时间：2022-10-19 20:11:33
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇师德师风建设基本原则，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
【关键词】中职教师 师德建设 途径
我党在十六届六中全会中提出，以科学的发展观为指导建设和谐社会，坚持优先发展教育的基本原则，将教育水平尤其是职业教育水平提升到一定高度。21世纪是一个充满挑战、充满竞争的时代，各国的竞争，实际上就是科技水平和经济实力的竞争，人才则是这些竞争的核心因素。若要培养合格的人才，必须要有合格的师资。当前，中等职业学校教师的师德主流是良好的，他们辛勤耕耘，脚踏实地，忠于职守，用自己的一言一行对学生进行感染和教育，为中职教育乃至社会的发展建设作出了十分重要的贡献。但不容我们忽略的是，许多中职教师由于自己放松了思想道德的建设，在市场经济的冲击下，他们往往精神状态和思想情绪失去了应有的平衡，变得浮躁，倦怠，迷失自我。本文将分析当下形势，从师德的基本现状入手，探讨加强中职教师师德建设的紧迫性及必要性，并着手分析如何加强师德建设。
1 中职教师存在的思想问题
1.1人生观、价值观的紊乱，理想的不明确。随着我国对外开放的深入和市场经济的进一步建设，许多腐朽的思想腐蚀着我们的中职教师队伍，如极端的个人主义、自由主义、拜金主义、享乐主义等，这就使许多中职教师的人生观和价值观发生了异变，他们不热爱职业教育，教课不努力，备课不细心，把主要的心思和精力用在第二职业上，单纯的只为钱，偏离了教师应有的价值取向和目标。
1.2教育的方法不当，缺乏爱心。在中等职业学校的学生，一般是年龄十五岁到十九岁处于青春期的孩子，这个时期是他们人生观、价值观形成的关键时期，教育是否得当往往影响他们的一生。有些职教老师采取错误的教育方法如不平等的对待学生，对学生进行歧视、讥讽、侮辱、体罚或者变相体罚，对学生的成长极为不利。
1.3道德行为失范，言传身教不够。在现实生活中，许多教师的师德意识薄弱，纪律意识十分淡薄，上课吸烟，不注重仪表，言语污秽，思想泛滥，给学生做了一个坏榜样。自古以来言传身教就是为人师表的优良传统，在中国，孔子提出“以身作则”的教师道德规范，在国外，加里宁提出“教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度，都这样或那样影响着全体学生……”因此，中职的教师应该认识到自己行为对学生的影响，并不断努力让自己成为一个具有高尚道德情操的人。
1.4没有使命感，不注重协同施教，忽视家庭教育和社会教育。社会教育、学校教育、家庭教育是对学生进行教育的三大重要组成部分，缺一不可，他们相互作用、相互联系。“教师的社会化”是现今教育的重要特征，它确保三大教育的一致性。但是，现在许多中职教师都很少与家长进行沟通、交流，这就导致教育的脱节，影响教育的连续性。
1.5因循守旧，故步自封，缺乏创新。“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”比如发生新学期学生能力差，基础薄弱，导致教学效率过低的情况，一些中职教师往往怨天尤人，抱怨不停，却很少反思自身教学存在的问题。
1.6缺乏责任心，实践能力不强。综上这些缺乏师德的现象，严重的损害了学校及教师的圣洁形象，给我国的中等职业教育事业也带来了不良的影响。
2 加强中职教师师德建议的途径
2.1建立健全中职教师师德教育的工作机制。我们要把师德师风建设提到议事日程，将师德师风的建设与加强进行统一规划，统一部署，做到制度具体落实，组织切实落实，内容细致落实。当然，党员教师、骨干教师要充分发挥模范带头作用。
2.2为提高广大中职教师的师德师风，我们应该加强教师队伍的政治学习。充分发挥各级政治组织如团委、学校工会、教职工代表在师德教育中的作用，鼓励他们根据自己的实际情况开展相关的师德教育活动，从而形成齐抓共管的先进工作格局。
2.3加强师德师风教育，以提高中职教师的道德素养。学校的相关部门应时常在教师中开展职业纪律教育、职业道德教育，以增强教师的道德意识，达到教师自觉依法执教的目的。我们应该坚持用正确的社会舆论引导中职教师，用高尚的道德情操影响教师，使中职教师在潜移默化中形成良好的职业道德。
2.4我们要以先进化的教育、教学观念提升教师的能力。教师应该谨记“以德育为核心，以培养学生的创新精神和实践能力为终点”的教育理念，充分的利用课堂这个渠道，把德育工作做到最好，以达到学生德、智、体、美全面、健康的发展。
2.5加大管理力度，规范教师职业行为。我们需建立有效、合理、全面的师德师风考核体系，把师德作为教师工作考核的重要内容，大力表彰，进行一系列的正向激励以促进良好师德师风的形成。
2.6重视运用舆论来引导，创造良好的师德氛围。
2.7注重社会监督，从而建立全面、系统的师德师风评价和监督体系。建立全面的师德师风评价和监督体系需要多方面的协同努力包括教育主管部门加强监督，社会对师德师风评价的支持和关心，社会舆论的导向作用，学生舆论的反馈作用等。
综上所述，建立健全中职教师师德教育的工作机制；加强教师队伍的政治学习；以先进化的教育、教学观念提升教师的能力；加大教师管理力度，规范教师职业行为；重视运用舆论来引导，创造良好的师德氛围；注重社会监督，从而建立全面、系统的师德师风评价和监督体系是加强教师师德建设的有效途径。
一、新时期职业教育师德师风建设的深刻内涵
教师职业道德的内涵包括4个方面：师品、师智、师知、师行。“品智知行”是教师职业道德的集中体现和高度概括，更是师德师风建设的深刻内涵。正确把握和认识师德师风建设的内涵，有利于加强和改善职校教师师德师风的建设。1．师品：职业教育的基石师品，即教师要有良好的品格、人格，德高为师。职校教师跟广大教师一样，要有良好的思想政治素质和社会道德素质，有为中华民族崛起而奋斗的坚定信念和为国家、社会培养现代化人才的责任感和使命感，要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责；坚持高尚的情操，廉洁从教，精于教育、勤于育人；发扬奉献精神，不断探索，勇于进取。古人云：“师者，人之楷模也。”学生模仿性强，加上教师与学生濡沫相随，教师品格、人格对学生的影响最大，有潜移默化的作用。2．师智：职业教育的内容师智，即要求教师学识渊博、学业精深，学高为师。首先，职校教师既要掌握扎实的专业基础知识，又要掌握较宽广的相关学科或交叉学科的知识，还要掌握教育科学知识。即所谓教师给学生一杯水，就必须具备一桶水，而且是常流水。其次，职业教育教师要具有教学设计能力、表达能力、教育教学组织管理能力、教育教学机智、创新能力等专业能力。这些良好的教育教学技能需要在教育教学活动中不断探索和创新，反复培养和锻炼。职校教师尤其是青年教师，要提高就必须善于学习，学习教育学、心理学等方面知识，掌握教育规律；具备一定的管理知识，培养自己的教学管理能力；勇于实践，不断创新。3．师知：职业教育的定位师知，就是要求教师对自己的角色要有明确的定位，技高为师。《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。”传道，是传修家、治国、平天下的远大志向；授业，是授自然科学和社会科学固有的客观规律；解惑，是使之知晓做人做事做学问最起码的准则和行为规范。职校教师以授业为主，以传道、解惑为辅。这就要求职校教师不仅技高一筹，还要把授业的科学性和艺术性高度完整统一起来。4．师行：职业教育的品质师行，即从事教师职业应具备的“技艺”和行为，身正为师。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们道德基因的转接者。子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”在教育教学活动中，由于学生具有向师性的特点，学生对教师的言行格外关注，甚至模仿或效法教师的某些行为。因而教师不仅要有做人的威望、人格的力量，还要有最佳的思想境界、精神状况和行为表现，才能有效地感染和教育学生。以身立教，为人师表，以教师行为的力量去感化学生。
二、育人为本是师德师风建设的核心内容
育人为本是师德师风建设的核心内容，其作为一种教育理念，体现职校教师的一种品格，一种良知，一种对社会、对人民、对事业、对学生的责任。教师要重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，而不是以学习成绩和技能水平作为惟一标准衡量一个学生。首先，育人为本体现了以人为本的科学发展观。育人为本师德观念的建设，体现了以关怀、发展学生为本的基本原则。时代的进步和发展，使我们越来越认识到育人在职业教育中的重要性。跟其他教育一样，职业教育只有重视人的作用，重视学生的全面、平衡发展，引导和帮助学生健康成长成才，才能树立“人既是发展的第一主角，又是发展的终极目标”的教育理念，学校的师德建设才能真正为广大师生欢迎和接受。其次，育人为本体现了能力本位的职业教育原则。联合国第47届教科文大会的报告指出，把对青少年进行能力培养作为应对全球化挑战优先事项的内容。职业教育，是贯穿需求导向理念，以塑造全面发展的职业人，实现个人职业技能和可持续发展为培养目标的教育。一个“生物人”只有经过职业教育才能成为一个社会所需的“职业人”。针对高等职业教育，如何坚持能力训练的职业教育理念和实践经验对发展能力本位职业教育具有非常深刻意义。这使得职校教师将面临新的挑战，对业务素质提出了更高的标准：第一，具有开发实施能力本位教学的课程能力，能够以行业需求为引导，开发以职业岗位能力要求为基础的教材及实训实习方案；第二，创新能力本位的教学模式，改变以传统课堂为中心的做法，通过学生在实训实习基地开展模拟职场训练，提高学生的操作能力和技能水平；第三，开展能力本位教学的方法。充分尊重学生个性差异和发展，采取以学生为中心的灵活教学方法。
三、无私奉献是师德师风建设的基本要求
在古汉语中，奉献的“奉”字是一个象形字，是两只手捧起一个酒杯的样子。因此，奉的本意就是双手捧着的意思。它道出了教师的职业特征。教师是人类灵魂的工程师，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，虽功在千秋，却难以取得立竿见影的效果，这就要求教师必须具有“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚品质，特别是在当今价值多元化的趋向下，各种利益不断调整、冲突，以无私奉献为基础的职业道德情操，便成为新时期师德观的核心内容。近年来，随着人类社会的进步和医疗卫生事业的发展，卫生系统在狠抓职业道德修养、从业人员行为规范方面做了大量的工作，但同时亦出现一些令人担忧的状况。根据有关调查显示，相当一部分执业人员忽略了医学职业以人为本的社会意义，而把经济利益放在了首位。这提醒医学类职校在培养学生时，要端正教师的师德师风，培养学生的正确职业道德与无私奉献精神。将无私奉献这一核心内容贯穿与师德教育之中，通过教师的言传身教教育学生。其中，无私奉献更是医学院校师德的精髓，也是教育指导学生今后职业人生道路的基本道德理念。尤其对于卫生类学生（特别是护理专业学生）毕业后大多从事服务性基础医疗工作，这是一门仁爱、广博的崇尚职业，这种职业性质要求医学教育的师德教育必须追求真善美，提倡无私奉献，实现以人为本，引领社会道德前进。将学生培养成为特别有爱心、特别有自信、特别无私的高素质人才成为新时期卫生类师德教育的重点。由此可见，职业教育学校要实现师德教育的价值，就必须实现由传统的师德教育理念拓展到维护人的尊严、尊重人的权利、重视人的价值，最终形成以人为本、无私奉献师德教育新观念。
四、乐教勤业是师德师风建设的重要体现
乐教勤业是指教师乐于从事教育事业，勤奋努力地从事教育工作。这是教师对待自己从事职业必须遵循的基本道德要求，也是师德师风建设的重要体现。乐教，就是乐于从事教育事业，以从教为乐，乐此不疲。这就要求教师要热爱教育事业，把教育工作当成崇高的事业追求。如孔子执教40多年，始终诲人不倦，即使困于陈蔡，仍然弦歌不缀。孟子也把“得天下英才而教育之”视为人生三乐之一。乐教必须以正确的教育观为前途，是以对学生的厚爱为基础。职业教育不同于高等院校的精英教育，它是“使无业者有业，有业者乐业”的大众化教育，所以要求职校教师乐教，首先要帮助职校教师转变教育观念。只有具有职业教育是面向各方面、面向各个阶层、面向人人的这一重要理念，只有对职业教育培养目标与定位有了深刻的认识，才能使得职校教师怀着淡薄名利、志存高远的崇高品质，投身教育中去。勤业，不仅指勤于教人，而且更要勤于自教，不断钻研教学，不断提高自己的业务能力、教学水平。学而不厌，诲人不倦。学，然后知不足；教，然后知困；故曰教学相长也。真正的乐于教人，总是和自觉的勤学连在一起的。这不仅是职业的需要，也是道德（敬业精神）的表现。目前，由于种种原因，高职学校学生素质普遍不高，起点较低，作为职业教育的教师，必须了解教育对象的家庭背景、学生的生理和心理动向，重视对每个学生全面素质和良好个性的培养，做到动之以情，晓之以理，真正做到“有教无类，诲人不倦”。再者，职业教育是以技能为主，它与能力教育根本的区别在于培养的学生是技能型人才，因此，对于教师实践与技术能力的要求，就更为突出。所以更要求职校教师“学而不厌，精于功业”。
