时间：2022-02-11 04:36:38
当今社会竞争日益激烈，当代大学生面对激烈的社会竞争压力除了要在能力培养和专业知识学习上要有较高的水平之外，还要有较高的思想道德水品。所以说为了提高大学生的思想道德水平要有适当的方法方式对他们进行教育，因此将哲学思想应用到在思想政治教育学中将二者结合起来从而创立新的思想政治教育模式是很有必要性的。
一、哲学思想应用到思想政治教育学的必要性
思想政治教育学是对大学生进行教育的基础性学科，同时它也是建立其它学科的重要基础，只有这项工作做好了才能将学生培养成合格的社会主义事业接班人。所以说思想政治教育学工作是大学生教育中最基础也是最困难的工作。思想政治教育学是最难研究和理解的原因如下：首先，思想政治教育学是有关工作本质性的知识，要求我们一定要从思想政治教育工作的众多现象中发现规律性具有理论规范性的内容，并对这些内容进行理论提升和概括，这就是哲学思想中从现象到本质的一个发展过程。其次，作为一个单独的学科，思想政治教育学又是具有体系性的，其中各个不同的原理之间要有严谨而密切的联系。思想政治教育学学科体系的建立困难重重，所以为了解决这些困难，完成思想政治教育学体系的建构应用哲学思想是最好的途径和方法，也就是说哲学思想的应用是思想政治教育学学科得以合理建构的重要的不可或缺的条件。
哲学思想对思想政治教育学建构具有重要作用，这一巨大作用主要体现在以下几个方面：首先，要想建构思想政治教育学这个关于大学生政治教育的大厦，必须要保证相关思想政治教育学概念这些基本的砖石的合理性。这一过程的完成必须要对哲学思想进行恰当的应用，尤其是哲学分析法的应用特别是西方哲学中的逻辑分析和概念语义分析的方法，对思想政治教育学概念的分析和形成是很有好处的。其次，思想政治教育学相关观点的概括和精炼也需要哲学思想的应用。思想政治教育学观点的得到是一个从简单到复杂，再从复杂到简单的不断循环的过程，是对概念的不断提炼和概括的过程，这一过程哲学思想是必须要用的，因为哲学思想可以透过简单的外表看到内部的复杂性，帮助观点的形成。最后，思想政治教育学相关体系的建构和对体系的反思和调整离不开哲学思想。因为哲学思想可以帮助人们在研究的过程中全面把握思想政治教育的主要的学科性质和特点，具有统揽全局的整体性眼光和建构体系的严谨的逻辑性。
二、恰当应用哲学思想的重要性
思想政治教育学在20多年的发展和建设过程中，取得了比较大的成绩，这一成绩的取得与哲学思想的恰当应用是密不可分的。但是在思想政治教育学工作和学科的建设中对哲学思想的应用有时候不是特别到位和准确，也就是说会不可避免的出现对哲学思想应用的不足或者应用过度的情况，无论出现哪种情况都会对思想政治教育学工作的开展和学科的建构产生不良的后果和影响。
在思想政治教育学这一学科领域当中有许多的相似和相近的概念，对于这些概念的区分要利用哲学思想较大的辨别能力，否则思想政治教育学对相关的学理的分析和辨别就做的不够清楚了，就会产生概念混乱的现象。例如思想政治教育学与思想政治教育和思想教育等这些相近概念它们各自的含义都是什么，如果不利用哲学思想较强的分析判断能力进行研究，就会产生这些住概念的模糊不清。在对思想政治教育学相关的原理进行建构和讨论中也必须要对哲学思想进行恰当的应用，例如哲学思想有一个论断就是：理论来源于实践又高于实践。思想政治教育学的论题来源问题，有的思想政治教育学论题不是从思想政治教育工作实践当中提取出来进行研究得来的，而是把马克思主义哲学中有关的原理和体系生搬硬套过来，再戴上思想政治教育的名义，作为思想政治教育的基本论题来出现的，这种论题的来源方式没有实践性和先验性。这种论题脱离了实践，是从概念到概念，而不是从实践到概念，这样容易使这些原理在哲学的相关原理中兜圈子，无法发挥对教育实践的指导作用，成了纯粹的经院哲学。换句话说就是哲学思想在思想政治教育学中的不起当应用，除了不利于思想政治教育学的发展还会使人们产生对哲学思想的误会，从而也不利于哲学思想的发展。
三、哲学思想与思想政治教育学的结合
哲学与思想政治教育学相结合以后，对于这两个学科的建设和发展都具有重要的推动作用。都可以避免这两个学科在发展中所产生的一些弊端，从而做到扬长避短。
哲学与思想政治教育学相结合以后，思想政治教育学就具有了比较高的对相关理论进行抽象和研究的水平，也就会产生了一些新的对思想教育学科发展具有促进作用的元理论。这时探讨的问题将是如何将哲学思想中的实践思想和思想政治教育学理论相结合起来。这一问题是哲学和思想政治教育学的根本性和前提性的问题，这些问题包括：思想政治教育与人和社会的关系问题，思想政治教育的普遍性与特殊性问题，思想政治教育与自由原则的关系问题等。这些问题不仅仅包括了思想政治教育学的基本原理，更加是对马克思主义哲学传统内容的具体概括和精细研究。为此除了要利用马克思主义哲学的原理以外，还要借鉴西方哲学和其它国家的关于教育的哲学。所以说将哲学思想与思想政治教育学相结合是为了促进思想政治教育学和哲学的共同发展，只有这样才可以利用这两个学科的结合为培养合格的社会主义事业接班人而努力和奋斗。
随着素质教育的深入人心，人们对初中教育的德育工作越来越关注。思想品德是一门初中的必修科目，是学生德育的中流砥柱。所以初中思想品德教师肩上的担子很重，需要投入大量的精力和时间，思考如何做好教学工作，让学生能够建立起高尚的道德情操。德育同智育、体育一样，都是素质教育的重要组成部分，但现在的初中教育阶段，大多数学校对德育的重视程度不够，学生的受到的道德素质教育不充分，应该尽早改变这种不利于学生全面发展的现状。
【关键词】
初中；思想品德；教学思考
思想品德只是初中科目中非常普通的一门课，在中考中的地位不是很突出，所以一般不会被过分关注。但是考虑到其关系到学生的道德品质发展，又显得意义重大。很多教师在进行思想品德这门课的教学时，考虑的只有学生能否应付考试，而忘记了这门课原本的意义。如果只是单纯地为了让学生在考试中考出令人满意的成绩，教学就变得非常功利化，与这门课的意义完全相悖，怎么可能有好的教学效果。所以教师一定要端正自己的教学观念，多关注这门课背后的深远意义。
一、明确教学目标
教师的业绩与学生的考试成绩联系密切，学生的成绩出色就说明教师的教学水平高，反之则表示教学存在问题。这种常规的认识使得很多教师忽视了思想品德核心价值，单纯地追求学生的考试分数。这样的教学目标其实是比较畸形的，它损害了思想品德课，容易让学生迷失自我，被所谓的高分蒙蔽了双眼。如果能够通过思想品德课的教学，培养良好的道德品质，才是这门课最大的成功。有了这种不同的教学目标，教学就要做出相应的改变，在整个教学的过程中，将这种意志体现出来。比如在《同样的权利同样的爱护》这节课的教学中，不要简单的让学生划出知识重点，然后让学生背诵记忆。虽然这种教学方式的效率很高，学生直接记忆要考试的内容，但很有可能学生对于这章内容的理解程度不够，不能明白这节课的深层含义。所以教师需要注重学生的理解，引导学生建立起关于权利维护的意识，懂得权利的平等性。这些在死记硬背的情况下是不易明悟的。教师在进行教学之前，不妨先思考一下自己的教学目标，是否符合思想品德这门课的核心价值，防止教学的目标出现偏差，误导了学生。传授知识只是教育的一方面，要培养出社会适用性的人才不是依靠简单的知识灌输所能做到的。教师一定要关注学生的心灵成长，将学生引到正确的发展道路上。
二、教学模式的改革
正如上文中所提到的那样，目前初中阶段，思想品德的教学方式比较僵化，没有与素质教育相接轨。时代在发展，教育也一直在进步。初中思想品德教学也应该与时俱进，不能固步自封。教学模式的改革势在必行，与其被动的随着潮流改变，不如主动做出改变，化被动为主动。主动改变教学模式有教师自身的意志融入其中，更加符合教学的需求，而被动的改变可能会让教师难以适应，进而影响到教学的质量。现代化的教学是目前教育发展的一个主流趋势，所以教师应该多加了解，让自己的教学工作与现代的教学方式相融合。最浅显的就是各种电子教学设备的运用，也就是我们常说的多媒体教学。思想品德学习因为需要背诵记忆的内容很多，所以相对比较枯燥，需要一些辅的措施，来增加这门课的趣味性。多媒体设备正好可以满足这一要求，让思想品德课变得更加生动有趣，学生能够更加轻松的完成学习任务。比如在《公平是社会稳定的“天平”》这节课的教学中，教师不要一味地讲解各个知识点，可以适当地通过电子设备为学生展示一些图片、案例之类的，激发学生的学习兴趣，然后在进行课本的讲解和知识的引入，通过这样一个缓冲，学生产生浓厚的学习兴趣，更容易全身心的投入到学习中。
三、教学实践性
我们现在的教学太过局限，没有什么实践性，难以同我们的生活实际产生联系。学生在学校教室内学习各种深奥的知识，但却不会在现实中加以运用，实践性是目前思想品德教学中比较欠缺的一块。其实初中的思想品德教材是为初中生量身定做的，与学生的学习生活密切相关，可以看到，教材中《新学校，新同学》、《创建新集体》等都是来源于学生的实际生活，但教师在教学的时候没有利用好这种联系。联系实际的教学让人觉得亲切，更容易被接受，也更容易引起学生内心的共鸣。虽然在教学要求中，学生需要了解时政，但其所占的比重很小，而且学生也只是简单地了解，没有利用学到的知识进行相应的分析，所以算不上学以致用。思想品德课的教学中，如果能较好的与学生的生活相结合，引导学生将学到的知识运用到实际中去，学生对知识点的理解就会更加深刻，在考试答题的时候，也将能够更加准确地使用。
结语
思想品德虽然不如语文、数学、英语这三门科目来的重要，但它有自己独特的使命，有着超越考试分数的意义。教师在追求教学质量的同时，千万不能置学生的心理健康于不顾。只有品行端正的人才有可能成为对社会有用的人，而满腹经纶却道德低下的人却只会成为国家进步的阻碍。所以教师应该将目光放得长远一些，不要被一时的成绩扰乱了视线，要从根基做起，逐步培养学生的品德意识和价值观，为国家的长远发展贡献自己的力量。
