时间：2022-04-11 21:34:15
通向理解文意的津梁文言文对当代学生而言，因时间久远而不易理解，那么在课堂上深度解读之前，教师必然要与学生共同扫清文字障碍，学生在理解文本后才可能对文本展开深读、精读。只有通过这样的长期学习，学生才能获得阅读浅易文言文的能力。不然，如果将系统掌握汉字文化、汉字常识这条底线都视为歧途，那么依凭基础教育传承民族文化只能是一句空话。本次评比课中，各位教师在简洁导入之后，从文字到文章的处理过程不一，其中三位教师的教学设计如下：
教学设计一、1．全班齐读全文，师生共同纠正误读的字音。2．用一张幻灯片列举三个词类活用的句子，师生共同理解。3．请同学们提出在预习中不理解的句子。(课堂上没有学生提出，教师就此结束本环节)4．解题
教学设计二、1．全班齐读全文，师生共同纠正误读的字音。2．用五张幻灯片分别列举通假字、古今异义、一字多义、词类活用、重点句子翻译的内容，由学生自主学习后，举手回答，教师做简要补充。3．介绍时代背景。
教学设计三、(无基础知识落实)由解题引出主要人物烛之武，直接进入对第二段的分析。以上课初阶段的教学，固然不能完全等同整堂课对课文中文字的落实情况。但可以想象，经过此过程后，学生的文言文能力到底有多少提高。显然，第三种设计缺少了以朗读进入文字，由文字学习向文章理解做必要铺垫，如此越过文字的掌握去解读文本的安排，就势必留下学生无法准确理解文意的障碍。即使课文很简短易懂，教师也要顾及全体学生的认知水平，在课堂上扎实地梳理文言基本知识。文字落实这一环节，是规避学生大而空地分析文本内容的必要环节。所以，“抛弃在学生对文章还比较生疏的情况下就进入文章字词讲解的做法，教学时要使指导诵读的过程与理解文章的过程一致起来，两者相得益彰，相辅相成”，是文言文教学的正道。没有对文字的切实把握，触摸经典终是空中楼阁。慢一些，是为了学生能实实在在地从文字开始，进入文言文学习。学习文字是开启文本细读的第一把钥匙。
二、解读文章：
思维自然奔流的推进语文教学的核心是要让学生在大量的实践活动中学习运用语文。而且，学习的过程本质上又是思维活动的过程。那么，教学中的实践活动应当是能够引导学生思维，提升他们的思维水平的。任何精彩课堂都是学生思维真正被唤醒、引导、激励的结果，而不是思维被束缚、牵扯。通过对话理解人物形象是《烛之武退秦师》教学的另一个重点，教师在教学组织中各有其处理方式，现摘录其中两段实录：
教学实录一、师：从第二段中，你们看到的是一个怎样的烛之武呢?请一个学生朗读这段中烛之武的语言：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”(声音响亮，声调平静)生1：他有才学，是一个深明大义的人，有着强烈的爱国心与责任感。师：对“臣之壮也，犹不如人”这句话，你是如何理解的？生1：年轻时未被重用，受到了残酷的打击，心里长期积压着沉重的牢骚。师：是啊，才不尽其用，这么大的打击，让烛之武心里很是委屈，所以推辞了郑伯的请求，在回答中，他用了“也、犹、矣、也已”，使感情表达更为强烈。幻灯片显示资料文字：烛之武，考城人，年过七十，事郑国而为圉正(养马的官)，三世不迁官步履蹒跚。师：“圉正”是养马的官，当时作为三朝老臣的烛之武养马几十年，已经七十多岁。学生们私下议论，感叹不已。再请生2朗读一遍。(语速缓慢，声调低沉)全班齐读一遍。(感情表达很到位)师：烛之武最终还是丢掉个人私怨，去游说秦伯。对描写他出城的“夜”与“缒”两个字，你们是怎么理解的呢?生(众)：被包围，很危险。师：这时我们看到的又是一个怎样的烛之武呢?生(众)：很勇敢，有爱国心。师：烛之武，年纪已七十多岁，还被绳子捆绑着从高高的城墙上放下，淹没于夜色，赶向敌营，这是一种怎样的勇敢与炽热的爱国心啊!
教学实录二、师：郑伯当时没采取军事抵抗的手段来解除危难，而是用了游说敌军主帅的方式。当时烛之武很快答应了吗?生1：没有，因为他有突出的才能却没有被重用。师：请同学们朗读第二段的对话，揣摩人物的心情。全班同学自由朗读第二段。教师请三位同学分角色朗读文中郑伯、佚之狐、烛之武的对话，感情把握不到位。师：请你们说说自己朗读角色的心情。生2：佚之狐很恭敬。生3：郑伯很诚恳，表达出真诚的歉意。生4：烛之武心里不满，觉得自己的才华被埋没，没有得到朝廷的重用，全是因为君王的过错，所以他表现出很委屈。阅读教学要培养学生借助语言还原事物本象的能力，这点对教师而言并不容易。同样是分析烛之武的形象，也都是分析第二段对话，但效果有别。“实录一”教学，是在完成了语意理解后，从重读字词切人，再结合人物的生平分析人物形象，采用了一读、二读、三读的方式，层层推进，指导学生慢慢地读出了人物复杂的心理，此时，学生的感情被激发。教师再将这么一个失意年迈的老臣置于“夜”、“缒”两字的语境中，借助丰富语境引导学生深切感受人物，这样烛之武佝偻而伟岸的形象在学生心中不断清晰起来。在“实录二”中，教师也是组织学生朗读，但忽略了结合文本来点拨，学生的朗读也就没有抑扬变化。之后，分析人物形象时，师生也没有去捕捉人物语言背后隐含的信息，从而使学生的理解停留在感知的浅层，始终没能走进人物的内心。“不愤不启，不悱不发。”课堂上，教师所有的设计与点拨都是为了学生思维能有效激发，自然推进。在文言文教学中理解文章的环节，教师要善于搭桥铺路，让学生的思维能自然地进入到文本深处，与文本、与作者展开真诚对话。三、品味文化：文本演绎的必然结论文言文所承载的民族传统文化，或博大，或精深，其内容也就往往成为教学中的重点、难点。如何帮助学生领悟传统文化，教师需要深度解读文本，找到教学突破口，设计出牵一发而动全身的活动，激发学生展开思考，感悟深厚文化内蕴。．《烛之武退秦师》这篇课文，所代表的是进谏言说的文化。为达到教学目标，教师需要利用课堂，与学生一起走进文本，让学生去感受、赏析这种文化；而学生在经过对进谏文化由浅及深、由散到合的认识过程后，最终也能对进谏文化发出由衷的赞叹。本次评比课中，有两堂课对进谏艺术的处理精当，深受大家认可。
教学实录三、师：烛之武如何说服秦伯，课文中用了124个字，老师比他更惜字如金，只用了短短18个字，同学们可要好好看看。(幻灯片显示)莫亡郑也，亡郑有益于晋，不利于秦，望君三思。学生发出一阵笑声。师：从大家的表情中可以看出，你们都觉得老师的说辞远远比不上烛之武啊。的确，古人曾盛赞过烛之武进谏的高超艺术。(幻灯片显示)如此辞令，真无一字不妙，无一着不老靠圆密。春秋时祖此者甚多，此不特千古辞令之祖，亦千古处难济变之师也。拜服拜服。——明•魏禧《左传经世钞》师：请同学们朗读第三段，并思考烛之武如何说服秦穆公的。
教学实录四、全班朗读第三段。师：我们一起来学习烛之武是如何说服秦伯的。老师给大家提一个要求，请大家用“烛之武，秦伯矣”(幻灯片显示)的格式，来概括烛之武成功说服秦伯的几个阶段，以每一个句号为界，我们分成五个部分。首先我们一起来看看第一句话。学生自读，思考问题。生：烛之武说国家要亡，秦伯放松警惕矣。师：概括很精当，老师也概括了一下，供大家参考。(幻灯片显示)烛之武以退为进，秦伯戒心除矣。师：剩下几句，请同学们认真思考，各小组再展开讨论，特别要关注幻灯片中所标注的红色词句，再按照上面规定的格式加以概括。以上两段实录，我们感叹教师强化了用语文来教语文的设计。“实录三”教学中，教师用“移位”法，将一种通俗无力的说辞与烛之武的进谏进行对比，让学生对文本产生强烈的探知欲望。在调动学生的学习兴趣后，再辅以名家评论，挑起学生自主解读经典文化的欲望。这样，教师激起了学生细心精读文本的兴趣，让学生的思维处于高度亢奋状态，他们的精彩发言也就顺理成章。“实录四”教学，则于语言中见精微。它避免了教师机械零碎的讲解，教师创造性地将学习难点分解，将几个阶段有效关联。既降低了学习的难度，又充分调动了学生的合作探究能力，还训练了学生的语言概括能力，教学活动有机地融合了听、说、读、写的四个手段，学习活动进行得井然有序。而在另一堂课上，教师在结束了第二段人物对话的分析后，便直接发出指令：“请讨论第j段中烛之武说了哪几层意思，哪一层意思最重要”这样空泛的问题，对理解文本还基本处于初阅读层次的学生而言，无法去思考，使课堂中对进谏文化的分析也磕磕碰碰，迫使教师多次打断学生的思考，在零乱的点拨中又无法触及根本，最终教师只好仓促搬出一些定论，草草收场。对课文内容的理解在活动中完成。学生活动任务完成前，教师切不可把现成的答案提供给学生，做越俎代庖的事。在探讨课文所代表的民族文化时，教学宜慢中行，保证学生经历一次真实的了解、理解、感悟、评价的文化“生长”过程。这种慢，是教师对教材精心裁剪、整合之后的创意教学。
关键词：英语语法教学原则课堂活动语言情境
(一)语法教学在英语教学中的地位
2001年7月国家教育部制定的《全日制义务教育普通高级中学英语课程标准(实验稿)》指出“此次英语课程改革的重点就是要改变英语课程过分重视语法和词汇知识的讲解与传授、忽视对学生实际语言运用能力的培养的倾向……”这是不是意味着我们要回避或忽视语法教学呢?作为一个工作在一线的英语教师，通过大量具体的教学实践，我发现语法知识的欠缺将会制约学生准确运用英语的能力。语法是中学英语教学的一项重要的内容，《英语课程标准》对语法教学目标也做了明确的规定。尽管语法本身不等于语言，但语法是语言构建的规则，总结语法本身的规律能加深学习者对语言的理解。同时，语法知识又是语言交际能力的基本方面，只有当学习者掌握了语法知识，他才有可能真正获得熟练运用这种语言的能力。因此，在中学英语教学过程中，完全否定语法教学的作用或忽视语法教学都是不明智的。“语法在整个外语教学中的地位和作用的问题，已经不是语法该不该教的问题，而是教什么和怎么教的问题。”
(二)语法课堂教学的理论原則
语法教学首先要创设生动形象的语境，激发学生学习的内驱力。其次，让设计的活动有效服务于教学目的。此外，语法教学不能停留在结构的教学上，既要重视结构的正确性，又要重视语用的适合性。那么如何开展好语法课堂教学，既能保持学生学习英语的热情，又能让学生准确地掌握“枯燥的”语法呢?根据教学中“以人为本”的理念，教师应遵循以下三个原则：
1．语法规则讲解的适量性原则。解释语法项目时，讲解要适时适量，解释清楚就可以了，讲解时间过长会让学生产生疲倦感，会让语法课显得沉闷。有些教师认为只有把语法尽可能详尽地解释，才能保证学生运用的正确性，而且往往把学生犯的语言错误归因于语法讲解不够。成功的语法教学应该做到：语法知识要运用于有意义的交际语境中，要为实现交际目的服务，要促进交际语言的准确与流利，要避免过多语言术语的解释，要生动以激发学生的内在动机。其实，就像学开汽车一样，没有理论肯定不行，但只有理论或理论记忆太多，同样开不好车，最关键的是实践、实践、再实践。因此，最大限度地减少讲解语法的时间，在有效使用上下功夫才能营造出一个人性化的语法教学环境。
2．意义先行原则。英国教育专家提倡采用这样的教学顺序：首先让学生在一个有意义的情境中理解所教语法项目的意义，然后提供足够的机会让学生在较真实的环境中进行交际性活动，运用所学的语法项目；最后。在学生理解并会运用的基础上，教师把学生的注意力吸引到语法规则上来，进一步巩固教学内容。英国教育专家JayneMoon(2000)的研究表明，孩子具有“goformeaning”的天性，即在学习语言时，学生的注意力通常首先放在语言的意义(meaninZ)上，然后他们才会注意语言形式(vocabulary，pronuncia-tion，grammarstructures)和语言规则。如果在开始授课时，教师首先谈论语法规则，势必导致他们不感兴趣。
3．隐性原则。在语法教学方面，外国专家提出了两种方法：“explicitgrammarteaching”(显性语法教学)和“implicitgrammarteaching''''’(隐性语法教学)。前者侧重在教学中直接谈论语法规则，语法教学目的直接明显；后者则在教学中避免直接谈论所学的语法规则，主要通过情境让学生体验语言，通过对语言的交际性运用归纳出语法规则。有些老师的语法课上得枯燥无味，其中一个主要的原因就是采用了过多的机械的练习方法，也就是过多地运用了“explicitgrammarteaching”。根据学生身心发展的特点以及需求，教师应尽可能通过丰富的情境创设来活化语法，让语法练习生动有趣起来，从而帮助学生在完成任务的过程中将新学的语法项目转化为准确运用语言的能力。
(三)通过有效的课堂活动来创设语言情境
新课程标准提倡的语法教学，要从用的角度出发，即培养学生灵活运用语言的能力，使他们学会“用语言做事”。学生在活动中运用语言，才会对所学的语言理解得更加清晰，想象得更深刻，记忆得更牢固。根据笔者在海外培训获得的知识和多次的教学实践，在此介绍几种可行且有效的语法教学课堂活动形式。
1．Bingo。Bingo游戏通常被教师们用在小学的词汇教学中，其实它也可以用在初中的语法教学中。如我们可以用它来练习介词的用法。给每个学生五个不同的句子，每句有一空需填上合适的介词。游戏开始，教师说出一个个介词，学生根据自己拿到的句子的意思，判断能否填进，如果五个句子全部填好并且认为准确无误，就喊“Bingo”。这时，教师还得请这位学生读出每个句子，其余同学一起听，如果全部正确，这位学生就是这一轮的winner。如果有错误，在纠错之后，那么游戏继续进行，直到另一个winner出现。
2．WhoamI?——verbtenses。这个活动可以用来练习时态，课前教师在每张纸上写上过去一位名人的名字，然后将学生分成几个小组，每组抽一张纸，纸上的信息不可以让别的组知道。教师在黑板上写下这样几个句子的开头：
Longago,Iusedto……
Ihaveoften……
Ihavenever……
Threeyearsago,I……(+simplepast)
Thesedays,Ioften……
Nextmonth,Ihope……
Bythistimenextyear,I''''11have……
要求学生假装就是那位名人，在组内展开讨，论，然后每组派一位学生用以上的句子去描述，看看别的同学能否猜出这位名人是谁。
3．Chainstory——simplepast。这是一个故事接龙游戏。通常是教师先开个头，例如：Lastyearaninterestingthinghappenedtoateenageboy，然后叫一个学生加一个句子接下去，完了让这个学生再请另一个学生加一个句继续这个故事，直到这个故事有一个很自然的结尾。所有的学生都要注意听，看每增加的一个句子是否有语法错误。叙述故事要用一般过去时，所以这是一个很好的练习一般过去时的游戏形式。在练习语法的同时，学生的想象力和创造力都得到了发展。
4．Thingstodo——modals。这是一个练习情态动词的活动。教师在黑板上分别写下：ThingsIcando：ThingsIoughttobcableto；ThingsImustdo：ThingsIneedtodo，让学生根据自己的实际情况写4个句子，例如：
Icanuseacomputer.
