时间：2023-07-06 17:15:43
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇古代土木工程特点，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：发展阶段；大型土木工程
土木工程的建设由来已久。 由原来的伐木采石，模仿天然掩蔽物建造居住场所，到现在的美轮美奂的超高层建筑、雄伟的水利水电工程和超高超长跨度的桥梁，土木工程经历了一个漫长的发展历程。 在这个漫长的发展历程中，无论是土木工程结构的理论方法、力学分析、施工手段， 还是土木工程的地基基础处理， 都有了非常大的突破和发展。
二十一世纪的今天随着经济的日益发展和人民生活水平的日益提高，人们对土木工程的发展提出了新的要求。 因此，详细探讨二十一世纪土木工程发展新方向显得十分必要。
一、土木工程发展历史
公元前 5000 年开始至 17 世纪中叶时期， 称为古代土木工程阶段。土木工程的古代时期是从新石器时代开始的。人们在早期只能依靠泥土、木料及其它天然材料从事营造活动，后来出现了砖和瓦这种人工建筑材料，使人类第一次冲破了天然建筑材料的束缚。 砖和瓦的出现使人们开始广泛地、大量地修建房屋和城防工程等。 由此土木工程技术得到了飞速的发展。直至 18～19 世纪，在长达两千多年时间里，砖和瓦一直是土木工程的重要建筑材料，为人类文明作出了伟大的贡献，甚至在目前还被广泛采用。历经漫长的古代大型土木工程的发展，土木工程建设内容更加丰富，建设工具有了新的发展，同时人们积累了丰富的土木工程建设的经验，为大型土木工程建设的发展打下了坚实的基础。
2、近代土木工程
产业革命的开始是近代土木工程发展的开端。随着近代工业的发展，人类的生活需求也不断增长，这些不仅反映在吃穿行上，还反映在房屋建筑及市政工程方面。而电力的应用，使高层建筑实用化成为可能；电气照明、给水排水、供热通风、道路桥梁等市政设施与房屋建筑结合配套，开始了市政建设和居住条件的近代化；在结构上要求安全和经济，在建筑上要求美观和适用。
随着大型土木工程近代工业化的进一步发展， 在 19 世纪中叶为满足科学技术发展和分工的需要，土木和建筑开始分成为各有侧重的两个单独学科分支。工程实践经验的积累促进了理论的发展。材料力学、静力学、运动学、动力学等学科逐步形成，各种静定和超静定桁架内力分析方法和图解法得到很快的发展。这为大型土木工程建设的理论提供了很好的交流平台，有利于促进土木工程建设理论的进一步发展。 理论上的突破，反过来极大地促进了工程实践的发展，这样就使近代土木工程这个工程学科日臻成熟。
第一次世界大战以后，近代土木工程发展到成熟阶段。 这个时期的一个标志是道路、桥梁、房屋等大规模建设的出现。另一个标志是预应力钢筋混凝土的广泛应用。
3、现代土木工程时期
第二次世界大战的结束刚好是现代土木工程发展的开端。第二次世界大战结束后，社会生产力出现了新的飞跃，现代主义运动取得了全面胜利。 现代科学技术突飞猛进，土木工程进入一个新时代。 在近 40 年中，前 20 年土木工程的特点是进一步大规模工业化，而后 20 年的特点则是现代科学技术对土木工程的进一步渗透。
首先，现代主义的高层建筑在理论计算方面有了新的发展，高层建筑结构的分析计算已基本告别传统的手工计算而采用计算机程序计算，基本上都采用三维空间结构分析计算程序。
其次，高层建筑由于对抗震、抗风的要求高，且建筑多样化，层数、
高度日益提高。再者，现代主义的高层建筑反对外部包装、建筑含义和历史风格，强调形式追随功能和技术，技术上升到艺术层次。
二、土木工程理论、材料及技术的发展
通过多年来实践探索，土木工程的发展日臻完善。在科学理论方面，理论研究精密化，计算力学、结构动力学、动态规划法、网络理论、随机过程论、滤波理论的成果，随着计算机的普及而渗进了土木工程领域。 结构动力学也已发展完备，荷载不再是静止的和确定性的，而被作为随时间变化的随机过程来处理。 静态的、确定的、线性的、单个的分析，逐步被动态的、随机的、非线性的、系统与空间的分析所代替。 电子计算机使高次超静定的分析成为可能，进而使得高层建筑中框架-剪刀墙体系、 筒中筒体系空间工作和大跨度的桥梁得以实现。 大跨度建筑的形式层出不穷，薄壳、悬索、网架和充气结构覆盖大片面积，满足种种大型社会公共活动的需要。 从材料特性、结构分析、结构抗力计算到极限状态理论，在土木工程各个分支中都也得到了充分发展。 理论研究的日益深入，使现代土木工程取得了许多质的进展。
在工程材料方面，标号为 500～600 号的混凝土已在工程中普遍应用，而轻质、高强化的混凝土成为大跨、高层、结构复杂的工程的新要求。 高强钢材与高强混凝土的结合使预应力结构得到较大的发展，先张法和后张法的预应力混凝土屋架、吊车梁和空心板在工业建筑和民用建筑中广泛使用。 同时铝合金、镀膜玻璃、石膏板、玻璃钢等工程材料以现代科学技术的进步为背景发展迅速，为大跨、高层、结构复杂的工程建设提供了全新的支持。
在施工技术方面，种种现场机械化施工方法发展得特别快。 同步液压千斤顶，滑模，直升机安装天线，用一群小提升机同步提升大面积平板的升板结构等一系列施工方法广泛应用。 此外，钢制大型吊装设备与混凝土自动化搅拌楼、输送泵等相结合，形成了一套现场机械化施工工艺，使传统的现场灌筑混凝土方法获得了新生命，在高层、多层房屋和桥梁中部分地取代了装配化，成为一种发展很快的方法。
精密化的理论研究、全新的工程材料和先进的施工技术，使得大跨、高层、结构复杂的大型土木工程的建设成为可能。
三、土木工程发展新方向
飞速的经济发展， 使得大城市及超级大城市的数量急剧上升，人们对空间的概念日趋强烈，寸土寸金普遍成为人们的共识。 因此为了满足人们对日益发展的空间需求，高层、超高层建筑的建设得到普遍重视。 同时高层、超高层建筑的建设也是解决人们空间日趋紧张问题的重要途径。
飞速经济的发展不仅仅是空间需求的问题，更有电力、能源等多方面的需求。 大型水利水电工程的建设，大型矿山资源的开发，石油、天然气等重要能源的运输等都成为影响经济发展的重要因素。 因此，大型公益土木工程的修建，显得极为重要。
而鉴于我国能源、电力多分布于西南地区，多为山区、丘陵、高原等复杂地形，同时该地区地质条件复杂。 为使水利水电建设、矿山资源开发以及重要能源运输等大型土木工程的建设得以实现， 大跨度桥梁、隧洞等工程成为整个工程中的关键。
关键词：自然灾害 严重性 重要性 土木工程 防灾减灾
多年以来，人类面对频繁发生的自然灾害始终无能为力，受到地震、洪水、干旱、泥石流等自然灾害的影响，人类社会的生产和生活活动都受到了不同程度的影响；与此同时，交通事故、火灾、爆炸等人为灾害也同样威胁着人们的生命和财产安全，对于国民经济的发展也产生了一定的影响。灾害的破坏力是我们无法控制的，但是很多灾害的发生却是可以通过一定的技术手段来预测，如果能够对灾害的发生有一定的预见，做好相应的防灾减灾工作，便能够极大的降低灾害带来的损失，这就需要我们不断的探索和实践。目前，防灾减灾已经被列为土工程学科中的二级学科，这也说明了土木工程在防灾减灾工作中的重要性。
一、灾害的涵义
1.灾害的定义
灾害指的是为人类社会的生存和生产带来破坏性影响的行为或者是事物，而根据国际卫生组织的相关规定，将灾害定义为：“任何能引起设施破坏、经济严重受损、人员伤亡、健康状况恶化的事件，如其规模已超出事件发生社区的承受能力而不得不向社区外部寻求专门扶助时，应可称其为灾害。”从某种意义上说，灾害不仅包括自然灾害，同时也包括人为产生的破坏性影响，灾害最显著的两个特征就是破坏造成的损失是巨大的，而且其已经超过的社区的承受能力。
2.灾害的分类
灾害按形成原因可以分为自然灾害、人为灾害两类。其中，自然灾害有地貌灾害（滑坡、水土流失、泥石流、山崩、沙漠化）、地质灾害（海啸、地震、地下毒气、火山爆发）、气象灾害（洪涝、暴雨、冰雹、龙卷风、热带气旋、雷电、冻害、高温、干旱）、天文灾害（太阳活动异常、宇宙射线异常、天体撞击）、生物灾害（病虫害、有害动物）等。人为因素引起的灾害有工程灾害（有害物质失控、爆炸、工程塌方）、生态灾害（环境污染、人口过剩、资源衰竭）、社会生活灾害（战争、火灾、暴力、社会动乱、恐怖活动、交通意外）等。
3.灾害的发展
在人类社会多年的发展历程中，灾害无时无刻不在威胁和影响着人们的生命和财产安全，往往一次巨大的灾害就会导致成千上万的人受到影响。同时，灾害自身所具有的突发性使得人们在没有任何准确的情况下遭受巨大的损失，如汶川地震的发生，带来巨大经济损失的同时，也造成了大量的人员伤亡，这对于国家和经济的发展都产生了严重的影响。而从全国范围来说，我国是世界上自然灾害较多的国家之一，每年由于自然灾害造成的损失约占国民生产总值的30%左右。可见，灾害对于人类社会带来的影响无疑是直接的和巨大的。与此同时，由于人为引起的灾害也在不断的增加，火灾、交通事故、工程塔防的频繁发生，也为国民经济的发展产生了巨大的阻碍作用。
二、土木工程在防灾减灾中的重要性
1.土木工程的特性
土木工程本身具有较多的特性，这也决定了其在人类社会的发展过程中所发挥的重要作用，可以从以下几个方面来分析：
第一，防护性。土木工程对人类的防护作用自远古时代开始已经延续至今。最早的土木工程建筑的出发点是为了抵御自然灾害，简单的遮风挡雨、躲避野兽。而随着人类生活环境的日渐复杂，土木工程逐渐用于各个领域中，如军事防护等等，被赋予了越来越多的复杂功能。现代土木工程技术的发展使得土木工程的防护性日渐增强，在很多高科技领域中都发挥了重要的作用，如核反应需要重混凝土为主体的反应堆来保证其安全性。
第二，超前性。防护作用的体现在于其在灾害发生之前的保护作用，人们必须要事先做好相应的防护措施才能抵御风雨和野兽的侵袭，必须要事先挖好人防工程才能抵御敌方的炮火，所以说，土木工程所具有的超前性也是发挥其特性的重要体现。从古代的万里长城，到如今的人防工事，无疑不是在对灾害的预计基础上所采取的防护措施。因此，土木工程在各行各业中所发挥的作用也日渐重要，正是由于其本身所具有的超前性，使得其防护作用能够获得充分发挥。
第三，基础性。土木工程建设的部分通常情况下都是基础工程，无论是道路、桥梁，还是房屋建筑，其所涉及到的无一不是基础性的工程，同时土木工程的基础性也表现在其建设周期长、资金投入大等特点，正是这些特点也决定了其具有很长的服役周期，很多公元前的土木建筑在现代社会中仍然发挥着重要的作用，如隋朝的大运河，至今仍然在通航。
第四，普遍性。土木工程的普遍性体现在其不是单一的在某个行业中发挥作用，而是在各行各业中都发挥着巨大的作用，每个行业离开土木工程都无法顺利的运转。而从土木工程自身的发展来说，其需要不断的提高和进步，才能适应不同行业的应用需求，促进其作用更好的发挥。
第五，持久性。人类社会的发展经历一个漫长而持久的过程，而土木工程在人类社会的发展过程中也是恒久的，对于自然灾害我们无法完全消灭，但是可以通过修葺防护措施来预防和降低灾害的破坏，所以在这个过程中，土木工程所承担的任务也仍然持续，也可以说，土木工程的持久性与人类社会的发展是相互依存的。
2.土木工程在防灾减灾中的作用
土木工程自身所拥有的多个特性决定了其在防灾减灾工作中的重要性，无论在任何一种灾害面前，土木工程都承担着其重要的作用。我们可以通过防震结构的设计来降低地震灾害的破坏力，通过防洪工程来阻挡龙涝灾害，利用渠道水库的作用来缓解自然干旱等，正因为土木工程所具有的特性，才能使其在各个行业中都能发挥重要的作用。近些年来，随着科学技术的不断发展，我国土木工程的建设方面也不断取得新的进展，在工程建筑结构的设计与优化方面更加适应其防护作用的发挥，同时在防震减震、提高建筑稳定性等方面都有了技术性的突破。在桥梁等交通工程中，也充分利用防震支架灯，通过分离作用来降低灾害的作用，保证各项生产活动的有序进行。总的来说，土木工程的特性决定了其在防灾减灾工作中的重要地位，我们应当不断提高土木工程的建设技术，从而促进其作用更好的发挥。
结束语：
