时间：2022-10-08 00:59:12
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇结婚祝福词语，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
新年来新年到、过去烦恼飘走、忧愁往事忘掉、幸福快乐来到、遇事记得微笑、坚强乐观愉悦、万事顺利逍遥、蛇年一定更好、新春佳节到来、拜年一定趁早、好运会跟你跑、吉祥就围你绕、财源进入腰包、心想事事就成、春节齐齐欢笑、祝福早早送出等。
吉祥语：吉祥语是具有吉祥意义用于向他人或自己表示祝福的词语，具有祝福性、超前性、时代性、民族性。在言语交际活动中，具有动力功能、安慰功能，可以调节人际关系、塑造人物形象和反映时代特色等。吉祥语，又称吉利话、口彩，是民间在逢年过节、结婚祝寿之乔迁开张等喜庆日子或隆重场合使用的，认为能给人带来好运的词语。民间认为说吉利话可以为节日庆典增添喜庆气氛，它是人们渴望平安、希望富裕、祈求幸福、热爱生活的具体体现。
（来源：文章屋网 ）
我蓝色的书签便条不会一直夹在这一页。
开不了的口，提不起的手，是害羞让我装B不语还是害臊自己贱男一枚？不过，当真是不知道从何处说写小说桥段中陈芝麻烂谷子生了虫的旧事、旧人、旧爱的脸。
你，一个女孩儿，山盟海誓过的女孩儿，微信跟我说“腊月里我要结婚了”。石化，一秒、两秒、三秒而已，知道你要结婚是肯定的，没想到你档期提前的这么早，想必日后造人计划已在紧锣密鼓了。嘟嘟嘴，又想笑，闷闷道：“祝福你”。你好像没说谢谢，也没鼓励我，祝福我早日靠岸登岛。聊天中，你 叫我“花花公子”，当时就想说：“艹，花花是我，公子是谁？”其实，曾经有段时间个人还是觉得，不，应该是坚挺的认为自己是“专情”的男生，不是比较专情，而是相当专情。没成想专情抵不过寂寞这老光棍日日月月（陈明的新歌有积淀）的宿，抵不过隔壁班女生一句温暖心窝的废话，抵不过寒冷夜里校外宿舍胴体焐热的被窝。于是专情随着万万千千白色蛋白质流入花心的河。想想过错即是错过，才有了别人不再错过的美丽传说。
午夜时分，话不要喷太多。时间、睡眠、精力、染色体相互成反比，昨日骄奢逸太多，明日势必无花无果。愿脑海中残喘的回忆还能速写出过去漂亮的你，好让我尽快入睡腾出精力把工作搞起。
初恋——三年——大姨妈。（迅速说明个人性取向没问题）
初中时候你就是男生眼里的美丽，可我开窍晚，只当大家天真烂漫，无性男女，开开心心笑得憨态可掬。初二三班，教室、自习加停电，（肥皂泡沫剧都是这么拍的）本想拍拍你肩膀吓你喊爹骂娘，可恶作剧若是发生在错误的时间，错误的地点，奇妙的化学关系就会背地里偷偷发展。也许就是那个时候，小小的我们如此默许了对方可以在以后的黑夜里牵起彼此的手。你说，妈妈叫你毛豆眼，可你眼皮单的有特色。你说，你有两颗小兔牙，但是啃起苹果不费力。还有短发，自始至终的短发，换过颜色的短发，剪过又扎起揪揪带着回忆的短发。一个你，仅此而已单纯至极的你。
贱男在此强烈祝福你：“白头偕老，相敬如宾，相濡以沫，早生贵子··· ···”四个词语，你要我祝福的有三个，还要求必须发早生贵子，女孩子矜持点好不啦？看你得意儿的笑，得意儿的笑··· ···
爱过往可以很轻松，离情悲痛笑起来亦不会沉重。来，往事借过，无需歉意。
俗话说，“典当勿催赎，女子勿催嫁”。婚期一般是由男方先提出个意见，很少是由女方主动要求的。婚姻大事，嫁娶的日子是最关键的，一定要择吉避凶。据《中华全国风俗志》载，旧时，南京一带“男家欲迎娶，先将男女八字送星家诹吉，必使无冲犯，无刑克之良辰，以全红柬上记新人沐浴宜何时，水倾何方，新人上轿何时，合卺何时，避忌何人，谓之送日子。”白族也有此俗。据《白族社会历史调查》载，白族“结婚要择吉日，举行婚礼时，看其是否有‘白虎压房’或‘白虎压床’；若白虎压房、压床，便不能结婚，只有另择吉日。”
让星相家推算黄道吉日，拟定婚期，是相信星相家的术算，相信星相家推算出的吉日才是真正无疑的吉日。这是俗信对于迷信活动的支持和维护。星相家为了区别于普通人故弄玄虚而讲说的那一套理论，已经不是俗信，而是迎合俗信而又超越俗信的“高谈阔论”了。它必得使民众不能自行掌握而始能保持自我存在的可能性，所以，我们只谈民间俗信中关于婚期吉凶的见解及其禁忌。
结婚大礼，安排在哪一年份内，民间是有讲究。一般是放在无甚特殊情形的正常年份内办喜事。汉族许多地区忌无春之年嫁娶。
无春之年，即当年无立春日，有些地方称之为“寡年”。“寡年”的“寡”字是结婚时日的大忌，会令人想到“寡妇”“寡居”“鳏寡孤独”等词语，显然是大不吉利的。
有些地方还认为“寡年结婚不养崽”，有就是没有后代，这层意思，或许是由“春”字的缺乏而来的。春字有男女欢爱的意思。象春情、春意、春心、怀春等与春字有关的词语也都有这个意思。因为，古代嫁娶是在春时举行的。《白虎通义·嫁女篇》云：“嫁婚必以春何？春者，天地交通，万物始生，阴阳交接之时也。”如果当年是无立春日的，民间也就会以为是无春的，因而男女不得交接，或者交接会造成“不养崽”的后果，所以嫁娶便忌讳安排在这一年内，而要提前一年或者推后一年了。
在一年内，如果有两个立春日，各地的情形又有不同。
一些地区认为这年结婚好，取“双春双喜”的意思因而出现婚嫁。另一些地区认为这年结婚不好，取“双春喜冲喜”的意思。凡事过多则为，春或伤风化，不可取。再者，民间普通人总喜好平稳，不爱冒风险。在有两个春日这样不同凡响的年内，最好息事宁人。因此，也有故意躲开这年嫁娶的。
和一年内两个“春”的意思相似，中南一带汉族地区，还有同年内一家禁忌举办两次婚事的习俗。湘潭一带一年内，同屋不能有进有出。一家乃至同住一屋的几家，不能在这一年中又嫁闺女又娶媳妇，否则被认为是不吉利的。这也是出于“喜冲喜”的顾忌。
据《白族社会历史调查》，白族嫁娶年的地支忌与男女生年的地支相同，相同则不能结婚。这若在于属相方面便是属什么的不能在什么年内结婚，大约也是怕伤害着了他们的“本命”。再推算一步，按地支排列的顺序，十二年是一轮。十二岁不可能嫁婚，那么，也就是忌讳男女双方在二十四、三十六、四十八……等等年龄时结婚了。
在嫁娶忌年方面，除了“喜冲喜”的忌讳，还有“凶冲喜”的忌讳。据《德宏傣族社会历史调查》，德宏傣族“在直系亲属长辈去世一年中是服孝期间，禁忌举办喜事。认为在此时期举办婚礼，对死者极不尊敬。更主要的是，认为在服孝期内结婚是不吉利，将来子女稀少，不易长大成人，家运不顺。”汉族及其他一些少数民族中也有此风俗。
不过，有些地区，还有有意在丧服中嫁娶的。据民国《弋阳县志》载，“俗有乘凶纳妇，名曰参孝，非礼也。然其因有二：一由家贫省费，吉凶同举；一因姑舅双亡，中馈乏人，遂冒丧而易吉。”这种冒丧易吉而嫁娶的习俗，据说宋代就有。虽不合礼教，然行之有因，更主要的恐怕还在于以喜压凶的求吉心理使然。这也可以看出，嫁娶忌年归根结底还是民间避凶求吉的心意体现。
年份定下来后，还有月忌。在一定的月份中宜嫁娶，在另一些月份中便禁忌嫁娶。据《中国制度史》云：“古以九月至正月为婚期；仲春而尤不克昏。”相传周代男女成婚多在仲春之月。《周礼·地官·媒氏》云：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。”后世民间又有将婚嫁之宜娶月份与属相联系在一起的信仰习俗。山西定襄县一带，人们认为鸡兔两属相宜正月、七月嫁娶；蛇猪两属相宜三月、九月嫁娶；马鼠两属相宜六月、腊月嫁娶；牛羊两属相宜五月、十一月嫁娶；狗龙两属相宜四月、十月嫁娶；虎猴两属相宜二月、八月嫁娶。旧时汉族和其他一些少数民族还认为腊月(有的说是腊月二十三日以后)乃至新年前后是神祗上天的时间，民间百无禁忌，这时嫁娶最合时宜，每天都是吉日。其实，如果从社会生产方面看，腊月至新年前后正是农闲时期，这对于以农业经济为主的中国社会来说，形成如此的风俗习尚是非常自然合理的。相反，在农忙季节的五月、七月、九月，汉族、佤族以及其他一些少数民族则禁忌嫁娶，说是“恶月”。这期间鬼多，不宜嫁娶。如嫁娶，则不吉利。实际上五月、七月、九月里天气炎热，食物易腐，人们劳累，牲畜易病，这期间尽量避免举行嫁娶婚礼也是有道理的。傣族在傣历九月十五日以后的三个月内禁忌结婚，也时出于同样的原因。这三个月傣族叫做“进洼”时期。在进洼到出洼这三个月内老年人每隔七天要拜佛一次。这期间正值雨季，生产较忙，筹办不易。这期间结婚，群众会说新人象牛马一样，象狗一样，不知季节，死后会变成狗的。现在虽然这种禁忌有了一些变化，个别男女青年由于爱情深厚或因婚前有孕等情况也有不顾传统习惯的限制而结婚的，但结婚后，仍须用酒肉祭寨，请全寨人吃一顿饭。否则，大家会认为触犯了寨鬼，将来寨子内发生疾病和其他灾害时，就要由结婚者负责。台湾民间有嫁娶忌四月至九月的习俗。当地的俚谚云：“四月死日，五月差误，六月娶半年某(妻)，七月娶鬼某，八月娶土地婆；九月狗头重，死某亦死夫。”其中的道理，“四月死日”是因“四”与“死”同音，因而嫁娶吉日不能放在四月里，以免引起不祥的联想，成为不吉的兆头。“五月差误”是因“五”与“误”同因音，五月为恶月，这月嫁娶恐有“差误”。当地民间还有“五月娶五毒某”的说法，也是基于五月五日端午节，俗称“五毒节”的缘故。“六月娶半年某”，是因六月等于半年，俗畏“半年夫妻”之兆，担心早丧偶或离婚，造成一方或双方的不幸。“七月娶鬼某”，是因为七月俗称“鬼月”。这月阴间的一些孤魂野鬼会一齐涌到阳间来讨吃。在崇信鬼神的时代，人们害怕触犯鬼魅，便忌讳在此月内嫁娶。“八月娶土地婆”，是因当地八月十五是祭土地公的日子，八月里嫁娶，恐娶着了土地婆。据说土地公惧内，怕老婆。因而在八月里嫁娶，恐怕将来也要怕老婆的。“九月狗头重，死某亦死夫”，“九”与“狗”谐音，“狗”是常常用来骂人的咒语。民间有不正当关系的男女为“狗男女”，所以当地人忌讳“九”字，九月又是霜降的节气，“霜”与“丧”谐音，故而担心在这月里结婚，日后不是死妻就是死夫。以上所谈到的台湾忌四月到九月嫁娶的禁忌理由，表面上是从吉凶观上考虑的，而实际上则仍是根据农忙农闲与气候变化的关系而约定俗成的。台湾十月到翌年三月是农闲时期，四月到九月是农忙时期。而且四月到九月间，天气正值暑热，台风、暴雨变幻无常，往往会打乱人们的正常生活安排。如果恰在预定的嫁娶日来了暴风雨，或者天气特别炎热，都会影响嫁娶的正常进行，会影响人们喜庆的心境，给人们带来烦恼，这当然对于嫁娶这样的吉庆喜事来说是不祥之兆，因而四至九月便成为嫁娶的“忌月”了。!
