时间：2023-07-10 17:33:21
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇传统文化综合实践，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
综合实践活动是国家规定的必修课，具体内容由地方和学校根据教育部的有关要求自主开发或选用，课程设置过程中既要适应学生个性发展的需要，又要适应社会发展的需求，且每一个学生的个性发展都具有独特性、具体性。偶然一次看电视上的国际时装秀，发现服装上的元素很美。地方的传统文化因为区域小、传播范围窄、技艺功能老，生存和发展面临十分严峻的形势。这些集结着智慧和技艺的地方传统艺术就这样消逝得无影无踪未免太可惜。因此，拯救地方传统艺术已经成为弘扬民族文化工程中一个亟待解决的问题。为此，我找到了我的综合实践活动资源，通过研究传统文化艺术在综合实践活动课程渗透课题，让学生在探索地方传统艺术中认识、了解民间艺术的美，从而传承和发展当地的传统艺术。
那么，地方传统文化艺术怎么渗透综合实践活动中？在学生的综合实践活动教学中，将点滴传统文化渗入其中，利用现代的教学方法和观念，拓展学生的创造思维，使用直观性强、信息量大的地方传统文化艺术作品和图片以激发学生的兴趣。教师应该给传统美术资源合理的生存空间，给予民间美术课程一定的重视度，将其作为对学生素质教育的重要手段。同时也要根据学生的现实情况，进行教学的开展，帮助学生接触更多关于民间文化艺术内容与方法的知识，让学生感受地方文化艺术的艺术力与生命力，为地方文化艺术的可持续发展铺路搭桥。
一、在综合实践活动课堂教学中活用环境资源探索地方传统文化
1.在校园文化中巧用多样的地方传统文化。
宣传橱窗是学校开展地方传统文化教学活动过程中与孩子沟通的一个有益桥梁。学校的宣传橱窗定期向学生可以介绍一些民间传统节日习俗及地方传统文化作品，如学校宣传橱窗开展以“十二生肖”为主题的内容，分别介绍十二生肖的历史典故和来历。我结合这样的主题活动，开展一堂有趣的十二生肖地方传统文化作品欣赏课，展示了一些手工艺术作品，如虎头鞋、老鼠嫁女的剪纸作品等，通过这样的宣传，很好地引起学生的共鸣，激发学生组建学习兴趣。
2.根据各年级的年龄特点，创设相应的地方传统文化特色活动小组。
如低年级侧重剪纸创设小组，中年级侧重泥塑创设小组，高年级侧重皮影布艺创设小组，并在每个活动小组提供相应的地方传统文化操作材料，让学生可以随时看、玩、说、想、做，为学生接触地方传统文化，积极提供机会与条件。
二、从家庭生活中巧取多彩的地方传统文化
家庭生活中蕴藏取之不尽的教学资源。一把古色古香的老木梳、一对龙凤绣花枕、一只青花瓷罐、一只彩陶花瓶、一块扎染花布……其造型、装饰和技艺体现着民族的智慧和营造生活的艺术，它与传统文化一脉相承。平时鼓励学生多观察发现探究这些家中的艺术作品，组织学生带着家里的地方传统文化作品与其他学生一起探讨其历史与文化，分析感受和体验。学生通过对自己家作品的探究活动，会倍感亲切和自豪感，同时激发学生了解中国地方传统文化的兴趣和热情。
三、在综合实践活动教学中妙用地方传统文化题材，发扬地方传统文化
1.课前自主学习是进行地方传统文化题材教学的前提条件。
课前有效的自主学习是营造轻松积极的学习氛围，激发学生学习兴趣的最好方式。如风筝作为中国典型的民间玩具之一，历史悠久，造型优美、工艺精湛、形象生动逼真、色彩鲜艳协调，具有强烈的民间乡土气，有很高的艺术欣赏价值。
2.欣赏与制作相结合是进行地方传统文化题材教学的关键所在。
地方传统文化教学离不开“欣赏式”教学，我们在地方传统文化教学时应该将欣赏与实践有机地结合一起，通过欣赏提高学生的实际制作能力，通过制作学生不止感受到地方传统文化的美，同时感受到地方传统文化制作工艺的艰辛，激发学生热爱地方传统文化的情感。
3.实物与多媒体相结合是进行地方传统文化题材教学的必要条件。
地方传统文化作品形式多样、材料丰富多彩，具有强烈的视觉冲击力。不同的作品有着不同的质感和美感，不是我们能用语言描绘形容的，所以在地方传统文化教学中，教师应多收集各种地方传统文化的实物及图片和视频资料，为教学提供最直接的教具，让学生多角度、多方面了解地方传统文化作品。
一、传统文化元素融入艺术设计专业继续教育的原因
艺术设计专业继续教育的学生在设计灵感方面有限，缺少系统化针对性的教育训练。主要是在过去接受专业教育时，院校教师一般都是运用设计的基本功--绘画，作为教育引领学生进行设计的基本理念，这样就导致学生的设计理念形成定式思维，只停留在绘画的基础层面，完全被绘画所束缚。在毕业后，这样的设计理念运用到工作当中，会让很多学生变得异常吃力，设计灵感极度匮乏，失去了设计师最应具备的无限创意。
传统文化当中包括大量对艺术设计专业有价值意义的元素，为现代艺术设计专业积累了宝贵财富。但很多学生对传统文化的理解存在严重缺失，相关的艺术知识以及传统文化中所蕴含的民族精神等对人生发展有益的哲理不了解，教师对传统文化教育不够重视，过于注重专业知识教育，没有引导学生运用独特视角创新设计，导致学生在岗位中的设计作品缺乏原创性、设计性，习惯模仿、照搬别人的设计成果，违背了设计师的职业原则。
二、传统文化元素融入艺术设计专业继续教育的实践
（一）合理编排专业课程
艺术设计专业继续教育要结合学生的专业能力，了解并掌握社会艺术设计的发展形势与企业的具体要求，从而合理编排艺术设计专业教学课程。艺术设计专业综合性较强，但无论如何发展进步，永远都脱离不了也不能离开设计发展历史、专业的传统文化，其有效推动了艺术设计的发展，是设计的内在灵魂。因此，继续教育院校要推陈出新、顺应时展，为培养现代优秀设计人才，将传统文化作为艺术设计专业教育的基础内容，作为课程参考的重要依据，提高学生爱国主义情怀，增强民族意识，感受传统文化魅力，领悟中国精神，意识到传统文化对自身专业的重要性。继续教育要增设相关课程，落实传统文化教育，建立完善的教育体系，打造专业的师资团队，全面提升学生的综合素养。比如可以设置“带你走进传统世界”、“感悟儒家文化”、“民族特色艺术”等个性化课程，让学生充分了解传统文化知识，掌握更多历史艺术元素，有助于职业发展。
（二）采取有效教学方式
由于?^续教育面向的群体来自于社会成人，在教学方式上也要相应做出调整，要运用成熟、有建设性的思维模式与理念，多在课堂中抛出问题，为学生解决问题奠定好基础后，将问题教给学生互相合作解决，运用这样带动、引领、启迪的方式，促使学生思想得到升华，要以朋友交谈的形式与学生之间和谐、融洽地讨论传统文化的艺术魅力以及对传统文化中艺术的个人独特见解，加深学生对其的印象与认知。此外，可以组织相关的知识主题讲座，拓展传统文化知识内容，将古今中外著名的艺术设计大师的发展背景以及艺术作品、设计理念等内容，深入研究探讨，然后与我国传统文化相互比较，让学生深刻了解传统文化中各时期的知识及事件，全面掌握了传统文化，开启了学生全新广阔的设计大门。
（三）创新传统文化教育
在加强传统文化教育的同时，还要注重创新教育体系，人想要不断提升、进步，就需积极创新，这是通往成功之路最有效、最便捷的通道。继续教育要让学生充分了解传统文化与现代社会以及国际文化之间的关系，传统文化是现代社会发展的根基、是我国建设的动力与支撑，更是艺术设计的灵魂，现代设计是传统艺术的创新实践体现，要在设计中融入传统文化。对国际文化，要积极参考，取其精华去其糟粕，在民族特色设计的基础上，融入国际化的元素，为设计作品增光添色。此外，还要积极将传统图案、民族异域代表元素等运用到现代设计的各领域中，将传统文化有效弘扬与继承。
《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”而且强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。语文作为文化的载体，决定了语文学科不同于其他学科的特殊性。传统文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台、手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这个历史使命：充分发挥语文学科人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国灿烂的文化长河中游弋，使中华传统文化得以光大。