自然界的灾害是人类无法控制的，但是我们可以通过必要的防护措施来降低灾害带来的损失。土木工程结构是现代建筑领域中一种常见的结构，其在防灾减灾工作中发挥着重要的作用，而随着建筑工程事业的不断发展，更加需要对土木工程进行科学和合理的运用，未雨绸缪，做好灾害的预防工作，将灾害发生的损失降到最低，以此保障人民群众的生命和财产阿全，促进国民经济健康发展。
参考文献：
[1]刘辉.土木工程结构抗震性能原理分析与结构减震技术[J].建筑与文化，2012（02）
[2]崔京浩.灾害的严重性及土木工程在防灾减灾中的重要性[J].工程力学，2006（02）
[3]刘恒俊，王昆.土木工程防灾减灾数字信息系统探讨[J].中华建设，2009（08）
关键词：建筑；土木工程；施工技术
经济的快速发展带动了现代建筑工程的快速发展。现代建筑工程的快速发展，直接导致了对现代建筑工程的施工技术要求不断规范化、不断严格化。其施工质量关系到整个工程的质量，因此，我们有必要对土木工程的施工技术进行探讨，找出其中的关键控制点，以提高土木工程的施工质量。
1 土木工程建筑施工的重要性
1.1 推动工程生产效率的发展
通过建筑土木工程施工技术智能化、自动化以及机械化等多样性的影响下，能够很好地降低诸多不必要的机械费用、人工费用以及管理成本，并且可以促使建筑工程施工技术在科学技术发展影响之下，实现经济效益的最大化，将科学技术这一生产力要素渗透现场施工的每一环节之中，从而切实提升建筑土木工程的生产效率。
1.2 生态能源节约的重要方式主要通过建筑土木工程施工技术的推动
在建筑土木施工中，生态化俨然已经成为了发展的主要方向，因而关于建筑土木工程施工技术的改进及其发展与创新也应顺应充分符合这一方向。在建筑项目土施工过程中，通过相关施工技术可以充分利用现有资源，使用节能环保建筑材料，应用自动化的施工技术，防止在建筑土木工程项目施工中出现环境污染以及生态破坏等不利因素，努力降低能源的排放量，从而实现生态的平衡。
2 土木工程建设施工技术特点
2.1 施工技术出现的历史性
施工技术应该说自从有了人类以后就产生了施工技术，各种窑洞、土房的建设都说明了施工技术出现经历了非常漫长的发展历程。距今已有1400多年的历史，至今都保存完好，可见我国古代施工技术水平非常高。
2.2 土木工程施工的复杂性和易受干扰性
工程建设的技术复杂，管理难度大，易受气候、周围环境等外界因素干扰；一般投资大、生产周期长。
2.3 土木工程施工的固定性和流动性
固定性体现在工程的不可移动性上，流动性包括作业空间上的的流动和施工队伍的流动。
2.4 土木工程施工的多样性
每个工程各不相同，即便外观结构看似相同也会因水位地质条件和其他施工条件不同造成施工时的差异。
2.5 土木工程施工的协作性和综合性
工程的施工需要建设、设计、施工、监理、材料供应商等多家不同单位配合协作完成，各单位沟通协作对工程的实施影响很大，同时，每个工程都由多个分部工程构成，涉及专业很多，综合性较强。
3 土木工程技术施工的要求
3.1 基坑土方的开挖
进行基坑的开挖时应遵循如下原则：“分层开挖，先撑后挖”，先进行开挖顺序以及分层厚度的确定，然后进行连续施工，以防地基土出现扰动现象。整个开挖过程都必须认真进行检查，进行地下水位以下的挖土施工应进行科学降水。
3.2 土方填筑及其压实
首先进行土料的选用过程中应注意如下问题，一是碎石类、砂土及其含水量同压实要求相符的黏性土可选为填筑土料。二是淤泥，膨胀性土，冻土及有机含量超过8%、含硫酸盐超过5%的土等不应做为填筑土。压实过程中必须注意压实功、土的含水量以及每层铺土厚度。填土应由低到高，由下向上整个宽度分层铺填碾压或夯实。填方应分层进行并尽量采用同类土填筑。应在相对两侧或四周同时进行回填与夯实。当天填筑应在当天压实。
4 土木工程建设的施工技术
4.1 浅基坑的开挖及其支护技术
首先，土方的边坡应以当地的土质、开挖的深度及其方法、边坡的留置时间、坡顶的荷载情况、排水及降水状况以及当地的气候条件等因素为依据进行确定。其次，在土质均匀及湿度正常，基坑或管沟地面的标高高于地下水位，且敞露时间较少时，在挖土深度一定的情况下可不进行放坡和加支撑。再次，土质及其湿度适宜，且地质情况相对较好的情况下，当基坑或管沟的底面标高高于地下水位时，开挖深度应不超过5m，且可不加支撑。此外，对于永久性的挖方边坡而言，应根据设计的相关要求进行放坡。最后，在山体整体稳定的情况下，临时挖方的边坡若相对使用时间较长且高度低于10m时，可以以实际条件设计坡度。浅基坑的土壁支撑技术一般包括灌注桩、板桩、横撑、深层搅拌桩及地下连续墙等。
4.2 深基坑的开挖及其支护技术
在深基坑的开挖过程中，为了保证坑基开挖过程中土壁的稳定性，通常采用临时支挡来确保深基坑土壁的稳定性。对于透水挡土支护结构而言，可采用工字钢桩加横挡板、预制桩、双排灌注桩等进行挡土；对于止水挡土结构而言，主要包括了钢板桩、地下连续墙、化学注浆桩以及深层搅拌水泥土墙等结构；对于支撑部分的结构而言，可采用悬臂、锚拉式支护，或土层锚杆、型钢水平支撑等结构。
4.3 软土地基施工与石方爆破施工
软土地基施工特点：往往不能满足承载力和变形能力的要求，施工时如果采取措施不当，往往会发生路基或建筑物地基失稳或严重下沉，造成建筑物破坏或不能正常使用，需要进行加固，加固方法：换土垫层法、强夯法、振冲法、砂桩挤密法、深层搅拌法、堆载预压法、化学法等；土石方爆破施工：适用环境：开挖时遇到岩石，施工现场地下障碍物的清除、旧建筑物和构筑物的拆除，施工的工序：打孔放药、引爆、排渣；特点：施工费用低、效率高、有震动和粉尘危害，对旧建筑物、构筑物的拆除，还可以采用静力破碎等配合施工工艺，是拆除在低震动、低粉尘、无公害的情况下进行。
4.4 灌注桩施工与墩式基础施工
4.4.1 灌注桩施工是在施工现场的桩位处用机械或人工成孔，然后在孔内放入钢筋笼、浇筑混凝土（或者直接浇筑混凝土）而成的一种施工方法，主要工艺过程是：成孔D放入钢筋笼D浇筑混凝土。成孔工艺：干作业成孔、泥浆护壁成孔、套管成孔、人工成孔、爆扩成孔等。其特点：能适应地层的变化、施工时振动小、噪声低、工艺要求较高、施工后混凝土需要养护且不能立即承受荷载。
4.4.2 墩式基础是在人工或机械成孔的大直径孔中浇筑混凝土（或者放钢筋笼、浇筑混凝土）而成的大直径基础。目前，我国多用人工挖孔，故又称为大直径人工挖孔桩。墩式基础特点：端部直接支撑在岩石或坚硬土层上，桩的强度和刚度都很大，有较大的承载能力。
4.5 沉井基础施工
沉井是由刃脚、井筒、内隔墙等组成的呈圆形或矩形的筒状钢筋混凝土结构，多用于重型设备基础、桥墩、水泵站、取水结构、超高层建筑物的基础等，施工过程：施工时首先制作井筒，然后在井筒内挖土，使井筒靠其自重沉入土中。井筒的最下端为刃脚，形状如刀刃，在沉井下沉过程中使沉井切入土中。沉井的外壁为井筒，在下沉过程中起挡土作用，同时靠其自重可以克服筒壁与土之间的摩阻力和刃脚底部的土阻力，使沉井能在自重作用下逐步下沉。
总之，土木工程施工技术在不断的实践探索中也在不断的创新发展，并在工程建设中得到了运用，取得了良好的经济社会效益。我们要始终保持创新活力，开发和应用新技术，不断提高土木工程施工技术。
参考文献
关键词：土木工程；安全鉴定；诊断；结构损伤；振动损伤
在土木工程中，结构损伤依据检测技术能分成局部与整体检测两部分，根据结构模型能分成无模型与有模型诊断两类。土木工程在使用当中，具有一定使用年限，由于酸雨、地下水、北方冬季结冰等耐久性因素，或遭遇洪水、地震与台风等灾害等偶然荷载作用，甚至诸如贯穿裂缝、混凝土浇捣及养护、建筑材料质量参差等诸多不确定因素，建筑物经过多年磨损而存在安全隐患，出现质量问题，给土木工程带来不可估量损坏。建国六十年来，许多建筑物已经达到其使用的耐久极限，改革开放三十年也有大量的新型建筑达到了其生命的“半衰期”，为确保人们生命财产安全，采用有效诊断措施给予防控是必要的。
1. 结构损伤、振动损伤与安全诊断
在土木工程当中，结构损伤所指的是结构材料及其几何特性出现改变，会给当前结构性能与整体系统力学带来影响。由土木结构强度、刚性与稳定性上看，土木结构损伤主要包含内部缺陷、材料缺陷与设计结构隐患、结构裂纹、性能下降等。振动损伤所指的是结构因振动引发的损伤，经过各振动信号采集与处理，对结构损伤给予判断，因振动源存在不确定性，振动测试环境比较复杂，具有不可控性，此类损伤诊断较难实施。安全诊断所指的是通过土木结构损伤状况的识别，分析结构各性能指标，并判断结构损伤状况，一旦存在损伤，就应对其位置与损伤程度进行确定，对土木结构剩余寿命进行估计以判断其继续应用性，并研究制定相应的修复补强方案。
2. 结构损伤的诊断方法
1.1. 整体检测方法
整体检测方法主要通过建筑物原有力学模型，通过施加各种假设荷载或振动作用，分析建筑物的荷载极限，主要适用于有详细的工程力学计算书建筑物，对于近二十年建成的超高层框架结构或连续多跨单层层建筑物，最好有静力学、动力学、运动学力学分析的计算机模型。现代大型计算机工程力学分析软件，例如Ansys、Nastran软件能为建筑物的损伤分析提供良好的辅助。
但因为检测方法对力学模型的依赖，未必适用于改革开放前甚至各种古代建筑等缺失力学计算书的建筑结构损伤分析，部分受到地震、海啸、或者例如九江大桥撞击甚至911恐怖袭击的建筑物则不适用，因为其设计模型和实际模型条件已不一致。
1.1.1. 系统识别与模型修正法
系统识别与模型修正法主要是应用基本的运动方程、动力测试资料与有限元模型进行优化约束，并修正结构模型刚度、质量及阻尼分布等，与结构动态响应相接近，经过基线模型及修正模型矩阵的比较，能对土木结构损伤给予诊断。Nastran软件对系统识别与模型修正法的支持度很高，能提供静力学、动力学、运动学力学以至热力学的模型分析功能。应用这种方法在子结构的划分及处理上优势较多，因测量噪声、模型误差与土木结构等在局部刚度变化上不是很敏感，实际应用颇受限制，致使特征方程的求解出现亚定问题，要有效解决模型于数据不定性，可应用统计推断法，像贝叶斯法，根据边界条件中的子结构修正，能减少未知数，同时，运用良态建模与子结构合理划分等，获取最优信息量。当然，贝叶斯法属于统计的理论范畴，实际操作时可以在结合超声回弹综合法等构件强度分析方法，可以将重要构件实际强度数据输入到力学设计模型中，从而论证建筑物现状刚度和设计刚度之差，可以让结构工程师分析建筑物的损坏情况。
系统识别与模型修正法较为适合正常情况使用下的建筑物安全鉴定使用，即实际使用状况与设计使用功能相同的建筑物。
1.1.2. 动力指纹识别方法
在土木结构诊断中，动力指纹识别是在结构特性变化下，如结构参数中的质量、刚度及阻尼等出现变化，相应动力指纹就会出现变化。动力指纹便能看成结构损伤标志，重用动力指纹主要包含振型曲率、频率、MAC与应变模态等，经实际结构试验，土木结构损伤中的固有频率变化比较小，振型的局部刚度变化较为敏感，不过其精准测量比较困难。如Elkordy等人采取振型方法进行五层框架结构的损伤诊断，在不同损伤状况中，第1-第4层当中的第1振型，是依据第5层当中的第1阶振型进行归化处理，并对损伤前后的振型变化比，当作参数输进BP网络中，还应对损伤位置给予检测，对其损伤程度进行测定。
在检测当中，仅应用振型方法诊断会受到检测时建筑物振动影响检测结果，具有一定缺陷性，建议采用多次检测的数据结果进行加权提高数据准确性。
1.1.3. ANN方法
