时间：2022-09-28 00:16:55
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇关于重阳节的古诗，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
重阳节主题活动策划方案
活动名称
“浓浓祖孙情，开心过重阳”
活动目标
1、简单地了解重阳节的来历风俗以及古今重阳的不同含义。
2、通过活动，进一步了解自己的爷爷奶奶，知道他们是如何关心孩子的。
3、能用自己喜欢的方式表达对爷爷、奶奶的热爱之情。
活动准备
1、图片：茱萸，重阳糕。
2、诗歌《九月九日忆山东兄弟》录音及图片。
3、录象：人们在敬老院为老人做事的片段。
4、与部分幼儿的爷爷奶奶联系准备好有关的资料，请所有幼儿的爷爷奶奶来参加本次的活动。
活动过程
1、欣赏诗歌《九月九日忆山东兄弟》，引出主题。
师：“今天老师带来了一首古诗，我们一起来欣赏一下。(放录音并出示图片)
师：古诗中的佳节指的是什么节?(这里指重阳节)小朋友知道什么时候是重阳节吗?(农历的九月初九)
2、了解重阳节的来历：
(1) 请一幼儿的爷爷介绍一下重阳节的来历。
(2) 听爷爷讲个重阳节的传说故事。
3、了解重阳节的风俗：
(1) 以前人们的庆祝方式。(吃重阳糕，登高望远，插茱萸辟邪。)
(2) 现在人们的庆祝方式。(看录象，说说他们在干什么?介绍现在人们把重阳节这天定为老人节，进行尊老活动。)
(3) 认识茱萸及重阳糕。
拿出茱萸图片，让幼儿观察这是一种绿色的草本植物，叶子狭长，茎直直的。古代人们在重阳节这天用来辟邪。
拿出重阳糕图片，请幼儿观察他的外形，一层又一层，上面还有红绿丝和一些核桃仁、花生仁等点缀。
九月九为中国传统节日重阳节的俗称。重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,中国传统节日。那么你知道怎么写好重阳节作文吗?下面是小编为大家整理的关于2021年九九重阳节优秀作文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
2021年九九重阳节优秀作文1“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗是我们熟悉的唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，讲的是独在他乡的人每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。九月九，两九相重，即为重阳节，是我国传统节日之一。重阳节首先有登高的习俗，这天，人们都要登高“避灾”、吃重阳糕、插茱萸……
今年的重阳节我做了一件特别有意义的事情——给奶奶洗脚!得知重阳节的当天下午奶奶要从老家赶回南通，我便偷偷地做好洗脚前的准备工作：首先，我拿好了洗脚盆;接着先倒入冷水，再加热水，我试了试水温，刚刚好;最后，拿好了毛巾、放好小板凳。
正当我把准备工作做好时，传来了“叮当!叮当”的门铃声，“奶奶回来啦!”我飞奔过去打开门，接过奶奶的行李。奶一脸诧异地问我："你今天怎么啦孙子?”我装作若无其事地说：“没什么奶奶，今天是重阳节，我想在这个特殊的日子里给您洗个脚。”说着便把奶奶拉到小板凳上坐下，把我准备好的洗脚水端到她跟前，帮她脱下了袜子，把奶奶的脚放进水里。然后，我蹲下来，用手轻轻地搓着奶奶的脚，发现她的脚后跟有好多的老茧，摸上去有些粗糙，我想这肯定是因为奶奶每天忙着做很多家务才会变成这样的。我轻轻地搓着奶奶的脚背、脚趾、脚掌，最后用毛巾擦干，再去拿了一些润肤露涂到了后跟上。这时候我看到奶奶笑了，眼睛眯成了一条缝：“我家的孙子真的长大了，知道疼奶奶了!”我也开心地笑了：“奶奶，只要您开心，以后我每天都给您洗脚!”
俗话说“百善孝为先”，其实我们不仅要在重阳节这天去为老人家做些事，平时的生活中，我们也要给予他们关怀陪伴，帮老人做一些力所能及的事情，让他们不会这么快老去。让我们一起发扬“尊老、爱老、助老”的'精神吧!
2021年九九重阳节优秀作文2每当秋高气爽、飘香的时节，我们就迎来了一个特殊的节日——重阳节。重阳节是我们中华民族的传统节日之一，每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节有登高赏秋，尊老敬老的传统，故而重阳节又称“老人节”。
今年的重阳节，爸爸妈妈为了让我有所感悟，带着奶奶和我，一起来到了西山公园赏菊。一进公园大门，一朵巨大的造型映入眼帘，造型下面围绕的是形态各异的一盆盆，在秋霜中热烈绽放。
再向前走，只见各种颜色的，层层叠叠，一簇簇堆在一起，却又按照颜色分开排列，一排排，整整齐齐。看!它们一个个扬着脑袋，挺着胸脯，坐得端端正正迎接着来观赏的朋友们，丝毫不敢有一点儿怠慢。
我们不禁驻足细赏。瞧，那一盆金黄色的昴首挺胸，花瓣紧紧簇拥在一起，花蕊黄得鲜亮，花瓣金灿灿的耀眼，开得那么高贵;看，那一盆玫红色的娇艳欲滴，分明是位亭亭玉立的姑娘，好象把她的美姿尽数展现在我们眼前;哇，再看那一朵晶莹欲滴的翠绿，我还是头一次见呢，花瓣浓绿，你会不会联想到碧波仙子?奶奶也被这一簇簇深深的吸引了，露出了开心的笑容。
顺势再望向远处，鲜绿色的茎干，翠绿色的叶子，搭配着各种颜色的，公园似乎铺成了一片的海洋，让人赏心悦目。我们看的目不暇接，奶奶看的入了神，似乎想起了过去的事情，我似乎看到了奶奶眼里的老邻居们正在说笑聊天的温馨场面。
也许奶奶并不知道什么是"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。"看着奶奶满脸的沧桑，还在陷入深深的回忆，我似乎长大了，明白了：孝敬老人竟是这么简单的事，只要你有心，总会找到带给他们快乐的机会!