Ioughttobeabletorideabike.
Imustdomymathshomeworktonight.
IneedtotellmymotherthatIhavelostoneofmyshoes.
然后，让同座位的两位同学将自己的句子读给对方听，接着，让他们写4个有关对方信息的句子，例如：
MarycanspeakFrench.
Maryoughttobeabletodriveacar.
Marymustfinishheressaytoday.
MaryneedstohelpmewithmyEnglish.
教师可以要求一些学生读出他们的句子，如有错误，要及时给予纠正。
5．Anothername——2ndconditional。这个活动可以用来练习虚拟语气。将学生分成几个小组，每组4人。请他们完成下面的一个句子，并说明原因。
IfIcouldchoose/hadtochooseanothername,Iwouldchoose.
Forexample:IfIcouldchoose/hadtochooseanothername,IwouldchooseMary.MymotheriscalledMary,andallmylifeIhavelovedthatname.Iwouldalsoliketobecalledafterher,asIthinksheiswonderful.
当然，这个活动可以有很多主题，如favouritefood/TVprograms/agameofsports/placestovisit
6．Writeapoembasedongrammar——speel-fledgrammar。这是一个既可以练习特定的语法又能发展学生创造性思维的活动。要求学生写一首五行的诗歌，每一行都有特定的语法要求，例如：
Ⅰ．Onthefirstlinewriteanounofyourchoice.
Ⅱ．Onthesecondlinewritetwoadjectivesjoinedbyandtodescribethisnoun.
Ⅲ．Onthethirdlinewriteapresentparticipleofaverbandanadverbtodescribethisnouninaction.
Ⅳ．Startthefourthlinewithlikeorasfollowedbyacomparison.
Ⅴ．Startthefinallinewithifonlyfollowedbyawish.
_____________________________
_______________________and_________________________________
Like/As______________________________________________________
Ifonly_______________________________________________________
Asample:
Spring
Greenandbright
Blowingsoftly
Likeabeautifulmaiden
Ifonlyitwerespringallyearlong
关键词：初中语文；文言文；策略
一、培养学生学习兴趣
众所周知，兴趣是学生进行学习的动力，也是学生能够学好文言文的重要前提。对于传统文言文来说，往往是在课堂上进行文言文翻译，将文言文课上成翻译课，这样就会使课堂变得极为枯燥。长期下去，还会影响学生学习文言文的积极性以及学习文言文的兴趣。所以说，应该对以往单一的教学模式进行完善，依据文言文自身所具备的特点，采取恰当的教学模式和教学方式，以便唤起学生学习文言文的积极性和主动性，比如，可以采取文言文诵读的方式、小组合作的方式，通过教师与学生之间互动、互相提问的方式等，通过培养学生的质疑精神来激发起学生自主学习文言文的能力以及兴趣，从而进一步加强学生已学知识的牢固性。
二、创新文言文教学模式
传统的文言文教学模式中，教师采取的也是较为单一的模式，先对文章作者进行介绍，然后诵读、对语句进行疏通，之后就是对课文的内容和主题进行分析，最后再进行相应的课后练习。这种传统的教学模式往往是将“三个中心”作为教学的基本点。其一是将知识作为中心，过于强调学生对知识的接受；其二是将教师自己作为整个教学过程的中心，只关注灌输；其三，是将课文的诵读作为中心，在课堂上只强调学生记忆，忽视学生对知识的领会。这种教学方式并不能达到文言文教学的真正目的和效果。
三、灵活教学提升课堂效率
大多数教师在教学过程中所采用的教学方式具有自身的缺点和优点，如果对其进行灵活的运用就能在很大程度上提升文言文教学的课堂效率。比如启发式教学，这种教学方式的核心内容是对学生的自学能力进行培养，进而帮助学生解决文言文学习中遇到的困难，所以说语文教师在教学的过程中应当从多个角度进行问题设置，不断引导学生探求文言文学习的方法和途径，提升学习的效率。
四、重视诵读培养学生感知力
通过对文言文文本的诵读进而提升学生对文言文的感知能力是传统文言文教学方式中行之有效的一种教学方法。在文言文的学习上，对文本进行诵读、熟读是首要任务。对文言文进行反复地诵读，将无声的文字幻化成有声的语言，直至读出感情，读出作者的心声，这是文言文阅读的境界，这种方式主要可以从以下几点进行着手：（1）要仔细听读课文，这是学生培养学习兴趣的第一步，也是重要一环，在朗读的过程中应当做到声情并茂，教师要用自己的有声语言和肢体语言来感染学生；（2）要明确节奏、合读课文，也就是要学生边标画节奏，边对课文进行泛读，要在读的过程中将文章大意弄清楚，这样才不至于将句子读破；（3）要分读课文，可分组也可竞赛，进而使学生养成自觉朗读的良好习惯。
初中学生学习文言文就是要加强教师与学生之间的互动和交流，注重学生学习文言文的兴趣培养，语文教师要不断总结经验，探寻提升文言文教学的方法和策略。
参考文献：
[1]秦宣青.浅谈初中语文文言文教学[J].神州：下旬刊，2011（06）.
关键词：多元化教学方式 文言文教学 综述
一、文言文教学与多元化教学方式
文言文与现代汉语的语音、词汇、语法有着较大的差异，在教学过程中，文言文教学一直给语文教师带来困扰。王力先生认为：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言。”张志公老先生曾经说过：“怎样对待和处理文言文问题，是一个很需要加深研究的相当复杂的问题。在这个问题上，要有眼前的办法，要有长远的打算。”
从教学工作来讲，多元化教学方式即多种教学方式，包括传统“以教为主”的教学方式，如讲授法、讨论法、提问法等以及新课改以后“以学为主”的教学方式如头脑风暴、思维导图、合作探究等。多元化教学方式在文言文教学中的应用着眼于现代文言文教学，运用多种教学方式，使学生在参与文言文学习的过程中，全面训练和发展活动能力、观察能力、动手能力和写作能力。
二、国内外研究现状述评
（一）文言文教学
近年来，在国内外期刊上公开发表的文言文教学方面的研究成果较多，但大多针对新课改以来普通中学的文言文教学方面，涉及职业院校公共基础课中的文言文教学部分极少，普通中学和职业院校的生源质量差异较大，也有着较大的区别。就现有的研究成果来看，主要可分为以下两大类：
1.研究者多为语文课程与教学论专业的硕士研究生，他们的研究对象也有着差别
（1）研究角度为共时研究，着眼于宏观把握，对象为中学文言文教学目的或教学模式。华中师范大学的万进峰和浙江师范大学的王志凯都以“中学文言文教学目的研究”为题作了他们的硕士论文。王志凯对“浅易文言文阅读能力”重新界定，他从语言学、课程论两个角度，对当前中学文言文教学目的的科学性与可能性提出质疑的同时，运用文本互文性理论，对当前中学文言文教学目的提出个人的见解。而万进峰从文言文教学目的和文言文教学目的制定思路科学与否切入，将文言文教育的主要因素整合在一起进行研究，以期获得对文言文教育研究的突破。华东师范大学的易建平从中学语文教材的文言文选文角度撰写了他的硕士论文。许令仪提出要结合学生的心理接受特点和文言文本身的特点，将建构主义学习理论、人本主义学习理论和归纳教学理论应用到文言文的教学模式中。
（2）研究角度为共时研究，着眼于课堂实践，对象为中学文言文教学中存在的问题及对策。东北师范大学的张海峡从实践的角度分析了文言文课堂教学的问题，并提出了相应的对策。向旭提出：“中学文言文教学的现代性不强”“教学实践中能采用的教学手段有限，特别是很少用现代教学传媒;师生之间文言水平差异较大，不易实行共享学习，教学相长;学生缺乏学习文言的大环境。”这的确是众多语文教师都不得不面对的问题。邓美娟对诵读教学法进行了界定，并回顾了我国诵读教学法的历史。她又从多个角度对中学文言文诵读教学现状进行了分析、阐述，同时她认为在文言文诵读教学中要运用多种诵读方法和方式。
（3）研究角度为历时研究，着眼于传统文化的传承或沿革。陈莉认为，传统文化教育具有重大的现实意义，中国的文化要创新和发展就离不开传统文化教育。张锋也持同样的看法。他认为，中学文言文教学历经了一个由传统迈向现代、由保守趋于开放的变革过程，事实上文言文教学已严重滞后于教育教学理论的现状：教学效率低下，教学方法陈旧，“教”与“考”严重脱节，教学实践缺乏相应理论的指导;教学过程中学生主体无从凸现，学生学习兴趣不高，参与性不够。种种问题表明，文言文教学确实是困扰众多语文教师的难题。
2.研究者为一线语文教师，立足于以应试为主的中学文言文教学，而非整体的文言文教学
中学语文教师在教学实践过程中获得切身体会，并进一步升华为理论，为我们的文言文教学提供了借鉴的平台。王海华认为，文言文教学重在激发学生兴趣，教师可从激趣导入、朗读催趣、趣味导学、趣味延伸四个环节着手，切实提高学生学习文言文的兴趣，增强其对古文的阅读鉴赏力。但是，截至目前，这类研究成果尚不多见。
（二）多元化教学方式
近年来，在国内外期刊上公开发表的有关多元化教学方式在各科教学中应用的成果也较多，研究者均为一线教师，只是研究对象有所不同。就现有成果来看，总体上可以分为以下两类：
1.研究者为中学教师，教育方式以应试教育为主，研究对象为多元化教学方式在其任教学科的应用，但其侧重点也有所不同。
（1）研究者的侧重点为应用研究。卓伟的《初中语文多元化教学方式探究》一文中提到：在授课过程中，一是可以采用多媒体技术，播放出许多书本上无法直接表现的图像、视频、动画，使文章内容显得更加直观、形象;二是可以在教学中渗透情感教育，使学生感悟保留、理解作者的情感走向;三是可以开展情境教学，通过创设情境，让学生身临其境，深入理解文章。虽然两者以上可称为多，但是仅仅三种教学方式稍显单薄。张美凤的《初中语文教学中的多元化教学方式》认为在中学语文教学中实施多元化教学非常重要，教学内容可以进行多元解读，教学成果可以多元评价。在中学教学评价过程中能够将平时成绩计入学业水平考核的范畴，不失为一种突破。
（2）研究者的侧重点为理论研究。周松柏的文章题为《初中语文教学中的多元化教学方法》，内容主要阐述了多元化教学特点和初中语文教学过程中多元化教学方法探讨两部分。在探讨教学方法时他提出要重视培养学生思维和创新能力，充分发挥其主观能动性，对教学课程要进行合理评价，适时给予学生必要的指导。孙丽丹的《初中语文教学中的多元化教学方法探讨》一文中提出要做到思维方式、教学内容、教学手段和教学技巧的多元化。这种文章属指导纲领性质的纯理论文章，可操作性不强。
2.研究者为高等学校或职业学校教师，教育方式着重于提高学生的综合素质和能力，研究对象为多元化教学本身或多元化教学方式在其任教学科中的应用。
过彩虹的《多元化教学方式的思考》一文对多元化教学方式进行了界定，认为它是用八种智能进行教学，用全新的方式激励和帮助学生学习，从而能够更好地激发学生的学习兴趣，使课堂充满活力。并整理出了多元化教学设计五步骤：一是聚焦并分析内容，二是陈述具体教学目标和结果，三是从“多元智能工具箱”中选择适当的工具，四是明确每种工具的使用方法，五是确定教学活动程序。充分应用KWL目标开展唤醒、拓展、教学、迁移四阶段教学。利用6S调色板完成教什么和怎么教这两个决定。文章对多元化教学方式思考较为深入，提出了个人实践教学的方法步骤，具有一定的参考价值和可操作性。
四川内江师范学院张大千美术学院副教授吴小华的《高校艺术设计专业课程多元化教学方式探析》从艺术设计课程课堂教学实践的角度，分析了包含传统教学方式、现代教学方式、综合教学方式等多元化教学方式的种类、特性及利弊。长沙商贸旅游职业技术学院陈明的文章《高职教育背景下英语多元化教学的启示》本着培养应用型人才的目标，阐述了英语多元化教学的意义及启示。武汉长江工商学院陈曦的《多元化教学在大学英语教学课堂中的应用效果及评价》一文提出，多元化教学在英语教学中的任务发生改变，变灌输式教课为自主式学习;充分激发学生参与积极性，强化其英语综合应用能力;因材施教，合理设置课程内容，有效推进教学资源整合。大学英语多元化教学的应用，可以激发教师教学自主性，体现学生自主性和任务教学的特点。
综上所述，文言文教学方面的研究成果虽多，但大都是单篇的侧重于中学语文教学的论文或硕士毕业论文，众多的硕士论文虽然在理论上都有着各种自己独到的见解，但是缺乏实践经验，未能真正做到实践与理论相结合。而中学一线语文教师较多地研究了多元化教学方式在语文教学中的应用，提出了个人实践教学的领悟和反思，但是探讨多元化教学方式在文言文教学中的应用的成果较少。
（本文为新疆维吾尔自治区教育科学“十二五”规划青年课题“多元化教学方式在文言文教学中的应用”的阶段性研究成果，项目编号为：[143031]。）
参考文献：
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[7]邓爱丽.现行高中语文教材文言文选文的研究[D].重庆：西南大学硕士学位论文，2008.
