时间：2024-03-11 11:49:43
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇道德品质的含义，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词：道德品质；道德行为；辩证关系
中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）25-0063-02
一、道德品质
道德作为人们的行为原则和规范的总和，不仅体现在一定时代和一定社会的道德关系中，形成一定的习惯和社会风气，而且也表现在社会成员的个人品质方面，形成个人的道德品质。因此，道德品质是表征个人道德的总体特点的范畴，是一定社会的道德原则和规范在个人观念和行为中的体现，是一个人在一贯的道德行为中表现出来的稳定的特征和倾向。简称“品德”，也称“德性”。
道德品质是一个综合性范畴，包括许多构成因素，有着复杂的结构。概括来说，包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为五个方面。道德认识主要是对伦理关系以及调节伦理关系的道德理论、原则和规范的认识。也可以说是人们所具有的道德观。道德情感是伴随着道德认识所出现的内心体验和主观态度，表现为倾慕和鄙弃、爱好和憎恶，以及同情、羞耻、信任、快乐、痛苦等情感体验道德情感一经形成，就成为一种稳定的力量，积极影响人们的道德行为。其作用主要有三方面：一是调节作用，即以某种情绪态度来强化或弱化个人的某种道德认识和道德行为。二是评价作用，即以赞赏、鄙视、愤懑等情绪表明对某种道德关系和道德行为的评价态度。三是信号作用，即通过各种表情动作来示意自己行为的价值或对他人行为的态度，在道德关系或人际交往中起沟通信息的作用。道德意志是表现道德行为的一种坚韧不拔的精神。道德意志是人在具体道德情境中抉择道德行为时的决心和毅力，是人们在履行社会义务和自身义务过程中形成的，它使道德行为坚持不懈，养成稳定的习惯，在困难和歧路时，作出符合道德要求的抉择，并能控制行为取向。因此，道德品质形成过程中的意志，就表现为稳定的、坚强的信心和信念。道德信念是人们在社会实践的基础上形成的道德认识、道德情感和道德意志的有机统一。道德信念具有稳定性、执着性和亲和性等特点。人们的道德信念一旦确立就难以改变，具有稳定性。从主体来说，往往认为自己的任何信念都是正确的，都持相信的态度，这就使得信念带有极大的执着性。一个人对于道德信念上与自己相近或相同的人会产生极大的热情和好感，志同道合就是道德信念的亲合性的表现。而不同或相反的道德信念有可能导致人们之间关系上的疏远、情感上的对立和行为上的伤害。这说明道德信念具有亲合性。道德行为是在道德意识的支配下产生的具有道德价值的社会行为。道德品质所包含的道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为这几个方面是彼此联系、互相促进的。
二、道德行为
伦理学认为，道德行为是具有自我意识的人的行为，是经过自主意志抉择并具有社会意义的行为。可以把道德行为归结为三个基本特征：一是道德行为是基于自觉意识而做出的行为。没有自觉意识的行为，不能构成道德行为。这里的自觉意识包含两种意义：一是指对行为本身要有自觉意识；其二是指对行为的意义、价值有所意识。就是说，它是具有一定动机、目的，发自内心的行为，是自知的行为。二是道德行为是自愿、自择的行为。所谓自愿、自择，就是意志自抉。这里包含两方面的意义：一方面是要有意志自主、自愿；另一方面是依据一定的道德准则，出于对道德准则的“应当”的理解。道德行为必须是按照一定的道德原则自主、自择的行为，同时也必须是体现着道德要求的应有价值的行为。三是道德行为不是孤立的个人意志的表现，而是与他人意志有着本质联系的行为。也就是说，是与他人和社会的利益相联系的行为，具有社会意义的行为。人的行为是在一定的社会关系中发生的，而社会关系本质上是利益关系。因此，人的意志关系不可能不是利益关系的体现。道德行为必然是有利或有害于他人和社会的行为。在人们的社会生活中，许多行为并非都是与他人有关系的，一切不涉及他人与社会利益关系的行为，则不属于道德行为范畴。
值得注意的是，道德行为作为一种社会行为，在大多数情况下都是与其他社会行为相伴发生、相互结合的，包含着心理的、道德的、社会的、政治的因素。在特殊环境中还包含着宗教的因素。道德行为也是社会的、历史的、具体环境中的行为。行为表现于外时，要在社会的各种关系中表现自己，实现自己，就必然介入这种与他人的利益、意志的关系；必然随着历史的变迁而带上时代的印记，并在具体的环境中表现为具有特殊的生动面貌，表现出它的全部丰富性和个性。正因为道德行为作为社会行为是人们的社会实践和社会关系的表现，体现着复杂的实践内容和多方面、多层次的社会关系，因而可以从不同方面进行考察和评价。同一个行为，往往既是一个经济行为、法律行为，同时又是一个道德行为，或者既是一个政治行为，又是一个道德行为。这就是说，道德行为并不是孤立的纯粹道德意义上的行为，而是以一个特定的方面进行评价的行为。道德行为和其他社会行为之间既有区别，又有联系。否定它们之间的联系，认为经济行为、政治行为不能作道德评价的观点是错误的；同样，把经济行为、政治行为同道德行为完全等同起来，用经济政策代替道德要求，或者用政治标准代替道德标准，也是不妥当的。
三、道德品质与道德行为的辩证关系
道德品质是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现，是一个人在一系列的道德行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向，一般说来，道德品质与道德行为的关系表现为以下三个方面：
（一）道德行为是道德品质的基础，没有一定的道德行为积累，就不可能形成道德品质
道德行为是道德品质的客观内容，道德品质是道德行为的综合表现。一定的道德行为经常表现出来，形成一定的道德行为习惯，就表现为具有稳定特征的品质，而一定的道德品质只有通过道德行为才能表现出来。道德品质一方面表现为内在的心理和价值意识特质，另一方面又表现为外在的行为活动和行为习惯，是一个人的内在价值和外在价值的统一。作为道德品质的外部状态，表现为语言和行为习惯。作为道德行为，必须是基于行为者自觉认识而做出的行为选择，必须是影响他人和社会的同时也影响自身的具有善恶意义的行为。在道德品质的构成中，道德认识、道德情感、道德意志和道德信念，都是不可缺少的因素，然而，由于它们都属于道德意识领域，属于精神性的东西，是影响、指导，甚至是决定道德行为的内在力量，但还不等于道德行为本身，一个人如果仅仅停留在这些阶段，而不去通过自己的行为履行道德义务，那只能说他具有某种道德意识，还不能说他已具有某种品德。只有当他不仅具有某种道德意识，并将道德意识转化为道德行为，并形成行为习惯，才可以说他具有某种品德。因此，道德品质不仅是一个主观意识范畴，而且也是一个实践范畴，是知行的统一。但道德意识不能构成主体的道德品质，只有化为道德行为才能形成道德品质。因此，人的道德品质与道德行为是一致的。在现实生活中，一定的道德行为总是以一定的道德品质为基础的，而人们的道德品质又总是由一系列的道德行为体现出来的。我们通常赞赏一个人具有良好的道德品质，并不是因为这个人有一套完整的道德学说，而是称颂他在人生实践中所表现出来的一系列有利于他人、有利于社会，从而也有利于自己人格完善发展的行为表现。良好的道德品质会表现出善的行为，善的行为体现着良好道德品质的价值实质。因此，衡量一个人道德水平的高低，主要就是看他采取的行动，“听其言而观其行”。
