时间：2023-07-04 17:09:17
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇劳动教育对小学生的意义，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一、基本情况
今年的劳动教育宣传月活动以大力开弘扬劳模精神、抗议精神、劳动精神、工匠精神，激发广大学生以奋发有为的进取状态，努力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人为目的，以“爱劳动、爱人民、爱家乡、爱祖国”为活动主题，我县*所中小学，*名中小学生参与了此次活动，主要通过广泛宣传、创意制作、成果展示等形式开展了此次劳动教育宣传教育月活动。
二、主要做法
（一）认真部署，明确要求。
*县教科局向全县各中小学下发通知，对自治区《关于开展2021年劳动教育宣传月活动的通知》中的活动目的、活动主题、活动时间、和活动内容，以及《自治区大中小学劳动教育清单》向各中小学进行了传达，并对劳动过程指导、活动材料上报等相关工作提出了具体建议和要求。
（二）各学校积极响应，确定方案。
各学校根据各学段学生年龄特征、针对实际学情，分年级选择了合适的项目和内容，安排了适度的活动时间和强度，确定劳动教育宣传月活动方案，并在各学校广泛宣传，通过劳动教育实践，引领学生在劳动中健康成长。
（三）密切家校联系，保障落实。
为提高学生活动的规划和管理能力，各学校充分借力学生“家长”这一宝贵的教育资源，与家长协同育人。尤其是低年级学生家长的陪伴与呵护，避免安全隐患。老师悉心引导，家长近身“助力”，学生亲身实践，使劳动教育取得实效。
（四）落实有亮点，活动显成效。
1、疫情专题篇。关注疫情、积极投入“疫情防控”，成为全县中小学生成长的必修课。探究病毒来源、宣传如何科学防护、记录疫情人生百态、赞美勇敢的逆行者。学生们开动脑筋，做有创意的宣传海报、绘制防护漫画、制作“防疫”绘本；用手抄报记录在疫情面前迎难而上的最美逆行者，传递与时代同呼吸、与民族共命运的家国情怀；“小主播说新闻”、“诗朗诵”为坚守在抗疫一线的医护人员加油，为中国加油！
2、生活劳动篇。活动主题“ 家务小达人”、 “垃圾分类我在行”，低年级小主题“叠衣服”、“每天早早起床叠被子”、“整理我的房间”等等，让家里干净整洁；“护绿小卫士”让绿色净化心灵；“我是厨房小帮手”、“ 我和蔬菜交朋友”让一粥一饭表达对家人的爱；“一起来做老游戏”让亲情洋溢；“做时间的小主人”、“体育锻炼我最棒”让身体更健康。
3、设计制作篇。“居家小小设计师”、“变废为宝小制作”、“ 心灵手巧我在行”等主题活动中，孩子们利用各种材料做成小制作，感受纸张、布块、针线、盒子、一次性水杯这些小物件经过巧手后发生的神奇变化，培养了观察力、想象力、创意物化能力。
4、艺术创意篇。“我眼中的秋天”主题活动中，孩子们用画笔画出了秋意盎然的美丽新疆，也画出自己的童年、童趣、童真。有些学校开展了“写中国字，做中国人”、“一日一字抗疫有我”主题活动，孩子们以书法歌颂逆行的白衣战士和一线防护人员，实现了思想和艺术的完美结合和统一。
5、实验探究篇。“生活中的图形”、“趣味小实验”、“我是小小科学家”活动中，学生们在科学实验中学会思考，培养了动手能力，激发了创造力，认识到科学就在身边。
四、存在的问题
在本次劳动教育宣传月主题活动中，虽然取得了较大的教育意义，但仍然存在一些问题：
1、活动时间短，宣传力度不够，活动教育意义持久度不够。
2、劳动实践形式单一，大多集中于干家务、整理房间等简单的劳动形式。
3、社会劳动资源利用较少，没有拓宽劳动教育活动途径。
檀传宝：劳动教育对于今天的中国非常重要，它的重要性大体可以从以下三个维度去考虑。
第一，从社会问题的角度考虑。你会发现如今在中国，很多社会的病态都与劳动教育开展的成效不高有密切关联。比如，一些人为富不仁，一些人一心想赚快钱，还有很多人喜欢炫富，等等……这些社会乱象背后的逻辑，其实都是不劳而获或是少劳多得。或者，我们从特定角度看，很多社会病态都可以归因于与劳动有关的价值观的偏差，需要通过在全社会确立正确的劳动价值观去克服。
第二，从社会发展的角度考虑。正如你在问题中所说的，现在咱们国家的GDP已经跃居世界第二，很快将会成为第一。我们的人均GDP也已超过7，000美元，达到中等收入国家的水平。可以说整个社会包括我们的教育都处于一个转型升级的过程中。那么，当我们告别了以体力劳动为主导的旧时代之后，有一些课题会变得越来越重要。比如，随着社会越来越发达，脑力劳动的比重会不断增加，但最基本的体力劳动的成分依然存在。那么，在当今这个时代我们应该怎样去定义劳动教育所说的“劳动”呢？究竟怎样的社会安排才更有利于让人们在诙中获得尊严、拥有劳动的光荣？应当怎样让青少年乃至整个社会看到体力劳动、脑力劳动的价值与意义？直面、回应这些课题，在这个时代已经非常迫切、重要。从更积极的角度看，一个能够拥有劳动意义感的劳动者可以更愉快地生活在这个世界。让全体国民特别是少年儿童认识到劳动的意义，从而愉快地劳作在共和国的大地上，这对于新时代中国人生存质量的提升更是具有重要的现实意义。
第三，从教育本身的角度考虑。我们强调劳动教育是社会主义教育最重要的特征之一。一方面，根据马克思的教育与生产劳动相结合的理念和关于人的全面发展的理论，社会主义教育本来就特别重视劳动教育；另一方面，一个最根本的理由，社会主义运动说到底是为劳苦大众主张权利的，是以承认劳动和劳动者的价值为非常重要的价值原则、教育原则的。按劳分配是社会主义的原则，让劳动者克服劳动异化状态，摆脱剥削压迫、过有尊严的生活，这本来就是整个社会主义运动最为根本的一个诉求。从价值体系上讲，无论是十月革命后的苏联还是今天的中国，崇尚劳动价值、追求劳动创造、尊重劳动创造的主体――劳动人民，都一直是最核心的社会主义价值观。在教育体系中，这可以说是社会主义教育明显区别于资本主义教育形态的标志性特征之一。所以，如果我们要建设中国特色社会主义、要办真正的社会主义教育，按照讲的“不忘初心”，劳动教育就应该引起所有教育工作者的高度重视。
：劳动教育的内涵可以说是十分广泛的，内容也很丰富，包括了劳动技术、社会公益劳动、家务劳动等等。在您看来，当前我国中小学开展劳动教育，主要应该包含哪些方面的内容呢？
檀传宝：你提到的这些都是劳动教育的具体形态，但是形态的划分标准不一样，比如说以场域划分的话，就包括家务劳动、学校劳动活动、社会公益劳动等等。我更多的是想谈另外一个标准，我觉得无论是在学校、社会还是家庭中，劳动教育的内容可以分为两方面：一方面是外显的部分，比如说在劳动过程中学一些劳动技能、产出一定的劳动产品等等；另一方面，我认为之所以要开展劳动教育，在外显的部分里面隐含的东西才是最重要的，那就是正确的劳动价值观的培养。劳动教育固然要学劳动技术，应该有劳动产品的产出，但是对于学生发展来讲，最根本的目标不是要生产多少产品，而是确立劳动价值观。在的价值理论里，非常崇尚和强调的一些原则，比如说历史唯物主义学说所强调的劳动创造世界、劳动创造人本身、劳动创造历史；政治经济学理论中强调劳动是一切价值的基础，以及按劳分配、多劳多得、不劳动者不得食的分配原则；教育理论强调体力、脑力的结合，教育与生产劳动相结合的教育原则，等等。开展这些劳动价值观的教育对于孩子的健康发展是十分重要的。就是说：劳动教育要特别注意让孩子通过参与劳动实践，体会到劳动的价值和意义，学会珍惜劳动果实，尊敬劳动人民。我认为当前我国中小学开展劳动教育最根本的出发点应该是这个。
：您认为劳动教育最根本的是进行劳动价值观的教育，那么我们应该如何通过劳动教育，让学生形成正确的劳动价值观、劳动态度和劳动习惯呢？
檀传宝：真正要把劳动价值观、劳动态度和劳动习惯建立起来，当然是要靠学校来进行相关的教育。但仅仅依靠学校是不够的，我觉得还有非常关键的一点是社会风气和家长的观念要有所改变。如果社会本身风气就不好，比如我们在网上经常看到“富二代”炫耀其不劳而获的生活，居然还有很多人羡慕不已，那么在这种情况下，学校想要有效开展劳动价值观教育，肯定会遇到重重阻力。另外，很多家长在心底其实并不认为劳动观念是重要的，认为只要学习好，孩子在家里就可以什么都不干。在这种情况下，谈怎么培养孩子的劳动习惯就会很困难，因为在家庭生活中根本没有加强劳动教育的土壤。
对学校教育来讲，我觉得有两点很重要。第一，劳动教育本身要在学校的活动课程体系中占有一席之地。第二，在整个学校文化中确立崇尚劳动的价值观应该成为当前学校最重要的工作之一。如果学校文化里本身就存在大量不尊重劳动的现象，那就算是学校有劳动课，作用也会很有限，因为在日常生活里学生根本体会不到劳动的意义与价值。所以，我认为社会氛围的改变，包括学校文化环境的改变，在孩子成长的环境中形成一种崇尚劳动、热爱劳动的风气，比开设多少劳动课程更为重要。
：当前在我国中小学劳动教育被弱化、被边缘化也是不争的事实，甚至还有老师将劳动作为惩罚学生的一种手段。您认为造成这种局面的主要原因是什么？如何改变劳动教育被边缘化、被异化的现状呢？
檀传宝：目前可以说劳动教育的异化和边缘化非常厉害。我认为主要有三种表现：
第一，把劳动看成是一种惩罚，比如迟到了罚做一周的值日等等。劳动本身是非常美好的一件事，但是当劳动和惩罚等负面心理体验建立联系的时候，就是反劳动教育而不是劳动教育。这是劳动教育的第一种异化。
第二，把劳动教育异化为学习一种技能。设想一下学生花很长时间只是学会怎么剪纸，若这一学习经历对他的课业成绩、身心健康没有太大作用，这样的劳动教育肯定会被边缘化。通过劳动生产和实践的确应该、也有可能学到某种技能，但是劳动如果仅限于技能的学习，而有些技能高考又不需要，这样的劳动教育怎么可能不被边缘化呢？
第三，把劳动教育异化为一种娱乐，比如一些毕业班学生平时学习很辛苦，所以学校会组织他们去参观一下工厂、农村，当作生活的调剂，这就更没有意义了。现在很多学校每年都会有一些劳动安排，认为这就是带着学生开展劳动教育了。其实所谓的“劳动安排”，基本就是一学期甚至一学年用一天或半天时间带学生“活动”一下，而这就同时意味着平时学生都不会做这些“劳动”的“活动”……这样的劳动教育，效果当然会极其有限。我们可以看到，上述这三种思维或异化、或窄化了劳动教育的功能。
这就回到了刚才的问题，劳动教育在学校里边缘化，甚至有的学校根本就没有劳动教育，我觉得最根本的原因还是大家对劳动所蕴含着的最重要的教育价值没有清醒的认识。劳动教育其实有时候只是要还原某些人生的常识。例如，如果所有人都不种庄稼，面包从哪里来呢？这是常识，但问题是现在很多人会忘记，一心想着不劳而获，不愿意通过辛勤劳动去创造价值。其实，劳动教育也可以有使人愉悦的功能。但劳动教育真正的愉悦，应该是对劳动过程、劳动果实的欣赏带来的那种精神性愉悦。在帕夫雷什中学，曾经有个非常重要的节日叫面包节。孩子们种的头一茬麦子收获以后，磨成面粉做成面包，苏霍姆林斯基会让孩子们请自己的家长来品尝。这个时候孩子们的愉快真正是劳动的喜悦――由他们亲手种植的小麦做成面包的那种芬芳，是劳动的芬芳，能够鼓励孩子以后再去进行新的劳动，而不是肤浅的认为，劳动就是我学习累了、去放松一下，那不是真正的劳动的愉悦。
：虽然一直以来学校都有开展劳动教育，比如开设劳技课、组织劳动实践活动等，但并没有达到预期的教育效果。面对这种情况，您认为中小学的劳动教育究竟应该如何开展，才能够真正达到劳动教育的目的呢？
檀传宝：学校劳动教育的效果不好，最主要的原因还是教育工作者对劳动教育的本质不清楚。教师可能模糊地知道劳动教育很有必要，然后就M织学生开展几个相关的活动，但可能还并没有真正意识到劳动教育的重要性。实际上劳动与孩子成长过程中的方方面面都有关系。以劳技课举例来说，如果认真去安排的话，可以大大促进孩子各科学习的内在动机。教师要让劳技课变成孩子日常学习生活的一个综合应用的领域，思考孩子在数学、物理、化学、历史、地理等等这些课堂上学到的东西，有哪些在劳技课可以用得上？这样就既有劳动教育，也强化了孩子课堂学习与社会实践之间的内在关联。劳技课的设计应该是这样的思路，而不是只学一个剪纸或者陶艺就叫劳技课了。因此，我是主张劳技课更多的应该是校本的，学校根据孩子每个阶段的学习情况，思考哪些知识可以应用，再去设计劳技课，才是正确的思路。