作者：钟陈香 单位：江西省赣州市于都县第二实验中学
【参考文献】
自上世纪末迄今，互联网上出现了一批中文学术思想网站，它们数量不多，却影响深刻，已经成为了各种观点、不同思想竞相占领的意识形态阵地。这些网站有鲜明的思想倾向，有坚持马克思主义的，有爱国主义和民族主义的，也有自由主义的。整体来看，当前思想倾向好并且影响力大的学术站点并不多；但一些回避、拒绝甚至排斥马克思主义的学术站点却有着较强的社会影响力。
关键词：网络传播 学术思想网站 思想教育
我们必须高度重视学术思想网站这块思想教育阵地，大力加强以马克思主义为指导的学术思想网站建设，培养健康的学术思想传播环境。
www.lwwzx.com
中文学术思想网站与思想教育
当前，互联网上存在着一批中文学术思想网站，它们不仅推动了学术思想在互联网上的传播，也广泛深入地参与各类热点话题的讨论。例如：近年来的网络热点如“评论”、“岳飞是不是民族英雄”、“对日关系新思维”、“新自由主义批判”、“新帝国主义论”、“伊拉克战争”、“民族主义与自由主义之争”“一塌糊涂关站”、“卢雪松停课”、“李大同信”等事件的讨论都是从学术思想网站引发的。学术思想网站对这些事件的讨论形成了重要的网络舆论，产生了深刻的社会影响，成为海内外引人瞩目的重要思想阵地和当前网络思想教育的前沿阵地。加强对学术思想网站的研究，对于构建马克思主义的中文网上学术思想阵地和思想教育阵地意义极为重大。
一、学术网站的产生与发展
互联网由于在传播速度、范围，查询手段及交互性方面具有传统学术思想传播方式所无法比拟的优势，已逐步成为学术研究的主要辅助手段和了解研究成果、发表观点的主要途径之一。为满足这一需求，学术思想网站应运而生。
学术网站的产生与互联网的强大传播功能、网络设施的普及、网民数量是密切相关的。到年底，上网人数达到万，上网计算机达到万台，WWW网站数量达到一万五左右。随着网络用户的增多，基础设施的发展，互联网强大传播功能的日益凸显，很多年轻学者和学生尝试通过互联网传播学术信息、交流思想。一些科研机构、商业组织、个人开始创办学术网站。此时期比较有名和影响力较大的网站有思想的境界、士柏咨询网、中国学术城、燕园评论、中国哲学网等。值得一提的是，当时很多商业网站提供免费主页服务，不少学者和民间“思想家”建立了个人站点或开通了个人主页，民间学术站点为学者和网友建立了个人文库，学术网站使学术交流开始走向大众。
进入世纪后，尽管不少著名的学术思想网站如黑板报、思想的境界、思想格式化、神州思想文化网等由于资金、管理等问题关停，但是也出现了很多新的学术网站，如环球视野、中国学术论坛等。特别是虚拟主机服务大大降低了网站开办和维护的经济成本，不少机构和个人能够较容易地开办网站，中文学术网站的数量并未减少。《第十六次中国互联网络发展状况统计报告》统计，排在休闲娱乐（包括网络游戏、在线点播等.%）、获取信息（.%）、学习与知识浏览（.%）、社区论坛与交友（.%）、对外通讯联络（.%）之后，有.%的用户选择学术研究为上网主要目的，位于网民上网目的的第六位，也就是说，至少有超过一百万的网民上网的主要目的是学术研究，进行学术研究业已成为用户上网的主要目的之一。。
二、学术网站的类型
（一）按主办者来分
． 正规研究机构
近年来，国家研究机构以及高等院校下属的研究机构逐渐认识到互联网对于学术传播的重要作用，加强了网站建设。整体来说，这类网站能够较好地遵守国家法规，管理严格，一般也保持正确的思想导向和舆论导向，对传播学术思想尤其是规范性学术成果方面发挥了一定作用，但是由于这类网站的功能主要定位于展示主办单位的窗口或作为实现本部门主要职能的辅助手段，资料搜集整理发布的数量不够丰富，信息的时效性、与网民的互动性较差，社会影响力不强。
． 民间研究机构、商业组织和个人
一些民间研究机构，如士柏咨询网、天则经济研究所、北京社会经济科学研究所、九鼎研究所，以及一些商业组织和个人也开办了学术思想网站。这些学术思想网站，在形式上更为适应互联网传播的特点，更能吸引网民的关注。许多有社会影响的学术著作及思想、言论往往是通过这些民间学术网站首先发布或作为争论问题而成为一时的舆论热点。
士柏咨询网年月日截屏图
如士柏咨询网，www.pen.net.cn，原名思想格式化，创办于年，因资金与管理问题于年月关站。该站是民间颇有影响力的学术思想站点之一，曾被誉为“中国民间最大的学术思想网站”和具有“民族主义”倾向的站点。士柏咨询网是一个综合性学术思想网站，主旨是“关心世界，真诚言说，平等参与，互动共建”，为国内知名学者建立了近个学人文库，还建有个网友文库，每日添加新文章篇左右，日均浏览人数达到人以上，注册的学人和网友近万人。该站所创办的士柏评论杂志、本周学人、当代思潮大展、新书推荐、海外编译、独家发布、在线阅读、经典论战、网友擂台、热门话题等栏目在互联网有较大的影响。在年，该站曾相继推出了“新自由主义批判”、“私有财产是否神圣不可侵犯”、“能否让私营企业主原罪”、 “乡村建设研究”等专题讨论，在互联网影响广泛。
其他较为知名的网站还有：思想的境界、中评网、世纪中国、神州思想文化网、孤独书斋、燕南网、学术连线、学术批评网、宪政论衡、剑虹评论、思想评论、环球视野等。一般来说，这类网站面临一定的资金压力，规模不大，受投资人影响一般具有鲜明的学术倾向，具有较强的社会影响力。
（二）以学术思想网站的形式和发布内容来分：
．综合类学术思想网站
又称门户学术网站，如燕南网的宗旨就是要成为“思想门户 学海领航”的综合类学术网站。综合类学术网站所发布的学术信息一般涵盖哲学、社会学、经济学、历史学等多个学科，设有多个学术栏目和专题。较为典型的有中国社会科学院网站、燕南网、世纪中国、学术连线、中国学术论坛等网站。影响力较大的综合类学术网站数量并不多。
．专业类学术网站
此类网站专业性极强，一般为一个学科或专业，如马克思主义经济学网站、当代哲学网、国学网、原道网、中国农村研究网、政治学研究网、国关在线、史学评论、简帛研究网、中国公法网等等。当前学术网站中专业类学术网站数量较多，有一些网站在本学科或专业已经形成较大的影响。
．电子刊物类网站
这类网站如传统的期刊，有固定的栏目，定期发布文章。典型的网站如环球视野、中国与世界、思与文网刊等。
环球视野，www.globalview.cn，自年月日开通迄今，成为互联网上自觉运用马克思主义理论，维护国家民族利益的学术思想阵地。该站形式上为电子周刊，每周定期发布选编、撰写的文章，设时事评论、国际?望、社会圈点、
学术点滴、背景播放、人物动态、杂谈随想七个栏目，内容涵盖政治、社会、经济、文化、军事、外交等方面。为“捍卫我们国家的主权、民族的尊严和人民的幸福”，该站旗帜鲜明的提出与境内外反华反共势力进行“渗透与反渗透、颠覆与反颠覆、破坏与反破坏、分化与反分化等方面的斗争”。该站所发布的文章主题主要有：反对美国霸权主义，批判日益抬头的日本军国主义，揭批“台独”分子的分裂行径，从马克思主义立场评析资本主义经济、政治、文化制度，揭露西方社会的阴暗面，剖析新自由主义的危害等等。
．学术思想论坛和理论频道
还有一些为广大网民公认的学术思想论坛。如人民网强国论坛深水区、原一塌糊涂的一些学术思想版面，天涯虚拟社区的关天茶社等，凯迪网络的猫眼看人，西祠胡同的锐思评论社区等素以讨论深入闻名，如天涯虚拟社区的关天茶社的宗旨就是要打造“中国最好的学术思想论坛”。
此外，人民网去年底开通了理论频道，光明网今年开通了论文中心，这意味着党和政府领导的网络媒体也开始重视互联网上学术思想传播的影响。
三．学术网站的思想倾向
在诸多学术网站中，有旗帜鲜明地坚持马克思主义的社会科学研究网站；有自觉维护国家利益和民族利益的思想站点；有旨在推动本学科或本专业学术交流与发展的专业性学术网站。
总的来看，学术思想网站大多以中性为主旨而实质有鲜明的学术思想倾向，真正坚持马克思主义立场的学术站点不占多数。现存学术思想网站远远不能满足在互联网上广泛传播马克思主义，有效引导舆论和学术思想倾向的需要。
（一）思想倾向好的网站不多
从网站的总体倾向性看，现有学术思想网站中只有少数坚持正确、积极的倾向：或能够旗帜鲜明地坚持马克思主义的立场，如中国社会科学院网站、中国政治经济学教育科研网、马克思主义经济学网站等；或能够自觉地以马克思主义为指导，维护国家安全和民族利益，如环球视野网站等；或能够在兼容并蓄中弘扬爱国主义和民族主义主旋律，如士柏咨询网等。
中国政治经济学教育科研网 www.cpeer.org
由中国《资本论》研究会、中国马克思主义经济学说史学会、中国海派经学论坛合办的中国政治经济学教育科研网，于年月日开通。该站坚持马克思主义，开设了政治经济学前沿、《资本论》教与研、比较经济理论、学者文库、中国发展评论等栏目，发布了不少马克思主义立场的政治经济学理论的学术文章。
马克思主义经济学网站 www.marxismeco.com
由河南大学经济学院主办的中国第一家以马克思主义经济学命名的经济学网站于年开通。该站以“联合全国马克思主义经济学理论工作者，高举马克思主义、社会主义和共产主义的旗帜，弘扬马克思主义经济学主旋律，评介国外经济学，批判资产阶级经济学意识形态，繁荣和发展社会主义的中国经济学”为宗旨，设立了马克思主义经济学讲座、《资本论》教学与研究、马克思经济学ABC、社会主义经济理论、经济与政治体制改革、大学生马克思主义经济学园地、中原马克思主义经济学论坛等频道，发布了坚持马克思主义为指导的文章、评论，成为了互联网上马克思主义经济学理论传播的前沿阵地。??