（二）道德品质是自觉自主的行为过程
人的道德品质不仅是一种道德生活习惯或习性，更重要地还是一种自觉自主的意志选择过程，是凭借意志选择而获得的行为习惯。它不是自然形成的或天生的习性，而是在行为的每一场合和每一时期，都能凭借一定的道德判断和意志抉择，凭借意志的控制和坚持的结果。在这里，意志的作用是最重要的。从这个意义上可以说，意志是道德品质的核心，品德就是力量。
关键词：素质；综合素质；素质评价标准
中等职业技术学校是专门从事开发劳动者职业技能的重要场所，是为社会培养专业技术技能人才的主要阵地。中等职业学校毕业生的综合素质状况不仅直接影响和制约着社会经济建设的发展，也直接影响着国家的前途和命运。在当前世界经济一体化的步伐日益加快的形势下，加强中职学生的素质教育，提高他们的综合素质，不仅是党和国家的教育方针的要求，也理所当然的是各类职业技术学校必须实现的教育培养目标。
欲加强中职学生的综合素质的培养，就需要对先对综合素质以及目前中职学生综合素质的状况进行分析。
．素质的含义及综合素质各组成部分之间的联系
所谓素质，心理学上是指人的精神系统和感觉器官上的先天特点，是指人在先天禀赋的基础上，通过环境教育的影响而形成和发展起来的相对稳定的基本品质。素质只是人的心理发展的生理条件，不能决定人的心理内容和发展水平。由于人的心理来源于社会实践，所以素质也是在社会实践中逐步发育和成熟起来的。某些素质上的缺陷可以通过实践和学习获得不同程度的补偿。
一般说来，人的综合素质应由思想政治素质、职业道德素质、科学文化素质、职业技能素质和身体心理素质五个方面的内容组成。若把这五个方面的内容进行归纳简化，即可用“德、智、体”三个方面概括。
“德”就是人的道德品质。道德是一定阶级、一定社会向人们提出的做人的道理和规矩。是要求人们应该做什么，不应该做什么的行为规范。在有阶级的社会里，人们的政治思想、政治态度、理想信念、人生观、价值观是不一样的。因此，思想政治素质就是一个人的综合素质中最重要的素质。提高思想政治素质，就是要坚持“用科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人”。通过长期的培养教育，使青年人都牢固地树立坚定正确的政治方向，树立热爱祖国，热爱人民的政治态度，树立科学的世界观和革命的人生观，形成积极向上、诚实守信、勇于进取的生活态度和创业精神。当国家、集体利益与个人利益发生矛盾的时候，能够做到个人利益自觉地服从国家和集体的利益。
职业道德素质是道德素质的组成部分。一般情况下，一个道德品质高尚的人，他的职业道德水平也就比较高。高尚的道德品质能够促使人们在职业活动中和人生道路上不断克服艰难险阻、战胜挫折，是支撑一个人人生健康成长的强大精神支柱。人活着是应该有一点精神、有一种境界的。一个人的高尚品格可能只在重要时刻才表现出来，但这高尚的品格绝对是在无关紧要的时候形成的。一个单位、一个民族如果没有积极向上、团结进取的创造精神和奉献精神，那么这个单位的事业就不会兴旺，这个民族的事业就不会发达。
“智”是指一个人的科学文化素质和专业技能素质。科学文化素质是从业者对自然科学、社会科学和思维科学知识掌握的状况和水平。任何一种专业，都是集自然、社会和思维科学于一体的产物。一个人对自然科学、社会科学方面知识掌握的越丰富，再加上正确的思维方式，那么这个人对他所从事的专业的理解就会比较全面、正确。因此，它直接关系着一个人的职业素质的优劣。
专业技术素质是指从业者从事某种职业活动掌握和运用专业知识、专业技能的状况和水平。它和科学文化素质共同构成智力素质。职业技能素质是通过内化专业知识和掌握专业技能而形成的。它的形成是以专业知识的理解、内化为基础，又以不断地实际运用所获得的专业知识为条件。从业者只有拥有了扎实的专业知识和熟练的专业技能，才能有效地拓展自己的生存空间，增强自身
的竞争实力，实现自己的人生价值。
“体”就是一个人的身体各种机能以及承受挫折、适应环境、调节自我的状态和水平。它是人体在先天遗传和后天影响的基础上所形成的体格和精力等相对稳定的基本品质和一个人的性格、气质、兴趣能力等。身体、心理健康的人适应环境的能力和经受挫折的能力一般都比较强。
德、智、体全面发展是我国长期提倡和坚持的教育方针，这三个方面决不能偏废。“德”是灵魂，是做人的根本；“智”是技能，是做事的本领；“体”是寓“得、智”之所，载“德、智”之车。一般说来，一个道德品质高尚的人，即使其“智、体”素质都不够优秀，不能担当重任，为社会做出大的贡献，但也不会对社会造成危害。如果是一个思想道德品质恶劣的人，他的智与体的条件越好，那么他一旦干起坏事来，对社会造成的危害就会越严重。
．中职生素质现状的分析
随着社会政治文化的发展，社会生活日趋民主化、法制化，经济利益的多元化，就使得人们的价值观念也趋于多元化。市场经济的负面效应所诱发的自由主义、利己主义、享乐主义等因素，大大增加了人们鉴别是非、美丑、真伪、善恶的复杂性，也给学校的德育教育带来了诸多的困难因素。
中等职业技术学校的生源状况是怎样的呢？
在“应试”教育这根指挥棒还仍然起作用的情况下，学习成绩较好一点的初中学生都选择上普通高中，准备升大学了。剩下的这些“姥姥不疼、舅舅不爱”，升学无望的初中毕业生，才被中等职业技术学校的教职员工们“请”了进来。虽然绝大多数中职生的基本素质都比较好，但这些被“请”进来或是被家长们“逼”着进来的学生与 “选拔”余地较大的普通高中学生相比，差距就比较明显。他们在入学前对自己所选择的专业并不完全了解，当入学后便有相当一部分学生对所学专业缺乏兴趣，不热爱所学专业。再加上他们之中有纪律观念淡漠者，有在道德品质方面存在问题者，也有性格心理方面较为内向偏执、不服从管理者。
这些学生通过在中等职业技术学校“过渡”后走上社会，走上工作岗位，他们之中肯定会有个别的不能胜任工作，或是出现这样那样的问题，这便使一些用人单位以及从事职业技术教育的人们认为：目前的中职生的综合素质较差。
认为目前中职生素质较差的人或许有一大堆的理由来证明他们的观点，但笔者认为目前中职生素质较差并不完全都是中职生自身的错。造成中职生素质较差的原因是多方面的。首先，这部分人是“应试”教育的牺牲品。他们在接受义务教育的阶段，由于他们所在的学校要保证升学率（因为现在社会上还仍然用升学率为标准来判定一所学校的教学质量），就“毫不吝惜”地把他们这些不是“尖子”或是暂时还没能成为“尖子”的学生们给放弃了。其次是许多学生的家长们本身不懂教育的规律，“望子成龙、望女成凤”心切，不顾其子女自身的条件，而只想让子女替他们去实现他们没有能力实现的愿望，因此，就不顾其子女的实际去为其子女们设计成才计划。他们对子女的表现稍有不如意，就进行训斥、甚至打骂，其结果是适得其反，使许多青少年产生厌学情绪和逆反心理。其三，由于社会上仍然有不少人评价学生优劣的标准仍然是拿着考试成绩这把尺子。他们认为谁家的孩子考试成绩好，谁家的孩子就有出息。殊不知仅用学习成绩这把尺子来衡量一个学生是否有出息是非常片面的。因为人的思想道德品质和综合素质的优劣，是不能靠一、两次考试所能测试出来的，而只能是在长期的社会生活和职业活动中形成和表现出来的，它具有很强的稳定性。能考上全国名牌大学的学生的素质应该说是很好的吧？但大家可能还记得央视曾报道的这样一件事：某名牌大学的一名学生竟把硫酸泼到动物园的狗熊身上去做“实验”。试问：这位学生的道德品质是优还是劣？他的文化素质是合格还是不合格呢？
．如何对中职学生进行素质教育
