时间：2022-09-28 21:14:04
品德与社会教学的体会
单玉家
要让小学生将来成为诚实和富有责任心的人，重在加强学生健康、向上的品德的培养。作为一名小学教师，必须重视小学生品德教育。下面就我个人的一些尝试和耳濡目染，谈谈自己的看法。
一、真正走进学生中间，了解学生的现实生活
品社与社会课应该主要解决学生生活中实际存在的问题，并不需要一味讲大道理。教师必须实际走入学生的生活当中，去了解他们的需要。所以我们必须重视课前调查，无论是问卷还是谈话，都应该在课前有所了解，课上才能有的放矢。让学生自由结组调查、讨论自己关注的某一方面问题，把了解到的、收集到的汇合起来，然后各小组派代表到讲台上汇报等等。课堂上的热烈交流，既丰富了学生的生活经验，使他们在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观，也体现了合作的乐趣。
二、注重体验，让学生获得真实感受
体验产生理解，体验产生情感。体验学习活动是社会生活中的各种活动的模拟活动，它可以分为直接体验和模拟体验。通过体验活动，让学生在活动中获得对于实际的真实感受，这种内心体验是形成认识，转化行为能力的原动力。如《想想他们的难处》这个课题的教学目标是：1、体验残疾人在生活中的实际困难；2、增进对于残疾人尊重友爱的情感。教学这一课题时，我让学生进行模拟残疾人的活动，体验一下残疾人的生活。我把学生分成若干组，让他们分别进行不同的模拟活动，以体验肢残人、盲人及聋哑人生活的困难。课堂上，我给学生充足的时间，让每个小组模拟一项活动，保证每个学生都有参与体验的机会。然后，让学生在小组里、在全班交流自己在模拟活动中的切身感受，促使学生从真实感受中，产生帮助残疾人的意愿。这就是品德教育的成功之处。
三、注重解决问题，获得参与社会生活的方式
《课程标准》提出：要让学生了解一些基本的地理知识，让他们学会与他人平等交流、合作，民主的参与集体生活。解决问题是使学生直接面对实际问题，学习、研究并且尝试提出某种解释或解决方案。学生通过观察、调查、讨论、制作等途径解决实际问题，从而获得了参与社会生活的方式。
如上《我们的合作》这一主题教学时，我先让学生完成学校平面图的制作后，说明东、西、南、北四个方向及其范围，接着询问学生回家的道路，然后按照四个方向将学生分成四个小组，在放学回家的路上调查学校不同方向都有哪些建筑物等。在调查活动中，我对每一位学生进行明确分工，引导学生记录好自己的整个调查过程和体会，完成小组调查表，将调查结果进行组合，共享成果。最后，我让学生根据调查所得写下自己的所见所闻，所感所想，再进行交流。
关键词：品德社会 教学 建议
现在的一些思品与社会教学，往往脱离了儿童的现实生活世界，局限于书本的世界，回避了现实生活，人为地造成了“纯而又纯”的教育。思品与社会教学无法真正触及儿童的真实内心，未能真正从儿童的心灵深处产生和影响。而真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。通过教学实践，我认为应从以下几方面入手。
一、教师不断地学习充实自己
教师在课堂上应该努力营造一定的情境，用真实的情景激发和启迪学生，使学生在身临其境的气氛中去感知和体验教学内容。这就要求教师不仅掌握书本上的内容，对于时事新闻、当地的传统文化底蕴，甚至于人文传说，都应该通晓。只有这样，才能把《品德与社会》课上出新意，达到既长知识，又育人的目的。像《我们爱和平》单元，我把索马里战争难民，特别是儿童的苦难生活用图片、视频等形式向学生展示后，很快就激起了学生对战争时期难民们的同情，对战争的痛恨。同时，我把正在发生的利比亚战争也搬进课堂，让学生结合我们中国曾经遭受的种种耻辱，体会落后就要被列强欺负的道理，激发学生爱国的热情。在《直面灾害》一单元，把发生在日本的大地震也搬进课堂，并就日本把核废水排入公海的行为组织学生进行讨论，让学生知道，无论遭遇什么，都应该有责任心，做人如此，作为一个国家，更应该如此！这样就达到了一定的教学效果。
二、丰富教学内容的认知环境，轻松学习知识
讨论是最常用的儿童学习、交流活动形式，可以是小组的，也可以是全班的；可以是随机的，也可以是专门安排的；讨论活动能使儿童有机会运用多种方法表达自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，锻炼表达能力等。品德与社会课上能找到许多让学生参与讨论的切入点。讨论，是品德与社会最常用的方法之一，我们在教学时，合理的组织学生讨论，让学生在讨论中学会交流，掌握学习方法。与过去开设的《思想品德》课和《社会》课相比较，《品德与社会》课有一些突出的特点：
1.以育人为本，重在儿童文明行为习惯、良好道德品质和健康的社会性发展的培养，目的是把儿童培养成为热爱生活、乐于探究、具有良好的道德品质和社会性发展的好学生。
2.以学生的生活为基础，密切联系儿童的生活实际和社会实际组织、安排教学内容和要求，努力克服成人化倾向。尤其是实施教育的我们要时时保留一颗童心，让孩子们跟随我们的脚步，乐在其中。
3.倡导学生的主动参与，通过学生的体验、参与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感，逐步形成正确的价值判断，避免简单说教。
4.反馈信息，及时整理活动安排。在活动教学的探究中，难免出现这样那样的问题，就是活动的过程中，也会反映出意料之外的情况。及时调整，是积极的应变方式。分析活动过程中的问题，我常反省其中的原因。如果是多数学生的共同问题，那一定是我的教学组织中有什么失误，如果是个别学生的情况，我要从其活动过程中分析是其方法的问题，还是哪个环节的问题。而且，我希望在活动的过程中及时暴露问题，能交给学生们自己去解决是最好的途径。
三、以人为本，以知导行
新课程“品德与社会”是原课程“品德”与“社会”二者的有机统一。它强化了思想品德教育与学生社会生活之间的联系。儿童的生活是课程的基础，帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心。强调教育与儿童的社会生活相结合正是陶行知先生的生活教育理论在新课程中的具体体现。榜样的力量是无穷的。学生自己也希望能成为公众的焦点，学习的榜样，让榜样起带头和示范作用，去感染学生。
