时间：2023-01-03 15:29:06
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇不容置疑，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
硬功是传统武术中的重要组成部分，是通过特殊的训练方法使人身的筋、骨、皮发生质的变化，使其坚硬、结实，以提高人体的抗击打能力和攻击杀伤力，表现为自身不惧拳打脚踢，肉体可以破坚击硬。古人对这些功法推崇备至。
我个人认为，硬功在实战技击中有较高价值。然而现在有不少人纷纷贬损这一传统功夫，甚至全盘否定其实用价值，且将其加上了危害人体健康的罪名。就此，我想结合一些实际的例子来发表一些不同看法。
只有硬功而没有好的拳技，在实战中不易取胜，但只有好的拳技而拳脚没有硬功，也只是花拳绣腿。许多有过打架经历的人事后都发现自己的拳头有损伤(尽管笔者并不赞成打架)，对此，一些自称拥有科学训练体系的大师们会说那是你没有掌握正确的击打方法和发力方法。他们只讲科学理论而从不实战，所以他们体会不到一个很现实的问题：人的骨头是很坚硬的，所以硬度差的拳头打击人体较硬的部位时会受伤。
中国散打队的变化有目共睹，从一开始惨败于泰拳的钢腿铁膝之下到最后让各国搏击高手俯首称臣。中国散打队从传统武术中汲取营养，融入现代散打之中，非常注重抗击打和攻击杀伤力的训练，人们称之为“铁人训练”。
中国散打进步了，泰国的一些老拳手却发出了这样的感叹：“现在泰拳训练逐渐科学化了，然而却很难见到从前那样硬朗的泰拳了，这样下去我们会失去泰拳。”的确，泰拳技法相对单一，其“五百年不败”的地位所凭借的是超强的硬功，被其钢肘铁膝击中鲜有不败者。但现在他们基本摒弃了传统硬功的训练，训练方法逐渐西方化。所以，现在泰拳手击倒对手的成功率大大下降。失去了赖以称雄的硬功，泰拳的霸主地位已然动摇。
以上所述，如果把技术比成电脑软件，那么一身“钢筋铁骨”就是性能优良的硬件系统，只有好的硬件才能够保证软件的良好运行。
在我国许多记载硬功练法的古今书籍中，为保障练功者的健康，都提出严格的练功要求，制定出严密的训练程序。只要循序渐进，科学进行硬功训练，是不会对健康造成危害的。
不容置疑。
出处：宋朝陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。”
近义词:千真万确、无可置疑、毋庸置疑。
反义词:荒诞不经、无稽之谈、流言蜚语。
释义:不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
（来源：文章屋网 ）
有了今夏的记忆，我们已然明白曾经信奉和遵循的着装信条没有哪点是不容置疑的，我们却误把它当成了绝对标准。
这个夏天，成都突然少了很多高跟鞋。一些女孩子开始还很担心――突然要矮个5公分、8公分，会不会“气质全无”?有点心虚。清晨从河边帐篷里出来的女人彼此打量着对方，离开了高跟鞋的腿确实没有那么修长，脚踝的曲线不大好看，没有画眼线令原来的掉眼角也有一点显露了，但是有什么关系呢？大家都一样啊，于是一下就释然了。而且身体从未有过的轻松、踏实、舒服。但假使没有逼到这个境地，我们仍舍不得放弃任何一个让自己酸痛的机会。现在倒解放了，不比赛谁裙子更短，谁锁骨更清晰，反而轻松。
