界想法的影响和干扰。但一次性完整的上传网络如何吸引读者去阅读呢？没有了先前章节跌宕情节的引诱，各个情节环节的铺垫和悬念，读者又如何对作品产生阅读兴趣？换句话说，在网络作品大爆炸的网络文坛，一次性完整上传几乎没有人会注意到，也就没有稿费和奖金可拿了。所以 ，这几乎是短期内不可能解决的问题，也是造成网络文学与传统文学作家社会地位和社会影响力迥异的一个重要原因。
当下网络写作几乎是全民参与，网络都是来自于社会各界，良莠不齐，任何生活阅历的人都能通过网络发表自己的内心感受，或者通过小说的形式表达自己的情感。打开文学网站会看到各色的小说文章，有文采的没文采的，完整版的半途而废的，穿越的盗墓的等等。有很大一部分文笔一般，甚至文笔很差，句子都不见得读的通顺甚至还有不少错别字。有的文章有了不错的情节人物，流畅的语言，但是没有深度，只是流水一样的故事，顶多流水中激起小浪花儿——多了一点儿刺激而已。这对于读者付诸于小说上的时间来时是一种严重的不负责任。虽说大部分网络读者阅读网络小说只是消遣一下时光，并不是要通过阅读获取什么价值和思考，但作品质量还是要不低于人们的阅读标准的，那些大批量句子都读不通的网络作品让广大读者情何以堪。
所以整个网络文学文学素养的提高几乎已经是迫在眉睫了，就算是为了点击率，为了稿酬，为了奖金，为了名气，们也应该提高自己的文学素养和写作水准了，毕竟我们已经进入一个靠实力说话的时代了。也可以通过各种体制来规范网络作品的内容，这又需要相关组织甚至政府的介入，利用外在的压力和要求使得网络规范自己的写作，提高文学写作水平。同时，相关组织也应该加大对网络文学合法权益的维护。
注释：
[1]安妮宝贝.我们彼此安慰[N].文学报，2000-2-17.
[2]宁财神.度过美丽的夜晚[N].文学报，2000-2-17.
[3]（美国）弗·杰姆逊，著.唐小兵，译.后现代主义与文化理论[M].陕西师范大学出版社，1986.
参考文献：
[1]（美）弗·杰姆逊，著.唐小兵，译.后现代主义与文化理论[M].陕西师范大学出版社，1986.
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关键词： 去分化 网络文学 特征
伴随着现代工业社会进一步的发展，社会科学知识逐渐变得越来越细化和专业化，社会分化越来越细致，越来越专业。上世纪50年代，人们就已经开始思考现代主义文化的未来发展方向，从而产生了“后现代化”。后现代化是指“现代主义之后”的文化，我认为这将是一种融合性的文化，明显区别于古典文化中的和谐文化。如果以分化――“去分化”为标准对文化进行分类，就可以发现现代主义是分化基础上形成的文化，后现代主义就表现出较明显的“去分化”。文化的“分化”就是指文化依照它自身的规律，划分不同门类。“去分化”就是文化随着社会的发展，文化本身的各种区分变得越来越模糊，很难再依照一个标准给予分门别类。网络文学被认为是后现代主义的代表，具有典型的“去分化”特征。
网络文学表现出诸多后现代主义的文化情结，具体表现为，网络文学的欲望化写作；网络文学无深度的游戏原则；网络文学对于艺术审美体验的抽空和网络文学的大众化。
一、网络文学的欲望化写作
网络文学的欲望化写作首先体现在表达的欲望。随着网络的普及和发展，精英阶层对于文化的垄断的打破，普通的大众可以自由利用网络发表言论。文学走下了神坛，成了可以被普通人自由支配的资源，在网络世界中，人们可以自由发表观点，随意评判别人或者被别人评论。摆脱了现实世界的各种束缚，在这里人们充分展现了表达的欲望，人们的写作完全是率性而为，毫无保留地表达个人的生活体验、欲望、感情纠缠和人性冲突，表达幸福和痛苦、孤独和喧闹、梦幻和理想。在这里，文学的创作真正大众化、平民化。文学几乎向所有人敞开大门。网络文学就这样在文学逻辑上践履后现代主义的“去分化”理念。网络文学中的许多文学作品，表现的是：“人们感觉到的不是过去那种可怕的孤独和焦虑，而是一种没有根、浮于表面的感觉，没有真实感。”[1]再者，网络文学的欲望化还体现在写作中充斥无爱之性，文字之间表现出一种直接的欲望，脱离传统文学中的情感基础，在虚拟的世界中展现出一片泛爱的天地。在网络文学中表现出的随心所欲的态度、毫不在意的表达、情绪化的宣泄成了网络文学欲望化写作的直观表现。
二、网络文学的无深度游戏原则
后现代主义不把文学当做一种神圣的事物加以膜拜，而是把文学当做一种游戏，在这种观念下，文学只是文本的意义，文本之后是不存在任何意义的。在这种观念的支配下，文学的创作就没有丝毫责任感和使命感，没有改变，也没有冲动。在后现代文化的环境中，原来传统观念中的深度模式和终极思想意义变得毫无意义。在后现代主义者看来，文学的意义是建立在游戏的基础上的。网络文学在审美上削平了文化深度，颠覆了崇高，同样也不追求高雅和经典，在网络上我们看到了网络文学作品绝大部分都缺乏深度的社会意义，缺少穿透性的思想力量，网络文学表现出强烈的自娱性。网络文学从发生之初就带有较为浓厚的游戏味道，有不少网络作家，坦言他们的创作就是为了自娱或者娱乐他人。互联网的产生为这种无深度的游戏原则的文学创作提供了土壤。首先，互联网的产生是出于商业运用的目的，这样就决定了它的大众化消费的运营模式，自然造成以互联网为基础的网络文学必然走向迎合大众消费的快餐文化。互联网的控制性很弱，监管难度大，这样就营造了文学创作的宽松环境，人们在互联网中可以自由发表言论，表达自己，网络中传统的权威失去了地位，网上出现了一个没有中心的虚拟世界。在这个世界中人们可以自由发挥，任意抒发，自娱以娱人。在这个虚拟世界中，“我”的手写“我”的心，大部分人都是一种没有功利感的欲望化表述，没有终极价值理性、崇高的道义承担，不追求典型化及构思和修辞等技巧，只是即时展现自我，最大限度地吸引别人，被人欣赏。游戏和狂欢成了他们创作的不竭原动力。网络文学能在短时期内繁荣，正是由大众无深度游戏性地催发的。网络文学的这种无深度的游戏原则正契合了后现代文化的主张。
三、网络文学对艺术审美体验的抽空
在影视和网络媒体出现以前，人类的传播媒介主要依靠印刷业，文化的传播的载体主要是纸张。现在随着广播、电视特别是计算机技术的出现，人们的传播媒介出现了较大的变换，人们的接受途径越来越视觉化、多媒体化。以前我们通过阅读书籍了解世界，掌握知识，现在通过图像、图例、影视了解知识，通过电话和电子图像实现社会交往。伴随宽带网络的迅猛发展，多媒体技术在日常生活中得以推广，进一步加剧了文字传播的弱势，强化了图像的霸权地位。这样的趋势从审美体验角度来看，图像和文字的审美体验有本质区别，图像相对于文字来讲淡化了欣赏时审美体验，图像不能深入体味艺术的韵味，在审美体验上要逊于文字。从审美效果上看，网络作品（无论是文字的还是多媒体的）与印刷品文学的根本区别，主要表现为淡化了欣赏时的审美体验，阻拒了艺术欣赏中最宝贵的“品味”通道，抽空了感美、品美、悟美的艺术心智基础[2]。
在网络文学为流行之前的以文字传播为主要媒介的时代，由于文字的符号性，人们在阅读文字的同时，能在阅读欣赏中更进一步体会文学创作者所创设的审美意境，读者能更加深刻地体验到艺术之美。相对于传统文学，网络文学的阅读方式发生了重大变化，由读文字变为读屏。这种读屏的审美方式的转变所带来的审美体验的抽空，体现出一种大众文化和快餐文化的特点，这与后现代主义文学所表现出的精英文化与大众文化界限消失的“去分化”特征相符合。
四、网络文学是真正的大众化文学
相对于传统的文学创作，网络文学在创作和欣赏中表现出明显的大众化审美情趣。在传统的文学创作中，文学作品的内容需要广泛而深刻，作家在创作过程中需要有最终的价值体现，追求人文精神、历史担当和人伦关爱，表现出对社会负责任的态度，担当一定的历史使命，形式上要追求完美的艺术表现。一个优秀的艺术家需要具有较高的文化修养和较深厚的底蕴。那时候的文学艺术是一种“精英文化”。文化的传播和控制掌握在社会少数人手中，社会大众对于文化没有发言权。这一阶段的文化呈现出现代主义文化的分化特征。随着网络技术的飞速发展，知识的传播途径发生了翻天覆地的变化，人们信息的传播渠道变得自由，空间广阔，在信息的传播中，建立了信息公开、公平原则。原来在信息传播领域中存在的垄断统治力随着网络技术的普及变得越来越弱，人们在网络的世界中可以自由和接受信息。文化随着互联网技术的普及从“精英文化”的圣殿中深入到普通百姓家中，成为一种真正的大众文学。网络文学真正实现了大众化的全面参与。第一，网络文学在内容上打破了上层精英阶层对文化的垄断，破除了文化的“载道”功能，强化了大众的自我表现欲望。网络文学的很多作品都是从平民的视角出发，创作作品，表现普通人的网络生活，展现普通人的喜怒哀乐的生活的。一开始网络文学的作品大多数是表现普通人的网络生活的，从网络文学的经典作品《第一次亲密接触》开始，几乎所有网络爱情故事都是在重复这样一个老套故事情节，故事主角从网上聊天，相互倾诉心情，到网下见面产生感情，随后又发生诸多离奇繁复的故事。这些普通人的故事只是在表达自己的观点，抒发自己的感情，不过多地承担社会责任，这种情感的自我宣泄代替了传统文学中那种历史责任感，削弱了原来文学的中心话语地位。第二，在传播方式上网络文学打破了传统文学中传播途径的垄断情况。在网络文学的环境下，人们可以自由发表言论，在网上没有人会审核你的发言，平民在网络世界中获得了与传统精英阶层同等的话语权。基于以上两点，网络文学在新时代下真正成了大众化的文学，并与后现代主义的历史感消失的审美特征极度吻合，表现出了强烈的后现代主义的文化去分化特征。
参考文献：
1网络文学翻译概论
网络文学翻译有更大的自来决定要翻译什么和如何翻译。他们可以不受时间和地点限制的选择他们感兴趣的任何源文本。他们的选择完全是自己喜欢和兴趣。翻译不是一个从一种语言到另一个的精确复制的过程，但译者的翻译是一个提出自己对含义的理解的过程，例如阅读、阐释、释义以及解释等。翻译的过程涉及到许多阶段，包括翻译材料的选择、阶段理解和表达阶段。在每个阶段，译者的主体性在网络时代有着十分重要的作用。
