时间：2023-06-22 09:39:14
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇古建建筑设计，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：仿古建筑、建筑样式、结构形式、抗震设计
1.引言
在我国建筑史中将清代以前的建筑称为古建筑，古建筑以其宏伟的气势，合理完善的结构，华丽的装修为世人所瞩目。在世界建筑史上堪称独树一帜的建筑体系，也是世界建筑史上的一朵奇葩，但是由于战争、地震等一系列人为或自然灾害的因素影响下，使我国古建筑保留甚少，而仿古建筑作为古建筑艺术与现代科学技术的结合的产物，不仅继承了古建筑造型优美、气势恢宏的特点，而且还增强了结构抗灾害能力和耐久性、并使其结构类型得到了很大的发展。这些特点使得仿古建筑行业近年来如雨后春笋得到了飞速的发展。
2.仿古建筑的建筑样式
2.1仿古建筑样式的发展
仿古建筑在建筑形式上较为忠实地模仿传统建筑，并保证建筑外观基本反映传统建筑的主要特征。在材料和施工技术上则使用了大量的现代科技。
仿古建筑的样式根据几千年来古建筑的发展而来，传统的古建筑是随着古代文化的不断进步演变而来。传统的古建筑可以追溯到六、七千年前的古代人就出现了用木棍、泥草建造出简单的穴居和浅穴居，而且在这时已经出现的“榫卯”结构。随着科学以及文化的进步在汉唐时期传统古建筑发展达到了第一次盛世，出现了大规模的建筑群，屋顶的样式极大的丰富，也出现了“斗拱”结构。然而在这之后一直没有像汉唐时期的大规模建筑群，但是由于科技的发展，传统古建筑在造型上更加细腻、美观，而且融入了大量印度、西亚的建筑风格。到了明清时期是传统古建筑的鼎盛时期，由于国家的实力以及科学技术的发展都达到了较高的水平，这一时期的建筑在规模以及样式上都达到了一个新的历史水平。
2.2仿古建筑样式的分类
仿古建筑继承了几千年来古建筑的发展到现在根据建筑样式可以分为硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖五种基本形式。
硬山是指屋面仅有前后两坡，左右两侧山墙与屋面相交，并将檩梁全部封砌在山墙内的建筑叫硬山建筑。硬山建筑是古建筑中最普通的形式，无论住宅、园林、寺庙中都有大量的这类建筑。
悬山是指屋面有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外的建筑，称为悬山（亦称挑山）式建筑。
歇山是指屋面前后左右四个坡面，在左右坡面上各有一个垂直面，故而交出九个脊，又称九脊殿或汉殿，曹殿，这种屋顶多用在建筑性质较为重要，体量较大的建筑上。
庑殿是指殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊，故庑殿又称四阿殿、五脊殿，是中国古代建筑中至高无上的建筑形式。
攒尖平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此式屋顶。
3.仿古建筑结构形式
仿古建筑是运用传统营造法则与现代施工技术与材料技术的完美结合，从而使得仿古建筑不但再现了古建筑的文化特征更使其抗震性能与耐久性有何很大的提高。根据建筑材料的分类仿古建筑不但继承了古建筑中的木结构与砌体结构并衍生出抗震性能优越的钢筋混凝土结构与钢结构，下面将对这几种结构进行简单的介绍。
3.1 木结构
木结构是指以木材为主要受力体系的工程结构。与其它材料建造的结构相比，木结构具以下一些优点:木材资源再生产容易；木材具有较好的保温隔热性能；由于其纹理自然具有很强的亲和力；木构件制作、施工方便；由于自重轻且所以具有较好的抗震性能；木结构的具有较好的塑性、韧性。但是木结构也有一些致命缺点：木材容易腐蚀，易受虫害，木结构的防火性能较差；木结构的各向异性个方向上的各项强度差别较大。
3.2砌体结构
砌体结构是砖砌体、砌块砌体、石砌体的总称。因为仿古建筑大量使用的是砖和石头砌筑，所以一般简称为砖石结构。
砖石结构仿古建筑具有就地取材、成本较低、耐火、隔热、隔声性能好以及施工方便等特点，而且砖石作为建筑材料有较高的抗压能力使结构的承载力提高。但砖石结构也存在许多缺点：由于砖石的体积大、自重大砌筑用的砂浆粘结力较弱因此结构的抗拉、抗弯、抗剪性能较低，抗震性能差；砖石一般体积大、自重大所以材料不易运输生产率较低。
3.3钢筋混凝土结构
钢筋混凝土结构仿古建筑是指仿古建筑的主要结构构件为钢筋混凝土材料建造的仿古建筑结构。由于钢筋混凝土结构有较好的整体性、可模性、耐久性及耐火性而且其工程造价较低所以是仿古建筑中使用最为广泛的一种结构形式。
钢筋混凝土可以根据需要浇注成各种仿古结构构件，能够较好的重现古建筑的外形，钢筋混凝土材料易于运输，建造成本较低，建好后具有良好的耐久性、耐火性、抗震性。
3.4钢结构
钢结构仿古建筑是指仿古结构构件是由热轧型钢、钢板或冷加工成型的薄壁型钢制造而成的仿古建筑结构。钢结构的特点主要有:材料强度高、韧性和塑性好；制造施工简便，施工周期短；钢结构质量轻，有较好的抗震性能；钢材材质均匀，符合力学计算的假定；可重复利用，符合可持续发展的要求。但钢结构的耐腐蚀性差、耐热不耐火、造价成本高使得钢结构在仿古建筑应用中有许多局限性。
4.仿古建筑结构的抗震设计理论
仿古建筑在结构的抗震设计时设计人员通过对工程实际经验的总结提出了“小震不坏，中震可修，大震不倒”的三水准的设防标准，这是为了保证人们生命安全同时兼顾经济节约的设计原则，以概率论为基础提出的设计方法。 第一水准是考虑多遇地震，结构在使用期间，遭遇这类强度较低的地震频率较高。在遭遇这类地震时结构应当不损坏且不需要修理，这就要求结构在遭遇这类地震下应处于弹性状态，可以假定服从线性弹性理论，用弹性反应谱进行结构的地震作用计算，截面设计应满足承载力要求，并控制结构弹性变形符合要求。第二水准是考虑基本烈度设防地震，结构在遭遇基本烈度的地震作用时，允许整体结构达到或超过屈服极限，产生一定的弹塑性变形(这时钢筋混凝土结构会产生裂缝)，结构依靠自身的塑性变形消耗地震产生的能量，从而使结构可以保存下来，经过维修结构依然可以使用。在这类地震作用下，结构的抗震设计应考虑结构的弹塑性变形。第三水准是考虑罕遇地震在罕见强烈地震作用下，结构进入较大的弹塑性变形状态，部分结构破坏，但应避免结构的整体倒塌，保证生命安全，在罕遇地震的作用下结构抗震设计则完全是为了防止结构倒塌的设计。
5.仿古建筑的设计方法
古建筑的设计及施工主要以不断积累的经验、方法为主。仿古建筑在设计要做到神形兼备，就必须按照古建筑结构形式及尺寸模数进行设计。然后根据现代现行的抗震规范进行计算、设计保证结构的可靠性及安全性。最后运用现代计算机技术进行建模、计算分析。只有这样才能保证仿古建筑既满足古建筑的外观样式又能满足现代结构的抗震以及安全需要。在仿古建筑设计最开始时，设计人员根据建筑的作用、整体美观效果来确定仿古建筑的屋面形式、外形尺寸、屋面举折情况等，然后根据仿古建筑的建筑模数确定各构件的几何尺寸将整体结构的建筑模型确定下来，最后根据简化结构模型计算，并用计算机对结构进行内力验算，复核各结构构件是否满足承载力以及抗震需要。
6.结束语
仿古建筑沿用了传统古建筑的样式，采用现代先进的设计、施工、材料技术，使得仿古建筑既能展现传统古建筑的宏伟气势，有具有现代结构的可靠性、安全性。这是将传统文化与现代先进技术的完美结合，相信随着经济文化的发展仿古建筑的使用将更为广泛，所以仿古建筑必然会在建筑领域获得光明的前景。
参考文献
1．1仿古商业街的后现代性
现代主义建筑大多数都是强调使用功能性，很少去强调建筑的装饰性。那么从建筑的形式和意义去分析，商业街的仿古建筑应属于后现代主义。而且很多商业街在进行仿古建筑设计时，也运用了各种各样纷繁复杂的传统元素。如果仿古商业街能够充分地考虑到地域文化和传统内涵，那么商业街建筑就可以成为文化传承的主要载体。
1．2仿古商业街的商业性
商业街的根本目的就是实现商业利益。因此，更多的开发商将商业街的设计采用仿古建筑是为了实现经济效益。作为一条商业街，首先要在使用功能上遵循功能合理性，然后再进行考虑仿古性建筑设计。如果要建设仿古商业街，那么首先需要考虑以下几个方面的问题，如何仿古、仿古的意义、仿古所传承的文化内容是什么等，以此来凸显仿古的真正用意。现代人们为何钟爱百年的文化商业街，因为其更多的承载着一个城市的文化内涵。其就像现代社会的人们吃惯了大鱼大肉，如果去吃一些野菜的话，就会有一种不一样的感受。因此，需要去考虑生长在钢筋混凝土建筑里的人们真正想要的是什么建筑，如果更好地将地域文化和传统内涵展现给人们，这些才是仿古商业街必须去面对的问题。
2现代商业街仿古建筑方法
2．1拆除重造
将旧建筑进行整体拆除，然后在拆除的位置上按照设计的年代风格进行重建。这种拆除重建的方法，从设计方和施工方的角度而言，不但可以节约时间，而可以节约大量的资金。首先，对旧街道房屋进行整体拆除的话，设计者就相当于在一片空地上进行设计，根本不需考虑如何更好地保护文物。另外，新的商业街设计风格可以按照某一个年代的风格进行统一规划，这样就可以在人力和物力节约大量成本。这种拆除重建的方法固然有自身的优势，然而它也抹杀了人们对旧街道一些记忆，将传统建筑文化的底蕴进行了“拆除”。换而言之，这些百年老街可以认为是一笔重要的文化遗产，其不属于某一代人的，任何人都没有权利将之摧毁。
2．2局部改造