ANN方法为神经网络法，是上世纪80年代，广受关注的人体神经原理的模拟方法，有自我学习与并行计算之功能，其容错性也很强，运用网络算法当中的墨水识别，能有效解决传统模式当中的模式损失与高噪音等缺点，已成损伤结构诊断中应用最广泛工具，神经网络诊断原理是依据不同状态下的结构反映。经特征提取，选择损伤敏感参数当做网络输入的向量，而结构损伤为输出，构建损伤状态及输入参数间的映射关系，网络含模式分类作用，通过目前结构可直接反映结构损伤状况。MSC.Marc软件对神经网络法的支持度很高，对比起Nastran，MSC.Marc可以分析的处理各种线性和非线性结构分析包括：线性/非线性静力分析、模态分析、简谐响应分析、频谱分析、随机振动分析、动力响应分析、自动的静/动力接触、屈曲/失稳、失效和破坏分析等。它提供了丰富的结构单元、连续单元和特殊单元的单元库，几乎每种单元都具有处理大变形几何非线性，材料非线性和包括接触在内的边界条件非线性以及组合的高度非线性的超强能力。运用神经网络的损伤诊断法，并不需要土木结构的动力特点先验知识，含有损伤的诊断非参数性，非线性的应设立较强，比较适合非线性的模式分类与识别，与模型修正方法相比，神经网络方法的适用范围更为广泛，不单可以分析整个建筑物，亦可以单独核算各种构件。
1.2. 局部检测方法
这种检测方法被大量用于建筑物中局部受损构件的检测，主要包含染色法、目测法、涡流法、以及前文提及的超声回弹综合法与发射光谱法等，这些检测方法中的大部分应用在某部件焊接缺陷、裂缝位置、受偶然荷载损坏的构件、与腐蚀磨损等方面的检查，在实际检测当中，多种技术的联合应用能对结构状态进行评价。
如射线检测法是用直线加速器与X射线，对土木结构缺陷给予检测，例如地下连续墙裂缝检测，对其结构内部的缺陷位置与形状给予检测，以判断结构可用与维修参考。声发射法所指的是对活动缺陷给予动态监测，并采取声发射探头对发射源中发射弹性波向电信号进行转换，再通过放大处理，获取特征参数，以推测材料内部的缺陷位置。超声回弹综合法根据实测声速值和回弹值综合推定混凝土强度的方法。本方法采用带波形显示器的低频超声波检测仪，并配置频率为50～100KHZ的换能器，测量混凝土中的超声波声速值，以及采用弹击锤冲击能量为2.207J的混凝土回弹仪，测量回弹值，直接得出混凝土实际强度。
通过局部检测，找出结构损伤点，通过注浆、二次抹面、壁可法或者构件破坏重新浇捣，及时补强，提高构件耐久性。但因为局部检测的对象是构件，仅能处理诸如贯穿裂缝、混凝土浇捣及养护、建筑材料质量缺陷或偶然荷载破坏的构件，当处理整体受损，或者改变使用用途、调整建筑结构的建筑物，还需要结合各种整体检测方法检测。
1.3. 无模型的诊断方法
在土木结构的损伤诊断中，无模型诊断方法并不需要有关结构模型的特征量，从土木结构振动的响应频谱、时程与时频等进行特征量提取，实施结构损伤的诊断。这种诊断方法起初仅应用在机械损伤诊断当中，进入21世纪之后，才逐步应用在土木结构当中，其诊断方法主要有频域法、时域法与时频分析法等三类，其中，频域法是运用频响函数对损伤诊断的指标进行构造，如波形识别指标在桥梁结构中的损伤诊断，又如功率谱密度均方根的指标在线性结构中的早期损伤定位。时域方法包含卡尔曼滤波法与ARMA模型等，如运用加速度的时域信息对残差量进行构造，并采取奇异值的分解法，对方程组进行求解，以验证方法有效性。而时域分析法是运用新信号的分解法，对原有傅里叶变换分解法进行替代，现在大多为小波变换，如廖锦翔等人，就运用小波变换，对桥梁裂缝的位置进行了识别，并实施数值模拟，以检测结果的准确可靠性。
1.4. 重建力学模型法
与无模型的诊断方法的使用环境相同，目前我国存在大量建国以前留下的古建筑，而因为建筑物设计及竣工资料档案制度建立以前的五十至八十年代建筑物也不在少数，这些建筑物大多处于年久失修的状况，而且因为设计资料缺失，无法通过整体检测方法测定其安全状况。我所工作的海印集团曾多次接收这种资料缺失的旧物业，例如海印广场项目、海印电器总汇、海印江南粮油城项目。在这些项目中，我司与设计院一道，通过超声回弹综合法，测出混凝土结构强度，同时利用X射线探测主要构件的构造钢筋，重建改造部位的力学模型，降次使用轻度受损的范围，对中度受损的构件及时回顶、拆除、植筋并重新浇捣，收效显著。重建力学模型，对重新活化古建筑、近代建筑有重要意义，有待专题研究并形成相关的行业规范。
3. 土木结构中的损伤诊断相关问题探究
在土木工程当中，其结构的损伤诊断是很重要的，直接关系着土木结构稳定安全性，损伤诊断法在航天、航空与机械等领域应用较为广泛，在土木工程，特别是桥梁结构中，其应用有效性还需不断加强，因土木结构的影响因素并不确定，结构也较复杂，在实际应用当中，诊断方法还存在较多困难，需要不断深入研究及实践，损伤诊断当中，对实际结构损伤的数据需求量大，不过实际数据比较有限与不足，运用大量试验对标准样例与损伤数据进行获取，所付出代价较为昂贵，并且费时费工，损伤结构研究当中，构建结构模型，并运用数值仿真实施相关研究，其现实意义更强。
在损伤诊断当中，大多诊断指标是在航空与机械等方面发展来的，土木工程当中的结构诊断指标，还需要不断完善，尤其是结构的实用性，还应加强研究，运用更可靠损伤指标，让其适合某结构。对于大型的土木结构，激励环境下，难以激发高阶模态，加强低阶模态的结构损伤诊断，更具有其理论意义与实践价值。土木结构中的自身动力与非线性等变异，会对结构损伤诊断造成较多困难，需要进一步研究。随着新材料及新思想的发展，在土木工程中，应加强结构设计改进，加强新参数与性能指标的测试，并运用新数学模型，强化土木结构边界条件注意，有效扩大应用范围，增强拟合程度。
我国的结构损伤的诊断发展迟于欧美、日本等西方发达国家，即使对比香港，我国大陆还是处于萌芽的阶段，其主要原因首先是我国目前新建项目之多，导致政府相关主管部门暂时未能顾及土木结构使用的安全，未能退出相应政策支持，这需要政府立定决心，成立分管土木结构使用的安全的部门，仿效香港制定相关的建筑物周期性诊断的法律法规；其次，国内支持土木工程力学模型的软件、各种检测工具和标准匮乏，即使有更好的检测方法也会因市场缺乏竞争而导致价格高昂，使用者望而却步，也是制约结构损伤的诊断的重要因素，许多设计院目前还是依赖工程师手稿计算，而对建筑物的安全鉴定还是使用目测法、染色法等低效率方法，所谓工欲善其事必先利其器，须由国家主管部门牵头，研究属于中国的力学模型软件，制定安全鉴定的行业标准以致国家规范。只有完善上述两点，我国结构损伤诊断行业才能迎头赶上世界列强。
结束语：
在建筑工程中，土木工程结构作为其重要构成，结构损伤程度直接关系建筑质量及其安全性，加强土木结构的损伤诊断是非常必要的，我国土木结构的损伤诊断已比较系统与深入，不过依然存在一些问题，需要运用合理诊断方法，对其损伤进行诊断，为土木结构的安全可靠性提供相关参考依据，确保建筑工程质量的安全性，保证人们的生命财产安全。
参考文献：
[1]张海芳.关于土木工程结构损伤诊断的研究[J].中国房地产业：理论版，2012（9）
[2]姜浩，乔丽.土木工程结构损伤诊断方法的研究进展综述[J].吉林建筑工程学院学报，2011（5）
【关键词】岩土工程；淤泥质；地基处理方法；土木工程
淤泥质地基处理技术已经有很久远的发展历史，而同时伴随着现代化土木工程技术的发展与演进，淤泥质地基处理成为了一种现代化的施工工艺，当前，从现代化的地基处理技术上看，能够映射出古代工程的相关技术。自20世纪80年代开始，我国的土木工程建设就需要对不良的地基进行加固，并且加固次数在不断增多，淤泥质地基处理的目的是使地基软土土壤的强度提高，确保淤泥质地基具有一定的稳定性，并使相关软土地基的实际压缩性得以降低，减少出现地基基础沉降问题，提高地基的稳定性。
1 岩土工程中淤泥质地基的主要处理方法
1）岩土工程中淤泥质地基桩基法
在一些中小型的水利工程建设当中，如果遇到了较厚、并且不能进行大面积处理的淤土层时，则可以采用换土方法，应用打桩法对建设工程地基进行加固处理。如果淤土层较厚，不能进行大面积深处理时，则可以采用打桩方法对岩土工程的淤泥质地基实施加固处理[1]。此外，在桩处理过程中，淤泥质地基当中的淤泥土层通常较厚，一般都在8～11米，应用地基处理方法可以借助灌注桩作为承载的作业平台，打桩过程中要确保桩基能够深入到硬土层中。通过各项实践表明，淤泥质土层桩基会存在较多的特性，具体见表1所示：
1 通常情况下，在实施淤泥质土层施工中，要使用科学的泥浆指标控制方法，并要在需要的位置安装一个护筒，使指标得到有效控制，这样，泥浆的充盈系数一般能保持在1.3左右。
2 在施工中，容易遇到沉桩现象，就需要在沉桩时对其做好及时的监督与控制，并要对其垂直度进行调整，对桩身的垂直度进行调整，如果桩架与地面不能保持垂直，将使桩倾斜角度过大。为此，在对淤泥质地施工过程中，因为施工的速度较快，桩入土的深度过大、桩结构的倾斜角度也会增大，桩的堆放、起吊以及运输的支点、吊点的位置布设的不合理，桩身存在较大的弯曲度，其锤击的次数的增多也会造成桩面的断裂[2]。
3 通常，在对淤泥质地基施工中，打桩工序较多，并且对工艺有着较为严格的要求。为此，实际施工当中，要首先对工程地质进行勘察，并严格阅读勘察报告，及时发现勘察报告当中不合理的地方。同时，在设计取值当中，会存在诸多不合理的因素影响到桩基的质量，为此，在具体施工时要密切关注这些问题。
2）分离夯实法
1、通过在管井上设置水气分离控制端，利用真空泵抽真空，既能利用管井的水力释重原理，达到所需的地下水位降深要求，又利用抽真空达到快速消散需加固深度范围内的夯后孔隙水压力，并使得土体中的水和气通过水气分离控制端分开排出，即软弱地基“快速分离夯实法”。该方法经大面积施工使用，不仅提高了强夯的夯击能，使强夯加固深度达到8m以下，而且夯后的孔隙水压力得到了快速消散，为降水强夯软弱地基的加固提供了一种有效的加固方法。
2、此法有如下特点：地下水位下降可根据管井入土深度确定，施工实例揭示降水深度可达20m以下。通过抽真空扩大了管井降水适用范围，适用于渗透系数K≤0.1m/d土质。施工工艺为根据土质条件布置相应网格后插入管井，多遍强夯，利用水力释重+抽真空的方法，工艺简单，效果明显。经此法有效加固层厚根据地下水位下降值确定，或满足深层加固的技术要求。
根据本人的思考和实践，本方法在使用过程中，由于其根本性问题是：每口管井内置潜水泵，在降水运行过程中，每口井的出水需在场地设置排水沟，由排水沟连接总沟，再由总沟排至指定地定，由于大面积降水，场地中沟道纵横，不利于文明施工；其二潜水泵需三相供电，大量的管井内置潜水泵，施工安全用电要求需设置一机一闸，漏电保护，造成需加固区域电线线交叉纵横，不利用安全施工。
（3）孔内深层强夯法
孔内深层强夯法（DDC）地基处理专利新技术是由国内工程师在总结了相关技术成果以后发明的，该技术具体应用方法为：先在地基内部打一个孔洞，再将强夯锤放置到孔内，边进行加料边进行强夯处理。该技术与其他地基处理技术不同的是，能够在地基的深处进行强夯，并且异形重锤能够分层进行强夯作业，使用不同的施工工艺，使桩体呈现串珠状，桩与桩间的咬合变得紧固。
2 岩土工程中淤泥层的加筋方法
（一）岩土工程中，施工的主要材料大都是合成的，土工合成就是一种应用较为普遍的施工材料。土工合成施工材料被具体分为土工织物、土工膜以及特种土工合成材料、复合型的土工合成材料。在人工合成下，各种聚合材料相互融合就产生了不同类型的建筑产品。
（二）土钉墙处理技术则主要通过钻孔、抽筋以及灌浆法完成设置的，有能够直接打入粗钢筋中的钢管，这些钢管最终形成土钉[5]。土钉通常在地下水位以上，也存在于降水过后的边坡加固当中。土钉在与周围土体相互接触过程中，能够与其他界面产生粘结力，并最终形成摩擦阻力，能够与周围的土体结构共同组合成一个复合型的土体结构，土钉在土体结构中产生变形的情况被称为被动受力。土钉在与平面形成一定夹角以后，就被称为斜面的加固体结构。
（三）岩土工程当中的淤土层中加筋要使用位移或者是拉筋，进而产生一定的摩擦力，可以将抗拉能力强的钢筋预埋到土层结构当中。拉筋实际上是一种水平的增强结构体，能够与土结构一起构成一个整体结构，使整体变形减少，增强了结构稳定性。
结束语：
本文主要对岩土工程中淤泥质地基处理方法进行了详细论述，可见，要想使岩土工程地基处理的质量得到提高，就要做好淤泥质地基的处理，提高对淤泥质地基处理的重视度。
参考文献：
[1]张丽娟，李彰明，韩江等.动静力排水固结法在淤泥质地基处理工程中的应用[J].岩土力学，2011，30（2）：567-571.
