时间：2023-06-30 17:21:34
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇对于劳动教育的建议，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
劳动教育是学校教育的重要组成部分，学校没有必要的劳动教育，学生就不可能得到完整的教育，这是教育的一条基本规律。因此，学校十分重视并竭力做好这一工作。
劳动课是新课程中的一门必修课，是新课改的一大亮点。根据我校实际，我们充分整合各种活动，挖掘学校潜力，利用学校资源，将活动课程化，进一步挖掘并开设了校内和校外劳动基地，校内每个班级认领自己的绿化区，校外在学校周边的果园设置劳动实践基地，学生定期开展到实践基地劳动的活动，体会劳动的喜悦，为学生丰富的劳动课程打下基础。
一、在果文化课程基础上，深入挖掘，开设特色综合实践劳动课程，学校在校园内设置班级劳动区域，校外设置劳动实践基地。为学生提供多种学习经历，丰富学生的学习经验。
二、学校开设了根雕、泥塑、十字绣等相关社团，并建立果文化展示室展示学生的优秀作品。
“居家小小设计师”、“变废为宝小制作”、“ 心灵手巧我在行”等主题活动中，孩子们利用各种材料做成小制作，感受纸张、布块、针线、盒子、一次性水杯这些小物件经过巧手后发生的神奇变化，培养了观察力、想象力、创意物化能力。
打理家务、入厨做饭、植物养殖、玩转游戏、趣味健身……“自己的事情自己做，家里的事情帮着做”。活动主题“ 家务小达人”、 “垃圾分类我在行”，低年级小主题“叠衣服”、“每天早早起床叠被子”、“整理我的房间”等等，让家里干净整洁；“护绿小卫士”让绿色净化心灵；“我是厨房小帮手”、“ 我和蔬菜交朋友”让一粥一饭表达对家人的爱；“一起来做老游戏”让亲情洋溢；“做时间的小主人”、“体育锻炼我最棒”让身体更健康。
三、实验探究篇
“生活中的图形”、“趣味小实验”、“我是小小科学家”活动中，学生们在科学实验中学会思考，培养了动手能力，激发了创造力，认识到科学就在身边。
在进行学校劳动教育同时在家也积极开发劳动课程，开展了孝心感恩父母、我为父母端杯水的活动，体会父母的艰辛，同时也让孩子学会感恩，融入感恩教育。学校、家庭、社会三位一体为学生教育互动提供了广阔的天地。
虽然，劳动教育课程开展的如火如荼，但是还是存在很多问题。一方面学生的知识面变广，成效较以前有了大幅度的提升，但由于受多种因素的影响和制约。劳动课并不总是有效的发挥其作用，甚至，适得其反成为师生的负担。而这一点在农村体现的尤为明显。
一方面农村学校条件较差，资金不足，软硬件设施缺乏，甚至没有专业的劳动课教师，学生有效开展劳动课成为空谈。而且现阶段学校开设的劳动课多是“花式”劳动课，实效性和实用性都有所欠缺。未形成学校、社会、家庭三位一体的合力，使的教育效果未达到预期状态。
另一方面，在多数家长的认知里只有文化课成绩完成的出色那才算是“好孩子”。尤其是在劳动方面现在的孩子是衣来伸手饭来张口，尤其是农村从学校，听到最多的一句话就是“好好学习就行，干什么活。”农村家长观念滞后，认为孩子不用学习也能够种地、做小买卖，上学就是为了考学，为了跳出农门。致使孩子缺失了最基本的自我自理能力，并且学生的身体素质和心理承受能力都有普遍的降低。
针对这样的状态我认为从以下几个方面着手开展工作，推动此项工作的进行。首先，学校解决劳动课教学资源的配备，根据文件要求配齐配齐全物资，解决有没有的问题。协调教师，在现有的基础上挖潜，拿出经费和时间来，让老师走出去学习相关的劳动教学方法、理念。解决教的问题。其次，做好全体教师的宣传推进工作，让全体教干教师在思想上统一认识，真正从根源上接受劳动教育在学生的成长过程中的作用，从而在日常的教育教学中潜移默化的把劳动思想、理念、做法等等，以润物细无声的方式，去影响孩子，让他们建立起最基本的劳动观念。从而解决想不想的问题。三是召开家长会，进行家校沟通，提高家长对劳动教育的认识，不要停留在旧观念上，劳动是每个健康的人必备的技能，不存在高低贵贱之分；也让家长认识到，劳动并不是之前简单的体力劳动，而是需要脑力劳动与体力劳动相结合的更高层面。解决家长认不认可的问题。通过学校、教师、学生家长全方位的推进，保证劳动教育在学生、家长层面全面开花结果。为孩子的健康成长提供支持保障。
对于乡镇学校中，劳动的资源并不缺乏，只是在于劳动资源课程的开发与配置上。
以我们乡镇为例，学校处在全国闻名的红富士之乡，学校周边劳动资源配置完善，学校利用校园的空地开发出适合本地风土人情的果劳动课程。学校建立自己的果园，让孩子们经历苹果成长的过程点粉-疏果-套袋-摘带-采摘等过程。在整个过程中学生及能体会到劳动的不易，珍惜来之不易的劳动成果同时也能够体会父母劳作时的辛苦，做到感恩父母。多让孩子走出去，经历劳动的艰辛，同时体会劳动的乐趣。
劳动教育不单单是学校教育，正式学校、社会、家庭三位一体的教育才能够起到良好的效果。家庭教育是不可获却的，父母是孩子的第一任教师，对学生的劳动教育需要家长的密切配合，可以建议家长给孩子多一点时间和空间：给孩子机会让他们参与家务劳动；给孩子一定的物质基础，自主劳动；给孩子良好的空间，享受劳动；给孩子一个方法，学会劳动；给孩子一些要求，坚持如一；给孩子一个规则，体味劳动。
经历了劳动教育，学生在照顾果树、照顾花草、整理洗漱自己衣物过程中，学生掌握了最基本的自理能力，学生的精神面貌焕然一新，学习的急积极性有所提高。学校举行的感恩父母活动在同期进行，在活动中许多的孩子在学校和家里的表现都令人刮目相看，家长也反应孩子回家与父母的话题也多了，能够在家里干一些力所能及的家务，父母与子女的关系也融洽了许多。
我们都已经意识到劳动在生活中的重要性，尤其对于乡镇学校，劳动为所有孩子的明天，劳动也是所有孩子的明天，真正的让我们携手共进，让劳动教育真正融入我们的学习生活。
综上，我校立足学生的长远发展，以综合实践活动和劳动教育的开展，与学生同在共行，帮助学生厚植爱国主义情怀，坚定理想信念、加强品德修养，增长技能、增强综合素质。进一步打造高效的劳动教育课堂。
随着国力不断发展，人民综合素质不断提高，国家政策不断变化，我们的物质文明、精神文明等方面得到了不断进步。
但现在出现的“421”家庭(即祖父母、外祖父母、父母及一个子女)，给八零、九零后新生一代的成长教育带来了很多不足，体现在家庭对孩子的溺爱，使孩子从小就有了很强的依赖性，独力生存能力较差，学校教育在很大程度上受到这种家庭教育的影响，教师遇到问题不太敢管，又不得不管。这给我们的教育带来了困难，特别是给班主任的教育管理带来了很大困难。要搞好教育，就要严加管理，在此笔者对班主任如何从严教育教学提出一些看法。
一、严格制定班规
班主任是班级管理的第一责任人，必须对本班学生做大量而细致的工作。在学校的《日常行为规范》《校规校纪》的基础上还要结合本班的具体情况，制定一套符合本班实际情况的班规。
班规必须是由班委会根据本班的实际情况来制定的，班主任再加以完善即可。由学生自己来制定班规，有助于今后班规的实施，有助于班主任的规范管理。
二、严格抓学生的习惯养成教育
这里讲的养成教育主要是指学生在学习、生活中的良好行为习惯的养成。例如，仪容仪表、卫生习惯、个人的语言和品行等方面的习惯养成和综合素养的提高。早读时笔者经常守在班级门口，对仪表仪容不符合学校规定的学生提出建议，对迟到的学生问清楚原因后给予提醒，平时和学生相处时，自己的语言和行为给学生树立一个标准的形象和范例，在讲评作业、班会课时，灌输正确的意识和世界观。
在班级管理中，笔者体会到作为一名班主任在处理班级事务时，要用一些必要的手段，只要是对学生有良好发展的，哪怕是善意的谎言，也是可以的。
三、严厉处理学生的违纪行为
在班级管理规范中对学生的违规行为班主任要严格监督执行。班委能处理的事情就让班委独自去处理，教师最好不要去参与，让班委会管理班级有一定的权利，否则班委的工作就难以开展，班规也难以实施。如果不听从班委会处理的，教师就亲自来处理，在班级管理中一定要“严”，特别是对违规的处理要严格公正、以德服人，在学生心目中树起真正的威信，也给班委增强自信心。
四、对违纪学生严厉中还要注意批评的艺术
学生是否接受批评，跟教师批评艺术的高低有直接的关系。教育者要学会“赞美中的批评”“个别批评”“启发式批评”“对事不对人的批评”“直接批评”等批评艺术的运用。
批评中还应注意家庭教育与学校教育的“严”管相结合，以达到事半功倍的效果。
五、从严教育要经过班主任认真细致的调查
笔者就遇到这样的一名学生张某，是个后进生，为了帮助他，笔者进行了家访才知道，他小时候父母就离异了，一直跟着母亲过，母亲就把他当做全部，事情不让做，要啥就给啥，不问原因，到了高中阶段，他的母亲一点都管不了他了。他要钱就必须拿到，不然就不上学、不回家。当他们母子发生矛盾时，他母亲常常打电话给笔者，让笔者帮忙做孩子的思想工作，叫他快回家，只要回家，什么条件都答应他。为人父母的到这样的地步的确可悲呀。经过详细了解，笔者决定从“心”下手，和他交朋友，不谈问题，只聊兴趣，在交流中慢慢地感化他，在班上让他当劳动委员，树立他的自信心和责任感，最后他考上了大学，人也变好了。这可能就是平时所说的——爱孩子要用“心”去爱，否则不是爱而是“害”。