2021年九九重阳节优秀作文3重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微，写重阳节的文章作文。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。
事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。
当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。
在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。
我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。
2021年九九重阳节优秀作文4重阳节，又是老人节。尊老、敬老、爱老是我们中华人民的传统美德，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲……”
我决定再次走进沙河怡老院，陪爷爷奶奶过一个有意义的重阳节。
走进熟悉的大门，院内显得很冷清。长椅上三三两两坐着几个爷爷奶奶，没精打采晒着秋日的暖阳，偶尔睁开双眼漠然地看看匆匆经过的路人。我们顺梯而上，活动室空无一人。我将牛奶、香蕉、葡萄打开，这些都是我去超市精挑细选适合老人的食品。挨个房间，亲切的喊着，卧床的王爷爷，耳背的熊奶奶……双手递上礼物，嘴里介绍着自己，并祝爷爷奶奶健康长寿，爷爷奶奶欣喜地接过礼物，笑着连声夸奖我。张奶奶招呼我在她门前的椅子坐下，用她那干枯的手拉着我的手，满脸慈祥地看着我，问我的姓名、年龄、学校……我也问奶奶的身体怎样?吃得怎样?儿女经常来探望吗?你一句我一句的聊着。离开时，张奶奶告诉我，以后不要带礼物，来看看，来聊聊天，她们就心满意足了，并鼓励我好好学习，考上好大学，做个有用的人……
这时，院子里的爷爷奶奶陆陆续续的回来了，我主动给大家表演了我准备的节目，快板《两头忙》、《骗坐》，现场的气氛顿时热闹起来。诙谐的语言，夸张的动作，惹得爷爷奶奶哈哈大笑，他们鼓着掌，意犹未尽，像个孩子似的喊着：“再来一个，再来一个”。
相聚是短暂的，很远还能看到爷爷奶奶依依不舍的挥着手，满眼的期待……“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们要把握现在，抽出时间孝敬长辈，他们最需要的是最简单的陪伴!
2021年九九重阳节优秀作文5小坐窗前，早又是重阳佳节。闭上双眸，万千思绪被这浓郁的酒香带出窗外。
借酒消愁?熟不知酒中醉饮愁更愁。来到月夜下的床前，李白正提着一壶浓烈壮酒，细赏这一轮明月，悬挂高空，深沉之中又不失高贵和淡雅。那么渴望，而又不可及。正当这月圆之时，他却独自一人在这儿赏月。烈酒沁鼻，一饮而尽。挥泪提笔：“举头望明月，低头思故乡。”
借酒助兴?熟不知此情此景叹山河。移步庐山瀑布前，水气蒸腾而上，丽日照耀，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一如银川般飞驰而下，激起硕大灿烂的花束，势不可挡。厚积薄发的趋势和意犹未尽意味久久不能挥去。抿一口青梅春酒，有感而发，颂出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之绝句。
借酒发愤?熟不知无奈之中始不屈。饮一杯清醇美酒，壮叹“冰塞川”和“雪满山”这人生道路的艰难。以“垂钓”自比姜尚，“梦日”自比伊尹，望能重新得到任用。反复、设问，节奏短促，感情强烈，传达出他那自相矛盾的心理，体现出他内心的苦闷与迷惘。
一阵吆喝声将我的沉思打断，“丫头，吃饭咯!”是那熟悉的声音。香酒扑鼻而来，待众人入座，我却目不转睛地盯着那晶莹剔透的酒杯。缓缓从酒缸中倒入杯中，清澈见底。回想与李白进行的一番思绪交流，不禁由衷感叹：生活就像一块巧克力，你永远不知道下一块是什么。这次次的借酒抒情，可真是绝妙!一时兴起，便以茶代酒，体会着种种处境的奇妙。
农历九月初九是我国的重阳节，是个值得庆贺的节日，而在**年，我国又把每年的九月九日定为老人节，在这一天，我们要做到尊老、爱老、敬老、助老。共同阅读重阳节国旗下演讲5分钟，请您阅读!
重阳节国旗下演讲1尊敬的各位前辈：
您们好!