[2]梁文文，田浩.对岩土工程中淤泥质地基处理方法的几点思考[J].城市建筑，2013（24）：155-155.
[3]刘勇健，李彰明，张丽娟等.动力排水固结法在大面积深厚淤泥软基加固处理中的应用[J].岩石力学与工程学报，2010，29（z2）：4000-4007.
关键词：康百万庄园发展建造技术；布局；文化
河南地处中原，是华夏文明的主要发祥地，拥有丰富的物质、文化资源。而在巩义市康店镇苍翠的邙岭与美丽的洛河掩映中，矗立着一座历经沧桑的古老庄园。这座庄园由康百万家族历时四百余年修建而成，她像一座历史博物馆记录着康家创业时的艰辛，如日中天时的辉煌和衰落时的苍凉。很多人都了解其历史，但却不是很了解其建筑方面知识。而作为中国第一庄园，其不仅代表当时的建筑主流，也反应出了当时的文化思想。
1 发展历史
康百万是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的封赐而名扬天下。1900年，八国联军入侵北京。慈禧太后被迫携光绪皇帝和一小股军队逃离首都。1901年，他们一行逃至巩义市，此时这帮人已是山穷水尽。在这危难之际，康家掌柜康英奎雪中送炭，向慈禧太后一行捐献了百万两银子，因此，获得了“康百万”的称谓。
康百万庄园地处巩义市城北2公里处的康店镇，始建于清朝1790年至1820年间。那时康家已经富甲一方，随着家族财富的积累，康家在原有庄园的基础上进行扩建，将房舍增加到了山顶，从而构成了这个具有中世纪风格的城堡 。
2 整体布局
康百万庄园是公元十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的、集农、官、商为一体的大型地主庄园；它的石雕、木雕、砖雕，被誉为中原艺术的奇葩。
庄园建筑以寨上主宅区为核心，向寨下其他区域以扇面形式展开，建成功能不同、形式各异的群体院落。深宅大院、重脊高檐、垂花门楼、间或以假山、曲廊的“障景”法作点缀，达到移步换景的艺术效果，一派庭院深深的幽雅与宁静。既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点。
3 建造技术
作为古建筑，一般建筑材料无非就是土、木、砖、石、瓦。康百万庄园也不例外。康百万庄园地处黄土高原，所以一般的建筑墙体、台基多为黄土所制，充分利用其塑形。木头沿着顺纹具有很好的抗拉和抗压性能，而且自重轻。因此，在康百万庄园中，木常用来做屋架和柱。砖和瓦是人工烧制而成。制作起来劳民伤财，所以常用于重要的起维护作用的墙体和屋面。石材加工比较困难，因此，一般用于装饰材料。庄园里的石雕就是很好的体现。
康庄的建筑结构类型充分体现了中国古代北方的建筑形式。康庄的结构类型主要分为三类：一、木架与墙体共同承重的抬梁式结构：康庄中的花厅和厅堂多采用木架与墙体共同承重的抬梁式结构。这种结构是柱子和墙体共同承重屋架荷载。二、墙体独立承重的抬梁式结构：该结构的四面墙体均承重，四面无柱，山墙无梁。前两类均为抬梁式结构，都是梁头搁檩，梁上放矮柱，柱上又架短梁，其上复搁檩，层叠而上形成整个屋架。这种形式在当时北方的官、民建筑中都非常流行。三、拱券式结构：康庄地处黄土地区，当时的建造者充分康庄的这一地理特征，将黄土断崖削齐，沿着断崖开挖出一个个窑洞。窑洞顶呈半圆形，利用青砖砌筑成拱券式，充分拱承压能力强的特点。通常窑洞内比较潮湿，所以内壁常用石灰砂浆粉刷。
康庄是一个大庄园，所以要做好防护措施。康庄多采用木结构，如柱、屋架，所以防火是一件非常重要的事。康庄从两方面加强庄园的防火。一方面是利用墙体等非燃烧体保护木结构。另一方面是在院内设置大量的水缸，以备失火时及时将火扑灭。康庄大多采用两层，外砖内土，屋顶面采用炉渣、砖渣伴着石灰砂浆涂抹，所以具有很好的保温隔热。由于康庄依山而建，地处黄土地区，所以排水问题是庄园安全与否的关键。为了很好的解决这一问题，康庄采用以疏为主、堵为辅的思想在邙山建造防护墙，将雨水分流。而且庄园内采用内院高外院低，内院中间高、四周低的建造形式以利于排水。
4 建筑文化内涵
庄园主把自然环境与河洛文化结合的非常好。康店村西依邙岭，东临洛河，按说“背山面河”“坐西向东”的小环境是再适宜不过了，但是那不符合“天一合一”的河洛文化和更大的自然环境。远古人类依河而居，“河图、洛书”都产自水中，“天一生水，地六成之”，河洛文化就以代表水、代表母性、代表北方的“坤”为上；而南边的嵩山离天、离太阳最近，河洛文化就把代表火、代表男性阳刚之气、代表南方的“乾”来代表它，并把这种特殊的地理现象列入八卦之中。
康百万庄园浸泡在河洛文化的氛围中，尽管它是民间建筑，也在选址上严格按照河洛文化的要求去设计。在修建明代寺沟、张沟和东、西福禄堂时，不按照“依山临水”的小地形、小环境去建宅，而是力图在以水为上“坐北面南”的规范下，花费大量人力、物力去建庄园。康百万的代表人物康大勇是饱受河洛文化熏陶的人，在选取“神龟探水”这个主宅区时，大量动土，切断邙岭东部伸延部分以减弱“金方”的肃杀之气，“以北为上”建筑了10座窑洞，然后在五座厢房的山墙博风版会合处，刻出精美的、形式不同的10幅太极图与八卦图，以洛河文化“独占鳌头”。
综上，通过对康百万庄园的历史、整体布局、建造技术及建筑文化全面分析，可以看出庄园主生活情趣和审美思想，同时也更多了解庄园的建筑结构和整体布局，以及通过建筑结构和整体布局表现出来的文化内涵。
参考文献
[1] 辛鑫.康百万庄园的建筑特征[J].河南科技大学学报（社会科学版）， 2008，26（1）.
[2] 蒋蒙.中原传统建筑的艺术魅力——河南巩义康百万庄园建筑特色探究[J].开封教育学院学报，2009（2）.
关键词： 古代建筑 土木文脉 历史背景
一.引 言
华夏“土木”历史纵贯古今，流播域外。从上古人类的穴居、巢居，经各个历史阶段，土工建筑和木结构建筑由产生、演化、发展、传承，形成了清晰的“土木”文脉，凝结了灿烂的中华文化，饱含了系统的科技内容，产生了深远的传播影响。时至今日，虽然建筑材料按其组成分为金属材料、硅酸盐材料、高分子材料三大主要系列，建筑结构按其构成划分为钢结构、钢筋混凝土结构、砌体结构三大主要类型，然而建筑类专业及其学科尚明确冠以“土木”二字。如以大兴土木、土木工程等。这说明，“土木”具有传统的深远意义和现代的科学意义。
国内外一些学者，对中国“土木”文脉虽有研究，但对其渊源的分析还不甚系统、不够深入。人们对中国古代建筑的土木为材、土木结构的鲜明特征，对其成因各有一些不同的看法，有人认为是由于“多木材而少佳石”属自然资源问题；有人认为“缺乏大量的奴隶”是人力资源问题；有人认为中国“在技术上突破了木结构不足以构成重大建筑物要求的局限”是结构技术问题；另有人认为是地理环境问题；更有人认为是经济发展问题等等不一而足。
本文对中国“土木”文脉和流变，进行了多角度、多层面、多学科的深入探索和系统研究，提出了一些新的见解。
二.“土木”的历史渊源
中国建筑从起步就与“土木”结下不解之缘，且源远流长。“天生五材”（《左传·襄公二十七年》），五材即“金、木、水、火、土。”其中“土”、“木”是建筑的基本材料和主要材料，而其它三材料是建筑的辅助材料和次要材料。“土”、“木”是人类使用最早的天然建筑材料，也是中国古代使用最多的建筑材料。与西方古代的石材建筑传统相比，中国古代建筑的鲜明特点是土木为材、土木结构，以土木为始，而后一脉相承，成为中国建筑用材之历史主流。中国“土木”的历史渊源有着多方面的背景因素，是由一系列历史条件所决定的。
1. 地理背景
“广谷大川异制，民生其间者异俗”（《礼记·王制》），中国“土木”文脉的形成与华夏大地特定的地理背景密切相关，是依照具体的地貌、地势、地质等因素，因地制宜而产生和发展的。
1.1地貌方面
“上古穴居而野处”（《易·系辞传》），原始初民在自然形成的山洞里居住。后来基于居住天然洞穴的经验，开始探索利用合适地貌挖掘人工洞穴。在黄土地带的台地断崖上掏挖横穴，以及“因陵丘挖穴而处”（《墨子·节用中》），在山坡横向挖穴。
1.2地势方面
始初，人类依地势高低而“下者为巢，上者为营窟”（《孟子·滕文公下》）。在南方多居橧巢，于低洼潮湿地带巢居；在北方多居营窟，于高亢黄土地带穴居。
1.3地质方面
黄土是由砂粒、粘土和一定量的石灰质颗粒组成的混合物。黄土质地细密，粘度较高，有很好的可塑性和很高的粘结性，能将砂等颗粒很好地固结，形成较好的整体性和稳定性。黄土的土壤结构呈垂直解理，抗剪切强度较高，易于壁立而不易坍塌。这些都便于洞穴的挖作。
2.生态背景
物竞天择，适者生存。自然界中，生存的人类和生长的树木必然服从优胜劣态的生态规律。中国土木结构建筑体系的形成与发展，存在着深刻的生态背景。
原始的居住形式—穴居和巢居中，就饱含了“土木”生态元素。挖土穴，曾考虑到近水、免淹、防暑、御寒等生态环境；构木巢，也考虑到防毒蛇、拒猛兽、避潮湿等生态条件。
中国古代建筑，在其发展过程中始终融合生态元素，以创造良好的适居生态条件。例如大屋顶，具有“上栋下宇，以蔽风雨”（《易经·系辞》）及“上反以盖载，激景而纳光”（固班《西都赋》）的生态功效；木构建筑的框架体系，门窗开设灵活，能最大限度增加窗地比，为采光、通风、瞭望创造了良好的生态条件；古代窑洞，至今在陇东、豫西、陕北、晋中等地仍然可见，其中包含有冬暖夏凉的生态因素。
中国古代建筑的特点之一是木构体系，木构建筑是中国封建社会的主流。木构建筑需要大量的木材，而广茂的森林资源，正是中国大地慷慨的生态馈赠。中国位于亚洲东部，处于北纬4°至53°之间，跨越五个气候带，具备良好的树木生长的生态环境，为华夏建筑提供了充足的资源保证。
此外，“土”与“木”也存在亲密的生态关系，它们相依共存。土为木之母，木为土之华。
3.文化背景
建筑是文化的重要载体，是文化的物质表现形式。任何民族都有其特点的文化，华夏土木建筑映射着居住在中国大地之上的中华民族深刻的文化背景。重要表现在：
3.1亲恋土木的情结
中华先民很早就在自己华夏大地上，发展了无与伦比的农业文化，将大自然认作自己的母亲与故乡，构架了与自然血肉相连，同构对应的亲和关系，建立了与自然和谐共生、天人合一的时空意识，形成了以“土木为居的大地文化” [6]，产生了浓郁的“亲土”情怀和“恋木”情结。
3.2崇拜祖宗的观念
生息在华夏大地上的炎黄子孙，对以黄帝为代表的祖先怀有深情的崇拜。东、南、西、北、中，木、火、金、水、土。东方，木也，其帝太皞；南方，火也，其帝炎帝；西方，金也，其帝少皞；北方，水也，其帝颛顼；中央，土也，其帝黄帝。黄帝居中，属土。土者，木之母；木者，土之华。土木之制为祖宗创造，是千古成法，土木不可分离，土木遗制不容更改。因此，中国古代建筑的一个鲜明特点便是以土木为材。
3.3表征形象的文字
象形会意的汉字，揭示了中国建筑一定的文化内涵。象形是描摹实物形状的造字方法，属六书之一。例如，反映建筑形貌的“宫”、“室”、“宅”，其甲骨文的字形就是将建筑形状以最简化的图示而表达出来的“字体”[3]，它们分别刻画了建筑的平面、立面、剖面的形貌特征。至今的建筑图纸就是用平面图、立面图和剖图来全面表达建筑设计的。象意也叫会意，也属六书之一。它是利用已有的字，依据事由加以组合，表示出一个新的意义的造字方法。例如，反映以土为材的建筑方面的汉字：墙、垣、壁、壕、壩（坝）、堰、坯、坊、墰（坛）等；又如，反映以木为材的建筑方面的汉字：材、板、梁、栋、枋、栿、檩、柱、楹、栱、栌、架、檐等。再如，从穴居的“穴”字派生的建筑方面的汉字，穹、窑、窠、窟、窗等。
