时间：2023-07-04 17:08:00
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇高中生劳动教育内容，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1．我省中小学生道德品质各方面发展的总体趋向、学段特征、地区差异（沿海地区与内地山区）、校际 差异（重点与一般）、表现及其内在规律性。
2．社区环境、传播媒介、学校、家庭诸因素在学生道德发展中各自不同的作用及相互影响的结果。
3．当前中小学道德教育中的成功经验、教训及存在的问题（最成功、最受学生欢迎和最不成功、最不受 学生欢迎的德育活动形式及产生的原因）。
4．当前中小学生道德发展诸因素（道德认识、道德判断、道德情感、道德行为）中的最薄弱环节。
这个调查研究仅是我们整个道德教育研究中的第一阶段，第二步的工作将是根据道德教育理论和调查结果 ，拟定一套道德教育内容与方法，拟订一套适合于我省中小学生特点的道德发展评价指标体系，建立中小学道 德教育与学生道德水平发展的激励机制（科学的德育评价理论、指标体系和方法技术），选定学校进行实验验 证，以提高成果的科学性、有效性和可操作性。
中小学生道德品质发展的总体概述
应该说，我省中小学生的道德品质发展总体上是好的和比较好的。有80％左右的学生，在许多项目测量 中，显示出良好的品德素养。这说明，我们这几年学校的德育工作是有成效的。比如：对“我们国家太穷了， 有机会我一定争取出国不再回来”持否定态度的占95％；对“如果能出国赚钱，任何下贱的事我都干”表示 不同意的占94．5％。这虽然不足以全面反映当前学校的爱国主义教育实效，也从一个侧面说明广大教师和 德育工作者的心血没有白费。
但我们也看到，中小学道德教育中还存在不少问题。
首先是学生的诚实问题，在我们设计的一个测验学生是否会在无人知晓的情况下作弊的项目中，有60％ 的学生显示出不诚实的倾向，其中学段愈高这种情况愈严重。联系到当前各级各类学校在考试中出现的类似问 题，我们认为这个结论是可信的。这种现象可能与社会环境影响有关。目前社会处于转型期，政治、经济与文 化等领域的运作尚未完全进入理性化、法制化阶段，在不发达、不规范的商品经济条件下，社会上出现了许多 假冒伪劣、坑蒙拐骗等丑恶现象，且多能得逞，这就难免对中小学生产生恶劣影响。此外，学校德育工作长期 以来对诚实正直品质的培养重视不够也是一个原因。
其次是勤劳俭朴问题。有52％的学生很少或从未干过家务；有25％的学生很不情愿参加学校组织的劳 动。事实上，近年来学校对劳动教育抓得比较紧，许多学校经常组织学生参加各种各样的劳动，但由于结合社 会实际教育学生懂得劳动的作用和意义不够，以及许多家长因怕影响孩子的学习，不让他们做些力所能及的、 为未来独立生活所必需的家务劳动，使其收效甚微。因此，教育学生认识在市场经济条件下，劳动对个人、对 社会生活的重要意义，并提高他们的劳动自觉性，是今后学校教育中应当加以重视的。
第三是学生承受挫折的心理能力较弱。有26％的学生觉得自己难以承受生活中遇到的挫折或打击。这自 然与当代学生所处的环境有密切关系，如学校和家庭过多的呵护，学生缺乏忧患意识和艰苦的生活锻炼。这种 现象若不加以纠正，将来就难以适应市场经济中的激烈竞争。
第四是孝敬父母问题。虽然有90％的学生存有报答父母之心，但他们行为上没有表现出来或不知道怎么 表示。37％的学生很少与父母交谈，更多的人没有帮父母干家务。也就是说，他们有一定的道德认识或道德 情感，却缺乏相应的道德行为。这种现象的存在与学校和社会的德育观念偏颇有关，在相当长的时间内，我们 把孝道视为封建伦理道德避而不谈。事实上，孝敬父母是爱国主义、乐于助人、团结友爱、谦恭礼让、责任感 等道德品质的基础。
第五是主持公平和正义的品质较差。只有75％的学生表示，当好友与人发生纠纷时会站在有理的一边； 而有26％的人则表示偏袒好友或干脆躲开。这26％的人中还仅仅是出于情面上的考虑。可以推断，当危及 自己安全时，表示偏袒或干脆躲开的就远不只26％了。联系到社会上见义勇为者少、明哲保身者多的现象， 更使我们感到在中小学加强正义感的教育与培养的必要性和迫切性。
第六是集体观念淡薄。只有69％的学生很喜欢参加集体性的活动。这可能有两方面的原因：一方面是当 前学校中集体主义教育少了；另一方面在商品经济发展初期，社会上个人冒尖、个人奋斗成功的现象较多，激 烈的生存和发展竞争使人际关系趋于冷漠，这对学生产生一定的影响。与之相呼应的是，学生的宽容精神也比 较差，如表示与人发生矛盾时，能主动与之和好的学生仅为66％。实际上，现代化的大生产和发达的商品经 济，无论是在社会生活还是在生产方面，更需要团结协作和融洽的人际关系。今后亟需加强这方面的教育。
了解学生道德品质形成中外界作用的程度是我们调查的一个重要方面。我们发现，有39％的中小学生认 为对他们为人处事影响最大的是家庭、父母；32％认为是学校、教师；29％认为是社会文化媒体。当代学 生的生活环境是一种多维的环境，家庭成员、社会文化媒体、社会生活现象对青少年产生的作用日益上升，因 此必须下大力抓好家庭教育这一个重要环节。
各学段学生道德品质的比较
在调查中我们发现，高中生的道德品质现状值得忧虑。如我们在一项测量作弊倾向的测验中发现，小学、 初中和高中生的不诚实倾向分别为53％、66％和74％。联系到当前假冒伪劣现象给未来的社会主义市场 经济的健康发展带来的不利影响，教育学生做一个诚实正直的公民，是我们今后道德教育应突出强调的一个方 面。在勤劳俭朴方面，很爱参加学校劳动的人数比例在三个学段逐步递减（82％、76％、57％）；高中 生中喜欢在消费上攀比的情况从小学和初中的16％左右猛然增加到31％。随着年龄增长，消费上有一定的 自主权或更注重外在形象是自然的，但必须及时给予正确的引导。因此高中阶段，要适当进行消费教育。
学习上的勤奋进取精神在高中阶段也有衰退。根据调查，争取好成绩的高中生仅为63％，大大低于小学 的81％和初中的83％；力求独立克服学习上困难的高中生为70％，而小学生为84％，初中生为86％ ；愿意在今后的事业上有所进取的高中生为77％，而小学和初中生则为85％左右。这里反映出的问题可能 与当前社会上知识和收益失衡及学校教育教学与社会不适应有关。如何使大多数升学无望的学生继续进取，提 高学习积极性，是社会和学校应加以研究并认真解决的问题。
对家乡很有感情的人数比例从小学到高中呈递减趋势（90％、79％、69％），这种现象说明“外面 的世界很精彩”的心态在初、高中学生中颇为严重。其数字也预示了今后我省人口外向流动增强的潜在性和建 设农村的艰巨性。
高中生的团结协作精神也明显弱于小学生和初中生。表示很喜欢班集体和集体活动的人数比例小学、初中 、高中分别为81％、65％、49％；高中生表示乐意完成班集体分配的难事的仅为65％，低于小学的8 7％和初中的82％；表示愿意尽力帮助同学的为76％，低于小学的85％和初中的89％。由此可见，培 养当代中学生的团结协作精神，是学校道德教育中一项艰巨的任务。