局部改造就是在保留一些原建筑的基础上，对一些局部外观进行改造，或者是对旧街道进行整体的景观规划。这也是很多旅游景点惯用的方法，例如我院设计的文殊坊，文殊坊是国内最集中的禅文化中心之一，汇集了千年古寺文殊院，道教圣地五岳宫以及爱道堂、金沙庵等多处古迹，被誉为“都市禅林”。
3解析仿古商业街设计失败的原因
虽然，国内商业街更多是采用仿古建筑设计，但是没有继承原有的传统文化，以至于失去了原居民生活的气息。让人们感觉到商业街的仿古建筑大多只是流于形式，给人一种肤浅的感觉，也可以看作是换了外衣的便利商店而已。例如苏州寒山寺古街改造工程，其主要是以具有1400多年历史的苏州寒山寺为中心，因为苏州寒山寺是非常著名的佛教圣地，拥有着非常悠久的历史和古香古味的建筑群。政府和开发商意识到苏州寒山寺所能够带来的商业价值，于是在寒山寺的临近地段进行了商业街规划，建造出了一条在建筑风格、比例等多方面都极为相似的仿古街道。从外观上观察，仿古商业街和寒山寺的建筑风格是一致的，不存在任何不协调的地方。然而在苏州寒山寺的仿古商业街的建造时，将原有的居民全部搬迁，失去了原有的生活气息，而且出现了很多五花八门纪念品的商店，以至于后来的游客只认为这只是一个现代便利店而已。如果在进行现代商业街仿古设计时，更多是考虑风土人情和传统文化，而不仅仅是建筑风格，那么商业街的仿古设计也会取得一定的成功。
4小结
过去三十年来，新建筑如雨后春笋般不断涌现，为了突出“地域化”特征，避免“千城一面”，各种形式的建筑作品层出不穷。其中，仿古建筑与古建筑在形式上最为接近，已经逐渐成为一种文化现象。木雕斗拱、山花线脚出现在城市、乡村的各个角落，面对这种现象，学术界一直处于理论探讨阶段，并对此现象评价褒贬不一，大众则习惯笼统地将仿古建筑解读为“假古董”，可以说建筑仿古现象从产生开始经历了坎坷的发展过程。而对建筑仿古现象的态度与如何正确看待历史、如何传承文化、如何古为今用等重要问题息息相关。因此，研究建筑设计中的仿古现象，坚持辩证的分析方法，对于正确认识和设计仿古建筑、摆脱仿古建筑作品的尴尬处境具有重要的现实指导意义。
1.1关于仿古建筑的既往研究
关于仿古建筑的以往研究主要分为仿古建筑的多重价值、设计理念以及构建形式等三类。首先，仿古建筑的形式、空间以及建筑元素具有一定科学和艺术价值，在一定程度上承传了传统文化。例如，卢中一、斯满芳的《仿古建筑与现代文明》探索了仿古建筑的现代价值，为传统建筑的保护、开发和利用提供参考借鉴[1]。其次，仿古建筑设计并非对传统要素的复制和粘贴，而是对富有美学意义的传统建筑或其构建方式进行抽象和总结，采用新材料、新技术、新观念抓住传统精华，在作品中恰当地展示传统韵味。相关研究如赵侃的《仿古建筑兴起的文化因素》，着重从文化要素等方面对仿古建筑的兴起进行分析，挖掘其文化根源[2]。再次，仿古建筑的构件组成和建构形式也是研究的重要组成部分，例如刘卉的《仿古建筑坡屋面设计探讨》等，对古代某些具体建筑的构件数据进行了深入细致地考察[3]。上述研究为文章提供了研究范围和方法上的参考，但既往研究中缺少对仿古建筑出现根源的系统性总结，仿古建筑设计手法的研究更为少见。文章将针对以上问题着重讨论，并提出适应仿古建筑发展的相关策略。
1.2研究方法
文章主要采用文献研究法和描述性研究法进行研究。（1）文献研究法：通过调查各类文献来获得资料，全面地掌握建筑设计中的仿古现象。在了解仿古建筑历史和现状的基础上，形成关于研究对象的一般印象。最终在现实资料的比较中全面了解建筑仿古现象出现的根源和创作手法。（2）描述性研究法：将已有的建筑仿古现象相关理论通过理解和验证进行叙述和解释。通过叙述总结相关论证，定向提出问题并予以阐释，从而对仿古建筑的发展和运用进行展望。
2.仿古建筑的出现根源
2.1崇尚传统、追根溯源
在建筑创作的过程中，面对优秀的传统文化、独特的传统建筑风貌，尤其是身处文化历史保护区中的建筑设计，建筑在形式上往往难以整体改变，而沿袭模仿便成为延续文脉中一种很自然的手法。“建筑，应当就像从她所在的地方生长出来的一样”[4]，受此思想的影响，建筑设计常常以地域传统为依据研究特定的历史文脉，创作出与历史建筑融为一体、服务原有环境的作品。例如，屯溪老街沿街店铺改造设计（图1）仍保留老街独特的街巷肌理和风貌特征，并在建筑高度、体量、风貌、色彩上进行严格控制，使老街视觉协调、尺度适宜。同时，街边店铺采用统一而又有变化的匾额以及各种灯饰、小品，使老街充满传统气息与时尚活力。类似屯溪老街沿街商铺立面改造的仿古设计，不仅在建筑的体量和细部构造上与传统建筑相近，更从神韵上、气质上达到了“神形兼备”的境界。
2.2吸引眼球、创造价值
仿古建筑出现在风景名胜地是一种常见现象，往往能为原有风貌增色并弥补原有功能的不足，而在旅游经济的带动下，多地出现仿古建筑甚至仿古街区，在城市也不例外，城市异域风情商业街即是其中一种。异域风情商业街大多通过对异国风情的刻画形成特色风貌从而吸引游客、促进投资。例如，仿欧式建筑借鉴了欧洲传统建筑的空间关系和比例尺度，在一定程度上拓宽了公众视野，带动了当地经济。然而，建筑比例失调、装饰烦琐等现象仍时有出现，对于建筑设计创作来说，通过刻意模仿的欧洲风情聚集区如何与原有区域环境文化相协调仍有待思考。
3.仿古建筑的主要设计手法
建筑设计中的仿古形式大体分为两种，即狭义仿古设计和广义仿古设计[5]。狭义仿古建筑设计手法是指利用当地传统材料和工艺在特定范围内对古建筑进行复原工作；广义的仿古建筑设计手法是指延续地域传统文化特色，并利用现代材料和科学技术手段对古建筑实施一定改造。在仿古建筑的具体设计手法方面，又可分为以下三种：
3.1造旧如旧
此种做法通常针对特定风貌保护区中的历史文化建筑。历史建筑的意义在于文化，因此对历史建筑进行的改造或者加建，形式上应与传统保持一致。在特定的历史环境氛围中，仿古建筑的设计多遵循“造旧如旧”的原则。例如，青岛中山路历史风貌保护区中的天主教堂修缮项目（图2），为了保持建筑原有的欧洲风情以及良好的比例关系，施工过程中仔细参考旧堂资料并进行系统理论研究，当年德国设计者所保留的大样图纸则为改造保护提供了重要的参考依据。
3.2造旧添新
相比“造旧如旧”的设计手法，“造旧添新”主要坚持和而不同的原则，关键内容既在于保持与传统建筑在形式上的微小差异，同时又有所创新，满足美学意义上的形式统一。新建的仿古部分不管与原有建筑多么相似，也不可能饱含先祖的劳作和汗水，因此，后人所做的仿古建筑远观能保持整体风貌统一，近观可令细心的观察者将仿古部分同原作分开，就会在很大程度上避免将新作仿古部分与历史遗迹混为一谈的“假古董”的现象。例如，绩溪博物馆的设计中，继承了传统徽派建筑与聚落的表现肌理（图3），设置了多个庭院、天井和街巷，并尽可能地保留用地内现有树木的原状，既是对徽派传统建筑的传承，也是对传统山水相融环境理念的重释。
3.3无中生有
相对于前两种设计手法，“无中生有”或许是建筑设计中最容易让人质疑的设计手法，尤其对于结构复杂、代价高昂的仿古建筑。实际上，“无中生有”的设计思路若能清晰地展示地域文化、具有特殊的教育意义或其他需要也无可厚非；而若只是一味追求模仿，忽视建筑空间本身的功能性则大可不必。研究古建筑的意义在于传承文化、感悟先祖的创造印迹，如若仅为粗糙和生硬的仿古，则很难在真正意义上达到仿古的效果，更难说像真正的古建筑一样给大众带来震撼力和感染力。
4.建筑仿古现象的未来
4.1古建筑信息库的建立
仿古建筑的依据是古建筑，设计是否得当、准确，其重要的参考标准都来源于现存的古建筑和相关文献。因此，考察古建筑现状、测绘古建筑数据、整理相关古代建筑设计文献，对于今天仿古建筑的设计具有重要价值和重大意义。同时，今天也是未来之古，相关研究人员应按照设计需求做好当代地域特色建筑的信息收集，供后人参考。
4.2设计素养的提高
仿古建筑设计的复杂性和特殊性要求设计者具备较为深厚的专业知识、文化素养和综合设计能力。要不要建仿古建筑、仿古建筑形式好不好，设计者修养的高低、设计理论体系的完善与否往往起到了关键性作用。因此，不断加强建筑师的职业素养和文化素养，不断自我学习、自我提升，不断树立文化自觉和文化自信，才能在仿古建筑的设计舞台中找到合适的继承模式和贴切的现代作法。
4.3现代技术的融入
随着科学技术的进步和大众审美能力的提升，人们对仿古建筑各方面的要求越来越高，因此纯粹的形式模仿是原地踏步的消极继承。仿古建筑应与现代环境相结合，与现代生活需求相适应，与现代建筑技术相结合，形成与自然环境、人文景观相协调的“艺术整体”，构建安全可靠的舒适空间，达到“仿古不同古”的艺术效果。现代技术的应用，让仿古建筑在认真忠实地继承传统建筑形式的同时有所创新，在创新中有所进步，并在进步过程中传递时代特征。
5.结论
仿古建筑作为当代建筑的一部分，是传统文化的载体和民族的精神的延伸。一方面，在坚持承传文化指引下的仿古建筑设计继续发展，有利于传承和保护传统建筑遗产；另一方面，建筑师应该站在建筑学的专业立场上，致力于研究建筑仿古现象，继承和发扬其精髓，统筹兼顾其象征功能、价值功能、使用功能等社会层面的作用。仿古建筑并不是生搬硬套地建筑符号拼贴与罗列，也不应一味地沉醉于历史的辉煌与文化的璀璨。仿古建筑设计必须通过辨证思维的运用，坚持文化高度自觉，摒弃奇奇怪怪的建筑，从民族精神实质上下功夫，真正提升建筑文化内涵，使仿古建筑在我国新型城镇化的快速发展中，成为众多建筑作品中画龙点睛、承传文化的一道风景线，为城乡风貌增色。
参考文献：
[1]卢中一、斯满芳.仿古建筑与现代文明[J].城乡建设,2003(10):45.
