时间：2023-06-22 09:38:02
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇德育的基本问题，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：初中思想品德课；教学；基本问题
中图分类号：G633 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2013）-05-0009-01
初中思想品德课的任务是培养了解中国特色社会主义现代化建设常识；学习运用基本观点和方法观察问题、分析问题、解决问题；具备在现代社会生活中应有的自主、自立、自强的能力和态度，具有爱国主义、集体主义和社会主义思想情感；初步形成正确的世界观、人生观和价值观。提高初中思想品德课教学实效性，是初中思想品德课教学改革的动因、重点和难点所在。如何增强初中思想品德课的实效性，就需要不断研究和创新教育教学方法，搞懂初中思想品德课的基本问题，即“为什么教”、“教什么”、“怎么教”。
一、初中思想品德课教学的基本问题
1.初中思想品德课“为什么教”
对于学校教育来说，教育学生“学做人”和“学做事”是一个同步的过程。初中思想品德课教学是对初中生进行思想品德教育的主渠道主阵地，抑或说是学校德育的主渠道主阵地。思想品德教育或者德育的功能和价值，在于初中生的思想品德素质的增强和精神境界的提升，在于“学做人”。这应该是没有什么异议的共识。目前在我国，初中教育中的课程形态主要以教学科目的形式呈现。课程目标的制定、课程内容的选择、课程实施取向的定位和课程评价模式的确定，关键在于知识的选择、组织和它的传授逻辑。初中德育教育，关键是培养人的德性。
2.初中思想品德课“教什么”
“教什么”？这是一个涉及初中思想品德课教学内容层面的教学理念的问题。初中思想品德课的教学内容是现实的明确的，但对其基本精神和价值取向，人们却有不同的判断和看法，实质是教学理念的区别。从课程性质和教学目的角度看，初中思想品德课教学内容的样态大体包括三类：知识、规范和价值观念。那么，初中思想品德课在教学过程应“教什么”呢？从教学目的角度说，初中思想品德课教学应使初中生者“学到什么”呢？或者说，无论是“教”还是“学”，应当怎样处理“知识”、“规范”、“价值观念”三者的关系呢？首先，无论从教的过程、学的目的还是从思想品德内在结构哪方面看，“知识”的传授和学是具有基础性和前提性。在社会生活乃至“做人”方面，也必须具备相应的知识，无知也必然“无能”。因此，初中思想品德课的教与学就应该是“规范”的传授和接受。在思想品德课应当怎样处理“知识”、“规范”、“价值观念”三者关系的问题上，我们必须始终清醒地认识到：知识是价值观念的基础，价值观念是规范意识的前提；规范距人的行为最切近，但规范若要被遵守，必须以相关的价值观念为基础。
3.初中思想品德课“怎么教”
初中思想品德课“怎么教”，实质就是“价值观念怎么教”的问题。那么，价值观念怎么教呢？能像一般知识那样讲解和传授吗？价值观念对行为的引导作用不是通过强制命令实现的，而是通过解释事物和行为的价值，为人的行动指出应该追求的方向。本质上，价值观念是一种主体的主观选择，但这种主观选择是以一定的知识即事实认识的结果为基础和前提的，甚至可以说价值观念是以事实认识为准备和初始阶段的。因此，初中思想品德课教学乃至价值观教育还是要进行必要的知识讲解的。同时，还应该认识到初中思想品德课教学内容，主要不是也不应是关于事实认识的知识体系，而主要是并且应该是一个价值规范体系和价值观念体系。初中思想品德教育尤其是价值观教育，最重要的是广大思想品德课教师，也学生家长在内的一切成人社会用自己的人生态度与价值选择去影响学生，是教育者通过身体力行的示范活动来证实言教的真实性和可行性，并积极创造有利于学生尝试选择、参与和体验的机会。
二、解决好初中思想品德课教学三个基本问题的实践分析
从理论上来讲，初中思想品德课“怎么教”、“价值观念怎么教”的问题也不难，总结起来主要体现在以下三个方面：一是教师应有明确的价值教育意识，其实践标准就是比较完整地把握教学内容的价值规范体系和价值观念体系，并以知识体系为中介进行教学；二是教师对教学内容深信不疑并能身体力行；三是教学方法的创新。
1.创新教育观念。初中思想品德课教师必须转变教育观念，主动应用现代教育技术，更新传统教育理念，研究学习应用现代教育教学理念，跳出书本，走出教室，走进社会，质疑问题，探究理论，倡导探究式教学新模式和学生自主学习的新思路。
2.探究新模式。具体操作方法是：教授每一节课内容，教师结合章节内容，提出重点和难点问题，让学生通过讨论、查阅资料、阅读教材等多种学习途径，认真思考；让学生自主去寻找问题的答案。讲解时间约占本堂课的1/3；教师根据教学任务进行讲授理论的时间占1/3；教师再根据每堂课的重点、难点让学生自己带着问题去阅读相关刊物、网站，以总结归纳的时间约占1/3。从而调动学生自主学习的积极性，让学生通过动手、动脑、动嘴，真正融化书本理论知识，真正消除心中的疑问。
3.创新教学方法。初中思想品德课教师必须与时俱进，转变传统的教学观念，探索新的教学模式，实施自主探究式教学互动的教育教学方法。在授课过程中，引导学生观察、分析、思考社会问题，使学生由被动变为主动，使授课在寻疑、质疑、答疑中完成。
关键词：德育教育；中小学
“人的全面发展”思想是我国教育目的的理论基础，也是科学发展观的重要内涵。《中小学德育工作规程》中指出：“德育即对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育。”指形成受教育者一定思想品德的教育，在社会主义中国包括思想教育、政治教育和道德教育。
一、德育教育内容的历史分析
1.习俗性德育内容阶段
这一阶段主要指的是早期的原始部落及原始人群时期，德育的内容主要以习俗的传承为主，并通过习俗与生活去实施。儿童通过参与日常生产生活的各种活动，如祭祀、歌舞、竞技等，培养其对神灵、部族首领的敬畏，以及尊老、虔诚、勇敢、节俭、自制等美德。此时德育是一种全民的活动，并未独立于生产生活之外，德育内容狭隘，宗教色彩也较浓厚。
2.等级性德育内容阶段
主要指奴隶社会、封建社会的学校德育内容。这一阶段，道德教育的等级性日益明显，德育内容是为上流社会或统治阶级的利益需要服务。由于心理学、教育学的时代尚未到来，德育的内容虽然很多，却未合理分化，理念猜想及经验总结的成分很多，缺乏科学的证明；宗教依然在德育内容中占有很大的比例。
3.变革性德育内容阶段
如果说古代社会以手工工具生产为标志，现代社会则是一种大工业的机器生产，使这一社会阶段的德育内容具有了民主性、科学性、商品性、生产性等特点。德育的内容不再为上层阶级服务，而是注重个体生命内涵的提升，塑造拥有独立人格的民主社会公民。
二、我国现行中小学德育教育基本内容的梳理
1.理想教育
理想是人们生活奋斗的最终目标，是推动人们前进的巨大力量。青少年儿童是祖国的未来，要对学生进行科学、基本的理论教育，使学生认识社会发展的客观规律和人生的崇高意义，将个人理想和社会理想的实现联系起来。
2.民主与法制教育
青少年学生已是社会的积极成员，开始广泛地参与社会生活，进行社会交往，应有计划地向学生普及法律基础知识，使学生知法、懂法、守法、护法，教育学生提升民主思想，懂得民利，正确处理民主与法制的关系。
3.爱国主义教育
爱国主义教育在实现中华民族伟大复兴的历史进程中有着巨大的感召和激励作用。激发学生的爱国热情，振兴民族精神，凝聚人民力量是爱国主义教育的目的所在，要使学生树立对祖国的高度责任感和祖国利益高于—切的思想。
4.集体主义教育
正确处理集体与个人的关系，历来是道德的基本问题。在社会主义社会中，处理个人和集体的关系、个人和国家关系的基本准则就是集体主义。集体主义教育通过对学生因势利导，使他们同情和关心他人的困难、疾苦和进步，自觉维护集体的荣誉，能与危害集体的行为作斗争，成为集体的积极成员。
5.世界观和人生观教育
世界观是人们对待世界的根本态度。人生观是世界观的一部分，是人们对待人生问题的根本观点和态度。教育学生认树立正确的生死观、苦乐观、荣辱观，使学会能够正确对待和处理学习、工作、理想、事业、友谊、荣辱、幸福和生死等人生课题。
6.社会公德教育
首先，教育学生发扬人道主义精神，弘扬中华传统美德，注重引导学生从小懂得尊重人、爱护人、平等待人。其次，培养青少年学生养成讲规矩、有礼貌、爱整洁、尊敬师长、说话和气、举止文雅等文明行为习惯。
三、对中小学德育内容授受过程的思考
1.理论知识与实践活动相结合
学生的道德认识大多来自于前人的道德经验，而道德行为与习惯则需要长期的实际锻炼，因此在现实的德育中，极易出现“假、大、空”的理论说教，言行脱节的现象。贯彻理论与实践相结合的原则，要求在思想品德教育中既要使学生系统地掌握社会主义初级阶段的各项行为规范、准则等，又要培养他们良好的行为习惯，把两者统一起来，做到知行统一。
2.德育内容与学生认知特征相一致
中小学生的发展大致经历儿童期、少年期、青年期这几个阶段。每一阶段的学生身心发展都各有特点，教育者必须研究掌握这些特点，使德育要求、内容和方法在保持系统性的同时符合学生年龄特征，只有如此才能取得较好的效果。
3.严格要求与热爱尊重相结合