在大家思索我们是不是被豆腐渣工程坑了的时候我们也得以有机会想一下我们是不是被时尚坑了。时尚后面的运作姑且不说，它有多任意、多势利这些我们先不管吧，但至少它的直接表现是：它作为一种秩序，作为一种软暴力在很多层面规定和束缚着我们。作为一个女人要在这个世界生活得顺利点，完全不理会时尚可能比不买任何健康保险都还过得更加心惊胆战。但是就在那天，你觉得多少应该去商场买一双鱼嘴鞋的时候，地震发生了。地震是一场巨大而短暂的毁灭与再造运动：“大地震可不管你是中国还是美国台湾缅甸，别墅还是贫民窟，社会主义或者皇帝、腰缠万贯或者乞丐，羌族、藏族或者汉族……几分钟之后，一切从O开始。为什么救灾人员进不去，那不是抢修的问题，他们面对的是重新崛起的高山、刚刚形成的湖泊，一个原始世界。”（于坚语）在地震面前，还有什么不容置疑的秩序呢？比如时尚――它瞬间瓦解了。以前为了遵守这个秩序，我们穿衣服的标准是什么：是性感、是华美、是名牌、是身份识别。现在这个秩序崩坏了，至少在灾区崩坏了，我们穿衣服的标准又是什么呢？是舒服、轻快、是安全感和温馨感。于是我们看到爱心体恤和迷彩服突然成为了潮流，怎么我们原来是一定要等到山崩低裂才看出来我们以前辛苦遵循的秩序是多么不么表浅和不可靠吗？
去年夏天我和我们杂志的专栏作家胡晴舫女士在太古广场吃饭，当时正好聊到她在帕劳水母湖的奇妙经历。然后经过一个橱窗，她问我你会买这个包吗。我说“可能要选择的话我比较倾向于用这个钱去你说的那个湖，那么你呢？”她说大概也不会买，这些东西的精致和美丽虽然是很欣赏，但看看就好，不一定要为它买单。时尚一定要有的，好的设计师理应得到高薪，企业家要实现利润，广告公司和模特还指望着它吃饭，你看时尚解决了多少就业机会......所以我们心里要明白，时尚更多的是一种社会关系、生产秩序、权利分配，虽然它也关乎美丽，但它绝不是美丽的全部。不久的将来，我们肯定会重拾华服和细跟鞋。但是有了今夏的记忆，我们已然明白曾经信奉和遵循的着装信条没有哪点是不容置疑的，我们却误把它当成了绝对标准。而且我们可能就此爱上穿帆布鞋的舒适，掏钱为任何一件美丽物件买单的时候不忘记想一想：它是否能帮我活得更舒心自在一点，还是只是个浮夸的道具？
拷打网络流行词，是“吊起来打”的缩写，也是一个充满着不容置疑的超自信动词。拷打具有压倒性的优势，形容双方实力差距很大，打得对手毫无还手之力，就像把人吊起来任由拷打一般。
拷打顾名思义就是吊起来打，可能是恨之切，形容人比较愤怒，要把某人狠狠虐一顿。或者是非常厉害，轻轻松松就可以把某人狂虐。拷打多半是开玩笑的意思，并不是真的要打，或是吓唬，或是只是发泄一下怒火。
（来源：文章屋网 ）
1、每个人都说月亮不能不属于自己。双重否定句是指一种句式，即否定两次，表示肯定的意思。双重否定句语气比肯定句更为强烈，起到不容置疑的进一步的肯定效果，加强了肯定的效果。双重否定句一般分成由两个不连续作用构成和由否定副词加不字构成。
2、双重否定从字面上就知道，是一句话中有两个否定词语，加强了肯定的意思。双重否定句是相对于单纯否定句而言的，它用否定加否定的形式，表达肯定的语意。一般的语法书普遍认为，双重否定句的作用是加强语气。
（来源：文章屋网 ）
它是我最大的财富
可惜
走了
如果让我再选一次的话
我也许不会有今天的下场
是那么的孤单、难过
我并不郁闷
可是
却被弄郁闷了
假如给我3天快乐
我一定会好好珍惜
珍惜每一天
每一个瞬间
但是
它却离我很远
是一个不容置疑的白日梦
可我却那么喜欢做
喜欢幻想
虽然它不是真实的
假如有一天我老了
像那些所谓的长寿老人那样
我也许还会铭记那一幕幕
那么难过的事
我很想忘记
只不过
它已经深入骨髓了
难以自拔
中图分类号:G09 文献标识码:A 文章编号:1003-8809(2010)-04-0039-01