[2]赵侃.仿古建筑兴起的文化因素[J].艺术评论,2009(3):72-75.
[3]刘卉.仿古建筑坡屋面设计探讨[J].上海建设科技,2009(2):31-33.
[4]李剑平.关于仿古建筑形式的思考[J].文物世界,2001(03):76-78.
我国现代建筑传承中国古建筑元素的意义
古建筑是凝固的艺术，是时展的见证，是历史文化的缩影。因而，古建筑历来被视为珍贵的旅游资源。尤其是集浓郁文化品位、清晰性格特征、良好形式美感为一体的中国古代建筑，更是世界古建筑的优秀典范。众所周知，中国古建筑的建造，既重视环境、因地制宜、风水、落位、空间布局、人文理念、坐北朝南，又讲究“天人合一”、“此中有真意”、“回归大自然”，所以中国古建筑往往能彰显建筑装饰手法之丰富、技艺之精湛、形式之凝练、融合之巧妙、氛围之融洽。基于此，笔者认为，我国现代建筑的设计、建造，有必要传承中国古代建筑元素，并结合新时念与审美特征进行扬长避短地提炼与总结，形成民族文化性格与时尚特征相融合的现代建筑语言，从而完成现代建筑与传统古建筑元素的统一，推动建筑业持续、健康向前发展。
我国现代建筑对中国古建筑元素的传承表现
1.对古建筑人文理念的传承
中国古建筑的设计与建造，或多或少都纳入了“天人合一”、“物我一体”的理念，因而其中国特色文化底蕴极强。在这些理念的指导下，中国古代工匠更倾向于根据当地自然环境、历史条件来设计、建造建筑物，以保障建筑物与自然环境、社会环境相互融合。直至今日，我国建筑业在设计建筑时都会植入这种含蓄、婉约的自然之美，有力地强化现代建筑的艺术美。如中国国家科技馆新馆设计竞标方案中，有一方案提供的设计图是：主要用架空的简单长方形围合形成天圆地方的“院”。“院”内，用多种简单舒朗的几何体形成具有明显“中和”精神的“院”，让人咋眼看去，即产生一种宇宙浩瀚感。而周边种植绿树，以增添“天人合一”之趣味。
2.对古建筑空间设计的传承
中国古建筑空间设计的典范当属北京四合院。这类建筑形成的院落空间具有围合式特点。早期，四合院的设计主要是为了提高建筑空间的独立性，使房屋主人拥有个体的私密空间，并保障室内空间不被外界环境侵扰。但随着中国南北、中西建筑元素相互融合，四合院建筑风格转变成了古建筑的代名词。然而，这并不妨碍现代建筑对这种空间设计的传承。为了最大限度利用空间，强化房屋设计的舒适感与大气感，我国建筑公司根据北京四合院之空间设计，创新了L形的房屋围合结构。一些建筑设计师也在房屋院落设计中植入木雕、石雕、竹林与彩绘等元素，以增添现代建筑的古艺术气息。
3.对古建筑意境营造的传承
相较于其他国家的古代建筑，中国古建筑最大的亮点是意境。纵观现存的古建筑，如故宫、颐和园、苏州园林、江南水乡甪直古镇等，无一不有独特意境。尤其是江南古镇，小桥流水之独特风情，往往能增强建筑的意境。因此，我国现代建筑师在设计、建造房屋等时，都倾向于营造别致的意境。如杭州中国美术学院。建筑设计师特地设计了面向西湖的多层次开敞空间，并将透明玻璃与生硬的钢材巧妙地融合起来，形成了具有较强对比感与和谐感的黑白灰色调，从而使现代建筑材料的冰冷感被打破，传统水墨画的神韵得到完美显现。
4.对古建筑符号的传承
古建筑符号是传承中国历史文化的一种典型载体，它伴随着历史发展而发展。在现代建筑中纳入古建筑符号，往往能增强现代建筑的生命力，引起人们对传统文化的共鸣。因此，我国现代建筑设计师都偏好研究古建筑符号，并将其整理、应用到现代建筑内。如我国现代建立的安阳殷墟博物馆，就采用了传统纹饰以及点题印章饰来点缀直立于中央庭院的墙面，使整个厚重的博物馆环境再添一丝简单朴素感。同时，这些点缀还在一定程度上强化了博物馆的主题思想，使参观者能够充分感知青铜器发展历史。
5.对传统色彩的传承
色彩在中国古建筑中占有极为重要的地位。不同色彩，象征意义不同。如红色代表温暖、热情、幸福；包含红、黄、蓝、绿、金五色的“正色”象征彬彬有礼，威严高尚。同时，基于地域差异，主调色彩及其内涵又有所变化。因此，中国古建筑往往会通过色彩来突显其地域性。这点在现代建筑中的典型代表当属北京香山饭店。该饭店及其内部建筑装饰色彩主要是灰色和白色。如墙面是典型的白色抹灰，砖角线是灰色，颇具中国古代江南民居风情。再深入到饭店室内，会发现该饭店的包厢主要用木、竹等材料装饰。而这两种材料提供的灰白色与竹木原色又彰显了色彩的民族性，强化了色彩的新意，使整个建筑呈现出一种全新效果。
6.对吉祥寓意图案的传承
中国古代建筑偏爱用吉祥寓意图案进行装饰，如古代宫殿的柱子多用“龙凤呈祥”图案装饰，古宫殿或古庙宇多在屋脊两端印刻驱灾辟邪的“龙吻兽”，古民居屋檐边多用凤凰图案装饰。千百年来，这种吉祥寓意装饰传统一直未曾流失。如我国北京王府饭店就应用了这类寓意吉祥的图案。该饭店的大屋顶向墙身过渡处的线角十分简练，白墙上分格线相交处装饰了朱红色的“田”字状图案，类似于古代王府庄严的朱红大门，贵族感、稳重感、庄严性相对较强烈。
结语
建筑学研究生的研究方向选择方法为：
1、建筑学研究生的研究方向有3个：建筑设计及其理论、建筑历史及其理论、建筑技术；
2、建筑设计及其理论的就业方向最为广阔，可以去设计院、房地产、建筑策划公司、建筑咨询公司、建筑模型公司等；
3、建筑历史及其理论因为其理论性较强且偏重古建筑研究，可以进行地理信息系统、文物古建测绘、学科教导等工作；
4、建筑技术为一个发展前景较大的专业，最近几年大力提倡绿色建筑、低碳建筑及生态建筑，并不仅仅局限于对建筑材料构造的研究，对光环境、声环境及太阳能利用方面研究的比较多。
（来源：文章屋网 ）
格罗皮乌斯让包豪斯的校舍呈现为普普通通的四方形，尽情体现着建筑结构和建筑材料本身质感的优美和力度，令世人看到了20世纪建筑直线条的明朗和新材料的庄重。特别是对于建筑的外部装饰，不用常规的普通墙体而改用玻璃，这一创举为后来的现代建筑所广泛采用。包豪斯对世界现代建筑语言的影响首先是重要的，也是具有指导性意义的。从长远的思想影响上来看，包豪斯奠定了现代主义设计的观念基础，建立了现代主义设计的欧洲体系原则，把以观念为中心的设计体系、以解决问题为中心的设计体系比较完整的建立起来。
多元化的德国传统建筑风格
在德国，建筑风格存在着明显的地区差异，在南德巴伐利亚地区处处可见的是清新明快的巴洛克式建筑;而在北德则多是庄重严谨的哥特式建筑。各地的建筑是与其地区的文化传统密不可分的。总的来说，德国的传统建筑风格有以下几类:传统木框架建筑、哥德式建筑、文艺复兴建筑、巴洛克式建筑、洛可可式建筑、古典主义建筑等。德国的城市建筑整齐、市容美观。市中心一带以楼房为主，鲜有美国式的摩天大楼。古迹名胜，特别是古建筑主要分布在内城。这正是德国特有的建筑风情，表现出高度的规划性、精确性和特有的工业美感。
德国的古城及古建筑保护
在德国期间，我还有机会游览了许多保存完好的古城镇。例如位于北威州的巴特—明斯特艾弗尔。它被认为是德国几乎完全保留了城墙恢复中世纪宝石。这个小镇很小，一条小河穿城而过，给这座古城带来了一种灵动的感觉，城市的道路也不宽，脚下是由石头铺就，尽显历史的沧桑与厚重。城门与城墙保存的相对完好，登高一望，小城尽收眼底。小城静谧与悠闲，徜徉在其中，仿佛能够听到远古的呼唤。尤其令我感到惊奇的是，城中建于历史各个时期的古建筑均保存完好，显示出德国古建筑保护的高水平。在德国像这样的小镇还有很多很多，几乎在每一个城市均有许多各个时期的古建筑，在这里它们被完好的保存下来。这丝毫没有减弱德国作为发达国家的现代化气息，反而更衬托出德国城市的古典之美，传统与现代在这里交融，交相辉映、相得益彰。这一点体现出德国在古城与古建筑保护领域所取得的卓越成果，及德国在世界范围内的这一领域中的领先地位。这一点尤其值得我国去借鉴、学习。
德国现代建筑考察
德国现代建筑简朴明快，色彩庄重，重视质量和功能，在世界现代建筑上占有重要地位。而且在德国的建筑设计领域也体现出了极大的包容性，世界各地的许多建筑大师在这里留下了各种不同风格、不同流派的建筑精品。我在德国的这几个月，着重对德国的现代建筑进行了参观与考察。柏林的总理府，Sony中心，斯图加特的奔驰博物馆与保时捷博物馆，以及大量的现代公共建筑均给我留下了难以磨灭的深刻印象。一些大师的作品，如贝聿铭在德国的第一件现代建筑作品———德国历史博物馆新馆，则带给我极大的心灵震撼。归纳起来，我认为德国现代建筑主要有以下特点:1)建筑形体简捷、大气，并具有一定的历史厚重感;2)室内外空间设计追求实用性与相互间交流;3)高超的建筑技术以及精湛的建筑材料保证了一流的建筑品质;4)节能与环保措施在建筑领域内被广泛的应用;5)注重细部及节点的研究，力求建筑精益求精。这些德国现代建筑带给我的不仅仅是视觉上的冲击，它一定会在潜移默化中影响着我今后的建筑设计道路，我会永远珍视这次美妙的德国建筑之旅。
先进的建筑技术
德国不仅在现代建筑领域位居世界前列，而且在建筑技术方面更是有着令世人瞩目的成绩。高超的生产力水平与先进的工业生产带动了建筑技术的不断向前发展。绿色建筑、生态建筑、智能建筑及节能建筑等新建筑理念与形式层出不穷，代表了世界现代建筑发展的新潮流。在这里我就不一一详细加以论述了。
德国的建筑师事务所