一、引领学生走进古诗文，增加传统文化的积淀
我们通过“传统文化知多少”的问卷调查，就学生的阅读时间、阅读范围、阅读内容等方面进行分析，发现学生对经典文化的接触和吸收相当少。于是，“不要拒绝对经典文化的吸收”成了我们对语文教学的定位，亲近古诗文，增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀就成为我们研究的突破口。
听，即听录音，利用课前时间，班级播放古诗文录音，让学生听。看，教室里挂置一些古诗文挂图，课间学生可以随时观看。读，学生可以在课前两分钟和睡前十分钟进行朗读吟诵。讲，教师可以在学生背诵的基础上，让学生讲解诗文大意。创，班级和学校组织学生根据诗文，进行诗配画活动，进行再创造。赛，根据不同年级组织不同级别的古诗文比赛，选拔出明星班级和个人。
开展“亲近古诗文经典”工程，旨在增加学生在经典文化方面的积累和精神积淀，培养学生对中国传统文化的热爱之情，克服目前青少年学生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意识淡薄、奉献精神不强等不良倾向。通过诵读含咀、熏陶渐染，在“润物细无声”中外化为良好道德、丰富学识和文明行为，他们“博于学问，明于睿思，笃于务实，志于成人”。
二、以课堂教学为主阵地，提高课堂教学质量
语文本来就是文化的最基本、最重要的载体，历来是一个人文化水准的最外在、最鲜明的标志。因此，它满贮着文化的精华来到课堂。我们要立中国整理足新课程，创造性地理解和运用教材，充分挖掘教材的文化内涵，以弘扬教材所蕴涵的传统美德，品味和积累祖国语言文字，解读传统文化典籍和把传统文化内化为学生的思想内涵作为重点内容，设计好相关的语文学习的活动方案，为学生创造综合学习的机会，寻求传承传统文化的有效途径和策略，努力营造语文课堂的文化氛围，领略传统文化风采，接受人文熏陶，让学生在课堂上领略到文化应有的魅力。
三、以编撰校本教材为抓手，搭建教学研究的平台
问卷调查表明：大多数学生都有想读文化典籍，却没有时间和针对性的阅读材料的情况。为此，我们在“亲近古诗文经典”工程的基础上，通过开发校本课程，增加阅读量，激发阅读兴趣，从而创建研究性学习平台，提升文化素养，丰厚学生的文化底蕴，拓展文化熏陶的新时空。
我们立足于学生平时文学的积累，关注地方实际，开展“寻访家乡传统文化”的实践活动，继承和弘扬本土文化，力图让它具有浓郁的家乡味，又能很好地彰显我们民族博大精深的文化底蕴。活动采用单元专题形式，力求浓缩精华、体现中华文化神韵，拓展视野。
四、以综合实践活动为载体，拓展教学研究空间
为了充分发挥语文教学的认识、教育、娱乐、审美功能，在抓好文化课堂教学的前提下，我们开展了丰富多彩的实践活动，举办语文学习文化沙龙，交流读书心得，寻求读书知己。这些活动，给学生以展现才智的机会，让他们领略成功的喜悦，体验到自身的价值。
为了使学生始终保持学习传统文化的积极性，培养学生多方面的能力和良好的素质，我们开展了综合实践活动：（1）安排古诗文诵读比赛。各班挑选出5位选手，组队参加年级比赛，由多名语文教师组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。（2）古诗文知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。（3）古诗文名句填空比赛。（4）古诗文书画作品展。为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，我们在全校范围内举行一次师生古诗文书画作品展。
“观乎人文，天下化成。”中华民族是一个历来注重文明教化的民族，传统文化是我们的文化母体。这儿有我们的精神家园，舍弃了她，就舍弃了我们的根。无论到了什么时代，我们都需要她的滋养。“只有民族的，才是世界的。”所以，语文新课程教学要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，在学生的灵魂深处夯筑起传统文化殿堂的基础。
四、以综合实践活动为载体，拓展教学研究空间
为了充分发挥语文教学的认识、教育、娱乐、审美功能，在抓好文化课堂教学的前提下，我们开展了丰富多彩的实践活动，举办语文学习文化沙龙，交流读书心得，寻求读书知己。这些活动，给学生以展现才智的机会，让他们领略成功的喜悦，体验到自身的价值。
关键词：传统文化;小学美术;校本课程
近年来，越来越多学校加入到美术校本课程开发行列，并且越发重视中国传统文化，然而，因我国传统文化年代久远、内容较多、深奥复杂，美术教材中与传统文化相关的课程分布零散、形式单一，无法吸引学生的注意力。因此，应加强实践探索。
一、小学美术校本课程开发
在小学美术教学中，旨在通过校本课程开发，来增强学生的文化修养，加深美术积淀，培养创新能力，提高艺术鉴赏水平。以传统文化为基础的小学美术校本课程，在其开发过程中，一方面应确保课程结构合理、均衡，全面贯彻美术课标中的要求，深入研究。参照针对美术教材的调查统计可知，中国传统文化在美术教材中的总比重应为25%左右，这既有利于中国传统文化的发扬，还能确保教材结构分布合理。另一方面，在开发过程中，应采用灵活多样的开发模式，这是由新课标以及学生自身特点共同决定的。创新模式是指应自主创新，在现有教材内容的基础上，进行有效补充与适当创新;整合模式是指将美术课程与音乐等基础课程进行全面整合;调试模式是指课时安排、教学内容编排等应进行调试。其中课时安排主要包含单个课例和主题单元，对于单个课例，应参照学校要求，联系学生的掌握情况，提炼个别内容，利用一节课进行讲解。为确保美术知识结构的统一协调，可以主题单元的形式进行编排。例如，剪纸单元。在教学内容编排上，应严格参照学生的实际特点，对于掌握难度较大的内容，应适当降低难度，有时也可将其删减;对于简单内容，应尽量缩减课时;选择模式是指从其余美术教材中适当选择。
二、小学美术校本课程实践
1.实践策略
首先，加强理论研究，若想将中国传统文化有机融入小学美术教材中，这要求教师具备扎实的知识，因此，教师应大力充电，广泛学习中国传统文化;其次，教师应借助现代教学手段，还原传统文化。因传统文化距离当代较远，且深奥复杂，外加学生的知识积累较少、认知水平不高，长此以往，将会出现厌烦感，削弱学习兴趣。然而，信息技术可全方位展现传统文化，活跃课堂教学气氛。例如，在《青花瓷》赏析课程中，教师可先播放青花瓷这首歌曲，创设美轮美奂的教学情境，讲述相关历史典故，以此来让学生进一步认识青花瓷，刺激爱国情感，将传统文化发扬光大;最后，合理设计学习卡片。为便于学生构建文化认知框架，有助于课后巩固复习，应合理设计学习卡片，学习卡片中应包含传统文化的基本信息。
2.实践效果
据问卷调查结果显示，大部分学生均喜欢中国传统文化美术课程，还有一部分学生热衷于中国传统文化创作，只有很小一部分学生认为中国传统文化美术课程具有难度，涌现出了许多优秀的学生作品，教学效果显著，不仅能为教师的教学研究活动提供内在动力，还能提高资源建设的影响程度。在美术校本课程开发实践过程中，教师应不断尝试，广泛搜集各种资源，综合加工，全面处理，这有助于文化知识的积累，并能增强科研反思力。通过光盘刻录，将科研成果进行存储，还可借助网络信息资源，构建平台，便于研究成果的分享交流。
中国传统文化作为历史长河中的璀璨之星，它深深影响着世界文化。因此，在小学美术校本课程开发中，应有效融合中国传统文化，在实践活动中，教师应合理筹划，适当结合传统经典与当代元素，课程设计应别出心裁，贴近现实生活。
系列重要讲话中，有一个论点尤为引人注目。在谈到传统文化与核心价值观的关系时，他强调：“使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”在纪念孔子诞辰活动上，他又说：“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。”这些论述对于我们如何通过弘扬优秀传统文化来培育和践行社会主义核心价值观，具有重要的指导意义。