国庆节的喜悦还在继续，安静的心情释放着心的微笑。转眼又到九月初九重阳节。自古以来，九月九就是思念的节日，古诗有云：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。就是古代人在重阳节思念之情，在古代重阳是团圆的日子，因为不能团圆，在外的诗人心中思念家中的兄弟亲人，写下了传世的诗歌。思念之心，字字显露真情。现在我们国家给重阳节赋于新的寓义，这一天定为老年节，我国同世界上的好多国家一样，慢慢步入老年社会，关爱老年人，关心长辈，已成为整个社会的责任。让每个人献出一点受，这世界就会变得更美丽。有一天你我也会老，看看老年的亲人，一晃几十年下去，那也许就是每个人的写照。
老年人也曾经年轻过，有过美丽的青春，有过追求，有着对社会的贡献，当你面对一对白发苍苍的老人，翻阅年轻时的照片，你心中可有感动!美丽的容颜在时光的海中被描绘成苍白和皱纹，每一纹，也有深深地爱呀，当你看到晨中相扶的老人在风景中轻轻走过，笑容绽放在慈祥的脸，心中那份感动不能自己;还有那一对年约六旬的老人身着大红的运动服在那奔跑的身影，让人羡慕;当然也有流浪在街头的老人，一脸人生的苦涩，和那渴望相助的眼，让人受不了，受不了。
人生最美夕阳红，世间最美老年花，没有人会永远年轻，老年人拥有的是智慧和经验，别说老年人爱啰嗦，每一句话里有真情，每一个字也是渴望，多陪老人说说话，会有好处，明理和涵养在时光之海已浸入到内里，没有浮华，没有虚假，只有渴望，想与子孙辈多点相处的时间，多一些相聚的时刻，可以知道孩子们的生活，为孩子的幸福开心，为每一个亲人祈福。只要孩子们过的好，老人心中就无所牵挂了。这是老人，让人尊敬的老人。而年轻人一般不能发现这一点，生活的压力好大，工作的压力和竞争，让人累和疲惫，可以认为有理由不回家，不想念老人，这是一种不正确的思想，当你已经长大的时候，父母可能在一天天衰老，思念和担忧的心时常动在心头，一句话，一句问候，不能回家，打个电话也好那是给你整个世界的人呀!不可以不记得。只要有时间，就要陪陪老人，给干点活也好，陪妈妈吃饭，陪爸爸看电视，看父母的的笑颜，心中也是欣慰!
讲个亲身的经历给你们听，我从小在外婆家住的时间比较长，经常在街上玩沙，来人的时候，藏入外婆的怀抱里，所以我常去看望，常握住外婆干瘦的手，用我的手包她的手，用她的手包我的手，外婆在我妈那说，自己看大的孩子就是亲，就是亲。而有点严肃的外公最喜欢抱我的女儿。我的外婆在今年离去了，我没有握她手的机会，想到这，泪在我眼中转来转去，我想到要多去看我的外公，让他多笑一笑，安慰他的心，我的母亲和姨妈会陪着他，我也会尽我的孝心。所以，年轻的朋友们，记住爱你们的长辈，多陪陪他们，可以到任何时候不后悔，可以心中无憾，可以让老人的笑容绽放。梦中的我常常会想起好多的人，有离世的亲人，有大街上孤独的老人，经常在梦中醒来，有时有汩，有时感觉我的亲人轻抚的温热和慈爱的笑颜。
有一天你也会老，想想那会是什么样子，人生是一面镜子，对照人生，尊重老人，爱护老人是传统的美德。是社会的责任。让老人笑在重阳，笑在每一天。把最美丽的祝福送给全天下的老人!快乐，幸福，笑口常开。
我的演讲完毕，谢谢大家!
重阳节国旗下演讲2老师们，同学们：
早上好!
金秋送爽，丹桂飘香。再过几天，就是农历九月初九重阳节，我不由得想起了唐代诗人王维的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
农历九月九日，是我国传统的节日重阳节，是个值得庆贺的吉利日子。九九重阳，与“久久”同音，含有长久长寿之意，同时秋季也是收获的黄金季节，所以人们对这个节日历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏的诗词佳作。
今天的重阳节，又被赋予了新的含义。**年，我国把每年农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。在这个属于老年人的节日即将来临之际，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿!
尊老爱幼，自古以来就是中华民族的传统美德，我们还有在重阳节祭祖的习俗。老一辈为了我们国家的强盛，为了下一代能过上富裕安康的生活，他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年，创造了大量的物质财富和精神财富，精心哺育和照料我们，使我们茁壮成长。如今他们老了，理应受到全社会的尊敬和照顾。所以我们应当继承和发扬中华民族尊老敬老的优良传统。
尊老敬老绝不是重阳节一天的事，应该是在日常生活中，帮助老人解决生活的困难，多给老人一些心理慰藉。因此，我提议，每一位共青团员和青少年学生都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些本来应该是我们自己做的事，把好吃让给他们，把有趣的事告诉他们，对邻居长辈有礼貌，外出礼让老人。
愿所有老人都过上和我们一样幸福的生活!
谢谢!
重阳节国旗下演讲3同学们：
大家早上好!我是三(3)中队的陈曼希。今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。
同学们，你们都应该知道重阳节吧!——对，在我们的语文课本里，曾经学过好几篇关于重阳节的诗篇呢!比如说：王维的《九月九日忆山东兄弟》，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”在课本里我们知道了，重阳节是在每年的农历九月初九。在我国古代思想中，“六”为阴数，“九”为阳数，九月九日正好是两个阳数相重，所以人们把它叫做“重阳”，也叫做“重九”。重阳节的起源，最早可以推到汉初。汉初皇宫中，每年的九月初九，都要佩带茱萸、食蓬饵、饮酒，以求长寿。到了东汉时，民间又有了重阳登高的风俗，因此重阳节又叫“登高节”。
关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫“登高节“。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃“重阳糕“(一种九层糕)、赏菊饮酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。**年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的立达学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。
我今天的国旗下的讲话就到这里。谢谢大家!
重阳节国旗下演讲4在重阳佳节到来之际，我代表县委、县政府向全县广大老年朋友致以节日的祝贺!向全县老龄工作者以及关心支持老龄事业发展的社会各界人士致以亲切的问候!