如教学五年级下册第三单元《独具魅力的中华文化》这一主题中《伟大的先人》时，活动前，组织学生调查收集相关资料，①问周边的人，是否知道孔子、司马迁，对他们了解些什么？要求每位学生至少询问五个人，并做好记录。②汇报统计调查的情况（知道孔子、司马迁的百分比），然后引导学生整理和归纳统计结果。由此，思考为什么孔子、司马迁离我们那么久了，还有那么多人知道他们、纪念他们？让学生阅读教材上有关他们的介绍，并进一步提出自己的困惑和想了解的问题。在引导学生走进中华民族的杰出人物至圣先师孔子，“知之为知之，不知为不知”，“温故而知新”的至理名言，和他开创中华民族教育事业的不朽伟绩；认识读万卷书，行万里路的伟大史学家——司马迁，他以顽强的毅力，非凡的学识，为中华民族留下保贵的遗产——《史记》。而在中国历史上还有许多像司马迁一样，为了自己的理想和事业，坚忍不拔的努力着，奋斗着，为后人留下宝贵的财富和光辉的形象。如：李时珍27年完成《本草纲目》、司马迁19年编写《资治通鉴》、孙思邈10年写了《齐民要术》等等。这些具体事例，让学生通过各种渠道自己去收集相关资料，然后，通过讨论、交流，呈现在他们面前的是一个个鲜活灵动的生命，一段段精彩纷呈的故事，一曲曲荡气回肠的赞歌，从而激发学生的爱国热情和民族自豪感。也会从内心深处严格要求自己，以先人为榜样，从小事做起。
关键词 思想品德家庭参与教学方法
一、提高认识，学校与家庭共同参与
每个人的品性如何，不是先天带来的，这种品性主要是在家庭和社会的实践中培养与锻炼出来的，是在社会的生活环境中潜移默化、逐步形成的；家庭德育是指通过父母对子女进行思想品德教育，是学校教育的基础和必要补充，对青少年思想品德的形成和发展具有不可替代的重要地位和作用。
每个小学生最先接触的是自己的家庭，作为小学生人生旅途中的第一站，家庭教育是整个教育的基础，父母是孩子的第一任老师。家庭德育在培养学生的思想基础方面，特别是在早期教育中起着学校和社会教育难以起到的作用。家庭德育是学校德育的必要补充和助手。学校德育是在教师指导下，有目的、有计划、有组织地进行的，在培养人才方面起主导作用。因此，小学思想品德教育必须引起全社会的高度关注和家庭理性的呵护与教育。
二、教师要充分把握，设定相应教学要求
小学生年龄小，没有相应的学习目标。因此，上好思想品德课，教师必须在认真钻研教材的基础上，把住教材的中心观点，对教材的基本思想、基本知识，对教材不仅懂得，而且要熟悉，运用自如一认识角度和教材的思想性、科学性溶化为一体，达到这个境界，才能真正掌握教材。教学时必须在学生已有的感性认识基础上，拓宽延伸，选用最有说服力和感染力的例证，使小学生的认识结构和教学结构融为一体，帮助学生走出低谷。要使教师的“教”和学生的“学”双方处于最佳状态。要知识与能力、智力因素与非智力因素、共同要求与因材施教的关系，培养思维的灵活性，提高教学效率。对于难点教材采取前有孕伏，减缓坡度，螺旋上升的办法，既重视直接感知，又注意从已知推出未知，培养良好的学习心理。
三、采用多种多样的教学方法，做好小学思想品德课的教学
小学生的注意力是非常有限的，因此，课余教师要在教学过程中采取多种多样的教学方法，灵活应用，充分吸引小学生的注意力，做好小学思想品德课的教学。
1、发挥民主，让学生自己讨论。这种方法是讲课中常用的教学方法之一。在教师的启发引导下，学生围绕本课的主题进行讨论，从而完成激情——明理——导行的全过程，充分发挥教师主导，学生主体的作用。在设计、引导讨论时，要掌握由浅入深、由表及里的层次性原则；要注意引导学生辨是非、明事理，是非不辨则事理不明；要注重贯穿激情——明理——导行的全过程，坚持知行合一观；要充分发挥教学民主，让学生各抒己见，哪怕是很幼稚甚至错误的意见也要让他们讲，只有这样，教师才能在教学民主中充分发挥主导作用。
2、创设教学情景。教师根据课本，设定相应的教学目标和教学内容，创设特定的教学情景，使学生如临其境，受到情绪的感染，引起感情上的共鸣，情理交融，从而加深对道德观念的理解。运用这一方法要根据教学的需要和师生的特点选择情景类型，如画面再现、音乐渲染、实物演示、生活显示、语言描述等等不同类型的情景。设计情景要有新颖性，使学生喜闻乐见或引发激情，才能收到情理交融之效。当学生离开情境同样可以有效地学习时，就没有必要给学生创设情境进行教学。
3、树立榜样法。小学生具有强烈的模仿意识，教师要充分利用这一特点，根据教学目标，以领袖人物和英雄模范或者周边的朋友同学为典型，分析他们所具有的高贵品质和产生高贵品质的原因。通过典型分析，使得道德观念具体化、可操作化，又使得学生感到可亲、可信、可学。运用典型分析法必须注意选择典型，根据教学目标来确定选择什么样的典型，也就是说要注意典型选择的针对性和突出性。学习典型的目的在于见行动，引导学生的践行。如学习是为了让学生养成自觉遵守纪律的习惯，上完课之后要经常让学生检查自己是否做到了自觉遵守纪律，这样才能收到实效。
四、强化社会实践，培养小学生的思想品德素质
品德与社会是一门综合性课程，其基本任务是对小学生进行良好品德和行为习惯的教育，使学生热爱生活、健康成长，培养学生参与社会、了解社会的能力。品德与社会教材内容广、话题零散、知识点多，如六年级上册教材第一单元的短短几页文字涵盖了中国百年近代史。由于与生活联系不紧密，小学生普遍感到知识不好理解。又如五年级上册《幅员辽阔的祖国》一课介绍了中国的位置、领土面积等，抽象的地理知识和数字很难让小学生产生兴趣。那么，在这些内容的教学中，如何收到良好的教学效果呢？我认为应从以下几个方面入手。
一、学习内容趣味化
小学生的好奇心强。教师必须使所学内容趣味化，把抽象的历史、地理等知识以生动的故事、儿歌等形式展现出来，才能收到事半功倍的教学效果。如在教学《人类的家园――地球》一课时，了解七大洲的名称和地理位置对于学生来说较为抽象。我就利用世界地图引导学生仔细观察七大洲的形状和地理位置，并让学生以小组的形式交流讨论，试着把七大洲的名称、位置编成儿歌。不一会儿，学生就编写出一首朗朗上口的儿歌：“亚非欧洲是朋友，南北美洲手拉手，企鹅住在南极洲，四面环海大洋洲。”简单的几句话使学生轻松地掌握了课堂内容，并且提高了识记地图的能力。
又如教学五年级下册《五十六个民族五十六朵花》一课时，为了让学生准确说出各少数民族的居住地，我便结合中国地图引导学生观察理解，并编出了学生乐于接受的儿歌：“东北满族和朝鲜（族），北部蒙古（族）大草原，西北新疆维吾尔（族），苗、彝、壮、傣在西南，藏族就在大高原，黎族居住在海南，台湾岛上有高山（族）。”
二、教学方式多样化
小学生对于历史文化知识往往感到遥远而陌生，教师就要使用多种手段，拉近教材与学生的距离。在《屈辱的历史》一课教学时，我播放了九一八事变、卢沟桥事变、南京大屠杀等相关视频，让学生了解日本帝国主义的侵略暴行。学生观后义愤填膺，甚至拍案而起。接着，我又让学生讲一讲还知道哪些日本侵略中国的事实，并思考“日本国土面积那么小，为什么敢侵略我国”。学生思考片刻后，踊跃发言，总结出“落后就要挨打”的道理。我又问：“为了祖国的强大，我们该怎么做呢？”学生表示应该从眼前做起，好好学习，长大后为祖国的建设贡献力量。这样，就很好地实现了教学目标。
三、对学生进行学法指导