值得注意的是，学生的自我反省、自制自律和谦恭礼让的品质并未随着年龄的增大而增大，这种反常的现 象也在几道道德规范理解程度测试题中反映出来。在提倡节约的三项原因（①因为父母希望子女节俭；②因为 平时节俭便不致于有求于人；③勤俭是一种美德）中，选择③的比例小学、初中、高中分别为85％、82％ 和71％。
从正常的道德认知发展来看，中小学生对道德规范的理解力总体上应是不断提高的。上面这些反常的情况 说明，中学生道德品质发展具有敏感性和不稳定性（如道德认知水平的局部停滞和下降）；社会道德和价值取 向对中学生道德品质产生负面影响的严重性（如崇尚实惠、拜金主义等一些社会现象，直接地或间接地影响学 生的道德认识水平的发展，甚至出现一些道德认识障碍）；学校道德教育中存在的片面性（如过去只强调说教 ，现在又过分偏于他律）等等。在当前改革开放，建立社会主义市场经济的背景下，如何增强对中学生，尤其 是高中生道德教育的实效性，使之内化，值得深思。
不同学段的学生，道德品质养成的途径也不同。高中生虽然外表上与父母不那么亲近，但父母的言行仍然 在潜移默化地影响他们，因而道德教育不能没有家庭的协助。学校教师对学生的影响比例大致保持在1／3左 右，如果方法得当，作用还会增大。而对小学生而言，则取决于道德规范和行为本身与小学生日常学习生活关 系的紧密程度。小学生的日常道德规范认知水平表现为：对较远离其生活的理解力低，对贴近其生活并具体实 践的则理解力高些。为此，对这些“在电视机前长大的一代”，我们应注意适当地通过与他们生活、学习较贴 近的电影、电视、广播和图书之类直观形象的媒体来影响他们，培养他们良好的道德品质和行为习惯。
沿海地区和内地山区学生的比较
在沿海和内陆地区的比较中我们发现，总体上讲，内陆地区小学阶段学生的道德品质发展水平低于沿海地 区，但中学阶段尤其是初中则高于沿海地区。
沿海地区环境更为开放，初、高中学生思想比较活跃，观念变化较快，对传统道德价值观念认同程度较低 ；而内地山区由于环境比较封闭，中学生的道德观念变化比较迟缓，相对沿海地区更稳定、淳朴一些。比如， 在勇于承认自己的错误方面，内地山区高中生中有73％愿意这样做，沿海地区为60％；很喜欢参加学校劳 动的，内地山区初中生比例为83％，沿海地区仅为68％；内地山区高中生的学习进取心强于沿海地区（分 别为69％和57％）；有66％的内地初中生经常和父母交谈，而沿海只有55％。此外，诸如同情心、热 爱家乡、乐于奉献等品质的发展方面，内地山区的中学生均强于沿海地区。在调查的样本中，内地山区有86 ％的初中生对自己的家乡很有感情，而沿海地区则只有70％，这可能是因为沿海地区与国外各方面交流较多 ，社会环境中出现的一些消极因素反映到学生的思想中，从而对其道德认识产生了一定的影响。引导学生正确 地比较国内外的生活与发展，加强热爱家乡的教育，是沿海地区学校德育应重视的工作；同时应探讨在商品经 济竞争的环境中，如何培养学生助人为乐和宽宏大量的品质。
调查结果1主旋律教育卓有成效，与学生生存发展息息相关的教育薄弱
研究者列出12项学校普遍进行的德育内容，即劳动教育、心理教育、道德教育、公民意识教育、爱国主义教育、集体主义教育、理想教育、“三观”(人生观、世界观、价值观)教育、环境保护教育、卫生教育、青春期教育、民主法制教育，让教师和学生分别对这12项内容实施效果进行评价。调查结果显示，教师和学生对学校12项教育内容实施效果的评价位次大致相同，80%以上的教师和学生都把爱国主义教育、集体主义教育和道德教育排在前三位，充分说明近几年学校在主旋律教育方面卓有成效。而被排列在最后三位的内容，教师和学生也基本一致，它们是心理健康教育、青春期教育和“三观”教育，反映出这三项内容是学校德育的弱项。
在与此相关的教师和学生对学生思想品德状况满意度的评价调查中，也得到基本一致的结果。研究者列出热爱祖国、热爱劳动、热爱集体、尊敬师长、文明礼貌、诚实正直、助人为乐、关心国家大事、心理调节能力和自我教育能力共10项内容，结果是教师和学生的排位基本一致，教师、学生满意和比较满意的是尊敬师长、文明礼貌、热爱祖国、热爱集体；而被教师、学生排在后三位的师生不大满意的是心理调节能力、自我教育能力和关心国家大事。在小学、初中、高中学生对学校德育内容需求的调查中，研究者列出交通规范、文明公约、行为规范、自我保护常识、个人修养、竞争与合作、劳动态度习惯、时事与政治、择业指导、家政指导、法律常识、环境与生存等12项内容，小学、初中、高中学生最需要的德育内容排列前三位的依次为个人修养、自我保护常识和文明公约。其中，初中生的排位与学生总体相吻合，小学生最需要的德育内容与学生总体的不同之处是排列前三位的有交通法规；高中生与学生总体不同的需要是法律常识。
分析与建议
这些年来，学校在进行爱国主义教育、集体主义教育和道德品质教育方面取得了比较显著的成效。调查反映出比较薄弱的是心理品质教育、青春期教育和“三观”教育。学生最需要的德育内容是个人修养、自我保护常识和文明公约。不同年龄段学生的需求又各有侧重，小学生是交通法规教育，高中生是法律常识，初中生是自我教育。可以看出，这些内容都与学生的生活息息相关，是他们各自生存发展中急需要指导的，而这些内容在学校德育中却是欠缺的。由此可知，学校德育的内容应依据社会教育目标和德育目标进行系统教育，以保证实施内容的完整性、稳定性，防止随意性是无可非议的，但是，依据学生品德发展的现实需要与可能，使内容与学生的品德发展的“最近发展区”相吻合，才是学生可接受的、发展性的德育。在21世纪，随着世界经济、政治形势的发展变化，人民生活水平的提高，德育的功能除促进政治、经济的发展以外，还应有促进人民生活质量提高的功能。学校德育也应增加帮助学生提高生活质量的内容，诸如学习生活、人际交往、儿童消费、权益保护等，使学生学会生活、学会生存、学会发展，促进其健康成长。
学校德育要重视加强对学生的“三观”教育，要教育引导学生树立正确的理想、信念，把握正确的人生方向。
调查结果2教师、学生对学校德育途径所起作用的评价存在较大差别，学生列于首位的是社会实践活动，教师则是班会
研究者列出大型教育活动、思想政治课(思想品德课)、班会、团队会、课外活动、社会实践活动、各科教学渗透、个别学生教育共8个学校普遍运用的德育途径，让教师、学生对这些德育途径所起的教育作用进行评价，结果是教师和学生对学校德育途径所发挥作用的评价存在较大差别。学生认为所起作用很大、较大的途径排列前三位的是社会实践活动、大型教育活动和课外活动，而教师排列前三位的是班会、大型教育活动、个别学生教育。其中差别比较大的是社会实践活动、班会和个别学生教育三项。学生认为社会实践活动作用最大，而教师却将其排列在第四位，相差3位；教师认为班会作用最大，而学生却将其排在了第四位，同样相差3位。对个别学生教育教师排在第三位，而学生排在了第七位，相差4位。小学、初中、高中学生对军训、参观访问、郊游野营、文艺联欢、体育竞赛、公益劳动、兴趣小组、科技活动这些学校常用的德育活动形式哪个最喜欢呢？各年级学生一致最喜欢的是郊游野营，小学、初中、高中学生共有1243人选择了它，占被调查总人数的44.6%，明显高于其他活动形式，经统计分析，此项活动与其他7项活动相比，差异非常显著。