学校开展劳动教育，专门的活动和课程肯定是必要的，但是不能仅仅通过这一种渠道去实现劳动教育所有的任务。如果我们的教育工作者真正意识到劳动教育的意义，就会明白并不一定非要花很多专门的时间去完成某一个专门的活动，道德与法治、历史课、语文课、班团活动、师生交往中，都可以渗透劳动教育的理念。
除了开展专门的劳动教育课程和活动，在这里我还想强调两件事。
第一，教师的教育观念要跟上去。比如现在很多老师本身已经没有劳动光荣的观念了，甚至有些老师特别羡慕那些不劳而获、挣快钱的生活方式。在这种情况下，怎么能够指望他对孩子有正面的劳动价值观的引导呢？所以，教师一定要确立正确的价值观、教育观，这对劳动教育是非常重要的。
第二，相关课程的建设要跟上去。比如说历史课，过去的历史教育特别强调劳动人民在历史发展过程中的作用，那现在我们是不是也要考虑到这一点？如果历史课就只讲帝王将相，而劳动者在历史中的意义完全被人忘记，那肯定是不对的。无论是历史或其他课程，都要注重挖掘劳动教育的素材。
这两点非常关键，因为如果教师本身没有确立正确的劳动价值观念，或者劳动教育的价值观不能渗透到学科教学里，只是偶尔带学生去专门劳动一下又有什么意义呢？如果是那样，可能劳动课甚至都带有反劳动的性质了――因为大家体验到的只是劳作的辛苦，却感受不到其中的价值，孩子们就更不愿意劳动了。所以归根结底，整个教育系统要确立正确的劳动价值观，各科教学都应该配合，再加上专门劳动教育的课程安排，才是学校开展劳动教育的有效路径。
：您谈到教师对劳动教育的正确认识十分关键，那究竟如何才能够让广大教育工作者充分认识到劳动教育的价值和重要性，进而实践您刚才所说的劳动教育的有效路径呢？从教师专业能力提升的角度，您又有哪些建议？
檀传宝：要让教育工作者对劳动教育的价值有正确的认识，我觉得应该考虑以下几点。
第一，劳动教育要从保障社会主义教育性质这个角度去看。所有中国的教育工作者都要清楚地意识到，劳动教育在中国特色社会主义事业中是保证社会主义教育性质的非常重要的方面。
第二，劳动教育要从孩子的健康人格成长这个角度来讲。如果孩子从小就抱有不劳而获的想法，他将来必定会非常自私，那样是不会真正幸福的。如果一个人一生都没有体会到劳动的意义，人生将是非常悲哀的。而引导孩子过有创造性的、充实的人生，能够拥有健康的精神人格，是不能离开劳动教育的，教师也一定要认识到这一点。
第三，劳动教育要从社会改造的角度去重视。正如我刚才说的，现在有那么多社会病态其实是因为人们看待劳动的观念出了问题。要保障社会的良性发展，有良知、有责任感的教育工作者，就应该责无旁贷、高度重视劳动教育。
对于教师专业能力的提升，我也有两个建议。一方面，现在很多老师，尤其年轻老师，并不清楚究竟什么是劳动价值观，这就好比数学老师不知道数学，那你怎么教？所以广大教师需要去了解什么是劳动价值观，了解劳动价值观的内容和重要意义。另一方面，当教师明白了劳动教育的价值，具体要去实施的时候，要考虑有创造性地去推进劳动教育，不能把劳动课又变成另外增加的“课业负担”，而是要思考如何把劳动教育和其他科目的学习联系起来，形成综合学习的课程形态，让劳动教育成为激发孩子学习动机、巩固学习成果的重要渠道。这种创造性不是异想天开，要与教师教育专业化水平的提升联系在一起才能够更好实现。
：家庭是孩子的第一课堂，中小学生的劳动教育离不开学校和家庭的通力协作，但如今很多家长不重视培养孩子的劳动价值观和劳动习惯，“家里的活儿不用孩子做，只要好好学习就行”是很多家长仍然持有的观念。您认为应该如何改善这种局面？
檀传宝：首先还是要明确，劳动价值观教育是劳动教育的精神内核，这是一个大前提。具体到家长要做哪些改变？我认为有两点。
第一，不要把学习跟劳动看成是对立的。在我看来，其实学习也是一种劳动。家长完全可以通过鼓励孩子学习，来帮助孩子确立付出努力才能够有所收获这样的“劳动”观念。正如大人要通过劳动去创造世界，儿童要通过学习去获得成长，我们完全可以把劳动和学习建立内在联系，而不是将勤奋学习看成跟劳动没有关系的一个活动。在某种意义上，孩子如果认真学习，也可以视之为勤劳的一种表现，也是值得鼓励的。
第二，家长不能把劳动，尤其是体力劳动，看成是与儿童生活没有关系的。你所说的很多家长在家里不让孩子劳动，一方面是家长没有意识到劳动的教育意义，另外一方面是在这个少子化时代，孩子都是家里的宝贝，许多家长不舍得让孩子去做家务。那么这个时候家长就需要问自己，到底什么样的爱才是真正的爱？如果爱自己的孩子却不考虑教育意义的话，有可能就只是一N溺爱，反而会害了孩子。所以我觉得让孩子适度地参加有意义的家务劳动，不仅有利于身心健康，也有利于培育儿童的责任感、主人翁意识等等。他如果什么事都不做，那怎么学习做主人呢？这就需要家长在教育观念上进行变革。一旦家长的教育观念改变了，就会自觉去考虑哪些劳动方式对孩子是合适的。我觉得安排力所能及的劳动、把学习跟劳动联系起来，是一个最为可行的选择。
：还有另一种情况，有一部分家长已经能够意识到劳动对孩子的重要性，也会让孩子做一些力所能及的家务活。但他们是采取以劳动换取奖励的方式来鼓励孩子做家务，请问您是怎么看待这种教育方式的？
关键词：劳动教育；项目管理；专业思维
项目管理作为一门新兴的学科，在工作与生活中具有很强的应用价值。作为从事一线教育的老师，本人尝试把项目管理理论与大学生教育管理实践现结合，并取得了较好的效果。现总结成文，希望对其他教育工作者有所启发。
一、劳动教育的意义及特点
“养成教育”是培养学生良好行为习惯的教育。养成教育包括正确行为的指导，良好习惯的培养及优秀思维习惯的养成。优秀思维习惯是养成教育的产物，它可能源于生活中的小事，但是对我们以后的成长却有深远的影响。所以，无论对于中小学生还是大学生，养成教育在不同的年龄阶段都具有重要意义。
“劳动教育”是养成教育的重要组成部分。它是使学生树立正确的劳动观念，拥有正确的劳动态度，有热爱劳动之心、懂得珍惜他人的劳动成果，养成良好劳动习惯与思维习惯的教育。这也是传统劳动教育的真正目的。
“劳动教育”是获得知识的重要途径。它是通过劳动这一具体的体验过程来达到教育的目的。“体验”几乎是所有人获取知识的基本手段，它来自我们的视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉多种感觉。所以，体验式学习的信息冗余量很大，这对学习知识本身来说好像不利，但如果我们充分地挖掘、利用了这些所谓的信息冗余，在三本院校、职业院校中劳动教育自身的价值就不仅仅是劳动了。如果我们能将劳动与学习过程中的试错、观察、思考、专业教学相结合，劳动教育将产生比劳动教育本身更大的教育价值。
二、项目管理相关理论
项目管理是把各种知识、技能、工具和技术应用于项目活动，来达到项目要求。为达到项目管理与劳动教育相结合的目标，应关注以下理念：
同时关注结果和过程。有好的过程才能产生好的结果，如果只有好的结果，没有好的过程，那么好的结果将是不可持续的。
预防胜于检查的风险意识。防患于未然的代价总是小于纠正错误的代价。应提前制定好计划来预防这些问题。
积极主动地面对问题。项目经理要积极主动的面对问题与冲突，主动和发生问题的当事人进行沟通和交流，并解决问题。
在上劳动课的过程中，要根据学生的心理规律提前设计好每一个阶段要体验的项目管理知识，使其在潜移默化中掌握知识。这样可以充分发挥体验式学习中信息冗余的特点，使劳动课的开展更有意义。
三、项目管理与劳动教育相结合培养专业思维
一个好的可持续的结果背后一定有一个好的系统设计。项目管理思维之所以能在郑州成功财学院这一个三本院校的劳动教育中得以应用，并得到好的成效，得益于本校有一个好的系统的劳动教育体系设计。下面结合工程管理的专业特点，从文化、制度、管理和实施等四个层面系统地分析项目管理与劳动教育相结合的有效方法。
第一 劳动教育文化建设。劳动教育文化建设与校园文化建设有密不可分的关系。每一个学校都有自己独特的文化，文化就是这个学校的传统，就如习惯一样影响着学院各项工作开展的主旋律，影响着学生每天的学习与生活，影响着劳动教育开展的成效。虽然我所实践的郑州成功财学院（以下简称“成功学院”）建校仅10年，但是却有着深厚的校园文化，因为创办人王广亚先生有着70多年的办学经验，而郑州成功财经学院的校园文化正是在70多年的实践中不断沉淀下来。“成功”精神是：“爱国爱校，宁静好学，礼让整洁”。其“礼让整洁”的“成功”精神正是本校劳动教育开展的文化背景。“成功”校园的每一处地方都一尘不染，这不是一般学校所能比的。成功学院独具特色的劳动教育也正是在这样的文化背景下展开的。从“礼让整洁”的办学精神，到校园整洁文化、宿舍整洁文化、教室整洁文化、办公区整洁文化，整洁文化覆盖校园的每一个角落。校园整洁文化通过劳动教育与保洁管理系统得到落实，从而形成优秀的劳动教育文化。而劳动教育文化最终内化成学校领导、教师、学生、其他管理人员的日常行为习惯，再一波一波向下传，最终形成校园文化传统，深入到每一个“成功”人心中。
第二 劳动教育制度建设。没有一个好的制度设计好的传统文化是很难得到继承与发扬的。成功学院的劳动教育建设也是如此。在劳动教育制度建设上，成功学院有一个闭环管理制度设计。成功学院的行事准则是“计划创新、执行彻底、考核严谨、赏罚分明”。 所以，学院的整个管理制度的建设无不体现着这16个字。劳动教育制度建设作为其中的一个分支也充分体现了这一行事准则。成功学院的劳动教育形成了学院的一个特色，教师的一项考核，学生的一门课程，院领导、系领导、教师定期深入劳动教育场地进行劳动教育示范的人人参于的制度。正是有了这种基础制度的建设，劳动教育才有可能在实施的过程不断创新，沉淀，积累。
第三 劳动教育组织管理。从管理的部门设置来看，成功学院设有“劳卫科”专门从事劳动课的组织管理工作。“劳卫科”下面设有劳动小组，组员称为“劳动小组长”，主要由大二学生组成，专门负责每一个班级劳动课的开展。“劳动小组长”每月都可以领取一份勤工俭学的工资，以此作为物质上的激励。“劳卫科”下面还设有督查组，按照结构化的要求对每一个班级的劳动区域进行打分，每周汇总评比，评比结果是辅导员的一项重要考核，各系评比的一项指标。
第四 劳动教育实施管理。有了文化的影响，制度的保障，组织管理考核的闭环管理，成功学院的劳动教育才有可能顺利开展，进而做出特色。首先，是项目管理专业术语的应用。因打扫不到位，且组长查出来再打扫的，一律称为返工。学生因打扫不到位扣分，我一律称为质量不达标。因质量不达标扣的分，每扣一分就折算成10万元的工程款。对于不易打扫的地方要重视的，一律称为做好风险控制。其次，是将项目管理理念的深入到劳动教育过程中。让学生同时关注结果与过程。有好的过程才能产生好的结果，如果光有好的结果，没有好的过程，那么好的结果将是不可持续的。所以，让学生重视打扫过程中的态度问题。预防胜于检查的风险意识。防患于未然的代价总是小于纠正错误的代价。所以，让学生一次就打扫彻底，尽可能的不进行第二次检查。积极主动地面对问题。所以，“劳动小组长”与劳动班长在班级人员管理上要学会积极主动的面对问题与冲突，主动和发生问题的当事人进行沟通和交流，并解决问题。没有简单的事情，只有简单的头脑等等一些好的项目管理理念。最后，是与专业实践相结合。学生学开设了工程制图课，我就让学生用工程绘图的方式来绘制我们的劳动区域。除了上述的一些专业特色，劳动教育所要求的耐心教育、整洁教育、珍惜他人劳动成果的教育等根据劳动的不同阶段也逐步开展。
项目管理与劳动教育的结合，只是个人在辅导员工作岗位上的一个小尝试、小收获、小创新。如果高校辅导员都能够把自己的岗位实践与自己的专业知识、视野结合起来，我相信，会有更多乐于为学生接受的活动项目被开发出来，辅导员所学专业知识的价值也会得以体现，辅导员队伍的稳定性也将大大提高。唯有不断地进行实践创新，我们才可能在辅导员工作职业化、专业化、专家化的道路上走的更远。
【参考文献】
[1]王广亚，成功与我[M].河南人民出版社，2009.
