时间：2022-11-10 09:34:27
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇文教论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1.我国应用文教学的岁月变迁
早在春秋时期作为一个教育大家，孔子就对应用文教学提出了自己独特的教育观点。直至秦汉时期，公文就开始运用于封建朝代的日常统治中去，大臣都必须学会使用，唐宋时期经济发达，政治也较开明，应用文的内容、形式、文字技巧等都较前有所发展。明沿袭宋，清沿袭明，只不过对于文体分类更加细致。应用文在中国历史长河的发展中总体是一种相延续的前后承接关系，掌管文献命脉的阶层将应用类文章的写作教学提升到国家教育教学的一个板块中去。阎立钦作为中央教科所所长救曾经提出过，“国语是川流不息的民族生命的体现，应站在时展的高度来审视语文，尤其强调语文应重视实际运用，开放课堂与生活的联系。”他提出的观点可以被认为应用文教学在语文教学中应该有一席之地，语文教学中实际运用比纯理论的文学知识更有意义。广东省高考2009年的语文教学试卷中有十三万考生得分为零，批改中发现很多考生直接将答案空着未填，该题题干为＂有关机构对我国不同群体通过电视获取科技信息的情况调查，提供了两张不同的图表，让考生根据不同的两张图表反映的情况补充下，给出一段文字。文字里面有三个部分空缺内容，学生不可以用数字表达，但是意思必须连贯。出现如此糟糕的情况大大出乎所有教学者的意料。教师们纷纷提出：应用文教学必须得到充分重视，不能空有文学没有语言，提出应用文得文种在将来的实际生活中才是最多被使用的，这种特质是文学作品无法比拟的，应用文教学必须提到语文教学的常规中来，并大大丰富应用文教学的内容。鉴于此，许多语文教师都提出：必须改革语文教学，改变只要“文学”，不要“语言”的现象。提出应用文才是学生将来使用最多的文种，这种特质是文学作品不能比拟的，强调必须改革应用文教学的形式，丰富应用文教学的内容。时代在进步，随之而来人们的思想、生活方式、生活态度等等都在变更，应用文写作教学的理念也在随之转变。教学时，教师的教学观念，教学方法，教学方式必须不断的用新的观念去启迪学生的思维，选择最适合时代和学生使用的文种进行教学。在日常教学中，也努力做到从教师要教到学生要学。
2、国内外关于职业教育应用文教学的研究：
国外应用文教学与国内有所不同，主要表现在观念、方法及手段的不同。在教学中外国的教师会比较注重学生的主管感受，以学生的主管感受为主，启迪学生的主动性思维，让教学充满了乐趣。但总体来说，应用文教学在国外则倾向于通过实践性较强的情境模拟教学法来实现。较多国家对应用文教学都十分重视，按照学生的实际需要对应用文教学做出最优质的改革，希望学生能够真正做到会写会用。在教学时，组织学生参与创新和趣味练习，以刺激学生学习的积极主动性。发达国家在应用文教学中尽量都会运用真实案例，去进行模拟学习和演练，借助真实环境，使学生直观接触应用文。例如，应用文写作比较枯燥，教学就可以从一些较有趣味的文种入手，象广告语的创作，充满个人色彩的学结，具有强烈吸引力的海报类。又如一些现实感较强的文体，尽量采取真是环境演绎的方法来完成。随着时代的进步和发张，按照国家自身的需要改革应有文教学，尽量做到能够适合社会发张和国情需要，培养实际写作的能力。亚洲的韩国，对应用文写作有关的研究不太重视，相对的教学也没有那么重视所以关于应用文写作的论文和书几乎没有。而同样在亚洲的日本其现行教学大纲就明确规定，学生一定要能够写出最新、最准、最客观传达社会信息的的应用文。浅议职教应用文教学的岁月变迁及地位在日本语文考试中取消了相对传统的作文写作改为应用文写作或是应用短文写作。但是随着时间的变迁两国的做法早晚会体现出不同。笔者认为提高应用文教学的能效，必须明确如下问题：应用文教学的意义；学生需要应用文教学的原因；社会对应用文教学的需要；应用文教学面临的现状。最终，改变应用文教学中的尴尬局面，让学生乐意学、感到有必要学，使应用文教学“活起来。
二、应用文教学在职业教育中的重要性
在职业教育中，应用文教学的重要性与应用文本身的重要性密切相关。应用文教学自古以来就应该作为语文教学中重要的一个部分，它的独特性，决定它在教学中的与众不同。它可以帮助学生在教学完善自己的个人能力，让学生和社会早日接轨提供支持技能，这也决定应用文写作教学在职业教育中的重要地位。
1、应用文教学在职业教育中的实用性职业教育应用文教学的最终目的是为了能够让学生在日常的学习、工作、生活中能够熟练的掌握和写作应用文，尽快融入社会并服务于社会。这个目标对职业教育中的应用文教学也提出了相应的要求。与普通教育下的学生只需掌握基本类型的应用文相比，职业学校的学生必须能够做到切实结合本专业，学习与其专业能够紧密结合的文种，并做到熟练运用。所以职业教育中的应用文教学具有较强的实用性，主要表现在思想内容和语言上，应用文教学反映的都是发生在社会各个方面贯穿于整个社会活动，对人们的生活、学习、工作都会产生影响，如何分门别类的针对不同专业教学，是目前迫切需要解决的问题。常规应用文写作的语言还相对简单，专业应用文的语言就比较冷门、难懂，导致应用文教学就不仅仅是常规应用文教学的完成，对专业课的教学也提出了一定的要求。比如财经类专业的学生就必须完成审计报告、预算报告、结算报告等文种的写作。贸易类专业的学生则必须学习与贸易相关的外贸信或者是英文类的邀请函。专业类应用文的教学，不仅帮助学生学会了应用文的相关知识，还可以同时学到一些专业术语，对专业学习有很大的帮助。
2、职业教育中应用文教学与语文教学的关系
孔子编篡的《尚书》，是我国现存最早、最完整的以应用文为主的文章总集，它收录了虞、夏、商、周四个朝代多篇文献，该书也可说是应用文最早雏形的产生。按照应用文的特点，其实用性是与其他文学类作品不同的主要标志。应用文需要处理的事具体问题和实际问题，需要的将应用文的概念、种类、格式都一一讲清，不仅教师难教，学生学习更难，忽略了应用文的实用性与人文性的统一。对职业教育而言，应用文教学却长期无法受到重视。如此状态，对于学生语文知识体系的完整也是一种遗憾。应用文写作的产生实际上是为了弥补文学作品无法做到的一些方面，它能够帮助人们处理日常生活中的很多琐事，维系人们之间的公务或私事的沟通。应用文单位或个人在工作、学习、生活上经常使用到的解决问题或困难，处理公务或私事的文种。广义应用文除了包括了日常的应用文和专业类的应用文两个大的文种。比如商业贸易类应用文、行政公文类应用文等等。在职业教育教学中，应用文与普通语文教学既有联系又有区别。普通语文教学主要的三大类包括记叙文、说明文、议论文。从区别上看，首先格式上看，三大文种在写作中都没有具体的要求。格式相对比较灵活，只要达到所需的效果即可成文。而应用文在写作上格式上都比较固定，不同的文种格式也有不同。普通书信类都必须具有称谓、正文、署名、日期等。这些内容位置都是固定的，有约定俗成的格式。第二，从内容看三大文种的内容多种多样，或为记叙人物、事件、景物，也可以是一个过程、或者片段；或者说明一种事物，解释一种科学现象，说明一个科学理论；要么是为了阐述自己的观点或针对某一事物、现象的见解。这三类文种都无法真正解决问题，而应用文则不然，其是专门从解决问题出发的。第三从语言上看，语文教学是以记叙、议论与说明为主，其语言要么生动、灵活，充满感彩；要么科学、周密、严谨地表现出事实或理论；要么是为了充分证明自己的观点，并获得他人的认同。而应用文的语言必须明确、质朴、简洁、庄重，并根据不同的文种经常使用一些专业词汇或特殊词汇。但是两者之间又有紧密联系，所有的文种教学都隶属于语文教学范畴，是语文教学的分支。教学都必须通过语文教学的基本方法来完成。应用文教学也必须通过语文教师的讲授，让学生对应用文一步一步的了解。让应用文的特点、格式，都充分理解和掌握，最终对应用文有更深层次的了解。最终能够写作出合适的应用文。这种教学方法和其余三个文种的教学方法是基本相同的。
三、总结
二中心小学作为一所百年老校，在“科研兴校”的今天，为求得更广阔、更有创意的发展，确立了以“科研领先、科研促教，形成学校教育科研网络”的目标，以语文学科为突破口，然后辐射、延伸，提出了“学科社会化──构建语文教学立体化体系”的课题。就当前语文教学效益低下且严重脱离社会发展和人自身发展需求的弊端，大胆改革传统课堂教学，在完成基本教学目标的前提下，精减现有课时，增设自选课程和系列活动课程，使语文教学活动由强调基础运用的平面逐次踏上情感体验与综合能力培养的立体化台阶。
长期以来，语文学科的发展一直为低下的教学效益所困扰。对此，我校语文教改课题组教师通过学生学习状况调查以及对自身教学过程的反省，发现语文课堂的教学效益低下主要反映在两方面：一是过多机械训练和过多分析，引起单位内容教学时数浪费；二是教学内容脱离生活实际，褪去色彩的内容引发不起学生学习兴趣，使教学流于形式。此两种，尤以后者为根本原因。
