时间：2023-08-21 17:23:55
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇古代文学的读书笔记，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
总体实施方案
师范生当代文学课程改革的基本思路是从教学方法和教学评价体系两方面展开改革。要点如下：
（一）教学方法上，实行专题化教学，重置教学内容，并使教学形式多样化
1.为使当代文学课教学回归文学本体，提高学生的问题意识及审美素养，遵循“淡化史的线索，突出作家作品阅读”的原则，突破当前流行的面面俱到的“大文学史”教学模式，以某类文体、某类作家作品、某种文学现象等为线索，打破教材章节割断和时间限制，将分散的知识予以纵深归纳，将教学内容划分为若干专题后予以教学。2.与新时代语境、师范生特定培养目标协调，在现有教材内容陈旧的情况下，自创性适当增加新的专题板块。3.为增加教学的生动感和及时有效性。激发学生参与意识，形成教、学良性互动，在自主编写出较成熟的个性化、特色化、专题化教材之前，以自编教学大纲为依据，将自制多媒体课件、教材、作品选、学科网站、网络数据库等资源予以创造性综合利用，建立网络平台帮助学生自主学习。
(二)教学评价体系改革
紧密配合更新后的教学内容，以多样化作业形式和灵活的过程性评价方式激发学生兴趣，促进其自主学习能力。做法如下：1.除设置开放性的思考题启发学生相关思索、布置专题性学术小论文以外，为提升学生问题意识、创新意识、团体合作精神，增强其师范专业素养，帮助学生组建课程学习团队。各队每学期各有分工又团结协作地完成某一专题研究和展示，教师根据其团结协作程度、PPT质量、讲解效果等予以综合打分，作为该组每位成员的统一成绩，按平时成绩的40%计算。2.为提高学生作品阅读与写作能力，提升其独立思考能力和审美素养，借鉴本校人文学院王晓初教授2011年提出的现代文学课程改革思路——要求全学期学生写作读书笔记共15篇。其中2篇以电子文稿形式随时发送给教师，教师给出精要点评和修改意见。其余13篇读书笔记期末一并检查，并给与成绩，两次成绩各占50%，计算为平时成绩的40%。3.学生课程成绩按期末50%，平时成绩50%计算。
具体实施方案
遵循上述整体改革思路，具体应从教学目标重设、教学内容和教学方法以及课程考核评价改革等方面展开师范生中国当代文学课程的教学改革尝试。
(一)提高学生的问题意识、团结协作精神和和师范专业素养
学生的问题意识、团结协作精神和师范专业素养对其就业产生一定的良好引导和示范作用。推行以教学内容和作业形式专题化、课程学习团队化为标志的专题化教学，可以实现这一培养目标。主要工作如下：
1.教学方法改革：实行专题化教学，重置教学内容，教学形式多样化(1)将授课内容整体分为四大板块——首先是框架性、贯通性的宏观概括；其次是重要文体发展演变及代表作家作品；第三是当代文学与古代文学、世界文学、现代文学的关联；最后是与师范生专业实际存在密切关联的“儿童书写”等。各板块内部再细分为若干专题性内容。比如可以将《中国当代文学2》课程即新时期以来的当代文学教学内容具体划分成十六个专题——专题一：“新时期以来的重要文学思潮”、专题二：“新时期以来小说、诗歌发展概述”、专题三：“新时期以来散文、戏剧发展概述”、专题四：“新时期以来中国女性写作代表作家选讲”、专题五：“现代主义思潮对中国当代文学的影响——以小说、诗歌为例”、专题六：“80后写作的创作诉求与艺术魅力”、专题七：“网络文学名家名作”、专题八：“当代文学作品与影视传媒之间的互动”、专题九：“中国古典四大名著与新时期小说”、专题十：“中国古代文学雅韵在新时期文学中的承传”、专题十一：“现代文学与当代文学的共鸣交响——以张爱玲、沈从文小说为例”、专题十二：“当代小说中的儿童书写”、专题十三：“当代散文、诗歌中的儿童书写”、专题十四：“新世纪小说选讲”、专题十五：“新世纪诗歌、散文选讲”，专题十六：“当代著名文学刊物巡礼”。(2)针对师范生特定培养方案，以自编教学大纲为依据，将自制多媒体课件、教材、作品选、光盘、网络数据库等资源予以创造性综合利用，建立网络课程平台——主要提供相关作品完整的电子文本、作家传记性影像、作品影视剧精彩片段、名家讲座视频、最新研究进展报道以及复习题库、学生有关作品的个性化解读论文、师生分别制作的相关多媒体课件等——帮助学生自主学习，激发学生参与意识，增加教学的生动性和及时有效性，形成教、学良性互动。
2.教学评价体系改革：配合更新后的教学内容，以开放性思考题、专题讲演和读书笔记等多种形式考查学生独立思考能力、写作能力、综合实践能力首先，设置开放性的思考题启发学生相关思索、增加其人生感悟，提高其文学素养。比如，在讲解张爱玲五十年代小说之前，针对贾平凹所坦承的对张爱玲作品的迷恋以及莫言对她小说的批评这两种代表性不同意见，可以预先布置思考题：“你觉得张爱玲上述作品最打动读者的是哪些特质？这些特质在其1949年后的创作中仍存在吗？有新变化否？”从而让学生对张爱玲一贯的创作特质有所思考。再如，针对容易令学生产生疏离乃至反感情绪的“十七年”文学，可以设置这样两个思考题。问题一，“在巨大的政治压力下，为了保持文学的审美特性，十七年文学中作家们分别进行了哪些创作上的努力？请结合具体作品予以分析。这种努力给予你什么样的启示？”问题二，“请问，你觉得自己更像20世纪中国的哪位作家？结合创作特色、个人气质予以阐释。假设你生活在十七年文学环境中，请问你会做出怎样的选择？为什么？”实践证明，这样的问题不仅可以帮助学生加深对于作品思想内涵和艺术特质的了解，同时在一定程度上也可以使他们加深对作家创作心态、艺术化人生的认识。更进一步而言，20世纪以来中国作家在艰难曲折的语境中坚持不懈地捍卫文学尊严的言行，会让年轻的大学生们经过尽可能设身处地的感知后产生尊敬、遗憾、悲悯等复杂体验，对于提升他们的人文素养非常有益。其次，全班各学习团队每学期完成专题讲座一次，要求必须与教师之前拟定的该学期任一专题性教学内容相呼应，作为对该教学内容的延伸阐释。这样划定主要范围的目的，是进一步深化学生对教师所讲授的专题内容的理解，使其课内、课外活动获得有效衔接。具体做法是：各组成员集体协商确定专题主要内容和基本思路后，每人各有分工——或寻找文字、图片、音频、视频等材料，或进行多媒体课件制作，或进行文字润色，最后由一位或几位同学在规定时间内辅以多媒体课件展示完成讲解，组内其他同学同时进行作品朗诵、作家生平介绍、根据作品改编的课堂剧表演等辅工作，教师和其他组成员根据其团结协作程度、多媒体课件整体质量、讲解效果等进行现场点评，并通过考评强化学生的参与意识。
(二)提高学生阅读、写作和独立思考的能力，提升其审美素养
为将知识传达与能力培养结合，课堂教学与学生课外阅读、写作相结合，提高学生的作品阅读、写作能力和独立思考能力，提升其审美素养，围绕对经典作品的细读展开对话式教学。主要进行如下工作：
1.提供50部审美价值、时代特质兼具的作品阅读书目（涵盖小说、诗歌、散文、戏剧四大体裁，含必读、选读两部分）。必读作品主要包括兼具艺术价值、社会影响力和争议聚焦性或者三者中有一或两点特别突出的作品。在布置这一书目的同时，向学生推荐反映这方面研究最新进展的论著、论文，如《六十年与六十部：共和国文学档案（1949——2009）》（杨匡汉、杨早著，三联书店出版社，2009年版），以指导他们树立“以点带面”的视野和“以问题意识为核心”的意识，兼顾不同历史时段、风格流派和作家类别，从作家、作家和文学史三个角度，对当代文学的整体创作风貌予以系统化观照。