科学合理的学习方法是学生进行有效学习的法宝。教师要指导学生学会预习、质疑，利用不同的方法收集资料、分析问题等。如教学六年级下册《为党唱支歌》一课，如果让学生仅从教材列举的一些事例体会“中国人民站起来了”这一内涵，是不太容易的。因此，我引导学生先以小组为单位预习、讨论，提出疑惑；然后利用书籍、网络等渠道自己收集、整理资料，并进行调查访问；最后以小组为单位在班内汇报，全班自由交流。学生们找到了很多真实的事例，切身感受到新中国成立后发生的巨变，进而加深了对教材内容的理解。
总之，教师只要准确把握课标精神，正确解读教材内容，从学生的生活和实际出发，灵活采用不同的教学方式，就能不断创新，保证品德与社会课的教学效果。
（责 编 莫 荻）
关键词：品德与社会；课堂；德育渗透
“人无德不立，业无德不兴。”近几年来，随着《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的推进，学校工作已经把德育放在首位，而我们小学的品德与社会，更是对小学生进行系统的品德教育的一门主要课程，它在小学教学中举足轻重，因为它不仅是一门学科，更是一项长期的育人工程。《义务教育品德与社会课程标准》中明确指出：品德与社会课是促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程，帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心。可见，品德与社会课承担着德育任务，是学校实施德育教育的主渠道。它对帮助学生树立正确的人生方向、科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的道德品质有着一定的导向作用。作为一名德育工作者，在品德与社会课的教学中对学生进行德育教育是义不容辞的。那么，在品德与社会教学中如何渗透德育教育呢？我认为要从以下几点做起。
一、化整为零，适时渗透
德育内容是一个整体，我们对学生的道德教育不可能一蹴而就，更不可能在一节课把德育的内容呈现给学生，只有化整为零，在每一节课适时渗透一个主题，才能收到实效。品德与社会课将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”定为总目标，使学生既学会做事，更学会做人，在做事中学做人，在做人的指导下学做事。在教学过程中，我们应全面把握目标，在每一节的品德与社会课都可以渗透一个德育主题。如我在三年级的教学中突出了“正确认识自我、恰当处理人际关系、遵守活动规则和学校纪律、树立安全意识”等教育活动；四年级的教学中探究了“学会合作、敢于挑战、诚实守信、做有道德的社会人、热爱家乡”等活动。这些主题教育活动都是在完成课堂知识探究的同时穿插渗透的，也就是常说的寓德育于思想品德课教学中，这是我一贯坚持的教育教学指导思想和原则。
二、化零为整，系统教育
在教育教学中，我还力图让学生系统把握德育的体系。道德内容非常丰富，在我的启发下，学生从知识体系上了解了道德包括传统美德、社会公德、职业道德和家庭美德等内容。我不仅让学生掌握道德知识体系，还根据不同时期的新提法，让学生丰富自己的道德知识结构，做到与时俱进。比如，从“五讲四美三热爱”、做“四有”（有理想、有道德、有文化、有纪律）新人，到“五爱”：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，从二十个字的道德规范：“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，到提出的“八荣八耻”：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。所有这些不同时期赋予道德的新内涵，我都要在课堂教学中让学生及时掌握、牢记在心并努力践行。
三、情境育人，以情感人
德育方法多种多样，德育的形式应该是丰富多彩的，不同的教师、不同的教育对象、不同的德育内容都有不同的形式。今天的孩子用简单的说教方式无法达到教育的目的，德育的内容要活动化，让学生在活动中体验、在活动中感悟、在活动中内化。这就要教师创设情境，如我在四年级的《我们和诚信在一起》这一课的讲授中，我给学生讲了一则“诚信销售彩票”的故事情景，说的是广东省一彩民电话订购彩票中了500万大奖，业主林海燕没有贪恋之心，及时通知该彩民取票兑奖，学生听后踊跃发言，同学们被她（林海燕）那种诚实守信的品质感动了。接着我创设了同学们生活中不讲诚信的情境：抄袭作业、迟到了编造理由骗老师等。在这一正一反的情境中学生的心灵受到了震撼，也接受到了诚信教育。情境是一种很好的育人形式，学生在受到感染的同时也受到了教育。
实际上任何一种育人形式都需要教师情感投入，都需要教师调动学生的情感，一个没有情感的教师是培养不出有感情的学生的。我校吴海芳老师用真爱、真诚、真情注解“情感教育”的真谛，给了我很大的启迪。我在课堂教学实践中，在选取典型事例的同时，用饱满的热情、真挚的情感去打动、感化学生，收到了很好的效果。
光阴飞逝，一学期的工作又临近尾声，蓦然回首，别有一番滋味在心头。本学期，我校一至三年级全体品社老师齐心协力，同甘共苦，奋战在教学第一线，用自己的智慧和汗水谱写教育教学生动的乐章。
一、加强学习，提升理论水平
本学期我们鼓励老师们采取“多听课、多反思”的方法，结合网络师资培训，组织教师观摩优秀课例，及时评课，了解课改动态，扩大自身的视野，通过多渠道多方位地提高自身的理论素养，以便更好服务于课改实践。
教研组采用了集体备课制，每次教研组活动，大家踊跃发言，各抒己见，大家认真学习教材，根据各课教材的教育要点，通过教材分析、结合教学建议，根据学生的年龄特点定好教学目标要点、教学重点、难点，备好课，授好课。我们时时处处发挥着集体的力量，体现着团队的精神。尽管执教品社的老师来自于不同的年级，但我们经常会聚一起探讨研究，教研组洋溢着团结互助，群策群力的气氛。
二、紧抓教学，促进专业化发展