调查也反映出，在教师和学生对学校德育途径所起作用的评价中，思想政治课(思想品德课)被教师排在了末位，学生则把团队会排在了末位，思想政治课也只排在第六位。在对学生关于学校德育工作满意度的调查中，研究者列出校园环境、校风、班主任工作、思想政治课(思想品德课)、团支书辅导员工作5项内容，学生相对不太满意是后两项内容，其中高中生对团支书工作满意度最低，仅为36.7%。在关于学生对德育活动形式喜欢程度的调查中，公益劳动成为学生最不喜欢的活动形式，喜欢的人数只有24人，仅占被调查总人数的0.87%。
分析与建议
调查反映出学生对社会实践活动情有独钟，而教师对它的作用却认识不足，在这一点上反映出教师和学生在认识和感受上的差别，如果这种差别不断扩大，那么就会直接影响德育实效。长期以来，学校德育对社会实践活动重视不够，活动单一，只重讲授和理性理解，重知识灌输，忽视实践体验，这恐怕是德育的失误之一。因此，学校应结合学生的思想实际，加强社会实践活动，诸如社会调查、社会服务、生产劳动、科学考察、远足等。当然开展社会实践活动要注意内容与形式的统一，讲究真实性、针对性和学生可接受性，坚决避免形式主义和盲目性。像学生之所以最不喜欢公益劳动，一方面原因，反映出学校、家庭、社会对公益劳动不重视，另一方面原因，有些学校组织公益劳动单纯为完成任务而劳动或为宣传而劳动，没有把它纳入学校德育计划，没有作为学生与社会沟通的重要桥梁和学生参与社会实践的形式，这是学生不喜欢公益劳动的主要原因。
教师、学生对学校德育途径所起作用的评价存在如此明显的差别，反映出教师教育观念上的一个问题，那就是学生的主体性问题。教师对班会、个别学生教育这种自己主导下所实施的教育途径或方法评价较高，而没有注意学生的感受，没考虑到外在的教育如何发挥学生的主体作用，转化为学生内在的需要。在调查中，问学生最喜欢的活动形式，回答“喜欢自己组织的活动”的学生有1925人，占总人数的69.3％，而“喜欢班主任组织的活动”的学生只有225人，仅占总人数的8.1％，说明学生喜欢自己搞的活动，不喜欢教师主导下的说教式的途径和方法，他们喜欢开放式的、活泼的教育，不喜欢封闭式的、死板的教育。而我们的德育在不同程度上存在着内容脱离实际、方法简单的问题，反映出德育仍然是以教师为中心、严重忽视学生主体需要的问题。教育者与被教育者的关系还是教育与被教育的关系，学生仍然是被动接受教育，这样的德育学生怎能乐意接受呢？在调查中反映出的，学生对思想政治课（思想品德课）、团队工作不满意，以及对班会、个别学生教育比较低的评价，恐怕都有这方面的原因，并且可能是主要原因。因此，要进一步加强和改进学校德育工作，提高德育实效，首先要解决的不是途径、方法问题，而是观念问题，观念更新才能引起方法的变革。现代德育观念强调发展人的潜能，焕发学生的主体性、能动性、积极性，注重学生的自我发展、自我完善、自我教育，只有学校德育真正发挥了学生的主体性，那么德育的实效性也就会不断增强。
调查结果3无论是教师自己，还是学生，对教师遵守师德规范的评价高于对教师德育能力的评价；“热爱、尊重、了解、严格要求每一个学生”的职业道德规范和“了解学生”的德育能力得到学生相对最低的评价
研究者列出爱岗敬业，严谨治学，热爱、尊重、了解、严格要求每一个学生，举止文明，团结协作，遵守纪律，廉洁从教，尊重家长8条教师应遵守的职业道德规范，让教师、学生对教师遵守这些规范情况进行评价，结果，无论是教师自评，还是学生他评，都对教师遵守这8条师德规范给予一致的肯定和高度的评价。平均满意度在86%以上，教师的满意度每项都在93%以上，学生的低些，也都在82%以上，其中评价最高的是“爱岗敬业”这一条，教师、学生分别为98.1%、92%，经统计分析，二者无差异；评价最低的是“热爱、尊重、了解、严格要求每一个学生”，经统计分析，二者也无差异。
在教师问卷中，研究者调查了教师群体对自己11项德育能力的评价，认为很符合、基本符合的人数占被调查总人数的比例分别是，了解学生的能力占84%，把握德育内容的能力占76.3%，灵活运用德育方法的能力占67.9%，组织活动的能力占73.6%，语言表达能力占76.1%，心理诊断与辅导能力占61.6%，调动学生主体积极性的能力占76.4%，创设良好德育环境的能力占67.7%，个别谈话能力占79%，转化后进生能力占65.9%，教科研能力占54.3%。教师对自己德育能力的评价明显低于遵守师德规范的评价。相对比较弱的能力是教科研能力和心理诊断与辅导能力。虽然学生对教师德育能力的评价认为很符合、基本符合的均超过60%，但是普遍低于学生对教师师德规范的评价。在“了解学生”这一项，教师自己的评价和学生对其的评价存在显著差异，教师的百分比为84%，在11项中比例最高，而学生的平均百分比刚刚超过60%，其中高中学生仅为45%。
分析与建议
调查反映出，教师普遍能够遵守职业道德规范，特别是在“爱岗敬业”这一条上，无论是教师自己，还是学生，都给予了非常高的评价，说明教师很热爱自己的工作。但调查也同时反映出，“热爱、尊重、了解、严格要求每一个学生”这一条，无论是教师自己，还是学生，评价在这8条里都是最低的，这就不能不引起我们的关注。热爱、尊重、了解学生是教育的出发点，是提高德育实效的基础，调查结果在某种程度上，反映了我们的教师在对学生的情感投入上还有一定的距离。因此，教师应树立以人为本的思想，进一步增加对学生的情感投入，理解学生、尊重学生、宽容学生、平等对待学生，让所有学生都得到健康、和谐、全面发展。
德育能力是实现德育目标的现实基础。现实社会的发展变化以及青少年学生自身的发展变化，都对教师的德育能力提出了更高的要求，德育工作者要与时俱进，不断提高自己的教育能力。了解学生的能力是至关重要的，教师只有了解学生，知其“心”，才能恰当地运用灵活多样的德育方法，德育才能有针对性。调查反映出的学生对教师了解学生能力很低的评价，应引起教师的重视，要从转变观念入手，树立以学生发展为本和师生民主平等的观念，调整心态，改进方法。
调查反映出教师的教育科研能力和心理诊断与辅导能力相对较低，这是客观实际也是教师的需要。面对德育实践中不断出现的新情况、新问题，要进行研究探索，揭示规律，寻找新方案。教师参与教科研是使自己工作从“经验型”走向“科学型”的重要途径。心理诊断与辅导是近几年的热点问题。学生健康的心理素质是新世纪人才素质的要求，但是学校缺乏专职心理辅导教师，班主任、德育干部自然就担负起了这个责任，因此，需要加强培训指导。同时，所有德育工作者都应掌握一定的心理诊断与辅导能力，这对了解学生，提高德育工作质量是至关重要的。
调查结果4学生对德育的评价与需求存在明显的年龄阶段差异