六、教师要注意以爱为从严教育的基础
我国近代教育学家夏丏尊说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能成为池塘，没有爱就没有教育。”教师对学生有诚心、有爱心、有真心，才能换取学生的热心，赢得学生的信心。
所以，在此谈到的“严”必须是在爱的基础之上“严”，处罚手段也要注意以“爱”为基础。例如学生违纪除了批评教育外，还要处以写3000字的检查，要求检查必须写得有文采才行。此做法可以让学生知道自己的错误，还可以提高其写作能力。还有对于一些好逸恶劳，拈轻怕重，做值日马马虎虎、敷衍了事的学生就应该进行劳动教育，让他们在劳动中接受教育，直到改正坏毛病。
其实劳动教育也是一种重要的德育工作方法，它可以使学生树立正确的劳动观念和劳动态度。我校定期组织大扫除目的就很明确，是培养和锻炼学生的劳动能力，靠他们自己来创造舒适整洁的校园环境。我们虽然给予了学生一定的处罚，其实都是在进行不同方式的教育，让学生能健康、快乐、良性地发展。
著名教育家陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”班主任不仅要教好书，还要育好人，而且要注意育人为先，用高度的责任感和无私的爱，为社会培育更多更优秀的人才。
【关键词】家园合作;培养;幼儿;行为习惯
俗话说：“三岁看大，七岁看老”。3―6岁的孩子各种行为尚未定型，加强对他们的品德教育，使他们形成良好的行为习惯，是非常重要的，也是实施素质教育的关键一环，著名教育家叶圣陶先生说：“什么是教育？简单一句话，就是要养成良好习惯。”可以看出完美的教育从来都是非常重视良好习惯的训练和培养的。行为习惯包括许多内容，如礼仪教育、劳动、生活习惯、爱惜物品、自理能力等。由于现在的幼儿在家庭中地位发生了变化，往往是几个大人围着一个孩子转，孩子成为家庭的中心，家庭教育方式也大多表现为宠爱多，教育少、顺从多、要求少，家长经常会发现幼儿在家庭和幼儿园之间存在着行为习惯方面的脱节现象，在幼儿园里感觉孩子较听话，能积极地做事情;而在家里，家长反映孩子任性、依赖性强。在幼儿园里已养成的良好的行为习惯到了家里被淡化，甚至被废止。例如：在幼儿园里小朋友坚持每天独立地进餐，不挑食;在家里，一家人围着孩子转，你逗乐、我喂饭，孩子还挑挑拣拣的这个不吃那个不吃俨然成了“小皇帝”。
幼儿园和家庭是培养幼儿文明行为的重要场所，幼儿形成良好的行为习惯，仅在幼儿园里培养是远远不够的，在家庭也应严格要求，这就需要家庭与幼儿园的合力，实现“家园教育一体化”。其表现是在课程领域里实现多种经验的整合;在家庭和幼儿园的关系上追求家长与教师的伙伴关系，合作关系。要实现家园教育一体化，取得对幼儿的最佳教育效果，一方面幼儿园必需向家长宣传科学的教育方法，了解幼儿园教学与游戏的目的、内容及方法，运用多种有效手段吸引家长的关注和参与，使家长重视幼教;另一方面，家长要树立正确的教育思想，坚持不懈地培养幼儿形成良好的行为习惯，使在幼儿园形成的行为习惯在家里得以巩固和发展，做到家园携手，共同培养幼儿良好的行为习惯。
在家园一体化教育中，幼儿园与家庭之间是一种双向的关系，其中幼儿园应采取主动，充分调动家长这一幼儿教育的重要资源，让家长成为教师的伙伴，把幼儿园的教学内容和要求延伸到家庭，使幼儿的学习经验和良好的行为习惯得到巩固和强化。因此，在培养幼儿良好的行为习惯中，我们采取下列几种方法。
一、家园联系表，一周活动评价表
家园联系表的作用是在行为习惯方面，对家长提出一些具体要求，要求家长督促幼儿严格执行，积极鼓励有进步的幼儿，逐步养成良好的行为习惯。
根据幼儿的不同年龄特点和普遍存在的问题，设立的具体内容，每项文字边上有图示，便于家长与幼儿共同评价，用标记表示幼儿的表现情况，（ ）在家长的话一栏里，写写今天幼儿在家做的好人好事，讲讲有趣的事情，或根据幼儿自己的表现，增添项目，家长坚持每周给予认真的记录，每周的情况在下周一汇总，经过老师认真细致的整理和统计工作。对在某些方面有明显进步的幼儿，老师在集体中进行表扬。激发幼儿积极向上的愿望，抓住时机，多采用正面教育，鼓励幼儿的进步。例如：张星皓小朋友在学校的表现很好，每次吃饭都是用筷子自己吃的，而且吃的又快又干净，但在家里要父母、老人喂饭，依赖性强，有了家园联系表后，变的在家里和学校表现一致多了，她妈妈说每周发放表格他回家后总是要第一个看看老师给他表格上的星星个数。家长们都说自从有了这个表后，孩子们变得懂得听话多了，家园联系表就像老师教给家长的神奇法宝，孩子们都一个个变了样。
二、家教园地
家教园地是老师与家长之间沟通联系的专栏，是反映保教工作情况的一扇窗户，更是进行教育交流的一块园地，加强教师和家长之间的沟通和了解，使双方形成合力，共同对幼儿实施素质教育。
通过“连心桥”、“回音壁”、“请您关注”等栏目向家长介绍一些教育信息，教育子女的科学方法，使家长了解、掌握幼儿园行为习惯的具体内容，不同阶段的不同要求，更好地配合教师做好教育工作，同时家长也可以把自己的见解和要求，通过回音壁传递给老师。从而实现家园携手，共同培养幼儿良好的行为习惯，搭建家园一体化教育的桥梁。
三、家教沙龙
利用家教沙龙组织家长围绕如何培养幼儿形成良好行为习惯和育儿中的困惑等若干问题进行讨论，如：在家庭中如何对幼儿进行劳动教育，通过讨论，使家长知道培养幼儿爱劳动的品德是形成高尚情操的重要内容和条件，在日常生活中，有些家长忽视这方面教育，事事处处为孩子着想，辛辛苦苦为孩子吃穿，孩子从小只想“人为我取”，不想“我为人用”家长了解到在向幼儿进行劳动教育时，首先应进行自我服务性劳动，教育幼儿自己的事自己做，自己穿脱衣服，叠被子，也要为别人做一点事。如回家后，幼儿帮助爸爸、妈妈拿拖鞋，帮助爸爸妈妈摆放碗筷等。家教沙龙的内容组织也可以是让有经验的家长谈谈教育幼儿的体会，运用各种形式，使幼儿家长真正了解幼儿的良好行为习惯究竟有哪些内容，指导家长用科学的育儿方法，循序渐进，帮助幼儿逐步养成良好的行为习惯。
四、家长开放日活动、客座老师
开展丰富多彩的亲子活动可以让家长参与幼儿园的活动，亲眼目睹幼儿在园的表现，了解自己孩子与其他幼儿之间的差距，同时也增加了父母与孩子之间的亲情，增添了乐趣。同时我们还邀请了幼儿熟悉的面孔――家长，其实家长中也汇聚了各行各业中的精英，我们每学期还会邀请班级中的小朋友的爸爸妈妈来当我们一节课的老师，教授小朋友一些平时课堂中不一样的知识，家长教的起劲，孩子们也听的十分有趣。孩子们和家长对于这种形式都十分的喜爱。更好的拉近了家长和幼儿、课堂、教师间的距离。
五、家长会
开展形式多样的家长会：全园家长会、班级家长会、座谈式家长会，有针对性地满足不同家长的需要，向家长系统讲授科学育儿的知识，根据家长对教育子女的难题进行咨询，切实提高家长的育儿水平，密切家园联系，共同教育好幼儿。
一、我国劳动教养制度存在的问题
（一）劳动教养适用范围缺乏一致性和统一规范
国务院《关于劳动教养的补充规定》明确规定为“大中城市”需要劳动教养的人，而《劳动教养试行办法》增加了“对家居农村而流窜到城市、铁路沿线和大型厂矿作案，符合劳动教养条件的人”。各省、区、市劳教改造实践中，还有扩大的趋势，可见，收容范围在地域范围和对人的效力上缺乏一致性的规范，人为地造成劳动教养的适用范围因人因地而异，显然有违“法律面前，人人平等”的宪法原则。
（二）劳动教养制度审批程序不够规范、缺乏监督
联合国《公民权利与政治权利国际公约》明文规定：“限制公民人身自由的处罚必须经合格的法庭来裁定”。劳动教养的决定不经过司法程序，执法主体从审查到批准决定，实际上均由公安机关一家负责，缺乏监督。这种根据书面材料认定案情的做法难免会在认定证据、事实上有失偏颇，依据的证据材料有时也难以真正得到核实、质证，显然与“非经审判不得监禁”的法治精神相冲突。
（三）劳动教养制度管理机构体制不规范
从劳教工作的实践看，现行劳动教养制度体制不顺。首先，从劳动教养的决定权看，法律法规规定，劳动教养的审批是省级和大中城市的劳动教养管理委员会，而劳动教养管理委员会由民政、公安、劳动等部门组成，在实际工作中，此机构形同虚设，作用发挥不够。其次，从劳动教养管理机关的行政职能看，各省的劳动教养管理局规格不同，级别不一，部分局是副厅级，有的有财权、人事权，有的有财权无人事权，有的财权人事权都没有，而全国相当一部分劳教局是处级局，同劳教所一个级别，上下一般粗，相反，有的劳教所是厅级单位，设置比较混乱，难以保证管理上的顺畅。
（四）劳动教养执行保障体系不够完善