忌日
岜沙人自称是蚩尤的后代，在蚩尤与黄帝战败被杀后，残部迁徙西南而形成。他们居住在在贵州省从江县的都柳江边，月亮山大山腹地，是一个神秘而古老的苗族部落，由养溜、养享、王家寨、嗄乡、岭拉五个自然寨组成。岜沙部落保留着远古的风尚，被人们誉为“苗族文化的活化石”。说起岜沙，很多人都知道：中国最后一个部落，镰刀剃头和古老的发式，崇拜树以及树葬等等习俗。然而，岜沙更有着许多不为人知的奇异风情，比如岜沙人古朴而富有特色的婚俗。只有当你走进岜沙部落深入他们生活，才可以发现岜沙婚俗文化简约的符号中蕴含着丰富绚丽、美好合理的生活诉求。
岜沙人追求爱情的过程浪漫长久而热情奔放，人们伴着恋爱成长，爱情随着季节绽放，但婚礼却简单朴素，快乐隽永。
岜沙人的恋爱过程叫做“守垴”。“守垴”并不是一般社会意义上的恋爱过程，在实际上，它包括了男女交际结识的仪式，相互了解的过程以及恋爱过程。岜沙人的恋爱观很简单，远没有城市人的复杂，男孩女孩十岁左右进行成人礼，成人礼之后就可以交往恋爱了。岜沙人追求爱情的过程浪漫长久而热情奔放，与自然相呼应，随季节而发展，每年春、夏、秋三个季节分别有三个恋爱的节日，喻示着交往恋爱的过程就是成长的过程，人们伴随着爱情成长。
正月初一到十三，是春天恋爱的日子，“守垴”的形式是“牵手”。在这十三天里，每当夜幕降临，女孩子便盛装打扮，穿着传统民族服饰，在绑腿上打着彩色的绸带，梳着古老的发髻，在发髻上统一地插着一柄红色的梳子，煞是好看。她们三五成群，结伴从寨子里招摇过市，走到“守垴”的山上，找来枯枝落叶，拢起一堆堆篝火，等待男孩子们到来。男孩女孩围着篝火，尽情地谈心聊天，对歌打闹，从中寻找自己喜欢的人。男孩女孩相互喜欢了，就可以牵手，他们牵着手，会躲到僻静处或黑影中去继续交心，谈得投机，就会牵着手到男方家喝米酒，天不亮男孩就得把女孩送走，但只送到寨子的大路上，并不送到家。第二天，又接着守垴、牵手、喝米酒，十三天里，只要相互喜欢，天天都可以牵不同的人，甚至一个男孩可以同时牵两个女孩，一个女孩也可以同时牵两个男孩。岜沙十二、三岁的男孩女孩，都有过牵手的经历，不过年龄过小，牵手的机率会很低，随着年龄增长，牵手的比例就大大增加。这样，经过无数次的牵手，结交无数的异性朋友，少年成长为青年，开始进入真正的恋爱阶段。
每年水稻扬花的时节，是夏季“守垴”的日子，“守垴”的形式是“荡秋千”。节日在农历6月的卯、辰、巳三日进行。寨老们用糯米草为青年人搓好秋千索，挂在古树上。姑娘们依旧是盛装打扮，三五成群，早早来到树林里，悠闲地荡着秋千等小伙子的到来。当小伙子出现后，姑娘就把秋千荡得高高的，眼睛朝下搜寻着喜欢的小伙子，而小伙子也在树下寻找着喜欢的姑娘，一旦发现心仪的目标，就跳上她的秋千和她一起荡，并轻踩那女子的脚以表示喜爱之情，姑娘喜欢小伙子，就会回踩男子的脚，两人紧抱着将秋千荡得高高的，荡到情深处，姑娘和小伙子就会跳下千秋，手挽着手走进丛林深处去相依相偎，谈情说爱，加深了解。
收获的季节是秋天“守垴”的日子，“守垴”的形式是“抱姑娘”。白天，小伙子和姑娘们带着自己的竹编饭框，装着糯米饭团，结伴相约，帮别人收获稻谷。白天在田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里喝酒、唱歌。这个时候，小伙子就可以去抱自己喜欢的所有姑娘，姑娘也希望有很多小伙们来拥抱自己，因为，抱她的小伙子越多，就说明她的魅力越大，她越高兴、越骄傲。
这样，随着季节和岁月的变换，姑娘和小伙子们逐渐长大，心智不断成熟，关注的对象也不断集中。女孩子会挑选出最心仪的小伙子送出相思带，小伙子则会把相思带挂在身后腰间，并从中确定最终要追求的目标，那时才开始一般意义上的恋爱，一旦确定了要共同生活，两个人要手挽手去到树林里边，对着树神盟誓订婚，然后由家人操办订婚礼，订婚三年后才完婚。岜沙人的婚恋，讲究的是情投意合，由于有着良好的恋爱基础，岜沙人的概念里没有离婚这个词语，男女一旦结婚，就会白头到老，一方去世，另一方也不会再婚。
岜沙人恋爱轰轰烈烈，岜沙人的婚礼则异常简约：男方没有彩礼，女方没有陪嫁，也没有丰盈的酒席和纷繁的仪式，没有大笔的礼金和沉重的心情，一切幸福全靠双方婚后共同的努力。整个婚礼就是迎娶新娘，寨老祝福，请亲友吃点荷叶包的糯米饭而已，而亲友们的贺礼也不过一两元的小票。然而岜沙的婚仪却最富情趣：从结婚那天起到第二年那天的一年内，男女双方所有亲友每个节日都有礼仪往来，送点糖果，然后在一起饮着米酒尽情欢乐。可以说，结婚就是大家共同高兴的日子。
都说父爱如山，父亲在我们的生命中一直是沉默而厚重的角色，回首那些苦涩的过往，总能找到父亲的身影，我想，也是因为有了父亲的沉默的守候，我们才多了一份前行的动力吧。下面是小编为大家整理的关于父亲发言稿，请您阅读。
父亲发言稿1同学们，上午好!今天与其说是来演讲，不如说是大家一起分享各自心中最温柔的地方。也许今天我和大家分享的事情是再平常不过的小事了，但却使我久久不能忘怀，在生命的旅途中一点一点堆积起来，使我逐渐强大。
亲情，在我看来，是我们从刚来到这个世界直到我们死去。唯一陪伴我们的情脉。
父亲，在我的印象里，一直是快乐、温和、坚韧的。他以他独有的方式爱着我，我们什么都可以谈：国事、政治、经济、我的爱情、我的朋友、他的爱人、他的朋友。他就像一张帆，给我这只小船最好的方向标。那时候，我总以为他是没有烦恼，总以为他坚韧如磐石。
那年夏天，不记得因为什么事情，我陷入了一种很奇怪的情绪。(我总是容易陷入情绪中，不能自已。)我对爸爸说：“我觉得生活很困难，我觉得很没有希望。”父亲没有说话，他看了我许久。他或许在回忆什么事情，那种气氛让我觉得很尴尬。后来，父亲拉着我的手，微笑着说：“或许现在你觉得生活很困难，但只要你不害怕，坚定不移的往前走，总会过去的。像我刚下岗那会，也觉得很困难，为国家辛苦了一辈子，却不由分说的被洗牌。人到了中年，那一眼望穿的路说断就断了，必须从头开始，真是很痛苦的一件事情。"后面他说了什么，我现在已经不太记得了，因为当时我已经从奇怪的情绪中出来了，被另一件事情敲醒。
我看着眼前这个男人，虽然现在生活好了，虽然他比同龄人看起来年轻很多，但也不可避免的苍老了。我想起他下岗的那年，我正打着叛逆、挥霍青春的旗号，四处放肆。我曾经是一个坏小孩，在我使坏能力范围内的事情我都做过。
听到他和我说他的困苦，我深深的被震撼了。眼前这个男人，他第一次和我分享他的困苦，不同于以往，他总是给我快乐。我总以为他没有烦恼。而我却在他最困苦的时候，没有体谅他，还做了深深伤害他的事情。回想起那年的事情，我总觉得愧疚。他却一直包容我，一直扶持我，没有一点怨言，甚至没有表示软弱与放弃。
这事，或说那种感慨，一直影响着我。它让我了解到，我那总是温和的父亲，那我以为坚韧的父亲，其实也有软弱的一面，他不仅需要我的爱，更需要我的理解。
年尾，我总是习惯回顾一年的得与失，并展望下一年，承诺来年要给自己怎样的光景。
你爱你的父亲吗?
如果爱，请和我一样，每周给他打个电话，让他注意安全，注意身体。虽然他总是说他懂得照顾自己，让我先管好自己。
如果爱，请和我一样，偶尔告诉他，你爱他。像你告诉你的男朋友或女朋友一样，虽然他总是不好意思回应我。
如果爱，请和我一样，常回家看看，虽然他总是说学习比较重要，总借口车费太贵。
如果爱，请马上行动起来，不要等到子欲养而亲不待，在即将到来的2011年，爱你的父亲、你的母亲、你自己。
父亲发言稿2尊敬的各位来宾：
大家上午好!