五、结语
职业院校教师的工作跟其他教师的工作一样，是神圣的，更是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出要有强烈的使命感和责任感。子曰：“爱之，能忽劳乎？忠焉，能勿诲乎？”因为热爱教育事业、热爱学生而不辞劳苦、不惮烦难，这就是乐教勤业的不竭动力。子曰：“其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”总之，职业教育师德师风建设是一项艰巨而又复杂的系统工程，它必须通过教师的共同努力，脚踏实地，兢兢业业，切实担负起教书育人的职责，坚持终身学习和师德修养，不断提高自身的综合素质，成为学生的引路人、指导者和学习榜样。为国家培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的全面发展的合格人才。
本文作者：吴彬工作单位：广西中医药大学
作为教师，自己的一言一行都会成为学生学习模范的对象，所以一定要树立良好的师德师风。下面是东星资源网小编为大家整理的学校新学期师德师风工作计划范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
学校新学期师德师风工作计划一
为深入贯彻落实国家、省、市中长期教育改革和发展规划纲要，加强教师队伍建设，提升我校教师师德素养和专业水平，努力培养和造就一支德才兼备、充满活力的高素质教师队伍，根据我校的具体实际，制定我校师德培训计划：
一、指导思想
紧紧围绕全面推进素质教育的要求，以“践行为人师表，争做人民满意好教师”为准则，进一步丰富新时期师德建设，树立一批新的师德典型，引导我校广大教师以先进典型为楷模，不断提高师德修养和教书育人的能力水平，造就一支让人民满意的教师队伍。
二、培训主题
践行为人师表，争做人民满意好教师。
三、培训内容
本次专题培训活动采用集中培训和分散学习相结合的形式进行，通过专题讲座、录像观摩、主题研讨、个人自学等方式开展教育活动，要以深入学习全国、省、市教育工作会议与中长期教育改革和发展规划纲要精神为总领，以探寻“践行为人师表，争做人民满意好教师”为目标，紧紧围绕落实温州教育“提高教育质量、促进教育公平”两大战略重点展开培训学习。
四、工作目标
通过培训，在广大教师中形成“敬业爱生、明礼诚信、平等合作、勤学乐教、廉洁奉献”的师德风尚、大力弘扬““提高教育质量、促进教育公平””的精神，要求全体教师严格遵守教师职业道德规范，建立教师信用承诺制度。广大教师要切实做到：
1、在政治上：
要拥护党的基本路线，遵守国家的法律法规，不得有违背四项基本原则和国家法律法规的言行。
2、在工作上：
要全面贯彻国家的教育方针，不断提高教学质量；认真备课，精心设计教案，指导学生全面系统准确地掌握所学知识，在教育教学中，对学生作出客观、全面和公正的评价，不单纯以学习成绩评价学生；努力掌握现代教育方法和教学手段，提高教书育人的能力和水平，严格控制考试次数和作业量，不准请学生代批作业，不得用作业惩罚学生，不得体罚和变相体罚、谩骂和歧视学生；严格遵守学校各项管理制度，严禁上课迟到、早退、拖堂，不得随意调课，要密切与学生家长的联系，经常家访，不指责、训斥学生家长。
3、在纪律上：
要严于律己，廉洁从教；不得向学生推销任何商品，不得强制让学生集体购买复习资料、教辅读物，不得自立名目乱收费、乱罚款；不向学生家长索要财物，不利用职务谋取私利。
4、在社会上：
要模范遵守社会公德，语言规范健康，行为举止文明礼貌；不参与赌博和迷信活动，不酗酒，言行不违反社会公德；要关心集体，尊重同事；不做有损集体荣誉和不利同志们团结的事。
5、在生活上：
以师表风范严格要求自己，仪表朴素、整洁、端庄和高雅，不得穿奇装异服或浓妆艳抹进入学校；工作以外、节假日休息时间不做违反师德、师风的事。
五、主要措施
1、加强领导、精心组织：
加强领导和管理，建立健全师德教育的工作机制，把师德教育纳入重要议程，将师德教育与加强教师队伍建设统一部署，统一规划，做到制度落实，组织落实，内容落实。结合自身实际，制定相应的贯彻实施计划，切实把师德建设纳入教师的考核评优、晋升晋级、职称评定以及文明单位、文明个人的评选工作中。努力形成统一领导，分工负责，协调一致，齐抓共管的工作格局。
2、广泛宣传，营造氛围：
师德建设重在宣传，贵在坚持，开学后学校要利用校报、网站、板报、橱窗、教育画廊等宣传阵地大张旗鼓地开展宣传教育活动。在师德建设活动中，善于发现和挖掘身边的先进师德典型，并做好学习和宣传工作。
3、开展活动、增强效果：
开展形式多样、丰富多彩的活动，是搞好师德建设年的有效载体。通过开展行之有效的活动，烘托环境，营造气氛。学校每月开展主题突出、喜闻乐见的师德建设活动，努力提高活动的针对性、实效新性。
学校新学期师德师风工作计划二
教师的师风师德，是教师从事教育教学工作时应遵循的职业道德规范和必备的道德品质，师风师德是校风的灵魂。为大力推进教师职业道德建设，不断提高我校教师的师风师德水平和专业能力素养。根据《教育法》、《教师法》、《职业教育法》和《公民道德建设实施纲要》，结合我校实际，特制定本制度，用以规范我校师风师德。
一、师风师德规范
（一）政治思想规范：
1、学习先进文化、引领先进文化、宣传先进文化是师德的灵魂，是教师必备的思想素养和道德品质。教师要有强烈的民族自尊心，热爱祖国；
2、教师要认真贯彻党的教育方针，模范遵守国家的法律法规和学校的规章制度，不散布有违国家政策、法规或其它不健康的思想和理论，不组织或参与非法集会、结社；
3、教师要崇尚科学，反对迷信，自觉抵制不利于人才培养和科学发展的错误倾向；
4、教师应努力学习理论知识，学以立德、学以立身、学以立行，不断提高思想觉悟和理论修养；
5、师德师风是校风的灵魂，教师要成为“团结、创新、求是、文明”校风的创立者、实践者。
（二）业务工作规范：
1、教师的业务能力是师德师风的核心，是爱岗敬业的基础和前提，教师要把主要时间和精力用于教育、教学和学生教学管理中；
2、教师应勤于钻研业务，积极进取，不断提高业务水平，不仅要精通本专业及所任课程的学科内容，而且在专业知识的深度、广度和高度方面有所发展。尤其是本专业动手能力方面要不断提高，使自己成为真正的“双师型”教师；
3、教师要以学术大师和名师为楷模，具备良好的学术素养。治学严谨、科学民主，勇于探索，追求创新，孜孜不倦，精益求精，同时还应有不耻下问，虚心请教，深入实践的精神；
4、教师应积极从事科研推广工作，加强学术交流。关注学科前沿的发展动态，不断了解和掌握新科学、新技术，扩充和丰富自己的知识能力；
5、教师应重视教育教学的研究，积极投入教育研究和教学改革，注意总结经验和把握规律，并及时将研究成果运用到教学中；
6、教师要讲究教学技巧和艺术，大胆改进教学方法，采用现代化的教学手段，关注学科发展，不断更新丰富教学内容；同时要认真钻研学校人才培养模式和相应的教学计划，科学合理选定教材及教学参考资料；
7、教师应具备良好的学术道德，坚决反对弄虚作假、投机取巧和剽窃他人成果；
8、教师必须对工作兢兢业业、严肃认真、一丝不苟、精益求精，认真钻研本职业务：
（1）任课教师必须按照教学要求，执行教学大纲，充分备课，认真讲授；按时、认真、热情答疑；及时保质保量批改作业；认真监考和批阅试卷。对于教学的任何一个环节，均不得敷衍应付；
（2）任课教师遵守教学计划，维护和优化课堂秩序，保证教学时间，严格教学和考试纪律，反对自由散漫、徇私舞弊作风。
（三）教书育人规范：
1、教书育人是师德师风的重点，是教师职业对教师的根本要求。教师要学习教育理论，掌握教育规律，遵循教学规律，在传授知识的同时，寓德育于教学之中，发展学生智力，培养学生能力；
2、教师要牢固树立以人为本、学生第一的观点，在教育教学工作中要关心爱护学生，既要对学生严格要求，不偏袒学生错误，又要尊重学生的人格和权利，不做有损学生身心健康的事情，成为学生的良师益友；
3、要教导学生明确学习目的，端正学习态度，调动学生学习的积极性和主动性。通过科学方法论教育，使学生领悟观察和分析问题的方法及解决实际问题的能力；
4、在培养学生知识、能力、素质的过程中，注重学生的个性发展，根据青年学生的生理、心理和行为的特点，因材施教。使人成人。真正使“金子让其发光、使矿石炼成钢、使泥沙烧成砖”；
5、教师必须廉洁从教，不得利用教师地位谋取个人利益。教师不得以任何借口收取学生财物；
6、教师要经常深入学生，了解教育对象思想、生活、学习情况，结合教学工作主动热情地做学生的思想政治工作；
7、任课教师应对授课秩序全面负责，掌握学生学习情况和旷课、迟到、早退情况，并对违纪者进行教育；
8、教师应无条件兼任学生班主任；
9、教师有责任在校内外按照学校的各项规章制度，自觉地对学生进行教育和管理。不得视而不见。
（四）为人师表规范：
1、教师要以良好的教风和师德风范，言传身教、为人师表；要以严谨的治学态度、高度的事业心和责任感来教育和影响学生，寓教育于教学的各个环节；
2、教师必须具有高尚的道德情操，树立崇高的思想境界。具备良好的职业道德、个人生活道德和行为规范。并以自己认真的敬业精神、负责的工作态度、严谨的工作作风、高尚的道德行为等特有的人格魅力成为学生的楷模；
3、在教学活动中，教师必须仪态端庄，衣饰整洁得体，举止文明大方，以自己的优良道德品行和形象熏陶感染学生；
4、教师应增强集体主义观念，积极参加集体活动，时刻注意维护集体利益和形象，维护集体声誉和他人名誉。热爱学校，关心学校的建设发展，从自我做起，为学校的事业贡献力量；
5、教师应增强团结意识，要正确处理好与周围同事的关系，尊重同事，业务上互相学习，取长补短，互相借鉴；工作上互相配合、团结协作；生活上互相关心，互相帮助，从而达到共同进步的目的。
二、师风师德建设
1、师风师德建设工作是一项常规性工作，是学校精神文明建设工作的重要组成部分，其内容随着实践今后将不断丰富和深化；
2、师风师德工作重在建设，要坚持在发展中解决师风师德问题的思路。从有利于学校可持续发展、有利于师资队伍健康发展、有利于提高教育教学质量的角度来理解和制定师德建设的措施和办法。建设工作要做到有机构、有计划、有措施、有考核；
3、学校成立由主管校领导负责，党办、教务处、学工处、教研室负责同志组成的师风师德建设领导小组，负责全校的师风师德建设工作的指导、部署和考核；
4、学校师风师德建设领导小组每年要制定全校师德建设工作计划，并督办计划的完成。教务处、学工处、教研室应结合本单位实际情况制定具体实施计划，要将师风师德建设工作列入常规工作；
5、学校每年要树立师风师德标兵，予以大力表彰和宣传，以期起到示范、感召、辐射作用；
6、教务处、学工处、教研室要采取实际活动和措施，切实培养教师的师德意识，提高教师的师风师德水平；
7、每位教师都要自觉培养师风师德意识，确立师风师德观念，按师风师德规范严格自警自律；
8、将师风师德建设工作同解决教师实际问题结合起来。从教师的工作和生活实际出发，理解体贴教师，把解决思想问题同解决实际问题结合起来。以实际工作来增强师风师德建设工作的感召力和影响力。
三、师风师德考核
（一）考核方法：
1、师风师德考核采取百分制，在考核小组的组织下进行。年度教学质量考核成绩占xx%，学生评价占xx%，教研室评价占xx%，师德考核小组评价占xx%；
2、 每年底，由教务处在每位教师教学和工作范围内，以百分制就教师师风师德情况在学生中进行抽查测评，调查结果乘以40%后所得分值作为学生测评上报学校。
3、 每年底，各教研室在师风师德建设工作组织总结讲评，然后组织本教研室教师对每位教师师风师德情况按百分制投票打分，去掉最高和最低分后，每人所得分数乘以20%后所得分值作为教研室测评上报学校；
4、 每年底，考核小组对本单位每位教师的师风师德情况以百分制投票打分，每人所得分数乘以xx%后所得分值作为考核小组测评分；
5、上述四个分值相加即为每位教师本年度师风师德总分数；
6、教务处要建立教师师德档案，将教师考核结果记入本人档案。
（二）师风师德考核结果应用
1、将师风师德作为教师教学质量评定考核的硬指标。因侮辱学生、重大安全责任事故；造成学生集体上访、罢课；以及旷课x节以上，其师风师德考核确定为不合格，其教学质量考核按“一票否决”对待。对于违反师风师德规范，情节严重者还要给予必要的行政处分；