透过甘肃劳教所工作情况看，劳动教养的执行保障体系不够完善。一是从中央到地方，把劳教场所的安全稳定放在第一位，同时又把劳教释放人员重新违法犯罪率作为衡量劳教工作质量的唯一标准。面对两个“第一”的要求，劳动教养执行机关还做不到良好的协调和统一。二是在劳教人员的管理上，出于安全稳定的第一考虑，管得住、跑不了是前提。因此，在执行中对劳教人员的管理方式过于粗放，分类的科学化、精细化不够。三是劳动教养执行的主体―劳教警察中，缺乏相应的教育转化工作知识，心理学、管理学专业的人员严重缺乏，还不能很好的适应教育矫治劳教人员这一劳教工作目标要求。
二、完善劳动教养制度的建议
（一）改革完善劳动教养制度的审批决定程序
在劳动教养法中，在明确规定劳动教养对象的一前提下，可以将劳教审批权交付公安机关，具体由县一级公安机关负责劳动教养的审查提请，报上一级公安机关即市（州）一级公安机关审批决定。在市批决定环节明确规定劳动教养适用对象的权利救济程序和监督制度。在权利救济程序方面，要增加劳动教养适用人员的申辩权，对公安机关决定不服可以申辩理由；可按照行政复议法的相关规定设置，山作出劳教决定的本级人民政府或上级公安机关进行复议审查。复议中，暂停劳教决定的执行。同时，强化对劳教审批决定的检察监督，在劳动教养法中明确检察机关的职权，赋予一定的否决权，制约和确保劳教审批权利正确行使合理使用。
（二）改革完善劳动教养制度的适用对象和范围
在劳动教养的适用范围上，本人认为应当坚持法律面前人人平等原则，改变原劳动教养适用范围的地域限制。当今社会，经济飞速发展，现代化、文明化程度不断提高，已经很难区分出大中城市和中小城市的本质区别，农村经济社会发展也己经远远脱离了早期的落后状态，取消劳动教养适用的地域范围，实现了法律面前人人平等，有利于社会整体的和谐稳定。
（三）改革完善劳动教养制度的期限
对于劳教期限的设计，本人认为确定在2～3年为宜。设计中至少应遵循以下原则：一是采用相对确定劳教期限的立法模式，也就是规定劳教的最低和最高期限，具体每名劳教对象适用的期限由审批机关根据人身危险的不同性质来决定；二是应建立健全人格调查制度。人身危险性是根据劳教对象的成长过程、人格特点、精神状况、违法行为历史等一系列因素作出的判断，客观上要求建立人格调查制度，通过人格调查确定劳教期限；三是劳教期限并非不变期限，而是根据劳教对象的人身危险性的增减可以减期、提前解教或延长期限。期限变更的决定应由执行机关决定，决定过程中应充分听取劳教对象的意见和建议，并进行人身危险性的科学评估。
（四）改革完善劳动教养的执行方式
摘要：由于现代家庭结构发生了巨大变化，随着独生子女的不断增多，独生子女问题才成为社会的普遍性问题。由于各方面因素的影响，生活环境和地位的特殊，独生子女普遍存在着“心理偏异”的情况,这些年来，独生子女的教育已成为社会普遍关注的热点问题，如何消除这些障碍, 使独生子女的身心健康的发展，我在不断教育实践中，进行了积极的思考和探究，并提出了相应的对策和建议。
关键词：独生子女 心理健康教育 分析 对策
近几年，家庭结构发生了巨大变化，大多数孩子都是独生子女，由于生活过于优越，以及父母的过分溺爱，相当一部分孩子在性格的塑造上走进了误区。加之又受—些社会不良习气的影响，以及一些媒体不健康的宣传，很多孩子在心理上，不同程度地存在着心理障碍，如畏难、孤僻、嫉妒、自赏、自私等等，严重危害了同学们的身心健康。由于家长过分宠爱孩子，导致孩子自私、孤独、协调能力差。如一位独生子女出身，就读于某名牌大学的出身品学兼优的三好生、优秀学生干部，因为在一次晚会上唱歌跑了调，引起同学的哄笑，便觉得无地自容而自杀。可见，一些独生子女的心理问题不容忽视。
独生子女的心理问题主要表现：
1、父母和祖辈的溺爱娇宠，容易使孩子变得自私，以自我为中心，凡事先考虑自己的利益得失，从不知为别人着想。
2、对“独苗苗”百般袒护，长者不愿约束孩子，孩子在家庭这个最早加入的社会结构中，未能养成尊重长辈、遵守纪律的自觉性，而是任性骄横，家庭成员关系颠倒，走向外部社会也不懂得尊重别人。
3、独生子女没有兄弟姐妹为伴，幼时缺少与小伙伴一起游戏的集体活动，既不易养成与人协同合作精神，又缺少竞争性，所以社会适应能力差，可能形成孤僻、缺少热情的个性倾向。
4、在家里，父母代劳独生子女的许多本应自理的事情，使其易于形成依赖性，自主精神和自立能力都差，也缺少劳动自觉性。
5、物质条件好，孩子所要有求必应，忽视应有的思想教育，容易养成大手大脚、不爱惜财物的不良习惯。
独生子女产生“心理偏异”的现象也是复杂、多面的。该如何消除这些障碍呢? 在不断教育实践中，通过积极的思考和探究，我认为可从如下几个方面展开工作。
一、自信心教育
独生子女因心理较脆弱，经过一次挫折和困难就被吓怕了，再也站不起来了，经受不起打击，由此可能走向堕落。针对这种情况，教师要多安慰、多鼓励、多谈心，帮助其分析失败的原因：肯定其能力，并对其身上的闪光点和取得的成绩给予充分肯定，适时表扬，使其体悟到老师没有歧视他，放弃他，从而重新鼓起自信的风帆。
教师教育中要信任、理解尊重学生。对学生评价时要多鼓励、少批评多说溢美之词，对学生的赞扬体现在具体细微中，一点点的进步，都会被他们非常郑重地夸奖一番。俗话说：好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。在教育中绝不能挖苦、讽刺他们，应以一颗宽容慈爱之心爱护关心他们，让这些孩子能不断地从中得到鼓励。
二、教孩子学会宽容
做人应当有一点“雅量”，即容人之德。要力争做到“待人宽，责己严”，不要动辄就指责和怪罪别人。我们应当认识到：谁都有犯错误的时候。况且，过错的原因未必就是动机不端正，它常和水平高低、能力强弱、方法是否得当等有关。再说，你认为别人错了，未必就是别人错了，也许是你自己的认识有偏颇呢！即使别人犯了原则性的错误，而心平气和地开导和豁达大度的宽容，往往却能使别人自责反省并改正错误，这也是生活中的常事。经常这样推心置腹地与孩子交谈，便可逐步地开导他们，使他们慢慢学会宽容。
1、树立榜样。孩子的宽容之心最主要的来源是父母。也就是说父母的榜样会给孩子一个努力的目标，让他沿着这个榜样的方向塑造自己，更多地得到欣赏和夸奖，这个是非常重要的。孩子接触父母的机会很多，会从父母那里学习到待人接物的方法。因此，父母宽容、大度、遇事不斤斤计较，与邻里、同事之间融洽相处的态度就会成为孩子学习的榜样。通过长期的影响，孩子也会变得宽容、好善、乐与人处。
2、会理解他人。首先，要让孩子知道，人人都有缺点，有缺点和不足乃是人性的必然，和同伴相处，没有必要要求全责备，只要不是损人利己的品质方面的，应给他人一次宽容和理解。当然，宽容不是盲从，这一点是必须向孩子讲清楚的，让孩子知道宽容是明辨是非之后对同伴的退让。
宽容能使人性情和蔼，能使心灵有回旋的余地，能使人消除许多无谓的矛盾，化干戈为玉帛，就让孩子们拥有这种美德吧！
三、树立热爱劳动的意识的教育
尔基曾说：我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明双手创造出来的。其实我们生来就是一群劳动者，是劳动让我们创造出了这个七彩世界。
1、要认清对孩子进行家务劳动教育的必要性，端正他们对劳动的态度。不论是经济优厚或经济困难的家庭，不管有无保姆，都必须坚持一个原则，即从小让孩子学会自己照顾自己，养成在力所能及的范围内不依赖别人劳动的良好习惯。但目前不少家庭非常忽视对儿女的家务劳动教育，对孩子过于溺爱，因而轻视家务劳动的现象十分普遍，这是必须引起重视的。父母应适时对子女进行热爱劳动的教育，提高他们对劳动的认识，端正他们对劳动的态度。
2、有意识地安排子女进行家务劳动，使孩子从事力所能及的劳动，如自我服务性的劳动和为集体的劳动。培养他们的劳动习惯。家务劳动是“生活的小百科全书”，对于儿女的智力增长，体质增强、品德健全都有积极意义。再次在家务劳动过程中有意识地培养他们道德品质。培养孩子成为一个有道德、有理想、有文化、有纪律的劳动者，需要从学会做家务劳动开始，从家务劳动中培养他们爱劳动的品质。如在布置劳动任务时，不仅满足于体力，还要发展他们的智力，培养他们巧干和创新精神。打扫房间时，不仅要求清洁整齐，而且要求他动脑美化房间。又如，给儿童分配劳动任务时，除一些相对稳定的劳动外，还增加些临时性的劳动，可以增加对劳动的适应性和兴趣的多样性，提高他们的劳动技能。总之，通过家务劳动的锻炼，培养他们热爱劳动的思想感情。
四、集体感教育
独生子女因唯我独尊惯了，难免会因自私或缺乏集体观念，而与大家不能和睦相处，慢慢地被排除于集体之外，至使性格变得孤癖；这时要多方动员，大家齐行动，做通同学们的工作，让他们伸出温暖的手，把他拉回到集体中，重新感悟集体的温暖，逐渐培养对集体的热爱，树立起集体观念。春游，运动会，或是一些活动等，都是培养学生合作精神的绝好机会。为了集体的荣誉，同学们能自发的组织起来，不计较个人的得失，一切都以大局为重。如运动会上接力赛跑，不要老师叫，同学们能自己根据个人的实际状况、各自的实力水平安排好谁跑第一棒，谁跑最后一棒。他们其实懂得怎样安排、怎样合作才能发挥最高的水平、达到最佳状态，取得最好成绩的。