调查结果显示，无论是对德育内容、德育途径还是对学校、教师工作，小学生、初中生、高中生的评价都有显著差异。他们的年龄不同、年级不同，评价的水平也不同，对德育的需求也不一样。在对学校12项德育内容实施效果很大、较大程度的评价方面，小学、初中、高中学生之间存在非常显著的差异。小学生对各项内容实施效果很大、较大程度的评价人数占被调查总人数的55.9%，初中生为47.2%，高中生为36.5%，高中生与小学生相差19.4个百分点，与初中生相差10.7个百分点。除第11项青春期教育、12项民主与法制教育外，前10项内容都是由低年级到高年级呈阶梯状递减趋势，年级越低评价程度越高，年级越高评价程度越低。青春期教育初中高于小学和高中，这是初中生身心发展的年龄特点决定的。民主与法制教育初中生与小学生持平。
在对8条德育途径所起作用的评价上更明显地表现出这种差异。小学、初中、高中三个年龄段学生对德育途径所起作用很大、较大程度的评价由低年级到高年级呈阶梯状、递减趋势。年级越低评价程度越高，年级越高评价程度越低，小学生对学校各项德育途径作用评价最高，平均达78.2%，其次为初中生58.8%，高中生仅为44.6%，高中生与初中生相差14.2个百分点，与小学生相差33.6个百分点，经过对各项途径进行卡方检验，P<0.05差异极显著，可以说，学校德育途径的作用与学生的年级、年龄呈反比。
学生对教师德育能力以及对学校德育工作总体满意度的评价也都同样呈现出这种差异。
达尔文（Charles Robert Darwin，1809－1882）的“用进废退”进化思想早已告诉我们，“身体锻炼十分重要，是身体不至于退化的重要方式”。在日常生活中，经常使用（活动）可使有关的肌肉加大力量；而停止使用（活动），则与损坏有关神经的作用相同，使相应肌肉趋于衰退。当今的学生长期静坐于书桌前，片面地重视脑力劳动，忽视体育锻炼和身体活动，其表象是学习压力大，但根本原因是缺乏体育锻炼的意识。众所周知，学生体育锻炼意识的逐步形成贯穿于整个学校体育教育过程中；而学校体育教育的成败对学生体育锻炼意识的形成与否起着决定性作用。基于此，笔者认为很有必要对西方历史上具有代表性的多位教育大家的体育教育思想进行总结分析，从而引导我国学校体育教育工作良性发展。
一、国外著名教育家主要体育思想探源
古往今来，许多西方大教育家将德育、智育、体育、美育、劳动教育并举，表现出对体育教育和体育锻炼的重视。古希腊三哲亚里士多德、苏格拉底和柏拉图对体育教育均有独到的见解；而杨·阿姆司·夸美纽斯、让·雅克·卢梭、约翰·洛克、裴斯泰洛齐、赫伯特·斯宾塞、伊·阿·凯洛夫等大教育家也有发人深省的体育教育思想。以上教育家的思想共识即为：体育应为“德育、智育、体育、美育、劳动教育”等“五育之首”，是人们生存、生活、工作、娱乐、发展的基石。
亚里士多德（Aristotle，公元前384－公元前322）认为，体育锻炼可以培养勇气，身体的训练应在智力训练的前面。体育训练的目的不是为了竞技，不应该像斯巴达人那样通过儿童勇敢地艰苦操练而变得残忍，应该把高贵的东西而不是兽性的东西放在首位。体育在人们不同的教育阶段包括不同的内容：在幼儿教育阶段主要是通过游戏、饮食来发展儿童身体；初等教育阶段主要是通过体操训练形成人健美的体格、勇敢和良好的习惯。亚里士多德的观点趋向于体育不能落后于智育。
苏格拉底（Socrates，公元前469－公元前399）认为，身体健康在平时是有用的，因为人们做一切事情都需要用身体，要尽可能使身体保持健康的状态。而在战时，身体健康就更为重要。即使在思维活动中，健康的身体也是必要的，许多人“由于身体不好，健忘、忧郁、易怒，就会影响他们的神志，以致他们把已获得的知识遗忘殆尽。”[1]苏格拉底要求每个人的身体能忍受严寒、酷热、饥渴、疲劳困顿，以便能适应各种环境；常常“竭力劝勉他的门人，要注意身体健康。一方面要尽量向那些知道怎样保持健康的人学习，另一方面个人自己也要一生一世注意……”[1]苏格拉底自己经常锻炼身体，准备应付身体可能面临的任何考验。他每天早上都到广场去体育锻炼，因此培养了自己忍受饥饿寒冷、疲劳的惊人能力。[1]苏格拉底能够最终成为古希腊三哲之一，重视体育锻炼，摸索健身方法起到了重要作用。
柏拉图（Plato，公元前427－公元前347）曾提出“先音乐教育，后体育训练”的主张，他把音乐和体育并举，在当时是非常难能可贵的，也指明了体育锻炼在人们个体发展中的重要性。“身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。”[2]
杨·阿姆司·夸美纽斯（JohannAmosComenius，1592－1670），17世纪捷克著名的爱国主义者，伟大的民主教育家。在论教育的作用和目的时，夸美纽斯强调人的身心是和谐的，他说：“人的本身，里外都只是一种和谐。[3]”教育的目的就是培养在身体、智慧、德行和信仰几方面和谐发展的人。中世纪的基督教神学世界观认为“肉体是灵魂的监狱”，鼓吹实行禁欲主义，通过折磨肉体来拯救灵魂。夸美纽斯的观点与此正好相反，他认为：“身体不独是推理的灵魂的住所，而且也是灵魂的工具[3]”，因此十分重视保持身体的健康强壮，要求家庭和学校都应注意使儿童的生活与学习有规律、有节制，合理安排运动与休息。该观点也符合现代运动训练理论中的恢复机理。
约翰·洛克（JohnLock，1632－1704），17世纪英国著名的实科教育和绅士教育的倡导者。他在论述绅士教育时对体育非常重视，在《教育漫话》中一开篇就说：“有健康的身体，才有健康的精神。”“健康之精神寓于健康之身体……凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了；身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。”“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。”[4]他为了培养健康的绅士，根据他的医学知识，拟定了一个锻炼绅士体格的体育保健制度，对儿童的衣、食、住、行都提出了具体要求，以此达到把绅士锻炼成能拿起武器去当兵的标准，使他们能够有一个忍耐劳苦的强健体魄。他所提出的各种保护与锻炼身体的体育卫生的要求，基本上是切合实际的；他关于体育的见解，内容十分丰富，新颖而系统，对当今学校体育卫生管理和家庭体育卫生管理都有一定的参考价值。