（二）许多学术思想网站推崇“学术自由、兼容并蓄”，实际多回避、排斥马克思主义
应该看到，有相当数量的学术思想网站却回避、拒绝甚至排斥马克思主义，打着学术自由的旗号，积极地引介和推崇西方资产阶级理论和意识形态，如宪政论衡、思想评论、公法评论、学而思等网站。
在某些学术网站的BBS和以学术思想讨论著称的BBS上，有一批网友在发布大量的自由化言论。这些言论以学术文章、时政评论、社会评论以及跟贴评论他人文章的方式发布，论题广泛，但往往是利用、夸大一些社会不良现象的负面报道，否定或抨击我国经济、政治、文化制度。
更为严重的是，一些网站以推动学术自由的名义发布一些谩骂中国共产党、抨击我国社会主义制度、否定马克思主义的文章，如北京社会经济科学研究所网站。
北京社会经济科学研究所网站截屏图
如北京社会经济科学研究所网站发布的余世存的《次法西斯时代的国家、社会和个人》、任不寐的《年代的中国法西斯主义思潮》、丘岳首的《后极权中国社会与李慎之现象》和《后极权时代的中国政情??在悉尼“胡温新政与中国政情”研讨会的发言》、李慎之的《后极权主义时代的人生哲学》、崔卫平的《后极权主义及其反抗（特稿）》和《李慎之论“后期极权制度”和“后极权制度”》等文认为中国正处于“次法西斯时代”，是“后极权社会”，肆意攻击我国现行制度。
丘岳首的《后极权社会的深层危机──在悉尼“中国如何才能真正稳定”研讨会上的发言》、刘晓波的《后极权时代的精神景观》和《邓小平改革所带来的社会变化》等文夸大中国现存问题与矛盾，预言“中共的一党独裁体制”的崩溃。
张博树的《改变中共执政理念比“加强党的执政能力”更重要——写在中共届中全会公报发表之际》、王怡《“伪神学政体”与半人半兽的中国宪法》、刘军宁的《总统制与中国的宪政选择》等文否定我党的领导、否定人民民主专政，主张“改变执政理念”，实行“真正的现代多元民主政治”和西方“宪政”。
（三） 境外敌对势力注意利用互联网对我实施西化、分化策略
动态网截屏图
近年来，敌对势力非常注意利用互联网这一新型媒体对我实施西化、分化。美国之音、自由亚洲电台等传统的著名反华媒体建立了网站，海外反华势力也在以美国为首的西方国家的支持下设立大纪元、博讯、看中国、人民报、北京之春、新世纪、多维网、万维网等网站，策动、纠集“民运分子”、“法轮功邪教势力”、“台独”、“藏独”等各种反华分子进行反华活动。这些网站一方面采用制造各种谣言的方式，另一方面是注重从学术思想角度进行意识形态渗透，主要手段有：
（）为一些民运分子所谓的“自由”学者和“公共知识分子”建立个人主页，如包遵信、刘宾雁、刘晓波、丘岳首、任不寐、王丹、王怡、余杰等等，散布资产阶级自由化和反共反华言论；
（）与国内的自由化分子相互勾结，炒作共同的“话题”，在国内一些学术网站和BBS，转贴、发布违背、攻击四项基本原则的言论；
（）吹捧一些符合资产阶级立场、价值观的国内学者，如李慎之、丁子霖、杨小凯、刘军宁、任不寐、余杰、刘晓波、焦国标等等。
中国事务网截屏图
这些境外反华反共网站与国内一些学术思想网站互相呼应，给国内社会各界以很大的影响，不利于强化我党的执政基础。
四．学术思想网站与思想教育的影响与作用
学术思想网站对思想教育的影响主要体现在两个方面：
关键词 中学数学 函数 函数思想
中图分类号：G424 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2017.04.052
An Analysis of the Thought of Mathematical Function in Middle School
ZHAO Sheng
（Zhanyi Area No.3 Middle School， Qujing， Yunnan 655331）
Abstract Function thought is one of the most basic mathematical ideas， function is the core content of middle school mathematics， it runs through the entire secondary school. Understanding and mastering the function thought can help the learners to understand the true meaning of mathematics， enhance the enthusiasm of the students to learn mathematics， and help mathematics learning. This paper analyzes the importance of the function of thought， from the application and function thought in mathematics teaching in high school mathematics teaching how to penetrate the function of thought were discussed， so as to achieve the function of ideological understanding in middle school mathematics.
Key words middle school mathematics； function； function thought
函邓枷胧窃谑学的发展史中形成的，它是人们对函数知识的本质性认识，来源于函数的基础知识，它在中学数学教学中起着重要的作用，是教材体系的灵魂。在中学数学函数教学中，加强函数思想教学可以帮助学生更好地理解函数知识、形成正确的教学观念和优秀的数学精神；它是落实素质教育的有效途径和重要手段；还可以提高教学质量与教学水平；有利于培养学生的辩证唯物主义能力与函数应用能力。随着数学教育的改革与发展，中学数学函数思想日趋凸显，从事数学教育以及一些数学学习者越来越认识到函数思想的重要性。函数是支撑中学数学的骨架，是中学数学最重要的内容之一，贯穿整个中学阶段。从历年中考、高考的情况来看，以函数为核心编制的题目立意新颖，知识覆盖面广，灵活性较强，有比较理想的选拔功能。所以函数思想有极高的研究价值。作为数学教育工作者了解函数思想的产生、发展和特点，掌握函数运动的发展规律，形成正确的教学观，从而提高对数学知识的驾驭能力。本文通过对中学数学函数思想的研究来指导教育工作者更加有效地进行教学，同时也为新课改提供有力依据，给学生的学习指引正确的方向。
1 函数思想在中学数学中的应用
函数是数集之间的特殊映射，反映事物的内部联系，纵观整个中学阶段，函数将大部分数学知识紧扣在一起，形成一个以函数为中心向四周扩散的知识网络，而函数思想则是形成这个知识网络的灵魂。函数思想的应用就是对于一些实际问题、数学问题构建一个函数模型，应用函数的基本性质更快更好地解决问题，而构造函数模型是函数思想的重要体现。接下来笔者将从以下几个方面阐述函数思想在中学数学中的应用。
1.1 函数思想在中学数学中的宏观应用
函数思想的宏观应用也就是函数性质的直接应用，即应用初等函数的基本性质（定义域、值领、单调性、奇偶性、周期性、有界性、连续性、对称性、图像等）求解有关的值、讨论参数的取值等问题，只要掌握函数的基本概念与性质，直接对其加以简单应用就行，直观明了，同样也是函数思想的简单体现。
例1 函数 （） = + 3 + 有极值，又在其曲线上极大和极小的点分别为、，若线段（不含端点）与曲线交于点（1，0），求的值。
分析：首先弄清已知条件，已知①一个含参数的三次函数；②函数有极值；③有极大和极小点，；④线段（不含端点）与曲线交于点（1，0）。解题目标是求的值。
由 '（） = 3 + 6 = 0得 = 0， = 。
（0，），（， + ）
再由点（1，0）在曲线上以及三点共线，解得
这个结果是否正确？还是要注意题目的条件，即条件④中有一点容易被忽略，这就是点应在线段的内部，因此应满足0
1.2 函数思想在中学数学中的微观应用
函数与方程、不等式、角、数列等均有不同程度的内在联系，将一些非函数问题转化成函数问题、构建函数模型就是函数思想的微观应用，也就是函数的间接应用，此类题型可以锻炼学习者的发散思维和逻辑推理能力。接下来将以几个实例加以说明。
1.2.1 活跃在方程、不等式中的函数思想
函数与方程、不等式有着千丝万缕的关系，绝大多数方程与不等式的研究需要依靠函数来实现，而函数性质的研究则又需要依赖方程与不等式来完成，所以他们是相辅相成的。比若说求定义域、函数单调性证明都需要借助不等式来完成；而解方程又是求函数的零点。所以在解关于方程与不等式这类题的过程中应该考虑以函数为工具，加强函数、方程、不等式的综合应用能力，系统掌握数学各个模块的知识。
例2 证明不等式0）。
分析：证明不等式有很多种方法，可以通过作差、作商、反证、放缩、构造等不同方法来实现，根据不同题目选择合理方法可以达到事半功倍的效果。通过观察，本题通过构造函数的方法来证明，再根据函数单调性来实现不等式大小，既方便又快捷。