“土木”的文化背景影响深远，形成有“唯土木是尊”的仿木文化现象。无梁殿、石牌坊、砖塔等砖石建筑，都因袭了大量的仿木成分。北京明十三陵石牌坊就是一个范例，可视为“五间六柱十一楼”的木牌楼的翻版。
4.技术背景
建筑的形成和发展总是与一定的建筑技术水平相适应的。建筑本身的功能要求是促进建筑技术发展的重要因素，而一定水平的建筑技术又是促使建筑功能提高的重要手段。中国“土木”文脉的形成，与“土”、“木”的材质性能 、加工手段、建造方法、结构形式、构造特点等技术背景因素息息相关。
4.1土材技术
古人在长期实践中对土的性质有所掌握并加以利用，利用粘聚性，挖穴营窟；利用粘土水合后的流动性和可塑性制造了土坯（人类最早的人工免烧砌块），制成胶泥用作粘结和抹面，进行泥塑（如独乐寺观间阁、灵岩寺千佛殿）；利用土质材料的导热性差的特点，作为墙体材料，产生良好的隔热、保温、蓄热的功效；利用土不可燃烧的性能，在对建筑中一些部位的外露木构件实施涂泥防火；古代人们发现土质材料烧结后能显著提高强度、耐水性等改性的特点后，发展了一系列烧土材料，仰韶文化时期就有“烧土地面”，西周已有烧陶、制瓦技术，春秋后期已有铺地砖应用；古人在实践中发现土遇水成泥后具有粘结性能，制成了一些土质复合材料，仰韶文化时期的郑州大河村遗址的墙体就采用了草筋泥和细砂泥抹面，最迟在南北朝时期就有了以粘土、石灰、骨料（砂子、石渣、碎砖等）为原料的三合土，用作地面和地基材料，具有坚固密实、防潮抗碱的效能。
4.2土工技术
4.2.1开挖技术
长期以来，人们不断认识和利用粘土粘聚力强、整体性好、易于壁立的特点，并应用于不同时期、不同类型建筑的营建之中。原始氏族公社时期就挖穴营窟；战国时期筑城就采取了先挖基槽而后版筑的施工方法；宋代已有大型窑洞的开挖技术。
4.2.2夯打技术
原始社会人们就运用了夯打技术，而后不断发展进步。新时器时代出现了夯打工具石杵，在遗址中发现在经人工夯打过的居住面及分层夯实柱坑回填土的做法；商汤时期，都城亳已有上万平方米的大规模夯土台基；宋《营造法式》记载了筑基之制的施工方法；清《工程做法》记载有大夯灰土筑法和小夯灰土筑法。
4.2.3版筑技术
商代遗址中发现有房屋墙壁采用版筑的方法。西周时期，版筑技术有了新的进展，采用立柱、插竿、橛子等用草绑扎固定夹版（板），在其中填满泥土，以杵夯实的版筑墙体技术。
4.2.4砌筑技术
土坯的砌筑技术在原始社会就已经产生，奴隶社会应用更加广泛，而后不断提高。汉代采用了在坯内加筋（稻草、树枝等），以增强抗拉强度，提高抗弯能力。土坯砌筑技术也为砖砌体打下了一定技术基础。
4.3木构技术
4.3.1加工技术
木加工技术的先进性与时代性是相互对应的，其加工工具和加工工艺在不同的时期有着不同的发展，呈现不同的价值。原始社会的新石器时代，古人用石斧、石楔来横截木料，加工方木和板材；用石斧、石锛、石凿等加工榫卯；用石扁铲刨光木材。奴隶社会进入铜器时代，人们用青铜制作了钁、锛、斧、铲、臿、凿、钻、锯、刀等工具，使木构件的截取、平木、穿孔、削制、雕刻等加工工艺得以提高，质量更加精致。封建社会步入铁器时代，铁具的出现极大提高了木材的加工技术，使加工方法得以改进，加工速度得以加快，加工质量得以提高。尤其是尺寸更加精准，雕刻更加精湛。
4.3.2结构技术
人字屋架体现了三角形自由度为零的稳定性原理；由柱、枋、梁、檩、椽等主要承载构件组成框架结构体系，呈现出很好的整体性、稳定性和抗震性；木构建筑的柱网多采用均衡对称的布置格局，以保证整体建筑的受力合理性、结构稳定性和空间规整性。
4.3.3构造技术
结构中各联接构件均有承接和承载作用，以斗栱最具特色；木结构联结方式的突出特点是榫卯构造。它使各构件能易于装配、紧密联接、有效制约，使各节点实现紧而不固、刚柔相济、缓冲减震。在施工技术方面，人们很早已经开始利用预制装配技术与起吊搭建技术进行施工。
4.4 土木混合结构技术
（1）结构明确分工
土木混合结构的承重部分与围护部分分工明确，其显著特点是“墙倒屋不塌”。木构框架承载屋顶和楼面等荷重；墙体（包括其上开设的门窗等）起着围合空间、保温隔热、防风蔽雨等作用。
（2）材料合理匹配
土木混合结构充分体现了因材致用，各取所长的匹配原则。古人曾根据土、木材料各自的特点，创造了以“木为骨架、土为肉躯”的“木骨泥肌”的墙体，犹似今天的钢筋混凝土结构。
三.结语
中国古代建筑是以土木为始，而后一脉相承，成为中国建筑用材之历史主流，充分体现了土木为材、土木结构的鲜明特点，中国“土木”的历史渊源有着地理、生态、文化、技术等多方面的背景因素，是由一系列历史条件所决定的。这些对于全面了解和深刻认识中国古代建筑史，对现存古代建筑的维护和修缮，以及对仿古旅游建筑的设计和建造，都具有一定的指导意义和参考价值。
参考文献
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关键词：都城选址文化、中南半岛
1 引言
随着“中国―东盟博览会” 的成功举办，在“东盟热”的促进下，人们对东南亚的关注不仅仅停留在单纯的旅游观光信息上，而是向更全面更深入的方面发展。探寻中南半岛都城选址文化，可以让我们加深对东盟各国文化的了解。
中南半岛诸国与中国一衣带水，主要围绕着大湄公河流域分布，北临中国、西接印度的特殊地理位置，使中南半岛各国在长期发展过程中，深受古印度和古中国这两大文明古国的影响――来自西部印度的印度教、佛教以及来自北部中国的道教、佛教能够由水路、陆路快速地在各国间扩展流传，同时，也受到了伊斯兰文化、西方殖民文化的影响，当地原生文化在与外来文化长期融合的过程中，形成了既有联系又有自身特点的都城选址文化。
在人类几千年的文明进程中，人们始终有意识地选择具有特定意义的场所来营建城市。在原始社会，古代人出于对自然界的恐惧和敬畏，在长期的生产实践中，将建筑与场所、方位及朝向联系起来，并不断赋予其重要的象征意义，使其成为城市选址及建筑布局中的一个重要环节。特别是在深受宗教影响的东南亚各国，其都城的选址和布局、方位和朝向的确定上往往受到宗教思想的影响。
都城选址具有一般城市选址的共性，同时又具有自身的特性，例如君主的喜好、特殊的宗教含义等。各国都城的选址及其布局受到宗教及其他外来文化的影响，差异性与相似性并存，通常都具有特殊的含意。
2 本土文化影响下的都城选址
在印度宗教传入东南亚之前，东南亚各国普遍存在神灵崇拜、精灵崇拜以及祖先崇拜等多种原始崇拜。其中，神灵崇拜是最主要的，人们认为宇宙万物间皆有神灵的存在。神灵，被缅甸先人称为“纳特”（Nats），而泰国和老挝的先人则称其为“菲”（Phi）。柬埔寨早期“扶南”王国，一般被认为是高棉语“山”的译音，反映了当地居民对山的崇拜。泰国的素可泰王朝时期，人们认为山神普拉卡篷就居住在山边的一潭清泉旁边，反映了人们对水的崇拜，同时将神、居所与山、水等自然要素联系在一起。
早期的东南亚先民已经具有一定的空间意识。人们对一些自然现象（如太阳的朝起夕落、火山的喷发、大海的潮起潮落等）的敬畏之情，被反映到了都城的选址和布局中。如古代都城多选择在高山及河流附近，并且将城市以及重要建筑的方位、朝向与高山和河流之间建立起某种联系。
3 外来文化影响下的都城选址
3.1印度教、佛教选址思想
（1）山崇拜
印度教宇宙观认为世界是一个中心陆地，被分成天堂和地狱，须弥山[须弥，梵文Sumeru，巴利名同。又作苏迷卢山、须弥卢山、须弥留山、修迷楼山，略作弥楼山（梵Meru），意译作妙高山、好光山、好高山、善高山、善积山、妙光山、安明由山。]位于陆地的中央，是世界的轴心，也是众神聚集之地，是“众神之山”。释迦牟尼创立的佛教吸收了印度教的信仰，认为须弥山为耸立于一小世界中央的高山，由七山和七海围绕，由风轮、火轮和金轮托住，山腰住有四大天主。
东南亚地区原本就存在山崇拜信仰，随着印度教、佛教的传入，由于与这两种宗教存在共性，很快被当地居民所接受，并得到了进一步强化，从而使原始崇拜与印度教、佛教的圣山崇拜合二为一。
在众多的山脉中，那些相传佛祖曾经到访或者传教过的山脉，被信徒们奉为圣山。在圣山上多建有佛塔及寺院，佛塔供奉着佛祖的舍利或者经书。在东南亚各国古代都城的选址布局中，都城与圣山之间都存在着一定的轴线联系，圣山成为当时城市的重要标志物及自然景观。
（2）水崇拜
在印度教理念中，水是生命力的象征，正如记载“在天、地、神和阿修罗之前，水最初怀着什么样的胚胎，在那胎中可以看到宇宙的一切诸神。水最初确实怀着胚胎，其中集聚着宇宙间的一切天神”[ 《梨俱吠陀》，x，82-5、6]所说，诸神和世界是在水中诞生的。水是神圣的象征物，一般与重要的液体――及印度神话中代表阳性的神蛇相关，因此水被认为是男性的符号，是生殖与繁盛的象征。佛经上说，悉达多王子（佛祖释迦牟尼本名）在尼连禅河边一棵枝叶繁茂的菩提树下，他面向东方，盘腿静坐，最终大彻大悟成为佛陀。水体的静谧、平静、宽广与佛教主张的空（无我）是吻合的，因此在东南亚古代信奉佛教的国家中，水具有了一定的象征意义。
在印度教和佛教的理念中，理想的朝圣行动是始于代表精神神灵的圣水，水可以提供净化与再生的通道，也是进入解脱之道的入门仪式，因此信奉印度教、佛教的古代东南亚各国的城市特别是都城以及寺庙，多选择在河流的两侧，面水而建，与城市的主要道路平行或者垂直河岸布置，而有些寺庙甚至抛弃了主入口朝东的古制，而朝向河流布置。
（3）Pajupat观念[Pajupat观念认为，东西南北四个方向，各有一位神守护，他们拥有着特别的神力和个性。]
印度尼西亚的梭罗王宫和日惹王宫及都城的选址，反映了爪哇文明对世界的认识和对自然力的崇敬，遵循被称为Pajupat的观念。这一观念早在伊斯兰教进入爪哇岛之前就已形成，它强调四个方向力量的调和，以及它们在中心的会聚对统治者、王国乃至整个人类的影响（图1）。
从Pajupat观念可以看出，四方守护之神是以火山、森林以及海洋为象征的，反映了人们对所处的特定自然地理环境的认识，是一种朴素的原始自然崇拜。梭罗王宫和日惹王宫及都城的位置，选择在四个方向都有特别吉祥的地理环境特征的地点，每个特征都象征着不同的联合了宇宙、阴间和万物之灵的力量。这一观念与中国传统风水学说对周围环境的“形”与“势”具有相似之处。
(4)太阳崇拜及胎室空间
对太阳的崇拜以及胎室空间的宗教思想也是影响古代东南亚都城选址和建筑布局的因素。古人看到太阳每天清晨从东方升起（重生），给自然以光明和温暖，傍晚从西边落下（死亡），给自然以黑暗与死寂。东与西这两个极具特征的方位，在古人的空间观念中逐渐被加强，形成了东尊西卑的空间图式。
传统印度教、佛教等宗教认为寺庙是人与神接触、交流的场所，在方位、朝向上以蕴含宇宙种子的胎室作为终极目标，胎室代表宇宙的母体，所以象征阴性，信众必须象征性地从象征阳性的东方，走向象征阴性胎室的西方（图2）。
受这些思想的影响，东西向被赋予了宗教色彩。在信奉印度教、佛教的国家，都城多在东面设主入口，其选址、布局、方位和朝向，并不是由某一位国王的意志或者某一宗教的影响，而是由多种因素的综合影响下而确定的。在信仰小乘佛教国家的一些地区里，城市规划者们认为面水的意义比遵循古训更为重要，他们选择水资源丰富的肥沃之地进行建设，无论这些“水”是自然的河水、湖泊，还是人工的水库、水池等，都城布局放弃了传统的东―西轴向布置，而是顺应水体布局，产生了非东西向的布局形式。当然城市方位朝向的定位方法并不仅局限在上述几个方面，可能涉及大量的宗教观点和复杂的计算，包括占星术、地理学、数理学等方面的考虑，在此基础上看数字是否与东西向相符，若不符就要调节建筑的平面及建筑的比例、尺度，直到相符为止。