2、当年师德考核为不合格者，不得评聘名师、优秀教师和A等教师，年终考核直接定为不合格，同时不得评聘高一级技术职称职务；连续三年师德考核为不合格者，可解聘教师职务。
3、学校每年评选若干师风师德标兵。评为师德标兵的教师，评聘职务时，在同等条件下优先，同时予以精神和物质奖励。
学校新学期师德师风工作计划三
教师是人类灵魂的工程师，是全面推进素质教育与学校教学改革的主力军。学高为师，身正为范，建设一支具有良好师德师风的教师队伍，是加快学校教育改革和发展的根本保证。为此，特制定xx小学师德师风建设规划：
一、指导思想
坚持以三个代表重要思想为指导，结合我校实际，围绕教学、科研、管理、服务等方面的工作，大力加强师德师风建设，把师德建设作为加强学校精神文明建设和提高教师素质的重要途径和目标，弘扬爱生敬业精神，树立先进典型，建立评比考核制度，创造浓郁的师德师风建设氛围，提升教师职业道德水平，提高教师教书育人的自觉性和积极性，培养和造就一支业务精良、师德师风过硬的师资队伍，并使学校师德建设体制、机制和各种保障措施逐步纳入制度化、规范化的轨道。
二、实施措施
学校将严格按照上级要求，把师德建设纳入学校发展的总体规划和年度工作计划，统筹部署，在组织、制度、任务目标等方面全面加强师德师风建设工作。
（一）抓好组织落实：
学校成立了由党、政、工主要领导和教导处、大队部、安监处等部门负责人组成的师德师风建设工作领导小组，领导小组下设办公室，具体负责师德师风建设的计划安排、组织协调、宣传教育、检查督促等工作，在全校教师中形成统一领导、统筹部署、分工负责、协调一致的师德师风建设工作格局。
（二）抓好制度落实：
为了建立起师德师风建设的长效机制，使之常态化、规范化，学校制订下发了《xx小学贯彻中小学教师职业道德规范十条要求》、《xx小学教师誓词》、《xx小学教师“拒绝有偿家教”承诺书》等一系列文件和承诺书，体现正确导向，为师德建设提供制度保障。学校将每年结合期末考评和年终考核等工作，定期检查对这些文件和规章制度的落实情况，了解师德师风建设现状，坚持把师德师风建设情况作为教职工评先评优、晋职晋级的重要条件，实行一票否决制。同时，学校严格按章办事，加大对师德表现的奖惩力度。
（三）抓好任务落实：
师德师风建设是一项系统工程，任务艰巨，必须统筹安排、通力合作。学校将师德师风建设的具体任务分解到了相关职能部门。
三、实施步骤
学习教育采取个人自学、集中学习、分散学习、研讨交流相结合的方式进行。学习教育阶段要达到师德师风建设的教育活动在思想上得以发动、观念上得以更新、行动上得以体现、建设中得以完善的思想引领作用。
学校新学期师德师风工作计划四
“学高为师，德高为范”，是学校的办学宗旨。为国家培养出高素质、高水平的合格人才，提高整个国民的综合素质是作为教师的职责所在。但怎样才能做好，为学生们树立一个心悦诚服的榜样呢?为了做好师德师风教育活动，结合实际制定个人工作计划：
一、加强思想政治学习，提高思想政治素质
为进一步提高教职工的思想政治素质，重点学习《xx教育法》、《xx教师法》、《xxx职业教育法》、《xxx义务教育法》、《xx实施纲要》、《xx道德规范》、《xx教师行为十不准》以及下发的关于师德师风建设方面的文件。在坚持两周一次集中学习的基础上，加强平时个人学习，学习有关政治理论、法律法规等知识，结合自己的实际端正态度，积极投入，深刻领会其精神实质，切实提高自身师德修养。
二、规范自己的言行，做学生的表率
学识只能满足学生一时的求知愿望，真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。一个教师当已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。在三百六十行中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。是这个职业的崇高之处。俗话说，言传不如身教，榜样的力量是无穷的。教师必须在自己的道德、情操、品行、作风等方面给学生做出好的榜样，否则，在学生面前是没有力量的。特别是在当前社会上存在着不正之风的情况下，教师更应该把遵纪守法、廉洁奉公作为自觉的行动，用执著追求真理，敢于抵制歪风邪气；抵制“庸懒散贪”的实际行动来教育、感染学生，成为学生的楷模。
三、坚定信念，全身心投入教育教学工作
师比作浇灌幼苗成长的“园丁”，比作将全部心血化为火焰的“红烛”，比作攀登科学高峰的“云梯”，比作为人类编织幸福的“春蚕”，这些都是对教师无私奉献精神的赞扬。教师更应该具有这样的道德风尚，为献身教育事业而感到自豪，从内心深处迸发出热爱自己职业的感情，只有这样，才能集中精力、兢兢业业搞好教学，努力承担和认真完成工作任务，积极投入教学改革和科研攻关，及时更新教学观念，改革教学方法，优化教学手段，努力提高教学质量。
四、不懈追求，做一名新时代的优秀教师
陈彦吉：今年，我县教育工作有四大亮点：一是继去年承办全省营养餐现场会之后，又在我县召开了全市教育工作现场会；二是普通高中教育教学质量大幅提升，高考取得全市15连冠；三是举办全县优秀教师事迹报告会，实现了师德师风教育培训的全覆盖；四是开展学校财务大检查，财务管理渐趋规范。
记 者：我们知道，教育均衡发展是近年来教育工作的重点也是难点，请问陇西县是怎样推动教育均衡发展的？
陈彦吉：我县全面突出教育公平，着力推进城乡义务教育均衡发展。一是高度重视义务教育的普及和提高。我县在“两基”之后，教育普及水平显著提高。全县中小学适龄儿童入学率达100%，九年义务教育巩固率达86.3%，中小学年辍学率分别控制在指标数以内，并在逐年下降。二是保障弱势群体接受义务教育的权利。我县十分重视发展特殊教育，把特殊教育纳入义务教育管理范畴。2007年5月，在城关一小特教班的基础上，成立了全市第一所特教学校——定西市陇西特殊教育学校。在不断改善特殊教育学校办学条件的同时，通过随班就读，保障残疾儿童接受教育的权利，7至15周岁“三残”儿童少年入学率达85.3%。三是加强农村留守儿童教育工作，建立政府统筹协调、部门各负其责、社会共同参与的农村留守儿童关爱和服务体系，着力解决留守儿童思想、生活和学习上的困难，截至目前，全县共为8908名留守儿童建立“留守儿童之家”140个。全面落实“两为主”政策，共接收进城务工人员随迁子女1416名，有力地促进了教育公平及教育的有序发展。四是审慎推进中小学布局调整。按照“高中向县城集中、初中向中心镇集中、小学和完全小学向行政村集中”的基本原则，坚持把学校布局结构专项规划与当地实际和人口变化趋势相结合、与薄弱学校改造相结合、与城镇化建设相结合，审慎推进教育布局调整，使农村适龄少年儿童都能就近入学接受义务教育，使城乡教育公平和学校均衡发展迈上新台阶。着力解决城区学校“择校热”和 “大班额”问题，在广泛征求意见和深入调研的基础上，2012年平稳实现了陇西三中、巩昌中学、渭州九年制学校的资产置换、学校搬迁、教师划转和学生招生，城区学校布局结构更加合理，城区中小学入学压力得到有效缓解，起始年级班额明显减少，促进了教育资源的科学配置。五是深入实施教育民生工程。截至2013年春季，累计发放义务教育学生营养改善专项资金4305.52万元。目前，全县有139所学校的33447名学生依托食堂顺利实施营养改善计划，其余125所学校学生继续通过餐饮企业配餐和食品配送实施营养改善计划。2012年11月，省教育厅在我县举办了全省农村义务教育学生营养改善计划工作现场会。
记 者：中小学标准化建设作为教育实现跨越式发展的重要基础，也是推动教育公平的有效抓手，请问陇西县在中小学标准化建设方面有哪些措施？
陈彦吉：为确保2017年实现县域义务教育均衡发展，我县把全面推进义务教育标准化建设作为促进教育均衡发展、优化经济发展软环境、提高群众满意度的重要举措来抓，把学校标准化建设与项目学校建设、校舍安全工程和农村寄宿制学校建设同步考虑，统筹规划。
我县制定并印发了《陇西县推进义务教育均衡发展实施方案》和《陇西县义务教育学校标准化建设考核评估实施方案》。2010年以来，全县累计实施义务教育阶段学校建设项目164项，总投资15302.84万元，新建校舍87973平方米。其中，实施中小学校舍安全工程项目总投资7309万元，共建设42所学校校舍44541平方米；实施农村义务教育薄弱学校改造计划专项补助资金项目，总投资7277万元，共建设99所非寄宿制学校食堂22570平方米，5所学校学生宿舍9580.8平方米，4所城镇学校扩容改造教学及辅助用房8125.2平方米。
目前全县68.9%的小学有实验教学仪器，各学校都有光盘播放设备、卫星接收设备，每所中心小学至少都有一套交互式电子白板或幕布投影设备，168所学校已接入互联网。各学校都有音、体、美器材和能够开展体育活动的场地以及一定的图书资料。
记 者：当前，学前教育作为一项群众关心的工作，陇西县的学前教育发展如何？哪些方面有所创新？取得了哪些成绩？
陈彦吉：我县积极实施学前教育三年行动计划和五年发展规划，在加快乡镇中心园建设的同时，充分利用完全小学富余校舍，在条件成熟的完全小学附设幼儿园（班）106个，有效保障了适龄幼儿就近入学，全县三年入园率达到50.44%，一年儿童受教育率达到81%。一是建立强有力的工作机制。成立了县政府分管领导任组长的学前教育工作领导小组，建立了学前教育联席会议制度，明确了各成员单位的工作职责，研究制定了推动学前教育发展的工作措施，统筹实施学前教育三年行动计划。二是构建广覆盖的服务体系。2011年初，县上组织教育、发改、城建等部门深入各乡镇开展了学前教育发展专项调研，在广泛征求意见的基础上编制了《陇西县学前教育三年行动计划（2011～2013年）》，本着“立足县情、适度超前、尽力而为、逐步推进”的原则，计划在三年行动期内，完成17所乡镇中心幼儿园的建设和改造任务，逐步形成以县幼儿园为示范、乡镇中心幼儿园为骨干、民办和小学附设幼儿园班为补充的学前教育发展机制，使幼儿园在园人数达到9000人以上，基本解决农村幼儿“入园难”的问题。三是完善保障基本的入园条件。在加快乡镇中心园建设的同时，根据县域条件，多措并举，尽力扩大学前教育入园率。充分利用完全小学富余校舍，在条件成熟的完全小学附设幼儿园，保障适龄幼儿就近入学。针对城区新建小区幼儿“入园难”的实际情况，将小区幼儿园建设纳入小区建设同步规划，同步实施，已在新建小区配建标准幼儿园4所。四是着力规范办园行为。贯彻落实《3～6岁儿童学习与发展指南》，着力纠正幼儿园“小学化”倾向。开展学前教育宣传月活动，强化对幼儿园收费、安全、教师培训等工作的检查，进一步规范办园行为。2013年6月，巩昌幼儿园成功晋升为省级示范性幼儿园。
记 者：与老百姓的希望相比，还有哪些不足之处？
陈彦吉：近年来，全县幼儿教育事业发展逐步走向规范，但与国家学前教育总体发展目标和人民群众对幼儿教育的迫切需求相比，差距较大。一是资源总量严重不足。全县现有幼儿园生均占地仅为5平方米，生均校舍仅为2.8平方米。农村学前教育薄弱，现有幼儿园特别是公办幼儿园，除巩昌幼儿园基本完成了新建和改扩建外，其余幼儿园均占地面积小且园舍十分破旧，3～5周岁适龄幼儿入园率较低。二是幼教师资非常短缺。全县6所公办幼儿园现有教职工171人，其中专任教师150人。教职工班师比为1∶2.2，若按1∶3的标准，尚缺43人。如果按照《幼儿园工作规程》中的标准设置，公办幼儿园在园幼儿应设140个教学班，按照教职工班师比1∶3的配置标准，需教职工420人，尚缺249人。三是“小学化”倾向比较严重。受办园条件和教师专业水平的限制，部分幼儿园和教师的教学行为不符合幼儿素质发展要求，教育活动过于强调向幼儿“灌输”知识，缺少生动的教具演示和游戏活动。
记 者：师德师风建设是今年我省教育系统推进的一项重要工作，请问陇西县对此采取了哪些措施？
陈彦吉：我县高度重视师德师风建设，围绕“师德师风建设年”活动，着力强化师德师风教育，进一步完善教育、培训、考核、监督并重的师德师风建设长效机制。一是建立健全规章制度。为进一步加强师德师风建设，在7月12日的全县校长工作会议上又提出了“四个严禁”的刚性要求。二是不断创新师德师风教育方式。在充分利用放假后和开学前各一周时间开展师德师风专题教育培训的基础上，利用假期举办全县优秀教师事迹报告会12场（次），参会人员达7000多人（次），实现了师德师风教育培训的全覆盖。为表彰先进、树立榜样，充分发挥典型的带动辐射作用，凝聚正能量、传递正能量，我县筹资150万元，在全县教育工作会上对全县68个教育工作先进集体、333名先进个人（含师德标兵10名）进行了表彰奖励。
记 者：去年，全省农村义务教育学生营养改善计划现场会在陇西县召开，请介绍一下陇西县所取得的和值得推广的经验？