证明：要证0），即证
令 = ，（>0）
当>0时， = 1 / （1 + ）即
= 在（0，）上为单调递减函数
那么就有0）
即 =
小结：本题通过构造函数证明该不等式，是应用函数单调性求解问题的典型例题，通过导函数来确定函数的单调性，进而证明不等式，思路清楚，方法简单易懂。
1.2.2 三角函数思想的呈现
例3 已知为锐角，且，求的值。
分析：由的构成特点，本题的化简变形，不宜按常规对的三角函数都采用降次的作法，而需把已知表达式中的含的三角函数升次，含的三角函数降次，即凑出和的表达式出来。
解：由（1），得3 = 2 （3）
由（2），得3 = 2 （4）
（3）鳎？），得 = （） = 0，
因为为锐角，所以0
1.2.3 实际问题中的函数模型
在数学学习中，我们会遇到很多抽象的数学问题，如果直接求解会非常困难或者是直接解不出来，这是我们应该充分应用所学知识，试着应用函数的思想去考虑，试着建立函数关系式，让抽象、复杂的实际问题转化为简单的函数问题，再应用函数的基本性质将它求解出来，这就是应用函数思想求解数学实际问题的基本套路。
例4 （2012浙江省嘉兴市）某汽车租赁公司拥有20辆汽车。据统计，当每辆车的日租金为400元时，可全部租出；当每辆车的日租金每增加50元，未租出的车将增加1辆；公司平均每日的各项支出共4800元。设公司每日租出辆车时，日收益为元。（日收益=日租金收入平均每日各项支出）
（1）公司每日租出辆车时，每辆车的日租金为_______元（用含的代数式表示）；
分析：本题为综合性题目，主要考查二次函数实际问题，怎样建立函数关系式与找等量关系，函数关系建立好之后结合实际函数图像做出解答。
解析：单辆车日租金为：50（20）+400 = 140050
2 中学数学教学中渗透函数思想的途径
中W数学函数教学最重要的目的就是打开学生的函数思维，提升学生们的函数素养，新一轮课程改革中，将函数思想作为必须掌握的教学要求，所以函数教学过程中不再一味地让学生吸收理论知识与概念性内容，而是让学生独立思考，老师引导，建立一定的函数思想基础，从根本上提升自己的函数应用能力。教学过程中渗透函数思想的途径很多，接下来介绍三种渗透方式。
2.1 应用函数思想探究数学知识
新的教育背景下，数学教学过程中应该注重对学生培养知识形成的过程，在数学知识的探索过程中（比如说一些公式、定理、性质的推导过程）就是数学思想方法的最佳体现时刻，因此教师在教学中，要重视公式、定理、性质的推导过程，尽量凸显其相关的数学思想，让学生掌握基本知识的同时，领悟数学真谛。下面我们以函数思想为实例，演示探究数学知识的过程中渗透函数思想。
2.2 在数学解题中渗透函数思想
在数学教学过程中，经常出现课堂上学生听懂了，但是课后做同类型的题目是就无从下手，其原因就是在教学过程中，教师就题论题，拿到题目就草率地解答出来，遇到此类题时照葫芦画瓢，机械操作，学生感到厌烦，学生没有真正认识到题目的出处，没有领略到数学思想方法。在数学解题过程中渗透函数思想也就是在数学解题过程中应用函数的思想方法去求解繁琐的数学问题，比如说用函数的单调性、奇偶性、最值等等基本性质将其复杂问题简单化。
例5 设不等式 + 2 + >0的解集为全体实数，求的取值范围。
分析：题设不等式的系数比较复杂，可通过另设变元的方法，使此题解题过程简化。
解：设 = ，则 = ， = ，
而原不等式化成（） + 2>0
由题意知，
解得
目前一些中学思想政治教学视野狭窄，信息传递单一，师生关系沉闷，教学环境杂乱。由此而产生了学生知识静化、思维滞化、能力弱化的现象，而新课程理念中，学生的思想政治学习不应只是简单的基础知识的掌握和理解过程，应该更具有探索性和思考性，教师要鼓励学生用自己的方法探索和思考问题。因此，提高中学思想政治教学质量势在必行。笔者认为，应从以下两个方面进行努力。
一方面，重视改革教学方法，准确科学地掌握基本概念、基本原理和观点。
传统的中学思想政治课教学方法基本上是“满堂灌”。教师滔滔不绝地讲一节课，不留给学生充分的主动学习时间。笔者在教学实践中，主要采取了以下几点改革教学方法的作法：一是结合教科书的内容，有针对性地增添了许多现实生活中活生生的社会现象和事例，使书本中抽象的理论知识与生动形象事例相结合。二是在中学思想政治教学中坚持“因材施教”。我注意将群体教育与个别教育结合起来，教学中我针对不同生活经历、性格气质的学生，进行多侧面、多样化的教学。比如有的同学因学习成绩较差而产生破罐子破摔的思想。我就反复为其讲解量变与质变的辩证关系，鼓励他们从点滴做起，最终一定会取得好成绩。三是理论联系实际。在中学思想政治教学中，不把知识传授给学生就算了事，而是把培养学生良好行为习惯作为政治教学的最终目的。要求学生运用所学的基本理论去分析各种社会现象，并学会用这个武器去纠正不良社会风气。
中学思想政治课教学的根本目的是：培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。教学的内容主要是马克思主义理论知识，要他们理解教科书里的基本概念，原理和观点，如果没有教师正确指导，是难以进行的。而教师要传授马克思主义基本原理，观点给学生，很重要的一点就是要贯彻理论联系实际原则，这对于政治教师来说，首要的是要真正帮助学生科学、完整、准确理解教材上的基本概念、原理和观点，这是解决实际问题的思想武器。而这些概念、原理的理解，掌握可通过各种方法进行，如：讲解有关爱国主义概念时，可通过举例说明方法，列举近百年来中华民族的优秀儿女为了祖国的尊严和利益与敌人顽强战斗的典型事例，帮助学生理解爱国主义概念；通过对比法，讲清爱国主义和集体主义，公民与人民，违法与犯罪等相关的概念；通过生动有趣的故事，讲解“识别善恶”的故事来说明有关原理。只有这样，才能化抽象概念为具体内容，化难为易，使学生真正懂得马克思主义的基本知识，基本观点，他们观察问题和分析问题才会有正确的立场、观点和方法，在社会生活中才会有一个基本的觉悟和行为准则，他们的理论水平和思想境界才能向更高程度发展，才能运用理论去指导实际，解决实际问题，具有辨别和抵制错误东西的能力。所以，作为政治教师，必须要认真钻研大纲、教材，写好教案，备好课，向学生讲清基本理论知识。
另一方面，重视中学生的心理特点，建立师生间的互动关系。
中学生普遍自主要求和责任感明显增强；抽象思维能力逐步提高，喜欢独立思考，并有一定的判断能力；求知欲强，开始思考人生与未来，个人与社会，个人与国家的前途问题。教师在对学生进行思想政治课的教学中，应针对学生的心理特点，增强诱导式的教学方式，发挥他们的自觉性。中学思想政治教师可采用现代的教学模式，如情境教学。在思想政治教学中增加学生独立思考、独立学习的内容与活动，针对学生关心国家大事的特点，坚持理论与实际相结合的教育，走出课堂，注重在活动中提高学生的思想觉悟，为学生人生观、世界观的形成打下良好的基础。如让学生下农村、进工厂、逛市场、做调查、写论文，把课本中的知识与现实紧密地结合起来，变封闭式教学为开放式教学，使学生通过自己的观察、分析，得出结论。这样增加了学生的实践能力，使他们拓宽了视野，增长了社会知识，又培养了学生运用所学的知识去分析、解决现实问题的能力。
中学思想政治教学中建立师生间的互动关系极为重要。建立师生间的互动关系可从以下方面着手：一是要求教师转变角色。教师由传统的知识传授者成为学生学习的参与者、引导者和合作者；由传统的教学支配者、控制者成为学生学习的组织者、促进者和指导者；由传统的静态知识占有者成为动态知识的研究者。二是要求教师以新角色进行教学。这要求教师破除师道尊严的旧俗，与学生建立人格上的平等关系，走下讲台，走近学生身边，与学生进行平等对话与交流，一起讨论和探索，鼓励他们主动自由地思考、发问、选择，甚至行动，努力当好学生的顾问，做他们交换意见时的积极参与者；还要求教师与学生建立情感上的朋友关系，使学生感到教师是他们的亲密朋友。三是要求教师从学生实际出发。师生间要建立良好的互动关系，就要求教师在备课时从学生知识状况和生活实际出发，更多地考虑如何让学生通过自学来掌握相关知识和技能；在课堂上教师要尊重学生，尊重学生的经验与认知水平，让学生大胆提问、主动探究，发动学生积极地投入到对问题的探讨与解决之中。
总之，中学思想政治课教学质量的提高要落到实处，除了建立师生间的互动关系、改革教学方法外，教师还要掌握学生的心理特点。我们相信，通过思想政治课教师的共同努力，思想政治课的教学质量和效果会不断提高，中学生在知识、能力、思想觉悟各方面都会得到更好的发展。
一、加强思想道德教学，促进学生心理的健康发展
在新课程改革过程中，教师在课堂教学中要充分重视学生的主体地位，让学生真正成为课堂学习的主人。在中学思想品德教学中，教师在让学生发挥学习主动性的同时，要和他们建立平等的关系，深入了解学生的心理发展状况，用言行和举止来引导学生，促进学生心理的健康发展。在教学过程中，教师要注重对学生的心理健康教育。学生只有拥有健康的心理和身体，才能使形成活泼、开朗的性格，在面对问题和困难时才能够用积极的态度进行解决，促进综合素质的提高。在教学中，教师要对他们多进行鼓励和表扬，能够激发学生的学习热情，使他们主动投入到思想品德学习中，并从实际事例中学习到正确的思想和行为，提高思想品德素质。