2.利用课堂教学，示范性地解读各范式经典作品，在解读中适当融入文学理论视野（主要结合社会历史批评、精神分析批评、女性主义批评、审美批评以及接受美学—读者反应批评等常用批评方法的基本理路），尤其注重对经典作品的细读，教师推荐国内外相关经典论著（欧阳子细读白先勇小说的著作《王谢堂前的燕子》等），以引导学生切实掌握深入文本的有效途径，提高解读能力。
3.借助各种形式展开师生、生生之间有关作品细读的对话，促进学生文对经典作品的个性化、多元化理解。教师通过电子邮件对学生电子读书笔记进行深入点评，对有关问题进行详细探讨，以切实提高学生阅读和写作能力；教师定期针对学生电子读后感情况予以全班范围内的及时辅导；各学习团队内部进行读书笔记互相批改工作；全班每学期举行两次有关必读作品的读书笔记现场交流、讨论活动。要尊重学生对作品的独立见解、不同意见，鼓励他们通过细读和参阅资料等对文本不断加深理解，建议他们将想法提炼成文，向各类刊物积极投稿，争取获得发表机会，以进一步激发他们的学习兴趣和信心。
4.以考促学，通过考评激发学生对作品的深入阅读积极性。学生整个学期的总评成绩大致由四部分构成——课堂提问占10%，专题成绩占20%，读书笔记占20%，期末考试占50%，从而一定程度上避免了学生考前拼命死记硬背诵题库内容、平时敷衍倦怠局面的发生。
结束语
一、摆脱以教材为主的教学思想
扩大课程的开放性。目前，各大院校使用较多的教材有洪子诚主编的《中国当代文学史》、陈思和主编的《中国当代文学史教程》等。对教材的过分依赖会造成课堂气氛沉闷、呆板：一方面学生认为教师照本宣科；另一方面教师无法跳出教材的框架自由发挥。教师应改变传统以教材为主的授课思路，对教材内容进行适当取舍和整合，合理设置勾勒文学史和赏析作品时间的比例。根据当代文学学科发展的最新研究动态，给学生介绍当代文坛的热点问题。做到教学时既扣教学大纲，又不囿于教材。给学生开列书目，要求学生阅读作品，并组织学生定期举行读书会，交流读书心得。开设书目时，要有针对性开一些文艺美学乃至哲学书目，如宗白华的《美学散步》、李泽厚的《美的历程》、冯友兰的《中国哲学简史》，培养学生的理论兴趣。在引导学生阅读作品时，不能停留在对概念的梳理，而要让学生明白某一文学流派得以出现的历史原因。当代具有鲜明的当代性，这一特性使得当代文学贴近生活现实，具有古代文学、现代文学不可比扰的生动性。在教学中，要充分发挥当代文学的优势。如在阅读“新写实主义”小说时，不能简单地以“零度写作”评价这个文学流派的审美特征。“新写实主义”小说家不动声色的叙述，把生活事实和盘托出的态度，反映了大多数中国人在八九十年代的日常生活和生存状态。只有从生存、生命的角度还原当代作家思考的问题，才能让学生明白文学的真正魅力。
二、改变教师单向授课模式
采用讨论课的形式。古人云：授之以鱼不如授之以渔。满堂灌的上课方式是一种填鸭式的教学方式，教师将人类已获得的知识成果在课堂上向学生灌输，而不注重调动学生的思维和学习自觉性。采取满堂灌的教学方法，学生只能被动、机械地接受知识、不利于学生融会贯通地掌握知识，提高发现问题、分析问题和解决问题的能力。孔子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”要达到这样的教学效果，必须采用讨论课的形式。只有通过讨论，教师才能准确把握学生对原有知识的掌握情况以及获取新知识的思维障碍，在学生通过自身的努力发现问题并即将解决问题时，经老师开导，学生便豁然开朗，从而让学生在讨论中感受到思维的乐趣，由被动学习转为主动学习。通过讨论课的进行，既锻炼了学生组织语言、驾驭材料、表达观点的能力，又能培养学生自主学习、主动思考的习惯。
三、采取灵活多样的教学方法
增加课堂趣味性。除了传统的授课方法，还可以配合多样化的方法。如可以通过播放电影加强学生对作品的理解。借助多媒体使影视作品和文学作品融会贯通，增强学习的形象性、直观性、兴趣性。当代文学有很多作品被改编为电影，这对于阐释作品提供了有效的资源。如《活着》、《动物凶猛》、《妻妾成群》、《红高梁》等都拍成了电影，老师在讲授这些篇目时，可以播放相应片段，加深学生对作品的理解。如由王朔小说《动物凶猛》改编的电影《阳光灿烂的日子》，能增进学生对当代小说后现代性的了解。当代小说的后现代性主要体现在对“主体”和“历史”的解构，如果教师仅仅从小说出发，向学生讲解王朔如何采取游戏人生的态度，消解一切伟大和崇高，会显得枯燥而晦涩。但辅之以视频资料：一群小伙子在《国际歌》的伴奏下，将对手打得头破血流；一群学生在课堂上捉弄老师；主人公质疑记忆的旁白等，我们很容易理解，在当代小说中理想主义已偃旗息鼓，小说不是对现实的客观反映，而是在捏造谎言，调侃权威。电影将文字描述的场景转化为影像，更能丰富和加深我们对小说的想象力。与此同时，我们辅之以第二课堂，如开展有意义的课外活动、组织学生撰写影评、支持学生社团改编、表演文学作品等，从而激发学生对文学的热情。
四、变革考核模式侧重综合能力的评价
现有的考核方式大都采用闭卷考试的方式，试卷按比例设置题型，主要考查学生对基础知识的掌握。这种方式不利于考查学生的综合素质，造成同学们考前临时抱佛脚，死记硬背便能拿高分。这既挫伤了学生学习的主动性，也使得文学丧失了趣味性。所以，要改变传统期末考试一锤定音的评价方式，在课程中期布置小论文、要求学生撰写读书笔记、开展创作比赛等活动。期末，将学生在讨论课的发言情况、论文、读书笔记、期末成绩、课外活动、文学创作等同时纳入课程考核的评价体系。这些考核方式既锻炼了学生的文字表达能力和口头表达能力，又可激发学生对文学的兴趣。
作者：文玲
为此,我们申报了“中国古代文学研究式教学模式的探索与实践”的教改课题,该项目分别获得我们所在学院和湖南省教育厅重点项目立项。新的教学模式更加体现学生的主体地位和教师的主导作用。在课堂讨论过程中,师生互动,相互启发,集思广益。我们甚至大胆地提出师生互教,这一点考验老师的自尊心。其实学海无涯,面对无边的知识的,每一个人都是渺小的。在网络时代,学生在某方面超越老师既不奇怪也不必惊慌。
一、困难与对策
研究式教学模式的展开,困难与阻力无疑是存在的,当前主要表现在以下几个方面:
第一,传统教学模式所形成的教与学的心理定势与教学习惯,对接受并极积参与研究式教学是一种阻力。人们按照习惯或原有模式行事,往往觉得较轻松;而新的习惯与行为模式的形成须要一个长期的过程,这个过程开始是不适应的,甚至是痛苦的;但是一旦变成了新的习惯与模式,就会同样感到轻松,甚至能够让参与者感受到创新所带来的愉悦。
第二,研究式教学必须具备一定规模的图书资料,目前我们这样的地方新升本科院校图书资料还不能充分满足研究式教学的需要。由于这些地方本科院校大都处于较偏远的地区,经济文化欠发达,社会上的其他图书馆的资源也非常不足,使研究式教学模式的改革产生了一定的困难。然而随着网络时代的发展,网上资源十分丰富,只要我们善于利用,在很大程度上可以弥补资源的不足。