对此，课题组决定精减课时总量，“让学生用比别人少的时间学完课本”。一方面，实验教师以现时学生生理特征和智力水平为依据，减少单位教学内容的用时。如将汉语拼音教学由通常的8周浓缩至3周完成，以及适量增加识字量为阅读提前作准备等举措，均收到较理想的效果。另一方面，实验教师将部分时代间隔远、学生较难理解的课文，以泛读、速读等方式让学生掌握基本知识点。经试验调整，我校常规课程精减为原课时总量的50%。“用比别人少的时间学完课本”，为培养学生语文学科综合能力提供了足够空间。
“课本之外，学生更需要些什么”，这一直是我们课题组教师思索的焦点。通过对学生个案调查，我们发现，由于受家庭及周边环境、影视等媒体影响，如今的小学生对社会实际问题的了解和关注程度是前所未有的。而现有教材的时间滞后和空间狭窄，与学生个体成长需求形成鲜明反差，除了“听、说、读、写”之外，学生的情感体验、知识面开阔、眼界拓宽、对事物认知的形成有效判断等得不到应有的发展。引不起兴趣的内容，最终成为学习的负担。
为此，课题组教师大胆突破传统教学模式，开设学生自选课程，由学生通过课外阅读，将自己喜爱和感兴趣的作品推荐到课堂上，再加上教师根据不同年级学生特点精选文章，由课题组汇编成适合不同年龄段学生的自选辅助读本，使一大批学生喜闻乐见、充满情趣的作品跃入学生的视野。
在对现有的教材补充完善之时，我们课题组教师还认识到，学生语文综合能力的培养，不但有赖于兴趣的引发，还需要在学生自觉的交际活动中得到激发和形成。为此，课题组为学生设计了系列活动课程。从低年级的“自我推荐”、“讲身边小故事”，中年级的“自编故事”和“辩论赛”等，丰富多采的课型为学生提供了多渠道的交际与思维空间，让学生在活动中自由翱翔，各种能力和创新精神得到挖掘培养。
就以“辩论赛”为例：在我们平时的课堂教学活动中，学生的思维活动往往只能按照教师精心设计和期望的轨道，“小心翼翼”地进行，不能有所偏离。这在很大程度上，使学生的思维活动受到抑制。然而，从辩论课中，我们则看到：无论是辩题的确定，论点的选定，还是正反双方人员组成，学生不必履行课堂教学中的循规蹈矩，可根据辩题，自由选择观点，收集材料，并精心加以组合。这些无不激发了同学们的学习热情，进而为了使本方的观点获胜，在分头各自准备收集材料的基础上，小组成员开会讨论、交流；删选整理材料；设想各种情况，研究制定对策。这种在一般教学活动中较难实现的“积极参与、交往合作”的效果，在辩论课中得到了充分的体现。
辩论课给学生提供了一个比课堂教学更广阔的展现自我的舞台。在辩论会上，学生把平时“唱主角”的老师“冷落”在一旁。学生不必对自己的问答是否正确、是否符合老师的意愿而顾虑重重，学生也不必受选举手后发言的纪律约束，对各自所持观点，可根据自己已知的事实，也可根据自己的兴起或事先精心准备好的事例，畅所欲言，阐述观点。同时，对对方所执观点，合力进行驳斥。在双方的唇枪舌战之中，学生的表现欲得到了满足，成就欲得到了满足，师生间、学生间的主动交往也增加了。
随着辩论课的进行，我们还惊喜地看到：孩子们内在的潜能、智能得到了挖掘、拓展和培养，稳定的心理素质、冷静的头脑、敏锐的捕捉力、应变的智慧、出口成章的口才、互相协作的团队精神逐步形成。更让人高兴的是：学生们学会了表达感情，学会了交流思想，学会了运用语言，学会了自己学生，学会了知其然，更知其所以然……我们想：这些综合能力培养不正是素质教育实施的目的所在吗？
通过辩论课，也大大增加了学生学习各学科的兴趣，他们知道：学校、课堂、课程是吸取养分、学会学习的极好途径。一个人只有广泛地吸收知识和信息，源源不断地充实自己的头脑，才能使自己的眼界开阔、思维敏捷，才能立于不败之地。特别是对本学科──语文的学习，学生们更是感到了重要性，因为每个人观察能力、理解能力、思维辨析能力、听说能力也可在语文学科中得到培养和锻炼，因而为了下次或以后能有机会展现自己，学生把认真上好语文课、学好语言，视为自觉行为。
系列活动课不仅激发学生学习语文的兴趣，更便学生重新确立了自我认识，树立起自信心，增强了学习自觉性。活动课上，学生的思维在表达过程中碰撞，不时闪现智慧的火花。此时，想象力和创造力成为至胜的法宝，积极思考和善于思考者往往成为众所注目的明星。在此，语文已成为超越工具学科意义之上的一门具有立体化能力发展倾向的综合性学科，语言文字不再是机械的符号，而是具有了符合社会发展和人自身发展实际需求的生命意义。
论文关键词：语文教学审美教育欣赏美创造美
论文摘要：教育的最高境界，就是美育。语文教学，处处是在进行审美教育。即以语文学科为载体，而在教学过程中达到满足学生欣赏美和创造美之目的。
教育学生识美、爱美，从而去创造美，是每一个教育工作者所应追求的最高境界。正如时代的发展，社会的进步，都是人类崇尚真、善、美的必然结果一样，一个教师，要想提高教育教学质量，必须善于挖掘本学科教材中所深含的美质，以激发学生兴趣，使之“乐学”。在中学诸学科中，语文学科与美育的关系十分密切。因为，语文教学的整个过程，可以说处处是在对学生进行审美教育。
当然，在这种审美教育中，由于不同的审美主体（学生）生活经验和审美积淀不同，面对具有审美价值的客体对象（学习内容），理解的深浅度不同，头脑中所贮存的记忆表象（生活经历）多寡不同，对审美客体的美学意味感受就不同。正如一千个读者就会有一千个哈姆雷特，一千个林黛玉一样。为此，教师在整个课堂教学，即审美活动过程中，务必因审美主体而异，因客体对象而异而因材施教，努力引导学生感受美，欣赏美，最终到达创造美的至高境界。因为美育的根本目的在于满足学生欣赏美和创造美的深刻而强烈的要求。
诗、词、曲、赋、小说、散文等文艺作品中，都凝聚着丰富的自然美、社会美、艺术美，它歌颂了真、善、美，鞭挞了假、丑、恶，表现着巨大的认识价值和审美价值。在教学中适当剖析，可利用美的事物，陶冶学生的情操，使学生树立正确的审美观，培养健康的审美情趣和高尚的道德情操。譬如李清照的《如梦令》，那藕花深处鸥鹭惊飞的美景，怎能不让学子们为这自然的外在形式美而鞠躬倾倒，从而获得精神的愉悦。贾平凹的《小桃树》中，那在风雨中飘摇又倔强挺立的小桃树形象，又不能不让人为这自然之物的神韵所叹服，它用美的呼唤启迪着人类的心灵。教师用富有感染力的讲解，又促使学生对教材字里行间的小桃树形象进行深入地审视，继而又赋予它以新的文化精神内涵的美，使学生从心中涌起奋发向上的豪情。这样，便完成了由欣赏美到创造美的过程。贺敬之、丁毅执笔的歌剧《白毛女》，主人公喜儿的纯洁善良、热爱生活，以及王大婶一家与杨白劳一家之间所表现出来的纯朴的人情美，与黄家鬼门关的险恶、狡诈形成审美意义上的鲜明的美丑对照，从而使学生更加深刻地认识到新旧社会本质的不同，而“惩恶扬善”的思想也同时得以弘扬。鲁迅先生笔下的“孔乙己”，这一人物形象的审美意义就在于，他以自己作为封建科举制度牺牲品由生而死的经历，向人们毫不保留地展示了封建科举制度的罪恶，使人们由孔乙己这一审美客体，进而产生了鲁迅所言“哀其不幸，怒其不争”的心理感受。德国诗人海涅曾说，“在一切创造物中间没有比人的心灵更美、更好的东西了。”这句话道出了人追求美的真谛：一个人的外在美固然重要，但更要注重内在美，即心灵美。心灵美是指蕴藏在人的内心之中的思想、智慧、情感、意志、兴趣爱好、个性倾向等品质在全面和谐发展中构成的美。《第二次考试》一文中的陈伊玲，这位报考音乐学院的姑娘，穿着嫩绿色的绒线上衣，咖啡色西裤，宛如春天早晨一株亭亭玉立的小树。报名表上那姑娘的照片，是一张朝气蓬勃的，惹人喜欢的脸，教学时要把这仪态美的陈伊玲，演唱后表现的谦逊美，以及公而忘私忘我救灾所表现的心灵美的陈伊玲结合起来，这样才能充分展示出主人公陈伊玲的整体形象美。
其实，文艺作品以外的文字——应用文的教学也并非与美育无关。从书信类应用文的格式看，顶格称谓表尊重的形式，即会令读到此种应用文的人，内心荡起愉悦的美感。因为它是礼貌文明美的表现。固然，这种美感层次是较低的，比不上更高层次的美，但它是由感受文化内涵时所得到的。无论是文艺作品的教学，还是应用文体的教学，都需要教师去探入挖掘其中所深含的能够启迪人类心灵，并使之得以崇高的因素。当然，教师当以健康、饱满的情感投入其中，去感受，去陶冶，因为没有情感就没有美感的产生和力量。
前文所说，感受美、欣赏美，是为创造美。在这一审美活动中，又必须遵循高标准，让所有学生参与审美实践。歌德说：“鉴赏力不是靠欣赏中等作品，而是要靠观赏最好的作品才能培养的。”只有用高标准学会欣赏优秀的代表作品才能树立崇高的审美规范。因此，在课堂教学之余，教师应鼓励学生凭借自己的审美经验和知识经验去阅读那些能够开启人心智的，具有审美价值的古今中外经典篇章，也只有如此才能写出符合社会道德规范的佳作来。
鉴于中学生审美经验和知识经验的不足，所以要想达到对审美对象的深层次理解，那是不可能的。如果缺乏对审美对象美学意蕴的深层次理解，要获得完美的审美享受，那更是不可能的。这就要求每一位语文教师，要懂得：“美是人自己从他的灵魂深处创造出来的。”（高尔基语）所以要不断加强自身修养，提高美学品味，从而像火车头带动车厢一样带动学生进入一个最高层次的审美境界。