研修期间，我有幸在一家科隆的建筑师事务所完成了为期5个月的实习。在这段时间里，我不但参与了一些实际项目的具体工作，还有机会近距离的观察德国事务所整个的运行及工作过程。但是，由于时间短，我不能对德国整个建筑事务所形成一个全面和系统的认识，只能根据我在这一家事务所的所见所闻谈谈我对德国同行们的一些印象。在我看来，德国的建筑事务所相当于国内的设计院中的建筑设计部门，只是一般来说规模较小，只有建筑设计的专业人员，个别超大型的事务所还有室内设计师和景观建筑师，分工更细。任务量与任务规模也不像国内设计院那么大，从这一点来说我很庆幸我是一名中国的建筑师。但是我的德国同仁们在拿到项目后所表现出来的专业精神与职业素养却深深地打动了我。从他们身上，我看到了许多的闪光之处。与国内的建筑师相比，德国同行们的个性更加强烈，思维方式也更加的发散。他们独立思考的能力较强，针对不同的项目，每一位建筑师均能提出自己独特的理解与理念。他们的理念与方案的表达手段也很丰富，但更强调动手能力，善于用模型来直观的表达自己的设计思想。同时他们还具有良好的团队协作精神与严格的执行力，一旦某一项目的设计方向确定，整个团队的人员都会各尽所能，向同一个目标努力。当项目进行到实施阶段的时候，我看到的又是德国人严谨、认真甚至有时是执拗的一面。他们不放过对每一个细节的推敲，不厌其烦，精益求精。他们以良好的职业素养认真的对待每一个项目，日复一日地辛勤工作着。当然，我也能看到一些德国建筑师，在一些比如说是国内的项目上，与中国建筑师的配合过程中傲慢无礼，总认为自己高人一头，听不进他人的合理化建议，最终导致项目的丢失。
关键词：古建筑；现代化建设；
1 现代化建设与古建筑保护的关系
改革开放后的中国，经济的发展让世界震惊。尤其是近几年，随着经济的高速发展，我国城市化进程也快速挺进，城市建设也随之高速发展，由于目光的短浅，加之利益的驱动，古建筑被破坏事件屡见不鲜。2008年，在光天化日之下，龙游文物贩子居然唆使村民拆除了一幢300年的明代古建筑，无知的村民和前来阻止的文物执法人员还发生了对抗；2007年7月，湖北襄樊唯一明代古建筑在半夜时分被强行拆除；2010年4月，云南大理“忽必烈当年都未能破”的古城墙龙首关南、西两面的遗址，被交通部门不留情面地大肆破坏和野蛮施工，新建的公路要穿古城而过，使龙首关变得面目全非，仅剩的几段城墙也危在旦夕。2011年，山东潍坊的一座明朝古庙在凌晨被强拆。2012年1月，梁林故居建筑被“保护性拆除”。
作为祖先留下来的宝贵遗产的古建筑，应该很好地保护起来，但是，社会要进步，城市要发展，要进行新的建设是势在必行，如果因为过度地保护古建筑而阻塞现代化建设的进程是谁都不想看到的，反之，如果因为追求城市化发展的进程顺利推进，而忽略了对古建筑的保护，也是不可取的。那么，城市现代化建设与古建筑保护的矛盾，是否不可调和了？古今中外的大量事实证明：古建筑的保护与现代化建设之间的矛盾不是不可调和的，更不是顾及到此就一定会失去彼，而是互相促进、互相依存，如果统筹协调、科学发展，就能得到“双赢”。
2 让古建筑在现代化建设中发挥积极作用的策略
2.1 古建筑的“新天地”作用
上海新天地是以上海近代建筑的标志石库门建筑旧区为基础，保留了当年的砖墙、屋瓦，但是，每座建筑内部，则按照二十一世纪现代都市人的生活方式、生活节奏、情感世界度身定做，成为国际画廊、时装店、主题餐馆、咖啡酒吧.....门外是风情万种的石库门弄堂，门里是完全的现代化生活方式，一步之遥，恍若隔世，真有穿越时空之感！
西方国家也大同小异地采用了这种方式让古建筑在现代化建设中发挥其重要的作用。比如美国苏荷区的改造，便是不破坏楼房的外貌，只对其内容设施进行改造。改造之后的建筑看上去还是原来的工厂、仓库和栈房，但是内部却大不相同，内部是非常超现实主义风格的陈设。而德国也与此相差无几，他们也是把那些有保护价值的古建筑，能用就用，能改就改，绝不轻易拆除。比如柏林能源论坛大夏，原就是一座比较精美的红砖墙“老房子”。在改造时也是保留了外貌，对内部进行了改造。大门换成了玻璃自动门，还装了比较现代的感应卡门禁系统，门厅里的装修更具有现代化气息，侧墙、天花板及地板都是玻璃的。而另外两座非常现代的玻璃建筑便建在这座“老房子”的后边，两者之间仅仅有一条比较狭窄的夹道。这一新一旧的建筑又组成了一个方形内院，里面顶棚同样是用玻璃做的。从这侧看是古色古香的大夏，从另一侧看则是现化化气息深厚的玻璃建筑。在这里，古建筑与现代建筑两者相互呼应，相辅相承，相映成辉。
2.2 古建筑的景观作用
无论是国内还是国外，古建筑因为建造的年代不同，国度不同，民族不同而具有不同的外观结构，承载着不同的文化内涵，其旅游价值极高。因此，许多国家和地区都将古建筑进行简单的修缮后作为旅游景观。这些古建筑包括古城建筑、陵墓建筑、宫廷建筑、寺庙建筑、桥梁建筑、石窟建筑、大宅院建筑等。
比如北京的故宫、恭王府、十三陵；广西的杨美古镇；云南的丽江古城；浙江的汤溪镇寺平村；河南的龙门石窟和少林寺；杭州的灵隐寺和西湖断桥；的布达拉宫；湖北的黄鹤楼等，都是依托古建筑群打造的行色旅游景观。而国外也一样，比如，巴黎的歌剧院；法国的尚博尔城堡等，也都是依托古建筑而开发的旅游景点之一。
除此之外，许多国家和地区还把一些古建筑经过改造，也开发为旅游景点。比如，上文中提到的上海新天地，也是一个具有上海历史文化风貌，中西融合的都市旅游景点。到上海的人，都会去新天地去领略一下穿越时空的感觉，去享受一下购物、包含及娱乐的乐趣。
2.3 古建筑的文化传承作用
“老房子不是包袱，是财富，城市里的老房子是这座城市的历史和文化的载体，是城市的价值，要保留老房子的特征，又按现代人的要求对它进行改造，让老房子的价值体现出来，并得到提升。”许多老房子，都是在设计者的独具匠心的设计改造后，使其自己的价值得到体现并提升。比如，坐落在上海的巴金故居，如今就改造成了巴金故居纪念馆。这个纪念馆就是为了让巴金的文学精神生生不息，为上海这座中国驰名的大城市再竖起一处醒目的人文地标，历时近五年的论证研究、资料整理、修缮施工，才把文学巨匠巴金先生曾经生活了半个世纪的武康路113号寓所修缮如“旧”，完全恢复历史原貌，并对海内外公众开放。
在国外，也有将古建筑进行改造后，发挥其文化传承作用的。比如，威尼斯米开朗基罗画馆。这个画馆就是由一个旧式的庭院群落改造的博物馆，是在保留了其外观基本不变，外面的墙面和门窗都没有什么改变，完全保留了原来的样子，仅在房前的平台加上通透的玻璃廊道供游人休息、喝咖啡。因此，该馆看上去显得有些残破。馆的内部却进行了十分考究的装修，尤其是监控照明更是现代，与馆的外部形成了比较鲜明的对比。
2.4 古建筑对现代建筑设计的启发作用
古建筑的另一个作用就是对现代建筑的设计具有巨大的启发作用。比如，恭王府的生态设计。王府中的地面设计具有很好的渗水性及雨水收集功能，所以无论是下多大的雨，行走在王府脚都不会湿，而王府的绿地也不用特别用水去浇。而各类台阶几乎都是直接用石材的天然形状建成，避免了加工。而普通的瓦片又成了墙体、铺设地面花纹和绿地围边的材料，甚至还有蔬菜园。这些生态设计对对现代建筑的设计有着很大的启发作用。再比如北京四合院的冬避风、夏遮凉设计，出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理想客家土楼设计风格及施工技术，都是非常值得现代建筑借鉴的宝贵财富。
3 结束语
古建筑在现代化建设中的作用除了文中介绍的“新天地”作用、景观作用、文化传承作用以及现代建筑设计的参考作用外，还有很多。只要我们能够借鉴国内外在现代化建设中，是如何让古建筑发挥其作用的成功经验，再针对具体的古建筑的具体情况，通过认真研究，努力开发，锐意创新，就一定能够让古建筑发挥出更多更广泛作用，体现并提升自身的价值。
参考文献
[1]钟韵瑶.国外古建筑保护和有侧重[J].新安全东方消防，2007（08）
关键词：城市建筑； 建筑设计； 文化； 设计理念
中图分类号：TU2文献标识码： A
在社会形势飞速发展的今天，各方面的进步都体现了一个城市的现状，而建筑则是一个城市向外彰显自身特色的明显标志，它代表了一个城市的文化与内涵。城市的发展不光靠经济， 在文化上的提升也必不可缺，好的文化氛围会为一个城市增添靓色。而建筑则是最外在最直接的表现，通过建筑可以展现一个地域的风土人情，人民的文化修养，经济的发展状况等。所以说建筑对于一个城市来说扮演着非常重要的角色，而建筑的特色就是如何将其自身完美表现的方式方法。
1 强调以人为本与自然和谐的建筑理念
近些年来为满足人们对建筑设计的需求，各种建筑设计理念层出不穷，建筑设计理念为满足人民从物质层面转向精神层面，从而引出了“以人为本”的设计理念，调整设计思路，从实际出发把握以人为本的思想理念，设计出符合人们对建筑的需求，近而满足人们的生理和心理需求，创造出人们理想的作品。
建筑最原始的功能就是为人们提供一个固定的居所，可以遮风挡雨，抵御外界的侵犯。只是后来随着社会的不断发展，建筑的功能也不仅仅是单一的居住，而是上升了层面，在人们物质生活得到满足的同时，精神生活随之也要提高，所以对建筑的功能也越来越多的注入了新的形式。建筑的设计应该是源于生活而用于生活的，不仅要符合人们的需要，同时还应该与社会的发展相协调，不能独其道而行之。但现在的建筑却是过于追求光鲜的外表，浮夸的东西，而不注重实际的运用，一个好的建筑应该是与当地自然条件，地理气候，文化氛围来设计出属于自己的特色，有着自己灵魂的东西，不应该一味的照搬照抄，完全不顾及是否与自身实际想吻合，这就造成了不必要的浪费，而失去了一个建筑本身应该有的功能。