老年人是社会的宝贵财富，
为民族解放、国家富强和社会进步贡献了青春和力量，值得全社会尊重和敬佩。回首武陟发展历程，每次成功跨越都蕴含着你们的劳动和智慧，每个辉煌成果都凝聚着你们的汗水和心血，正是有了你们的积极参与和无私奉献，武陟才有了今天大发展的新局面。
尊重老年人、关爱老年人、照顾老年人，是中华民族的优良传统和社会文明进步的重要标志。近年来，我县的老年人事业稳步发展，全社会敬老爱老助老的氛围日益浓厚，老年人的生命质量和生活水平持续提高，老年人文体活动五彩纷呈，各得其乐，到处呈现出一派祥和的气象。
家家有老人，人人都会老。全社会要大力弘扬敬老养老助老的传统美德，支持老龄工作，关爱老年朋友，让全县老年人更加幸福安康。希望广大老年朋友在颐养天年的同时，继续发光发热，继续为武陟的发展作出新的贡献!
衷心祝愿全县老年朋友们节日愉快，健康长寿!
重阳节国旗下演讲5各位领导、同志们、老年节长辈们，
大家好：
今天是九九重阳节，“老年节”是老年人幸福的节日，是老年人盼望已久的一件大事，在这里我代表村党支部、村委会向全村的老年人表示诚挚的问候，祝你们节日快乐!身体健康!开开心心、快快乐乐度过每一天!同时向支持我村老龄事业发展的社会各界人士表示衷心地感谢!
尊老敬老是中华(重阳节)民族的传统美德，养老助老是我们每个人应尽的义务。我们村支两委从全局出发，以更广阔的视野谋划老龄事业，以更有力的措施推进养老敬老工作，把关爱老年人的幸福列入日常工作议程，大力发展老龄事业，老年法律法规得到认真执行，老年优待政策得到进一步落实，社会保障体系逐步健全，敬老养老助老蔚然成风，力争我村老龄工作走在全市全镇先进行列。
本身具有一定的强身健体作用，在中国传统岁时节日里，人们进一步发挥了酒的这种自然功能，通过制作和饮用各种时令酒，以更好的状态度过岁时节日，达到自然的顺天应时，强身健体的目的。时令酒在一定程度上是“药酒”，其中一些品种传承至今，具有强大的生命力。
1.1春节的椒柏酒、屠苏酒春节旧称元旦，时间为农历正月初一。后，以公历元月一日为元旦，以农历正月初一为春节。习惯上正月初一至初五均叫春节。春节是人们送旧迎新，祈盼来年好运的节日。节日期间人们有互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃饺子、饮椒柏酒和屠苏酒的传统习俗。《荆楚岁时记》言元旦时：“长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒、胶牙饧。下五辛盘。”其中，椒柏酒和屠苏酒就是人们针对春节期间的时气而特制的“药酒”，人们认为饮用椒柏酒和屠苏酒，可以达到顺天应时、强身健体的目的。椒柏酒，有祛病的功用。汉代时就有元旦饮椒柏酒的习俗。据崔寔《四民月令》所记载，“椒”即“玉衡”星精，气味芬香，服之令人身轻耐老；“柏”是柏树叶，古人视为仙药，吃了以后能免除百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。古人相信元旦饮用椒花柏叶浸泡的酒，能使人在新的一年里身体健康，祛病长寿。古诗中留下了关于元旦饮椒柏酒的记录，如南朝庾信《正旦蒙赵王赉酒》：“正旦辟恶酒。新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”屠苏酒，也有祛病的功用。屠苏本是草庵的名称。宋代陈元靓《岁时广记》引唐代韩鄂《岁华纪丽》：“俗说屠苏者，草庵之名也。昔有人居草庵之中，每岁除夕，遗里闾药一贴，令囊浸井中。至元日，取水置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不识名，但曰屠苏而已”。孙真人《屠苏饮论》云：“屠者言其屠绝鬼炁，苏者言其苏省人魂。其方用药八品，合而为剂，故亦名八神散。大黄、蜀椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一分，乌头半分，咬咀以绛囊贮之。除日薄暮，悬井中，令至泥，正旦出之，和囊浸酒中。”可见，屠苏酒是一种用多味药材浸泡的酒，这些药材的功效主要是清热、散风、健脾、除湿，古人认为这种酒对身体有益，元旦时合家饮之可不病不疫。椒柏酒和屠苏酒的饮用还有一定的规则，即让全家年龄最小的晚辈先饮、长辈后饮。元旦饮椒柏酒和屠苏酒的习俗反映了人们对美好生活的祝愿和身体健康的向往，历代一直沿袭，椒柏酒和屠苏酒也成为各阶层人士在元旦时共饮的时令酒。
1.2端午节的菖蒲酒、雄黄酒端午节的时间是农历五月初五。古人十分重视逢双的单数的日子，如农历的三月初三、五月初五、七月初七、九月初九，认为这些日子的时气不佳，必须小心度过。五月初五，在传统观念中是一个恶日，人们采用多种趋吉避害的手段来达到安全度过此日的目的，端午节在一定程度上是一个健身强体、抗病消灾节。端午节的传统习俗有赛龙舟，食粽子、咸蛋，放艾草，挂香袋，饮雄黄酒、菖蒲酒等。其中，菖蒲酒、雄黄酒是一种时令药酒，古人认为两者能够趋吉避害、强身健体。菖蒲酒可以避恶去毒。菖蒲在《本草纲目》中被列为本草上品，菖蒲根“辛、温、无毒……久服轻身，不忘不迷惑，延年。益心智，高志不老”。菖蒲酒最初是以菖蒲为药材，以黄酒为原酒浸泡而成。以菖蒲浸酒能治病，《本草纲目》云：“菖蒲酒，治三十六风，一十二痹。通血脉，治骨痿，久服耳目聪明。