首先，教育理论研究需要汲取优秀传统文化的智慧。我们现在的各种教育教学实践主要是建立在现代教育理论和心理学理论基础上的，也就是所谓的教育规律、教育原理。其实，无论是教育学还是心理学，都曾经是哲学的派生，教育学和心理学如果囿于哲学，不可能有今天的学科发展，成长为一门独立的学科，但是，脱离了孕育它们的哲学、脱离了它们所处的文化，脱离了历史的教育学和心理学同样不可能有一条光明的道路。不仅是在中华文明的繁盛时期，就是在近代、现代，包括荣格在内的许多西方的心理学家、教育学家和社会学家都在从东方的智慧寻求解决各种精神问题、教育问题，特别是育人问题、德育问题的方法。因此，有必要回头去看看我们的先人，有必要回头去品品优秀的传统文化。回归自己的文化传统来汲取思想资源和历史经验，并不是什么见不得人的事情，相反，体现的是我们教育思想的开放性和宽容性。
其次，教育实践推进需要借鉴优秀传统文化的内容。当前，我们正在如火如荼地推进教育领域综合改革。教育领域的热点难点问题绝非一朝一夕形成，也非一朝一夕能解决的，历经多次改革和治理却难以见到显著的实效，综合改革中对沉疴顽疾的治理需要新的思维、新的智慧。一方面，需要借鉴其他国家和地区的成功经验，如教育治理体系的构建、多元化办学的实践、特许学校的建设、私立教育的发展经验等;另外一方面，也需要从我们的优秀传统文化中汲取营养，拓宽思路，特别是当前的可持续发展教育、学校道德教育中的问题，传统文化中既有很多可以挖掘的资源和素材，也有很多值得继续倡导和发扬的美德，更有许多值得传承的思想和方法。比如，儒家思想注重经世致用，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，对今天的学校德育仍然具有重要的现实意义。又如，“文道结合，文以载道”“以身作则，言传身教”“蒙以养正，以小见大”“潜移暗化，自然似之”“长善救失，防微杜渐”“笃信好学，学志于道”等许多教育思想和方法至今仍然适用。当然，许多传统美德要结合时展赋予新的内涵。
社会主义核心价值观也好，中华优秀传统文化也好，都是一个特别宏大的概念，对于很多从事学校德育的教育工作者而言，往往因为过于宏观而难以把握，难以在教育实践中找到落脚点和切入点。今年上半年，国家教育部专门出台了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，前不久，北京市教委印发了中小学语文、英语、初中科学类学科的《学科教学改进意见》，在强调回归课程标准、突出社会实践的同时，也特别突出了弘扬传统文化的重要性。这些文件的出台给广大教育工作者如何从教育教学实际出发，推进中华优秀传统文化教育，培育和践行社会主义核心价值观提供了具体指导。
当然，让优秀传统文化成为涵养美德的重要源泉，仅仅只有教学改进是不够的，还有许多工作要做。比如，要引导学生从小就循序渐进地阅读一些体现中华优秀传统文化的经典著作，慢慢地通过诵读、讲读、导读等方式学一点自己文化的历史;要引导学生从日常生活的饮食起居、风俗习惯、节日节庆、神话传说等体会中华优秀传统文化的味道;要引导学生从一些文明礼仪教育活动中感受中华优秀传统文化的“礼”和“仪”内涵;要引导学生走进各类博物馆、纪念馆去切身体验、实践非物质文化遗产中蕴含的优秀传统文化的魅力，等等。
关键词：传统文化 高职通识教育 核心地位
通识教育是当前高校实施人才培养目标的重要方式，在物质主义、 功利色彩浓郁的社会大环境中，高职院校通识教育应从传统文化中汲取有益成分，引导学生回归对健全人格的有效探索。在对健全人格的探寻中，我国传统文化与通识教育有着共同的人本追求；在实践中高职院校通识教育应以传统文化为核心，提升学生的人文素养，培养审美情趣，塑造健全的人格。为此，笔者在日常教学中进行了必要的探索实践。
一、高职院校开展通识教育势在必行
20世纪80年代开始兴起的高职教育，如今已如火如荼地发展起来，高职院校基于“教、学、做”一体，工学结合的人才培养模式，曾经为中国的经济发展培养了大批人才。然而，随着社会多元化发展，高职院校片面强调专业教育使人才培养出现了“工具化”“技能化”的功利主义倾向，高职学生大国工匠精神缺乏、人文素养低下、自身可持续发展严重受限已成不争的事实，社会进步及学生自身全面发展对高职教育提出了新的要求，即将学生培养为能独立思考且对不同的学科有所认识，能将不同的知识融会贯通的具有健全人格的完整之人。
源于西方的通识教育，其中文意思应是“通古今之变、识天人之际”。它是一种全面、均衡、通达的教育理念，这种理念正好迎合高职教育人才培养新需求，无形中成为高职院校矫正“工作机器人”培养模式缺陷的有效途径。广东省顺德职业技术学院、武汉职业技术学院等高职院校在其教育体系中融入通识教育已初显成效，国内多数高职院校竞相引入通识教育理念、构建特色通识教育体系，通识教育目前正成为挽救高职院校过分功利化倾向的有效良方。因此在高职院校开展通识教育势在必行。
二、传统文化在高职院校通识教育中的核心地位及作用
（一）高职通识教育中传统文化的引入
高职通识教育是以人为本的“全人发展”教育理念，它的目标是实现人的自由全面发展，培养具有完善人格和自我发展潜力的社会职业人。融入通识教育理念的新型高职教育培养的人，既要会做人，能做事，善于独立思考，又要具有较强的学习能力及贯通不同学科的知识迁移潜能。高职院校要实现“全人发展”理念，矫正“专业化机器人”的功利化人才培养缺陷，必须全方位提升高职学生人文素养。在高职人文素质类课程中，传统文化注重道德情操的自我提升和超越，注重伦理精神和艺术精神的养成，对实现学生价值观及完善人格重塑作用首屈一指，在中国社会立身做事时时处处要从传统文化中汲取营养，从这个意义上讲，必须在高职通识教育中引入中国传统文化。
（二）中国传统文化课程的特点和优势
中国传统文化是中华民族及祖先在世代生活的土地上创造并传播到世界各地的文化综合体，它表现为丰富多彩的物质文化遗产及广博深邃的精神财富。注重伦理性、生命力顽强、民族地域性鲜明、博大精深的特征使其独具特色，在世界文化之林中屹立千年而生生不息。
中国传统文化包罗万象、博大精深，传统文化课程依托天人合一、以人为本、敬畏自然等中国古代哲学观念，引导学生自主提升自身道德情操，养成良好的伦理精神和艺术素养，学会与他人、与环境和谐相处；引导学生研习诸子百家修身之道，培养积极进取的人生观，树立修身齐家治国平天下的社会责任感，确立以儒家思想为核心的价值理念，使学生领悟中华民族固有的文化道德观念，主动探寻自己的文化之根，成为理想远大、道德修养兼备的儒雅之人。学习传统文化，躬身力行为人处世之道，引导学生树立“做事先做人”的处世准则，为学生未来步入职场及终生职业生涯发展打下良好的基础。
就课程性质本身而言，传统文化属于高职院校人文素质教育课程，本课程通过全方位教学活动的开展，旨在促进消除文理学科的隔阂，拓展完善高职大学生的知识结构，丰富学生文化知识从而促进其人文素质的提升，实现高职院校科学素质与人文素养兼备的人才培养战略目标。在整个教学活动过程中，中国传统文化知识的习得显然是其关键性环节，高职大学生只有潜心理解并领悟传统文化知识精髓，才能在现实生活中将其内化于心外显于行。因此，建立灵活有效的中国传统文化课程体系，是高职院校开展人文素质教育最关键、最重要的教学保障。
就课程定位而言，中国传统文化是伦理本位的文化，“伦理”即在处理人与人、人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。它包含人与人、人与社会、人与自然之间关系处理中的行为规范，中国传统文化课程主旨在于唤醒高职学生 “做人重于做事”的自觉意识，是培养学生人文素质、升华其人文精神的基础性课程。在整个高职通识课程体系中，能够发挥高职院校通识教育“重塑学生个人价值观，重构其健全人格”核心作用的课程，中国传统文化课程的优势得天独厚，它理应成为高职院校通识教育的核心课程。
（三）中国传统文化对提升学生综合素质的作用
在高职院校全方位开展传统文化教育，可以普及学生传统文化常识，提高思想道德水准，重塑学生儒雅气质。在对传统文化的耳濡目染中，学生的认知能力、思辨能力、审美能力会得到潜移默化的提升；在对丰富传统文化知识的研习中，学生的感情、意志、品行也会产生从量变到质变的飞跃。所有这些因素都会助推学生综合素质水平的实质性提高。优秀传统文化的主流价值观，将帮助高职学生重塑完善自我，重构积极进取的人生观、价值观。