第三,如何发挥研讨课课堂教学的效率,是教改成功的关键。讨论课对教师的掌控能力是一个新的挑战,要求老师有充足的教学准备,具备解决多方面问题的能力。比如,如何指导学生进行研究式学习,如何调控课堂氛围;如何调动所有上课学生的极积性,解决好点与面的关系;如何掌控课程教学的进度;如何使教师的讲授与点评既有深度又有针对性;如何指导学生对讨论的问题作进一步的研究式学习,如何收集、整理和积累研究式教学的资料等等。这些都必须在教学过程中一一加以解决,与传统的教学模式相比较,老师与学生都有更多的事情要做,教学的过程变得更具挑战性,师生双方的能动性进一步被调动起来,教学活动更具有活力。
第四,如何将课堂教学向课外拓展,如何开展丰富多彩的课外教学活动,也是教改的重要环节。如举办读书报告会,开展征文比赛,成立专业兴趣小组,创办内部专题刊物,外请专家讲学等等,通过一系列课外活动的开展,引导学生开阔视野,活跃思维,积极探索,大胆创新,培养初步的研究能力。
第五,如何改革学生成绩的评定方式,如何更科学地反应学生的学习成果,也是教改过程中的一道难题。研究式教学对学生成绩的评定不仅要看结果,更要看过程;不仅要看期未成绩,还要看平时参与讨论、撰写读书笔记和研究式小论文的情况;不仅要看课程学习情况,还要看课外及社会实践的情况。因此对学生成绩的评判也应是一个动态的过程,一个全方位的考量体系,而不是单纯的看学生的期未考试成绩和平时作业。要纠正一些学生仅仅满足于考试过关拿到学分的消极态度,要把古代文学的学习作为获取知识、培养能力、陶治情操、提高素质的重要方式,并把这些方面作为个人主动追求的目标。
二、善事与利器
工欲善其事,必先利其器。为了有效地开展研究式教学,我们要教给学生自主学习的必要的基础知识和基本能力。例如,必须教会学生如何检索和利用古代文学的文献资料。学生不会利用资料,仅从老师讲课中被动地获取的知识,其知识量是有限的,而且这种嚼饭喂人的方式也是不可取的。在教师方面可能是苦口婆心,而在学生方面却并不一定受益。学生学会研究式学习,必须具备一定的文献学知识。就拿查找人物资料来说,人物资料在文献中的分布以史部传记类书籍最为集中。传记类图书中有人物的行状、年谱、宗谱,还有汇集多人事迹的传纪资料集。例如,张撰写的《汉丞相诸葛武侯(亮)传》、吕大防撰写的《杜工部年谱》、记载朱熹家族有关资料的《紫阳朱氏建安谱》,以及朱熹撰写的《名臣言行录》,元代辛文房撰写的《唐才子传》,清代阮元的《畴人传》等,都在史部传记类书籍中,利用传记类图书可以找到研究对象的大部分资料。此外,正史中的本纪、列传部分有很多人物资料自不待言,而笔记野史中的人物资料也应引起高度重视,如《世说新语》《大唐新语》《唐摭言》等也有大量的人物资料。此外,还有书目提要中的传记资料,如《四库全书总目提要》,不但对历代一万余种图书的内容得失、版本异同进行评论的考订,并且对作者的爵里生平、人品学术亦多有论述。另外,诗文总集中的小传也不乏人物资料。唐人编选的唐诗总集如《河岳英灵集》《国秀集》《中兴间气集》《极玄集》,往往载有入选作家的字号、籍贯、仕履,能为进一步查找资料提供线索。又如沈德潜的《国朝诗别载集》、王昶的《湖海诗传》、符葆森的《国朝正雅集》,据统计载有三千多诗人的小传,而民国时期徐世昌的《晚晴诗汇》收诗人多达六千余人,亦大都附有作家小传。地方性的文献资料,如《江苏诗征》《江西诗征》《两浙轩录》《两浙轩续录》等等,也收有大量的人物资料,其中后两部书选录了浙江自清初至晚清九千多名诗人的小传和作品。再则,别集中的人物资料也十分丰富,不过这些资料比较分散,查找利用不太容易。但也有些工具书可以利用,如陈乃乾编的《清代碑传文通检》,把清代很多别集的碑传文按碑传主的姓名编出索引,为利用别集中的人物资料提供了极大的方便。最后,方志中的人物资料也十分宝贵,古代方志中的人物门、职官门、杂记门等往往有不少人物资料。如南宋史安之修、高似孙撰的《剡录》卷五收录了许询、孙绰、王羲之、谢灵运、孙稚圭等人的资料。而康熙年间徐相国等人撰的《湖广通志》、清代邓显鹤辑的《沅湘耆旧集》、陆宝忠编的《沅湘览秀集》等等有关地方志资料对查找人物资料也是非常有用的。
进行研究式学习必须具备目录学方面的基础知识,了解我国古代图书分类的情况,这对我们查找古籍很有帮助。如要查找《瀛奎律髓》一书,不明白这本书的内容和体例,对古籍的分类方法又不太清楚,不知道这是一部诗歌总集,而误以为书中有大量论诗之语,就到《四库全书》诗文评一类中去查找,结果是找不到的。其实这部书收在集部的总集类中,有人把《瀛奎律髓》作为诗话著作,是因为书中不仅汇集江西派诗人的诗作,而且有江西派诗许多作家的小传和大量的论诗之语。可见了解和掌握中国古典文献方面的知识是很有必要的。
三、个案与体会
培养学生发现问题的习惯和能力是研究式教学的关键性环节。人们一般习惯于消遣式的阅读,阅读过程中未能发现问题,这样的学习往往只能停留在表层,知识与能力难以得到深化。寻找问题式的学习与此不同,有时一个小小的问题深入挖掘下去会越挖越深,知识就象滚雪球似的增加,甚至于能够发现大的学问,产生重大的创造性成果,牛顿从苹果落地发现万有引力是大家耳熟能详的例子。
在教改中,我的一位学生在阅读傅璇琮《唐代诗人丛考》有关中唐著名诗人刘长卿的相关资料时,发现一个句子读不通,前来请教。原来是《唐代诗人丛考》引用《皇甫持正集》卷四的一句话:“诗未有刘长卿一句,已呼阮籍为老兵矣;举语未有骆宾王一字,已骂宋玉为罪人矣。”单独看这一句,不太好理解。其实这是一句很有名的语句,宋元以来著书人常常引用,其意思是说后世有些儒生自己学问不深却自视甚高,菲薄前贤,目空一切。《皇甫持正集》引文前还有:“乃至有一谦三十年之说”十字,引文后面还有:“书未识偏旁,高谈稷契;读书未知句读,下视服郑,此时之大病”等数语。引文未引全句,所以不太好懂。通过进一步查找资料发现“举语未有骆宾王一字”句中“举语”一词,很多不同版本都作“笔语”。“举语”是古人常用语,“笔语”则不可通。傅先生引用的明代毛晋汲古阁本作“举语”,没有错误,汲古阁本版本价值较高,这是个很好的例子。另外,唐人作文尚很重视骈偶,“诗未有刘长卿一句,已呼阮籍为老兵矣;举语未有骆宾王一字,已骂宋玉为罪人矣。书未识偏旁,高谈稷契;读书未知句读,下视服郑,此时之大病。”从后面的“举语”“读书”“书字”(宋代有的引文“书”后有一“字”字,今本《皇甫持正集》当是有夺文)三个词语来看,这是鼎足对语,可知首句“诗末有刘长卿一句”前应还有一字,方才符合对偶的要求。元代陶宗仪《说郛》卷三十五引此文即为“读诗末有刘长卿一句”,可见“诗”前有一“读”字。汲古阁本《皇甫持正集》中已经脱去此字,傅先生据汲古阁本,所以引文也漏了此“读”字。这说明即便是好的版本,也不是没有问题,读书求真,何其不易!学生茅塞顿开,我也有新的收获,真所谓教学相长啊。至于前一句“一谦三十年之说”,仍然是个疑问,古人常说“一谦而四益”,这句话最早出处是《汉书・艺文志》道家类小序,颜师古的注释为:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。”意思是谦虚的人,天、地、神、鬼、人都会益助他。颜师古的话又是出自《易经》的《谦》卦中的《彖》辞。至于“一谦三十年”之说,不明何意。此语在唐以后的文献中虽亦数见,然而它的最早出处,并且也是唯一出处,却都是皇甫的《与李生第二书》一文,也许是当时的一句俗语,也可能是皇甫的一个误笔。这个问题无法解答,只好留待今后了。
发现一个有价值的问题,其意义不低于解决这个问题。而在研究解决这个问题的过程中,我们会获得新知。开卷有益,探求问题的开卷更有益。学生自主地学习、极积地阅读、细心地发现问题,师生共同努力去解决问题,这样的教学应该大力提倡。
参考文献:
[1]傅璇琮.唐代诗人丛考[M].北京:中华书局,1980.