陈彦吉：我县从实施农村义务教育学生营养改善计划以来，认真贯彻落实国家及省市有关文件精神，积极探索符合实际的农村义务教育学生营养改善计划工作模式，通过逐校进行摸底调查，我县在采取食堂供餐和企业配送两种模式外，因地制宜，创新供餐模式，根据农村学生日益减少的现状，创造性地采用区域中心校食堂向辖区周边校配送模式，17所中心校食堂向辖区周边41所学校和教学点进行配送，就餐人数达3816人。通过完善中心校食堂食品安全主体责任体系，减少流通环节和运营成本，切实降低食品安全风险，初步实现了食堂资源优质共享，我县的这一创新做法受到了省、市教育主管部门的充分肯定。
[关键词]教师职业道德意义举措
教师的职业道德是教师在职业活动中对于教师职业的地位、作用及其对个人生活意义的看法，教师职业道德是一种具有明确目的性、自党性、坚定性的职业、选择态度和行为的体现，对教师职业动机和目标起着决定性的作用。
1 教师职业道德现状
在我国，教师职业往往被赋予强烈的社会情感和文化重任，似乎教师只有竭尽全力地做好本职工作，才能担负起社会的厚望。现实中，教师虽然安于辛苦的现状，视忙碌的工作为获取幸福的过程，却丝毫不能摆脱繁忙工作和社会压力带来的职业倦怠感。在追求目的性观念的影响下，教师在教育过程中逐渐更多地关注教育工作的结果而非其意义和价值。
2 加强教师职业道德建设的意义
2.1 是聚集社会正能量的需要。教师的师德师风状况，直接影响学生的培养质量和人才质量。教师职业道德作为公共道德的重要组成部分，是以维护国家、社会、职业集团利益和伦理秩序为出发点和基本原则，它所要求和倡导的职业道德规范是：热爱教育事业，教书育人，改革教学方式，提高教育教学水平。面向全体学生，热爱、尊重、了解和严格要求学生，为人师表，作风正派，廉洁从教以及集体主义和人道主义原则等，是整个社会生活道德的重要组成部分，涉及了与人们利益密切相关的政治、经济、法律、生活等重要的社会领域，对社会的稳定和谐发展有着直接而密切的关系，是社会和谐稳定的重要保证。
2.2 加强教师职业道德建设是培养高素质教师的需要。教师是人才的培养者，也是学校声誉的奠基者和传播者，是民族优秀文化与世界先进文明交流借鉴的纽带，更是优良学风、校风的建设者和示范者。良好的师德师风是教师队伍素质中至关重要的方面。教师只有不断提高自己的道德修养，自觉按照社会主义教师职业道德要求进行自我教育、自我锻炼、自我改造、自我提高、自觉抵制和克服各种与社会主义教师职业道德要求相悖的道德意识。才会使社会主义教师道德原则、规范转化为个人稳定的内心信念，才会按照社会主义教师道德原则规范去工作成为一名合格的教师赢得了社会的尊重。同时，市场经济和开放环境给教师职业道德带诸多新挑战，直接影响到教师政治信念价值取向、职业精神，要切实解决教师队伍中现实存在的问题，就必须大力加强和改进教师的思想政治工作，切实抓紧抓好师德建设。
2.3 学校所要培养的是适应社会发展需要的、在人格与心理上全面发展的高级专业人才，这就使得高校教师在教育教学的过程中，除应具备较为扎实的专业知识和专业技能之外，还应具备高尚的职业道德，不仅要以高深的专业知识吸引学生，同时也要以高尚的人格和品德来感化学生。教师的道德品质、思想情操、精神风貌和行为习惯等，潜移默化地影响着学生，通过这些，真正实现学生在专业上成才，在精神上成人。
3 加强教师职业道德建设的举措
3.1 建立合理的职业期待。由于教育对象的独特性、主体性及教育背景的不断变化性，对教师很难实行严格的程式化、制度化、技术化和数量化的管理。教师只有认识到自身职业对社会和学生健康发展的重大作用，才能对工作持有果敢与刚毅的态度，才能从琐碎的工作中获得幸福的感觉。作为教师应了解到自己事业的可能性与局限性，不要因为自己的现状与预期目标相差太远而产生消极情绪；教师要热爱学生，多看其优点，用发展的眼光看待学生，这样不但有助于师生关系的改善，也有益于师生的心理健康。
3.2 建构坚实的职业认同。职业认同是指一个人对所从事的职业在内心认为它有价值、有意义，并能够从中找到乐趣的心理过程。职业认同既是教师从自己的经历中逐渐发展、确认自己的教师角色的过程，又是教师对自己当前所从事的教师职业的认同程度。教师职业倦怠的克服和幸福感的激活正依靠这种坚实的职业认同。而建构职业认同的基本前提就是教师的教学欲望，即教师能把教学视为自己的内心渴望和自觉倾向，在这一过程中享受到教书育人的乐趣、自由创造的喜悦和自我价值的升华。
关键词：师德考评；素质；基础
目前，我国的小学师德考评制度还是很不完善的，依然存在着很多的问题，比如：学校缺乏对师德考评的重视；考评制度功利性太强；考评内容不完善；考评盲目量化；缺乏个体性辅导等等，这些都严重制约了考评制度的发展，对我国教学水平的提升也是十分不利的。
一、对于小学师德考评的反思
（一）缺乏对于师德考评制度的重视。
一直以来教师的德行都是受到了社会的广泛关注，在当今的教育教学中更是有着至关重要的影响。但是，在目前的小学教育实际工作当中，多数学校的师德考评制度都是在走形式，没有起到实际的作用。在考评制度的制定上，很多地区都是一味的照抄其他地区的考评制度。在考评制度具体实施的过程中，多数教师的考评结果都没有太大的差异，这种流于形式的考评制度在我国是普遍存在的。造成这一情况出现的原因主要有两点，一是应试教育的现状决定了这种考评制度的情况出现，对于学生的评价标准就是学习，对于教师的评价就是其教学任务的完成情况。二是很多学校都将师德考评作为上级管理部门布置的任务来完成，考评工作只是停留在表面，并未起到实际的作用。
（二）考评的功利性太强。
在大多数的小学师德考评制度中都存在这样的情况，只要是师德考评不合格的人员，年度考核定位也是不合格的；师德考评不能通过的教师，也不能评选先进或者晋升等。这种一票否决的制度为师德考评增加了一定的功利性。目前，很多的学校都是通过这种功利性较强的方式老促使教师积极的参与到师德考评当中去。这种方式虽然在表面上促使教师都参与到师德考评制度中去，但是，在实际的操作过程中，教师都是非常被动的。同时，作为教师也并未深刻认识到这一考评的重要意义和作用，只是为了自身的功利性目的而盲目的参与进来。
（三）考评内容不够完善。
师德考评不仅仅是对教师德行的考评，也是对教师职业素养的全面综合评价。因此，师德内容考评的范围是十分广泛的。但是，目前由于很多学校缺乏多师德考评制度的全面理解和认识，往往将考评制度局限在一个狭小的范围当中，严重阻碍了考评制度的健康发展，也限制了考评制度在教学中发挥的作用。
（四）考评制度盲目量化。
长期以来，对师德进行完全的量化考评是学校思维的习惯模式。的确，量化方法的选择与应用是促进教育学理论研究进步与实践发展的重要推力器，但其本身也存在着许多不合时宜的缺陷，如忽视情境性与非典型性等。在目前的小学师德考评实践中，不少学校将师德考评标准分数化，如“认真学习理论，坚持四项基本原则（8分）、作风正派，以身作则（6分）。”需要注意的是，将师德考评标准量化为具体分数之后，评价者根据教师的实际表现进行评分，这就会不可避免地导致了评价结果的主观性，“不同的评价者对同一对象的某种道德行为就会作出不同的判断，即使同一评价者对同一对象在两次不同的评价活动中也会做出不同的判断。” 此外，师德标准的分数分配合理性本身也是一个值得怀疑的问题，有的学校对师德强行量化，但无法设定具体合理的量化指标。
（五）缺乏个体性辅导。
由于师德考评制度的外部导向性理念，小学教育管理者往往将对教师予以奖惩作为该项活动的意志导向，从而偏离了师德考评的宗旨与价值取向。对于一些师德高尚的教师，学校往往授予其“优秀教育工作者”、“师德先进个人”等荣誉称号，并给予相应的物质奖励，如推荐职务晋升和离职进修、提升绩效工资；对另外一些品德存在问题的教师，学校会毫不犹豫地以通报批评、扣除奖金、在下学年工作中缓聘甚至对其“一票否决”等强制措施来威慑当事人，而不是对其进行耐心细致地指导与个性化培训。如此一来，这些道德存在问题的教师在考评过程中除了得到一个“道德有问题”的警示结果之外，其他什么都没有得到，他们依然不知道自己哪些地方有缺陷，也不知道该如何修改这些缺陷。可以预见，教师在此类师德考评中所获得的不是成长，而是精神的失落、心灵的压抑与道德的茫然。 对教师职业道德的考核，造成一种“为结果而考核”的错觉，大家在考核期间忙忙碌碌，考核过后，依然照旧，无所改变，正是对这一情况的真实写照。
二、小学师德考评制度的重构
（一）积极转变观念，树立“以评促建”的考评理念。
观念属于认知范畴，认知、情感与行为“三位一体”，构成了人类心理活动过程的基本内容。小学师德考评制度的制定与师德考评的实践过程都要求领导者与组织者积极主动地转变落后的、不科学的考评观念，回归到师德考评的出发点与归宿点上来，即促进小学教师道德修养水平的提高。小学师德考评的领导者与组织者树立“以评促建”的考评理念，有助于制定科学的考核标准与测评方法，也有助于为考评实践过程提供正确的价值导向，克服师德考评过于功利化和以罚代建的缺陷，确保师德考评过程与结果的客观性与科学性。
（二）建立健全制度，发挥考评制度的保障功能。
“制度是被制定出来保障和约束人们行为力求价值最大化的准则、规则体系。把人类行为规范化、有序化、确定化，这就是制度的一般本质。”建立完善而规范的德考评制度是师德考评实践工作顺利进行的前提条件，对促进师德考评过程的客观性与科学性具有重要意义。同时，完善师德考评制度也有助于促进师德建设。科学而完备的师德考评制度使得小学教师在日常教育教学行为中“有德可依”，他们会依据制度标准严格规范自己的言行与举止。因此，建立完善而规范的师德考评制度十分重要。
（三）规范考评实践，确保考评过程的客观性与科学性。
考评实践包括评价人员的选择、监督人员的安排、评价过程的组织等内容，它能否有效顺利地开展对师德考评具有决定性作用，而确保考评过程的客观性与科学性是促进师德考评实践有效顺利开展的前提条件。因此，对师德考评过程各要素进行合理的规划是十分必要的。
三、结束语
教师的水平对我国教学水平有着直接的影响，因此，我国要努力做好教师的师德建设工作。同时，良好师德的建立是教师从事教育教学的前提条件，是教师实现专业自我与体验人生价值的力量来源，也是促进学生身心健康发展、民族素质逐步提高的坚强后盾。
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中学教师学习师德心得
过前几天学校组织师德师风教育的学习活动，使我进一步认识到作为教师在新时期的素质要求，学习师风师德心得体会。下头简单谈谈几点体会：
一、敬岗爱业，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心
既然我们选择了教育事业，就要对自我的选择无怨无悔，不计名利，进取进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自我的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自我，超越自我。
二、加强政治学习，不断提高政治素养
自我应当系统地学习《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表现
崇高的师爱表此刻对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待，。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，异常对那些学习特困生，更是要“异常的爱给异常的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦，进取进取
有句话说的好，没有学不会的学生，仅有不会教的教师。这就向教师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自我，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们必须要与时俱进，孜孜不倦的学习，进取进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
五、以身作则、率先垂范
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，所以，教师必须要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自我首先做到;凡是要求学生不能做的，自我坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自我，在行动上提高自我的工作职责心，树立一切为学生服务的思想。提高自我的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。仅有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
中学教师学习师德心得
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想，默默耕耘，共同托起明天的太阳!