教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以实施。我县教育局面对当前教师身上存在的一些不良作风和习惯，结合我县实际，在全县教育系统内开展了为期一年的“教师职业道德教育及纪律作风整顿”活动，本次活动旨在改掉教师自身存在的问题，并且拿出整改措施，以利于指导今后的教学工作。通过一年的扎实学习和整改，我对师德的含义有了更深一层的体会。我认为作为新时期的教师应具备以下品质： 一、教师必须有高尚的道德品质。
教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，
二、教师对学生要有一颗慈母般的爱心。
教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。
三、教师要不断更新充实自己的学识。
博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。
通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
【关键词】幼儿德育；性格养成；人际关系
一、幼儿德育的含义
德育指的是思想品德教育，就其内容主要包括道德品质教育、人生观世界观教育和政治教育。幼儿德育主要指的是道德品质教育。中国民族上下五千年的文化中，包含着许多高尚的道德品质，代代相传着许多道德故事，构成了社会道德。道德品质是社会道德的个体化，是一个人按照社会道德行为准则所表现出来的某些稳定的特征。德育主要包括道德认知、道德情感、道德意志和道德行为，在幼儿阶段通常不涉及道德认同和道德意志，幼儿的道德行为通常具有高度的执行性，因此这一阶段的教育主要是道德认知教育。
二、幼儿德育开展存在的问题
（一）在幼儿园，教师对幼儿的主体性认识不够
在有关幼儿教育的各种理论书籍中都明确地指出，要尊重幼儿，教师和幼儿在人格上是平等的，但是在实践中，仍然有很大一部分教师把自己高高凌驾于幼儿之上，这体现在教学方法上就是以讲授法为主，体现在教育行为上就是以发号施令为主。由于幼儿是活泼多动的，课堂教学充满了孩子的声音，许多教师便认为幼儿课堂是幼儿主体课堂，这显然是不对的。幼儿德育不涉及道德情感中的道德认同问题，但是幼儿德育中幼儿情感的体验直接影响着幼儿对社会道德的理解水平，影响着幼儿的道德认知。中小学教育兴起了新课程改革，建立以学生为主体的课堂，幼儿教育也应该顺应时代趋势，改革传统的教授法，让学生参与道德的交流和讨论，通过故事情境，生活案例等增加认知。同时，教师的行为本身就是一堂深动的德育课程。教师的日常行为对学生具有耳濡目染的作用，并且年龄越小，这种影响就更加显著。教师尊重幼儿，拥有较高的道德水平，包括言谈举止、和同事相处、处理应急事件等的表现，会对幼儿产生积极的影响，相反，教师经常发号施令，惩罚甚至虐待幼儿，则会对幼儿产生消极影响。
（二）家园教育的不一致性，影响着幼儿德育行为
幼儿园的任务具有双重性质，不仅要为幼儿提供教育，而且要为家长服务，幼儿面对的教育也主要包括两者，一个是幼儿园教育，一个是家庭教育。目前，大多数家庭是独生子女，不少家庭在教育中采用的是包办代替的方法，小到孩子的穿衣吃饭，幼儿园在中班和大班开始陪养幼儿按时吃饭，独立吃饭的行为，但是到家庭教育中，一家人追着孩子，围着孩子，喂孩子吃饭的现象仍然常见，这就出现了5+2=0的教育现象，或者幼儿逐渐学会在不同的人面前说不同的话，表现不同的行为；大到幼儿的学习内容。在幼儿阶段应该培养幼儿的一些兴趣爱好，因此出现各种兴趣班的选择，但是许多家长并没有尊重幼儿的兴趣，而是把自己的童年缺失强加给幼儿。这些行为对幼儿造成的影响就是，更多的幼儿学会用无休止的哭闹获得自己想要的东西。同时，在市场经济条件下，物质因素成为成人中最重要的因素，体现在幼儿教育中就是不恰当的物质奖励。许多家长以成人的思维思考，认为对幼儿最具有激励的奖励也是物质奖励，不加选择地滥用物质奖励，对幼儿造成不良的影响。
三、幼儿教育中德育教学有效开展的策略
（一）培养幼儿参与竞争的能力
未来的社会是充满竞争的社会，要想幼儿能够在未来社会中得到发展，就必须从小培养幼儿良好的心理品质，培养幼儿吃苦耐劳的精神和顽强拼搏的勇气。在幼儿园教育中，一方面教师要逐渐增加高尚的道德故事，鼓励学生阅读绘本故事，促进幼儿的道德认知，另一方面，要建立公平民主的班级文化，在区角活动中，鼓励幼儿自主实践，遇到问题自主探索，思考解决办法。在家庭教育中，对于幼儿想要得到的东西，不能一味的满足，而要通过制定游戏规则，让幼儿通过自己的劳动获得想要的东西。
（二）人际关系的指导
目前，大多数幼儿为独生子女，在家庭教育中几乎不涉及人际关系的处理，幼儿教育将相同年龄阶段的幼儿聚集在一起，幼儿开始学习如何在同伴之间相处，在这个过程中，学习分享，学谦让等行为规则。在幼儿教育中，一些教师每周都有分享环节，但是大部分的分享主要集中在物质的分享，如零食的分享，这会造成一些道德认知上的偏差，分享不仅包括食物的相互分享，也包括物品的相互作用，如大班孩子没有拿自己喜欢的一本绘本，然后丰富读书角，也包括喜悦的分享，分享周末愉快的故事。同时，人际关系中另一个重要的组成部分是合作，如何通过合作克服困难，也是幼儿教育的重要组成部分，也是幼儿教育和家庭教育中比较薄弱的环节。在幼儿教育中，可以组织一些相互合作的游戏，如捆腿走路；组织学生以小组为单位完成作品，进行展示；在这个过程中，让学生感受，同伴之间相互扶持，相互帮助的力量。
（三）对幼儿性格的指导
关键词：会计素质；诚信；职业道德
中图分类号：F233
文献标识码：A
文章编号：1673-5919（2012）03-0047-03
会计职业道德是指会计人员在职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的行为准则和规范。是会计人员在本职岗位上应当遵守并作为自己行为规范的基本准则，也是提高会计人员自身素质的内在要求。加强会计人员的职业道德建设，唤起社会对这一领域的高度关注，则是当前整顿市场经济秩序，建立会计诚信机制，遏制腐败滋生的治本之策。
1 会计人员职业道德建设存在问题分析
1.1 会计人员职业胜任能力较差，缺乏敬业精神
随着市场经济的发展，人们的“价值观”、“金钱观”，较过去在含义和内容上有了明显的不同，人们对生活的追求也出现了层次多样化，获取利益的手段和方式也灵活多样。这就使得部分会计人员认为会计工作整天就是与数字打交道，没什么高追求，做会计工作没有实权，也当不了官，一心想调离会计工作岗位，特别是与其他职业相比，经济收入悬殊较大，心态不平衡，从而在工作中表现出马虎，敷衍塞责，工作热情不够，积极性不高。有的会计人员身兼几个单位的会计职务，利用上班时间为别的单位处理业务，而对自己的本职工作随便应付。有的会计人员在上班时间打牌、聊天，有的甚至利用上班时间炒股票、做生意，将一个月的账务处理工作堆积到月底完成。还有的会计人员不注重知识更新和学习，会计理论、业务水平、操作能力较差，难以胜任新形势的财务会计工作。
1.2 迫于单位领导的压力，失去职业道德
在现实中，一些会计人员职业道德观念淡薄，在国家、社会公众利益与单位利益发生冲突时，不能够坚持原则，甚至共同作弊，为违法违纪活动出谋划策，直接参与伪造、变造虚假的会计凭证、会计账薄、会计报表。当单位负责人授意会计人员提供虚假会计信息时，会计人员则直接丧失了基本职业道德原则。我国绝大部分会计人员主要是在单位负责人的领导下工作，市场经济条件下的激烈竞争，使部分会计人员经常面临被辞退、下岗、失业的威胁和压力，会计人员如果不听从领导的安排或不按领导的意图办事，就可能失去工作。在这种情况下，一些平常较为敬业的会计人员在面临授意、指使、强令其伪造、变造会计资料时，出于无奈，被迫放弃职业道德，失去原则违心操作。