2网络译者对网络生态环境的适应
2.1适应社会需求
网络译者所要适应的生态环境包括外部需求以及适应他或她实现自己的生命价值。为了被生态环境目标接受和认可，译者往往会选择可能会适应外部环境需要的源文本。网络文学翻译应该根据他或她的实际需求来正确和合理的选择源文本，以此来满足读者需要的和网络生态环境中的其他方面。例如在清朝末期，人们想要引更多的西方经济，政治，文化以及军事方面的书籍来发展中国的技术。在这种情况下，梁启超一生致力于翻译西方政治、教育、农业、技术等书籍，其动机之一是适应当时中国的翻译需要。
2.2适应个人需求
每个网络译者都有自己对文学作品的不同风格的审美能力。在不断变化的环境中，译者总是会按照自己的风格和品味选择翻译文学文本。随着时间的流逝，同样风格的文学作品翻译经验将提高译者的翻译能力。渐渐地，网络文学译者也将会有意识或无意识的在头脑中开发一套翻译原则[3]。除此之外，网络译者有自身的翻译风格和品味。所选择的网络翻译文学文本直接反映了译者的风格和口味，例如喜欢儿童文学的译者总是把时间用在翻译这方面的文学作品上。因此，网络文学翻译应按照译者自己的风格和口味选择正确的源文本来适应内部生态环境。
2.3网络译者的适应性选择
2.3.1语言维度下的网络译者的适应性选择从整体上看，翻译是从一种语言到另一种语言的语言因素的表现。因此，译者需要至少精通两种语言。而网络文学翻译译者则需要精通中文和英文。中国属于汉藏语系语言家庭，而英语属于印欧语系语言家庭，两种语言中必然存在很大的语言差异。因此，网络文学翻译必须要在保持与原来所表达的思想一致的基础上处理好不同语言之间的差异。
2.3.2文化维度下的网络译者的适应性选择语言作为社会最重要的元素也是文化的一部分。确切地说，语言是文化的载体，换句话说，文化是语言的基础。因此，网络文学翻译不能局限在转换语言层面，还要做到文化层面上的转换。网络文学译者必须复制源文本中的文化影响。事实上，双语能力一直被视为翻译的基本要求。对于真正成功的翻译，二元文化要比双语能力更重要,因为词语只是文化功能的表层含义。
作者：李斌
关键词：网络文学；传统文学；挑战；超越
最近几年，随着网络媒体不断发展，网络写作在此背景下应运而生。网络文学生存于电脑网络上，同传统文学“电脑版”有着非常大区别，“网络文学”用自身的与众不同的特点和性质，给传统文化，创作理念、文学形式、审美方式、传播形式上都来了前所未有的变化，极大地冲击和影响着传统文学。当前网络文学正在大刀阔斧对传统文学进行更新和重构，同时网络文学也在用挑战和超越的姿态拓宽文学另一条生存途径。
1分析新形势下网络文学对传统文学的挑战
1.1文学表现形式的新颖化
众所周知，传统文学是通过图片和文学来实现的。传统文学通过文本内容的展示文学的思想和内涵。网络文学主要是通过网络体系，基于传统文学基础上扩展而来的，最终通过网络展现出文字、超链接、声音、图像以及颜色等文学内容，最终实现文学的立体化和多元化，达到对文学内容和形式的创新。网络文学是文学发展道路一个前有未有的突破。在新形势下，网络逐渐成为文学展示的主要途径，同社会大众的生活接轨，并成了社会大众生活不可或缺的一部分，在很大程度上拉近的生活同文学之间的联系，深受人们的喜爱，当前成了现代人参与文学活动的非常重要的形式，对传统文学市场带来的极大冲击力，同时也对传统文学发展带来了前所未有的挑战[1]。
1.2文学表现手法的艺术性
语言艺术表现文学内容是传统文学的主要表现手法。新时代背景下的网络文学基于传统文学语言艺术上，利用网络当中多种元素，在其中融入声音、视频、图片等，让网络文学形成多元、多维的表现体系，进而让文学内容可以直观、形象且生动的展示在读者面前，让读者更容易接受理解。但是这种表达手法给传统文学的发展带来了极大的冲击。实质上，网络文学表现的过程有着非常鲜明网络物质特征，网络文学可以被计算机语言编译，进而被一些受众恶意通过多媒体和图像语言表现，所以，这种文学在形式上具有不确定性，最终达到文学语言的高级处理和展示。例如，通过超文本链接穿插相关文学内容，又或者将不同的文学内容组合，从而切实有效形成系统的展示体系。又如，对于网络文学中相关图像语言，可以通过图片表达形展示出文学作品当定的语言和场景，最终形成具有真实性和针对性的环境体系，由此可见，网络文学表现的艺术性切实完成了传统文学表现的革命，同时并成为新形势下文学表达最重要的途径。
1.3文学审美方式的个性化
传统文学审美方式较为单一，但是网络文学不管是从表达手法还是从表达形式上都全面地展现了文学的特征，同时并逐渐形成了个性化的审美体系。随着社会的发展，网络文学的审美打破了文字的局限性，从多角度进行研究分析，丰富了审美内容，极大地改变了审美方式，如在具体的表述过程中，利用声音美、图片美以及文字美等多种形式，最大化实现美学环境的构建。例如，网络文学通过上面所说形式，立体化的美学体系，进而为广大读者展示了与众不同的审美价值和特征，从根本上颠覆了传统文学纯文学审美，同时在很大程度上改善了文章的审美质量和效益，在一定程度上阻碍了传统文学的发展[2]。
2新形势下网络文学对传统文学的超越
2.1创作互动化同接受交互化
众所周知，传统文创创作主要是个人化的写作，在创作者在文学作品的创作过程中基本上同读者没有交流和沟通，整个过程都是创作者独立完成的，唯有文学作品出版之后，读者才有机会参与，由此可见，传统文化就是一种“我写你读”缺乏同读者交流单向创作过程，但是网络文学与之相反，信息技术同网络的融合，可以让作者同大众起来完成同一作品，同时也还可以让读者评论作品，还可以向作者提出相应的修改建议，整个创作都是在线写作完成的。因此，经常会有读者参与在此过程中，这样一来，作者和读者之间的交流就会越来越多。因此，作者会不可避免受到读者的感受和思考的影响。网络文学同传统文学相比较，充分体现出了文学创作互动化特点，我们深知传统文学作为美学欣赏，但是这种欣赏是单向性，只是读者个人化的书面阅读。新形势背景下的网络文学欣赏是双向度的，可以多元化、多角度的实现美学欣赏的交互性。另一方面，在阅读方式方面也会因为是机读方式变得更加的快捷和方便，打破了时间的限制，读者可以随时同创造者进行交流互动，特别是网络文学的超文本，进一步加深了作者同作者的交流，读者可以在网络上提问，作者解决其问题，与此同时，还可告知读者自身的创作动机，从而让读者真实意义上地参与到作品中来，实现同读者的互动性，促使作者写作更加具有生命力的作品。
2.2文学作品文本的多向性与非线性
通过网络文学和传统文学的相比，我们不难发现，传统文学文本很大一部分都是单纯文字排列、留白、组合、字号以及书籍装帧所组成的，只有很少部分是用文字加图画构成的，传统文学的构成方式可在很大程度上让读者发挥想象，对相应的文字符号进行艺术加工。又在一定程度上限制了读者的理解，特别是一些较为深奥文本，读者一般情况下无法理解文字和图画的内涵。信息时代背景下的网络文学的超文本，切实有效地为广大读者呈现出了多向性和非线性特征，尽管这种特征在传统文学中具有，如意识流小说，但一般来说是有限的、局部的，通常情况下只是存在于读者的理解当中的。但是网络文学的这种特征主要存在于文本当中，多向性和非线性存在网络文学的虚拟空间，等待广大读者的点击，读者可以根据自己意愿来选择不同的文本顺序和文本空间。其实质上，超文本是一种奇特的信息组织，虽然一个信息单位—如一个词语———从属于某一个信息集合体，但是该信息单位并不受信息几何体整体意义机构控制和约束。由此可见，当前我们已经无法将网络文学超文本简单地完全归结为文本，网络文学超文本可以将文字，动画已经声音等多种艺术形式有机结合一起，为读者呈现出图文并茂、有声有色的文字符号，这种多种媒体融合在一起的新文学形态，综合了各式各样的方式并其实践，另一方面，网络文本所包含的超链接方式，可以有效地让文本理解不断延续。有效地为广大创作了极大的想象空间，更好地让读者文本的禁锢中解放出来，切实打破文学作品传统的规范确定性。
2.3传播形式的多样性和传播效果广泛性
随着信息技术的不断发展，切实有效地为网络文学长远提供了良好的条件。在此背景下，网络文学从创作到发表，再到被广大读者阅读都具前所未有的快捷和方便。网络文学通过各种网络链接不管是在传播效果还是传播速度方面都比传统文学更加广泛和普遍，同时也充分说明网络文学给传统文学冲击是无法估算的。
关键词：兴起；传播方式；作者与读者；创作过程；文本层次
中国大陆网络文学是如何兴起的呢？据资料显示，这与海外留学生所创办的电子刊物和国内理工科出身的文艺青年的自由创作有关。互联网登陆大陆以前，网络创作主要在海外流行。1994年之后，网络文学才在大陆迎来了春天，各种电子刊物和网络小说如雨后春笋般涌现。《第一次的亲密接触》、《星战英雄》和《告别薇安》等小说的推出，使网络文学迭起，而近年来，由《步步惊心》、《甄缳传》和《琅琊榜》等热门网络小说改编的电视剧也是赚足了收视率和口碑，这更让我们无法忽视网络文学耀眼的存在。然而，伴随着网络文学崛起的是传统文学自身的衰退。尤其，自90年代市场经济和科学技术逐渐发展以来，人们的物欲日渐膨胀，价值观念也发生了巨大的转变。传统文学的作家们同样不例外，因而写出的作品本身也就不复昔日的纯粹。加之快餐文化和数字传媒的盛行，传统文学的生存空间和活力机制在不断地被压缩。尽管如此，新生代的网络文学，由于其自身的一些缺陷，在当下仍是无法撼动传统文学的稳固地位。相反地，网络文学要想长足发展，还必须从传统文学的经验中汲取教训，而传统文学亦需借鉴网络文学的优势来为自身的发展灌注新的活力因素。因此，研究二者的异同之处，还是颇有意义的。
一、传播媒介和载体比较