让·雅克·卢梭（JeanJacquesRousseau，1712－1778），作为18世纪法国启蒙运动中最激进的思想家，卢梭在《爱弥儿》中表达出了自然主义的教育思想，被誉为教育史上的哥白尼。卢梭想象的自然人是身心调和发达的人，是运动敏捷、身手协调的人，所以身体的养护和锻炼被视为儿童教育最基本的组成部分,而这种养护和锻炼其实质就是具有身体练习的体育。卢梭对于当时轻视身体健康的流俗主张给予无情的驳斥。首先，他认为惟有健康的体魄才能使人忍耐疾苦，勤于工作，获得幸福和延长寿命。他说：“体质愈衰弱，欲求愈迫切；而体质愈强壮，便越能忍耐。一切肉体的都产生于体质软弱的人；他们愈不能得到满足，他们的痛苦也愈强烈。”[5]又说：“几乎所有长寿者，都是出于从事多量体格锻炼而能忍受疾劳和工作的人。”[5]其次，卢梭认为健康的身体是理性发达的基础。他认为：“身体要相当的健康，以便听从心灵的支配；正好似好的仆役必须是健康的。”[5]并指出：“以为身体的活动会妨碍心灵的活动，那是一桩绝大的错误。仿佛二者不能联合并进，也仿佛心智活动不愿意去作行为的指导一般。”[5]所以“你假如要培养儿童的智力，你应当培养那智力所要控制的体力。为了使儿童良好而慧敏，你要给他的身体以不断的锻炼，使他的身体强壮而健康；你要让他工作，让他做事，让他奔跑和喊叫，让他永远活动；使他成为有体力的人，他不久就成为有理性的人了。”[5]再次，好的身体是优良品德的基础。卢梭说：“霍布斯称邪恶之徒是健壮的儿童，是不符合事实的。一切邪恶皆由体弱而生；儿童因为体弱才令人厌恶；设法使他们强壮，他就变好了；因为假如我们什么事都能做，我们一定不做坏事。”[5]卢梭把体育和锻炼当作教育的主要内容，旗帜鲜明地指出了“体育先于智育”，有别于我国现在的“德育、智育、体育全面发展”。
裴斯泰洛齐（Johan Heinrich Pestalozzi，1746－1827），19世纪瑞士著名的民主主义教育家。裴斯泰洛齐认为，不仅要发展人的道德和智慧，还应发展人的身体力量，因为体育和德育、智育及劳动教育是紧密联系的；人的认识能力、实践能力的基础都蕴含在人身体的发展之中。他认为体育的任务，就是要把所有潜藏在人身上的天赋的生理上的力量，全部发展出来。他说：“眼睛要看，耳朵要听，脚要走路，手要抓物”，以致人的整个身体能要求通过各种活动得到发育成长。这种活动从小就在进行着，如从手抓、脚蹬、走动、伸举到“打击和搬运，戳刺和投掷，拖拉和旋转，围绕和摆动等等[6]”都可使体力得到发展。这些“体力表现形式虽各不相同，但是或合或分，都蕴含着一切可能的行动的基础，乃至蕴含着构成人类的各种职业的最复杂的行动的基础。”[7]而这些简单的体力表现形式的基础，则是自然所赋予的关节活动的能力。因而他提出了各种关节的活动应是体育最简单的要素；体育应该从儿童的早期开始，学校的体育活动应该是多种多样的。裴斯泰洛齐对体育的认识落脚于一个“力”字。
赫伯特·斯宾塞（HerbertSpencer，1820－1903）对体育也很重视，他是19世纪后半期至20世纪开始时期的英国著名社会学家、哲学家和教育家。他认为，由于每个人的利益（幸福）和现代生活日益增加的竞争，都需要体育；一个民族的繁荣、战场上的胜负、商业上竞争的盈亏，都与人的身体强弱有关；女孩和男孩同样需要体育。在《体育》一文中，他从体育理论论述到人体的养护与锻炼：“身体即是心智的基础，要发展心智就不能使身体吃亏。”“长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。”[8]因此，他要求让儿童多运动、多游戏，他认为游戏和竞技比体操更重要。他提倡自然的身体锻炼，反对人为的体育制度，在学习方面，主张不能让学生过分疲劳；改变当时学校那种儿童由于体力衰弱，时常被迫离开学校，功课繁多，教师苛求，以致学生不得不以一天12到13小时的时间致力于学习的现象。他说：“当用心大为过度的时候，结果就严重得更厉害，不只影响身体的健全，也影响到脑本身的健全。”“身体健康下降是学习过度的后果，……硬塞知识的办法该受到多么严厉的谴责。”[8]斯宾塞对体育教育的重视也构成了他的五大部分课程体系的第一部分：开设生理学、解剖学。这是阐述生命和健康直接保全自己的知识。在斯宾塞看来，这是最重要的一部分。
伊·阿·凯洛夫（1893~1978），上世纪四五十年代很有影响的苏联教育家。他主编的《教育学》于苏联第二次教育改革时期问世。从那时起，他的教育理论一直成为苏联传统的教育指导思想。凯洛夫在《教育学》第十六章《体育》中论述了体育教育的重要性：“体育是增进青年健康，发展他们的体力和各种能力的必要条件。”“体育的任务是使学生的身体获得发育，使它变得结实健壮，有坚忍和持久的力量，并且要发展学生的灵活而美观的动作。”[9]这已经从理论的高度提到了体育的概念、任务和外部条件，为后来体育基本概念的形成和发展奠定了基础。
二、诸家体育思想对我国学校体育的启示
通观以上多位西方有代表性的教育大家的体育教育思想，不难发现体育对于他们一生的重要性。通过对他们主要体育思想的溯源和探析，可以得到以下几点基本启示。
1.学校体育教育应坐拥真正意义上的“五育之首”
以上多位著名教育家的教育思想中，无一例外地将体育教育列在“五育之首”。早在1917年4月1日，用笔名“二十八画生”在《新青年》第三卷第二号上发表的《体育之研究》指出：“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体，无体是无德智也。……体者，载知识之车而寓道德之舍也。”“体育于吾人实占第一之位置，体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。”[10]在这里，青年已将体育提至了德育、智育、体育、美育、劳动教育等“五育之首”，可见体育在教育环节中的重要地位。
2.学校体育教育中应改变重文轻武的办学思想，严格按照国家有关规定重视和加强体育教学
在当代体育教学中，尽管《学校体育工作条例》、《学生体质健康标准》等法规文件对体育课、体育考试及体质健康标准测试都有明确规定与要求，但在实际操作中，规章制度形同虚设，没有得到严格执行。长此，学生间流传“体育课学好学坏一个样”，“学与不学一个样”，这实质上既是我国学校体育教育的悲哀，更是整个教育制度的悲哀。学校乃至社会对体育教育的轻视，必然导致学生体育锻炼意识的淡薄，更无法养成良好的体育锻炼习惯。因此，要彻底改变此种现状，学校应逐步废止应试教育，根除淡化重文轻武现象；必须严格按照国家有关制度，制定具体落实细则。只有有了相应的规章制度的制约并严格规范管理，才能保证体育工作的质量，才能逐步规范和完善我国学校体育教育工作。
3.在学生锻炼意识培养方面，应将提高学生的体育兴趣
作为引导学生形成体育锻炼意识的主要途径。兴趣是最好的老师，前面我们所列举的西方大教育家的体育思想，无一例外地重视提高对体育的兴趣，这对于我国今天的体育教学仍有非常积极的指导作用。但是这里所说的提高学生兴趣并不仅仅停留在学生简单地动一动就可以了，而是要求学生要较好地掌握运动技术，不断提高运动技能，学习掌握锻炼方法。在体育教学过程中，课程的内容和形式应进一步丰富和多样化；要加大培养学生技能和技巧的力度，提高学生的运动能力。学生有着较好的运动能力和运动技术并且掌握2-3项特色和具有一定优势的运动项目，对他们在今后的生活中养成体育锻炼的习惯有着重要的促进作用。此外，教师还要积极引导学生去观察思考体育锻炼对身心的各种功能，使其从根本上认识到体育锻炼对增进健康、缓解压力、塑造健全人格的重要作用，从而形成由自发到自觉的体育锻炼习惯。
参考文献
[1] 色诺芬.回忆苏格拉底.北京：商务印书馆，1986.