通过师德师风文件和宣传资料的学习，自己进一步深深体会到作为一个教育工作者必须要做到以下几点：
一、爱党爱国。全面贯彻“三个代表”重要思想，关心时事政治，拥护党的基本路线，坚持四项基本原则。
二、热爱教育事业。要把教育与国家的兴亡、民族的振兴，现代化建设的成败联系起来，才能对教育事业有深刻的认识，并将这认识落实到日常的行动中，才能产生对教育事业的真爱，树立“服务学生奉献社会”的精神。
三、热爱学生。学生是祖国的未来，只有把学生教育培养好，振兴中华才有希望。关心爱护学生，尊重学生人格，平等、公正地对待学生，不侮辱、谩骂、歧视学生，不体罚和变相体罚学生。热爱学生，可ji发学生的学习热情，使学生树立远大目标，成为德、智、体、美、劳全面发展的社会社会主义新人。
四、勇于同一切危害教育事业的行为进行坚决的斗争。一个教育工作者要对一切危害教师、危害学校、有损师德师风的行为，必须予以坚决斗争，才能为教育事业的顺利发展创造和谐的外部环境。
五、不断提高自身素质和教育教学科研水平。要成为一名优秀教师，关键要有较高的素质。必须具备扎实的思想素质、业务素质、品德素质、心理素质、创新精神和能力素质。刻苦钻研业务，不断更新知识，努力学习和掌握现代教育技术，积极参与教育改革，认真总结经验，努力探索教育规律，改进教育教学方法，不断提高自己的'教育教学和科研水平。
六、实事求是，坚持真理。作为教师要做到尊重事实，注重调查研究，要公道正派，富有进取精神。坚持真理、捍卫真理，对一切文化进行严格的审查和鉴别，批判性继承，使学生学到真知实学。还应随时修正自己的错误，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错即改，还真理的本来面目。
七、工作积极、认真负责。工作积极，就是要勇挑重提，埋头苦干，兢兢业业，一丝不苟，吃苦耐劳，为教育事业多做贡献。认真负责，根本的一条是对学生成长与成才负责，因此必须做到既教书又育人。
八、团结互助、廉洁从教、为人师表。团结互助，一方面教师与教师之间要团结友爱、和睦相处，在思想上、工作上、生活上互相关心，互相帮助;另方面教师与学生之间也要团结互助。廉洁从教，要有高尚的思想道德情操，自觉抵制社会不良风气的影响，不利用职务和工作之便谋取私利，不向学生乱收费，不向学生和家长索要或变相索要财物。为人师表，模范遵守社会公德，举止文明礼貌，不赌博，不斗殴，不酗酒，爱护公共卫生，语言规范健康，禁止粗俗言辞，衣着朴素端庄，随时以一个优秀教育工作者严格要求自己。
作为教师，教室里放飞的是希望，守巢的是自己;黑板上写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是，选择了教师,我无悔地站在三尺讲台，无悔地耕耘于课堂。
中学教师学习师德心得
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。
因此，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。
“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。
可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。
所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。
教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。
“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。
作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。
关键词：课程教学；德育；渗透；原则
在高职课程教学中渗透德育是教育具有社会性的本质反映，是培养社会主义事业合格建设者和接班人的重要途径，是新形势下大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要手段。教育家赫尔巴特曾说过：“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段，道德教育如果没有教学，就是失去了手段的目的。”[1]（P.22）高职院校重在培养德才兼备的高素质技能型人才，不仅要求高职学生要具备较高的专业知识和技能，还必须具备过硬的思想品德和职业道德。
一、德育在高职课程教学中的重要地位
教师是教学过程和德育过程的组织者和引导者，不但担负着传授知识、发展智力的任务，而且还担负着培养受教育者具有良好思想品德的职责。教师兼有教学者和育人者的双重职能，两者在整个教育过程中应该是统一的。但有不少人，甚至有些教育工作者认为，德育与其他课程教育没有关系或关系不大，他们认为，德育是德育教育工作者的事，这种认识是不科学的。其实德育对学校其他课程教育有着重要的影响。德育强调的是受教育者应具有的思想、政治、法纪、道德素质，促使受教育者形成正确的世界观、人生观、价值观。而其他学科的教育决定着受教育者具有什么样的知识水平和才能。可以想象，一个学术水平高而没有良好的道德、法纪观念的人，可能会成为社会的“危险品”。 只有将德育和其他课程教育有机结合起来，才能更有效地实现德育教育的任务。可以说德育对其他学科的教育起着方向盘和引擎的作用。
高职各门课程都具有育人功能，高校教师必须担负起教书育人职责，增强使命感、以身作则，树立起良好的师德师风，以自身的良好品行和崇高的人格魅力对大学生施于潜移默化的影响，使思想道德教育真正融入到大学生相关专业学习的过程中去。在专业知识教学环节中挖掘德育教育资源，并适时地渗透到课堂中去，使学生在掌握专业技能的同时，能自觉地加强道德素养，提高思想境界，以达到育人之目的。“教师应该把德育贯穿和渗透到教育教学的全过程中，并以自己的楷模作用，促进学生的全面成长。”[2] 高职课程教学中渗透德育具有非常重要的地位。
（一）高职课程教学渗透德育是以德治教的要求
以德治教是贯彻落实以德治国的一项重要举措，对于培育大批高素质、高技能的现代化建设者具有深刻影响。德育是素质教育中心环节，要培养有道德的学生，离不开教师的言传身教及模范表率作用。教师不仅要有过硬的专业知识，具备教书的本领，而且要有育人的良好品德。高职教育是高等教育的重要组成部分，对经济社会发展的作用越来越重要。针对“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳”[3]等问题，表明以德治教的重要性和紧迫性。以德治教需要高校教师共同协作、落到实处，这就要求全体教师将德育教育渗透到各自的课程教学全过程当中。这样，以德治教才不会成为空中楼阁，而是培养德、智、体全面发展的综合型人才的现实需要。
（二）高职课程教学中渗透德育是培养高素质技能型人才的需要
高职学生是未来现代化建设事业主力军，是促进技术创新和经济社会发展的中坚力量。提高他们的思想道德素质，是贯彻落实科教兴国和人才强国战略需要，确保他们在市场经济体制下，能抵御各种诱惑和经受得起风浪考验，始终坚守自己的道德情操、 坚定正确的政治立场、提高政治觉悟，使我国社会主义事业兴旺发达、不断开拓创新，具有重要的战略意义。同志在国庆40周年重要讲话中明确指出我国“各级各类学校，不仅要建立完备的文化知识的传授体系，而且要把德育放在首位，确立正确的政治方向。”教育的核心是培养人，“学问”与“道德”是培养人的不可分割的组成部分。高职教师要把德育教育、传授知识、技能训练、能力培养有机统一起来，以达到教书育人之目的。教师应尽量挖掘各课程中的德育教育素材，结合任教学科的知识，有目的、有计划地引导学生运用变化、发展、联系的观点观察事物现象，抓住本质，有意识地培养学生运用辩证唯物主义思维方法去认识、分析、解决问题，掌握科学的方法论。这样，学生就能在掌握知识、技能的同时，抓住矛盾的变化发展，正确处理理论与实践、必然与偶然、现实与未来等对立统一关系。为培养高素质技能型人才奠定扎实的思维基础。
二、高校课程教学渗透德育的基本原则
德育过程是一个复杂的过程，它是受教育者思想品德的形成，是在教育活动的基础上，教育者有目的地施加教育影响，受教育者接受外界信息，通过受教育者主体内部矛盾，将外界的教育影响转化为动机，通过活动和交往表现出来的外在的言行过程。由于德育过程的复杂性，教师在渗透德育的活动中应该讲究方法，遵循一些行之有效的原则，才能取得良好的德育效果。
（一）主要目标
紧紧围绕“加强干部队伍和师德师风建设，办人民满意的教育”的主题，深入学习实践科学发展观，进一步解放思想、实事求是、改革创新，着力构建有利于科学发展的体制机制，按照促进教育事业科学发展，提高领导班子领导科学发展能力和增强党员干部党性修养的需要，认真清理查找需要废止、修改、建立的各项制度和政策，突破制约科学发展的体制机制障碍，着力建立完善充满活力、富有效率、更加开放、有利于教育事业科学发展的体制机制、推动教育事业科学发展的政策和符合教育事业科学发展要求的规章制度，形成有利于科学发展的正确导向，创造有利于教育事业科学发展的环境和条件，为实现教育事业科学发展、跨越发展提供有力的体制机制保障。
（二）基本原则
1、积极创新，稳妥推进。创新和完善促进教育事业科学发展的体制机制，坚持解放思想、改革创新，既积极探索、大胆实践，又严谨求实、严密论证。凡是在学习实践活动期间能够出台的政策和规章制度，要不等不拖，及时出台；对那些涉及面比较广，需上下互动、左右联动、协调一致、形成共识才能出台的重要政策制度，要深入调查研究，广泛征求意见，加强沟通协调，反复论证，科学决策，确保制定出台的政策和规章制度真正经得起实践的检验，在推动教育事业科学发展中发挥应有的作用。
2、立足实际，务实管用。创新和完善体制机制要“精而有效”，要切实抓住能够从根本上解决影响和制约教育事业科学发展突出问题的体制机制，避免空洞无物，搞形式主义。通过创新和完善体制机制，着力解决制度缺失和体制障碍等突出问题，努力使创新体制机制与解决实际问题相互促进，逐步形成保障和促进教育事业科学发展的制度体系。
3、上下衔接，规范操作。要注意学习、研究和掌握党的方针政策和国家的法律法规，特别是认真研究和贯彻落实当前国家的宏观经济政策，及时主动地做到上下衔接。对于需要上下共同努力才能解决的体制机制问题，可向上级相关机构提出建议；对于涉及全局性的体制机制问题，鼓励提出建设性的意见；对于地方规范性文件的修订，要严格按照程序规范操作。
4、广纳民意，充分论证。要充分征求和吸收广大群众的意见建议，充分运用解放思想大讨论的成果、领导班子成员的调研成果和领导班子的分析检查报告，确定建立完善体制机制的具体内容，切实体现教育事业科学发展需要和群众意愿。要站在全局和战略的高度，坚持阳光操作，公开透明，充分论证，兼顾各方面利益，切实防止出现局限于眼前工作和部门利益的情况。
二、方法步骤
（一）清查梳理
结合教育自身实际，在充分征求意见建议的基础上，突出事关全局的重点，抓住关键环节、关键问题，认真清理和查找现有政策、规章制度，明确需要废止、修改、建立的政策和规章制度。
1、广泛征求意见。注重将创新和完善体制机制工作与开展学习培训、深入调研、解放思想大讨论、分析检查等工作紧密结合，认真倾听群众呼声，了解群众意愿。采取发放征求意见表、召开座谈会、开展网络调查、考察走访、开通热线电话、设置意见箱和电子信箱等方式方法，广泛征求下属机构和单位、基层群众、服务对象及相关部门对创新和完善体制机制的意见和建议。
2、全面清理查找。各直属支部及局机关各股室，必须从现在起按照科学发展观的要求，结合教育工作职能，在广泛征求意见的基础上，对现有的各项政策和规章制度进行系统全面的清理，检查是否符合中央精神、国家方针政策和法律法规，是否符合实际，是否有利于科学发展，是否与其他有关规定相冲突，严格查找、清理本单位需要废止、修改、建立的政策和规章制度。
3、认真梳理分类。召开专题会议，对征求意见中反映的和清理查找中发现的需要废止、修改、建立的政策和规章制度，进行认真研究分析梳理，理清哪些是当前有条件并亟需废止、修改、建立的，哪些是需要一定时间逐步进行创新和完善的，哪些是本单位自身能够研究解决的，哪些是需要上级研究解决的，按照轻重缓急进行筛选分类，进一步明确需要创新和完善体制机制的具体内容。
（二）组织修订（6月下旬—8月中旬）
1、初步筛选。在广泛深入地征求直属单位以及广大教职工意见和建议的基础上，对清理查找出来需要废止、修改、建立的各项制度和政策，需要创新和完善的体制机制，按照轻重缓急进行初步筛选。