在教育实践中，要求教师从热爱、尊重学生出发，逐步提出严格的要求，把热爱、尊重和严格要求结合起来，从而引导学生不断进步。
参考文献：
1.小学综合实践活动课程中的德育渗透的意义
1.1 综合实践活动课程实施有助于培养学生良好的个人品质
综合实践活动课程是面向学生的整个生活世界，课程内容超出了学科界限，重点强调以学生的个人生活经验和生活中遇到的问题为中心。不同的地区、不同的学校、不同的学生的综合实践活动也是不同的，这主要是考虑到学生的差异性。小学的综合实践活动课程是在小学生的个人生活以及社会实践的基础上开发、利用资源，转变了教师以往传统的教学方式，其强调通过丰富的实践活动，增强学生的亲身经历，促使学生在社会实践的过程中运用所学的知识解决实际问题，体验生活，从而培养学生的创造力与实践能力；综合实践活动课程是对各类学科的高度综合，活动的主题范围包括人与自然、人与自我关系以及人与社会的基本问题，其体现了社会、个人以及自然的内在整合，也体现了艺术、道德与科学的内在整合。
1.2 综合实践活动课程有助于培养学生的道德行为
综合实践活动课程要求将理论与实践结合在一起，从而为培养学生的道德行为提供了发展空间。综合实践活动课程包含着丰富的道德资源，能有效地规范学生的行为。学生在社会实践的过程中能够获得丰富的道德体验，增强学生的道德意志。比如，研究性学习的主要目的是培养学生发现问题、解决问题、收集信息、处理信息等方面的能力，开展研究性学习，促使学生将实际生活中发生的与社会道德相关的现象同相关的德育理论联系起来，通过合理地探讨与分析，最终得出合理的结论。利用信息技术，有助于培养学生的信息艺术与信息技术使用习惯，从而提高了学生的信息素养；社区服务和社会实践是通过学生在社区中以集体或者个人的形态参加各种公益活动，提高了学生的社会责任意识；进行劳动技术教育，使学生获得了积极的劳动体验，将知识与劳动技术有机结合在一起，从而形成了良好的技术素养。因此，开展综合实践活动，积极引导学生运用自己的思想、情感、直觉去体验社会生活中的道德准则。
2.小学综合实践活动课程的德育渗透方法
2.1 精选德育课题，营造德育环境
首先，选择良好的德育课题，有助于提高德育教育效果。好的德育课题需要满足以下两个条件：一是具备思想性与启发性。所选的德育课题应该反映时代精神，具有很大的教育意义；二是具备贴合性，所选的德育课题应该与学生的实际生活联系密切，使学生能够产生情感共鸣，否则达不到德育教育的理想效果。比如，教师在教育学生珍惜粮食时，可以组织学生开展 “粮食的研究”的活动，让学生走进农村，与当地的农民交流，体验劳动，了解粮食的生产过程；通过新闻，让学生了解非洲贫困地区的艰难生活，从而使学生从内心里认识到节约粮食、珍惜粮食的重要性。其次，营造良好的德育环境。环境具备育人的功能。因此，作为学校，应该为小学综合实践活动课程的开展营造良好的育人氛围。比如，学校可以开展“爱我校园，净我校园”为主题的综合实践活动。在实践活动的过程中积极引导学生清理校园、修缮花坛，在公告栏中张贴珍惜粮食、爱护花草的宣传标语，充分发挥学校环境的德育渗透功能。
2.2 分工合作，培养团结协作精神
小学综合实践活动课程具有很强的实践性，常常需要学生调查、访问、总结等，对于实践能力较差的小学生来说，很难胜任这些工作，因此，一般采用合作探究的方式开展综合实践活动。在进行某个主题的实践活动时，教师应该根据学生的性格特征、个人爱好将学生进行分组，学生在综合实践活动中，不仅需要展现自己的才华，同时需要培养团队合作精神，增强集体荣誉感。小组合作开展综合实践活动，需要进行明确的分工，同时也需要加强合作，这样不仅能够锻炼学生的社交能力，同时也培养学生的协作精神。
3.小结
定位问题
“新教育”究竟是一种什么样的教育?其本质特征是什么?其核心价值观是什么?
在新教育的许多著述中，我没有看到一个一致的、统一的、前提性的、规范的理论阐述。正如很多一线老师们的理解一样，新教育是“大教育、真教育、活教育，是真正的人文教育和生活教育”。这种定位我在新教育的许多理论阐述中多次见到，好像是一种规范性的定位。然而我觉得，这种定位显然是存在不足的，概念模糊。
“大教育”是外延意义的表述，“真教育”之“真”的含义很多，“活教育”是陈鹤琴先生提出过的，“人文教育”则是一类教育范式，相对于科学教育范式，对“生活教育”陶行知先生也有阐述。
在《与理想同行――新教育实验手册》中，新教育人把“新教育”定位为“理想的教育”，并提出了新教育的“十个理想”：理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育、理想的教师、理想的学生、理想的学校、理想的家长、理想的社区等。这种分解式的描述让人难以把握新教育的整体特质。
理论建构问题
任何一种真正有生命力的教育理论或教育范式，必须具有体系化的理论陈述，或者一组核心范畴、理论命题和论证逻辑。我发现“新教育”学术共同体尚未建立起这些必备的理论要素：
(1)新教育的核心范畴，即表达“新教育”理论的范畴及其体系。比如杜威教育理论体系中的“经验”、“生长”、“活动”、“还原”、“游戏”、“努力”、“探究”等。
(2)新教育的核心命题。一种完善的理论，其实是由一组相互关联的理论命题组成的。这些理论命题是用来阐述一种教育范式的基本问题的，包括：教育的核心价值取向、教育目标、教育内容(或课程)、教学方式、教育过程、教育资源、教育环境、教育主体。此外，一种教育范式还必须通过命题回答教育与社会的关系等问题。
说实话，我一直希望能够看到“新教育”这些基本命题观念重建的理论阐述，但一直没有看出“新教育”自己的特质和逻辑。
论证逻辑和话语方式问题
读了很多“新教育”的著述和相关成果，感觉最突出的一点就是理论的逻辑严密性不够，而观点和策略的情感宣泄性过浓。
作为实验研究，最关键的是理论假设和实验设计。
“新教育实验”有三大理论假设。理论假设之一：通过读书、上网、“聆听窗外声音”和“师生共写随笔”等活动，“新教育共同体”的“教育反思能力”和“哲学批判意识”会不断增强，这是“教育共同体生活世界改造”的理想通道。
理论假设之二：理想的教育实验不仅会改变作为“因变量”的被试，而且会促成实验活动主体自身的不断提高和完善。
理论假设之三：我们面临着一个“呼唤教育学派”的时代。我们相信，随着“新教育实验”的不断推进，多元的、不同层级的教育共同体会在交往理性与交往道德上达成共识，会逐步形成这支团队所特有的科研制度与实验文化，进而形成自己特有的理论话语和实践范式。
1.以人为本的含义
以人为本思想是马克思在《关于费尔巴哈提纲》一文中提出的一个基本哲学理论。其基本思想是“：在其现实性上，人是一切社会关系的总和。”是社会的主体，是一切活动的根本因素，强调要充分认识和尊重人的主体性、能动性和创造性。具体到学校德育方面就是“应以对人的深刻理解和研究为出发点，在德育过程中贯彻人本理念和人性关怀，坚持以学生为本位，充分尊重学生的主体地位，充分发挥学生的自觉能动性和内在潜能，以学生的实际作为教育的出发点，以学生的全面发展作为教育的根本目的。”
2“.三生教育”体现了现代教育的价值理想
以人为本是现代教育的价值理想和思维原点，现代教育逻辑支点的核心是不断提升人的自身建设水平。“三生教育”体现这种以人为本的现代教育理念，让学生体验美好，培养积极的生活态度，鲜明的价值判断，丰富的思想体系。这种以人为本的教育理念主要体现在：坚持以人为中心，突出人的全面发展；坚持以人为中心，把教育与人的自由、幸福、尊严和终极价值联系起来；坚持以人为中心，体现人文关怀和道德情感。“三生教育”站在人文精神和科学精神融合的高度，从人文关怀的角度出发，使受教育者真正感受到接受“三生教育”是自我成长的内在需求，这有利于他们形成自觉的德性主体意识，把外在的道德教育内化为心灵深处的道德信念，并自觉外化为日常行为，把有意义的生命，幸福的生活作为自己人生的追求。此外，这种人文关怀的德育理念关注人类发展普遍面临的问题，关注个体生命、生存和生活的基本问题，关注学生主动、健康、全面的发展问题，从人生的起点上逐步构建个体成长的基础，有助于在确立德育目标的过程中，真正做到科学、合理、真正有利于人的全面发展和社会发展，有利于消除德育目标“假大空”的色彩，使德育目标真正发挥引导德育健康、有序发展的作用，避免将受教育者作为“道德之洞”、“美德之袋”进行德育注入，从而出现“目中无人”的教育方法，而是充分尊重学生的主体人格，为学生的全面发展提供了可能性和现实性。
二、对“三生教育”基于实践的理性思考
1“.三生教育”的新特点
（1）互动性
“三生教育”作为一种以人为本的德育理念，就是要促进人的全面发展，这里的“人”包括了教育者和受教育者，整个德育过程就是教育者与受教育者双向互动的过程，师生共同在“三生教育”中体悟生命，学习生存技能，探索生活意义，从而达到教学相长，在教师与学生的共同学习中相互促进，既达到了对学生人格的健全，也促进了教师自身德性的发展，改变了以往将学生作为德育灌输容器的做法，使师生关系变得平等与交互。
（2）生活性
“三生教育”将德育回归生活，它的生活性表现在立足于学生的日常生活，将在生活中可能面临的价值选择，价值冲突等问题提出来进行探讨，使学生将来在面对这些矛盾与冲突时能从容应对。在生活中进行，以往我们的德育都是在课堂上完成知识的传递，“三生教育”更多的是将德育内容内化于生活中，在潜移默化中实现德育的作用；最后“三生教育”最终的目的是回归于生活，使学生明确了生命的意义，掌握了生存技能后能够更好地生活。