今天是一个非常值得高兴的日子，今天是我的儿子----和准儿媳----的订婚宴，首先非常的欢迎大家百忙之中来参加他们两个人的订婚宴，也非常的感谢大家来参加，各位的到来让我们感到非常的高兴。能够有这么多年见证着我的儿子这个幸福的时刻，你们的祝福他们也已经收到了，也肯定会记在心里的，有了你们的祝福，相信他们的生活一定会过得更加的幸福、更加的美满。
在我看来，他们两个人是非常的合适的，特别是性格方面。我觉得婚姻是要两个能够合得来的人才会幸福和开心的，两个合不来的人在一起吵架是肯定会的，所以我觉得他们两个人是很适合在一起的。我和他妈妈结婚也有好几十年的，但我们吵架的次数也是能够数的过来的，这就是两个适合的人在一起才会有的，所以我相信我的儿子也是会过的非常的幸福的。我儿子呢，我们做父母的是非常的了解的，虽然是会有一些不好的习惯，也会有不好的地方，但是他是一个很不错的人，很诚实，也非常的孝顺。我的儿媳也是一个非常好的人，我这个老人家也不知道该用什么样的词语来夸奖她，总之，我们是非常的满意的。
我也想对我的儿子和儿媳说几句话，在婚姻中吵吵闹闹是不可避免的，经常会因为一些鸡毛蒜皮的事情吵架，但是就算再怎么生气，不该说的话还是不要说的，这样既伤人又伤自己，也会伤害到两个人之间的感情。如果有不合的地方，可以多沟通沟通，在吵架的时候两个人都各退一步，不要非要去分出一个胜负，就算赢了又怎样呢?就能够得到什么好处吗?----，你是男子汉，很快就会有自己的家庭了，在生活中多让让你的老婆，这样才会过的更加的幸福。遇到什么问题多沟通，这样才能够解决问题，而不是让两个人之间的问题变得越来越多。
转眼之间二十多年就过去了，当初在我们怀里啼哭的小婴儿如今也长成大小伙子，马上就要有自己的小家了。时间确实是过的很快的，我和他妈妈现在也已经退休了，每天在家里无聊的很，就希望我儿子和准儿媳能够早一点结婚，生个小宝贝给我们两个人带，让我们的生活中能够多一点的乐趣。
我的发言到此就结束了，希望之后他们两个人结婚的时候大家也能够来喝酒，一起见证他们两个人最幸福的时刻!谢谢大家!
父亲发言稿3亲爱的各位亲友、各位来宾：
大家下午好!
今天是小女----与女婿------的大婚之日，作为------的父亲，我代表我们两家人感谢各位亲友的捧场和祝福!感谢各位的到来!
作为一名父亲，在这样一个日子，其实我的心中也非常的不舍，----是我们夫妇的掌上明珠，作为家中的独女，在过去的生活中可谓是受尽家中的宠爱。而我却算不得一名“称职”的父亲。从小的时候，就溺爱着----，在她的教导上没有起到太大的作用。但是幸运的是，----的身后还有她的妈妈，内人一心一意的培养，努力的将----培养成了一个亭亭玉立的姑娘!这点，我很感谢我的妻子。当然，还有那些她成长路上的亲人们、老师们、同学们……因为在她成长的道路上，有了你们，她才能如此出色!感谢你们!
在过去的时光里，尽管她在不断的前进，不断的遇上不同的人，但却始终待在我们的身边。可如今，----也在生命中遇到了自己最重要的人!即将离开我们，开启自己全新的生活!
作为父亲，说轻易的舍得是不可能的。这么多年的掌上明珠，怎可能轻易的交给别人?但是这个女婿，确实出色!他们的努力，他们的表现，让我们夫妇安心的送上了自己的祝福，将自己的明珠送到了他的身边。在此，我也代表父亲，祝福你们——“相亲相爱，白头偕老，幸福永远!”
孩子有了自己的想法，有了自己对生活的思考，这是孩子的成长，我们作为父母，一直都为你们成长感到自豪!但如今，你们做出了最后的决定，你们决定独自离开，回想组成一个新家。在这场婚礼后，你们就是一个全新的家庭!我们父母能做的，除了在背后默默的给你们祝福，就在没有其他了。
但是，不要迷茫，不要停滞。现在是你们年轻人的时代!在这个全新的时代，你们会有更好的生活，更好的未来!在场的每个人，都为你们这个新生的家庭送上了祝福!你们的未来，充满了光辉和希望!我相信，你们能创造出更加美好的未来!
最后，我再次代表我们三个家庭，感谢各位亲朋的带来!请各位祝福这个全新的家庭的诞生!未来，我们都会更加的幸福!更加的美好!
我的讲话结束，薄酒淡饭，招待不周，祝各位吃好喝好!
父亲发言稿4尊敬的各位来宾、各位亲朋好友：
大家好!
春秋迭易，岁月轮回，新春迈着轻盈的脚步向我们走来时，我们又迎来一个吉利喜庆的日子，我们欢聚一堂，庆祝我父亲七十岁的古稀大寿，这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂!这里请允许我代表全家，向各位亲朋好友致以最热烈的欢迎和最衷心的感谢!感谢大家前来祝福，更感谢大家多年来对我们全家一如既往的关心、支持和帮助。
记得杜甫有句诗说：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，古人称六十“花甲”、七十“古稀”、就是示意我们岁月如流水人生易老，每逢老人家大寿本就应该好好地庆贺一番。七十年风风雨雨，七十载人生沧桑。父母给与我们的不仅是无微不至的关爱，还有取之不尽、用之不竭的一笔精神财富，那就是他们的美德：善良、质朴、宽容、正直，吃苦耐劳，先人后己，勤俭节约，饱尝了生活的酸甜苦辣，也见证了世间的人生百态，他那严以律己，宽以待人的处世之道，他们的崇高品质值得我们用一生去仰视。多年来，父亲一向用高尺度的要求奠基我们人生的起点，用发扬进取的精神激励我们开拓事业，用自己的上行下效，培育儿孙们今天的幸福生活。我们一家人常把“老老实实做人，诚诚恳恳做事”的教诲视为我们家的家训。也正是因为;有了老人家勤劳朴实，宽宏厚道的家风，言传身教、有了党和国家改革开放政策的阳光雨露、有了各位亲朋好友长期的关心和支持，我们家才有了今天这幸福美满的生活。再次谢谢大家!在此，我代表兄弟姐妹们向父亲承诺：承袭您的精神，团结亲善，刚毅进取，事业有建树，生活更富裕，使曹氏家族蒸蒸日上!
最后再一次祝愿我父亲福如东海长流水，寿比南山不老松;同时祝愿所有的长辈增福、增寿、增富贵，添光、添彩、添吉利;也祝每个家庭都幸福安康，事业发展，工作顺利;更祝小字辈们健康成长，学业有成!
父亲发言稿5父亲发言稿尊敬的各位来宾，各位亲朋好友：
大家中午好!
今天，是20----年----月----日，农历----月----日，在这吉祥、美好的日子里，我们相聚在富丽典雅、花木飘香、喜庆浓郁的和一宝庆山庄，共同庆贺我父亲70华诞.
我首先代表我们大家庭，向参加寿宴的各位来宾和亲朋好友们的盛情厚意，表示真诚的欢迎和衷心的谢意!(鞠躬)
欢歌笑语送奥运，更喜华诞古来稀.
今朝有酒醉意浓，青霜不老千年松.
父亲今天七十岁了，说句心里话，还是第一次如此用心的为父亲过生日，俗话说四十不惑，可我们永远需要父亲的教诲，今生受益不尽，今生感激不尽.
父亲七十岁了，望着父亲那满头的银发，我的心情久久不能平静，那是岁月路途的艰辛，那是汗水智慧的结晶.
我们当然自豪，我们当然骄傲，因为有这样让人尊敬，让我们敬爱的好父亲.
此时此刻，我的表达能力，逊色了激动的心情.想说的千言万语，汇成一句：父亲，生日快乐!祝父亲.母亲，福如东海，寿比南山!
哼着最爱的歌曲，加快回家的脚步，刚走到建设银行门口的石狮子旁，一个小小的身影倚墙倦宿，走进细看，是个六七岁左右的小男孩。幼师的我，习惯了与孩子为伍，本能地停下脚步，一眼就看出了孩子反常，于是，用一贯职业性的口吻跟孩子套近乎：“小朋友，这么晚了怎么还不回家？爸爸妈妈会担心你的。”孩子别过脸，楚楚可怜的摸样下，一双机灵的眼眸里泛着泪光。我一阵心酸，可怜的孩子，有什么事会让你这幼小的心受委屈呢！一番交谈后，孩子和我亲近了些许，也许，是他感觉到了我的真诚，也许，他是感动终于受人关注。小家伙竟然扑进我怀里，紧紧地抱着我，用几近颤抖的声音抽泣着：“阿姨，我没有家了，爸爸妈妈不要我了，呜呜呜呜……”
我怜惜地摸着小家伙的脑袋，“傻孩子，爸爸妈妈怎么舍得不要你，也许是他们太忙，也许是他们太累，没有顾及到你，你要乖，不能让爸爸妈妈为你担心，你看，你已经是个小大人了，来，咱们不哭，再哭就不漂亮了，阿姨借电话给你打回家好不好？”孩子摇摇头说，不知道打给谁。我小心翼翼地安慰着他，委婉地问孩子跟谁生活在一起，他说爸爸妈妈走后，和爷爷奶奶住一起。我拨通了他爷爷的电话，电话那头的爷爷奶奶焦急万分，正四处寻找，我的一个电话，令他们在那头千恩万谢。爷爷语重心长地说，他老俩口命苦，不知道上辈子造了什么孽，好好的家，说散就散了，儿子媳妇闹离婚，两人赌气都不要孩子，弄得孩子离家出走，他们正准备打电话报警，幸好被我发现，还千叮万嘱，求我别走开，一定要帮他看着孩子，他们马上来接。
风在黑夜里咆哮着，似乎也在为可怜的孩子鸣不平，天空也流下了怜悯的泪水。我突然想起一首歌，“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸，上海这么大，有没有我的家？爸爸一个家，妈妈一个家，留下我自己，好像是多余的……”。这首歌不就是在唱这孩子的心声么？脱下外套，将孩子紧紧地包裹着，可怜的孩子，大人的债怎么可以让你幼小的肩膀去扛？大人的恩怨又岂是你这种年龄能懂？童年本该是无忧无虑的，这是怎样不负责任的父母啊！
记得，在幼儿园里，有一次课堂上，有个小朋友问我说：“老师姐姐，离婚是什么意思呀？”我当时哑然，离婚，怎会出自一个五六岁孩子之口？我不知道怎样去给他们解释这个词语，只好敷衍地说：“离婚，就是婚姻结束了。”为了避免孩子继续追问，我只好转移话题。
今日之见，思绪万千，这世界到底怎么了？听朋友说，他们去民政局领结婚证的时候，发现离婚比结婚的还多。据民政局统计，去年的离婚率比往年上升7%。很多夫妻都是，一见钟情，结了，一怒之下，离了。婚姻中的一些男人女人，总会有些不太负责任的想法，你既可以寻欢，我也可以作乐，你敢出轨，我也敢出轨，谁怕谁，谁离了谁不能活？你出轨一次，我可能会出轨比你更多次，男人女人就像赛跑一样，比赛谁能够在出轨之路上走得更远。不知道把婚姻当成什么了？
离婚的原因，是因为两人之间没有了爱情，呵呵，这年代，没有压迫的婚姻，也没有强迫的买卖，试问，有哪对情侣在拍婚纱照的时候愁眉苦脸过？有哪对情侣在婚庆上不是笑容满面，幸福洋溢，向亲朋好友频频举杯，拉开口袋接收白头偕老、早生贵子的祝福，可是……
你们的婚姻尚且不谈，谁离开谁都一样活，少了谁，地球还是照样转，有感情也好，没感情也罢，都是你们自愿。
但是，请你们、请你们别伤害孩子，请别在离婚的时候，把孩子像个雪球一样，踢来踢去。应该好好地商量，给他们一个妥善的安排，那是你们该当的责任，也是你们应尽的义务。还有一些夫妻离婚后，把孩子当做惩罚对方的筹码，用报复性的手段，让对方看不见自己的孩子，天真地以为，自己可以给孩子全部的爱，可以给孩子最优越的物质条件。自己可以既当爹又当妈，以为自己有多伟大。
可是，你们想过没有，父爱、母爱，谁也无法替代。
你们，怎么可以，剥夺孩子无忧无虑的童年？
你们，怎么可以，把你们该尽的责任和义务推给年迈的父母？
你们，怎么可以，侵占父爱母爱的专利权？
关键词：东北方言；影视文化；民俗文化
中图分类号：H17 文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）17-0202-01
一、文化和方言的含义
文化是人类社会历史发展过程中所制造的物质财富和精神财富的总和。方言是民族语言的地域分支，是局部地区的人们所使用的语言。方言是地域文化形成的载体，地域文化使方言更具有语言魅力。
二、“土”的掉渣的美