当今社会在不断地变化、发展，随之，我们的汉语言文学专业也需要不断地改变、发展。只有这样，汉语言文学专业的学生才能紧随时代的步伐，更好地为社会的进步贡献出自己作为这样一位专业的学子所应贡献的力量。也只有这样，汉语言文学专业才能继续散发出青春与活力。追溯汉语言文学专业建设的时代背景，早在中国古代汉语言文学专业的建设就已经经历了一个不断改进，不断发展的过程，而时至今日，社会的进步更加需要我们打破传统的汉语言文学专业教育模式，更新教育理念，倡导将知识转化为能力，注重专业特色的建设。
二、汉语言文学专业特色建设思路
(一)调整课程体系
教学资源的配置是有导向的，这个导向便是当今汉语言文学专业的培养目标。传统的汉语言文学专业倾向于专业基础课的基本知识点讲授，但随着当今社会经济、政治的发展，必然会引起上层建筑的变动，而教育体系改革又是上层建筑改革中不可或缺的一环。因此，传统的汉语言文学专业培养目标就应调整为以培养学生听、说、读、写以及分析、解决问题的思维能力。与此同时，当今社会还需要中文系的学生具备极强的审美能力。具体的课程体系调整是这样的：1.语言类课程相对应的能力即听、说、读、写的四大基本能力。语言类课程在某种程度上与听、说的能力上联系更加紧密。现代汉语、古代汉语这两门专业基础课程是很好的例子，这就要求我们的汉语课的教学全程需要始终融入培养学生听、说、读、写能力的观念，严格要求汉语言文学专业的学生在这两门课上注重自己的普通话表达，对古今语音、词汇、语法以及外延知识理解贯通，夯实自身的文字基础再训练加以运用。语言学概论更侧重于从一个人掌握的一门母语(汉语)，及一门外语(英语或其它语言)作对照，比较地学习，从而深刻领会汉语言语音、文字、词汇、语法的形成与发展。训诂学是对古汉语研究古词义一类补充型课程，对学生研究古典文献，理解古文学经典都有很大意义。
2.文学课程在当今时代的调整目标更倾向于培养中文系学生独特的人格魅力及对文学艺术作品的审美领悟能力。其中，古代文学史课程的分期讲述就是很好的例子。将古代文学史分为上古、先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明清，分别以诗歌、散文、戏剧、小说四大样式进行论述，则是为了让汉语言文学专业的学生分阶段地感悟这些文学经典的魅力，形成自己独立的对文学史的认知，从而培养文学审美能力。而有关文学的理论课程如文学理论、美学则应在学生对文学名著研读的基础之上开设。现当代文学史要对文学史上的各种现象作出合乎逻辑的解释，关注当今时代的重大主题，与时俱进。文学，当然建立在对大量经典作品阅读、背诵的基础之上，文学离不开背诵。3.写作，被誉为中文系学生的“看家本领”，也是汉语言文学专业中实践性和操作性最强的课程。汉语言文学专业的学生为了适应当今社会的发展，必须要对这一“笔下基本功”进行适应能力需要，适应工作需要，适应社会需要的改革。写作是一个人能力的综合体现，并不局限于优美的文字，华美的辞藻，写作的灵感来源于现实生活，方方面面，它需要每个人都怀着一颗感性心灵，去体验，去发现，懂得赞美。
(二)对传统教学内容进行调整
从传统的四十分钟纯知识讲授开始进行调整，可在一堂课的课前或者课后十分钟让学生站到讲台上做口头表达，锻炼和培养学生的口头表达能力与即兴演讲的能力，让当今的汉语言文学专业课程不再是传统的知识单向输送型课堂，而是师生互动型课堂。集思广益，也是一种对传统教学内容作出的很好的调整。中文系的学生读万卷书，行万里路。可将学生的读书笔记之中精选出见解独到，思想深刻的内容引用到课堂上与大家分享。对于偏重于学术型的课程，老师则应更精，科学研究是一位学术型教师讲授课的基础，将这门课程学术前沿最关注的话题完整地呈现到专业课堂上。
(三)改变传统的教育教学方式方法——改变传统的“一言堂”讲课方式
传统的汉语言文学专业教学被简要概括为“一言堂”的教育模式，即课堂缺乏民主，老师独断专行的作风。这显然是与现代社会教育发展要求不相适应的，因此就要求我们对传统的教学方式方法作出改革、调整。大学的中文系课堂理应是一个自由、民主，容易产生思想碰撞，甚至擦出火花的课堂。中文系的课堂传授给学生的不应仅是汉语言文学专业的知识，应包罗万象。让学生读外国文学史的同时了解那个国家的历史文化，如古希腊神话除可以当做一本文学经典来品读之外，可能更多时候带给人们的是一种站在原地，就能最近距离地接触到古希腊辉煌灿烂的海洋文明。莎士比亚的作品更多地将一个近乎真实的欧洲世界展现在我们面前。语言学课程更多地是让学生融入到一种感受语言文化甚至思维方式差异的环境之中，从而得到一份在中西方文化交流中对相互的理解与认同。真正的文学课堂，应是老师启发与引导学生跟着自己的心灵去寻找、发现文学作品中美，而不是禁锢，更不是老师自己审美意识的强加。
关键词 任务驱动；网络课程；教学设计；自主学习
中图分类号：G434 文献标识码：B 文章编号：1671-489X(2012)18-0130-02
1 网络课程与任务驱动教学
任务驱动教学法是构建主义教学理论基础上的教学方法。在教学过程中，教学过程以任务为线，教学内容巧妙地设计隐含在任务中，在具体的学习情境中，学生独立或以分组形式来完成任务。通过任务的完成，让学生学会去发现、思考、探索解决问题的方法，培养创新意识和创新能力。
网络课程里任务驱动教学的应用还在初期探索中，常用于科学类课程，如计算机课程。此类课程的教学是对科学知识的实践与印证，更多地培养了学生解决问题的能力。由于学科的特点，缺乏对创新、反思、批判能力的培养。而在人文类网络课程中，如历史、文学、哲学、社会学等，强调对现象的批判与反思。但大部分此类网络课程还延续传统书本教材的“知识点介绍”特点，以历史章节为顺序，列举每个时期的重点现象，并由教师进行点评，忽视对学生综合素质的培养，学生只能对知识点记忆，而不能真正地思考。同时，此类网络课程在教学设计上只是将静态的书面素材变为动态的网页呈现，教师从录相课里直接灌输知识，学生完成网页浏览，其学习过程与学习效果得不到监控，“自主”学习转为空谈。
任务驱动教学法在文学类网络课程里的应用如何？笔者参与重庆广播电视大学网络课程外国文学、中国古代文学专题、现当代文学的设计与应用，将任务驱动教学法作为教学的重点方法实践。
2 任务驱动教学法在文学类网络课程中的设计
网络课程里自主学习的实现，可以通过任务驱动的方式。首先，网络课程的功能设计上，体现出Web2.0支持的对个性化学习过程的记录与统计过程。然后，关于课程的知识点背景（包时代背景、相关知识回顾）可以采用“资料搜索任务”，学生自主总结出知识点背景。课程的知识点学习后，采用“专题辩论任务”，直接体现学生的个性化理解。在知识点的测试阶段，采用“作业提交任务”，上传小论文。整个教学模式的学习过程为：会员登录文学史背景资料搜集任务课程学习专题辩论任务单元测试小论文作业提交任务。
学习任务1：文学史背景资料搜集——学生自主进行情境创设
学生自主进行情境创设，是指学习初期，学生不是知识的被动接受者，而是知识的完成者。如对“二十世纪外国文学”这段历史的描述，教师可以罗列出背景知识点的框架：二次世界大战的基本情况、二次世界大战后的情况、世纪初的普遍情绪、当时名人的传记。学生在规定时间内，完成自己的资料总结与描述，在网络课程的BBS发表。教师对学生的信息进行汇总，并介绍出通行的历史文本。学生在与教师提供的“文本”进行阅读时，已有了前期的理解性情境创设准备，能有一定的批判眼光对待文本，从而产生情感上的交流，达到理解的目的。网络课程里关于知识点背景的介绍，如历史、文学史、社会学史、经济学史、政治史、哲学史等，都可以采用这种方法。