（3）开放性
从大的教育观念看，现代教育应该是社会、学校、家庭共同实施的一项系统性教育工程。“三生教育”的开放性体现在反对将德育限制在学校教育中的做法，强调个人、家庭、学校和社会要共同参与德育，打破家庭、学校和社会的间隔，使之成为一个融通式的德育网络，从而不断对学生进行强化，使学生成为有德性的人。开放性还表现在对多元价值观的包容。现代社会价值观多元化，学生可以从多渠道获得价值观，作为德育中重要的价值观选择上“，三生教育”承认社会价值观的多元化，并将社会上的主流价值观介绍给学生，加以引导使其在多元的价值观中选择正确的，有益于成长的价值取向。
2.对“三生教育”实施的建议
（1）加强教师自身思想道德修养
“德育是一种以德性人格影响德性人格形成的交互活动，学生具有强烈的向师性特点，教师的言行举止，为人处世均对学生有耳濡目染，潜移默化的作用，教师也在师生交互的理解中不断地重新认识学生，也重新认识自己，教师会在学生道德面貌发生改变时看到自身的教育力量，人格魅力，从而使自己的教育信念得到巩固，教师道德素养得到提升，在这个过程中教师实现自身的成长。”在“三生教育”的实施过程中要把长期以来教师专业化发展中，忽视的教师自身思想道德修养重视起来。首先，教师要对自身角色做一个明晰的认识，包括自身在德育过程中所担负的使命，以及自身活动对教育对象所具有的现实和长远意义全面而深刻的认识，树立角色主体意识。其次，教师要积极培养高尚的人格品质，教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，教师应毫无私心杂念地投入其中，以培养学生的德性为职责，并从中享受到生活的乐趣，以自身的行为践行“三生教育”。
（2）课程设置的生活化
“三生教育”在生活中进行，并回归到生活的特点决定了学校课程设置也要立足于生活。因此“三生教育”课程内容要体现科学精神与人文素养的统一，使德育散发浓郁的人文关怀气息。课程内容要兼顾智力因素与非智力因素，在现代社会中，不仅需要人们有较高智力因素，更重要的是具备发奋进取的创新精神、执着坚定理想的信念和面对挫折的冷静思考等非智力因素，在课程内容上要注意兼顾，使学生在掌握基本原理的情况下，学会结合社会实际提出问题，解决问题，理解人生的真谛，把握自己的命运。其次，要注重课程形式的多样化。“三生教育”可以通过开展艺术节、文化节与科技节等传统节目，也可以创新出野外生存训练、模拟市场交易、模拟招聘会等形式，丰富校园精神生活，构建校园文化氛围，使学生在开放的课堂中实现自身人格的健全。最后，课程开展的场所要突破课堂的范围，走出学校，走进家庭与社会，将“三生教育”的内容真正植根于现实生活中，使德育与生活对接。#p#分页标题#e#
（3）家庭、学校、社会教育相统一
关键词：高校； 德育为先； 德育资源； 优先保证
中图分类号： G642 文献标识码：A 文章编号：1672－9749（2011）02－0113－03
“全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本，德育为先”是党的十七大报告对我国教育事业提出的明确要求，也回答了“培养什么人，如何培养人”这个根本问题。德育工作历来是党和国家高度重视的教育基本问题，“坚持育人为本，德育为先”不仅是新时期我国教育工作的总体要求，对于高等教育而言更是一项十分具体而艰巨的工作任务。［1］
“德育为先”既是德育理念、工作原则，又是搞好立德树人的方略。“德育”是思想道德教育的简称，“为”是指“变成”、“充当”或者“是”，“先”是指“时间或次序在前的”人或事物。“德育为先”，就是指学校教育要坚持育人为本，把德育工作放在优先地位，优先规划、优先实施、优先保障，并贯穿教育教学活动的全过程。［2］加强和改进高校思想政治教育工作，应优先确立德育意识，优先渗透思想道德认知，优先培育思想道德情感，优先树立思想道德信念，优先塑造思想道德意志，优先养成思想道德行为，切实将立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
一、高校落实“德育为先”理念的现实意义
1.落实“德育为先”理念符合全面贯彻科学发展观的基本要求
科学发展观是我党在新时期提出的重要战略思想，落实“德育为先”理念有利于推进科学发展观在教育领域中的贯彻实践。“德育为先”理念符合人的全面发展要求，对于人的综合素质的全面提高具有重要意义。人是构成社会关系的基本元素，人的科学发展是社会科学发展的前提条件，“德育为先”理念是以实现人的科学发展为基础进而推进社会的科学发展，因此“德育为先”理念的落实有利于全面贯彻科学发展观。
2.落实“德育为先”理念有利于经济与社会的可持续发展
经济与社会的可持续发展不仅是生产力水平和人民生活水平的不断提升，同时也是社会生活中各要素共同协调发展。在发展过程中会遇到各种矛盾，社会生活中各要素之间的矛盾也会凸显出来，解决这些矛盾最终要依靠人本身。大学生将是未来社会经济建设的中坚力量，落实“德育为先”理念可以有效提高大学生的思想水平，使高校培养的人才具备较高的道德素质，在解决各类矛盾时能够兼顾眼前利益和长远利益、自我利益和全局利益，从全局的高度来解决问题，从而推进经济社会的长远和谐发展。［3］
3.落实“德育为先”理念有利于提高高校培养人才的质量
随着知识经济时代的到来，人才培养模式也在不断的发生变化，这就要求高校必须摒弃原来的外延式发展而转向内涵式发展，在人才培养方面的体现就是要更加注重人才质量而不是数量。高校培养的人才在智育达到一定水平时，质量的体现就会更多的偏重于德育，“德育为先”理念的落实能够真正体现人才的全面发展，实现人才质量的真正提高。落实“德育为先”理念可以推进高校德育工作的有效性，促进高校培养的人才获得社会更多的认可，从而为高校赢得更多的美誉度和知名度，提高高等学校的竞争力。
4.落实“德育为先”理念有利于增强高素质人才服务社会的动力
人才服务于社会是社会主义教育事业的目标，在人才强国战略中也特别强调要提高人才服务社会的动力。由于市场经济的不断发展以及其他因素的影响，我国人才流失现象比较严重，落实“德育为先”理念有利于提高大学生的思想政治素质和爱国意识，可以加强高素质人才服务于社会主义社会的责任感和使命感，增强人才服务社会的动力。［4］
二、高校落实“德育为先”理念的原则
1.优先规划原则
优先规划原则是指优先针对“德育为先”理念的落实进行比较全面的长远的发展计划，是对未来整体性、长期性、基本性问题的思考、考量和未来整套行动方案的设计。优先规划原则既体现了“德育为先”理念在战略层面的重要性，同时也明确了“德育为先”理论实践的起始步骤，为德育工作的后续开展奠定了重要基础，因此优先规划原则是“德育为先”理念长远落实的根本保障。
2.优先安排原则
优先安排原则是指对落实“德育为先”理念的相关人员、工作按照基本规定的要求进行优先的、有条理的安排或处理。这里的优先安排重点要体现合理性和科学性，旨在要对现有的人力、财力、物力进行高效率的配比，目标在于通过优先安排推进实现德育工作的有效开展，因此，优先安排原则对于“德育为先”理念的进一步落实具有积极的现实意义。
3.优先实施原则
优先实施原则是指按照事先的规划和安排对落实“德育为先”理念相关工作的优先实施，是“德育为先”理念落实的重要环节。实施是将理论与实践相结合的关键步骤，也是将“德育为先”理念具体化的关键过程，优先实施更是体现“德育为先”的核心举措，因此，可以说优先实施是提高落实“德育为先”理念效果的重要基础，也是提高德育工作重要性的保证。
4.优先评价原则
优先评价原则是指通过详细、深入的研究和评估，确定相关对象的价值或者状态，是对“德育为先”理念落实情况的判断过程。优先评价原则对于“德育为先”理念落实的反馈，以及相关工作的及时调整具有重要作用，这不仅能够体现我们给予德育工作的充分重视，也能够使我们在最短的有效时间内准确把握“德育为先”的实践状况，对于进一步优化实践方法、创新实践途径都具有强化和推动作用。
5.优先保证原则
优先保证原则是指对于“德育为先”理念落实所需的资源与要素的保障。“德育为先”理念的落实需要一定的硬件和软件条件，在相同环境与同等要素下，给予德育工作的优先保证则是推进“德育为先”理念全面落实的基础。优先保证不能是纸上谈兵，更不能是形式主义，而是要将各种条件的保证落到实处、落到细处，只有这样才能够使“德育为先”的理念与实施更加具有实际支撑，也才能够更加有效的实现。
三、高校落实“德育为先”理念的主要路径
1.树立“育人为本，德育为先”的科学理念
党的十七大报告中指出：要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本，德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。因此，“育人为本，德育为先”是新时期我们党根据新形势、新问题所做出的关于教育事业如何发展的科学论断，也是符合科教兴国和人才强国战略的教育理念。贯彻这种科学理念是“德育为先”落实的根本基础，由传统狭隘的育人思想转化为“育人为本，德育为先”的先进理念是实践这种科学论断的重要保证。树立“育人为本，德育为先”的科学理念要全面落实科学发展观的基本要求，要积极践行“全员育人，全方位育人，全过程育人”的大德育观，以“德育为先”为核心理念统领高校思想政治教育工作的有效开展。