中华传统文化是中华民族的先民勤劳与智慧的结晶，时至今日，对社会进步及个人发展仍发挥着不可低估的作用。高职学生接受传统文化教育，以批判继承的方式，汲取传统文化精髓为己所用，丰富精神自我，升华自身言行，以传统文化的视角解决现实问题，以理性务实态度传承文化，对开启高职生职场生涯及自身可持续发展必⒉生深远的科学指导性意义。
三、中传统文化教育融入高职通识教育的实践探索
中国传统文化教育融入高职通识教育，应采用整体规划逐渐融入的模式，高职院校要依据学校性质、生源状况及人才培养方案等因素，采取富有自身特色的切实可行的方案，激发学生了解优秀传统文化知识、探寻文化之根的动机，鼓励学生学习传承传统文化的激情，采取丰富灵活的多种途径，实现两者的有机融合，在日常教学中笔者进行了如下探索实践：
（一）构建显型教学与隐型教学结合的传统文化教学新模式
“显型教学”即日常课堂教学。“隐型教学”指在教师指导下学生自觉自主学习传统文化的多元理论及实践学习形式。以隐型教学补充并促进完善显型教学。隐型教学理念促使学生搜寻并反思生活中的传统文化现象，显型课堂教学则以学生阐释传统文化现象为开端展开教学活动，在师生互动中营造拓展性传统文化学习氛围，用现代视角学习传承传统文化，使传统文化教学突破“故纸”堆，鼓励学生表达文化自我。构建“教师擅启发，学生爱（传统）文化，学院育全才”的复合型传统文化教学新模式。
（二）开展传统文化课题研究
笔者参加了“以传统文化教育促高职学生人文素质提高”的课题研究。立项阶段，我们通过调查问卷等途径充分调研学生对传统文化经典知识的认知程度和诵读情况，深入专业系部调查研究各专业的培养目标、学生就业方向以及对学生人文素质的具体要求，以此为据确定传统文化教育研究的基本内容；课题实践阶段，组建学生国学社团开展了蒙学诵读、校园辩论赛、戏剧表演等活动，通过系部选拔开展了院级“国学知识竞赛”“经典诗文诵读”等活动，系列性实践活动的开展点燃了学生学习传统文化的激情，弘扬了中华优秀传统文化；课题结题阶段，文化化人的效果初步显现，学生行为规范意识逐步树立，学生日常管理压力减轻，用人单位对学院实习学生及毕业生的人文素质评价有所改观。
（三）加强校园文化建设，营造良好的人文环境
发挥优秀传统文化的伦理本位优势，营造积极进取自强不息的特色校园人文环境，能够对高职大学生的身心成长产生潜移默化的化育作用，教师学生可以共享和谐优雅的教学学习环境。首先需加强校园基础设施的配置，增加学院图书馆的馆藏容量，应侧重于人文社科及传统文化类书籍的收藏，重视并凸显校园人文景点、文化长廊建设。其次要健全校园文化管理机制，贯彻落实学院“尚德、守则、强能、笃行”的校风，培养具有大国工匠精神的高素质技能型人才，实现高职院校的人才培养目标。
（三）继承传统礼仪文化，塑造良好个人形象
礼仪是在人际交往中，以一定的约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，它是个人内在修养和素质的外在表现。通过中国传统礼仪文化基本常识的讲授，使学生了解不同情境的礼仪规范，掌握传统礼仪在生活及职场中的现代表现形式，创新性规范自己的衣食住行及接人待物方面的行为规范，在言行举止中展现人格魅力，塑造新时代高职大学生的良好个人形象，为就业及自我发展创造机遇。
四、结语
高职院校开展通识教育需走具有中国特色的路子，在通识教育体系中将传统文化课程作为核心课程，在潜移默化中提升学生人文素养，健全学生人格，为学生终身自我发展服务，为高职通识教育发挥应有的作用。在日常教学中我们认真研究，下足工夫，就一定能闯出一条符合国情的、具有传统文化特色的高职院校通识教育之路。
参考文献
[1] 李曼丽，汪永铨.关于“通识教育”概念内涵的讨论[J].清华大学教育研究，1999（1）：96.
[2] 教育部.教育部关于加强高职高专教育人才培养工作的意见.2000-1-17.
[3] .中国传统文化概要[M].苏州：苏州大学出版社，2010（12）.
关键词：民办高校；跨境电商专业；大学生传统文化；职业素养教育
一、引言
当代大学生是国家未来发展的保障，他们的价值取向在很大程度上影响着国家未来发展的方向。因此，当代大学生急需传统文化教育来丰富其精神世界，使其为实现中华民族伟大复兴而奋斗。民办高校在跨境电商专业人才的培养实践中，应该充分全面把握人才培养的特征，同时也应该结合该专业学生未来的岗位方向等，行之有效地推动职业素养教育的科学全面开展，积极将传统文化教育融入职业素养教育之中，最大程度提升学生的职业素养以及德育素养。
二、民办高校跨境电商专业大学生传统文化教育的重要性
在社会经济持续快速发展的今天，尤其是在电子商务领域日益飞跃的今天，社会岗位对跨境电商专业人才的需求日益旺盛。民办高校作为人才输送的主要摇篮，理应顺应时展的潮流，切实有效地提升人才培养的整体成效。在人才培养的实践过程中，民办高校尤其需要注重开展科学的职业素养教育，依托于丰富且多元化的教育内容，依托于完善且科学化的教育形态，切实提升大学生的综合素养。在职业素养教育中，巧妙且深入地融入传统文化教育，具有至关重要的现实作用。
（一）优化大学生的个人素质
在跨境电商发展如火如荼的今天，跨境电商岗位对于未来人才的要求是非常高的，甚至是非常苛刻的。尤其是一些外国独资或者中外合资的企业，对于该专业学生的素养要求更加的苛刻和多元化。民办高校在职业素养教育的过程中，若仍停留在传统的教育阶段，若仅仅采用传统的育人模式，很难整体提升大学生的就业竞争力，也难以激发大学生的文化自信。为此，在职业素养教育的过程中，以丰富且完善的传统文化教育来作为主要的教学框架，能够在很大程度上提升大学生的德育素养，同时也能够强化提升他们的文化自信。民办高校在职业素养教育的过程中，只有充分全面挖掘以及利用传统文化，才能够进一步提升大学生的文化素养，也才能够更好地激发他们的民族自豪感，鼓励以及引导他们夯实自身的专业素养，不断提升自身的专业认知，更好的投身于自身的学习实践中，力争在未来的工作岗位上为祖国繁荣发展增砖添瓦。
（二）培育大学生的爱国热情
不可否认，伴随着时代的快速发展，伴随着多元文化的渗透以及影响等，当代大学生的爱国热情有所弱化。这可能是时展的烙印，也可能是时展的局限。当代大学生生活同激情澎湃、热血沸腾的革命岁月之间毕竟存在着较大的差别。同时，在信息网络时代背景下，民办高校的大学生也极容易受到西方多元思想的影响和渗透。尤其是对于跨境电商专业的学生而言，他们未来的工作性质等，决定了他们需要同不同国家的人群来进行商贸往来以及人际交互，若他们自身不具备浓厚的爱国热情，甚至不具备较强的爱国情结，必然会在很大程度上影响着他们的思维观念，也会直接作用于他们的行为实践，甚至促使他们做出一些错误的行为。为此，民办高校在人才培养的实践过程中，必须注重培育他们的爱国情感。在职业素养教育的实践过程中，应立足于夯实且系统化的传统文化，能够引领学生认真回归历史，尤其是认真梳理历史与文化“来时的路”，只有这样才能够引导他们真正走好“未来的路”。当代大学生在传统文化教育的熏陶下，能够充分感悟到爱国人士所表现出来的爱国行为和情怀，这就会增强当代大学生自身的爱国热情，继而推动他们积极将爱国思想转变为爱国实践。
（三）提升大学生的社会认识
在民办高校跨境电商专业人才培养的实践过程中，依托于科学且高效化的职业素养教育，充分挖掘以及高效利用丰富多元的传统文化，能够在很大程度上增强大学生的社会认识。跨境电商专业是一门较为热门的专业，对于学生综合素养的要求非常高。受传统教育观念以及方式方法的影响和制约，部分民办高校大学生的社会认识观念存在着较大的滞后性，这不利于提升他们的整体发展竞争力。为此，在职业素养教育的过程中，依托于夯实且全面化的传统文化教育，能够帮助他们掌握认识社会的方式以及路径，更好地启发以及激励他们。正所谓“以史为鉴”，对于民办高校大学生而言，只有深刻全面的了解过去，才能够更好地走向未来。
三、民办高校跨境电商专业传统文化融入大学生职业素养教育的路径