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[9]陈曦.多元化教学在大学英语教学课堂中的应用效果及评价[J].海外英语，2013，（22）.
关键词:汉语言文学;发展现状;问题;探析
汉语言文学专业是一门理论性较强的学科，着重培养学生的文学理论知识和相关的文学研究技能，就业方向侧重文学类的工作，例如新闻出版、文学评论、文学教学等。汉语言文学是一门比较古老的学科，其发展来源是语言交流和思想沟通，形成现代化的学科是19世纪末，是研究中国文化的重要工具。汉语言文学，是汉语言文字、人文情怀、思想行为、道德风尚、习俗礼仪等一系列的我国人民的物质与精神活动的总称，承载着我国传统文化的精髓，彰显着我国民族的精神面貌，指引着我国人民的行为规范。在高等教育中，汉语言文学浓缩为一门研究汉语言理论知识和实践运用的专业，更加注重培养学生的文学理论和文学素养。
一、我国汉语言文学的发展现状与问题
(一)教学方式的单一性，降低学生学习的兴趣
随着我国教育改革的不断推进，对教师的教学方式提出了更高的要求，要求教师转变单一的理论式教学，注重学生的主体地位，注重学生的个性化发展［1］。所以，在教学实践中，教师不应该以灌输式教学为主，应该运用探索式教学、翻转课堂教学等多种教学方式，使得汉语言教学更加现代化和生动化，摒弃以往的单一式理论教学方式，以学生的求知需求作为落脚点，选取适合学生学习的教学手段和方法。在传统的汉语言文学教学实践中，教师在课堂上高高在上，只注重传授知识，不注重学生的吸收知识，基本采用的都是填鸭式的教学方法，容易导致学生在课堂教学中困乏。这种单一的教学方式，缺乏一定的趣味性和生动性，严重影响了学生学习汉语言文学的兴趣，使学生被动地接受知识，严重降低了学生学习汉语言文学的积极主动性，导致“教”与“学”的效率难以提高，汉语言文学的知识结构尚未根据社会的发展做出相应的调整，致使知识老化严重，与现实社会相脱节。在这种“学术型”的教育模式中，学校的人才培养目标往往定位于理论性人才的培养，而忽视对汉语言文学应用能力和实践能力的培养。
(二)课程构建存在一定的不合理性，学生无法形成系统性知识
在教学实践中，汉语言文学的课程设计注重于理论构建，对于实践运用汉语言文学的方式方法很少加以传授，导致学生的理论与实践无法同步［2］。例如，在学习文学批评史的相关知识的时候，教师过于注重文学批评的发展进程的讲授，对于批评文学的方式方法很少提及，也很少引导学生对当下社会问题进行深度剖析和实质批判。而且，高等院校的汉语言文学的课程构建也存在一定的问题，例如中国古代文学、中国现代文学、中国当代文学之间衔接性问题，写作和文艺心理学之间的关系等等。汉语言文学的课程设计虽然有一定的系统性，但是由于授课教师在上下年级之间会进行更换，导致汉语言文学的细节性的衔接落不到实处，各门课程之间往往形成片面化的知识，结果学生的系统性的汉语言文学框架就显得极为薄弱。同时，汉语言的考核制度也过于单一化，只注重死记硬背，没有将评论性写作、创新性写作、文学辩论等考核方式融入其中，使得汉语言文学丧失其时代性和批判性的特点。另外，教师在教学实践中没有彰显教学语言的魅力，导致课堂气氛过于沉闷，难于让学生配合教学活动，使得学生的思维过于局限化。学生不能进行自我发挥，严重制约了学生的创造性思维的发展，究其根本原因主要是由于教师的综合素质不高造成的。
二、我国汉语言文学专业要走的发展道路
(一)调整汉语言课程结构
在课程设计方面，高等院校应该避免选取各大高校统一的教材，应该结合时展，依据市场对汉语言文学专业的人才需求，选取适合学生的专业发展的教材。同时，根据市场需求，构建实用性的汉语言文学课程，将评论性写作、创新性写作、文学辩论等富有实践意义的教学融入其中。所以，汉语言文学的课程构建要以时代需求为落脚点，将学生打造为具有语言交际、文学写作和文学审美的专业型人才。教师应该根据课程设计转变教学方式，确保汉语言教学的理论性和实践性相并轨，使得教学内容更加丰富有趣，从而突出汉语言文学专业在时展上的优势和重要性，使得学生乐于学习汉语言知识并富有一定的使命感和责任感。
(二)转变教学方式
在教学实践中，教师应该摒弃以往的单一式教学手段，运用多种教学方式和方法，鼓励学生在教学实践中表达自己对于文学作品的想法，加强师生之间相互交流和同学之间相互讨论，教师通过对学生提问－让学生分析－让学生自主讨论－让学生回答这一教学课堂模式，不但训练了学生的思维能力、想象能力、口头表达能力、应变能力，还会影响学生对于艺术的感染能力。
(三)培养汉语言专业人员的就业能力
随着我国市场经济和科学技术的不断发展，市场对综合型人才的需求量越来越大。由于我国应试教育的缺陷，导致许多汉语言专业的毕业生理论知识较强，但实践技能偏弱，往往无法满足现实的岗位要求。汉语言专业毕业生会从事语文教师、文秘、公务员、营销人员、媒体从业人员以及文案编辑人员等相关工作，这就要求汉语言专业人员要具备较强的口才，较广且扎实的知识结构、创新能力、获取信息的能力以及较强的写作能力等等。所以学校要加强对学生知识能力的培养，以文学类课程为主，语言类、写作类、实践类课程都得到具体落实。这样才能解决他们就业面临的困境，适应社会的需求，为其铺垫一条专业发展道路。
三、结语
学习汉语语言专业，有助于提升一个人的文学修养，改变一个人的思想品行，丰富一个人的知识面，开拓一个人的思维和眼界。在日常生活上，汉语具有广泛的运用，与衣食住行密不可分，是人际交往中重要的语言工具。在高等教学中，我国汉语言文学专业还存在一定问题，教学方式的单一性、课程构建存在一定的不合理性、教师综合素质有待于提高等问题，严重影响我国汉语言文学的发展。要改变这种状态，必须要调整汉语言课程结构，转变教学方式。
［参考文献］
［1］杨春波，黄立珠．浅析我国汉语言文学的发展现状与问题［J］．参花(下)，2015，11(24):147－149．
一.关于高中古诗文教材的是与非
1.科学拷问教材编写
教材是最重要的课程资源，它直接体现着课程标准的基本理念，历来倍受关注。刘笑天在《高中教材文言选文准则例谈》（《山东教育》（中学刊），2013.1/2）中，对人教、苏教、粤教、鲁人四种版本高中文言文篇目进行了梳理，发现除了苏教、粤教等版本极少数篇目外，四种版本选文极其相似，几乎没有脱离课改前的人教版教材范围。文章从文化认知、语言表达、思辨意识和学习方式等方面对高中文言文选文准则进行了探讨，认为教材对传统文化在基础教育中的定位存有问题，选文偏重儒家文化，重教化、训导和励志，内容单一，深度不够，思想滞后，充斥正统观念，思辨性不足，提出对教材选文典范性内涵的界定需要重新定位，认为选文一要向思想层面倾斜，从更多向度、维度选取具有更多人生范式意义的经典佳作，打造学生的精神底色；二要适度增加必修选文篇目，注释更加详细，便于学生自学；三要引导学生综合提升语言素养与人文素养。
肖建云在《百年语文教育低效原因探析》（《长江大学学报》（社会科学版），2012.1）中认为，现行中学语文教材中，白话文所占比例太大，而古诗文所占比例太小，白话凌驾文言，这是百年语文教育低效的根本原因，倡导并期盼对语文教育来一场革命，让古诗文成为中学语文教材主体，把积累知识和背诵诗文作为教学重点，以诵读为主要教学方法，改革高考内容和形式，看重中国古代的传统教育经验，慎取外国的做法，切实提高中学语文教育效率。
严寅贤撰写《让高中语文教材成为普及传统文化之根――高中语文教材古典作品编写管见》（山东教育（中学刊），2012.7/8），认为中国古典作品入选高中语文教材存在着“节选”、“单薄”等几十年如一日的问题，而升入大学中文系继续深造学习古典文化的寥若晨星，导致中国人对传统文化的认知，基本上是局限在高初中语文教材所接触到的“支离破碎”和“一鳞半爪”，不能全方位、立体性地了解把握，对中国历史和中华民族传统文化过于隔膜、过于陌生，对高中语文教材文言部分的编写，主张在理念上应旗帜鲜明地承担起传承中华民族传统文化的重任，在内容上应动大手术，使之成为“大部头”，做到文言教材独立化，选文系列化、单元化、“详释”化，让高中语文教材成为普及传统文化之根。
2.关注研究具体文本
熊言安、姜若虚的《〈木兰诗〉研究综述及教学建议》(中学语文教学，2013.3)，从《木兰诗》的版本和年代、文本结构、主题思想以及教师对文本的教学处理等方面，将前贤和今人对该文本的研究成果进行综述，并阐明了自己的观点，认为问题设计应具有系统性、层进性和生成性，提出了问题设计的具体的教学建议。
就高中语文选修教材《〈论语〉选读》的阅读教学，林忠港在《〈《论语》选读〉教学如何突破国学瓶颈》（《中学语文教学参考》（高中版），2012.3）中，认为教师应突破国学教育瓶颈，不断丰富国学知识，了解诸子思想以观照儒家；不断提高人文素养和精神境界，参考名家注疏以解读孔子；不断增强哲学思考和思辨能力，联系后世言论以反哺《论语》。这样才能教好《〈论语〉选读》。而刘保华在《寻求〈论语〉三味：趣味、意味、回味》（《教学月刊》（中学版），2012.5）中，认为追求《论语》阅读教学的有效性，从功利的角度看可能不难，而从人文的角度看可能很难，教学应避免传统的崇圣效应，去追求《论语》教学的时尚效应、共鸣效应、通关效应和内化效应，努力让学生从《论语》阅读教学中读出趣味，读出意味，读出回味。
3.积极探索教材体系
针对现行高中文言文教材编写的问题，语文界纷纷开展专题研究，提出了颇有价值的建议。吉林大学的崔燕飞在其硕士学位论文《现行人教版高中语文教材文言文选编研究》（豆丁网：2012.2）中，将人教版高中语文教科书2003年第1版和2007年第2版这两套教材进行了对比研究，系统分析了其在选文上存在着篇幅冗长、内容与初中阶段衔接不紧密、主体与当代社会缺少契合点等不足，并提出了选文要联系当今时代背景，充分结合教学实际，增强知识的趣味性和连贯性，同时注重跨学科知识的融合等改进策略。
针对现行高中语文教材暴露出的弊端，陈相元、程国洁积极开展安徽省教育科学“十二五”规划重点课题“高中生古诗词鉴赏能力培养”的研究，编著出版了《古典诗歌鉴赏（实验教材）》（现代出版社，2013年11月第1版），力图构建适合高中古典诗歌鉴赏教学实际的教材体系。该书依据课程标准，吸取单元和专题教学的思想，从高中语文教学实际需要出发，增加了课程标准规定必学而现行教材遗漏的篇目，如李煜的《虞美人》，舍弃了现行教材中有而不宜于高中阶段学习的篇目，如屈原的《湘夫人》、白居易的《长恨歌》等，分必修和选修两个模块，以史为序，按照作家或朝代与体裁设置课程，组合教学单元，按一定体例组编成册。这是一线语文教师对课程改革所进行的一次可贵的实践探索和大胆创新。该书2014年荣获安徽省池州市第四届社会科学奖三等奖。目前，该书正在安徽省东至县5所普通高中进行实验推广与应用教学之中。
二.关于高中古诗文教育教学的对与错
1.深入探讨教育理念
“互文性”原是由法国符号学家朱丽娅・克里斯蒂娃提出的一种文学理论，其基本内涵是，每一文本都是对其他文本的吸收与转化，它们相互参照，彼此牵连，形成一个潜力无限的开放网络，以此构成文本过去、现在、将来的巨大开放体系和文学符号学的演变过程。将这一理论引入语文教学，互文性解读古诗文已经引起语文界的高度重视。孙东香、胡奎平在《互文性阅读建构语文教学新体系》（《语文教学与研究》（教研天地），2012.4）中，以古诗文教学为例，主张采用互文性阅读理论来构建语文教学新体系，论述了互文性阅读的必备要素（操作思维的前瞻性、文本选择的有效性和目标达成的高效性）以及求证式、烛影式、链接式和应用式等具体操作形式。
王建稳在《互文性视域下〈氓〉的解读与教学》（《语文教学通讯》，2012.4A）中，以《氓》的教学为例，尝试引入互文性理论作为阅读教学策略，基本解决了学生前认知中对于人物形象和主题的种种困惑，由原来最初的感性意识顺利走向了对文本、对形象、对主题的全面理解和把握，既丰富了知识，又活跃了思维，更扩充了个人感情的文化容量。孙婷撰写《古典诗歌的互文性解读对语文教学的启示》（文学教育，2012.2）一文，尝试将互文性阅读理论引入《武陵春》教学。
冯现冬、张伟忠撰写《古诗文教学中的唤醒方略》（《课程・教材・教法》，2013.4），主张把唤醒教育的理念引入古诗文教学，可以考虑从语言文字、主题意蕴和审美体验等三个层面入手实施唤醒教育。首先，要通过语言文字的溯源性解读，唤醒语言文字本身的文化魅力，要唤醒旧知，补充新知，在语言文字之间建立一定的联系，以激发兴趣，丰富积累，理解文本；其次，要还原写作背景，知人论世，要重视并唤醒学生，引发学生心灵的震颤和情感的共鸣，自主感悟并理解主题意蕴，把握创作意图；再次，要引导学生在诵读中品味美感，在探究中体悟美感，从而唤醒学生的审美体验，引发学生对世界、自然、人生的欣赏与探究。