2.推进德育课堂与社会实践的有效对接
德育课堂是学校开展德育工作的重要阵地，是落实“德育为先”理念的主要渠道，德育课堂与社会实践的有效对接可以使大学生的道德认知通过实践内化为道德意识，增强大学生认识社会、服务社会的能力，使大学生在社会经济建设中发挥更加重要的作用。［5］
德育课堂与社会实践的对接，一方面要加强对理论课和思想品德课的重视程度，教学内容要根据时代的变化做出与时俱进的调整，教学方式要随着科技的发展做出不断的创新，深入挖掘各种适合德育课堂的教学资源，最大程度的发挥课堂对于“德育为先”落实的效用；另一方面，要注重培养大学生的社会实践能力，着重解决知行统一的问题，要引导大学生走出校门锻炼适应社会的能力，从而加速大学生思想道德由外化转向内化的过程。
3.增强校园文化和社会文化的德育实效
校园文化具有重要的德育功能，它通过学校特定的精神环境和文化气氛来陶冶学生的情操、启迪学生的心智，促进学生的全面发展。社会文化在这里是指社会的意识形态以及与其相适应的文化制度或组织机构，社会文化也具有重要的德育功能，并且对学生认知社会具有重要导向作用。校园文化和社会文化分属于高校德育的内部环境和外部环境，渗透于落实“德育为先”理念的每个细节。
随着社会的不断发展，校园文化和社会文化在高等教育中发挥着更加重要的作用。当今高校的校园文化更加具有时代特征和学校特色，通过优良的校风、教风、学风以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则实现潜移默化的育人功能。社会文化具有更加广泛的植入空间，并且随着社会物质生产的发展变化而不断演变，具有鲜明的意识形态性，社会主义社会文化通过哲学、宗教、艺术、政治思想和法律思想、伦理道德来实现全方位育人。［6］校园文化和社会文化的常新性使其能够在“德育为先”理念落实过程中发挥特殊作用，通过文化魅力唤起青年学生的共鸣，促进大学生形成独立人格和高尚道德。
4.拓展落实“德育为先”理念的新式载体
知识经济时代为德育工作带来了新的挑战，一些德育工作方法和途径已经不能适应新的环境，这就要求我们必须在新形势下拓展落实“德育为先”先进理念的新载体，不断创新“德育为先”理念落实的新途径。
当前，互联网已经成为大学生接受知识信息、娱乐信息和交流信息的重要途径，网络对大学生世界观、人生观和价值观的形成发挥着不可忽视的作用，因此网络德育已经引起了社会各界的重视。但是，网络德育环境建设却差强人意，网络作为德育新载体的功能还没有很好的进行挖掘。因此，我们应当注重校园德育网络的建设，积极抢占网络德育阵地，在虚拟环境下发挥网络思想政治教育的潜在作用，扩大与学生的网络交流空间，消除网络对大学生思想的消极影响，有效利用网络阵地推进“德育为先”理念的落实。
此外，区域高校管理部门可以遴选一些德育工作较为突出的高校，率先建立一批“德育为先”示范基地，增强区域内外高校之间的经验交流与合作。
5.加速德育资源的优化整合
随着全社会对德育工作重视程度的不断提高，政府和高校都应当不断的加大对德育工作的支持力度，加速德育资源的优化整合。［7］一方面，高校要不断加强德育工作队伍的专业化水平，除了要提高德育教师队伍的业务能力和综合素质外，也要加强德育学科学术化建设，使理论研究与实际工作相辅相成，达到共同进步、相互融合的目标；另一方面，政府要完善高校德育经费投入保障机制，提高资金利用效率，使得落实“德育为先”理念的硬件需要得到充分保障。
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关键词：大德育；高校人才培养；实施策略
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2015）04-0024-02
一、“大德育”思维在高校人才培养中的逻辑支点
传统德育思维是以一定德育知识为依托与背景，由德育本质、功能、目标、规律等一系列要素所构成的概念框架和观念体系。这种传统德育思维方式容易把大学德育窄化为政治教育，使其“走近”而不是“走进”大学教育。对于德育思维的认知和考察，要以大学文化的维度、人才培养的规律、全球化的视野来规范、发掘和把握德育思维方式。这就需要我们坚持“面向世界、面向未来、面向现代化”的教育思想，确立“大德育”思维，寻求德育在高校人才培养中的逻辑支点。
1. 着力考察大学德育活动的基本依据
大学德育是一种基于培养学生思想品德的教育交往实践活动，又是一种精神文化传承创新，还是一种精神文化的生产和再生产过程。大学德育作为一种精神文化传导运动，必然和世界经济全球化、信息网络化、科学技术日新月异、社会文明程度不断提高等现代实践格局息息相关。这种实践格局要求大学德育的思维与主题必须调整，跳出德育本身来认识德育，把德育置于经济社会发展的大背景之中。这种认知是考察和确证大学德育思维的最基本依据。
2. 着力考察大学德育活动的实现条件
“大德育”倡导的理念是：遵循教育规律和学生成长规律，把单一的德、智、体、美等分离培养的体系转变为按照人才培养目标，综合研究、整体规划、相互结合的一体化的培养体系；正视学生成长的基础、方向与差异，实施分年级纵向衔接、教育内容分层递进，形成对学生成长成才的系统教育要求；着力于使学生把知识的学习与精神的构建相统一，坚持课堂教学、校园文化、课外活动联动，使教师的组织、启发、引导和学生的认识、体验、践行有机结合起来；建立新的工作运行机制，形成全方位育人、全员育人的目标体系和工作格局，激发开展德育工作的内部活力；创新德育的途径、方法与手段，以生为本，多点渗透，寓教于乐，把分析解决思想问题与分析解决实际问题相结合。
3. 着力考察大学德育活动的价值意义
一是考察大学德育活动的价值导向。大学德育活动的价值导向由大学德育的目标、准则、方法和途径等方面的价值取向整合构成，实际是一定大学德育活动在价值观上的指导思想。二是考察学生教育管理活动的人本价值。坚持“以人为本”的育人观，确立“做人第一”的人才观念，把促进人的发展作为大学德育的出发点和归宿。只有在强调以人的全面发展为核心的科学发展观中，才能使大学德育的本体价值得到充分体现，并在提高学生综合素质上发挥更加重要的作用。三是考察大学德育活动的价值效果。大学德育作为一种人与人之间的交往实践活动，指向的是学生道德实践效果即知行统一，并以此为衡量标准，考核考量大学德育活动在人才培养中的作用。
二、以“大德育”理念统领人才培养要求
“大德育”既是理论问题，又是实践问题。从教育理念看，德育保证大学的办学方向，决定人才的社会价值，是大学教育理念中的核心部分，在人才培养结构中居首要地位。如黑龙江科技学院多年来坚持“大德育”理念，强调对学生的成人教育，这里的成人是指成为健全的人、和谐的人、有社会责任感的人、能适应社会需要的人，有利于人类文明进步的人。从价值目标看，根本指向学生的全面发展，要求教育教学两个方面坚持育人为本、德育为先、能力为重、全面发展的价值导向。如学院构建了以“大德育”为先导、“大工程”为背景、“大实践”为途径的应用型人才培养体系，彰显了“一高一强”（思想道德素质高、工程实践能力强）的人才培养特色。从文化育人看，主要是解决道德育人与知识育人的关系，强调大学文化对学生培养的整体性和综合性，促使学生追求真理与追求价值的统一，不断造就以德润才、以才明德的创新人才。从时间空间看，贯穿学生学习生活始终，注重把学校教育、家庭教育、社会教育结合起来，变封闭教育为开放教育。从教育环节看，要正视学生个体差异，实现全员育人、全过程育人、全方位育人。
“大德育”包含着丰富的内涵和多方面的要求。宏观来说，育德成人是高等教育的根本要求，事关党和国家是不是后继有人、能不能沿着中国特色社会主义道路前进的大问题。因此，要加强大学生理想信念和道德教育，把社会主义核心价值体系贯穿大学生思想政治教育始终，培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人。中观层面，德育是新时期高校人才培养体系的重要内容，是大学人才能力素质评价机制中的核心要素。德国教育家洪堡指出：“大学的真正成就应该在于它使学生有可能、或者说它迫使学生至少在他一生中有一段时间完全献身于他个人道德和精神上的完善。”北京大学原校长许智宏强调大学教育应回归本意，“要培养同学们完善的人格、高尚的人品，当然大学还要传承知识，形成新思想，推动社会经济和科技的发展，在这个过程中培养同学们的综合素质和能力”。大学教育要将坚持育人为本与坚持能力为重完美结合，使其真正成为高校人才培养的目标体系和实践体系的核心要素。微观而言，做人的素质是大学生安身立命之本，康德曾说，道德是“人为自身立法”。德行对个人的存在与发展具有重要的意义与作用，大学生要将其作为一种自觉的价值追求而去“知道”、去“体道”。坚持大德育理念，必须清醒认识当前高校德育在人才培养上的缺失。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》（以下简称《教育规划纲要》）提出，提高人才培养质量，“着力培养信念执着、品德优良、知识丰富、本领过硬的高素质专门人才和拔尖创新人才”。这是高校人才培养的主导理念。当前，大学德育思想观念还存在诸多不适应，“大学德育目标重社会要求、轻个人发展，重知识灌输、轻能力培养；在人才培养过程中，教育、教学人为分离，教学为重、育人为轻，理论为重、实践为轻；在教育管理中，人为形成两支队伍，一支是专业教师队伍，一支是思想政治工作队伍，两支队伍各司其职，看似各有所重，实则教育的整体性被破坏”。这些问题的存在，固然有教育大环境的影响，但更多的还是大学教育特别德育思想本身存在问题。因此，贯彻落实好《教育规划纲要》精神，坚持育人为本、德育为先，需要用大德育理念统领人才培养要求，涵养学生德行，解决学生思想实际问题，提高学生道德能力、学习能力、实践能力、创新能力。
