时间：2023-06-06 09:39:19
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇幼儿园社会教育，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
（一）对社会教育认识不足，将其简单化、表面化
虽然很多幼儿教育工作者已经认识到了幼儿社会教育的重要性，并且在幼儿园也开设了幼儿社会教育课程，但从思想与观念上并没有真正的对其加以重视，没有摆正社会教育的位置，与语言教育、数学教育等基础教育相比，仍然处于次要地位。一方面，说明我国的幼儿教育仍然功利性较强，过分强调智力教育。另一方面，说明社会教育的内容相对宽泛、复杂，实施起来有一定的难度。我国很多幼儿园都对社会教育认识不足，提出的相关的社会教育目标多以强制与灌输的语气提出来的，如“认识”、“遵守”、“懂得”等，这都使幼儿处于相对被动的地位。众所周知，幼儿园社会教育应把发展幼儿的社会性为首要前提，幼儿的社会性是互动的、双向的发展过程。幼儿不应只是一味地被动接受，而应该作为社会教育的主要参加者，行使其主体性，发挥幼儿的创造力与想象力。而目前普遍存在，对社会教育相对忽视，部分幼儿园认为社会教育主要应该在家庭中实施与开展，也有的幼儿园认为社会教育只是整个教学活动的一个非常不起眼的课程，只要让幼儿接受集体生活的规范即可。这种思想与观念上的欠缺，直接导致幼儿参与和体验社会生活的机会大大降低，不能积极主动地去丰富和发展自己的集体生活体验，这样会使幼儿只知道教师所教授的书面知识与道理，很难去真正理解其中的真谛，使社会教育流于简单化、表面化、虚假化。
（二）课程设计过于死板，制定内容要求偏高
在我国很多幼儿园对社会教育的课程设计存在很多缺陷与不足，一些课程设计没有认清社会教育自身的特点，设计得过于死板。某些幼儿园对社会教育课程设计过分强调计划性、组织性、结果性，教师在制定好的具体目标指导下，严格按照其教学方案开展社会教育活动，这直接导致了所开展的教育活动过于刻板、激发不起幼儿对社会教育的兴趣与热情，国外的幼儿园社会教育，教师只要从宏观上把握其课程目标，至于活动的具体内容与设计都带有很大的随机性，这该引起我国学前教育工作者的集体反思。此外，有些幼儿园则没有从幼儿的实际情况出发，所制定的目标、内容等要求偏高，不能促进幼儿社会性的发展。如，在社会情感教育方面，目前很多社会情感教育都是首先从爱他人开始的，并且是命令、要求式的，然而在课程设计时，教师并没有预留让幼儿感受到爱的空间与时间，甚至有时，期待通过一次半次的教育活动就达到既定的教育目标。而实际上，教师应该教育幼儿如果想要真正爱他人，应该首先从爱自己，并爱自己的家人和周围的人，使幼儿明白自己为什么去爱，给幼儿搭建一个爱的平台，这些都是教师在课程设计中所忽视的。
（三）幼儿社会教育方法落后，对幼儿个性品质的某些方面重视不够
我国很多幼儿园社会教育的方法都比较落后，不能跟上社会教育本身的步伐，成为制约其发展的重要因素。教师是实施教学方法的主体，而我国大部分幼儿教师接受的培训或教育都是被动式的，都养成了拿着笔和本，用感官去学习的习惯，被动的接受什么是正确的行为准则。教师的经验与经历直接决定了其采取何种教学方法。而我国目前幼儿社会教育主流的教学方法都忽视了对幼儿个性品质的培养，教师对幼儿某些个性方面的发展缺乏行之有效的教学方法。如，对幼儿的自信心、受挫能力、判断力等都不够重视，在相关教学活动中都很少提及，即使有所涉及也都没有一套有效的方法去指导。此外，教学方法的单一，也在一定程度上忽视了对幼儿社会态度的培养。现在某些幼儿园过分强调幼儿的知识性、规则性，没有去认真研究培养幼儿对社会一些现象的兴趣起因，缺少行而有效的教学方法。
二、幼儿园社会教育的改进策略
我国幼儿园社会教育存在的一些问题，直接影响着社会教育的成效。因此，笔者提出了以下几点改进策略：
（一）强化幼儿社会教育观念
强化社会教育观念，首先教师要认识到社会教育的重要性，把握社会教育的内涵与外延，从根本上转变对社会教育的误读，把幼儿社会教育摆到应有的地位。我国一些根深蒂固的封建文化直接影响着幼儿社会教育的开展，一些传统观念容易让幼儿失去个性、失去自我主导力与判断力，阻碍了对幼儿个性的培养，这样进一步导致了幼儿主体精神与独立思考的欠缺，因此，教育工作者要对我国传统文化取其精华，去其糟粕，注意培养幼儿的想象力与创造力。此外，社会教育的价值不仅仅局限于对幼儿社会适应能力的培养，促进幼儿顺利融入社会，顺应社会文化环境，还在于要从思想上转变对幼儿相关社会需要，形成带有社会性的价值观，促进幼儿积极主动的适应社会，快乐地成长。当然了，转变幼儿的社会观念不单是教师方面，家长乃至全社会都应对幼儿的社会教育加以重视。
（二）拓展幼儿社会教育课程领域
幼儿社会教育课程是幼儿社会教育的核心内容，因此，我国幼儿园急需改变课程设计过于死板的现况，构建灵活多样的社会教育课程。社会教育课程设计首先要考虑到社会教育的自身特殊性，掌握其发展规律。教师要在教学活动中，遵循其整体教学目标，采取灵活有效的课程设计，注重幼儿的潜能开发，使社会教育不局限在课堂上，也要逐步渗透到日常的生活中。此外，要从幼儿身心发展的实际情况出发进行社会教育课程领域的改革。教师要给幼儿创设良好的学习环境与氛围，注重同伴交往，对幼儿社会性学习的反复性加以重视。如，在幼儿通过在一个学期在幼儿的社会教育的培养，有可能一个假期就能把所培养的良好习惯与行为破坏掉。所以，教师要注意在在制定课程规划时，要把社会领域的相关影响因素考虑进去，加强家园合作。
（三）改进幼儿社会教育方法
幼儿园社会教育活动策略幼儿园社会教育是一个综合的学习领域。社会学习往往融合在各种学习活动中，并渗透于幼儿一日生活的各个环节。幼儿园社会教育活动应该围绕着幼儿的自我意识、社会认知、情感、行为技能、道德品质、社会适应几个方面来开展活动。大量事实表明，与幼儿现实生活联系越紧密的内容越容易引起幼儿的兴趣，并容易为幼儿所理解和掌握。
一、幼儿园社会教育活动的选择应以幼儿发展为依据
幼儿所拥有的生活经验非常有限，主要涉及家庭、幼儿园及常见社会机构的生活经验，因此，社会教育内容的选择应以幼儿的发展为依据，应建立在儿童已有的经验基础上，并以各种可感知的方式呈现以扩展幼儿的经验，使教育内容真正被幼儿所理解、接受并内化为自己的知识，继而产生特定的情感和行为。
1.幼儿现有的生活经验、学习的能力，制约着幼儿园社会教育活动内容的广度和深度。幼儿阶段，幼儿所拥有的生活经验还相当有限。主要涉及家庭、幼儿园及常见社会机构的生活经验，教师和家长是幼儿社会学习的重要影响源。而幼儿的学习能力正在发展过程之中，幼儿处于感知运动阶段，抽象思维水平还没有得到发展。因此，幼儿园社会教育活动的内容应建立在幼儿已有的经验基础之上，适当扩展，并以各种可感知的方式呈现，以扩展幼儿的经验。幼儿的社会性经验培养需要家、园、社会保持一致、密切配合。脱离幼儿的生活而进行的社会教育往往会适得其反，会带来假道德或不道德的恶果，对童年造成危害。
2.幼儿的经验和发展，不是笼统的，而是具体的，具有一定结构的，在选择活动时，应考虑到这种结构，考虑到幼儿教育和发展的不同侧面。社会学习具有潜移默化的特点，尤其是社会态度和社会情感的学习，往往不是教师直接“教”的结果。幼儿主要是通过在实际生活和活动中积累有关的经验和体验而学习的，教师要注意通过环境影响、感染幼儿。幼儿有多种多样的经验，也有多方面的发展，一定要根据幼儿发展的需要，幼儿发展的不同侧面，使教育内容更有效地促进幼儿的发展。
二、合理选择幼儿园社会教育活动的内容
“幼儿园社会教育是一门关于人和社会、文化的课程，离开了社会现实，离开了幼儿熟悉的社会生活，远离了幼儿已有经验，这一课程也就失去了其存在的根基”。
1.要选择适宜贴切的内容。第一，与目标无关或关系不大的内容必须删除；第二，所选内容应在幼儿的最近发展区内，既以幼儿的心理水平为基础，又有发展性；第三，所选内容要有启发性，能锻炼幼儿的思维，启迪幼儿的心灵。在组织内容时要把逻辑顺序和心理顺序相结合。逻辑顺序即知识系统的内在逻辑体系，心理顺序即幼儿学习活动内在的认知规律。因此，适合幼儿发展水平的课程内容应当以幼儿为中心，以幼儿的特点和需要为出发点来制定。“有效教学始于学习者的现有知识，他们的文化实践、他们的信仰以及他们对学科内容的掌握程度。”
2.以适宜幼儿的发展的方式来呈现教学内容。社会学习是一个漫长的积累过程，不是一蹴而就的，应该特别珍视人通过体验获得的生活经验。正如前苏联心理学家鲁克所言：“个人的情绪经验愈是多样化，就愈容易体会、了解、想象别人的精神世界，甚至会有‘密切的情感交流’。”在教育中抓住一切社会教育的契机是对幼儿园教师的基本要求。社会教育是与现实生活紧密关联的教育，通过真实的生活事件和生活情境，培养幼儿的基本社会生活能力和技能，并增进幼儿的相关知识，激发幼儿的社会情感。充分利用现实生活，在生活事件、生活活动中利用一切可以利用的机会，让幼儿练习、实践，只有这种结合现实生活的社会教育才能真正取得成效。社会教育强调幼儿在做中学，通过真实的体验来学习。