2.深入研究教育问题
冯为民在《语文教学的迷茫与混沌》（《语文教学与研究》，2013.9上）中，认为现代高中生的文言文功底普遍较弱，文言文阅读能力越来越差，也许语文教师会有一大堆主客观原因，但文言文教学的畸轻畸重却是难辞其咎的首要原因。认为只重“言”而忽视“文”或只重“文”而忽视“言”的文言文教学都事倍功半，教师教得苦，学生学得累。并且指出，文言文教学既要重“言”，又要重“文”，应立足于“言”组织教学，在教学“言”的过程中重视融合“文”的内涵。既要关注文言文语言形式的文化属性，又要关注文言文所承载内容的文化特性；既要关注文字的文化内涵，也须借助特定语境感知文本文化内涵，通过走进文本，在研读与探究中去感受文言的美，感悟文化的美，获得有意义的生命体验，并转化为自己的精神财富。
张君平的《关注文体特征 感受文言之美――以《阿房宫赋》为例谈文言文教学内容的确定》（《语文学习》，2014.1），也指出当前“文言教学的现状是‘言’‘文’分离”，认为文言教学“文”“言”应该并重是一个伪命题，因为“美妙的文言本是一个有机整体，其文、言、艺术表现手法、作者之情志同样是相互依存、相互影响、缺一不可的”。文章赞同周振甫先生所提出的文言教学须追求“立体的懂”，即要解决一个字在不同文本语境中意义和用法的不同变化，并且结合自己教学实践经验，认为文言文教学内容的确定，一是要“关注文体特征――文与质之契合”，充分认识文体特征，挖掘文体的突出特点，从而体悟作品的独特感染力；二是要“感受文言之美――文与言之契合”，必须“咬文嚼字”，深入理解文言语句的背后深义，理解文言作品之意境。
冯善亮在《入境，古诗鉴赏教学的落点》（《语文教学通讯》，2012.6B）中，针对目前古典诗歌鉴赏教学缺乏诗意的现状，提出把“入境”作为教学落点的策略，即把“入境”作为重要内容、教学指向和调控教学的准则。
3.讨论交流教学方法
王夫成在《属对，让文言文教学焕发神采》（《语文建设》，2013.7）中，将“属对”这一传统的语文教学方法引入文言文课堂教学，提出“属对”应遵循由易到难、循序渐进的教学原则，根据具体教学内容，引导学生或从景情入手，或从对比点入笔，或从情节、环境和人物落墨，“撮合语言，配对眷属”；将文言文中的“宽对”改为工对、拉长、缩短、调序等，同时开展对句比赛、有奖征对、集句成联等活动，以激发学习兴趣，蕴蓄文化素养，积淀情感认识，丰富生活积累，提高语言运用能力。傅惠钧在《略说属对的语文教育价值》（《语文学习》，2013.1）中，认为“属对”的语文教育价值，主要表现在能让学生在动态的运用中综合学习语文知识，提高语文能力，并从中获得审美愉悦，同时得到思维训练。
针对目前中学古诗文教学往往存在着教师放弃对学生“诵读”能力培养的弊端，黄春来在《因声求气说与古诗文阅读教学》（《语文教学与研究》（教研天地），2012.10》中，提出必须重视对古诗文诵读水平的培养，论述了“因声求气”对于美感教育的重要意义，认为以诵读而通古人之神气，因声而通其文法、句法、修辞，诵读是进入写作的第一法门，通过“因声求气”，可以感受古代诗文的音乐美，可以体味古人的人格美，可以促进古人优美生活形式的对象化，从中获得美感教育，达到塑造学生健全人格的目的。
何耀东在《古诗词虚实结合手法分类典例赏析》（《语文教学与研究》（教研天地），2012.11）中，将古诗词中常见的虚境分为“梦幻之境、预期之境、联想之境、遥想之境和暗写之境”等五类，并举例分析古诗词虚实结合手法的妙处，认为虚实结合是古诗词营造意象、意境以表达诗人思想情感时所常用的一种结构特征、一种艺术手法，常以虚境逼真、新奇而取胜，以虚实结合的自然和新巧而取胜，从而丰富诗歌形象、升华作品主旨、强化感情宣泄，给读者留下丰富的想象空间和诗情悠长的审美情趣。
【论文摘 要】随着社会经济的发展，社会对人才的要求越来越高，在教学过程中理论与实践同等重要。然而高职院校的汉语言文学教育专业在课程设置上通常突出专业基础理论课的地位多，实践教学的课时却相对很少。面对这种理论课程与实践课程不平衡的尴尬处境，应该针对高职院校在教育地位和教学过程中存在的问题，尝试从课程设置，教学技能、培养目标等方面进行思考，加强高职院校汉语言文学专业实践教学的途径和方法，以期提高学生的汉语言文学实践教学能力。开创理论与实际相结合的教育教学模式，更能适应社会的快速发展，将会为未来教育教学模式带来一股新的气象。
汉语言文学作为中国传统教学课程中的重要学科，在教学和学习的过程中是重点教育的对象，而在中国传统的教育模式中，往往注重理论的研究而忽视实践的训练。高职院校在教育中的地位和作用是不可小觑的，甚至是承上启下的。所以，对于高职院校的汉语言文学专业实践教学教育是值得深思和研究的，不能只偏重于理论教学，更应该在理论的基础上加强实践教学的途径和方法，对于实践教学教育进行思考，争取理论与实践并重，全面发展汉语言文学的理论与实践教育模式，适应现代社会严格的用人单位的选才要求，也为今后汉语言文学的全面长远发展提供更好地发展前景。
一、高职院校汉语言文学的教育背景
（一）高职院校汉语言文学专业的教育缺点
我国高职院校的教育存在着一定的缺点，就汉语言文学专业来说，专业基础的理论知识过多，相较而言，实践教育课程却非常少，导致多数人偏重于理论教育而忽略了实践教育。
从而在面对社会用人单位时显得底气不足，被挑剔，甚至被淘汰。更何况，高职院校的教育教学在中国教育中的地位相当重要。故而，在高职院校汉语言文学教育实践教学的过程中，应思考力图革新，思考研究出新的教育途径和方法，在充分学习理论教育教学的基础上，开发实践教育教学的模式，达到理论与实践并重。
（二）高职院校汉语言文学专业的重任
高职院校的汉语言文学教育承担着培育新型人才的重任，是中国教育最重要、最直接的部分。为我国的教育事业和社会用人单位输送大量的人才，是中国教育之关键。因此，搞好高职院校的汉语言文学教育是势在必行的，而高职院校的汉语言文学教育的实践教育能力是必不可缺的。在经济发展迅速的当今社会，竞争越来越激烈，各个用人单位的选才标准也越来越苛刻，只有不断创新，不断进步，努力发展成为理论与实践相结合的多方面人才，才能不被淘汰。
二、高职院校汉语言文学专业教育实践教学的意义
（一）现代社会发展的需求
随着当今社会经济的快速发展，各种各样的职业都对综合素质要求越来越高，全能型人才的需求越来越大，因此要求我们在各种教育学习中学会理论与实践相结合，全面提高。应对大数用人单位的需求，改变传统的教育教学模式，为适应社会需求做准备。
（二）传统教育教学模式的落伍
社会经济在快速发展，时代在进步，人们的思想观念在转变，传统的教育教学模式已经不能跟随时代的脚步，已经与当下的社会发展相脱节，不能适应当今的社会现状。单单依靠传统留下来的东西已经无法满足现今社会发展的需求，不但无法促进先进社会的发展，甚至可能会阻碍当下社会快速发展的现状。在这种情况下，急需我们对存在着的问题进行思考研究，力求创新，改变思想观念，转变模式，寻求与当今社会发展相适应的教育模式。
三、如何提高高职院校汉语言文学专业的教育实践教学技能
（一）摒弃传统观念，突出实践教学
高职院校汉语言文学专业的教育教学过程中，学生处于主体地位，教师则处于教学的主导地位。主体是实践教学的中-心，主导必须围绕这个中心做好工作。教师在传授传统知识技术的基础上，必须搞好实践教学的引导工作，淘汰落后陈旧的传统观念，加强自身知识和技能的扩展和更新，充实丰富的专业知识，学习专业的技术和教学方法，教授于学生科学而实用的学习途径和方法。而学生作为主体，更应该积极配合教师的教育传授方法，用于接收新的专业知识，善于创新，为开创新的教育教学体系做好充足的准备。
（二）建立适应时代需求的实践与理论结合的教学体系
高职院校汉语言文学专业的实践活动包括教育见习、试讲、实习，教学课程根据教学计划和大纲需要所进行调查、训练。在课程的安排上，保证学生的理论课程与实践课称的比例达到1：1，为学生提供足够的实践训练内容和时间。加强汉语言文学专业“读、说、写、用”四大板块的实践应用。同时应该强化汉语言文学实践教学的管理，规范实践教育教学方法，使其科学化、合理化。
四、实践教学的发展前景与作用
（一）适应现代社会发展需求
高职院校汉语言文学教育实践教学的实现将会为当下社会中更多人员提供全面发展的机会，为更多用人单位输送综合型人才。这不仅仅是一种单纯的教育模式革新，也是人们对传统的对抗和对创新的研究与探讨，适应不断发展改变的经济社会。社会需要的不是传统老套，而是创新能力，能跟随社会时代的步伐，才不至于被淘汰。
（二）开创新的教育实践教学模式
高职院校汉语言文学教育实践教学的实行，将会形成比较完善的课程教育体系，为研究探索中小学生的语文教学，构筑高职院校汉语言文学专业的实践教育教学提供好的一个平台。也为新模式的教育实践教学养成良好的风气，作为此类良好成果的实例。
总之，为顺应当今社会的发展趋势，高职院校汉语言文学专业的教育实践教学势在必行，对于各个方面的发展需求都是有利无害的。任何事情，只注重理论发展是不可取的，理论与实践相结合才是最好、最有效的途径和方法，只有理论与实践并重才能更好、更快、更平衡的迅速发展。
【参考文献】
[1]郑英玲，关于高等师范专科学校汉语言文学教育专业教法课教学的构想[j].哈尔滨职业技术学院学报,2010(2):83、84。
[2]曹国辉，高职高专院校汉语言文学教育专业实践教学的几点思考[j].鸡西大学学报,2008.8(6):23、24。
论文摘要：在此从对外汉语教学中文化因素教学与文化知识教学入手，探讨对外汉语教学中语言教学与文化因素教学及文化知识教学的相互关系，并分析文化因素教学运用在语言教学中的具体方法。
哈特曼(hartmann)和斯托克(stork，1981)曾说过：
“在语言学家眼里，语言是人类最重要的交际工具；在人类学家眼里，语言是文化行为的方式；在社会学家眼里，语言是社会集团的成员之间的互相作用；在文学家眼里，语言是艺术媒介；在哲学家眼里，语言是解释人类经验的工具；在语言教师眼里，语言是一套技能。”
随着对外汉语教学学科建设水平的提高，对外汉语教学的水平不断发展。在对外汉语教学实践中，文化知识教学和文化因素教学的研究关注度同样日益升高。
一、对外汉语教学
对外汉语教学是对外国人进行的以汉语作为第二语言的教学，属于应用语言学的范畴。它跟作为第二语言和外语的其他语言教学，属于同一性质。所以，对外汉语教学又被称为 “汉语作为第二语言教学”。
赵金铭在《对外汉语教学概论》中认为，对外汉语研究是以语言学作为本体论的汉语本体研究，以心理学作为认识论的汉语习得与认知研究，以教育学作为方法论的教学理论与方法研究，以计算语言学和现代教学技术作为工具论的现代科技手段在教学与学习中的应用研究。
赵贤州和陆有仪指出，对外汉语教学的学科性质，可以从四个方面来考虑：第一，对外汉语教学是语言教学，目的是培养学生运用语言的能力，而不是文学教学或为了单纯传授知识；第二，对外汉语教学是外语教学，不是母语教学；第三，汉语有本身的语言特点；第四，汉语作为第二语言教学有自身的特殊性。
二、对外汉语教学中文化因素教学与文化知识教学
张占一认为，对外汉语教学中的文化教学，应分为文化因素教学和文化知识教学。文化因素，是指没有独立的单位(词汇)、形态标志（语法）和物理形式（语音），文化因素的体现，是在其它语言要素形式的表达中体现出来，如汉字、词汇、句子等的具体运用中体现出来的文化因素。文化知识，是独立的语言系统，包括形式化符号化的价值观、习惯、风俗等文化意识，如：中国历史、中国道家思想和中国民间传统习俗等。
对外汉语教学中的文化因素，指的是在语言的学习和使用中，所涉及的文化，它同语音、词汇和语法一样，为语言要素之一。在对外汉语教学实践中，文化知识指的是以专项的教学主题和教学活动等形式进行的，有系统的教学环节。文化因素和文化知识的异同体现在，文化因素属于语言基本要素，存在于语言形式之中，文化知识属于文化体系。文化因素教学的实现，通过语言的内在逻辑体系，借助于语言任务的完成达到实现文化因素教学的可能性，没有明确的系统性。文化知识教学，需要根据特定的课程设置要求，按照明确的课堂教学步骤和教学内容，进行系统的教学。
三、对外汉语教学中语言教学与文化因素教学及文化知识教学的关系
文化知识教学，是指开展系统专门的课堂教学、讨论等实体教学形式，使学习者理解中国传统文化知识。在对外汉语教学实践中，文化知识教学同语言教学是两种相互并列的教学形式，文化知识教学强调对文化知识的传授，语言教学注重语言基本能力的培养。对外汉语教学的学科性质，使得在教学过程中应以语言教学为主体，在教学过程中根据所涉及的知识点，进行文化因素教学。
