时间：2023-07-18 17:25:01
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇思想政治教育研究，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：思想政治教育 教学 能力
中图分类号：G642 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.17.039
要提高思想政治教育的实效，增强作为思想政治教育担当者的教师教学能力是一个关键环节。本文试图通过对思想政治教育教学所包括的从教材体系到教学体系再到学生认知体系三个重要环节的分析研究，探究提高教师教学能力的实现路径。
1 把握力
所谓把握力是指在思想政治教学过程中由教材体系向教学体系的转换中实现统一性和主体性的辩证统一。
作为教师教学备课的第一个环节，能否实现由教材体系向教学体系的顺利有效转换，是对教师是否把握教材和教学之间辩证关系的一个重要考验。具有把握教材体系向教学体系转换所要求的统一性和主体性的辩证关系，也即具备一定的把握力，是思想政治教育老师教学能力的重要体现。要提高思想政治教育教师对教材体系向教学体系转换把握力，需要做好以下两个方面的工作：一是对教材体系的统一性真正把握好，授课教师要对思想政治教育课的性质、目的、要求、内容及意义有着明确清晰的认识，对教材体系要把握其要义，掌握其精神，在把握教材基础上，在教学体系中做到“万变不离其宗”，不论在教学过程中采取怎样的具体授课方式，都能将课程大纲有效的贯彻施行，保证课程性质不改变，充分发挥教材的指导功能，做到授课即使形散但不神散。二是授课教师要恰如其分的发挥主体。从教材统一性出发，发挥自己的优势，将专业特长和自己专长结合起来，形成自己独特的为学生所喜闻乐见的授课方式，争取在由教材体系向教学体系转换中掌握好统一性和主体性的辩证关系。
2 建构力
建构力即在思想政治教学体系形成过程中建构起合乎路径富有思想的教学道路。
高校思政教师能否在准确恰当把握教材体系和教学体系之间辩证关系基础上建构起合乎逻辑富有思想的教学道路关乎高校思政课教师教学能力。具备较强的教学思路建构力是高校思政课教师教学能力的重要体现，也是提高高校思政课教师教学能力的着手点。思想政治教育教师形成教学体系构建教学道路过程中，要从实践性和创新性相结合的原则出发阐述思想政治教育。思想政治教育的功能决定了其实践性原则，因为很强的社会实践性是思想政治教育的特点，在使人们树立政治方向、形成意识形态和确立价值观念的过程中不单与思想政治教育的内容有密切联系，而且与思想政治教育所处的社会实践有着密切的关联，人们的社会生活实际深刻影响着思想政治教育，思想政治教育也必须要紧密联系人们的社会生活和人们的思想实际，不从这一点出发，思想政治教育就没有客观依据。而思想政治教育所要求的创新性，则是因为当前我国社会发展与人的发展呈现出多样、复杂与加速变迁，在发展的取向上也要求全面协调和可持续的发展，人们思想的形成与发展不同于以往受简单社会因素的影响，而是受到现代社会复杂多样的社会因素的综合影响，人们在思想政治上所出现的问题，也很难通过单一化的思想政治教育得到很好解决。因此，当前思想政治教育要根据社会和人的发展变化，在指导思想、教育原则、教育内容及教育方法上进行系统综合的改革与发展，创新思想政治教育以契合于当前社会发展变化。所以，在建构思想政治教育教学体系过程中，授课教师要在把握理论精髓的前提下，将思想政治教育的实践性和创新性很好的结合起来，通过当前不断发展变化的社会实践，对不断丰富和发展的理论进行合理的阐述和解释，从而将所具有的与时俱进的品质很好的体现出来。
3 适应力
适应力即在思想政治教学体系向学生认知体系的转换过程中，要具备适应学生认知水平和满足其成长需要的能力。
作为教师备课的第三个步骤，从教学体系向学生认知体系的转换是体现教师教学能力的关键环节。在此环节中教师能否具备将教学体系转变为适应学生的认知水平，同时又能充分满足学生成长需要的学生认知体系的能力是思想政治教育教学能力的重要诉求，这个环节是对教学过程前两个环节的落脚点，其实现程度的高低直接关系着思想政治教育课程的针对性和实效性。在从教学体系向学生认知体系的转换过程中，要坚持两点基本原则：一是在思想政治教育课堂教学中要在传授相关理论知识的同时自觉将教师对生命本体价值与意义的理解与学生共享；二是在思政课堂上所讲授的内容要密切联系学生的现实需求和切身的利益。如果没有形而上的追寻，生命难免卑俗，如果缺乏形而下的根基，内容必将空虚。将两者实现有机的结合，既考验教师的智慧，又体现教师的教学艺术。
4 结语
综上所述，在思想政治教育教学过程中，教师转换能力所面对的是从教材体系到教学体系最后到学生认知体系这三个大的环节，各个环节对应的主体分别是思想政治教育专家、思想政治教育教师和参与思想政治学习的学生。思想政治教育教师的转换能力在这个系统的各个环节中起着极为关键的作用。思想政治教育过程中教师要将把握力、建构力和适应力密切结合起来，实现专家、教师与学生之间的有机统一，切实提高教学的转换能力，从而提高高校思想政治教育的实效性。
参考文献：
[1]林滨.论思想政治理论课教师的教学能力[J].思想理论教育，2008，（2）.
[2]赵平.教材体系与教学体系的转换艺术――提升思想政治理论课教学效果的路径[J].教育与教学研究，2010，（10）.
教育实践发展的需要。
【关键词】思想政治教育过程 交往实践
一、思想政治教育过程研究现状
思想政治教育过程是思想政治教育重要的一部分，从 20世纪 80年代思想政治教育作为一门独立的学科诞生以来，广大的思想政治教育理论工作者就一直重视对思想政治教育过程的研究，并提出了相关的原则和方法。关于思想政治教育过程的研究，大多在学者的专著中以独立的章节出现，以论文的形式发表在中国期刊网上的共有一百多篇相关文献，其中近几年比较有代表性的论著有教育司 1999年主编的《思想政治教育学原理》，陈秉公 2001年著的《思想政治教育学原理》，张耀灿等 2006年编写的《思想政治教育学前沿》，郝文清 2008年编写的《现代思想政治教育学》，陈义平 2008年编写的《思想政治教育学原理》等。关于思想政治教育过程的研究形成了一些共同认可的研究领域。比如思想政治教育过程的含义；思想政治教育过程的要素；运行、环节等。但是这些研究领域均还不能达成共识，形成了各异的观点。
思想政治教育过程的含义。对于思想政治教育过程含义比较有代表性的观点是：思想政治教育过程是教育者根据一定社会的思想政治品德要求和受教育者的思想品德形成和发展的规律，对受教育者施加有目的、有计划、有组织的教育影响，促使受教育者产生内在的思想矛盾运动，以形成一定社会所期望的思想政治品德的过程。很多观点和这个观点大致相同，如郝文清主编的《现代思想政治教育学》中对思想政治教育下的定义是思想政治教育过程就是把一定社会的思想观念、政治意识、道德规范转化为受教育者个体的思想品德的过程，是教育者和受教育者共同参与双向交往互动的教育实践活动过程。这个定义在原有研究的基础上有所拓展，提及受教育者在过程中要共同参与。比较有突破性的是张耀灿主编的《现代思想政治教育学前沿》中对思想政治教育过程下的定义。该观点认为思想政治教育过程是以形成受教育者一定的思想政治品德为目标，教育者和受教育共同参与交往互动的教育实践活动过程。前两种观点中的施加、转化，很明显的有种强加、单向灌输的思想在里面，它是不适合现代思想政治教育过程发展的要求的。后面的观点强调教育者和受教育者的平等和互动体现了现代思想政治教育的要求。
思想政治教育过程的要素。对思想政治教育过程的要素，学者也有不同的观点。教育组司编的《思想政治教育学原理》中认为思想政治教育过程的要素主要有教育者（主体）、受教育者（客体）、思想政治教育的内容和方法（介体）、社会环境及其所提供的教育支撑条件（环体）。很多专著关于过程的要素划分的角度都与这个观点大致相同，只不过是在此基础上有所拓展，形成了四要素论、五要素论等，这些观点都把教育者和受教育者划分为主体——客体对立性的要素。如陈义平的《思想政治教育学原理》中认为思想政治教育过程的静态要素和动态要素构成：其中静态要素包括主体（教育者）、对象（受教育者）、介体（教育控制）；动态要素包括施教系统和接受系统、反馈系统。他把思想政治教育过程要素划分为静态要素和动态要素是其进步之处。张耀灿主编的《思想政治教育学前沿》中对思想政治教育过程的要素进行了分类，按要素所起作用的方式分为决定性要素和概率性要素；按要素的状态分为静态要素和动态要素，其中静态要素主要有教育者、受教育者、教材等，动态要素主要有教师的教和学生的学等；从交往教育实践认识论的角度划分为主体（教育者和受教育者）、客体（教育内容）、媒介（物质条件和活动形式）三个要素。这里首次对思想政治教育过程的要素进行了不同以往角度的划分，把受教育者认为是过程的主体之一，是具有前沿意义的。
思想政治教育过程的矛盾和规律。思想政治教育过程的矛盾和规律是学者研究比较多而且比较深入的部分。教育组司主编的《思想政治教学原理》中认为思想政治教育过程的主要矛盾是教育者所掌握的社会要求的思想政治品德要求与受教育者思想政治品德发展状况之间的矛盾；思想政治教育过程的基本规律是“适应超越规律”，具体表述为：教育者的教育活动既要适应受教育者的思想政治品德基础和发展的要求，又要超越受教育者的原有基础，体现社会思想品德要求的规律。思想政治教育过程的具体规律包括双向互动律、内化外化律和协调控制律。郝文清对规律的研究进行了扩展，他主编的《现代思想政治教育学》认为思想政治教育过程的规律有内化与外化规律、双向互动律、协调控制律、教育与自我教育相统一规律。而苏星鸿等的论文《思想政治教育过程规律新论》针对以往研究忽视人的个性、主体性和需要的不足，认为思想政治教育过程包括三大规律：人的社会化和个性化相统一的规律、互教性和自教性相统一的规律、要求和需要相统一的规律。这里对规律的探讨注重人性是有一定进步性的。
张耀灿主编的《思想政治教育学前沿》把思想政治教育过程的矛盾分为三个层次：思想政治教育过程与外部环境的矛盾、思想政治教育过程内部的矛盾、思想政治教育过程中主体自身的矛盾。把思想政治教育过程的矛盾层次化，其中认为施教系统和受教系统的对立统一是思想政治教育过程内部的基本矛盾。认为规律和规律的价值性运用是构建思想政治教育过程规律体系的关键性问题，思想政治教育过程的规律体系包括思想政治教育过程的外部规律、内部规律和主体自身思想品德发展的规律。对思想政治教育过程的矛盾和规律的认识都越来越全面和深化。