石菖蒲煎汁，或酿或浸，并如上法。”唐五代以后，人们就开始盛兴端午节喝菖蒲酒。唐人殷尧藩《端午日》说：“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”可知，菖蒲酒是新兴饮品，人们认为它比艾草、灵符更重要。《岁时广记》引《岁时杂记》云：“端五以菖蒲，或缕或屑泛酒。”又坡词注云：“近世五月五日，以菖蒲渍酒而饮。”雄黄酒具有同样的功能。它有两种制作方法。其一是单用雄黄浸酒，可涂，单饮需慎重。《本草纲目》认为雄黄“苦、平、寒，有毒。主治寒热，鼠瘘恶疮，疽痔死肌，杀精物恶鬼邪气百虫毒，胜五兵。炼食之，轻身神仙。”清《燕京岁时记》云：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒晒之，用涂小儿额及鼻耳间，以避毒物。”雄黄酒的避恶去毒功能强大，单饮需慎重，在著名的传奇故事中，白娘子在喝了雄黄酒后显出了原形。其二是合用菖蒲和雄黄浸酒，可饮可涂。《清嘉录》云：“研雄黄末，屑蒲根，和酒以饮，谓之雄黄酒。又以余酒染小儿额及手足心，随洒墙壁间，以祛毒虫。”又记，吴曼云《江乡节物词》小序云：“杭俗，五日剉蒲根入火酒，和雄黄饮之，或以涂小儿额上。”诗云：“细切蒲菹劝举觞，不须九节证灵菖。娇儿怯试烧春味，一抹妆成半额黄。”
1.3重阳节的酒、茱萸酒等重阳节的时间是农历九月九日，今又以此节为敬老节。重阳节的传统习俗有登高、赏菊、插茱萸、放风筝、吃重阳糕、饮酒和茱萸酒等。其中，酒和茱萸酒是时令药酒，古人认为，在重阳节时饮用可以延寿避邪。因在九月开放，成为重阳节的重要标志。古人认为，可辅体延年，有助彭祖之术，因此被人们称为“延寿客”，人们喜爱，在重阳节有簪菊、赏菊、作菊枕、品饮酒等习俗。酒有两种制作方法。其一为酿造法。《岁时广记》引《西京杂记》说：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，饮菊酒，令长寿。盛开时，采茎叶，杂黍米酿酒，密封置室中，至来年九月九日方熟。且治头风，谓之菊酒。”其二为泛酒法。即在酒中加而成。《梦粱录》记载：“今世人以、茱萸，浮于酒饮之，盖茱萸名‘辟邪翁’，为‘延寿客’，故假此两物服之，以消阳九之厄。”作为中药，味甘苦，性微寒，有散风清热、平胆明目、防病辟疫的作用，主治外感风寒、头痛、目赤等症，用泛酒确有一定的养生功效。茱萸主要有两种：一种是食茱萸，另一种是山茱萸。古人认为，茱萸不但具有治寒驱毒的药效，而且有增年益寿、避邪去灾的作用，人们称茱萸为“避邪翁”。在重阳节时，人们有插茱萸、佩茱萸、看茱萸、嗅茱萸、饮茱萸酒等习俗。《岁时广记》引《提要录》：“北人九月九日以茱萸研酒，洒门户间辟恶，亦有入盐少许而饮之者。”又云：“男摘二九粒，女一九粒，以酒咽者，大能辟恶。”宋人饮重阳酒更盛，人们常以、茱萸浮于酒饮之。重阳节饮酒、茱萸酒的习俗一直延续至明清。除了两者，一些地区的人们在重阳节时还要浸制枸杞酒。《岁时广记》引《四时纂要》云：“重九日，收枸杞浸酒饮，不老不白，去一切风。”可见，重阳节时正值枸杞成熟，用它来浸酒饮用具有养生功效。《本草纲目》认为：“枸杞酒补虚弱，益精气，去冷风，壮阳道，止目泪，健腰脚。”此外，中国传统岁时食俗中还有立夏制作“驻颜酒”、夏至颁“冰酒”、七夕制作“明星酒”等风俗。这些酒的制作均遵循了中国古人非常重视的顺天应时、顺应自然的观念，饮用这些酒在不同程度上均有强身健体的作用。
2社会功能———祭祀迎神，怡情和谐
古代社会的生产力水平相对低下,人们休闲娱乐的方式也相对有限，酒作为一种怡情之物，在人们的日常和社交生活中占据了突出的地位，尤其是在传统岁时节日中，各阶层的人士大都要饮酒聚宴。酒在传统岁时节日中发挥了重要的社会功能，不仅体现了“酒以成礼”，在祭祀迎神等场合中扮演着关键角色，而且“无酒不成席”，作为传统岁时节日里人与人之间进行社会交往的“剂”，具有怡悦心情、抒怀、通气合好、和谐欢愉的作用。
2.1春节的春酒、年节酒如前所述，春节旧称元旦，是人们送旧迎新、祈盼来年好运的节日。人们通过饮用椒柏酒和屠苏酒，来达到顺天应时、强身健体的目的。除了这两种时令药酒之外，人们在春节期间还有喝春酒、年节酒的习俗，这种习俗具有怡情和谐的功能。元旦天亮之后，邻族戚友以及官宦之间要交相拜贺。亲朋拜年，要留下喝春酒。在古代，冬酿春熟之酒，被称为春酒。《梦粱录》正月：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。官放公私僦屋钱三日，士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑。不论贫富，游玩琳宫梵宇，竟日不绝。家家饮宴，笑语喧哗。”由此可见春节饮酒的范围之广，场景之热闹。相信如果没有酒的参与，春节期间人们相聚的欢愉程度就会降低。元旦期间，人们还盛行互相请客吃饭，称为年节酒。《清嘉录》云：“元旦后，戚若友递相邀饮，至十五日而止，俗称年节酒。”可见，年节酒的时间持续较长，这其实就是人们在春节，即古代中国社会最重要的休整期中，密切联络增进了人与人之间感情，尤其是增进亲朋间关系的一种有效方式。根据文献资料记载，其实在古代社会，人们不仅在元旦期间饮宴，有钱有闲阶级甚至把这个时间范围延伸至整个正月，如《岁时广记》引《玉烛宝典》记载：“元日至月晦，并为酺聚饮食。士女泛舟，或临水宴乐。酺聚者，大饮之名也。一云，出钱为醵，出食为酺。”这种恣意享受生活的状态，当然不存在于普通社会阶层，但从中可见春节期间人们饮宴的欢愉和魅力。