课堂教学是主渠道、主阵地，是教学教研工作的重中之重，扎实而有效地开展课堂教学，不仅为教师们才能的施展提供了一个自我挑战的舞台，更是培养、提高学生综合素质的学习实践基地。为此我们教研组老师认真学习“品德与社会”新课程标准、理念，利用课余时间阅读相关教育刊物上的教学实例，认真参加区教研活动，听课评课，取长补短，提高自己的教学水平。在上海市“两纲”教育颁发之后，我们组织教研组的老师们进行专题学习，把“两纲”教育贯穿落实于品社课的教学中。本学期在区教研员王?骼鲜Φ闹傅枷拢?钚??鲜χ唇塘恕渡肀叩墓?采枋?芬豢巍S捎谖颐堑难??谏?钪卸荚?吹焦?⑹褂霉??采枋???哉庑┥枋┑淖饔靡约昂臀颐巧?畹拿芮泄叵档娜鲜妒欠羟车模?腥钡模?虼嗽谝?肟翁馐保?罾鲜Σ捎昧嗣沼锏男问剑?し⒀??难?靶巳ぁT诮裁鳌肮?采枋?闭庖桓拍詈螅?ü?シ叛?V鼙叩墓?采枋┤胧郑?匀粘I?钪醒??煜さ某【昂褪导噬?钗??。?由?钪型诰蛩夭模?η蠼萄?谌荽由?钪欣矗?τ玫缴?钪腥ィ?彩菇滩哪谌莞?哂兴捣?Γ???穆枷裉岣吡搜???靶巳ぃ?惺苷庑┥枋┚驮谖颐巧肀撸?植脊惴海?寡??械角浊小⒄媸担?埂镀返掠肷缁帷费Э苹毓樯?睢6杂谧ㄓ玫墓?采枋┖筒灰卓醇?墓?采枋庖荒训悖?罾鲜νü?罅扛挥姓媸蹈械恼掌?途?赖牟逋迹?由吓园椎慕樯埽?苊饬丝菰铩⒖斩吹乃到蹋?兄?谘??捉?缁幔?⒄购屯晟谱晕摇M?币猜?憬淌ψ灾骺?⒔滩牡男枰??致?阊??迪侄嘌???暗男枰?U?每蔚慕萄В?罾鲜Χ脊岽┙萄??罨?睦砟睿?谑ι?餐?骄恐型瓿山萄?挝瘢?艿搅颂?卫鲜Φ暮闷馈?/p> 三、加强常规，提高课堂效率。
1、 本学期，我们每位教研组成员都能备好符合班级特色的教案，在教研组内上好实践课。教师在校、区级教研活动中认真听课，且能作好详细的听课记录和评课反馈，学期结束交教导处检查。
2、 组内教师能根据教材特点自行制作教学课件，对现行教材进行补充何拓展，在教学使用中效果良好。这学期，我们制作的多媒体课件《身边的公共设施》，在区课件评比中获得优秀奖。
一份耕耘，一份收获。我们在教学工作中苦乐相伴。但我们也清楚地认识到教研是科研的基础，科研又是教研的发展，下学期，我们的教师要以“带着问题去思考，带着思考去研究，带着研究去工作”为指导思想，积极开展科研活动，鼓励教师撰写教学案例。我们将一如既往，再接再厉，在学校领导多方面的关心支持下，不懈地努力，去构建一道品社学科教学的亮丽风景线。
一、情境导入
所谓“情境导入”即是授课者必须充分挖掘教材中的兴趣因素和艺术魅力,努力创设适宜的环境气氛及教学情境,激发学生的学习兴趣,启动其情感,使之进入学习状态的开始阶段。俗话说得好:良好的开端是成功的一半。
根据学生的年龄特征,我们可以采用恰到好处的导入方法,如教师通过谈话、组织学生听故事或音乐、看图片、展示收集的资料(数据、典型的人和事)等方式导入新课,使学生在心理上形成最佳的预备状态,乐意学习。运用多媒体教学则更有其独特的优势,它具有综合文字、表格、图像和动画等功能,图文声像并茂,动静快慢结合,更易于感染学生,提高学生的学习兴趣和参与意识。
例如,教学第六册第四单元《世界不同地区人们的生活》第六课《俄罗斯》时,教学一开始,我就借助多媒体信息技术的优势,搜索播放一段《莫斯科郊外的晚上》的歌曲,让学生边听边看,要求会唱的学生拍手跟唱,其余同学欣赏莫斯科郊外的迷人夜晚之景。优美抒情的旋律使学生迅速地进入本课的教学情境之中,教师抓住时机提问:“谁知道这首歌曲的名称是什么?”“那歌中的‘莫斯科’你们知道是哪个国家的首都吗?”由此所设置的情境自然而然地把学生引入本课的课题“俄罗斯”之中,缩短了学生与文本的距离,从而激起学生思维的火花和强烈的求知欲望及探索热情,产生了“课伊始,趣亦生”的效果,并使学生带着探求新知识的欲望,全身心地投入到认识《俄罗斯》这个国家之中。
二、学文明理
在学生知情意行过程中,明理是至关重要的环节,它是导行的必要前提,也是《品德与社会》教学的重点和难点所在。依据教材的特点,要让学生明白课文的内容,使之进一步挖掘其中所蕴含的深刻道理。为此,教师必须准确合理地处理教材,安排教法,使之落到实处。
儿童活泼好动,注意力往往不易集中。教学中,教师可以把文字教材中一些抽象的道德观念和行为规范以形象、具体的画面呈现出来,将其制作成学生所喜闻乐见的动画形式。教师还可以通过布置思考题,组织直观演示、口头讲解、文字阅读等方式让学生感知、理解教材,达到动情明理。或是根据课文特点组织学生讨论,引导学生走进课文,参与研讨,积极发言,谈体会和感受,激发道德情感,加深道德认识。
例如,教学第十二册《净化空气,保护环境》一课,我先请学生完成“环境保护常识小测验”,然后利用电教媒体,呈现洁净的空气、优美的环境(教室、校园、公园、餐馆等)中人们愉快地学习、工作、生活的情境,再与空气污染的环境(用录像或录音的形式讲述两次载入史册的空气污染事件)对比,接着通过阅读感知“科技发展,人类面临的空气污染问题”等,让学生选择与空气污染相关的题目进行小辩论,使学生们了解有关空气质量的知识,懂得“二氧化碳、可吸入颗粒是空气污染的主要原因”,进一步明晓“空气污染会给人类的生活带来危害”的道理。让学生们在活动中进入角色,初步了解和接受可持续性发展的思想,从而提高批判性思维的能力,学会从不同角度思考问题。
三、激情导行
“激情导行”即指根据教学的要求,在学生学文明理的基础上,激发其道德情感,使认识得到升华,产生正确行为的内驱力,并转化为道德行为。《品德与社会》教学的效果如何,关键是看学生能否把客观要求内化为自我的精神需要,实现知行的统一。这是教学的深化阶段,因为人们的认识规律是感性理性实践,只有这样,学生才能把学到的道德知识转化为道德信念和道德行为。在这个阶段,学生也才能更加直观地认识到对错美丑,增强其是非辨别能力。
认知和推理并非道德的全部,甚至不是道德的本质成分,而我们《品德与社会》的教育目的归根结底是行为的改善而非推理的改善。为了促进学生将“知”转化为“行”,我们必须针对学生在学习生活、思想等方面的种种迹象,增补认知或行为实践的练习。教学中,只有让学生通过实际的富有道德意义的生活体验才能学会如何过一种有道德的生活。此环节的激情导行方式可以是多种多样的,如一首歌、一束鲜花,或是一封电子邮件,或是结合班级实际,进行对比辨析、榜样导行、实践导行等。
例如,教学第九册《同情帮助残疾人》一课时,我首先让学生通过课堂角色扮演残疾人,让他们感同身受。然后,通过小品表演的形式,让学生进行对比辨析行为的美丑。接着,再让学生谈谈自己打算以怎样的行动帮助残疾人及老人,以怎样的行动计划去实施。最后通过播放《爱的奉献》或《让世界充满爱》的歌曲,让学生进行“帮助他人”的角色表演,以更好地指导学生到现实生活中走近残疾人和老人,伸出友爱之手帮助他们,把行动落到实处。通过激情导行,使理论知识与体验生活相结合,课内与课外相结合,才能达到塑造学生美好心灵,培养学生良好道德品质的最终目的。
关键词:德育;课堂教学;渗透
Abstract: The personal character and the social curriculum are take the student social life as foundations， lets the student become aware the life major principle from the minor matter， promotes the student good personal character formation.