吕必松提出：“影响语言理解和使用的文化因素隐含在语言的词汇系统、语法系统和语用系统中。”即文化因素需要通过语音、词汇、语法等语言形式表现出来。林国立认为，对外汉语教学中的文化因素教学体现着两种关系，“文化因素和语言的下位关系、文化因素和文化的下位关系，即语言是文化的一部分，文化因素是语言的一部分。”因此，文化因素教学应在语言教学中进行，实质上是借助语言课堂教学的形式进行的课堂教学。
语言教学与文化因素教学之间的关系，是以语言教学为基础，借助语言中语音、词汇、语法等语言形式中内含的文化因素，在能够完成基础语言教学与学习任务的同时，使学习者吸收目的语文化。在语言教学的过程中，语言因素的各个方面都需要融入一定的文化成分，具有客观性和必要性，同时，在对外汉语教学实践中，基础的语言教学是主体，文化因素在教学中的比重不应超过百分之三十。
四、对外汉语教学中文化因素教学的运用
季羡林说：“凡人类在历史上所创造的精神、物质两个方面，并对人类有用的东西，就叫‘文化’”。文化，包括物质文化和精神文化。物质文化包括科学技术、风俗礼仪等，精神文化包括思维方式、价值取向、道德标准等，即文化的精神内核。在对外汉语教学中，将文化因素教学融于语言教学的教学实践中的具体方法，体现在以下几点：
1.将文化因素教学融于课堂实践教学中
对外汉语教学实践中，对于不同阶段的学习者，教学侧重点也不同。初级阶段的对外汉语教学，在每门课程、每一个教学环节中，应全面、自觉的加以传授文化背景知识，将文化因素教学融入语言教学和实践教学之中，达到帮助学习者更好的理解汉语的目的。比如，在课堂教学中学习到“胡同”、“苏州园林”时，可以传授相应的中国传统建筑方面的文化背景知识；解释“龙井”、“普洱”等词汇时，介绍中国的茶文化；讲解“徽菜”、“川菜”等词汇时，介绍中国传统的饮食文化等。对于初、中级学生来说，在学习语言知识的同时，又学到了中国文化知识，有益于提升学习者对于语言学习的兴趣。对于中高级阶段的学习者，除了讲授词汇和成语的表面意义之外，还需要介绍精神文化方面的知识，讲解较深层次的引申意义。
2.针对来自不同文化圈的学习者
在对外汉语教学中，对于来自“汉文化圈”以内和以外的学习者，应采用不同的教学方法。“汉文化圈”以内的的学习者，比如韩国、朝鲜、日本等国的学习者，其本民族的文化在物质文化和精神文化方面，都受到中国文化的影响。所以，对“汉文化圈”内的学生来说，理解和接受中国文化知识比较容易，可以从较高的起点进行对外汉语文化教学。对于欧美等“汉文化圈”以外的学习者，其本民族文化与中国传统文化有很大反差。这些学生听中国人说话，往往只能理解字面上的含义，无法领会其文化内涵。比如，在中国，人与人初次见面时, 常自谦地说自己不好、不足等等，欧美人不能理解，甚至信以为真。对于“汉文化圈”以外的学习者，在文化因素教学时，注意适度与适量，要解释两种文化背景的差异，等他们的语言及文化知识提高到一定水平后，再进行较高层次的文化因素教学。
参考文献：
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语感和语感教学是近20年来语文教育界研究的重点和热点问题之一，这些研究成果在新的语文课程标准中，得到了充分的反映和高度的重视，语感已成为语文课程标准中的“核心词汇”。《普通高中语文课程标准（实验）》在“感受・鉴赏”部分要求学生“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力。具有良好的现代汉语语感，逐步提高对古诗文语言的感受力。”
多年来的教学实践证明，语感教学是符合语文教学规律的。然而，语感教学及其研究尚存在着一些盲区。例如：文言文语感教学的研究一直是语感教学研究中的薄弱环节，特别在文言文语感教学的教学内容选择及文言阅读语感图式的构建等问题上的研究几乎是空白；文言文语感教学的教学实践及其研究也相对薄弱，不仅未能形成系统有效、操作性强的文言文语感教学的教学模式，就是在文言文语感教学的语感训练上，也还存在着重“诵读”、轻“分析”的弊端；即便在诵读教学上，人们虽然知道诵读是培养文言文语感的重要方法，但对诵读何以能有效促进文言文语感形成的心理机制却缺少有说服力的深入论证，对文言文语感教学中的诵读教学的实验研究仍属空白。
文言文语感教学的本质就是构建文言语感图式，因而构建文言语感图式是中学文言文教学追求的终极目标。寻求文言文语感教学中构建文言语感图式的方法及其在课堂教学中的实施途径，初步构建一套文言文语感教学的教学常模及文言文语感教学的基本课型，在中学文言文语感教学的教学内容的重构和语感训练的有效这两个方面进行突破，并在此基础上，构建一套科学系统、精炼实用、可供操作的文言文语感教学体系，从而正确把握汉语文教育的特点，真正切实有效地提高中学文言文教学的课堂效率，使学生在文言文教学的课堂上，能够在诵读中品味，在品味中体验，在体验中理解，在理解中记忆，在记忆中积累，培养并提升学生的文言文语感能力，构建学生的文言语感图式，使学生在与文言经典的心灵对话和深度阅读中，受到高尚情操、典雅趣味的熏陶，丰富个人精神，弘扬民族文化，为学生的终生发展打下“精神的底子”，真正实现中学文言文教学的目的。
文言文教学中文言语感图式的构建对象是中学文言文的阅读教学，它是在文言文语感教学理论指导下的课堂教学实践，是文言文语感教学理论和文言文语感教学实践相结合的探索，其研究的目的在于，它不仅要在文言文语感教学理论的引领下，初步建构出一套文言文语感教学的教学常模及文言文语感教学的基本课型，而且要就文言文语感教学中构建文言语感图式的方法作出学理上的说明，并指明其在文言文语感课堂教学中的实施途径，更重要的是，它将为文言文语感教学提供一套建立在语感教学应用理论基础之上的操作技术，从而转变中学文言文教与学的方式，切实有效地提高文言文教学的效率，真正实现文言文教学的目标。
首先，要弄清楚文言文语感的性质及其基本特征；其次，要科学地揭示出文言文语感形成的心理机制，并以此为依据，找到培养学生文言语感的规律和方法；第三，要运用语感教学理论对文言文教学中的文言语感图式的构建从学理上作出解释和说明。因此，既不能完全使用现代汉语的语感理论去直接解释文言文语感的性质及其形成机制，也不能直接用现代汉语语感的特征及其基本类型去类推文言文语感的特征及其基本类型。文言文语感教学的研究，要立足于文言文自身，对文言文这种自成体系而又相对封闭的古代书面语言的语感性质及其特征，作出符合其语言实际的科学而合理的解释，如此，才能解决文言文语感教学中的诸多理论与实践问题，文言文语感教学才能真正建筑在坚实的理论基础之上。
相对于现代汉语，文言文是学生没有习得过的书面语言，因此，文言文语感教学是学生在教师指导下的由学得而习得、经习得而促进学得的教学，换言之，文言文语感教学是在教师“语识”引领下的学生文言语感获得和培养的教学过程，学生可以处在语感而且必须处在语感的状态，而教师则必须从语感到“语识”，用“语识”去指导学生的语感实践，因而教学设计的科学有序和语感训练的切实有效，显得尤为重要，这是文言文语感教学不同于现代文语感教学的特点，同时也是文言文语感教学的难点之所在。文言文语感教学中的文言语感图式的构建研究，正是破解这一问题的突破口。
文言语感图式，是学生主体对文言文这种古代书面语言及其表达方式的长期感知与揣摩、积淀与内蕴的结果，是一种融会贯通式的积累，从而形成的一种文言文认知结构。就其结构类型而言，它“包括语言图式、观念图式和情感图式三个类型”，这三类语感图式“恰恰与言语对象的言语形式、认识内容和情感内容相对应”。
换言之，学生文言文语感的生成和培养，必须建筑在文言文内容图式和形式图式的基础上。也就是说，如果学生不具备文言文的内容图式如主题知识、文化知识和历史知识等，不具备文言文形式图式中的语言图式如语言知识结构，主要包括词汇、句法、语义知识和语篇图式如文章体裁、篇章结构、语篇连贯手法、修辞手段等，就无法想象学生能够具有文言文的语感能力。因此，文言文语感生成的基础正是文言语感图式，因而构建文言语感图式，理应成为文言文语感教学追求的终极目标。
将这个理论运用于文言文语感教学的课堂实践，对语感教学过程的“感受――领悟――积累――运用”模式，从学理上可以这样说明：所谓“感受语言，触发语感”，就是激活文言语感图式；所谓“品味语言，生成语感”，就是丰富文言语感图式；所谓“实践语言，习得语感”，就是建构文言语感图式；所谓“积累语言，积淀语感”，就是迁移文言语感图式。如此周而复始，螺旋上升，学生文言文语感能力的提升当有望实现。
感图式。如此周而复始，螺旋上升，学生文言文语感能力的提升当有望实现。
（作者单位：安徽省马鞍山市松源培正中学）
摘要：英语专业翻译教学中包含翻译理论与翻译实践、文学翻译与实用翻译、语言教学与翻译教学和个体思维与集体思维几对矛盾，运用辩证法原理辨析相关性，把握规律性，用以指导翻译教学，从而全面、灵活、辩证地思考翻译教学中出现的问题，避免翻译教学中的盲目性、片面性，克服思路窄、教得死的毛病，以取得良好的教学实效。
关键词：英语专业；翻译教学；辩证关系；基本原则
中D分类号： H059文献标志码： A 文章编号：16720539（2017）02010805
一、我国英语专业翻译教学法纵观
英语专业翻译教学给教师提出了很高的要求，一是因为它是语言教学，师者必须具备较高的包括本族语在内的双语能力；二是因为翻译本身同其他学科一样是一门精密的科学。“教授翻译的老师，自身起码也应该是一位译者，而译者也应该是‘有实无名’的作家兼学者，若以战争为喻，则翻译教师不但是军事学家，最好还是名将”[1]196。我国的翻译教学到目前为止虽然没有一部系统的、全面的教科书，但专业教师和学者对于翻译教学的研究已卓见成效，不仅研究出了好的教学法，而且在这些非常实用的方法指导下，自编了较为系统完善的教学内容。翻译教学法已从过去单一的语法翻译教学法向多层面、多角度教学法发展。有些学者借鉴西方教学法、教学理论和翻译理论，对我国翻译教学提出了翻译作坊式教学法、建构主义理论教学法、功能目的论与翻译教学法；有些学者利用网络和计算机技术提出了网络交互式翻译教学法、计算机辅助教学法、基于语料库的翻译教学法；还有些学者研究和创新了操作性强的翻译教学法，如语篇翻译教学法、“自主―协作”翻译教学法，等等，无不为我国英语专业翻译教学做出了重大贡献。但我们在实际教学和教改过程中，如果长期盲从某一种教学方法，会使翻译教学片面、枯燥，失去趣味性、系统性和科学性。基于他人的研究，笔者认为可用辩证关系来探讨翻译教学，进而比较以上各家长短，综合创新适合本专业特色的教学法，提炼出相应的教学原则，结合市场和社会的需要在翻译课堂和课外予以实施。
二、英语专业翻译教学中的辩证关系
好的翻译教学法必须有好的教学设计，而好的教学设计必须符合系统科学的教学理论，这就离不开辩证关系的指导。通过英语专业笔译课程的多年教学实践，笔者认为，翻译教学实践过程存在的问题，不但有迹可寻，解决之道亦有章可循，如果能运用辩证关系着重处理好翻译教学中的问题，则尤可得运用之妙。
（一）翻译理论与翻译实践的辩证关系
翻译理论来源于翻译实践，又反过来指导翻译实践。翻译理论必须密切联系翻译实践[2]73，指导翻译实践，揭示翻译活动的规律。否则，翻译理论就会失去它的生命力。翻译实践的发展，必然会牵动翻译理论的发展。在中西翻译史上，只要翻译实践出现发展高潮，翻译理论就势必会随之出现发展高潮[3]214。各个时期的翻译实践总是带动了同期翻译理论的发展，因而使翻译实践与翻译理论在互动共进的传统中构成一个不可分割的整体。
翻译教学既要重视翻译理论，也要重视翻译实践。翻译实践决不是毫无理论指导的盲目行为，非凡的译品来自译者的素养和才智、原则和方法――即翻译理论。翻译实践必须有翻译理论的指导，决不是单凭翻译经验。有的老师在课堂上只讲自己认为“应该怎么翻译”，不讲甚至不希望学生问“为什么只能这样翻译，而不能那样翻译”。这样就造成学生只知其然，不知其所以然。有的教师面对学生的提问只简单地回答：“这是语感问题，没有多少道理”或“一切凭经验”。这种长期止于感觉和表象的经验只是初级层次的感性认识。语感虽然是可贵的经验，但它只是一种表象，认识不能止于感觉、止于表象，必定要有超越具体经验的理性认识，才能获得理论的正确指导。
（二）文学翻译与实用翻译的辩证关系
巴黎大学让・德利尔教授在其专著《翻译研究与翻译》中把翻译划分为实用翻译和文学翻译。文学翻译注重作者的主观思想，文学文本所传达的是作者对世界的主观看法和对现实的个体认识，作者总是在表达自己的感受、自己的反应和自己的情绪；而实用翻译注重客观事实，实用文本往往不署名作者，其指称意义多于内涵意义，主要目标是传递信息。