2.2社日的社酒社日为中国古代祭祀土地神的日子。古人祭社，每年春、秋各一次。汉以后，社日的具体日期不断变化，一直到唐代才最后固定下来，即以立春、立秋后的第五个戊日分别为春、秋的社日。春、秋社大约在春分或秋分后五天之内。就春社而言，基本是在二月举行。社日的重要习俗就是饮用社酒，它不仅具有祭祀迎神的功能，更具有怡情和谐的功能。《荆楚岁时记》里有社祭的具体情形：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其胙。”祭社神的目的，最早不过是祈丰和庆丰，后来则发展到祭祀后人们在原地聚饮联欢，同时也作为春种前后、秋收前后的休整。社日在唐代盛行，唐诗中有关描写很多。如王驾《社日》：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”宋代的朱熹描叙社日活动则言：“农亩怀岁功，壶浆祝神釐。”人们在丰收后，纷纷提携壶浆，祭祀土地神。社日之所以如此具有吸引力，其实不只是为了“祝神”求佑，而是为了欢乐、友聚和畅饮。《东京梦华录》云：“八月秋社，各以社糕、社酒相赍送贵戚。”在古代的中国，广大从事农业生产的劳动者们不仅在社日请客饮酒，而且还给朋友和亲邻送酒，人们通过社日的欢饮，融洽各种社会关系。热烈的社日聚饮活动，一直延续到清朝。《清嘉录》的记载更为详细：“(二月)二日，为土地神诞，俗称土地公公，大小官廨,皆有其祠。官府谒祭，吏胥奉香火者，各牲乐以酬。村农亦家户壶浆,以祝神厘。俗称田公田婆。”社日的欢愉，是劳动者们对自己辛勤劳动的奖赏，也是点亮未来幸福生活的希望。
2.3上巳的“曲水流觞”上巳，又称元巳，作为节日特指农历三月上旬的巳日。此日古代有“祓禊”等风俗，三国魏以后，“上巳”固定在每年的三月初三。古人认为，三月初三时气不好，因此要在水边沐浴清洁，去掉疾病和不祥，人们还采摘鼠曲草，用蜜汁加粉调和，做成饼团食用以去除不好的时气。后来，人们常临水宴饮踏青游春，并产生了“曲水流觞”的饮酒习俗，极具文化情趣。“曲水流觞”的习俗更多地是具有怡悦心情、抒怀的功能。《荆楚岁时记》言：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”在弯曲的溪中，将盛着酒的杯子浮于水上漂流，借流水传杯，人们各自守候一处，酒杯漂到谁的地方，谁就取饮赋诗，借以取乐。这种漂浮的酒杯，两侧有一对耳朵或翅膀，称作“羽觞”。因此，曲水流杯又称“曲水流觞”，这是魏晋以前人们从修禊事时临水宴饮、踏青游春演变出的一种饮酒方式。以曲水流杯为契机，朋友借此常聚会，最为著名的是晋代王羲之与朋友的会稽山阴兰亭修禊的故事。但是，当时的“曲水流觞”的活动，并不限于文人墨客。到了唐代，上巳成为唐代三大节日之一。在节前五天，按照官吏职位高低，皇帝要分别赏给不同的宴会费用。上巳日皇帝照例赐宴曲江亭，百姓也到曲江行乐。唐《辇下岁时记》：“三月上巳，有锡宴群臣，即在曲江，倾都人物，于江头禊饮踏青。豪家缚棚相接。至于杏园，进士局在亭子上。宏词拔萃宴在池南岸，内学士驸马等张建封宴元巳曲江，特命宰相同榻入食。”此外，唐诗中也多有描写上巳的作品，尤以杜甫《丽人行》中“三月三日天气新，长安水边多丽人”的佳句最为脍炙人口。宋代以后，上巳日祓禊“曲水流觞”的风俗虽明显少于前代，但还在文人学士的阶层流行，成为文人学士们交流叙情、倾吐心声的一种娱乐方式，“曲水流觞”，这一古代民众的饮酒方式逐渐演变成为文人学士的特有的饮酒方式。流杯本是野外溪畔所为，后来人们修备专门的园池进行，今存清代流杯之处不少，可见“曲水流觞”之俗传至清代。
2.4中秋的团圆酒中秋节的时间是农历八月十五日，人们传统有祭月、拜月、赏月、吃月饼、饮团圆酒之俗，寓意团圆美满。中秋节的团圆酒习俗，除了具有祭月、拜月的功能之外，更多地是具有怡情和谐的功能。中秋节的饮食活动一般以家庭范围为主，非常强调融洽的家庭氛围，这十分有利于增进亲情。这一天，不管是家人团聚，还是挚友相会，大都离不开赏月饮酒。《东京梦华录》云：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。”从“争占酒楼玩月”，可以想见，当时人们在酒楼赏月饮酒的热闹氛围。《梦粱录》言：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。”此时人们不分阶层，无论贫富，纷纷解囊饮酒赏月，欢度佳节。中秋节和此前中国盛行的岁时节日不同，它们大多是以节气为标志或以祭祀迎神为目的，而中秋节是一个具有深厚人文伦理情怀的节日。中国人之所以对中秋之夜的圆月感兴趣，除了“中秋之夜，月色倍明”之外，还因为它能象征亲人、至友的团圆，而中秋的团圆酒则更添加了这种节日团圆的气氛，能够更好地融洽家庭关系。即使家人不能够团圆相聚，人们也会用一壶清酒来思念亲人，正所谓“但愿人长久，千里共婵娟”。中秋节的酒让人更加珍惜家人的团聚，进而祈盼家国的平安。此外，中国传统岁时食俗中还有花朝节饮“花朝酒”、十月朝的“会饮”、除夕饮“分岁酒”等风俗，它们在不同程度上同样具有祭祀迎神、怡情和谐的社会功能。