语文到底是什么?向无定论，但是相当专家学者都强调语文教育有以下几个层面：①语言文字，主要是语言的实践和运用；②语言文学，这是比较高的形态，关注学生的精神、态度；③语言文化，是让学生对世界有独特的认识。不管是哪一种说法，还是几种说法的综合，都不可否认传统语文是一种中华民族在长期的历史长河中创造性想象的沉淀，语文教育不同于其他化学物理等自然学科，带有深深的历史和民族文化的烙印。作为中华民族文化的延续纽带，语文是我们生存生活的一种方式，是根植于我们血液之中的一种民族基因。而文化始终通过语文潜移默化维系着我们的民族文化、礼仪社交、文化教育价值等诸多方面。可是，现在一些学者认为要贯彻《标准》，就必须破除旧的传统理念；认为中国传统的教育思想和教学方式保守落后，阻碍了学生的个性发展，这是非常危险的。传统只是时间问题而不是落后的代名词，传统教育与现代教育并不矛盾，对现代教育有着基础性的重大意义。可以说，没有传统语文教育和语文教育的优秀传统，今天新课程理念就失去参照和基础，“忘记历史，就注定要犯历史的错误”，这是有教训的。而且，基础教育改革也不可能是一场彻头彻尾的革命，必然是对传统的继承和发展的过程，是取其精华、去其糟粕的过程。
二、新课程理念下，做好语文教育优秀传统的继承与发展
陶行知先生的生活即教育的理念已经深人人心，其实和现在常说的“大语文教育”的思想是不谋而合的。在实施新课程教学的过程中，任何轻视忽视语文教育传统这一中华民族母体文化传统、割裂历史传统与现实的血脉联系都是不可能的。我们必须在课程改革中彰显优秀教育传统，重视民族文化自觉性的回归。而《标准》的三维目标无不体现了语文教育的优秀传统的影响。
1．关于知识与能力。从总体上说，新课程标准实施以来，绝大部分教师改变了传统教育中只注重知识传授的不足，而将学生学习能力提到了一个崭新的高度，这是对传统语文教育的一大突破。确实，在千年的“学而优则仕”应试教育思想的束缚下，传统语文教育这一块出现了“繁、难、偏、旧”的局面，老师实施的是“题海战术”，有的是“头悬梁，锥刺骨”的精神，搞的是“口舌生疮”、“皓首穷经”的苦学。而且在训练的内容上，传统语文重读重写而轻视听说，甚至以“沉默是金”、“口讷不能言”为美德，强调灌输，这些当然已经和现在新的社会发展要求不相适应。但是，我们更应该注意到语文教育优秀传统的巨大影响意义。新课程三维目标之一就是“知识与能力”，反观我们的课堂，学生敢于质疑，大胆评议，整个课堂氛围浓烈，这的确有利于弥补传统语文教育死气沉沉的不足，给沉闷的语文教学注入了新的活力。但是，大部分课堂学生没有写字、没有练习，呈现出虚浮的热闹。试想：学生基本功没有了，还谈得上什么能力?华中师范大学教授杨再隋指出：这些语言训练不落实、不到位的课堂很“虚”。
因此，在新课改理念下必须重视学生写字，加大对学生书写指导，写字习惯的培养。现在学生识字效率低，学生字也普遍不好，在家也没有练字习惯，如果老师在课堂上再不指导练习，结果就无法想像了。我国语文教育传统有一套训练认字识字方法，应该将基础知识重新放到应有的地位，否则能力就失去了基础。可喜的是，新课标理念下语文教育重现“书声琅琅”，比以往更加重视写字，要求“以读为本，以读为根”。而且从国家发行的教材来看，仍有许多我们祖先遗留的精华，比如在小学就增加了文言文，在课文后面就增加了“我会认”、“我会写”等项目，反映了新课程对语文优秀传统的吸收，这不能不是说一种自觉的对语文教育优秀传统的继承和发扬。
2．关于过程与方法。在“过程与方法”这一块，可以说这是新课程在提法上不同于传统教育的最大特色。传统教育强调结果、轻视过程，教学方法单一。新课程理念下，教师更新了观念，提升了课程意识，学生“自主、合作、探究学习”，多媒体调动学生兴趣，不能不说这比传统的语文教育进步了些。但是，对照《标准》，我们发现在新课程理念下倡导的教学思想、教学过程、和教学方法对传统语文教育继承了更多，或者就是换了另外一种说法。因此，我们更加关注如何将这些优秀的教育传统渗透于现在的课堂。
(1)《标准》具有浓厚的关注全体思想，关注全体学生，而传统教育中早有“有教无类”思想。我们要在承认学生个体差异的前提下着重关注全体学生和学生的全面发展。
(2)关于个性发展。传统教育中的“因教施教”早已成为教师学生耳熟能详的词语了。古代私塾中更有利于因材施教，现在我们要做的是怎样将班级授课制和培优补差结合，怎样组织课外活动来满足不同学生发展的需求。新课程理念下要进一步大力倡导个性化学习和个性化评价。
(3)师生关系。新课程要求每一位教师进行民主教学，建立良好的师生关系，进而才有良好教学的氛围。孔子说：“三人行必有我师焉。”他提倡“不耻下问”、韩愈说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这种传统的思想可以说对后代特别是现在具有深远的影响，也正是传统教育中“教学相长”思想的体现。在新课程理念下，教学一定要民主，师生要“对话”，特别是要激发学生参与教学的积极性，实现共生共创，师生互相促进，双向成才。
(4)学习方式和教学方法。本次课程改革，凸显了对学生学习方式的重视，提倡自主、合作、探究的学习方式，但是现在课堂出现了“虚、假、杂、闹、偏”的现象，这实际上是对我国优秀教育传统文化的认同和吸纳不够。在新课程理念下，一定将基础知识和基本技能落到实处和注意老师的引导。这也是与语文教育优秀的传统一脉相承的。①启发诱导。孔子说“不愤不启，不悱不发”，第一原则就是启发原则。因此，在新课程理念下要将语文课上得充满感情，充分激发学生兴趣，“兴趣是第一老师”，要用生活中的例子加上教师与学生的情感互动，真正将学生调动起来。②学而时习，温故知新。在新课程理念下，必须注重新旧知识之间的联系，根据认知规律，强调“反复学习”，强调知识再现。③重视文本，挖掘课程资源，扩大阅读量。随着课程改革的深入，一些教学手段多了起来．多媒体教学摆到了重要的地位。但是不可否认，作为课堂教学最重要的文本却被置于一旁，这种状况令人担忧。一些专家教师为此进行了呼吁。《标准》要求“九年课外阅读总量应在400万字以上”，相比《标准》出台前，这已经是提高了要求。尽管如此，与传统语文教育的阅读量相比，还是有很大的差距。传统语文教育强调“博闻强识”，朱熹强调“读书百遍，其义自现”就是这个道理。从现在的观点来看，也必须遵守从“积累”到“感悟”的学习规律。人的语文综合素养的提高必须是在一定的语言材料上积累起来的，如果斥之以“死记硬背”而加以指责甚至彻底抛弃，既是对传统的不尊重，也是对《标准》的误读。在新理念下，要将各种阅读方式结合起来，注重思考，提高学生语文能力。④接受学习与探究学习。这两种学习方式都是学习的重要方式，在知识获得方式、师生作用关系、知识结构水平、学生年龄等方面都有各自的优势和局限。发现性学习注重学生对获得知识的体验和获得知识过程中能力的形成，但是由于接受性学习的高效性以及发现性学习存在对学生基础的要求比较高的局限性，注定了教师要将二者整合，真正贯彻“以人为本”的过去和现在都奉行的思想。
3．关于情感、态度、价值观的问题。《标准》的核心理念“是全面提高学生的语文素养”，“其总目标是基于人的终身需要和谐发展所应具备的综合素养而提出来的，它的基本精神体现了人文性与工具性的统一思想，思想性与审美性的统一”。《标准》精神和传统教育的价值取向相比，二者是统一的。
(1)都非常重视德育教育。传统语文教育一个突出特点就是将思想道德放在首位，无论是《三字经》、《名贤集》还是《弟子规》等，相当多内容都是进行思想道德说教的。当然，以孔子《论语》为代表的教育典籍更是如此，其核心是“仁”的思想，他提出“君子务本，本立而生”，这里的“本”就是做人的根本，做一个能为人民大众谋福利的人。而《标准》对人的发展要求不正是从这一思想出发吗?可以说，现代教育与传统教育中，道德的基础是相同的，但可惜的是，在现在的课堂中，相当多的教师并没有根据文道统一的原则在课堂教学中感染渗透。因此，《标准》将“情感、态度、价值观”作为一个不可少目标，对语文教育优秀传统的传承，其用意是不言而喻的。
(2)重视教学情感磨砺志气作用。“情志作用”是非智力因素，传统语文教育对此是非常重视的，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，现在也有“兴趣是最好的老师”一说，说明兴趣和情感是推动学习的巨大动力。所以，《标准》特别注意对学生的激励性评价，保护学生学习积极性和学习兴趣。特别是现阶段，影响学生学习的不良因素很多，加之学习本身就是一项很苦的劳动，如果教师经常将“天行健，君子当自强不息”(《尚书》)、“苦其心志，劳其筋骨”、“头悬梁，锥刺骨”(《孟子》)等身处逆境而奋发图强的故事用来激励学生，在教学过程中多以“知识改变命运，”激发学生刻苦学习的志向，以各种课程资源中的人文精神，融合新颖的教学方法，培养学生学习语文兴趣，“学以致用，身体力行”，加上教师的言传身教，一定可以为学生的不同发展提供更大的学习空间。
当然，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”、“学而优则仕”、赚大钱、娶美女、做官是传统教育中过分注重功利性的表现，而且在传统语文教学过程当中，传授知识方法过于机械，传授手段过于陈旧，容易让人封闭保守、墨守成规而变得迂腐，这的确是与现在社会发展对人的多方面素质的要求是不适应的。但是不可否认，传统语文教育无论是道德文化传承上还是教育思想上的巨大作用，对今天的教育影响是深远的。它存在于人们的思想观念中，今天很多的教育思想和教学要求其实就是语文教育传统的另一说法或者是与传统交融后衍生新的意义。因此，在新课程理念下，我们不仅不能对传统语文教育理念全盘否定，还要时时刻刻将传统中优秀的思想和做法发扬。我们要做的就是找到新课程与语文教育传统的交融点并加以吸收和发扬，这样就会实现我国语文教育的优秀传统的自觉性回归。