思想政治教育过程的运行和环节。教育组司主编的《思想政治教学原理》中认为思想政治教育过程的基本环节包括确定教育目标和制定教育计划、选择教育机制、指导受教育者践行社会要求。郝文清主编的《现代思想政治教育学》中认为思想政治教育过程包括内化、外化和反馈检验三个阶段，思想政治教育过程的环节包括明确教育目标、制定教育方案、思想政治教育实施、思想政治教育评估这四个环节。思想政治教育过程的运行包括思想政治教育活动的准备、思想政治教育活动的开展、思想政治教育活动效果的强化。张耀灿主编的《思想政治教育学前沿》把思想政治教育过程的运行环节分为教育者的施教环节和受教育者的接受环节，并且认为这两个环节是过程的两个方面相辅相成。对思想政治教育过程运行和环节的研究都还是比较宏观的研究，有待微观化。
二、思想政治教育过程研究存在的不足及对策浅析
以上的研究反映了学者们对思想政治教育过程研究的丰硕成果。从这些研究成果看，虽然对思想政治教育过程的研究在深化，但是很多是重复性研究，没有多大的理论突破。本文认为思想政治教育过程研究存在以下不足：（1）宏观化研究多，过程的运行大多分为确定教育目标、制定教育方案等都是很宏观的概括，与其说是思想政治教育过程的运行，不如说是思想政治教育工作的运行，过程运行的分析不能深入到思想政治教育的内部，因此不能具体的指导实践，这是现代过程不能取得实效的关键所在。（2）经验层次概括多。过程的矛盾规律、运行环节、要素等都是经验概括，没有统一的理论依据导致观点大同小异，实质重复性研究多。（3）过程的要素及要素的关系只是在过程矛盾和规律的研究中有所提及，还没有专门研究过程要素间的关系。过程要素及要素间的关系认识不足，是导致过程规律和矛盾研究处于经验层次的主要原因。（4）过程理论没有从哲学本体论去审视，使过程研究缺乏统一的基点。（5）过程研究还处于实践是对象性活动的思维方式下，明显落后于思想政治教育实践发展的需要，缺乏现代气息，不能有效指导实践。
思想政治教育是人类的社会实践活动之一，那么什么是社会实践活动呢？社会实践活动的真正内涵是什么？马克思认为，人类的任何一个社会实践活动都必然会发生主体与客体之间的自然关系以及主体和主体之间的社会关系。社会实践活动的双重关系，决定了社会实践活动具有两个不同的向度：一是“主体——客体”向度，是指主体与客体之间对象化的生产实践活动；二是“主体——主体”向度，是指主体与主体之间的交往实践活动，即“人对人的作用”。社会实践活动不是单纯地表征主体与客体之间的对象性关系，也不是单纯地表征主体与客体之间的交往关系，而是主体之间的交往关系与客体之间的对象性关系的统一。传统的社会实践观本质是一种“主体——客体”社会实践观，只是抓住了社会实践活动的一种类型和一个方面——“主体——客体”向度，而抛弃了社会实践活动中的人与人之间的主体际交往关系。以往的思想政治教育过程理论，是建立在“主体——客体”社会实践观基础上，把教育过程视为一种改造人塑造人的过程，它用对待物的思维视角对待思想政治教育活动，这是导致当下思想政治教育过程研究单向化，缺乏内生性，从而导致理论研究的僵化。本文认为，思想政治教育主要是以人的世界为对象的交往实践活动领域，而不是以物的世界为对象的生产实践活动领域，因此思想政治教育过程不是生产实践的过程而是交往实践的过程。在思想政治教育过程中，教育者和受教育者之间不是生产实践中的控制和被控制、改造和被改造的对象性关系，而是一种交往实践中人与人之间平等的主体际交流和对话关系。思想政治教育过程研究要实现视角的转换才能找到新的生长点，也就是对思想政治教育过程研究应该从物的世界的视角转移到人的世界的视角中来，即从生产实践走向交往实践，因此我们不能把以自然界为对象的生产实践的思维模式去建构思想政治教育过程理论，而应该用表征人与人之间主体间性的交往实践去审视思想政治教育过程。交往实践是实践的另一种基本形式，他同样存在主体客体和主体主体向度，他是对象性关系和交往关系的统一。用交往实践去审视思想政治教育过程，注重过程的交往性的同时坚持对象性和交往性的统一，必将能突破以往主客对象性思维的局限，深入到思想政治教育过程的内部，分析过程各要素的关系，从而对过程的运行情况等有新的具体的认识。
参考文献
［1］教育司 .思想政治教育学基本原理［ M］.北京：人民出版社， 1999
［2］张耀灿 .思想政治教育学前沿［ M］.北京：人民出版社， 2006
［3］陈义平 .思想政治教育学原理［ M］.合肥：安徽大学出版社， 2008
亚里士多德在《雅典政制》研究中最早提出了比较研究的概念，他通过对158个城邦的比较研究来探讨各城邦的政治制度及相互关系。思想家孟德斯鸠于18世纪成立比较研究学，将比较学作为独立的一门学科来进行研究。随之而来的对比较研究的不断深入，以及比较研究在各个学科间的渗透和应用也越来越广。思想政治教育研究领域内的比较研究，有助于人们从事物的认识方式上，从事物间的异同关系上来区别和确定事物的本质。因此，在社会科学领域，比较研究作为常用的基本方法具有广泛的应用价值。
(一)思想政治教育比较研究的对象
比较学因其方法的特定性，在对相关学科进行关系定位上常常面临界限不清的尴尬。思想政治教育比较研究，作为比较学研究的一个对象，同样面临与思想政治教育、其他学科之间的概念区分问题。事实上，对于思想政治教育比较研究，旨在从探讨不同国家、地区思想政治教育的理论与实践，从思想政治教育的原理、理论、方法论等方面来探讨各研究对象之间的重叠问题。然而对于此，并非是思想政治教育比较研究的主要对象。比较研究不仅研究静态的问题，也包含一些辩证的、比较与借鉴。将思想政治教育比较研究与其他相关学科之间的界限进行标识，有必要能清楚思想政治教育比较研究的本质对象。顾名思义，从思想政治教育学科来看，各国在推进思想政治教育实践中具有差异性，无论采用什么方法，其基础和起点都是从各个国家的实情出发，不能脱离一个国家自身的思想政治教育现象。为此，从比较研究的“辨识”方法上，对于研究方法的明确，主要从各个国家思想政治教育材料的收集与整理上，采用定性的方法来查阅相关文献，采用定量的方法来进行数据统计分析，采用质性研究方法来对各相关资料进行比较研究。可见，对于辨识研究，需要研究者必须掌握一定的思想政治教育研究内容，或者说具有比较研究的大量成果，否则的话，比较研究的特殊对象就被消解，而失去了比较研究的价值。
(二)思想政治教育比较研究的价值
由于各个国家思想政治教育研究的现象及材料不尽相同，对于常规的逻辑研究思路来说，从归纳、整理、分析中可以得出影响某一个国家思想政治教育的相关因素，但对于比较研究，更需要从一个个影响因素的透析中来研究各个因素之间的关系，以及在构成思想政治教育现象中的相互变化规律。可见，对于比较研究来说，其基本单元是建立在不同结构中的变化规律，这些影响因素也是研究的重要内容。如此一来，对于思想政治教育比较研究与思想政治教育学科之间的区别，固然有其自身的基本原理、教育方法等内容，还要从制约思想政治教育比较研究的影响因素中，探讨各个国家思想政治教育的具体规律，以分析不同结构下影响因素之间的组合及变化关系。我们从国外思想政治教育研究中来探寻影响因素，并从思想政治教育影响因素在不同结构中的变化进行比较研究，来获取对思想政治教育现象的复杂性。因此，开展比较研究，需要从通盘考虑中来探讨复杂关联性，并从比较分析逻辑中来发现影响因素及其变化。
二、思想政治教育比较研究的学科发展及走向
思想政治教育比较研究始自上世纪80年代中期，经过近年来的发展而逐步形成独立的学科体系。倪家泰从《苏联大学生的思想政治教育》中提出思想政治教育比较研究的学术价值，并从比较研究中得出社会主义国家思想政治教育的共同现象。深入研究我国不同阶段下思想政治教育比较研究的内容，陈立思从比较学的发展过程中提出比较学科经历四个阶段：即事实研究、关系研究、本质和规律研究、翻译研究。我国思想政治教育比较研究还停留在事实阶段，研究者如何从思想政治教育现象中来探究其中的关系及规律，仍然需要从学科领域的发展上，从思想政治教育比较研究的独特性上继续探索。
(一)思想政治教育比较研究的现状
比较学的发展为思想政治教育比较研究提供了基础理论，也推动了比较教育的发展。比较教育从分析、借鉴、模仿、探索中逐步成长，并从比较学科的发展上，效法自然科学的先进研究方法，试图从定性、定量分析中促进比较教育上升新的高度。量化研究者认为，对于客观存在的普遍性规律，无论是时间、空间，还是推理过程都具有普适性；为此，从比较研究的变量概念化上，借助于调查数据的搜集与整理，从相关性中来确定因果关系，从而获得正确性的规律。然而，量化研究的结论并非受到广泛认可，对于普遍的因果性规律，定量研究是不全面的。定性研究者从历史的、传统的、现实研究中，将比较研究作为复杂的、深层次的制约性作为研究视点，试图通过比较安静的科学性过程，从量化研究中获取客观可靠的知识，并从定量研究与定性研究中来构建思想政治教育研究的本质与规律。
(二)思想政治教育比较研究的未来走向
从当前思想政治教育比较研究的现状来看，多从研究领域的科学化进行定性研究，量化研究相对较少，对于客观可靠的研究成果明显不足。正如前述，对于思想政治教育比较研究，由于不同国家思想政治教育现状及研究重点不同，特别是对不同结构中影响因素的变化规律探讨上还存在差异。对于一个结构中的解释，不一定具有普遍适用性，思想政治教育比较研究，就是要从不同的变化规律中来探讨各影响因素的概念化问题，试图从不同结构中来获得相对一致的认识。比较研究在“辨识”阶段所研究的成果及经验，在量化研究中还存在随机性，具有一定的主观性。同时，对于思想政治教育比较研究在走向“翻译阶段”时，对于量化研究也只是获取精确化研究的工具，比较教育学对普遍存在的教育规律性的探寻是徒劳的，而解释与重构将成为研究的核心。因为，对于普遍规律性的东西，并非是比较研究获得的变化规律，如果将思想政治教育比较研究作为对影响因素的重新组合，则“重构”显然是影响因素研究后的一个环节。无论是变化的规律还是借鉴的核心知识，对于思想政治教育比较的“翻译”，都要建立在变化规律的基础上，而不能以人的主观性来臆断。
三、困扰思想政治教育比较研究的难点及突破视点
思想政治教育比较研究学科的确立，并在研究实践中逐步形成了完善了理论体系，科研活动及研究视野获得长足发展。然而，对于思想政治教育比较研究，由于学术成果的同质化，以及学科发展自身的‘瓶颈’问题，仍然是制约当前学界研究的阻碍。
(一)思想政治教育比较研究的发展难点