学习任务2：专题辩论任务——学生的批判性反思
如对“五四时期新诗的提倡者认为旧诗已是一种无病，必须丢弃古典诗歌”的批判，的观点是当时文艺发展的必然，但放到今天，此观点就值得商榷。在网络课程中，教师可以此经典的观点作为学生辩论的主题，学生以自己的体会在BBS里辩论是否应该放弃旧诗，教师再引入五四时期学者的观点，说明其提出的背景，有利于学生更好地阅读文本。网络课程里对所有人文社会科学原理的介绍都可以采用这种方法。
学习任务3：小论文作业提交——学生的综合性反思
除了具体的对文学作品的反思，有了一定的知识积累后，学生可以对一段文学史进行总体的评论，基本前期对作品的个性化理解，此时的综合评论也是个性化的，从而达到文学史的总体理解。
3 任务驱动教学法的实施
任务驱动教学法的实施可以分为：创设情境、提出任务；结合实际、分解任务；启发思维、自主学习；协作学习、完成任务；作品展示、评价总结。下面介绍实施过程中的原则。
3.1 任务要有层次
学生对知识的学习是由浅入深的过程。学习任务的设计要考虑学生对网络课程熟悉程度不够，知识接受能力有差异，充分考虑学生的现有文化知识、认知和兴趣等，针对学习的不同程度来设计不同层次的任务。如从“资料搜集”到“资料综述”，再到“阅读”与“反思”，再到“综合论文写作”，就体现出任务的难度由简单到复杂的过程。这让学生初次接受任务即树立学习的自信心。
3.2 任务要分散重点、难点
一般来说，课程的知识体系是非常多的，如文学类课程通常包括一个较长时期的文学史。对于每一个章节，不适合全部都设置学习任务。对于一般章节，重在对作品的体会，要强调原文阅读，学生完成读书笔记即可。笔记可以只言片语，只要是真实的体会就行。只在部分章节设置具有难度的学习任务，让学习过程体现张驰有度的学习节奏。
3.3 任务的操作性要好
任务的完成与呈现，操作性要好。如“文学经典在线BBS辩论”，学生在辩论主题的网页对话框输入自己的观点，点击上传，其观点即时呈现。部分课程设置了后台的审核提交功能，使学生无法即时看到自己的观点上传，审校通过后才能呈现，影响学生的成就感体会与辩论在现场感。
3.4 任务设计要问题多元化
引导学生从各个方面去解决问题，用多种方法来解决同一个问题，防止思维的绝对。任务设计时要关注任务的可思考空间。任务设计要注意留给学生一定的独立思考、探索和自我开拓的余地。如“我喜爱的一部现当代文学作品”就比“我读《伤逝》的知识分子”要多元化。
3.5 关注完成任务时间
让学生有充足的时间完成任务，如果学生长时间完不成任务，他们对任务的兴趣就会降低，从而产生畏惧心理，无形中也增加了教学的难度。同时也要规定完成的时间限制，以免产生学习的惰性。网络课程的使用，可以安排在业余时间进行，但强调在面授课的集中使用，在共同学习的氛围里，规定任务的完成时间，也可以采用小组合作的形式完成。
参考文献
[1]文涛.“任务驱动”方法在计算机网络课程教学中的实践[J].计算机与网络,2008(9):65-67.
[2]王春霞.基于网络环境的任务驱动教学模式在《计算机应用基础》中的实践[J].宁波广播电视大学学报,2007(1):89-91.
[关键词] 和谐课堂 学生 语文素养
语文课程标准指出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终生发展的基础。”由此可见,语文素养对学生学习其他学科和全面发展起着多么重要的作用。
和谐课堂是以促进学生基本素质全面充分发展为目标,使教育教学活动的综合教育影响力与学生的身心发展水平和发展需要在和谐基础上产生共振,进而促进学生个体的发展达到最佳状态,最大限度地发挥教育教学活动的效益的课堂。和谐的课堂的核心特征是融洽的师生关系。在和谐的课堂氛围中,学生的思维处于积极的状态,情绪是高涨的,思维是活跃的。学生在和谐的课堂中,才能获得全面的发展。
一、在课堂教学中全面提高学生的语文素养
课堂教学应是培养学生语文素养的重要渠道。我们可以从体验感悟、语言积累、阅读背诵等方面来促进学生语文素养的全面和谐发展。
在体验感悟中培养学生的语文素养。语文教学要以生活为本,关注学生的内心感受、审美、情感体验,激发和指导学生主动感受,主动体验,乐于交流。语文课程标准指出:“阅读是学生的个性化行为,应引导学生钻研文本,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受体验和理解。不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,也要防止用集体讨论代替个人阅读,或远离文本进行过度发挥。”
因此,我们应在教学中想方设法激发学生的独特感受与理解,调动学生的生活积累、情感积累和知识积累,通过“类比”,用“心”体验文本中的情感与思想,启发学生设身处地地思考,主动体验,产生共鸣,并在激情朗读的基础上分角色朗读,进入角色,在心灵上受到震撼、荡涤;启发学生运用联想思维,向同桌或在小组内说出自己生活与作品描述相类似的经历感受,相互交流,展开讨论,谈出自己对文本的不同认识、看法,或对文本得空白处进行补充、拓展、续写等。同时,要引导学生形成正确的思想观念,能明辨是非、善与恶、美与丑,有正确的价值取向,形成正确的人生观、价值观、世界观,继承现代人类文明成果,在与文本的对话中形成健康的审美情趣、良好的个性、乐观向上的心态和健全的人格。
语言积累是培养语文素养的基础。学生要形成基本的语文素养必须积累一定量的字、词、句、段、篇,即是要牢固地掌握常见的三四千个汉字,作到能正确读写,了解其含义;掌握较丰富的词汇;学会用不同的句式表达自己的思想感情;还要积累大量的名言、格言、警句以及谚语;背诵相当数量的经典诗文。我们要教会学生积累语言,并在积累语言的过程中引导学生感悟体验汉语所负载的人文内涵,积淀丰厚的人类文化,以形成基本的语文素养。
在阅读背诵中培养学生的语文素养。自古以来,人们都强调诵读的重要性,如“书读百遍其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,诵读是我国传统语文教学的重要方法,他造就了中国古代文学史上无数的文人墨客与文学大师。所以说诵读是培养学生语文素养的重要方法,我们应加强对学生的课内外阅读指导,采取多种方式多种渠道让学生阅读、背诵大量典范的语言材料来形成和发展学生的语文素养:默读与朗读、带着问题读,展开想象读,创设情境读,分角色读等;读教材,读报纸杂志,读诗歌,读散文,读寓言,读童话等。我们要教给学生阅读背诵的方法,如一般的内容可用略读、浏览的方法阅读,重要的地方一定要精读,达到使其文好像出自吾之口,使其义好像出自吾之心的程度;做读书笔记的方法;掌握记忆的方法,学会理解记忆,如朗读记忆,默读记忆,抄写记忆,听读记忆,识记后回忆等。
二、在生活中促进学生语文素养的全面和谐发展
语文的外延与生活的外延相等。我们应指导学生走出教材,走出课堂,在社会实践中积累运用语文,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,从而形成语文素养。
指导学生将课内外语文活动结合起来。如可以引导学生围绕语文文本内容去收集相关信息资料,通过阅览室、网络或图书馆查阅资料、调查研究等方法收集语文本内容相关的材料。这样既可以通过收集的信息帮助理解文本的内容,又扩大了知识面,同时收集材料的过程也是学生运用已有知识,能力和学习方法进行判断取舍的过程,是一个实践和提高的过程。