“网络文学”，顾名思义，就是以网络为载体发展起来的文学。因而只要有互联网覆盖的地方，普通大众就能通过网站和阅读软件来接触网络文学作品。一些比较知名的网站和阅读软件像盛大文学网、晋江文学城、豆瓣阅读、掌阅等都会提供作者自由的写作平台，并同其中的一些作者订立契约关系。而读者可以根据这些阅读平台提供的作者、作品分类关键词，自行选择一本或者多本电子书进行阅读，既自由随意，又方便快捷。相对于网络文学作品的自由随意，传统文学作品却因选择了书写印刷的途径而更加严谨规范。这是因为印刷文本是要面向广大的读者，并流通于市面，它具有一定的审美和收藏价值，因而在印刷前，作品原稿会经过严格的筛选和审查程序，最终被挑选出来的多数都是具有丰富价值和潜力的作品。此外，这些传统文学作品以其特有的笔墨书香和触摸实感提供给读者以阅读和审美的享受，都是网络文学作品难以实现的。在某种程度上，网络文学作品能够出版成书，正是传统纸媒对它们的一种积极肯定。不过若比较起海量存储和便捷时效，网络文学却又更胜一筹。
二、创作主体及读者的比较
传统文学的创作主体往往是由已被认定的作家或诗人构成，他们通过发表文学作品来表达自己对世界的独特感受。这在日常生活中，我们也可以做到。但二者还是有着明显的区别，比如日常表达多数是直接感受，言语浅显随意。而文学的表达，没有深厚广博的积累和审慎缜密的思考，则很难获得成功。加之，有些出版编辑的挑剔口味和审稿疲劳，传统创作圈子自然成了多数已成名作家的天下。一些风格独特，但同样具备创作才华的新人，只好通过其他的途径来建构自己的理想国，网络的出现就很好地满足了他们的这种需求。也由于网络的包容性和匿名性，其创作主体的身份十分丰富。它可以是某个大学的教授(如蔡智恒)，也可以是传统的作家(如王小波)，还可以是不确定的群体(如某些媒体或网民发起的创作接龙)。只要作者本人具备一定的文字功底，乐意在网上码字，能够写出为大众所喜爱的作品，在这里，他们就可以平起平坐，享受自由的话语表达。
比之传统文学创作主体身份的多重受限，网络文学创作主体的身份却因创作平台的特点而更加大众化、平等化。说到此，有必要提一下近年来出现的“触网”和“脱网”现象，这一点二者是共通的。所谓“触网”是指一些“作家授权文学网站刊登和转载自己的作品”，或者加入网络写作。[2]最早进行这一尝试的是文学史上赫赫有名的王小波，他不仅利用电脑写出了《王二风流史》和《红拂夜奔》，还自行研发了专门写长篇小说的输入法等软件。后来，还有余华，在采访中表示愿意尝试网络写作。至于“脱网”，是指网络上已成名的作家们逐渐淡出网络，像传统作家一样，在网下写作，出版纸质作品面向读者。比如庆山(原名安妮宝贝)、宁财神、江南、萧鼎等当红网络作家。他们在网络上已经积攒了很高的人气，线下写作并不会让他们失去忠实的拥趸。忠实的拥趸就像常来的客人，当他们发现某个作者的作品很合口味，就会持续地关注这一作家和他的作品，作家所有的创作也因读者的阅读和审美而实现了最终价值。
读者的地位可见一斑了。而不管是喜欢传统味道的读者，还是喜欢新奇味道的读者，他们的身份都是文学接受的主体，是阅读鉴赏的主体，是与作者处于同一客观世界的人。不同的是，传统文学的读者只能通过作品，单方面地与作者对话，达到精神上的某种契合。而网络文学的读者却可以影响作者和作品。造成这样的差异并不是由于传统读者的不作为，而是因为网络提供了读者和作者直接交流的平台。一千个读者就有一千个哈姆雷特，读者对作品的理解和再创造及时地反馈到了作者那里，使得作者有了新的创作灵感和方向，作品的最终成形也就是众望所归了。
三、创作过程的比较
文学的创作过程，复杂而精细。它大致可以“划分为发生、构思和物化三个阶段”。前两个阶段，两者相似之处不少，物化阶段，差异颇多。首先，在发生阶段，不论是哪派的作家，都需要收集储备翔实的材料，并有一定的发现，从而在某种动机的引领下进入构思阶段。这一过程非常重要，因为它影响着物化前的观念成品，而观念成品在大多数时候又决定着物化后的最终文本。再者，在构思阶段，作家们都会有回忆、沉思、想象等多种心理活动，然后通过积极的加工改造，创造出完整的观念成品。这些，二者在大体上是接近的，但还是有一些小差别。比如传统作家收集材料的方式多是实地考察和亲身经历，而网络作家足不出户就可以获得海量信息。还有读者的参与讨论和建言献策也使得网络作者跳出了个人思维的局限，在充分利用群体智慧的同时，也为作品的物化预热。物化时，传统文学作家通过笔墨纸张等工具，从“形之于心”到“形之于手”，初稿完成后，再交由出版社编辑发行。而网络文学作者则以键盘为笔，以电脑屏幕为纸，在敲击声中完成作品，形式可以是电子版的原创文学，也可以是附带链接、图片、音频和视频的超文本。在这一阶段，无论是传统文学作家，还是网络文学作家，他们大都会对语言文字进行一定的提炼，巧妙地运用各种写作技巧，有责任的作家更是会反复地推敲文本。
四、作品文本层次的比较
作品的文本层次总体上可以“分为三个大的层次：文学言语层面，文学形象层面和文学意蕴层面。”最先呈现在读者面前，最早被感知的自然是可供阅读的言语层。如前所述，作家在物化阶段，大多会对语言文字进行选择性地加工。可有一点我们无法否认：网络作家们的身份和语言运用水平参差不齐。的确，他们中有人写出了精品，可是，还有很多作家缺乏深刻之作。这一方面是由于他们专业水平的不够，另一方面也因网络平台限制较少，他们的写作也就更加自由随性，因而在语言的逻辑性和严密性方面还有待提升。传统作家们毕竟有一定资历和语言驾驭能力，在写作时便会反复的推敲语言，加之有编辑的严格把关，语言方面自然更加考究。再谈文学的形象层。
二者作品中的文学形象都不乏血肉丰满、性格鲜明的人物：传统文学作品有贾宝玉、曹操、宋江和孙悟空等经典人物，网络文学作品也有李强(《飘渺之旅》主人公)、张小凡(小说《诛仙》主人公)、唐龙(《小兵传奇》主人公)和紫川秀(小说《紫川》主人公)等出彩主角。但还是同一个问题，大多数网络作品中的人物形象也同其语言一样，经不起推敲，人物形象或流于“傻白甜”或又成“玛丽苏”、“杰克苏”(指主角光环无敌的人设，前者指女主角，后者指男主角)。尤其当网络上某种人物类型风头正盛时，一些网络作家便会盲目跟风，复制出各种版本的同类人物。不仅影响了网络文学的创新活动，还容易使读者产生审美疲劳。而传统文学作品中的人物虽也有同类型的，但在作者高超的笔法下，却又“同中有异”，比如《三国演义》中的关羽，忠勇；张飞，骁勇；赵云，智勇。他们一个个都是勇猛大将，但又各有特点。最后比较一下两者的意蕴层。
传统作家以其丰富的材料储备和优美凝练、富于逻辑性的语言，反映客观世界，抒写人生感悟，而在此基础上形成的作品也往往具有一定的历史内容和哲学意蕴。比如老舍先生的《四世同堂》在描写了北平小羊圈胡同市民艰难生活的同时，还展现了八年的历史画面。又如王小波杂文集《我的精神家园》和《沉默的大多数》中透出的理性思考和对自由的追求，充满了哲学意味。再关照网络文学，以历史为题材的有近年来大热的《明朝那些事儿》、《那时汉朝》和《如果这是宋史》等作品，而具有哲理性的网络作品却少有耳闻。并且，大多数作品中的历史是以架空、虚构的形式存在，捏造和错误之处颇多。因而比之传统文学作品，只可说是新意和趣味有余，但历史厚度和严肃程度则明显不够。不过，单纯看二者的审美意蕴，却又无法分明谁优谁劣。因为两者都能给读者带来审美愉悦，这或是感官上的快意，又或是精神上的满足。
五、结语
从最开始的个别作者在网上贴文发表，到后来的人人皆作者、处处尽文章，网络文学的蹿红，以及它方便、快捷的携带和阅读方式使得它获得了人们的普遍接受。
网络文学对于人们生活也产生了一定的影响，作为教育工作者我们很有必要了解中学生对网络文学的看法，看清网络文学对中学生产生了哪些积极或消极的影响。
一、网络文学的积极影响
一个新兴事物的出现必然有其原因以及积极的效果，对于中学生来说，网络作品首先让其印象深刻的是其活泼精彩的语言风格带来的阅读。调查中57.4%的中学生都认为，网络语言贴近生活实际、情节都是基于现实生活的提炼，其形象是现实人物的简缩，同时充分地表达了作者的内心情感。这就为同学们的阅读和写作提供了一定的参照；另一方面，网络作品的作者大多是对写作有业余爱好的人，这就减少了中学生面对写作的压力，容易树立敢于尝试的精神。中学生处在一个思想、文学水平都不很成熟的阶段，有丰富的情感和敏感的内心，因此他们渴望倾诉、渴望交流，又不愿意让自己的精神世界呈现在众目睽睽之下，让别人评头论足。而网络文学就为他们提供了一扇称心的大门。看别人的文章，心灵得到回应，思想受到冲击；写自己的文章，没人知道你是谁，却给了自己一个倾诉的空间。
另外，中学生在对于网络文学作品的阅读、评论甚至是参与创作的过程中对自我的关注加深、自我意识增强、语言个性化的同时，思想上也日趋成熟，多了一份对于人生的思考。
许多中学生（尤其是女生）对张悦然的文章非常喜爱，认为那样的文字很哲理很深刻很能触动人心；大多数的男生则对俞白眉的网上论剑持有极大的兴趣，在潜移默化中也有了自己对生活的思悟。
二、网络文学的消极影响
网络文学的方便携带和阅读的特点使得现在还处在却缺乏自制力阶段的中学生因为情节的吸引等原因在上课、休息时间从不放下“手中宝”，这不仅会影响学生的休息和学习，长此以往，还可能造成视力下降等多种问题。网络文学的创作题材和语言风格必然与青年读者群的年龄层次紧密适应，因此我们不难理解网络文学中的题材多以爱情为主，但中学生正处在心理情感都不成熟的阶段，在受到网络作品的影响之后很可能会产生试一试的想法，最后造成早恋甚至我们更不愿看到的结果；而大多数男生更关注武侠类的网络作品这也可能使他们出现一些模仿行为，在班级中建立小帮派甚至公然扰乱课堂秩序、干扰老师讲课，以塑造自己的“英雄气概”。
总之，任何事物在刚刚兴起时都会引起很多的关注与争议。
关键词：网络文学；产业化；现状；出路
中图分类号：F260 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2017）07-0036-03