从学理上来分析，思想政治教育比较研究没有对研究领域进行明确划分；在研究实践上，多从研究问题的实践及现象上进行概括与总结，并变化规律性上进行简单移植，缺乏对普遍性的科学解释与认识，在指导教育实践上显得空泛，实效性较差；在方法论上，由于思想政治教育比较研究在学科界定上的模糊性，对比较学科的理论应用缺乏深入探析，使得思想政治教育比较研究缺乏敏锐的反映了，甚至面临创新性发展枯竭的尴尬。细究根由，一方面思想政治教育比较研究多从“拿来主义”研究视角来探讨教育现象的异同点，导致研究实践、研究理论陷入总体空泛性的怪圈；另一方面从学科研究及知识积累上，缺乏活力，陷入表面繁荣的窠臼。思想政治教育比较研究，要想突破对学科特殊性、研究对象独特性的限制，就需要从“变化规律”的探究中，克服主观性、随意性和简单移植性的研究方法，采用行之有效的方法来重塑学科架构。
(二)思想政治教育比较研究的突破视阈
一、职业心理辅导在高职学生政治思想教育中的作用
1.职业心理辅导使思想政治工作具有针对性和时效性。高职学生的职业心理辅导具有渗透性强、针对性强、综合性强、辅导形式多等特点，它对学生的心理和思想问题分析更为透彻，能够直接切入问题关键，因此将其引入高职学生的思想政治教育工作中，能够帮助思想政治工作更为顺利地进行。职业心理辅导的引入可以帮助思想政治教育工作者更好地找到高职学生的兴趣点以及问题所在，明确高职学生的思想问题究竟在哪里而提出具有针对性的意见和指导，解决传统的思想教育工作难以贴切学生需求的弊端。在这样针对性的、长期的思想政治教育下，新颖的思想政治教育方式更能为学生接受，能促使学生掌握思想政治知识，使思想政治教育更加具有时效性。2.职业心理辅导改善了传统思想政治教育教学方法。职业心理辅导作为一种跨学科的教育手段被引入高职学生思想政治教育之中，成为一种思想政治教育的新方法。通过职业心理辅导师的教学，学生更好地明确自己的问题所在，更好地审视自己的发展状况，找到自己的思想中的问题，有效地从思政老师的指导中找到解决方式。职业心理辅导帮助学生解决了普遍存在的职业选择迷茫的状态，让学生从迷失无措中找到自己的位置与理想。通过职业心理辅导，学生开始认清自己内心的需求与自身的发展状况和发展潜力，明确自己未来的发展方向和预期目标，并在思政老师的引导下，制定学生自己个性的、现实的、可持续发展的职业规划，帮助高职学生顺利就业。3.职业心理辅导为高职学生思想政治教育充填了新的内容。职业心理辅导作为一种新的知识领域，它的加入势必会为高职学生思想政治工作提供新的内容，扩充已有的研究领域范围。这一知识的充填，使高职院校的学生思想政治工作可以向学生就业问题有更深的介入，帮助学生更好地实现人生价值，找到人生归宿。职业心理辅导可以帮助学生在当今竞争激烈的社会环境中树立正确的择业观、多元的职业观、可持续发展的职业观，使学生在就业方面的思想理念更加务实，更加注重自己未来发展的可能，形成良性的、可持续的发展理念，以适应未来社会持续性发展的需要。在职业心理辅导下，高职学生的就业思想观念会更加开阔，更加多元，更加长远。这是党和国家期望看到的未来学生的发展思想理念与职业追求。
二、职业心理辅导在高职学生政治思想教育中的应用
1.注重在指导中帮助学生形成正确的职业理念职业心理辅导与高职学生思想政治教育的融合将更好地帮助学生建立正确的职业理念。要充分发挥职业心理辅导的干预作用，使学生真正认清自己，对自己有客观的把握与认知，在激烈的竞争中树立正确的职业理念。职业理念因人而异，它建立在对自身的客观认知的基础上，因此必须发挥职业思想政治教育在学生职业思想教育中的作用。职业心理辅导老师要在课下对学生做好单独的、专业的心理辅导工作，纠正学生不正确的就业理念。双管齐下的方式将帮助学生建立起爱岗敬业、吃苦耐劳、终身发展的职业理念，帮助学生更好地进行职业选择。2.将职业心理辅导与高职学生思想政治教育相融合。职业心理辅导与高职学生思想政治教育的融合不是简单的各司其职或各自完成教学任务，而是达成两者真正的融合。通过对教师的培训，教师能够兼容两方面的知识，将融会贯通的内容用来指导学生，实现两者真正融合的教育，而不是两种专业的简单合作。学习可以通过课堂学习与社会实践相结合的方式，使学生从实践中感受职业心理辅导就业思想的正确性与合理性，让学生运用原理去实践，真正掌握与明确原理的指向性与含义。这一过程当中学生要树立新的就业理念，要加强团结合作、互帮互助、彼此信任的思想教育，发挥思想教育的多元价值。3.职业心理辅导的融入扩宽了学生思想政治教育的学术新领域。职业心理辅导的加入，为学生思想政治教育研究提供了新的方法和领域，扩宽了原有的研究领域，成为新的学科。这一跨学科研究的出现，使研究者开始重视心理问题对思想政治教育的影响，重视无法操控的精神世界对正确思想观念树立的影响，以此更深入地研究当下思想政治教育问题所在，从心理层面寻求突破，解决当前思想政治教育与学生严重脱节的问题，以帮助学生主动地接受思想政治教育，树立正确的三观。
三、小结
职业心理辅导对高职学生进行思想政治教育具有重要意义。它的引进从心理层面突破了学生原有的内心排斥和隔离，使他们重新认识思想政治教育，接纳思想政治教育。通过引进职业心理辅导进入高职学生思想政治教育，学生在接受思想政治教育的同时更好地认识自己、了解自己，树立正确的职业思想理念，使学生更好就业，更好发展。
作者:冯妍 单位:天津中德应用技术大学
参考文献：
[1]何龙山.大学生职业心理辅导的实践与思考——以常熟理工学院为例[J].广西青年干部学院学报，2011
[2]覃海逢.论高职院校职业心理辅导[J.职教时空，2009
一、当代思想观及其对高校思想政治教育的影响
在人类思想的发展史上，有一次伟大的变革，即在把人理解为实践的基础上，同时也承认了人是社会历史和主观个性的统一，这就是。对人的科学理解也是的坚实基础。从哲学层面对人做了深层次的思考。关于人的存在、人的本质以及人的发展，都在“现实的人”的前提下做了考察。考察了人与自然的关系，考察了人与人的关系，同时也考察了人与社会的关系。在这一系列的考察基础上，对人做出了定义，指出人是自然存在物，也是社会存在物。除了人是统一体之外，还有机地结合了历史的研究，进而从不同视角对人的本质进行了分析。对于当今社会中出现的人的本质已经被“异化”的现象，也做了深刻的分析。对此的看法是，这正是人向自己的本质逐渐靠近的过程。通过“异化”，人最终会全面占有自己的本质。作为教育的一个重要阵地，高校思想政治教育要求思想政治教育的内容要与时俱进，同时要求结合教育环境的特点，不断改进和提升教育的途径及实践。
二、当代发展视域下的高校思想政治教育的开展
正是在的发展视域下，需要重新看待高校的学生思想政治工作。首先，从内出发，重新看待高校学生思想政治教育。在长期的传统思想政治教育中，思想政治教育被看作是一种工具，一种政治的工具，一种经济的工具。思想政治教育也被看作是一种完美之物，这种完美神圣高远、脱离现实人性。高校学生思想政治教育一直把被作为约束人的一种外部力量。这种思想政治教育强调思想政治教育对人的驯化，在工作中强化人的无条件服从，强调人的机械的服从，强调人在行事时要遵从社会规则。而在视域下看当今高校思想政治教育则可以发现，在现代思想政治教育中，人得到了高度重视。这种变化正是来源于现代思想政治教育工作的本质，也是人学理论发展的结果。在发展视域下，思想政治教育既要实现传统思想政治教育中对人的教育和引导，同时更要关心人、帮助人。在思想政治教育过程中，教育者和受教育者都是活生生的有思想的人。在一定程度上，人的思想正是人性的具体表现。因此，在高校思想政治教育中，要把握人的本性，提高高校思想政治教育的教育效果。现代思想政治教育强调了对人的关注，并明确了培养什么样的人和如何培养人是高校思想政治教育最核心的问题。高校思想政治教育的最终目的是培养全面发展的人，而绝非对人的约束和钳制。其次，重视并利用中关于人的教育内容。作为思想政治教育的一个重要内容之一，对社会主流意识形态的把握以及对主导价值观的引导正是的价值意义所在。对当地社会意识形态的把握被社会个体广泛接受，并促使其在实践中自觉养成。实现理论被群众掌握，即大众化需要理论上的深入浅出，更需要实践途径的大众化。尤其对于高校而言，思想政治教育是教育的一个重要阵地。因此，尤为需要探索适合青年学生的教育路径，这不仅是从理论上对高校思想政治教育进行深入挖掘和梳理的方法，更有助于在实际操作中找到解决问题的思路。在实现高校思想政治教育高效的实践中，教育过程以及高校的思想政治教育学科的理论建设也在得到持续的推进和丰富。在发展视域下，要扎根于大众化的现实要求。要考虑教育环境和教育对象的纷杂，还要考虑教育信息以及教育媒介的多样化，要在实践环节中打破教育实践和教育途径的尴尬，进而提高高校思想政治教育的时代性、实效性，这具有很广泛的现实价值。再次，结合高校学生特点，调整和创新思想政治教育的内容和形式。作为大众化实践的重要阵地，高校思想政治教育始终伴随着青年学生思想意识的心理成长。把握高校学生心理成长的规律，结合高校学生所具有的年龄及时代特点，要不断调整和创新思想政治教育的内容。第一，要以教育理论为基础，强调制度化、整体性和认知性，以专著形式或论文形式从教育学以及德育教育理论、思想政治教育学科论等方面扩展教育途径，提高高校思想政治教育的理论程度和制度性规范程度。第二，要考虑思想政治教育的有效性，在多个方面如教育意识、教育内容、教育情境、教育方法以及教育实践等分析在有效性实现的过程中，理清教育主导和主体的关系，要注意整合教育整体结构的匹配以及教育可持续发展等基础性问题。由于长期教育规范的要求和教育经验的影响，高校思想政治教育常常有着落地无根的现象。这主要是因为在思想政治教育过程中过于重视了“知识中心”的教育范式，使得思想政治教育带有明显的目的性、引导性以及养成性等。在发展视域下，高校思想政治教育要创新和拓展新的教育方式。
作者：王景琳
精致化指将科学化管理模式与人本化管理模式进行相互融合，将其有利因素合理保留，排除各自的不利因素限制。具体要求如下：需将科学因素与人文因素综合考虑，即注重管理过程的总体把控，也不能忽略管理细节，需要追求细致入微、周到全面。精致化的教育理念目前已得到教育机构和社会的普遍认同，成为教研机构热门课题。精致化教育模式要求教育过程尽量周到全面，将思想政治教育用细致化教学模式进行教学活动，为国家培养高素质全方位人才提供支持与保障。
二、当今大学思想政治精致化管理问题