同时，从另一方面，教育学生善于从他人的角度看自己，从自己的角度感受他人。这样一来才有可能让每一个人都把自己最美好的东西奉献给集体或集体中的成员，在帮助别人的同时也就教育了自己——尝到帮助别人后的快乐，才有学会如何理解人、尊敬人、善于为他人的幸福和快乐献出自己的力量，从而丰富了自己的精神生活。
五、鼓励孩子间的交流与合作
过分宠爱呵护的独生子女往往以自我为中心，这不利于健康人格的塑造，更不利于社会适应能力的培养。这样的孩子眼里只有自己，没有别人，习惯于被别人关心，不太会为别人着想，习惯于别人顺从他，不懂得退让。当走向社会后，他不再是众人关注的中心了，别人不顺从他了，他就不知道怎么办了。如果不能正确调整自己，会很难融入一个集体。这时孩子会有很深的挫折感，严重的会出现心理问题。因此，鼓励孩子间的交流与合作非常重要。合作不仅是一种交流、交往和学习方式，更扩展为一种生活方式，学校就是一个小社会，同学们在一起学习，在一起交流，在一起玩耍，你帮我拿个东西，我借你一只铅笔、你帮我弄懂一道题目，我和你一起玩游戏。这些看似不经意的接触、如果引导得好的话，就能形成一种良好的风气，使同学们沉浸在愉快的互助、合作、交流的氛围中。
鼓励孩子间的群体活动，努力创造各种条件为孩子建立群体活动环境，如春游，运动会等一些活动，都是培养学生合作精神的绝好机会。各种各样的群体活动。在活动过程中，帮助孩子学会用他人的眼光看问题，站在他人的立场上思考问题。鼓励、引导他们自己寻找解决问题的办法，让他们学会如何把注意力放在解决问题的方法上，逐渐建立友情，培养合作能力。鼓励他们参与社会实践活动，可以利用节日游园、郊游踏青、参观游览、走亲访友、演出比赛等机会，有意识地安排孩子与集体频繁接触，增进孩子对集体活动的认识与了解，提高孩子参与的热情和积极性。
六、开阔胸怀教育
随着我国经济高速平稳地发展，老百姓的生活水平日益提高，特别是近年国家惠农政策的出台，广大农村孩子能够免费享受九年义务教育，这是我国教育史上的一件大事。但是目前我国农村家庭道德教育现状又是怎样的呢？笔者认为，提高广大农民自身的思想道德素质和家庭道德教育水平，是促进农村教育发展乃至我国教育的整体发展的首要问题，也是建设社会主义新农村成败的关键。
首先，我国是农业大国，有着近九亿农民。其次，目前我国农民素质整体偏低已成为制约农村迈进小康水平的根本因素。农村教育问题已成为我国教育的首要问题，尤其是农村的家庭道德教育问题更是直接关系到农村个人素质的提高、农村风尚的好转、农村社会的稳定。目前我国农民的道德水平参差不齐，其不良影响甚为担忧，而个人道德水平的高低是与家庭道德教育质量息息相关的。因此，本文是在笔者着手调查研究目前农村家庭道德教育现状并获得第一手资料的基础上，通过分析思考，结合前人的研究，提出相关对策，以加强农村家庭道德教育，改善其不良现状。
一、农村家庭道德教育现状的总结
结合调查问卷以及走访情况我认为，农村家庭道德教育现状是和当前的时代特征，农村社会背景紧密相关的。现代中国人生活在新旧道德观的历史嬗变时期，承受着新旧道德冲突，一方面被新生活所诱惑，一方面又被旧心态所禁忌，陷入了无法回避的道德困境。而制约教育发展的根本原因是经济社会发展状况，在亿万农民温饱问题基本解决之后，我国农村面临着一系列新的变化，如农村劳动力过剩；农副产品、粮食价格不高；生产资料价格偏高；贫富差距拉大等等，从而导致了道德教育与时代脱节。
二、改变农村家庭道德教育现状的对策
长期以来，由于多种历史原因和社会原因，农村家庭道德教育的现状不容乐观。农村教育本来就处于我国教育中最为薄弱的部分，而农村的道德教育领域中，家庭起的作用是不可替代的。在这种情况下，针对以上实际情况，我认为在农村家庭道德教育的未来发展中，以下几方面问题急需认识并有待解决。
1.加深对农村家庭道德教育重要性的认识。解决当前农村家庭道德教育中存在的种种问题，首先需要解决的是加深对农村家庭道德教育重要性的认识。从调查结果中我发现，目前农村家庭中对于家庭道德教育的重要性、必要性都缺乏相应的认识，这是导致许多农村家长忽视家庭道德教育的根本所在。家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任老师。孩子的大部分时间都是在父母的抚养和家庭成员的影响之中度过的。在这一点上我们就要做好宣传工作，学校、社区、村委会要利用创办家长学校和家长会等形式来贯彻家庭教育的重要性。让家长充分认识到孩子的成长不仅仅是靠学校教育，还有更重要的是家庭教育，只有家庭、学校、社会三位一体才能让孩子的身心健康成长。
2.改变当前不利于家庭道德教育的观念。在改革开放以后，中国社会正经历着一次又一次的变革。个人主义、个人奋斗、权利、金钱、腐败、开放、竞争、平等、博爱……五光十色的新观念，在中华民族传统道德古老的长河上泛起粼粼波光，映进了中国新一代纯净的心灵，西方实用主义价值观、金钱万能价值观已大举注入东方文明的肌体。中国的家长自身也面临最大的困惑与混乱，加上农村家长一般不具备对客观存在的社会道德现实作出冷静的判断，例如，诚实正直与投机取巧，先人后己与先己后人，人不犯我和我不犯人等等，他们既希望自己的孩子诚实正直、乐于助人，但又害怕孩子长大后上当受骗。这一点是社会的问题，这要求全体人民积极为孩子创造一个具有良好道德风尚的社会大环境。作为教师或一个有良知的人，我们所能做到就是向家长宣传如今的道德趋向。告诉他们既然已为人父、为人母，就应该努力提高自身的道德素质，创造良好的家庭育人环境，完成社会赋予自己的责任，给孩子创造一条健康的成长之路。纵然家长生意上赚到了很多钱，如果家长毁掉了孩子，家庭也就失去了未来，国家、民族也就失去了希望。
3.农村家庭教育的方向和方法。马卡连柯曾说过：“不要以为只有你们在同儿童谈话或教育儿童、吩咐儿童时，才是进行教育，你们生活的每时每刻都在教育儿童。你们的举止、谈吐，你们怎样对待敌人和朋友，怎样欢乐和发愁等等这一些对儿童具有重要的意义。”因此要求家长在家庭教育中的教育要有一个方向性。第一，培养孩子诚实、勇敢的品质。“言必行，行必果”。诚实是一个人优良品质的重要体现。有的家长自己说谎话，对孩子说谎话。如孩子在学校考试成绩不好或做错事时，回家一说遭到了家长的严厉训斥甚至打骂，这就使他们因恐惧而不敢诚实讲真话。家长应该耐心帮助孩子找出做错事的原因，指出危害。既批评也鼓励，使孩子产生改正错误的勇气。第二，培养孩子的独立性和自立精神。要求家长让孩子自己能做的事情自己做，自己不会做的事情学着做，要求孩子学习独立做家长，学会最基本的生活知识，有意识地要求孩子出外办理他力所能及的事，如购物寄信、找人等。第三，培养孩子的劳动观点。随着社会的进步，家庭生活逐步现代化。在独生子女的家庭，往往忽视了对孩子的劳动教育，该孩子自己干的事情，或是怕耽误孩子学习，或是怕孩子不会收拾。马卡连柯说：“父母把一切都让给孩子，为他不惜牺牲一切，其实，这是父母给孩子可怕的礼物。”不注意培养孩子的劳动习惯，这对孩子品格形成自然会带来许多不良的后果。要让孩子懂得热爱劳动是中华民族传统的美德，家长要创造各种机会，让孩子在劳动中去体验劳动创造一切的喜悦心情，在劳动中培养优秀的品格和坚强的意志。
当然，要使家庭道德教育能起到更好的作用，仅仅凭借我们的几次调查、宣传和建议是很不够的，还应该在社会各个方面加强道德风尚建设，形成良好道德社会大环境，让道德教育也形成一种“新潮”，引领着每个家庭教育的提高。
关键词：思想品德；教育；方法
学校对学生进行思想品德教育，对促进学生的全面发展，保证人才培养的正确方向起着主导作用。思想品德教育它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与其它各育相互促进，相辅相成。
新的学期马上开始了，对于刚刚进入小学生活的一年级新生来说，加强思想品德教育势在必行。建议如下：
新学期一开始，就要认真贯彻《小学生德育纲要》，《小学生日常行为规范》，《小学生守则》，《礼仪常规》及“一小学生十不准”对刚进入小学的新生进行安全，纪律，法制，思想品德，环境文明礼貌等教育，使学生从一开学起就有一个良好的开端。
一、抓常规训练
学校生活，要求孩子们树立严格的集体观念和时间观念，遵守学校纪律。一年级的孩子年龄小，仅懂得了道理，如果不经过反复训练，也不一定做到。对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都应该有明确的要求，然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，不厌其烦，多次反复，直到做好为止，不能因为错了一次而批评，应真诚地鼓励他们树立信心去做好。
二、坚持正面教育，寓教育于讲故事之中
对一年级的小学生进行教育，仅凭单纯的讲道理是不行的，孩子们都喜欢听故事，哪怕是最顽皮好动的孩子一听讲故事，马上就会安静下来。教师应该抓住孩子们好奇的心理特征，常常通过讲故事的方法对学生进行教育。比如为了培养良好的学习习惯，给他们讲“闻鸡起舞”的故事，使他们懂得学习应该认真、刻苦。五十多个孩子在一起学习，难免有打闹、吵架的现象发生。为了培养孩子们团结友爱的精神，应该根据班内发生的具体事例编成小故事，对学生进行教育。