指导学生学会在生活中积累。要引导学生在自己周围,如电视、广播、家庭、邻居、公共场所、旅游、社会活动等与人们交往中积累运用语文。要求学生把自己认为有用的内容及时的不拘形式的记录下来,如精美的广告用语、经典的电视剧中规范的语言材料、谚语、歇后语等。引导学生尽可能多地参加各种社会活动,如到工厂、农村、市场、商场、医院、法院、纪念馆、博物馆等各种场所去参观、访问、调查,学会观察生活,学会与人交往,丰富生活阅历,积累感性经验,了解社会,认识社会,在各种社会活动中形成和发展语文素养。
指导学生联系生活运用语文。如设计班级活动串词,为学校艺术节、科技节、联欢会设计广告语和海报,在学校运动会上当小记者,在三八节、母亲节与亲人交流谈心,为美化市容写建议书等等。又如,模拟法庭辩论、市场交易的讨价还价,举办小型的演讲会、辩论会,学写导游解说词等。
三、在实践活动中全面提升学生的语文素养
语文学科的综合性决定了语文素养内涵的丰富性。在日常的语文教学中,我们较重视语文知识的传授、语文能力的培养、语言的积累,而容易忽视对学生进行学习方法、学习习惯、良好个性、健全人格等语文素养的培养;重视书面习作训练,忽视口语交际训练;重视语文知识的学习,忽视综合性学习。
汉语言文学专业能力，指综合运用汉语言文学专业知识的能力、广博的文化科学知识储备能力、优秀的语言表达能力、写作能力、阅读能力、审美能力以及敏锐地感知并吸取新知识的能力等。汉语言文学专业应用能力是在专业能力的基础上，将汉语言文学各学科所涉及领域内的知识转化为实践成果或指导实践发展的能力，也包括学科毕业生运用专业知识的实践能力和水平。长春大学光华学院在学生的汉语言文学专业应用能力培养及实训方面进行了探索性的改革和实践。
一、围绕专业应用能力培养，科学设置课程体系
首先，在突出专业核心课程的基础地位以保障学生的专业素质的基础上，增设并强化部分对学生专业应用能力培养作用较大的课程。汉语言文学专业主要包括文学类、语言类两大课程群。为保证专业基础课的整体性和稳定性，本专业的核心课程如中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、现代汉语、古代汉语、文学理论、写作在我院继续开设。通过专业基础课的学习，使学生把握汉语言文学专业的基本知识结构，形成汉语言文学专业领域分析问题与解决问题的能力。此外，围绕汉语言文学专业学生几项基本应用能力的培养，设置了相关课程，形成课内教学指导与课外第二课堂活动相结合的方式。写作能力的培养主要定位于应用性文体的写作。叶圣陶曾说：“大学毕业生不一定要能写小说、诗歌，但是一定要能写工作和生活中实用的文章，而且非写得既通顺又扎实不可”。为此，我们压缩了写作基础课的学时，增加了应用写作、新闻与采访写作、学术论文写作系列课程，引导学生进行不同文体尤其是应用性文体的写作训练。根据学生实际写作基础，对文章字数不作过多要求。创建文学社，积极鼓励学生投稿。主讲教师在汉语言文学专业网站上创建“雏鹰习作”平台，发表优秀的学生作品，并以作品发表的数量作为期末考核的重要依据。具体实施方案及考核要求由课程主讲教师完成。同时，文学史及文学理论主干课程，结合学生写作能力培养目标，要求大一的学生能够完成“读书笔记”；大二的学生能够完成“热点评述”、“问题综述”；大三的学生能够进行“读书报告”及“学科论文”的写作。具体实施过程及考评措施由相关主讲教师负责。围绕口语表达能力开设《演讲与口才》课程，同时结合《现代汉语》语音部分，对学生进行普通话规范及表达能力的训练。《演讲与口才》课程突出课堂实训，并采用精讲精练的方式，考核方式以口试为主。同时定期举办诵诗会、演讲比赛、辩论赛。围绕文章阅读解读能力的培养，开设《先秦文史哲精读》、《论语研读》、《外国文学名著经典精读》等经典文本解读类课程，旨在使学生掌握不同风格作品的赏析方法。文学类课程除了基本的文学思潮及知识点外，要求教师用主要精力引导学生阅读、感悟作品，以培养学生阅读元典的能力。
定期开展读书报告等活动，强化对学生课外阅读的管理，使课内课外有机结合。其次，分设专业方向，开设系列专业技能类课程，以培养学生的职业技能。此部分课程主要根据市场“出口”确定课程内容，使学生的专业学习能与社会工作接轨。目前针对汉语言文学的专业特点结合就业需要，开设了教育教学方向、新闻传播方向、文秘文员三个基本方向，实施低年级通修专业基础课，侧重培养专业基本能力；高年级分流主修专业方向选修课，侧重培养主攻方向能力的模式，并鼓励跨专业方向兼修，以适应学生就业流向多元化的趋势。再次，加强开设专业拓展类课程，如中国文化史等，开阔学生的视野，拓展学生的社会工作适应性。同时适当压缩专业深化类课程，保留一些对于完善学生专业知识能力结构，增强可持续发展能力具有重要意义的课程和系内特色课程，如文献学、中国文学批评史、比较文学、西方文论等。增加选修课门数，扩大学生选择的自由度，整体课程体系突出“开放式”和“动态型”。开放式指课程向就业所需课程辐射；动态型指除决定专业性质的专业核心课程系教育部规定的公共基础课程外，部分课程根据经济社会发展需要、毕业生就业趋势以及学生选择意愿适时调配。课程体系改革与建设为学生专业应用能力的培养提供了有力支撑。
二、以实践性教学环节的加强保障专业应用能力培养
汉语言文学专业具有基础性综合性强、适应面宽等多方面优势，但在以科学技术、物质生产、经济指标为价值尺度的现代社会，却凸显劣势。尤其是独立学院汉语言文学专业，由于成立时间较短，基本沿用传统的人才培养模式，加之生源素质的差异，培养的学生很难与一本、二本院校的同类专业学生相抗衡。因此，只有注重应用能力的培养实现“错位竞争”才能更好地生存发展。学生专业应用能力的形成除了基本课程的调整外，还需增强实践教学环节来保障。根据汉语言文学专业特点和未来社会对人才培养的要求，在切实提高学生理论水平的基础上强化实践教学，培养学生综合素质，已成为高校研究的重点课题。汉语言文学专业实践环节内容主要为学院统一规定的课内实训、毕业见习、毕业实习。但汉语言文学专业学生就业面较宽，很难进行统一的实习，大多采用分散实习方式，指导教师很难进行跟踪指导。因此我们将实践课与活动课列入正式的课程体系，将理论教学与实践教学相结合，变过去积极分子个别参与的实践活动为普及式教育，使每个学生都在实践性环节中受到专业技能与职业技能训练。同时，鼓励学生在校期间积极参加与本专业相关的各类资格证书考试。通过职业技能培训，提高职业竞争力。
三、以教学方法的改革强化专业应用能力的培养
传统的“填鸭式”教学方式已不能适应新时代的要求，尤其是独立学院的学生学习基础差，缺乏良好的自主学习习惯，课堂听课状态及课堂纪律都与其他本科类院校存在一定差异。因此，教师讲什么、讲多少不是首要问题，学生学了什么、学了多少才是最重要的。基于此情况，我们尝试运用了以下教学方法。
1.运用“系统讲授法”，建立学科知识结构大学低年级学生尚未形成所学专业的知识结构，同时独立学院学生由于入学分数较低、知识面较窄，因此要对学生进行系统的讲授，使学生对汉语言文学主干课程的基本原理有一个整体认识。合理地使用系统讲授法或案例教学法有利于学生建立系统的知识体系，使学生打下牢固的知识基础。为避免出现“一言堂”的情况，可以设计讨论等环节。
2.倡导“学导式”教学方法，培养学生的学科思维方式这一方法主要在高年级实施。随着学生专业理论水平的进一步提高，课程内容逐步深化，教学方法可以逐步过渡到以“学导式”学习方法为主。所谓“学导式”学习，就是让学生在教师引导下，主动地探索、发现，从而增强思考力和创造力，培养创新精神。倡导学在导前，凡是学生能独立完成的课程内容，尽量让其主动完成，教师主要进行过程指导。这种课程形态的核心是要改变学生的学习方式，强调一种主动探究式的学习，形成学生的自学能力。教师的指导更多地体现在组织和服务上。师生可通过网络平台进行课下讨论交流，使教师对学生的指导由课内延伸到课外，也使学生在探究性学习中充分展现自我，增强提出问题、分析问题、解决问题的能力。