三、基于大德育的人才培养实践体系与实施策略
1. 坚持“三大”教育理念，创新人才培养模式
一是科学确立“大德育、大工程、大实践”的教育理念。高校育人必须解决好“做人”与“做事”两个基本问题，“德”――做人的素质，“实践能力”――做事的本领。新时期，围绕学生全面发展、成人成才需求，经济社会发展需要，构建以“大德育”为先导、“大工程”为背景、“大实践”为途径的应用型人才培养体系，使知识、能力、素质融于一体，促进学生全面发展和健康成长。二是创新人才培养模式。在“三大”教育理念的引领下，黑龙江科技学院坚持以学生能力培养为主线，以就业和社会需求为导向，本着本科学历教育与职业素养教育相融合的思想，构建育人为本、校企相结合、产学研用一体化的“3+1”培养模式。在人才培养过程中，将德育实践与职业生涯设计、人文素质培养、创业创新与就业能力有机结合，开展德育实践考评和综合素质答辩及实践能力专项考核，使德育与工程实践互通互融、互促互进，以“用”导学，以“用”促“学”，使知识传授与德育有机融为一体。三是建设大实践平台。为了实现培养目标，黑龙江科技学院通过多种渠道，以工程教育为切入点，以一级学科为依托，以顶岗实践为导向，以思政课、德育实践教研室及第二课堂为载体，分别搭建了工程基础能力训练平台、专业综合训练平台、职业素养与职业能力训练平台、德育实践平台，彰显了“一高一强”的人才培养特色。
2. 构建“三全”育人格局，实现人才培养目标
一是启动“全员育人”的新活力。全员育人，就是增强全体师生员工育人意识，建立完善专兼职队伍相结合、全校紧密配合、学生自我教育的工作体制，把德育融合渗透到学校的各个工作环节和各项日常管理中去，形成全校上下共同推进的强大合力。二是探索“全过程育人”的新思路。全过程育人，就是要根据德育工作目标和人才培养工作目标，根据不同阶段要求，根据学生认知特点和规律，分层递进，适应人才多样化的发展趋势。三是寻求“全方位育人”的新途径。全方位育人，就是坚持以学生自主学习、自觉研究探索为目标，以品德养成为基础，挖掘教育资源，解决实际问题，融科学教育与实践教育为一体，专业教育与人文素质教育为一体，使德育特色鲜明、德育渠道畅通、德育载体有效、德育形式灵活、德育方法新颖、德育考评合理。
3. 传承大学文化精神，优化人才培养环境
大学文化是一种营造知识创造、学术追求、社会奉献的精神氛围，是贯穿在学生内心深处并促进他们成人成才的精神灯塔。多年来，黑龙江科技学院坚持把社会主义核心价值体系作为文化发展的核心，贯穿到人才培养、科学研究和社会服务等各个办学环节，用优秀的传统文化、符合时代要求的先进文化教育引导青年学生，使社会主义核心价值体系内化为青年学生的人格素养、行为习惯和自觉行动。在办学实践中凝练了反映学校传统文化积淀与时代特征的“厚德博学、强吾兴邦”的校训，铸就了“自强不息、创业创新”的办学精神，对学生成长起着启迪灵魂、陶冶情操和培育特质的作用。开展以“道德实践”为主要内容的行为文化建设，确立学生日常行为养成教育目标，引导学生学会辨别与选择，做一个健全的人、一个和谐的人、一个有社会责任感的人、一个能适应社会需要的人；弘扬校风、教风和学风，抓好教书育人、管理育人、服务育人，使学生养成勤奋刻苦的学习精神、严谨不苟的治学态度、求实朴素的思想作风，为学生成人成才建设一个良好的文化育人、环境育人氛围。坚持“以崇高理想塑造青年学生，以高尚精神鼓舞青年学生，以高品位文化陶冶青年学生，以精品活动引导青年学生”，通过开设人文素质教育、聘请文化名人、客座教授举办讲座等，优化育人环境，使广大青年学生在潜移默化中陶冶情操，增长知识，锻炼能力，提高素质。
四、结束语
面对当前高校德育在人才培养上的不适应，需要转换德育思维方式，用“大德育”理念重新审视高校德育在人才培养中的地位与发展方向，寻求德育在高校人才培养中的逻辑支点。高校需要坚持育人为本、德育为先，用“大德育”理念统领人才培养，构建基于“大德育”的人才培养实践体系与实施策略，创新人才培养模式，优化人才培养环境，实现人才培养目标。
参考文献：
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>> 政府信任的距离悖论：中美两国为何反向而行？ 中美两国的富人有什么不同 中美两国次级债券的比较分析 城市贫困成因：中美两国的对比 中美十年：来自两国的视点 浅谈中美两国物理教育文化的差异 中美两国，诊治乳腺癌的差别 中美两国的全民健康观 浅析“财政悬崖”对中美两国的影响 协同消费：中美两国的比较分析 比较中美两国电视媒体的外交功能 中美两国饮食习惯的差异 中美两国在吸收FDI的新较量 《灰姑娘》中美两国课堂的差异分析 中美两国高校德育实施途径比较及对我国的启示 全球经济失衡的触发机制及中美两国的政策选择 中美两国的首次相遇：一起吃饭是很困难的事 中美关于启动两国战略经济对话机制的共同声明 中美两国儿童福利制度的比较分析 中美两国国内收入差距成因的比较分析及启示 常见问题解答 当前所在位置：，2012年10月25日。
②参见《国家局局长说：80%的上访有道理》，，2015年2月26日。
⑥参见《在兰考县委常委扩大会上的讲话》，，20140702.
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关键词：生态道德；高校德育；荣辱观；核心价值
中图分类号：G651 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）30-0183-02
总书记在党的十七大报告中首次提出“生态文明”的概念，把建设物质文明、精神文明、政治文明、生态文明作为“四位一体”的社会建设目标，体现了党的执政理念的升华。这是贯彻和落实科学发展观的重要体现，丰富和发展了中国特色社会主义道路的内涵，是我们党以民为本、关注民生的又一重大举措。因为只有实现了生态文明，才能真正实现可持续发展。时下，“低碳经济”成为广大民众热议的话题，而生态道德建设正是发展低碳经济强大的内在驱动力。2011年年底，国务院正式批复鄱阳湖经济生态区规划，这标志着该规划正式上升为国家战略，更加凸显了党和国家实现科学发展、注重生态文明建设的战略眼光和坚定信心。由此可见，加强生态道德教育已成为有识之士的共识，成为了当前高校德育的时代课题。在新的历史条件下，加强大学生生态道德教育，不仅是构建和谐社会、落实科学发展观的现实要求，而且也是提高国民素质尤其是大学生素质的时代要求，是引导大学生树立社会主义荣辱观的具体体现，更是高校德育的应有之义。
一、加强大学生生态道德教育的意义
（一）加强大学生社会主义生态道德教育是时展的内在要求
现时代，随着全球性生态危机的日趋加深，生态道德问题越来越引起国际社会的普遍重视。全世界越来越多的人认识到，生态问题直接关系到人类的生存与发展问题，关系到人类的主体幸福。一些有识之士更是认识到加强生态道德教育才是治本之策，进而发出了“拯救地球、拯救人类”、“绿色教育”、“可持续发展”的呼吁。为了应对日益严峻的生态危机的挑战，加强倡导生态道德，已成为很多国家解决生态问题的重要途径。这些呼吁加强生态道德教育的呼声，不仅是对当今世界频发的生态灾难和日益严重的生态问题的现实回应，而且也体现了人类社会从工业文明走向生态文明一这时展的内在要求。
（二）加强大学生生态道德教育是构建和谐社会的现实需要
党的十七大深化了全面建设小康社会的目标要求，把建设生态文明作为全面建设小康社会的重要内容，这体现了党和国家从战略的高度重视生态道德建设，号召在全体民众别是青年学生中进行生态道德教育，使生态道德建设成为社会主义精神文明建设的重要内容。构建社会主义和谐社会，就是要走人与自然和谐共处、共生共荣的可持续发展道路，在发展的目标、内容和路径的制定和选择上要坚持以人为本，按照“五个统筹”来整体布局，分阶段推进，既考虑到当前社会经济发展的现实利益，又要有关注未来的长远眼光，重视发展的生态性和可持续循环性，最终实现四个文明四位一体的小康社会建设目标。因此，在现阶段，加强大学生生态道德教育，教育他们知荣明耻，注重生态，引导他们牢固树立生态道德观念，探索高校生态道德教育的方式方法，不仅是全面建设小康社会的根本要求，也是构建社会主义和谐社会的现实需要。
（三）加强大学生生态道德教育也是高校德育的应有之义