参考文献：
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【4】侏小丹．中华道德名言精粹[M]．广州：广东人民出版社2005．
【5】李镇西．熏陶感染与独特体验【J】．语文教学通讯，2004，(7—8)
【6】余映潮．走进新课堂——走进充满美感的新课堂【J】．语文教学通讯，2004，(7—8)．
一、教学目标准确定位，正视目前状况，和专业结合
中等职业学校教育的根本属性的核心内涵是职业学校的职业教育，而非基础教育内涵。学生能力上的差异也决定了这一点摘要：他们不可能文化基础知识和专业技能都深入兼顾，因此扎扎实实把握职业技能是他们面向未来的合理选择。这也是职校区别于普通高中而赖以生存的基础。中职语文教学也应定位于此，语文作为其中的一门文化基础课，应和专业相结合，和学生相结合，才能发挥其在职校的真正功能。
和专业结合，教材先行。教材编排应以“必需够用”为原则，内容力求做到典范性、时代性、实用性、趣味性的统一。在充分调查探究的基础上，考虑中职生就业、从业、创业的需要，以及认知特征和情感心理，实现课本学本化。让课文内容和专业贴近，课文思想和专业互融，口语、写作为就业铺垫。
和学生结合，教法辅助。在实际的语文教学中，我们应正视目前状况，承认学生的差异，扬长避短，通过各种教学手段，最大限度地激发他们的喜好，挖掘他们的潜能，发挥他们的优点。
二、教学内容和专业知识和生活实践相结合，突出实用性
我们应把中职语文课程定位于一门为专业技术理论课服务的基础课。有了为专业课服务的定位，中职语文教学就应在教材内容的选择上尽量和专业知识和生活实践相结合。对现行教材中某些名家杂文或议论文，由于学生远离写作的时代背景，其吸引力已大打折扣，在教学中不妨大胆地“忍痛割爱”。中职学生毕业后就将进入就业岗位，竞争也就随即而来。试想假如作为维修工人看不懂设备说明书，将如何“对症下药”？假如在工作中不擅于和同事沟通，将如何发挥团队协作的力量？假如求职者捧着字迹潦草、错字连篇的自荐信，将如何获得用人单位的青睐？中职语文教学应重点培养学生两种语文能力的提高摘要：
（一）把口语交际练习放在首位
大部分中职生毕业后面临就业，口语交际能力应该是必备的。但现实是中职生在这方面的能力非常差。其原因，一方面是他们大多数来自农村，见识不广，胆小怯弱；另一方面是中职语文教学忽视了对这方面的能力练习。口语练习的第一步是要让学生建立自信心，让学生建立一种乐观向上、主动好学、富有积极进取的人生态度，克服精神不集中、不爱思索、不肯主动回答老师提问的现象。学生拥有了自信，课堂教学的路就畅通了。其次，要遵循先易后难的原则，从朗读入手，循序渐进，先让学生开口讲话，然后通过自我介绍、讲故事、诗歌朗诵等活动让学生正确流利地使用普通话，比较完整地讲述和朗读，做到声音洪亮、吐字清楚、自然流畅。再就是让学生复述课文，在课堂上提问交流，逐步做到出口成章，表意准确。
（二）要加强应用文的写作练习
在写作上要遵循实用性原则，会写常用的应用文是学生今后走向社会所必需必备的基本技能。请假条、计划、总结、合同、通知、启事、广告、自我介绍、求职信等这些常用的应用文能为中职生走向社会后，处理学习、工作和日常生活中的实际新问题提供直接服务。
另外在教学中开展一些诗文朗诵、主题班会、演讲会等生动活泼、丰富多彩的实践活动，让学生在亲身体验中形成能力。只有具备了思索、交流、学习的能力，才能在复杂多变的激烈竞争中立于不败之地。
三、教学方法应讲练结合，以练为主，突出学生的主体地位和参和意识
语文课堂教学方法当务之急是正确处理“导”和“学”的关系，切实抓好学生主体地位的落实，从而提高语文课堂教学效率。落实学生的主体地位，发挥学生的参和意识，是尊重职业教育规律的体现，也是我们对过去的语文教学做了深刻反思之后的必然选择。过去的语文课堂上教师是绝对的权威，大搞“一言堂”，大唱“独角戏”，语文课甚至成了“满堂灌”的代名词，语文教学走进了“高消耗、重负担、低质量”的死胡同。要解决这个新问题，就要选择灵活多样的教学方法，突出学生的主体地位和参和意识，应讲练结合，以练为主。
（一）学生的手动起来。在课堂上，我注重学生动手能力的培养。经过多年的教学实践，我们发现让学生进行动手操作，不仅有利于学生提高学习喜好，获取知识，把握学习方法，还有利于学生思维的发展。
（二）让学生的口动起来。针对职专学生不愿主动发言的状况，可以采用小组讨论、在班内交流的学习方式，调动学生发言的积极性，并让学生在每一次讨论交流中得到锻炼。诵读也是语文学习中很重要的一种能力。但在短短的四十五分钟内，我们不可能让每个学生都站起来得到锻炼。在教学中我采用自读、提读、齐读、小组分工诵读相结合的方式让学生的口动起来，这样既营造了一种好的学习氛围，又能让每一个同学都有自我锻炼的机会。根据语文教学和专业的需要，还可以在老师指导下，加强学生的朗读、背诵、对话、表演等语言练习，形成较强的口语能力。
（三）学生的脑动起来。在语文课堂，必须首先让学生成为自己抉择的主人，鼓励学生积极沉思、认真反思、大胆质疑，在质疑中引导学生从“知其然”进入到“知其所以然”；在质疑中启发学生从“浮光掠影”的浅层理解进入到“静影沉璧”的深层破译里；在质疑中培养学生从线型思维、单向思维进入到立体思维和创造思维中。使学生养成独立思索的能力，进一步养成分析、判定、推理、演绎的能力，为学生走向社会，从事某一职业打下坚实的思想基础。
四、教学评价应淡化分数，强调形成职业综合能力
职业学校的语文教学虽然有大纲中提出的内容和要求，却没有在实际教学中统一的评价方法。或许对教师的教法有一定的考查，就是对参加高职考试的学生有统一的选拔考试，但对直接面临就业的学生却没有统一的检测方法，不能从客观上来判定学生通过两年的语文学习是否达到大纲规定的要求。加之目前各校对语文课时的布置各不相同，周课时数从2节到3节、4节、5节均有。考试难易度当然也不尽相同，你很难从成绩表面判定谁的语文水平高些，谁的语文基础好些，谁的语文能力强些，当然更难判定该学校的学生毕业时，语文知识把握是否达到大纲规定的要求而能合格毕业。目前职业学校的语文教学水平可以说是良莠不齐，差距很大。
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语文教学论文
在这片开阔地带，一切都是如此地平和与舒展，澄明和悠然。这时正好是仲秋，适时的气候给人无论是心理还是生理都带来清爽的惬意。一些在都市里被遗忘的姿势，此时又在这山野中拣回来了。真的，我好久没有利用仰望这个姿势观赏苍天了。
在城市里，我大都用平视或俯视的姿势，外出时是为了躲避往来的车辆和擦肩而过的行人；而在书斋里，则是为了翻读古书。这些往往把我小时候喜欢仰望的姿势冲淡了。那时仰望天空，感到神秘和不可思议；退而仰望自家的果林，笔直的木瓜树上黄澄澄的木瓜，垂于枝头红艳艳的荔枝，仰望时心田流满了口水。只是后来，这个姿势随着我的长大和城市的拥挤，不用似乎也无大碍。
现在，我坐在一堆奇形怪状的木头疙瘩上，仰望天幕，有一大群的鸟正从远方飞来。它们相互应和着掠过，转眼间就消失了。我的心因此快活起来，它们在这个夕阳时分为我所仰望纯属一种偶然，却又因这一偶然使我随缘任意地想。我首先想到晋人，想到以鸟入诗的陶渊明，他喜爱以仰望的姿势来充实清贫且闲逸的生活。“采菊东篱下，悠然见南山”，这“悠然”二字，就是仰望的灵魂，真是闲雅得很。陶氏笔下多鸟的意象，鸥、鹤、燕、雁不胜枚举，这都不是大气象之鸟，却舒展了诗人紧蹙的眉头：人理应像仰望中的飞鸟才是。晋人似乎对仰望有独特的嗜好，如王羲之《兰亭序》中有“仰观宇宙之大”的佳句，而当时的一些诗中，也多有“肆眺崇阿，寓目高林”的描绘。仰望与俯察可以说是常用的姿势，总是仰望更为提神，也更有超然玄远的意趣。人靠仰望，靠自已的眼神，与浩渺无限的宇宙连为一体。
傍晚时分，天边推出了火烧云。如果你注意了，每一天的火烧云都是一幅绝版的佳作，他们御风而行，时缓时疾，不断地变换着身影。我欣赏的是火烧云那种天然柔和的行迹，在聚散中悄然无痕，在避就时极具宽松，人说“渊默如海”，云海就是如此。我眼前现出唐人怀素，这位酒肉和尚总是来到旷野上，昂首看云，“观夏云随风变化，顿有所悟，遂至绝妙。”比他更早的晋人卫铄，这位奇女子就认为笔画中的“横画”要写得“如千里阵云，隐隐然其实有形”。这些赤诚的自然之子，通过仰望，使人性通于天性，笔趣融于天趣，终于笔底风云卷舒无碍。这不禁使我深深感佩古人的善解天意，想想吧，这么一种行走的风景总是不间断地从我的头顶掠过，可是我们忽略了上天终日无言的启示，这种不动声色不事张扬的显现，才是真正的大师手笔呀！