在民办高校跨境电商专业人才培养的过程中，科学且高效化的职业素养教育，能够在很大程度上提升以及优化他们的职业素质，能够全方位提升他们的专业素养，同时还能够全方位强化他们的道德观念。为此，民办高校应该充分利用职业素养教育的关键契机，精准且高效地利用多元化的传统文化教育，最大程度提升职业素养教育的整体成效。可以说，传统文化中蕴含着非常丰富且多元化的思想内容，在职业素养教育的过程中，只有深入且有效的挖掘其中的内在积极因素，并巧妙同跨境电商专业的课程内容整合起来，才能够最大程度优化职业素养的教育力度。
（一）变革课堂教学方式，创设多媒体教学情境
在民办高校跨境电商专业的教育过程中，为深入全面地提升职业素养教育的整体成效，民办高校应该注重课堂教学方式的创新以及变革，同时积极把握民办高校大学生的认知规律，充分全面创设多媒体教学情境，最大程度提升职业素养教育的实施质量。一方面，在职业素养教育的开展过程中，民办高校要注重积极有效的课堂教学模式变革，改变传统的灌输性的教学方式，积极实现教学方式的全面变革以及科学创新。比如在传统文化的教育实践中，民办高校应该从区域内学生熟悉或者认知的事迹或者人物着手，充分拉近大学生与传统文化之间的距离，从他们熟悉的人或者事着手，更能够提升他们的学习兴趣。另一方面，在传统文化的教育以及渗透的过程中，民办高校还应该积极创设多媒体教学情境。不可否认，传统文化同当代大学生之间存在着较大的脱节性。若教师采用平铺直叙的方式来进行教学或者渗透，很难真正保障教学成效。基于此，民办高校以形象生动的多媒体来进行集中化的呈现，借助于丰富且形象化的视频内容等，科学调动学生的认知兴趣，更好优化和提升学生的思维观念以及认知水平。
（二）整合课程资源内容，注重课程内容的渗透
在民办高校跨境电商专业人才的培养过程中，优质的课程资源是非常重要的教学立足点。为此，民办高校应该注重结合跨境电商专业课程内容的实际特征以及教学内容特点等，精准全面地进行传统文化的教育以及渗透。虽然从表面上来看，跨境电商同传统文化之间似乎没有表面的联系。但若从深层次来进行剖析以及认知，同样可以把握其中的内在关联性。作为跨境电商专业教师，可以实现对教材内容的深入挖掘，有效把握其中关键性的传统文化，更好地提升以及优化学生的职业素养。教师在把握教材内容的基础之上，还应该做好关键的拓展以及延伸等工作，以便全方位拓展学生的认知视野，进一步夯实学生的职业素养。此外，在职业素养教育的过程中，精准全面依托于课程资源的优势，民办高校应该注重在思政课程中，巧妙多元地渗透传统文化教育，实现传统文化教育与思政教育的全面整合，更好地提升学生的思政素养以及综合素质。比如在思政教育中，教师可以采用案例教学法、课堂活动教学法等方式来进行传统文化的渗透。
（三）营造良好的校园文化环境，采用多元宣传平台
在民办高校跨境电商专业的传统文化教育实践中，民办高校可以进行必要的校园文化环境的创设，充分发挥校园文化环境的渗透作用，在潜移默化中影响以及感染启发学生。当然，在整体校园文化环境创设的基础之上，也可以营造良好的院系环境。院系环境是校园文化环境的重要组成部分，作为跨境电商专业的院系负责人，应该同步注重营造良好的文化环境。比如可以张贴相关的革命历史故事，或者进行黑板报内容的制作等等。同时，考虑到当代学生的信息素养较强，他们在生活中利用互联网、移动互联网的频率非常高。尤其是跨境电商专业的学生，信息技术的应用能力可能更强。在传统文化的教育中，民办高校可以注重依托于多元化的宣传推广平台，如利用微信公众号、抖音号等来进行广泛全面的宣传。
（四）创设多元实践活动，引导学生走出校园
在民办高校跨境电商专业的人才培养实践中，切实且有效地推动传统文化教育，不断夯实以及提升学生的职业素养，有必要科学全面创设多元化的实践活动，同时积极引导学生走出校园、走向社会。一方面，民办高校可以组织开展跨境电商的实践实训活动，在活动过程中，渗透必要的传统文化。另一方面，民办高校还可以组织系统全面的红色文化活动，如诗歌比赛，如引导学生参观访问各类的红色博物馆、纪念馆等等。
在南宁市十四中“守望成长”的报告会上，石鹏校长首先介绍了学校的基本建设和基本管理情况，他用精炼的语言介绍了他治理学校的成功经验。（1）实际工作中要立足课堂、课堂教学主要靠教师，课程的发展要体现校长的价值追求，要学生学会感恩，要每个学生得到尊重，要每个学生享受公平。（2）教师的发展要树立成长既幸福的理念，教师的言行就是孩子最好的老师，一个没有幸福感的老师，很可能对孩子充满友爱和温情吗？老师是实现学生发展的中介，教师的成长与学生息息相关，教师能力越强，学生的能力也越强，教师的成长是学生的最高福利。学校要实施严格的引进机制，按程序引进，引进的人才一定适合当老师，培育优秀的教师文化，因为文化就是价值追求。（3）构建教师的培养体系，全员培训，一个想学习的人，无论何时都会学习，通过培训达到教师的成长提高教师的凝聚力等。石鹏校长报告上的语言表达能力体现得淋漓尽致，在他的报告中，不时的听到这样的语言：真好，果然好，精彩。
在南宁市民主路小学，我们聆听了李俏校长做的实施“恒本教育”为金色童年办学堂的精彩讲座，（一）她介绍了学校的办学思想、宗旨、目标、校训等；（二）学校的常规管理；（三）“恒本教育”四大工程的建构与实践；1、构建“民主和谐”的管理文化：人人关注学校发展，人人参与学校管理，人人感受学校的温暖，与社区共建，与家庭共建，以解决教师的后顾之忧，让老师安心工作。2构建“和谐幸福”的校园文化，通过中华园、艺术园、科学馆、体育馆、卫生角、读书角等这些载体进行文化的传承。（四）学校德育管理：1、做好立体育人的顶层设计；2、学生形成“康德智能”良好养成习惯；3、注重班级育人，引导“最美特色班级”文化创新；4、注重活动育人，让“金色活动”点亮学生“金色童年”；5、强化“三位一体”的立体育人运行机制，单位共建，社区共建。（五）民主多彩高效的课程与教学体系：1、智慧地抓好教学管理，提高教学质量；2、不断地开发、丰富、完善校本课程；3、实施“金色童年”社团辅助课程；4、“康德智能”优化学生培育模式，促进学生全面发展；5、搭“研修精进”之路，提升教师专业素养，提高课堂教学质量。李俏校长的精彩讲座，让我深深的感到：他们学校开展的丰富多彩的第二课堂、精心打造“名师工作室”、创新常规教研、骨干教师巡讲团、同课异构、引领教师专业成长，与师范院校接力结对共同发展等这些做法，都给我留下了美好难忘的印象，也是我在今后的工作中要思考和借鉴的东西。
在南宁市衡阳路小学，我们观摩了学校的校园文化建设，聆听了朱剑梅校长对“学校书香文化”的精彩解读。该校以“校园书香，厚德载物”为办学理念，以“博学尚德，书香立人”为校园精神，以培养“朴实仁厚，儒雅大气的中国人”为育人目标，用不懈的求索奏响了一支持续课改的欢歌。尤其是该校的中华传统文化教育和社会主义核心价值观教育又是他们的最大特色。他们把综合实践活动与德育教育工作紧密地结合起来，创新德育路径；把综合实践活动与“传统文化教育和养成教育”紧密地结合起来，使综合实践活动成为“传统文化教育和养成教育”的重要载体，使“传统文化教育和养成教育”活动化；把综合实践活动与各学科课程有机地结合起来，使各科知识实现自然融合，还知识以本来的生态面貌。他们精心策划、精心布置、精心落实，把这些传统文化和核心价值观文化深深的融合到实际的教育教学之中，每年一度的孔子诞辰纪念日，都要举行盛大的祭祀活动，彰显了该校传统文化的最大亮点。通过节日文化、体育节文化、庆典文化、毕业典礼文化等活动，让学生全程参与，全员参与，给孩子们仪式感，懂感恩，知梦想，潜移默化的使学生的综合素质得到培养和提高。
一、在古诗文中挖掘民俗文化元素
文化可以理解为被社会成员广泛复制执行的操作程序，最基本的体现为衣食住行和娱乐等方面的行为习惯。中国传统文化，是与忠、孝、节、悌、温、良、恭、俭、让等行为规范相关联的，抽去了社会教化，缺少了这些具体的道德规范，传统文化就无以传承。不能进行历史传承， 就会造成文化的历史缺位，就更谈不上文化的弘扬。因此，想要继承和发扬传统文化，可以在古诗文中对传统民俗文化进行挖掘整理。
例如，唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中这样写道： “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这是一首流传千年而不衰的唐代重阳节风俗诗，王维除了在诗中写出每逢九月九日重阳节思念山东家乡亲人的心情，还记录了当时重阳登高、插茱萸的习俗，在这些习俗中蕴涵的丰富内涵不可漠视。据资料记载，重阳糕最多有九层，取重九之意，一层比一层小，远看像座小宝塔。“糕”与“高”谐音，象征高寿千年、步步高升。插茱萸可祛病消灾、延年益寿，人们可将茱萸叶切碎或用茱萸子装在小袋中系在手臂上，也可以头戴，其意与插茱萸相同，祈望避凶增福，健康长寿。