所谓产业化，即重视工业生产及监管制度运转，统一市场运营，力求价值效益达到最佳。而所谓的文化产业化，即借助科技呈现当今文化的市场体制，构建单独的规范化生产运营经济体。回想近年来网络文学的前进态势，它锐意构建产业化的摸索及践行历程历历在目。1998―2001年，这属于网络文学的非产业化环节。在这个阶段里，涵盖着“天涯社区”“榕树下”等网络初创文学网站如雨后春笋般呈现，文学赤诚跟自由理念组合为网络文学永不改变的中心。2001 年肇始，网络文学渐趋迈进产业化、商业化探求环节，把“起点中文”“幻剑书盟”当作典范的某些文学网站在网络经济肥皂泡灭掉以后逐步自主商业化经营。在2003年的时候，“起点中文”网有效探寻出电子阅读索费形式，一跃变成我国商业化最彻底的文学网站。2003年年底至目前，网络文学这一产业化道路渐趋完备。许多公司逐步探索紧跟现实产业化转变，对外锐意寻求协作双赢，对内积极寻求产业升级换代，有效建立产业链上下游关系，以期达到价值最优。不管为外在模式层面公司间吸资投股、兼并协作等资产运转的广泛化及日常化，抑或内部构成上产业化形式的寻求及完备，均彰显出网络文学产业化达到一定规模之后持续向前进步的长远态势。
随着最近几年网络文学产业化的纵向推进，它有关分析也渐渐朝着自觉态势进步。产业化思想的进步变更及完善，自然而然会对网络文学产业化的优良、接连进步带来深远影响。
一、网络文学的兴起及演化
网络文学的兴起，是把网络科技的进步当作前提，在市场状态及科技、文化消费的进步态势下日益兴盛，基于全新的文学模式，借助与众不同的生产播扬形式，在光缆及网络科技的普遍运用下突飞猛进，把网络当作传媒的播扬形式与自主写作当作特征，得到众多读者及消费人群的青睐，渐趋占据当下文化市场领域，使得文化圈与文学批评界普遍对此注重。
迈进21世纪以后，网络文学的进步发生全方位兴盛的局面，有了众多闻名于世的网络创作者，众多此类作品出现，得到大部分网络顾客的青睐。在传媒播送范畴的多区域进步，网络文学彰显出其拓展性，其进步的态势渐趋开拓，网络文学逐步跟以前文学的出版部门、报刊等相互协作推进，助推网络文学的进步，拓展了消费人群的范围，互联网信息科技的发展，网络文学彰显了生生不息的巨大生命力，其兴起转变了以前的阅读构成形式。网络文学及电子阅读渐趋进步为大家精神世界的一分子。
网络文学的出现具有相当深远的时代意义，在世界经济一体化的大背景之下，文化世界化给网络文学的进步供应了文化氛围，且给予网络文学较深的时代特征、平民特征与构造性特征，这给网络文学的进步拓展了广泛的市场领域。近些年来，网络文学顺应时代及市场的改变，显示出新特征、新庀蟆5谝唬网站进步的商业化模式。在商业化时代，网站的快速进步助推了网络文学领域的激烈竞争。除这之外，网站商业化的进步态势收到了明显的实效，整体性的特大网站也把握这一机会，为得到较多的搜寻敲击率，开通微博、博客等空间，给网络审阅与网络文学创作的渐趋进步奠定基础，也有的网站构设了特别的板块，确保网络文学的写作及进步。第二，伴随网络文学的繁荣兴旺，网络文学跟出版部门双赢协作，得到广大读者青睐的网络文学借助以前的纸质介体问世。对于这里面的玄幻类小说而言，往往借助跟网游相关联的模式，玄幻类文学创作成了网游实际背景，抑或借助把网络文学形式改为动画、影视等各类模式，网络文学跟影视拍摄的紧密协作，给网络文学拓展了全新的前进途径。第三，网络文学的进步，助推了网络文学写作迈向职业化道路，伴随阅读领域的精细化，网络文学写作者的平民化及多样化也渐趋迈向专业化以及职业化。对于写作者来说，网络文学给他们点出了相当严格的限制，除去具有相当好的文学根基素养之外，对写作者的想象空间及逻辑思维也有着非常高的限制。另外，为保障阅读市场有大量的读者，必须确保每天要变更，从而获得较多的网络欣赏量。网站进行商业化运作，这给职业化的写作者供应了某种福利及优良待遇，强化了职业化的网络文学写作。
网络文学在日益兴盛及进步之下，它逐渐具备了自身的特征。它属于对以前文学模式的变革，它重视张扬个性，这跟以前文学的深层内涵的探索是大相径庭的。在播送形式上，以前的文学跟网络文学也具有相当大的差别，网络文学靠着网站点击率及的浏览量彰显它的巨大价值，它重视张扬个性，让个体的话语权可以在当前文化范围里得以有效地呈现。在接受这一层面，网络文学变革以前的文学文本阐述的单线模式，体现出文本域读者的非单线式抑或双向式的沟通。网络文学彰显的全新特征，属于文学于新社会环境下的具体凸显，跟以前的文学样式大不一样，彰显出文学全新的前进态势。
二、网络文学产业化发展现状
1.基于网络文学的科技支撑，网络文学产业化早已形成一定规模。第一位的，基于网络文学的播扬及进步，少不了电脑科技的发展及支撑。所以，产业化途径属于某一理所当然的道路，借助运用产业化途径，网络文学获得了多元化、放开性的进步，借助调查自然而然知道，依托产业化途径的网络文学网站，在运用上非常便利，且具有相当全面的阅读效果与体验。针对网络文学质量以及内容而言，产业化操作的网站也显得更具有优势。这是由于借助产业化途径，使得大量的资本涌进，在创建品牌的历程里，众多的卓越网络文学顶尖人才也纷至沓来，抬高了网站的具体档次，再加上借助吸纳的资本加以网站运作，给读者带来了丰厚的阅读内容及感受，也大大拓展了访问量。所以，网络文学产业化这属于大势所趋，且早已有众多文学网站摸索了隶属本身的产业化途径，且成绩斐然。
2.网络文学的大众性及自由性为产业化的根基。假如想发展产业化途径，丰厚充实的资本流不可或缺。在当下来看，网络文学存在巨大的读者人群，市场前景非常开阔，引进产业化加以市场操作，具有相当大的消费人群。因此，许多网络文学网站早已展开产业化途径的探寻，大家借助融资、出版跟网络联合、引入广告得到利益还有阅读获得费用等举措来确保网站的常态运转，且拿出一部分利润针对网站效能加以开拓，用丰厚待遇吸引网络优异的作者，以此来提高网站文学的质量，且借助无限制的创作环境来吸收大量的人在上面展开文学写作，使网站内容丰富多彩，获得读者的青睐。可以说，网络文学产业化使得众多网络专职写作者涌现出来，有的甚至借助这一方式求得生存，且所得不菲，此类全新生存途径正属于网络文学产业化给大家的机会，使得人人均有做专职写作者的机遇。一旦此人所写的文章得到大家认可，如此他就能够借助创作生存，挑选这一途径，基于文章质量而言，又能够获得提高，这属于产业化得以存在的根基。
3.在网络文学产业化的助推下创意产业日益兴盛。创意产业关涉相当多的层面，然而大部分源自网络文学，举例来说，影视、游戏等正是由于网络文学推行产业化，才让此类创意产业得以开花结果，然而我们国家的创意产业方兴未艾，要社会各个层面的积极支持及帮扶，助推创意产业，属于网络文学的某一纵深的发展，将来，网络文学理应属于创意产业的测试场，给创意产业供应取之不竭的动力及材料，变成文化产业的重要支柱。
三、网络文学产业化发展前景
文学属于播扬网络数字化最恰当的理应，也属于跟网路联系最密切的产业。自一定层面而言，网路的全部获利形式均属于文学网站的获利形式。内容缴纳费用获益最明显的即奇幻类文学网站，比方说“起点中文”；在文学网站里面，无线增值、广告等形式也获利颇丰。自当下形势来看，网络文学产业化有着相当开阔的前景。
1.市场已渐趋形成一种趋势。在2004年的时候，在纵深研发传统出版内容的前提下，“榕树下”得以全方位获利。这一年，上海盛大网络开发有限企业整体购买了起点。这之后，起点能够冲破泡沫碎裂的障碍。三年来，起点的所得、PV、利润均获得近十倍的增加。最近以来，起点中文网、榕树下、幻剑书盟等非常有名的网络文学网站，要么得到众多风险投资，要么让特大商业网站并购。投资人员特别重视的，即较大敲击量之后所含有的商业潜能。
2.衍生产品渐趋开拓。伴随网络初创文学的渐趋市场化态势，网络文学在影视、动画、电子游戏等其他行业的文化品牌也获得开拓及衍生。网络文学特别是给影视、游戏、动漫等的改编提供了众多的资源及材料。基于国内无与伦比的版权及创意中心，起点当下仅仅自版权获得营销、分发等环节。实现了原初商务形式的探寻。以后起点会开拓领域，比方说邀请传统作家参加起点，且渐趋同影视企业及出版社联成更密切的同盟，且在网络上更纵深地推介广告及电子阅读，展开有效的社区化构建。以后，有相当多文化范畴，比方说纪念品、服饰、话剧、音乐等，还有不断增值的服务平台等，均亟待拓展。
3.掌上阅读领域风生水起。所谓掌上阅读，又可以叫作手机阅读，很明显，即借助手机阅读各类文学创作。手机阅读领域一般的操作模式为，靠专业经营网站把作者所创的小说借助连载模式，天天某一字数的内容给大家，供应下载浏览。而诸文学网站众多的文库，也顺应读者的各类需求，合乎“长尾思想”。当阅读打破电脑显示屏的局限，公交车、地铁上，可以看到很多年轻人，手里拿着PSP或智能手机，读得非常入神，内容即是自网上载下的电子书。业内人士认为，我们国家早已变成全球独一无二的移动通讯市场。最近几年，移动经营商在整个国家范畴里降低了手机上网费用，这使得手机上网客户快速地增加。把手机当作关键的移动网络正突飞猛进，这一全新阅读模式生机无限，难以估量。
4.网络小说跟游戏联系已不可阻挡。伴随社会经济的日新月异，大家的精神需要显得日益多元化，文学作品转变为别的方式的载体，这一点也不会令人稀奇。与之同步，伴随文学产业化历程的快速发展，文学作品售卖游戏版权的状况必然日益增加，甚或还可能发生文学作品写作之初就跟游戏研发紧密联系，游戏跟图书一块问世的情况。实际上，当前很多畅销的网络文学，均具有某种意义上的网络游戏特点，甚或在有的层面，网络文学所建立的虚拟领域，能够跟网游的虚拟领域径直关联。虽说依托科技、呈现形式及主旨内容大相径庭，当前环节还难以建立出某一游戏跟文学融合的虚拟领域，然而前景很明显相当开阔毋庸置疑。或许在五年抑或十年之后，大家能够发现某一相当巨大的数字娱乐平台，这里面涵盖着网游及文学。
四、产业化发展对网络文学进步的意义
产业化推进形式对网络文学的进步发挥着各有利弊的效果。首先，产业化推进形式给网络文学的兴盛进步带来无限生机，供应更宽广的写作范围及天地；其次，产业化推进形式把网络文学的巨大价值局限于市场商业价值之内，除了这些，网络文学的变革性得以削减，网络文学的推进形式迈进传统的文学牢笼。