3小结
关键词：小学英语；片段教学；教学质量；教师发展
教无定法，但教学有法。对小学英语教师而言，学习、成长的途径有许多。借助教学片段的学习、模仿、实践与分享，是实现教师、尤其是青年教师成长极为便捷的有效方法之一。
教学片段相对于一节完整的课堂教学而言，是局部，是部分。它是截取某节课某个局部的教学内容加以实施的过程，呈现的是完整的教学实施过程的一个断面。在这个断面中，通过对指定的教学任务的片段描述，较为详尽地勾勒出教学环节所呈现的内容、所采用的方法以及执教者的教育理念与教学思想。
因此，教学片段，作为教学实践与研究的一种常态方式，已经越来越受到教学研究部门的关注，成为教学教研、培训教师、评估教师基本素质以及展示教师教学才华的重要形式之一。
一、教学片段的特点介绍
教学片段虽然有别于课堂教学的全过程，但是，它具有课堂教学的某些特点。其中，最为明显的特点如下：
1.教学片段具有较强的独立性
虽然教学片段源自某一节完整的课堂教学，但是，它是基于某一学习内容的有效达成而关注的其中某一阶段的教学环节的全程思考，不论是导入环节、新授环节还是巩固环节的教学片段，均相对独立。
2.教学片段具有相对的完整性
虽然教学片段截取于某一完整的课堂教学，但是它能反映出某一学习内容在某一学习阶段的全过程，是基于完整的课时教学目标的分阶段体现。因此，从教学片段的组成项目来看，有教学内容的出处、有教学目标的定位，还有具体的教学环节表述，体现了目标与过程的完整、实现了目标与过程的协调。
3.教学片段具有较强的操作性
教学片段在内容的选取上极为广泛，源于日常教学范畴的方方面面。在其呈现形式上，不仅提供了教学内容的出处与目标定位，而且在环节的表述上，有详细的分步活动介绍以及目的说明。这样的呈现形式，极大地方便了教师的学习与体会，更有利于教师的模仿与实践。
二、教学片段的版块构成
教学片段与正常的课堂教学不同，它是完整的课堂教学过程中所截取的某一部分的教学过程记录。之所以谓之“片段”，是因为它所呈现的只是某一学习内容的某些教学环节，篇幅不长，环节也有限。
那么，如何在这不长的篇幅、有限的环节中折射执教者的教材处理能力以及教学方法与手段的适切性呢？又如何依托短小的篇幅内容实践科学的教学原理与有效的教学行为的有机整合呢？
经过大量的实践与研究，我们将教学片段归置了四个主要板块，分别是内容来源、目标定位、操作要点和设计说明。
1.内容来源
在此版块中，我们主要描述了教学片段的内容出处，涉及教材、模块、单元以及主要教学的内容等，要求简洁陈述，但一目了然，便于教师的检索与选择。
【案例1】
内容来源：
本教学片段选自小学牛津英语上海版五年级第一学期模块二第一单元Grandparents，主要涉及一些动词词组（如write an e-mail， go shopping，play chess等）以及有关频率的问答（如How often do you ...？ I... twice a day.等）。
本教学片段描述的是其中on the Internet的教学过程。
【案例2】
内容来源：
本教学片段选自小学牛津英语上海版四年级第二学期模块一第三单元Look at the shadow！主要涉及一些自然景物或公园人文景物的学习；同时，借助太阳的变化感受描述影子的变化。
本教学片段描述的是其中shadow的教学过程。
2.目标定位
在此板块中，我们主要描述的是学习内容的掌握要求，从学科教学要求出发，兼顾各项技能的训练与培养，根据学习内容的特点设定合理的教学目标，切忌“拔高”或“降低”要求。
【案例1】
目标定位：
（1）学习词组on the Internet，掌握发音，理解含义；
（2）了解三种基本的网络交流方式，能运用所学知识进行简单表达，实现语用。
【案例2】
目标定位：
（1）掌握单词shadow，记忆其音、形、义；
（2）结合生活经历，感受shadow的不同变化，能进行合理表述。
3.操作要点
在此版块中，结合教学内容和教学目标，通过若干环节的具体实施来清晰呈现整个教学过程。其中，涉及教学所需要的材料、所选用的方法、师生在过程中的角色等各个方面。此外，还可以就某些学习环节的作用略作批注，便于教师的理解。
【案例1】
操作要点：
Step 1： Look and listen
T：Linda plays chess with her grandfather every Friday. And she plays pingpong with her grandmother every Monday and Thursday. What does she do at weekends？
Linda： At weekends， I sometimes write an e-mail to my good friend， Danny. We talk about weather， animals and so on. We also like chatting on MSN or QQ. （It’s a good way to talk to each other on the Internet.）
边聆听Linda的介绍，边呈现相关的图片以降低学生理解文本的难度，并凸显其中的核心动词词组内容。
Step 2： Have a matching game