夜幕拉开的时候没有月亮就可以仰望到满天的星斗。墨色的穹庐密集的群星，会使人想起热闹和拥挤，这并不大合我的心思。幸好我在这里的几天中，正好是新月升空的时候，淡淡的，如同宣纸上淡墨一撇。在辽阔无垠的天幕上，一弯寒月未免过于孤单了，很自然使人想到清寒和简淡。我庆幸自己来得是时候。唐人也多有望月移情之癖，不少唐诗就沭浴在粼粼的月光里。只是唐人多以写三五月圆为乐事，面对苍茫天庭唏嘘不已。把玩这些月光晚会留下的佳作多了，会觉得感怀世事套路相近，无非是天上圆而地上不圆罢了。在我眼中，还是寒月寻味久远，那种缺失性的体验，会使人深刻一些，形成观察生活、感受生活独特的审美指向，洞见人生来路的坎坷悲欢，慢慢摒弃一些虚妄和轻浮。再说了，仰观寒月必定对我笔下的韵致有些助益，我总是想，大凡把文章写得热闹了富贵了，不免世俗气升浮。文辞美仑美奂，乘起婉媚流波，圆满得皆大欢喜，心头终归还是贮存不住。寒月一般的笔墨大多有一缕淡淡的忧郁之美，低调潜行，藏露从容，避纤禾农而就清淡。仰观朦胧如梦的寒月，你再看看周遭舒卷飘忽的寒云，幽深寂寞的寒山，森然静立的寒林，再烦燥不宁的心旌也会如同浴过一片清莹。真的，这样的月夜足以洗心。
仰望苍天，仰望那掠过的、飘过的、漫过的种种景致，靠我们有限的眼力和无限的眼神，远距离地与这一浩渺之美交通。人在仰望中测出了自己能量的疆界，内心必然充满起伏的潮汐：造物主赐予我们生命的同时，还教会我们利用各种各样的姿势。每一种姿势的设计都是有所苦心，有所用途，绝非多余。不仅有显见的实用性，还有深邃的精神性。只是有些姿势
在我们人生旅程中不知不觉地遗忘了丢失了。这也必然失落相应的那一部分体验。
我们理应为此而深深地惋惜。
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高职院校以专业课为主以公共学科为辅的教学观念直接影响到高职院校学生对于语文教学的重视度，一些学生认为专业课对未来的就业是非常重要的，而语文学科对于未来的就业没有什么实质的影响，在潜意识中也就自然觉得语文的学习是一门可有可无的课程，再加上教材内容缺乏吸引人的人文内容，看上去浅显刻板而缺乏新意，就更不喜欢学习这一门学科，这样的状况使学生在语文课教学中积极性也自然不高，课堂教学效果也就自然不尽人意。只有在课堂上让学生愿意学，发自内心的重视语文课的学习，高职语文教学的人文素质培养才能真正意义上落到实处，取得好的成效。
二、以提高学生人文素养为目的的高职语文教学改革的必要性
（一）有利于教师改变传统不适应人文素质培养需要的教学理念人文教育是现代教育的大势所趋，对于专业化训练相对突出的高职院校人文教育更是应该继续加强的教育，高职语文教育是开展人文教育的重要平台，在语文教育中渗透人文教育的内容，以良好的人文素养作为语文教学的重要目标之一，让优秀的民族传统文化与人文智慧精华不断地通过高职语文教学的平台内化为学生良好的人文素质，这是每一位高职院校的语文教师应该承担的责任。[1]因此，教师在语文教学中，要改变传统不适应现人文素质培养需要的教学理念，这就要求教师不仅要教好相关的语文知识，还要以人的全面发展为目标，培养学生具备良好的人文素养，具体来说教师要在培养学生语文学习能力的基础上，进一步培养学生的人文思想，要引导学生树立正确的人生观、价值观，要具有正确的生活态度，以健康乐观的心态面对未来的挑战，要让人文精神的精华在语文课堂上不断地展现，让同学们在浓郁的人文文化氛围中，对语文学习充满热情，将不得不学语文变成我要学语文，促进学生人文素质的全面提升。因此，高职院校以提高学生人文素养为目的的高职语文教学改革对于促进教师传统教学理念的改变大有必要。
（二）有利于高职语文教师学生观的改变在高职语文教学中开展人文素养的培养，在客观上要求教师必须改变原有的学生观。在教学中要实施人文素养的培养，教师就必须认识到学生是一个个鲜活的个体，学生的需要、学生的情感体验是千差万别的，学生的思维又是充满动态性的。[2]根据不同的学生的需要因材施教，以不同的充满人文关怀的教育，在人文素养的培养过程中，对学生的不同情感体验给予充分的尊重，学生在这样的肯定与激励下，对于人文精神的体验也会更加积极主动。因此，以提高学生人文素养为目的的高职语文教学改革对于高职语文教师学生观的改变是非常有利的。
（三）有利于高职语文教师知识观的根本改变高职语文教师受传统教学观念的影响，其知识观是不利于学生人文素质的培养的，传统的教学中，更多的是对语文知识的机械灌输。教师的课堂教学更多的是以自我为中心，不考虑学生在学习中的实际需要与具体的情感体验，教学只停留于表面的知识传授方面，对于知识学习过程中所蕴含的情感、态度、价值观等的人文因素则很少关注，这种僵化的知识观对于高职语文教学实施过程中学生人文素养的培养是不利的，而以培养学生人文素养为目的的高职语文教学有利于高职语文教师知识观的根本改变。
三、以提高学生人文素养为目的的高职语文教学改革实施策略
（一）在高职语文教学实施中重视人文素养的培养高职语文教学的目标之一就是要培养学生具有良好的人文素养以适应未来职业发展的需要。因此，在高职语文教学的开展中，要以学生的需要作为教学的根本出发点，要把人文素养培养与知识学习有机地结合起来，改变高职学校只重视专业课学习而忽视语文课教学的教育观念，在思想上和行动都要对语文教学重视起来，尤其更要重视语文教学的实施中学生人文素养的培养。从历年来高职院校毕业学生的反馈信息来看，高职院校毕业的学生大多语言能力不强，情感、态度、价值观等人文素质也有待于进一步加强。[3]因此，高职语文教学要把人文素养的培养作为教学的首要目标，培养学生语文能力的同时，加强人文素养的培养，教会学生怎样做人、怎样成为一个合格的社会人，让同学们以良好的人文素质去迎接未来的职业挑战。
（二）以学生的需要为出发点深化教学改革要针对高职院校语文教学的实际情况，深化语文教学的改革，根据高职院校语文教学相对课时较少的特点，教师就要在有限的课堂时间上要效益，深化课堂教学的改革。具体实施中要改变原有的不利于人文素养培养的教学方式，创新教学方法、教学手段，让课堂教学充满情趣，充分的发挥学生学习语文的积极性与主动性，用深化高职院校语文教学改革促进学生人文素养的更好发展。
（三）加强师资队伍建设促进学生人文素养的提升高职院校应针对目前语文教师素质的实际情况制定出行之有效的教师素质提升的方案，促进高职语文教师人文素质的更好发展。因为只有教师的人文素养提升了才能更好地促进学生的人文素养的提升，其二者是必然联系在一起的。在此基础上针对一些学校缺乏师资的现状，多从师资人员的配备上下功夫，从根本上改变一些高职学校语文教师短缺的现状，建立一支具有较高人文素质的教师队伍，促进高职院校学生人文素质的有效提升。
四、结论
1.1人文素养
“素养”是由训练和实践而获得的技巧或能力。人文素养是相对于科学素养而言，它包括两个层面的意思：①人文知识、方法层面，即对各种人文科学所创造的精神价值的认知与运用水平；②人文精神层面，对常见文化现象所蕴含的内在修养和外在特征的把持程度，如气质、人格等。
1.2医学人文素养
诺贝尔医学奖获得者Luria指出：医学在本质上具有两重性，它既是一门科学，又是一门人学，是科学与人文的有机体，需要人文精神的滋养。医学人文素养，是在医疗实践过程中医务人员的内在品质和人文情怀的综合表现，主要体现在：对患者生命的尊重、对患者尊严的维护以及对患者生存价值的关怀；它是医务人员非技术因素如仁爱之心、社会道德、责任情感等在临床实践过程中长期修炼和内化的结果，均关联着患者的健康与安危。医学的终极目的是为人类服务，若忽视人的社会性质，医学技术的发展和使用就会出现见物不见人的现象。人文精神是医学的核心理念，医学的使命就是对人从生到死的全过程的关爱和尊重。
1.3医学人文与医学科学的辩证关系
医学包括医学科学与医学人文两个重要的组成部分，二者是一个有机的、不可分割的整体；二者相互融合、相互渗透，互为条件、互为基础，相互作用、相互促进，如同DNA分子的双螺旋结构，共同演绎着医学事业的发展与医学人才的进步。任何割裂二者的行为，或只重视其一，不重视其二，顾此失彼，均会造成一系列不良后果。不论是医学教育、医学人才培养，还是医疗实践、医患关系处理，都要遵循这规律。
1.4临床研究生医学人文素养教育的主要内容
(1)人文知识：熟悉人文领域的基本知识，如心理学、伦理学、哲学、法律、文学、艺术、历史、宗教等；(2)人文思想：能将学习的人文知识内化为自身的人生观、世界观和价值观；(3)人文方法：能运用人文基本方法去分析、提出和解决医学及其相关问题；(4)人文精神：在医疗实践活动中能自觉遵循“以患者为中心”的精神，注重对患者生存意义和生命价值的人文关怀，这是临床医学研究生人文素养的核心和灵魂。
2临床研究生医学人文素养教育的现状
2.1人文课程的局限性
临床医学专业研究生人文素养教育以课程讲授为主要模式。然而，研究生3年学习期间、只有半年时间在校本部集中授课，而且医学院校开设的人文课程种类十分有限，一般只有大学英语、社会主义理论与实践、自然辩证法、与社会科学方法论等几门课。这种“短时间、少课程”的人文教育模式，往往教学效果不理想，已无法满足临床研究生所需的人文知识和人文素养要求，亦不适应临床研究生教育特点。
2.2人文教育内容缺乏实践针对性
不少临床医学研究生的人文知识还是本科阶段的陈旧知识，在研究生学习阶段，他们需要更新、更高的人文素养能力以帮助解决临床实践、社会活动和思想情感中所面临的价值理念、人际沟通、人文关怀以及职业发展等问题。多数调查研究表明，开设医学人文课程很有必要，但对研究生成长的帮助呈下降趋势。这不是说人文课程对临床研究生人文素养的提高没有意义，而是现阶段的课程设计不适应高层次人才培养的需求。笔者认为，一方面，人文课程没有与临床实践有效结合，即在医院尚未建立人文教育基地；另一方面，人文教育没有贯穿临床研究生培养的全过程。这既是一个教育方法问题，更是一个认识问题。