风俗习惯背后的文化内涵是如此丰富，故而在教学中可以大讲特讲，还可以让学生们做相应的古诗词积累。例如：杜牧的《清明》，欧阳修的《元夕》，《古诗十九首・迢迢牵牛星》……让学生对清明、元宵、七夕等传统节日进行积累整理。
二、在古诗文中培养审美情操
中国文化常常流淌于文学这条河流，传统文化元素汇聚成了文学作品的意象。所谓意象，简单地说就是作品通过所描述的物或事来寄托作者的“情”、“理”、“美”等主观情感。借助古诗文的意象，可以丰富情感，陶冶情操，从而奠定学生的审美底色。
月、花、鸟、水、山、木……这些意象构成了中国古典诗文中最常见的意象群体，对这些意象的审美挖掘可以增强学生的文化底蕴。
例如“月文化”在苏轼的《水调歌头》，范仲淹的《苏幕遮》，曹操的《观沧海》……很多篇目都出现。
月，是存在于广阔渺远中的冰镜玉璧般的自然之物，亘古不变，清辉永存。面对皓月当空，自然勾起人们飞跃的神思，探索人生的哲理与宇宙的奥妙。再者由于传统美妙动人而诉说不尽的人文烙印的叠加，更加辉映出“月”意蕴丰富的内涵，比如中秋节，起于古人祭月节，源于远古人类对自然的祟拜。碧空如洗，圆月如盘，赏月之余，会情不自禁地想起远游在外客居异乡的亲人，包含着一份深切的思念，是最具人情味，最有诗意的节日。月深刻地影响着中国人的审美思维与中国人的某些文化特质。在中国文学中，它是有生命的，不但和人一样具有思想感情，而且也最善解人意，无论你喜怒哀乐，都能成为你的朋友，中国文人自然喜欢借月抒怀。
对这一意象的挖掘有助于奠定学生的审美底色。而学生有了基本的审美底色，他们就能结合生活实践中的物质文化，更好地理解意象的丰富内涵，提高自身思想文化素养。
三、挖掘体现科学思维的文化元素
中国传统文化元素强调教化功能。以文教化，就是与天造地设的自然对举，与无教化的质朴野蛮对举，其中蕴涵的科学思维方式是一笔宝贵的文化财富，值得挖掘弘扬。教学苏教版七年级上册《〈论语〉八则》一文时，笔者注意到语录中关于学习的辩证思维思想在古今中外的教育史上闪烁着耀眼的光芒，如“学而时习之，不亦说乎”、“温故而知新” 等。这里的“时习”、“温故”是指导学生在学习时要温习，也可以理解为要多实践，在生活实际中多体会； “不愤不启，不悱不发”则体现了“先学后教”、“先思后得”的教学理念。这些至理名言，就是与“功到自然成”、“随性而为”相对举的。强调教化作用，遵循科学的思维方式，学习就可收到事半功倍的效果，而人的思维方式也可在教化中得到潜移默化的优化。
此外，语文课程不仅强调实践性，还提倡综合性。在开发初中语文综合实践课程资源时， 我们需要注意到学科的跨越性、综合性。
【关键词】中国文化；大学英语；渗透作用
大学生是未来跨文化交际的主体，是传播中国文化的生力军。大学英语，是学生在系统教育体系中，较长时期的习得中西方文化的关键环节。大学英语教学，既要培养学生能够吸收，借鉴外国先进的文化和思想，更重要的是，在中西文化的对比环境中，渗透中国文化，让学生加强对中国优秀文化的认识和理解，担负起文化传播的责任和使命，将中国优秀文化传播出去，使学生在英语学习过程中成为文化传播的主力军。
一、中国文化在大学英语教学中的渗透作用
文化形式有其自身的特殊性，在实践阶段必须掌握渗透作用的具体要求，行之有效地进行。以下将对中国文化在大学英语教学中的渗透作用的必要性进行分析。
1.适应全球化发展趋势
我国是个具有丰富国家内涵和民族文化的文明古国。随着经济全球化趋势的不断强化，我们一方面需要对外经济文化形势进行更为深入地了解，另一方面，我国综合国力不断提升，中国传统文化和价值观念等对其他国家同样有着不同程度的影响，中国文化更广更深入的传播出去是全球化发展以及我国国际影响力提升的必然。大学英语教学不仅是语言的教学，更是文化的习得，对未来担当文化交流主要责任的大学生，渗透深厚的中国文化，强化对其传统意识的培养和宣传，是全球化发展及中国进一步走向国际的必然。
2.有助于培养国际化人才
全球化趋势的迅速发展，各个行业及领域跨国合作的日益频繁，以及我国优秀人才输出逐渐增多，都为中国文化在国际上影响力的逐步扩大搭建了更大的平台。在向外交流的过程中，我们要对其他的文化尊重，认可；更为重要的是，要向外适当的宣传我们自身的文化，让我们的文化也得以认可，尊重和理解。基于此要求，大学英语教学有着国际化人才的培养的良好土壤。教师在大学英语教学中，需考虑到传统文化形式的具体要求，树立中国文化渗透的理念，起到关键性的引导和推动作用。在教学实践环节，需要做好教育的导入和渗透工作，既激发学生学习英语的兴趣，又能对中国传统文化进行了解；在外语学习的过程中，恰如其分地进行中国文化的渗透，通过中国优秀文化影响和熏陶，激励大学生更好更丰富地掌握英语知识；通过中西方文化的对比，吸收不同文化的精髓，完善自身人格，提升自身综合素质，力争成为德才兼备的国际化人才。
3.有利于提升学生的跨文化交际能力
近些年来我国英语教育事业取得了突出的进步，通过大学英语阶段的学习，相当数量的学生能够用英语进行交流。实践发现，他们的对外交流更多的在于对对方的吸收，而自我思想和文化的传播则显得薄弱。在大学英语教学，要培养学生的跨文化交际能力，这就需要从实际情况入手，及时更新教育理念和教学方式；结合传统文化形式的具体要求，需要将中国文化和大学英语学习结合在一起，实现中国文化的有效英语表达，让交流者不再囿于对交际对象的吸收和理解，更重要的是对交际对象进行文化传播和共享。
二、如何在大学英语教学中渗透中国文化
针对大学英语教育的重要性，在实践过程中，需要从实际情况入手，采用渗透式教学形式，突出重点。以下将对如何在大学英语教学中渗透中国文化进行分析。
1.注重教学方式的改革
教师作为学生学习的引导者，在实践教育过程中首先应具备坚定的文化立场，对中国文化形式和英语教学体系进行深入了解。文化的渗透和有效吸收，不同于某一学科某个知识点的传授。教师不能简单的分析说教。鉴于此，为有效进行中国文化的渗透，教师在教学实践过程中要注重教学方式的变革，需要将优秀的传统文化和外国文化有机结合在一起；教师本身要强化自身文化修养，了解中西文化形式的内涵，做学生学习上的引导者。教师本身要对传统文化具有洞察力，从全球化的角度入手，掌握文化的人文精神。实践阶段要对不同文化形式进行比较，让学生在学习阶段认识到中外文化的差异所在，从而更加深刻的领略我国历史文化精髓，进而为后续文化交流奠定基础。
2.提升教师的综合能力
英语教师的跨文化交际素质高低直接影响大学英语教学效果，英语教学的主要渠道是课堂，因此中国文化的渗透也必须充分利用有限的课堂时间。教师担负着语言教学和文化传播的任务，要想在英语教学中导入传统文化，对教师的综合能力有一定的要求。教师必须具备深厚的语言功底，掌握更多类型的跨文化意识。教师要充分备课，对教学实用性进行分析，尽量开阔眼界，增加教学的实用性；在充分备课环节，还需要考虑到中国文化渗透的恰当时机，自然有效的实现渗透效果；此外由于不同文化形式种类有很多，要注意培养跨文化的敏感性，适当进行语言文化的交流。
3融合师生互动
师生间的有效互动对文化渗透效果有着重要影响。课堂教学过程中要突破原有教学体系的限制，加入更多的互动交流形式。师生有效的互动除了能够密切师生关系，让学生多渠道和多途径了解英语知识外，还能够通过老师与学生，学生与学生间思想的碰撞，以“润物细无声”的方式，使得学生潜意识地加深对我国文化的理解，增强其中华民族文化的认同感和自豪感，为未来中国文化的传播打下基础。
结束语
大学英语教学对塑造学生人文情怀，提升学生综合能力有着重要作用。在实践教育阶段，需要让学生更清晰的了解我国历史文化，逐渐提升对文化意识的认知。中国文化落实到大学英语教育中，符合英语教学目标，同时也是实现跨国家文化交流的关键所在。可以通过注重教学方式的改革、提升教师的综合能力以及融合师生互动的形式进行渗透教育，进而达到理想的教学效果。
参考文献
[1] 李倩，孙晓.中国传统文化在大学英语教学中的渗透[J].新乡学院学报（社会科学版），2010，02（12）：207-209.