第一，以行政管理手段进行思想政治教育。当今的大学校园内思想政治教育工作人员日常事务繁重，有所束缚，无力进行管理模式的开发和研究，缺乏科学合理的管理模式和手段，大学思想政治教育的细致化管理也沦为形式。迄今为止，以行政管理手段进行思想政治教育工作的现象仍在大部分高校广泛存在。第二，思想政治教育方式单一。当今我国大部分高校内对大学生进行思想政治教育活动仍主要依靠思政理论教学模式，授课教师也多采用传统灌输式教学，过度追求学生对基本理论知识的了解，忽略了思维方式的开发和引导。造成学生在实际教学中参与性低，学习兴趣不浓厚，缺乏学习积极性和主动性，限制了学生对思政教育的接受和领会能力，制约了思想政治教育实施效果。第三，思政管理力量相对薄弱。从我国目前多数高校的实际情况来看，辅导员等思政工作者多具有流动性大的特点，思政工作强度大，工作任务繁杂。因此，绝大部分思政工作者的日常工作都被各类繁琐的一般性工作占据，无力进行管理模式的开拓和创新。专业人才偏少，多数思政工作者创新开拓意识不足，对于新型管理理念的接受程度不够，缺乏专业研究人员，细致化思想政治管理力量相对薄弱，无法满足高校思想政治教育精致化管理的需求。第四，互联网信息技术应用不足。互联网信息技术的高速发展，很大程度上取代了以往传统报纸报刊等文化传播媒体，成为现今社会信息的重要来源与传播途径。互联网功能强大，信息量丰富，获取方式简便，是大学生之间或与外界交流沟通的主要方式。当今多数高校思想教育工作者对现代互联网信息技术运用仍不够了解，缺乏对大学生生活现状、思想动态的及时掌握，无法驾驭现代信息技术，使思想政治教育工作脱离学生生活，为高校内实施思政教育工作造成阻碍。
三、大学思想政治精致化教育实施方式分析及建议
（一）完善精致化高校思想政治教育工作实施体制
我国目前高校思想政治教育的主导者是辅导员，其专业教育水平与工作态度可以对学生的学习效果造成直接影响，决定学生思想政治学习的成果。我们要合理依照大学校园思想政治教育工作实施队伍的现状，建立适合大学生学习习惯的一整套高校精致化思想政治教育工作实施体制，完善精致化高校思想政治教育工作队伍机制，提高思政教育队伍水平。
（二）建立精致化思想政治多方联动教育工作体制
建立精致化思想政治多方联动教育工作体制需通过家庭、学校、社会共同作用，起到促进思政工作效果的目的。
1.家庭的作用尤为重要。家庭在树立人生观、价值观、世界观方面的影响最为直接和巨大，是我国民族文化、思想道德理念、社会行为规范等方面传承与改进的重要桥梁。
2.学校的作用。学校是学生通过系统规范的教育体系进行知识学习的主要载体，思想政治教育课有着强烈的目的性和完善的计划性，传播我国普遍的政治思想理念，符合社会发展需求。
（三）加强精致化思想政治教育工作中互联网的使用
【英文摘要】PoliticaleducationisnotonlythemainwayofpromulgatingideologyofChinagovernment,butalsoaspiritpilotofguidingtheoontemporaryunder-graduatestudentsestablishingtheirrightworld-view.What''''stheactualeffectofitresultin“whomarethestudentscultivatedfor？”and“whatkindofpersoniscultivated？”Inordertogaintheoptimizationofpoliticaleducation''''ssubstantialresultsandrealizethetransformationofthemodelofsinglesubjectivalpoliticaleducationtothatofintersubjectivityone,discussingtheroleofintersubjectivityprincipleinthetheoryofpoliticaleducationandfindinganewphilosophyandmethodologyforitisveryimportant,whichisnotonlyakindoftheoreticalinnovationinpoliticaleducationresearch,butalsotherequirementofthepracticeofpoliticaleducation.
【关键词】思想政治教育/实效性/主体间性/方法论基础
politicaleducation/substantialresults/intersubjectivity/methodology
当代青年大学生是社会生活中最富有创造精神和超越意识的高智力群体，大学生的价值取向对社会、经济、政治、文化的发展有着很重要的影响，高等院校思想政治教育的实际效果如何，直接关系到大学生素质教育的成败，关系到如何引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，这是高等院校以及整个社会都十分关注的问题，更是高校从事思想政治教育工作者责无旁贷的任务。从一定的意义上讲，思想政治教育的实效性意味着教育者与被教育者的主体双方，能够在平等、公正的平台上相互交流与沟通，把“规范”化为“准则”，把“他律”化为“自律”，把“责任”化为“良心”，把对国家、对人民的高度责任心和使命感内化为德性，只有这样，才能使青年学生在参与互动的思想政治教育过程中启迪智慧、陶冶情操、交流感情、增强信心，不断树立正确的世界观、人生观和价值观，实现理想、信念的价值提升。因此，怎样才能使思想政治理论教育的实效性达到最优化？采取什么样的方法和措施达到最优化？对于这些问题，已有不少学者和理论工作者从不同的角度和层面进行了广泛的探索和研究，然而，要从根本上解决思想政治教育的实效性问题，需要进一步对决定其实效性的内在机制和内在依据——主体间性理论，给予应有的关注和探究，为实现单一式的主体性思想政治教育模式向主体间性思想政治教育模式的转向提供新的哲学范式和方法论原则。
一
思想政治教育是一门运用的理论与方法，专门研究人们思想政治品德形成及其发展规律，培养人们正确的世界观、人生观、价值观的学科。加强和改进思想政治教育工作，最根本的是坚持和巩固在我国意识形态领域的指导地位。要实现这一目标，必须了解思想政治教育发展的新特点和新方法，从实际出发把思想政治教育工作做深做细，才能收到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。而所谓的实效性，是指实践活动的预期目的与结果之间的张力关系，是实践活动对于目的的是否实现及其实现程度，亦即实际效果问题。人们对任何实践活动实效性的感知与评判，最直接、最根本的依据是这一实践结果的有效性。人们对实践活动效果的追求，其落脚点也正在于实践活动结果的效用上。具体到思想政治教育的实效性，即是指在特定的环境条件下，思想政治教育的实际运作对其教育目标的实现程度，它既是指思想政治教育的内在效果，即思想政治教育能否顺利地转化为学生个体的思想道德素质，又是指思想政治教育的外在效益，即通过提高学生思想道德素质，促进社会的物质文明、政治文明和精神文明建设，牢固树立社会主义的核心价值观念。同时，思想政治教育的实效性还表现在教育的效率上，即以一定的人、财、物、时间的投入获得最佳的效果和最大的效益。可见，教育的效果、效率、效益共同构成思想政治教育实效性的基本内涵。而要实现以上的教育目标和教育目的，需要广大的理论工作者在进行思想政治教育的过程中运用正确的教育方式和方法。
我国高等教育一直把思想政治教育放在学校教育的首位，成为培养社会主义新型合格人才的主阵地，为社会的发展进步做出了巨大的贡献。因此，就高等院校来说，其思想政治教育过程的实效性主要体现在教育过程和教育目的的实现这一关系上。它在本质上是教育过程对教育目的的实现所表现出的一种积极的价值属性，是指教育过程最大限度地发挥诸教育要素的效能，促进教育目的的实现方面所表现出来的积极特性及所达到的实际效果。但是，随着改革开放的不断深入发展，特别是经济全球化的到来，现行的思想政治教育的方式方法受到了来自不同方面和不同层面的挑战，在一定程度上弱化了思想政治教育实效性的功能。其主要的原因在于以下几个方面：
首先，全球化浪潮的扑面而来，导致大学生的行为方式和思想观念发生着一系列深刻的变化，价值观念呈现出多元化的现状。国门打开以后，西方社会的各种社会思潮大量涌进，掀起了一浪接一浪的社会思潮运动。从20世纪80年代开始，存在主义强调人的绝对自由及自我选择，弗洛伊德的精神分析主义强调人的“”、“力比多”以及性解放，实用主义思潮带来的“有用即真理”的理念；到90年代后期，后现代主义思潮对主流意识形态观念的解构，强调非中心化、边缘等意识，自由主义、极端个人主义关注个人权利自由而忽视社会义务的思潮，这些新旧价值观念彼此冲撞交织在一起。高校学生通过媒介获取了各种信息和价值观念，却面对纷纭复杂的观念世界带来的选择困难，他们往往表现得无所适从，而直接后果就是出现价值相对主义，甚至导致道德虚无主义的后果。
其次，思想政治教育内容的陈旧和方式方法的单一，也是导致其实效性弱化的重要方面。长期以来，思想政治教育工作在实践中的做法过于简单化，缺乏针对性和实效性。如在教育的内容上，一直局限在人才培养的政治素质方面，把德育简单等同于政治教育，使内容过于政治化、抽象化、空洞化，这样忽视了对学生进行人格品质这一最基础、最简单的德性教育；在教育方式上，重灌输轻启发，把学生当作被动的客体，忽视了学生自我教育能力的培养，将道德理想作为纯观念性的东西灌输给学生，脱离了大学生的道德基础和生活实际；在评价方式上，重结果评价轻过程评价。如此等等，这些都使学生无法找到道德理想和现实生活的结合点，无法产生道德情感的体验和思想的共鸣，也就无法认同、接受。
再次，思想政治教育缺乏对教育对象的辩证理解和把握。教育的实效性离不开教育者对被教育者的充分了解。不了解学生接受或承受教育的能力，不了解学生对知识的需求，理论教育就是对牛弹琴。如前苏联著名教育家巴班斯基曾经说过的那样：“如果教师不能很好地了解学生，不会综合规划教养、教育和发展的任务，抓不住教学内容中的要点和重点，不善于选择教学方法、手段和形式的合理配合方案，那么，教学过程永远不会有成效。”[1]180教学是如此，思想政治教育更是如此。了解始于沟通，广大的理论工作者只有加强对青年大学生的了解，加强与他们之间的沟通与交流，了解他们的所思所想，才能找准方向，有的放矢，实现教育过程和效果的最优化。
思想政治教育要摆脱困境、冲破围城，一是要求高等院校必须针对青年大学生具体的思想实际，在社会转型的大环境中营造良好的育人小环境，把青年人的理想、信念教育同发展社会主义市场经济的现实结合起来，把个体的生存和发展同社会主义共同理想结合起来，探索行之有效的方式方法，以增强思想政治教育的实效性。二是要求思想政治教育必须在一定的哲学理论指导下寻找依据，因为哲学是世界观和方法论的学问，只有哲学才能为我们提供最一般的方法，提供解决问题的钥匙。“哲学一向是探求宇宙‘最高原理’的，担当着为其他各种社会意识形式提供理论依据和思想指导的任务。哲学的这种性质使它必然要和思想政治教育发生联系。”[2]394