[2]美国项目管理协会，项目管理知识体系指南（第五版）[M].北京.电子工业出版社，2013.
现象的研析与思考
现象之一：有些家长怕苦了孩子，经常主动代替孩子参加学校劳动，有的甚至就连最简单的值日也甘愿亲手代劳。
现象之二：一群孩子在学校食堂里随意糟蹋饭菜，班主任发现制止后，立即以“一粒粮食是怎么来的”为题，对全班20名同学进行问卷调查。答卷中，只有2名同学知道粮食是农民伯伯从地里种出来的，仅占全班学生总数的10％。其余学生有的回答是从粮店或超市买来的，有的甚至荒唐地说是汽车送来的。
现象之三：一名学生在父母的“特别”呵护下，顺利地完成了中小学阶段的学习，学习成绩也非常优秀。升入大学后，由于父母不能陪读，经常因生活中的琐事影响学习，最后被迫退学。
上面列举的现象，有的虽说只是发生在个别学生身上的“特例”或“个案”，但它也从不同侧面暴露了当前学生劳动教育存在许多问题。究其原因。还应该从学生所处的家庭客观环境与特殊地位中去分析思考。必须清醒地认识到：现在的在校学生已不是单纯的独生子女，有的已经是独生子女的独生子女。在一个家庭中，往往是几代人围着一个“太阳”转。他们不仅是衣来伸手，饭来张口，有的甚至对家长的服务感到“不及时”“不到位”都：要发脾气。在他们的思维中没有劳动的概念，更谈不上对劳动的认识以及同情劳动人民的思想感情。很多孩子好逸恶劳，讲究吃穿，经不起挫折。从表面上看是这些孩子幼稚无知，但在实际上，劳动教育的缺失已影响到他们正确的世界观、人生观和价值观的形成，影响到他们全面、科学和终生发展。
实施以劳动认识教育与劳动实践锻炼相结合的教学操作。
针对目前劳动教育存在的问题和学生的现状，学校教育应充分发挥对社会和家庭不利影响的抑制作用，紧紧抓住当前小学部分学科综合改革的有利契机，认真按改革的思路和要求，深入挖掘和整合学科资源，把劳动认识教育与劳动实践锻炼，全面、准确地融入《品德与社会》和《综合实践》课的教学中去，编制出适合本校并具有当地特点的校本课程。同时，坚持劳动认识教育与劳动实践锻炼相结合的原则。以更加开放的形式和方法实施好以下的操作。
对学生进行劳动意义认识的教育。使学生充分认识到：没有普天下劳动者的辛勤劳动，就没有现在的学习环境和幸福生活。教学中教师可根据不同年龄段的学生进行不同内容的教育。在小学中、低年级段，教师要指导学生认真仔细地观察父母每天为自己所做的一切，并以《父母为我的每一天》为题，要求学生口述父母每天为自己辛勤付出的事例。在小学中、高年级，教师可以以一件普通学习用品或生活必需品是怎么来的为题，和同学一起走访当地生产一线的工人、农民。在走访过程中，要求学生详细具体地记录出这些产品的生产、加工等过程。教师把这些材料收集整理后，放在教室图书角内供全体学生学习、交流。
对学生进行劳动文化的教育，使学生了解认识劳动在人类进化和发展进步中的作用。在小学中、高年级教学中，教师可以以下列问题为内容，组织指导学生以各种形式广泛收集资料。一是人与动物的根本区别是什么；二是劳动在人类进化中起到了什么作用：三是人类在长期的生产劳动中发现了哪些问题，又是怎么解决的。对于学生收集的资料，教师可以组织召开故事会、演讲会等形式引导学生进行交流：也可以在班级墙报办一期《劳动教育》专题；有条件的学校也可以在校园网上学习和交流。
对学生进行劳动者光荣的教育。使学生进一步认识和感受到劳动者的伟大和光荣。开展这方面内容教学中，教师应把重点放在对当地劳动模范、对当地发展有突出贡献的劳动者调查走访上，特别是对本地、本校先进模范教师的调查专访上，大力弘扬他们的先进事迹和高尚品质，使教育内容更具有现实性、鲜活化的特征。
在使学生对劳动有了一定认识的基础上，应积极组织开展好各种形式的劳动实践锻炼活动。古人说：“凡成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。由此看来，实践锻炼是劳动教育必不可少的环节。
(1)组织指导学生进行自我服务性的劳动实践锻炼。在具体的教学操作中，任课教师应根据学生低、中、高三个不同的学习阶段，详细具体地列出自我服务性劳动的项目、内容和完成标准，组织学生进行专项训练、单项考核和验收，还可以组织这方面的有激励性的竞赛等，进一步提高教育活动的水平与效果。
摘 要：塑造学生高尚美好的灵魂与小学教育思想品德工作是关系很大的。小学教师是学校品德与社会课程的主要实施者，同时，也是教师和学生、学校与家庭相互联系的纽带桥梁。
关键词：品德；教育；学生；灵魂
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）05-377-01
塑造学生高尚美好的灵魂与小学教育思想品德工作是关系很大的。小学教师是学校品德与社会课程的主要实施者，同时，也是教师和学生、学校与家庭相互联系的纽带桥梁。为学生创造和谐宽松生动的成长环境是小学教师义不容辞的职责，我在长期的小学教育和班主任工作中，始终牢记自己的职责，勤勤恳恳，通过多种方式的耐心教育和繁重的班级管理努力探索做好塑造学生灵魂的指路明灯。
小学品德与社会教育直接关系着学校教育教学质量的提高和学校教育的可持续发展。为此，对于小学教师来说，如何上好品德与社会课，怎样引导小学生如何学会做人，肩负着至关重要的作用。对于一个个刚迈入学校门的小学生来说，他们的灵魂和行为纯洁的像一张白纸，社会的真善美假恶丑等各种现象都会在这张白纸上显现出来，并且现代社会的孩子都是父母和爷爷奶奶的掌上明珠，在物质上百依百顺、应有尽有，而在精神上却关心不够，尤其是现在社会上一些领域诚信缺失，“一切向钱看”等不良现象对小学生产生较大的影响，加之家庭教育不够重视，严重地影响了小学生的健康成长。因此，我在抓好读写说算的同时，利用课余班级组织活动，一起和学生们唱歌、跳舞、做游戏、打乒乓球、打篮球、讲故事、打扫卫生……在率先垂范的情景教育中，给学生留下终身难忘的欢乐的印象，培养他们与同伴相互交往，相互合作，相互帮助，使他们从小就懂得互相关心、互相爱护的重要性。在品德与社会课堂上，教育学生学法，知法，守法，增强自我保护意识，让他们按照《中小学生行为规范》的要求规范自己的行为，辨别好与坏，判断是与非。这样，经过六年的教育培养，小学生基本上能够自觉遵守纪律，有礼貌，同学间、师生间相互爱护，相互帮助，不骂人，不打架，逐渐地形成了勤奋好学、团结一致、争取进步的班集体。
小学生的心灵是纯洁的、敏感的、好奇的，对于接受社会上的什么样的教育和事物，取决于教师和家长的正确引导，。在培养学生的优秀的品格过程中，班主任老师要想方设法地向学生展示高尚的人格画面和人物形象，让真善美的人物形象在他们幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果。根据小学生爱模仿的特点，采取教师榜样带动学生模仿发展，教师要发挥言传身教的作用，因为教师的一举一动对学生都起着潜移默化的作用，学生无论从认知上还是身体上都才刚刚开始，这个阶段生长发育是最快的，变化最快，可塑性也是最强的。所以就更要求老师们以德育的方式培养学生，他们需要我们来引导，需要我们来配合他们成长。专制的教育会让他们产生各种心理问题。身体上，老师要和学生一起多参与一些集体活动，让学生在活动中健壮自己的身体，而且在活动中，可以培养学生集体意识、增强学生信心、培养学生间的合作意识和默契度，让学生在活动中自己领略成长的意义，感受快乐，感觉自己是集体中的一员，是被认可的，无形品德思想就发生了变化。表扬――对于小学生来说是最有效的动机，最好是马上让学生就感到一种快乐。表扬有口头表扬、物品奖励和书面奖励。通过各种形式的表扬，学生表现的非常积极，当大家通过各种活动得到表扬奖励的时候，大家在这个过程中享受了快乐，增强了友谊，锻炼了胆量，开发了思维，也训练了自己的多方思维和协调能力，这个过程使学生的品德思想不断变化，他们在没有老师组织下，在没有奖励下也可以自行的做好事。培养教育的过程已经让他们意识到，这是全班集体的活动，必须做好，全班的荣誉系在每个人的身上。给小学生进行德育教育要适合年龄特征。活动是他们特别感兴趣的范畴，学校的德育教育应该在活动中，让学生自己体会感受
学校对学生进行思想品德教育，是社会主义精神文明建设的奠基工程，它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与其它各育相互促进，相辅相成，对促进学生的全面发展，保证人才培养的正确方向起着主导作用。 现在的社会，由于正处于经济转型时期，各种各样的思想潮流的侵袭，以现在的社会，由于正处于经济转型时期，各种各样的思想潮流的侵袭，及电视网络手机等多种媒体的影响，在很大程度上影响着学生的身心发育。学生们涉世未深，自控力差，分辨是非的能力还没形成，极易受到暴力、金钱不良思想的诱惑和侵蚀。
学校对学生进行思想品德教育，是社会主义精神文明建设的奠基工程，它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与其它各育相互促进，相辅相成，对促进学生的全面发展，保证人才培养的正确方向起着主导作用。为加强班级德育工作，本学期我班德育工作认真按计划进行。开学初，利用班会，队会对学生进行安全宣传教育，认真贯彻《小学生德育纲要》，《小学生日常行为规范》，《小学生守则》，《礼仪常规》及“一小学生十不准”对学生进行安全，纪律，法制，思想品德，环境文明礼貌等教育，使学生从开学起就有一个良好的开端。除了对学生进行安全教育和行为规范教育，我班还对学生进行了各方面的教育。
学校生活，要求孩子们树立严格的集体和时间观念，遵守学校纪律。一年级的孩子年龄小，仅懂得了道理，如果不经过反复训练，也不一定做到。因此从开学起，我便对他们进行常规教育，对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都做了明确的要求，然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，两次、、、、、不厌其烦，多次反复，直到做好为止，不能因为错了一次而批评，应真诚地鼓励他们树立信心去做好。
[关键词] 小学 班主任 德育工作
学生思想品德教育，是社会主义精神文明建设的奠基工程，它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的方方面面。渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与各课程教学相互促进，相辅相成，对促进学生的全面发展，保证人才培养的正确方向起着主导作用。通过贵州省“千校万师”未成年人思想道德建设骨干教师培训学习，结合多年的班级管理实践，使我充分认识到，要想建设一个和谐的班集体，必须突出德育工作，把德育工作放在首位……注重学生良好习惯的养成，注重学生良好品质的培养，学生的思想认识到位了，班级德育工作就能够取得实效。如何做好小学班级的德育工作呢？我认为可以从以下几个方面入手：