【关键词】文化 校园文化 外语类校园文化
【中图分类号】G647 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2013）03-0077-01
校园文化建设是实施育人的重要渠道，对提高大学生的文化素养，增强校园文化氛围尤为重要。突出外语特色，将相关语种的文化引入校园，坚持扬弃，发展与创新，立足于现实社会的原则，批判地借鉴外国文化，洋为中用，建设有外语特色的丰富多彩高层次的校园文化。外语类大学校园文化建设对全面提高大学生综合素质、建设和谐校园具有重要意义。
一、外语类大学校园文化建设的特色
（一）外语类校园文化的主体特色--传统文化特色
我国的校园文化的主体是传统文化，传统文化有助于大学生的人文素养的提升。用中国传统文化精髓构筑大学生精神文化，增强校园文化中历史的、传统的文化积淀。弘扬五千年的中华传统文化的是校园文化建设的主体，其特色具有永恒性。
（二）外语类校园文化的性质特色--外语文化特色
外语类高校在具有其他高校共同的性质与任务的同时，具有其自身的独特的特色，即外语特色。在学校的正常学习、生活与活动的同时，通过各种渠道，加强各种语言的实际应用，进一步突出外语的文化特色。
（三）外语类校园文化专业特色--职业文化特色
外语类高校在人才培养上专业性更为突出，一方面突出外语特色，另一方面又要突出职业特色。要将职业文化特色、专业理论知识应用于实践，突出职业文化特色。
（四）外语类大学校园文化综合特色
在加强专业与职业技能的同时，综合能力与素质的提升同样也尤为重要，多方位、多角度、多层面的提高学生的综合素质是所有学校的人才培养的任务。培养学生独立自主的精神和不畏困难的勇气，增强抵抗挫折能力，如开展心理健康活动及文体活动等。
二、外语类大学校园文化建设的实践
（一）外语类大学校园文化建设中职业特色的实践
1.物质文化建设中突出职业性的实践
校园物质文化是校园文化建设的载体，它以优美的校园环境和先进的教学设施及所包含的丰富文化内涵来熏陶和净化学生。现代化的办公环境、图书馆等，是校园文化的特色基调和物质基础；橱窗、走廊、教室、宿舍布置等都要体现职业特色。学校专业介绍、精品课程介绍等都要突出职业性。同时特别要突出具有外语特质的职业性。
2.校园制度文化建设中突出职业性的实践
校园制度文化是校园文化建设准则。学生及教职员工行为规范是指针。外语类大学校园文化这一特殊环境下建立起一套必须共同遵守的制度和标准。这些制度的制定不但要有文化内涵，更要体现"外语的职业性"，一切围绕学生的"技能型"、"应用型"来建立健全各项制度。同时，要宣传到人、牢记在心，做到用制度规范行为，用行为提高实践能力，让师生养成良好的职业习惯。
3.校园行为文化建设中突出职业性的实践
学校的师生活动和学生的社团活动都要具有职业特色，都要围绕"高技能"、"高素质"开展一系列职业实践活动、情景模拟活动和社会服务活动等。
4.校园精神文化建设中突出职业性的实践
外语类大学校园文化建设要要根据市场和社会要求打造自己的专业特色，形成自己的教育理念和校训思想，凝练教育理念、校训、校歌、格言警句和学校精神，凝练自己的办学风格及特色，做到"人有我有、人无我有"的不同的理念，走出自己鲜明的校园精神文化的职业特色。
（二）外语类大学校园文化建设中传统文化特色的实践
外语类大学校园文化建设要增加基础课中历史的传统的文化知识比重，尤其要重视大学语文教学中的国学教育。以国学为主，洋学为辅。在紧紧围绕传统文化、外语特色、职业特色及综合特色的基础上，结合本地区、本校的实际，全方位、多角度、有实效的实施校园文化建设。培养学生独立自主的精神和不畏困难的勇气，增强抵抗挫折能力，进一步培养，培养学生学习的自觉品性。与文体活动相结合，如对抗寒冷长跑等。进一步加强校园舆论宣传阵地的实效建设，对校园广播、电视台、学报等等进行相关校园文化建设的改进。
（三）外语类大学校园文化建设中创新思想与能力文化特色的实践
结合学生的所学专业及学校的培养目标，积极参与历年的"大学生挑战杯"大赛、技能创新大赛、大学生职业生涯规划大赛等活动，通过"青春大讲堂"、"我的团日我做主"、"大学生风采展"等，进一步加强激发大学生创新思想，培养与锻炼大学生的创新能力。
（四）外语类大学校园文化建设中加强校企合作，吸纳先进企业文化的实践
社会与企业的需要，便是高校的追求，本着为社会、为企业培养人的宗旨，紧随企业的文化、企业的人才观，将企业的一些思想、文化等引导课堂、引导学校，是大学生及早了解企业，做一个"准企业人"。
勤俭节约，"光盘"行动等一些常规的实践均体现在外语类大学校园文化建设的实践中。
参考文献：
1.何独明.大学校园文化概论[M].西南交通大学出版社，2009，7
法国著名小说家都德的代表作《最后一课》中，韩麦尔先生对小弗朗士他们说：“对一个民族最大的打击，莫过于毁灭他们的语言和文化……”。可见文化的力量，深深熔铸在一个民族的生命力、创造力和凝聚力之中。2000年，教育部重新修订了《高等学校英语专业教学大纲》，明确提出了“文化素养”这一概念，要求英语专业学生应“熟悉中国文化传统，有一定作者简介：冯巧娥，浙江科技学院语言文学学院英语系主任。主要研究方向为应用语言学与英语教学。电子邮箱：gracefeng79＠163．com＊本文系浙江科技学院教改项目“基础英语课程教学中培养本土文化意识的探索与实践”（编号2010IB－a32）的研究成果。的艺术修养”。然而反观我国大学英语教学中文化教育的现状，过分重视西方文化的输入导致中国传统文化的输出受到了阻碍。许多大学生捧着巧克力和玫瑰花却不知“七夕乞巧”；戴着面具、点着南瓜灯却不知“盂兰盆会”，当被问及如何用英语表达中国“四大发明”、“四大国粹”和“四大文学名著”时，则更是傻眼。一个对本国文化都缺乏了解和热爱的人，对他国文化也很难熟悉和认同，也不可能在真正意义上学好一门外语。英语专业学生作为与世界接轨的一个人群，在跨文化交际中无疑成为了传播中国文化的使者。如果他们对中国传统文化的理解稍有偏颇就会直接影响西方国家人士对中国文化的态度。因此，在综合英语教学中，导入中国传统文化有利于学生正确认识中西文化的差异，客观辩证地看待不同社会背景下的文化特征，理解中华民族的行为习惯、价值观念、审美情趣，弘扬中国传统文化，让中国传统文化在世界范围内获得“话语权”。
2．中国传统文化导入的途径
俗话说，“知己知彼，百战不殆”。那么在多元文化背景下，如何在树立“知彼文化观”的同时培养学生的“知己文化意识”呢？针对这一问题，浙江科技学院语言文学学院对英语专业一年级《综合英语》课程进行了教学改革，并取得了良好的效果。该项目主要研究了中国传统文化在综合英语教学中的导入，其中包括以下几个途径：
2.1教学内容
“教材是学生学习英语的主要工具，是语言输入的主要来源。教材质量的高低在很大程度上决定了学习效果的好坏”（刘润清、戴曼纯2003）。美国著名语言学家CharlesFries（1945）在《作为外语的英语教学》指出：“最有效的教材是这样的教材：它的立足点是一方面对所学的外语进行科学的描写，一方面又对学生的母语进行相应的描写，并加以仔细的比较”。然而目前我国高校英语专业综合英语课程所使用的教材普遍存在一个问题：所选取的文章多承载着西方国家的文化和价值观，母语文化缺失严重，鲜有教材能将中国的传统文化融入其中。以上海外语教育出版社出版的《综合教程》（第2版）的第一、二册为例，仅有第一册在第六单元IsAnOnlyChildALonelyChild和第八单元MyForeverValentineDay的预习问题中提到了有关“计划生育”和“七夕”情人节等与中国文化相关的知识。因此在教学中，教师很有必要根据授课的实际情况，调整教学内容，适当地增加中国传统文化知识的比重。