思想政治教育的目标就在于对青年大学生进行理想教育，形成共同的理想信念；而“主体间性”原则的核心就是强调人与人之间的对话与交流，达到不同主体间的共识；二者的价值追求在本质上是一致的。从这一点上看，即从“人与人”的关系上看，二者的基础是相同的，因此，从哲学认识论与方法论的角度进一步探求思想政治教育实效性的最优化问题也就成为思想政治教育研究的一种理论创新；而且更是思想政治教育实践发展的必然要求。
二
认为，人是社会历史活动的主体，具有主动性、自主性、社会性等基本属性，而主体性是最能体现人类本质力量的特性。然而，人的主体性并不是与生俱来的，它是通过实践，通过交往形成、表现和确证的，并且在长期的社会实践过程中，发展出了主体—主体之间的这种“相互交往性”即“主体间性”，它是人的主体性的一个重要组成部分。
主体性是近代西方哲学的基本命题。出于呼唤社会现代性——理性精神的历史需要，西方近代认识论哲学高扬理性，肯定主体性：笛卡儿的“我思故我在”的命题，开始把存在的根基转到主体性上来；康德确定了精神活动的主体性，即通过先验范畴对客观世界的模塑，而实现“人为自然立法”；黑格尔把理性客观化为绝对精神，以其统摄世界、推动历史，实际上仍然是倒置的主体性哲学。随着主体性的发展，人们热衷于主体性的极度张扬，人类在自然界面前为所欲为，肆意掠夺、索取，最后导致自然界对人类的报复。
对主体性问题研究的深化，必然使主体间性问题受到关注。从关于人的全面发展的学说出发，我们认识到人的发展实际上是人的全面发展与人的自由发展的统一，是在全面发展的基础上的“个人独创的和自由的发展”。全面发展的人同时也是具有个性和主体性的个人。教育特别是思想政治教育过程，作为促进人的自我建构的一种实践活动，必然关注主体间性教育的研究。
所谓主体间性，亦即主体之间的关系，是现象学、解释学、存在主义和后现代主义哲学的重要概念。主体间性哲学是一种消解主客对立和主体中心的新主体哲学。主体间性作为主体间关系的规定，是指主体之间在语言和行动上相互平等、相互理解和融合、双向互动、主动对话的交往特点和关系，是不同主体间的共识和不同主体通过共识所表现出的一致性。
主体间性与主体性二者之间既有区别，也有联系。首先，主体间性是两个或多个人主体的内在相关性，它要以个人主体性为基础。如果人不成为主体，不具有主体性，人与人之间就不会有主体间性。其次，主体性与主体间性又有区别，主体性是主体与客体(包括自然和作为客体的人)发生关系时所表现出来的以“自我”为中心的能动性、占有性等个体特征；而主体间性则是主体与主体在交往活动中所表现出来的以“交互主体”为中心的和谐一致性等集体特征。主体性生成于对象化活动，主体间性生成于交往实践之中。由此可见，主体间性超出了主体与客体关系的模式，进入了主体与主体关系的模式，这是一种新的态度和思路，可以导致完全不同的过程和结果。单纯的“主体—客体”或“主体—中介—客体”模式，在处理人与自然、人与物的关系时行之有效，但在处理人与人之间的关系时，就遇到了“他人不是客体”的困窘。从理论上解决这个问题的办法，就在于面对人与人之间的关系时，从“主体—主体”或“主体—中介—主体”的模式转变。这种主体认识和实践模式的转变，有利于人与人之间建立无条件的平等关系，在交流过程中把对方视为具有独立人格的人，充分发挥各自的主观能动性，共同创造和谐民主的人际关系。
教育活动是人类社会实践活动的一个特殊领域，在本质上是一种建立在人类生产实践基础上的教育主体之间的特殊的交往实践活动，是一种以共同客体(物化的与非物化的)为中介的教育主体之间的相互作用、相互交流、相互沟通和相互理解的过程。在主体间性教育中，主体与主体无时无刻不在交往着，主体与主体的活动相互延伸、扩展，二者之间形成不可分割的融合的区域，教育活动就存在于这个融合的区域内。而思想政治教育的主体间性的重要历史使命则是，顺应时代精神的要求以及社会进步与发展的潮流，从关注和提升个体的生命质量与生命价值出发，树立尊重人的生命的完整性存在、独特性存在以及世界历史性的个人存在的基本原理，引导个体实现从“个体占有性”存在的发展方式的转变，把他们培养成为一个历史性的个人的社会历史活动的主体。因此，思想政治教育的实践既是一个建立在对象化活动基础上的教育者“价值引导”与被教育者“主动建构”的辩证统一过程，又是一个建立在意义活动基础上的以教育主体与被教育主体之间的理解和对话为核心的精神往过程，从而可以实现教育者与被教育者、个体与人类文化之间生命精神能量的转换和创造性生成。
因此，思想政治教育中的主体间性应具备以下特质：(1)人本性。教育者与受教育者的交往活动必须从人的自身发展出发，交往的过程即是生命舒展，生命涌动的过程。(2)平等性。每一个教育主体与被教育主体都有参加和继续交往的均等机会，都有表达愿望、感情、打算的均等机会，都必须有做出判断、劝告、解释以及向辩护挑战的机会。(3)交互性。教育者与被教育者之间以对话的形式在情感、观点、认识、思想、意见、知识等方面互相传递、交流。(4)发展性。交往的主体之间应本着发展的眼光，不断地对旧有的认识进行内化、重构，不断地寻找新的出发点、突破点，建构超越以往的新的内容，交往一方的发展会促进、带动另一方的发展。(5)主动性。教育活动中作为交往主体的教育者和被教育者应积极主动的与对方进行交往，特别是在教育中起主导作用的教育者更应主动引导、启发、鼓励、激励被教育者更多的进行主体间的交往，以便能扩大主体间的互相了解和理解，从而提高教育效果并最终达到教育目的。人是有感情的动物，情感在思想政治教育过程中起着重要的作用。只有入情才能入理，只有入理才能入心，只有入心才能入行。可见，思想政治教育过程以主体间性的实践体验为基础性方法和途径。“道德是一种精神，但它不是一般的精神，而是一种特殊的精神，它的特殊性就存在于实践性。”[3]23思想道德的发展与培养不能给予人或传播给人。谁要享有发展与培养，必须用自己内部的活动和努力来获得，人的思想道德品质的养成不可能单独起源于主体或客体，只能来源于两者的相互作用，即主体间性的实践活动。实践活动或主体间性是实现思想道德知识与德性智慧之间转化的途径，它提供了连接思想道德认识与成就德性自由的桥梁和转化的契机。
三
建立在主体间性哲学方法论基础上的思想政治教育实效性的根本任务是对时代性和规律性的把握和实践运用。在现实的教育过程中，时代性、规律性、实效性是同步体现的。就思想政治教育实效性的发生特点来看，可以包括长时实效性和即时实效性。长时的实效性是指在一个阶段、一个时期思想政治教育工作体现出持续、稳定的实效性。即时实效性具有情境性，如一堂课、一次参观活动、一次谈话的德育效果，这种效果是个体的现场经历和真实感受。长时实效具有全局性、整体性，即时实效表现为局部性、个体性。长时实效性以即时实效性为基础，即时实效性以长时实效性为归结。我们要在实效性问题上求真务实，同时注重两种实效的会通一致。因此，在进行思想政治教育的过程中，应贯彻主体间性原则的基本精神，努力做到以下几点：
1、尊重被教育者是增强思想政治教育实效性的前提。每一个大学生都有渴望关爱、得到鼓励、学习新知、表达自我的成长需要。尊重大学生的人格，有效地满足大学生合理的需要，发挥大学生自我教育的主动性，是开展思想政治教育工作的前提条件。发挥大学生自我教育的主动性，就是要求广大理论工作者尊重学生的主体地位，承认学生是学习的主体、认识的主体、发展的主体，在教育活动中充分调动大学生的学习积极性、主动性和创造性。可以采取教师与学生共同讨论的方法，在讨论中允许师生间存在观点上的及思维方式上的差别，通过辩论、讨论既锻炼了学生分析、表达能力，又可以使教师比较容易地掌握正确的导向，同时探讨式的教育过程可以使人与人之间的交流气氛融洽，对形成共识、加强了解起到良好的促进作用。从而使青年学生最大限度地参与整个思想政治教育过程，让大学生把外在的德育学习活动逐步内化为自身需要的实践活动，促进大学生在德育实践过程中体验生活、感悟道德、养成良好的行为习惯。
2、回归生活是增强思想政治教育实效性的基础。道德是调整人与人之间关系的行为规范的总和。人与人之间的关系无非是人们之间的活动关系、交往关系，即生活实践关系。生活世界是道德产生和道德发展的基础，也是道德内容的现实来源。因此，道德总是生活的道德，生活也是离不开道德的生活；生活需要并产生道德，道德适应并满足生活的需要。“回归生活”实践，其要义就在于使德育的内容、途径和方法“近、小、实、亲”。近，就是贴近生活，贴近学生，贴近实际；小，就是从小处着眼，从小处入手，从小事做起；实，就是倾注真情实感，讲述真实情形，做诚实守信的人；亲，就是亲切融洽，可亲可信，亲身践行。而思想政治教育的核心价值，就是提升青年大学生的道德水平。
3、知行统一是增强思想政治教育工作实效性的关键。思想品德是知与行的统一。知是行的基础，行是知的体现。“知行统一，身体力行”是中华民族传统美德，是成就事业的基本原则。思想政治教育作为一种培养人的思想品德活动，应在实践中进行，实践的观点是思想政治教育的首要观点。青年学生的思想品德不仅是教师在课堂上“教”出来的，也不仅是学生在课堂上“学”出来的，更重要的是青年学生在生活实践中形成的。为此，我们在大学生的思想政治理论课课程体系建设实践中，不仅要讲授好政治理论课的各门课程，而且还要建设好政治理论课的实践基地；把静态的结果定量评价和动态的过程定性评价和谐地统一起来，促使大学生在德育活动中“自致其知、自导其行”，达到“自健其德”的理想效果。
4、加强学科研究是增强思想政治教育工作实效性的保障。思想政治教育研究是探索和把握思想政治教育规律，增强思想政治教育工作实效性的重要一环。将思想政治教育工作与思想政治教育研究结合起来，是进一步加强高等院校思想政治教育有效性的必然要求。实践经验证明，只有理论联系实际，不断进行理论探索，才是提高思想政治教育实效性的可靠保证；只有加强科学研究，才能从理论的高度认识和把握思想政治教育工作的基本规律与基本特征，从而增强思想政治教育工作的实效性。
总而言之，从哲学的层面上把握思想政治教育的实质，就应在深度上，把它看成是一个由浅入深的过程；在广度上，是一个由部分到整体，不断开辟新领域和道路的过程；在高度上，是一个弃旧扬新的过程，它要摒弃已经“定性”的，但不合时展的东西，要超越已经取得的成果，要在人们“熟知而非真知”的常态中获取新的突破性成果。因此，思想政治教育理论与实践活动的研究向哲学思维纵深升华是现代思想政治教育理论研究的发展趋势之一，是现代思想政治教育理论研究深化的必然结果，更是提升现代思想政治教育的实效性，达到实效性的最优化的内在依据和根本动力。
【参考文献】
[1]巨瑛梅，刘旭东.当代国外教学理论[M].北京：教育科学出版社,2004.