Key words: moral education; classroom instruction; seepage
品德与社会课程是在中高年级开设的以学生社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。
1在生活中感悟
在《我们自己作主》课堂上，我抓住班干部选举这个环节，让学生充分感受到:自己是这个班集体中的一员，自己有选举和被选举的权利，也有责任和义务选好班干部。教学的过程中，一个问题的讨论，让我感怀。
问题是:如果现在我们重新选举班干部，你会选谁?并说明理由。同学们讨论热烈，有赞成选学习好的，有同意选人缘好的，有选跟自己关系好的，有选号召力强的等等。这些都是意料中的回答。但在讨论发言中，有学生提出了一个令我都感动的建议，就是要选平时在班集体中不太守纪律的同学当班干部。我请他说出理由。他的理由既有理也有据:不太守纪律的同学并不是喜欢影响班集体，而是约束自己的能力较其他同学弱，如果我们让他们在班级活动中管理别人，多让他们尝试管理别人的乐处和难处，他们就能在管理中体会到，一个人不要别人管是多好啊，班集体的荣誉是要靠大家来争取和保持的，一个人可以影响到班集体荣誉，可以影响到班上每一个同学的情绪，可以影响到学校的声誉，甚至可以影响到一个国家的尊严。我们每一个人的言行举止都要符合纪律要求。还有的学生说，这几个不太守纪律的同学，也有很多优点，只要他们改正了缺点，我们班的纪律就更好了。
从学生的讨论中，我看到了他们对班上不守纪律同学的宽容和鼓励，看到了他们对自己同伴的爱护和信任;看到了他们热爱班集体、关心班集体的优良品质;看到了他们对人对事的公平和公正的美好心灵;看到了我们教育意义所在。
2在生活中学习生活，学习道德
教学中，我们不要去传授那些与实际生活相脱节的知识和经验，不要把学习只看成是掌握某些书本知识和语言符号。这样的课程学习达不到本课程所要实现的目标，只有通过学习者自身的生活经验才能学习生活和道德。
在课堂上，笔者的做法是:①努力调动学生已有的经验。②通过观察、调查、了解等活动和互相交流，扩大他们的经验，深化他们对自身经验的体验。③模拟某种生活情景，如扮演、编故事等，在这种“准生活”模拟中学习。
在讨论“我们选谁来当班干部”这一话题时，学生的发言是多元化的。这是源于学生已有的经验不同，他们的生活经历不同，他们原来的班级干部选举的方式方法不同，他们对事物的看法不同。所以，他们的思维方式和思维效果就不同，选择班干部的标准就明显不同了。因此，我们在讨论中，要给学生
以正确的引导，选举班干部一定要从班级的需要出发，从同学们的需要出发，从有利于班级的进步和发展出发，从培养同学们的能力出发。总之，必须有利于班集体和每一个学生。
选举的目的和目标明确后，学生在选举中，就能够用心去发现同学身上的美，去关心班级的建设和发展，去分享班级的荣誉和进步，分享同学的幸福和快乐。这样的活动来源于学生生活，来源于学生的生活体验，来源于学生的需要，又为学生实际生活服务。所以，我在这样的教学过程中，让学生在活动中培养对社会有意和有用的习惯，学习生活道德，提高了学生的学习效果。
3教育就是让学生享受一种快乐生活
《品德与生活》这门课程是从生活出发，是为了生活，首先就要让学生过好他们的教育生活、课程生活。我们要让学生学习过一种健康、安全、积极愉快、有爱心有责任心、动脑筋有创意的生活，那么我们的课程生活首先就应当是这样的。正是出于这样的观点，我们在教学过程中所倡导的课程文化是一种儿童文化，它应当充满“童趣”和“童乐”，我们所建构的课程生活是一种快乐、积极有意义的生活，促使学生在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足，快乐喜悦的享受。
在教学实施过程中，我们要注重:
(1)从感性活动中得到快乐和喜悦。在课程中的感性活动包括:游戏、扮演、各种竞赛等等，在这种种感性活动中学生们的身体、各种感官、各种心理因素都处于积极活动的状态之中，它满足了学生好动的天性。
(2)从主动作业中获得快乐和喜悦。新课程、新教材有许多要学生自己去发现、去思考、去辨析，并且由他们自己作出表达等等的主动作业，这些都会使儿童感到某种程度上的自我实现，得到某种成就感，从中获得快乐和喜悦。
(3)这种自我实现在一个充满相互交往、沟通的课堂生活中也易于得到他人的肯定和赞许。
(4)在新的课程生活中的小组学习、合作学习等，都能满足个体与他人交往的需要，在这种交往中他又能感受人与人之间达成的融洽、沟通的快乐，得到集体、小组的认同，看到自己在小组中合作中的力量，找到了自己与他人之间许多共同感受，这些都是令学生快乐的事。
教学社会实践结合一、走进鄂温克，感受家乡新变化实践、体验之旅
1.矿山探究
走进现代化的立井雁南煤矿同学们异常的激动，他们还是第一次和身着作业服一线的矿工这么近距离的接触！看着他们乌黑的面庞黝黑的双手，孩子们惊呆了！就是他们这些最可爱的人，创造了今天大雁煤炭事业的辉煌。
2.科海遨游，感受家乡新变化
“鹤声薯业发展有限公司”是同学们的实践基地，在这里，同学们看到了马铃薯淀粉生产加工的整个工艺流程，了解到了太多的科学知识！也被这里优良的企业文化深深吸引！他们惊讶地赞叹“科技的力量真强大啊”！
3.走入巴彦嵯岗，追溯文化之源
伴着鸟语花香，渐入草原。巴彦嵯岗苏木博物馆就掩映在这翠绿之中！这座博物馆向我们展示了巴彦嵯岗悠久的历史，以及生长在这里的历代民族英雄！同学们在这里流连、驻足、留影久久不肯离开！草原的孩子多么崇拜我们草原的英雄！相信：不久的将来这里也一定会留下他们的辉煌记录！
4.五泉山之旅
山清水美的五泉山，是大雁镇的一处游览圣地。也是同学们了解家乡的必到之处！去五口泉眼旁品尝清冽的泉水，感受民族古老的传说，同学们激动极了，尝尝智慧之泉，再品品圣泉的水，寓意不同，味道好像真的不同呐！同学们不禁赞叹大自然神奇的造化，快看上面有元气洞！好凉呀！这树上为什么系着红丝带呀？同学们好奇极了！你说说我说说，知识带上想象的翅膀尽情飞翔！
登山火炬接力赛、沙滩拔河比赛在碧绿的草地上了开始。此时，在他们的心中有的是团结协作的默契，是永不服输的进取精神。他们知道，今天他们一起竞技，明天他们要一起携手建设美丽的家乡。
二、两校学生手牵手，民族团结心连心，让民族团结教育绽放异彩
1.作为北京中关村三小的联谊学校，2009年六一节我校师生代表应邀进京参加56个民族小朋友“欢聚北京、祝福祖国”六一庆祝活动。走进了中南海，受到了总理的亲切接见。温总理嘱咐56个民族的小朋友要让民族友爱永远传承。
铭记温总理深切的嘱托，为了更好的传承民族团结精神，我们策划开展了“牵手辉苏木鄂温克小伙伴，让民族友爱永远传承”活动。真诚邀请辉苏木中心校鄂温克小伙伴们走出草地，来到矿区与我校的师生共同学习、生活，同庆党的生日。