3.2山水城市营建思想
从地理位置看，越南处于古代中、印两大文明的交汇处， 中国古代道家的“三才”[三才：天、地、人。《周易・系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而两之。”]学说、儒家礼制深刻地影响着越南文化，在城市建造方面，结合中国的“风水”术，形成了自己的山水城市营建思想，并成功运用到顺化古城的选址和布局之中。
在越南，道家的“三才”思想体现为三个方面：体―相―庸。其中，体即体力，象征着创造财富，在重要的工程布局中如都市的核心、紫禁城或者是陵墓，都采用这样的模式（图3）：把一座高山看成是“青龙”，象征着勇敢和坚毅，是一种主动力量源的形象，是一股年轻的生气（阳性生气），通常布置在左边；一边是一座平缓而低矮的山，象征一种被动力量源的形象，是一股补充的生气（阴性生气），通常布置在右边。
在越南，一个建筑工程的位置要考虑“风水”的因素，如建筑工程与周围总体的自然景观的关系，并达到从左边（青龙）到右边（白虎）、从后面（玄武）到前面（朱雀）的整体和谐。顺化古城的设计者选择香江南面的畚山作为王室的屏风，挡住前方的锐气，将香江上的蚬洲和野园两个小岛看作“左青龙，右白虎”在京城面前朝拜，香江在古城前环绕，对古城形成环抱，在风水上形成聚气。
在建筑方位、朝向上，越南受古代中国“众星拱之”的北辰为尊的观念影响，并将天界的秩序与人间的秩序相对应，认为“圣人南面而听天下”（皇帝面向南面来统治天下），顺化古城选择坐落在香江北岸，南邻香江，即是接受了以北为尊的观念的表现。
4结语
中南半岛是一个独特的地理、文化区域，其都城选址文化仅为其复杂的文化现象中的冰山一角。而且由于诸多客观条件的限制，我们并没有能将中南半岛每个国家历史进程中的都城都加以分析比较，而只能根据文献记录及现场调研进行初步的概括与归纳，尚不能完全涵括对中南半岛历史中所有都城选址产生影响的文化。
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作者简介：
李鸣，1981年生，男，城市规划师，重庆大学建筑与土木工程硕士研究生，2005年本科毕业于西安建筑科技大学建筑学院城市规划专业，现任职于广西华蓝设计（集团）有限公司规划设计院规划研究所。
关键词：日本民族；水稻；花道；茶道；民族精神
日本民族是一个善于选择与吸收的民族。自古以来就与植物有着不可分割的独特情缘的日本民族，把来自古代中国的稻、花、茶转化成了本民族特有的文化并形成特有的民族精神。
一、稻作文化
日本属于海洋性气候，降雨量充足，空气湿润。这种气候环境适宜水稻的种植。日本属稻作文化圈，历代日本人在湿润的环境中以顽强的忍耐力和精细的技术从事水稻的栽培，并形成了对水稻的特殊感情。
水稻栽培自古以来是在以耕地共有和为保全耕地而集体协作完成灌溉土木工程的基础上形成的农业共同体的集团生活。在同一片水域，村落居民的命运被紧密的联系在一起，生死与共。在村落的共同生活中，协作、团结、和睦的精神受到推崇，进而也就形成了日本人的集体团结主义意识。新田开发是一项极其艰难的工作，而这极其艰难的工作如果成功，那么以后每年都可以在相同的水田里种植水稻了。于是在日本，对祖先崇拜的思想也一直存在。
二、花道
花道起源于中国佛教的供花，宋元时代传入日本，到东山时代即十五世纪发展成花道。日本人自古以来就有插花的习惯，他们热爱花的美丽，随着时间的发展成为一种独立的艺术，它是日本文化生活中重要的一部分。日本人爱花，一般日本人家庭的客厅都会摆有一瓶经过精心挑选的鲜花，给人一种赏心悦目、清新别致的感觉。
插花的种类繁多，有立花、生花等。室町时期到战国时期，产生了立花，主要装饰在壁龛、起居室、百宝格上。立花很重视阴阳调和和体现季节感，也表现出端正的符合信仰的姿态。立花可以构成一个立体的圆形的花型，这种圆形在花道中称之为“圆相”。“圆相”在禅宗中又是指作为悟道的对象而表现出来的“圆”，而且以“圆”来表示人与生俱来的心灵的平等，也就产生了人们所追求的人际关系的“和”。
生花是在装饰于壁龛处的投入插花的基础上发展而来的具有一定形式的插花法，其理论核心认为草木的自然生长蕴含着自己的尊严，它代表了宇宙和自然界。江户后期产生象征天、地、人三才的生花。
三才又称三财，是指宇宙生成的三种基本资财———天、地、人。它是生花的世界观。它将引导部分视为天（高的部分），将顺从部分视为地（低的部分），将这两者调和的部分视为人（居于中间保持高低调和的部分），并确定役枝（花枝的主要部分）。三才体现了天、地、人合一的精神，突出了人在天地中的核心地位或主体地位，以及追求人与自然和谐统一的精神。
花道要求从事插花的人身心和谐、有礼、无邪念，不可三心二意。插花要求人们理解善良的心，因为插花是表现人的心灵的东西，要用心去体会花道中的“静、雅、美、真、和”的意境。插花和樱花一样表现宇宙之美，即使是瞬间也要把它的美丽展示给别人，体现了日本人特有的执着的信念和善于发现美、创造美的精神。
三、茶道
“茶道”一词沿用汉字，这词最早见于《封式闻见纪》，原指茶技而言。弘仁年间（810~824 年）形成了日本古代茶文化的黄金时代，学术界称其为“弘仁茶风”，此阶段称作茶道发展的起源阶段。
茶道通常被认为是日本艺术的最高代表，是日本民族精神的象征。茶道文化倡导人们通过学习来净化心灵，磨练意志，提高品行，增强责任感和克服困难的信心，以达到思想境界升华的最终目的。茶道的深刻内涵是：“和、静、清、寂”。“和”是和睦、和谐、和平之意，让人们永远保持和睦相处。“敬”是心灵的诚实，互相尊敬，不分身份高低。“清”是洁净、清幽，是对身体及周围一切事物都要求洁净和美好的一种渴求。“寂”是静寂，倡导无论世俗如何的不稳定，也要求人们如终保持一颗平常的心去面对一切。
日本茶道的茶不是个人的，而是集体的、大家共有的。茶道的核心便是茶的集会。茶道不追求物质享受，而是通过茶的集会———茶会，让人们远离浮躁，陶冶情操，培养高雅的审美观，使人与人之间的关系从内心深处变得融洽起来。茶道展现了日本人高度的生存智慧，从日本茶道的精神实质可以看出它是在追求人与人平等相爱和人与自然的高度和谐的一种精神。
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关键词：砌体结构砌块绿色材料发展过程 发展方向
砌体结构是最古老的一种建筑结构。我国的砌体结构有着悠久的历史和辉煌的纪录。在历史上有举世闻名的万里长城，它是两千多年前用“秦砖汉瓦”建造的世界上最伟大的砌体工程之一；建于北魏时期的河南登封嵩岳寺塔为高40米的砖砌密檐式塔；建于隋大业年问的河北赵县安济桥，净跨37.37米，全长50.82米，宽约9米，拱高7.2米，为世界上最早的空腹式石拱桥，该桥已被美国土木工程学会选为世界第12个土木工程里程碑；还有如今仍然起灌溉作用的秦代李冰父子修建的都江堰水利工程；所有这些都是值得我们自豪和继承的。解放后我国在砌体结构方面更有了很大的发展，下面分三个方面来概括介绍。
1．砌体结构用量大、范围广
解放以来，我国砖的产量逐年增长，1990年砖产量增长到6200亿块，是世界其它各国年产量的总和。全国基本建设中，将砌体作为墙体的已占90％左右。在办公室、住宅等民用建筑中大都是采用砌体结构，50年代砌体结构的房屋一般只能建到4～5层，而现在很多城市已可建到7～8层。我国许多中小型单层工业厂房和多层轻工业厂房及影剧院、食堂、仓库等建筑也广泛采用砖墙、柱承重结构。砌体结构还用于建造各种构筑物，如烟囱、排气塔、粮仓、水渠等。此外我国在古代建桥技术的基础上还建造了多座100米以上的石拱桥，有些还在不同方面创造了世界纪录。我国积累了在地震地区建造砌体结构房屋的宝贵经验，我国的绝大多数大中城市在6度或6度以上地震设防区，在地震裂度≤6度地区的砌体结构经受了地震的考验。经过对设计和构造的处理，还在7度区和8度区建造了大量的砌体房屋。据不完全统计，从80年代初至今，我国主要大中城市建造的多层砌体结构房屋已达70～80亿平方米。
2．新型材料和技术的应用
60年代以来，我国粘土空心砖（多孔砖）的生产和应用有了很大的发展，在南京建造了8层空心砖承重的大桥旅馆。当时空心砖孔洞率为22％，与实心砖强度等效，但可减轻自重17％，减少墙厚20％，节省砂浆20％～30％，砌筑工时少20％～25％，墙体造价降低19％～23％。根据进一步节能要求，近年来我国在消化吸收国外先进技术的基础上，制造出规格为280mm×2~xlu1]×19、孔洞率为40％的烧结保温空心砖(块)，这种保温砖的密度为1012kg／m3，抗压强度10．5mpa主要力学和热工性能指标接近或达到国际同类产品的水平。同时《多孔砖砌体设计与施工技术规程》行业标准为这种砖的推广创造了条件。 近10多年来，采用砼、轻骨料砼或加气砼，以及利用砂、各种工业废料、粉煤灰、煤矸石等制成无熟料水泥砼砌块或蒸压灰砂砖、粉煤灰硅酸盐砖、砌块等在我国有较大的发展。砌块种类、规格很多，其中以中、小型砌块较为普遍，在小型砌块中又开发出多种强度等级的承重砌块和装饰砌块。据不完全统计，1996年全国砌块总产量约为2500万立方米，各类砌块建筑约5000万平方米。近十年砼砌块与砌块建筑的年递增率都在20％左右，尤其在大中城市中推广特别迅速。这些砌块建筑大多是多层的，至于中高层、高层砌块建筑我国于80年代就着手进行试点工作，在几座城市都做了试验楼，为我国中高层砌块建筑的发展做了开创性的工作。90年代初期，在总结国内外配筋砌块结构的配套材料、配套应用技术的研究上获得了突破，在此基础上开展了更具有代表性、针对性的试点工程。试点工程实践证明，中高层配筋砌块建筑具有明显的社会经济效益。因此将中高层配筋砌块结构体系纳入我国砌体结构设计规范中是理所当然的。砌块作为粘土砖的主要替代材料，在某些功能上强于粘土砖，发展前景是非常好的。和约束配筋砌体对应的是所谓均匀配筋砌体，即国外广泛应用配筋砼砌块剪力墙结构，这种砌体和钢筋砼剪力墙一样，对水平和竖向配筋有最小含钢率要求，而且在受力模式上也类同于砼剪刀墙结构，它是利用配筋砌块剪力墙筋砌块剪力墙承受结构的竖向和水平作用，是结构的承重和抗侧力构件。配筋砌体强度、延性好，和钢筋砼剪刀墙性能十分类似，可以用于大开间和高层建筑结构。我国从80年代初期主持编制国家标准《配筋砌体设计规范》起，对配筋砌体进行了较为系统的试验研究，结果表明用配筋砌体可建造一定高度的既经济又安全的建筑结构。
3．砌体结构理论的发展
1950年以前。我国可说谈不上有系统的砌体结构设计理论。国家建设部于1956年批准在我国推广应用原苏联《砖石及钢筋砖石结构设计标准和技术规范》。60～70年代初，在我国有关部门的领导和组织下，在全国范围内对砖石结构进行了比较大规模的试验研究和调查，总结出一套符合我国实际，比较先进的砖石结构理论、计算方法和经验。在砌体强度计算公式、无筋砖体受压构件的承载力计算、按弹性方案考虑房屋的空间工作，以及有关构造措施方面都具有我国特色。
4．对我国砌体结构的展望
砌体结构是由砌块和砂浆砌筑而成的构件，而砌块有多种材料的砌块，我国最古老的砌块即为砖和石。几千年来，由于砖、石具有良好的物理性能，可就地取材、生产和施工方法简便，造价低廉等优点，所以至今仍为我国主导的建筑材料。解放后我国也确实研制出多种材料的砌块，但都存在着自重大、强度低、生产耗能高、毁田严重、机械化水平低、耐久和抗震性能差的特点，所有这些都抑制着砌体结构的发展。因此，我们要针对这些问题，做好以下几方面的工作。