二、深入挖掘教材内容，实现生活化教学
在中学思想品德教学中，教师要深入探究教材内容，合理有效地对教材内容进行整合，改变传统教学中生搬硬套教材的做法，要灵活运用教材，并联系和学习内容相关的社会、生活事件创设生活化的教学情境。教师要通过教学和实际生活的联系让学生在课堂学习中接触到更多方面的知识，使他们在探究中对社会、生活素材进行分析和探究，并从中得到深刻的体验和感受。教师要让学生对国家大事和时政新闻进行关注，增加他们对社会的了解，通过让他们对社会现象的分析来强化学生的思想道德素养。
三、丰富教学形式，提高学生的学习积极性
在新的教学模式下，教师需要改变传统的教学模式，让学生从被动、压抑的学习氛围中解脱出来，给他们创设一个活跃、轻松的学习环境，让学生在丰富多彩的教学形式下充分发挥探究积极性，实现高效的课堂教学。对于教学形式的选择，教师要根据教学内容来决定，不同的内容采用不同的教学方式，这样才能激发学生的学习兴趣。例如，在教学《生活中的各行各业》时，教师可以让学生对各行各业的人进行采访，并让学生针对自己在采访中的所见所闻和收获进行分享交流，以提高学生对各个行业的认识，使他们意识到：无论在什么岗位，只要对社会在做贡献，就是有用之才。
四、注重学生的情感体验，提高他们的道德品质
在中学思想品德教学中，教师要注重学生的情感体验，使他们在学习和探究中加深对道德行为的理解，使学生养成良好的习惯并反映在实际行动中。教师要结合教学内容来抓好对学生的教育契机，使学生在课堂活动中提高行为道德评价能力，促进其道德素质的提高，使学生在体验中获得成长，形成正确的道德观念，实现高质量的中学思想品德教学。首先，通过对比加强学生的体验。在教学中，教师可以针对同一环境下不同人物的做法来让学生进行分析，使他们通过已有的生活经验和道德观念来对不同的行为进行分析，获得对行为的正确评价，加强他们的体验，促进学生良好道德品质的形成。例如，在教学《爱护花草树木》时，教师可以通过多媒体播放两幅画：第一幅是两个小朋友在开满鲜花的公园中，一个小朋友在给小花浇水，另一个小朋友采下一朵花插到头上。第二幅是两个小朋友把快要折断的小树用绳子加固，另外两个小朋友一起摇晃小树玩。教师要通过让学生对比图上小朋友的不同做法，让他们更深刻地理解如何做才是对花草树木的爱护，并让他们在实际行动中养成爱护花草树木的好习惯。其次，利用换位思考加强学生的体验。换位思考是让学生从客观角度出发，对人所处的环境和行为进行体验和思考。在教学中，教师要用换位思考的方式来增加学生的体验，让他们通过亲身感受提高道德认识，能够设身处地为他人着想，有效提高其思想道德素质。例如，在教学《同情帮助残疾人》时，教师可以针对一些人对残疾人进行嘲笑的现象让学生进行换位体验，让他们思考：如果自己是残疾人会是怎样的心情？在换位体验和思考中，学生认识到对残疾人的嘲笑是不对的，要主动帮助残疾人，学会正确对待残疾人。
五、开展丰富的实践活动，促进学生道德品质的提高
中学思想品德教师除了让学生在课堂上进行学习外，还要让他们进行实践活动。教师要开展丰富的实践活动，在活动中加强思想道德教育，使学生养成良好的道德和行为习惯。在活动中，学生的积极性高涨。他们参与活动的过程中就是进行德育教育的过程，在快乐活跃的氛围中，学生树立了道德意识，增强了责任感。例如，现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，“望子成龙”“望女成凤”。而大部分家长是只重视智力的开发，忽略对其他方面的要求，这就使得部分学生不关注周围的人和事，对他人对自己的付出无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了唯我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。对此，学校可以开展“我是小小劳动者”的活动。在实践活动中，教师可以让学生通过参与力所能及的劳动体验劳动的艰辛，激发其对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。从而让学生形成良好的劳动意识。总之，在中学思想品德教学中，教师要把教学和生活、社会联系起来，让学结合具体事例进行分析和感受，学会分别对与错、善与美，让他们逐渐树立道德意识，形成正确的道德观。教师要以学生为主体，充分发挥他们的学习主动性，让学生在自主探究过程中提高分析问题和解决问题的能力。在教学中，教师要给学生创设具体的教学情境，让他们在情境中体验，促进学生思想道德品质的提升，使他们在正确的道德观念指引下养成良好的行为习惯，使中学思想品德教学真正落实德育的教育功能。
作者：薛秀敏 单位：河北省秦皇岛市抚宁县教育局教师教育办公室
关键词： 数学教学 模型思想 重要性
引言
初中数学课程是学生学习的重点课程，通过数学课程的科学化教学模式应用，对提升实际教学水平有促进作用。传统教学模式已不能有效适应当前教学发展要求，只有充分注重将模型思想应用在实际教学中，才有利于学生学习效率提高，从理论层面对数学教学中模型思想的应用进行研究，对实际教学发展有着积极意义。
1.初中数学教学中模型思维应用重要性及建模程序
1.1初中数学教学中模型思维应用重要性分析
初中数学教学过程中对模型思维的应用，有助于学生学习效率的提高，让学生在新的学习方法的应用下，在整体数学学习便捷性上得以有效呈现。数学这一学科本身就是模式的科学，数和代数之中有着诸多规律及公式算法等，这些内容是有着规律的，所以只有充分注重模型思维的应用，才能将数学知识灵活应用[1]。数学建模方法的应用是重要教学方法，对其进行应用有助于教师教学效率水平提升，教学质量也能得以有效保障。建模思想的应用对信息简化比较有利，能够抽象成数学问题。
1.2初中数学教学中模型思维应用程序分析
初中数学教学中对模型思维的应用，要能按照相应程序实施，只有这样才有助于建模作用的充分发挥。在建模方法应用过程中，先要审题，这是对实际问题得以了解最基础的方法，只有有效掌握实际数学问题的各种信息，掌握数学问题的目的和要求，才能为实际问题的解决起到促进作用。
其次是进行假设，这一环节主要是对数学问题的目的及特征等进行了解，然后对实际问题实施抽象及简化，通过精确的数学语言提出相应假设[2]。接着进行模型建立，也就是在假设基础上通过相应数学工具应用，对各种变量间的数学关系进行刻画，从而建立相应数学结构和模型。在获得数据资源的应用下，对数学模型参数进行计算及估计等。
最后对数学模型进行检验。在对相关数据进行分析之后，将所得结果和实际进行比对，从而对模型的准确性加以验证，以及对模型的适用性及合理性等加以充分重视。在这些方面得到了保障，才有助于模型思维的应用效率的提高。
2.初中数学教学中模型思维应用的策略探究
将模型思维应用在初中数学教学中，要能注重策略科学实施，首先在教学观念上及时转变，有效提升教学效率。新课程标准实施下，要能充分注重教学思想观念的转变优化。在对几何数学的教学过程中，必须注重几何体模型教学观念的正确树立，通过模型理论作为教学基础，为学生建立全面数学课堂[3]。实际教学中，老师可通过直观的几何模型开展教学，有效降低学生学习难度，有助于学生学习效率的提高。
实际数学知识学习过程中，要注重结合实际问题建立数学模型。如在方程组的模型建立过程中，要能明确化。生活中有着大量数量相等关系，在方程组模型建立过程中，是以实际生活中的数量关系作为基础的，从数量关系角度进行分析，有着积极作用。
例如：初中数学教学过程中，对一些打折销售及分期付款的问题，可通过方程组方式解决。有一批笔记本学习机的原价为800元钱，在两个公司共同销售。其中A公司买一台单价为780元钱，买两台每台为760元钱，也就是多买一台降低20块钱。限制在440元钱以内[4]。而在B公司则按照800元钱的百分之七十五实施促销。如果购买6台，那么应该去哪家公司比较划算呢？如果有7500元钱，在一个公司购买相应的笔记本学习机，是在哪家公司买的？数量为多少呢？这就要建立方程组的模型。x（800-20x）=7500，解之得x=15或x=25，在x=15的时候，每台的价格是800-20×15=500>440，比较符合题意。当x=25时，每台单价为800-20×15=500>440，这一结果和题意不符。如果是在B公司花费了7500元钱，就会得出600x=7500，这就和题意不相符，所以是在A公司买的。
通过建立模型的方法进行应用，对数学问题的解决有着积极作用，对学生学习效率的提升也比较有利。
3.结语
在数学教学过程中应用模型思想，要能从多方面加以充分重视，结合实际实现模型建立科学化。此次主要从理论层面对数学教学模型思维应用策略进行探究，通过这些策略的应用，对实际教学目标的实现有着积极促进作用。
参考文献：
[1]刘海燕.初中数学建模思想初探[J].现代教育科学，2014（04）.