产业化推进形式对开拓网络文学自主协作范畴大有好处。网络文学的注重自由及个性的创作模式，少不了产业化形式的进步及完备，网站的产业化形式可以给网络文学写作提供优厚的资金，文学网站借助阅读交费、广告、跟出版部门协作等途径，认真进行市场竞争，从而获得较大的商业效益，产业化推进形式橥络文学的自主范畴保驾护航。网络文学的兴盛进步引得众多的百姓加入网络文学的写作，网络写作的职业化为网络文学进步的强大动力，也属于网络文学繁荣进步的外在呈现。网络文学写作的职业化，有助于提升网络文学品质，而产业化推进形式给网络写作的职业化进步带来了极大的机会与挑战。除这之外，产业化形式给网络文学带来了全新生机及活力，产业化推进形式有利于助推创新品牌的繁荣兴盛，网络文学的进步助推了创新品牌的进步历程，给文化产业的新时期进步带来或然性。产业化形式对网络文学新体制的发展与写作品质的提升均具有深远的助推效果，产业化进步形式给网络文学的兴盛进步供应坚实根基。
产业化进步形式在某种意义上限制了网络文学实际价值的进步，在渐趋白炽化的市场竞争氛围里，文学网站为得到较大的商业利润，基于网络文学的价值，借助商业价值形式加以评判，限制了网络文学的巨大进步，把追求商业价值当作做意图的网络文学，忽略了文学本身的价值，这给网络文学的进步带来不利效果。网络文学的产业化，借助当前的资源构建网络文学产品，借助当今化的规划，给网络文学进步赢得良好人气及巨大高制约力。产业化推进形式下的网络文学跟商业紧密关联，这对网络文学的革新性及文学性带来不利因素，主要顺应商业利益及市场需要的网络文学，限制了网络文学的巨大潜能。网络文学的进步，把市场意图及外在基础元素当作核心，网络文学自身价值影响消失殆尽，这给其持续稳定进步带来限制。
五、网络文学产业化发展出路
1.市场早已达到一定规模，匹配管理必须跟上。国内网络文学的进步早已渐趋完备，然而针对会员自律及法律管理等相关层面，还需要逐步完备，网站的细致审核也必须恪尽职守，自根源上防止所有拉低网络文学品质的作品进入百姓沟通平台，这给网站监管者及构建者带来巨大的考验，需要付出不懈的努力。
2.创意产业渐趋推进。针对创意产业而言，有事实显示，在我们国家的浩繁网络文学资源之下值得推广。针对题材新鲜、读者群体较大大的文学作品而言，完全可以对它加以艺术再创造及呈现方式的各种试验，举例来说，电影、游戏、动漫等，依托这融洽创意市场跟网络文学市场的关联度，这基于将来的网络文学进步而言也为努力的方面。
3.移动顾客端的多方式沟通。伴随科学技术的发展，现下许多人借助移动传媒或者工具对网络文学加以获得，且人员表现出渐趋增加的态势，许多网站的监管人员也关注到了这个情况，逐步把自身网站具有的内容开拓至移动客户端上，让越来越多的人能够花时间去对网络文学加以接触，针对以后的进步，经营商理应在增加读者的移动客户端阅读感受及功能等层面多下功夫，针对传播其网站内容也大有裨益。
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陈平原先生认为，“‘文学史’在本世纪中国学界的风行，主要得益于‘科学’精神、‘进化’观念以及‘系统’方法的引进。”②自近代社会以来，大学教学体制为修文学史提供了机缘和动力，大学教授常以写一部文学史作为终身的最高学术追求。中国现当代文学处在一个历史的发展之轮上，不断推进的历史化进程，不断增容的研究领域，不断更新丰富的学科体系，不管是从教学还是从科研出发，为中国现当代文学修史是一个不断“重写”的过程。写作中国现代文学史，要解决的首要问题是对文学史写作的理论问题展开研究，解决文学史观的问题。
文学史观决定文学史如何叙述，文学史的总体框架，历史线索，内在逻辑，重要作家、作品的选择等等重要问题。黄修己的《中国新文学史编纂史》谈到，从文学史观来说，中国现当代文学史的编纂经历了这样三种主要的模式：进化论的文学史观，阶级论的文学史观，启蒙论的文学史观。这三种文学史观已成历史，对于日渐多元的中国当代文学发展现状显然是不适应的。80年代中期以来学界广泛讨论的“20世纪中国文学”概念，是以启蒙论为中心的文学史观，为中国现当代文学史研究提供了新的思路，打破了当时文学史写作的政治板结化的状态，但这种文学史观是建立在已有的文学发展史实的基础上，没有考虑90年代以后文学的可能发展。在外延上，“20世纪中国文学”虽统一了中国现、当代文学学科，但在时间轴上无法涵盖最新的，特别是新世纪以来中国文学的发展。发先生提出“现代中国”这一概念，以现代性为核心理念，指出晚清以来的中国一直在现代化的历史进程之中，以“现代中国”统领自19世纪末至今的百余年的中国历史，以“现代中国文学”一统现当代文文学学科，并以其开放性指向中国当代文学的发展进程。在具体的文学史理念上，现代中国文学以其多元的观念，兼收并蓄，使现代中国文学史体系既是一个有整体性的，又有其有机结构的文学史建构。在这样的文学史框架中，文学史的内容是不断扩张的，台港文学、少数民族文学、古典诗词、通俗文学进入文学史的视野，打破了那种精英化的纯文学史框架。正是在这样的框架中，网络文学被写进了文学史。
网络文学进入文学史，是历史的必然发展。2009年，由中国作家出版集团与多家媒体共同完成的“网络文学十年盘点”表明，在短短十年中，网络文学作品数量远远超越当代文学纸质作品六十年的数量。互联网上拥有中文文学网站数千家，每年诞生20万余部小说，以每年20％的增长速度发展。“网络制造”的类型化小说占据了文学图书总量的近一半，占据畅销书榜的半数以上。据统计，中国已拥有5亿网民，其中有2亿多网民经常性浏览文学网站，各种文体的网络业余作者超过一千万，全国文学网站签约作者超过一百万，网络媒介在中国已成为最具影响力的新型文学载体。网络文学创作者与已有文学体制之间的交流、融合也在不断增强，安妮宝贝、蔡骏、当年明月、千里烟等作者先后加入中国作协，各地作家协会向“网络”敞开了大门，广东、陕西、浙江等地作协成立网络文学委员会，中国作协参与主办蔡骏、血红、跳舞、我吃西红柿、唐家三少等网络小说作者的作品研讨会，开办多期“网络作家培训班”，开展传统作家和网络作家结对子活动，将网络文学创作选题列入扶持范围，给予经费上的支持。2010年第五届鲁迅文学奖准入网络小说参赛，2011年第八届茅盾文学奖修改了评奖条例，将网络小说纳入评奖范围。网络文学在中国的特殊性在于，中国当代文坛长期是主流、精英文学的文坛，几乎没有产生有广泛影响的通俗小说作家。十多年来网络掀起了都市情感、奇幻武侠、悬疑推理、军事历史、校园、盗墓、穿越等通俗题材作品的一波波热潮。这是在网络媒体出现后，通俗文学在中国的膨胀式发展。通俗类型小说在网络上繁荣继而对图书及影视市场的占领改写的是中国当代文学的版图。
网络文学汇集了丰富的底层生活体验和民间智慧，开拓了当代文学的表现空间。如同现代文学报刊的出现催生了中国现代文学的产生和发展，作为一种传播媒介，网络冲击了目前已有的由作协、文联及其所主办的纯文学期刊等组成的文学体制。网络让文学的写作真正的多元化，网络文学面向的大众面与纯文学期刊所面向的小众面形成了鲜明的对比。网络文学的价值在于它的生长根植于自由的网络精神。1996年约翰•P•巴洛在《赛博空间独立宣言》中宣称：“我们正在创造一个新世界，人人、处处可以表达他或她的信仰，无论这种信仰是多么古怪，而不再害怕被强制沉默或强制一律。”网络文学自由书写、自由创造、自由想象、自由发表，是新媒体对虚构艺术创造力的解放和激活。其写作注重作品的娱乐功能，不同于构建“民族国家共同体”的现代启蒙文学，它在宏观上与时代的主导观念并非相悖，抵抗却在日常生活的微观层面展开。“信息超级高速公路和虚拟现实的技术特性已经够清楚的了，足以引起人们注意到它们促成新的文化形成的潜能。实的质疑和反抗，其中有一种渴望冲出现存体制结构的冲动。”③网络文化是一种青年文化，一种探索的文化，一种自娱自由的文化，“一种以先进技术为支撑的文化，具有世界性、开放性、平等性、实时交互性等独特的性质”④，这是现代民主、自由文化的新的生长，它不是来自知识界的启蒙，而是来自民间的自觉和反抗，这是网络文学有无限生机的内在保证。英国学者约翰•费斯克认为，民众并不是被动无助、无分辨能力，因而靠工业巨子的经济、文化和政治恩赐过活的一群。网络文学的娱乐化不能简单地看作是一种现实的逃避，也包含对于新的文化和文学形式的创造。
网络媒介发展了小说的形式，如网络小说结构的变化，篇幅的拉长和内容的混杂，语言的借用与创新，对细节的不厌其烦等。互动小说、多媒体小说、游戏小说、手机小说、超文本小说等小说新形式蕴含着小说艺术发展的新的可能。优秀的网络文学推动了影视、动漫、游戏等文化产业的发展，网络小说是文化产业的重要题材库。网络小说已成为文化产业链条上的重要环节。据统计，一部优秀的网络小说在改编成影视剧、网络游戏、衍生文化产品方面涉及的资金流可达数十亿元。网络成为未来经济文化发展的重要媒介，进而与民族国家的基本战略目标联系起来。网络小说在产业化方面已有一些成功的经验需要总结，我国文化产业发展战略的发展部署也必将推动网络小说的发展。互联网上的网络写作多是业余的，在网络上的写作者也将随着年龄而成长，他们的生活也将因为写作而丰富，写作不能延长他们的生命长度，但可以增加生命的厚度。因为网络写作的业余性，在艺术上也因其不成熟，网络小说作者更多的是靠生活底子和激情来写作，作品中有丰盈的生活世界和来自个性的精神力量，在文学来源于生活，文学为心灵写作的意义上，网络文学是真正的“生命写作”。
传统文学是网络文学的母体，网络文学是对传统小说的继承和发扬，通俗文学的手法、纯文学的趣味、主流文学的立场、先锋文学的实验意识在不同的网络小说中闪耀着灵光，网络文学并没有脱离传统小说，而是传统文学在新的空间中的生长。对于广大网络文学写作者来说，其写作的创造力如同英国学者米歇尔•德赛都所描述的，他们会用“偷猎”、“盗用”、“偷袭”、“为我所用”等方式创造性地改造已有的文学传统。网络文学的发表是面向世界的，它要求不同国家、民族和文化之间应相互尊重、理解和宽容。网络文学作者群体是全民性的，它书写的是更广大写作者的精神体验和艺术想象。网络文学与时代的关系，是一种带有生气勃勃的时代气息的关联，诡异的想象，戏谑的方式，个体化的时代精神体验在网络文学中以不同的方式存在着。媒体的发展历史表明，长篇小说只能出现在现代印刷技术和报刊成熟的时代，印刷体制时代产生了狄更斯、巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、普鲁斯特、乔伊斯等伟大的小说家，与此相应，在新的写作机制和文化空间中，网络小说经典作家、作品将应运而生。网络文学的发展历史和趋势表明，这是一个需要深入研究的领域，也是一个必然要进入文学史研究的领域。