东北方言是隶属我国七大方言区之一的东北方言，主要包括黑龙江省、吉林省和辽宁省。由于“东北板块”的独特的地理位置和气候环境―冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨，大风大雨、大山大水、大江大河，造就了东北人粗犷豪放、热情爽朗又不失幽默风趣的“东北大汉”和“东北辣妹子”的性格特点。东北这块独特的地域所形成的文化的载体则是富有生命力、鲜活可爱的东北方言。与普通话相比，东北方言在语音、词汇、语法方面有很多不同之处，尤其是语音和词汇方面，东北方言语音高亢、铿锵有力、抑扬顿挫―“钢钢地”！词汇幽默、生动、诙谐，还带有一点夸张。作为一个东北人，我认为，与普通话相比，东北方言更生动、更活泼，而且极具亲和力，让人听了倍感亲切―“老妹、大兄弟、冻坏了吧，快来炕上暖暖……”。有人说，东北方言土、粗鲁、没文化，但我却不这么认为，正是这种“土”的掉渣的美把东北人热情豪放的性格表性的淋漓尽致。作为一个东北人，“我骄（jiao 阳平）傲！”（一小品语）
三、东北方言与影视文化
“俺们这噶都是东北人，俺们这噶都是活雷锋……翠花，上酸菜！”（雪村歌曲《俺们这噶都是东北人》）
“那就拿着吧，要多（duo阳平）少是多呀……要啥自行车”（小品《卖拐》）
“你让大伙瞅瞅你那张老脸，长的和鞋拔子似的我能上赶子追你呀”（小品《昨天、今天和明天》）
“谁告诉你打电话地，你胆怎么这么匪（阳平）呢（ni阴平）？我怀疑你这是有组织有预谋的行为，其产生的后果老严重了，你知道不！整不好就得（dei上声）弄个海湾战争、开个六方会谈、爆发个金融危机啥地。你瞧你干那（nei去声）点事儿，我都不惜说你，你说你没事老实儿看点二人转多好啊，瞎得瑟！诶呀呀……”(小沈阳歌曲《小沈阳教训人》)
近年来，用东北方言表演的小品、影视剧、部分歌曲，还有极富东北特色的二人转，红遍大江南北，有很多的词语甚至成为社会的流星语，如“不差钱”“忽悠”“你说这是为什么呢(ni阴平)”。小沈阳、赵本山、范伟……这些家喻户晓的明星，可以说，是东北方言成就了他们，同样，他们也成就了东北方言。
以东北方言形式所表现的影视文化虽然看起来很直白，很“土”，但却能够直通人心，不矫揉造作，不留余地。正如东北人常说的那句话：“可着劲造，多着呢”。正是这种充满了地方情趣和富有张力的影视作品让人永远感到一种丝毫没设防的亲切和真诚。
四、东北方言与民俗文化
民俗是广泛流行于民间的风俗习惯，是一种有着浓郁的地方特色的乡土文化现象，是一定地区的人民群众在长期的生活中相沿而成的表现在生产活动、交行方式、家庭称谓、社会组织、婚丧嫁娶、节日庆祝、文艺活动和服饰用具等方面的习惯。
在诸多的民俗中，婚俗和年俗是民俗中两个代表性的方面。在我的那些亲戚里，我算是很小的了，所以参加了很多次哥哥姐姐们的婚礼。东北农村结婚可谓是热闹非凡，而且有很多讲究和避讳。在布置婚床时在床上撒上枣、栗子，这是利用“枣”谐“早”“栗子”谐“立子”，而取“早立子”的吉祥意向新婚夫妇祝福，如果再加上花生，那就是“早生贵子”之意，表达了人们美好的愿望。
五、东北方言与年俗
对联，雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
对联的基本句式来自骈文和律诗。但是律诗或骈文中的对仗句，只有在脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联……）等。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
2、对联的特点
对联的特点是既要有“对”，又要有“联”。形式上成对成双，彼此相“对”；上下文的内容互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。对联的特点具体如下：
⑴字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
⑵平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。例如： 云带钟声穿树去
平仄平平平仄仄
月移塔影过江来
仄平仄仄仄平平
⑶词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对
动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。
⑷内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。如明代东林党首领顾宪成，在东林书院大门上写过这样一幅对联：
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
上联写景，下联言志，上下联内容紧密相关，使人透过字面，很容易理解作者的自勉自励之心。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
3、对联的分类
⑴按反映的内容和使用的场合分：
春联:
以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。 如：
爆竹一声除旧
桃符万户更新
楹联：
为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在宫廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。
如：一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代著名词人兼书法家赵朴初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望
收拾山河酬壮志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车
婚联：
祝贺结婚所用的对联。如：
百年恩爱双心结
千里姻缘一线牵
挽联：
为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联。 如《黄兴挽七十二烈士联》：
七十二健儿，酣战春云湛碧血
四百兆国子，愁看秋雨湿黄花
寿联：
当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂 ，这样的对联就叫寿联。 如：
福如东海阔
寿比南山高
赠联：
颂扬或劝勉他人用的对联。如龚自珍赠魏源联：
读万卷书，行万里路
综一代典，成一家言
中堂联：
挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。如：
海纳百川，有容乃大
壁立千仞，无欲则刚
⑵按艺术特点分：
叠字联：
同一个字连续出现。
绿绿红红处处莺莺燕燕
花花草草年年暮暮朝朝
复字联：
同一个字非连续重复出现。
天近山头行到山腰天更远
月浮水面捞到水底月还沉
顶针联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容
嵌字联：
包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。
当归方寸地
独活世人间
拆字联：
将联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。 闲看门中木
思间心上田
音韵联：包括同音异字和同字异音。
同音异字
无山得似巫山好
何水能如河水清
同字异音
朝朝朝朝朝朝汐
长长长长长长消
上联读音：朝朝潮，朝潮朝汐
下联读音：长长涨，长涨长消
谐趣联：
取诙谐幽默之意。
一大乔、二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩粉，八分九分十倍娇 十九月、八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声响，二乔大乔一人占无情对：上下联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣联。
五月黄梅天
三星白兰地
回文联：
顺读，倒读，意思完全一样。
台历翻去最后一页，20__年已经成为历史。回首时光年轮上又一度春秋寒暑，我们不禁感慨万千。小编整理了元旦晚会主持稿串词_2020主持稿开场白和结束语精选，欢迎参考借鉴。
元旦晚会主持稿串词一
女：女士们先生们，大家晚上好。
男：you you and you you you hi!
家好，今天元旦，元旦好啊，哪好呢，哪都好!人也好，天也好!元旦啦，14年了，大家越来越康健了，人老身体好，好!元旦好日子，大家该离婚的离婚，该失业的失业，错了，该离婚的结婚，该失业的就业，又错了!该结婚的离婚，该就业的失业!我又错了!
好好好，元旦嘛，是把，大家的钱还是那么多，人还是那么胖，老婆还是那么丑，但是咱得开心啊，是吧!新年新气象，最起码，男同志们换包烟，女同志买双新袜子
女说：今天是一个特别的日子。
男说：是的，今天是咱们大喜的日子。
男说：不对，今天是咱们共同欢庆方蛋的日子。
女说：是圆蛋，不是是方蛋。
女：大家好，今天是一个特别的日子!
女(扭头看看旁边)：咦?那个小沈阳呢??
男(跳着上台)：大家元旦快乐!~你看我pia pia~~的走来了......
女：无语......
1.大家好，今天元旦，元旦好啊，哪好呢，哪都好!人也好，天也好!元旦啦，14年了，大家越来越康健了，人老身体好，好!元旦好日子，大家该离婚的离婚，该失业的失业，错了，该离婚的结婚，该失业的就业，又错了!该结婚的离婚，该就业的失业!我又错了!
好好好，元旦嘛，是把，大家的钱还是那么多，人还是那么胖，老婆还是那么丑，但是咱得开心啊，是吧!新年新气象，最起码，男同志们换包烟，女同志买双新袜子!
2.各位同学们 大家晚上好
其实今天我挺紧张的 你们知道吗 好的主持人都不带演讲稿 为什么 因为你自己都记不住要说什么 又怎么能让观众记得你说什么 你们看 《亮开外套给大家看》 连小抄都没有.
主要是你主持要有随即应变能力...
男:金牛报春来!
女:又是瑞雪飘飞的季节了,我们__团这个大家庭每到这时候总会欢聚一堂
急求元旦联欢晚会主持词幽默又得体的哦谢谢亲们!
1尊敬的各位领导、各位来宾,
2敬爱的老师们, 大家
12晚上好!
1:时光的车轮又留下了一道深深的印痕伴随着冬日里温暖的阳光,2014年元旦如约而至
2:在这一刻,我们已经感受到了春的气息,这是我们微中的春天,更是我们全体微中人的春天;
1:今天,我们相聚在这里,一起用心来感受真情,用爱来融化窗外的寒意;
2:今天,我们相约在这里,享受缘分带给我们的欢乐,享受这段美好时光;
1在过去的一年里,我们全校师生在学校的领导下与时俱进、开拓创新,在各项工作中取得了历史性的飞跃
2我们真诚的说一声“尊敬的各位领导,亲爱的各位教职员工,你们
12辛苦了!”
元旦晚会主持稿串词二
甲：我们奔跑在大路上等待着最后的冲刺，岁月匆匆,我们共同谱写了一首青春之歌。
乙：是啊!我们哭过，我们笑过，我们用泪水去湿润青春，如春雨润湿大地一般，我们用笑容给它装饰，因为青春的我们永远是人群中最自信的人。
丙：相遇是一种巧合，相知更是一种缘份。我们拥有燕雀安知鸿鹄之志哉的豪情，我们相信四海皆兄弟，我们更是踏着长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海的帆船在无边的知识海洋中航行。
丁：难忘我们相遇时的懵懂与好奇，难忘我们相知时的纯真与真情，难忘今日我们共同的欢乐。
甲、乙：感谢老师的淳淳教诲，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”是他们一生的追求，而桃李满天下则是他们丰富的硕果。
丙、丁：老师是大海，我们则是那水中的游鱼，在水中自由自在地欢愉;老师是大地，我们则是那无知的小树，在大地中汲取营养茁壮成长;老师的爱，教育着一代又一代……。此刻让我们向老师敬礼，用最真挚的话语诉说不尽的感激之情。
甲、乙：此时，我们怀着激动的心情迎来缤纷的元旦。
丙、丁：此刻，我们忘记一切的愁容，迎来新的一天的开始。
齐读：让我们共同以掌声拉开本次活动的序幕!