1.3 追求私利，监守自盗，职业道德品质败坏
会计人员中的极少数一部分人，由于长期不注意自身道德修养，为了追求奢侈生活，个人享乐，经不起金钱、权力和美色的诱惑，丧失了最起码的法制观念，会计职业道德沦丧。有的会计人员利用职务之便，故意伪造、变造、隐匿、毁损会计资料，采用欺诈、弄虚作假的手段大量侵吞国家财产。有的通过改动领导已签字的报销凭证的数字，以小报大，以少报多，将多报销的款项归个人所有。有的会计人员挪用公款，为个人谋福利，或参与具体操办，为单位或小集体谋取利益。这些不仅给国家和单位造成巨大的损失，而且自己也走上了违法犯罪的道路。
2 加强会计人员职业道德建设的必要性
2.1 加强会计职业道德建设是我国经济发展的需要
当前我国经济成分丰富且复杂，生产方式及人们的生活方式有了很大变化，国家、集体、个人三者之间的利益关系及人事关系比过去大大复杂化。为了配合复杂的经济生活和日益频繁交往的人际关系，调整好各方面的利益关系，在会计领域加强会计职业道德建设，强化会计人员的会计职业道德意识尤为重要。其次， 随着改革开放的不断深入，一些旧的道德传统严重阻碍了新体制的运行，阻碍了市场经济的健康发展，这也为会计职业道德建设提出了更新、更高的要求。
2.2 加强会计职业道德建设是解决会计造假和会计信息失真的需要
市场经济要求有规范的会计职业道德，是由市场经济竞争的全面性、激烈性决定的，只有依法理财，才能适应市场经济的要求。而法律在市场经济中是一种硬约束，它的贯彻落实还需要道德渗透，使人们在道德观念上形成遵纪守法的良好氛围。会计造假有自身的因素，也有社会因素，有政治原因，也有经济原因，虽然解决会计造假不能仅仅靠会计个人力量，但是会计造假主要发生在会计工作中，主要是会计行为，在解决会计造假中，会计人员必然是主要力量。因此在目前会计造假和信息失真严重的情况下，加强会计职业道德建设，具有重意义。
2.3 加强会计职业道德建设是全面提高会计人员素质的需要
会计人员不仅工作在社会领域中，更生活在社会大环境中，其职业道德不可避免地受到社会各种因素的影响和干扰，特别在社会体制、观念变革迅速的市场经济环境下，社会心态、风气、环境对会计人员影响极大。一个高素质的会计人员应具备“德、能、勤、绩、公、廉、俭”等七个方面的素质。会计职业道德是会计管理工作好坏的关键，会计人员具备了良好的职业道德品质，才能真正做到诚实守信、爱岗敬业、坚持准则、廉洁奉公、作风严谨、大公无私，而加强会计职业道德建设是全面提高会计人员素质的重要措施。
2.4 加强会计职业道德建设是树立会计行业良好社会形象的需要
经济越发达，职业越社会化，道德信誉就越重要，发达繁荣的市场经济更应讲求“诚信为本”。会计作为发达的市场经济中一种重要管理活动或信息系统，应为社会生产提供管理所必需的各种经济信息，综合反映企业经营活动的所有最重要方面，为信息使用者进行经济决策和参与管理活动。会计人员只有具备良好的职业道德，会计行业才会有良好的工作环境，社会对会计行业的看法才能改变，因此加强会计职业道德建设是会计行业良好发展的根本。
3 加强会计人员职业道德建设的对策
3.1 会计人员要不断提高自身业务素质
古人云：君子爱财，取之有道。这个“道”的涵义十分深刻，在现代市场经济中，它应是遵守市场规则和职业道德准则。也就是说，君子爱财，应以开拓进取、诚实守信、讲求质量、提高效率等职业态度和行为去取求利润、求发展。业务技术是会计人员职业道德建设的前提和基础，是会计人员职业道德中的“道”。业务不熟，技能不精，其“德”则难以表现，其职业之“德”也就失去了依托的基础。会计人员不会算帐、记错账，即使有一个良好的愿望，大公无私的胸怀，也难以将会计工作做好，难以发挥会计的反映、核算和管理职能。因此，会计人员应具备会计基础知识和相应的管理知识。鉴于我国企业会计人员分工较为细致，很多会计人员只从事某一环节或少数几个环节的会计工作，对他们的业务素质要求可相应降低一点，但对企业会计主管人员的业务素质，则要有一个高标准的要求。
3.2 会计人员要不断提高自身能力素质
会计人员应该要具备相应的能力。会计人员的能力素质包括会计人员的专业技能与人际交流技能。首先，作为企业会计人员，他们的主要任务就是对企业所发生的经济事项进行会计核算，因此运用会计知识解决现实问题的能力，是对每一个会计人员最基本的要求。 其次，会计人员还应具备良好的“情感智慧”，良好的人际交流技能，特别是会计主管人员，更应如此，只有这样，才有助于会计人员推行正确、合理的会计方法。
3.3 会计人员要不断提高自身的职业道德修养
孔子说“多闻，择其善者而行之；多见而知之”。一个人不能事事处处亲自实践，职业上的很多道德知识、道德习惯、道德标准都不可能是亲自实践所得。只能通过对道德及相关知识的学习，才可以认识自然界的本质和规律以及人与自然的关系，才能理解人与人之间、个人与社会、职业与职业之间的道德关系，并以此为参照，逐步形成与自己职业实践相关的道德观念、道德规则和道德理想。
道德品质事关个人道德修养，因而，任何与个人修养有关的品质要求，会计人员都必须要具备。从企业会计人员所处的特定地位来考虑，以下两个道德品质应特别强调：诚实和正直。
这两个品质将约束会计人员不隐瞒任何事实，以及不从事任何欺骗管理当局和股东的不道德行为。《会计基础工作规范》对会计人员职业品德方面的要求是：敬业爱岗、熟悉法规、依法办事、客观公正、搞好服务和保守秘密。
会计人员的思想觉悟和道德品质是加强会计职业道德建设的关键，加强会计职业道德建设主要靠会计人员自身努力。一个会计人员道德水平的高低，在很大程度上取决于自身道德修养的程度，会计人员要通过自我教育、自我约束、自我改造、自我提高，把职业道德原则转化为自己的职业道德品质，形成一种内在的精神力量，在会计职业活动中，客观公正、精心理财，扎扎实实做好会计工作，不断用职业道德规范自己的会计行为，实现职业理想。
3.4 健全监督机制，建立职业道德评价体系
会计人员的会计行为是“善”是“恶”，要时时接受社会舆论的监督，对照社会道德标准和会计人员职业标准时时进行自我（包括会计职业的个人和会计职业的群体或组织）评价、自我解剖、自我批评、及时纠正行为偏差，以达到“扬善抑恶”的目的。要通过监督和检查、督促和教育，帮助会计人员提高职业道德水平。对检查中发现的具有良好职业道德的会计人员，各级会计管理部门应予表彰和奖励。而对违反国家财经法规、制度，违反会计职业道德的会计人员，应给予必要的处罚，构成犯罪的，将依法追究刑事责任，通过正反典型案例的宣传，在全社会范围内营造评价会计职业道德，扶正去邪、惩恶扬善的良好氛围。
总之，提高会计人员职业道德，是一个伴随会计工作的永恒主题，这项工作既不会一劳永逸，也不会一成不变，它会随着经济的发展，企业的发展和会计环境的变化而不断变化和创新。会计人员应该以一颗强烈的责任心，与时俱进，不断加强道德修养，不断学习新的知识，真正体现一个会计人的社会价值。
参考文献：
一、当前义务教育对学生传统道德教育存在的问题
当前，我国青少年学生存在严重的道德危机。主要表现如下：
1.传统道德教育缺失
当前，我国已然进入了市?鼍?济时代，社会发展正处于转型升级时期，追求利益最大化的思想，加剧了各种利己主义、拜金主义和享乐主义之风。过于功利的价值观，淡化了人们的社会责任感和理想信念，使得一些人为了达到利己的目的，往往都会不择手段。而这些不正的社会之风，往往会对青少年学生产生不良的影响，而在学校教育中，由于传统应试教育理念的影响，使得很多学校的教育，都是停留在知识的传授和灌输上，忽视学生的道德教育，忽视了内化学生的行为和修养，最终使得学生的道德素质低下，道德价值观扭曲，容易受到不良社会风气的影响，最终影响了学生综合素质的提升。