[关键词] “触屏”时代；高校思想政治教育；研究
[中图分类号] G641
[文献标识码] A
[文章编号] 1671-5918（2016）01-0035-02
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.01.019
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“触屏”时代背景下手机、互联网以及数字电视等等地广泛应用，在社会上掀起了一场巨大的变革，这场变革发生在社会的方方面面，社会舆论环境更加错综复杂，高校思想政治工作在这种大环境下面临着更多新的挑战。如何更加积极地采用现代化科技手段，将思想政治理论知识教授给学生，以及使学生树立起正确科学的三观与思想是高校思政工作的主要任务。高校做好这项工作，首先要了解明确“触屏”时代的特性及其思想政治教育功能，下面来具体分析了解下。
一、“触屏”时代的特性及其思想政治教育功能
“触屏”时代最为典型的代表是新媒体，新媒体是一个相对的概念，它随着社会历史的变迁而不断改变，现在的新媒体指的是移动互联网、微博、手机以及各种信息交流平台等等，新媒体与传统大众媒体相比，具有更多的优势，它具有更好的交互性、时效性以及广泛存在的网络性等等。这个优势特点在教育方面主要表现为：教育资源的丰富多元化、资源共享程度高以及互动性更强等等，在高校思想政治教育工作中具有较大的教育功能与价值。
（一）多样化先进媒体形式提供了更加广阔的平台
新媒体依托先进的科学技术出现，现在的数字技术与信息技术的发展与融合，形成了互联网、手机以及电视等多种媒介的交融互动，信息传播更加迅速、方便、超越了地域与文化的界限。高校思想政治教育的对象大学生是一个年轻的群体，关注并热衷社会新事物与新思想，高校可以利用大学生的这一特点，将新媒体与高校思想政治教育课程结合起来，构建高校自己的教育物质载体，从横向与纵向两方面进行建设，例如高校可以构建主题网站、高校微信平台、高校微博以及手机报等多种数字化校园平台，以大学生喜闻乐见的形式与载体将思想政治内容传递给大学生，将思想政治教育内容变得更为立体与动态，形成一个更为广阔的教育平台。
（二）“触屏”时代的时效性与便捷性提高了教育的实效性
新媒体具有超越时空的特性，因此教育内容可以凭借多种新媒体媒介进行资源的共享与传递，将电脑网络、手机网络及各种信息传播渠道联合在一起，形成一种动态立体的信息传播流，这样能够有效地提升思想政治教育的渗透力、扩大思政教育的覆盖面。高校大学生能够通过手机、微博以及微信等多种新媒体形式跨越时间、地域等因素获取自己所需的信息知识。新媒体还是学生了解社会现实与新闻的媒介，学生在这些媒体上阅读国家有关方针政策、思想观念等信息，从而了解熟悉国家的方针路线等。新媒体的优势特点时效性、便捷性给高校开展思想政治工作提供了技术支持，教育工作的实效性随之提升、教育的覆盖面随之扩大，信息传播的效率也有了很大提升。
二、“触屏”时代高校思想政治教育面临的机遇与挑战
（一）“触屏”时代高校思想政治教育面临的机遇
“触屏”时代不仅出现了新媒体，也出现了大数据，大数据是一种新产物，也是一种更为先进更为科学化的事物，大数据的出现为高校思想政治教育工作的开展提供了新的机遇，使得高校的思政工作更为科学与人性化。人们使用大数据进行决策，更多根据的是数据与分析，改变了以经验与直觉为依据的分析，高校可以利用大数据的这一特点，在高校内部构建一个大数据平台，将高校师生在公共网络平台上以及一些调查问卷上的数据资料汇集起来，将思想政治教育工作以一种实证性量化问题呈现出来。大数据给高校思政工作带来的机遇主要体现在以下几个方面：将学生的思想行为采用动态数据库方式获取，分析学生的思想心理动态，采用新媒体形式展现出学生的价值导向以及所关注的社会问题等等；大数据背景下，高校思想政治教育工作者能够克服以往根据经验与直觉判断、推理问题的缺点，采用数据样本进行分析，用实际数据资料来说话，这样的教育将会更加精准更加科学；大数据也使得高校思政教育工作更加的个性化与人性化，教师根据数据反映出的问题，对个别学生或者是某个群体学生展开针对性教育，采用多种形式活动例如个别谈话辅导、专题讲座等等，教师也可以采用主题微电影、师生在线互动等形式进行思想政治教育工作，增强思政教育工作的实效性。
（二）“触屏”时代高校思想政治教育面临的挑战
“触屏”时代带给高校思想政治教育工作机遇的同时，也给高校思想政治教育工作带来了新的挑战。新媒体传播具有“无屏障性”，也就是说各种新媒体如微博、电子邮件以及移动互联网等等没有国界，信息跨越了地域、文化进行传播，信息内容繁多并且杂乱。新媒体是一种传播工具，同时也是一种思想构建与重塑的有力工具，因此一些不同文化与意识形态势力都会采用这种媒介传播有利于自己的言论思想，争取吸引更多的受众。一些西方发达国家通过新媒体传播落后腐朽思想与价值观，这对还没有完全形成稳定价值观的大学生来说是非常不利的，大学生如果长期处在一种不良信息环境中，会很容易导致其价值观错位、思想信念缺失等，增加了高校开展思政工作的难度。新媒体还具有虚拟性，给学生的行为与言论提供极大的自由性，有效地发挥了人的主体性与创造性，但是对于一些心智还不是很成熟、辨别能力差的学生来说，他们在这种空间环境下很容易会随意发挥主动性，在你现实与虚拟网络中进行频繁地人格转换，容易引发人格障碍。还有些大学生沉溺在新媒体中，沉溺在虚幻的世界中，现实人际关系冷漠疏远，很容易在心理上与人格上出现问题。
三、“触屏”时代高校开展思想政治教育的途径与方法
（一）增强新媒体的引导力与渗透力
“触屏”时代下，高校开展思想政治教育活动应该有所延伸，不仅要在教室与课堂上进行，还要将其延伸到课外，以高校校园生活为基本出发点，与传统优势相结合，构建高校立体化创新化思想政治教育基地，增强新媒体的引导力与渗透力，让思想政治教育走进新媒体。高校应该将学校的新闻、宣传以及各级党团组织请进网络新媒体中，采用信息网络技术，将个部门的多种资源进行有效整合，本着趣味性、服务性以及人文性的目标建设一个思想政治教育专题网站，将大数据知识技术应用到其中，网站议题以及话题建设重视舆论引导作用，将思想政治教育内容与新媒体进行有机结合，发挥新媒体的引导力。新媒体的交互性使得高校有关工作人员可以采用新媒体与学生进行有效互动与交流，思政教育工作人员可以利用多种新媒体形式如微博、微信以及QQ等平台，针对大学生关注热衷的问题展开互动与交流，引导大学生形成积极向上的价值观念与思想理念，养成良好的社会主义核心价值观念。
（二）提高高校思想政治教育人才的素质
面对日益发展的社会与多种新鲜事物，高校教师应该积极提高自己的素质，跟上“触屏”时代的发展步伐，提升自己的媒介素养，努力成为复合型人才。新媒体环境下的媒介素养主要包含三个环节：接触媒介获取信息；接受媒介信息并给予评价；采用媒介进行生活于工作，高校教师应该朝着这个三个环节努力，不断提高自己的素养。新媒体环境下信息呈现出混杂、泛滥的现象，教师要加强对大学生的引导，提高学生的信息鉴别能力。高校思想政治教育工作者不仅要提高其信息传播、识别能力，还要提升自己的评价、引导能力。
（三）建立健全信息监管机制，增强思政教育的实效性
高校要想更好地开展思想政治教育工作，必须建立健全完善的新媒体信息监管机制，增强高校思想政治教育的实效性。高校要在社会主义核心价值观的引导下，将高校的各种新媒体资源进行有效整合，创造一个良好的信息新媒体环境，完善各种信息监管机制，监督高校新媒体信息传播的渠道与途径，构成一个完善的运行管理机制，做好高校思想政治工作的组织保障工作。移动互联网下的信息系统是一个比较复杂的系统工程，需要政府、学校以及家庭等各方面的努力与管控，高校可以在学校内部设立网络管理员以及建设虚拟网络组织等形式增强对网络信息的监管力度，对高校网络突发事件也要做好应急预案与反应机制，将中国特色社会主义作为主旋律进行弘扬，加强高校思想政治教育的实效性
中职生 思想政治教育 思想素质
近几年来中等职业教育招生规模不断壮大，生源的复杂性、学生素质状况的特殊性，使得对中职生的思想政治教育具有相当大的挑战性。学校教育，育人为本。育人为本，德育为先。要说素质，思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂。如何加强和改进中等职业学校思想政治教育教学工作，进一步增强思想政治教育的针对性、实效性和时代感，具有重要的研究价值。提高中职生的素质对于个人品性的完善、社会的稳定、国家的强盛具有重要的意义。
一、中职学生思想政治教育现状
1.主流健康向上
目前的中职学生都是“90后”，普遍有着一颗善良柔软的心，他们对真善美有着强烈的渴求。这一代从小生活在社会主义市场经济体制下，接触到更多的信息，思想活跃，更有经济头脑、创新精神。他们身上独立意识更强，更有个性，不再轻易地盲从和轻信，有着强烈的自尊心。很多中职生主动丰富自己的人生，多才多艺，熟悉乐器、舞蹈、书画等。
2.部分学生存在严重的道德问题
有些学生读书漫无目的，纪律很差，缺乏自我约束，严重影响教师教学，教师晓之以理，动之以情，苦口婆心，收效甚微；有些学生抽烟、酗酒、赌博、吸毒、早恋同居，屡教不改；有的学生上网成瘾、打架斗殴、违法犯罪；有的学生责任感淡薄，良知泯灭。
二、中职生思想偏差的原因
1.中职生生理心理特点是造成其思想偏差的内因