甲：人说前生五百次的擦肩而过，才换回今生的回眸一笑，能结合在一起是缘份，因为彼此的信任，才成为夫妻的生活是和谐的，同时夫妻生活也是有趣的，生活中他们有什么乐趣呢，请看他们为我们带来的小品《打赌夫妻》。
乙：体验了快乐的生活，是否在为青春而惋惜呢?一场美丽的流星雨为青春增添了色彩，带着美好的心愿，衷心的祝福，让我们一起聆听一场《流星雨》。
丙：风雨过后，历史的天空，辉映着一颗颗明珠，璀璨的光芒洒向了过去，也照亮了未来，它给了我们温暖和力量，让我们为自己是中国人而感到骄傲，多少人想大声对世界说中国是最棒的，多少人梦想是中国人，让我们来见证一下真正的《中国人》吧!
丁：崇高的人性力量，浩然的正气，让我们忘记了泪水的存在，无论是整装待发的有志之士，还是即将走进社会的朋友，我们都应放手拥抱新的一天，用恬淡的心坚守最初的信念，不要让眼泪留下青春的遗憾。请听寂寥的踏雪之歌《莫斯科没有眼泪》。
甲：成长需要自己的天空，一个展示自我，敢于秀出处我的天空，伍佰的《突然的自我》为我们展示了一个自我的空间，让我们去实现自我价值，去奉献吧!
乙：在自我成长的空间里，我们需要关爱，需要被理解，冥冥之中我们慢慢明白父母的苦心：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我们长大了，理解 了。也踏上了那条名叫“未来”的路。但我们替他们想过吗?没有，因为庇佑让我们忽视了他们，现在该如何呢，让我们欣赏小品《我和爸爸换角色》。
丁：一句不以意的承诺，一次小小的约定，给了我们动力，让我们一起向远处的风雨挑战，让这个约定变得更加完美，请听周惠的《约定》。
丙：岁月流逝，生命亦将老去，相聚在这里的，虽然点滴，却是永恒，美好与回忆，时间带不走空间，欢笑在心中沉浸，十年不变。
甲：星光依旧灿烂，激情仍然燃烧，因为有梦想，所以我存在，你在你的领域里不惜青春，我在我的道路上不知疲倦，而黄昏却阻不了我们的脚步。
乙：距离是一种忧伤的美，离开你们，是为了更好的回忆你们，我已将所有的日子寄托在一首歌里，只期待你的欣赏。
丙：所谓活到老。学无止境，人一生全在奋斗中，有奋斗才能有成功。白胡子老头的妙解词语让我们领略了中华文化的博大精深。但他会如何妙解呢?
丁：花开花落，几年时间并不长，此时的我们，正矗立在十字路口，也许只有此时的我们，才真正尝到离别的滋味。一种凄美和皎月映出了我们的情------《发如雪》。
甲：也许有一天，你会把我忘记，而我也不再想起你，让我们约定，到了那一天的话，就用(Hi)来连接过去吧。
丙：朋友，别在回忆的岸边久留，昨天已过去，我们应注前行，让锈了的断锚沉入海底吧，看，浪花上搏击着矫健的海鸥。带着我们的记忆。继续我们的人生旅程，让它焕发光彩。
乙：社会的公正之风易难立足，人与人之间的和谐是彼此的坦诚拥有一颗公正之心是必不可少的，现实生活中又有多少正义呢，请看小品《卖拐》。
丁：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的自信，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风的坚强，使我们做出了一生无悔的选择,用努力连缀着人生的那一站。
甲：也许岁月将往事褪色，也许空间将彼此隔离，但值得珍藏的依然是我们共有的情谊，正如这万里长城永不倒。
元旦晚会主持稿串词三
(女)鼎故辞旧，万象更新。
(男)满天的雪花，是飞舞的音符，以思念谱成乐章，用祝福奏出所盼， 带给你， 欢欣快乐的一年! 让我们一起静静地等待：未来、希望和光明就要敲响春天的钟......
(女)台历翻去最后一页，201_年已经成为历史。回首时光年轮上又一度春秋寒暑，我们不禁感慨万千。
(男)刚刚迈越的365个昼夜，彷佛是365个台阶，横亘在未及尘封的历史上。挫折，曾让我们心痛;喜悦，我们当然洋溢在胸中，春已归来，让我们打开蜂箱吧，那里有储存了一冬的甜蜜，今晚，就让我们踏着歌声的翅膀，向着成功——飞翔!
(女)奔向成功，__中学201_年元旦晚会现在开始
(男)岁末岁首，正是祝福和祈祷的时候，过去的一年，我们有欢乐也有苦恼，那就让我们虔诚的祈祷，为我们伟大的祖国祈祷，为可爱的善国祈祷，为新年祈祷，为未来祈祷。请听，高一级部的小合唱《祈祷》。
(女)我们祈祷祝愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，祝愿我们的善国更加平平安安，祝愿在座的各位快乐幸福!好运连连，请欣赏歌伴舞《好运来》
(男)年轻，就应该有梦想，向着成功的方向，让我们驰骋千里疆场，请欣赏二胡齐奏《奔驰在千里草原上》。
(女)来到善国，爱上善国，善国是我们梦想的起点，善国为我们的人生导航，或许爱，在身边久了，我们忽略了记忆，那就让我们听一听高一级部李峰老师的《善国印象》吧。
(男)如果说老师是我们人生的摆渡人，他们撑起长篙，艰难的将我们渡向成功，那么，善国是老师们将我们渡向成功的渡口，因为，我们是在这里——起航!请欣赏初一级部的双人舞《渡口》。
(女)心存感恩，才会使我们的生命更加厚重;心存感恩，才会使我们道德的根基长存，吃水不忘挖井人，成功不忘摆渡人，母亲给了我们生命，我们首先应该感谢的，就是母亲!首先应该歌唱的，就是母亲!请听，高二级部邱海洪带来的歌曲《母亲》。
(男)可怜天下父母心!父母为我们可为操碎了心。他们不仅希望我们快乐成长，还希望我们能有一手好手艺，这不，孙强和孙文清就学艺归来了。
(女)无论什么样的手艺，只要学有所成，也不枉费父母操心了;无论能否学有所成，只要尽最大努力了，也酸对的起自己了，无论如何，我们都不会懈怠的，因为我们知道，男儿当自强。请欣赏初一小同学的武术表演《男儿当自强》。
(男)江南好，风景就成安，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。真是如诗如画，真想现在就到江南走走，——同学们也动心了吧，那，谁带我们去呢，噢，高二级部的陈帅志和张朋来了，那我们就随他们的歌声神游江南吧。我们听歌声里有没有小桥流水?
(女)水，是江南的精灵，水也是山川大地的命脉，浏阳河的水流了几千年，时而软软细滑，时而慷慨激昂，都早已流进了我们的心田，请欣赏，古筝齐奏《浏阳河》。
(男)从浏阳河绿水青山、敲击心扉的梦里江南走来，回到我们的身边，看，又发生了什么事?请欣赏校园小品《天亮了》。
(女)男儿当自强，女儿也应当自强，只要我们脚踏实地，刻苦努力，走好自己的路，何愁不能走向成功呢?关键是，无论何时，我们都要有红梅一般的风骨，这也正是老师们对我们的期望。请欣赏___、___老师的合唱《红梅赞》。
(女)时代变了，人的精神不可改变，当然，时代变了，我们也要跟上时代的步伐，紧跟时代的节奏，请欣赏高二级部的舞蹈《时代节奏》。
(男)一代又一代的革命者和建设者的努力，打造了我们今天富饶的中国，我们幸运，因为我们生长在这个古老而又永远年轻的国度;我们骄傲，因为我们有一个伟大的祖国，新年到了，我们最想说的话就是，祖国，我为您祝福，我为您干杯!让我们伸出手来，为祖国举杯!为祖国喝彩!《祖国，我为您干杯》由___老师、___老师、___老师、___老师合唱。
(女)老师们、同学们，今天的晚会就要和大家说再见了，但我们的祝福不断，我们的祈祷不断，
(男)新年的钟声就要敲响，祝福我们的祖国更加强大昌盛，祝福我们的善国更加郁郁葱葱，
(女)祝福我们的老师在新的一年里工作顺利，家庭幸福!祝福我们的同学学习进步，再创佳绩。且知盛世不遗贤，但临大事必须敬;精思宜放胆，已邃群科气自华。
(男)老师们、同学们，新的一年，让我们
(齐)携手同行，奔向成功!
元旦晚会主持稿串词四
各位老师、各位同学，大家好!
主持甲：光阴荏苒，斗转星移，光辉灿烂的2018年即将过去，充满希望和挑战的2019年悄然来临。今天，我们323班全体师生欢聚于此，庆祝即将到来的元旦佳节!
主持乙：在过去的一年里，我们齐心协力、锐意进取、奋发图强、开拓创新，我们努力的学习，园丁们辛勤的工作，换来了丰硕的收获!
主持丙：展望即将到来的一年，我们满怀憧憬，激情澎湃，
主持丁：没有什么能阻挡，没有什么能动摇，我们满怀信心，开足马力，奔向更加辉煌的20__年!
主持甲：年年岁岁花相似，
主持乙：岁岁年年人不同。
主持丙：回首2018年，我们骄傲自豪!
主持丁：展望2019年，我们斗志昂扬!
主持甲：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”展望未来，我们满怀信心!
主持乙：是啊，323的师生，没有闯不过去的关、没有趟不过去的河!
主持丙：让我们用歌声寄托对311班的深情厚意，让我们用舞姿承诺信念的永恒。
主持丁：和着优美的旋律，伴着跳动的音符，让我们请进灿烂的阳光，挂上绚丽的彩虹。
主持甲：新年的钟声即将敲响，让我们紧紧抓住时光飞翔的翅膀，共同演绎灿烂而又辉煌的明天!
主持丙：今天，我们相约在校园，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光。
主持丁：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情。
主持甲：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄!
主持乙：2019年元旦联欢会
(合)现在开始!
主持甲：如果说动听的歌喉可以唱出青春的故事，那么跳动的旋律同样能够让我们感受到青春这颗激情澎湃着的心脏。动感节拍，让我们一起欣赏王、胡、一带来的歌伴舞《爱的主打歌》。
主持乙：每个人都渴望自由，渴望有我们自己的天空。下面请欣赏男生独唱《天下》。
主持甲：用动听的歌喉表达对歌唱的热爱，下面就让我们欣赏他的风采吧!有请王__带来的独唱《给我一支烟》。欢迎!
主持丙：俗话说“笑一笑，十年少”，现代医学也认为，笑，与人们的健康长寿有着十份密切的关系。我们同学深知其中的道理，今天特要让大家痛快的大笑一场，不光是送笑柄，更是送健康哟。下面带来小品《大话女儿国》。
主持丁：肚子都笑疼了吧，谢谢我们同学们带给大家带来的爽朗的笑声。
主持乙：我相信很多同学都忘不了小时候最爱的童话，现在，让我们把童话唱出来。有请任__给我们带来《童话》。
主持丙：在人生的道路上，我们会经历挫折，经历失败，但是，只要我们不断努力，终会有成功的一天，有请__朗诵《热爱生命》
主持丁：古有英雄人物，三分天下;今有男儿志在四方，独邻;请欣赏男生独唱《蓝莲花》。
主持乙：人间有亲情爱情友情，接下来就让我们一同欣赏珍贵的兄弟情《永远是兄弟》。
元旦晚会主持稿串词五
男：尊敬的各位老师
女：亲爱的同学们
(合)大家下午好!