4．1 发展高强轻质的砌体材料
目前我国的砌体材料与发达国家相比存在着强度低、耐久性差的问题。如粘土砖的抗压强度。我国一般为7．5～15mpa，承重空心砖的孔隙率≤25％，体积质量一般为4 kn／m3。而发达国家的砖抗压强度一般均达到30～60mpa，甚至可达到100mpa，承重空心砖的孔洞率可达到40％～60％，体积质量一般为1．3kn／m3，最轻的可达到0．6 kn／m3。根据国外的经验和我国的条件，只要在配料、成型、烧结工艺上进行改进，可显著提高砖的强度和质量。如中美合资大连太平洋砖厂生产的百岩砖强度可达20100mpa。这种材料强度高、耐久性和耐磨性好，并且有独特的色彩，可作为清水墙和装饰材料。根据我国对粘土砖的限制政策，可因地制宜，就地取材，在粘土较多的地区发展高强度粘土砖、高空隙率的保温砖和外墙装饰材料等。而在少粘土的地区大力发展高强砼砌块，承重装饰砌块和利用废材料制成的砌块等。在发展高强块材的同时，也需研制高强度等级的砌筑砂浆。目前最高等级的砂浆强度为m15。要与高强度的块材相匹配时需开发大于m15的高强度砂浆。我国的《砼小型空心砌块浆和灌孔砼》行业标准中砂浆的强度等级为m5～m30，灌孔砼的强度等级为c20～c40，这是砼砌块配套材料方面的重要进展，对推动高强材料结构的发展起着重要的作用。据预测，干拌砂浆和商品砂浆具有很好的市场前景。干拌砂浆把所有配料在干燥状态下混合装包供应，现场按要求加水搅拌即可。天津舒布洛克水泥砌块公司已供应这种干拌砂浆，价格比普通砂浆约高0.2％左右。商品砂浆的优点同商品砼一样，这类砂浆一旦取代传统砂浆，将是一个巨大的变化。
4．2 积极开发研究节能环保的新型材料
1988年第一次国际材料研究会议上首次提出“绿色建材”的概念，1992年联大巴西里约热内卢以“环境和发展”为主题的各国首脑会议通过了“21世纪议程”宣言，确认了“可持续发展”的战略方针，其目标是依据环境再生，协调共生，持续自然的原则，尽量减少自然资源的消耗，尽可能对废弃物再利用和净化，保护生态环境，以确保人类社会的可持续发展。近年来，发达国家在实施《绿色建材》计划上取得了较大的进展，我国以1992年联合国环境与发展首脑会议为契机，遵循同志的“经济的发展，必须与人口、环境、资源统筹考虑，决不能走浪费资源和先污染后治理的老路，更不能吃祖宗饭，断子孙路”的指示精神，迅速行动起来，积极研制“绿色建材”产品，并取得了一定的效果。我国现已加大力度限制高能耗、高资源消耗、高污染、低效益的产品的生产。如对粘土砖（按1996年生产6000亿块粘土砖就毁掉10万多亩农田、耗能6000万吨标准煤）国家早就出台了限制政策。近年来力度更大，一些地区如上海、北京等在建筑上不准采用粘土实心砖，其实这也就间接促进了其它新型建材的发展。如蒸压灰砂废渣制品、利用页岩生产多孔砖、废渣轻型砼墙板、grc板、蒸压纤维水泥板、复合墙板和砌块就是近几年发展起来的几种新型建材制品。
4．3 进一步加强配筋砌体和预应力砌体的研究
我国虽已初步建立了配筋砌体结构体系，但需研制和定制生产砌块建筑施工用的机具，如铺砂浆器、小直径振捣棒、小型灌孔砼浇注泵、小型钢筋焊机、灌孔砼检测仪等。这些机具对保证配筋砌块结构的质量至关重要。这种砌体的原理同预应力砼，能明显改善砌体的受力性能和抗震性能。国外在预应力砌体和配筋砌体方面的水平很高。我国直到最近才有少数专家对其研究。
4．4 加强砌体结构理论的研究
进一步研究砌体结构的破坏机理和受力性能，通过数学和力学模式，建立完善而精确的砌体结构理论，是全世界各国都关心的课题。我国在这方面有较好的基础，但目前跟发达国家相比还有较大的差距，因此应继续加强这方面的工作，加强对砌体结构的试验技术和数据处理的研究对促进砌体结构发展有着深远的意义。
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关键词 影响；建筑设计；画境；理性主义
Abstract This paper discusses the influence factors to architectural design ideology in recent times. It includes the influence on figure; the influence on picture sense; the influence on literature; the influence on picture and sculpture; the influence on science and reason. It is the factors which give the times from 1750 to 1950 unity and cause great shaking uncalculated in the future.
Key word influence; architectural design; picture sense; reason
鉴于后现代社会的复杂化和多元化，包括建筑在内的各类设计相互影响，以及与人文、科技和派生的各类新学科的交叉，使得“博就是专”成为新的原则。与此同时，这个咨询满天，处处都是转眼即消的电子形象的高科技世界又引起“反智”、“弱智”风的后现代反思，解构向结构的质问和环保主义者的抨击而再次陷入与1750-1950年建筑设计思想演变类似的挣扎与错综复杂之中。
1750-1950，那是一个为革新而努力的光荣时代，是经历浪漫主义、复古主义、折衷主义和理性主义、功能主义的时代，建筑的设计思想由受考古学、历史学、宗教绘画，乡村画境的影响向受机械、土木、材料与功能和新的空间观念的影响转变。十八世纪的建筑师们爱好历史的暗示，为比拟辩护，不对称的造景，畸形的细部，东方的原型和形象化的手法，这些新的想法，并非循序渐进，简单地一个接替着一个，而是在以后整个两世纪中，它们用不同的组合与不同的表现，总是不断地出现。正是这点赋予1750-1950这个时期以统一性，并对日后产生难以估量的巨大震慑。(1)
1、 十八世纪末的四大巨匠（人物的影响）
十八世纪末的建筑中有四位建筑师的工作是卓越的：既约翰·索恩，E·L·部雷，C·N·勒杜，J·N·L·迪朗。当复古主义的巨大鸿沟将它们的建筑与勒·柯西耶和包豪斯的建筑隔开的时期中，它们的建筑的确是一个新时代的建筑。
索恩接受了先辈近乎于巴洛克式的设计语言并加以升华，以至于带有些离经叛道的风味。在它的作品里可以看到一种满不在乎主义的影子，随心所欲地设计并不在乎是哥特式的或古典的，抛弃所谓的原则。另外，他有着约翰·萨默森称之为的“对考古学的病态激情”，它的作品同样表现出在部雷，勒杜作品中发现的两个特点：对空墙壁和死窗户的一种忧郁的偏爱和从石棺中寻找创造山花的灵感。他拥护新奇为主的学说，用颠倒古典题材和正常结构关系的手法，或混合古典部件成为奇怪的组合方法，以得到新颖的构图。部雷的贡献在于他认为“建筑效果的起因是光”，“球形是最可爱的形象”，因为它显示出极端的多样性寓于最大的一致性，它能造成对心灵单一的和更有力的一击，“因为振奋的心灵不愿为细致的装饰而扫兴”。部雷以轻视古代大师而自豪，他企图代之以研究自然的方法，将思想驰骋于他认为的“尚属开端”的艺术之中。勒杜很可能是“隐喻风格”和“表现主义”的先驱，他开创了“会说话的建筑”的先例。正如他设计的妓院平面图表征着对男性生殖器的崇拜，他提出建筑多少应具有象征性这个概念：“一座大厦的平面并不是从功能而来的某种结果，而是运用概念在设计中有意识地表现功能”，这也许可以称之为早期的概念设计萌芽。迪朗的实用与造价最低原则显现出他超人的经济预念，“公共的或私人的用途，使人愉快和保护人类乃是建筑的目标”将设计第一次与艺术区分开来。
让人感动的是迪朗还热情接受了法国国库仅负担得起纯功利性的建筑物的限制，他实在是一个很能适应环境和以愉悦心境设计的大师，这一点尤其值得学习和赞赏。
2、 画境的影响
在古希腊，主导的建筑类型是神庙；在欧洲中世纪是教堂；在文艺复兴时期是府邸；而1750年之后能对建筑一般理论的影响最大的，那就是别墅了。由于其多样性，相对有限的规模和不受限制的地盘，使对浪漫主义的嗜好得以充分表现。当时敏感性结合着叫做美学的新学科出现了，它的前提基于两种艺术：文学和风景画。作者将新美学理论总结在三点上：既美丽、崇高、画境。由此建筑变成了诗歌的一种，它的动人效果来自在观察者心中一幻思激起的浪漫形象的力量，更易于以文化教养和性情去加以联想。
崇高通常被归之于多洞穴的山峦和其它使人敬畏的景物的一种性质。在热衷于伤感诗歌的年代，它与建筑联系的特性就是阴暗朦胧。源泉山庄设计的像一座夸张的舞台布景，由一座高276英尺的八角塔楼放射出巨大的过高的翼厅组成。它那些雕刻模仿古老橡木油饰的木构件，以及它的彩色玻璃窗造成使来访者形容为“一种与崇高差不多的效果”。 画境起源于英国人对自然风景的喜爱，这导致对花园和私人园林布局不要刻板的普遍愿望。与中国式的园林或自由布局有关，早在1685年，公众的注意力就被非正规的优点和新颖新奇的喜好吸引了?“你会认为它不是真的，而是画得精美绝伦的一幅风景画”，这是小普林尼形容他在托斯卡的别墅环境的用语。在人工设置的山石和瀑布之中引进建筑物作为景色组成部分使得乡村建筑基本上看成能使自然风景更有“画意”。事实上，仅仅坚持窗户一定要对着最好的风景这一点就能迫使一位建筑师创造出许多他未曾梦见的如画般的形式和组合。不规则不仅有突出的画境，而且是调整不同大小和形状房间的最便利的方法，由此，实用和画境便统一起来了。
3、文学的影响
确实存在一两座公认有艺术价值的建筑物，既造得质量差，住进去又很难受。如果一座建筑物的艺术价值主要依靠在文学浪漫主义的隐喻上，或是出于形式上随心所欲的“雕刻的”性质，则这种房子根本不是建筑，而使用其它艺术中借来的美丽装饰打扮起来的想入非非的构筑物。但矛盾的是此种构筑物却吸引了一批又一批建筑师争相模仿和变形，从这里可以看到建筑所要传达的哲学意义上的“真、善、美”已被文学中的某种观念打断，像对丑的艺术价值的一种感受，对真实的重要性的一种过敏，这些对建筑都产生了激烈的影响，同时也确实影响了所有的视觉艺术。从建筑多少带点感觉的东西这点来讲，它的影响是根本性的。“新奇使得一个怪物也显得迷人，并甚至使自然的缺陷也能引起”。
美感不但与美丽有关，也可由崇高和画境引起，艺术与丑未必是不相容这个观念，使“真实之光辉”作为柏拉图主义者的美的定义。人们也早已懂得那些现实生活中抽的东西，在艺术中可能是美的。狄德罗曾说过“在诗歌中是可以容忍丑陋和恐怖的”。雨果认为“美，不过是人们喜欢的自然界中小小的和几乎微不足道的部分，而万物的生机都是上帝所喜欢的”。由此粗俗与丑陋不再是戏剧成分，而成了先锋派的圈子里完全成了精神生活之崇高的同义词。中世纪的宗教雕刻，博希的奇异绘画，威廉·巴特菲尔德的“行动建筑”，在十九世纪中叶，对某些艺术家来说，丑陋具有一种特别的吸引力，它使人喜爱坦率的真实，尽管有些生硬，喜爱男性的朴素，尽管有些粗俗，但丑的风格至少具有不至于成为娇里娇气的价值。由此产生了反学院派倾向，哲学上的是实证主义和对传统的好与坏持无所谓态度的放任主义，和具有强大设计气魄的“野蛮状态”。然而有趣的是建筑师本人通常都确信自己正在创作异常美丽的作品。