2.2教学方法
如果把综合英语课堂按时间顺序分为课前、课中和课后三个阶段，那么每一阶段教师都可以随时、随地、随境地融入中国传统文化的知识点。
（1）课前
“良好的开端是成功的一半”，精彩的课堂导入不仅能起到承上启下、温故知新的作用，还能先声夺人，激发学生积极思考。综合英语课堂上，教师要精心设计课堂导语，尤其注重对文化背景知识的解释和补充。仍然以《综合教程》第一册第六单元为例，课前教师可以让学生在班里做一份英文调查，有多少比例学生是独生子女，然后让他们查阅有关“One－childPolicy”产生的背景、涵义、影响，让学生从自己的角度谈谈该政策的利弊。调查结果呈现的形式可以是多样化的，如对话、采访、演讲等。教师在正式导入时，要对学生的表现做客观的评价，让他们正确理解在中国特定国情下产生的计划生育政策。
（2）课中
1961年，泰勒和索伦森提出了“文化包”这一教学模式，主张通过文化对比讲解或讨论本族文化与异族文化的差异，使学生获得文化敏感性。教师可根据上课的实际需求选择讨论的中心议题，如：风俗习惯、思维方式、价值观等。因此在综合英语教学中，教师可以有意识地将中国传统文化所涉及的内容有选择地融入课堂，并将其与西方文化做鲜明对比，形成巨大的反差，让学生印象深刻。以《综合教程》第一册第三单元WhateverHappenedToManners为例，文章从一个西方人的视角论述了讲究礼节的必要性和意义，全文中心明确，围绕“礼节”贯穿全文，论证充分，有很强的说服力。教师在教授时，如何将一个比较抽象的主题，深入浅出地剖析给学生是一个难点。刘国正（1985）曾提出：“教室的四壁不应该成为水泥的隔离层，应该是多孔的海绵，透过多种孔道使教学和学生的生活息息相通”。所以在教学时，教师可以自然地引导学生从生活中常见的一些不礼貌现象入手，如交际语言、餐饮和服饰礼仪等，将中西方礼节进行对比。学生在积极思考的同时，能切身体会中国传统文化中“诚敬谦让、和众修身”的礼仪原则；了解并认识西方传统文化“强调个性、崇尚自由”的原则。这里要特别补充的是，文化本身并没有孰优孰劣之分，只有不同的社会形态和意识之别，教师在导入中国传统文化的过程中，仍可借鉴“中学为体，西学为用”的方案，做好中国传统文化的传承。
（3）课后
引导和激发学生对中国传统文化的兴趣。根据笔者在学期初对大一英语专业新生所做的问卷调查显示，中国的成语典故、民间神话故事、饮食文化、服饰文化是同学们感兴趣的话题。教师可以先利用这些潜在元素，逐步引导学生对儒家思想或中国文学等较深奥内容的关注。这里分享笔者的一个教学实例：许多学生都看过电影和电视剧版的《京华烟云》，可是当教师把“MomentinPeking”写在黑板上并告知他们这就是《京华烟云》的英译书名时，同学们都惊叹不止，深感中英文互译的奥秘。于是教师顺水推舟把林语堂先生的生平介绍和部分作品推荐给他们，还给他们开了一份课外阅读的书单：如《生活的艺术》、《吾国吾民》、《浮生六记》、《中国的智慧》等。经过几年的实践，我们惊喜地发现，部分学生的毕业论文选题就是来自林语堂、辜鸿铭等中国文化大师的著作。这些文章不仅体现了英语专业学生的中国文化底蕴，也是对综合英语教学中中国传统文化导入的一种肯定。
2.3教学评价
教学评价是教学活动中不可或缺的一个重要环节。它不仅起着检验教学效果、提供反馈信息的作用，还在整体上引导和调控着整个教学进程。教学评价过程往往借助于教学测试来实现和完成。“英语测试是衡量英语教学成效和提高教学质量的重要手段，其目的是提供一种科学的衡量工具”（陈俊森2006）。然而目前的现状是：无论是每个学期的期中、期末考试，还是大学英语四六级考试都侧重考查学生听、说、读、写、译的能力，缺失对学生文化交际能力的考查。例如笔者建议在综合英语教学评价中可以适当比例地增加对中国传统文化知识的测试。测试的形式可以灵活多样，如：短小的文化讲座、知识竞猜、文学戏剧表演，也可采用传统的考试方法，模仿英语专业八级考试，在试卷中专门设置一道人文知识题，其考察内容为中国国家地理、历史、文化传统和中国文学知识等。
2.4教师作用
唐代著名思想家韩愈在《师说》中提到：“古之学者必有师”；明末清初的教育家黄宗羲也曾说过“古之学者有大小，未有无师而成者”。千百年来的经验告诉我们，教师在整个教学过程中起着举足轻重的作用。在综合英语教学中加强中国传统文化的导入，首先要提高英语教师的英文化和汉文化素养。教师在脑海里应绷着一根文化琴弦，通过广泛阅读、知识培训等不断充实自己的中国传统文化知识。在大量研究和调查的基础上，将这些洞察的结果自然地、有条理地融入于思维之中并服务于语言教学。其次，教师在激励学生对中国传统文化兴趣地同时，还应注重文化个体的差异，引导学生从自己的爱好特长、家庭背景、成长经历等角度完成一些有关文化知识点的课程作业，使他们感悟、理解中国传统文化的魅力并将其学以致用。与纯语言知识和技能的教授相比，教师一旦将文化融入到课堂教学实践中，教学境界将大大升华。
3.中国传统文化导入的原则
3.1综合性原则
文化本身就是一个综合体。中国传统文化包罗万象，内涵丰富，既注重“自强不息”、“厚德载物”的民族精神，又崇尚“和谐统一”的价值原则，还倡导“中和中庸”的修养境界。所以在综合英语课堂上，教师应从宏观着眼、微观入手将中国传统文化涉及的社会、历史、文学、风俗等穿插在实际教学过程中，使学生对其在整体上有一个理性的把握，真正做到“融会贯通”。需要注意的是，中国传统文化的导入不是生搬硬套、强加于综合英语教学中的，而是在整个英语教学框架内进行的，目的是为了让学生更好地掌握英语学习的知识和技能，提高文化意识和修养。
3.2阶段性原则
宋代著名的理学大师朱熹在《读书之要》中曾说过“循序而渐进，熟读而精思”。中国传统文化的导入也应遵循这一规则，导入的内容应与学生所处的语言教学阶段相适应。教师先要对学生的英语基础、思考能力、分析能力和理解能力进行准确定位，然后根据课程内容的重点、难点，由浅入深，由简到繁地进行导入。在初级阶段，导入的内容可以是饮食、服饰、传说、风俗、礼仪等较生动形象的文化知识；在高级阶段，导入的内容可上升为文学、科技、艺术、宗教等教深奥的文化知识。
3.3启发性原则
我国古代著名教育家孔子可谓“启发式”教学的代表人物，他在《论语•述而》中提到“不愤不启，不悱不发”。意思是说对学生要严格要求，如果不是经过冥思苦想得不出结果就不去开导他，先让学生积极思考，再适时启发。在综合英语课堂中，启发式教学实现的一个重要途径就是“提问”，教师要对所导入的中国传统文化进行精心设计，提出发人深思的问题，鼓励学生积极思考，激发他们的求知欲望，使他们从“听而有得”的被动局面转到“思而有获”的主动局面上来。
3.4建构性原则
建构主义认为，学习不单是一个外到内的知识转化和传递的过程，而是学习者主动构建自己知识经验的过程。学习者在一定的社会背景下，应根据自己所积累的新旧经验，对接收的信息进行选择、加工、处理，形成新的认知和理解。因此，在综合英语教学过程中，中国传统文化的导入也不是强行灌入的，要让学生认真对比、体会中西方在风俗习惯、思维方式、价值观念等方面的异同，对各民族文化形成自己正确的判断，既不“全盘西化”，也不“唯我中华”，这样才有利于学生建构合理的知识结构。
4.结语