黄：的钟声即将敲响，金鼓朗朗，那是新年涌动的旋律。
何：的艳阳即将升起，春潮澎湃，那是新年绚丽的色彩。
杨：过去的一年，我们同心同德，开创佳绩。
王：过去的一年，我们挥洒汗水，放飞希望。
黄：新的一年，我们昂首阔步，点燃激越。
何：新的一年，我们温馨和谐，收获喜悦。
杨：当日历又翻开新的一页;
王：当小树又增加一个年轮;
男：让我们共同许一个美好的心愿：祝老师们新年快乐。
女：让我们共同送一份精心的礼物：祝同学们学习进步。
(合)在这辞旧迎新的时刻，__二中元旦文艺汇演现在开始!
黄：下面有请我们可敬可亲的叶辉明校长致开幕词，大家鼓掌欢迎。
节目串词
《1》杨：学校生活既紧张又活泼，
王：学校生活既辛苦又快乐，
杨：有老师的关怀，同学们的帮助，辛苦又算什么?
王：看，九(12)班的同学为我们带来了动感十足，青春奔放的新疆舞蹈呢。
杨：七(1)班请准备。
《2》何：初中生活是快乐的，不是吗?
黄：我们刚才欣赏了优美的新疆舞蹈。接下来，请欣赏七(1)班的小品《善良归家》。
何：八(11)班请准备。
《3》黄：当我们腾空跃起，当我们旋转飞舞，我们总能感到一种青春的力量，一种创造的激情，一种永不停止的追求，请欣赏现代舞《爱我 恨我》。
何：七(11)班请准备。
《4》杨： 接下来，请欣赏七(11)班同学为我们带来的边唱边跳《哎咿呀》，掌声有请。
王：九(4)班请准备。
《5》何：初三的生活既紧张忙碌，又成功甜蜜，酸甜苦辣皆欢喜。
黄：在闲暇之余，他们也会扭动着脚步，火热地舞一回，请欣赏由九(4)班同学带来的舞蹈《honey dance》。
何：九(11)班准备。
《6》杨：九(11)班是一个很有凝聚力的班集体，你看，他们的超强阵容，请欣赏《植物大战僵尸》。
王：九(3)班请准备。
《7》何：跳动的花季，缤纷的舞台，流动着青春的旋律。
黄：在这个充满着流行元素的青春年代里，青春是自由的，青春是激荡的。下面请欣赏舞蹈《爱的主场秀》。
何：七(16)班请准备。
《8》 杨：一段充满青春活力的劲舞过后，我们来共同欣赏七(16)班的同学带来的《小提琴演奏》。
王：八(8)班请准备。
《9》 何：青春是早晨初升的太阳，青春是一只翱翔蓝天的鹏鸟，下面，我们就随着一群活力飞扬的朋友去感受青春的节拍。请欣赏舞蹈《ha ha ha》少女时代。
黄：九(14)班请准备。
《10》王：优美的舞姿带给我们的是美的享受，可是台上一分钟，台下十年功，我们更要感谢舞蹈演员们。下面请欣赏九(14)班带来的吉他演奏《天空之城》。
杨：八(4)班请准备。
《11》杨：今天，这里是快乐的海洋，让我们尽情地唱起来、尽情地跳起来，enjoy ourselves!请欣赏舞蹈《心电心》。
王：七(8)班请准备。
《12》王：爱心是通往世界的通行证，因为有爱心，我们才有和谐，稳定的社会。请欣赏七(8)班的演唱《和你一样》。
黄：九(8)班请准备。
《13》杨：轻松活泼的校园，永远是一道亮丽的风景线。追逐的是心中多彩的梦，渴望的是健康的舞动。请欣赏舞蹈《招牌动作》。
王：八(15)班请准备。
《14》黄：有一种独特的舞台艺术形式，融说唱逗笑于一炉，很受观众的喜爱。杨廷谦你知道是什么吗?
杨：知道啊，相声嘛。我还知道你想说接下来的节目是相声《早恋》，请欣赏。
黄：八(17)班请准备。
《15》黄：优美的旋律、动人的故事、纯洁的爱情，一曲《梁祝》，成为千古绝唱，请欣赏由舞蹈《梁祝》。
王：八(18)班请准备。
《16》王：接下来，请欣赏八(18)班带来的表演唱《北京东路的日子》，掌声有请。
杨：八(26)班请准备
《17》何：下面这个精彩的节目是八(26)班的舞蹈《i me》，请欣赏。
黄：八(22)班请准备。
《18》杨：蚕茧因为不甘现状，所以破茧成蝶;亲爱的朋友们，在这个不同的时刻，请拿出非凡的热情去欣赏甜蜜表演唱《爱你》。
关键词: 《不可儿戏》 四字词语 戏剧语言
一、引言
在文学翻译中到底应不应该使用四字词语在翻译界一直都是仁者见仁、智者见智,颇有争议的。译家张谷若擅用四字词语是为人所熟知的。他在译作《德伯家的苔丝》中,更是将四字词语运用得淋漓尽致、登峰造极。孙迎春在他的《张谷若翻译艺术研究》中极力推崇四字词语:“在写作或翻译的过程中,形形的四字词组,在作者和译家的运作下,与其他字格相配合,艺术地谱出和谐的语词之曲,产生动人心魄的魅力。”[1]而许渊冲先生将《红与黑》的开篇第一句译为:“玻璃市算得是方施―孔特地区山清水秀、小巧玲珑的一座城镇。”却引来了不少的口诛笔伐,认为许先生在四字成语的使用问题上与“原文太不等值”,且有“创作”的嫌疑。[2]
汉语中有大量的四字词语,包括成语与非成语。它们涵义深刻,结构简练,生命力旺盛,表现力强,读起来更是琅琅上口,韵律感十足。在忠实于原文的基础上恰当地运用四字词语,发挥汉语的语言优势是可取的。由于四字词语内容简洁、结构平衡、发音流畅,恰当而适度地运用在诗歌、散文、戏剧等文学体裁中能够使其锦上添花。下面笔者就以奥斯卡・王尔德的戏剧The Importance of Being Earnest的两个中译本为例,探讨一下四字词语在戏剧翻译中的运用。
二、四字词语在《不可儿戏》中的使用
戏剧剧本是舞台表演的源泉,“其灵魂全在于对话,而对话的灵魂全在于简明紧凑、入耳动心”。[3]戏剧语言和小说语言最大的不同之处在于:小说中的对话如果看不懂,可以反复翻看;而戏剧对话只能听一遍,全然没有重复听的机会。鉴于四字词语的特点,在戏剧翻译中适当地运用它们,不仅有助于演员对台词的演绎,使他们的诵读更加流畅而富有感情,而且有助于观众(听众)对其的理解。
剧名的翻译在戏剧的翻译中发挥着举足轻重的作用。剧名译得通俗易懂,可以吸引眼球,令观众一瞬间就作出是否要看的决定。王尔德是一个文字大师,他在剧中杜撰了一个给自己起名为Ernest的花花公子,因为游戏人间差点失去了由于他的名字而喜欢上他的心爱的姑娘。这个名字叫Ernest的人却一点也不earnest,王尔德运用了双关的修辞手法,颇有讽刺意味。根据剧意,我们可以将剧名理解为“认真的重要性”和“名叫埃纳斯特的重要性”。由于英汉文化的巨大差异,很难找出一个在形式上、发音上均与原文相对应的双关语,给翻译带来了一定的局限性。在The Importance of Being Earnest的中译本中,余光中分析了这个双关语在剧中的本质和主旨后,使用了一个带有否定意味的四字成语,将剧名意译为《不可儿戏》,虽然没有体现出双关的含意,但是意思简单明了,令观众一望而知,起到了警示的作用,将原文的损失降到了最低。余光中自己也说:“我做译者一向守一个原则:要译原意,不要译原文。只顾表面的原文,不顾后面的原意,就会流于直译、硬译、死译。”[4]
在剧本中,我们也能看到很多为了避免硬译而使用四字词语的例子。如:
1.Algernon:Oh!There is no use speculating on that subject.Divorces are made in heaven.
在英文中,有“marriages are made in heaven”这样的说法,意为“姻缘天注定”,可以将之译为“天作之合”。而王尔德借亚吉能之口杜撰出来另一个相似的说法,即“divorces are made in heaven”。余光中则将计就计,也杜撰了一个与“天作之合”相似的四字成语,将它译为:亚吉能:唉,不必为这个问题操心了。离婚也算是天作之分。
这种译法不但在形式上与原文相对应,读起来(听起来)也琅琅上口,而且在文化意象上作了相应的补偿:把英国人眼中的heaven(god)替换为了中国人眼中的“老天爷”。
2.Lady Bracknell:Well,I must say,Algernon,that I think it is high time that Mr.Bunbury made up his mind whether he was going to live or to die.This shilly-shallying with the question is absurd.
布雷克耐尔夫人是一个势力、狡诈、圆滑,说话带刺的贵妇人。一句“made up his mind whether he was going to live or to die”,就使我们充分地理解了她刻薄的本性:好像生还是死的问题能够那么轻易地由自己决定似的。余光中将此句译为:
巴夫人:嗯,我说阿吉呀,这位梁勉仁先生到底要死要活,到现在也真该下个决心了。这问题,还这么三心两意的,简直是胡闹。
余光中用了两个四字词语:“要死要活”和“三心两意”,鲜明地刻画出了巴夫人的浅薄、恶毒,以及涉及自身利益时对别人的冷酷、无情。
3.Algernon:...Relations are simply a tedious pack of people,who haven’t got the remotest knowledge of how to live,nor the smallest instinct about when to die.
原句充满了王尔德式的幽默与嘲讽。作者使用了两组形容词最高级的平行结构,借以描述主人公对亲戚的厌恶程度。译者则将其译为:
亚吉能:……五亲六戚都是一班讨厌的人,完全不明白如何生得其道,也根本不能领悟如何死得其时。
译者模仿“三朋四友”这个四字词语造出了结构相似的“五亲六戚”,与“亲戚”两字相比,它更能形象地表现出主人公对亲戚们的不屑一顾;同样,在翻译“how to live”和“when to die”这两个结构时,译者也杜撰了两个相应的四字词语。它们在形式上、意思上与原文都是对应的。不但便于演员诵读,而且利于观众理解。
4.Miss Prism:You are too much alone,dear Dr. Chasuble. You should get married. A misanthrope I can understand - a womanthrope,never!
余光中的译文是:
劳小姐:你太孤单了,蔡牧师。你应该结婚。一个人恨人类而要独善其身,我可以了解――一个人恨女人而要独抱其身,就完全莫名其妙。
在原句中,“misanthrope”的意思是“讨厌人类的人”,而“womanthrope”则意为“讨厌女人的人”。两个词的词尾相同,格式一致。若采取直译的方法可以译为:“一个厌世者我可以了解――一个厌女者,绝不!”这种译法虽然勉强行得通,但是语气生硬,晦涩难懂。余光中采取了加词的方法将“misanthrope”扩展为“恨人类而独善其身”,然后顺理成章地把“womanthrope”扩展为“恨女人而独抱其身”,意为“抱独身主义”。这种译法不但在结构句法上与原文一致,而且在意思上更加清晰易懂。可以称得上是妙译。
5.Chasuble:...What seem to us bitter trials are often blessings in disguise.