[2] 柏拉图.文艺对话集.北京：人民文学出版社，1963.
[3] 夸美纽斯.大教学论.北京：人民教育出版社，1984.
[4] 洛克.教育漫话.北京：人民教育出版社，1957.
[5] 卢梭.爱弥儿.北京：商务印书馆，1981.
[6] 张焕庭.西方资产阶级教育论著选.北京：人民教育出版社，1979.
[7] 裴斯泰洛齐.裴斯泰洛齐教育论著选.北京：人民教育出版社，1992.
[8] 斯宾塞.教育论.北京：人民教育出版社，1962.
一、德育工作实效不高的原因
1.影响道德向正确方面发展的各种因素力度不一致，产生德育工作内耗。
家庭、学校、社会是影响学生品德形成的三个主要因素。由于一些家长对子女缺乏关心。教育方式简单粗暴。或者没有正确的教育观念，自身教养较差等因素对子女产生直接的或潜移默化的影响；由于学生缺乏识别能力，自发地或偶然地接受错误的道德观念和价值取向，模仿不良的社会行为习惯等等，往往将自己带入违法犯罪的道路；由于部分老师道德修养差，敬业精神不佳，学校缺乏良好的道德气氛等也影响了学生优良品质思想的形成；凡此种种，都冲击着德育工作，甚至与德育工作相对抗，抵消了德育的功效，造成了“学校讲半天。不如社会一支烟”、“老师讲得好。回家就变了”的现象发生。
2.德育内容定位不准。缺乏时代性。
有专家把我国学校德育内容概括为：爱国主义教育、革命理想与传统教育、集体主义教育、劳动教育、民主法制与纪律教育、人道主义和社会公德教育、人生观和世界观教育。不难看出，以上德育内容在现阶段看来是不符合时展的，因为它忽略了对学生进行的品质教育。随着社会主义市场经济的全面深入发展，激烈的社会竞争需要学生具有良好的心理素质。当今许多学生的心理品质都不尽人意。他们普遍存在不善协调人际关系，不善克服学习焦虑。缺乏经受挫折、保持进取的意志力和克服自己欲望的自制力。环境适应能力差，无法自我消除心理紧张和障碍。虽然有不少学校都加强了理论教育，却忽视了生存意识、竞争意识、自主自立和创新意识的培养，造成学生因循守旧思想严重而缺少创新精神，竞争意识缺乏，心理承受能力差的现象。
3.德育工作方法简单化。忽视学生的主体意识。
长期以来。德育偏重道德习惯的铸造，忽略道德认知的启发。工作中，往往以教师为中心，以直接说教法和榜样示范法。通过德育目标的指导。培养学生的道德观念。这种教法对小学生有一定的作用。但对初中生、高中生而言。这样独断专行地灌输，把成人的社会价值观念强加于他们。使他们缺乏主动思考的余地，他们往往不容易接受。
当今社会信息量越来越大。学生的知识面越来越广，主体意识越来越强。对老师的道德说教，他们自然会有更多的自主选择和抵触排斥。教师如果一味墨守成规，把学生当作毫无灵性的“接受”机器，灌输训导。期望学生有朝一日能积极响应，其结果和教育者的预期目标，必将是背道而驰的。
二、提高德育工作实效的对策
1.加强调查和研究，是德育工作的前提和出发点。
加强对学生品德形成的社会因素的调查和研究，了解学生家庭成员的品行面貌和道德修养及对学生教育的态度和方法，尤其是不健全的家庭更应当重视。了解那些与学生息息相关的不良社会风气。了解班风、教风、校风等决定学校德育地位和状况的各种因素。加强对学生品德形成的心理过程的研究，针对形成过程中的薄弱环节重点教育。如果是学生道德意志力差，则应帮助其坚定决心。树立信心。增强恒心等。加强对学生品德发展的年龄特征的调查研究。尤其是学生思维和品德发展的转折期和动荡期。是他们人生的十字路口，对他们的品德的形成起着关键性的作用。加强对学生的心理健康和个性心理特征的调查和研究，因材施教。清除学生心理发展障碍，避免产生心理变态及其行为怪异等。加强对学生关心社会、关注生活等情况的调查和研究，引导学生关注我们所要求关注的目标。
2.多方提高德育工作实效。
(1)对学生进行道德理论教育，让学生懂得怎样去评价道德。
在课堂上对学生进行道德理论的教学，使学生理解和掌握道德原则和规范，形成道德认识，掌握道德评价标准，进而形成道德评价能力。这种理论灌输是德育的基础。学生只有在老师的讲解和诱导下，去理解、体会，并形成自己对道德正确与错误的判断。当然，道德知识的灌输本身也要讲究艺术。注重效果。呆板的判断推理，空洞的说教。都会影响其效果。
(2)在集体活动中养成良好的道德品质。
它主要是通过集体活动的过程，提高学生的道德认识水平，形成道德信念。如新学年伊始，对初、高中新生集中军训，这对学生的意志、耐力和组织纪律等方面的磨炼，可以提高他们的意志力和组织纪律性以及良好的团队精神。又如利用传统节假日深入开展德育教育，如在国庆或端午节、母亲节期间。可以组织学生以班级为单位，以歌舞、诗朗诵等形式开展丰富多彩的文艺活动。以培养学生热爱祖国、关心集体、孝敬长辈的思想，寓德育教育于娱乐之中，从而达到事半功倍的效果。
(3)发扬自我教育在学生品德形成中的作用。
传统的德育教育方法上，许多教师在德育教学过程中一味地对学生宣布一些不容置疑的道德戒律，然后发表教师的导向性意见。根本不倾听学生的看法。这种方法是和当今面向知识经济挑战而致力于创新人才培养的现代德育教育背道而驰的。
科学的德育教学方法必须倡导并树立参与意识的自我教育。学校应根据学生的心理发展特征，让学生自己分析各种道德问题。教师加以点拨、诱导，让学生自己作出道德判断，涉及重大的社会政治问题时，教师参与讨论，使学生在讨论中逐渐理解较深层次的道德观念。此外。教育者还应给学生充分的实践锻炼，以深化自我教育。
(4)开设心理健康教育内容，创建心理咨询宣。
学校教育的目的是培养学生成才，而健康的心理是学生成才和发展的最基本条件。也是对学生进行思想品德教育的前提。心理健康教育通过情绪控制、自我感知、认知他人、人际交往等几个方面的强化训练，改善学生的心理状况，使他们保持一种主动接受教育、积极完善自我的良好精神状态。从而为他们接受思想品德创造条件。
开设心理健康教育，创建心理咨询室，学生可以随时向心理教师咨询有关心理方面的知识。随着社会竞争的日趋激烈。学生学习负担的加重，有的学生思想紧张、心情烦躁抑郁，有的学生情绪消沉、精神颓靡等，导致心理障碍，而通
过开设心理课和创建心理咨询室，学生不仅学到了心理知识，而且找到了困惑自己心理的原因所在；心理状态得到改善，师生情感得到加强，家长和孩子的代沟也能得到缓解，学生的学习积极性能得到较大的提高。