三、有效选择幼儿园社会教育活动的方式
幼儿身心发展的规律和水平是我们确定幼儿教育任务、内容、方法的主要依据。幼儿教育的任务，要求一般都较为具体、粗浅，并要切合幼儿实际生活经验，如知识上只要求了解周围生活中粗浅的知识，道德方面的要求多为具体的道德的行为，这些都根据幼儿身心发展的需求提出来的。幼儿教育的任务、内容、方法越切合幼儿身心发展特点，就越能促进儿童发展，达到较好的教育效果。
1.采用直观教学的方法。直观的教学方法就是基于幼儿思维、认识特点具有具体形象性而提出的，在幼儿园教学活动中占很重要的地位，该方法的使用有利于幼儿思维的发展。现代教学媒体的使用，为教学信息便捷、高效地传递提供了可能，为教学质量的提高奠定了物质基础。一味追求形式的多样化，却忽视潜移默化的教育特点；呆板的言语说教无法深入幼儿心灵，也难以起到润物细无声的效果。因为“情感的本质就是一种感受，‘自我的感受’是情感的核心”。从某种意义而言，幼儿更多情况下是教师手中的提线木偶，在活动过程中更多体现的是教师教的主动性、创造性，而不是幼儿的主动发现与主动学习。因此，许多教学活动常常表现出“内容是教师‘想’出来的，方法是教师‘做’出来的，结果是教师‘说’出来的，而不是幼儿发展所需要的学习，必然会浪费幼儿许多美好的童年时光。
2.注重个体差异，因材施教。在社会教育中既要考虑幼儿的年龄特征，又要考虑个别差异。为每个幼儿提供表现自己的长处和获得成功感的机会，增强自尊心和自信心。年龄特征只是某个时期幼儿表现出的一般的特征，它是从对大多数儿童的观察、评价中得到的，然而对于一个具体的幼儿来说，其发展水平都各有差异，对于同一个班的幼儿，不可能想象他们个个发展水平都一样。因此，在教育实践中，不仅要考虑幼儿一般的特征，而且要了解每个幼儿的具体情况和发展差异，根据每个幼儿的个别特征进行不同的教育指导，只有这样才能使幼儿教育的内容、方法真正符合幼儿的身心发展水平，引起他们积极、主动地活动，促进他们的发展。
【关键词】幼儿园社会教育 社会领域教育内容 教育内容设置
【中图分类号】G61 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）09-0036-02
当前幼儿园社会领域教育内容随意性较大，设置有失偏颇。如对幼儿的自信心、自我判断力、自主性、承受挫折的能力、责任心等重视的程度都不够，各年龄班对“个性品质”、“生活技能与行为习惯”、“礼仪教育”、“安全与生命教育”的关注偏少，缺乏对幼儿在多元文化、民俗习惯、国家、世界的了解方面的引导;忽视幼儿的身心发展特点和已有生活经验;忽视地域差异性，本土化，生活化特点不突出，等等。这些问题的存在直接影响了社会领域教育目标的全面实现。文章探讨了合理设置幼儿园社会领域教育内容的策略，以期为幼儿教师组织社会教育活动提供参考。
一、以幼儿社会教育目标为依据
任何课程，都有一定的目的，不管它是整体的课程，还是领域的或学科的课程。课程目标是课程系统运行、课程活动的出发点和归宿。课程目标必然地成为一切课程活动的指针，选择课程内容，作为课程设计的一项重要工作，必然地受到课程目标的指导和制约。
由此可见，幼儿园社会领域课程内容的选择，必须以幼儿园社会教育目标为依据。社会教育目标规定了社会教育活动所应达成的具体结果，而所选择的教育内容应该是为实现这一结果服务的。因此，幼儿社会教育目标是幼儿园社会领域课程内容选择的首要依据。在选择课程内容的过程中，应努力避免对教育目标的遗漏、偏倾及无效重复，而应力争使所选的课程内容能最有效地实现教育目标。
二、以社会为依据
社会作为选择幼儿园社会领域课程内容的依据有两方面含义：
一方面，社会现实是选择幼儿园社会领域课程内容的基础依据。这主要是因为：第一，幼儿情感――社会性的发展离不开一定的社会生活现实，幼儿是通过现实生活及其表象来增进社会认知、发展社会情感、完善社会行为的。幼儿园社会领域课程是一门关于人和社会、文化的课程，离开了社会现实，这一课程也就失去了存在的根基。第二，对幼儿来说，社会生活现实是使社会教育课程中的学科知识具有可接受性的重要条件。因而，社会生活现实进而又成为学科知识选择的一个重要依据。
另一方面，社会的发展、变化也是课程内容选择的重要依据。我们生活的社会是不断发展变化的社会，从社会成员的价值观念、社会理想到社会成员之间的关系，从社区中各种物化的社会产品到人们的生活方式、行为方式，都在产生或大或小的变化。社会领域课程的设计，尤其是课程内容的选择必须充分了解和反映社会生活的变化，使课程内容真正成为反映时代、反映社会的内容，使课程内容起到引导儿童主动适应变化着的社会的作用。如当前，世界在发生深刻的变化，变化的一极是冷战消除，各国间合作增加，由科学技术支持的世界文明正在迈向新的更光明的前景;变化的另一极是世界各国贫富越来越悬殊，发展不均衡，科技的发展带来了负面效应，人类的生存环境受到了前所未有的破坏。凡此种种，社会、世界的变化应该作为选择课程内容的重要依据。把人类对社会和世界发展的美好愿望以及人类对自己缺乏理性的行为的反省，以一定的形式反映在课程之中，通过教育，使人类的下一代更珍惜社会、自然，热爱这个世界，并为这个世界――“地球村”的美好未来而努力。
三、以幼儿的发展为依据
幼儿园社会领域课程内容的选择应以幼儿发展为依据，这主要是因为：
首先，幼儿现有的生活经验、学习的能力，制约着幼儿园社会领域课程内容的广度和深度。幼儿阶段，幼儿所拥有的生活经验还相当有限，主要涉及家庭、幼儿园及常见社会机构的生活经验，而幼儿的学习能力正在发展过程之中，幼儿处于感知运动阶段，抽象思维水平还没有得到发展。因此，幼儿园社会领域课程的内容应建立在儿童已有的经验基础之上，适当扩展，并以各种可感知的方式呈现，以扩展幼儿的经验。
其次，幼儿的经验和发展，不是笼统的，而是具体的，具有一定结构的，在选择幼儿园社会领域课程内容时，应考虑到这种结构，考虑到幼儿教育和发展的不同侧面。幼儿有多种多样的经验，也有多方面的发展，在情感――社会性领域的发展中，至少涉及社会认知、社会情感及社会行为三个既相互区别又相互联系的方面，不同的课程内容对这三个方面的发展都能起到一定的作用，并且只有具有社会认知、社会情感及社会行为协同发展的内容才是最有价值的。但是，不可否认，不同的课程内容对社会认知、社会情感及社会行为的促进作用并不是等同的，在选择课程内容时，一定要根据幼儿发展的需要，幼儿发展的不同侧面，使课程内容更有效地促进幼儿的发展。
四、体现整合性
幼儿的学习特点决定了幼儿教育必须是整体性的教育。虞永平教授在《幼儿教育整体观》中指出，所谓整合，就是把不同类型、不同性质的事物组合在一起，使它们成为一个整体，整合的核心是联系的建立。教育内容的整合性主要体现在两个方面：一是同一领域内不同内容的整合，二是不同领域内容之间的有机联系。社会领域教育范围是很丰富的，包括培养幼儿的自主、自信、坚持、合作、互助、分享、谦让等品质，责任和规则意识，对家乡、祖国、民族文化的情感等。教师在教育内容选择中应该尽可能挖掘多种知识之间的内在联系，实施整合教育。
五、体现区域特色
一、在生活中对幼儿进行社会教育的必要性
1.生活为社会教育提供土壤
幼儿以自己的方式生活着并接受社会教育，社会教育不可避免地在幼儿的生活中展开，生活自然而然地成为了幼儿社会教育的背景。幼儿在家庭与幼儿园的生活中，主要与家长、教师、同伴交往，逐渐形成对自己、对他人的认识，不断学习与他人交往的技能技巧，积累与他人交往的知识与经验，感受人与人之间的关系并实现情感交流，体验生活中的真、善、美、爱、自由、平等、和谐、希望；在社会生活的过程中，形成对社会的认识，理解、掌握、遵守约定俗成的社会规范、规则习得文化特征，实现儿童社会性发展。
2.幼儿的身心特点决定在生活中进行社会教育
幼儿的思维特点是以具体形象思维为主，抽象思维正处于萌芽阶段，这就要求幼儿的社会学习不是以系统、抽象的社会知识为主，不是让幼儿正襟危坐和闭门读书了解社会知识，而是在日常生活中引导幼儿不断积累社会生活的经验。杜威强调，儿童在参加生活中使经验的数量扩充和用经验指导生活的能力增强，也就是收到圆满教育了。在他看来，生活和经验是教育的灵魂，离开了生活和经验就没有生长，也就没有教育。[2] 如果选择与幼儿生活距离越近的内容，从幼儿现实生活中进行社会教育，借助具体的生活情境，就会让幼儿感觉到社会学习的兴趣和需求，幼儿在参与、探索、交往的过程中才能进行有效的社会学习；由于幼儿的探索、自主学习和在生活中真正理解事物的意义，这种在生活进行的社会教育乃是真实的，生动活泼的。
3.在生活中对幼儿进行社会教育是国家关于幼儿教育指导政策精神的体现