2.3人文教育忽视了临床研究生多样性背景
临床研究生的来源参差不齐，有的从本科直接考研的，有的在医院上班后读研的。来源不同和背景不同的研究生对学医的首要目的、个人利益、医患纠纷等问题的处理上存在着较大的差异。因此，对他们的人文素养教育也必须注意个体差异。现在部分院校的集体授课、无差别指导等形式不能适应研究生个性化的特点，影响人文素养教育的效果。
2.4导师忽略对研究生的人文教育
多数学校对研究生导师考核只注重科研成果，有关导师职责中没有硬性规定导师对研究生人文素养负责；因此，不少导师往往忽略了这个方面教育。由于科研成果是评价教学和科研产出的最直接标准，研究生往往成为导师实验或者项目的主力军，造成多数研究生认为与导师的关系是“老板雇员型”，如同学之间交流时，把自己的导师通常称为“我的老板”。最终导致研究生长期在实验室埋头做实验，几年的研究生学习结束后，一些基本的人文精神缺失、人文关怀能力低下。
3医学人文教育是培养“合格医生”的必然要求
3.1Engel医学模式与人文素养
美国纽约州Rochester大学精神病学 和内科学教授Engel于1977年提出了新的医学模式即：生物-心理-社会医学模式，又称Engel模式。这种模式是从生物、心理、社会等方面来观察、分析、思考和处理医学问题的医学观和方法论。该模式认为人患病不仅与生物因素有关，还与心理、社会因素密切相关，把患者当作具有生物、心理、社会属性的有机整体。因此，医生不仅应该了解健康与疾病问题，还必须了解人与社会、人与自然的互相作用。Engel模式以“人与健康”为中心，关注人的价值和需求，强调人性化服务和人文关怀，要求临床医生必须高度重视患者的思想感情变化，并要真正尊重、理解关爱患者，加强医患感情沟通，建立患者战胜疾病的信心。这就要求，临床研究生要想成为合格的医生，不仅要具备扎实的专业技能，还应具有深厚的人文素养。
3.2“共同参与型”医患关系与人文素养
现代医患关系已由“主动-被动型”转变成了“共同参与型”，患者主动参与医生的诊疗活动。古代西方医学之父Hippcrates曾经说过，了解什么样的人得了病比了解一个人得了什么病更重要，这句话形象生动的说明了“以人为本、人文关怀”的重要性。一名优秀的临床医生必须具备良好的人文素养，尊重、理解、关爱和抚慰患者，具备良好的沟通能力，博大的仁爱之心。构建和谐的医患关系是培育和提升医院核心竞争力的基本内容和基本方法。然而，当前医疗市场渐趋于市场化，医患关系呈现“物化、经济化和利益化”倾向。患方辱骂、殴打、敲诈医生，围攻医院，更有甚者将医务人员致残、致死……一幕幕暴力事件在各地频频“上演”，引起各界人士的极大关注。当然构成医患关系紧张的因素很多，有患方认知差距，也有社会因素等，然而在医疗过程中缺乏对患者的人文关怀，也是构成医患互信缺失的重要原因。有统计表明：在已经发生的医疗纠纷中，由于医患沟通不够导致的纠纷约占2/3。这就要求临床医生具备爱心、责任心，为患者提供人性化、个性化的医疗服务，用良好的人文修养和适当的人性关怀及时化解医患矛盾。
3.3创新能力是医学人文与医学科学的共同表达
目前我国临床研究生教育“重专业、轻人文且二者分离”。研究生大部分时间在医院各临床科室轮转实习，主要学习专业知识和临床技能，没有系统地将人文知识和医疗实践整合，最终导致研究生实习质量与临床效率低下、创新意识和创造性工作能力不足。创新能力是其良好人文素养的体现，没有人文动力，就没有工作上的尽心与科研上的创新。研究生皆有创新潜能，但其创新欲望的激发、创新意识的唤醒、创新潜能的开发同时需要专业教育和人文教育的共同支撑。“创新并不是无中生有的，不存在脱离知识的创新能力，创新就其本质而言是一种对现有知识的重新组合和突破现有思维的转换。”人文教育缺失可能会使研究生因知识结构的单一而无法顺利进行创新性科研活动。这也是我国高层次人才培养体系中的尴尬，如少数“知名学者”时常出现学术腐败问题等。因此，我们不能单纯使用科研成果的多少作为衡量研究生合格与否的依据。对人文教育不重视，只会抹杀研究生的韧性和个性，使之无法拥有持续的热情、稳定的情绪、丰富的想象力以及融会贯通的能力，成为“缺乏批判思维与独立创造能力、丧失精神追求”的单向度人(One-DimensionalMan)，从而导致研究生在以后的学习和临床实践中创新动力不足。
4临床研究生导师人文教育新机制的创建与探索
4.1确定导师为研究生人文教育的第一责任人
孙鹏等和宫福清等研究建议，医药院校要建立“一贯式、内省化、全维度、双螺旋”医学人文教育体系。“一贯式”是指人文教育持续整个研究生教育期间，并延伸至医学生涯；“内省化”是指将显性教育成果如知识、能力与隐性教育成份如感悟、体验、激励，通过心灵感知和情感震撼，内化为研究生自身的人文素养“；全维度”，是指从研究生培养的方方面面分别构建子体系，形教育的支撑体系“；双螺旋”是指生命健康的维护既需要研究生高超的专业知识技能，更需要充分的人文关怀精神，人文教育与科学教育相互融合，共同提升研究生“救死扶伤”的综合素养能力。基于上述人文教育体系，加上导师的地位与作用，即导师制为研究生与导师深度交流提供了有效平台，研究生在与导师的密切接触中，能充分感知导师的言传身教，导师的一言一行、思维方式、道德规范均深刻地影响着研究生。这样，导师在指导研究生科学研究和临床实践过程中可以最有效地把人文精神渗透、融合进去，成为研究生人文教育的主力军和第一责任人。
4.2完善导师遴选和评价制度
正因为导师是研究生人文教育的第一责任人，必须建立严格的导师遴选制度。“学高为师，身正是范”，要培养研究生的人文精神，导师自身必须有过硬的人文素养。在导师的选拔过程中，不仅要对导师的学术修养和业务水平进行考察，同时也要对导师的职业道德、思想品德、人格品行等多方面进行综合判定。作为一名导师不仅应该崇尚学术，追求真理，更应该具有高尚的品德，以身作则，言传身教，知行合一，为人师表。对于不负责任和学术不端的导师，应立即停止其导师资格。青年导师的比例呈逐年上升趋势，已高达近50%。青年导师作为高校教师队伍的重要组成部分，是研究生培养过程中一支最有活力的力量，他们自身精力充沛，学历层次高，创新意识强，对工作充满激情，对学生饱含爱心，对我国高层次人才的培养具有重要意义。但青年导师在育人工作中仍然存在着思想政治素养不够过硬，育人意识不强，育人方法不得当等一系列问题，因此加强青年导师的教育与管理，对于将临床研究生培养为“合格医生”，具有重大而深远的意义。
4.3利用导师与研究生交流平台，开展研究生人文教育
根据医学人文教育的目标与内容，在每学期开学初有计划、针对性地提出6~7项医学人文讨论主题或基于背景的讨论专题，研究生在适当的时间就他们感兴趣的、与临床实习和社会实践密切相关的人文主题与导师进行深度探讨，以摆脱目前在医学人文教育中普遍存在的研究生反感的说教式空洞理论以及教师讲授、研究生被动听讲的课堂授课模式。期末每位研究生要提交一份医学人文讨论报告或论文，其中优秀的鼓励发表或参加学术会议交流。从2011年2月开始至今，在我校2010级、2011级和2012级临床医学专业研究生中实施了该项“平台人文交流”教育，导师与研究生之间对20多项主题的相关医学人文问题在实践背景下面对面地进行了系统、深度探寻，取得了较好的教学效果。
4.4导师在指导研究生临床实践过程中融合人文教育
临床实践是研究生直接、大量接触患者的时期，有助于帮助他们通过感性认知，深化理性认识，是人文教育效果最明显的时期之一。在这个时期，研究生人文素养教育的重点要与其临床工作的特点和内容紧密结合。①培养研究生良好的语言表达能力和医患沟通技巧。语言表达的优劣会影响患者的心理变化，准确、通俗易懂的语言有助于加强医患沟通、增强医患互信、减少医患纠纷。②要使研究生认识到医疗文书的重要性，养成规范应用语言文字、规范书写医疗文书的习惯，同时，在临床实践教学中还要融入法律知识，既维护患者权力又保护自身利益。③培养研究生树立“以患者为中心”的思想，全心全意去救死扶伤，用和蔼、微笑去温暖患者，用关爱、自信让患者及家属产生信任；廉洁行医，不以医谋私。④培养研究生人文关怀意识，尊重患者的人格和情感，保护患者的隐私，为患者选择经济、适当的检查方法和治疗手段。⑤要在查房、手术、抢救等医疗实践活动，不断培养和提高研究生的团队协作精神和敢于担当的责任意识。这些素养往往是通过课堂的说教无法完成的。
4.5导师在指导研究生科学研究中渗透人文教育