文学翻译与实用翻译两者并行不悖，并且相互联系、相互补充。两者的翻译方法和翻译理论原则都有很多相似之处。翻译教学既要把文学翻译内容列入教学大纲，提高学生的美学鉴赏能力、语言组织能力、想象能力等，同时要兼顾实用文本的翻译教学，提高学生的逻辑思维能力、认知能力、交际能力、语用能力等。应把两者结合起来，相互比较，相互借鉴，不可使两者孤立。鉴于文学翻译难度大，笔者在教学课时设置时笔墨浓重，并补充实用文本的翻译进行比较教学；同时，对于专业性、实用性较强的实用文本的翻译，因课时有限，除进行基本翻译技能训练之外，更要鼓励学生多选择适应其志趣和能力发展的多样化选修课程，主要涉及新闻媒体、科技资讯、财经商务、法律政务等，以扩大知识面。
（三）语言教学与翻译教学的辩证关系
语言是翻译的载体，翻译是语言学习的手段。对于翻译教学而言，两者不可能独立存在，而是相互联系、互相贯通的。因此要求既重视语言教学技巧，又重视翻译理论和实践教学。
如何学会应对与翻译相关的问题不完全等同于语言本身的学习，虽然它们经常结合在一起。如修饰性语言、特殊文化术语、宗教文本和其他与功能相关的文本类型的翻译都有很多困难[4]32。为了取得语言教学和翻译教学双成功，教师应该把他们认为最好的语言教学技巧与翻译教学技巧结合起来。在揣摩翻译和语言技巧时，应注重翻译理论的回顾，忽略这一点易致学生思维混乱、缺乏动机、对课程失去兴趣。
要做到语言教学与翻译教学的辩证统一，不仅要教学生英语学习技巧、正确的表达方式、翻译理论、翻译技巧等，还要注意不同民族的思维习惯以及文化差异，这有利于翻译教学的成功实施，因为“对于成功的翻译，译者的双文化能力甚至比双语能力更重要，因为只有文化才赋予词语以真正的含义”[5]110-111；[6]75。但单靠教科书的教学是远远不够的，再好的语言教程和翻译教程也难以弥补文化及常识方面的严重不足，而且文化及常识在有限的课堂时间内是传授不了的。因此，教师在搞好课堂语言教学和翻译教学的同时，还要注意养成学生课余积累与语言和翻译紧密相关的多民族文化常识的习惯，为翻译课堂教学打基础。笔者在翻译课堂教学时，常会有意识地插入一些因文化冲突而给语言学习或语言翻译带来的尴尬，既为引发学生的学习兴趣，也为强调异域文化习得的重要性。
（四）个体思维与集体思维的辩证关系
个体思维是集体思维的构成因素，没有个体思维就没有集体思维。在翻译教学过程中，既要注意激发学生的个体思维，又要注意引导集体思维的交流与撞击。如果时间充分，最好先让学生独立思考，不可将自己的知识和技能一咕脑儿“打包”给学生或一开始就讨论。知识是需要每个人独立掌握的，掌握科学的思维过程也必须独立进行。这是其他任何人也代替不了的。有了独立性，大脑才能处于积极、主动的活动状态中，才能深入领会知识的真正奥妙。
有效的教育包括鼓励学生通过主动学习法和小组讨论法来习得。教学应该采取阅读、演讲和小组讨论相结合的形式。因此，除学生的个体思维外，还需组织学生合作学习。在翻译过程中，学生们互相交流，通过合作的方式来解决翻译中的实际问题，交换思想和看法。“你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后各有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换之后却各有两种思想”。小组讨论法能促进学生在比较和互助中学习，通过翻译实践学习翻译理论，这也符合“实践-认识-实践”的认识规律。教师在小组翻译活动中起主导作用，既是组织者和监督者，又是向导和顾问，而学生是翻译过程的主体，是当事人、学习者和合作者。
笔者在翻译课堂教学时，总会把教学班级（30人一个班）分成6个翻译兴趣小组，每组5人（最好每组都有男生），学生自由组合。当课堂练习需要以小组讨论形式进行时，先让大家独立思考，独立完成，再按组讨论。课堂上讲解练习时，每组自选一名代表按讨论后所达成的一致结果发言。通过个体思维与集体思维相结合的统一，学生的学习积极性高涨，有了“集体智慧的结晶”之后，课堂抢答声不断，学生的自信心和学习兴趣大增。这种教学法类似于“作坊式”翻译教学法，能大大增加学生的自觉性和自律性，通过提高翻译活动参与者的主人翁意识，使他们主动地学习翻译技能，而不是像传统翻译教学法那样用单纯由上而下的方式把翻译知识灌输给学生[7]32。
教师除了组织学生从个人到小组的课堂练习外，还要指导学生课外多参加各种翻译比赛、加入翻译协会、参加翻译资格证书考试、承接翻译实务、帮亲戚朋友翻译各种说明书等。这些课外任务由公众和市场对他们做出评价，学生更乐于接受。笔者除教学生做好以上课外活动外，还别开生面地布置了一些课外作业，如要求学生检查校园内所有中英文标识语的翻译得体性、以分组的形式利用寒暑假到大城市宾馆、地铁、公厕以及旅游景区核实中英文的翻译情况等，小组通过BBS或QQ小群把得出的最后讨论稿和他们在现场拍摄的照片做成PPT，再分组上交。收集上来的结果将作为平时成绩的一大参考，到下学期再分析讲解一些有代表性的课外作业。这种课外作业的补充无疑增强了学生的学习兴趣，扩展了学生的知识面，也使学生增加运用所学知识的机会，并锻炼和交流了翻译技巧。
三、翻译教学原则设想
翻译教学课时有限，缺乏科学性、系统性教材，正处在摸索阶段。根据上文所论四个方面的辩证关系，运用对立统一规律的原理，可以推演出以下四条翻译教学原则，以科学地、合理地实施翻译课堂教学。
（一）理论教学与翻译实践相结合原则
我国翻译教学和研究发展到现在，翻译理论与翻译实践仍然呈现“两张皮”现象，特别是科技文体教材及教学，大都是翻译实例和翻译技巧的罗列，对于各种特殊句型“不惜笔墨，具体而微，但读后给人的印象却是杂乱、零散、不得要领”[8]52，缺乏翻译理论和翻译原则的宏观指导，不注重对翻译过程的描写，不注重跨学科理论的指导，读者依然不知其所以然，只能看着所提供的译文又是羡慕，又是嗟叹。
再好的翻译教材和教师都难以从微观的角度穷尽翻译实例和翻译技巧问题，却可以尽可能多地从宏观的角度比较成熟地把翻译理论、语言学理论、语用学理论、篇章分析学理论、文学理论、文化学理论、文体学理论、教育学理论、心理学理论、美学理论以及其他边缘学科理论整合到教材中或直接传授给学生（见表1），而这些理论正是我们当今翻译教材和翻译课堂所缺乏的，翻译理论和翻译实践应该与这些跨学科理论相结合，在系统科学理论的指导下，合理地、科学地把它们应用于翻译教学实践当中去，打破以往仅介绍翻译技巧的教学模式，加强翻译教学的理论基础。笔者在翻译课堂除了介绍一般翻译理论知识和各类跨学科理论以外，国内重点介绍了严复、鲁迅、刘重德、傅雷、钱钟书、林语堂等的翻译思想，国外重点介绍了奈达的形式对等和功能对等理论、纽马克的语义翻译和交际翻译理论、韦努蒂的归化和异化策略等。同时，因材施教的实际教学过程中，还应该注意理论教学与实践活动（或例示）在整个课堂或教材中所占比重的协调合理（见表1）。
内容讲授内容约占全学期课时总数的比例理论
教学中外著名翻译理论；翻译史；语言学理论；文学理论；文化学理论；文体学理论；教育学理论；心理学理论；美学理论等40%翻译
实践文学文本翻译；实用文本翻译；翻译测试；翻译竞赛；计算机辅助翻译；网络交互式翻译等60%（二）文学文本翻译与实用文本翻译相结合原则
翻译实践课堂要做到文学文本翻译与实用文本翻译相结合，不可偏废。彭娜[9]指出，目前翻译教材和翻译课堂译例的选择大多倾向于文学文本题材，学生所学的基本上是文学翻译的基本技巧和评价标准，而当他们走上社会面对纷繁复杂的翻译实践时，他们才发现文学翻译的经验并非对任何文体都具有针对性的指导意义，他往往对实用文体翻译个案束手无策。非文学翻译在翻译技能课中也要占相当大的比重（见表2），原因很简单，包括商贸、医学等应用文体翻译在内的应用翻译“已成为翻译实践的主流”[10]49。因此，我国高校英语专业的翻译教学除了必须继续强调语言基本功训练和翻译技巧的传授以外，还要加强各类实用文体的翻译训练，多开设与实用文体相关的选修课程，加强经贸、法律、新闻、医学、广告等专业知识的培训及其翻译技能培训（见表2），扩大学生的知识面。
课程内容讲授内容约占翻译实践课内容的比例文学文
本翻译中国古典文学文本翻译；中国现代文学文本翻译；国外现代文学文本翻译等60%实用文
本翻译法律翻译；医学翻译；新闻翻译；旅游翻译；菜单翻译；商务翻译；企业产品翻译；经贸翻译；政论文翻译；广告翻译；涉外合同翻译；外宣翻译等40%（三）语言能力培养与翻译能力培养并重原则
语言水平是翻译的根本，英、汉语言水平是英汉互译所依赖的根本语言能力。要想获得一定程度的翻译能力必须先从语言能力上开始，然后以英汉双语的形式对翻译学习者分别输入广博的知识，这是培养翻译人员要遵循的基本模式。因此，要想获得和提高翻译能力，译者必须从培养双语能力这一翻译的根本做起，同时兼顾，齐头并进。
双语水平是翻译的根本，提高翻译能力首先要加强语言能力。翻译能力是一种建立在语言能力根本之上的结合行业知识发挥出来的语际言语行为，要获得和提高这样的语际转换能力，首先就要具有足够的双语运用水平，然后在翻译工作过程中积累行业和专业知识以及翻译经验，从而逐步完善个人翻译能力的职业化。语言基础训练是翻译训练的第一基本功。没有语言能力作保障，就没有翻译输出的语言质量；没有充分的行业知识与专业术语，则没有专业的准确度和翻译职业水准。因此要搞好翻译教学，除了教好理论和指导实践外，还要注意提高学生的双语能力，包括英语语言技巧和汉语水平以及不同民族文化习俗知识；同时，要多传授学生翻译技巧，多举实例进行练习、讲评、分析、对比和赏析，以提高学生翻译能力（见表3）。有了这样的充分准备才能使以后的翻译训练进行得更为顺利。
内容讲授内容约占翻译实践课内容的比例语言
技巧词汇；语法；句子；段落；篇章；修辞；语用；语义；现代汉语；文化知识；各行专业知识等50%翻译
技巧重复法；增译法；减译法；词类转译法；词序调整法；分译法；正说反译， 反说正译法；语态变换法；释义加注法；褒贬法；具体抽象法等50%（四）个人活动与集体活动相结合原则
翻译课的课时设置偏少，一般为两个学期72个课时，有的高校翻译教学课时甚至设置得更少。要想在这样短暂的时间内既让学生掌握好上文提到的翻译理论、翻译技巧、语言知识等，又做好课堂翻译实践，是非常困难的事情，因此，教师要注重运用辩证思维方法，在翻译理论的有力支撑下，把翻译教学延伸到课外，精心安排和引导学生参与大量的课外实践活动，包括个人活动和集体活动（见表4），以作为课内知识的补充，消化课内知识。同时要注意活动的趣味性、实效性，做到有的放矢。通过个人活动与集体活动相结合，学生在互动和交往中能动地学习，互动和交往能引发、保持和促进对学科的兴趣[11]189。参与各种活动以后，学生能养成独立学习和思考的习惯，也能借助工具和他人的帮助，相对独立地获得认识，并常常有可能做出创造性的、推断式的思考。其中参与“作坊式”五人组活动，学生会关注他人的想法，通过了解他人的观点修正自己的观点，同时学生之间关系密切，彼此合作，互相帮助。
内容指导内容约占学生总活动的比例个人
活动参加翻译比赛；加入翻译协会；参加翻译资格证书考试；承接翻译业务；帮亲戚朋友翻译相关资料等70%集体
活动“作坊式”五人组活动；班级活动；跨年级活动；自愿者活动；网络讨论活动；实习活动等30%四、结语
翻译教学有章可循。翻译教学存在着辩证关系，即翻译理论与翻译实践的辩证关系、文学翻译与实用翻译的辩证关系、语言教学与翻译教学的辩证关系以及个体思维与集体思维的辩证关系。专业教师、学者、编者明辨这些辩证关系无疑会给翻译教学带来长足的发展。而基于以上四种辩证关系所确立的翻译教学原则，即理论教学与翻译实践相结合原则、文学文本翻译与实用文本翻译相结合原则、语言能力的培养与翻译能力的培养并重原则以及个人活动与集体活动相结合原则能给一线教师提供很好的宏观指导，把握翻译教学的总体方向，在翻译教学原则的指导下综合、合理运用先进的教学法和教学理论，培养学生的认知能力、语言能力和交际能力，提高学生的翻译能力，从而成为“打开窗户让光线进入房间的人，敲开硬壳让大家吃到杏仁的人，拉开帷幕让大家看到更加神圣的地方的人，揭开井盖让大家取到井水的人”（钦定圣经英译本序言）。
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成都理工大学学报（社会科学版）2017年第2期彭爱民：英语专业翻译教学辩证思考
中国的语言研究历史悠久，从书面语的角度对语言的语音和文字两种形式的系统做过突出的研究，但是具有系统的语言理论意识比较晚。从20世纪20年代开始，中国学者受到外国学者的启发，通过引进、发展，逐渐形成了自己的理论语言学。但是，相对来说，研究古代汉语、现代汉语、少数民族语言、外语等具体语言的人多，自觉地进行普遍理论探讨的人少。理论成就有，但是理论意识比较弱，理论研究没有得到应有的重视。一直到20世纪末期，与文学理论比较，“语言理论”研究几乎没有专业研究队伍，“理论语言学”简直没有被当做一门独立的学科。语言理论几乎没有专门的学术刊物，也没有相应的专门的学术组织。