《 幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《 纲要 》）指出：“幼儿园教育应尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，充分关注幼儿的经验，引导幼儿在生活和活动中生动、活泼、主动地学习。”《3～6岁儿童学习与发展指南 》（以下简称《 指南 》）指出，幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要，严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练。[3] 可见，《 纲要 》《 指南 》都强调幼儿“在生活中学”，即幼儿的学习主要不是在成人主宰的课堂里进行，而是在他们自己的生活中展开。[4] 教师在生活中对幼儿进行社会教育、幼儿在生活中体验学习与《 纲要 》《 指南 》的基本精神相吻合。
4.社会教育是幼儿生活的重要组成部分
教育统一于生活过程之中，正如杜威所倡导“教育即生活”，教育以生活为起点，也以生活为归宿，教育过程内含于生活的过程之中，教育是生活的“特殊过程”。“生活是一个人成长、发展的过程，教育作为促进人成长、发展的一种重要形式，如果脱离生活，就只能是一种无源之水，无本之木，培养的是与社会格格不入的低能儿。”社会教育通过促进儿童社会化，使人掌握生活的规则，提高人的交往能力，使个体成为能够适应社会、参与社会生活、在生活中独立生存和发展的成熟人。
二、教师如何在生活中对幼儿进行社会教育
在生活中对幼儿进行社会教育，就是社会教育要与生活尤其是幼儿生活密切联系，社会教育目标的制定、内容的选择以及实施等方面都与幼儿的生活密切联系，把幼儿生活中具有社会教育意义的事件纳入到教育中来。
1.关注幼儿当下生活
幼儿的思维特点决定儿童无法理解抽象的过去或将来，教育应该关注幼儿正在亲历的生活即当下的生活。杜威提出“教育是生活的过程，而不是将来生活的预备”，反对斯宾塞的“生活准备说”，认为生活准备说有种种弊端，其中之一就是将来距离现在非常遥远，幼儿无法理解和把握。杜威强调一个人在一阶段的生活和另一阶段的生活，是同样真实、同样积极的，这两个阶段的生活内容同样丰富，地位同样重要。也就是说，每一个阶段的生活都是有其独特价值和意义的，无论是幼儿阶段的生活还是成人阶段的生活对人一生的发展具有同等重要的地位。换言之，当下生活和将来生活同等重要。社会教育应该关注幼儿当下的生活，幼儿园必须呈现现在的生活――即对于幼儿而言是能感受、能体验、能经历的真实而又精彩纷呈的生活。关注幼儿当下的生活，就必然需要关注幼儿当下的经验。幼儿能获得的经验应该是他亲历的，而这种经验不是来源于课堂知识的讲解，不是来源于教师、家长的告知，而是产生于幼儿自身解决生活中所碰到问题的行动和过程中。
2.对幼儿的生活内容进行筛选
幼儿的生活内容丰富多彩，生动活泼，但并非所有的生活内容都具有积极的意义，能促进幼儿发展。教师在利用生活对幼儿开展社会教育时，必须对生活内容进行筛选。在筛选过程中，教师要考虑以下几点：一是生活中有值得开展社会教育的内容吗？这就需要教师关注生活，分析生活中所蕴含的社会教育的意义和价值，把能够促进幼儿社会性发展的内容纳入社会教育中，使幼儿园社会教育与生活密切联系。二是要考虑生活中的这个内容是否适合幼儿？适合哪个年龄阶段的幼儿？这就需要教师分析生活中社会教育内容的难易程度，并结合每个年龄阶段幼儿社会性发展特点思考。三是要考虑生活中的内容是否能调动幼儿学习的兴趣和积极性？幼儿的学习方式多样，可以通过听、看、探索、参与、游戏、操作等方式学习。一般而言，能调动幼儿多种感官参与学习的内容更能吸引幼儿。因此，教师为幼儿选择的生活内容不是通过语言告知的，而应该是能让幼儿通过操作、感受、体验的内容。例如国旗是幼儿生活中常见的事物，教师如果选择“了解国旗的意义”这一内容，幼儿只能端坐静听，很难调动幼儿的兴趣；但是教师若是让幼儿学习“升国旗时我们该怎么做”，则能调动幼儿多种感官参与学习，提高学习的兴趣。
多元文化教育起源于美国，是美国现代教育倡导的一种基本理念和一种教育改革。克瑞斯汀（Christine，1999）认为，多元文化教育是“基于对民主的信仰和珍视，在存在文化差异的社会中与多种文化相互依赖的世界中确认文化多元化的一种教学和学习取向”，其目标在于“使属于不同人种、宗教、文化、社会阶层的集团，学会保持和平与协调相互之间的关系，从而达到共生”。美国学前教育专家莫里森（G．S．Morrisonrenwei）认为，多元文化教育是帮助儿童理解、欣赏、尊敬其他种族、性别、社会经济、语言和文化背景的人，使儿童能够在一个不同文化的世界中生活、学习、交往和工作的教育，获得平等的机会，得到充分的发展。可见，在西方，多元文化的概念多立足于不同的民族和种族，多元文化是尊重和平等对待弱势民族与不同的种族文化。而今，多元文化教育的全球化发展趋势已成为世界各国尤其是多民族国家必须直面的挑战。我国是一个多民族的国家，多元文化社会系统的构成不仅来自中华民族内各民族的文化，还来自于东方文化与西方文化、传统文化与现代文化、主流文化与非主流文化等文化形态的冲突与融合。
二、多元文化融入学前儿童社会教育的必要性
学前儿童作为一个发展中的人，他虽然还没有能力承担社会责任，但必须按照一个合格的社会成员的样式受到培养。在学前儿童社会教育中，融入多元文化教育的必要性主要有以下几个方面：
（一）树立儿童全球化视野
过去在我们的传统文化教育中存在一种误区，即：喜欢突出和颂扬中华民族传统文化的优越性，用意识形态的思维批判和贬低其他文化，特别是西方资本主义社会文化，认为“资产阶级思想都是腐朽的”、“资本家只知道享乐”等等，从而树立一种文化对立情绪，某种程度上变成了一种狭隘的民族主义教育。21世纪是信息化的时代，互联网把我们紧紧连接在了一个地球村，不同文化的交往将面临共同的问题，全球化背景下的教育要解决各自文化中的问题，必须要培养国际视野、全球眼光，相互借鉴经验。因此我们必须随时关注全球动态，了解国际学前教育的发展趋势，使本土化与国际化接轨。
（二）增进对中华民族文化的认同和自豪感
多元文化教育的首要任务是要让学前儿童认识和了解本国本民族的文化，感知中华民族内各民族的生活方式、民族特色、民族礼仪、民族语言，能够充分感受到自己的语言、文化、民族历史的美好与伟大，从而树立自豪感。
（三）培养开放意识和接纳能力
多元文化教育为儿童创造了了解和认识世界各国文化的机会、接触不同的族群，既知道自己民族的文化与历史遗产，又能学习和感知新的外来文化，同时还增强了他们对其他民族的喜爱，学会接纳包容不同的生活方式、习俗与语言。从小培养儿童开放的意识和悦纳他人的胸怀。
（四）学会分享和理解
儿童出生后作为一个自然人成长为一个符合社会要求的社会人，不仅要面对复杂多变的社会环境，还需要与社会成员进行交往。多元文化的教育有助于帮助儿童学会与不同的人打交道，学习互助、合作和分享，学会不同的礼仪，尊重他人的想法，理解他人的感受，同情不同民族人民曾经遭遇的磨难。
三、学前儿童社会教育多元文化视域的内容
学前儿童社会教育是幼儿园教育的重要组成部分，《幼儿园教育指导纲要》将社会教育作为五大领域活动之一，足见学前儿童的社会性发展在其一生的成长中有着举足轻重的作用。学前儿童的社会性教育以发展幼儿的社会性为目标，以增进幼儿的社会性认知、激发幼儿的社会情感、引导幼儿的社会为主要内容。基于多元文化的社会教育必然要与《纲要》规定的内容契合，因此，笔者认为主要应抓住三个方面开展教育。
（一）加深多元文化认知
儿童社会的发生是建立在其社会性认知的基础之上的。儿童一出生就积极从环境中寻找、选择适宜自己的环境刺激，并在与环境的交互作用中建立认知。学前儿童的社会认知是其对他人、自我、社会关系、社会规则等主动与被动感知理解的一种心理活动。儿童对多元文化的社会认知内容包括：了解全世界不同的民族与种族以及他们使用的语言、生活习俗、民族特色、民族文化、经济发展、宗教仪式等等，从而树立儿童多元文化的初步意识，加深其对世界文化多样性与丰富性的感知。
（二）培育多元文化情感
学前儿童的多元文化社会性情感是建立在他们的认知基础之上，在社会活动中的一种内心感受、心理体验。情感具有动力作用，它渗透在儿童生活和幼儿园活动中，对儿童的认识、行为产生积极或消极的影响。培育学前儿童积极的多元文化情感可以从两个方面着手：一是培育文化自尊情感，通过民族传统教育和爱国主义教育让幼儿感受丰富性，培植民族文化自尊感。二是培育尊重其他文化的情感，通过面向世界的教育帮助儿童了解人类文化的多样性，学会尊重其他文化。
（三）促发亲社会
学前儿童的多元文化行为的发生一定是基于其对多元文化的理解、认同并产生相应的社会化情感。儿童在家庭和幼儿园生活中对他人和事情表现出的态度、语言和行为反应有可能是亲社会，也可能是。多元文化教育的目标就是要引导幼儿良好的亲社会，比如，对少数民族孩子的服饰表现出喜爱、赞美，对外国小朋友的语言表现出兴趣，等等。