(5)齐抓共管，德育工作渠道网络化。
德育工作是一项社会系统工程。要提高德育工作的实效。还需要社会、学校和家庭等多方面的共同努力。如我校结合当前的教育形势，建立了学校、社会和家庭为一体的教育网络，齐抓共管，每学期，我校都要聘请公安干警或司法人员，对学生进行交通安全知识讲座和法制教育讲座，每学年至少要召开两次家长会，听取家长对学生在家时的表现以及对学校学生管理的意见，共同商讨提高学生德育的各种行之有效的方法。使学校形成良好的校风、学风，学生也养成了良好的思想品德。
3.增强德育内容的针对性。
随着社会的不断进步，面对纷繁复杂的社会环境对学生的影响，学校应针对学生主观的客观实际，精选德育内容。既要贯彻道德原则和道德规范的教育，又不能回避棘手的问题。如学生早恋、抗挫折能力等问题，还要关注容易被忽视的重要问题。如文明的生活方式、人际交往、个性发展等。同时在不同阶段。德育内容应各有侧重。可以从以下三个方面人手。
(1)不同年级，学生思想教育的侧重点应不同。起始年级侧重纪律和行为规范教育，中间年级侧重道德教育的进一步深化和成果的巩固以及自觉性的培养：毕业班年级侧重升学与就业观点教育。
(2)同一年级不同阶段的思想教育侧重点不同。学期初侧重于收心教育：期中侧重于阶段总结和计划执行情况的检查等；学期末侧重于学生总结、操行评语、假期要求等工作。
关键词： 高职航空院校 半军事化管理 专职辅导员
目前，国内大多数高职航空院校的学生管理工作普遍采取半军事化管理模式，同时，专职辅导员是对学生进行素质教育与日常管理的主要而直接的实施者。专职辅导员工作的中心任务就是以高度负责的态度做好学生的思想政治工作和其他日常管理工作，研究新情况，解决新问题，培养德智体美全面发展的复合型人才。如何在高职航空院校中建设好专职辅导员队伍及针对学生存在的问题来履行好专职辅导员的职责，保证学生管理工作的协调有序与安全稳定，是专职辅导员管理工作中值得认真思考的问题。
1.高职航空院校学生管理工作的特点
当前，国内大多数航空高等院校的学生管理工作采取半军事化管理模式，其目的是为了适应国家、社会和企业需要，培养具备军人般意志品质、生活作风和工作作风的高素质人才。这种半军事化管理模式是高职航空院校工作管理的一大特色。那么什么是半军事化管理模式呢？
1.1半军事化管理的内涵。
所谓军事化管理，就是按照部队要求进行统一着装、统一就寝、统一学习、统一训练等，一切按照部队的日常生活规律办事情。那么半军事化管理，从字面上理解，就应该是通过类似于军事化管理的一些手段，高校寄望于培养出来的学生能够学习人民军队的忠于党和人民、无私奉献、积极进取、艰苦创业的精神，学习军人严明的组织纪律性，严格的工作作风，同时，希望大学生成长成为具有铁的纪律、钢的意志，有爱国心、责任心的高素质人才[1]。高职航空院校中大多新生生源的文化课成绩相对较低，综合素质相对差，为了让他们更好地适应国家、社会和企业的需要，从后天培养人才的角度及学校自身等级较低的不利因素，通过半军事化管理的方式将学生培养成为满足企业对中等技术人才的需求、在就业中具有一定竞争能力的人群，并借此提高学校的知名度，有利于稳定与发展生源，从而有利于学校的持续发展。
1.2半军事化管理的内容与意义。
半军事化管理可根据不同的院校自身情况，设定不同的管理方法与具体管理内容，可以参考的半军事化管理内容是：第一，在作息时间上，应该进行严格和细致的安排，包括常规的上课时间在内，从起床到出晨操或早自习、从晚自习到就寝，种种事情上均可以有明确的规定。第二，有严格的各项考核制度。不仅仅针对教师和学生干部在内的层级管理人员，还应该包括大众学生在内，以确保各项规定的绝对实施、纪律的严格遵守和秩序的有效保证。第三，时间和空间的非自如性。要保证半军事化管理的实施，对在校学生应该严格要求每周周日晚上返校至周五晚上放假前的时间内学生的活动尽量在学校内，从时空上进行有效控制。第四，在适当情况下，还可以实行统一着装制度，教师、学生都有各自统一的制服，在规定的场合、时间均要求着装。
采取半军事化管理模式的院校，多数院校都会得到地方教育机构，甚至更高一级教育机构的肯定与支持，且今后的管理热情也会逐步加强，这是因为半军事化管理意义远大。
第一，这种管理之下培养出的大学生有着严格的纪律约束性，较强的责任心，更加适应社会的需要；
第二，有利于学校的管理与发展，减少不必要的麻烦；
第三，对今后的就业单位来说，轻松达到工作规范性的规定与要求。
2.研究生担任专职辅导员面临的机遇与挑战
在高校学生工作管理中，我们需要一支学历高、素质高、业务强的学生工作队伍来支撑，其主体是专职辅导员。目前，研究生担任大学生专职辅导员已成为辅导员队伍中一个特殊的群体，其职业生涯现状正面临一些机遇与挑战。
2.1机遇。
2.1.1较高的学历与素质。
按照高等教育对硕士研究生的培养目标的要求，在2至3年的研究生学习生涯中，硕士研究生应该具有较宽的知识面，又有深厚扎实的基础，适应未来社会的需求；较为熟练地掌握一门外语，能阅读外文资料；具有严谨、求实的科学态度和作风及分析、解决问题的能力等，这就为担任专职辅导员工作提供了一些必要的基础理论知识，又具有一定的管理能力和解决实际问题的能力。
同时，对研究生来说，学习过程中一直主动或者被动地接受素质教育，其综合素质也不断提高，在德、智、体、美各方面全面发展。为适应变化无穷的社会，通过自身努力加强自身素质的锻炼。
2.1.2业务可塑性强。
专职辅导员的工作是面向学生的，他们需要由以前的学生身份向辅导员身份转变，加上知识更新速度快，“90后”学生本身的新特点及其工作性质涉及多方面等原因，专职辅导员不可能参加系统培训后上岗，因此，业务的可塑性要求就会增加。由于研究生有着较高的素质与能力，只要提供工作的平台，在他们活跃的思想下，经过认知、实践、不断反思、经验交流等方式，辅导员的工作就越来越得心应手。
专职辅导员在工作中难免会有出错的时候，学校领导在错误出现第一时间适时提出批评意见，可以结合案例分析、展开研讨会等形式，及时解决可能或者已经出现的学生管理问题，以便专职辅导员学习，提高他们的业务能力，争取早日成为一名优秀的专职辅导员。
2.2挑战。
2.2.1心态不稳，变动性大。