这句是王尔德语录中较为著名的一句,显示了王尔德式的智慧和深刻,许多人将其翻译为:“看似痛苦的历练的往往是伪装的祝福。”如果放在戏剧读本中,读者可以慢慢咀嚼回味其中的哲理,而放在用于演出的剧本中就有些拗口,余光中则把它译为:“有些事看来像大祸临头,往往焉知非福。”借用了中国的成语“大难临头,焉知非福”,把它分成两个四字词语,符合汉语的语言习惯,而观众对自己熟悉的成语理解起来也更容易。
三、结语
四字词语虽然在汉语词汇中占有一定优势,但是滥用四字词语也是不恰当的。许均曾在《〈红与黑〉汉译读者意见综述》一文中引述许多读者的意见,说:“西方句子结构,反映了西方人的思维习惯,如随意‘归化’成四字结构,势必丧失一些信息”,“过多地使用,甚至滥用,无益于再现原文精神……对于原文中汉字难以表达的文学词汇,更应细加领会,以求精当的解释”。[5]毕竟观众欣赏戏剧的主要目的是欣赏原汁原味的外国文化与语言,过多地使用甚至滥用四字词语不利于两种文化的交流。
但是在戏剧翻译中,译者首先要考虑的是戏剧文本与其他文学文本的相异之处。戏剧文本在诞生之初就是为了满足舞台表演的需求。如英若诚先生所说,舞台表演有它的特殊要求,观众希望听到的是“脆”的语言,巧妙而对仗工整的。[6]四字词语恰恰符合了英先生对戏剧剧本的要求。它具有其他汉语词汇所不具备的流畅顺口、铿锵悦耳的特点,适度地在戏剧译本中使用四字词语可以令戏剧语言更加干脆、简练,做到“读者顺眼,观众入耳,演员上口”。[6]
因此,这一特殊的文本性质决定了戏剧剧本的翻译必须也得站在舞台表演的高度上,翻译出适合于舞台表演的译本,使观众在最大限度上得到艺术享受。王尔德的戏剧语言是出了名的机锋犀利、妙语连篇,若想在译文的形式与内容上都能和他达成默契是非常困难的。余光中在其译本中适度而巧妙地使用了四字词语,生动灵活地再现了一些在汉语中很难找到对应表述的的词语,在行文风格上与原作达到了高度的契合,不失为佳译。
参考文献:
[1]孙迎春.张谷若翻译艺术研究[M].北京:中国对外翻译出版公司,2004.
[2]许均.文字、文学、文化――《红与黑》汉译研究[M].南京:南京大学出版社,1996.
远在新加坡的婆婆说要回来，说了若干次，就像“狼来了”的故事，已经让全家人都麻木了。不过，这次倒像是真的，听说机票都订好了，而且是不打算再走的样子，这可把我急坏了。
婆媳关系历来十分敏感，也是家庭问题的焦点，难怪许多女人把婚后是否要跟婆婆相处作为择偶的一个重要条件。说实话，若不是跟老公的感情太好，我怎么也不会选择他这样的家庭。
嫁到老公家来，婆媳关系不是普通的难处，因为我有两个婆婆，一个跟我住在一起已经3年了，也就是公公的后妻，老公的继母；而要海归那个，才是我的亲婆婆。
3年以来，我动用了全部的智慧，才把婆婆摆平，现在在同一个屋檐下又冒出个亲婆婆，就算我三头六臂，恐怕也难以控制局面了吧！这么些年，我亲眼目睹她们隔着千山万水明争暗斗，比着法儿在我和老公面前说彼此的坏话，若是真生活在一起，岂不要战乱纷纷？这不是“狼来了”，简直是“虎”来了！一山不容二虎，看来家里要鸡犬不宁了。
也曾把心里的顾虑告诉过亲婆婆，但无奈那边的公公前几年去世了，老太太在新加坡也没有子嗣，孤苦伶仃的，落叶归根也在正理。况且，我们现在住的四房一厅的房子，差不多都是亲婆婆赞助的，岂有把她拒之门外的道理。――我想，她20年前就跟公公离了婚，现在却要回来跟儿子，能理直气壮的原因大约也在此吧！
你方唱罢我登场
不管大家是否愿意，亲婆婆还是回来了，拖着巨大的行李箱，带着扑面而来的海龟气息，气势磅礴地回来了。
考虑到让她离公公和婆婆的房间远一点，我便把大卧室让给了她。亲婆婆自然很高兴，可婆婆就不理解了。她把嘴撅起老高，跟公公嘀咕起来：“一个人用得着住那么大的房子吗？看来亲的就是亲的，待遇就是不一样啊！”而这些话，恰好就被亲婆婆听见了，她双手叉腰，很彪悍地火上浇油：“我儿媳孝顺我怎么的？你眼红你自己生一个儿子，再娶一房媳妇去！”
“你……你居然还好意思说！是谁不要脸看上新加坡那个老男人，是谁连那么小的亲生儿子都不要了，现在还好意思说……”婆婆的话句句都是利剑，直击人心脏。
“挑拨离间了不是！你说！你说！我儿子我怎么不要了，我那么疼他爱他，每年我给他寄了多少钱难道他心里不明白？哼，就凭你们俩，能把他养大才怪！”亲婆婆也不是省油的灯。
因为房间的安排，亲婆婆回家后的第一场正面战争打响了，这场战争的硝烟一直弥漫到晚上。
晚上，老公回来了，两个婆婆争相拉他进去自己房间“谈心”，老公左右为难：一边是血浓于水的亲妈，一边是养育了自己20年待自己不薄的继母。老公犹豫了一下，便先去安抚继母，这边亲妈就“哗哗”地哭开了，什么“白眼狼”之类的词语一骨碌全从嘴里冒出来。
老公唉声叹气，求助于我，我也无可奈何。我们都知道，这才只是个开始，以后，还不知道这个家要陷入怎样的水深火热之中。
果然，此后两个婆婆三天一大吵，两天一小吵，都是为些鸡毛蒜皮的小事。有时是因为谁分担的家务少，有时是为做的菜合谁不合谁的胃口，有时甚至什么理由也没有，只是亲婆婆看不惯公公对婆婆的体贴和关心……
两个婆婆一台戏已经够热闹的了，有一次公公居然也掺合进去，愤怒声讨亲婆婆当年对他的无情，并呵斥她无理取闹，让她识趣地搬出去……公公此举让婆婆很是扬眉吐气，亲婆婆这边可就惨了，本来就有点心脏病的她被这么一气，居然往后一仰，晕倒在地，吓得全家人赶紧打120把她送往医院。
代替婆婆去征婚
亲婆婆住院期间，我跟婆婆做了一次长谈。婆婆原本也是心地善良的人，经我一劝说，换位思考了一下，便觉得自己也有错，于是主动煲了汤，给亲婆婆送了过去。亲婆婆虽然还在气头上，但到底是伸手不打笑脸人，也没有再发脾气。那几天，两个婆婆一个住在医院，一个来回送饭，彼此客客气气的，和平相处下来。然而，我知道这种平静只是暂时的，只要她们将来还住一块，潜流暗涌，矛盾随时还会激发，甚至一次比一次严重。唯一的办法就是，让她们分开！
公公婆婆没有别的房产，且一直跟我们住在一起，让他们出去租房不大合适，而亲婆婆现在孤身一人，让她单独出去更是不好。唯一可行的是让亲婆婆再找一个老伴，高高兴兴地搬出去。然而，已经有过两次婚史的亲婆婆，除非有天意或旁人促成，否则她是没勇气再去找老伴了。
拿这事跟婆婆商量，她一百个赞成。于是大家一起商量了半天，一个周密的计划便形成了。
我偷偷拿了亲婆婆一张照片去婚介所做了登记，没想到，几天之内就收到了几个老先生约见的电话。也是，亲婆婆各方面的条件都不错，看来嫁出去还真是件不难的事情。
我根据婚介所提供的资料，做了详细的调查了解和分析，最后选定了一个姓林的老先生。林伯伯退休前是一个大学教授，几年前丧偶，儿子在外地工作，现在独居。
代替亲婆婆跟林伯伯见面时，我发现他个子比公公要高，白白净净，很斯文，说话不紧不慢，性格远比公公要温和。――就是他了！我心里想。于是把亲婆婆的情况很详细地告诉了林伯伯，希望他以特殊的形式去接近她，了解她。林伯伯对我所介绍的亲婆婆很是满意，便答应配合我的要求，去演绎一场浪漫的邂逅。
那个周末的下午，我和婆婆将亲婆婆打扮一新，拉到文化广场去玩。文化广场是老年人休闲运动的场所，很多人在那里跳交谊舞，也有些老年文艺爱好者在那里吹拉弹唱自娱自乐。
林伯伯早已等在那里，见我一使眼色，立即走了过来，伸出手，做了个很绅士的动作，邀请亲婆婆跳舞。亲婆婆大约很多年没跳过了，不好意思，便摇摇头不肯去。可林伯伯还是那么固执地把手伸在那里，等亲婆婆答应他。
婆婆附在亲婆婆耳边说：“别去丢人了，你这么笨还学得会吗？这个老头也真是，这么多人在这不邀，非跟你较上劲，也不知道看上你什么了！”
被婆婆一激，亲婆婆立即把手交到了林伯伯手里。我和婆婆相视一笑，嘿，迈出成功的一步了。
一曲下来，亲婆婆显然和林伯伯已经很熟了，看他们有说有笑的样子，我就知道他们对彼此的印象都不错。
跳了几支舞曲，亲婆婆说累了，林伯伯便建议一起到公园另外一角去玩。在那里，有人在吱呀吱呀地拉二胡，林伯伯借了过来，拉了一首《二泉映月》，教授不亏是教授，还真玩得有模有样。仔细观察亲婆婆，我发现她的眼里也充满了对林伯伯的钦佩，心想事情大约有3成了。
人间有情是喜剧
亲婆婆外出的时间一天比一天多，和婆婆少了相处的时间，自然就和气了不少。我们都知道她是出去跟林伯伯约会，但就是不挑破，只等时机成熟，再促成他们牵手夕阳。
就在我们以为大功马上告成，家里从此会风调雨顺的时候，情况却急转直下。那天，亲婆婆再次发飙了，而且这次暴风雨来得比任何一次都猛烈。――原来，林伯伯一得意，将我们精心设计的“剧情”透漏给亲婆婆了。亲婆婆曲解了我们的苦心，认定我们是在合计着变着法子将她往外面赶。
“想赶我走？没门儿！我偏偏就老死在这里！你们，要么给钱，70万！要么统统给我走人！”亲婆婆下了最后的通牒。
公公婆婆一普通的退休工人，自然是拿不出这么多钱，我和老公结婚才几年，都是拿月薪的，又刚买了车，一分钱也没有。不能说服亲婆婆，我们只好去另租了一套房子，跟公公婆婆搬了过去。
在这场战争中，亲婆婆似乎赢了。
我和老公知道亲婆婆只是当时气极，才把我们赶出去，其实她心里也很难受，于是过了两天便回去看她。一见面，我们才发现，亲婆婆当初斗赢公公婆婆她的那点成就感早就消失了，剩下的只是无边无际的寂寞。我和老公看在眼里，也很心疼，但为了让她彻底醒悟，便故意加倍冷落她，一边却让林伯伯紧锣密鼓地动员她出嫁。
亲婆婆到底抗不住了，终于答应了林伯伯的求婚。不过她说结婚后要住在自己家里，我和老公说只要她高兴就行，婆婆也深明大义，没有反对意见。然而，到了最后，亲婆婆却又说要“嫁鸡随鸡”，让我们还是搬回去住。原来，她只是在试探我们对她的感情。
亲婆婆结婚那天，公公婆婆也把所有的积蓄都拿出来，打了一个大大的红包送给亲婆婆，真诚地说祝福她幸福。
我和老公商议着把车卖了，将厚厚的礼金交到林伯伯手里，说：“林伯伯，我们把妈交给您了，趁着现在还年轻，你们到世界各地玩玩吧！”