2、分析论证。在充分调研、分析的基础上，组织召开教育局直属单位和机关股室负责人以及部分教职工等参加的会议，对初步筛选确定需要废止、修改、建立的各项制度和政策，需要创新和完善的体制机制进行专题研究论证，提高工作的科学性、实效性。
3、研究确定。在分析论证的基础上，及时召开局党委扩大会议，研究确定需要废止、修改、建立的各项制度和政策，需要创新和完善的体制机制。对于局职责范围内不能解决的体制机制问题，认真进行梳理汇总，并提出有关意见和建议（写明理由或依据，同时附有关背景资料、印证材料等），上报有关部门和县委学习实践活动办公室备案，
4、修订实施。根据研究确定的情况，实施有关制度、政策的“废、改、立”，以及有关体制机制的创新和完善。涉及跨部门创新和完善体制机制的问题，主动加强沟通，搞好相互协作。修订工作方案要根据制度、政策及体制机制修订工作的难易程度、职能权限、涉及范围等，明确牵头股室或单位、责任人、完成时限等，抓紧组织进行修订。局学习实践活动办公室将适时进行汇总、修改和完善，并将一批相关制度及配套措施等汇编成册，让群众能看到学习实践活动中形成的实效。
关键词：中华传统美德 大学生 健康人格
所谓中华传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。她是一种特殊的社会意识形态，其内涵包罗万象。从内容上来概括，中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。中华传统美德中包含许多关于个人应该树立何种人格理想，以及如何与他人相处等方面的内容，而这些对如何培养大学生的健康人格有着非常重要的意义。大学生是国家和民族的希望，他们是否具有健康的人格，不仅决定着他们个人能否健康成长和成才，而且关系到社会的发展，民族的振兴和国家的未来。大学生的人格塑造如此重要，这就要求我们将大学生的健康人格培养摆在大学生教育和培养的首位，使大学生成为中国特色社会主义建设的合格建设者和可靠接班人。因此，我们应该将中华传统美德融于当代大学生思想道德建设进程中，弘扬中华传统美德，塑造当代大学生的健康人格。
一、大学生健康人格的内涵及特征
“人格”（personality）一词来源于拉丁语“persona”（面具），其内涵指“个人内在行为上的倾向性，它表现为一个人在变化中的全体和综合，是具有动力一致性和连续性的持久的自我，是人在社会化过程中形成的给予人特色的身心组织”。认为，人格是自然性和社会性的综合体，构成人格本质的“不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质”。所谓健康人格是指与病态人格对立而言的，它是指人格各要素在社会中和谐、健康、全面的发展，是既与社会环境相适应，为社会其他成员所接受，又能充分展现个性，感觉身心愉悦的人格模式。大学生的健康人格具有如下特征：一是具有崇高而远大的奋斗目标，并能为实现自己的奋斗目标而不懈努力；二是具有强烈的社会责任感；三是具有正确的自我意识，能正确地认识和客观地评价自己，既能看到自己的优点，也能认识到自己的不足；四是具有良好的情绪调控能力，自控能力强；五是具有良好的社会适应能力和和谐的人际关系，能正确地与人沟通理，尊重信任他人；六是具有乐观向上的生活态度，对学习抱有浓厚的兴趣，对生活充满希望和信心，勇于面对困难和挫折；七是具有健康、崇高的审美情趣。
二、当代大学生人格缺失的表现
大学阶段是人生的黄金阶段，是大学生人格发展和形成的关键时期，他们的人格修养是他们精神面貌的集中反映，也是社会精神面貌的一面镜子。然而我们却十分遗憾地发现，当代大学生的人格状况堪忧。概括地说主要表现在以下几个方面：
一是德智分离。大学生作为一个先进的社会群体应该站在时代的最前列，不仅要有“才”，更要有“德”。当前大学生的智力水平确实提高了，但品德修养却不容乐观，前景令人担忧。震惊全国的“马加爵事件”、轰动全国的“药家鑫案件”、更有因母亲给不起钱而在机场刺母的汪姓大学留学生，还有无数的因恋爱失败而杀害对方或伤害对方的，抢劫偷窃的，吸毒的……一桩桩，一件件，无不让人痛心疾首。痛心之余，我们不禁要问：今天的大学生怎么了？我们的教育怎么了？为什么大学生的知识文化水平提高了，而思想道德素质却下降了？古人云：“德才兼备方为君子。”如果大学生徒有“才”而无“德”，必将会沦为社会的“蛀虫”。
二是知行不一。高校大学生在经历了大学教育后，理论认识有了不同程度的提高，他们大部分能明善恶，知荣辱，然而在行动上却缺乏具体的体现，着重表现为言行不一，知行脱节。如考试舞弊在不少大学生的心目中是不光彩的事，然而，大学生考试舞弊现象却时有发生；大家都清楚随地吐痰、乱扔垃圾、讲粗话是不文明的行为，然而这些不文明的行为在大学校园中却随处可见；大家都知道尊老爱幼、礼貌待人、关心他人是美德，然而，他们在公共汽车上不愿让座，得到他人帮助时不会说“谢谢”，等等。这一系列的现象，显示出大学生在认知和行为上存在巨大反差。
三是急功近利。近年来，因为学生党员、学生干部和持有外语六级证书、计算机等级证书、会计证、律师资格证，甚至驾驶证的毕业生深受用人单位欢迎。于是，很多学生盲目竞选学生会主席、班长等学生干部，盲目参与比赛，考大量职业证书，争抢入党名额，目的只有一个，毕业时能找一份好工作。他们不管他们是否具有当领导的潜质，也不管这些考试、比赛是否与自己的专业、兴趣有无关系，是否能真正增强自己的实力，只求学生干部经历能让自己的名声大一些，资格证书能充实自己的简历。此外，大学生找工作时一心只想找环境好，待遇高的工作，宁愿在家啃老，也不愿意到条件艰苦、有发展潜力的地方和岗位去。这些贪图眼前的成效和利益的表现都体现了大学生急功近利的心理特征。
四是自我中心。当今的大学生以自我为中心，缺乏社会责任感和奉献精神。有调查资料显示，六成的人认为大学生权利义务观念不够强。只知道享受权利，不尽义务。大学生在处理自己与他人关系时，23%的人赞成先己后人，54%的人赞成利己但不损人，5%的人赞成只要利己不顾他人；52.1%强调个人本位，25.5%把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位，重实惠、求实用，从而淡化社会责任感；在索取与奉献关系上，则一味地强调索取，37.7%的高职学生认为个人贡献应与社会索取相等价。
五是性格脆弱。当代大学生大多数是独生子女，他们是爷爷奶奶、爸爸妈妈手心里的宝，平时除了学习什么事情也不用干，他们衣来伸手，饭来张口，只要想要的，父母都拱手送上，他们从未经受过狂风暴雨的洗礼，一旦遇到困难和挫折，他们就怨天尤人，自暴自弃。据调查，大学生中有25.4%的人有心理疾病，我们也常常在新闻媒体上看到大学生因为就业或感情受挫而自杀的案例，有人甚至把大学生的性格取名为“玻璃性格”，足见大学生性格之脆弱。
三、中华传统美德教育对大学生健康人格培养的作用
在中华民族的传统美德中，有许多教人立身处世、待人接物的内容。加强中华传统美德教育，这对于提升大学生的思想道德素质和心理素质，矫正大学生存在的人格缺陷、促进大学生健康人格的形成起着基础性的作用。
中华传统美德推荐的“仁爱”精神，有助于大学生克服人情冷漠和德智分离的人格偏差，提升大学生整体道德素质。当前大学生道德品质的主流方向是积极的，但不能否认在物欲化倾向严重的今天，传统的道德素质受到了冲击，当代大学生的价值观念和行为方式也发生了巨大变化，大学生道德品质令人担忧。中国传统儒家道德把“仁爱”作为道德修养的最基本内容，把“仁爱”作为处理人际关系的基本原则。从孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”，到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“仁者爱人”，都在强调人们要以“仁”为人，尊重他人的价值。这种“仁爱”精神所表现出的不仅是对自己人格尊严的维护，更是一种 “推己及人”的优秀品质，如果人人都能做到推己及人，多为别人着想，这个社会就会充满友爱而不是彼此猜疑和憎恨，更不会发生接二连三的发生“视而不见”的现象，更不用会说会出现杀害他人、同学和父母的事情了。
中国传统美德提倡的为国家、为民族、为社会的“三为”爱国主义思想，有助于大学生克服“以自我为中心”的人格偏差，增强社会责任感和奉献精神。中国历来推崇爱国主义思想，强调公而忘私。早在二千多年前的《诗经》中，就已经提出“夙夜在公”的思想。西汉初年贾谊在《治安策》中提到“国而忘家，公而忘私”，将国家、民族的利益摆在家庭、个人的利益之上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”更成为了中华民族脍炙人口的爱国主义名句。这些传统的爱国主义思想对于帮助学生克服缺乏社会责任感，民族自豪感的极端个人主义和功利主义倾向，树立主人翁责任感和使命感，把个人的价值追求同国家和民族的利益联系起来具有非常积极的意义。
中华传统美德提倡追求精神境界，强调向往理想人格的思想有助于大学生克服知行不一、急功近利、性格脆弱等人格偏差，是大学生健康人格形式的内在动力。传统美德崇高理想人格，主张在物质生活其本满足的情况下，道德理想实现是人生高层次需要，倡导“天下有道，以道殉身，天下灭道、以身殉道”（《孟子·尽心上》）的坚定不移的精神、“天行健，君子以自强不息”（《易经·乾》）的进取精神，“立德、立功、立言”（《左传》襄公二十四年）的理想人格目标、“修身、齐家、治国、平天下” （《礼记·大学》）的人生价值标准、“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）的崇高民族气节，这些崇尚理想人格和精神追求的传统美德有助于大学生克服享乐主义、拜金主义、实用主义的思想，对纠正当代大学生中存在贪图享受，追求实惠、贬低崇高理想、轻视精神价值倾向有积极的作用。
中华传统美德倡导的“诚信观”，有助于大学生树立重诚守信的道德观念。诚信是中华民族传统道德中最重要的道德规范。在中华传统美德中，诚信作为为人处世的最基本的道德规范历来为古代思想家所重视，其中尤以儒家为最。儒家文化认为诚信是“道德修业之本”，“立人之道”，《中庸》曾提出“诚者天之道，诚之者人之道”的思想，荀子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”这些都说明如果没有诚信，既不能完善自身，也不能真正的融入社会，适应社会的需要。儒家的诚信观提倡人与人之间坦诚相待，做到言而有信，促进人与人之间相互尊重和信任，反对相互欺骗和猜疑。这对克服当代大学生普通存在的“老实人吃亏”的消极思想是非常有用的。
四、高校加强中华传统美德教育的途径探析
将中华传统美德教育融入大学课堂教学之中。一是将中华传统美德教育内容纳入大学教学计划之中，在大学生当中广泛开设《中国传统文化》、《中华民族传统美德教育》、《孔孟之道》、《当代英雄模范事迹》等选修课，把中华传统美德教育与中华革命传统结合起来，引导他们全面系统地掌握中华民族传统美德的内容，并从博大精深的中华传统文化之中受到感染，得到教育。二是加强思想政治理论课建设，在思想政治理论课教学过程中融进传统美德教学内容。通过《哲学》、《思想道德修养和法律基础》、《中国近代革命史》等必修课程的教学，使同学们在学习中华民族的传统美德和党的优良传统的同时，学会如何做人，如何处理个人与社会、个人与集体、国家和民族的关系，使传统美德和党的优良传统成为大学生自己的道德观念。三是利用各学科教学渗透。即要求文学、哲学、英语、数学、计算机、体育、美育等各科根据本学科特点，对学生进行中华传统美德教育。总之，高校应当将中华传统美德教育融入大学生课堂教学之中，为大学生健康人格的形成打下基础。
加大对传统美德和党的优良传统的宣传力度。高校要充分利用现代化的传播工具（如网络、广播等），加大对中华传统美德的宣传力度。首先，要在学院网站和校园广播节目中开设中华传统美德教育专栏，广泛介绍传统美德的内容，宣扬古今具有传统美德的模范人物和先进事迹；并对违背传统美德的言行进行批判。其次，要在大学生中举办以弘扬传统美德为主题的知识竞赛、演讲赛、征文比赛和辩论赛、先进典型报告会、新闻人物讨论会，使大学生加深对传统美德的了解和理解，并从中陶冶情操。再次，要利用标语、宣传橱窗和大学校园报等媒介加强对中华传统美德的宣传，让中华传统美德深入人心。此外，还可把校园文化建设同传统美德教育结合起来，利用文学艺术对中华传统美德进行直观、形象的宣传，如组织文艺骨干创作一些以遵守传统美德的人和事为题材的电影、戏剧、小品和小说，并组织大学生进行观看和阅读，要求他们写出影评和观后感或者召开主题班会进行讨论。最后，可通过国旗下的讲话、主题团日、主题班会等活动传播中华传统美德，使学生从中受到教育。通过舆论传播，加大对传统美德的宣传，在大学校园中营造出学习、弘扬传统美德的良好氛围，为大学生健康人格的形成提供良好的舆论条件。