三、联系实际，寓教育于活动之中
联系班内学生的思想实际，通过有意义的活动进行思想教育，是行之有效的方法。例如：个别学生对别人的东西（彩笔、铅笔等）较感兴趣，趁别人不注意时，就顺手牵羊。遇到这种情况时，应该先找些拾物交公的例子给他们讲讲，然后说，有的同学可能错装了别人的东西，在自己的书包中找一下，如果真的装错了，就勇敢的交到老师这儿来。经常让大家讨论，不能随便拿别人的东西，并且拾到东西要交公。
四、耐心教育，以表扬为主
爱听表扬是儿童心理特点，表扬运用得恰当，学生的积极因素就会像原子裂变一样发生连锁反应。例如：上课了，大部分同学在吵嚷，没有做好上课准备，如果泛泛批评，收效甚微，如果点名批评，别人往往幸灾乐祸；倘若从乱哄哄中找个坐得好，不说话，书本都准备好的同学进行表扬，其他学生便会仿效，秩序井然。人都有自尊心，表扬有批评的作用，是不伤害学生自尊心的批评。教师表扬某个学生道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服后进学生中存在的消极因素，寓批评于表扬之中。这样有利于学生之间互相学习，达到取长补短的目的。
五、以身作则，做学生的表率
一年级的学生模仿性很强，教师一举一动，一言一行对学生都起着潜移默化的影响。工作中教师应该严格要求自己，处处以身作则，做学生的表率。凡要求学生做到的事，教师首先做到。如要求学生对人讲话要有礼貌，教师就带头运用礼貌语言；要求学生要爱护环境，教师就带头做好环保工作。
六、做好后进生的转化工作
[关键词]独二代；家庭教育；问题；对策
[中图分类号]G459
[文献标识码]A
[文章编号]1671-5918（2015）16-0103-02
在经济迅速发展的新时代，“独二代”的确是有着很多优势，例如，良好的物质基础，还有更科学的胎教活动使他们拥有更多走向成功的先天性条件。但是，我们在看到这些优势的同时，毋庸置疑，“独二代”的家庭教育也存在着诸多的不足之处。
一、新家庭结构的家庭教育中存在的问题
“独二代”家庭中，大多数都是由六个大人和一个小孩组成。家庭中的每一个成员更关注孩子的健康成长，其目的和主流都是好的。但是不可否认，在家庭教育的环节中，很多家长还缺少科学的教育方法，教育过程中也暴露出来了一些问题。
（一）“独一代”言传身教依然没有完全落到实处
邓颖超指出“要培养和造就一批新人，必须重视家庭教育的作用，这就是所谓的言传身教”。父母是孩子的第一任老师，父母自身素质的高低对子女的教育有很大的影响。实际中，独一代中不乏有言传身教、以身作则的好榜样，但是也有部分家长在这方面急需做出改变。例如，爸爸虽然教育孩子不要沉迷网络，自己却是在下班后就不停地打着游戏，忽略在书房做作业的孩子，这种言行不一致的行为势必会让孩子失去对家长的信任。
（二）物质条件丰富，精神食粮相对匮乏
90后的“独一代”，家庭条件大多比较优越。到“独二代”时期，物质生活就更加丰富了。在生活中，“独二代”是对物质需要供大于求的一代，这也是新家庭结构教育中一个明显的特征。孩子想要什么，就可以得到什么，但是这也使得很多东西，他们觉得都那么触手可得。挑剔似乎已经成了他们优越感的体现。甚至出现这样一种违背常理的现象，有部分“独二代”，会在犯了错误时显得异常的兴奋，仿佛自己做了一件极好的事一样。身为“独二代”的他们，其本身在与朋友分享、互帮互助上与父辈相比就存在着差距。在他们成长过程中，尽管父母教育他们要谦让、互爱，但是，在既没有兄弟姐妹，又全家包围疼爱的环境下，这些“公主”、“王子”部分会孤傲、以自我为中心。与同伴相处中，难免会互不退让，不合群的现象如今也不再罕见，这也使得“独二代”中有些性格孤僻的孩子，常常与耳塞为伴，并且人数在不断地上升。这些现象应当引起我们广大家庭及教育者的高度重视。
（三）重智力教育的成绩，轻德育教育的效果
纵观我国教育发展历程，受应试教育的影响，智育教育的成绩成为孩子能否踏进大学的衡量标准，这几乎对所有的孩子来说会有不一样的意味。尤其在“独二代”家庭中，家长们对智育教育的成绩更是看重。目前，德育成绩还缺乏完善的评价标准，关键是不计人升学成绩之中，所以，德育教育地位也一降再降。
“教育的真正目的是“成人”与“成才”相统一，但智育与德育相向而行现象目前非常明显。日常生活中，父母对孩子的要求大多也就是不要闯祸，不要犯大错。对于学生在校是否团结同学、热爱劳动，则很少有家长去关注。许多家长为了提高孩子的学习成绩，周末和假期都给孩子报辅导班，以此来提高智育成绩。对智育的重视已经在某种程度上让人们放弃了“德、智教育”二者结合的初衷。只要成绩好，那么孩子别的毛病是可以忽视的，家长们也时常强调，孩子心中只记学习就好，别的不用操心。在“只读圣贤书”的思想操控下，父母是包办家务和孩子的事情，可是这也剥夺了孩子实际劳动锻炼的机会。部分孩子体质差，甚至在繁重的学习压力下，厌学现象与日俱增。家长的含辛茹苦，未必能得到他们所期待的成果。
而德育教育方面，很少有家长专门花时间给他们辅导交流。在家长看来，似乎在孩子长到一定的年龄，这些事就是可以自己慢慢学会的，但是如果成绩跟不上，考不上好的学校，那么所有的努力就付诸东流了。所以孩子一进家门听到的就是今天上课怎么样，作业完成得怎么样的话题。可是教育中，“学会做人，才是我们对于一个学生的起码要求。这种违背常规的现象，尤其是在孩子至上的“独二代”，更要重视。让“独一代”做好家庭教育工作，是当前社会一个亟待解决的问题。
（四）隔代抚养现象逐渐上升
“独一代”们虽已成人，但在家人无微不至关心下，使他们依然带有稚气，为人父母后，角色转换缓慢，似乎还是未成年人的他们，在面对自己的孩子时缺乏照顾子女的能力。此时，“独一代”就把自己的责任转嫁给了父母，促使隔代抚养现象逐渐上升，这使“独二代”的家庭教育存在着以下的问题：
1.溺爱现象严重
在隔代抚养中，一般都是祖父辈带孩子。他们对“独二代”，这个心肝宝贝可谓千依百顺。在他们看来，现在时代不同了，应该给孩子更多自由的空间，让她们发挥自己的个性，表达自己的想法。所以民主环境的非常重要，于是孩子的要求他们会尽全力满足。这种想法就给溺爱找到了滋长的条件，过度“宽容”使溺爱现象越来越严重。“独二代”脾气渐长，任性，甚至对长辈有时缺乏礼节，与其良好的思想道德养成相去甚远。
2.沉迷于网络的人数增加
QQ、微信这类型的聊天工具在“独二代”中越来越普及，虚拟世界中的沉迷，严重危害着他们的身心健康。出门塞耳机，见长辈很少主动打招呼，沉迷网络现象加重。此时，父母再来阻止他们，免不了家庭矛盾。
二、对新家庭结构中教育问题的几点建议
“独二代”的培养与健康成长是全社会关注的重点，也是家庭的核心问题，他们的思想道德的培养对他们未来发展至关重要，因此我们应当采取一些可行的方法来促进其更好的发展。“思想决定高度”，未成年人的独二代的思想道德教育中家庭教育对其影响深远，家庭与社会都必须高度重视。
（一）建设社区家长学习活动机构，提升家长道德水平
“独一代”的自身道德行为是影响“独二代”道德素质形成的关键。在新家庭结构教育中，首先，要做的是提升“独一代”的道德素质。例如发动社区力量，建成相关社区家长活动中心，提升家长自身思想素质。此外，聘请相关权威人士做讲座，帮助“独一代”认识言传身教的重要性，使他们严于律己。加强“独一代”家长之间的交流与沟通，互相借鉴，让他们之间互相约束彼此行为。在家中，身体力行，用自己的实际行动来给孩子树立良好的榜样，“独一代”今天的行为，则是“独二代”明天的行为。因此，成为一个令父母骄傲的子女，也必然能成为令“独二代”骄傲的长辈。
（二）对“独二代”物质与精神的投入要趋以平衡
1.加强对孩子的劳动教育
热爱劳动是我们中华民族几千年的优良传统，可是现在“独二代”，大人给予他们太多的关注，几乎孩子所有的时间都是在学习和旅游中度过，实际性的劳动很少参与。因此，力争给创造孩子劳动机会，调动他们劳动的热情，使他们通过劳动获得成就感，也可以让他们知道劳动产品来之不易，从而珍惜别人的劳动成果。也有利于遏制其浪费行为。
2.供给与之年龄段相适应的精神食粮
随着科技的迅速发展，未成年人对精神食粮的需求也发生了巨大的变化，大人应当因势利导，培养与它们的年龄段相适应的兴趣爱好，并多参与孩子的世界，减少他们的孤独感。尽管“独一代”也比较孤单，毕竟他们大多还有表兄弟等玩伴。但是，对于“独二代”，玩伴就更少了。他们大多数时间都是一个人在家看电视或玩电脑。家长爱孩子的同时，更要教会他们如何去爱别人。因为爱其实也是一种能力，是需要学习的，如果一个人只会享受被爱，而不懂得付出，那么就会成为一个自私自利的人，于人于己都不好。“独一代”应在生活中培养孩子付出爱的能力。提供给“独二代”更优秀的精神食粮，与他们分享健康有益的文艺作品，订购适合他们年龄阶段的报刊，选择优秀影片、歌曲和图书，同他们一起品味艺术、文学的美，让未成年的“独二代”在优秀传统文化的熏陶下，成为有素质的新一代。