青年初期的时间段为十五六岁到十八九岁，中职生正好处在这样的年龄段。青少年时期是一个半幼稚、半成熟的时期，是一个心理上存在巨大矛盾和冲突的时期，也是一个心理障碍和心理疾病多发的时期。这一时期比较容易出现三个方面的问题：一是青春期生理发育对青少年心理产生巨大的冲击，使得青少年心理负荷过重；二是情绪的易变性、冲动性导致问题行为的产生和抑郁性心理障碍的出现；三是自我意识虽然增强，但自我评价能力有限，容易导致逆反心理的出现。现代青少年生理发育提前，性意识觉醒早，社会欲求觉醒早，但是道德水平不足，社会适应能力较弱。
2.中职生所处的环境是造成其思想偏差的外因
（1）家庭环境的影响
我国实行计划生育后，独生子女已经成为普遍现象。父母溺爱孩子的现象非常普遍，真是拿在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，要风得风，要雨得雨。这样的溺爱娇惯使得孩子好逸恶劳，极端自我中心，团队合作意识差，心理素质差，面对挫折压力自暴自弃。也有些父母对孩子的教育走向了另一个极端，认为孩子是自己的私有财产，是自己梦想未实现的所有寄托，对孩子极其严厉，为孩子的一切做好了设想，孩子一旦没有达到父母的期望，父母便对孩子实行肉体折磨或心理折磨，这使得孩子感受到父母不是发自本能地爱自己而是因为自己考了个高分或者满足了他们的面子。这样的教育方式使得孩子自卑，性格懦弱，不敢表达内心的真正欲求，表面温顺、内心纠结，甚至产生自虐倾向或倾向。
（2）学校环境的影响
虽然国家大力提倡素质教育，但以考试为导向的教学还是客观存在的，学习成绩好的学生受到教师的重视，学习成绩差的学生被边缘化。漠视对孩子心灵的伤害很大。有些教师本身素质差，拜金主义、享乐主义思想严重，对富人的孩子关怀备至，对穷人的孩子漠不关心，做不到“捧着一颗心来，不带半根草去”，孩子敏感的心灵会备受打击。某些教师教育方法简单粗暴，体罚或者变相体罚，没有起到教育的目的，反而在孩子心中埋下了仇恨的种子。教师常常单纯地灌输，而不是采用启发式的互动教学，理论阐述生硬枯燥。课本是教学的载体，有些课本知识本身没有说服力或者老土过时，教师难以讲解得合情合理、生动有趣，学生对其观点也模棱两可、内心排斥。部分教师缺乏必要的培训，科研经费严重不足，理论和实践关系处理不好，做不到自身素质过硬。
（3）社会环境的影响
随着社会主义市场经济体制的建立和对外开放，西方功利主义思想在社会上形成一定气候，西方文化观念的糟粕也进入我国，并影响着人们的思想观念。多元文化和多元价值观念使得思想政治教育工作难度加大。部分官员，如重庆文强案牵涉人数众多，这些国家硕鼠助长社会邪恶风气，损害善良人的合法合理利益。
三、加强中职学生思想政治教育的措施
1.教师提高自身素质，要爱学生
“学高为师，身正为范。”“言必行，行必果。”教师要学识渊博，要有人格魅力。教师要做到得学生心、暖学生心、稳学生心。要注重班风学风教育、竞争发展教育、行为习惯养成教育。做学生工作要细心“望”其表，耐心“闻”其声，真心“问”其想，准确“切”其脉。不爱学生的人是没有资格做老师的。
2.学校家庭合作培养高素质人才
学校不仅要提高学生的素质，而且要适当地提高家长的素质。要将正确科学的教育理念和教育方法在家长会以及其他机会传达给家长。要利用电话、网络、邮件等方式与家长联系，把握学生思想动态，全面了解学生情况。
3.发现后进生的闪光点及时表扬鼓励
每个人都有优点，教师要有一双善于发现学生优点的眼睛，不可戴有色眼镜看待学生。表扬一个人，最好用公文；批评一个人，尽量用电话。教师应该在公开场合表扬学生。如帮老师擦黑板，教师不该认为理所当然，应该在班级里口头表扬。学生间互相帮助，教师也该在公开场合表达出自己对这一行为的赞同。有某一特长的学生，教师应该表现出对这一特长的尊重和赏识。有的学生有礼貌，教师也该报以赞赏的笑容。每个人都希望得到认可，正激励会使行为不断强化。
6.营造良好的大环境
免费开放革命圣地、科技馆、博物馆等，让学生身临其境，陶冶情操。公安部门要维护社会治安，监督部门要维护政府廉洁，国家政治文明和精神文明做得好，学生必然会受到感染，其思想政治素质自然会有所提高。
参考文献：
思想政治教育与道德教育既有紧密联系，也存在差异与区别，这要求实际开展中既探寻两者关联互为支撑，也要避免混为一谈。而要获得良好耦合效果，关键要了解两者区别与联系。由谢惠媛编写、人民日报出版社出版的《多维视域下的高校思想政治教育》一书，不仅从原理层面阐述了道德教育对思想政治教育的作用机理，而且从方法层面提出了相应的开展策略，有利于推进两者耦合研究进程。
首先是作用机理。道德教育通过道德认知提升实现道德内化。道德认知是以认识现实道德关系和道德规范为目标，基于人的一般认知规律，只有先完成认识过程，才能开启后续道德应用、评价、判断等能力培养进程。随着道德认知不断提升以及诸多能力培养潜移默化熏染，道德会逐渐由外及内渗入到心灵深处，形成不自觉规范习惯，并会基于道德理念去审视周遭。这有利于受教育者端正态度与行为，为思想政治教育开展打下基础。
第一，道德教育囊括广泛，所包含内容与思想政治教育高度契合。道德教育包括民族文化教育、民族精神教育、理想信念教育、文明行为教育、遵纪守法教育等，而这些内容与思想政治教育中的爱国主义、集体主义、社会主义等密切相关，尤其是民族文化教育与精神教育更是意义重大、影响深刻。思想政治教育不能只着眼于当下，而是既要建立与过往历史的关联，也要放眼未来谋划美好愿景。道德教育扎根传统文化，沿承传统优秀道德内涵，同时又在时代更迭中不断进行创新，推动传统文化与现代社会相融共生。这可以为思想政治教育“继往开来”铺设道路，使其得到高度认同，切实为中国特色社会主义建设大业做出贡献。其次是开展策略。
第二，巩固道德教育，推进思想政治教育理念创新。道德教育注重潜移默化中影响内在，使受教育者不知不觉中受到道德熏陶。这种育人模式值得提倡。相较于知识类与技能类教育，无论道德教育还是思想政治教育，都不能将重点放在相关理论知识的传达与灌输方面，否则不仅会使教育过程变得机械枯燥、毫无新意，还会背离育人本质，难以获得理想的育人效果。巩固道德教育，改良育人模式，既是一种尝试，也是思想政治教育理念创新的契机，可以为转变错误滞后理念打下基础，也能为两者更好耦合提供支撑。第二，加强宣传力度，使两者更加深入人心，进一步明确思想育人方向。宣传工作对于思想育人至关重要，因为宣传既能扩大受众面积，也能在不强迫、不灌输等模式下让受众接受宣传内容，而后受众会深入思考两者关联。尤其对于教师来说，能够通过不断思考以及与实践工作联动中更深入认知两者关联，有利于明确思想育人方向。宣传工作还能进一步扩大范围，引发整个社会的思考与讨论。
第三，课程改革，实现两者在课程内容中的融合。课程是育人过程中的重要载体。仅从理论层面探讨两者关联远远不够，必须在实际育人中得到体现，否则再深入的理论探讨也会沦为空谈。例如，教师可以将传统文化融入于思想政治教育课程中，使其与马列主义、中国特色社会主义等理论进行交流碰撞，既能去糟存精挖掘传统文化精华内容，也能使相关理论在传统文化的熏染与指引下更加贴合实际。实践可以成为两者耦合的重要渠道。
第四，革新教育方式，推动两者良好结合。传统的灌输方式要得到改变，原因在于这种方式侧重知识传达而不重理解感悟，会极大影响育人效果。讨论式、情境式等新型教育方式应积极引入，以讨论式教育方式为例，既能活跃气氛与调动学生学习热情，也能改变教师主导局面，让学生可以自由发表见解并通过讨论对相关知识获得更深认知。道德教育与思想政治教育耦合不能强制进行，不能只体现学校与教师的意志，还要让学生参与其中，以主体身份提出意见与建议。这样能够拉近两者与学生的距离，使学校和教师不再是高高在上，而是变为“熟悉的朋友”，可以互为交流，也能辩论对抗，使学生真正从中受益，切实提升道德水平与思想政治水平。
作者：徐艳 单位：浙江中医药大学 学院
关键词：研究生；思想政治教育；管理
研究生教育是国民教育的最高层次，肩负着为国家培养高质量专门人才的重任。研究生思想政治教育是研究生教育体系中的重要组成部分，是研究生培养过程中的重要内容。高层次创新型人才，不仅需要在所从事科研领域具有坚实的理论基础、系统的专业知识以及科学的研究方法，还需要有较高的政治觉悟和思想道德品质。
一、当前研究生思想特点
1.趋于明显的主体差异性
随着研究生规模的不断扩大，研究生在年龄、职务、经历上跨度大，价值观念分歧也更多。因此，不同层次的学生在思维方式、个人行为、性格爱好、生活习惯等方面自然会表现出不同的特征，主体差异性特征明显。
2.价值取向现实性
当前网络时代，传统的价值观念受到冲击，学业竞争、生存压力等现实问题使他们的人生理想日益务实，因此他们的人生观、价值观取向更为现实。大部分研究生政治上积极向上，但部分学生入党动机功利化。
3.政治热情高而又带有盲目性
研究生作为青年群体中的一部分，思想活跃，民主意识强烈但又普遍缺乏政治经验，法律观念和规范意识淡薄。大多数研究生尚未形成固定的思维模式和生活模式。他们乐于吸收外来的新思想，也易受他人影响，难于理智地分析判断社会现状，思想波动性大。如果没有正确目标的指引，部分学生容易出现偏差。
4.思想道德水平形成的渐进性
研究生思想道德修养的形成受本科阶段的影响较大，此外，受家庭、社会、大众媒体、校园文化等因素影响较多，在潜移默化中逐渐形成自己的思想道德水平，其形成过程是一个渐进性的过程，需要持续引导和不断规范。
二、研究生思想政治教育探索
江南大学生物工程学院（以下简称“生物工程学院”）现有研究生近800人，这其中包含学历硕士、专业硕士、工程硕士（近期启动“卓越工程师”硕士培养）。经过多年探索，结合生物工程学院特点，形成了“一二三”管理模式。