[文章编号] 1671-5918（2017）07-0097-03
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.045
[本刊网址] http：//hbxb.net
引言
随着我国在国际舞台上发挥的影响力越来越重要，汉语也开始受到越来越多的外国人关注，汉语学习人群不断扩大。如今在国内很多高校都开设了对外汉语教学课程，在国外，有孔子学院。总之，对外汉语教学，已经发展到一个新的时期，吸引了众多学习者。对外汉语教学的根本目的，是帮助汉语学习者掌握汉语的交流方法，能够读懂中国字，说清中国话。语言本身作为文化的一种载体，因此，在对外汉语教学中，除了要教授基本的汉语知识之外，还需要融入中华传统文化的内容。通过采用有效的传播策略，让更多的汉语学习者，了解到中华传统文化的魅力和价值。
一、常用的传播策略方法
（一）课堂渗透法
对外汉语作为一门课程，在日常教学过程中，教师要把握好有限的课堂时间，合理的运用策略，巧妙地将中华传统文化融入其中。在课堂上，教师要适当的“见缝插针”地导入中国传统文化。
例如，授课中出现的“你好”日常问候语句时，教师可以对其进行深入的阐述讲解：与同龄人、平辈份的人打招呼、问候是用你好即可，但是，在遇到老年人、长辈等，打招呼问候时，就要用“您好”这一词语。在这其中，教师可以接着向学生们讲述中华传统文化中的长幼尊卑，以及敬老爱老的儒家思想。
又如，讲授“帽子”这一词汇时，教师可以对学生们说明，中国人不喜欢戴绿颜色的帽子，因为在中国传统文化中，“绿帽子”是一种非常不好的代称，可以告诉学生们关于“绿帽子”背后的故事。这种方式，既能够让学生们学习到地道的汉语知识，也能了解中国的文化，同时，还可以活跃课程氛围。
再如，教师在运用PPT授课，展示婚礼中的祝福语、红包等，汉语知识时，学生们会说出自己对新人的结婚祝福贺词，“祝你们幸福！”。在展示的中国式婚礼中，新娘都用盖头盖着，这种情况，会引起学生们好奇心，所以，教师可以掺入一些关于中国婚礼的传统文化习俗，例如，媒妁之言、父母之命，结婚之前新郎新娘不见面等，虽然是一种旧式的文化，在今天已经不流行了，但是，其中一些合理的成分，还是可以和学生们讲述一下的。
（二）文化专题展示方法
对外汉语教学，语言知识的教授，不是单调的进行。在不影响整体课程教学进度的情况下，教师可以选择一些与教材内容接近的文化进行专题展示。集成一些传统文化资料，巧妙合理的嵌入到汉语教学中去。
例如，在对外汉语教学中，教材中出现的一些诗歌，教师可以专门收集一些代表性强的诗歌作品，来给学生们进行讲解分析，并调动学生们对诗歌背后的文化思考。让学生们在学习过程中，感受到中华传统诗歌文化的深厚底蕴。从先秦的诗经、礼乐到唐诗、宋词、元曲、明清小说及近现代诗歌等。每一时期的经典代表作品、时代背景等，教师要有选择性的向学生们进行介绍。这种专题性的传统文化传播教育方法，会大大加深学生们学习印象，从而逐渐了解我国丰富多彩的古代诗词歌赋。
（三）课外活动实践传播法
有条件的学校，在开展对外汉语教学时，除了要利用好课堂时间外，还可以通过设计一些丰富的课外实践活动，引导学生们主动研究学习中华传统文化。
例如，学校可以利用某些文化性较强的传统节日，开展相应的活动。对于在我国北方地区的学校，在端午节期间，鼓励学生们到食堂观看包粽子，学生们在观看并品尝粽子的同时，一定会思考，这种做法特别的事食物，到底是怎么来的。在这时，教师可以为同学们讲解清楚，粽子的故事。北方人，端午节吃粽子，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，这种经典的历史故事，会大大增强学生们对中华传统文化的兴趣。
又如，在重阳节期间，教师可以组织学生们去登山。在中华传统文化中，九九重阳，登高望?h。重阳节亦称“登高节”，秋高气爽、遍地黄花时节，登山游览，欣赏深秋美景，给人一种心旷神怡的感受，重阳节登高，除了避祸消灾之外，还有步步高升的含意，“高”又有高寿含义，人们认为“登高”可以长寿。学生们在登山过程中，可以加寄托自己的思乡之情，还可以抒怀胸臆。教师通过对学生们进行详细的讲解，让学生们理解中华传统文化的艺术魅力。
二、传播策略
（一）在传播内容方面，要专注异同，循序渐进。
对外汉语教学，教师在传授汉语知识的同时，要注意传播中华传统文化。由于我国的传统文化博大精深，十分复杂庞杂。对于一般的外国学生，如果不加选择的进行传播教育，不仅会给学生们造成较大的学习压力，还会引起学生们抵触心理。从这个角度分析，在传播传统文化上，一定要掌握一定的策略。在内容层面，要专注异同，遵循循序渐进的顺序。例如，在学生所在国家与我国历史背景方面的相似，这就是一个较好的文化传播切入点。这种准确的切入，能够有效避免学生在接触新文化时产生的抵触心理。在基于相同的文化基础上进行介绍讲解后，教师就可以把我恰当的时机，讲述一些我国特色的传统文化，激发学生们对中华特色传统文化的兴趣。一般来说，教师要按照先物质文化，再抽象文化的顺序进行介绍。因为，物质类的文化，具有可感可知，具有实物形态，能够帮助学生们更好的接触和掌握，而抽象文化，大多是一些人文精神，需要学生们在掌握一定中华传统文化基础之上，才能理解。教师在选择讲述一些物质类文化时，还需要注意，要尽量回避一些比较敏感的政治、军事话题，这样有利于集中学生们注意力，能够让学生们在学习汉语基础知识的同时，去用心思考体会中华传统文化。物质类的文化，如饮食、武术、剪纸等，这些具体的东西，本身也承载着一定的精神类文化，教师要善于引导并进行合理的解释。让学生们在理解物质文化背后的人文故事后，可以向学生们讲解一些古代的儒家文化、道家文化、墨家文化等。通过这些深刻的文化内涵，让学生们感受到中华传统文化的博大精深。
（二）在传播方式上，要多元展开，零距接触。
面对初次接触中国传统文化的一些外国学生，在传播过程中一定要开展形式丰富的活动，将文化融入到零距离接触活动中，这样才能显得的更加生动有趣。单靠教师在课堂上讲述，不能真正影响学生们的内心，尤其是对于国外留学生，他们对中华传统文化的认识较少，需要通过切身的体验才能感受到。所以，对于教师来说，要在传播方式上，?M行丰富和创新，开展面对面的交流活动，或者其他课外实践活动，例如折纸文化，告诉学生们古代中国的剪窗花、皮影、戏曲等文化，其实是有一定联系的，让学生们在折纸游戏、玩耍皮影游戏过程中，领悟到这种文化的艺术魅力，通过学生们的切身体验，才能真正明白传统文化的价值。对外汉语教学背景下的中华传统文化的传播应尽多可能的以文化活动展开，让每一位汉语学习者都成为活动的参与者。例如：中国书画、太极拳、剪纸的亲身学习等；观看中国电影，学唱中国戏剧等，让学生置身于中华传统文化，保持一种零距离的亲近感。又如，在一节特别的文化课上，教师可以带领外国留学生在学校教室里体验中国茶文化。学生们和教师围坐一起，学习中国茶道礼仪，品味亲手泡好的香茗，直接地感受着中国文化的魅力。像这样的活动，可以让学生了解、喜爱中国文化，提升他们学习汉语的兴趣。这也是我在海外当汉语教师志愿者时所收获的重要经验。还有葡萄牙米尼奥大学孔子学院举办的“当中国茶邂逅葡萄酒”为主题的中葡文化交流活动，活动场地设在葡萄牙的一家著名酒庄内，现场很有欧洲风情，葡萄牙学生表演了古筝演奏和舞蹈，现场同时提供中国淡雅清香的茶叶和葡萄牙清爽独特的葡萄酒，中外文化地融合在活动中体现得淋漓尽致。这些精心设计的文化传播活动，取得了非常不错的效果，值得我们深入的研究借鉴。
三、外汉语教学中的中华传统文化传播的一些建议思考
（一）提高对外汉语教师的文化素养和专业知识水平
中华传统文化在对外传播过程中，作为对外汉语教学教师们来说，负有十分重要的责任。汉语文化知识内涵丰富，其中包含的优秀文化知识和精神价值，需要教师在日常教学过程中，通过自身的言传身教，传播给学生。教师要注重提高自身的传统文化素养水平，要能够将我国丰富的传统文化，融入学生们的精神世界。同时，教师要注重将传统优秀文化同当前的社会主义核心价值观进行比照，弘扬现代经典人文精神文化。作为新时期的对外汉语教学教师，除了应具备良好的专业知识和职业道德素养外，还要具备深厚的中国文化知识，这样才能真正发挥文人师表，精神引导的作用。教师可以通过阅读经典文化著作，参加传统文化研究班，听取专家讲座等方式，提升自身的传统文化知识素养。在工作中，边学边用，注重将中国的传统文化知识，同对外汉语教学的相关知识点进行有效结合，实现文化价值精神的有效弘扬传播。
（二）精选独具中国特质的文化进行传播，提高传播的穿透力
中华传统文化系统非常庞大，在实际对外汉语教学过程中，如果不能对经典的传统文化的进行有效筛选凝练，其传播效果必然不会太理想。从这个角度来讲，要想在有限的时间内，将更多的优秀传统文化传播出去，需要对传统文化进行凝练和筛选，在分门别类后精选一些领域影响力大的文化进行精准传播，例如中华传统文化中的儒家文化，其影响力非常大，几乎在世界各地都有儒家文化的传播者，对这种文化，要凝练其核心精神内涵，制作符合受教者的传播内容，融合汉语教学的相关知识，对具有中国特色的传统文化进行有针对性的传播。像对方方言文化、中华美食文化、经典文学文化等，在每一个细分领域的代表作品，都是非常好的传播素材，要运用这样的传播素材，提高传统文化的辐射力和穿透力。
（三）鼓励和支持民间组织的文化传播，深化立体的多层次的推广和交流
要使中国文化取得更为深远的影响，还应当发挥和加强民间组织的作用。民间组织能以更灵活的传播方法和更多样的合作方式吸引更多的受众。民间组织更多参与，能使中华文化在国际范围内传播更广、影响更深；同时也可以避免文化传播由于意识形态的差别而受到质疑，进而阻碍受众对中国文化的接受和认同。因此，有必要对从事中华文化国际传播事业的民间组织从政策、资金、人员、资讯等各个方面给予鼓励和支持。