[2]刘晓燕.加强初中数学建模教学培养学生应用数学意识[J].科技资讯，2014（26）.
关键词：还原论思想；系统论思想；中医学
中图分类号：B028 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）08-0051-02
众所周知，中西医之间的学术思想存在着深刻的差异。一般认为，导致这种差异的原因主要是孕育这两种医学的哲学背景不同，以及在各自的哲学背景下产生的思维方式不同。西医学的哲学背景是古希腊的原子论，随着16世纪以后欧洲原子论思想的复兴，在自然科学研究中逐步形成了还原论思维方式，西医学很自然地借鉴并采纳了还原论思维方式。中医学的哲学背景是中国古代的元气论，元气论对世界的理解与西方的原子论非常不同甚至截然相反，中医学接受了元气论的思想，把它贯彻到临床实践中，很自然地形成了朴素系统论思维方式。所以，学术界普遍认同中西医之间的学术差异内在本质是系统论与还原论两种思维方式之间的差异。这就容易使人们产生误解，误认为中医学中只有朴素系统论思维，而没有还原论思维。笔者认为，中医学在病因寻求中多有还原论思想，而在病机分析以及治法探讨中多采用系统论思想。
一、中医学中的还原论思想
“还原论”作为一种思维方式，是认为复杂事物是一些更为简单、更为基本的成分的组合物，主张把复杂事物分解为简单的成分来研究，从低层次规律来解释高层次现象，把宏观现象降解为微观现象，从微观现象来解释宏观现象。西医学在16世纪开始的医学革命中冲破神学的禁锢，移植自然科学的还原论思维方式以及相关的物理、化学、生物学知识发展了对人的还原研究，形成了医学还原论思维。西医学的还原研究在实践中取得了成功。把人的整体分解开，向部分、微观深入。把宏观的人的生命现象还原到微观的细胞代谢活动，把引起人体疾病的病因还原到病原微生物。
中医学理论体系在创建的时候即直接大量地利用了当时的哲学成果―“元气论”的思想。《公羊传・解诂》说：“元者，气也，无形以起。有形以分，造起天地，天地之始也”。《易・系辞》说：“精气为物”，孔颖达疏曰：“云精气为物者，谓阴阳清灵之气，氤氲积聚而成万物也”。王充《论衡・自然》中说：“天地合气，万物自生”。《素问・天元纪大论》说：“在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣”。可见，古人认为世界是物质的，并认为“气”是物质世界的本元，世界万物都是由“气”所构成的。另外，《素问・气交变大论》说：“善言气者，必彰于物”。可见，“气”是不彰显的，即“气”是肉眼所不能看见的极小的物质颗粒。那么，我们可以说，古人认为世界万物当然也包括人体都是由肉眼看不见的极小的物质颗粒构成的。“气”的理论引进到中医学领域去解释人体的生理、病理，以及寻求病因，就已经是在运用还原论思维方式了，因为“气”本身就是一种微观的肉眼看不见的构成万物的极小的微粒。
《黄帝内经》诸篇先后著成于先秦和汉代，《黄帝内经》的诞生标志着中医学基础理论的确立。《黄帝内经》所论述的气包括自然界的风、寒、暑、湿、燥、火之气，人体中的营卫之气，经络、脏腑之气等等。《黄帝内经》使中医学对人体生理，病理以及病因的阐述进入了微观世界。如《黄帝内经・素问・痹论》说：“营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也”。《黄帝内经・灵枢・邪客》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。可见，《黄帝内经》认为营气是血液的重要组成成分，而且把血液周流于全身，营养全身脏腑组织器官的功能还原为营气的功能。又如《黄帝内经・素问・痹论》说：“卫者，水谷之悍气也”。《黄帝内经・灵枢・本脏》说：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也”。由此可见，《黄帝内经》把保卫肌表，抗御外邪入侵，控制汗孔的开合，调节体温等诸多功能还原为卫气的功能。
《伤寒杂病论》是东汉张仲景的名著，它的诞生标志着中医辨证论治体系的建立。由于此书是一种条文式的札记，对理论的阐述并不多，对疾病症候、治则和方药的分析也不够具体，因此不便于一般医者学习和运用。《伤寒论》古朴简约，古往今来，许多医家注解，诠释，各有学说，自成流派。金代的成无己成为注解《伤寒论》的第一人。他开创性地运用《黄帝内经》、《难经》的理论注解《伤寒论》中的条文方证，即所谓的“以经注论”。尤其对《伤寒论》中描写的一些疾病的临床症状大多运用《黄帝内经》中的卫气、营气，脏腑之气等微观的概念进行阐释。如《伤寒论》条文“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风”。“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒”。条文中只是一些发病的症候“恶寒”、“恶风”、“发热”、“汗出”等，而成无己则根据《黄帝内经》的卫气、营气的理论，解释为“风则伤卫，寒则伤荣（营），卫虚者恶风，荣（营）虚者恶寒”。“风并于卫，则卫实而荣（营）虚，故发热汗自出也”。可以看出成无己把仲景书中描述的疾病症候出现的原因还原为微观的构成人体的物资微粒卫气与营气的功能活动。金代成无己开“以经注论”之先河，以后历代研究注解《伤寒论》的医家虽各有各的见解，但相同的是都是运用《黄帝内经》中有关卫气、营气、脏腑之气等微观概念阐述自己对《伤寒论》的理解。可见。历代医家已经在不知不觉地运用还原论思维方式进行着研究。
《瘟疫论》成书于明朝末年，是吴又可具有独创精神的一部著作，开创了瘟疫病辨证治疗的新领域，为清代的温病学的诞生奠定了基础。《瘟疫论》之所以具有如此巨大的现实生命力，是因为吴又可对外感热病的病因学说进行了彻底改造，他把中医的外感热病病因归为“毒疫之气”。吴又可在《瘟疫论・原序》中说：“瘟疫之为病，非风非寒，非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感”。又在《瘟疫论・论气所伤不同》中说：“至于无形之气，偏中于动物者，如牛瘟、羊瘟、鸡瘟、鸭瘟，岂但人疫而已哉！然牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病，究其所伤不同，因其气各异也。知其气各异，故谓之杂气。夫物者气之化也，气者物之变也。气即是物，物即是气。知气可以制物，则知物之可以制气矣。夫物之可以制气者，药物也”。可见，吴又可当时就知道致使人与动物感染瘟疫的是“无形之气”且进一步指出“气即是物”，即明确提出致使人与动物染病的是看不见的病原物质。由以上诸多吴又可对疫气致病的论述，可以看出，对于这种能感染人体使之生病的疫气，限于当时科学技术的条件，他不可能看到真正的致病微生物，但他天才地猜想到了这一类致病微生物的存在。而西方科学家在其两百余年后的19世纪在显微镜的帮助下运用还原论思维逐渐确立了传染病是由病原微生物致病的学说。可以说，吴又可是人类医学史上在寻求传染病病因研究中最早使用还原论思维的医学家。
二、中医学中的系统论思想
“系统论”作为一种思维方式，是把研究对象如实地理解为一个系统，认识和掌握其系统特性和系统规律，并遵循其系统特性和系统规律进行调节。所谓系统，是包含相互作用的若干要素并有确定性能的整体。系统特性包括整体性、联系性、动态性、有序性。
中医学认为人体正常生理活动，是五脏之间的密切配合和协调统一，因而五脏中任何一个脏器的生理活动，也都是在其他脏器的协助和配合下共同进行的。例如，脾的生理功能是运化水谷精气以营养全身，而脾的这一功能是在肝之疏泄作用的资助下进行的。同时，水谷精气之所以能够运输布散于全身，还要通过血液的运行，主要依赖心肺的作用；津液的疏布，则要依赖肺肾的功能活动。这就说明脾脏的运化是和心、肺、肝、肾等脏器的相互配合分不开的。又如，心的生理功能是推动血液的运行，中医学中成为“心主血脉”。血液循环的动力固然来自于心脏，但是循环于周身的血液都要汇聚于肺，通过肺气的作用，才能把血液布散于全身，即“肺朝百脉”，除了心肺作用外，血液的运行还要依赖于脾气的统摄、肝气的归藏与疏泄功能的调节。这也说明，心的“主血脉”的功能活动，是在肺、脾、肝等脏的配合之下来完成的。可见，在中医看来人体是一个由相互作用着的五脏构成的统一整体。