2 坚持整体性设计原则
一个城市的建筑不是孤立存在的，从整体性的问题出发,在整体性的地域视角下,探讨了地域文化、地域自然地理、地域时空观的差异对实际建筑的影响,从而揭示了建筑与地域的息息相关。在设计建造前，要充分的考虑到其与周边环境的相协调， 与这个城市的历史，文化发展方向的表现，与其所在地的自然条件，地理特征相适应。只有全面的考虑多方思考才会使这个建筑与周围的风格浑然一体，最大限度的表现出其独具的特色。如果做不到这些，那么将会是一个失败的建筑，不将是影响了自身，也将会影响到一个城市的形象。
3 遵循城市与建筑演变规律
随着经济形势的发展，建筑的存在形式也必将在历史的长河中更新换代，在这个过程中， 如何做到新旧更替而却不影响城市的发展是建筑设计师应该考虑的大事。现在有很多城市为了追求高效益高标准，过于追求不实际的东西，而盲目的大肆拆建，在这个过程中，很多具有文化特色的建筑被毁坏甚至拆除，周围新生的建筑也与古建筑格格不入，失去一个建筑应有的灵性和建筑本身的功能所在。在注重文化保护的今天，我们应该发展新事物的同时，懂得如何去保护历史遗留下来的文化产业，使得文化与经济相辅相成，互相辉映，达到共赢的状态。所以标准的建筑设计应该是和当地的政治，经济，文化与社会背景相协调的。将这些灌注于设计的灵魂之中。将建筑构筑成文化的载体，而文化成为建筑发展的参照。应该遵循历史的发展规律，不可人为的肆加妄为。
4 延续历史性和创新传统民居特色
一个城市的历史性建筑是其历史文化特色的点睛之笔,在保护历史性建筑的同时,新的建筑设计应考虑其对周围历史古建筑的影响,尽量做到少影响甚至不影响到古建筑。还有,在修建新建筑时要符合当地的历史文化、 民族风俗,在此基础上力求创新与进步,在追求奇特的同时强调高雅,讲究文化品位,追求地方特色。大部分城市建筑为了达到设计上的高品位,必然要在处理建筑形式语言与功能上下功夫, 这也是 20 世纪 80 年代以来我国现代主义建筑发展方向的延续。立足于民族文化传统土壤与现代观念的多元化,实现本土现代主义设计,创新发展本土设计理念,这是世纪之交城市建筑领域的主流,在新的主流还没到来之前,这一本土性质的现代主义建筑还将继续下去。
5 提倡建筑节能设计
近年来,我国处于建筑业迅速发展时期,大力推进建筑节能也已处于非常紧迫的关键时刻。据统计,目前,我国每年新建的建筑中,只有 10～15%能达到国家制定的强制性节能标准,80%以上为高能耗建筑,而目前我国筑业直接能耗在社会总能耗中的比例已经达到 30%,并还有上升趋势,这些数据的表明,建筑能耗已对社会造成了巨大的能源负担和严重的环境污染,制约我国的可持续发展。目前,生态节能建筑并没有得到很好的推广。因此,发展建筑节能具有如下几方面的意义:
5.1 可以缓解能源的紧张局面。
5.2 建筑节能是减轻大气污染的需要, 建筑采暖是大气污染的主要原因之一,酸雨、 粉尘等严重危害人们的生存环境,提倡建筑节能,将有效减少对环境造成的污染。
5.3 发展生态节能建筑是城市建筑的发展趋势。 因此,应该首先从建筑设计入手,根据地域的不同,积极开展不同的建筑节能技术的研究,并将其运用到今后的建筑设计中去,使建筑节能技术与建筑恰如其分地结合起来,形成具有地域特色的生态节能建筑。
6 结论
一个城市的建筑在很大程度上是一个信息的载体,特别是传统文化信息载体的沉淀,一个城市的城市建筑构成这个城市的基本特色。 因此,城市建筑的发展对塑造城市特色具有重要意义。 而现代化的城市建筑必须要注意将城市建筑的各个因素有机结合起来,包括其历史文化、 地域特点、 风俗习惯等等,自觉地把建筑融合到城市大环境中去设计,并努力创造一个人工环境与自然景观完美结合的境地,达到人、 建筑、 环境三者合一的最高境界。
参考文献
[1]唐瑶，贾尚宏.地域文化在现代城市建筑设计中的表达[J].四川建筑，2011/02.
关键词 古建古典；园林作用；园林设计
中图分类号TU2 文献标识码A 文章编号 1674-6708（2014）122-0057-02
0引言
我国的古代建筑，不仅具有浓厚的东方文化特色而且还是古代人民智慧的结晶，古代建筑不仅仅是建筑，还代表着一种思想内涵，有极大的艺术价值和艺术表现力， 所以古代建筑一般都拥有非常优美的外观形象，在中国古代的建筑中的各个方面都起着重要的作用。
1古建筑在我国园林设计中的重要性
在建筑景观设计中，中国的园林则是一个重要的部分，我们不妨想象一下，如果没有建筑物，只是凭着种植的植物来对我国的园林进行修饰， 那么对于我们有着悠久历史的中国时至今日辉煌的古典园林艺术，也就更加没有现如今活生生摆在世人面前的美景苏杭二州和北方园林。因此，园林建筑之于园林犹如鱼和水一样，都是紧密相关的。 从中国古代园林建筑中所展现古代建筑的美，这种美在而今科技高速发展的年代是具有很强的观赏性和我们去学习其中精华的价值性的，其中的精华需要我们去挖掘，更需要我们去大胆的去革新。当然我们在建筑设计中如果没有把握好原则，还是很难将古典园林的美和巧妙的设计完美的结合，就会出现表里不一的奇怪感觉，弄巧成拙。
2古建筑在中国园林中的著名代表
在我国古典园林的设计特色中，他们很擅长运用具有浓厚的民族风格的各种建筑物来组成体现各种情趣的园景。例如亭台楼阁、廊榭轩舫等，它们与自然的石、水、花、木等组成的各类园景，颇有情意。当然，他们的所形成的艺术形象和艺术境界在园林设计中都是独一无二的。 如亭，比较知名的就是苏州拙政园别有洞天半亭，北海公园的五龙亭，苏州西园的湖心亭。它的形状是丰富多彩的，它在园林中起到的就是"引景”和"点景”的作用。加入画廊，则在花园的中心起着引导游客游览路线、空间划分、结合风景的作用。 人们漫步在北京颐和园的长廊，可以尽情饱览昆明湖的美景，还有比较著名的就是苏州拙政园的水廊，人行其上，则当凌波走；苏州怡园复廊，以花墙为阻隔，特别是漏窗巧妙设计，其广泛应用于江南古典园林，使公园有界非界，景中有景，变化多端，这也是古代建筑匠师的伟大创造。 最突出的当属北京颐和园的玉带桥、十七孔桥。而我们苏州拙政园的廊桥、江苏扬州瘦西湖的五亭桥又是另一种风格，所以成为古代园林中最引人注目的园景。以上所说的这些典型的中国古代建筑的古典园林，他们给后人留下了许多值得借鉴的地方，它为我国的古典风格的园林建设提供了丰富的参考。
3古建在古典园林中有哪些重要的作用
古建可以说是古典园林的灵魂，要是没有这些具有特色的古建筑，古典园林的风格就很难被人看出来，达不到古典的风格，古典园林就失去了其相关的意义， 中国古典园林景观是人工构建的自然风光的使用，主要是对自然的模仿，以创造出一种虽然是人工打造的，但是却又像是自然界天然形成的一般。 此外，在参考了诗歌的意境的同时，加以大量的房屋和花园建筑，凿池山，种植花草树木，人工模拟自然景观，为我们勾画出一幅如同水墨山水风景画一般的景色， 如诗如画，让人流连忘返，深深的爱上古典园林设计的艺术风格。 其作用，一方面具有可观，可居，另一方面还使园林移步换景，渐入佳境，不但如此，古建筑还起到了画龙点睛的作用，它不仅是人们对审美要求的高度体现， 还是特定历史时期的文化产物，也是权力的象征，具有不可替代的功用价值，在我国现存的古典园林中，还保存着大量的古建筑，这些都可以被称为是中国建筑艺术的瑰宝，具有特定的历史价值。
古典园林建筑风格多样的古建筑，使得古典园林更具观赏性，而我们古代建筑的高观赏性不仅源于风格迥异的建筑单体， 而且建筑的群体组合所形成的建筑也大大的增加古典园林观赏性。 我国的古代园林建筑本身拥有优美的线条和独特的造型，能够和周围的布局形成虚实相生的作用，形成不同的游赏空间，为游客创造更多的园林景观， 同时也带给人们无穷的园林艺术魅力和乐趣。
在古典园林中，古建筑的布局主要是说很多建筑所形成的组合，或者是多座建筑组合所形成的格局，这在整个园林设计的艺术构思上来说，都是非常重要的， 古典园林建筑的布局是园林整体布局的重要部分，但是尽管古建筑物的布局在园林设计中的地位是如此重要，且还是必须要满足整个园林设计风格的特点， 方能打造出一个和谐统一的古典园林，否则就会出现格格不入甚至别扭的风格，影响了整个园林设计的艺术气息。 古典建筑的布局要和园林中的环境和艺术风格相结合，服从于环境的具体特点，才能在古典园林中增加魅力，让人为的建筑和自然环境的形成一种浑然天成的统一感。
4结论
中国古典园林设计是中华历史上的艺术瑰宝，是古代园林师的智慧结晶，而作为古典园林中的代表作，古建作为一个载体，它不仅客观真实的反映中国的朝代更替的历史背景、工程技术的进步、社会经济的兴衰，而且更加鲜明的体现了中国人民的自然观、人生观和世界观的变化，同时也受到了儒学、佛教、道教等宗教的影响，所以在中国古建更是有着举足轻重的作用，它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧，表达了了中华民族对自然和美好生活的向往与热爱。
参考文献
[1]秦岩.中国园林建筑设计传统理法与继承研究北京林业大学，2009.