为了给南辉的小伙伴走出草原，筹集路费，号召各中队开展：回收废品积攒路费；师生旧图书、文具、玩具义卖活动筹集爱心基金的活动！
在大家的精心准备下，6月30日，辉苏牧中心校的师生走入我校，开始了2天的欢庆、体验活动。鄂温克小朋友身穿民族服装，走进班级与孩子们一起上课，一起联欢，晚上住进汉族小朋友的家中，受到矿区孩子及家长的热情款待。
2010年6月在草原最美的季节，应辉苏木中心校的邀请，我校师生代表满怀激情与憧憬踏入草原，走进我们向往已久的辉河！师生们第一次走进鄂温克的发源地，感受大草原的壮阔，感受辉苏木民族文化和风土人情，住进蒙古包品尝手把肉……民族团结手牵手；两校联谊心连心！民族情谊像辉河的水一样，清澈甘甜、源远流长！
实践过程是辛苦的，但孩子们的心底留下的是永远抹不去的民族伙伴手牵手的温暖、心贴心的幸福！是刻骨铭心的记忆与牵挂！
三、用科技承载希望，让智慧放飞梦想
在科技教育工作中，班级科技实践活动以学生的种植和养殖为主。在教师的指导下，学生通过种植和养殖活动，认识和了解了生活中的科学道理，提高了学生自己的动手和动脑能力。同时，学生在种植和养殖活动中也提升了思想道德认识，自觉的养成科学生活、勤俭节约的良好习惯。
结合学校和学生的实际，我们陆续开设了“科技三模”“科技小制作、小发明”“科技幻想绘画”“节能环保设计”“科技小论文”“科技创新方案”等方面的辅导活动，师生一起在活动中积极探索，不断进取，共同开创了我校科技教育繁荣的新局面。
几年来，我们先后参与鄂温克旗第一至第六届科技创新大赛，分别荣获科技创新大赛团体二、三等奖、学校模型展示二等奖、优秀组织奖；有6位学生的绘画作品分获呼伦贝尔市科技创新大赛二、三等奖；两位教师的科技教育方案荣获自治区第二十五届科技创新大赛“辅导员科技创新成果二等奖”；而且其中一位教师荣获“第二十五届全国青少年科技创新大赛”辅导员竞赛项目全国二等奖……
我们还成功地组织了“感受美丽的家乡”科技夏令营；“哈尔滨科技之旅”“大连科技之旅”“北京科技之旅”。学生科技实践活动已经是我校学生寒暑假科技教育的一项有益补充。
四、开展“百棵大树进校园”活动
1.今年，师生自己动手共植树，丁香、佛头花、榆叶梅、云杉、黄槐、银叶杨等100多株，榆树墙70米。分期投入绿化资金2万余元，使我校绿化面积达到4971平方米。
2.开展了“我与树木共成长、百棵大树进校园”招标认领活动
学校通过竞标班级演讲的形式，结合班级对养护树木所做准备的条件、制定的措施确定竞标成功班级。
竞标成功后，学生为自己认领的树木挂上了爱心卡服务。此项活动，将学校的绿化、美化活动与班级学生自觉爱树、护树行为结合起来，既加强了树木养护的力度，提高成活率，又强化了学生主动参与校园绿化活动的积极性和主动性。
五、加强学生的思想道德建设从感恩教育开始
尊老爱幼，关爱他人是中华民族的传统美德，但是随着社会的发展，独生子女日渐增多，溺爱造成了孩子的自私自利，一个个成为家长的小皇帝，缺乏责任感。面对这种现象，我们选择了走入高龄贫困老人家庭，关爱老人，学会感恩、传承爱心教育活动。田广仁、赵云富、吕华是大雁永安社区的三位孤寡老人，由于年事已高，又没有子女，都是依靠低保生活。我们组织学生对他们进行了慰问。
通过把实践体验与“品德与社会”学科教学相结合，让课堂知识在实践、体验中融化，在感悟中提高，我的学生们增加了阅历，提高了品德修养，走出了一条实践育人，活动育人、感悟育人之路！
[关键词]小学 品德与社会 教学现状 分析
1前言
作为小学教学中的一项重要科目，品德与社会教学在近期得到了长足的发展和进步。研究其教学现状，并提出合理化对策能够有利于品德与社会教学水平的提高，从而优化小学教学整体效果。本文从概述相关内容着手本课题的研究。
2概述
儿童品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟，他们对生活过程体验的越充分、越细腻，感悟的就会越到位、越深刻。品德与社会课应当以社会为背景，以学生生活经验为基础，强调拓展课堂教学的内涵，课堂的组织教学要与课外的实践活动结合进行，教师应有意识地开展社会调查、参观、社会服务等活动，让学生走出学校这个小课堂，走进社会这个大课堂，积极参与社会生活实践，不断体验、领悟道德准则并培养学生创新意识和社会生活能力。
3影响小学品德与社会教学的因素分析
3.1没有完全摆脱应试教育，教学效果及评价不理想。虽然素质教育已经推广了这么多年，但是由于应试教育理念在人们的脑海里存在了太长时间，想要连根拔起还需要一个漫长的过程。在小学品德与社会教学中，就有很多教师和学生在教学的过程不会特意去完善课堂教学环节的设计和实施，不太会重视学生在学习的过程中发现问题、思考问题及解决问题的方式方法，不能让学生在品德与社会知识的学习过程中，通过自己的了解、体验和探究形成良好的创新能力和实践能力，不能够培养学生的道德情操和人格品质。此外，还存在一些“霸占”现象。一些语、数、外教师为了能够在考试的时候取得优异的成绩，让学生在学校里能够多做一些习题，他们便毫不留情地将品德与社会课改成了他们想要上的内容。这些教师只考虑到了最后考试的成绩，也就是说完全被应试教育蒙蔽了双眼，没有考虑到其实对学生进行思想品德教育的意义和知识教育是一样的重要，或是说要比最后的考试成绩更重要。
3.2教师的不专业化，使得品德与社会的教学研究较少。在小学教师队伍里，很多从事品德与社会教学的教师，并不具有这个学科的教师资格证，也就是说他们的专业、擅长的学科并不是品德与社会。只不过是学校需要品德与社会的教师，所以便从事了这个学科的教学，这样就会使我们小学的整个品德与社会教学队伍不专业化。再有就是品德与社会教师的流动性很大，当学校缺这位教师所学专业的时候，他便会被调离品德与社会教学的岗位去教授他所学专业的教学，这样就使得从事品德与社会教学的教师缺乏教学手段及方法的研究和创新，重视按部就班地进行教学。这样做会大大减弱这些教师的教学激情，使得教师不钻研教材，不探讨教学方法，也使得学生的学习积极性被感染得更加消极。
4品德与社会生活课程教育存在的问题
随着教育的不断改革和发展以及新课标的出现，不再只是发展学生的知识层面，而是应该让学生从各方面去发展，由于品德与社会这门课程恰恰可以提高学生的素质修养，因此思想品德作为一门综合的课程就是为了实现学生的知识与品德共同发展。
4.1教育理念得不到更新，品德与社会生活课程和别的课程一样，受到传统教学理念的束缚，都只是以考试科目为主，忽视非考试科目的重要性，从而导致品德与社会生活的展开受到巨大的阻碍，在很多县、市教育厅的理念中都只是注重学生的考试成绩，而忽视学生综合素质的发展。