开放系统特别是生命这类有机系统所特有的一种特性和规律就是它不被外部条件所瓦解，而是利用外部条件把自己组织到一个目标值上，建立和保持特定的稳态。而系统自组织的本质就是有序性，即系统在内外条件变化以后自己又建立了一个新秩序，又使系统保持了新的稳态。中医学用“阴阳学说”阐述人体内外、背腹、五脏六腑都是一阴一阳既相互对立，又相互统一，发挥着相反相成的正常生理作用，即正常生命活动过程，就体现为阴阳两方面对立统一的动态平衡。故《素问・调经论》说“阴阳均平，以充其形，九候若一，命曰平人”。《素问・生气通天论》指出“阴平阳秘，精神乃治”。中医学又用“五行学说”具体阐述人体系统维持动态平衡的机制。在五行系统中，相生相克是最基本的功能关系，用以说明五脏之间的关系有滋助、养长、促进，也有克制、压抑、约束。从而使五脏的功能活动维持在一个动态平衡之中。另外，五脏系统由于外因或内因使得某一脏功能亢进，进而对所克脏器克制太过称之为相乘，那么在五行系统中必然会产生出一种相反的力量，将这一亢进压制下去。中医学把超过限度的克制称作“胜气”，把反过来压制“胜气”的力量称为“复气”。经过了“复气”对“胜气”的调节作用。最后仍然会使五行系统恢复相对平衡的状态，这样人体这个系统就处于动态的平衡之中，从而保证了人体生命活动持续稳定的进行。
综上所述，中医学术在几千年的发展过程中，历代医家在探索人体生理，病理，病因过程中，自觉不自觉地运用了还原论思维方式也运用了系统论思维方式，单纯强调中医学运用的是朴素的系统论思维是不够全面的。
参考文献：
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一、小学数学教学中渗透数学思想方法的必要性
小学数学教材是数学教学的显性知识系统，许多重要的法则、公式，教材中只能看到漂亮的结论，许多例题的解法，也只能看到巧妙的处理，而看不到由特殊实例的观察、试验、分析、归纳、抽象概括或探索推理的心智活动过程。在认知心理学里，思想方法属于元认知范畴，它对认知活动起着监控、调节作用，对培养能力起着决定性的作用。学习数学的目的“就意味着解题”（波利亚语），解题关键在于找到合适的解题思路，数学思想方法就是帮助构建解题思路的指导思想。因此，向学生渗透一些基本的数学思想方法，提高学生的元认知水平，是培养学生分析问题和解决问题能力的重要途径。小学数学教学的根本任务是全面提高学生素质，其中最重要的因素是思维素质，而数学思想方法就是增强学生数学观念，形成良好思维素质的关键。如果将学生的数学素质看作一个坐标系，那么数学知识、技能就好比横轴上的因素，而数学思想方法就是纵轴的内容。淡化或忽视数学思想方法的教学，不仅不利于学生从纵横两个维度上把握数学学科的基本结构，也必将影响其能力的发展和数学素质的提高。因此，向学生渗透一些基本的数学思想方法，是数学教学改革的新视角，是进行数学素质教育的突破口。
二、小学数学教学中应渗透哪些数学思想方法
古往今来，数学思想方法不计其数，每一种数学思想方法都闪烁着人类智慧的火花。一则由于小学生的年龄特点决定有些数学思想方法他们不易接受，二则要想把那么多的数学思想方法渗透给小学生也是不大现实的。因此，我们应该有选择地渗透一些数学思想方法。笔者认为，以下几种数学思想方法学生不但容易接受，而且对学生数学能力的提高有很好的促进作用。
1.化归思想方法 化归思想方法是常用的一种重要的数学思想，其本质就是转化，是指人们将有待解决或验证以解决的问题通过某种转化过程，归结到已经解决或比较容易解决的问题中去，最终求得原问题的解答的一种手段和方法。一般情况下，将陌生的问题转化为熟悉的问题；将复杂的问题转化为简单的问题；将抽象问题转化为具体问题。
2.数形结合思想 数形结合思想是充分利用“形”把一定的数量关系形象地表示出来。即通过作一些如线段图、树形图、长方形面积图或集合图来帮助学生正确理解数量关系，使问题简明直观。
3.变换思想 变换思想是由一种形式转变为另一种形式的思想。如解方程中的同解变换，定律、公式中的命题等价变换，几何形体中的等积变换，理解数学问题中的逆向变换等等。
4.归纳思想方法 归纳思想方法分为不完全归纳思想和完全归纳思想。不完全归纳思想是指根据对某类事物中部分对象的考察，概括出关于该类事物全部对象的一般性结论。完全归纳思想是指某类事物中每一对象都具有某种属性，推出这类事物的全体对象都具有该属性。
5.分类思想方法 分类思想方法是一种重要的数学思想。掌握分类的方法，领会其实质，对于加深对基础知识的理解，提高分析问题、解决问题的能力是十分重要的。分类思想方法要注意根据题目的条件及需要，确定分类讨论的对象，保证每次分类要按照同一个标准进行，并做到“不重复”、“不遗漏”，然后对这些对象分类讨论，最后还要对讨论的结果进行归纳与概括。它的本质是把一个复杂的问题分解成若干个较为简单的问题。
此外，还有符号思想、对应思想、极限思想、集合思想等，在小学数学教学中都应注意有目的、有选择、适时地进行渗透。
三、小学数学教学应如何加强数学思想方法的渗透
1.提高渗透的自觉性 数学概念、法则、公式、性质等知识都明显地写在教材中，是有“形”的，而数学思想方法却隐含在数学知识体系里，是无“形”的，并且不成体系地散见于教材各章节中。教师讲不讲，讲多讲少，随意性较大，常常因教学时间紧而将它作为一个“软任务”挤掉。对于学生的要求是能领会多少算多少。因此，作为教师要更新观念，从思想上不断提高对渗透数学思想方法重要性的认识，把掌握数学知识和渗透数学思想方法同时纳入教学目的，把数学思想方法教学的要求融入备课环节。
2.把握渗透的可行性 数学思想方法的教学必须通过具体的教学过程加以实现。因此，必须把握好教学过程中进行数学思想方法教学的契机——概念形成的过程，结论推导的过程，方法思考的过程，思路探索的过程，规律揭示的过程等。同时，进行数学思想方法的教学要注意有机结合、自然渗透，要有意识地潜移默化地启发学生领悟蕴含于数学知识之中的种种数学思想方法，切忌生搬硬套、和盘托出、脱离实际等适得其反的做法。
【关键词】遗传学 计算 数学思想
1.遗传学中的份数与种类（数学中的排列与组合）
在遗传学中孟德尔的两对相对性状的杂交实验中遗传图解如下：
在图解中后代的表现型和基因型都是16份，但是同学们在理解的时候都会误认为表现形和基因型是16种，我们如果用数学中的排列与组合应该理解为16种组合方式，有9种遗传因子组成和4种表现型，在这里表现型应该是4种分别是黄色圆粒、黄色皱粒、绿色圆粒、绿色皱粒，其比例为9：3：3：1，比例之和是16份;基因型有9种 YYRR YyRR yyRR YYRr YyRr yyRr YYrr Yyrr yyrr，其比例为1：2：1：2：4：2：1：2：1，比例之和是16份。这样就可以巧用数学妙解遗传。
2.遗传学中的概率（已知概率和未知概率）
在这里我们要求的是同学们分清遗传学中分离定律概率的巧妙运用，比如说一对表现型正常的夫妇生了一个白化病的小孩，请问他们生了一个正常的小孩和再生一个小孩，在这两种情况下有什么区别？遗传图解如下
4号个体是一个已经出生的个体，他的表现型一定正常（概率100%），且他是AA的概率是1/3，他是Aa的概率是2/3;然而5号个体是一个还没有出生的个体，这个个体是AA的概率是1/4，是Aa的概率是2/4，aa的概率是1/4（正常的概率是3/4，患病概率是1/4），在这里我们应该把概率分为两种即事件已经发生的概率（已知概率）是1/3和2/3，事件还没有发生的概率（未知概率）是1/4、2/4、3/4，这样就可以分清楚如何的利用概率了。
3.遗传学概率的应用（乘法原理和加法原理）
（1）乘法原理：当某一事件发生时，不影响另一事件的发生。这两个事件同时发生的概率等于它们单独发生的概率的乘积P（AB）=PA・PB，
（2）加法原理：当一个事件出现时，另一个事件就被排除，这样的两个事件为互斥事件，这种互斥事件出现的概率是它们各自概率之和。
在我们的遗传学里面也会涉及这样的计算，例如，已知控制两种遗传病的基因分别位于两对同源染色体上，甲病的发病率是a， 乙病的发病率是b，则既患甲病又患乙病的概率是ab（乘法原理），只患甲病的概率是a（1-b），只患乙病的概率是b（1-a ）（乘法原理）;患一种病的概率是a（1-b）+ b（1-a ）=a+ b-2ab，患病的概率是a（1-b）+ b（1-a ）+ab= a+ b-a（加法原理），合理的利用乘法原理和加法原理快速解决遗传题。
4.基因自由组合定律中的分离定律（合理利用数学展开式）
已知杂交亲本的基因型、等位基因间为完全显性关系且各对基因间独立遗传，（1）求子代基因型：①求子代基因型的种类②求子代基因型的类型③求子代个别基因型所占的比例（2）求子代表现型①求子代表现型的种类②求子代表现型的类型③求子代个别表现型所占的比例，例如基因型为YyRr的个体自交，后代能产生多少种基因型比例是多少？有哪些种类比例是多少？
展开式：（a+ b）×（c+d）=ac+ad+bc+bd
分解：Yy×YyYY ：2Yy ：yy（3黄色：1绿色）
Rr×RrRR ：2Rr ：rr （3圆粒：1皱粒）
（3黄色：1绿色）（3圆粒：1皱粒）=
9黄色圆粒、3黄色皱粒、3绿色圆粒、1绿色皱粒
（YY ：2Yy ：yy）（ RR ：2Rr ：rr）=