摘 要：民族高等教育作为中国高等教育的重要组成部分，既要在培养方案、课程设置、人才模式上突出自身特色，同时也要紧跟高等教育的发展动态，不断更新教育理念、丰富课程资源，以此缩短与普通高等教育之间的差距。积极开展通识类选修课程，并通过过程性评价来提升其内涵，这是彰显民族高等教育的水平与层次的重要方面。以北方民族大学通识类选修课程《阅读与写作》为例，探讨民族高校通识类选修课程过程性评价的方式与意义。
关键词：民族高校通识类选修课；过程性评价；《阅读与写作》课程
中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）07-0190-03
通识教育理念产生于19世纪的欧洲，20世纪开始在欧美大W普遍开展。开设通识课程的目的在于通过打破学科之间的界限，将人文素养与科学精神并重，拓展学生的知识视野、完善学生的知识结构，以此培养学生的健全人格与综合能力。事实上，早在我国的先秦时期，就已经有了类似于当下博雅教育的理念。《中庸》就提倡做学问应该做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。主张将知识的广博性、思考的独立性、思维的明辨性、践行的自觉性，作为学问的目的与学习的追求，最终做到兼收并蓄与博采众长，这也正是当下高等通识教育的目的。民族高等教育作为整个高等教育的重要组成部分，同样要将通识教育作为培养全面性、综合性人才的重要依托，并在课程设置、教学理念、教学过程性评价等方面做深刻思考与探索。
一
当前，民族高校已成为少数民族地区培养高质量人才的重要阵地。就全国范围而言，目前共有13所民族高校，分别是中央民族大学、中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学、北方民族大学、大连民族大学、云南民族大学、广西民族大学、民族学院、青海民族大学、贵州民族大学、湖北民族学院、四川民族学院，其中前六所为民委直属民族高校。这十三所民族院校在地域上覆盖了西南、西北、东北、中南地区，兼顾到了少数民族地区的人才培养与人才输送。民族高等教育有着高等教育的共性，同时也有着自身的特殊性。就共性而言，民族高校与其他综合院校一样，共同承担着为国家培养合格人才的责任；就特殊性而言，民族高等教育又担负着“为少数民族和民族地区现代化建设服务的使命，因此，在办学方向、专业设置、培养目标上要突出自己的特色”[1]。也就是说，民族高校不仅要培养学生的专业素养，同时也要以的民族观为指导，加强对学生人文精神与民族情怀的塑造，从而实现为少数民族地区培养人才的目标与职责。从此意义上讲，在民族高校开设人文类通识课程就显得尤为必要。
事实上，大学通识教育是一个十分复杂的系统。通识教育课程覆盖的学科领域非常广泛，包括历史研究领域、自然科学领域、社会科学领域、哲学与心理学领域、语言学文学领域、艺术领域等。这些学科领域涵盖了社会经济与文化的各个方面，符合培养具有完善人格与综合能力人才的需求。但问题是，以上每一个学科领域都包含着若干具体的课程方向与内容，究竟如何设置具有指向性与针对性的课程，则需要根据不同学校人才培养目标的方向而设定。对此，有学者指出：“对不同类型、层次和特色的学校，通识课程的要求和做法是不同的，各类学校完全可以以通识教育的一般原则为指导，根据自己的特点，在确定通识课程的分量、门类上有所侧重，在组织自己独特的通识课程体系、管理通识课程的教学过程等方面做出自己的特色。”[2]综合性大学在通识课程的设置上应该重视自身的特色，对于民族高校而言，更应该突显其为少数民族地区培养人才的社会功能与培养特色。
民族高校的学生大都来自于少数民族地区，受教育水平方面受到一定局限，在学习基础与学习能力上相对薄弱。因此，在通识课程的设置上，既要注重对学生人文素养与科学精神的培养，同时也要兼顾到学生的接受能力。据笔者查阅，中央民族大学开设的通识选修课程有《西方文学名著导读鉴赏》《语言交际艺术》《文学鉴赏与写作》《宗教学》《哲学与生活》《中国审美文化》；西北民族大学开设的通识选修课程有《中国民族关系》《蒙古族历史》《蒙古古代文学》；北方民族大学的选修课程有《中国北方民族史》《民族理论与民族政策》《演讲与口才》《阅读与写作》。以上民族高校所开设的通识选修课程，基本符合人文通识课程“以人为本”的核心宗旨，内容涵盖了哲学、美学、历史、艺术、文学等各个人文领域，同时也能够融入彰显民族历史、民族文化的课程内容，显现出民族高校的课程特点与培养特色。人文类的通识课程所涉及的领域往往底蕴深厚，需要学生有相对良好的知识基础与感悟能力，民族院校的学生学习基础相对薄弱，因而需要对人文类通识课程的教学过程予以合理化设计，并重视将过程性评价方式切入到教学过程中。
目前大部分民族高校的生源都以少数民族学生为主，这样的生源特点主导着通识课的课程层次和课程内涵。少数民族高校的学生大都来自西北、西南等民族地区，这些地区相对偏远，因此交通不够发达，文化氛围比较薄弱，受教育程度不均衡，汉语水平也有一定差距。此外，少数民族地区的学生有着本地区与本民族特有的思维习惯与精神心理，而这种特定的文化心理不仅深刻影响着少数民族学生的学习与思维方式，同时也会影响育人方式与教学理念。毕竟，教育与文化是呈隐性关系的，文化潜在地对教育起作用，尤其是价值观、思维方式、文化心理结构等更是潜在地、无所不在地制约着教育过程。对于民族高校而言，必须建构一套适应少数民族地区经济与文化发展的教育体系与人才培养模式。受历史文化、宗教习俗、地理环境、生活方式等诸多因素的影响，少数民族学生在学习理念、学习方法、学习目标方面必然呈现出自身的特点，也会因受教育水平而遇到学习困难。在当下日益激烈的竞争环境下，社会对大学生的要求也越来越高，民族高校的学生同样也面临着就业的竞争与压力。因此，综合素养与现实能力的提升就显得尤为重要，这恰恰是在学习过程中能够实现的。而整个学习过程是否科学有序地进行，离不开教师与学生的双向互动。事实上，任何教育都不是单方面、单方向的行为，而是教育者与被教育者之间在思想与情感上的双向互动的交流过程。只有教育者与被教育者在思想和情感上产生交流与共鸣的过程中，教育的效果才能得以实现。因此，面对蕴含深厚文化内涵的人文类通识课程，民族高校教师应该立足于少数民族学生居于主体的这一生源特定，善于在教学过程中激发学生的主体需要意识与参与意识，努力唤醒和塑造少数民族学生的人文情怀与人文追求，而过程性评价无疑是实现这一育人理念的必经途径。
二
文学经典阅读是体现学生审美素养与人文精神的重要学习领域，因此成为大多数高校人文类通识课程所涉及的内容。由于受教育水平的制约，民族高校学生在基础知识积累、文学经典阅读、人文精神体验，以及审美感受力方面都有所缺乏。有鉴于此，北方民族大学开设了《阅读与写作》这样一门人文通识教育课程，旨在通过文学经典的阅读来增强学生的审美感悟能力、培养审美情趣，并在与文学经典的对话过程中构建自我的生命认知与人生智慧。与此同时，将阅读的精神体验与写作实践结合起来，从而实现人文素养与实际应用能力的双重提升。这门人文通识课程的开设，不仅丰富了学生的生命体验与精神世界，同时也能够提升学生的写作能力，从而为更好地适应社会需要而储备应用技能。实施过程性评价是整个教学进程的关键环节。