一、注重学生的日常行为习惯养成教育
开学初，学校按照惯例都要利用近一周的时间对学生进行养成教育，根据学校工作安排，我的组织学生学习《小学生德育纲要》，《小学生日常行为规范》、《中小学生守则》、《课堂常规》、《礼仪常规》等，对学生进行安全、纪律、法制、思想品德、环境文明礼貌等教育，使学生从开学起就有一个良好的开端。除了对学生进行安全教育和行为规范教育，我还对学生进行了各方面的教育：学校生活，要求孩子们树立严格的集体和时间观念，遵守学校纪律。小学生的教育具有反复性，如果不经过反复训练，也不一定能够做好。因此从开学起，对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都做了明确的要求，然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，两次，三次……如此多次反复，不厌其烦，直到做好为止。我不会因为错了一次而对学生进行批评，而是真诚地鼓励他们树立信心去做好。
二、坚持正面教育，寓教育于故事讲解当中
对于小学生，仅凭单纯的讲道理是不行的，孩子们都喜欢听故事，哪怕是最顽皮好动的孩子一听讲故事，马上就会安静下来。我就抓住了他们这一好奇的心理特征，常常通过讲故事的方法对学生进行教育。为了培养学生良好的学习习惯，我给他们讲“闻鸡起舞”、“凿壁偷光”等典故，以及生活中的实例，使他们懂得学习应该认真、刻苦。四五十个孩子在一起学习，难免有打闹、吵架的现象发生。为了培养孩子们团结友爱的精神，我常根据班内发生的具体事例编成小故事，对学生进行教育，收到了很好的教学效果。
三、联系实际，寓教育于活动之中
联系班上学生的思想实际，通过有意义的活动进行思想教育，是行之有效的方法。例如：个别学生对别人的东西（彩笔、铅笔、笔记本、课外书等）比较感兴趣，趁别人不注意时，就顺手牵羊。遇到这种情况时，我就先找些拾物交公的例子给他们讲讲，然后说，有的同学可能错装了别人的东西，在自己的书包中找一下，如果真的装错了，就勇敢的交到老师这儿来，结果有个同学红着脸交上来了，不好意思地说：“我不是故意的，请老师和同学们原谅！”顿时，掌声响起，最后让大家讨论，都说不能随便拿别人的东西，并且拾到东西要交公。通过这一事例，学生们辨明了是非，自这次班会活动之后，“顺手牵羊”现象没有了。
四、耐心教育，多表扬少批评
爱听表扬是学生的普遍心理特点，表扬运用得恰当，学生的积极因素就会像原子裂变一样发生连锁反应。例如：上课了，大部分同学在吵嚷，没有做好上课准备，如果泛泛批评，收效甚微，如果点名批评，别人往往幸灾乐祸；倘若从乱哄哄中找个坐得好，不说话，书本都准备好的同学进行表扬，其他学生便会仿效。人都有自尊心，表扬有批评的作用，是不伤害学生自尊心的批评。我常用表扬某个学生道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服后进学生中存在的消极因素，寓批评于表扬之中。这样有利于学生之间互相学习，达到取长补短的目的。
五、以身作则，做学生的表率
小学生的模仿性很强，教师一举一动，一言一行对学生都起着潜移默化的影响。工作中我严格要求自己，处处以身作则，做学生的表率。凡要求学生做到的事，我首先做到，如要求学生对人讲话要有礼貌，我就带头运用礼貌语言；要求学生要爱护环境，我就带头做好环保工作。
六、全心全意关爱后进生，促进班级整体发展
关键词：思想品德；教育；方法
学校对学生进行思想品德教育，对促进学生的全面发展，保证人才培养的正确方向起着主导作用。思想品德教育它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育之中，与其它各育相互促进，相辅相成。
新的学期马上开始了，对于刚刚进入小学生活的一年级新生来说，加强思想品德教育势在必行。建议如下：
新学期一开始，就要认真贯彻《小学生德育纲要》，《小学生日常行为规范》，《小学生守则》，《礼仪常规》及“一小学生十不准”对刚进入小学的新生进行安全，纪律，法制，思想品德，环境文明礼貌等教育，使学生从一开学起就有一个良好的开端。
一、抓常规训练
学校生活，要求孩子们树立严格的集体观念和时间观念，遵守学校纪律。一年级的孩子年龄小，仅懂得了道理，如果不经过反复训练，也不一定做到。对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等等，都应该有明确的要求，然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，不厌其烦，多次反复，直到做好为止，不能因为错了一次而批评，应真诚地鼓励他们树立信心去做好。
二、坚持正面教育，寓教育于讲故事之中
对一年级的小学生进行教育，仅凭单纯的讲道理是不行的，孩子们都喜欢听故事，哪怕是最顽皮好动的孩子一听讲故事，马上就会安静下来。教师应该抓住孩子们好奇的心理特征，常常通过讲故事的方法对学生进行教育。比如为了培养良好的学习习惯，给他们讲“闻鸡起舞”的故事，使他们懂得学习应该认真、刻苦。五十多个孩子在一起学习，难免有打闹、吵架的现象发生。为了培养孩子们团结友爱的精神，应该根据班内发生的具体事例编成小故事，对学生进行教育。
三、联系实际，寓教育于活动之中
联系班内学生的思想实际，通过有意义的活动进行思想教育，是行之有效的方法。例如：个别学生对别人的东西（彩笔、铅笔等）较感兴趣，趁别人不注意时，就顺手牵羊。遇到这种情况时，应该先找些拾物交公的例子给他们讲讲，然后说，有的同学可能错装了别人的东西，在自己的书包中找一下，如果真的装错了，就勇敢的交到老师这儿来。经常让大家讨论，不能随便拿别人的东西，并且拾到东西要交公。
四、耐心教育，以表扬为主
爱听表扬是儿童心理特点，表扬运用得恰当，学生的积极因素就会像原子裂变一样发生连锁反应。例如：上课了，大部分同学在吵嚷，没有做好上课准备，如果泛泛批评，收效甚微，如果点名批评，别人往往幸灾乐祸；倘若从乱哄哄中找个坐得好，不说话，书本都准备好的同学进行表扬，其他学生便会仿效，秩序井然。人都有自尊心，表扬有批评的作用，是不伤害学生自尊心的批评。教师表扬某个学生道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服后进学生中存在的消极因素，寓批评于表扬之中。这样有利于学生之间互相学习，达到取长补短的目的。
五、以身作则，做学生的表率
一年级的学生模仿性很强，教师一举一动，一言一行对学生都起着潜移默化的影响。工作中教师应该严格要求自己，处处以身作则，做学生的表率。凡要求学生做到的事，教师首先做到。如要求学生对人讲话要有礼貌，教师就带头运用礼貌语言；要求学生要爱护环境，教师就带头做好环保工作。
六、做好后进生的转化工作
1．我省中小学生道德品质各方面发展的总体趋向、学段特征、地区差异（沿海地区与内地山区）、校际差异（重点与一般）、表现及其内在规律性。
2．社区环境、传播媒介、学校、家庭诸因素在学生道德发展中各自不同的作用及相互影响的结果。
3．当前中小学道德教育中的成功经验、教训及存在的问题（最成功、最受学生欢迎和最不成功、最不受学生欢迎的德育活动形式及产生的原因）。
4．当前中小学生道德发展诸因素（道德认识、道德判断、道德情感、道德行为）中的最薄弱环节。
这个调查研究仅是我们整个道德教育研究中的第一阶段，第二步的工作将是根据道德教育理论和调查结果，拟定一套道德教育内容与方法，拟订一套适合于我省中小学生特点的道德发展评价指标体系，建立中小学道德教育与学生道德水平发展的激励机制（科学的德育评价理论、指标体系和方法技术），选定学校进行实验验证，以提高成果的科学性、有效性和可操作性。
中小学生道德品质发展的总体概述
应该说，我省中小学生的道德品质发展总体上是好的和比较好的。有80％左右的学生，在许多项目测量中，显示出良好的品德素养。这说明，我们这几年学校的德育工作是有成效的。比如：对“我们国家太穷了，有机会我一定争取出国不再回来”持否定态度的占95％；对“如果能出国赚钱，任何下贱的事我都干”表示不同意的占94．5％。这虽然不足以全面反映当前学校的爱国主义教育实效，也从一个侧面说明广大教师和德育工作者的心血没有白费。
但我们也看到，中小学道德教育中还存在不少问题。
首先是学生的诚实问题，在我们设计的一个测验学生是否会在无人知晓的情况下作弊的项目中，有60％的学生显示出不诚实的倾向，其中学段愈高这种情况愈严重。联系到当前各级各类学校在考试中出现的类似问题，我们认为这个结论是可信的。这种现象可能与社会环境影响有关。目前社会处于转型期，政治、经济与文化等领域的运作尚未完全进入理性化、法制化阶段，在不发达、不规范的商品经济条件下，社会上出现了许多假冒伪劣、坑蒙拐骗等丑恶现象，且多能得逞，这就难免对中小学生产生恶劣影响。此外，学校德育工作长期以来对诚实正直品质的培养重视不够也是一个原因。
其次是勤劳俭朴问题。有52％的学生很少或从未干过家务；有25％的学生很不情愿参加学校组织的劳动。事实上，近年来学校对劳动教育抓得比较紧，许多学校经常组织学生参加各种各样的劳动，但由于结合社会实际教育学生懂得劳动的作用和意义不够，以及许多家长因怕影响孩子的学习，不让他们做些力所能及的、为未来独立生活所必需的家务劳动，使其收效甚微。因此，教育学生认识在市场经济条件下，劳动对个人、对社会生活的重要意义，并提高他们的劳动自觉性，是今后学校教育中应当加以重视的。
第三是学生承受挫折的心理能力较弱。有26％的学生觉得自己难以承受生活中遇到的挫折或打击。这自然与当代学生所处的环境有密切关系，如学校和家庭过多的呵护，学生缺乏忧患意识和艰苦的生活锻炼。这种现象若不加以纠正，将来就难以适应市场经济中的激烈竞争。
第四是孝敬父母问题。虽然有90％的学生存有报答父母之心，但他们行为上没有表现出来或不知道怎么表示。37％的学生很少与父母交谈，更多的人没有帮父母干家务。也就是说，他们有一定的道德认识或道德情感，却缺乏相应的道德行为。这种现象的存在与学校和社会的德育观念偏颇有关，在相当长的时间内，我们把孝道视为封建伦理道德避而不谈。事实上，孝敬父母是爱国主义、乐于助人、团结友爱、谦恭礼让、责任感等道德品质的基础。