大多大学生都选择研究生学习，期望在2年或3年后自己的人生会有一个好的发展，然而，大多数毕业后发现工作并不像所梦想的那么美好，因此，面对激烈的就业竞争，研究生到高校担任大学生辅导员成了一种普遍的社会现象。而辅导员职业在整个高校教师队伍中的地位相对较低，其工作也不一定会得到别人的充分理解与赞扬。专职辅导员处于高校学生工作的第一线，也是学校教工系统的最底层，社会认可程度相对低，长期工作后，他们会感到长途渺茫，没有斗志、成就感，自我价值没有得到实现。正是因为这种想法的存在，导致这类专职辅导员的心态不是很稳定，随时想去改变现状，一旦找到新的、适合的工作，就跳槽。同时，给院校也带来很多的不利影响：学生的管理较为松散，一年或者半年就更换辅导员；学校进行人动影响整体纪律性；一直不能培养出优秀的、精干的辅导员团队等。
2.2.2专业性相对低。
随着国家对大学生素质要求的不断提高，对专职辅导员的素质要求势必也会提高，尤其在理论水平方面有更多的期待。根据现状调查，46.9%的研究生专职辅导员的学科背景与所负责学生学科专业相同或相近，32.9%的辅导员具有心理学、教育学、管理学、思想政治教育学的背景，这与研究生所期望学科背景相差较大[2]。实际工作也反映出专职辅导员的理论与实践结合不紧密，影响专职辅导员队伍能力的发挥，不利于威信的建立，导致工作说服力不强。
3.大学生存在的问题及原因分析
国内大多数高职院校的生源都是那些文化课成绩相对较低、综合素质相对差的高中生，抑或是那些由于高考失利、志愿填报失误等原因非自愿进入高校继续学习的学生，因此，高职航空院校的大学生或多或少都存在以下问题。
3.1大学生的学习自觉性不高。
由于在校大学生处于被动接受的学习状态，求知欲望不强，专业思想不稳定，对专业课的学习仅浮于表面，缺乏深入学习的自觉性和创新精神。主要原因是：这些学生没有确定明确的奋斗目标和方向，他们考大学填报志愿时，对本专业的情况和就业去向不太了解，有的是家长意愿，有的是出于赶时髦，有的是被调剂录取，至于他们是不是真正爱自己的专业，能否充分发挥他们的专长，还不清楚。考进大学后，发现有些课程并不是自己真正感兴趣的，特别是对专业理论和政治课程缺乏兴趣而被动应付。还有一些学生自认为家里有权有钱，加之自己所学专业的就业形势还不错，不担心成绩差难以找工作，因而在专业课学习中或实训时自觉性和积极性不高，造成考证合格率偏低。还有些学生对大学和自身认识错误，认为大学是玩耍的天堂，经常颠倒“黑白”，白天睡觉，晚上奋战于网吧，在期末考试来临时看看书，背背所谓的重点知识，应付考试。
3.2大学生综合素质整体不理想。
大学生综合素质不理想，表现在：部分学生不重视体育锻炼，不喜欢集体劳动，班级荣誉感不强，内务卫生不好，过于追求自我等，这与半军事化管理的要求有一定的差距。还有些学生喜好睡懒觉，早操经常迟到或未到，不注重体育锻炼，从而体育考核成绩不达标；在班级、系、院举办的各种校园活动漠不关心，不愿意参加甚至做出过激行为，集体荣誉感不强；在寝室内各种用品随意摆放，尤其是一些男生，个人卫生习惯相当差，影响他人身心健康；有些学生时间观念淡化，经常上课迟到，晚就寝不按照规定时间回寝，经常晚归，甚至不归；其主要原因在于：这些学生以自我为中心，过于看重自己，缺乏理想与信仰，极少顾及他人和集体的利益，集体观念淡薄。
3.3部分学生存在抵触心理。
高职航空院校实施的是半军事化管理，部分学生对这种管理有抵触心理。存在这一现象的主要原因在于，大学生要受到多种纪律约束，比如每周周日晚点名、大一新生晚自习、升旗、出晨操、统一着装、每学期要进行综合测评，有些院校还要进行劳动教育，每天还有学生干部进行各种巡查监督等，这些与他们心目中的大学生生活存在各种各样的分歧，在他们看来，自己已经不再需要被管理得那么严格，也没有那么高的自觉性来遵守半军事化管理的相关制度，因此，违规现象层出不穷。针对这些学生，我们应该先从认识着手，让他们意识到半军事化管理的目的与意义，是为了培养专业知识和业务技能过硬、遵守规章制度、有正确的服从意识和团结协作精神的航空业内技能合格人才的途径之一。
有些学生存在物质上的攀比心理；有些学生欠缴学费；有些学生干部素养不够高，在学生中没有起到积极作用；还有些学生诚信度相当低，经常欺骗家长、老师和同学。这些都是高职航空院校大学生存在的不良之风，需要在今后的学生管理工作中逐步改善。
4.对研究生担任专职辅导员工作的几点建议
为了高职航空院校学生管理工作的顺利开展，同时也为了研究生担任专职辅导员的可持续性，培养出一批又一批优秀的航空业内人员，我们必须建立一个高效、高质的学生管理工作队伍。因此，我们可以从以下策略入手。
4.1积极组建专职辅导员研究团队，提升整体素质。
第一，要充分利用研究生的专业所长和科研能动性，成立研究团队，鼓励结合工作实践开展教学科研，提高工作积极性，为专职辅导员可持续发展打好基础。目前，大多数研究生都是“80后”，大学生均为“90后”，这两代人是社会关注的焦点，也是社会发展的重要力量，因此，研究生专职辅导员应紧抓这个机遇，对学生管理工作展开深入的调查研究，以团队形式开展学术研究和工作研究，尽可能发挥其科研优势，研究与工作紧密结合，探究大学生思想政治教育的新途径、新方法、新手段，开拓新形势下学生管理工作的新空间、新视野、新平台；同时也要提升研究生专职辅导员在教育学、心理学、管理学和社会学等领域的理论素养和运用能力。与此同时，可以将研究出的新情况、新动态、新成果，在校内进行学术报告，不仅有利于师生拓展视野，还能够提升专职辅导员在学校工作中的地位，有利于专职辅导员工作的进一步展开。
第二，可适时对专职辅导员进行培训，形式多样，例如岗前培训、在岗培训、邀请心理学专家、教育学专家及有经验的辅导员座谈等，不断提高其政治理论素养和政策水平，努力提高其组织管理水平和工作技能，尽可能发挥其创新能力，建立工作创新的激励机制，鼓励工作创新，鼓励探索人才培养的新模式、与学生沟通的新方式、寻找工作的新切入点，让他们富有工作热情和创造力，使他们的工作有成就感，在工作中超越和实现自我。
第三，在高职航空院校中，实施的半军事化管理不仅针对大学生，还适当地对专职辅导员进行相应约束。专职辅导员更应该在这样的管理制度之下，严格要求自我，以身作则，提高其自身体能素质，以军人的气概为大学生做榜样。