2.传统道德教育与生活严重脱离
对于青少年一代而言，爱国守法、明礼诚信、勤俭节约、团结友爱、尊老爱幼等等，都是传统道德教育的内容。从根本上讲，道德教育是一种抽象化的行为，教师在对学生进行传统道德教育的过程中，应当立足实际，让学生理解传统道德的内在含义。但是，在实际的教学中，很多教师的道德教育往往都会和实际的生活严重脱离。曾经有个孩子问我：老师，都说助人为乐，可是当我把自己的东西给了别人以后，我自己感觉不到快乐呢？那瞬间，我都有种无言以对之感。因为我们的教师狭隘了助人为乐的内涵。正是因为这种狭隘的道德教育以及与生活严重脱离的道德教育，使得学生在学习的过程中，只掌握了理论化的知识而不懂得如何实践。而在日常教育的过程中，我们经常教育孩子：要懂得感恩，但是，感恩对于年幼的孩子而言，又意味着什么？这种和学生生活严重脱离的道德教育，如何规范学生的行为呢？
3.传统道德教育教条化严重
一直以来，“说教式”成为我国教育的主要模式，无论是家长，还是教师，都习惯性用一大套“空话、套话”来教育孩子。这种空洞的语言，教条式的教育模式，在孩子耳边的喋喋不休，往往都会让学生产生排斥感和叛逆心理。从根本上讲，传统道德教育不是空洞的口头宣传，而是要采取切实的行动，帮助青少年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。而教条化的道德教育模式，难以让青少年学生养成良好的道德品质。也不利于学校传统道德教育的发展。
二、强化传统道德教育，规范义务教育阶段学生行为的有效性对策
针对当前义务教育阶段学生传统道德教育存在的问题，笔者认为：在素质教育的背景下，教师应当强化传统道德教育，规范学生行为，促进学生道德水平的提升。
1.转变教育理念，帮助学生树立正确的价值观
针对当前传统道德教育缺失的现状，笔者作为一名义务教育阶段的教师，深刻感受到传统应试教育理念对学生成长和发展的影响。而当今社会各种道德滑坡的现象，都应当引起广大教师的重视，认识到道德教育对于塑造青少年学生道德品质的积极意义。因此，教师在教学的过程中，应当不断转变自身的教育理念，重视传统道德教育，通过道德教育的渗透，帮助学生树立正确的价值观和人生观，让学生在日常生活和学习的过程中，学会用道德的标准约束自己，促进学生思想道德素质的全面提升。
2.立足日常生活，提升学生道德素质
新课程改革强调教师的教学应当立足于学生的日常生活，立足于学生现有的生活经验。在对学生进行传统道德教育的过程中，教师应当尽可能改变传统脱离生活的道德教育，强化道德教育与学生生活经验的联系性，促进学生道德素质的提升。从古至今，中华民族拥有很多有关传统道德教育的内容，如仁、义、礼、智、信的道德规范，“忠、孝”的做人标准、“己所不欲、勿施于人”的基本美德。等等，这些都是影响和改变学生价值观的重要道德标准。古有“孔融让梨”的故事，告诉我们如何懂得谦让。而在当今社会，人与人之间只有利益的角逐，却没有彼此之间的谦虚礼让。因此，教师在教学中，应当立足学生的日常生活，通过这些与学生生活经验切实相关的案例教学，不断提升学生的道德素质。
3.营造道德教育氛围，丰富道德教育模式
关键词 道德根文化 创新教育 “智” “慧”
中图分类号：B822 文献标识码：A
人才成就的基础离不开道德品质的培养，离不开中华传统文化的深厚底蕴。通过学习中华传统根文化来加强道德人文素养是最佳途径，同时也是启迪创新思维的重要方法。
1 “智”和“慧”的含义
在中华传统文化中，我们的大智慧祖先早就在《周易》《黄帝内经》及《道德经》等经典中，揭示了人类的精神系统中天然地具备着两套思维模式，这就是慧性思维模式和智能思维模式。
在传统文化中，人类的“智”属于后天知识的产物，老子称为“为学者日益”，它通过每天的学习积累而获得，储存在大脑的皮层。“慧”属于先天潜在的禀赋，是心灵的火花，是灵感和直觉思维的稳定透发，有着“心有灵犀一点通”的通彻和悟性，它储存于大脑中间质层和核心层，占据大脑的主要空间，却有待于科学的启迪与激发。慧性思维的透发才是创新思维的源泉。但是智能思维系统对慧性思维系统中的直觉与灵感有着很强的屏蔽作用，使直觉与灵感不能够透发出来产生创造力。
因为慧性思维善于透过事物表象去把握其本质和发展规律，而智能思维仅善于观察和分析事物的表象。所以慧性思维系统的开发程度直接决定着人的创造性能力的强弱。
“慧”的开发犹如往一只茶杯里倒水，首先要清空茶杯里的东西，老子称为“闻道者日损”，“损之又损，以至于无为”。即慧性思维的培养需要不断清空身心过多的欲望和杂念，每日谦恭反省，使心灵清净空灵，培养自己醇厚的道德品质。当心中的道德品质充沛了，就能为大脑质层和核心层的激活提供能量，德的修养越丰厚，能量提供越畅通，慧和智的激发就越同步和协调，所以说道德可以生智慧、养智慧。正如苏格拉底在雅典城广场上大声疾呼：“美德就是智慧。”美德能为大脑质层和核心层的激活提供能量。大脑内在的慧性思维系统启动了，外在的智能思维系统就有充足的灵气和真实的创造力产生。
2 道德文化是慧智双运创性思维的载体
我国近代的教育方法主要是沿袭西方的模式，尤其在科学研究领域重视培养学生逻辑推理、实验证伪的能力，而忽视“灵感直觉思维”对创新能力的巨大作用。这就更加造成对中国古代文化科学中以开启慧性为主、慧智双运思维状态认识的困难。无法迅速认清、继承和发扬中华本土文化中慧智双运的科学研究方法。
教育方法的缺失必将导致民族创造力生机的缺失。这种缺失，带给我们的是科学创造力的萎缩。
民族文明的底蕴和特点，是民族文化和科学以及社会发展的源动力。分析16世纪以前中国的文化与科学为什么会走在世界的前列，而在16世纪以后又反被西方超越而甩在他们身后，其中的答案就在《老子・道德经》和《周易》这两部世界著名的经典之中。古代中国就是凭借着这两部著名经典，使我们的祖先产生大慧大智，而不仅仅是直觉与灵感，是在人的精神系统中培养出慧智双运的心灵与头脑，以慧性作为科学创造力的能量源泉，以智能实现慧性的发现，而产生科学的成果。老子的《道德经》就是整个中华民族精神的食粮，是中国文化能量的源泉；《周易》则是中国文化和科学发展的方法论；《道德经》和《周易》这两部经典就是中华民族文明的源泉和土壤。她们相辅相成，共同构成中国文化和科学发展的根柢，是中华文化和科学发展的源头活水。
3 结论
世界文明发展的动力，科学创造力的来源其实至简至易，并不复杂，唯有慧和智两个字而已。西方民族对人类的慧性思维系统，虽然仅仅发现了片段式、闪现式的直觉和灵感，但是一旦发现它们具有科学创造力以后，就始终牢牢抓住不再放松，从而推动了科学研究的迅猛发展。
而东方民族虽然拥有完整系统的开发人的慧性思维的方法，但因更注重生命的全貌，力求升华生命的存在性，并没有高度重视将这种比较全面和稳定的慧性应用于社会发展的科学创造之中。
中华民族的祖先早已洞察了生命深层的奥秘，并且将他们的大智慧深植在《老子・道德经》《周易》《黄帝内经》这几部最著名的经典之中。建立在一元四素方法论之上的经典诵读，又是我们民族古代最具特色的培养圣贤与天才的科学方法。只要我们在现行教育过程中重视对本民族道德文化及大智慧经典的继承和发扬，就能从经典中获得慧性与智能的双重精神营养，系统性地培养整个精神系统，而不是单纯的直觉与灵感闪现。这种开发培养如果一旦形成，将会远胜于西方对直觉与灵感培养的模式，那么众多的具备强盛科学创造力的人才将会在50%的灵感加上50%的汗水中顺利诞生，我们的国家也会重新走在世界文明发展的前列，并最终实现中华民族在21世纪的伟大复兴。
参考文献
[1] 彭富春.国学和智慧之学[J].湖北社会科学，2010（11）.
[2] 杨振宁.什么是创新[J].师资研究，2009（1）.