研究生是科学研究的新生力量。真实、准确的科研态度既是科学研究的根本需求，也是创新发展的核心动力。但是，近年来研究生中屡屡发生的科学道德失范现象引起了社会各界的普遍担忧，严重影响了学术界的声誉。挪用或剽窃他人成果、编造或篡改实验数据、一稿多投等等，这些在以前甚少听闻的科学道德失范行为如今已司空见惯。作为导师，要在研究生“科学选题、科研实施以及科研总结”全过程中对其进行人文素养教育。指导研究生科研选题时遵循“需要性、可行性、合理性和创新性”原则，从战略上选择科学研究的主攻方向。研究生要认真书写科研开题报告，并严格履行开题程序，导师及其专家组要审核和批准其开题报告，这样既让研究生明确自己课题研究的目的、意义、方法与进度，又有利于导师的监督和管理，从源头上避免重复研究与学术腐败。科学研究是以诚实守信为基础的事业，导师要跟踪研究生实验实施过程，检查其科研实验记录，是否“真实、准确”记录，发现问题，及时整改，在实验过程中杜绝“数据造假”。对研究生论文，导师必须严格审查、修改后方能发表和提交。只要导师对研究生的科研过程真正负起了责任，研究生的学术不端行为将会得到有效遏制，与此同时，研究生的学术道德、团结协作精神、科研水平以及科研创新能力将得到显著提升。
4.6建立合理、有效的人文教育考核评价机制
一、大学语文的教学目的
近年来随着大学语文课程的开展，关于大学语文的教学不断被讨论与研究。有学者将各种观点大致分为选文教育派、人文教育派、文学教育派、语文专题派、人文语文派等五个派别。总的来看，不管是提倡以作品为主，还是以学习方法为主，其重心都在培养学生的人文素养上。换言之，大学语文教育的最终目的即为对大学生进行人文教育，提高其人文素养。如徐中玉说“:大学语文课程是在中学教育的基础上，进一步提高大学生人文素质，增进文化修养的主要课程之一……大学语文课程教育的重心，必须放在对大学生进行人文精神和文化修养的培养上……这门课不能成为一门单纯的思想观念课，而应是具有吸引力和感染力的文学、文化课。”教育部高教司《大学语文教学大纲》（征求意见稿）中亦提出：“在全日制高校开设大学语文教程，其根本目的在于：充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设培养具有全面素质的高质量人才。”毋庸置疑的是其培养人文素养的目的性，而由此也可看出：人文素养是“一个人在人文科学方面达到的综合素养的水平与境界”，包括了人文精神与文化修养，是新时期高质量人才所应当具备的。
二、人文教育
人文教育是培养人文素养的重要手段，而大学课堂中普遍存在着学生主动性缺失的松散状态，试问在这种情况下，我们应当如何开展教学？如何将人文教育落到实际中？对此，教育部高校文化素质教育指导委员会委员魏怡在其论文《“大学语文”的学科性质与教材编写》中曾言：“大学语文应当遵循语文学科工具性、人文性和美育性的三性定位，美育是其灵魂，对学生汉语言听说读写实用技能的提高是其最基本的任务，突出技能训练，努力增强大学生就业前的语文适应能力是其目的。”工具性、人文性与美育性为大学语文教学中应当有效结合的三要素：其中工具性包含了学生听、说、读、写等实用技能，为基本任务；美育是建立在熟练运用工具性这一特性的基础上的，为核心内容；而人文性则为其最终目的，即提高学生的人文素养。换言之，培养学生的人文素养，首先应充分重视大学语文工具性的一面，进一步培养大学生阅读理解、形象思维、口头表达与写作的基本能力。在此基础上培养大学生的审美能力，运用各种教学手段引导其对作品进行审美欣赏，从而提升其人文素养。
1.工具性的培养
所谓工具性，应当是在认识字词的基础上，进一步形成语感，从而掌握认识世界、与世界交流的基本技能，比如阅读、写作等。笔者曾对290名学生进行问卷调查，90%的学生都认为当今的大学语文课程是中学的延续，其主要原因在于过分强调工具性的一面。不可否认，字词的把握是欣赏优美文学作品的基础，试问一个连字词含义都不理解的人怎么可能把握作品的深意？这是大学生必须清楚认识到的一点。而作为教师，更应该清醒地认识到基于此的应用能力培养是教学重点之一。作为从教者，我们应当思考如何更好地让学生进入到这一学习中去。比如语感的学习，早在1979年，吕叔湘先生便在《关于中学语文教学的种种问题》中提到了语感的重要性，“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”这虽是对中学语文教学提出的一点意见，但对于大学语文教学亦有指导作用：语感的进一步培养亦为大学语文的基本任务之一。“语感是人对语言直觉地感知、领悟、把握能力，即对语言的敏感，是人于感知的刹那在不假思索的情况下有关的表象、联想、想象、理解、情感等主动自觉地联翩而至这样一种心理现象。”在具有个性的大学生看来，经过了中学的各种培养，语感是早已形成，所以不愿再花费时间。因而在教学中应引导学生端正态度，鼓励其阅读高质量文本，使其熟练掌握语言，形成一种能迅速认识事物、描述事物的自觉思维活动。除了语感的培养，熟练地运用语言文字也是语文工具性特征的重要体现。在调查报告中，85%的学生都认为自己已熟练地掌握了写作，但设计应用文写作时，83%的同学都表示不清楚。面对这一情况，在上学期的大学语文教学中，我们设计了“应用文写作”这一板块，相对于纯文学赏析的课堂，学生们在此表现的求知欲更为强烈。经过讲授与训练，他们清楚了通知、请示等公文的写作，并以小组为单位撰写了各自班级就业意向分析的调查报告。不能说这是在实用性与功利性指引下对于大学语文的改造，而应当说是在培养其语感的基础上，进一步指导他们运用语言的能力，进而引起学生对于大学语文的重视。
2.审美能力的培养
审美教育是大学语文教育的重点之一，也是达到人文教育的重要手段之一。“审美教育即美育，其根本任务是培养和提高人们对自然美、社会美和艺术美的感受、欣赏和创造能力，陶冶人们的情操，培养人们的丰富健康的思想感情，塑造完美的人格，使人的本质力量得以全面充分的发挥。它是人们达到精神解放和实现完美人格的先决条件。”在大学语文的教学中应当运用各种手段培养学生发现美的眼光，通过对美的理解丰富思想，提升品位，从而塑造完美人格。在大学语文课堂中对大学生进行审美教育，主要途径有二：一是对于文本的赏析；一是多种教学手段的运用。当下大学生对于经典文本的渴望日益下降。据复旦大学的调查显示：当代大学生阅读本专业经典著作的只有15.2%，阅读人文社会科学经典著作的有22.8%，阅读专业期刊的有9.3%。相较而言，美国的大学生经典著作的阅读量平均每周要超过500页，远远高于中国学生。大学生对于经典文本的冷漠显而易见，同样在问卷调查中，80%的学生对于课本选编的文本提出质疑，认为同中学课文的重复率高，且脱离现实。相对于课文，学生对于当下的流行文学更感兴趣。这一现象对于我们教师也提出了更高要求，不仅要熟知中外经典作品，还要掌握当下流行趋势，对学生进行正确引导。如童话书《小王子》，在笔者课堂的自由发言中多次被提及。就发言情况而言，《小王子》在一定程度上带给了他们审视世界的眼光，他们从小王子与玫瑰花的相处中读懂了爱的奉献，从小王子漫游途中遇到的国王、爱慕虚荣者、酒鬼等人身上，想到了现实生活中的权力幻想狂、自我崇拜狂与梦想发财狂等形形的人。这是《小王子》带给他们的思考，从中我们就可以看出，对于学生正确地引导，才是对于课堂的最好补充。除此之外，在具体的教学中，我们还应当运用合适的教学手段，引用各个艺术门类，利用大众文化，引导学生进行自主审美。如对于《黄金时代》这部影片的赏析，班内展开激烈的讨论。多数同学认为电影所反映的并不仅仅是萧红传奇的一生，而是通过萧红表现了那个时代的中国社会，表现了在特定社会环境中东北作家群迷茫而放肆的青春。再通过对萧红作品的赏析，他们更加深刻地体会到了社会、时代对于作家、作品的影响，由此引导他们去学习孟子的“知人论世”思想、司马迁的“发愤著书”说便有了很好的效果。再如对《伟大的盖茨比》的讨论，他们从作品中看到了第一次世界大战后美国上流社会的虚伪冷酷与享乐主义，还悟得了电影中象征手法的运用。影片中将尼克叙述故事的地点放在了一个孤寂的老房子里，这预示和象征了盖茨比荒凉的结局。在讨论过后再引导大家去欣赏《婴宁》，不用过多解释，他们便能品出蒲松龄于婴宁身上寄予的对于完美女性的希望，以及从婴宁性格的转变中透露出的对于现实的妥协。这不得不说艺术是相通的，而对于各类艺术现象的赏析能有效地补充大学语文的课堂。因此在我们的教学中，应当在培养学生审美能力的前提下，拓宽视野，运用多种教学手段，增强师生间的互动。
三、结语
现代社会要求公民具有良好的人文素养，而大学语文作为高等教育的基础学科，正承载了人文教育的艰巨任务。面对现在自由散漫的课堂，我们只有在教学中端正态度，始终坚持以人为本，充分利用丰富的教学资源和多样的教学手段，注重大学语文的工具性与审美性，才能挖掘其中的人文精神与文化内涵，从而实现人文教育，使学生受到文化熏陶，建立正确的世界观、人生观与价值观，成为适应时展的合格人才。
作者：李靓 单位：杭州师范大学
论文关键词：创新教学文化主体互动
论文摘要：大学语文教育是实施素质教育的重要突破口。要彻底摒弃传统的记忆型、接受式教学。必须建构以学生为主体的情境——思维型教学文化，实施以自主学习为精神指导的多向互动创新教学模式，才能真正实现培养和提高大学生创新能力的教育目标。
“创新是国家兴旺发达的不竭动力”。在知识经济时代，开展创新教育，培养一代有创新精神和能力的人才已成为21世纪教育的主要价值取向。语文作为教育的基础学科，它不仅直接孕育创新思维的诸多品质，在创新教育中有相对独立的领域优势，而且渗透在其他学科之中，内化为各个学科的基础，直接关系到人才培养的质量。长期以来，我国大学语文教育受传统教育观念和教学模式影响，重教师知识的传承和分析性操作，轻学生文学的感悟和学习能力的培养，学生创新品质不高，创新能力不强，严重地影响到学生的持续性发展。因此，改革大学语文教学，充分发挥学生主体作用，构建新型的大学语文学习模式迫在眉睫。