第五是主持公平和正义的品质较差。只有75％的学生表示，当好友与人发生纠纷时会站在有理的一边；而有26％的人则表示偏袒好友或干脆躲开。这26％的人中还仅仅是出于情面上的考虑。可以推断，当危及自己安全时，表示偏袒或干脆躲开的就远不只26％了。联系到社会上见义勇为者少、明哲保身者多的现象，更使我们感到在中小学加强正义感的教育与培养的必要性和迫切性。
第六是集体观念淡薄。只有69％的学生很喜欢参加集体性的活动。这可能有两方面的原因：一方面是当前学校中集体主义教育少了；另一方面在商品经济发展初期，社会上个人冒尖、个人奋斗成功的现象较多，激烈的生存和发展竞争使人际关系趋于冷漠，这对学生产生一定的影响。与之相呼应的是，学生的宽容精神也比较差，如表示与人发生矛盾时，能主动与之和好的学生仅为66％。实际上，现代化的大生产和发达的商品经济，无论是在社会生活还是在生产方面，更需要团结协作和融洽的人际关系。今后亟需加强这方面的教育。
了解学生道德品质形成中外界作用的程度是我们调查的一个重要方面。我们发现，有39％的中小学生认为对他们为人处事影响最大的是家庭、父母；32％认为是学校、教师；29％认为是社会文化媒体。当代学生的生活环境是一种多维的环境，家庭成员、社会文化媒体、社会生活现象对青少年产生的作用日益上升，因此必须下大力抓好家庭教育这一个重要环节。
各学段学生道德品质的比较
在调查中我们发现，高中生的道德品质现状值得忧虑。如我们在一项测量作弊倾向的测验中发现，小学、初中和高中生的不诚实倾向分别为53％、66％和74％。联系到当前假冒伪劣现象给未来的社会主义市场经济的健康发展带来的不利影响，教育学生做一个诚实正直的公民，是我们今后道德教育应突出强调的一个方面。在勤劳俭朴方面，很爱参加学校劳动的人数比例在三个学段逐步递减（82％、76％、57％）；高中生中喜欢在消费上攀比的情况从小学和初中的16％左右猛然增加到31％。随着年龄增长，消费上有一定的自或更注重外在形象是自然的，但必须及时给予正确的引导。因此高中阶段，要适当进行消费教育。
学习上的勤奋进取精神在高中阶段也有衰退。根据调查，争取好成绩的高中生仅为63％，大大低于小学的81％和初中的83％；力求独立克服学习上困难的高中生为70％，而小学生为84％，初中生为86％；愿意在今后的事业上有所进取的高中生为77％，而小学和初中生则为85％左右。这里反映出的问题可能与当前社会上知识和收益失衡及学校教育教学与社会不适应有关。如何使大多数升学无望的学生继续进取，提高学习积极性，是社会和学校应加以研究并认真解决的问题。
对家乡很有感情的人数比例从小学到高中呈递减趋势（90％、79％、69％），这种现象说明“外面的世界很精彩”的心态在初、高中学生中颇为严重。其数字也预示了今后我省人口外向流动增强的潜在性和建设农村的艰巨性。
高中生的团结协作精神也明显弱于小学生和初中生。表示很喜欢班集体和集体活动的人数比例小学、初中、高中分别为81％、65％、49％；高中生表示乐意完成班集体分配的难事的仅为65％，低于小学的87％和初中的82％；表示愿意尽力帮助同学的为76％，低于小学的85％和初中的89％。由此可见，培养当代中学生的团结协作精神，是学校道德教育中一项艰巨的任务。
值得注意的是，学生的自我反省、自制自律和谦恭礼让的品质并未随着年龄的增大而增大，这种反常的现象也在几道道德规范理解程度测试题中反映出来。在提倡节约的三项原因（①因为父母希望子女节俭；②因为平时节俭便不致于有求于人；③勤俭是一种美德）中，选择③的比例小学、初中、高中分别为85％、82％和71％。
从正常的道德认知发展来看，中小学生对道德规范的理解力总体上应是不断提高的。上面这些反常的情况说明，中学生道德品质发展具有敏感性和不稳定性（如道德认知水平的局部停滞和下降）；社会道德和价值取向对中学生道德品质产生负面影响的严重性（如崇尚实惠、拜金主义等一些社会现象，直接地或间接地影响学生的道德认识水平的发展，甚至出现一些道德认识障碍）；学校道德教育中存在的片面性（如过去只强调说教，现在又过分偏于他律）等等。在当前改革开放，建立社会主义市场经济的背景下，如何增强对中学生，尤其是高中生道德教育的实效性，使之内化，值得深思。
不同学段的学生，道德品质养成的途径也不同。高中生虽然外表上与父母不那么亲近，但父母的言行仍然在潜移默化地影响他们，因而道德教育不能没有家庭的协助。学校教师对学生的影响比例大致保持在1／3左右，如果方法得当，作用还会增大。而对小学生而言，则取决于道德规范和行为本身与小学生日常学习生活关系的紧密程度。小学生的日常道德规范认知水平表现为：对较远离其生活的理解力低，对贴近其生活并具体实践的则理解力高些。为此，对这些“在电视机前长大的一代”，我们应注意适当地通过与他们生活、学习较贴近的电影、电视、广播和图书之类直观形象的媒体来影响他们，培养他们良好的道德品质和行为习惯。
沿海地区和内地山区学生的比较
在沿海和内陆地区的比较中我们发现，总体上讲，内陆地区小学阶段学生的道德品质发展水平低于沿海地区，但中学阶段尤其是初中则高于沿海地区。
沿海地区环境更为开放，初、高中学生思想比较活跃，观念变化较快，对传统道德价值观念认同程度较低；而内地山区由于环境比较封闭，中学生的道德观念变化比较迟缓，相对沿海地区更稳定、淳朴一些。比如，在勇于承认自己的错误方面，内地山区高中生中有73％愿意这样做，沿海地区为60％；很喜欢参加学校劳动的，内地山区初中生比例为83％，沿海地区仅为68％；内地山区高中生的学习进取心强于沿海地区（分别为69％和57％）；有66％的内地初中生经常和父母交谈，而沿海只有55％。此外，诸如同情心、热爱家乡、乐于奉献等品质的发展方面，内地山区的中学生均强于沿海地区。在调查的样本中，内地山区有86％的初中生对自己的家乡很有感情，而沿海地区则只有70％，这可能是因为沿海地区与国外各方面交流较多，社会环境中出现的一些消极因素反映到学生的思想中，从而对其道德认识产生了一定的影响。引导学生正确地比较国内外的生活与发展，加强热爱家乡的教育，是沿海地区学校德育应重视的工作；同时应探讨在商品经济竞争的环境中，如何培养学生助人为乐和宽宏大量的品质。
近几年，沿海地区的学校尤其是小学比较重视学生的道德品质教育，比如不少地区小学向家长发放调查表，了解学生在家的劳动情况等。而内地山区由于经济的发展，人们生活水平的提高，对儿童的道德教育似乎有放松的迹象。如在勤劳俭朴方面，沿海地区小学生经常干家务事和从未干过的分别为42％和11％，而内陆地区学生则为35％和20％；不喜欢参加学校劳动的沿海为14％，内陆为23％；喜欢在消费上攀比的，沿海为14％，内陆为21％。因此，应该在内地山区的小学大力加强劳动教育。
在勤奋进取方面，内陆地区的小学生也不如沿海地区。在学习中力争取得好成绩的，沿海高达90％，而内陆仅为69％；学习中遇到困难、自己设法解决的，沿海为91％，内陆为77％。两地区初中差距不大。而内地山区高中生的进取精神又强于沿海地区。这可能由于沿海地区的家庭对幼小子女在学习上的要求较高，而到高中阶段，随着就业机会增多，学生减弱了在学习上的进取心；而内地山区的家长对能上高中的子女升学期望值较高，并不断强化学生这方面的心理欲求。因而，沿海地区的中学应教育学生保持学习上的竞争与进取意识，当升学无望时，应使这种品质转移到对事业和人生的追求上；而内地山区学校应注意从小就鼓励学生竞争进取，同时教育学生立志开发山区，建设山区。
总体上看，内地山区的学生在道德判断和认知的发展水平上低于沿海地区的学生，道德发展未摆脱他律状态的比沿海地区多。
学生的道德认知水平，是在社会交往和人际交往过程中逐渐习得的。儿童只有在许多行为的相互作用中，才能逐渐懂得什么是道德的，什么是不道德的。沿海地区的儿童相对于内陆地区的儿童社会交往和人际交往频繁，获得的信息量多，实践活动量也大，因此在道德认知水平上高于内陆地区的学生。
从市场经济的大背景去看，过去我们的德育也存在着许多问题，如过分偏重书本知识，偏重考试和分数，忽视了对学生生存能力、竞争意识、价值观念、人格修养等方面的教育。近几年，随着沿海地区经济的发展，社会现实的变化和需要反而促进学校重视加强道德教育。由于社会经济条件的变化，学校的升学率负担相对低于内陆地区，这也为沿海学校德育工作提供了条件。总之，扩大儿童的活动与实践领域，在活动和实践中加强道德教育，是内地山区学校应当引起充分重视的。这种情况也说明，市场经济的发展对学校教育虽有负面影响，但也有其积极的一面。学校德育工作者要全面认识社会影响，对消极因素不必害怕，只要我们积极引导，总是会有成效的。
重点学校与一般学校学生之间的比较
在小学阶段，重点小学学生的个性品质的发展反不如一般学校。如在勇于承认错误、干家务事，守信用、喜欢集体活动、关心他人、宽容心和责任感等方面，重点小学学生的良好比率均低于非重点小学10个百分点左右。一般说来，重点小学的学生与非重点小学的学生起始的智力相差并不大。能进入重点小学，有的是因属于片内，相当多的是由于走了各种途径。因此，大多数父母对子女的学习寄予厚望，在功课上抓得紧。重点小学的功课也相对繁重。因此，对于重点小学来说，应该在促进学生学习成绩的同时，加强道德品质方面的培养和锻炼。
尽管重点小学的教师和学生父母对小学生的成绩如此重视，但令人感到意外的是，重点小学学生的学习进取精神却不如非重点小学：表示要在学习上争取好成绩的，重点小学和非重点小学分别为79％和93％；表示在学习中碰到难题努力自己想出来的，重点小学学生只有80％，而非重点小学学生却有92％；表示在事业方面努力进取奋斗不息的，二者之比为80％和89％。这种情况说明，重点小学可能忽视了学生的非智力因素的健康发展。另外，重点小学学生的父母很多恨铁不成钢，或“陪读”，或请“家教”，学生承受较多的心理压力，虽然他们心理压力承受能力强的学生比例较大（重点校44％，一般校38％），但他们对学习可能会感到厌烦，缺乏主观能动性和自觉意识。而在非重点小学读书的学生，要求将来进入重点中学学习的愿望比较强烈，这就促使他们在学习上更具主动性和进取心。
上述观点，可以从学生认为对自己影响最大的因素调查中得到佐证。重点小学学生中，认为家庭和父母对自己作用较大的有31％，而非重点小学仅为14％；认为电视、电影、广播等传播媒体对自己影响较大的，重点小学有37％，而非重点小学多达56％。这里说明了重点小学学生的父母对子女看电视等活动的限制。而过多的限制和他律，使学生在品质发展上自律程度降低，重点小学学生的自律程度就低于非重点小学学生。这从一个侧面提醒我们，过重的学习负担会影响学生个性品质的发展。