（三）德育与智育，两手抓，两手都要硬
智育与德育，虽然存在着差异，但是目的最终是相同的，都是为了促进孩子健康全面的成长。一方面，应试教育对于促进孩子大脑开发有着重要的帮助，是选拔人才的重要渠道。应试教育的确不是那么完美，但是对于掌握科学文化知识而言，其作用不容抹杀。另一方面，随着社会经济的发展，社会对人才的要求也越来越向“复合型”转变，那种高分低能的人已经不能适应社会的需要。作为“独一代”，更应该认识到这种现状，培养全面发展“独二代”，全面发展不是一味的报补习班，更要注意孩子的身心健康和综合素质的培养。要提升他们的应变能力，教会他们生活的本事和做人的道理。并找到他们兴趣点，培养与之相应的兴趣，让他们快乐生活。
乙方：
性别：___ _ 生日：______年___月___日
身份证号码：________ _______ 文化程度：__________ _____
户籍所在地：_____ ____ 现在住址_______ ________
联系电话：
根据《中华人民共和国劳动法》和有关劳动政策法规，甲乙双方在平等自愿、协商一致的基础上签订本劳动合同。
一、合同期限
第一条 合同期限______年______月______日至______年______月______日为乙方在甲方
的劳动合同期限，同时也是甲方对乙方实行的用工合同期限。
第二条 合同生效日期______年______月______日，其中试用期从______年______月______
日起至______年______月______日。
二、生产、工作任务
第三条 乙方同意根据甲方工作需要，担任 岗位(工种)
工作。乙方按照甲方规章制度及要求，按时完成规定的工作任务，达到规定的质量、数量标准。
第四条 根据甲方不断地生产及市场业务拓展等需要，经双方协商同意，甲方可随时调换乙
方的工种和岗位和薪资。
三、劳动纪律
第五条 甲方应根据《劳动法》和有关规定，制定本公司各项具体规章制度。
第六条 乙方应遵守国家法律、法规和甲方依法制定的各项规章制度;严格遵守劳动安全卫生，操作规程和工作规范;爱护甲方财产，遵守职业道德;服从甲方的管理和教育。
第七条 乙方违反劳动纪律，甲方可依据国家法律、法规和本公司相关规章制度，给予纪律处分、经济处分，直至解除劳动合同。
四、劳动保护和劳动条件
第八条 甲方应根据国家的有关生产安全、劳动保护、卫生保健等规定为乙方提供必要的生产、工作条件和劳动保护措施等。具体内容如下：
(一) 提供必要的劳动场所和设备。
(二) 发放规定的劳动保护用品。
(三) 对女职工和特殊职工按规定实行特殊劳动保护。
五、工作时间和休息休假
第九条 根据行业特点，由甲乙双方协商具体的工作日和休息日。 在国家法定节日(五一、
国庆、元旦、春节)期间，甲方应按规定安排乙方休假或调休。
六、劳动报酬
第十条 乙方应认真学习业务知识，积极工作，努力完成甲方分配的生产、工作任务。
第十一条 甲方支付乙方劳动报酬包括下列内容：
(一) 基本工资 元/月。
(二) 职务工资 元/月。
(三) 午餐补贴 元/月。
(四) 交通费补贴 元/月。
(五) 全勤奖 元/月。
(六) 社保 元/月。
(七) 提成或奖金(按甲方相关规定执行)。
第十二条 甲方不得无故克扣、拖欠乙方工资，否则甲方除支付乙方应得的工资外，并加发相当于工资报酬10%的经济补偿金。
七、职业培训
第十二条 甲方负责对乙方进行职业培训，培训费由甲方单方或协商共同承担。
第十三条 乙方从事普通和技术工种的，上岗前均须经过教育和培训，从事特种行业作业
的，必须经过专门培训，取得生产特种行业资格后持证上岗。
第十四条 在本合同期限内，若甲方出资培训，乙方提出解除劳动合同，经甲方同意，乙方应当按照未满合同的服务年限，在离开前一次性向甲方付清补偿培训费。
八、处罚与奖励
第十五条 乙方在劳动工作过程中，提出对甲方发展有利的合理化建议，甲方可视情给予乙
方口头表扬或经济奖励。
第十六条 乙方若在工作中一贯表现积极、屡创佳绩，甲方应给予乙方一定奖励。
第十七条 甲方可以随时口头或书面提出对乙方工作失误的处罚决定。
第十八条 乙方在工作中若出现严重违反甲方规章制度、严重失职、营私舞弊、泄露公司信息机密和技术机密资料给甲方造成了利益损害，甲方有权对乙方进行罚款或解除合同的各种处罚，并由乙方承担对甲方利益造成的全部损失。
九、社会保险和福利
第十九条 甲、乙方协商社保由员工自己办理，甲方每月将社保金直接发放给乙方;
第二十条 甲方应当创造条件，改善集体福利，提高乙方的福利待遇。
十、合同的终止和解除
第二十一条 双方订立的劳动用工合同期限届满，本合同将自动解除、终止。
第二十二条 乙方有下列情形之一的，甲方可以解除本合同：
(一) 严重违反了劳动纪律或者甲方规章制度。
(二) 严重失职，营私舞弊，对甲方利益造成了重大损害。
(三) 泄露甲方信息机密和技术机密资料，造成了甲方重大损失。
(四) 因自身原因被劳动教育以及被依法追究刑事责任。
(五) 不能胜任工作，经过培训或调整工作岗位后，仍不能胜任。
(六) 患病或因非工伤，医疗期满后，不能从事原工作也不能从事由甲方另行安排的工作。
第二十三条 甲方有下列情形之一的，乙方可以解除本合同：
(一) 甲方不按劳动合同约定支付劳动报酬的。
(二) 从事违反国家法律法规的工作。
(三) 经甲乙双方协商一致或劳动届满，或依法终止时，本合同可以解除。
第二十四条 乙方未经甲方同意，单方解除合同，所造成的经济损失及其它相关的损失，由乙方全部承担。
第二十五条 甲方濒临破产，进行法定整顿期，或经营状况发生严重困难，甲方应提前三十日通知乙方后，方可解除本合同。
十一、违约责任及赔偿
第二十六条 甲乙任何一方违约给对方造成损失的，均须承担劳动合同终止的过错责任。
第二十七条 乙方如违反国家法律规定或甲方规章制度，甲方有权辞退或开除乙方，甲方不承担任何补偿。乙方因上列行为给甲方或他人造成损害的，乙方应承担赔偿责任。
第二十八条 如合同期未满乙方提出离职的，按甲方离职规定，须提前3个月通知甲方，经甲方批准后，将工作交接至甲方满意后方可离开，否则应支付给甲方一个月基本工资作为违约金，并赔偿甲方其他方面的损失。未经甲方同意擅自离职，甲方有权通过政府劳动部门，要求乙方返回工作岗位，并赔偿因此给甲方造成的经济损失。
十二、保守商业秘密及职业道德
第二十九条 下列各项甲方的咨询或文书属于甲方的商业机密，乙方不得私自保留、影印或提供他人，并执行甲方的安全保密制度，否则按相关规定支付甲方赔偿费用，构成犯罪的追究其刑事责任。商业机密：甲方行销、策略、计划、财务报表、人事档案、薪资及聘雇记录、会计资料、库存管理、客户名单、电脑程序及资料库、员工培训资料及公司规章、手册等，以上商业秘密不论以书面、图标或电脑磁盘等形式均属之。
第三十条 对于负责或经理、主管(主办)以上业务的岗位人员，在劳动合同终止前提出解除劳动合同一个月内，甲方有权调整其工作岗位。
十三、知识产权归属
第三十一条 乙方在劳动合同期间，因工作任务需要和利用工作条件所创造的知识产权由甲方享有，但甲方应给予乙方奖励。
十四、其他
第三十二条：本合同一式两份，甲乙双方各执一份，具有同等法律效力。
甲方： 乙方：
关键词：初中教育；德育；美育
中图分类号：G631 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）19-0040-02
苏霍姆林斯基说：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界（大自然、艺术、人们的关系）的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美。”在德育中引进美育，对学生进行审美教育，让学生感知生活中的美，去理解美的含义，用美育来重新构建德育体系，将对美的欣赏来感知正确的思想和道德，从而改善德育的效果，改变目前初中德育的若干问题。美育在初中德育体系中的作用主要是体现在对德育内容的教化作用、对德育结构的建构作用、对德育方法的渗透作用等三个方面。
一、美育对德育内容的润化作用
初中阶段的德育内容主要包括爱国主义和集体主义教育、社会主义教育、理想教育、劳动教育、民主和法制教育、良好的个性心理品质教育等八个方面。这八个方面相辅相成，构成了一个人发展过程所需要的基本精神和品质。德育内容从理论上讲枯燥无味，爱国主义也好，社会主义也好，多远离学生天真美好的少年生活。在初中生的生活中，现代的潮流美、自然的纯真美构筑了其思想内涵的全部。如果我们用说教式的来灌输这些德育理念和思想体系，非但达不到德育目标，反而会造成学生对这些美好品质的怀疑和反叛。这也就是目前的德育效果不佳的本质缘由。