一、树立发展和提高创新品质、创新能力的大学语文教育目标
未来人才，特别是高层次人才，不仅要具有高深的专业知识和综合能力。而且更应具备较强的创新能力。创新能力包括三个层次的因素：一是创新意识、创新动机和意志；二是作为创新能力之核心的创造性思维能力，它是人们进行创造性活动的基础；三是反映创新主体行为技巧的动作能力和创新技能，包括主体的一般工作能力、动手操作能力、熟练掌握和运用创新技法的能力以及创新成果的表达能力。其中思维能力是创造力最基本的心理品质。根据人类心理、情感发展的规律和特点．基础教育阶段创新教育目标放在“好奇心、求知欲、自由思考和认识的独立性等源初性创造个性品质上；中等教育阶段则侧重于”创新方法和技术“的培养与训练；而高等教育阶段，大学生富于激情，思维活跃，深刻认识到了创新在人类生活中的巨大价值，因此大学创新教育应以学生主体的自我创新精神以及实践能力的培养与提高为重点，并努力使创新精神内化成为主体的一种强烈的精神状态。
汉语文是一门以语言为载体，融形象性和思想性为一体的学科，有着其它学科所无法替代的培养创新能力的特殊功能。但长期以来，语文教学往往将传授语文知识作为根本任务，而忽视了基本的阅读、写作、听说、说话等语文能力、语文学习习惯，以致学生思维能力、理解能力、分析综合能力、自学能力、联想想象能力的培养，导致学生视野狭窄，个性不强，创新精神和能力不高的现象极为严重。近年来，大学语文教育虽有所改观。但因种种原因尚未形成历史性的超越。要彻底改变此现状，必须根据现代人才质量要求和创新能力培养的渐次性规律，在前期中学教育基础上．将认知与鉴赏，分析与研究，写作与实践结合起来，进一步强化创新思维训练，使学生熟练掌握和运用整体把握，系统思考；形象直觉，逻辑思辩：逆向思维，横向拓展；类比联想，交叉渗透；大胆怀疑。小心求证的思维方法；养成广阔、深刻、灵活、新异、独立的良好创新品质和精神，从而促进创新能力的培养和提高。
当然，一切创造都是以基础知识和基本技能为前提的，没有以往合理丰富的知识和扎实的基础理论功底，思维能力也无从发展，不可能培养创新型人才。因此，大学语文创新能力的培养，应坚持在语文教学过程中按照语文教育规律来培养学生的创造能力。以语文为载体。使学生在文本的具体阅读和写作实践中，学会综合运用形象思维和抽象思维，在重视语文能力培养的前提下，有机地渗透创新能力培养，并使创新能力培养反过来促进学生语文能力的提高。
二、构建新型的情境——思维型教学文化
课堂教学作为一种文化传递的载体，存在着某种文化。学生总是以某种特定形式进行着某种“文化适应”。传统的课堂教学表现为一种“记忆型教学文化”。教师主要是向学生传递信息，学生则被动地接受、存储信息，长期浸染培养的结果是，学生仅会被动地接受知识，而失去了积极探寻、思考及评价信息的意识和能力。因此，实施语文教育创新，培养和提高学生的创新能力，要求我们充分发挥语文学科的特点和优势，在课堂教学中以情境创造为切人点，以思维启发和独立自主思考能力培养为核心，创造一种“情境——思维型教学文化。通过营造新颖和谐，自由灵活的教学氛围，使学生思想解放，主动参与，形象思维和逻辑思维同时运作，发散思维与集中思维交替进行。保证教学始终处于开放互动的心理审美场，使学生始终作为独立的自主的学习主体，积极主动地建构知识。因此作为教师应积极启发，引导学生充分发挥中华民族重整体辩证和直觉体悟的思维优势，独立思考，积极运用逆向思维、发散思维、创造思维，大胆质疑，自由联想和想象，在对学习对象进行整体把握基础上，进行系统思考、横向拓展、类比联想、辨证思维，深入挖掘其中的人文精神、文化内涵及审美意蕴，使学生在阅读和写作中既学会系统、全面、动态、独立地审视、分析和解决问题，又达到思想感情的滋润、熏染和精神情操的提高与超越的目的。
三、积极探索多样化的创新教学模式
大学语文教育进行改革，创建新型的教学模式，其关键在于重建师生之间教与学的积极互动关系，即如何充分发挥学生在学习过程中的主动性、积极性与创造性，使学生在学习过程中真正成为信息加工的主体和知识意义的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者和灌输对象，而教师则成为课堂教学的导演，发挥组织、引导、点拨和激发的功能，帮助和促进学生知识意义的建构。因此应积极构建以学生为课堂主体，以自主学习为精神指归的多向互动创新型语文教学和学习模式，将创新能力的培养贯穿于阅读、写作及课外活动各个环节之中。
1．情境型教学模式：即借助于形象化课件和生动形象的文学语言，根据不同的教学内容，创设不同的富于变幻的课堂环境，使教学鲜活而有节奏感。语文是由语言构筑的一种形象艺术，其学习离开了语言的活动和交往，离开了生活的运用和实践便难以使语文知识内化为真正的语文能力。因此语文教学应重视个体的适应和参与，一方面充分利用网络和多媒体信息技术的优势，创设和展示有意义的、生动的社会文化和自然情境，让学生直接感受、品味语言，领悟语言的韵味和蕴含其中的深致意理；另一方面通过教师形象感人的描述和深刻恩性问题的启发形成富有情味的问题情境，从而将阅读引向深入，引导学生积极主动地体验，在已有知识和经验基础上将感知的新信息、新材料、新问题联系起来，通过激发其联想、想象、判断、推理等思维活动去把握阅读材料的内在关系和本质内涵。并对阅读材料进行冷静思考，发表独立见解。如学习《春江花月夜》，配以同名古筝名曲及月色下的江南水乡的画面，使学生置身于特定情境中，以刺激和唤起其情感的共鸣，在情景交融中把握作家的内在情绪。
2．研究型教学模式：即在教学中创设一种类似于学术(或科学)研究的情境，从学科领域或现实社会生活中选择和确定研究主题，通过学生自主独立地发现问题、信息搜集与处理、调查与实践、分析与思考、表达与交流等实践探索活动，使其主动地运用和建构知识，养成科学精神和科学态度，掌握基本的科学研究方法。提高解决实际问题的能力。
研究型学习是对传统被动接受学习的一种改革。它以学生的自主性、探索性学习为基础，强调对所学知识、技能的实际运用，注重学习的过程及学习的实践与体验，对促进学生学习和掌握研究技巧，提高创新品质、创新能力具有积极作用。因此教学中，要求教师以问题为中心展开教学，引导学生独立思考，提出新的问题。通过设问，刺激学生对所学内容进行信息加工和思考，认识知识间的相互联系，学会发现异义，提出问题，针对所学内容进行批判性思维。并将所学应用于问题解决、决策及其它较高层次的实践活动。如王蒙的春之声中蒙太奇手法运用的作用；舒婷的《致橡树》中木棉树沉重地叹息的寓意；《陌上桑》中的罗敷是一个什么样的女子等问题，让学生熟读作品后提出自已的见解，进行讨论，老师则在此基础上进行集中分析总结。同时，教师应大胆突破单篇课文、狭小课堂的局限，将教学视角积极向外和更深处拓展。或者围绕教学内容设计相关单元主题研究或专题讨论；或者根据学生生活的适切性，选择人与自然、人与社会、人与文化关系等方面的问题。设计具有多元思维的开放性、灵活性研究课题，帮助和指导学生通过图书馆、网络、社会调查和实践等方式收集资料，并进行整理归纳、分析提炼，让学生在知识的联系和运用过程中，获得理智和情感体验。建构知识，掌握研究和解决问题的科学方法，提高创新能力。如学习了《论语七则》和《秋水》后，分别就儒家、道家思想对中国知识分子、中国文化和中国艺术精神的影响，让学生通过查阅资料独立撰写相关专题论文，使学生对儒道思想及影响形成较完整系统和辩证的认识。
3．活动型教学模式：即以学生的兴趣和需要为出发点，充分挖掘教学中的活动因素，精心设计各种活动项目，发挥学生耳、口、目、心、脑、手等各种器官功能，挖掘其听说读写、观察、思考与操作等各方面智慧潜能，使学生主动参与。积极探索，应用已学的知识从既有经验中发现答案，解决问题，达成认知、情感、行为的统一协调发展，发展和提高实践及创新能力。
学生的创造力与发展潜力。只有在宽松、愉悦的氛围中，在对未知世界强烈兴趣的推动下。自觉主动地追求，才能得到发展。而且随着社会对人才理性思维、情感表达能力及人际沟通能力要求的不断提高。课堂教学中充分词动学生主体性，加大思维和语言的训练已成必然之势。因此大学语文应突破传统的记忆型、接受型教学模式，重视与实践结合，根据教材具体内容。精心设计表现性、活动性教学。如学习《李将军列传》和《长恨歌》之前，请学生根据文章内容以生动形象的语言将故事进行复述，培养锻炼学生的表达能力和创造能力，并围绕人物命运遭际的变化提出问题进行讨论，分析人物的性格特点，把握作者刻划人物的艺术方法。此外还可组织排演课本剧、诗词吟诵、讨论或专题辩论，通过自编自演，自读自悟，自析自评，提高学生的思维、写作及语言能力。同时还要积极向课外延伸，指导学生创办各类文学社团和沙龙，开展演讲、办报刊、采风，举行读书报告会、专题研讨会及社会调查等多种活动形式，相互合作，增强与#1-界的交往和创新能力。
4．批判型学习模式：即教师采取各种形式和方法，积极引导学生多方位、多角度独立思考，将其置于新角度、新思路、新情况、新问题之中，鼓励和诱导学生敢于对阅读对象及课堂所传授的知识作主观审视，大胆怀疑，经过自己的思考和分析，提出独到的见解和观点，形成较强的批判思维品质和能力。