在中学阶段，学生的品质发展状况和小学有所不同。首先，重点中学学生自尊自爱的品质略强于一般校。如在“为了出国或赚钱，任何下贱的事都干”的回答中，重点校肯定的只有2％，一般校有6％；重点校从未参加赌博之类活动的学生为91％，一般校为85％。在诚实倾向的测验中差异更为显著，重点中学不诚实倾向的有48％，一般校高达76％。在谦恭礼让和宽容心方面，重点中学也略强于一般校。另一个差异表现在重视集体荣誉方面，重点中学占92％，一般校占84％。之所以出现上述现象，可能是由于重点中学学生起点较高，学校校风一般比较严谨，良好的班集体较多，学校德育工作条件较好。
两类学校的学生虽然在勤奋进取品质方面差异不大（在事业上力求奋斗不息的重点校为80％，一般校为82％；在学习上一定要争取好成绩的前者为75％，后者为74％），但他们的差异主要在学习的意志和毅力上，如“在学习上碰到困难努力自己解决的，重点校为86％，一般校为77％。因此，对于一般校来说，须在培养学生学习意志和毅力上下工夫。
一般中学学生的品质发展也有自己的长处。比如在劳动方面，经常干家务事的占46％，而重点校只有26％；喜欢参加学校劳动的一般校为68％，重点校为65％。这是由于重点校学生在学习方面花费较多的时间，而对劳动和劳动教育有所放松所致。因此，重点校应当要求学生参加家务劳动，增加集体劳动锻炼，这将有利于学生适应未来社会的激烈竞争。
学习成绩不同水平学生之间的比较
在小学阶段，一些与学习直接有关的品质，好生明显优于差生，如勤奋进取、自信自立、自尊自爱、责任心等等。但一些与学习不那么直接有关的品质，好生也大多好于差生。如勤劳俭朴，自制自律、谦恭礼让、孝敬父母、团结协作、助人为乐、公平正义、宽容与同情心、爱国爱乡、乐于奉献等。在三个道德自律测量题中，学习成绩好、中、差的学生，选择自律回答的比例递减。也就是说，学习成绩越好，道德认识理性化的人数比例越大。这种现象提醒我们，把德育与智育截然分开是不行的。
另一方面，学习成绩好不等于道德品质的发展就必然毫无问题。比如，成绩好、中、差不同水平的小学生的不诚实倾向比例几乎相同（54％左右）。承受挫折的能力方面，好、中、差生的比例分别为42％、40％、43％。因此，对成绩好的学生，应加强这两方面品质的培养。
在中学阶段，情况又有所不同，一般说来，学习成绩好的学生，比较诚实正直的比例较大；而在勤奋进取、乐意参加集体活动、关心集体荣誉感等方面，品质好的人数比例也从学习差生到好生递增。
但中学生中学习成绩好的学生在道德品质发展方面也存在很多令人担忧的问题。不少品质发展不一定与学习的好、中、差正相关。如：尊敬师长方面，比例分别为91％、97％、93％；关心他人方面为92％、96％、86％；宽宏大量方面为62％、70％、59％；乐于奉献方面为80％、90％、86％。产生这种状况的原因，可能是学习成绩好的学生，自我感觉良好，容易产生骄傲自满的情绪，看不起别人；平时过于专注于自己的学习，对其他人和与自己无关的事不大关心；由于学习上竞争的影响，有时在待人接物方面有些情绪化，宽容心不够。这样的品质必然导致人际关系不融洽，而良好的人际关系是在市场经济条件下得以生存并发展的重要条件之一。
还有一个应引起充分注意的问题是，学习成绩好的学生，承受挫折的心理素质较差，当问到“在生活中如碰到严重的挫折或打击”时，回答“会很长时间提不起劲”的，学习好的为25％，学习中等的为21％，学习差的为19％。这是由于成绩好的学生，平时在精神中总是处于顺心的状态，老师的表扬、家长的赞许和宠爱使他们自视甚高，一旦受到打击就接受不了。一些中学中的优等生在大学成了中等生后，精神崩溃甚至自杀的例子，提示我们在中学中应该重视心理承受能力教育。在未来社会中，个人的个性品质和道德素质如果与瞬息万变的社会不对位、不适应，那就会很快被社会所淘汰，更谈不上会取得什么成功。
学习成绩差的中学生，在个性品质上与其他人最显著的差异在于勤奋进取的精神方面，比如，选择“一定要争取好成绩”的仅为58％，大大低于好生的92％和中等生的80％；“学习中碰到困难努力自己解决”的为77％，而学习好与中等的学生均为87％。这也从一个侧面说明非智力因素对学生学习的重要性。另外，要促进学生自信心的迁移。从调查看，总体上说，学习差生的自信心并不差，在“遇事总有自己的见解”和“虽然有的同学在许多方面比我强，但我也有自己的长处”的回答中，学习成绩不同的学生差异并不显著，差生主要是在学习上的自信心差。因此，我们可以采取一些方法，引导或激励他们把自信心转移到学习上来。
学生对德育形式和方法的反映
从总体上看，学生对效果良好的德育活动的形式和方法有几种比较集中的反映：
首先是理论要联系当前的社会实际。如经常走出校门，参加社会实践；到生产、生活和市场第一线去进行社会调查；到部队去实地接受国防教育，参加军训；利用自己的本领切实开展学雷锋助人活动等。
其次是校内德育活动的形式要多样化。如主题班会、各种竞赛活动、文艺活动、野外游览或考察活动等。当然，在组织这些活动中，一定要有鲜明的主题和内在的德育因素，不要盲目迎合学生的兴趣，忘了我们的教育目的和任务。
第三是要求适合自己的年龄特征。如小学生中就有相当多的人要求以讲故事的形式来进行道德教育。有的中学生对中央电视台的“焦点访谈”表示出极大的兴趣。
对最差劲的德育形式和方法，学生也有几种比较集中的意见：
首先是开会，尤其是听枯燥乏味而又冗长的报告；即缺乏生动事例又没有结合现实生活和社会问题的形式主义的宣传。
其次是批评，特别是粗暴的批评和有损自尊心的讥讽，这些只能激起学生的反感心理和抵触情绪。
第三是劳动惩罚和形式主义的“做好事”。劳动本身是一种很好的德育形式，但如果和惩罚结合起来，学生就会认为劳动是一种惩罚的手段，从而逃避劳动，看不起劳动和劳动者，劳动教育也就完全失败。相当多的学生对“做好事”也有意见，在这种活动中，学生是被动的，没有自觉性，而且许多活动本身并没有实际效用，更谈不上教育作用。
对于游览活动、野炊、观看电视和录像片甚至读书活动等，学生中有不同意见，问题的关键在于如何组织以及看什么样的电影、录像。比如，有的中学生认为看教育影片没有意义，说“在紧张的学习生活之余，应该看一些娱乐片”。出现这种情况，有几种可能：片子对于她来说，太浅或看过多次；看完后没有组织必要的讨论；影片对于她太深了，看不大懂。因此，即使是看教育影片，学校也要精心组织，根据对象掌握时机，方能取得最佳的效果。
在商品经济条件下，学生思想活跃，个性多样化，求新求变意识较强。因此，要力求活动的多变性，挖掘活动中的趣味性，做到适人、适时、适地。对于过去的和现在正在采取的德育形式和方法也不能全盘否定。有的应保留发扬，有的应摒弃更新，有的应注入新的因素和内容。我们应该寻求既适应时代潮流又适应青少年特点的德育方式方法，以达到教育的宏伟目标。
中原油田教育培训中心史宗武
《九年义务教育全日制小学劳动课大纲》（试用）指出：“小学劳动课的教学目的是：通过自身服务劳动 、家务劳动、公益劳动和简单的生产劳动的教育和实践，使学生初步学会一些基本的劳动知识和技能，逐步培 养正确的劳动观念、良好的劳动习惯、以及热爱劳动和热爱劳动人民的感情。”把逐步培养小学生良好的劳动 习惯作为小学劳动课的教学目的之一，足可以看出教学大纲对习惯问题的重视。众所周知，习惯是在长时间里 逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚，它对于人生有着不可估量的影响。著名教育家叶圣陶 先生曾指出：“养成良好习惯，直到终身由之的程度，是一条规律。”（《叶圣陶序跋集》第307页）魏书生认 为，“学生一旦养成了这种良好习惯，就像冲破种种阻力进入空间轨道的飞行器，基本可以靠惯性自行运转了 。”英国唯物主义哲学家培根说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量。它可以主宰人生。”（《培根论人生 》第24页）。英国教育家洛克则把习惯当做培植人生幸福的根基，他指出：“事实上一切教育都归根结底为培 养儿童的良好习惯，甚至一个人的幸福也往往归结于自己的好习惯”。（《教育漫话》第32页）因而，我们必 须重视培养学生的良好习惯。《中国教育改革和发展纲要》指出，“各级各类学校要认真贯彻‘教育必须为社 会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体全面发展的建设者和接班人’的方针。”这 就明确规定了我们的教育培养目标首先是“建设者和接班人”，而作为“建设者和接班人”，肯定应该是一个 劳动者，不进行劳动的“建设者和接班人”是不可思议的，俄国教育家乌申斯说过，“教育不但应当培养学生 对劳动尊敬和热爱，它还必须培养学生劳动的习惯，因为认真严肃的劳动经常是艰苦的”。“教育应当培养对 劳动的习惯和爱好，他应当使人能在生活中为自己找到劳动。”（《西方资产阶级教育论著选》）所以，我们 在教学中，必须重视培养学生良好的劳动习惯。小学是学校教育的起始阶段，对于人生习惯的养成有着重要的 奠基作用。从小养成了良好的习惯，就可以使人受益终生。如果形成了不良习惯，要想改过来则谈何容易，会 让人一辈子吃亏。现在的青少年学生，可谓是用蜜水泡大的，家庭生活条件的日益优越，工作现代化程度的不 断提高，反而易使他们的劳动意识变得淡薄。石油，这个本来靠艰苦创业起家的行业也未能例外。特别是现在 的小学生，基本上都是独生子女，特殊的身份使得这些“小太阳”、“小公主”倍受宠爱，简直爬上了“贵族 ”地位。如果不从小学阶段入手培养他们良好的劳动习惯，无论是对他们本人，还是对于国家、民族的前途和 命运，后果都将是非常危险的。因此，小学劳动课教学大纲把逐步培养小学生的良好劳动习惯列为教学目的之 一非常正确，十分必要。然而对于其形成却并非易事。根据大纲对于教学内容和教学要求的规定及教材对教学 内容的安排，从经一事长一智的角度考虑，通过小学一节节的劳动课教学，是能够使学生初步学会一些基本的 劳动知识和技能，逐步具有正确的劳动观念以及热爱劳动和热爱劳动人民的感情的，而良好劳动习惯的培养却 不然，它需要长期持之以恒的有计划的艰苦严格的历练，而无法通过一、两节劳动课，几次活动或一时一事如 愿以偿。所以，我们在小学劳动课教学中，要以知难而进的精神，把培养小学生良好的劳动习惯当做一项重要 的课题下苦功夫抓好。
一、全面理解大纲教学目的中各要素间的关系