前面我发表了几篇关于探讨中国古文化及宇宙学说的文章,其中谈到中国古文化的基点是宇宙及科学是迷信的根源。我同样不否认人类认识是具体与理性思辩力的统一,那么,我们就从具体出发,宇宙无论如何是无法解释的。因为,所谓宇宙是物质的,那物质的本源是什么;所谓宇宙是有限的,那有限之外应该是神的世界;所谓宇宙是无限的,那所谓无限实际上就是说宇宙是绝对抽象的,不容认识的。因而,科学是无限发展的,即就是说宇宙是科学无限意义上的存在,这也就是说,人们站在科学的基点上是无法认识宇宙的,科学是“二维生物”。那么,中国古文化作为认识宇宙及以宇宙为基点的文化学说,中国古文化认为宇宙的根本是“道”,“道”是不可名状的,宇宙的本质是莫衷一是的,不可名状的,并且,一切都是以宇宙为背景的存在。正因为如此,人们也通常认为既然宇宙的本质是莫衷一是的,不可名状的,那就是说宇宙是不容认识的,因而,中国古文化同样是简单的断定,是空中楼阁。
事实上很简单,认识当且仅当是对客观的反应,所以如果说宇宙是不容认识的,这本身就是认识,这正是中国古文化凌驾于现代文明之上的高明之处。开宗明义地说,现代文明都是对客观的正确反应,但都是低级的只有脊髓而没有大脑的本能的反应。为什么?首先,日心学和地心学、唯物论和唯心论、经典物理学与相对论都是正确认识,但它们又是势不两立,科学和哲学不能成为一家,所以现代文明是缺乏统一的散漫的存在。其次,现代文明无法找到认识存在的基点,无法找到科学和哲学的界定。再次,现代文明由科学所统,把科学尊为一樽的世界观和方法论,科学是由此及彼地就具体论具体就经验论经验以验为本的在宇宙的具体直观的无限平面上活动的,由此可见,现代文明的思维模式是以验为本的由此及彼的,是由理性的绳索牵动而成的,是没有智慧的,它无法知道宇宙同时又是以理为本的存在。这就是说,现代文明存在的基点是宇宙是一个完全意义上的逻辑构成体,现代文明是相信理性的,但把理性认为是不以为然的存在。
追本溯源,现代文明起源并发达与西方国家,而西方国家的文化根源是圣经,在当代人类面前,似乎,圣经与现代文明是势不两立,其实,两者的思维模式是相同的,它们都认为宇宙是以验为本的物质的一元的,是作为具体事物的存在。圣经认为宇宙是由上帝创造的存在,这就是说,宇宙本是具体与抽象同时二元的存在,当你把具体离开抽象绝对化的同时,意味着把抽象离开具体绝对化了,因而导致唯心主义。正因为科学要与圣经势不两立,原因是科学从自身出发把宇宙认为是科学无限意义上的存在,因而它只认为宇宙是唯物的,这就是说科学是“二维生物”。当然,科学是不能胜圣经的,因为科学就自身而言,是不容置疑的,是正确的,但面对圣经,它将受到宇宙的根本是抽象的责难。
科学是不容置疑的,是正确的,所以,科学是最充分的证据。前面说了科学是低级的只有脊髓而没有大脑的本能的反应,是“二维生物”,是无法认识宇宙的。因而,如果给科学安置上大脑,那有大脑的科学将应该是能认识宇宙的“三维生物”了。马克思说:哲学是关于世界观的学说,世界观就是人们对世界的总的看法和基本观点,世界观人人都有……那么,牛顿是怎样发现万有引力的?事实上,牛顿是聪明的,但他发现万有引力就不聪明了,这怎么解释呢?一般而言,苹果落地使牛顿产生了灵感,那么,灵感的核体是什么?因为万有引力不是显而易见的,所以产生了灵感的前提是什么?从牛顿的绝对时空看,灵感的核体就是必然有一个实有的原因,是这个实有的原因导致了苹果落地,产生了灵感的前提是牛顿的世界观,这就是说牛顿总是认为世界是没有别扭的,一切都是合乎理性的存在。