高校德育的实效性历来是人们关注的焦点，在传统德育模式日益受到挑战的情境下，高校德育实效性低下的现实日益成为制约高校德育工作的瓶颈。造成这一状况虽然有方方面面的原因，但德育观念和内容体系跟不上时展的要求和青年大学生思想发展的实际以及无法及时回应现实中的问题等显然是重要原因。长期以来，高校德育较多地是遵循一种从上到下的灌输式或说教式的工作模式，在一定程度上存在着与现实世界脱离的倾向，故而影响了高校德育的实效性。高校德育实效性的增强，不仅要积极推进现代德育理念的创新，而且要紧密联系现实，回答人们在社会发展中遇到的各种困惑和问题，特别是生态危机的应对和处理，生态道德的构建以及生态文明的形成等直接影响到人类的生存和发展的重大问题。在新的时代背景下加强大学生生态道德教育，不仅在理念上坚持以人为本，关注社会的持续进步和人的全面自由发展，认为道德的目的不是用来限制人，而应该是为了人，人才是道德的目的，道德的最终目的是为了促进人的幸福。而且在现实中也更加重视回应人们在生活中遇到的各种生态问题，从根本上帮助人们树立“以保护环境为荣，以破坏环境为耻”的生态道德观念，让人们活得幸福和有尊严。因此，加强大学生生态道德教育理应成为高校德育的应有之义，这有利于把生态文明的要求内化为大学生主体的道德需要，并随着他们的生活实践外化为实际的生态道德行动，进而有利于提升大学生的整体素质，促进他们全面自由地发展。
二、加强大学生社会主义生态道德教育应该注意的几个问题
（一）加强大学生社会主义生态道德教育必须坚持正确的政治导向
一个国家的兴衰成败，归根到底在于对青年的教育和培养。青年大学生是青年中的佼佼者，是民族的未来、祖国的希望。高校担负着为国家和社会培养输送各级各类的合格建设者和可靠接班人的历史重任。而“培养什么样的人”、“为谁培养人”以及“怎样培养人”是高校德育工作必须首先解决的三个基本问题。加强大学生生态道德教育，必须坚持社会主义的政治导向，要把培养大学生的生态道德意识和树立大学生社会主义荣辱观结合起来，把培养大学生良好的生态道德行为和构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的生动实践结合起来，真正引导大学生把生态道德观念自觉融入到社会主义核心价值体系的构建和自我认同中去，使他们成为具有坚定政治立场、良好生态道德观念、知识能力突出的新时代的有用人才。
（二）加强大学生社会主义生态道德教育必须坚持以人为本的教育理念
道德的目的是为了促进人类的幸福生活，而不是与之相反，成为限制人们合理需要的枷锁。换句话说，道德的产生是为了满足人类的主体幸福，相对于人来讲，道德只是一种工具和手段，目的是人们能生活得更加幸福、更有尊严。可见，人的幸福才是道德的目的，道德的根本指向就是幸福生活的建构。任何道德的形成和发展，都是为了满足人这一主体的需要的。因此，加强大学生社会主义生态道德教育，始终不能离开人，而应牢固树立“以人为本”的核心理念。教育者要真正尊重大学生的主体地位，一切从大学生的个性特点和现实需要出发，尊重他们身心发展的阶段性特征，相信他们每个人内心深处都有一颗“向善”的种子，相信他们具有生态道德的自我建构能力，能够对时代的生态危机进行独立的思索，在此基础上，制定恰当的生态道德教育目标、设置相应的教学环节，选择适宜的教学方法和手段，引导大学生自觉树立生态道德观念，并促使他们的观念外化为实践中的生态道德行为。
（三）加强大学生生态道德教育必须保持教育者的主导性地位
有人认为，在生态道德教育实践中强调尊重大学生的主体地位，必然要求弱化教育者的主导地位。这其实是一种误解。事实上，尊重受教育者的主体地位和强调教育者的主导性并不矛盾。在高校生态道德教育实践中，尊重大学生的主体地位，体现了道德教育的本质目的，是为了促进大学生的全面发展，并最终提升他们的主体幸福感。而强调教育者的主导地位，是为了保证生态道德教育过程按照预定的道德目标有序进行，不管是生态道德教育具体教学目标的设定、教学内容的选择、教学方法和手段的呈现，还是教学过程的安排、生态道德两难情境的创设、教学结果的评价与反馈等，都离不开教育者的主导作用。强调教育者的主导性和尊重受教育者的主体性在生态道德教育的实践中是“一体两翼”的关系，都是为了确保达到预期的教育目标，它们相辅相成，相互促进，共同保证了生态道德教育的实效性。
（四）加强大学生社会主义生态道德教育必须纳入大德育体系，齐抓共管，形成合力
我们知道，道德意识的养成需要通过社会、学校和家庭等多方面的协调一致、去抓共管、形成合力才能发挥作用，大学生生态道德教育也不例外。加强大学生社会主义生态道德教育，一方面必须将其纳入到大德育体系，充分发挥社会教育、学校教育、家庭教育的综合优势，形成全员育人、全程育人、全方位育人的良好氛围，注重沟通协调，齐抓共管，凝心聚力地做好德育工作。另一方面，还必须将其纳入到高校德育的课程内容体系中去，现在的高校鲜见独立开设的生态道德教育课程，但可以探索将生态道德教育融入到其他的人文课程中去的方法和路径，或是增设大学生生态道德教育的公共课，从普及生态知识、培养生态情感和树立生态观念三个方面入手，构成三位一体的生态道德教育体系，这对于人类可持续发展的实现有着不可或缺的重要地位，对于大学生而言，无疑有利于他们生态伦理的构建，促进他们全面自由发展。
参考文献：
：高局长，您好。办教育，首先要有先进的教育理念。教育理念是教育行为的先导。您是怎样看待教育的？
高景铎：教育理念的确非常重要。没有先进的教育理念，教育的开展就成了无源之水、无本之木。
我毕业后就当班主任，从那时起我就在思考教育。现在，我是这样来理解的：
教育是事业，要真。说教育是事业，是因为它不仅属于现在，而且属于未来，需要广大教育工作者终生自觉地为之奋斗。求真有两层含义，一是踏踏实实办真事，二是勤勤恳恳做真人。教育只有求真，才不会误人子弟。
教育是艺术，要美。说教育是艺术，是因为它追求美、创造美、表现美。教育过程让学生如坐春风，这是美；教育成果令人赞叹，这是美。光是这些还不够，更高境界的美是让人民满意。广大教育工作者心灵要美，只有心灵美了，才能以心育心，育出德才兼备的学生，才能让人民满意。
教育是责任，需担当。国家重视教育，社会对教育工作者充满期盼。包括教育行政部门，包括各级各类学校，包括广大教育工作者，责任重大。尤其是班主任，他们和孩子接触最密切，对学生感染力最强，他们的一言一行都可能影响孩子的一生，所以其责任一定要担当起来。
还有一点，我觉得教育是善。有位佛教大师说过，要“口说好话，心存好念，身做好事”。这句话值得我们广大教师思索。教育的整个过程要体现善，比如关心每一个学生，这是广大一线教师特别是班主任工作中应该做到的。教育必须求善，这是教育的根本追求。
总之，教育要回归真善美。
：教育理念总要转化为教育实践，通过具体工作来展示。教育局做了哪些工作呢？
高景铎：我们主要是做了这样一些工作：
一是义务补课。全国很多地方，老师做家教成风，结果一是加重了学生的经济负担，二是影响了教师的正常工作，败坏了教师的社会声誉。我们这里是义务补课。教育是事业，是事业就要讲究奉献。目前，在我们的号召下，义务补课在全市已经启动起来，有接近1600名党员教师和其他优秀教师、优秀班主任参与进来。新区实验中学开展义务补课已经半年多了，因为是寄宿学校，所以有时老师给学生补完课，都是晚上11点了。这些教师是可歌可泣的，他们自主报名，主动奉献，体现了高尚的师德。从教育行政部门来说，对这些教师我们也要给一些优惠政策，如评先选优、评定职称，先考虑这些人，以后也会给他们一些奖励，以保证这项工作持续开展下去。
二是让师生有尊严。要让教师乐教，让学生乐学，就要让师生有尊严：让教师有尊严地工作，让学生有尊严地学习。每年评先进教师，无论是市级的，还是省级的，我们都要召开表彰大会。我们刚刚结束的先进教师表彰大会，铺着红地毯，打着聚光灯，市委书记亲自颁奖，给教师以尊严。这是在教育行业内。在教育行业外也是。去年全市“五一”奖章获得者一共是50名，教师就占了16名。全市多少条战线啊，教育战线所占比例最高。我们市教育局还和市妇联共同发文，专为教师评出30名巾帼标兵；又和市共青团联合发文，评出30名优秀青年校长。这些都是我们在创造条件，让教师工作为社会所敬仰，让教师活出尊严。让学生有尊严，首先教师对学生不能体罚，不能打骂，不能讽刺挖苦；其次，对学生不能按考试成绩排名。按考试成绩排名，成绩落后的学生，尊严何在？人的智能都是多元的，他学习不行，其他方面可能行。我们现在已取消考试排名，中考已经完全采取所有指标到校，这样就让学校、教师不只是追求升学，还开展丰富多彩的活动，让学生总能找到展示自己才艺的平台，即使学习不好的学生也能找到自信。
三是“三公开”，即校校公开课、人人公开课、天天公开课。“三公开”通过各个学校、各个老师的交流，提高各个学校办学水平，提高各个教师育人水平。医生如果医术不行，那会现场杀人；老师如果不称职，就会耽误孩子一辈子，这是慢性杀人。我们想用三到五年的时间，将市内各个学校的教学水平、德育水平拉齐。“三公开”的实质是开放式办学，请进来，走出去，借鉴全国各地的先进教学经验，取长补短，把教育搞上去。
四是“四起来”，即唱起来、跳起来、跑起来、动起来。唱起来是唱歌，跳起来是跳舞，跑起来是运动，动起来是动手搞科技创新。德育并不是独立存在的，它蕴含在一切活动中。只要挖掘得当，一切活动都有德育的影踪。比如，唱什么歌，跳什么舞，跑喊什么口号，这里面都是有学问的。选择积极健康的内容，时间久了，学生自然会变得高尚起来，这就是古人说的“与之化矣”。