四、学前儿童社会教育多元文化视域的实施途径
培育幼儿的多元文化意识是当前学前儿童社会教育的一个重要内容，也是教育适应时代要求的必然选择，还是培养具有社会责任感、具有强烈公民意识的合格公民的最佳途径。对学前儿童进行多元文化教育本质上要让幼儿认识感知本民族文化特征，增强民族自豪感从而形成对本民族文化的归属感，同时增强文化多样性和丰富性的意识渗透，初步树立幼儿能以客观公正、开放包容的态度对待不同民族和种族文化的认知和判断能力。对学前儿童进行多元文化教育要考虑到每个儿童的兴趣和经验，反映每个儿童的家庭背景和语言文化，教育的目的是要把儿童的积极情感与多元文化体验连接起来。
（一）创建幼儿园多元文化教育多维体系
我国是一个典型的多民族国家，各个民族都有自己独特的文化传统。因此，各类幼儿园应当基于本地实际，结合民族特色和当地风土人情，因地制宜地开展多元文化教育，并通过建章立制、规范管理、形成体系等途径充分利用各种资源，通过开展主题教育活动、加强教师培训等途径具体加以落实。1．打造多元文化主题幼儿园。在少数民族地区，可以根据当地民族风情把幼儿园建设成为以民族特色为主题的幼儿园，包括幼儿园的建筑外观、环境装饰、教育理念都可以体现民族特色。在一些历史文化积淀深厚的地区或者因某种历史原因形成的特定居住区域，例如建设“客家文化幼儿园”、“金沙文化幼儿园”等等，充分彰显和尊重民族文化的独特与多样，从而达到弘扬和传承历史文化的作用。2．创设多元文化环境。每个民族都有其独特的文化标识，比如说到新疆的维吾尔族，我们就想起“大盘鸡”。看到哈达，我们就想起藏族儿女热情的歌舞。看到“桑巴舞”，我们自然会联想到巴西。幼儿园在考虑幼儿的构成基础上，把多元文化的教育因子植入到幼儿园的物质环境创设中。例如，打造民族大舞台，定期在幼儿园开展不同民族的服饰秀、歌舞表演等；创设国际走廊，把各个国家的国旗、国徽、民族特色做一个陈列展示，等等。3．设计多元文化主题活动。从幼儿的兴趣特点出发，以幼儿已有的生活经验、认知水平为基础，把不同国家、民族的地理、建筑、风土人情、饮食习惯编制成一个主题教育活动方案，以主题教育的方式对幼儿进行多元文化教育，目的是养成幼儿对多元文化的积极态度，充分让幼儿理解和尊重来自不同民族和种族的文化。例如，很多幼儿园都在开展“大创游”体验活动，具体做法譬如“美国饮食吧”、“美国购物街”、“回族餐厅（或者伊斯兰餐厅）”等等，如果在这些活动中植入多元文化内容则可以起到事半功倍的效果。4．开展师资培训。多元文化教育的质量高低很大程度上取决于幼儿园教师的水平，对教师进行多元文化理念与教学技能培训是非常重要的。教师首先必须是一个具有多元文化理念的人，宽广的视野和较为丰富的知识素养必不可少，同时还要具备性别公正意识和行为，避免幼儿性别角色歧视、种族与民族歧视等等。当前国内的幼儿教师在职培训比较多，在课程内容设置上应当把多元文化内容作为必选课程。同时每个幼儿园也可以开展园本培训，帮助教师提高多元文化教育意识和能力，引导教师花大量时间练习怎样适当选择教育材料、设计生动有趣的教育活动。
（二）建立多元文化教育伙伴关系
同安区新民中心幼儿园 洪素琴
摘要：幼儿社会教育要紧紧抓住“体验”二字，什么样的体验才是有效的体验？我们倡导真实的体验，发挥幼儿的主体作用，强调主动、深刻的体验，从而扩展认知，激感，内化行为，真正让幼儿在体验中得到社会性的发展。
关键词：社会性 体验 真实 主动 深刻
幼儿时期是个体社会性发展的重要时期，幼儿通过社会教育，为将来成为合格公民作准备。社会性发展是社会教育的目标，增进社会认知、激发社会情感、引导社会行为是社会教育的主要内容，这三者有机结合，相互渗透。
随着幼教改革的推进，体验式教学已经成为不少教师开展社会教育的重要形式。《3——6岁儿童学习与发展指南》指出，儿童是通过“直接感知、实际操作、亲身体验”来学习的。体验式教学符合了《指南》的精神。
幼儿只有获得真切的体验，才能增进社会认知，激感，进而将认知与情感内化为自身的社会行为，那么，什么样的体验才是有效体验呢？笔者通过实践与研究，谈谈自己初浅的认识。
一、选择幼儿熟悉的生活题材，倡导体验的真实性。
社会即生活，社会教育强调幼儿在做中学，通过真实的体验来学习，真实体现在是幼儿熟悉的、触动心灵的人事物。
1.熟悉的人事物，更能激发参与的热情。
案例一：中班社会活动《城市美容师》
活动目的让孩子了解环卫工人的工作，感受环卫工人的辛勤劳动。教师在组织活动教学时问：“环卫工人每天都做什么？”时，幼儿或是没回答，或是简单说扫垃圾、扫树叶。教师引导幼儿观察图片，最后小结：环卫工人很辛苦，应该得到尊敬。
整个活动幼儿话题讨论的积极性不高，情绪低落。原因在于环卫工人每天的工作与幼儿的作息时间差别较大，幼儿没有相关的经验储备，无法引发参与讨论的热情。
教师作出调整，在日常生活中开展“我是美容师”活动，让幼儿参与幼儿园、家里的家务活动，从吃点心、午餐时的擦桌、扫地、摆碗筷等入手，体验劳动的辛苦与快乐。然后再开展《家庭美容师》《幼儿园美容师》活动，妈妈、奶奶、阿姨每天做的事情幼儿亲眼目睹，是幼儿熟悉的人与事，加上之前有了切身的体会与感悟后，在交流讨论时，幼儿就滔滔不绝，气氛热烈，参与积极。
可见，以生活为本源，以孩子周围事物为教育资源，更容易引发孩子经验的共鸣，产生学习的兴趣。
2.触动心灵的体验，更能引感的共鸣。
案例二：大班社会活动《做个环保小卫士》
目的是让幼儿懂得保护地球的重要性，养成初步的环保意识。教师扮演森林爷爷邀请幼儿到森林旅行，幼儿扮演各种小动物来到森林，看到树木被砍伐、河水被污染，小动物们做出痛苦的神态。森林爷爷引导小动物们写倡议书，签名做个环保小卫士，讨论保护环境的办法，最后森林恢复原来的美丽，孩子们在愉快的歌声中结束活动。
整个活动幼儿参与了，活动了，但真正体验了吗？幼儿看似高涨的情绪是因为真切感受到环境被破坏后的悲伤、痛苦、焦虑吗？还是仅仅因为扮演动物，唱唱歌而愉快呢？幼儿了解了做个环保卫士的办法，但这种社会认知是教师强加与灌输的，能否引发孩子内化做出环保行为呢？这种强加的情感是虚假的情感，说教的体验是虚假的体验，无法真正改善幼儿的社会行为。
拒绝虚假、避免说教，简单的做法就是让孩子真正感知，教师从幼儿身边的事件出发，设计《幼儿园停水了》这一真实事件，没有水，不能洗手、冲厕所，不能洗地板，也无法做饭、吃点心，当幼儿喝着仅剩的一点开水时，就已经意识到水的重要性了，当恢复供水后，幼儿看着白花花的自来水时，珍惜之情油然而生。
二、创设适宜情境，增强体验的游戏性与主动性。
情境创设符合幼儿年龄特点与爱游戏的天性，让社会教育取得事半功倍的效果。
情境创设有很多种，故事情境、角色扮演、文学作品等，教师要根据具体的活动目标选择适合的情境教学。
如：中班社会活动《马路上的标志》，渗透规则与安全自我保护意识。整个活动过程，幼儿扮演小老鼠，开着汽车去逛公园，在路途中认识红绿灯、左右转方向、禁止通行等常见标志。幼儿在玩耍的过程中获得了认知，在愉快的情绪中实践了对交通规则的遵守。
如：中班社会活动《互相帮助真好》，幼儿借助文学作品《我来帮助你》、《懂礼貌的好孩子》、《谁做得对》等，在欣赏中感受团结友爱、互相帮助的快乐。
如：中班社会互动《我会做客和待客》，教师创设“生日聚会”情境，“小主人”与“小客人”一起进行生日聚会活动，通过活动感知做客要有礼貌，待客要热情，幼儿情绪兴奋，在游戏中了解了人际关系及角色身份，学习交往的行为技能。
有效的情境创设优化了教学过程，让体验具体化、形象化、趣味化，幼儿在情境中主动体验，在潜移默化中获得社会性的发展。
三、重复实践坚持实践，增强体验的深刻性。
社会教育一定要有目的、有计划地长期进行，使之渗透于幼儿的生活、学习、游戏等各种活动中，“十年树木，百年树人”，社会性发展不是一朝一夕，教师需要细致与坚持。
案例一：国庆节，教师组织幼儿升国旗，画国旗，唱歌跳舞，吃蛋糕，祝福祖国妈妈生日快乐，培养孩子的爱国情感。
结合节日开展爱国教育是一种非常好的即时社会教育，但仅凭一次的活动幼儿显然体验浅显，情感难于得到升华，需要教师创造机会，将参观活动、调查活动、主题活动等各种活动相结合，从培养爱亲人、爱家乡做起，一步步，一次次反复体验，深刻体验。
即使在一次的教学活动中，一个小目标也需要教师创设多次的体验机会，让幼儿的体验更深刻。
案例：中班社会《文明小乘客》
目的在于让幼儿了解乘车规则，学习文明乘车。教师创设多次体验机会：1.观看视频。2.集中交流讨论：做个文明乘客的方法。3.图片操作，辨别正误，进行价值判断“这样做文明还是不文明”。4.游戏“乘坐公交车”，将之前的价值判断放在具体的实践中检验。5.延伸活动。请家长带孩子乘坐公交车，实际感受乘车排队、买票、让座，不大声喧哗等规则与礼仪。
尊敬的大班家长：
您好!