大凡所有的科学发现都是本着这样的世界观的,否则没有科学,因而这样的世界观就是科学存在的基点,是科学存在的背景,也是科学的大脑,也就是认识的认识,知识的知识。这样的世界观本身就是说宇宙是以理为本的存在,宇宙没有不容理辩的单一不变的宇宙之砖,宇宙是无棱的浑然的,即宇宙是没有任何特征的存在,宇宙是抽象的。由此可见,牛顿的绝对的实有的原因(即引力),也就是牛顿灵感的核体,它与牛顿的世界观是对立的。在此,人们不经要问万有引力是不是错的,或者说万有引力是不是不存在的?科学是不容置疑的,一切科学发现都是正确的,问题的关键是我们必须承认宇宙是物质的,一切都是实实在在的绝对实有的同时,还必须承认宇宙的根本是抽象的,一切实实在在的绝对实有是以宇宙为背景的相对存在的。
所以,如果说宇宙是科学无限意义上的存在,这本身就是对宇宙的认识,这就是认识的认识,是知识的知识,是世界观,因而,科学本身是不能认识宇宙的。尚若科学把宇宙认为是一元的存在,不仅是妄说,并且也是错误的。
从科学出发,怎样验证宇宙不是宇宙不是一元的存在,而是同时二元的存在,即莫衷一是的存在?从现代文明的基本模式看,科学是验为本的由此及彼的以发现个别具体为目的的,哲学为科学所统,力图寻找统一世界观和方法论,惟恐步入二元论。其实,这是正确的,同时又是不正确的,也就是说是不完全正确的,因为这个统一应该说是最根本的,因而它应该是不容规定,不可言状的自我存在,这就是“道”,而不是实有的具体的存在。爱因斯坦发现了相对时空,而惟恐同时承认绝对时空,实际上,没有绝对就没有相对,没有直线就没有弯曲。
“三维生物”的活动模式是宇宙是三维的立体的,这就是说,我们大胆的冲破二维,宇宙实际上是科学与哲学、具体与抽象、绝对与相对、以验为本与以理为本、有限与无限、有中心与没有中心、有宇宙与没有宇宙……同时二元的立体存在。这就是阴阳学。
宇宙是完全理性的,理的前提是“当然”,“ 当然”就是“道”,一阴一阳谓之道,就是说有阴就有阳,这是当然的,没有什么好谈的。所以,宇宙是……不是妄说,不是空中楼阁。
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难忘师恩
薄梦宇
老师，像绿叶，用营养滋润着花朵。老师，像太阳，用光芒照耀着我们，哺育着我们成长。老师，带我们走进知识的殿堂，让我们在知识的海洋中遨游。
从一年级开始，闫老师就开始教我们。她忙碌的身影总是进入我们的视线。那一次，我忘记拿课本了。一走进教学楼，看见办公室里的灯还亮着，我就好奇地走了过去。原来，闫老师还在为我们的作业操劳着。不知不觉中，她头上已多出了几根白发。
记得有一次，我在课间活动时，一不小心在和同学追逐中头上磕了个大包。老师看见了，赶紧扶我到医务室上药，也体现出了闫老师对同学们的关心！
老师，您对我们的爱太深太深，给了我们不容置疑的第二代亲情。
指导教师
崔梅茹
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穿越漫长广漠的时空，
追溯历史真切的记忆……
请不要使你的心久久
沉浸在悲痛失望中，
也不要把你的眼呆呆
注视着荒凉的墓地！
当七日第一日清晨第一缕阳光
驱赶黎明前最浓重的黑暗时，
辊开的石头、空空的坟墓向我们
提示了一个不容置疑的真理：
耶稣基督从死里复活了，
已经胜过阴间一切的权势！
度过冷峻、沉闷、哀伤的夜晚，
虽然马利亚疲惫的脸上还闪着泪滴，
但天使的话语、救主的呼唤
使她感到多少惊喜！
往以马忤斯的路上，主和两个门徒谈话
一直到日头平西，
还接受他们的强留
与他们一同坐席。
并多次向门徒显现，
祝愿他们平安，向他们吹灵气。