积极组织和引导大学生参加传统美德教育实践活动。教学相长是教育理论的重要原则，也是传统美德教育必须遵循的原则，大学生第二课堂活动的开展是丰富大学校园文化的重要载体和途径，是课堂教育教学的有效延伸。高校应该积极组织和引导大学生参与传统美德教育实践活动，使大学生在教育实践活动中得到教育，从而继承和发扬中华民族传统美德，克服大学生人格偏差，形成健康的人格。如可组织大学生参观革命根据地、历史博物馆，开展重走路等实践活动，使大学生在深切感受革命传统文化的同时，不断增强弘扬传统美德的责任感，自觉地把中华民族的优秀传统道德内化为自身的道德观念。开展“学习雷锋”、“义务服务社区”、暑假“三下乡”系列活动，让学生在社会实践活动中培养吃苦耐劳、关爱他人、坚忍不拔的优秀品质，从而克服大学生存在的性格脆弱、人情冷漠、自私自利的人格偏差，并进而形成健全人格。
重视师德师风建设。 孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”教育过程中，教师的言行对学生的思想和行为起到潜移默化的作用。我们要把传统美德教育同教师的师德师风建设活动结合起来，要加强高校教师的师德师风建设，使高校教师真正成为德高望重的优秀教师，从而达到用他们的人格去影响学生的目的。比如在校园中开展“我最喜爱的十佳教师”、“师德师风先进个人”等评选活动，评选活动过程中贯彻传统美德要求，并在学校中开展广泛的宣传学习活动，使学校的传统美德教育形成言传与身教相结合的良好局面，从而使学生在潜移默化中受到感染，得到教育。
健全和完善中华传统美德教育激励机制。高校应把传统美德教育同大学生的品德考评结合起来，把学生学习和践行传统美德的情况作为思想品德考评的内容之一。首先要制定和完善大学生思想品德考评制度；其次要把传统美德教育同“三好学生”、“优秀干部”、“文明标兵”等评优评先活动结合起来，与助学金、奖学金结合起来，在评优评先、评助评奖等活动过程中，参考大学生在践行传统美德方面的表现，传统美德方面表现不佳的坚决不能参评。再次，在大学生中广泛开展遵守传统美德和党的优良传统教育的活动，并对活动进行认真总结，对在活动中表现突出的同学和班级予以表彰，对违背传统美德的行为予以批评。
构建协调的传统美德教育环境。大学生传统美德教育和健康人格的形成是一项系统工程，需要家庭、学校和社会共同参与。加强传统美德教育，促进大学生健康人格的形成，需要打破学校、家庭和社会的界限，以学校为龙头、家庭为基础、社会为平台，把学校、家庭和社会有机结合起来，形成一个相互配合、相互促进、目标一致的良好美德教育环境，为学生的全面发展和健康成长提供良好的环境。高校要加强与学生家长的联系和沟通，要引导家长树立以健康人格为培养目标的人才观，重视美德教育；提高自身的传统美德修养，培养良好家风，做到言传身教。此外，还要在全社会大力推进社会主义精神文明建设，形成崇尚传统美德的良好社会风气，为大学生健康人格的形成创造良好的社会环境。
参考文献：
[1]陈菊明.当代大学生人格缺失探析[J] .西安教育学院学报，2004（12）
[2]唐贤秋，周山东.论传统美德教育对大学生人格培养的重要作用[J] .玉林师范学院学报，2008（29）
【关键词】廉洁从教 师德 自律教育
教师是自人类社会产生之日起便应运而生，并随社会发展而逐步完善的职业。社会发展至今，教师含义已十分广泛。因而，有必要对教师进行概念界定。广义的教师泛指传授知识、经验的人。本文取狭义概念，指受过专门的教育和训练，并在学校场域中进行教育、教学工作的专业人员。他（她）在向学生传递人类科学文化知识和技能，发展学生体质的同时还要对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的道德情操。
一、教师廉洁从教的重要性及必要性
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，从这个意义上说，教师掌握着年轻一代的命运，也掌握着人类未来的命运。人类的未来取决于年轻一代，年轻一代的未来取决于教师。新时代，教师首先要有新的理念，这不仅体现在专业学识上，还体现在教师的思想政治素质、廉洁意识与廉洁观念上。教师廉洁从教的状况，直接关系到党和国家的前途命运，关系到我党执政地位的巩固。
1.廉洁从教是为师的人格前提
唐代教育家、文学家韩愈提出，“师者，传道授业解惑也”。他把“传道”作为教师从教的首要任务。而教师若要通过“传道”的方式来育人，自己首先要修身养性，做个思想品德高尚的人，“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”便是对此的真实写照，教师必须做到廉洁、清白，才能对学生进行言传身教。
2.廉洁从教是育人的品德基础
“教”解释为“上所施，下所效也”，意思即教育是教师在上面传授，学生在下面效仿。教师教书育人的目的是为社会培养人才，教育和引导学生的人生观、价值观、世界观、道德观符合各个阶级所需要的人才培养方向。历来的人才标准均包含德、才两大方面，各个社会的统治阶级都把“德”作为人才的首要标准。无产阶级将“有理想、有道德、有文化、有纪律”作为人才准则。“德”的基本问题就是利益问题，当个人利益与他人利益、社会利益发生矛盾时，如何对待和处理呢？一个廉洁奉公、大公无私、时时处处考虑集体利益、社会利益的人，他的道德品质必然是优秀和高尚的；反之，则是丑陋、卑劣的。党的十报告指出，“努力办好人民满意的教育……把立德树人作为教育的根本任务”。立德首先要“有德”，教师能否廉洁从教、自觉抵制腐败现象，对所在学校的校园文化建设起着至关重要的作用。
二、教师廉洁从教不协调因素的现状及原因
教师是处于现实生活中的人，生活相对清贫，而扑朔迷离的现代状况，如经商、下海、炒股、购豪车、买别墅等，这些难免会诱惑教师的心。于是一些教师以各种各样借口抛弃自己廉洁从教的信念，信奉金钱万能、拜金主义、享乐主义，提出做人要“理论联系实惠”；也有人借用自己的职务关系，强迫性地给学生订制辅导资料，以从中收取高额分成。他们损坏了教师的群体形象，败坏了社会的风气，污染了育人的环境，更扭曲了纯洁的师生关系。
造成为师不廉的原因是多方面的，既有客观因素又有主观因素。
1.从外在客观因素分析
由于我国正处于社会变革的新旧交替时期，外在规范失衡乏力，一方面已有的体制、制度、观念已陈旧落后，不能适应社会的发展；另一方面新的体制、制度还未建立完善，在社会变革的新旧交替时期，社会不正之风不能得到有效的遏制，为师不廉的现象也就随之产生。外在规范失衡乏力除社会因素外，还有学校自身的问题。例如，学校防治为师不廉的制度措施不严或还没有得以建立，再加上变革时期社会价值观的混乱，在这种情况下，很难形成对不廉洁现象强有力的约束。另外，收入分配不公也是造成为师不廉的一个因素。我国正处于社会主义初级阶段，经济发展很不平衡，一些企业家或私营业主收入迅速增加。与之对比，教师仍然依靠原来的工资生活，收入明显偏低，这种情况与教师劳动的社会价值很不相称，面对社会上出现的“大款大富”，许多教师的职业神圣感丧失，产生严重的心理不平衡，于是有的教师就做出不廉洁的行为。
2.从内在主观因素分析
一是人生价值观的错位，在市场经济初期的不规范所诱发的商品拜物教、拜金主义和个人主义的影响下，有些教师的人生观、价值观出现错位，认为“真正的幸福是物质的富有，感官的快乐”“市场经济，一切要等价交换，想要孩子受到教师更多关注就要请客送礼”等。因此，部分教师把知识传授当做商品，商品经济等价交换原则成了处理师生关系的基本原则，由此导致教师职业道德沦丧，以职谋私，不以为耻。二是道德品质败坏。部分教师信奉“人不为己，天诛地灭”，自己想得到的一定要得到，自私贪婪的本性显露无疑。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时，便想尽办法甚至采取非法或强硬的手段来满足一己私利。
三、开展教师廉洁从教的有效途径
要倡导以廉为荣、以贪为耻的风尚。著名教育家卢梭曾说过：“我所要求的头一个品质是：他决不做可以出卖的人。有些职业是这样的高尚，以至一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不可能说他是相配这些职业的人。军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。”作为人类灵魂的工程师，作为学生身边离他们最近的引导者，教师的一言一行都将成为学生效仿的对象。教育是一种高尚的事业，学校是非赢利机构，教师作为教育者应恪守“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”。
1.自我约束，廉洁从教
既然选择教师这个职业，就要正确认识到教师岗位的苦与乐，这个职业不会带来物质上的富有，但精神上却是充实的、快乐的。因而，教师要树立正确的人生观、价值观，自我约束，廉洁从教。针对当前某些地方存在的不廉、教师待遇偏低问题，教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职务之便谋取私利。
2.提高教师待遇
教师毕竟是处于现实生活中的人，也会有家庭，也会有自己的生活，柴米油盐也是他们生活的一部分，因而对于部分地区教师待遇偏低的情况要给予调整，使教师能够安于工作。通过相关政策也可以看出，国家正在努力提高教师工资，且部分地区已经落实到位。
3.建立清正廉明校风
道德讲堂活动实施方案一为弘扬文明有礼、自强自立、诚实守信、尽责奉献、孝老爱亲、助人为乐等中华传统美德，倡导自强、厚德、崇俭、尚义、守信、明礼、报国、尽孝的道德规范，引导未成年人树立心向党、爱劳动、有礼貌的价值追求，通过班班建设道德讲堂，生生学习古今贤德，人人争当美德少年，把班级道德讲堂建设成为未成年人思想道德教育的重要阵地、学校全员育人的重要平台。以职业道德、家庭美德、个人品德、传承雷锋和时代楷模精神为主要内容，深入开展学校道德讲堂建设，持续推进道德领域突出问题的专项教育与治理，努力打造一支师德师风过硬的教育工作者队伍。学校特设立师生道德讲堂。活动方案如下：
(一)活动对象：全体师生。
(二)活动地点：道德讲堂教室。
(三)队伍建设：以道德素养高、文化修养好、自身素质强为标准，组建一支业务强、素质高、认真负责、热心文明道德传播践行的宣讲员队伍。宣讲员根据宣讲内容自主组织讲稿，制作课件，学校对讲堂开展情况进行督查，督促宣讲员不断提高业务素质，提高道德讲堂实效。
(四)活动实施
学校道德讲堂根据学校特有的群体，分成两大版块开展相关活动，教师开展师德讲堂活动，学生开展道德讲堂活动。 师德讲堂
围绕社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德为内容开展学校道德讲堂活动。
(1)利用全校集中学习、会议时间，开设师德讲堂面向全体教职工，精心组织宣讲和点评;围绕宣讲主题和内容，开展好讨论交流活动。
⑵选树师德典型。结合本校实际，选树、培育一批师德先进个
人和先进团队典型代表，并将其作为师德讲堂的重要素材，形成崇尚师德典型、学习师德典型、关爱师德典型、争当师德典型的良好风尚。
⑶创设多样载体。除开设师德讲堂外，通过专家讲座、观看影片、座谈交流、网上学习等形式，大力建设第二讲堂，丰富师德教育载体。学期结束时，收集、编写关于教师社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面的典型案例，集结成册，作为今后长期加强师德建设的重要资料。
⑷开展师德实践活动。开展责任与道德主题演讲，弘扬中华传统美德，塑造当代职教工作者的良好社会形象。
⑸注重考核评估。定期对师德讲堂的讲义、教职工学习笔记、学习反思等材料进行检查评比。评选表彰师德先进个人优秀师德讲堂宣讲员，并与教职工年度考核、评优选模等挂钩。
学生道德讲堂
学生道德由学校道德讲堂宣讲团成员主讲;以班级为单位利用班会时间或其他课堂自行组织。活动要有计划、有记录、有总结，要注意收集活动相关文字材料及照片、录像等影像资料，体现活动成效。
⑴我选学生自主评选道德模范星，整理相关事迹材料，不断充实道德宣讲内容。