[2]苏晓毅.中国园林建筑的艺术魅力南京林业大学学报，2004.
关键词： 宗教， 历史 ，文化， 建筑
Abstract: China, Chinese classical architecture is China an important part of culture, in history in the corridor of the whole Chinese culture as it always continuous successively, complete and unified development.
Keywords: religion, history, culture, construction
中图分类号：TU2文献标识码：A 文章编号：
前言
建筑不仅仅是创造空间供人类居住和使用，其发展更是社会文化的集中反映，在刻有时代烙印的同时亦能反映代表当时最高科学技术和文化艺术水平的发展程度。从金字塔开始，雅典宙斯神庙，罗马圣彼得教堂再到中国的万里长城，秦阿房宫等以及今天生活在城市里的我们，抬头看见的高楼大厦的巨影，玻璃幕墙的闪光亦是如此。记得有一位伟人曾说过建筑是历史的纪念碑，在社会经济飞速发展的现今，当我们整天穿梭于大厦娑影下时，在期待一个又一个未来美好蓝图的时侯，作为一个建筑人，是否有必要驻足审视下当下代表中国建筑文化的中国古典建筑的发展呢？
答案是一定的。
很有幸近几年一直有机会接触代表中国古典建筑之一的宗教文化建筑。中国真正意义上的宗教建筑是佛教输入中国后产生的，被后人称之为寺庙，寺庙是中国佛教建筑之一，起源于印度的寺庙建筑，从北魏开始在中国兴盛起来。这些建筑记载了中国封建社会文化的发展和宗教的兴衰，具有重要的历史价值和艺术价值。“寺”原是政府一个部门的名称，“庙”是住宅宫室的厅堂，之于为何将供奉佛的房屋称之为寺庙，据记载最早起源是来自于中国首创的第一座以寺为名的洛阳白马寺，此后佛教建筑大多都称之为寺了。
图1：柱头转角铺作（斗栱） 图2：山门屋檐
一、仿古建筑设计与赏析
中国古建筑经历了夏商周，春秋战国，秦汉三国，晋南北朝，隋唐宋辽金元明清等诸多朝代，渐渐形成了以宋制和清制风格为主的建筑主流风格，相比于清制建筑，宋制建筑更多的表现出了结构与建筑力与美的结合统一，不过由于年代久远内战外患火水等自然灾害原因，宋制建筑流传下来的相对较少，另外相对于建筑类型，宗教建筑比宫廷建筑得到了多的保存。签于笔者接触多的是宋制建筑，这里主要费述的是以宋制风格为主的佛教建筑。
古建筑之主要构成：建筑高度方向从下至上，从台明台基，柱身柱础，阑额由额，乳栿月梁，斗拱蜀柱再到门扇窗件，瓦件雕花。各个建筑构件之基本功用如下：
台明尺度随建筑体量走，体量大台明则大，这样让依托的建筑彰显厚实与稳重，明身伴有雕刻则有寓意及装饰之用；柱子距柱顶处柱身有弧线收分让本为垂直的柱身立面上显得线条感优美而不简单，另外柱子之侧脚除了保证建筑本身之结构稳定性外在立面观赏性来说也显得较为敦实和独特；柱础则给予柱子底部有了较好的“收头”，柱础的样式另可显示建筑之等级；阑额由额即相当于今天我们所提的梁构件，弧线的梁身较矩形梁更优美而不突兀，另月梁的栱瓣造型则是古建筑的一大特色，除了具有较强的美感外，相信其形式也是古人从一种拱装样件上而出且演变而来的一种偏爱；斗栱(见图1)无疑是古典建筑中最为出彩的部分，它使古人喜欢的大尺度挑檐在受制于当时技术力量有限的条件下能让实施成为可能，更使厚重的屋檐（见图2）在立面中有了层次分明的建筑美感；蜀柱则有结构传力之用；瓦件的正吻和吻兽等除了装饰外还有辟邪之用。细节处比如屋檐上设置的风铎具有拒鸟筑巢之用，雀替具有结构上减短净跨艺术上亦具有丰富有趣装饰之用等等。
古建筑的每个单元构件都有其一定的意义，而现代建筑的设计除了讲究更多的内在功能和建筑立面风格外，细节处则少了很多的元素考究，这一点值得引起设计人的重视。
二、仿古建筑的发展
大凡宗教建筑在各个朝代得到良好发展的同时都离不开国家强盛的经济发展作保证，现今仿古建筑建造也亦如此，在当前国家经济发展日益强大和人民文化日益增长需求的背景下，迁建改建及重建新建的仿古建筑如雨后春笋般发展开来，资金来源除了政府扶持外也得到了更多社会上的募捐帮助，但是为使项目能有一个更高的起点，相应投入的需更多，受制于用地面积和经济条件，建筑设计规模从一开始就受到了制约，建筑各子项的型材鉴于经济上考量由木构改为钢混结构，施工周期由于资金等原因一长再长，施工质量粗制滥造得不到好的保证，设计创新的前进动力不足等等，一一体现。究其原因经费的制约是其发展的主要瓶颈。除了上述外，现今政府为能满足政绩要求，对想要的“东西”不具体考量，不做详细的市场排查，民心的调研，让最终复古的建筑脱离群众或具有重复性亦或发挥不出其最大的功效和社会效益，这都是我们需要重视的。如何使经济效益展现建筑表现形式得到统一以及共存是我们日后努力和前进的主要方向。
大量的事实告诉我们，为传统而去继承传统不是很好的经验，离开传统去创新也是失败的经验，建筑是有共通性和发展规律的，新与旧是矛盾的，也是可以共存的，相对于近现代的高层建筑，低多层建筑有着更好的亲和力，仿古建筑亦是如此，伴随着科技水平的发展，将新型材料结合运用到仿古建筑设计中亦或能有更好的经济性，也是我们可以考虑发展的一个方向。中国的文化建筑设计相比较国外建筑，与其披上一件西方传统形式的外衣倒不如披上一件中国传统形式的外衣对中国的文化传统还更合适一些，这也是一种大胆创新，也是追求新形式的一种尝试
三、设计项目宝山寺的介绍
图3：宝山寺鸟瞰图
宝山寺位于上海宝山区罗店镇练祁河北岸（见图3），该寺始建于明正德六年，原名玉皇宫，后正式命名为宝山净寺。因现存房舍无完整规划，布局凌乱，多数已无保存价值，结合罗店镇的总体规划在原地块划出二十亩地坐北朝南重修完整的佛寺，用地东南为公用广场，东北为公用绿地。该项目为上海市宝山寺移地建设工程，建设用地13500平方米，总建筑面积11754平方米。
1、总平面设计布局：
按传统寺院常规布置成三重院落，中轴线正面为天王殿，两侧法物流通处及钟鼓楼。第一个院落主体为大雄宝殿，两侧为药师殿及观音殿，均用回廊连接。第二重院落主体为藏经楼，两侧小型佛堂。第三重院落主体为法堂方丈室，两侧为僧舍斋堂寺务处等，下部半地下室设设备用房、仓库、临时宿舍等。全寺均有回廊贯通，除大殿前方集中设置一块较大硬地外其余均辟作绿化用地。
2、功能分区：第一、二重院落为对外礼佛区，第三重院落为内部生活、管理区，主要人流由正面三道门入口后，沿主轴线或回廊到达各殿。货运及内部出入口设于北侧后部。
3、建筑设计
天王殿：供奉弥勒佛及四大天王、韦陀菩萨，是净土宗的典型样板，广三间、深二间副皮周匝重檐九脊顶正面出抱厦也为九脊顶。斗拱上檐为七铺作双秒双下昂一等材，下檐为五铺作单秒单下昂三等材。柱均有升起，外槽檐柱有侧脚。梁架为月梁上施平棋设带形照明，六传伏，门为实踏板门，窗为破子灵窗。
钟鼓楼：楼阁式，钻尖顶。广深各三间，楼下供奉地藏或迦兰菩萨，楼上设钟或鼓。斗拱上檐六铺作单秒双下昂。平座四铺作单秒，下檐五铺作单秒单下昂。补间用斗子蜀柱。上层檐柱退入500，平座用义柱造，栏杆用斗子蜀柱承盆唇寻杖，转角处，横向构件双向出挑。
药师、观音殿：广七间、深二间，前后乳袱对四传伏，九脊顶斗拱六铺作单秒双下昂。前面有廊子通过，双侧为客堂、祖堂。
大殿：供奉华严三圣，广七间，深四间，身内金箱斗底槽。前后乳伏对六传伏，斗拱七铺作双秒双下昂，四阿顶。檐柱有升起按七间升六寸之制。柱础仿佛光寺东大殿，莲花图案，柱有卷杀。门用实踏板门施铜钉与铺首。窗为破子灵窗。
藏经楼：楼阁式九脊顶，广五间、深四间。前后乳伏对四传伏，斗拱上檐六铺作双秒单下昂。平座五铺作出二跳华拱，下檐为五铺作单秒单下昂。
法堂僧舍等：二、三层钢混框架结构，用铝合金仿古门窗。
回廊：把头绞项造承乳伏，上置义手承脊檩，柱距3500，内院开敞，对外有墙封闭，上设直灵窗。
4、主要建筑构造作法：
屋瓦顶：望板上铺高分子合成防水卷材一层1.5mm厚，上设顺水条和掛瓦条，用铜丝绑扎固定瓦件，只用少量坐灰。瓦条脊用熨斗瓦开成需要的宽度砌成。
大木作：露明部分的柱、铺作、梁架采用优质木材，精加工，作露木纹的表面处理，草栿、檩、椽等不露明部分可用普通木材。