4.2由于学校规章制度不完善，且教师的教学目标不合理，因此，对于品德与社会这一课程并不怎么重视，有的学校甚至删除这门课程，这都是为了让考试科目有充足的学习时间，而这一决策却让学生只专注于考试科目，而忽略了自身的兴趣发展。对于小学二年级的学生来说正是加深综合素质的好时机，而学校的这一种管理制度恰恰影响了学生的兴趣培养以及素质发展，严重与当今教育发展政策的方向相背离。
5提升品德与社会教学水平的对策
品德与社会课程是区别于其它一切学科的综合课程，它不仅是一门学科，更是一项长期的育人工程。它以帮助学生融入社会、学习做人为核心，以儿童的社会生活为基础，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合，引导学生从小养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力，从而使学生成长为具备参与现代社会生活能力的合格公民。因此，品德与社会课程理应成为各门学科的重中之重，在实施过程中必需不断创新、不断完善。
5.1扎实奠基品德与社会课程的首要地位。要转变观念，深刻理解品德与社会课程的重要作用。学生是祖国的未来和希望，他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。品德与社会课程是系统地对学生进行思想品德教育的专门课程和主渠道，如果品德与社会课程被弱化了，培养出来的学生只能是人格不健全的次品。因此，我们要深刻理解品德与社会课程的育人价值，努力实现品德与社会课程的德育功能，使学生身心得到全面、和谐的发展。
5.2全面构建品德与社会课程资源的开发体系。要加强培训，积极打造品德与社会课程实施的教师队伍。采取多种有效途径，对教师进行教学理念、教学方法和教学手段的培训。校内要开展集体备课，发挥集体优势，弥补个体不足，相互交流，相互学习，取长补短，做到资源共享，促进共同发展。教育主管部门要通过组织公开课、示范课、研讨课，定期开展理论研讨活动，引导和帮助使广大教师从实践中学习，在反思中进步，不断提高教学水平，促使教师队伍整体素质的提高。
5.3科学设置品德与社会课程的评价机制。在对学生个体进行综合性评价方面，品德与社会课程标准有明确的规定。所倡导的评价方法包括教师观察记录、描述性评语、学生自评、学生互评、作品评价、个案分析等，每一种评价方法都有自己适用的范围。通过综合性评价，对学生品德形成具有很好的指导意义，这些方式方法应该成为教师评价学生的常用方法，且应长期坚持、全面运用。
[关键词] 小学 品德与社会 功能
随着改革开放和市场经济的迅速推进，人们的物质生活极大丰富，但与此同时，人们传统的生活方式、思想观念和价值取向遭到了猛烈冲击。在这样的大转型、大碰撞的时代，为数不少的人，在价值标准和道德原则方面陷入了迷茫，甚至混乱，其中最为引人关注的当数现阶段青少年的价值和道德危机。青少年暴力行为、青少年犯罪、沉迷网络虚拟世界、自杀等现象在全世界普遍存在，他们对应该坚持什么或反对什么，应该倡导什么或抵制什么，什么是值得崇尚的、什么是应该批判的，几乎失去了应有的判断力，掉进了虚无主义的泥潭。这些现象引起了政府和社会各界的广泛关注。人们深切地感受到加强和改进未成年人思想道德建设的重要性和紧迫性，并为此采取各种措施在校内校外开展多种形式的道德教育活动。
近年来，教育工作者日益认识到我们的教育如果脱离生活和心理发展特点去培养人的品德和价值观，必将使这种教育因为失去生活的依托而流于形式。在新一轮课改中，一门综合性的社会课程――《品德与社会》孕育而生。它将原有的思想品德教育与社会学科综合在一起，从儿童的社会生活出发，培养学生的良好品德和社会适应性，在小学三至六年级开设。品德与社会课程是基础教育课程改革的产物，它是在合并《品德与社会课程标准》规定品德与社会课程是一门综合课程，它以促进学生良好品德的形成和社会性发展为任务，为学生成长为具备现代社会生活能力的社会主义合格公民奠定基础是这门课程的总目标。总之，思想与品德课体现了“帮助学生参与社会、学习做人”核心目的，这也充分体现了品德与社会课新的功能。
1 从生活教育开始，引导学生健康成长
在新一轮基础教育课程改革中，品德与社会课程是变化较大的领域之一。儿童的社会生活是新课程贯穿始终的一条主线，是课程的基础，课程内容紧紧围绕儿童社会生活来组织，使儿童学习有关社会生活的常识，感受社会生活的美好，懂得社会生活的规范，掌握参与社会生活的知识和能力。“内容标准”的提法都是从儿童的生活现实和生活需要出发，如“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我是中国人”、“走近世界”等。新课程力图为学生的品德学习开辟一条通向学生生活的渠道。品德与社会课程从生活教育开始，引导学生健康成长已成为小学品德与社会课程改革的主题。德育生活化理论认为，道德存在于人的整体、整个生活之中，不会有脱离于生活的孤立的道德。品德的培养与学习应该遵循一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑。品德与社会课程要与生活发生内在联系，使学生在品德学习中找到一条通向生活的道路，从而促进学生的健康成长。从品德与社会课程标准中，我们可以得知：新课程基于“道德存在于人的整个生活中”的理念，把品德教育寓于生活教育和社会常识教育之中，或者说，让品德教育回归生活。我们的品德教育和社会生活常识教育在新课程中要融为一体。人的生活、社会的生活，也就是充满道德关系和道德问题的生活。教育学生热爱生活、学会生活，帮助他们认识社会的过程，也就是启发学生道德自觉的过程。
《品德与社会》课程是以儿童生活为基础，但并不是儿童生活的简单翻版，课程的教育意义在于对儿童生活的引导，用经过生活锤炼的有意义的教育内容教育儿童。学生品德形成和社会性发展是受家庭、学校、社会多方面影响的，其中有正面影响也有负面影响，有积极作用也有消极作用。因此，品德与社会课强调，教学要既能“真实反映社会”，又积极引导儿童的生活，要尊重学生对生活的认识、体验和感悟，及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考，引导学生得出有价值的观点或结论。从这个意义上说，新课程开展生活化的品德教育，促进了学生的健康成长。
2 注重知识综合性，促进学生全面发展
品德与社会课程是根据“学生社会生活范围不断扩大的实际，认识了解社会和品德形成的需要，以儿童的社会生活为主线，将品德、行为规范和法制教育，爱国主义、集体主义和社会主义教育，国情、历史和文化教育，地理和环境教育等有机融合。”[1]品德与社会课程不是原来小学思想品德课和社会课的简单相加，而是在更大范围和更广阔背景下的有机融合。品德与社会融合了社会学、历史学、地理学、政治学、经济学、法学以及哲学和伦理道德等多学科知识，使“儿童品德与社会性发展在逐步扩大的生活领域中，通过与各种社会要素的交互作用而实现”。这体现了品德与社会课程内容的综合性，因此能够促进学生的更全面发展。品德与社会课的内容既有来于自然界的，也有来自社会的；既有显性的，也有隐性的；既有校内的，也有校外的等等。综合性的内容就为学生的全面发展提供了先决条件。