网络文学入史的问题
网络文学必然进入文学史，并不意味着自动解决网络文学入史的问题，网络文学入史需要面对的问题需要充分的认识和讨论。
文学史写作的基础是要有重要的作家、作品。“文学理论不包括文学批评或文学史，文学批评中没有文学理论和文学史，或者文学史里欠缺文学理论与文学批评，这些都是难以想象的。”⑤文学史是对一个时段文学创作的提升和总结，并不是每一个作家都能进入文学史，进入文学史的作家都是经过文学批评筛选的作家，只有那些创作上取得了一定成就的作家才能得到批评家的关注，才能进入文学史。网络文学所面临的最大问题是网络作家与传统作家有很大的不同，他们大多是非职业化的写作，其写作的起点低，写作的作品通过网络媒介的放大，在读者群中有很大的影响力，但他们的作品可供文学分析的“艺术含量”并不高，很多作者是“玩票”写作，有些作者是昙花一现的写作，有些作者写了很多作品，但并没有多少文学成就可言，如《第一次亲密的接触》作者痞子蔡的写作就是如此。还有些作者是由一部文学作品成名，其后续创作尚未可测，如创作《明朝那些事儿》的当年明月，写《藏地密码》的何马，都是如此。还有些作者是在网络上成名，但其后期的写作力图摆脱网络的影响，写作的作品也不再在网络上首发，其写作的网络特色已经淡化了。如安妮宝贝和宁肯，前者是早期中国网络文学创作的代表性作家，曾与李寻欢、宁财神被称作是网络文学的“三驾马车”，安妮宝贝的作品主要发表的途径是实体书的出版，主要走市场销售路线，但其创作的纯文学色彩越来越浓，其文字的思维力度和忧郁色彩愈益浓烈，也赢得了更多的读者，有研究者撰文的题目为《安妮宝贝：路为什么越走越宽？》⑥，批评家郜元宝评论安妮宝贝的文章题目为《向坚持“严肃文学”的朋友介绍安妮宝贝———由〈莲花〉说开去》。⑦宁肯的《蒙面之城》曾自由投稿到几家大型的文学刊物，被拒绝，后来在新浪网上连载，好评如潮。《当代》文学杂志找到宁肯，以头条刊发，并加“编者按”，认为这部作品的出现标志着网络文学的创作水平已达到了与纯文学比肩的地步。但宁肯后来的创作并没有走网络路线，而是承续80年代先锋小说的路向，追求思想和艺术形式上的先锋探索性，其写作有意识地面向小众读者，其作品《天•藏》入围第八届茅盾文学奖前20强。早期通过网络成名的作家慕容雪村后来的创作的作品网络文学的特色也渐渐地淡化。2003年，起点中文网的vip收费成功，网络写作者在网上发表作品就可以获得收入，在网站推举、宣传、排行等机制的刺激下，网络们日更新数千字甚或上万字都是家常便饭，这样高密度的写作，让写作成为一种“码字”生活，写作者不能及时充电，不能有更多地思考期和犹豫期，没有艺术的沉淀期。在学术界，网络作家常被称为是“网络”，唐家三少、跳舞、血红、我吃西红柿、南派三叔、沧月、天下霸唱等人的作品市场效应很好，但几乎没有批评家评论他们的作品。
“五四”以来的中国新文学开创了“为人生”的“启蒙”文学的新传统，而最有网络文学特色的是玄幻、盗墓、YY、穿越、修真等题材的娱乐化小说，这些小说中思想的含量和艺术的含量似乎都很稀薄，禁不起读者的反复阅读，特别是经过一个世纪多世纪的文学史教学传统影响的评论家和研究者，很少会有人把网络类型化小说作为自己的研究对象，认为这样会是误入歧途。一位批评家在评价玄幻小说的时候认为，“中国文学已经进入装神弄鬼时代”⑧，这样的评价很明显是带有明显的纯文学趣味的。笔者曾于2009年1月16日00∶00点用google搜索引擎对主要的现代知名作家和网络作家的名字为关键词进行搜索，从所搜到的网页数量看，天下霸唱高于张爱玲，六六、安妮宝贝、当年明月高于王蒙、贾平凹、莫言等文坛名家，但相应的在中国知网中所搜到的学术期刊论文，天下霸唱、六六、树下野狐、玄雨、明晓溪、流潋紫为0，当年明月为2，安妮宝贝为55，而王蒙、贾平凹、莫言等作家的研究文献数都在数百篇，张爱玲有2168篇，鲁迅有15854篇。我于2006年开始致力于网络文学研究，所写的作家、作品专论式的文章，被很多的学术刊物拒绝。当代批评家也很少有人去用心像研读一个传统作家那样去研读一个网络作家的作品。这里有文学趣味的变化，有研究体系的转变等诸多问题。只有经过了文学批评家所评价过的作家作品，才有可能进入文学史，其文学的价值也只有在众多的批评家的关注下才能逐步得到发掘。因为没有作家论、作品论的支撑，对建构当代的网络文学史成了一个学术难题。它使得当下的文学史教材中，多将网络文学作为一个拼贴的板块而存在，其进入文学史的也只能是宏观的总体概览性的章节，对作家作品的介绍也只能是相对粗略的简单介绍，不可能给网络作家开设专门的章节。
网络文学的评论主要是由千万的网友读者完成的，在网络文学发展的过程中，传统的网络文学评论基本上不起什么作用，而网络文学的读者跟帖评论大多是一种印象式的，带有个人特点的，“往往有很真切的个人性情和才情，属于一种感悟性的人生阅读评论”⑨，评论者的文学素养也不是很高，但其中不乏真知灼见的高论，从“读者反映论”的角度看，是文学研究可供借鉴的资料。如何利用这些文学资源，有个需要除渣去蔽的过程。网络文学进入文学史的难度还在于，为网络文学写史的作者，在面对网络文学作品时，需要付诸巨大的精力，要保持高昂饱满的热情去从事这项工作是很不容易的。网络小说动辄数百万字，阅读量是很大的。而阅读只是写作的第一步，因其作品艺术含量的稀薄，注定了网络文学研究是一项广种薄收的工作。
文学史写作是文学作品不断经典化的过程，写作文学史是建构文学经典作品运动轨迹的过程。而网络文学的写作是向下的，不是朝着经典化的方向走，而是沿着大众接受的路向上走。在国外，《飘》这样的通俗文学作品也是被严肃作家所瞧不起的，不能进入美国文学史的。这意味着，要勾勒网络文学的发展全貌，要对其发展的艺术线索进行描述，是很难的。网络写作与市场、读者的联系，与通俗文学的联系，比与艺术发展的演进层面的联系更鲜明、更有代表性。对网络文学作品的评价会成为一个问题存在，意味着要建立新的评价体系，才能很好地评价网络文学在文学史上的价值。“所谓有个性的文学史，说到底是有独特文学史理论建树的文学史。”“用一种拼接的形式将其容纳进文学史框架，则不注意整个文学史的思路与框架充满了矛盾与不和谐。我们没有给通俗文学、沦陷区文学（包括日治下的台湾文学）和旧体文学等现象充分的文学史定位和理论探讨，就将其朝原有框架的文学史里塞进去，结果必然造成文学史的逻辑混乱和大杂烩的内涵。”⑩这意味着网络文学入史是全新的探索，而不仅仅是文学史板块的一个补充延伸。如《现代中国文学通鉴》已有较好的实践尝试，它通过文学与文化的关系，将现代中国文学分成“政治文化”、“新潮文化”、“传统文化”和“消费文化”四大板块，将网络文学看作是“新潮文化”和“消费文化”渗染的文学形态，使“网络文学”与电影、电视剧、古典诗词等一同融入现代中国文学史的有机整体之中。
网络文学入史的难度和尴尬还在于网络文学自身的合法性问题。网络文学自诞生之日起，就受到了来自多方的质疑？网络只是一种传播媒介，网络上写作与纸上的写作并无二样，如果“网络文学”是一个伪概念，网络文学研究也没有存在的合理性。如果“网络文学”是个实际存在的概念，如何区分网络文学与非网络文学？除了首发的媒介不一样，代表网络文学的是以悬疑、盗墓、玄幻、穿越、修真为题材的幻想式作品吗？如果是，那么这些作品在艺术上对传统小说的发展在哪里？网络小说对中国当代文学贡献了哪些艺术上的东西，这些都是需要深入研究的。网络文学进入文学史的难度还在于网络作家多是二、三十岁的年轻人，早期成名的第一代网络作家，现在也不过近不惑之年。这些写作者成熟的作品还没有出现，但他们的创作成名作往往就是其代表作，他们所走过的创作道路和传统的作家有很大的区别，他们和影视、图书市场之间、作协体制之间也比传统作家复杂得多。这些问题常常遮蔽在媒体批评的“唱盛”或“唱衰”简单的对立评价之中，网络文学入史，既期待着更多成熟的网络文学作品出现的历史时机，也需要对这些问题展开深入研究。
网络文学入史的意义
网络文学入史是当代文学史写作的必然任务，对当代文学研究者来说，及时地对新出现的文学现象进行研究，对有价值的网络文学作品进行跟踪、评论，使之经典化，探讨其文学史地位，有其重要的意义。韦勒克的《文学理论》中曾探讨研究现存作家的问题与意义，对于研究网络文学颇有启发意义。“反对研究现存作家的人只有一个理由，即研究者无法预示现存作家毕生的著作，因为他的创作生涯尚未结束，而且他以后的著作可能为他早期的著作提出解释。可是，这一不利的因素，只限于尚在发展前进的现存作家；但是我们能够认识现存作家的环境、时代，有机会与他们结识并讨论，或者至少可以与他们通讯，这些优越性大大压倒那一点不利的因素。”网络作家多是70后、80后、90后作家，他们的创作正处于成长之中，非常期待有批评家对他们的创作展开评论和交流。作为感同深受的当代研究者，和网络写作者一样，享用着网络文明的成果，网络写作者的文化创作背景、文化资源吸收，所面对的文化难题，与批评者之间的沟通并无障碍，而这种交流，也是有利于网络文学的繁荣和进步的。研究网络文学，对于大多数从纯文学领域转换到网络文学研究领域的研究者来说，其实是一件有挑战性的事情，其知识的转换，对通俗文学作品的阅读，网络上阅读习惯的改变，参与网络写作的实践活动，都意味着研究方式的改变。在评价的知识、价值体系上要更新，对作品要有新的洞察力，要有能力和网络作家展开深入的对话，而不是简单地以纯文学的标准去贬低网络文学。