小学劳动课教学大纲规定必须达到的教学目的包括多项，其中良好的劳动习惯与劳动知识和技能、正确的 劳动观念、热爱劳动和热爱劳动人民的感情之间是相辅相成、辩证统一的。学生一旦初步学会了一些基本的劳 动知识和技能，逐步具备了劳动观念、热爱劳动和热爱劳动人民的感情，就会更有利于良好劳动习惯的养成； 而养成了良好的劳动习惯，就必然有利于学生掌握基本的劳动知识和技能，培养正确的劳动观念、热爱劳动和 热爱劳动人民的感情。在小学劳动课教学中，对大纲教学目的中规定的各项内容，要辩证统一地看待，不可把 它们彼此割裂开来。但是小学生初步学会了一些基本的劳动知识和技能，逐步具有了正确的劳动观念、热爱劳 动和热爱劳动人民的感情，并不等于已经形成了良好的劳动习惯。所以在落实教学目的中使小学生初步学会一 些基本的劳动知识和技能等内容时，决不可以偏概全，就轻避重，使培养小学生良好的劳动习惯流于形式。
二、系统把握、使用教材
循序渐进既是学习的一般规律，也是培养良好习惯的必由之路。良好习惯的养成不可能一蹴而就，而是要 经过一个由易到难，由少到多，由简单到复杂的渐进过程。我们中原油田所用的小学劳动课本是由河南省教委 教研室依据小学劳动课教学大纲编写的。课本把大纲规定的自我服务劳动、家务劳动、公益劳动、简单的生产 劳动等内容有计划地分别编进了各册课本中，把课本中的同类内容按照年级由低到高的顺序综合排列，就分别 构成了上述四项内容的教育和实践的序列。因而，按此教材教学是有利于小学生良好劳动习惯培养的。问题在 于小学劳动课教学一般是一学期使用一册课本，具有一定的阶段性，如果教师只是满足于孤零零地教好一册册 课本，而不注意教材内容的前后联系，那么，就等于隔断了构成小学生良好习惯的链条。因此，教师在使用小 学劳动教材时，要注意瞻前顾后，系统地整体地驾驭教材，发挥教材所具有的训练序列优势，使小学生良好劳 动习惯的培养具有连续性、渐近性。
三、认真搞好劳动实践
劳动实践是形成良好劳动习惯的基础和前提，良好的劳动习惯只能成之于长期的经常不断的劳动实践的磨 练和积淀，仅凭纸上谈兵的说教是无济于事的。小学劳动课教学大纲在教学中应注意的几个问题中指出：“在 劳动课教学中，劳动实践是进行劳动教育的基础，劳动课要以劳动实践为主，寓思想教育于劳动实践之中…… ”因此，我们要培养小学生良好的劳动习惯，必须重视搞好劳动实践。小学劳动课教师在劳动课教学中，要注 意讲明每次劳动实践的目的和意义，以增强小学生参加劳动实践的兴趣和自觉性。要想办法指导学生在劳动实 践中学会运用学到的基本劳动知识，并形成一定的技能，从而尝到成功的愉悦。应注意启发学生体验劳动的感 受，并进行积极的引导，使小学生在劳动实践中获得多方面的收益。要认真备课，提高教学艺术，克服种种困 难，为进行劳动实践积极创造条件。必须坚决杜绝像进行语文教学那样只让学生读课文、背课文的现象，切实 组织指导小学生搞好劳动实践。
四、广泛开展课外活动
课外活动是课堂教学的延伸和补充，是小学劳动教学的有机组成部分。丰富多彩的劳动实践，将更加有利 于小学生良好劳动习惯的养成。小学劳动课教学大纲指出，教学中应注意“积极开展课外活动，做到课内课外 相结合。要在课外组织劳动项目兴趣小组，如编织、刺绣、烹饪、种植、饲养、小木工、缝纫、科技制作和科 学小实验等。”应注意“加强与社会和学生家长的联系。要有计划、有目的地组织学生到工厂、商店、农村参 观，开阔学生的视野。有些劳动项目，可以组织学生回家实践，在家长指导下，学会操作技术”。总之，通过 开展课外活动培养小学生良好劳动习惯的潜力很大，一要做到紧密联系教学实际，开展活动目的明确，计划性 强，不加重学生负担；二是注意与其他的活动，如班级大扫除，少先队组织的参观调查活动等结合起来，收到 一举多得、事半功倍的效果。
五、完善劳动课考核办法
劳动课考核是把握劳动课教学质量，为进一步改进教学提供客观依据的重要手段，对教学有着重要的导向 作用。小学劳动课教学大纲在“教学中应注意的几个问题”中指出：“劳动课要进行考核，考核的内容主要是 学生的劳动态度、所学知识在实践中的运用情况，以及劳动成果的质量等方面。劳动表现应写进操作评语，劳 动课成绩应记入学生成绩册。”这些办法对考核学生学会基本的劳动知识和技能，养成正确的劳动观念及热爱 劳动和热爱劳动人民的感情诸内容应该说是可行的，但是，却难以把握小学生良好劳动习惯的养成情况。因此 ，为了全面落实小学劳动课教学大纲规定的教学目的，就需要我们探索考核小学生良好劳动习惯养成情况的办 法。例如关于小学生进行家务劳动的习惯，小学劳动课教学大纲规定，小学低年级在家务劳动方面要学会铺床 、叠被等，这些内容在本年级段当然应该考核。对于小学中年级，大纲规定在家务劳动方面要学会洗餐具、茶 具等。在中年级劳动考核中，除了对洗餐具、茶具等进行考核外，对低年级学过的铺床、叠被等也仍应予以考 核，以防止出现小学生学一样做一样，做过了就拉倒，到头来只做最后学的那一样的被动局面，从而促使小学 生把有关的家务劳动坚持下去。只有这样，才有利于小学生形成良好的劳动习惯。就考核人而言，可以因内容 不同而异。如考核小学生参与家务劳动的习惯，就应该向学生家长负责。届时劳动课教师可以将小学生家务劳 动考核表交学生家长填写，表中宜列上学生所学过的全部家务劳动内容，如铺床、叠被等，每项内容下再分几 种情况，如依次分为“经常”、“比较经常”、“偶尔”、“无”等几类，让家长根据学生的家务劳动表现在 表中打“√”。这样，劳动课教师就可以大致了解小学生参与家务劳动的情况。当前有些小学生在学校劳动表 现很积极，如扫地、拖地等不怕脏、不怕累，虽然是同样的活而在家里却视为爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的事， 自己绝对不肯干。因此，让家庭甚至社会参与一定的劳动课内容考核是非常必要的。
一、常规训练，坚持不懈地做好
学校生活，要求学生们树立严格的集体和时间观念，遵守学校纪律。一年级的学生年龄小，仅懂得了道理，如果不经过反复训练，也不一定做到。因此从开学起，笔者便对他们进行常规教育，对怎样上课、下课、回答问题、尊敬师长、团结同学等，都做了明确的要求。然后，进行反复训练，对做得好的同学给予表扬，并让他示范给大家看。有的同学做错了，就让他们重做一次，两次……不厌其烦，多次反复，直到做好为止。
二、正面教育，寓教育于故事之中
对一年级的小学生进行教育，仅凭单纯的讲道理是不行的，学生们都喜欢听故事，哪怕是最顽皮好动的学生一听讲故事，马上就会安静下来。笔者就抓住他们的这一好奇心理特征，常常通过讲故事的方法对学生进行教育。为了培养良好的学习习惯，笔者给他们讲“闻鸡起舞”的故事，使他们懂得学习应该认真、刻苦。
三、联系实际，寓教育于活动之中
联系班内学生的思想实际，通过有意义的活动进行思想教育，是行之有效的方法。例如，个别学生对别人的东西（彩笔、铅笔等）较感兴趣，趁别人不注意时，就顺手牵羊。遇到这种情况时，笔者就先找些拾物交公的例子给他们讲讲，然后说，有的同学可能错装了别人的东西，在自己的书包中找一下，如果真装错了，就勇敢交到老师这儿来。结果有个同学红着脸交上来了，不好意思地说：“我不是故意的，请老师和同学们原谅！”顿时，掌声齐起，最后让大家讨论，都说不能随便拿别人的东西，并且拾到东西要交公。
四、表扬激励，寓批评于表扬之中
爱听表扬是小学生心理特点，表扬运用得恰当，学生的积极因素就会像原子裂变一样发生连锁反应。例如，上课了，大部分同学在吵嚷，没有做好上课准备，如果泛泛批评，收效甚微；如果点名批评，别人往往幸灾乐祸；倘若从乱哄哄中找个坐得好、不乱说话、书本都准备好的同学进行表扬，其他学生便会仿效，秩序井然。
人都有自尊心，批评的作用是在不伤害学生自尊心前提下指出其错误。笔者常用表扬某个学生道德品质、思想行为上的积极因素去影响和克服后进学生中存在的消极因素，寓批评于表扬之中。
现在越来越多的家长已经认识到，一个没有道德感的人，就是有再多的知识学问，也难以成材。家庭教育的首要任务，是要对孩子进行思想品德教育，教子做人。这里我们和广大家长一起来讨论一下：道德教育在孩子不同的年龄阶段应该怎样进行？家庭德育主要内容和方法？
家庭德育的不同要求
一、对婴幼儿说“好”或“不好”
任何儿童在1岁以前，还不可能有道德判断，也不可能做出什么道德行为。1岁以后，在儿童与儿童的交往中（游戏是最主要形式），就可观察到各种积极和消极的关系。如为抢夺玩具而呈现的攻击性动作，因失去玩具而放声大哭等，这可算是儿童道德行为的最初形态。随着儿童依呀学语，逐渐掌握语言后，道德行为就同时在成人的影响下，开始逐渐强化。如当儿童做出合乎道德要求的行为时，成人投以愉快的表情，并用“好”、“乖”等词语给予正刺激，或负刺激。这个过程，就可促使儿童不断做出合乎道德要求的行为，会十分有利于儿童养成良好的道德习惯。与此同时，儿童很自然地会认定成人赞许并说“好”、“乖”的行为是好的行为，而被成人斥责并说“不好”、“不乖”的行为是不好的行为，这就是婴幼儿的最初的道德判断。只是这种最初的道德判断，仅仅只有“好”、“不好”两大类而已。从儿童很小的时候起，就用合乎年龄特征的方法来培养儿童正确的道德判断和良好的道德行为，对儿童以后的个性品质的形成，有非常巨大的意义。
二、对学龄前孩子明确提出要求
学龄前儿童的自我意识有了进一步发展，对事物已开始有了自己独立的评价，在道德行为方面，有了各种道德感的明显表现，如：大些的孩子乐于照顾小孩子，同情被欺侮的小朋友，互相谦让玩具等。然而，学前儿童的道德感以及被这些情感激发出来的行为虽然多是真诚的，但道德行为的动机往往受当时刺激所制约，需要成人对其提出明确的要求。而且，学前儿童在道德判断方面，还带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。有实验证明，学前儿童对于道德观念的理解还是很空洞、模糊，最典型的例子莫过于大多数学前儿童常把英雄与混为一谈。还不能将“英雄”提高到道德原则上来加以评价。因此在对学龄前儿童进行道德教育中一定要注意，让孩子有实际的道德体验。对良好行为进行练习是这个时期道德教育的主要方法，而空洞的道德说教绝难奏效。同时，鉴于学龄前儿童具有较强的模仿能力的特点，家长的示范作用很重要。要孩子做到的，家长一定要以身作则，为孩子树立榜样。
三、对学龄期孩子要规范其行为，强化道德意识
学龄初期是儿童心理发展的一个重要转折时期，也是加强道德教育的一个重要时期。因为，从这个时期开始，儿童正式有意识地参加集体活动，学习成了他们负有责任的主导活动，并且是逐步掌握书面语言和抽象逻辑思维过渡的真正开端。有研究确认：自觉地运用道德意识来评价和调节道德行为的能力是从小学时期才逐步开始形成的。