3 引导学生形成正确的价值观
面对信息社会知识更新不断加快，价值观念日趋多样的社会变革，面对培养创新精神的要求，如同中小学数理化学科重视学习方法、思维方法、探究方法一样，社会课程也必须重视认识社会的方法和技能的学习，也就是说要让学生多角度、多侧面地认识社会，学会通过社会的表层探寻社会生活的本质特征和规律。学会通过与他人的讨论与协调，作出正确的价值判断[2]。小学品德与社会课教育的其中一个重要目就是形成清晰的价值判断标准，以做出合理的选择。具体侧重于培养学生如何清晰地表达自己的观点，如何全面分析问题、做出愈发合理的判断和选择。这些也正是价值观教育和道德教育所追求的目标。小学品德与社会课就是通过对学生认知方法的教育，让学生在以后的生活中学会独立的辨别事物、理智的作出抉择，形成正确的价值观。
4 引导学生形成良好的品德和社会责任
人的品德的发展是有一定先后顺序的，在整个发展中又具有一定的阶段性，而这种发展阶段的差异性是同人的交往关系的变化、活动范围的扩大和主导活动的更迭等密切相关的。同时，学生的道德不是独立于学生生活之外的，社会生活是道德的载体，如果把品德作为一门课程来教，容易削弱品德与学生生活的联系，是把品德当作知识去学习而没有当作人格去培养。人格只有在活动中、情境中才能培养，道德要变成一种能力，不可缺少实践环节，这个环节对于孩子来说就是他们人际交往的过程，就是他们的生活 [3]。《品德与社会》课程强调引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，加深对自我、对他人、对社会的认知和理解，并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。
品德与社会课在培养学生形成良好的道德的同时，注重社会责任的培养。《品德与社会》课程是专门帮助学生认识社会，并通过认识社会的过程获得相应的社会技能、态度与情感的课程，它汇集了有关社会的多方面的基本常识，有助于学生对社会有一个相对全面、相对完整的认识和了解，从而形成一种强烈的社会责任感，为他们成为社会需要的合格公民提供全面的认识基础。
小学品德与社会课通过生活教育、综合性教育、价值观培养、社会责任和道德教育，促进了学生的健康、全面发展，体现了其培养学生自我意识，公民意识，社会责任感，价值判断能力的功能。在今后的教学中，教师要通过对学生正确的观察指导促进学生的全面提高，真正发挥小学品德与社会课的作用。
参考文献
[1] 教育部基础教育司. 义务教育品德与社会课程标准[J]. 北京:北京师范大学出版社, 2002.
关键词：农村小学;品德与社会;教学;问题;策略
在小学品德与社会课教学中，由于其思想性、实践性以及知识性都非常的强，老师在进行教学的时候不能再用以往的知识灌输方式进行教学，而应该根据实际的需要，创新思想、创新手段，只有这样才能保证这门课程的预定作用。但是就现在而言，很多教师在进行小学品德与社会教学的时候还存在很多的问题。老师只有根据问题找到有效的措施，才能够真正的提高品德与社会教学的有效性。
一、剖析农村小学品社课教学存在的问题
1. 教师队伍不稳定，教学研究活动少。
由于农村小学学额不足，教师定编人数有限，教学人员紧张。语文、数学两科教师确定后，《品德与社会》课就不可能有专职教师了，基本上就是兼任。这种兼任方式随意性很强，大多是以教师的工作量的大小课时的轻重来搭配很少考虑教师的教学、教研能力，造成了《品德与社会》兼课教师队伍的不稳定。因此担任《品德与社会》课的教师一般不把它当成教学教研的主攻方向，从而导致教师对《品德与社会》课的教学没有太多的热情，既不钻研教材，也很少研究教法。
2. 教学思想陈旧，教学过程脱离社会生活。
农村小学《品德与社会》课的教学由于没有开展专门的教研活动，新兼任教师对《品德与社会》教学的基本环节和基本规律搞不清楚。有的教师把《品德与社会》课上成了语文课中的看图说话，只注意讲解课文的语言文字，一幅幅图地介绍画中的人物、场景，根本不联系学生的生活实际，违背了《品德与社会》课教学目标中的知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观诸方面协调发展这一基本原则。有的教师为了简单操作，把《品德与社会》课把当成过去的政治课，满堂空洞的说教，既没有以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，也没有遵循知情意行的道德形成规律，也没有在活动中与学生积极互动，没有通过教材中出现的一系列的“社会事件”、“现实生活主题”或者“社会生活场景”与儿童的真实性生活联系起来，建立起一种相互进入的通道，创造一种“互动”的状态……凡此种种，教学偏于一隅，不能把《品德与社会》课的社会性、生活性、情感性、实践性融为一体。
3. 教学方法和教学手段严重滞后。
农村小学教师学习交流机会少，因而在教学活动中大多运用传统的教授法，而新的课程标准明确规定要以“儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育与活动中”。许多适用于特点的教学方法如：故事启迪法、讨论辨析法、分组活动法、游戏表演法等一般很少使用。还有不少农村小学受教学条件的限制，使用多媒体现代化教学手段面临困难。这些教学方法和手段的落后严重影响了《品德与社会》课教学目标的实现。
上述几个方面，制约了新课程改革的推进，与《品德与社会》课所担任的教学任务极不相符，严重影响了《品德与社会》课的教学效果，解决这些问题已迫在眉睫。
二、为农村小学品德与社会课堂教学“开方”
1. 提高认识，思想上重视《品德与社会》。
品德与社会是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。因此，对品德与社会的重视与否，课程上得好与坏，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高认识，就要从思想上重视，加强品德与社会的教学工作，让品德与社会触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。作为一名教师，在品德与社会教学过程中我注重与学生平等交流，解决他们遇到的实际问题;让学生到生活中去体验、实践。
2. 结合实际，让道德教育工作有特点。