加强和改进未成年人思想道德建设，让德育工作在健康持久的发展轨道上，真正发挥德育养德的育人功效呢？下面谈几点看法。
1.摆在首位，做到心里
反思传统的德育教育方式，我们往往是抱守着狭隘的课堂教育观，将施教的场所仅仅局限于教室，把课堂教学简单片面地理解为教育行为的全部，学校教育呈现出一种说教式的、十分明显的封闭化趋势。因此，德育教育的成效还不能令人满意。为了真正发挥德育养德的育人功效。我校积极探索灵活多变的教育方法，结合 活动，在师生中展开了"老师学"，"我也学"的活动。以"学习年"活动为东风，强化学习的氛围。形成了你学、我学、大家学的浓厚学习风气，此外，我们还组织学生走出校园，深入社会，引导学生从事一些有益身心健康的社会实践活动。使德育教育做的扎实有效。
2.小学德育的主阵地是课堂
2.1深入挖掘教材德育内容，高度重视课堂随机教育。在小学课本中，并没有明显的德育教材，但是大量的内容却蕴含着丰富的德育因素，他们均贯穿着辩证唯物主义的认识论和方法论，教师在备课时，应主要把这些蕴含在科学知识中的德育因素挖掘出来，寓德于教，把德育内容科学地、灵活生动地融汇于教学过程中。其实，在实际的教学课堂上，也经常会出现一些德育教育的契机，教师要善于学会抓住这些契机，及时向学生开展德育教育。要做到这一点，除了必须做有心人之外，还必须要有教育的热情、广博的知识与高超的艺术。这即是我们常说的课堂上的随机教育，必须予以高度重视。
2.2合理选择恰当教学方法，切实增强德育实际效果。在课堂教学中，选择合理的教学方法，对于增强德育教育的效果，影响是十分明显的。例如，语文课的内容丰富多彩，涉及面广，德育教育贯穿于文章的始终，渗透到语文教学的各个环节中。对于那些语句含义深刻，思想性强，又比较含蓄，有特定历史背景的课文，我们应采取辅导理解法，不但要让学生收集有关资料，还要对学生作适当的讲解，帮助他们领悟其中的思想、道理。另外，在课堂教学中，还可以通过阅读思考法、讨论吸收法加强德育教育。总之，我们就是要让学生在愉悦的情感中感受到美好，领悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增强德育教育实效。
2.3利用多媒体创设情境，让学生受到情感感染。在小学德育教育过程中，可以在课堂上通过多媒体电教设备，从音、像各方面最大限度地激发起学生的学习兴趣，使学生受到环境氛围的感染和熏陶，以实现良好的思想教育效果。专家认为，道德可以通过学习获得，也可以通过学习加以改变，其中影响道德行为发展的主要因素是环境。可见，引导学生进行自我教育，对德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通过课堂渗透德育，以课堂知识为基础，做到以文传道，以情入理，文道结合，情理交融。这样，学生在"随风潜入夜"的潜移默化中，逐渐受到思想品德的熏陶，提高对真善美和假恶丑的辨别能力，形成正确的思想认识和健康的道德情感。
总之，学生的道德品质是从无到有，从外部调节到内心自觉，从低级到高级逐步发展起来的，根据学生的年龄特点有效地对低年级小学生开展德育工作在小学生的道德品质的发展上具有重要意义，也是学校德育工作不可或缺的重要部分。
关键词： 心理健康 心理品质 素质教育
健康是一个宏观概念，是一种身体上、心理上和社会适应上的完好状态，而不仅仅是没有疾病和虚弱的现象。心理健康是健康的重要部分，它包括两层含义：一是没有心理疾病。这是心理健康最基础的含义，如同身体没有疾病是身体健康的最根本条件一样；其二是具有一种积极发展的心理状态。这是心理健康最本质的含义，它意味着要消除一切不健康的心理倾向，使一个人的心理处于最佳状态。
一、中职学校开展心理健康教育的意义
由于中等职业学校学生正处在身心发展的转折时期，随着学习生活由普通教育向职业教育转变，发展方向由升学为主向就业为主转变，以及将直接面对社会和职业的选择，他们在自我意识、人际交往、求职择业以及成长、学习和生活等方面难免产生各种各样的心理困惑或问题。加强心理健康教育具有十分重要的意义。
1.有助于提高学生学习的信心和效率。
学生随着年龄的增长，年级的升高，对新的学习内容和学习环境都要有个适应的过程，对于中等职业学校的学生，他们和普通中学的学生相比，学习成绩比较差，往往被社会、家长所忽视，长此以往，学生极易形成自卑、浮燥、厌学等一系列心理行为，如任其发展，将会严重影响学生成长和进步。这时，必要的心理健康教育可以有效地协助学生快速适应新的学习、生活环境，对学生的学习兴趣、学习信心的提高将会有很大的帮助。
2.有助于促进学生心理品质、道德品质的完善。
学生道德品质的发展是社会道德意识内化为个体意识的过程，它受社会、家庭和学校教育的影响，也受学生个体的身心发展状况、自身知识经验积累的影响。通过心理健康教育，在学生形成良好的心态、健康的心理品质的同时，他们的道德判断、道德评价能力也会稳步提高，个体的道德信念、道德理想在教育、教学活动中便于接受正确的引导，从而逐步具备积极的道德取向，形成良好的道德品质。
3.能有效地预防中职学生违法犯罪。
中等职业学校学生大多数处于青春期，这一时期是学生人格形成和与生活相适应的关键期，由于进入职业学校后，有一些学生没有明确的学习目的，生活闲散，沉迷于网吧、酒吧，尽力寻求生活的刺激，以达到心理上的平衡，一旦心理失衡就会产生自卑、嫉妒、逆反、暴躁等不良心态，一些偶发的事件和不思后果的行为极易在这些不良心态的作祟下发生。因此中等职业学校对学生开展心理健康教育对预防学生犯罪具有不可忽略的作用。
二、学校心理健康教育的现状
调查显示，目前中小学生的心理健康状况令人担忧，不少学生经常处于焦虑、抑郁之中，在行为上经常表现为注意力不集中、厌学、情绪不良、承受挫折的能力差，这些都是心理不健康的表现，中职学生尤为突出，其主要原因有以下几点：
1.存在认识上的误区，致使学校心理健康教育缺乏动力。
其一，受传统的人才教育观和旧的思维模式的影响，职业高中的学生出现不良情绪、不良习惯时往往被认为是与生俱来，不被重视，这是当今职业学校开展心理健康教育的阻力。其二，有些学校可能也设有心理咨询室，但心理咨询并不等于心理健康教育。它不能代替学校中广大学生心理素质的提高。学校心理健康教育是素质教育的要求也是时展的必然趋势。如果缺乏这种远见，学校心理健康教育必然缺乏动力和正确的方向。
2.缺乏对心理健康教育教材教法的研究，学校心理健康教育缺少必要的桥梁和依据。
由于受到传统的教育观念的影响，学校只重视文化课和专业基础课程，很少开设心理健康教育课程，致使在开展心理健康教育时没有明确的目标和相对系统的内容，也缺乏固定的时间保证。因此心理健康教育经常处于可有可无的地位，没能扎实地开展。
学校心理健康教育课程建设的核心是教材教法的建设。如果心理健康教育仍然沿袭旧的文化课的教学模式，则学校心理健康教育难以起到应有的效果。因此，对心理健康教育课程的研究，是深入开展学校心理健康教育的一项重要内容。
三、学校心理健康教育的实施
1.加强学校心理健康教育队伍建设。
班级是贯彻学校方针政策和开展各项活动的基层单位。班主任作为班集体的建设者，是思想工作的先导者，他们直接与学生交流思想，最能发现学生的心理问题，他们是发现学生有心理健康问题的第一位“医生”。所以，班主任队伍是心理健康教育的主力军。在班主任工作中引入心理健康教育机制，将会使班主任的班级工作更加生动、有效。
要把工作落到实处，还需要建立一支心理健康教育和辅导的专兼职教师队伍，使他们能进行个案咨询、分析和记录，真正担负起学校实施心理健康教育的重任。同时，学校应建立以校长为龙头，以班主任为主力军，以心理健康教育与辅导教师为中坚力量的心理健康教育队伍，以保证学校心理健康教育顺利开展。
2.在中等职业学校开设有关心理健康课程。
开设心理健康教育课，普及心理学有关知识，有利于学生全面了解自身心理发展变化的规律与特点，学会自身保健的方法。同时在心理健康教育课中进行心理训练、心理指导，真正提高学生抗挫折能力和自我心理调节能力，减少心理障碍及其他心理问题，使每个学生都能达到智力正常，情绪健康、意志健全、行为协调、人际关系适应的心理健康标准，全面提高学生心理素质。