家庭教育是整个社会教育的重要组成部分，在人的身心发展过程中所起的重要作用，是学校教育和社会教育所不能代替的。
您的孩子现在正处在教育保育的最佳期和关键期，特别是下半年我们的宝宝马上要升入小学就读，那么怎样更好地教养好您的孩子，是我们共同关注的焦点。为了更顺利地给孩子创造一个适宜的学习状态，我们邀请到了市局关工委讲师团王新生主任，请他为我们家长讲讲如何做好幼小衔接的准备，从而保证孩子的身心健康成长。特诚邀贵家长准时到幼儿园签到并听取讲座。(请带好笔!)
一、 会议时间：月18日(星期三)下午：30
二、 会议地点：xx中心幼儿园二楼活动室
三、 会议内容：《幼小衔接准备》
四、 会议主讲人：王(主任)
xxx中心幼儿园
XX年xx月xx日
一、课程内容改革思路
活动指导类课程作为学前教育专业的核心课程，是学生掌握幼儿园五大领域课程的主要途径。社会领域相较于其他领域，牵涉内容广，实施途径多，且对学生的心理学相关知识要求高。因此，选择什么样的课程内容至关重要。以往的课程内容体量大，与先修课程重复性高，理论与实践比率不当等问题较为突出。在固定的学时内解决如上问题，研究者对课程内容进行了重新调整。
（一）提取关键经验，链接先修课程
原有课程内容中，“学前儿童社会性发展特点”“学前儿童社会性发展的影响因素”等内容占据了^大篇幅，而这些内容，在先修课程《学前儿童发展》中已有涉及。研究者曾尝试删除该部分内容，但学生对幼儿社会性发展认识不足，会直接影响教育活动的设计。如何处理与先修课程的关系，成为内容改革需要面对的第一个问题。
美国学者舒尔曼在1986年提出了学科教学知识（PCK）概念，即Pedagogical Content Knowledge，将其定义为“教师个人教学经验、教师学科内容知识和教育学的特殊整合”。近年来，国内关于PCK的研究不断深入，其中与幼儿社会教育相关的研究也层出不穷，关于幼儿社会性发展关键经验的论述为本门课程的改革提供了思路。
基于PCK的原理，研究者将原有课程内容中与先修课程重复的部分，调整为“幼儿社会性发展的关键经验”。以幼儿社会性发展特点为知识基础，提取关键经验，结合一线案例，让学生结合个人经验和教育学相关知识，真正掌握幼儿社会教育的原理和方法。
（二）搭建学习支架，实现设计、实施、评价一体化
支架式教学思想来源于前苏联心理学家维果斯基的“最近发展区”理论。维果斯基认为，在儿童智力活动中，对于所要解决的问题和原有能力之间可能存在差异，通过教学，儿童在教师帮助下可以消除这种差异，这个差异就是“最近发展区”。支架式教学借用建筑行业中使用的“脚手架”（Scaffolding）作为形象化比喻，提出可通过脚手架的支架作用不停顿地把学生的智力从一个水平提升到另一个新的水平，真正做到使教学走在发展的前面。
在该门课程中，学生已初步了解幼儿社会性发展特点，但对于如何将其转化为年龄适宜性的活动方案，以及如何将理论转化为实践存在困惑。这些困惑就是学生的最近发展区。基于对学情的分析，研究者认为可以为学生搭建如下支架：
一是依托《3-6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）。在社会教育的各项内容中，增加对《指南》的学习和分析，链接关键经验，重点分析不同年龄段幼儿关键经验的发展差异。辅助学生充分认识幼儿年龄特点，在活动目标的设计中做到年龄的适宜性。二是辅以优秀案例。甄选出一线教师和学生群体中的优秀案例，通过观摩、分析、模拟和评价，为学生提供从理论到实践的支架。
二、实训（实践）教学改革思路
基于实践取向的课程改革，实训（实践）教学改革是重点，也是难点。活动指导类课程面对的共同难点是理论内容多，实践操作少，不利于学生专业能力的形成。近年来，随着实践理念的深入，课程内容中实践比例逐渐增多，但也存在着诸多问题，如：理论与实践泾渭分明，融合不够；实践形式单调；实施途径单一等问题。基于《幼儿社会教育与活动指导》课程教学中的不断尝试与总结，建议从以下三方面来改进实训（实践）教学。
（一）理论实践相融合
在内容安排上，实践课程要实现全覆盖，理论与实践要相互融合，不宜分模块，分先后。用理论指导实践，以实践反馈理论，在实践中反思，在反思中领悟。以“幼儿社会教育的方法”章节内容为例，在以往的课程安排中，本章节的内容主要为理论讲授，虽辅以案例讨论，情境体验等实践操作，也大多安排在理论讲授之后。学生在设计活动时仍然会存在不知用、不会用等问题。改革后，本章节内容主要为实践操作，教师不再解释各种方法，而是采用学生自学理论，查阅资料，演示方法，教师总结评价，并将其渗透在各种类型的教育活动中。理论学习与实践操作融为一体，贯穿整个课程。
（二）由易到难多形式
在实践形式上，活动指导类课程主要以模拟教学为主，形式上较为单一，且未顾及到学生的最近发展区。《幼儿社会教育与活动指导》课程在改革过程中，考虑到课程内容的特点、学生的最近发展区等问题，改变模拟教学的单一形式，采用绘本分享、情境表演、模拟教学等多种实训（实践）形式。以本课程的三部分内容为例，在“自我意识”模块，采用“案例观摩――分析评价――模仿展示――评价反思”的思路，重点让学生模仿优秀案例。这样降低了难度，为学生独立设计提供了支架。在“人际交往”模块，采用“案例分析――活动设计――小组说课――评价反思”的思路，重点让学生独立设计活动方案，而不对实施做重点要求。在“社会适应”模块，采用“案例分析――活动设计――模拟教学――评价反思”的思路，在前面两个模块的基础上，重点练习实施教学。不同模块相互递进，由易到难。
（三）实训实习一体化
在实施途径上，活动指导类课程主要采用“校内实训”的单一途径，以课堂练习和微格教室模拟教学为主。随着实践理念的深入，学生见实习逐渐渗透到每学期的课程中来，改变“校内实训”的单一途径，将见实习模块纳入课程内容中来成为可能。在《幼儿社会教育与活动指导》课程中，部分内容在校内实施效果不佳，结合见实习开展却能迎刃而解。比如在“幼儿社会教育的实施途径”这一章节中，我们强调集体教学只是社会教育的多种途径之一，但在课堂教学中，我们将关注点基本都放在了集体教学部分，而忽视其他途径。这种做法容易误导和限制学生的思维，但限于课时和现实条件，又不得已而为之。但将该部分内容纳入到见实习模块，要求学生结合见实习对多种途径的社会教育进行观察和记录，进而分析和展示，学习效果则大有不同。
三、教学方法改革思路
活动指导类课程不同于其他专业课程，其本身就涉及到教学方法的教授，因此，教师在授课过程中必须身体力行，改变传统的教学方法。以《幼儿社会教育与活动指导》课程为例，建议做以下教学方法的改革。
（一）贯穿案例教学
案例是克服学校教学与一线脱节的重要桥梁，也是学生掌握关键经验的学习支架。在本门课程的教学过程中，教师可结合内容的需要，建立相应的案例库，如“幼儿社会和情景案例库”“活动方案案例库”“活动视频案例库”以及“绘本案例库”等。在使用方法上，可将案例作为观摩分析的材料，也可作为模拟参考的对象；可以在课堂上展示，也可以安排课下学习。
（二）渗透情境教学
情境教学是教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解知识。情境教学法的核心在于激发学生的情感，这种方法在社会教育中非常适用。如可利用见实习，要求学生收集幼儿的社会行为案例，感悟生活情境；也可结合幼儿园教师资格考试要求，让学生进行情境表演；在活动设计与实施部分，更需要通过角色扮演的形式来创设模拟教学的情境。