五是抓班主任队伍，让人民满意。“办人民满意的教育”，这句话大家都知道，但是怎么让人民满意呢？我认为，学前教育就是让孩子玩，玩出兴趣，玩出幻想，玩出理想。小学、初中呢？让学生快乐地学习和生活。我们有位市长说过一句话：思想驰骋，个性飞扬，多才多艺，识多见广，体格健壮，我觉得小学生和初中生就应该这样。普通高中怎么办？把教育质量抓上去，让学生上理想的大学。职业学校怎么办？要让学生有一技之长，有职业道德，毕业能顺利就业。这样的教育人民就满意。教育要让人民满意，主要看班主任，因为班主任是学校教育教学工作的直接实施者。加强班主任队伍建设，我们的做法是：第一，对班主任尤其是新班主任进行培训，让他们掌握管理班级的知识。第二，创造机会，让班主任与班主任进行交流，互相学习，相互提高。对年轻班主任，我们要求他要拜师，由老班主任传帮带。第三，引领广大班主任向专业化方向发展，做专家型的班主任。第四，办好家长学校。学校教育作用是有限的，教育必须走学校、家长、社会三位一体合力育人之路。由班主任牵头，办家长学校，定期召集家长会。家长会上，班主任是不允许公布学生成绩的，班主任和家长之间，就是沟通学生的实际情况，班主任指导家长如何教子。这样的家长会，家长因为能听到真实情况，得到教子指导，所以参加的积极性很高。
只有我们树立新的教育思想,才能把握时代的需求,才能促进学生的发展。只有观念转变了，才能促使行为的转变。树立新的教育思想与德育工作的创新是紧密联系的。没有新的教育思想指导的创新，是无源之水，脱离时代的要求，没有生命力；没有创新行为为依托的新的教育思想是空中楼阁，没有实效。只有在新的教育思想的指导下，德育工作的创新才能适应社会和学生发展的要求，在继承与发展中前进。
我认为开展创新式德育工作，树立以下的教育思想是非常重要的。
树立以人为本的教育思想。以人为本就是要以人为中心，突出人的发展，发掘人的潜能，调动人的欲望，即把人作为道德主体来培养，促进人的道德发展和道德人格的提升。因为对人类讲，满足精神生活的需求，争取自身的发展和全面进步，是更高的目标。从实现人的价值看，道德教育的价值就在于提高、扩展人的价值，改善人的道德生活，实现道德对人生的肯定、引导和提升。因此，德育工作必须面向每一个学生，尊重、关心、教育、引导每一个学生，最大限度地满足每一个学生成长成才的需要，最大限度发挥学生的创造潜能。换句话讲，就是要引导学生充满信心地生活，充满智慧地学习，充满快乐地成长。
学校德育工作就应改变过去封闭式的教育为开放式的教育。创新式的德育是开放式、发展性、主体化的教育。我们要真正给学生自主的权利，根本确立以人为本的思想，把学生真正当人来对待，尊重他们，理解他们。鼓励学生通过自主的实践，获得思想道德上的成熟，没有主体的参与不可能有思想道德的发展。
学生是德育的主体，不是被灌输的客体。德育既是社会要求，也应当把它看作是学生自我发展、自我生存的要求。我们要善于把这种社会要求转化成学生的自我要求。因为任何教育只有转化成自我教育才能真正达到教育的效果。这种自我教育的潜力愈是得到发掘，就愈能使个性化发展和社会化发展和谐统一。因此，学校德育工作就应改变说教式的教育，变单向式为互动式的理性教育。以单向说教为主的德育，主体不是学生，学生只是被动地接受，教育的效果不尽人意，并且得不到巩固。互动式的教育可以改变过去德育的被动局面，以学生为主体，在教师、家长、学生之间进行互动，将理性教育和行为训练相结合，把理想化的信念与自动化的习惯紧密结合起来，通过学生自我内化过程逐步形成良好的思想道德品德，增强了教育的感染力和实效性，学生易于接受，增强了学生的自我体验，在体验中获得了教育。
树立促进学生素质发展的教育思想。素质教育的重要使命是陶冶人性，铸造健康饱满的人格。素质教育的根本任务是要解决好两个问题：一个是人类应当怎样存在，一个是人生应当怎样度过，也就是教会学生学会做人。学会做人是立身之本，掌握知识、学习知识是服务社会的手段。前者的学习是根本性的，后者的学习是工具性的。计划经济时代，人们看重的是智商；在知识经济时代，人们更看重的是情商。素质教育的内涵，借用世界一位大哲学家的话，即播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种品格；播种一种品格，收获一种命运。思想品质、道德人格要比知识的获取、谋生手段的训练、竞争能力的培养更重要。要做到这一点，学校德育工作就要真正落实全员育人，变部分人的德育为全员的德育。全员德育，提了很多年，但在很多学校还停留在观念上，并没有真正落实。创新式的德育，不仅仅是班主任、年级组长、团队和教导处的事，而是学校各个部门、全体教职员工共同的工作。应该是全员参与、全过程参与的德育。应该把学科教学作为落实全员德育的主渠道，通过课堂教学渗透德育，要求教师要成为学生喜欢的教师，明确教学是实施德育的基本途径，树立人人都是德育工作者的观念。要让教师的人格力量去影响学生的人格，让学生自主地参与学校的教育和管理，唤起学生的自我教育和自我管理，促进学生良好道德的形成和思想素质的发展。
树立人文教育思想。人文教育主要是指人文精神和人文知识的教育。从广义上说，包含了社会科学的教育、审美艺术的教育，而且通常被称为人文社会科学教育。在人的素质中，思想道德素质是根本，人文素质是提高道德责任感的基础。
人文教育是眼睛不容易看到的，它是将来时而不是现在时，它重在对人的培养和塑造，有助于开阔眼界、开发智力、陶冶情操。人文教育具有两个作用：一个是道德素养的教育作用。美国的一项权威调查报告指出，人文教育告诉我们，如何设法对付生活中永恒不变的基本问题，那就是正义是什么，应该爱什么，应该保卫什么，什么是勇气，什么是高尚的，什么是卑鄙的。科学承认世界，人文关怀世界，只有既承认世界又关怀世界，才能同世界和谐，也就是同他人、同集体、同社会、同自然界和谐。另一个是培养创新能力的作用。人文教育还有利于形成优秀的思维品质。接受知识需要理性，创新的灵感依赖于悟性，科学创新不是前人知识的逻辑推理和理性演绎，而是感悟式的灵犀一点通，人文教育能够培养人的感情能力和形象思维。21世纪的人文教育，范畴越来越广泛，内涵越来越丰富，功能越来越突出，被称作高素质人才躯体的脊梁，生命的微量元素。
通过人文教育，可以形成高品位的文化素养和创造基因，达到培根所说的那种境界：历史使人聪慧，诗歌使人灵秀，数学使人精细，自然科学使人深沉，伦理学使人庄重，修辞学、逻辑学使人善辩。
现在的德育工作是说教式，有时显得苍白无力。如果在学校德育工作中加强人文教育，通过多层次、全方位的刺激，激发学生对真善美的认识与追求，有利于学生正确的世界观、人生观、价值观的形成。有的德育工作在人文主义教育的尝试中，就深深地感受到了它的教育功效。如有的教师就要求学生读一读中国古典文学的优秀作品，如《诗经》、《论语》等等，充分地吮吸中国传统道德中的精华，让学生感悟人生的哲理，提高道德素养。有的学校开设〈名曲欣赏〉专栏，让学生在对音乐美的追求中，净化心灵。
关于学生工作模式的问题。
现在学生工作是一种什么样的情形呢？学校设有班主任和宿管员，分别负责班级工作和宿舍工作，但班主任和宿管员的工作比较脱节，这样存在一些严重的弊端。其次，一般宿管员素质较差，只能起一个看管作用，不能起育人的作用。宿舍管理工作没做好，这样就浪费了一次对学生进行教育的极好机会。
班主任要负责班级工作，也要重视宿舍工作，班级工作与宿舍工作两手抓。教室是主课堂，寝室是第二课堂。宿舍工作与班级工作不可分，宿舍工作应当是班级工作的自然延伸部分。宿舍工作是分散的，班级工作是集中的，既分散又集中，集中教育与分散教育相结合。班级工作分散到每一个宿舍，宿舍工作又集中到每一个班级。班主任不重视宿舍工作，宿舍工作难做好，而宿舍工作没做好，也影响班级工作。班主任也是宿管老师，即班级工作与宿舍工作一套班子，这样将班级工作和宿舍工作高度统一起来了，可以极大提高教育效率，从而开创学生工作的新局面。
班主任也是宿管老师，把班级工作和宿舍工作统一起来，这是学生工作的最佳模式。
我一直探索学生工作模式的问题，我们不能照搬国外高校的管理模式，即要符合国内高校的实际情况。
我国高校和美国高校学生工作的最大区别是：“美国高校从事学生事务管理的工作人员都要具有硕士学位，中层管理职位必须拥有相关领域的博士学位。”我国高校有的班主任素质较高，但也有很多“完全不懂专业、不懂教育规律的人”，而宿管员多数是大字不识几个的老头子、老太太，一般认为年轻的有才能的做宿管工作不适合。
我国高校学生工作队伍素质低，学生工作是一个薄弱环节。宿舍是学生学习和生活的重要场所，学生有三分之二的时间在宿舍，各种事故也集中发生在宿舍。我认为，要把班级工作和宿舍工作统一起来，即班级工作与宿舍工作要统筹兼顾。班主任是学生管理的第一责任人，要确立班主任在学生工作中的主体地位。
二
教育是培养人的活动，培养什么样的人？如何培养人？是教育的两个基本问题。培养什么样的人？是素质结构的问题。如何培养人？是教育方式的问题？教育方式和素质结构是教育的基本矛盾。采取什么样的方式，培养什么样的素质，是教育的根本问题。
教育是培养人的活动，教育的本质是育人。如何育人？要全面育人、科学育人。全面育人、科学育人，是教育的两个基本要求。全面育人，即全面培养素质，这就是全面性教育；科学育人，即按人的身心发展规律办事，这就是主体性教育。全面育人，即培养全面的素质结构；科学育人，即采取科学的教育方式。
素质教育包括两个基本方面：全面性教育和主体性教育。全面性教育，就是要全面培养学生素质；主体性教育，就是要培养学生的主体性。培养人的素质和培养人的主体性是一个问题的两个方面，培养人的素质和培养人的主体性是教育以人为本的两个本质内涵。