不过，到了20世纪末期，重视语言理论研究和普及的呼声越来越强烈。在研究生入学考试中，语言理论课程得到越来越的大学的重视。
语言不能离开社会，社会不能缺少语言教育。20世纪中国的理论语言学，伴随着中国社会、中国语言生活和语言教育的发展而成长。20世纪的中国结束了延续几千年的愚昧、保守、封闭的封建社会。醒悟过来的中国人，没有被落后的社会现状吓倒，而是从各个方面开辟了中国历史的新局面。封建社会的结束，自然会引起落后的语言生活的变革。
20世纪的中国语言生活和语言教育，在面向现实、正视活的口头语言方面，与几千年的封建社会相比，无论在观念上还是在实践中都发生了翻天覆地的变化。整个世纪的语言变革和实践，使中国人开始进入现代化的语言生活。面对现代化的语言生活，有的人清醒，有的人不理解，有的人兴奋，有的人痛苦，有的人留念，有的人超前，有的人保守，有的人激进。虽然在改变旧习惯的过程中，各种心态会出现，动力和阻力会同时产生，但是，没有人能够阻挡语言现代化的车轮，没有人不承认语言信息处理的效率大大提高了，语言生活的范围大大扩大了，语言生活的质量大大改善了。
下面我们对20世纪中国语言生活、语言教育和语言理论分成3个阶段做概要的论述。关于20世纪中国理论语言学的详细情况，我们将分语言性质和功能、语言结构、语言发展、语言研究方法4个专题另外讨论。
1949年以前的50年
1.1中国的内部语言生活的发展
封建社会结束以后,特别是在中的国语运动和白话文运动的推动下，中国语言（主要是汉语）生活特别是语言教育发生了几千年以来的巨大变化。1913年成立国语语音统一研究组织，1918年公布了国语的“注音字母”，1919年公布现代标点符号，1920年小学废除文言的国文教学，采用白话的国语教学，1928年公布“国语罗马字”。30年代前后为了打击文言复古势力，配合拉丁化新汉字在中国大地奇迹一样地传播、应用的形势，开展了大众语运动。1941年成立新文字工作委员会，具有音素文字性质的新汉字跟具有语素文字性质的旧汉字都具有法律效力。
中国内部的少数民族语言在以前很少有人关心。20世纪20年代开始有赵元任、李方桂、罗常培、袁家骅、马学良等开始进行调查。
1.2中国的外语教育
伴随清朝政府的维新运动中的教育振兴计划，中国从1903年开始在中学以上的教育中开设外语课程。从1911年孙中山发动的封建社会的辛亥革命到1919年,一直保持这种外语教育的制度。在受到外国人欺负的情况下，中国从清朝末期的1870年到1949年解放，有成千上万的人到外国留学。这些条件给中国知识分子在接触不同语言，形成语言分析的敏感能力，学习外国语言理论等方面提供了大量机会。
1.3语言理论研究
在语言理论研究方面，1923年出版中国第一本语言理论著作：乐嗣炳《语言学大意》（中华书局，北京）。以后有王古鲁、沈步洲、张世禄等的著作。探讨汉语理论的有胡以鲁《国语学草创》（商务印书馆，1923年，北京）以及其他论文。1938到1943年在语言大众化的背景下，人们更加关心中国语言的现实特点，开展了语法研究革新的讨论，提出了许多新见解。在国语推广的背景下，汉语方言学也得到蓬勃发展，使现实的活语言的研究得到广泛的重视。
1949年以后的30年
2.1中国内部的语言生活和语言教育
1949年10月10日，中国文字改革协会在北京成立，吴玉章担任主席。1950年作为国家研究机构的中国文字研究委员会成立。1954年中国文字改革委员会作为国务院直属的国家管理机构成立。1955年国家召开“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”，明确现代北京话在现代汉语共同语中的标准地位，制止文言、方言等破坏它的纯洁性，并且提出改进和制订新文字来有效地书写这样的汉语。
中国内部的汉语教育从50年代开始用“语文”的名称。其中1956年到1958年学习苏联把“语言”和“文学”分开教学。1955年确定和推广“普通话”。1956年公布“汉字简化方案”。1958年公布“汉语拼音方案”。在20世纪民间试行50年的基础上，1955年《光明日报》带头，1981年国务院文书处理办法规定，汉语正式采用横向排版和书写。1966年开始以后的10年，中国语言生活在狂暴的“革命口号”中几乎窒息，人们都不敢说话。
中国对外汉语教育1950年到1965年开始发展。后来中断。1972年恢复。
中国内部的少数民族语言从1950年开始得到全面重视。1952年成立中国科学院语言研究所少数民族语言研究组。为了识别民族和了解民族分布，制定民族语言政策，特别是为了给没有文字的语言制定文字，王均、王辅世、陈士林、喻世长、岑麒祥、高华年、严学窘、傅懋责力、罗季光、金鹏等进行了田野调查。
1956年成立中国科学院少数民族语言研究所，又派遣700多人组成的7个工作队深入全国少数民族地区，调查研究语言。他们到1959年完成了42个民族的语言普查工作。1962年机构调整成立中国社会科学院民族研究所语言研究室。
2.2中国的外语教育
1949年以后，由于新中国学习苏联，特别重视跟苏联的往来，外语教育几乎变成俄语教育。1957年又开始注意发展西方语言教育，1964年把英语作为学校教育中的第一外语。1966年以后中断。1970年随着中国和西方国家外交关系的建立和发展，外语教育才得到恢复。
2.3语言理论研究
这个时期在语言理论研究方面取得了巨大进展。斯大林《马克思主义和语言学问题》1950年在中国发表以后，语言理论普遍成为高等学校与语言相关的专业的必修课程，高名凯、岑麒祥、石安石、罗常培、王均、朱星、宋振华、方光焘等出版了有关教材和专著。这个时期开展了“语言和言语”、“语言发展的内因和外因”、“共同语的标准化”、“语言混合和语言融合(替换)”、“词义和概念”、“词的辨别”等讨论。
1976年以后的20年
1976年粉碎“”，结束了1966年以来的“”。1978年中国共产党第11届中央委员会第3次会议召开，全国科学会议、教育会议分别召开。中国进入20世纪的改革开放的20年，一切蓬勃发展。
3.1语言研究阵地
这个时期国家对语言工作的管理更加全面、深入。1985年为了扩大机构的职能，国务院决定把“中国文字工作委员会”改名“国家语言文字工作委员会”。1986年召开“全国语言文字工作会议”，制定了新时期的工作方针和任务，除了继续原来的工作以外，增加了对信息处理等领域的语言应用方面的研究和管理任务，强调规范化、标准化、法律化。同时，一些研究机构也成立。
1980年中国语言学会和中国修辞学会在武汉成立。1981年全国汉语方言学会在厦门成立。1994年中国语文现代化学会在北京成立。
这个时期一大批语言学刊物出现。1978年《中国语文》刊物恢复。1979年《方言》、《语言教学和研究》，1980年《语文研究》，1981年《语言研究》、《汉语学习》，1982年《修辞学习》，1986年《语文建设》，1988年《古汉语研究》，1992年《语言文字应用》，1999年《当代语言学》，2000年《语言》创办。
3.2汉语生活
这个时期以北京话为核心基础的汉语，作为国语在中国语言生活和语言教育中充分体现了它的共同语地位和口语地位。语言生活现代化、国际化的速度更加迅速。跟20世纪以前的中国语言生活相比，简直发生了翻天覆地的变化。
从国家制定和颁布的系列规定、标准就可以看到这种变化。1977年汉语拼音方案成为联合国用拉丁字母拼写中国地名的国际标准。1978年正式出版代表国家水平的最先具有明确的汉语“词”意识的词典《现代汉语词典》。1981年公布国家标准《信息处理交换用汉字编码字符集》。1982年国际标准化组织通过“汉语拼音方案”成为拼写中国专有名称的国际标准。1982年中国宪法规定：“国家推广全国通用的普通话”。1988年颁布《现代汉语常用字表》、《现代汉语通用字表》、《汉语拼音正词法基本规则》。1995年确定和进行“普通话水平测试（psc）”。1996年《汉语拼音正词法基本规则》(1985年颁布)成为国家标准。1998年确定每年9月第3个星期作为“全国推广普通话宣传周”。2000年颁布《中华人民共和国国家通用语言文字法》。
3.3汉语教育
这个时期中国的语文教育在应试教育的背景下，受到的批评较多。虽然人们越来越意识到现代口语技能教育的重要性，但是对口语和口语教育的重视仍然不够。小学拼音教学一直没有采用“正词法”，例如把“一会儿yīhuìr”死板地对照汉字错误地拼成“yīhuìér”。小学汉字教学没有建立在词汇教学这个基础上，“字”和“词”混淆的现象，无论是教材、教师，还是学生普遍存在。由于缺乏对“口语”以及口语中的“词”的基础地位的正确认识，汉语规范化无论从理论上还是实践上没有取得应有的成就。由于人们没有充分认识到汉语共同语的基础方言只能是有自己系统的北京方言，而错误地含糊地把一个多系统的“北方话”当做虚幻的基础方言，导致共同语标准不明确、不严格，以至白话文到了20世纪末期仍然有人随意混杂不少文言和方言成份，一定程度上出现书面语和口语脱节的局面。例如，英语一个“of”，汉语说的是“的”，写的可能是“之”；英语一个“this”，汉语说的是“这”，写的可能是“此”。有人甚至在教学中，把这种违背语言发展规律的脱节现象当做修辞技巧加以肯定、提倡。
“语文”教学没有很好地对课文进行规范，没有对生活必须的现代汉语能力进行重点培养，而把时间过多地浪费在文言文教学中。有些语文老师自己就不会使用规范的现代汉语，只能用方言教语文，用夹杂方言和文言的白话写文章。就连“大学语文”课程也仍然把许多精力花在文言文这种死语言上面，仍然不很重视现实中的活语言教育，不能有效地提高广大大学生的现实语文能力。
但是，从1982年开始推广的“注音识字，提前读写”的小学语言教学实验，在黑龙江等地方取得了可喜的成绩，极大地发挥了汉语拼音的对内汉语教学中的作用。同时，普通话水平测试（psc）制度，虽然比英语水平考试（ept）、汉语水平考试（hsc）两个制度的推行要晚，但是，它对于广大教师，特别是语文教师的现代汉语水平的提高，提供了一个重要保证。
3.4对外汉语教育
中国的对外汉语教育蓬勃发展。1983年成立中国对外汉语教学学会。1987年成立国家对外汉语教学领导小组。1985年制定《汉语水平考试（hsk）大纲》（现代出版社）并且实施汉语水平考试制度。
在对外汉语教学中，一律采用“生词”教学模式，与对内汉语教学中的“生字”教学模式形成鲜明的对比，从而推动中国词典、词意识的不断完善，对汉语的健康发展起了重大作用。
3.5少数民族语言生活、教学和研究
在少数民族语言教学中80年代以前有文字的民族用民族语言教学，没有的用汉语教学。80年代以后普遍采用双语教学模式，就是在低年级用民族语言，高年级用汉语，这就兼顾了用母语提前开发儿童智力和在生活中沟通全国通用语言两个方面。
中国内部的少数民族语言在这个时期得到深入研究。1979年成立中国民族语言学会，创办《民族语文》。1979年“全国民族院校汉语教学研究会”成立，到1985年改名“中国少数民族双语教学研究会”。1993年中国社会科学院民族研究所的语言研究室和《民族语文》联合成立“中国少数民族语言研究中心”，突出语言在民族研究中的特殊性和独立性。这个时期先后完成了“中国少数民族语言简志丛书”、“我国少数民族语言使用情况和文字问题调查研究”、“少数民族新文字使用总结”、“少数民族方言和空白语言研究”。
3.6外语教育
1978年教育部召开外语教育座谈会，使外语教育进入飞速发展时期。20多年中，从城市到农村、从中学到小学外语教学迅速发展。中学、大学几乎普及了英语教学。在hsk实施以前，国家就要求大学生必须通过英语水平等级考试，本科必须达到4级。在大学的专业外语教育中，以英语为主，俄语、日语、德语、法语、越南语等30多种对中国重要的语言也没有忽视。由于各种升学考试和职称晋升都要求考外语，也促进了知识阶层人员的业余外语教育。
3.7语言方面的高等教育
1977年恢复高等教育入学考试制度。与语言有关的汉族语言文学、少数民族语言文学、外国语言文学等专业在高等教育本科、专科开设中国语言课程。其中“现代汉语”课程比较普遍，“古代汉语”课程在中国语言文学系统比较普遍，“语言学概论”课程在本科层次比较普遍。
几乎同时，语言学方面的研究生招生也迅速发展。根据笔者初步统计，2000年全国在中国语言文学学科中，“语言”（语言学及应用语言学）专业的博士生、硕士生招生单位分别有7个、28个；“汉语”（汉语言文字学）专业的博士生、硕士生招生单位分别有21个、58个；“民语”（少数民族语言文学专业）专业语言方向的博士生、硕士生招生单位分别有2个、8个。