学龄初期儿童道德意识形成的发展具有如下特点：1.从比较肤浅的表面的对道德知识的理解，逐步过渡到比较精确、本质的理解；2.从只注意道德行为的效果逐步过渡到比较全面地考虑动机和效果的统一关系；3.道德判断从受外部情境制约逐步过渡到受内心的道德原则、道德信念的制约。需说明的是，学龄初期儿童虽然形成和发展了道德意识、道德判断，但并不能因此绝对保证他们一定会有良好的道德行为，因为，这一时期儿童言与行，认识与行动脱节的现象时有所见。因此学龄初期儿童道德教育的一个重要问题就是帮助他们把道德意识转化为道德行动，还应注意的是，作为一个人的道德观点、道德原则、道德感情相联系的道德意识的高级形态——道德信念，也是这一时期儿童在已有的道德认识基础上产生的，它是道德行为的推动力量。通过教育，可望使小学生（尤其是高年级小学生）明确学习动机，从而表现出认真完成作业，用心听课，遵守纪律等良好道德行为。
家庭德育的主要内容
一、爱心教育
具体讲，爱心教育包括：爱祖国、爱社会主义、爱人民、爱集体、尊老爱幼等。
对孩子来讲，进行这方面教育，应体现在日常生活和学习之中，通过具体的人和事，培养他们的爱心。爱心教育要从孩子生活的环境开始，由近到远、由浅入深、逐步升华。比如，先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自己周围亲近的人，进而开阔他们的眼界，引导他们爱自己的家乡、居住的街道和村庄，爱名胜古迹、壮丽山河，最后升华到爱祖国爱人民。
如今的孩子，大多独生，得到了太多的关注与爱，可是很多家长却常忽视孩子的爱心教育。不少家长认为：现在我们疼爱孩子，孩子长大后一定会回报的。其实不然，你从不教孩子爱父母，孩子从哪里学会爱你们？
爱心是要父母精心培育的。
二、文明礼貌教育
文明礼貌是一个人有修养、有道德的反映，许多国家把文明礼貌看作是国民教育的头等大事。如果人人都很文明礼貌，生活就会很愉快、健康，社会秩序也会更有保障，国家建设就能更顺利进行。
文明礼貌教育具体有以下一些内容：1.礼貌用语。2.待人接物的礼节，如大人讲话时，小孩不能随便插嘴；不经允许不能随便拿他人东西；到他人家中要先敲门。3.文明行为规则，如讲究个人卫生，不随地吐痰、乱扔纸屑果壳；公共场合不大声喧哗，不破坏公物等。
三、劳动教育
劳动教育之所以重要，是因为只有通过劳动，才能让孩子理解劳动的意义，懂得劳动的艰辛，知道劳动成果的来之不易，从中磨炼孩子意志，培养孩子的责任心，学会勤俭节约等。
劳动教育内容主要有：1.生活自理，劳动教育要先从自我服务开始，让孩子学会基本的生活自理。2.家务劳动，这是要求孩子逐渐懂得自己是家庭的一员，应该主动去干点家务，培养孩子责任感。3.集体公益劳动，孩子入学后，应积极鼓励孩子参加学校社会上组织的劳动，培养孩子的集体主义精神及社会责任感。
四、良好品格教育
诚实、正直、勇敢、毅力、进取心、自尊心等等，这些都是做人的一些不可缺少的品格。一生对电学做出杰出贡献的富兰克林，从青年时代起就为自己制定了一个“达到道德圆满的勇敢而艰苦的计划”，他为此特地做了一本小册子，将“节制”、“诚恳”、“俭朴”、“正直”、“谦虚”等十三项美德记录在册，每项占一页，并用红笔画成空格，每天晚上都要做一番反省。如果日间犯了某一项过失，就做一个黑点，记录在相应的空格里，一星期换一本小册子，他这一计划一直坚持了五十多年，始终严格躬行。因而，富兰克林的美德和他在事业上所取得的成就一样，永载史册，留芳百世。
家庭德育的主要方法
一、以身作则、做孩子的榜样
父母自己德行如何，会直接影响孩子的品行。一个老是对亲人、同事、朋友说谎的父亲想要教育孩子“做人要老实，不能说谎”是绝不会取得相应的教育效果的。因为他自己的行为起了恰恰相反的作用。
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子第一所启蒙学校，要让孩子品行端庄，父母要做出榜样，以身作则。
二、寓教育于故事游戏中
儿童心理，具有容易接受暗示和容易接受具体形象的特征，而且，儿童对道德的认识也是从无到有，由浅到深，从简单到复杂，由零碎到系统发展起来的。因此在对孩子进行道德教育时，要注意形象性、榜样性、渐进性和针对性，而游戏、故事是儿童最容易接受的形式。
三、教导结合，启发思考，培养孩子言行一致
教导结合，即正面教育和引导行动相结合，使孩子切实达到言行一致。
有些家长，虽然也给孩子讲故事，带孩子看电影、电视、录像，但往往不考虑孩子能否辨别其中的是非、恶善，不明确怎样引导，让孩子从中学到一些什么，而是听其自然。这样即使是有教育意义的文艺材料，也往往达不到好的教育效果。尤其是现在家家有电视，家长常管不住孩子看电视，这就更需要家长的引导教育。如5—6岁的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只会对武打姿势感兴趣，容易产生一些副作用。
四、道德教育必须从小抓起
编者按：据我们了解，目前还有些青年教师不太安心小学教师工作。有的从个人名位出发，认为在这个岗位上，没有远大的发展前途；有的则把这工作看得很简单，以为只要有点文化的人就能干，因而不去下功夫学习和钻研业务；还有的人是因为在实际工作中，碰到一些困难，于是就信心不足，想改行。这里发表了北京市育才学校校长罗克同志的文章，我们相信这篇文章会对这些青年教师有所启发，从而更加热爱我们的教育事业。罗克同志一九四二年在延安时，就从事文教工作，一直到目前，仍坚守这个岗位。这里还发表了马越的“我爱老师”一文，马越是十二岁的小学生，可是在他成长中也有过一段风波（请阅本刊1957年第三期“马越成长中的风波”一文），由于北京市东四第二中心小学全校老师对他耐心地教育，马越仍然成了一个可爱的孩子，目前他已经是一个少先队员了。他在这篇文章里，也谈到了教师如何对他进行具体帮助。我们从马越的成长过程中，可以明显地看出教师工作对于下一代的成长，有着多么重要的作用啊！我们还有什么理由轻视这个工作呢？
要是有人问我生平最喜欢的是什么？我就说，我最喜欢的是我目前的职业。我最大的乐趣就是和孩子们经常生活在一起。
我开始做小学教师，是在时期的陕甘宁边区。我也不是一开始就对这工作产生感情的。当时，在延安学习的青年，都愿意到斗争激烈的前方去，我自然也不甘心留在后方，总认为教书这工作平平淡淡，与轰轰烈烈的革命没有什么关系。但是，组织的决定又不能不服从，结果，我只好怀着无可奈何的心情，当了教师。
在陕北志丹县的完全小学，老师和学生每天除了上课学习之外，还参加劳动生产，开荒、种菜、背柴，无论做什么都是老师带着学生一起干，吃饭、睡觉也在一块，在共同生活中，我开始体会到孩子们那种纯真朴实的感情。
当时环境很艰苦，可是逢年过节，学生们回家总要想法带点好吃的东西来，瓜果、鸡蛋，你一包，我一包，非要老师收下不可，有时就偷偷地给你放满一桌子。有一次，我闹了几天病，吃饭的时候，听到几个学生一边分菜，一边议论着说：“罗老师身体不好，我们把好菜都留给罗老师，要多分一些……。”这些话使我深深感动，我为自己当初不愿作这工作而感到惭愧。特别是后来，看到我们学校毕业的学生，有的到延安去继续学习，有的到前线去工作，都成为革命的干部，能为革命出力了。平常说教育也是革命事业的一部分，这时我开始有所体会了。而自己能在这个富有政治意义的工作中，贡献一分力量，这实在值得自豪。记得当时，我曾经写过一副对联：“为革命育英才教师有责；替人民谋幸福学生勉之。”把它贴在门上来勉励自己。
一九四九年，我随学校进入北京，工作也随着形势大大发展了，成立了现在的育才学校。有个叫甘泉的学生，已经毕业出去很久了，来学校看望时，我发现他胸前还戴着育才的校章，就很奇怪，问他，他说这是为了永远纪念曾经培育过他的母校，虽然他现在巳经不在这个学校了，但总也不忍心把它摘掉。老师和学校在学生心目中竟占有这样的地位，使我感到莫大的鼓舞，更深刻地认识到了教师工作的伟大意义，愈觉得应该珍视这个荣誉。
我做教育工作有十七个年头了，但若要把这个工作作得很出色，对我来讲，距离还远着哩！教师是灵魂工程师，教师工作是塑造人的工作，要把所有出身不同、性格不同、甚至有的还带有各种各样的坏毛病的孩子，都变成社会主义事业的最理想的接班人，那实在并不容易。例如对待淘气孩子的教育问题，往往是教师们最感头痛的事。过去在延安保育小学时，有个叫马力的学生，非常淘气，学习也不好，又很脏，同学们谁都不愿接近他。看到马力这样孤立，我心里又难受又着急。怎么才能改变这情况呢？用了很多办法都失败了。后来我想，首先帮助他建立威信，改变大家对他的态度，也许会有利于对他进行教育。于是，我随时注意他的优点和长处。一天我发现这孩子很爱音乐，就有意识地鼓励他，大家唱歌时，要他当指挥，孩子受到尊重，也就更加自爱，逐渐地大家也都喜欢他了。马力后来在北京青年艺术剧院工作，据说还是个出色的提琴手呢！
小孩子求知欲很强，也很好奇，除了教给他们书本上的知识外，如何结合日常生活帮助他们增长一些知识，这也是革命教师义不容辞的责任。我们学校的孩子们很喜欢玩蟋蟀，有时我们也陪着孩子们捉蟋蟀，并引导和启发他们去研究蟋蟀的特性：蟋蟀为什么喜欢打架？它生长在什么地方？蟋蟀的身体结构如何 怎样才能捉到它 捉它时应注意些什么？学生很感兴趣，记得也很牢。我们又拿玩蟋蟀出了个作文题，园为学生对蟋蟀很熟悉，文章也写得有声有色。这些事看来很琐碎，如果我们作得好，就可以使孩子们增加很多实际知识，因此也是很有意义的。
小学生的生活经历都比较简单，理解力也比较差，所以，对他们讲道理到比对成人要困难，记得在志丹完小时，有些出身商人家庭的学生，平日只讲吃穿，不愿参加劳动，还看不起农民子弟。我就对他们进行劳动教育，讲劳动创造世界，创造财富的道理，他们听了后仍弄不通，反问我说：“你说劳动创造财富，我们家做买卖不是同样可以赚钱？”类似这样的情况，在我们对学生进行教育时，不是会常常碰到的吗？
我前面lo lo嗦嗦地谈了这些事例，是想以我的实际体会，说明做一个好的人民教师，的确不容易；而教师工作真是一项很有意义的工作，也是一门很有学问的工作，要把它作好，决不是只要有点文化就成了，还应该具有比较广博的知识。关于教师的道德品质修养方面，更应该是学生的良好榜样；同时一个好教师，还要懂得教育的艺术，尽管我自己离这个要求也还很远，但我相信，任何工作只要我们真正认识到它的革命意义，满怀热情地去干，认真钻研，虚心学习，也是可以摸到它的规律和做出成绩的。同时，我还相信，只要钻进去了，一定是乐趣无穷的。随着整个革命事业的发展，文教工作日益显示出它的重要性，这个工作有着宽广的前途，党和人民也对我们提出了更为严格的要求。我们应该十分珍视自己的光荣职业，鼓足干劲前进，才能不辜负党的期望！