更普遍，更敏感的文学影响，就是渴望表现真诚。言语并不构成罪体，它们反之栖息在思想中。格拉斯哥艺术学院就具有一种“无情的坦率”。赖特在《自然住宅》中指出“第一感觉，就是渴望现实，渴望真诚”。卢梭作为一个极端民主主义者在《忏悔录》中写道：“艺术的真诚是现时代的特色。”卢梭的气质与许多革命建筑师的气质相一致，极端热情，充满了以不朽形式来祭奉他认为独特经历的冲动，并为将个人的赎罪启示传达给人类而竭尽心力。在崇拜真诚中，设计者极力强调自发的价值，“动了真情”来自绝对真诚的高度严肃性。真诚同时隐藏着一种刺激的愿望，使他与野性联系在一起，粗糙混凝土表面展现了“新粗野主义”的真诚含义，它受真诚的极端主义和裸露主义分子的影响，也受所有对妖娆和妩媚的清教图式的厌恶的影响。追求真诚有助于对风格的怀疑，但其强烈的个人主义色彩和不受外界奴役的性格，使得建筑难以与环境调和。
4、绘画和雕塑的影响
十九世纪对绘画和雕塑影响最深的便是抽象艺术。抽象艺术具备许多新的性质：作为“研究”之艺术，作为以本身为目标之艺术，作为创造“惊奇”之艺术，作为“非艺术之艺术和所谓”纯粹艺术“之艺术。（2）此时，被看成与建筑有关的三种主要抽象艺术表现形式有：棱角的形式（立体主义），结构的形式（构成主义和要素主义），弯曲的形式（表现主义）。
抽象主义作为研究起源于赛尚的试验绘画，这位大师在谈到自己的作品时就像一个正勇敢地追寻新知识领域的科学家，他认为自然界的形式全可以用立方体、圆柱体、球体和锥体来理解。“为艺术而艺术”出自维克多·库辛，因为抽象艺术特别现代，它不仅是这个时代创制的而且只有它才是这个时代精神的真正表现。在1920年代出现的拼贴画使得对一群物体的描绘与物体本身的区别不存在了，这意味着建筑在作为一件艺术品与其构成组件简也没有固有的区别。惊奇的成分，作为本身就可以刻意追求，由此1920年出现的野性状态的“达达集团”得以对任何本身不受常规约束的“有生命之艺术”称号。
立体主义也是一个对建筑影响甚深的艺术派系，它是风格派和构成主义的来源，以其轮廓互相贯穿而著称。蒙德里安的构成在建筑上有相当大的启示作用。在一座矩形建筑物周围或里面活动，可以被看成四度空间，因为我们的时代抛弃了过去的静态视觉，在立体主义基础上引出新的空间观念--“时间-空间”概念，它与爱因斯坦的相对论和非欧几何有微妙的联系，三次空间以上的多维空间概念，引进速度和位移尺度概念，打破几何学的三维性。柯布西耶称第四度空间是由于使用造型方法的一种特别恰当的和谐所引起的无限逃逸时刻，这是视错觉的表现。正如萨瓦别墅将其各个方面都挖空，使得任何实的断面都表现出内部和外部空间难解难分的互相贯穿。包豪斯校舍用玻璃处理的广泛透明性正如1911-1912毕加索的画那样，又是正面的又是侧面的打乱时空逻辑，将绘画变有限为无限的神奇力量引入建筑设计之中。
对于艺术的思索有时与对于科学的思索一样是相当严肃和认真的，有时它又表现出放肆的一面。在随后涌现的更为复杂的绘画流派，如大地主义，行为绘画，表演艺术，照相写实，超现实主义雕塑，最简派艺术，偶发艺术，大色域绘画和波普艺术等使得艺术领域再现文艺复兴似的前所未有的繁荣，引起设计风格的巨大变化，这些无论是前卫或者后卫的东西正如同艺术的花园里任何俗气的和清高的花都是组成其繁荣的一部分那样，不可缺少，只要作品具有两种强烈的效果：一种是视觉的，一种是观念的。这一点对建筑的表现和母题都影响巨大。
5、科学和理性主义的影响
离开科学的艺术--就像失却了灵魂的身体，数学在很大程度上对于理解透视的法则，明暗的分配，色彩的作用是必须的。光学和力学也是必须的，不然的话，我们将向盲人般在黑暗中行走……
从某种意义来讲，作为严肃科学的考古学对于历史的连续性研究中就特别强调古迹的科学分析与精确描测，由此而引发了十八世纪复古主义的理性主义。不管建筑与情感之间的结合探索多么深刻，建筑与科学之间的结合必将永远存在，在这点基础上可以认为建筑形式本质上是带有科学意味的结构形式，而设计则是建立在科学计算基础上的。桥梁设计是牵扯到如重的活荷载效应，水力问题等科学性的典范，它曾被看作是砌筑拱券或石头切割法的扩展，作为一门技艺而非设计存在的。当跨度更大，并且使用更能受力的材料时，运用数学的应力分析变得更为重要。“土木”便应运而生。新的建筑形式出现后，鉴于钢筋混凝土的材料技术的计算问题，纯形式与美感甚至也要量化考虑，建筑设计不得不求助于土木工程。军事工程B·F·德贝利多便是一位杰出的土木工程师，他对于静力学和拱稳定颇有研究，而且还进行了确定材料强度的试验。工程学终于支配了现代建筑的思索，“建筑业处在一种自卑感中寻求与他们离开的弟兄的更紧密的联合”。
功能主义与理性主义随之兴起，理性主义“并不意味着那种以采用朴素的构件形状和便宜的材料去表现结构经济性的类型，它仅仅意味着将美的效果限定在逻辑地遵循构件的本性上，其第一美德是表明作为其构造目的之坚固，而后才是不同建筑类型有关的便利，最后是装饰，它在于建筑总体的安排恰当”。（3）建筑要求推理多于灵感，要求真实的知识多于热情。古希腊曾使用的大理石神庙的结构符合已经由虔诚传统确定的古风的木构形式，因而多立克的精神在于以显示合理的结构体系为背景去寻找装饰。时代的进步而产生的新的公共建筑如医院，剧场和监狱，都引起强烈的功能语言对理性主义提出挑战，强调了通风、光照、视听、重力热水系统，采暖纳凉诸多技术问题，对此诗情画意完全束手无策。形式追随功能，缺点成了设计改良之母，整个设计思潮改变了。
生物学观念因其与环境的密切联系也倍受瞩目。“有机的”是导入建筑的重要的生物学概念，当我们把某种材料压制陈固定形式时，这形式是机械的。有机的形则是天生的，“他”成型于内部发展之时，并随着组织的成长不断变幻形式。就有机建筑而言，则指由内而外发展的建筑，它与其存在的条件相一致，与环境天然融合，它的目标是整体性的。设计者被要求具备的不是出众的刺激的敏锐，而是协调感。作者指出建筑与生物共同具有这四个特点：有机体与环境，器官的相互作用，形式与功能的关系，生命力本身的原理。
自然界是最伟大的造形师，生物学提供了“形态学”的概念，由此而有了仿生的概念，除了形态和功能的提示，还拥有自然力，和类神经的网络联系等更深入的学问。从西班牙的戈地的畸形建筑到赖特的有机建筑到文丘里的解构隐喻主义，都很大程度受到自然的刺激而产生的灵感。这个课题对未来有着很重要的指导意义。
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建筑至今仍在科学与艺术中摇摆不定，这并非是件坏事，正是因为对这个问题的思索才会形成如此众多的风格和我们现在看到的各式建筑。极端同样能创造出好的建筑这一点也毋庸置疑；而折衷主义排除偏见的同时也以自身的哲学成为特有的风格；科学的研究不仅丰富了建筑的功能也极大程度地丰富了建筑的内涵；“建筑网络”与“建筑树型系统”以一条主干和纷繁的枝叶正在蓬勃地努力向上伸展，其散落在各处的脉络也以其自身的规律求取生机。
君临・盛世茶亭作为“海峡西岸第一街”，不是没有道理的。首先，它是目前福州市最大规模的商业改造工程。总项目占地123-2亩，作为连接台江与东街口的中轴线，盛世茶亭提出“一轴三核心”的设计理念，以传承茶亭街百年商业文化、重现民俗商业街繁荣景象为特色，结合了旅游、购物、娱乐、景观、休闲于一体，将茶亭街建设成为一个重要的商业中心、民俗中心、文化中心，使茶亭街成为福州人引以为豪的地标性建筑。其次，盛世茶亭站在福州的角度，打造前所未有的商业平台，吸引中国的、世界的眼光，建设文化的桥梁，对接海峡东岸的财富动脉街区，搭建台湾同胞兴业桥梁。最后，说到细处，盛世茶亭开创了福州建筑的几个先河：建设福州第一地下商业街、第一水街、第一单体百货、第一民俗街等。这么大的动作，其中艰辛付出自不必说，百忙之中接受采访的魏传瑞董事长如此感慨： “盛世茶亭从招标、设计到建筑都是超常规的，这个项目从一开始就有政府直接参与，开发商没有自，而且项目特殊，投资风险巨大，为什么华辰有这么大的决心和勇气?因为我们对福州的热爱，以报答八闽乡亲为出发点，不以利润为目标，而是以建设美好福州中轴线为理想，茶亭的建设中，从策划、设计、到施工等每一个环节，华辰集团倾其所有，投入了最强的团队，把所有的人力、物力、财力都投入进来，决心打造华辰的标志性产品，建设‘海峡西岸第一街’，使茶亭街成为真正的凝聚福州商业文化、古典文化与民族文化的重要建筑。”
新旧之间，如何巧妙地传承与创新
茶亭街作为福州百年老街，在福州人民心目中的形象是固执的： “骑楼”式商业街上，内河蜿蜒而过，不时有老人三三两两，或独自一人，带着蒲扇，或拿把折椅，在此前前后后，或静默地踱步，或热烈地谈天。老人们说起老街的过去，如数家珍，彩色的小泥人，可爱的小金鱼，精巧的小花灯……旧茶亭，建设新茶亭，既要保留旧茶亭的“旧”，更重要的是“创新”，新旧之间，如何巧妙地传承与创新，这是一门大功课，盛世茶亭是这么做的： “除了水街，全部建筑都在六层以下，从建筑设计上，把具有百年历史的茶亭街的民俗韵味留传下来，特别是马头墙，最具有福州民俗建筑的特点，用现代的二十一世纪建筑手法，用比拟和夸张的设计，建设福州风格的水街。对茶亭的传承，留下了历史的烙印，同时又展示了现代建筑大师的手笔，融现代与历史为一体，传承崭新的百年茶亭街，为福州带来新的文化商业景观。”
联想起老茶亭的种种悠闲生活，对崭新的“盛世茶亭”，我们也可以展开无尽浮想：静默了几十年的古老内河，热闹非凡，岸边是盛世中的茶亭，小桥依畔，旺铺林立，红幡飞扬，仍会有三三两两的老人，慢慢踱步，当然，也会有更多的外籍游客散落其中，散步，购物，划船，晒太阳，都是人生至大惬意事，人们真正能做到“安居乐业”的境界。
说起未来蓝图，魏董一脸骄傲的笑容： “许多专家学者提出‘福州的秦淮河’概念，茶亭的水街将会成为福州的秦淮河，既繁华热闹，又不失生活的乐趣，从生活、购物、旅游，都创建了新的理念，把很多因素，如水、湖、街，巧妙地糅合在一起，就像是一个大花园，我们可以在茶亭划舟，也可以在古街上游玩，可以消费，也可以闲逛，满足各种人群的需求，从点到质到核心，共同创造茶亭街的繁华。”
创意对建筑设计的意义
构思、理念、创意与表达，是建筑设计中必不可少的，而创意又在这其中意昧着什么?
“如果没有创新，”魏董说，“就没有盛世茶亭。在设计茶亭街的时候，既要传承原有的民俗文化，又要迎合现代人的需求，如果没有创新，古代和现代的时差就调整不了。如果没有创新，仅仅是单一的模仿，比方说单单做一些以前的马头墙、灰砖，那会很压抑很单调，茶亭街就是民居了，没有商业味道。如何将商业融入到福州特色的民俗建筑当中去，这是个很重要的课题，所以我们和北京建筑设计院、同济设计院著名专家共同探讨，要如何在原有的茶亭历史传承上，用二十一世纪的眼光，把它建设成为一个富有古代建筑风范的商业街，从形似，到貌似，到意似，都像以前的茶亭街，但是你进入以后，又发现它实际上不是原来的茶亭了。这就是我们当时提出的最大胆的想法。”
在当时的历史条件下，建设超越历史的建筑，需要大创新、大创意。“创新灌输了我们整个设计的全过程，从建筑手法上，从设计布局上，从中心点面上，从水到街，都是创新的过程。”说起盛世茶亭的创新，魏董深有感触，“无雷同，不单一，尽管看过去都是水街和房子，但是里面做得都不同，有天井的模式，有镂空的模式，集古今中外建筑之大成，刻意地去描绘作品蓝图，并非只是简单的土木工程。应该说，是艺术的堆砌形成了我们未来的茶亭街。”
这么说来，创意应是建筑的灵魂，没有它，建筑就没有生气，就没有成为历史建筑的可能。创意地产也将引领现代地产风尚，成为未来地产业的重要方向。
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