因此，在初中的德育课程教学中，要利用美育来润化德育的内容，通过学生领悟、感知德育内容中美的东西来接受思想和灵魂的熏陶。像爱国主义教育，我们完全不用去灌输爱国主义的伟大和意义，而是将爱国主义的理论物化成一个个具体的人物形象和历史事件，带着学生一起去挖掘这些人物和事件的美，然后去领悟和学习。
案例1：广州市番禺区沙湾镇是拥有八百多年历史的人文古镇，同时也是近代抗日时期的革命老区，广游二支队在此为沙湾历史写下抗日的壮丽诗篇。为此，组织班级学生开展“爱国主义教育基地调查”为主题的调查活动。学生通过查找沙湾抗日资料，参观多处沙湾旧址，认识到沙湾抗日历史，为爱国主义教育建设提出了合理化建议。教师完全不用去灌输爱国主义的伟大和意义，而是将爱国主义的理论物化成一个个具体的人物形象和历史事件，带着学生一起去挖掘这些人物和事件的美，然后去领悟和学习。
将德育内容用美来润化，在已有的德育内容中去发现美，将内在的美外化，将抽象的美物化，就可以使得我们的德育不再停留在强制性的灌输，学生可以在愉悦和崇敬中去接受伟大和美好。
二、美育对德育体系的建构作用
美育对德育体系的建构作用主要体现在德育实施途径的选择和完善，体现在对能够发挥德育功能的课程及平台的挖掘和利用。
目前我国初中阶段的学校的德育结构主要包含德育课程教学、班主任工作和其他学科的教化影响。主要是利用专题式的教学和日常教学影响相结合的方式，对学生进行理论的阐述和学科性的解释，在反复的解说中来对学生的思想和行为实施影响。这种反复的说解不是依靠德育内容本身，而是利用各种学科中美的因素来构筑新的德育结构。例如在语文课中的语言美、数学课中的逻辑美、美术课中的色彩美、体育课中的形体美，这些美的因素往往是我们实施德育教化所依托的平台。
案例2：番禺区沙湾镇，是一座历史悠久的文化名镇。在八百多年的文化历史薰陶下，文风鼎盛，人才辈出，这里孕育出美名远播的“何氏三杰”，更是广东音乐的发源地。为了引导学生承传民族传统文化，开展《走进沙湾，了解广东音乐》活动，在这个活动中，学生们对广东音乐的认识，从只有一点点模糊的印象到一步步的加深认识，不仅了解她的历史起源，主要乐器构成，经典作品等，领略其艺术精髓，激发学生热爱家乡，热爱祖国的高尚情操。
案例3：热爱自然、保护环境是全人类共同关注的主题，番禺区沙湾镇是全区重要的水源地，其周边环境的保护显得尤其重要，为了让学生认识到保护环境的重要性，组织开展了“走进环保”的系列主题活动，其中之一就是开展“废物利用，手工制作”比赛，旨在引导广大学生注重环保，探讨废旧物品的利用及处理方法，培养学生的环保意识。附学生制作的丝网花（见右图）。
美育对于德育的体系的建构，从本质上是以美育为工具，利用各种途径，在丰富的美育活动中展开德育思想教育，在感知美的同时接受道德思想的进化。
三、美育对德育方法的渗透作用
德育教育的常见方法有榜样示范法、情感陶冶法、劝解说服法等。这些方法只是我们进行德育的一个手段，要提升其效果，必须结合美育的基本原则和方法。
榜样的力量之所以伟大，就在于榜样本身就是美好的化身。在树立或者阐释榜样时，要通过挖掘其精神和灵魂中的伟大，要将其美丽的一面展示给学生看，情感陶冶则是通过美育来陶冶学生，促使学生理想、情操、品格和素养朝着正面的方向发展。美育是审美与教育结合的产物，它的本质特征就是情感性。健康的情感，良好的风貌，也是我们德育的目标。在美的情感陶冶中，德育的要素得到落实，在落实德育要素的时候，又进行了情感的陶冶，美育和德育完美的结合在情感中，情感也是德育和美育共同的本质。
总之，美育在初中德育体系中有着重要的作用，德育内容的选择、方法的利用、体系的构建，都离不开美育。我们要在德育中渗透美育，以美的元素来唤起学生的情感共鸣，从而主动的接受道德原则，达到思想上的自觉。亚理士多德说“美是一种善”，善的总是美的，美的体验和善的品质统一在情感的共鸣中，教育的功能，就是要激活学生心中的这种共鸣，极大的拓展德育的教化功能。
参考文献：
[1]王小飞.孙宏恩.关于环境道德教育的理念与实践思考[J].西安电子科技大学学报，2006，（05）.
[2]郭笙.美育浅议[J].北京师范大学学报（社会科学版），1980，（06）.
关键词:德育;学生;家庭
中图分类号:G632文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)06-0109-01
青少年正处在长身体,长知识时期,也是思想品德形成和发展时期,特别是处在青春发育的初中学生,正由儿童向成人过渡。他们思想单纯,追求上进,可塑性大。但由于知识经验少,辨别是非能力差,因而容易接受各种思想的影响。因此,教师要运用正确的方法及时对他们进行教育,使他们形成良好的思想品德,向着社会要求的方向发展,符合他们身心发展的要求,而德育对于促使他们身心健康成长,具有不可替代的特殊的重要作用。那该如何更好地开展呢?
一、做道德行为的示范者
乌申斯基说过:“教师个人的范例,对于学生的心灵是任何东西都不能代替的最有用的阳光。”学生对教师有着一种特殊的信赖感和依赖情感。所以,我们要在学生面前做好表率作用,做学生道德行为的示范者。比如,体育比赛中,及时为学生递上一瓶矿泉水;学生发烧了,用手测一下学生的额温;看见地上的垃圾时,不言语,而是默默捡起・・・・・・诸如此类的细节和动作,都能给学生以积极的心里暗示,成为学生仿效的榜样,进而产生“无声胜有声”的独到效果。
二、开展德育性的活动课
现在的学生的主观意识很强,很有想法。若对他们进行纯粹的说教,他们久而久之就会讨厌并会充耳不闻。而举行一些同一主题的系列班会课,形式和效果将会大大改变。比如我想培养学生的一种礼让精神,可以创设如下情景:你在公交车上看到一位老人站着,你会怎么做?这些情景就像生成道德的土壤,有什么样的土壤就会生成什么样的道德。
针对同一主题的班会课,班主任一定要有全员参与意识,万万不可把班会课变成一部分学生的表演课。比如,为了培养团队合作精神和顽强拼搏精神而组织一次班级篮球赛,虽说不可能保证每一个学生都能成为比赛选手,却可能保证人人都成为对比赛有贡献的人。参与了为自己球队服务的工作,就相当于参与了比赛工作。运动员在场上出力流汗固然光荣,拉拉队在旁边加油鼓劲同样荣耀。学生在这些活动中能找到自己的舞台,发现了自己的长处,自信心会增强,对未来充满了希望,也就会格外热爱班集体。集体的凝聚力会大大提升。
三、不做学生的“牧羊人”,不偏爱任何一只羊
要做学生的“领头羊”,而不做牧羊人。要充分尊重学生的个性,师生双方要以一个平等的状态出现。还有要对学生倾注真诚的爱心。
首先,对学生要有深沉的爱,不用简单粗暴、独断转型的方式来处理班级的事。记得刚当班主任那会,碰到违反纪律的学生, 心中就特火。会对学生进行言语轰炸。但在发过脾气之后,我发现学生的自尊心、自信心受到了伤害,我自己也陷入情绪陷阱之中。深深尝到发脾气的痛苦之后,我认识到:人在发脾气、愤怒时,是智能较低下之时,往往会作出愚蠢的判断和荒唐的决定。所以,经过一段较长时间的锻炼控制情绪之后,现在我碰到那些难缠的学生时,我先让他们站一会儿,等我稳定好情绪之后,不厌其烦地去启发、诱导学生,引导他们改正错误,提高认识。这样一来,学生会觉得你在尊重他们,而且也更好的聆听了他们的心声。这对以后的教育会更有利。
其次,尊重学生的人格,尊重学生的意见和建议。不说有辱学生人格的话,不做轻视学生人格的事。一些事情我们可以大胆地让他们去做、去决定。例如,选三好生、班干部,最好在班会上让全班同学参与。只有让学生感受到老师能民主、公正办事,他们的积极性才能充分发挥出来。这样,学生自然就会尊敬老师、服从老师、乐于接受老师的指导乃至批评教育。
四、5+2=7
对于学校的学生而言,学校和家庭是最重要的环境。如果缺失任何一方,我们的教育都是不全面的,学生的心理发展也是不健全的。
学生的家庭形形,这些对学生的影响是复杂的,部分影响甚至是负面的。家长对孩子的要求、期望也是多种层次的,有些要求、期望和学生的实际,和我们的教育思想很可能是不相符合的。所以我们必须和家长联系、沟通,以便相互了解和理解,在教育孩子的理念、实际操作方面达成共识,形成教育的合力。
因此,家校联系,就成为了教育工作的一个重要环节。而开家长会和家校的通信网络正是起到了家校两者间优势的相互利用和互补作用。开家长会信息全面,全体任课教师都参与其中,家长就能全面了解孩子,可以有效的帮助孩子改善学习状况,对教师来说,多了解学生的性格,也有利于融洽师生关系,提高教育质量。但有时候教师与家长往往都很忙,在这种情况下,电话联系就显得至关重要了。电话联系,方便快捷,不仅能促进家校交流,更能有效教育学生。
综上所述,家校沟通是提高教育质量,促进学生健康成长的金钥匙。学校教育的“5+2=7”真正落到了实处。即学校的5天教育和双休日的家庭教育真正促进了学生的健康成长。
总之,只要我们在工作中勇于探索,积极挖掘,把握住良好时机,教书育人功能必将常兴不衰,就一定会有良好的效果呈现在世人面前。正如巴班斯基所说:“学生是具有复杂的内心世界的完整的人,你对他付出一片爱心,他对你回报的也是一份浓浓的情”。
参考文献
[1]孟繁华赏识你的学生[M].海南出版社,2005.