《阅读与写作》这门课程面向全校所有的一年级新生授课，作为这门课的授课教师之一，笔者通过问卷调查的方式，对学生的文学基础与阅读情况予以调查，而结果却并不理想。在问到“你知道孔子的字是什么吗”，在接受调查的92人当中，只有28人选择“仲尼”；在问到“你知道《赵氏孤儿》是谁的作品吗”，在接受调查的146人中，只有41人选择“纪君祥”；在问到“你平时有阅读的习惯吗”，在接受调查的146人中，只有46人选择“经常”，95人选择“偶尔”；在问到“你对自己的阅读有长远规划吗”，在接受调查的119人当中，31人选择“有，并坚持”，24人选择“有，坚持不了”，而有64人则选择“没有”；在问到“你一年能读几本书”，在接受调查的81人当中，有45人选择“1-5本”，21人选择“5-10本”，只有7人选择“10-15本”；在问到“你身边有喜欢写作的人吗”，在接受调查的92人中，有26人选择“大部分是”，45人则选择了“一小部分”，还有20人选择了“根本没有”。通过以上选取的样卷结果可以深切感受到，民族高校学生的阅读量与阅读基础均十分薄弱，而且对于写作的爱好和需求也相对淡薄。而事实上，阅读与写作能力是展现大学生人文素养的综合整体，二者相辅相成，不可偏废。基于民族高校的生源特点与学习基础，通过过程性评价来激发学生的学习兴趣，提升课堂质量与学习效果就显得尤为重要。
过程性评价是一种将学生的学习效果置于课程实施过程中进行评价的方式，体现了学习目标与学习过程并重的教学理念。受应试教育的影响，大一的新生还处在从被动接受知识到主动索取知识的过渡阶段。不论是对学习意义的认知，还是学习方式的转变，都需要一个适应的过程。因此，过程性评价的实施，无疑是激发学生领悟知识的内涵、探索自主学习的方式的必然途径。尽管过程性评价的对象是学生，但绝不意味着教师在教学过程中的主导地位会被减弱。事实上，教师对知识的导引、学生对学习的投入与学习的效果的达成是三位一体的关系。换句话说，教师教什么、如何教与学生学什么、怎么学在某种程度上是相互对应的。因此，过程性评价虽然注重对学生学习过程的评价，但同时也是对教师学养底蕴与教学能力的一种考验。
首先对于任何一门通识课程而言，教师应该给学生传授什么？如何进行课堂设计？以何种方式来激发学生的学习热情？又如何让每一位学生参与到课堂当中？最终以哪些参与要素作为过程性评价的依据？以上内容是实施过程性评价的一些基本观测点。《阅读与写作》这门课程的特点在于将阅读与写作两个领域的内容融会贯通在一起，从而实现以提升阅读能力为基础，以锻炼写作能力为目的的双重效果，同时也体现了理论与应用相结合的教学理念。对于阅读部分而言，应该将阅读的对象聚焦于文学经典。文学经典是人类智慧的结晶，蕴含着丰富的历史内涵与人文精神，读者在与文本进行对话的过程中，不仅可以透过文字构建的广阔时空来认知人类历史的变迁，同时也将自我置于人类精神的发展长河中，在洞晓外部物质世界与内在精神世界的过程中去思考生命的价值、构建生存的智慧、完善人格精神，最终提升和净化自我的精神世界。文学经典涵盖了哲学、历史、美学、心理学、文艺学等多个学科领域，因而具有世界性的价值。如若要使学生领会文学经典所承载的丰富内涵，就需要不断优化课程资源，并努力将课堂资源辐射到课外。与此同时，也要创设良好的教学环境、完善教学过程、拓展教学方法。在这一过程中，将感性认知转化为审美与精神体验，唤起学生的情感共鸣，使学生在与中外文学大师的心灵对话中，接受精神的洗礼、心灵的滋养、灵性的启迪，并最终化为对生命的感悟与精神的升华。对于写作部分的讲授，也要建立在对经典阅读的基础之上，通过创作的方式来评议经典、领悟经典、传承经典。针对民族高校的学生而言，也要将优秀的少数民族文学经典作品带入课堂，如藏族史诗《格萨尔》、蒙古族史诗《江格尔》、彝族作品《阿诗玛》、柯尔克孜族作品《玛纳斯》等等。通过对优秀民族经典的感受，可以使学生进一步了解中华民族的民族性格与民族精神，从而增强学生的民族自信心与自豪感。可以说，对文学经典的阅读与传承，能够使学生将外在的概念认知转化为内在的自觉体悟，以及主动的精神探索，而创设性的教学策略在此过程中起着积极的主导作用。
教师在过程性评价中起着重要的引导作用，而学生无疑是过程性评价的主体与对象。人文类通识课程基本上针对全校各个专业的学生开设，学生人数众多，而专业师资往往有限。因此，通识类课程很难做到小班授课，这就使得教学形式较为单一，多以讲述为主，缺乏讨论、实地考察等切实有效的教学途径，教学质量和效果难以保证。如何突破这种窘境，依然需要将教师的“导”与学生的“学”紧密联系起来。教师要引导学生养成长效的阅读习惯。教师向学生推荐优秀阅读书目，并给学生传授基本的阅读方法，比如专题阅读、鉴赏阅读、个性化阅读等，从而让学生学会选择性、自主性阅读；此外，也可以让同学们互相推荐好书，通过班级QQ群进行自由讨论，或是通过交换读书笔记进行交流。在此过程中，不仅可以激发学生主动阅读的兴趣，同时也能够锻炼学生灵敏的思维与活跃的思考能力，从而在积极参与的过程中，学会自我发现和体验，提升分析判嘤攵懒⑺伎嫉哪芰Α3此之外，也可以通过演讲比赛、诗歌朗诵、文学品鉴、创作沙龙等方式来发掘学生的潜力与特长，给学生提供展示自我的平台和机会。
任何一门课程都有着完整的体系和丰富的内容，人文类通识课程更是如此。因此在实施过程性评价的同时，一定要处理好教师讲授、课堂参与与课外拓展的关系，否则就无法在有限的课时中去完成多样化的课程内容，也势必会影响课堂的最终效果。在处理好这三个教学环节的基础之上，就涉及最终的效果评价问题。鉴于课堂内容的丰富性与教学方法的多元化，评价的方式也必定是多维度的，除了考试成绩之外，也应该将自我评价、小组评价与教师评价综合在一起进行考量。这样的评价方式重在将学习效果置于整个学习过程中进行考评，目的是使学生不断明确学习目标、端正学习态度、完善学习方法、提升学习效果，并在探索自主学习的过程中获得智慧与思想，以及独立思考与积极协作的能力。民族高校的学生虽然基础薄弱，但是多元的文化碰撞会点燃学生内心的自由与灵性，唤醒学生对知识的渴望与探求、对自我的认知与完善。而^程性评价无疑是激活课堂活力、激发学生学习热情、提升学习效果的有效方式。
三
人文通识教育的基本宗旨是以人为本，注重对学生人文素养、审美情趣、完善人格的培养与塑造。因此，通识教育与专业教育的不同之处在于：“它强调非专业性和非职业性教育，主张以人为根本教育目的的教育理念，注重培养情操优美、见识通达、知识博雅的高素质公民。”[3]通识教育目的的实现，不仅需要课程的设置要具有广泛的人文关怀内涵，同时在教育过程中也要通过活跃学生的思维来启发学生对广泛人文主题的思考，从而树立正确的人生观、世界观和价值观。受地理与人文环境的影响，民族高校学生所受的基础教育比较薄弱，其学习习惯、学习方法、思维方式都有所滞后，从而制约了学习主动性的释放与学习能力的提升。针对民族高校学生的生源特点，除了以传统的讲授方式进行知识传递以外，更需要通过鼓励、交流、启发、讨论、参与、探究等多种方式来激发学生的学习兴趣，发掘其学习潜能，使其对课堂有融入感、对知识有新奇感、对自我有认知感，最终构建起一套自我主动索求的知识体系与学习方式，过程性评价则是适应这一学习过程的有效方式。过程性评价将学习目标、学习过程与学习效果紧密地结合起来，是目前较为科学的教学理念与评价方式，同样适用于民族高校的人文通识教育，其具体的实施过程与方法则需要进行不断探索与完善。
参考文献：
[1]杨胜才.中国民族高等教育50年回顾与展望[J].高等教育研究，2011（5）.