被枪刺过的肋旁、钉痕的双手
消除了多马直率的怀疑。
在加利利约定的山上
托咐门徒的神圣使命，我们时刻牢记，
要传扬福音给万民听，
为主作见证直到天边地极！
五旬节的圣灵降临，
使教会得着复活得胜的能力，
奇妙的灵恩充满的经历，
使我们对主复活的事实笃信不疑！
近两千年来教会所走过的苦难路程，
证明救主复活的大能所向无敌，
任何力量都不能阻挡、不能扼杀
教会永葆青春、得胜有余的生机。
世界的一切逼迫，
只使教会更加蓬勃兴旺；
异端的所有攻击，
只使教会更加纯洁无比。
我们庆贺基督的复活，
羞辱忧愁变为荣耀欣喜；
“我家有个妹啊！妹妹真是肥啊！肥得不能抱啊！几秒钟放手！”这是我为妹妹准备的专属于她的歌谣。
要说起我家妹子的特点，俩字：胖墩，手胖、脚胖、脸胖、哪都胖！
可是她那大肚囊里却没有的大气量。比如：我逗妹妹玩，轻轻的打了一下她，可他不领情，一直瞪着我，等得我心痒痒，而且之后她还很解气的在我身上还了一爪。我的那个心啊！拔凉拔凉的哟！
不仅如此，妹妹一到晚上就认人了，经常见的就让抱让亲，不咋常见的就翻脸不认人。
不过我这小妹还是善解人意的，有是她见我阴沉着脸就会亲热地给我来个拥抱，有时我心情不错妹妹也会见缝插针故意讨好我，不容置疑我肯定是乐的咯咯笑。
我妹妹可爱极了，有弟弟妹妹的那些人啊！好好珍惜吧！
五年级:池澄迷叶
在很久以前的时候，我们也根本就不知道，自己想要的那一片天地，到底会停留在哪里。也许这些时间，看起来非常漫长，但是实际上，他真的那么容易，就被我们发现思想。
如果我们真的足以去了解，我想这些都不是什么问题。
可以轻松地被解救，也可以在绝大多数的地方，去看的清纯，每个人都有自己的梦想需要去追随，哪怕这一瞬间，他自己是不能信服的，但是你始终的坚持，都给了你力量。
那是不容反抗的，也是不容置疑的。
到底要怎样，你才能真的完全突破这样的限制。说不定，只有一个人留言鼓励你，你就会把自己的梦想和目标坚持下去，从而改正自己的人生轨迹，发展的和原来不一样。
这些都是有可能会发生的事情。
只是我们还没有经历的时候，总是觉得太多的东西，都那么难以想象。如果时间还是停留在这里，我想太多的过程，都如同臭豆腐一样，虽然表面破败不堪，不受人喜欢，但是本质上，还是有吸引人的地方的。
所以你不能放弃自己。
你还是要坚持，要去发展，才能够让自己变得更美好。哪怕是一直都停留在原地。依旧能够让自己，去懂得生命的精彩，只是如此，便已经很丰富了。
当你孤单时，是怎样的目光在你的身边陪伴；当你悲伤时，是怎样的目光在你的身边安慰；当你开心时，是怎样的目光在你的身边同样快乐着、感受着；当你受伤时，又是怎样的目光在你的身边怜惜着，呵护着！——他们的目光，伴随着我的成长！
当我刚刚呱呱坠地时，是妈妈的目光在身边守候。她细心的照料我。小小的生命中，她留给了我第一个关切的目光！
再长大些，开始学习走路，是爸爸的目光在身边守候。他在我跌倒时将我扶起，告诉我只要努力就会成功的道理。在我成功时，给予我人生中第一个肯定的目光！
懂事之后，家人的目光让我学会了独立。曾经，当我成功时，许多支持，鼓励的目光向我投来；曾经，当我失败时，许多安慰，关爱的目光向我投来；曾经，当我迷茫，找不到方向时，许多指引，理解的目光向我投来！如今，长大了，现在的我开始明白了世间冷暖。原来，不是所有的目光都是支持的，也有妒忌的，嘲笑的与不屑的。但这些目光，却也没有伤害到自己，反而却让自己懂了更多，学会了更多，让我学会了坚强，学会了独立！
这些目光很微妙，有的淡漠，有的坚定，有的不容置疑，有的放着光亮。却也就是这些目光，伴随着我的成长。