4月2日是国际儿童图书日，往年我们都在聊着关于宝宝读书的各类话题。然而，只有爸妈们先充实自己，才能让宝宝爱读书、读好书。今年，就让我们聊聊父母们的读书计划，并听听专业人士的指导建议吧。
做好家庭教育是一种能力，而提高一种能力既靠素养的支撑，又靠实践后的感悟，继而再去实践中提升。就阅读而言，爸妈们需要了解家庭教育理念、儿童身心发展的特点和一些育儿经验。因此，下面为您介绍父母需要阅读的几大书籍类别，也让您对家庭教育有个较全面的认识，同时介绍几本较好的书籍，意在抛砖引玉，希望您有了自己的看法后再自行选择。
阐释家庭教育思想的书籍
任何领域都有自身的发展规律，教育也不例外。教育理念是人们透过现象对教育本质的认知，因些，父母们有必要了解家庭教育的基本思想、理念，从而寻找到适合孩子的教育方法，让教子之道变得要加行之有效。
推荐书目
《儿童教育讲座》作者：马卡连柯(苏联)
作者曾是第一个因为提出这个问题，从而使教育机关、广大教师和家长对家庭教育问题予以关注的教育家，是第一个建立了家庭教育学的完整体系、奠定了苏联社会主义家庭教育科学体系基础的教育家。
该书从理论上系统阐述了他的家庭教育思想。全书分八讲，包括：家庭教育的一般条件、家长的威信、游戏、纪律、家庭经济、劳动教育、性教育、文化修养的培养。每一讲都反映当时家庭教育中面临的问题，虽然时代背景和文化背景与当下已相去甚远，但作者点出的问题本质和教育规律对当下的家庭教育仍有很大的借鉴作用。
《蒙台梭利教育法》作者：蒙台梭利(意大利)
蒙台梭利为现代儿童教育奠定了基石，并做出了杰出贡献。她倾其毕生精力所创造的“蒙台梭利教育法”，深刻地影响了世界各国的儿童教育，得到了普遍的认同和推崇。
很多家长对是否选择“蒙氏班”、“蒙氏幼儿园”，如何运用“蒙氏教具”多有困惑，那您不妨认真阅读此书。在本书中，蒙台梭利不仅阐述了蒙台梭利教育法在“儿童之家”诞生的来龙去脉，同时深入浅出地分析了蒙台梭利教育法在儿童各个发展领域的运用尤其是配合教师的教学活动开展，提出了很多具体的建议和指导。作者还论述了纪律和自由的关系，以及教师的角色等重要问题。可谓是理论性和实践性并重的教育著作。
《窗边的小豆豆》作者：黑柳彻子(日)
这本书主要讲述作者的童年生活，或许这里没有直接阐释教育思想、教育方法，但读完这本书会让人心灵升华，美好、善良、纯真、朴实、虔诚、快乐、爱……这些美好的关键词会时时在脑海闪现。其实，如果父母的教育空间里充溢这些美好的词汇，方法已经不足为道了。
传播育儿方法的书籍
如果说教育理念属于家庭教育“思想”层面的话，那么育儿方式、方法就属于家庭教育的“技术”层面。因当下很多人做父母都是“第一次”，在面对孩子的成长问题时往往手足无措，此时，不妨从介绍科学盲儿方法的书籍中借鉴一二。
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《家庭教育》作者：陈鹤琴
全书分12章，立家庭教育原则101条。前两章阐述儿童心理及普通教导法，为提纲挈领之讨论；后10章以具体的事实来解释各项建议的涵义。
在书中，小孩子从醒到睡，从笑到哭，从吃到撒，从健康到生病，从待人到接物的种种问题，都得到很充分的讨论和具体的指导。
《郑玉巧育儿经》作者：郑玉巧
本书根据婴儿生长发育特点和国内婴儿养护经验，详细讲述了孩子出生第一年内新手父母将会遇到的各种各样的养育问题。内容广博精深，涉及儿科医学、婴儿心理学、早教学、行为发育学等新兴科学。文中大量穿插真实的临床病例和咨询实例，配以大量图表，科学翔实。
《卡尔・威特的教育》作者：卡尔・H.G.威特(德)
本书详细地讲述了老威特的教子过程，记载了小卡尔的成长历程，以及老威特的教子心得和全能教育法。老威特早期教，育的核心思想是：对于孩子来说，最重要的是教育而不是天赋；对于儿童的教育，必须与儿童智力曙光的出现同时开始；尽可能早、尽可能多、尽可能正确地开发孩子的智力I这样孩子就能成为天才。
虽然我们并不提倡一定把宝宝培养成“天才”，而且书中有些方法也不一定完全适合当下，但是今天读来还是有不少值得借鉴的地方。
解读孩子心理类的书籍
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首看似浅显易懂的诗早就为我们揭示了一个哲理：认识一个事物，需要从不同角度去观察。父母教育孩子，在这个关系中，父母往往是实施者，孩子是接受者，而要让教育更有效果，就需从心理学、生物学有度认识孩子的生理、心理发展特点和需求；从社会学角度认识某些教育问题的时代背景或外在根源……因此，从心理学、社会学和生物学角度研究孩子各方面成长的书籍也是父母进行有效家庭教育的指导之作。
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《早期教育与天才》作者：木村久一(日本)
这本书是教育史上最早、最完全、最详尽的早期教育理论集大成之作，近一个世纪以来，被教育学界奉为家庭教育“圣经”，一代又一代的人从中受益。书中充分总结了世界上杰出“天才”们成长阶段的培养经验，以各种生动真实的事例从有效教育的角度来向人们展现早期教育之精华。
《倾听孩子》作者：惠芙乐(美)
作者将多年来对家庭教育心理咨询的研究与实践经验寓于书中，指导父母如何帮助孩子处理各种负面情绪，让孩子有更好的注意力去认知、学习，为友谊、合作和欢乐敞开自己的心胸。读完此书，当宝宝再出现情绪问题时，或许您就不用眉头紧皱，不知所措了。
《儿童发展心理学》作者：刘金花
儿童心理学是发展心理学的一门分支学科，是研究儿童心理发展规律的科学。本书全面、系统地描述了儿童心理发展的一般性模式；揭示了儿童心理发展的原因和机制；解释和测量了儿童个体的心理差异；探索了不同环境对儿童心理发展所产生的影响；提出了帮助和指导儿童心理发展的具体方法。
虽然这本书属于高等院校教育系的教材，但是对于家长教子也有很高的参考价值，如果您翻阅之后感觉还能读进去，不妨进行细细阅读。
古人“家训”类书籍
总结自己的人生经验、向子女传授为人处世的智慧、以真情实感启悟他们的文字，被古人称为“家训”，这是“用以规范家人行为、处理家庭事务的一种言行准则”，其中的精华包含了许多对社会人生和子女教育十分有益的内容，尤其所强调的“立世做人”的道理，可为当下为人父母者借鉴。
在此提示您的是，在阅读此类书时，应注意去粗取精、去伪存真。当然，这些并不影响这些典籍中的家学之美，家教之善，家风之清。
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《颜氏家训》作者：颜之推(南北朝)
被很多学者高度评价为“古今家训，以此为祖”的《颜氏家训》，对历史上家训的内容和成就进行了总结和反思，以系统性、完整性被奉为家训经典。教育思想主要表现为“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神，其中蕴含宝贵的立身、处世、为学经验，精华更在于培养儿童独立性教育的内容，有些观点完全可以从现代心理学中找到科学依据。而后世发展也证明了颜氏子孙在操守与才学方面的惊世表现。
《朱子治家格言》作者：朱柏庐(清)
全文仅522字，精辟地阐明了修身治家之道，是以家庭道德为主的启蒙教材。其中许多内容继承了中国传统文化的优秀特点。此书的特点是，既有说理处，又有实践处，通读全文，如同看见了作者的日常起居，起到“身教”的作用。
《家书》作者：(清)