幼儿园生命教育社会领域幼儿园社会领域教育是以幼儿的社会生活事件及其相关的人文社会知识环境为基本内容，以服务幼儿的生命完整发展为目的，以社会及人类文明的积极价值为导引，在尊重幼儿的生活及兴趣，遵循幼儿社会性发展规律的基础上而进行培养幼儿的社会情感、态度、价值观与行为品质，促进幼儿社会交往能力，引导幼儿在生活中去探索生命与生活意义的教育过程。科学的幼儿园社会领域教育应是提高幼儿的生活质量和生命意义的前提和保证。然而，现行幼儿园社会领域教育仍关注幼儿对外部世界固有的属性和规律的认识，仍关注幼儿的基础知识和基本技能，忽视幼儿的主体性，忽视对幼儿内在需要和生命的呵护，使幼儿园社会教育偏离了它本真的意义。因此，本文以生命教育理念作为指导，旨在教育者以理解生命本质为基础，以全面提升幼儿的生命质量为目标，积极树立生命意识，充分发挥生命教育理念下幼儿园社会领域教育的特点，进行生命教育理念下幼儿园社会领域教育的实践与探索，促进幼儿社会性的健康发展。
一、生命教育在幼儿园社会领域教育中的缺失
生命教育与幼儿园社会课程内容中的“生命教育”不同，其意义更为宽泛，它是立足于生命对教育本质的一种重新理解和界定。生命教育不仅关注生命本身，而且关注对个体生存能力的培养和生命价值的提升。在生命教育理念下来实施幼儿园社会领域课程，其实质是要求教育者关注幼儿的现实生活，来引导幼儿发现生活意义、体验生命价值和提升生活质量的过程，这过程是一个教育者追寻教育本源的过程，更是一个创新的过程，使幼儿园的社会领域教育散发出熠熠生辉的生命力。基于生命教育理念，教育者应充分关注幼儿的现有的生存状态，通过创设有教育意义的活动和环境等途径，来帮助幼儿建构生活经验，提升幼儿的生命品质。但现行幼儿园社会领域教育中不乏存在生命教育的缺失现象：
（一）偏离生命现实性的幼儿园社会领域教育
生活即教育，教育即当下。幼儿在生活中生活，在生活中成长，在生活中享受生命过程。幼儿园社会领域教育应以现实生活为基准，教育更多要关注当下，在他们最为熟悉、最为真切的一日现在生活开展教育。但许多教育者在实践时，重正规活动的组织轻现实生活中的引导，如教师在开展主题《生病以后》时，只是仅仅关注几个正规的活动，对《我的朋友生病了》等正规活动较为认真的去组织，但忽略平时班上小朋友生病时如何引导幼儿去关注朋友生病，同伴应持什么样的态度和行为，如何学会去关心他人等等。在日常生活中教师没有时时处处地引导幼儿去关注周遭发生的事件，那么要发展幼儿的社会性也只是空中楼阁了。杜威曾提出“学校要呈现现在的生活”。幼儿的学习应是现实生活的一部分，带领幼儿探寻生活和生命的真谛，而不是未来某种预设生活的机械准备。
（二）忽视生命体验性的传统社会领域教育模式
社会领域教育的方法很多，有角色扮演法、调查法、讲解法、谈话法、讨论法、观察法、移情训练法、实践练习法等。然而，现实中的社会领域教学中，教师多以语言性教学法为主，即空口说白话的“填鸭式”教学。一些适合采用参观式教学的可让幼儿获得社会环境和社会文化方面的直接经验，会使幼儿身临其境，加深学习了解的内容都自然改成出示图片或者语言教学了。究其原因，很多幼儿园因担心幼儿外出的安全问题的考虑，因噎废食，将适合用参观法实施的教学活动进行替换或改变教育模式，活动自然缺少了生命在现实情境中的体悟。又如，面对幼儿的“冲突”，许多教师持着说教的态度，教幼儿如何谦让等，没有更多地把幼儿置身于“冲突的情境”中，让幼儿进行切身的体悟，让幼儿学会解决冲突。因为，在这样一个真实情境中，幼儿要解决的不仅是与人交往的问题，也是包括情感，态度，个性品质等多种综合素质培养的良好契机。社会领域的培养包括知、情、意、行四个方面，在当前的教育中，则过于注重知识的教育而忽视现实的真实的生命体验。
（三）忽视生命生成性的幼儿园社会领域课程
一套科学的幼儿园教材是决定着课程教学的质量的，课程的理念和目标是导向，它所秉持的理念直接影响着教师对课程实践的理念，因为有什么样的课程理念就有什么样的课程目标，也就有什么样的课程内容和相应的课程设计。笔者所在幼儿园先后使用过不同的社会领域课程文本，有些版本的教材预设很具体，甚至包括教师的一个动作、一个表情等都有设计，预设性太强，缺乏给教师和幼儿预留生成的空间。其次是实践中教师较少地关注幼儿的特点和兴趣，无视幼儿的主体性，可以说是对幼儿个体生命的一种漠视，即使在活动中有很多由幼儿生发的值得研究的话题，但教师通常是忽略和不予理睬，只想一味地把话题“拉回”授课的主题上来，一味照本宣科，致使丧失了许多课程内容的生成点和生长点。满足不了幼儿自发学习的愿望，更严重是抹杀了孩子的好奇心，忽视了生命的生成性。
二、在生命教育理念下重新审视幼儿园社会领域教育
生命教育是以生命为教育的基点，它是对为了“未来”而牺牲现在及当下漠视个体生命的观念和行为的一种挑战，是针对现实教育无视生命现象而提出的一种召唤。生命教育认为教育应该是要遵循生命的特性，在教育过程中应体现生命的主体性，赋予个体生命发展的自、主动权，不断地为生命的成长创造条件，促进生命的完善，提升生命价值的过程。将此理论引入幼儿园的社会教育领域，就是凸显幼儿在教育教学中的主体地位，彰显和提升幼儿园社会领域教育的生命意义。生命教育理念下幼儿园社会教育应体现以下特点：
（一）生活性
生活是人生命的基本存在状态，生命的意义就在生活之中体现。生活是教育的起点，也是教育的归宿。生命教育关注生活，回归幼儿的生活世界，是教育对生命的呼唤。幼儿园社会教育充分利用现实生活，在生活事件、生活活动中利用一切可以利用的机会，让幼儿认知、实践、感悟，让幼儿园社会领域教育真正走入幼儿的现实生活世界，从关照现实生活世界中的幼儿出发，全面关照幼儿的认知和体悟。只有这种结合现实生活的社会教育才能真正取得成效，才会真正具有生命的活力和价值意义。因此，生活是幼儿最适合的学习资源和背景，也是最有效的学习途径和方式。
（二）主体性
主体性是生命教育的基本特点。幼儿园社会领域教育，与幼儿生活世界紧密相连，是一个以幼儿为主体的动态的教育体系，它与幼儿的生活息息相关。如果丧失了对幼儿主体的关照，将教育与现实剥离，那么教育也没有丝毫意义可言。其实，从生命教育意义上讲，幼儿园社会领域教育是最能实现幼儿的发展，提高幼儿的情感和道德情操，健全幼儿人格，提升生命意义的一个教育领域。因此，在实践中，教育者要关注幼儿不同的个体差异，从幼儿的个性特点出发，培养其社会认知、社会情感和社会行为，真正体现教育的主体性。
（三）体验性
体验是幼儿最本真的感受生命存在的方式。生命教育实质上是一种情感教育，而情感教育的关键在于体验。幼儿园社会领域教育是一种生动的生命体验过程，它不是教育与幼儿的简单的，唯有认知和技能成分的授受过程，而是通过幼儿与其社会环境相互作用而实现认知和发展情感的建构过程，因此，在教育过程中教育者应注重幼儿的亲身体验，如体验快乐与忧伤、合作与竞争、成功与失败、善与恶、美与丑等等不同的生命感受，从而感悟生命价值的意义。
（四）发展性
教育要面对的是一个动态发展和不断更新的世界。幼儿教育是终身教育的基础，幼儿园课程不仅要着眼于幼儿现实的生活，更要为幼儿未来生活做准备。幼儿园社会领域教育绝不仅仅是一个社会认知的过程，而应该是关系到幼儿的社会情感和社会行为的发展过程，更是一个促成完整的人的成长与发展的生命不断丰富和充盈的过程。在实践中，教育者的关注点应将从知识层面上升到生命层面，对幼儿实施整体的、长远的、创造性的教育，将幼儿置于自然、社会情境中，产生对自我的悦纳和关怀，对自然的热爱和敬畏，对社会的认同和关注，为他们的发展奠定良好的基础。
三、生命教育理念下幼儿园社会领域教育的实施要点
生命教育是现代哲学的一个核心概念，它代表着一种生命世界观，体现着一种积极的生活思维观念，凸显着一种回归教育本源的理念。生命教育理论注重人在生活中的地位与作用，主张将人的各种活动看成是生命的组成部分，并以个体的幸福生活，个体的发展作为最终目标。幼儿园社会领域教育的实施要点不外乎以下两个方面：
（一）以人为本，回归教育本源