三
思想教育，就是要培养学生的思想品质。用什么样的思想教育学生，即培养什么样的思想品质。思想教育采用什么样的教育方式呢？传统教育方式是说教式，就是要做什么，不要做什么；要怎么做，不要怎么做。思想教育要采用谈话式，平等交流、形成共识，民主和谐、统一思想。如何开展思想教育活动呢？应当精心策划、设计、制作，象制作谈话类电视节目一样，班主任要有谈话类节目主持人的素质。
心理教育是基础的基础。心理是现实的反映，心理问题是现实问题的反映，要坚持心理教育与生活教育相结合，解决心理问题与解决现实问题相结合的原则。老师要经常深入学生生活，了解学生的生活情况，掌握学生的心理动态，这样才能及时有效地解决学生中的各种心理问题。
爱心教育，要提倡爱心育人，教育的本质是育人，爱心是育人之本。青少年是正在成长中的人，他们需要关爱，关爱有利于健康品质的形成。爱是温暖的阳光，让孩子在爱的阳光下健康成长。
心理健康教育，第一是要培养诚实的心理品质，即心理品质第一是要诚实；思想政治教育，根本地是要培养为人民的思想品质；德育，在于培养高尚的道德品质。诚实是真，为人民是善，高尚的道德是美，即真诚善行美德，真是基本点，善是根本点，美是至高点，所以，心理健康教育是基本点，思想政治教育是根本点，德育是至高点。
四
现代教育根本地是一种主体性教育。
主体性教育包括主体性教学和主体性管理两个主要方面，主体性教学，即学生是学习的主体；主体性管理，即学生是管理的主体。学生是学习的主体，要提倡自主学习；学生是管理的主体，要提倡自主管理。
五
如何做好学生管理工作呢？
一要提高学生的自我管理能力，发挥学生的管理作用。
二严管只能治标，育人才能治本。学生管理工作必须坚持以教育为主的原则，即要树立管理育人的理念。
三青少年是正在成长中的人，关键是在学生的心目中要有一个有威信的人。有威信，才有影响力。
四学生工作队伍不稳定，是学生工作的大忌。
六
如何做好学生管理工作呢？
一要坚持以人为本，树立科学管理观。什么是以人为本呢？在于满足人的需要，维护人的权利。什么是科学管理观呢？学生是管理的主体，提倡自主管理等等。
二要重视心理教育和文化建设。如何做好心理健康教育工作呢？要坚持以正面教育为主的原则，培养学生良好的心理品质；要积极进行心理危机干预，及时有效地解决学生中的各种心理问题。如何搞好文化建设呢？文化建设要有建设性，就是要弘扬先进文化，要全面构建人文精神体系。
七
要管理好学生，归根到底是要教育好学生。
只有不断提高学生素质，才能真正做好学生工作。
培养学生的主体性，是做好学生工作的根本点。
只有做好人本身的工作，才能有效地避免各种事故的发生。
八
把素质教育理论用于学生工作实践中；
把素质教育思想贯穿于学生工作实践中。
思想教育是学生工作的灵魂;
文化建设是学生工作的载体。
管理也是育人，育人也是管理。
坚持以人为本，维护学生权利。
九
全面育人、科学育人、爱心育人、管理育人、环境育人，是育人的基本要求；
学会做人、学会做事、学会学习、学会创造、学会生存，是学习的基本要求。
学生工作要抓好“三率”：白天到课率、晚上回寝率、考试合格率。到课率和回寝率是学生工作的两个硬指标，考试合格率是评价学生学习的一般标准。“三率”是学生工作的基本要求。
学生工作要做到“三好两无”：品行好、纪律好、学风好，无严重违纪事件、无厌学辍学现象。“三好两无”是学生工作的基本目标。
我们的工作应当一切为了使学生处于主体地位，增强他们的主体性，这是做好学生工作的根本方法。
培养学生的主体性，是做好学生工作的关键，但又必须认识到：学生毕竟是正在成长中的人，身心发展尚不成熟完善，即学生的主体性不强，所以并不能完全依赖于学生的主体性，就是说，一方面，要重视培养学生的主体性，另一方面，又要严格要求学生。
我一直反对开除学生，即不能放弃每一个学生。我坚信没有教不好的学生，我对每一个学生都充满信心。开除学生，意味着教育本身的失败。没有教不好的学生，只有不会教的老师。没有落后的学生，只有落后的教育。
十
宏观教育和微观教育是学校教育工作的两个重要方面，只重视宏观方面，而忽视微观方面，即只搞全校性的活动，而不重视班级工作和宿舍工作，这样学生工作还是做不好。比如说，“涉外”有学生近二万五千人，体育馆约有五千多个座位，即举办一次大型文体活动仍有约五分之四的学生挡在了门外。“涉外”有寝室约三千二、三百间，寝室文化艺术节约有二、三百间寝室参加，即仍有约三千多间寝室置于事外，可见，全校性活动的影响是很有限的。宏观教育是主导，微观教育是主体，学校要开展一些全校性的活动，但主要地在于具体做好每一个班级和每一个寝室的工作。宏观教育和微观教育相结合，才能真正育好人。
十一
现代教育与传统教育的对立，根本地是主体性教育与机械性教育的对立。
主体性教学与机械性教学相对，机械性教学，学生是被动的受体；主体性教学，学生是学习的主体。
主体性管理与机械性管理相对，机械性管理，学生是管理的对象；主体性管理，学生是管理的主体。
十二
教育工作包括教学教务工作和学生管理工作两个主要部分，即教学工作和学生工作，学生工作又包括班级工作和宿舍工作两大块。
什么是学生工作?怎样做好学生工作?这是学生工作的两个基本问题。
关于学生工作的问题，第一是要树立正确的学生工作观。学生工作观有两种：传统学生工作观和现代学生工作观。什么是传统学生工作观呢？传统学生管理是机械管理，即为管理而管理。学生是管理的对象，即学生是机械性对象。什么是现代学生工作观呢？现代学生管理提倡管理育人，管理也是育人。学生是管理的主体，要发挥学生的管理作用。第二是要采用科学的管理方式，传统学生管理是强制管理，学生要绝对服从。现代学生管理提倡自主管理、学生自治等等。
十三
学生工作主要是学生管理，学生工作观的核心是学生管理观。学生管理观有两种：传统学生管理观和现代学生管理观。
传统学生管理是机械性管理，即学生是管理的对象；现代学生管理是主体性管理，即学生是管理的主体。
传统学生管理是教师管理学生，教师管理事务，即单一管理；现代学生管理是学生管理学生，学生管理事务，即民主管理。传统学生管理是强制管理，学生必须绝对服从；现代学生管理是自主管理，自己作主，自己管理自己，即自我管理和学生自治。自主管理与强制管理相对，民主管理与单一管理相对，自主管理、民主管理，这就是现代学生管理观。
主体性管理学生是管理的主体，自主是基本点，民主是根本点。现代学生管理的基本内涵是：自主管理、民主管理。自主管理是基本点，民主管理是根本点。
十四
素质教育是一种现代教育思想，素质教育思想是现代教育的灵魂。
什么是素质教育？即素质教育的基本内涵是什么？一全面发展；二主动发展。素质教育的基本要求是什么呢？在于全面育人、科学育人。
如何做好学生工作呢？把素质教育思想贯穿于学生工作实践中，这是现代学生工作的根本特征。现代学生工作，一要树立管理育人的理念，二要提倡科学管理。育人是一个系统工程，管理育人是育人系统工程的一个重要方面。教育工作要按教育规律办事，即科学育人；学生管理工作也要遵循管理规律，即科学管理。管理也是育人，育人，一要面向全体学生；二要全面培养素质。科学管理，一是自主管理；二是民主管理。
总之，只有树立现代教育思想，才能做好现代学生工作，现代教育思想是现代学生工作的根本指导思想。只有把素质教育思想贯穿于学生工作实践中，才能开创学生工作的新局面。
十五
关于学生工作的问题，第一要提出“现代学生工作”的概念，研究现代学生工作理论，指导现代学生工作实践。
现代学生工作的基本内涵是：管理育人，科学管理。
传统学生管理是机械管理，即为管理而管理，管理者只起一个看管作用。
现代学生管理提倡管理育人，管理也是育人，管理者应当起全面育人的作用。如何育人？一要系统地进行思想教育和文化建设；二要精心设计、制作，象制作谈话类节目一样。
传统学生管理是强制管理、强迫服从。
现代学生管理要树立科学管理观。科学育人，根本地是要按教育规律办事，核心是要按人的身心发展规律办事。按人的身心发展规律办事，这就是主体性教育，所以，科学性体现于主体性教育中。同样，科学管理，就是要遵循管理规律，按管理规律办事。学生是管理的主体，自己作主，发扬民主，这体现了管理的科学性。
科学育人，科学性体现于主体性教育中；
科学管理，科学性体现于主体性管理中。
现代学生管理是一种主体性管理，主体性管理，一是自主管理，二是民主管理。自主管理，包括自我管理和学生自治。自主管理是基本要求，民主管理是根本要求。
学生工作改革，根本地说，是要由传统学生工作向现代学生工作转变。
由传统学生工作向现代学生工作转变，首先是要转变学生工作思想，关键是要把工作重心从严格管制转移到思想教育，心理教育和文化建设上来。只有由传统学生工作向现代学生工作转变，才能开创学生工作的新局面。
学生干部如何开展工作呢?学生干部并不是去管学生的，也要把工作重点转移到思想教育、心理教育和文化建设上来。学生干部工作方式的转变，取决于整个学生工作思想的转变，即要树立现代学生工作思想。
现代学生工作和传统学生工作是根本不同的，但现在学生工作者始终不能实现这一根本性转变。
由传统学生工作向现代学生工作转变，把工作重心转移到思想教育、心理教育和文化建设上来，这是学生工作发展的必然趋势。
树立管理育人的理念，系统地开展思想教育、心理教育和文化建设；采用科学的管理方式，提倡自主管理、学生自治等等，这是学生工作的最佳境界。