柯林伍德在《历史的观念》中认为，历史事件是客观的，但历史写作是思想的产物，不同的思想体系造就不同的历史，一切历史都是思想史，因此历史研究的对象是思想，“史学的任务在于表明事情何以发生，在于表明一件事情怎样导致另一件事情。”网络文学在一定程度上改变了中国文学的版图，影响了文学的发展走向，丰富、扩大了文学的表现力。对这样的历史进程，当代文学史必然是要记录和书写的。这也是当代文学研究必然要面对的任务。而对于网络文学来说，网络资料保存的不稳定性、可删除性，也加大了这项工作的意义重要性。“人不仅生活在一个各种‘事实’的世界里，同时也生活在一个各种‘思想’的世界里；因此，如果为一个社会所接受的各种道德的、政治的、经济的等等理论改变了，那么人们所生活于其中的那个世界的性质也就随之而改变。同样，一个人的思想理论改变了，他和世界的关系也就改变了。”网络文学改变的是文学的发表机制。改变了文学的生态环境，也必将改变文学的观念，在这个意义上，网络文学入史的问题，将面临的不只是简单的文学史领域的扩大化的问题，而是对文学观念的根本性调整，文学作品的评价体系也将因此而改变。也许，网络文学和纯文学之间的分级化态势将更加明朗，其相互融合的程度也将大大提高。
网络文学入史的问题，其意义大于少数民族文学、台港文学、古典诗词入史的意义，其意义不仅仅是文学史领域不断增容的问题，而是关系整个当代文学体系变化的大事。“什么是文学史家的史识？我的理解中，就是文学史家有能力解读史料文本，有能力创造出新的理论假设来解释文学现象，推动文学史研究的深入和原有文学史理论的提高。”在文学研究领域，古典文学积淀甚于现代文学，现代文学又甚于当代文学，当代文学的活力正在于其当代性，即其开放的视野。这种不断延展的当代性，使当代文学史的写作总是比别的学科震荡更大，新的学术体系建构更具有多种可能性。网络媒体的出现改变了写作的发表机制，扩展了文学的表现领域，扩大了写作的群体阵容。文学的大众化问题因为新媒介的出现而出现新的局面，通俗的、幻想的文学大放异彩。20世纪90年代出现的市场机制与文学之间的火热关系在网络媒介的推动下风生水起，感性解放的身体写作，颠覆崇高的“低化”写作，传统通俗小说叙事的波澜曲折，底层生活的生动体验，机制的制造，它意味着“A•马尔罗想象中的博物馆”式的文学史的产生，意味着文学多元化的历史运动将以具体的形态建构起新的理论构架。
在谈到五四白话文学的时候，认为中国文学有“死”的文学和“活”的文学的区别。韩愈、柳宗元、许衡、姚燧、虞集、欧阳玄、李梦阳、何景明、王世贞、方苞、姚鼐、恽敬、张惠言、、吴汝纶等人的文学是“死的文学”，而用白话写作的《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》、《醒世姻缘》、《儒林外史》、《红楼梦》、《镜花缘》、《海上花列传》，“三言”“二拍”的短篇小说，以及《擘破玉》、《打枣竿》、《挂枝儿》等小曲子是“活”的文学。的观点有些绝对，但对于我们认识网络文学不无启发。网络文学的生气来自对多元文学叙事的宽容，一种粗糙的但有生活力度的写照，一种小说阅读机制的重新获得。小说对生活的模仿，既是历史现实的，也是想象的，还是夸张的。网络历史小说不做严格的历史考证，按照内心的期待去想象。对比那些“僵尸般”的“精英”小说，网络小说无疑是“活的文学”。网络文学充满了对传统文学体系的解构和颠覆。德里达认为文学是一种无所不写的建制，解构来自文学内部，不是外部的，是对主流中心规范的必然反抗。这种写作的梦想，在中国网络时代开始慢慢变成现实。自己解构自己是文学发展自身的特性，使文学得以丰富性的发展，网络为文学的这种内在的发展机制提供了可能。
网络文学评奖中，有很多的中国当代批评家的身影，他们参与作品的审读、评价，给作品写评语，为写作者颁奖，促进了网络文学的艺术发展。随着网络写作者的日渐成熟，为网络文学作者写评论的作家、作品越来越多，这将为网络文学入史提供更好的基础。
作为成长的网络作家，在获得了很好的读者市场效应的时候，他们的创作获得了空前的自由。市场机制的推动，个人人生阅历的提升，个人艺术修养的沉淀，都将让他们的写作获得更广阔的精神天地。网络文学经历了一个历史的草创期，其写作的门槛也将为前期的写作者所垫高，那些没有写作根基的网络大神必然随着历史的推移而陨落，只有那些不断坚持写作，勇于挑战自我，有更好的写作天赋写作者才能建构起丰富的网络文学世界。随着历史进程的推移，网络文学必将产生更多的优秀作家，更多的优秀网络文学作品，这将为网络文学入史提供了直接的基础。
2016年，网络文学步入第十八个年头，岁末唐家三少的名字出现在中国作协九代会主席团名单中，预示着网络文学已经由一个少年长大成人。
其实，社会各界对网络文学的期许早已在一系列的活动中有所显示，2016年7月，50余家文学网站负责人和网络作家代表在中国现代文学馆举行了网络文学行业自律倡议书新闻会。9月在广东举办的第二届全国网络文学论坛，群贤聚集;继浙江、上海、广东之后，重庆、江苏等省市成立网络作家协会，蓄势待发。
在宏观上，网络文学迎来了大融合、大变革的黄金期;在微观上，网络文学的边界逐渐清晰，主流价值导向下的IP值与文学值成为衡量作品优劣的标尺。
现实题材再放异彩
现实题材网络文学作品一直深受读者期待，近年来虽然表现不俗，却仍然存在线下红火线上不热的现象。2016年，职场小清新文成为网络文学的亮点，如晋江文学城的《上垒吧》（何堪著），以女性球员自强自立谋求职业发展为切入口，反映了棒球竞技行业在国内的发展状况，是难得的女性热血竞技题材作品。这类作品延续了《欢乐颂》《翻译官》现代职业加曲折爱情的叙事模式，为读者打开了关注现实之窗，文学的力量在网络中不只是虚拟的存在，而是真实可感的壮阔图景。
2016年阅文集团组织的网络原创文学征文大赛，共收到现实题材参赛长篇作品5755部，提交签约的达到了150部。这些作品所采用的是读者最为熟悉和喜爱的文学类型，在内容上涵盖了改革历程、社会热点、生活变迁、文化传承、职业生涯、个人奋斗等，折射出互联网时代当代中国多元社会的众生相，其中《复兴之路》和《相声大师》等作品脱颖而出。
《复兴之路》以国企改革为背景，讲述了陶唐率领员工为重振濒临破产的企业所作出的努力和牺牲，并由此深入探讨国企振兴之路。与上世纪80年代改革文学有所不同的是，小说面对新城建设带来的机遇，面对亲情、友情和恋情的困扰，刻画了现代企业员工的生存现状。《相声大师》则是一部民间叙事作品，以丰富的民间曲艺知识吸引读者，通过民间艺人在师父言传身教中，依靠天性中的纯正善良而成长的历程，提炼出民间社会尊师重教、诚信可靠、有情有义的为人之道。
困惑之中开辟新路
从2014年开始，IP成为网络文学的热门话题，一时间两者似乎画上了等号，这当然是一种错觉。网络文学是一种文学样式，而所谓IP则是网络文学被开发后的某种商业形态。IP的研发的确对网络文学发展具有推动力，但忽视了文本深耕，IP必然是一个不落地的空头概念。
通过影视开发的IP，在热闹了两年之后，2016年下半年迅速降温，相比2014年的《古剑奇谭》、2015年的《花千骨》《盗墓笔记》，2016年的IP开发雷声大雨点小，言过其实的宣传与实际情况相去甚远，现象级作品始终没有出现。比如《幻城》，一面是高达3.6亿元的制作成本，另一面是被观众吐槽的“五毛特效”;同样，《九州天空城》也被吐槽“蓝色美瞳是奇幻剧的标配”。
IP开发的忽冷忽热，直接影响了网络文学的创作走向，因此文学网站希望能够在一定范围内主导这一趋势，使得网络文学文本与IP之间形成无缝对接。2016年，阅文集团试水动画片《择天记》，并同时将《择天记》与《回到过去变成猫》《从前有座灵剑山》3部作品进行影视改编，目的是树立和创建IP新标杆，厘清泛娱乐产业的概念。阿里文学与黑岩网联合推出“IP联合开发”战略，也是为了扶正IP源头。
借助网络文学核心内容与影视、游戏、动漫等互通，共同构成泛娱乐生态体系，彼此带量，是未来网络文学市场发展的主要方向。IP开发已经由独乐乐时代进入了众乐乐时代。显然，仅凭文学网站一己之力，恐怕难以实现IP的优质化。
那么，如何才能把IP的相关人真正捆在一起？最常见的方式自然是协议，但协议双方难免会以各自的利益为重，如果目光放远一点，基于资本的纽带，以共同创业的方式建立互动关系，才有可能实现共赢。因为在这个体系里大家目标一致，相互取长补短。这种基于IP开发出最大商业价值的合伙人制，或许是互联网文化产业未来的发展趋势。
遭遇瓶颈谋求变革
目前的网络文学虽然总量还在上升，但内容创新也面临很大的压力。玄幻、仙侠和都市三大类型稳居前三，2016年有猫腻的《择天记》、耳根的《一念永恒》和丛林狼的《最强兵王》领衔，相对于前两年，作品的总体水准未见提升，文学类型创新进入了平台期。反而是网络文学的抄袭、剽窃现象屡禁不止，电视剧《锦绣未央》火爆播映，原著《庶女有毒》却被举报抄袭了200多部网络小说。2015年的热播剧电视剧《花千骨》原著《仙侠奇缘之花千骨》也被人指出有抄袭多部网络小说之嫌。
网络文学陷入瓶颈期已是不争的事实，大约在一两年之内仍将延续这一状态，暂时的迷茫并非不利的征兆，恰恰说明网络文学正在酝酿总体的提升。理论批评赶在这段时期全面进入网络文学，主流媒体与学术期刊对网络文学的关注达到了空前的高度，文本批评在其中占据了相当的比重，网络文学逐步进入经典化的轨道之中。
文学作品本身具有一定的审美价值，达到了一定的艺术性和审美感染力，读者在欣赏时能获得一种审美的精神愉悦，产生审美效果。所以，无论是从文学活动的各个环节上看，还是从文学作品的内容和形式的各个要素上看，文学都具有审美性。网络文学语言是一种别具特色的文学语言，它有着跟传统文学语言共同的审美特征，但也会因为它的个性而显露出个性化的审美特性。为了更全面、深入地考察，我们把网络文学语言的审美特征分为两大类。