“以人为本”已成为教育人所奉行的理念和追求的目标。生命教育应当是以幼儿生命为本的活动，在教育过程中应体现幼儿的主体性，赋予个体生命发展的自、主动权，为幼儿的发展提供充分的空间。教育所面对的是一个个有生命的、有主体性和差异性的个体，是各个有着生命理想和追求的活生生的人。生命教育首先是“人”的教育，在教育过程中，必须把人当成“人”，即依据生命的特征，尊重生命发展的内在逻辑和规律，创造适合生命发展需要的教育，树立生命整体观。一方面，要顺应幼儿年龄的身心发展规律，运用科学的方法，努力促进幼儿生命的发育和成长；另一方面，要重视幼儿爱好、兴趣、动机、态度等非智力个性因素，依据生命的特征来激发生命的灵动，张扬生命的个性。因此，生命教育理念下的幼儿园社会领域课程是致力于更深切的关注幼儿的自主性和创造性，关注幼儿与自己、幼儿与他人、幼儿与周围世界的互动，关切幼儿的自主活动、探索活动。在探索时留给幼儿更多的空间和时间，允许幼儿有互动的过程、有思考的过程，有疑惑的过程。
（二）生活为源，回归真实世界
生活即教育，生命教育理念下的幼儿园社会领域教育是以现实生活为基准，生活是教学内容的基础、条件和价值源泉。教学内容贴近生活有利于人的本体意识和生命意识的确立，有利于培养幼儿的社会责任感和社会综合实践能力。一方面，生命教育理念下的幼儿园社会领域教育主张回归生活，让幼儿在生活中学习，在生活中成长，在真实的生活环境中“亲历”接受和体悟教育的意图。如在中班《交朋友》的内容中，就是让幼儿通过具体、真实的情景来学习如何与同伴交往，从而掌握必要的交往技能和方法，体验与人交往产生的快乐情绪。在实践中教师应时刻树立一日活动皆课程的理念，用当下的教育让幼儿去学习，去体悟，让幼儿聆听生命拔节的声音。另一方面，生命教育理念下的幼儿园社会领域教育不仅仅只局限幼儿的生活，而是超越生活，将关注点延伸到幼儿与家长，幼儿与环境，幼儿与职业的生活中去。如在区角活动中，我们依据年龄段的特点和要求设置了娃娃家、医院、超市、银行等，将诸多社会生活规则融合在游戏中，让幼儿在这些模拟生活世界的场景中去“亲历”，从而提高认知水平，发展了社会性。回归生活世界其实就是用生成性和发展性的眼光看待幼儿及幼儿的世界，把幼儿的生活和成长看作是一个可以不断创造属于他们的有趣生活的过程。
幼儿园的社会领域教育必须要回归本源，回归生活，必须去关注幼儿园当中的每一个生命和个体，改变教育教学的内容和方式，改变课程的理念，由课程内容的预设向课程内容的生成转变，由单一的认知性向多元的体验性教学转变；由注重正规活动向关注一日生活的转变，促进幼儿社会性能力的发展。
参考文献：
[1]岳亚军.生命教育：幼儿教育的思考原点.幼儿教育，2006.
[2]冯建军.关注生命，促进生命的和谐发展——《幼儿园教育指导纲要（试行）的核心理念.学期教育研究，2003.
一、“感觉循环动力模型”简介
1．产生背景
（1）教学工作的需要
“学前儿童社会教育”作为学前师范专业学生的必修课程，其教学重点和难点在于应用性，长期以来，国内较为系统的教学参考资料只有两本书：张宗麟著的《幼稚园的社会》（20世纪30年代初出版）、虞永平主编的《社会》（《幼儿园课程实施指导丛书》，1997）。在2001年新的《纲要》颁布实施后，更加认识到对学前儿童进行深入、系统的社会教育的必要性。学前儿童社会教育中的“社会性发展”部分的研究可谓硕果累累，而关于教育的研究、尤其是教育应用的研究需要比较细致和漫长的工作。在教学工作实践中发现，借鉴和融合是学前专业学生社会教育课程教学和幼儿园社会领域教育的必经之路，在借鉴和融合的基础上积极探索才会产生独特成果。
（2）相关理论与实践的启发
既然意识到有必要借鉴与融合，同时又有一定的便利，理所当然地多了一些相关探索和思考。也是机缘巧合，笔者同时兼任心理学教学和学校心理咨询工作，有机会接触到传统心理学理论和鲜活的心理工作个案，近年又较多学习了NLP的理论和技术，在多个专业的班级教学和不同类型的个案应用中，发现按某种思路进行工作能简快而有效。
那是怎样的思路呢？随着工作经验的积累和研究意识的增强，渐渐发现上述“模型”。该“模型”的发现受华人NLP大师李中莹老师的启发，前半段直接沿用了他教学中的内容，后半段（自我价值系统、自我意识、社会价值系统、来自自我和社会的愉悦感受对“感觉”的充实和强化）及其整个的圆形图式（循环图）是笔者在对李中莹的教学观摩中和自己的实践与思考中得到的。李中莹的犀利简快、李子勋的灵活睿智、尼克•莱佛士（Mr.Nick Le Force）的婉约坚定对模型的探索和创建有潜隐影响。投稿前特别征得李中莹老师关于版权说明的同意。
整个“模型”实际是笔者基于所学、所做、所思而产生的一个假设，走过了一个从无到有的历程，正在从半自觉向更自觉、从不完善向渐完善、从非系统研究向系统研究方向发展。
2．“感觉循环动力模型”的基本涵义
（1）“模型”示意图
（2）“模型”中的主要概念
1）“感觉”：与“蒙台梭利教学”和“心理学”中的“感觉”不同。这里的“感觉”是指个体对直接作用于感官的人、事、物及其相互关系的感受，包括身体和心理的感受，强调感性（基础性），强调主观感受（如情绪感受）。
2）自我价值系统：从根本上统领个体的一切个性反映。是个性中的高级系统。是在与社会系统互动中起着基础作用的初级系统。
3）社会价值系统：从根本上统领个体的一切社会反映。在自我价值系统基础上形成。
4）“悦己、悦人”。“悦己”：在良好的自我体验基础上形成的悦纳自我的积极感受。“悦人”：在价值观指引下的亲社会行为，获得社会积极回馈后产生的对他人、对社会的积极感受。
3．“模型”的构成与要义
（1）本“模型”是简明、有效的心灵工作模型。从“感觉”动力切入，并不断积聚动力，建立和完善自我价值系统，推动人格提升，实现个体社会化，并进一步完善自我。
（2）“社会价值系统”建立在“自我价值系统的基础上”。培养“社会人”要从个体的自我完善或帮助个体进行自我完善开始，最终进入“个体――社会――个体”的大循环。
（3）个体自我的完善一般情况下从“自我价值系统”的完善着眼，从“感觉”着手，进入“感觉――价值――感觉”的中循环。
（4）从自我角度看，“自信、自爱、自尊”的形成与巩固是本系统中的小循环，所形成的“自我价值系统”是外达社会、内固自我的关键环节和系统。
（5）胸有成竹，手中有器；教育有法，教无定法――理解了该模型，可以从任一环节切入，遵循总体思路、有所侧重地进行工作。例如，对大学生做工作时常常直接从“自我价值系统切入”，对幼儿做工作时常常直接从“感觉”切入，步步深入、层层提高。
（6）在遵循原理的基础上产生“多快好省”工作效果的秘诀是：因人、事、时、地而异，因目标而异，对照模型，缺什么，补什么；做什么，做成什么，强化什么。
4．“模型”的工作流程与要点
“感觉”是灵魂工作的一般起点，有“感觉”才有“尝试（行动）”的动力，有“尝试”才有可能积累“经验”，在足够多“经验”的基础上形成“能力”，“能力”被多次“认可”形成“自信”，而后建立“自我价值系统（整个价值系统的基础）”，在此基础上完善“自我意识”，来自“自我意识”中悦纳自我和来自“社会价值系统”良性回馈的悦纳他人、悦纳社会的体验再次形成个体新的“感觉”，成为以后继续进行尝试的动力。本模型揭示了灵魂工作的起点（感觉）、程序（由低到高、简单到复杂）、难点（愉悦的感觉）、重点（认可）、关键点（尝试）等问题。
5．“模型”的主要特点与价值
本“模型”有清晰的思路、缜密的逻辑，所呈现的由低到高的工作程序、由简单到复杂的心理结构、层次清楚的心理系统，使该模型易于理解，便于操作。对激发动力、培养能力、增强自信、建立正确的价值观等都有明确的方向、清晰的思路、具体的做法可循。
二、“感觉循环动力模型”与学前儿童社会教育的适切性
幼儿的年龄特征、社会的需要、新《纲要》[2]的要求、社会教育的领域和学科特点均要求：学前儿童社会教育应该是潜移默化、深刻久远、和谐统一的教育。本“模型”尤其适用于学前儿童社会教育，有利于摆脱社会教育的“说教”痼疾，有利于进行多途径、多形式、一致、一贯、潜移默化的学前儿童社会教育。