门窗：各殿均用木窗，僧寮可用铝合金窗表面处理的颜色尽量接近木窗，门均为木门，有实踏门板的及带直灵的格扇门二种。僧寮室内用普通木门。
室内地面：各殿均用仿青砖石板铺砌。
室外地面：石板地面采用灰白色花岗石。
石作：各殿柱礎与台明均用灰白色花岗石砌，台明用块石及石板组成用干掛法安装。石板为火烧面，块石用剁斧，台皮均用块石，剁斧面，北端钢混楼东、西、北等次要立面可用仿石喷涂。
油漆粉刷，木材面采用防腐防虫涂料，污工面采用有机硅类涂料，墙面为灰白色，梁柱等仿木构件用赭红色。
结语：
关键词：传统元素；现代建筑；设计
中图分类号：TU2文献标识码： A
引言
中国传统元素是中国古建筑中的精华，而很多的传统建筑，无论是空间布局，还是立面造型或者细节处理，都值得现代的建筑设计去借鉴，但是也有很多现代建筑不能很好的理解传统建筑元素的内涵，只是照搬古建筑的菱形窗、斗拱等形式，没有很好的理解古建筑的蕴意，因此，要想很好的借鉴传统建筑文化的元素，就要仔细探究，认真分析传统建筑的元素。
一、中国传统元素种类
1、斗拱
斗拱在传统建筑中主要是在梁与柱之间起到传递负荷和支撑的作用。除此之外，斗拱结构精巧，具有十分重要的装饰作用。斗拱在众多传统建筑构建中有着独特的重要性，是传统建筑文化中非常重要的角色。
2、门窗装饰
在传统建筑元素中，门窗装饰一直都是体现建筑外观和形象的关键要素。门窗的作用主要是表现室内外空间，产生一种关联效果，反映了古人对自由生活的向往。此外，门窗装饰还可以突出建筑整体的人文特色。
3、屋顶装饰
在传统的建筑装饰中，屋顶可以划分为庑殿顶、歇山顶、硬山顶、悬山顶、卷棚顶和攒尖顶六大种类。中国传统的建筑屋顶装饰主要有两大类：一是在屋顶构架连接的重要部位装饰脊条、吻兽等立体造型雕饰；二是通过屋瓦对屋顶进行美化装饰。
4、阙、台基、华表、牌坊
中国传统建筑往往在布局中加入一些衬托性的装饰，以此突出建筑主体的恢弘气势。最常见的传统装饰元素有阙、台基、华表、牌坊等。阙主要起到衬托作用；台基增加了建筑主体的高度；华表衬托了桥梁、宫殿等建筑的气势；牌坊烘托了街道、寺庙的威严和肃穆。
二、现代建筑中采用的传统建筑元素的方法
1、引用元素
传统建筑的元素一般有打散、变形和重构的原则方法，而在现代建筑中也不断的发展着，现代建筑一般采用传统建筑的元素中的优美构图和间接图案，再结合现展情况设计出符合现代人审美要求的建筑，例如在茶楼的建筑和一些园林景观设计时，就直接采用了龙纹和几何纹等传统建筑的元素。也有一些江南地区的建筑会直接在窗户和飞檐上引用古建筑的祥瑞图案，以此来展现江南水乡传统的高墙、院等特点。
2、元素的变化
通过一定的几何简化和夸大手法凝练元素的神韵和造型，改变先前的比例结构，强化突出主题，让原来的建筑形象更加生动鲜明，就是元素的变化。一般这种变化会应用到斗拱、窗格等之上，使人们在现代的建筑中也可以看到古建筑阁楼的形象，还可以感受到错落有致的方格窗，既体现了现代建筑的特点，又体现了传统文化的继承发展。例如在对传统方格窗进行创意设计时，可以采用一定的变化，抽象处理，把简单的方格窗做成迂回的曲折形象，不仅打破了原来的僵硬感，还增加了建筑设计的美感。
3、对元素的分解和重组
在实际建筑中，可以根据一定的需要，对建筑的元素进行分割和移位，并且根据一定的规则重新来组合，这就是对元素的分解和重组。对元素的分解则是根据一定的规律、用自由的方法、根据已经构成的创设原理，按照均衡与对称、调和与对比、韵律与节奏和特异、近似、重复等形式与手法，有规律有目的的进行元素分解。而自由分解没有那么多的要求，可以随意的对元素进行拆分和分解。重组则是把元素的大小变化和方向变化进行重叠重复或者添加简化等。在建筑中，分解和重组是以现代建筑设计的审美对传统元素改造重构的造型，通过分解和重组，不仅让传统建筑的元素具有旺盛的生命力，还增添了时代特色。
三、传统建筑元素在现代建筑设计中的应用
作为传统文化艺术精华的传统的建筑元素，有着浓厚的传统文化民族气息，而传统建筑的元素又都是人们在生产劳动过程中逐渐形成和发展起来的，表达了人们对生活的美好向往和对生活的美好愿望。现代建筑设计中，借鉴传统建筑的元素，并且根据实际进行一定的创新整合，把元素抽象化，结合建筑自身的文化特点，在现代建筑中强烈的突出传统建筑的元素，使得建筑既有现代文明的气息，同时又不失传统文化的内涵韵味。传统建筑的元素既依托于现代建筑而存在，现代建筑又在借鉴传统建筑的元素时有所创新进展，二者相辅相成共同推动了我国建筑事业的向前发展。在建筑中，元素符号不同，其所表达的文化信息也不同。因此，在设计时首先要根据建筑实际采用正确的元素，其次要对元素进行整理和加工，再在现代的建筑设计里合理的加入确定好的元素。例如苏州在建立博物馆时，由于与忠王府和拙政园相邻，因此在设计时就充分采用了传统的建筑风格，在院落和博物馆之间利用水面巧妙地联系在一起，使建筑物和周围的环境融合在一起而不显突兀。在进行一些木窗和建筑附件的设计时，为了显示地域文化特色和传统文化特色，会雕刻上传统元素的各种寓意吉祥的图案。对展示厅里的构架、木边和天花也上吉祥图案，使得建筑中充满传统文化的气息。对于屋顶的设计，可以对采用的飞檐角结合元素的分解与组合，设计出新的几何体屋顶，还可以在设计中加入现代的玻璃，和石屋顶相互映衬，给人互相连接的视觉。同时对于其中的假山、池塘、竹林、八角亭等设计时，结合苏州园林的设计方法，同时也可以再加入现代材料设计出具有现代创意的山水园。
四、现代建筑装饰设计中传统元素的传承发展
传统建筑装饰设计与现代建筑装饰设计之间存在密切的联系。建筑装饰必须体现生活和民族精神内涵，对传统文化的传承也是十分有必要的，关键就在于如何用现代的方式对传统文化加以传承、发展。建筑装饰设计本身是一门复杂、开放的艺术，在新技术、新思想观念下不断发展、更新。要使中国传统元素在现代建筑装饰设计中更好地延伸、发展，就必须在传统基础上取其“形”、延其“意”、传其“神”。因此，在现代建筑装饰设计中，对传统元素的应用需要注意以下四点：其一，注重建筑装饰设计的空间排序在观赏性和功能性上达到统一，使整体的空间的观赏性和功能性相互协调。其二，充分运用传统元素的艺术特征，将其作为建筑设计的载体，体现建筑艺术语言，保持纯粹的建筑艺术。其三，对传统元素的应用要灵活得体，必须与整体的建筑完美融合在一起。传统元素应用得恰到好处，会产生画龙点睛的效果。其四，传统元素在建筑装饰设计中的应用手法主要有色彩象征、方位象征、几何图形象征和形制象征。在利用传统元素表现民族风情、民族文化内涵的时候，需要利用元素的象征性。
结束语
总之，传统元素随着人们文明的发展而发展着，同时也承载着我国的民族风情和历史文化，而在现代建筑中，合理的加入传统建筑的元素，既传承了建筑的发展，又形成了建筑的新的特点，二者有机的融合在一起，共同为我国建筑业的发展做着贡献。特别是在多元化的现代需求中，在建筑设计中合理的采用传统的元素，不仅符合现代的审美，也越来越受人们的青睐，而对古今建筑文化的兼容并收，也是建筑业发展史上的又一辉煌。
参考文献
[1]彭一刚.传统建筑文化与当代建筑创新［M］.中国建筑工业出版社．2010．
论文摘要：古建筑测绘是建筑学、城市规划专业教学中一次多学科综合实践教学环节。本文结合实践，阐明了建筑规划专业中古建筑浏绘的重要性，分析了古建筑测绘教学模式的现状及问题。重点研究了古建筑测绘教学的方法和实践，详细介绍了多媒体教学、双导师负责制、断浏绘技术的引进、实习教学中建立实习基地和高年级负责制教学的经验和方法，并提出了一些新的教学考核方法。
古建筑是国家和民族的文化遗产，又是国家和民族的历史传统的一种载体。古建筑测绘是保护、发掘、整理和利用古代优秀建筑遗产的基础环节，为建筑遗产保护提供科学记录的档案，使保护工作科学、有效地进行，同时又为建筑历史与理论研究、建筑史教学提供翔实的基础资料，为继承发扬传统建筑文化、探索有中国特色的现代建筑创作提供借鉴。古建筑测绘既是一种方法，也是一个学习和研究的过程。通过古建筑测绘，会给予人们以艺术的滋养和传统的熏陶。