1.“一个理念”——全过程培养、协同管理
研究生的教育是一个全过程教育，研究生的思想政治教育也是一样。生物工程学院坚持对学生全程跟踪、全过程培养。进校伊始，由党政领导牵头开展入学教育，介绍学院、专业情况，让研究生一进校就感受到学院的人性化管理，培养学生的专业情感和爱校情感。学期中，聘请国内外知名专家，组织开放式报告和交流活动，开阔了研究生视野，以2011年为例，学院组织讲座共32场；以社会奖学金激励为导向，鼓励学生、参与科创项目，营造良好的学术科研氛围；毕业阶段，开拓各种渠道以提高研究生就业力，如聘请知名企业HR和优秀校友开设讲座。
学院调动一切可以调动的力量包括离退休教师、校友、合作企业及管理、实验和教学教师，让他们也参与到学生的思想政治教育管理中，聘请离退休教师为研究生党建组织员，审核党员发展和培养，邀请优秀校友为学生开展职业生涯指导，通过合作企业设立的奖学金激发学生的学习热情并对学生进行感恩教育，定期邀请已退休的学术泰斗为研究生开设讲座。研究生的思想政治教育不应仅停留在一年级，对研究生需要进行全过程跟踪，同时调动一切资源使其成为辅导员思想政治教育的有力抓手，从而提高工作效率，提升教育质量。
2.“二个平台”——横向班级平台、纵向实验室党支部平台
生物工程学院建立了横向班级平台和纵向实验室党支部平台。横向班级平台主要负责学生事务性管理包括资料整理、日常通知、奖学金的评定和就业信息等；通过班级组织活动，加强同年级、同班级研究生之间的交流。纵向实验室党支部平台，主要进行支部的党员发展和再教育，完善的制度保障了党员发展工作规范化和程序化；以党支部为单位的实验室定期开展学术科研交流，高年级的党员指导低年级研究生，并通过自身模范榜样作用带动实验室的氛围。通过横纵交叉的方式，完善了研究生日常事务和思想管理。
3.“三支队伍”——导师队伍、中心秘书队伍和研究生会队伍
紧紧联络好三支队伍，使其成为研究生思想政治教育管理中的有效抓手。通过发挥导师的关怀功能、中心秘书的辅助功能和研究生会的服务功能加强研究生的思想政治教育管理。
目前，生物工程学院主要采取导师负责、中心管理的模式，对于工科研究生，他们的大部分时间是在实验室中度过，导师在其研究生生涯阶段对其有着至关重要的影响力，因此可以充分发挥导师的关怀功能，对研究生进行学业关怀、生活关怀和发展关怀。学业上，导师全面指导学生的学习、科研，定期组织研究生开展读书报告会和课题进展汇报会，给予指导和建议；生活上，关心研究生的生活、恋爱和思想动态，特别是一些特殊群体如家境困难或心理有问题的研究生；导师还对学生的组织发展、就业发展等给予关怀，党员发展过程导师有推荐和一票否决的权力，许多导师还为研究生就业提供指导、帮助他们联系单位。
中心秘书是实验室管理的具体人员，充分发挥其在研究生思想政治教育管理中的辅助功能，有助于辅导员更好地了解研究生在实验室中的具体表现，对其管理更有效，服务更有针对性。中心秘书主要在科研、思想和教学三个方面进行辅助：科研上，管理实验室科研环境，对研究生实验给予指导；思想上，协助辅导员管理实验室党支部，与导师和研究生进行沟通；教学上，协助管理研究生的学业问题，如中期考核、答辩等事宜。
研究生会是研究生自我教育、自我管理、自我服务的重要组织机构，承担着丰富研究生业余生活、科技创新和就业服务的职责。以“朱宝镛大讲坛”为载体，培养研究生的创新意识，拓宽国际视野，在生物工程研究生中营造求实、创新、争先的学术氛围。生物工程学院院研究生连续多年获得国家级“大挑”“小挑”奖项，以2011年为例，研究生发表SCIE 94篇、EI 49篇。打造研究生会创业就业工作新品牌：“职场问道”——研究生就业能力大讲堂，举办优秀校友讲座、优秀毕业生面对面等活动。开展五院联谊舞会、篮球联赛、趣味运动会、羽毛球赛等内容丰富、吸引力强的校园文体活动，这在丰富研究生业余生活的同时也培养了一批研究生干部。
通过“一二三”管理模式，有效加强了研究生思想政治教育，提升了工作实效。但研究生思想政治教育是一项系统工程，笔者还在不断尝试和探索，寻求更加有效的方法，为培养高素质创新创业人才，实现教育强国做贡献。
参考文献：
[1]蒋春晓.研究生教育管理工作存在的问题及对策[J].内蒙古民族大学学报，2008，14（5）：98—99.
【关键词】 思想政治教育目的 社会 个人
1 思想政治教育目的的概念界定
思想政治教育的目的，从不同学科、不同角度理解，就会有不同视角的思想政治教育目的，对诸如政治学、社会学、管理学、教育学等不同的学科视角进行解读，思想政治教育目的的现实定位也必然存在分歧。有学者从政治学的角度认为促进政治认同是现阶段思想政治教育的目的；有学者从社会学的角度把思想政治教育目的看成是促进个体社会化或社会整合；有学者从教育学或德育学的角度把思想政治教育目的看成是提高人们的思想道德素质等。
目前学界比较认同张耀灿的界定。他认为思想政治教育目的即对思想政治教育活动预期的结果，是思想政治教育中的一个核心问题，是指“通过思想政治教育活动， 在教育对象的思想和行为以及社会生活的有关方面所要达到的一种未来状态”。[1]
2 当前我国思想政治教育目的研究现状
笔者对当前学界有关思想政治教育目的的观点进行归纳，主要有以下几种：
张耀灿，曹清燕认为长久以来，我国的思想政治教育目的长期在一种单一的政治性、工具性的话语色彩的阴影下，使思想政治教育成了政治的奴仆和经济的婢女，失去了其存在的最初意义。他们认为研究思想政治教育应该借助人学理论。提出在人学的视阈中，从实践主体理解， 思想政治教育是人在社会中的一种必要的存在方式。因此，思想政治教育的本原目的是促进人在社会中的生存和发展；最高目的是促进人自由而全面的发展；现实目的是促进和谐的社会主体的生成。这反映了思想政治教育中最基础、最本质的愿望和要求，体现了一定社会发展的目标，是思想政治教育的出发点和最终归宿。[2]
杨生平认为思想政治教育目的的本质是由思想政治教育的本质决定的，而思想政治教育的本质是其政治性。 因此， 思想政治教育目的的本质就具有鲜明的政治性，即思想政治教育的目的具有政治意识性和政治意志性。据此，他提出思想政治教育目的是把受教育者培养成一定社会或阶级所需要的人，这是社会对思想政治教育所要造就的社会个体的总体设想。而思想政治教育目的的确定需要依据人的人的人的主体性原则；人的社会价值与个人价值统一的原则；灌输社会规范与培养能力和个性有机结合的原则；坚持思想政治教育目的的社会批判性原则。[3]
闫艳，王秀阁通过对社会本位和个人本位这两种互竞的思想政治教育目的观进行分析对比，发现这两种目的观都存在着不足与缺陷。因此，他提出自己的思想政治教育目的观，即人与社会的共赢。他认为不管是只强调社会本位还是只强调个人本位，都是没有真正理解个人与社会及个人发展与社会发展的真正关系。思想政治教育自身不仅要促进整个社会的和谐发展，而且还要促进个人的和谐发展。现代思想政治教育应由突出社会需要转而兼顾人自身的需要，由单一的社会取向向兼顾社会与个人转变，其旨趣是促进人与社会的“共赢”。此外，他认为思想政治教育根本目的指向是幸福生活。[4]
通过以上各位学者的观点可以看出，杨生平认为思想政治教育的目的取向在于促进社会发展；张耀灿和曹清燕认为思想政治教育的目的取向在于人的自由全面发展；闫艳，王秀阁认为思想政治教育的目的取向在于实现人与社会的共赢。由此，我们应该看到，近几年我国思想政治教育目的取向的研究主要集中在两个角度：社会发展和个体发展角度。
3 结论
综上所述可以看出，近七年来关于思想政治教育目的的研究还是取得了突破，有了一些研究成果。目前学界对思想政治教育目的、价值等研究中对个体的强调，思想政治教育人学等研究取向的出现，以及对人的主体性的充分关注等，对思想政治教育目的进行了更为恰当的定位。这使思想政治教育目的从传统的政党本位、政权本位、社会本位向兼顾以人为本的发展、从群体本位向兼顾个体本位的发展。无论是从人学、管理学、教育学等各种学科视角来研究，其最终都指出思想政治教育目的都是为了人的自由全面发展和社会的和谐。这些研究成果对于推进思想政治教育目的的理论建构和实践都起到了重要指导意义。
但客观分析，综合到目前为止所有研究成果，可以发现仍有以下几点不足：
1.研究成果欠缺集成。迄今为止，关于我国思想政治教育目的的研究，目前学界成果研究的并不多，特别是专门性的著作缺乏。思想政治教育目的似乎并没有得到人们足够多的重视，人们或者把思想政治教育目的当做不言自明的，或者鉴于这一问题的复杂性蜻蜓点水，甚至望而却步。即使是为数不多的研究成果也主要散见于部分学术期刊和一些专着的部分章节中，这表明该研究还不够系统，尚没有主体间性思想政治教育的专着，欠缺成系统的“集成型”的研究成果。
2.相关研究有待深入。（1）思想政治教育的目的与目标界定不清。这样就不利于思想政治教育目的的层层展开和具体落实。（2）重视对思想政治教育目的构成要素中政治要素、思想要素和道德要素的研究，而同样作为要素的法纪要素和心理要素尚未引起学者们的足够重视。（3）作为一门应用性强的学科，对思想政治教育目的的探究多停留在于理论层面，应用于实践中的效果不是很理想。
【参考文献】
[1] 张耀灿，陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社，2001.123.
[2] 张耀灿，曹清燕.论我国思想政治教育目的的定位――基于人学的视角[J].江汉论坛，2008.1：35-38.