学前儿童社会教育是将“自然人”塑造成“社会人”的教育，是塑造或改造幼儿灵魂的系统工程，灵魂塑造或改造的根本点和难点是动力问题，灵魂塑造的终极目标是塑造和改变在人格中起统领作用的价值系统。价值系统决定个体人生的方向、社会化状况、与社会的关系、社会作用的性质，而自我价值系统。系统的基础，抓住建立自我价值系统的根本进行工作则事半功倍。本“模型”便是从动力切入，并不断积聚动力、建立和完善自我价值系统，以推动人格提升、实现个体社会化的工作模型。
参考文献
一、开展值日生迎宾活动，培养幼儿良好行为习惯
每天早上，班级的门口会准时出现两位佩戴值日生标志的幼儿向每一位同学问好，让每一位幼儿来到班集体就感受到浓浓的爱，创造出了一个关爱他人的良好氛围。在这种环境的熏陶下，每一个孩子都自然而然地与值日生相互问候，相互交流。同时我们根据幼儿能力强弱，安排能力强的带一位能力弱的幼儿共同担任晨间迎宾活动，保证了活动的有效进行，从而培养了幼儿乐意与人交往的良好行为习惯。
二、安排值日生承担劳动任务，培养幼儿为集体做好事的意识
我班幼儿分组轮流担任值日生，值日时间为一星期。首先值日生要协助老师管理并维持班级良好秩序，保持教室环境卫生，如在区角活动结束时，值日生要提醒小朋友把玩具收拾好，看到小朋友乱扔纸屑及时阻止。值日生还要巡视教室，把地上的纸屑捡干净，为班集体做事。同时活动之中的桌椅摆放工作也由值日生来完成，如上美术课需要桌子，值日生要立即把区角的桌子搬到指定地点，活动结束又把桌子搬回区角。
其次，在餐前餐后值日生要承担摆放桌椅、分发碗筷、收拾桌椅等工作。在幼儿用餐完毕，值日生就会争先恐后地拿抹布擦桌子，并把桌子摆放得整整齐齐，整个就餐结束工作井然有序。
最后，在幼儿午睡、午点等活动中，值日生也发挥模范带头作用，如帮助班上小朋友穿衣服、折被子，给幼儿分发点心等等，这些活动锻炼了幼儿的劳动技能，树立了为他人服务、帮助别人解决困难的集体意识，并在实践中巩固行为，使之形成一种好的行为习惯。
三、每周进行优秀值日生评比活动，帮助幼儿树立正确的行为规则意识
每周班上都要进行优秀值日生评比活动，对本周值日生做得好的方面提出表扬，并指出做得不够的地方。通过这个活动过程，让孩子明辨是非，知道哪些值日行为是正确的，哪些值日行为还不够，帮助全班幼儿树立正确的行为规范意识，同时对下周担任值日生工作的幼儿也起到了帮助作用。
四、提高家长对值日生活动重要性的认识，充分做好校家配合
开展值日生晨间迎宾活动，值日生必须7：45准时到院，这就需要家长准时送值日生来院，作为教师我们必须把值日生活动向家长宣传，让家长了解活动的目标、过程、意义。家长非常支持我们的活动，不管是刮风、下雨、下雪都能按照老师的要求把孩子准时送到院，并在家里培养幼儿的自理能力，锻炼幼儿的劳动技能。
在班上开展了近一年的值日生活动，我们深刻感受到孩子们身上的巨大变化，每个孩子都以当值日生为荣，形成了良好的集体意识。
1.值日生活动，能帮助幼儿增强自信心
如我班幼儿彤彤和洋洋，他们性格内向胆小，刚做值日生时很开心，但主动性不够，常常是小朋友先叫他们，他们再回答。经过几天的值日锻炼和教师的鼓励，他们声音胆子都变大了，能主动问候小朋友。当值日生的荣誉感极大地帮助了幼儿克服羞怯、内向心理，增强自信心。
2.值日生活动，能帮助幼儿提高自我控制能力
值日生要在理解并遵守日常基本行为规则基础上帮助其他幼儿遵守规则，解决困难。这样的行为培养对存在不良行为性格的幼儿起到了自我约束的作用，如旭旭小朋友，老是喜欢乱撕纸屑并丢到地上，轮到他值日了，要主动帮助集体捡纸屑，他就自觉地控制了乱撕纸屑的行为。又如有些幼儿老是迟到，当上了值日生就不能迟到，很早就来到幼儿园，为他们良好社会行为的形成奠定了一定的基础。
3.值日生活动，能培养幼儿初步的责任感
在刚开展值日生活动时，幼儿值日意识不强，经常有值日生忘记自己的职责。而现在经过锻炼，孩子们的责任意识增强了，到了什么时间就知道该做哪些工作，值日生活动中具体的值日内容帮助他们明确自己的责任，从而形成了初步的责任感。
4.值日生活动，能帮助幼儿学习互助、合作与分享
编者按：人的一生中生命是最重要的，我们要从小培养幼儿的生命意识，特别是生命意识的教育。实施幼儿园“三生教育”，家庭教育是基础，幼儿园教育是关键，社会教育保障。通过这次活动，促进了幼儿道德情感的发展，培养了幼儿的爱心和感恩之心。我班幼儿似乎更加懂事和有礼貌了，家长也时时主动配合好我们的日常教育工作，教育融入在一片和谐之中。
我园开展“三生教育”课程已近一年多了，在这一年多时间里，我边学习边运用。刚开始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更别说是要运用于教学中了。但通过一系列的培训及学习，我不但深刻了解了“三生教育”的内涵及其教育意义，同时还明白了“三生教育”的必要性和重要性。
人的一生中生命是最重要的，我们要从小培养幼儿的生命意识，特别是生命意识的教育。实施幼儿园“三生教育”，家庭教育是基础，幼儿园教育是关键，社会教育保障。《幼儿园教育指导纲要（试行）》明确指出：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造条件”。家庭是幼儿的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家庭是幼儿道德品质培养成的重要场所，“三生教育”家园合作活动对孩子的成长起着至关重要的作用。所以，我在对幼儿的教育过程中，还注重和家长的沟通交流，通过召开家长会、在家园联系栏张贴相关知识等多种形式的家庭教育指导，让家长明白“三生教育”的重要性和必须性，了解我们“三生教育”的内容和教育目的，提高家长的教育素养，让家长树立正确的教育观。这样家长也从中受益不浅，从而也更加支持和配合我们的教育。
11月26日，我园组织开展了“知恩于心，感恩于行”的感恩节活动，活动邀请了每一位幼儿的家长来参加，在活动开始前，我请家长们说一说什么是感恩节？为什么要过感恩节？可让我吃惊的是，居然没有一位家长能站起来说一说。我不知道是不是他们不知道有这样一个节日，还是害怕自己在孩子和众多家长面前说错而不回答。不过，我班的情况有些特殊，全班34名幼儿，有31名是傣族幼儿，他们全是附近一些村寨里的居民，家长的文化素质都相对较低，也许他们真的不知道也无从回答我的问题。这让我又一次感到了“三生教育”的重要性和必须性。在活动中，我认真讲解了“感恩节”的意义以及我们这次活动的教育目的，让家长对我们的活动有所了解，通过讲解，家长们有所觉悟，幼儿也知道了什么是感恩节，许多家长还主动讲了自己所经历过的一些事情，说出了自己最想感恩的人和感恩的话。在我班教师的组织下，家长们和自己的孩子一起亲手制作了爱心卡片，并在爱心卡片上写下了许多祝福的话，孩子和家长有的是感恩父母的，有的是感恩朋友的，有的是感恩老师的…
最后，我们全园师生站成一个大大的心形，共同表演了手语舞《感恩的心》，并真诚的说出了一句发自内心的感恩的话，整个幼儿园融入了一片感动之中。活动结束时，每一位家长、幼儿、教师都把自己亲手制心卡片挂到了幼儿园的感恩树上，以此寄托自己的祝福。
通过这次活动，促进了幼儿道德情感的发展，培养了幼儿的爱心和感恩之心。我班幼儿似乎更加懂事和有礼貌了，家长也时时主动配合好我们的日常教育工作，教育融入在一片和谐之中。
作为一名教师，通过“三生教育”的学习，让我懂得了“三生教育”的概念是学校德育范畴的概念，也懂得了“三生教育”要着眼于幼儿的健康成长，着力开启幼儿心智、培养幼儿的创新精神和实践能力，提高健康水平、培养幼儿的爱心、感恩之心和责任感、正义感，促进幼儿全面发展，与素质教育的基本要求一脉相承。同时，“三生教育”也给予了我很多启示：为了实现美好的生活，要学会好好的生存，珍重自己的生命，为生命创造更高的价值。