安徽建筑工业学院建筑学专业创办于1960年，到目前为止己招收建筑学、城市规划专业本科学生24届，园林专业本科学生6届，为国家培养出2000余名建筑学及相关专业的专业人才，其中绝大部分成为安徽省城乡建设管理部门和设计单位的骨干技术力量，已经成为培养安徽省建筑设计、城市规划及园林景观高级工程技术人才和管理人才的主要基地，并在全国产生一定的影响。
古建筑测绘是建筑学、城市规划专业教学中一次多学科综合实践教学环节。学生通过古建筑测绘的学习，增强对中国建筑传统经验的感性认识，深刻理解、巩固和灵活运用中国建筑史、城市建设史、建筑测量、投影与制图、建筑设计基础、计算机制图等基本理论、知识与技能。并进一步加深和提高学生对中国古代优秀建筑文化遗产的认识和理论修养，培养建筑空间概念、尺度感和设计思维能力，提高制图表现包括计算机制图水平、审美能力和分析研究能力，为以后的学习打下坚实基础。亲手把建筑实物按比例制成工程图纸与数据资料、掌握测绘方法、加深对建筑造型与营造方法的了解，培养学生的建筑空间概念和设计思维能力，提高图纸表现力，为学习建筑设计与城市规划奠定基础。这些图纸与资料为发掘、整理、研究和保护、维修、开发中国古代建筑遗产，为继承传统并探索有中国特色的现代建筑创作，为中国建筑史的教学等方面，提供丰富而翔实的基础资料。
古建筑测绘是测绘学在文化遗产保护领域中建筑遗产记录、监测以及保护工程实施等方面的直接应用，从技术上可归人侧绘学的分支中的工程测量学的范畴。但是，测绘技术方法只是手段，并非古建筑测绘的全部，它包含了对建筑遗产在科学与人文、技术与艺术方面的体验、认知、理解乃至探究、甄别、发现和评价，包含着对建筑实体、空间及其精神意蕴的理解、再现和表达。因此，古建筑测绘的教学应区别于单纯的工程测量学。根据建筑、规划专业，古建筑侧绘多年教学的经验，现对建筑规划专业古建筑测绘的教学做出一些研究和探讨。
1、古建筑测绘教学模式的探讨
建筑规划类专业教授古建筑测绘课程的目的，是经过具体的实践教学，可优化学生的知识结构，提高学生专业技能，使其思想情感领域的综合素质也得到全面发展。同时，学生经过在艰苦环境中的严格训练，在职业道德、吃苦耐劳、团队协作和社会责任感等方面也得到相应提高。
1.1古建筑测绘教学现状
古建筑侧绘综合运用测量和制图技术来记录和说明古建筑，所以古建筑测绘具有专业性和技术性两大特性。目前，各高校的古建筑测绘的教学模式大致相同:
(1)给学生讲授测绘基本理论知识、运用及仪器操作方法;
(2)学生按4-6人分为一组，进行古建筑对象的考察与测绘;
(3)在现场各小组分工绘制草图;
(4)以草图和采集的测绘数据为依据，各小组绘制正式测绘图纸。
这种教学模式为建筑教育、建筑史研究和建筑遗产保护做出了重要的贡献。然而，随着多媒体、网络信息技术的发展，上述教学模式逐渐不适应学科的发展和古建筑测绘教学的目的，主要存在的问题有以下几个方面。
(1)建筑、规划专业学生对于古建筑测绘课程的重视程度不够、学习热情不高;
(2)一般高校古建筑测绘都设置在酷热的暑期进行课程的教学与实践，测绘工作的开展、管理与进程会受到影响，学生的学习热情和工作效率也会受到很大的制约。
(3)测量工具和测绘手段已跟不上工程生产实际的需要，导致测绘的效率低、成果差，严重影响教学的效果和测绘技能的传授。
(4)考核方式各高校千差万别，大都以手绘图纸作为教学成果，采集数据的记录方式没有统一的标准，表格存储也各不相同。
(5)学生测绘实践教学后，缺乏书写实践和学习心得体会。并对古建筑保护、蕴含的历史文化及精神的提炼与宣传不足。
1.2古建筑测绘教学新方法
古建筑测绘的教改与实践在高等院校建筑学专业的教学体系中具有举足轻重的地位。传统教学模式有其优越性，但现在技术的进步，这种模式需要进行革新。古建筑测绘课程充分地体现了“工学结合”的人才培养指导思想，根据企事业岗位的实际需要，结合正在企业从事古建筑岗位工作的学生及专家的建议，可以创建了教、学、做合一的教学情景，在整个教学过程中，学生是主体，教师为引导，学习过程完全由学生自主完成。要实现该教学目的，可以在以下几个方面进行尝试:
(1)古建筑测绘多媒体教学方法
利用多年的教学实践与计算机模拟和多媒体技术相结合，在古建筑测绘教学中引人多媒体技术，可以使学生在很短的时间内掌握古建筑测绘基本理论知识、测绘方法、技术要求和仪器操作技能等。
在古建筑测绘教学中运用多媒体CAI或PP7，课件，以文字图像、连续动画、片断动画以及视频资料等手段，从多个角度演示古建筑的方方面面，把测绘方法动态化、形象化、具体化，便于学生准确理解和熟练掌握，从而优化了古建筑测绘插图教学及教学过程。此外，运用多媒体课件可使教学内容更加直观化，并增大了古建筑测绘内容及方法的教学信息量。从而提高了学生的学习兴趣，达到准确理解图的内涵、掌握正确理论的教学目的，并且较好地提高了学生的思维能力。
(2)双导师负责制教学方法
安徽建筑工业学院建筑与规划专业与企事业合作紧密，在安徽省影响较大，校企合作产学研比较成熟。这就为双导师负责制教学提供了便利条件。学生在校内接受课堂理论教学;在企事业中对在工程建设中遇到的古建筑测绘现实问题运用所学测绘知识进行处理，并有企业导师指导和传授实践技能和仪器操作。这就很好的促进了学生对实践中的方法和技能的透彻理解，动手和操作能力也得到培训和提高。单纯的课堂教学和课堂实验难以得到这样的教学效果，而且实现高等院校与企事业产学研联合，对促进专兼结合的双师型教学队伍建设具有深远的意义。
(3)新测绘技术教学的引人
传统的古建筑测绘以直尺和角尺、垂球等工具直接量取建筑物及其构件的尺寸，获取的最终资料是图纸和一些文字记录。这种方法优点是原始简单，但精度与效率低，且登高测量有一定的危险性并会对建筑物有损坏。随着GPS、遥感、数字近景摄影测量及三维激光扫描技术等现代新测绘技术的发展，传统的测量工具难以满足教学和实践生产的需要，必须采取一些现代化的测量工具和测量手段给古建筑测绘提供技术支持。这就要求在古建筑测绘教学和实践的过程中，对这些新测绘技术的原理、方法给学生加以讲解，以符合实践生产的需求。
(4)计算机制图教学方法
在实验机房，教师利用多媒体课件及多媒体教学广播系统讲授计算机绘制测绘图的要求、规则、要领和AutoCAD高级技巧及古建筑绘图常用技巧。学生根据教师的讲解和现场操作进行各种制图技巧的学习。学生再通过实习采集的数据进行AutoCAD制图，从而进一步深化古建筑测绘的知识及技能，对采集的测绘数据和影像进行系统化和流程化的处理。
2、古建筑测绘课程实习教学
古建筑测绘实习是该课程的核心部分。通过古建筑测绘课程的实践教学，使学生真正掌握了古建筑测绘技术，学会古建筑测绘从搜集资料、制定计划、实施计划、自我检查到评估工作的全过程，全面培养了学生的古建筑测绘岗位职业能力。
2.1建立实习基地
为了更加系统、完备的实习教学，建立实习基地有重要的意义。我院建筑学院古建筑测绘实习基地建立比较早，为深化学生的理论知识、掌握测绘技能、认识古建筑保护和开发价值作出了重要的贡献。我院的实习基地有:黔县屏山美术、古建筑测绘教学实习基地;径县查济古建筑测绘教学实习基地;绩溪上庄古建筑测绘教学实习基地;绩溪县伏岭镇胡村古建筑测绘教学实习基地;径县桃花潭镇陈村古建筑测绘教学实习基地。
2.2高年级负责制
高年级建筑规划专业学生负责制教学的模式就是让学过古建筑测绘的大三或大四的学生，在实践教学中指导和帮助低年级学生学习古建筑测绘技术;以小组为单位给小组成员讲解自己的心得体会;在课堂实验与社会实践中给以专业指导和讨论。学生相互之间往往比师生之间的探讨更易理解和掌握知识与技能，学习的主动性和积极性也会提高。这种教学方法增进了学生之间的沟通和交流，拓展学生专业的视野。但全程需要专业教师的宏观掌控，及时调整高年级学生的责任心和能动性。
3、考核方法
结合多年的上述教学方式的尝试经验，对于古建筑测绘学课程的考核，应结合实习期间的工作态度和完成作业质量按百分制评定成绩。有以下几种行之有效的方式:
3.1测图手稿占总成绩的25%，按事先制定的评分标准打分;
3.2仪器草图占总成绩的25%，按事先制定的评分标准打分;
3.3计算机成果图占总成绩的30%，正式图用计算机绘制，并符合事先制定的规范。
3.4工作日志、数据表、考察报告、心得体会等占总成绩的10% ;
3.5平时表现占总成绩的10%，主要考察团结协作精神;艰苦奋斗精神;纪律性;责任心等。