开展心理辅导与咨询工作。学校要积极创造条件，建立心理咨询（辅导）室，并通过心理行为训练、书信咨询、网络咨询、开设热线电话等多种形式，对学生在成长、学习和生活中出现的心理行为问题给予指导。
3.在常规的教育教学活动中渗入心理辅导的内容。
实际上各科教学本身都包括有心理教育的内容，只要备课时加入心理教育的导向，就可以使授课内容深入一层，如程序设计、平面设计、动画设计等课程教学中可以对学生进行美育教育，语文教学中可要以对学生进行情感教育；体育课可安排挫折教育，增加学生的抗挫折能力，锻炼意志力。在实习实训中渗透心理健康教育进行职业心理调适，帮助学生巩固和强化积极的情感体验，克服不利于将来就业的心理倾向，正确对待职业选择和职业的变化发展，培养职业兴趣、爱岗敬业精神和良好的职业心理素质。
淡化被动受教，培养自主能力。中等职业学校学生来源复杂，大部分为行为不良学生，在学习生活等方面自主能力较差。因此，应特别注意帮助其形成自主能力，侧重于引导，鼓励，多发现他们的闪光点，帮助他们在分析问题的基础上自己找到解决问题的对策。
就业求职过程中缺失诚信在就业求职过程中，大学生诚信缺失现象首先表现在简历制作中的弄虚作假。如有的学生将自己没有而社会上流行的资格考试证书统统写入自己简历，虚构教育背景，虚构自己在校时的学习情况和取得的相关成绩；其次是违约。第三是学生在实习过程中对用人单位的规定和协议置之不顾，在实习时对工作不负责任，给企业造成了损失，极大的影响了学校的声誉。
二、大学生诚信缺失的成因分析
（一）社会大环境的影响我国正处在社会转型时期,市场经济在解放生产力促进经济社会发展的同时，给人民的生活以及认知领域带来许多负面的影响。“浮躁与失信”已经成为一种普遍现象。尤其当浮躁与失信所带来的收益远远大于由此所付出的代价时，更促使市场主体做出逆向选择，完全背离基本的社会道德准则。
（二）高校教育制度的制约一是学校德育目标过于笼统,不能满足学校德育工作的实际需要。二是学校重智育而轻德育，不注重培养学生的道德品格。三是对学生的思想道德教育渠道单一，内容抽象，难以起到好的效果。四是道德教育主体的素质滞后，有的人员甚至将这项工作视作一种差事，应付了事，难以保证教学效果。
（三）家庭因素与大学生自身的原因目前，我国已经进入独生子女时代，独生子女在成长过程缺少必要的磨难挫折，因此难以培养坚毅的性格和明辨是非的能力。他们更注重学习能力培养而忽略优良品格的塑造等都使得当代大学生更倾向于急功近利，对于长远发展所必须的诚信品质的养成未能正确认识，这也是造成某些大学生诚信程度低下的重要原因。
（四）社会诚信机制的缺失当前，国家的诚信机制尚未建立，对于个人乃至集体的诚信缺乏有效的评价和奖惩制度。对于不讲诚信及信用，国家、社会和学校也没能给予应有的法律制裁、纪律处分和道德谴责……各种原因致使大学生的不诚信行为得不到有效的遏制。
三、加强大学生诚信教育的对策研究
高等学校必须高度重视对大学生诚信品德的培养，通过多措并举的有效措施来开展大学生诚信教育，把大学校园真正塑造为一块诚信的净土，帮助每一位大学生自觉培养诚实守信的品质，培养一批又一批社会主义合格建设者和可靠接班人。
（一）创建高校诚信教育的制度环境
第一，高校要把诚信作为衡量学生道德品质的一个重要标准。第二，严肃纪律，不断强化学生的诚信观念。第三，建立大学生诚信档案制度。
（二）营造诚信校园文化氛围
首先，着力加强教师诚信道德教育。师者，传道授业解惑，本身就属诚信范畴，对于学生来说，教师的一言一行都有很强的示范作用。要求学生做到诚实守信，教师必须做好表率，达到言教与身教的完美统一。其次，发挥学生骨干的表率作用，带动诚信之风。建立大学生良好诚信品质的关键还是在于学生自身。从道德主体来讲，学生骨干的道德品质以及他们的表率作用关系到高校诚信教育的成效。学生骨干率先垂范，做好表率，对诚信教育具有极其重要的价值导向作用。第三，积极开展诚信校园文化活动。诚信校园文化对于学生的健康成长至关重要。高校应把诚信道德教育贯穿和渗透到丰富多彩的校园文化活动中，积极营造校园的诚信文化、主流文化、精英文化。充分发挥学生党团组织的诚信示范作用，创新诚信教育方式，充分调动学生的主体性和自主性，使诚信教育真正做到贴近实际、贴近生活、贴近学生，切实发挥大学校园文化的导向功能。
（三）丰富大学生诚信教育的实践内容
诚信教育的重点在环境氛围，关键是实践，青年大学生只有在实际生活中诚实守信，才会深切地体会诚信的含义。在“理论———实践———再理论———再实践”的循环反复过程中提高学生自身的修养，是诚信教育的有效途径。高校应有目的的引导学生从单纯的大学这个小社会走进社会大家庭，帮助大学生对社会上诚信的一些正反面现象、案例进行收集、整理、分析，得出结论。同时，适时组织专家学者带领大学生对社会某一热点的诚信问题进行讨论、辨析，不断提高青年大学生对诚信内涵的深入理解。此外，还应该通过开展以诚信为主题的征文、辩论，组织对现实生活诚信状况的调查活动等进行诚信教育，使诚信教育活动无处不在。高校在进行诚信教育过程中应尽可能多地组织学生参加实践活动，如在青年大学生中开办“无人售报亭”活动等。
（四）拓宽诚信教育空间
关键词： 教师人格魅力 影响 全面发展
一、教师人格魅力的含义
人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。教师人格魅力由其道德情操、学识水平、教育能力、个性情趣等综合素质熔铸而成，主要指教师高尚的品德、渊博的知识、严谨的治学态度、良好的心理品质、无私的奉献精神和优美的言行举止的感召力、感染力综合而成的人格力量。只有具备这些方面的素质，才可以称得上一个成功的、富有魅力的教师［1］。
二、教师人格魅力对学生的影响
教师的人格魅力作为一种宝贵的教育资源，比有形的言语教育具有更强的心灵渗透力，对学生的健康成长起着潜移默化的感染、熏陶和最直接的示范、导向作用。教师肩负着开发人类智慧、塑造人类灵魂的崇高职责，是人类灵魂的工程师。教师对学生的影响主要体现在以下几个方面：
1.教师的广博学识直接影响着学生的学习兴趣。
学生的学习兴趣作为学生非智力因素，对于学习起着很重要的作用。教学是知识与智慧的交流，教师充满创新的教，会使学生感受到教师内在的人格美。“兴趣是最好的老师”，青少年学生具有很强的可塑性，一个具有宽泛深厚的文化科学基础知识和系统精深专业学科知识的教师，在课堂教学中充满自信与激情，使用幽默风趣的语言向学生传授知识，使得他的教学像磁铁一样吸引着学生，使学生乐于学习，对这门学科产生强烈的兴趣，始终保持求知的热情与动力。
2.教师的高尚品质影响着学生良好道德品质的形成。
教师的人格对学生起着潜移默化的感染、熏陶和最直接的示范、导向作用。只有品德高尚的教师才能培养出品德高尚的学生。同志在《关于教育问题的谈话》中指出：“老师作为‘人类灵魂的工程师’，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。”［2］教师的价值一方面表现在知识的丰富，另一方面表现在对学生道德、人格方面的影响。苏霍姆林斯基曾言：“教师成为学生道德上的指路人，并不在于他时时刻刻都在讲大道理，而在于他对人的态度，能为人表率，在于他有高度的道德水平。”为此教师首先应当成为学生阅读的道德书籍，是学生学会做人的楷模［3］。教师如果具有良好的道德情操、爱岗敬业的崇高精神、高度负责的事业心和责任感。对待学生多一份关爱、多一份温情、多一份信任，学生就会从教师的言传身教中明白了做人的道理，就会依照老师的言行来调节自身的行为。学生从教师身上体验到许多优秀品质，这才是无声的影响胜有声的教育。因此，教师的道德品质直接影响着学生良好道德的形成。
3.教师良好的心理素质影响着学生健全人格的形成。
捷克教育家夸美纽斯认为：“教师的职务是用自己的榜样教育学生。”学生的成长与发展离不开教师。每位教师都有―自己不同的情感表露，在教师人格的内涵中，教师个人的情感是制约人格形象最基本的要素，情感智慧确定教师的人格，没有真挚情感的教师永远不能具有自己的人格魅力。教师要用情感去调整学生的行为习惯，保持一种良好的心态，善待每一个学生。了解学生心理、了解学生个性差异、满足学生情感需要是21世纪教师必备的基本素质。教师必须清醒地认识到根据学生的年龄、心理上的差异与他们交朋友的重要性，构建“平等、民主、宽松、和谐”的师生关系，放下架子向学生学习，蹲下来和他们进行心灵对话，用浓浓的情去温暖学生的心。只有这样才能培养学生积极向上的人生态度，使他们形成健全的人格。