1YYRR 2YyRR 1yyRR：2YYRr 4YyRr 2yyRr 1YYrr 2Yyrr 1yyrr
在合理利用展开式后相关问题迎刃而解。
5.遗传题巧解中系数的合理分配
P：黄色圆粒YYRR×绿色皱粒yyrr
F1 黄色圆粒YyRr× 黄色圆粒YyRr
F2 9黄色圆粒、3黄色皱粒、3绿色圆粒、1绿色皱粒
9Y R 3 Y rr 3yyR 1 yyrr
表现型系数的分配：
9黄色圆粒=3黄色×3圆粒 3黄色皱粒=3黄色×1皱粒
3绿色圆粒=绿色×1圆粒 1绿色皱粒=1绿色×1皱粒
基因型整数系数的分配
9Y R =（1YY+2Yy）（1RR+2Rr）=1YYRR 2YyRR 2YYRr 4YyRr
3 Y rr=（1YY+2Yy）rr=1YYrr 2Yyrr
3yyR =yy（1RR+2Rr）=yyRR 2yyRr
1 yyrr= 1yy×1rr
基因型分数系数的分配
在Y R 中YYRR=1/9 YyRR=2/9 YYRr=2/9 4YyRr=4/9
在 Y rr中 YYrr=1/3 Yyrr=2/3
在yyR 中yyRR=1/3 yyRr=2/3
关键词：人本思想；高中政治；教学融合
一、 人本思想
对于人本思想，我们可以把它分开来看，是“人”和“本”的组成。人代表的是我们本身，其中包含了个人和群体。社会发展离不开“人力”“人才”“人文。”“人”无论是作为一个个体还是一个单位，都在社会中占据着一个至关重要的地位。人组成家，家组成国。没有人就没有社会的发展，没有国家的进步。人是源头同时也是社会创造的本身，对人尊重，对人而仁，以人为本。本代表的是“本身、根本。”其说明“人之初”的含义。我们说的“人本”就是体现在人的本身。无论是社会发展或是国家进步，都要以人的本身为原则，首先要在尊重人的生命、权利、自由的条件下，才能去达到发展和获得利益。关于人的论述，大致可归结为：世界万物都是依靠人去创造、为了人去发现。对于国家来讲，是利为民所谋，情为民所系，权为民所用[1]。教育学家对人本思想的大力推广，无非是让每个公民有人本意识，对其建立正确的人生观和价值观。加强以人为本的意识，让每个人尊重生命，崇尚自由，拥有平等的人身权利。对于社会而言，人们对个人利益的重视已经到了一个非常严重的地步，这无疑在人本意识的推广上有着巨大的影响。有的个体或单位往往是把利益看在第一位，在生活和生产中忽视了人本思想，做出一些违背道德理论的事情，玷污了人文艺术，影响了人文发展，丢失了自身的主体性和人身价值。社会如今倡导的教育，是以独立人格的培养和对生命的尊重为根本，如：以人为本体，则表现在具体的行为上；对待父母要忠孝，对兄弟要悌达，对老师要敬重，对人人则要有爱心。
二、 高中政治
从小到大，我们都在接受不同的思想教育，无论对于我们个体本身，还是整个民族的整体素质而言，思想教育的学习在不断的推进和发展。这是加以在每个个人身上的一种思想的体现和行为的体现，就社会整体来说，这不仅仅是说明一个社会的发展需要大量优秀、拔尖的人才，更意味着人为思想培养的重要性。对于当代高中政治课堂而言，都是从“树立学生正确思想。建立学生为本行为”的立场出发的[2]。政治教学艺术是体现在结合学生在书中学到的知识和生活中的实际运用。这才能体现其教学意义和教学价值。这也能以点概面的体现一个群体，一个社会的人文素质面貌，同时影响一个国家的发展，这也是当代社会迫切需要的一门课程教育。高中政治无论是在思想上还是行为上，都较深刻的对学生的德育和智育进行教学。在学生的思想中树立正确的社会公民道德观。同时对学生的人生观和价值观有着相当重要的作用。传统的高中政治课堂，对于学生的思想政治教育目的不明确，这使得学生在课堂上的学习成效不明显，对社会的认知和人为道德的看法不够全面。政治教育本来就是一种思想和行为相结合的教育形式，单一的课堂书本知识讲解模式不能让教育知识在学生的脑海中形成深刻的印象，这直接影响了对学生的教育效果。解决这种现象的根本，就是开展创新素质教育，以创新精神和实践教育为中心，从学生的兴趣爱好，挑战性和意志力来培养学生的创新精神；从独立、感知、和实践区培养学生的创新思维。使其真正成为有才能、有文化、有素质，符合当代社会思潮的全面性人才。
三、 教学融合
人本教育在我国有着极其重要的位置，无论是在社会还是学校，对人本教育的推崇都是很广泛的。人本思想也被人们乐于接受和实践。它不仅代表着一个国家的创新能力和发展潜力，同时也标志着一个民族的民族精神。高中政治中的人本教育，是在尊重学生生命、自由、权利，关心学生生活，了解学生学生的条件下加强学生对道德理论的认知，教会学生如何正确对人，如何正确做人。老师对学生的教育，也是建立在以学生为本体，以学生为教育核心的基础上的。使其对生活和学习都有人文认知。让他们能以正确目光去的看待一个新的环境，以理智、灵活的思想去适应社会，以真实，平等的行为去对待别人，去接受来自不同地方的不同新鲜事物。在人本教育中，首先要突出学生在教育中占的主体地位，其次人本教育体现的是人文艺术，艺术就有它本身的魅力，老师在为学生上思想政治课时，要利用人本教育的艺术魅力，吸引学生目光，抓住学生求学心理，改变自己的教学方法，在课堂上增加与学生的互动，提高学生对政治教育的学习兴趣和积极性，让学生明白自己在课堂上所占的主置，变被动为主动，使人本教育得到更好的推崇和发展[3]。
总结
一直以来，对于人本教育的推广都影响着学生的创新素质培养。在当今乃至今后的教育中，我们切忌不能过分地强调学生其功利性的求学目的。要充分挖掘学生的创造潜能，了解学生生活学习状态，激发学生的学习兴趣，尊重学生的个性发展，注重其实践行为和根本思想，开设对学生个性发展和思想教育有利的教育课程，在高中思想政治教学中渗透人本思想的教育理念，使其真正融合，才能让学生能通过高中政治的学习，认识到自己的社会价值，体现自身的充分发展。
参考文献：
[1] 林少敏，思想政治树立人本价值理念的策略[D]，2006（01）
一、化学思想对于学习高中化学的必要性
1.高中化学的特点决定化学思想的必要性
高中化学知识对于初中化学课程属于一个扩充的阶段，该阶段的扩充量体现在知识体系与知识容量上.一方面，高中化学的知识体系相比于初中化学更深入与完善；另一方面，高中化学知识属于扩散性的知识，不单单是一种知识，每个知识点都有更深层次的内容.从化学的知识体系上分析，高中化学的知识内容增多，并且各个知识点都存在相应的关系，或是相互渗透关联.在这个基础上，化学方程式变得复杂，并且化学实验课程相对更加繁重.因此，在教学过程中，教师要结合教科书上的内容进行适当拓展；而课后，教师要及时与知识体系进行融合更新，重点关注课堂知识的课外延伸，使学生按照生活化现象学习化学.在高中化学教学中培养学生的化学思想，能让学生产生一定的思维模式，能让化学变化过程在学生的心目中由难变易，也能传授给学生有效的学习方法，从而提高课堂教学效率.
2.运用化学思想的优点
在高中化学教学中，教师在权衡基础性的知识结构后，将化学思想融入其中，学生就能自如应用该思想进行化学问题的解答.化学思想在帮助学生主动学习的过程中具有积极作用.学生只有自主、有兴趣地学习，学习效率才能得到提高.在化学教学中，教师要将化学思想、基础知识与化学现象有效地结合在一起，提高学生参与教学活动的兴趣.
二、在高中化学教学中培养学生的化学思想
1.在解题过程中激活学生的化学思维
在高中阶段，解题是学习化学知识的目的.化学题目中包含了自有的规律.在解题时，传授解题技巧是教学中重要的环节.在教学过程中，解题技巧并不是一种技巧，而是通过运用化学思想来思考化学现象，从而得出答案.基于此，培养化学思想是解决化学问题的基本条件.在教学过程中往往看到这样的一种现象，学生具备相当知识、具备解题能力，却不能给出正确答案，在教师的稍微指导下就能及时给出答案.这种现象是学生非常困惑的.究其原因，学生掌握的化学知识比较凌乱，不具备整理、归纳化知识的能力，不能灵活地运用化学知识解决实际问题.这就需要教师在教学过程中激活学生的化学思维.
2.引导学生理解化学知识，培养学生的创造性思维
在W习过程中，学生被动理解、掌握知识，就会很快忘记.相反的，如果给学生一个再创造的空间，学生就能在该空间中对知识进行翻新，然后得到自己的见解，也就会牢记知识内容.将这种思维运用到学习过程，在传授化学知识的过程中，教师要给学生提供空间，引导学生去发现问题，使其创造属于自己的知识，并且使其在寻找知识的过程中将自己的意见表达出来.通过这样的方式，学生理解知识更加深刻，而这种知识的再创造也少不了化学思想的帮助.例如，在讲“质量守恒定律”时，学生对白磷燃烧实验有较大的好奇心，教师可以设计使用酒精灯加热玻璃瓶，会让玻璃瓶中的白磷自燃，结合燃烧条件中的“水浴”实验开展教学，激发学生的学习兴趣，培养学生的创造性思维，从而提高学生的学习效率.
3.理论知识与实际现象相结合，激发学生的学习兴趣