3.8语言理论的重视和研究
这个时期在语言理论研究方面继续发展，人们对语言理论的作用在认识上逐渐提高，在20世纪结束的时候进入高潮。
1980年教育部确定把“语言学概论”作为高校必修课程。20世纪末期中国把“现代汉语”和“古代汉语”两个二级学科合并成“汉语言文字学”，增加“语言学及应用语言学”学科。1992年李行健《语言研究的现实呼唤语言理论的创新和发展》(《语文研究》第3期)等文章强调语言理论建设的迫切意义。
1994年伍铁平强调“语言学是一门领先的科学”（见《语言学是一门领先的科学》，北京语言学院出版社）。
1995年何九盈说“轻视理论的倾向，至今仍然有极大的市场，这是值得担心的。”（见《中国古代语言学史》第422页，广东教育出版社）。
1999年许嘉璐《面对新世纪的我国语言学》（《中国语文》第5期）说现代社会的急剧发展“正是语言学发挥作用的时刻，也是语言学家观察语言变化，从应用中发现语言理论努力方向的大好机会”，除了继续加强语言本体研究以外，“还需要在语言理论、语言学研究方法和语言应用研究等方面取得长足的进步”。
1999年江蓝生《开拓新世纪的语言学》（《中国语文》第5期）说：“我觉得面对21世纪的中国语言学研究应该增强理论意识，要对以往的研究成果进行理论上的总结和提炼”，“同时在业内大力提倡语言理论修养的提高”，“一个时代有一个时代的学问”。
1999年彭泽润《素质教育和“语言学概论”的学科建设》（《语文建设》第2期），2000年徐越《对“语言学概论”教学的再认识》（《杭州师范学院学报》第2期），发扬1958年到1959年《中国语文》关于“语言学概论教学改革”的讨论精神，强调在大学专科、本科、研究生教育中重视语言理论的普及和教育，加强语言理论研究。从1994年到2000年湖南师范大学彭泽润主持编辑《语言理论教师通讯》(从2001年第15期开始改名《语言理论通讯》)内部刊物14期，促进了语言理论教学和研究队伍的沟通，引起许多同行专家建议成立“中国语言理论学会”。
这个时期还召开了专门的语言理论会议：1982、1985、1987年分别在广州、上海、北京召开“二市一省理论语言学学术讨论会”。1986年在湖南邵阳召开“语言理论教学语研究及同四化关系讨论会”。1987年在南昌召开“中国语言学发展方向研讨会”。
1988年在太原召开“第一届现代语言学研讨会”，持续到1998年一共召开了6届“现代语言学”学术会议。在主持组织“现代语言学”学术会议的同时，持续到1997年，上海大学余志鸿主编了《现代语言学》内部刊物38期。
从1984年到1991年，华中师范大学萧国政主编了数期《语言学通讯》内部刊物，发表研究生和青年学者的语言学思想。
这个时期开展了“语言和思维”、“语言的性质”、“语言的起源”、“汉语的亲属语言关系”、“文字和汉字性质”、“字母、字和词的关系”、“语言学的性质”、“语言研究的时间和空间观念”、“正词法和词式书写”等讨论。出版了不少理论专著,例如:陈保亚的《论语言接触与语言联盟》,语文出版社,1996年)、徐通锵的《语言论语义型语言的结构原理和研究方法》(东北师范大学出版社,1997年)、伍铁平的《模糊语言学》(上海教育出版社,1999年)。
3.9语言理论教材
这个时期先后出版的语言理论教材有42部。
1981年：李兆同、徐思益主编《语言学导论》（新疆人民出版社），叶蜚声、徐通锵《语言学纲要》（北京大学出版社，1997年第3版），马学良主编《语言学概论》（华中工学院出版社，1985年修订）。
1983年：王振昆等《语言学基础》（中央广播电视大学出版社），宋振华、刘伶《语言理论》（辽宁人民出版社）。
1984年：王振昆、谢文庆《语言学基础讲话》（南开大学出版社）、刘伶等主编《语言学概要》（北京师范大学出版社，1987年修订），戈弋、王振昆《语言学概论》（内蒙古人民出版社），戴炜栋等《简明英语语言学教程》（英语版本，上海外语教育出版社，1989年修订）。
1985年：张静《语言简论》（河南人民出版社），胡明扬《语言与语言学》（湖北教育出版社），戚雨村主编《语言学引论》（上海外语教育出版社）。
1986年：陈长茂《基础语言学》（河南大学出版社）。
1987年：王德春《语言学教程(语言学概论)》（山东教育出版社，上海外语教育出版社1997年修订），郭谷兮主编《语言学教程》（陕西人民出版社）。
1988年：葛本仪主编《语言学概论》（山东大学出版社），雷友梧主编《语言理论纲要》（江西教育出版社），倪立民等《语言学概论》（浙江大学出版社），黄弗同主编《理论语言学基础》（华中师范大学出版社），王刚《普通语言学基础》（湖南教育出版社）
，石安石、詹人凤《语言学概论》（高等教育出版社），胡壮麟等主编《语言学教程》（英语版本，北京大学出版社）。
1989年：徐思益《语言学简明教程》（新疆教育出版社），陈林华《语言学导论》（吉林大学出版社）。
1990年：丁金国《语言学基础》（黑龙江教育出版社），高继平、高育寒《新编语言学概论》（辽沈书社）。
1991年：孙维张、刘富华《语言学概论》（吉林大学出版社）。
1992年：叶宝奎《语言学概论》（厦门大学出版社），邢公畹《语言学概论》（语文出版社）。
1993年：伍铁平《普通语言学概要》（高等教育出版社），余志鸿、黄国营主编《语言学概论》（山西高校联合出版社），刘冬冰、刘宏主编《简明语言学教程》（河南人民出版社），杨茂勋《普通语言学》（厦门大学出版社）。
1994年：岑运强主编《语言学基础理论》（北京师范大学出版社）。
1995年：彭泽润、李葆嘉主编《语言文字原理（语言理论）》（岳麓书社，中南大学出版社2000年修订），刘耀武《普通语言学教程》（黑龙江教育出版社）。
1997年：马学良、瞿蔼堂主编《普通语言学》（中央民族大学出版社），王红旗《语言学概论》（青岛海洋大学出版社）。
1998年：李宇明主编《理论语言学教程》（华中师范大学出版社），骆晓所主编《现代语言学理论》（云南人民出版社）。
1999年：周静、刘冬冰主编《语言学概论》（河南大学出版社）。
2000年：李宇明主编《语言学概论》（高等教育出版社），胡明扬主编《语言学概论》（语文出版社）。
这些教材许多是用专著的方式写的，没有采用集体合作编写的方式。这说明这门课程的建设本身不很成熟，缺乏集体性的专业工作队伍进行建设。另外，普遍出现与现代汉语等具体语言课程的教材内容雷同的现象，没有明确把目标定位在宏观理论上。伍铁平、余志鸿、彭泽润等分别主持编写的教材，理论性有所加强。
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关键词：评介 科学性 实用性 兼容并包
1.版本介绍
本文选取上海复旦大学出版社2009年3月出版的第二版作为讨论对象。
2.对本书的整体性评介
2.1合理的章节安排与内容设置
齐沪扬教授与陈昌来教授主编的《应用语言学纲要》一书，分八章介绍了语言教学、对外汉语教学、语言测试、中文信息处理、语言规划和语言调查、社会语言学、儿童语言学、地名学和人名学等应用语言学的八个主要研究领域。思路清晰，线索明了，且内容丰富。并且把属于语言教学的对外汉语教学及第二语言教学这两个热点问题放在第二章进行了单独的介绍和讨论，这样的安排主次分明、重点突出。即使是初学者也能够在阅读这本书籍之后，既能够抓住本学科的基本内容，对应用语言学的学科性质和特点有一个很好的认识，又能够抓住本学科的重要内容，做到点、面结合。
2.2 教材编写的科学性
这是教材的灵魂,是教材水平和质量的主要体现,也是教材能否站住脚的关键。教材的科学性主要体现在这些方面:
1.陈昌来、齐沪扬主编的《应用语言学纲要》一书，在基础知识、基础理论的运用和表达上可谓是恰当而精妙。对于学科概念绝不含糊，在前言这一章，作者就用大量的篇幅讲述了应用语言学这一学科的发展历程以及其学科名称的由来。并从广义和狭义两个方面来详细区分了其不同的研究领域和范围。另外，作者在第一章“语言教学”和第二章“对外汉语教学”中，都分别单列一节来讲述语言理论P26①和第二语言习得P61的理论。
2.认真总结、充分吸收国内外新的研究成果,特别是注重研究、吸收最近一个时期的成果。作者在此书中大胆引用了国内外学者在这一领域的最新成果，这一点是值得肯定的。作者在编写教材时，借鉴了很多专业的书籍和文章，例如对于儿童语言发展的研究，就借鉴了桂诗春、靳洪刚、朱曼殊等人在心理语言学和语言习得理论方面的研究成果。
2.3 教材编写的实用性
1.教材认真总结了语言应用的实践,尤其立足于我国语言应用实际,总结出了现实生活中那些实实在在的语言应用的知识与理论,例如：教材对于人名学和地名学的探究就充分表现出教材的实在性。
2.教材内容贴近社会生活和科技生活,起到了指导语言应用的实际作用,解决语言在这方面应用的一般问题。例如本书当中所讨论的中文信息处理。在计算机技术高度发达的今天，计算机中文信息处理在人们的日常生活中起着越来越重要的作用。本书以中文信息处理之——字处理、词处理、句处理以及短语和歧义处理这几个方面来分别阐述。
2.4平实的语言风格
作者在编写此书时，内容深入浅出,通俗易懂,举例典型、实际,语言流畅、生动,可读性强。因而，《应用语言学纲要》既可作为对外汉语系、中文系、语言学系、应用语言学系的“应用语言学”课程的教材，也可供语言学、应用语言学及汉语言文字学等专业的研究生作为基础课教材，还可供外语系本科生和研究生以及其他对应用语言学有兴趣的学员参考。
3.重点章节评介
3.1语言教学
“语言教学”是应用语言学研究的传统内容,本书从不同的各个方面对这一问题也做了详细的阐述。此书在第一章讲了语言教学这一内容。此章又分为四节，即：语言教学的性质和基本过程；汉语文教学的发展历史和思考；国外语言教学的发展；语言理论。语言教学跟应用语言学的关系最为密切，侠义的语言学似乎专指语言教学，尤其是指第二语言教学或外语教学。②作者在本章主要介绍了语言教学的一般问题和汉语文教学、国外语言教学的主要问题。并在第二章和第三章对对外汉语教学、第二语言教学和语言测试等热点问题进行了单独的介绍。作者再章节内容的安排上详略得当，主次分明，很好地为读者建设了一个合理且完整的知识体系和框架。这也是此书收到广泛欢迎的一个重要原因。
3.2对外汉语教学
3.2.1兼容并包的学术眼光和胸襟
例如，在介绍对外汉语教学这一学科名称时，作者运用了大量的篇幅和笔墨来介绍海内外学者的观点，这一点体现了作者兼容并包的学术眼光和胸怀。
3.2.2理论性与实用性并重
作者在此书的撰写过程中，贯穿了大量的国内外学者的最新理论成果及观点，其中包括索绪尔、韩李德等大家的结构主义、行为主义、描写主义及其流派的观点。笔者所主要要讲的是作者并没有一味的讲述这些理论，反而，作者再介绍理论的同时，注重实用性。作者在书本中绍了课堂教学的五个基本环节：组织教学、复习检查、讲解新课、巩固新课、布置作业。并且就如何备课和撰写教案给予了详细明了的指示。作者从分析教材、分析教学对象、确定教学方法等方面入手，教授读者如何准备课程。而且在课堂的组织方式上也给予了充分的展示，还对教师的教学语言和板书等对课堂教学至关重要的环节都做了详细的阐述，这对于一般的应用语言学理论教材来说无疑是一个突破和亮点。另外，在教学技巧和方法上，作者罗列了语法翻译法、直接法、情景法、听说法、视听法、认知法、团体语言学习法、默教法、暗示法、全身反应法、自然法、交际法共12种教学方法，并详细阐述其产生背景、适合学生群体以及各种方法的优劣和对比，供读者参考和选用，具有极高的可操作性和实用价值。
3.2.3表述不够精准的地方
作者一开始就特别区分了第一语言和第二语言、母语和外语、本族语非与本族语、这几组概念的意义，这样的安排让读者一目了然。但是，笔者认为作者在区别这几组概念时，仍然有表述不当的地方。
4.总结
陈昌来、齐沪扬主编的《应用语言学纲要》虽然在学界广受欢迎，但是也并不是完美无缺，因为广义的应用语言学研究范围极为广泛，几乎包括了语言学知识在其他科学领域的一切应用。所以，作者只选取了其中八个分类进行了叙述，从而忽视了其他的应用语言学的相关领域。另外，这本书仅仅是站在汉语的角度为非外语专业的学生编写的，所以，其视野相对较为狭窄，并没有站在普通语言学这一宏观的立场上来进行编写。
注解：
① 如无特别说明，本文中标注的页码均为陈昌来、齐沪扬《应用语言学纲要》第二版的页码。
② 如英国学者科德（S.Pit Corder）的《应用语言学导论》就是专门介绍语言教学的。
参考文献：
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