(一)形象性文学语言的形象性有两种表现:把现实生活中有形有像的事物再现出来;把现实生活中无形无象的思想情感形象化。传统文学语言和网络文学语言都是如此。在网络文学作品中，形容女人肥胖的身材，网络黑可可的《凯瑟琳杜大小姐》中这样形容:“杜小姐一米六的个子，颇丰满。宛若酵母放得正好的热气蒸腾刚出锅的白胖富强粉馒头。”作者性感的猪蹄在《棋痞》中也形容道:“菜包一米六几，细皮，白白胖胖。说句不好听的，那真是一麻袋高一麻袋宽。”这些对现实人物的描写都非常形象，突出了最主要的特征，能让读者脑海里顿时闪现出人物的模样，而且人物的容貌特征也会深深地留在读者的记忆里。文学语言的形象主要是通过高超的语言技巧来实现的。在这一点上，网络文学语言和传统文学语言一致。网络文学语言的形象性的另一种表现途径是传统文学语言所不具有的，那就是多媒体的电子技术。在电子媒体的视觉传播时代，文字、图像、声音相结合的数字化符号成为主流，纸与笔让位于光与电，文字文本让位于电子化文本，网页代替了书页，传统文学语言变成了图文声兼容、艺术和技术统一的网络文学语言，传统文学语言塑造的“语像”变成了更加直截了当的“图像”。
(二)情感性文学语言的情感性是指创作主体在反映社会生活、塑造文学形象时通过语言符号体现出来的能影响和感染读者的情感、理趣。网络文学语言和传统文学语言一样具有情感性，一样以语言和形象为情感的表现途径。网络们在键盘上敲出一个个字符时，心中的情感便在心中、指尖和荧屏间流动，哪怕是再平常、普通的词语组合，也会蕴藏着情意。网络文学语言的情感性也有不同于传统文学语言的地方，网络文学语言在表现创作主体的情感时出现了两个明显极端的趋势，一个是强烈地宣泄情感，一个是轻松地虚化情感。由于网络的虚拟性，完全不用考虑到个人的名誉，社会规范的影响，大部分的网络都是直抒胸臆，把自己的全部经历、情感吐露出来。因此，网络散文的语言更多的是真实地表现了作者对世界的知觉和个人情绪的痛快释放。
(三)多样性文学是人类色彩斑斓的精神世界的产品，那么生产这些产品的工具语言也必须是形态各异的。网络文学语言的多样性是指网络文学作品在反映社会生活、表达审美意识、塑造文学形象时利用的语言形式和表达手段的多种多样的特征。网络文学文本的语言形式是一个极其复杂的语言形态系统，文学语言不同于日常语言，它是在日常语言的基础上经过加工、提炼，逐渐发展、成熟起来的。
二、网络文学语言风格的类型
(一)繁丰和简洁繁丰和简洁是一组对立的表现风格，二者各有长处，繁丰追求的是丰腴的美，简洁讲究的是精练的美。繁丰就像是工笔细描，通常是不惜笔墨，文字细密，详细周到，尽情发挥，不节约词句而任意推衍、铺陈或修饰，有话通通说出来，甚至反反复复地说，并且尽量往细处说，纵横铺叙，泼墨如水，洋洋洒洒，语言丰腴而内容充实。多用长句，多用反复排比，多用细节描写。繁丰的语言能突出强调文中要义，或者全面、周密地论述问题，或者细腻地描绘事物，从而深化读者的印象。
(二)典雅和通俗典雅就是典范而高雅的风格。有些描写玄幻和武侠题材，包括一些戏拟类的网络文学作品爱用这样风格的语言。追求书面语言的传统，努力回避现代口语，排斥方言土语和口语词语，尽量拉大与日常生活语言之间的距离，多用古语词，表意完整，句式往往整句多，长句多。与典雅对立的风格就是通俗，通俗风格是尽量地接近生活用语，不避俚俗粗俗，甚至追求粗俗。这种通俗的风格在网络文学作品中非常普遍，通俗的风格称得上是网络文学语言的特色。来看宁财神的《假装纯情》，和他大部分的作品一样，在进入正题之前总会有一大段看似无关的叙述，这样的叙述就代表了他的语言风格。
(三)庄重和戏谑庄重是一种庄严稳重的语言风格。这种语言风格一般用来叙述庄重的事件，阐释严肃的道理，论证科学的知识，颂扬伟大的人物，讴歌辉煌的时代。庄重的突出特点是概念准确，推理严密，逻辑清楚，内容充实。语言节奏适中，韵律和谐，语调平稳，结构严谨，词语朴素，书面色彩浓厚，少用俚词俗语，适当使用一些古语词和成语，表意完整，避免歧义。句式严整，中规中矩，变化较少，例外的特殊句式很少出现，整句多，长句多。不太使用夸张、委婉之类的修辞方法。网络文学作品中的一些游记、纪实散文、传记或回忆录等文学语体中会有庄重的语言风格。戏谑则与庄重刚好相反，是一种轻松、诙谐的语言风格。用轻松有趣的语言来叙事或说理，引人发笑，也发人深省。在语义上利用词语的多义，或者不用常用的义项，而临时赋予词语新义，或者故意改换词语的感彩或语体色彩，或者是词类的活用，或者是词语超常的搭配，具有这样的语言风格的作品在网络文学中很常见，也很受网民欢迎。
三、结语
一、目前研究存在的问题
如此研究思路既带来了大批研究成果，又暴露出以下问题:第一个问题是当前的研究没有理论深度。网络文学出现依托的是数字技术，它伴随着数字技术的发展而发展，可以说每一次数字技术的发展都会激发网络文学的新变化。从BBS到文学网站继而到博客，到微博，到微信，无不彰显了数字技术对网络文学的决定性影响，数字技术的发展是一个现代问题。所以对网络文学的研究应在数字全球化视域下进行，而不能仅仅将网络文学理解为“网络中”或“网上”的文学活动。部分学者只是停留在网络文学本身去谈网络文学，视野狭窄，没有高屋建瓴地把握网络文学的核心实质。其论述往往只是蜻蜓点水，泛泛而谈，没有理论深度。因为他们没有深入到审美现代性这一网络文学的批评核心去进行思考。第二个问题是理论脱离阅读实践。我们发现很多网络文学研究者(尤其是不熟悉网络的研究者)从来不曾进行过“网络阅读”。他们往往只是阅读某些已经出版了的、纸质的网络原创作品，认为这就是网络文学作品，然后对这些作品进行研究。这里引发了两个问题:首先，被印刷商看中并且出版的某些作品能代表网络文学作品吗?显而易见，出版商出版是为了有利可图，他们的选择是市场化的选择，而非从网络创作、传播和接受等环节进行的选择。批评者使用与传统纸质文学一样的批评标准，这就认为造成了网络小说的“原罪”。第三个问题是网络批评活动处于失语状态。因为批评者脱离了生动的阅读体验，所以对网络文学作品的批评自然就无生气可言。近年来网络文学数量在以爆发式的速度增加，也出现了一些较有文学价值的作品，而遗憾的是，批评界对网络文学作品的批评却总是远离创作前沿，无法为网络文学的健康发展提供资源。最后一个问题是部分研究者将网络文学与传统文学截然对立。网络文学与传统文学的区别非常明显，无论是从文本存在方式、创作方式还是传播模式，我们都能发现它们的差异。但一些研究者只注意到网络文学的特殊性，却没有注意到网络文学和传统文学都应该是那个理想的“文学”的表达，都应该具有文学固有的审美性。由于夸大了技术造成的网络文学的特殊性，他们忽视了网络文学作品可以达到现实文学作品的审美水平，结果极少注意到网络文学与现实文学创作具有的相互作用、相互促进这一事实。由于以上原因，网络文学研究的合法性本身甚至受到了质疑。要使网络文学研究能够更好地发展，更好地解释和指导网络文学创作，成为贴近网络作家、贴近网络读者的文学理论，我们应该从全球化视野对网络文学进行研究。
二、全球化时代的网络文学研究
金惠敏研究员在《媒介的后果———文学终结点上的批判理论》一书中将当代媒介扩张的现实称为“媒介现实”，认为“新媒介造成的是趋零距离、图像增值和球域互动的全球化”，然后讨论这样的语境下“文学的当前危机”。这不仅是讨论传统文学问题的极有价值的思路，更是我们考察网络文学的必由之路。网络文学是全球化、数字化过程中必然出现的一个现象。说它必然，是因为文学本身对承载媒体的开放性。但是它不仅如我们表面上看到的那样，文学产品利用网络手段传播，作家通过网络工具写作，似乎只是写作和传播换了一个手段。更重要的是，网络作为工具具有改变人的精神世界的力量。这种改变，与四百年前印刷术改变中世纪时代人的精神世界一样巨大。在尼尔•波兹曼的《娱乐至死》中曾这样评价印刷术:“我们现代人对于智力的理解大多来自印刷文字，我们对于教育、知识、真理和信息的看法也一样。随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公众话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步，这就是我希望说明清楚的。”后来的事实确实如他所预见的那样。所不同的是，今天不是电视占据了文化的中心，而是包含电视的广义网络机器。今天确实是一个印刷术退却的时代，以各种网络为代表的当代媒介以远超波兹曼写作时代的力量在改变着世界及世界中的我们。全球化时代的网络文学研究还应该具有包容开放的心态。网络文学出现之初，由于其新颖的形式吸引了大批的读者，当然也不可避免地引起资本的觊觎。最近几年，在商业利益的驱动下，网络作家创作在题材、叙事、风格等方面出现了大量的模仿，使很多文学素养较高的作者和读者离开了网络文学。创新性的缺失正在使网络文学的独特魅力渐趋淡化，极大地影响了网络文学的生产和消费。在这种状况下，我们要有包容的心态。不应一味攻击网络文学作品的非审美化、低俗的趣味，而应更多地去关注如何为网络文学输入新鲜血液，使其焕发新的活力。我认为可以从以下两个方面入手:第一，突破技术条件的限制，使传统作家进入网络，利用网络进行创作。不仅是将这些传统作家的作品放置在网络，更重要的是让这些制造传统文本经验丰富的作家提高网络创作的技术水平，进而创造出真正的互动式、多媒体化网络作品。第二，大力培养具有创新性的网络作家，让他们继承和发展传统文学创作具有的创新性和审美性，提高现有网络文学作品的审美趣味。
三、总结
除此之外，网络文学批评活动也应该抱有平等心态，采用体验的方式进行。强调平等是针对部分批评家们对网络文学的轻视甚至敌视的问题。因为就目前主流的“网络文学”概念而言(即从将网络文学视为网络原创文学的意义而言)，网络文学作品从作品数量及受众数量来看都远超传统印刷文学。一个时代的文学理论尤其是文学批评活动，如果脱离了这个时代最大众的同时也是最生动鲜活的文学实践是没有未来的。未来的文学理论应该以网络文学为重要的理论来源，未来的文学批评活动应更加重视真正网络化的网络文学作品，改变批评的失语状态，更好地引导网络文学活动。强调体验性研究是针对部分批评者不进行真正的网络阅读的问题。网络文学批评必须进入到网络文学的创作和阅读过程中，突出“在线性”，体会网络文学作品的独特魅力。这样才不至于使用纸质传统文学的原则来批评网络文学，真正发现网络文学的审美内涵。总之，网络文学研究任重而道远。我们应在全球化视域下，以包容开放的心态，确立平等和体验的批评方式，推动网络文学研究的健康发展。
作者：陈海单位：西安文理学院