4.教师无私的奉献精神和优美的言行举止有利于融洽的师生关系的建立。
良好的师生关系有助于提高课堂教学效果，这种关系要依靠深厚的师生情感来维系，教师无私、耐心的关爱、尊重和热爱学生能激起学生愉快的情绪体验，触动其心灵，从而对学生产生巨大的感召力和推动力，并引发学生积极的反应――对教师产生敬佩和信赖，学生的敬爱反过来又会进一步强化教师对学生的关爱，在如此良性循环的基础上不断得到升华，师生共同营造出一种互相尊重、温馨和谐的情感氛围。这种良好的情感基础，为学生提供了不竭的动力。［4］
三、塑造教师完美的人格
教师的世界观、人生观和价值观、教师的言行、品德都会对学生的各个方面产生深远的影响，甚至可能影响学生的一生。在教育活动过程中，教师的人格魅力作为一种宝贵的教育资源，它比有形的言语教育具有更强的心灵渗透力，它来源于教师自身渊博的知识和教书育的能力；来源于他的坦率、宽容、大度和对学生的赏识；来源于他对教育事业的忠诚和良好的职业道德品质。教师的人格魅力并不是与生俱来的，是可以通过后天努力培养的，所以作为一名现代教师应从以下几个方面塑造自己的高尚完美的人格：
1.塑造良好的外在形象。
人的容貌仪表即外在形象，是人的内在情感的最高表现形式。不修饰仪容，内在的美好情感就不可能充分地表达出来，因此，人们在待人接物时要修饰好自己的仪表。德国教育学家第斯多惠说：“教师是学校里最重要的师表，是直观的最有教益的模范，是学生最活生生的榜样。”［5］一名教师如果没有像样的外在形象，不修边幅，不拘小节，或衣着打扮过分夸张，哗众取宠，不仅是对学生的不恭，而且是对自己的大不敬，更会对教学效果产生不良影响。
2.不断加强自身道德修养。
教师是承担特殊社会责任，受人尊重的职业，因此教师应当严以律己。既要维护教师的声誉，保持良好的道德形象，自觉地按照教师的道德规范自己的行为，不涉及任何有损教师形象的言行。又要坚持不懈地追求自我道德的完善，高标准严要求，向着理想的道德人格攀登。学高为师，身正为范，完善的道德人格是为人之师的基础。还要开拓创新。在当前社会转型时期，教育只有改革创新才能适应历史的变革，教育有定规而无定法，教师只有不拘泥于教条，善于根据具体的教育情境机智灵活地组织教育活动，才能培养出既符合教育目标，又有丰富个性的新人。
3.努力学习专业和综合学科知识。
教师渊博的学问如源头活水，能给学生以滋养。一个具有较强文化素养的教师会使学生感到教师的伟大，会激发学生的求知欲。教师除了对自己的业务要精通之外，对其他学科也要有所涉猎和了解，要真正教好某一门课都要综合许多学科的知识，而且现在不少学生上网多，知识面广，如果他发现教师的知识面都不如他，会引起他的轻视和鄙夷。教师对人文社会科学、自然科学和交叉科学都要有所了解和涉猎。甚至教师对学生感兴趣的新潮话题、时尚语言、网络游戏、超女粉丝等都要能略知一二，如果教师言之无文，老生常谈，如老古董一样和时代格格不入，对学生津津乐道的东西一无所知或者不屑一顾，必定会使学生轻视和抵触。［6］
4.努力学习教育知识，用现代教育技术武装自己。
教师要提高应用信息技术的能力，实现教学手段现代化。信息时代，教师必须具有使用信息技术的能力。要积极借助网络资源，构建自己的知识体系，丰富教学内容；要熟练应用教学软件，系统地管理和处理学生的学习数据；要借助网络技术，开展网络教学，开辟网上讨论园地，回答与讨论学生关注的问题。只有这样才能占领网络思想教育阵地，抓住有利时机，及时对学生进行正确引导，抵制各种错误思想的侵蚀，帮助他们树立正确的价值观、人生观和世界观，提高教学效果。［7］
总之，教师的人格魅力对学生有着强大的感染力和影响力，对学生的情感培养、道德升华、学业发展，甚至人生观和世界观的形成等产生深远的示范和激励作用。因此，每个教师都应该塑造自己完美高尚的人格，使学生成为具有优良素质的全面发展的人。
参考文献：
［1］Jerry M Burger.人格心理学［M］.北京：中国轻工业出版社，2004.
［2］.论有中国特色社会主义专题摘编［Z］.北京：中央文献出版社，2002.
［3］教育心理学［M］.呼和浩特：内蒙古人民出版社，1999.
［4］袁振国.教育新理念［M］.北京：教育科学出版社，2006.
［5］［德］第斯多惠著.袁一安译.德国教师培养指南［M］.北京：人民教育出版社，1990.
［6］冯海珍.刍议教师的人格魅力［J］.中国科教创新导刊，2007，（457）：75.
1.感恩教育的含义。
所谓感恩教育，是指高等教育者通过改变教育方式，通过理论和实践的双重教育，对贫困学子实施感恩教育，使学子们有感恩意识，对国家的资助政策知恩图报。感恩教育不同于其他教育方式，其他教育可以从理论知识入手增加学生们的知识涵养，而感恩教育是要从情感的方向给予学生关怀，晓之以情，动之以理，使学生感受到人文关怀。感恩教育主要是教育学生的道德思想品质，培养其内在涵养。学生的感恩情绪是要经过教师的引导和培养引发出来的。
2.感恩教育的作用。
建设大学生的感恩教育体系主要源于大学生是社会未来的建设者，其良好的品德素养关乎我国未来的发展，因此，贫困学生感恩教育的执行势在必行。大学生的感恩情怀与其社会责任感息息相关。有社会责任感的人都具有较高的德育素质，有诚实守信的意识，这样有责任感的人在社会群体中容易被其他人接受和认可，可以快速成为群众中的一员，得到共事者的尊重，进一步促进社会的和谐发展。高等院校重视学生德智体美劳的全面发展，不仅在专业知识层面有所建树，更重要的是教育其优良的道德品质素养，使其拥有积极向上的态度，从而推动高校内的和谐发展。有感恩意识的同学会感恩身边的人和事，会用积极的角度考虑问题，会发挥自己的力量回报社会的关怀。感恩教育使大学生更有担当，更有实力去建设和谐社会。
二、大学生缺乏感恩意识的原因
1.受社会不良因素的影响。
当代社会的发展中有许多不良因素，有许多崇尚物质的人在社会发展中起到不好的作用，“拜金”的人通常比较现实，重视物质忽视心灵的收获，大学生接触到这样的社会现象，产生了同样的现实主义思想，完全忽视感恩的重要性，从而导致其缺乏感恩意识。
2.父母没有做好第一任教师。
父母作为孩子的第一任老师，应该对孩子的身心健康全面关注，孩子的行为主要是学习父母的行为。现代的父母比较重视孩子的学业成绩，基本忽略孩子的品德修养，父母的功利心必然影响到孩子的思想和行为，导致孩子缺乏道德素养，进而缺乏感恩意识。
3.学生本身存在自卑心理。
高等院校中每个人的家庭背景都不相同，而一部分学生的思想都比较虚荣，存在攀比心理。贫困学生身在现实社会当中受到影响，自身存在自卑的心理，往往埋怨的情绪充斥在他们心里，导致其对外界的人和事都有抵触情绪，内心封闭，使其羞于表达。
三、高校针对感恩教育的具体措施
1.学校及教师给予学生充分关怀。
在学生的日常生活学习中，教师应给予贫困生更多关怀和爱护，关注贫困生生活点滴，进而全面了解贫困生的现状，时刻鼓励他们，使其得到外界的认可和尊重。高等院校中都有心理疏导部门和专业的教师，学校应该多组织心理疏导活动，让专业的心理辅导老师帮助贫困生调节自身的情绪，这样学生感受到学校和教师的关心，使其逐渐打开封闭的内心，受到真情的感化，认识到情感的可贵。
2.定期开展感恩活动。
高等院校可以借助社会中的潮流节日，如父亲节、母亲节，定期开展感恩活动，给学生营造丰富的感恩环境，培养学生的感恩意识，首先从感恩父母开始，使其了解感恩并学会感恩。
3.转换资助形式。
最初资助的模式从一定程度给学生造成压力，学生认为自己是几个有限贫困生中的一员，更加自卑，因此高校应该转换资助的形式。当前高校内“勤工助学”活动开展后成果颇丰，使学生通过自身的劳动换取相应的报酬，这样可以提供给贫困生良好的机会。可以帮助贫困生养成积极乐观的观念，用劳动获取收益，增强其自信心，同时感恩学校无偿提供给他们的机会。
四、结束语