⑵我听利用班会课、德育课、国旗下讲话等一系列阵地，组织全体学生共同聆听道德故事宣讲活动。
⑶我讲动员每一个学生在班会课、思品课、国旗下讲话、校园广播站、阳光电视台等宣传教育阵地为大家讲述发生在身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。并根据道德讲堂的主题内容，精选其中的经典故事汇编成册。 ⑷我议听完道德故事后，组织学生开展大讨论，评议身边好人好事，讲述心中感受品悟道德力量，升华自身境界。
⑸我唱每月学唱一首道德、文明方面的歌曲或学习诵读
一 段中华传统经典语录等;集中组织道德歌曲大家唱经典诵读等活动。
⑹我行深入开展教育实践活动，使所有学生都能自觉践行道德，做一个有道德的人。
⑺我看围绕主题，组织观看道德模范人物事迹的影像资料。
五、保障措施
1. 健全组织，规范管理。学校成立道德讲堂建设领导小组和工作小组，校长廖琼高任组长，分管校长吴良元为副组长，成员有何天华、吴贤春、邓慧琼、连运铭、姚美爱、陈媛、彭芳、何巧珠、何贤荣、肖建红、严双花、何建红、李碧芳。明确分工，落实责任，形成主要领导负总责、分管领导抓部署、职能部门抓落实的组织架构。按照上级要求设置专门的道德讲堂，固定活动场所，并制定相关的活动制度张挂上墙。在校园内显著位置悬挂横幅，设置相关的格言、经典标语，营造浓厚的校园道德建设氛围。
2. 强化措施，注重实效。要把建设学校道德讲堂作为加强师德建设和未成年人思想道德建设的有效载体，作为学校精神文明建设和内涵建设的重要组成部分，拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保取得实效。
3. 大力宣传，营造氛围。要利用各类宣传媒介，大力宣传开展道德讲堂活动的意义，宣传优秀教师和学生的先进事迹，及时报道学校道德讲堂建设的积极成果。要及时活动开展情况。
附：一、师生道德讲堂主要流程
1.静默省心。在活动开始时，主持人引导大家静默3分钟，反省内心，用心理解脱的方式，帮助大家把坏习气从心里转移出
来，用心理导引的方法，把人的心理由不善接引为善。
2.唱一首歌。作为道德讲堂开讲的第一步骤，组织全体人员学唱一首道德歌或符合主题的主旋律歌曲;
3.看一部短片。围绕主题，组织观看一部道德建设视频短片;
4.诵一段经典。组织以不同形式诵读一段中华传统经典并做解释;
5.讲一个故事。宣讲员讲一个道德故事。主要宣讲历史上以及发生在身边的体现中华传统美德、民族精神和时代精神的典型事例;
6.谈一番感想。由教师、学生评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。
7.送一份吉祥。向参与者赠送具有美德教育意义的校园道德讲堂小礼物。如宣传道德方面的图书、扇子、书签、像章、短信、彩信等。
8.行一个善举。把内化于心与外化于行结合起来，把崇德与行善融合起来，把善心和善行对接起来。宣讲结束后，由学校、班级统一组织，或鼓励师生个人从小事做起、从自己做起，做一件有益于学校、或家庭、或社会的善举，即进行一次道德实践活动。
附二、活动安排
1、 师德讲堂：利用每次教师例会前20分钟举行;
2、 学生道德讲堂：9月份举行
道德讲堂活动实施方案二为进一步推动公民道德建设工作，扎实推进社会主义核心价值体系建设，不断提升干部职工思想道德修养、文明程度和文明单位、文明行业建设水平，努力在经发系统形成学习、崇尚、争当道德模范的良好氛围，根据县文明委《关于进一步规范道德讲堂活动的通知》(黄文明委20xx12号)和经发局党委《道德讲堂建设实施方案》(黄经发20xx13号)要求，经研究决定，在商务系统系统开展道德讲堂建设活动。
一、指导思想
以xx届六中全会精神为指导，广泛普及社会主义核心
价值理念，把公民思想道德建设内容项目化、实践化，搭建思想道德建设新平台，在潜移默化中不断提升干部职工文明素质和精神文明创建水平，为全县各项事业的科学发展奠定坚实的思想道德基础。
二、工作原则
坚持贴近实际、贴近生活、贴近干部职工的基本原则，在身边人讲自己事、身边事教身边人的基础上，走特色化道路，做到普及性和创新性并重。
三、工作任务
(一)建设道德讲堂的主要内容
社会公德建设：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以礼仪为核心。
职业道德建设：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以诚信为核心。
家庭美德建设：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以和睦为核心。
个人品德建设：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以友善为核心。
(二)建设道德讲堂的形式
以我听、我看、我讲、我议、我选、我行为主要模式，充分尊重群众意愿，设计多样化宣讲形式，使群众易于参与、乐于参与。
我听：以培训报告、巡回讲演等形式，听凡人道德故事，悟模范优秀品质。
我看：以演绎展示、学习发现等形式，把典型的事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学。
我讲：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲群众自己和身边的道德故事，展示道德智慧，传播道德力量。
我议：以辩论讨论、总结点评等形式，评议身边好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界。
我选：以群众评选、菜单式宣讲等形式，由群众评选先进人物;群众选择宣讲的人物、主题和时间等。
我行：以实践转化、提升素质为目标，引导群众在认知、接受先进人物的优秀品质后，群起效仿，转化行为。每一次道德讲堂以45-60为宜，要对每次开展活动情况以文字报道、现场图片、视频资料等形式进行整理归档，并及时发送至创文办。
(三)建设道德讲堂的内容
1、机关道德讲堂：主要对象是局机关工作人员。以倡导勤政廉洁、忠诚负责、知礼守礼等为主要内容，将参与道德讲堂活动纳入机关工作人员教育培训体系，并作为机关工作人员评优考核的依据之一，教育引导广大机关工作人员牢固树立立党为公、执政为民意识，改进作风、提升效率、搞好服务，争做公民道德建设的实践表率。
2、各单位道德讲堂：主要对象是各单位工作人员。以倡导诚信服务、规范服务、文明服务、高效服务等为主要内容，开展有针对性的道德教育活动，提升干部职工综合素质，引导从业人员自觉提升服务效率和服务水平。
四、流程规范
要紧紧围绕四德建设这个核心，明确六个一的整体流程，唱一首歌曲、每一次讲堂开讲唱一道道德主题歌曲;看一部短片,组织群众观看道德先进人物事迹短片; 讲一个故事,讲述身边模范的感人故事; 颂一段经典,组织群众诵读一段中华传统经典语录和征集的公民道德三字经 学一些知识,围绕生活关联度高的关心关注度高的食品行业、窗口行业和公共场所等领域,学习社会公德知识、礼仪知识和卫生健康知识; 送一份吉祥,让人们在庄严肃穆的仪式中强化好人一定会有好报的意识。
五、工作要求
()加强组织领导。成立商务局道德讲堂建设领导小组，袁广亚同志任组长，石桂芝同志任副组长，抽调专人负责此项工作，切实加强对本单位道德讲堂的建设和领导，形成主要领导负总责、分管领导抓部署、具体人员抓落实的组织架构，切实做好道德讲堂建设工作。
(二)严格考核监督。道德讲堂建设工作作为精神文明建设的重要组成部分，纳入年度精神文明建设考核和文明行业、文明单位创建考评内容。
(三)加强宣传引导。各单位要加强道德讲堂建设工作的宣传报道，营造讲道德，做好人的浓厚氛围。
(四)建立长效机制。各单位要结合自身工作实际，形成规范有序、运作便捷的道德讲堂建设管理机制，建立一支认真负责、素质过硬的宣讲队伍，选拔树立一批来自基层和
一线的事迹感人的先进人物，营造神圣清正、融洽热烈的环境氛围，打造特点突出、成效明显的示范讲堂。
道德讲堂活动实施方案三为认真落实好我校创城工作，根据海创办发【20**】4号《关于印发海城市20xx年创建全国文明城市工作实施方案的通知》精神以及海城市创建全国文明城市工作任务和责任分工，为优质高效完成创城工作任务，针对我校青少年成长状况和实际需求，为深入推进我校未成年人思想道德教育，特制定本实施方案。 一、工作目标
(一)培育道德之人。
把诚信友爱、乐观向上、进取创新的品格融入学生的血液之中，以倡导三心教育(在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心)，奉献社会、提升自己等为主要内容，通过对学生的思想道德教育，形成健康向上、乐群向善、立己利人的校园风尚;吸引和带动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到道德讲堂建设覆盖所有学校以及教育一代人，引导两代人，影响三代人 的目标。
(二) 健全推进机制。在实践及活动层面扎实推进我县青少年思想道德建设工作，在政策、物质、环境、师资等相关方面形成长期运作、效果明显、切实可行的学校道德讲堂工作机制。
(三)加强素质提升。
进一步加强学生综合素养的培养和提升，增强青少年在学习、生活、人际交往和自我意识等方面的心理调适能力，学会自
我表达和情绪管理，提高解决问题的能力，促进青少年全面健康成长。
二、工作原则
(一)实践性与实效性原则。
以青少年亲身实践、参与活动、体验感悟为主要方式，通过团队日活动及开设活动课、实践课、专题讲座等多种渠道开展工作;活动要具有趣味性，针对性和实效性。
(二)整合与互补原则。
要使学校道德讲堂与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合学校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推进。
(三)全体性与主体性原则。
面向全体青少年，培养健康的心理品质和健全人格;尊重青少年的主体地位，鼓励青少年主动参与、独立思考，自助自立自强，促进青少年健康教育整体氛围的形成。
三、工作要求
(一)队伍要丰富化。 要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校领导班子、师德模范、优秀教育工作者等先进典型的带头示范作用;二是要整合家庭、社区资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力;三是要特别重视发动各级美德少年、五好少年、优秀
团员、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。
(二)形式要多样化。 以我听、我看、我讲、我议、我选、我行为主要模式，设计多样化宣讲形式，使广大学生易于参与，乐于参与。一是我听：以收听道德模范人物事迹等形式，听道德故事，悟优秀品质;二是我看：以演绎展示、学习发现等形式，把典型事迹和品质形象化、具体化，使之更加可亲可敬可信可学;三是我讲：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲学生自己和身边的道德
的好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界;五是我选：以学生评选、菜单式宣讲等形式，由学生评选先进人物，由学生选择每一次宣讲的人物、主题和时间等;六是我行：以实践转化、提升素质为目标，引导学生在认知、接受先进人物的优秀品质后，见贤思齐，转化行为。
(三)时间要经常化。
要定期不定期地进行宣讲，利用国旗下讲话进行集中宣讲，结合民族精神月建设统一开展活动;要将道德讲堂作为今后一个时期未成年人思想道德建设的一项重要内容。
四、组织实施
(一)提高认识，精心部署。
学校要充分认识建设学校道德讲堂的重要性和紧迫性，
成立学校工作领导小组，切实加强领导和日常管理;要对照工作任务，结合工作实际，制定落实方案，要把建设学校道德讲堂与学校中心工作相结合，精心部署，将道德讲堂纳入学校课程表，并狠抓落实，确保学校道德讲堂各项工作全面推进。
(二)强化措施，注重实效。
学校要把建设学校道德讲堂作为加强未成年人思想道德建设、坚持为未成年人办实事、办好事的重要载体，切实负起责任，要拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保我县未成年人思想道德建设工作取得实效。