教师呈现文中提及的几种网络交流方式，如e-mail，MSN和QQ等，要求学生能进行准确搭配，并能快速说出各种形式的名称。
Step 3：Answer and learn
T： What does Linda do with Danny at weekends？
（1）write an e-mail （2）chat on MSN （3）chat on QQ
通过问题的回答，逐一带出新学内容，要求学生不仅关注外显的特征以及操作的形式，更主要的是关注其中呈现的内容，Danny和Linda之间的交流内容也是基于Grandparents这一话题而生，注重呈现形式与提供内容之间的协调和统一。
Step 4：Draw a conclusion
在细化处理三种常见的网络交流形式的基础上，教师将三者总结，提炼得出：It’s a good way to talk to each other on the Internet.
【案例2】
操作要点：
Step 1：Look and listen
Materials： Look at the sun. In the morning， it rises behind the hill. The tree’s shadow is long. It’s on the lawn. At noon， the sun is high in the sky. The tree’s shadow grows short. It’s on the bench. The sun goes down in the evening. The tree’s shadow grows long again. It’s on the path.
借助有关太阳朝起暮降的图片演示或视频观赏，聆听如上语段，感受一天之中三个主要不同时段太阳的位置变化以及所引发的一些特点变化，感受shadow（影子）。
Step 2：Answer and learn
T： The sun rises behind the hill in the morning. What can you see in front of the tree？
S： We can see the shadow.
Learn： shadow（能与window进行发音与词形的比较）
在回答问题的过程中，直奔主题，带出单词shadow的学习。在此过程中，关注朗读、拼读，兼顾新词的音、形、义。
Step 3：Look and guess
Guess：What shadow is it？或Whose shadow is it？
提供给学生各种黑影图像，鼓励学生结合自己的生活经验进行合理猜测，由shadow的外形猜测所代表的物体，形成鲜艳的物体与黑色影子之间的合理连接。这个游戏，话语陈述较为简单，因此，学生较为喜欢，参与度较高。
Step 4： More practice
（1）Look and say： In the...， the tree’s shadow is...
结合以上环节提供的文本材料内容，结合图片所示以及学生已有的生活经验，鼓励学生以树为参照物，描述影子的长短。
（2）Have an imagination
提供一幅影子的图片，要求学生合作完成对图片的想象，通过互动对图片进行描述。
如：Look at the shadow. It’s not a car. It’s a ...
（3）Try to say： In the...， the tree’s shadow is...It’s ...（具体投射的位置）
on the lawn on the bench on the path
将时间段、太阳的位置以及阳光折射的影子的位置结合，按时间顺序鼓励学生形成小语段，在表述中，感受影子的概念以及影子的变化。
4.设计说明
在此版块中，教师用比较简练的语言将教学片段中最核心的、最能体现其特点的教学设计意图进行陈述，感受设计者的教学关注点，感受设计者的教学智慧，“窥一斑而见全豹”，实现“画龙点睛”。
【案例1】
设计说明：
如今，网络成了学生生活与学习的一个重要组成部分。结合教材所提供的学习内容，为了将Internet具体化，教师抓住write，chat，talk等动词特点，融常见的网络交流方式于课堂学习，丰富了Internet的学习范围，也使学生兴趣盎然。最主要的是，教师不忘将语言训练融于网络形式，实现了形式与内容的完美统一。
【案例2】
设计说明：
将影子的学习与太阳的照射、不同的时间结合，同时，以树为参照物将不同时间段的影子的位置进行合理表述，都无疑加深了学生对shadow的认识。与此同时，不同的活动形式，如看影子猜物体、看影子进行合理想象等，兼顾了个体与群体的关系，学生在合作、交流与互动中学会了分享，掌握了新学，获取了一定的生活道理。
总之，在教学片段的结构安排上，采用“内容来源”“目标定位”“操作要点”和“设计说明”等四大版块，既清晰明了，又完整可循。
三、教学片段的内容来源
教学片段运用微格方式来解析某一教学内容。可以说，这一内容的教学呈现一定是一线教师所急需的，可能是他们难以有效解决的症结、也有可能是他们教学过程中的盲点或误区所在。
由于教学片段有别于完整的课堂教学，同时，它又来源于完整的课堂教学。因此，这一原生态的教学片段，应关注教学活动的全过程，涉及到教学内容的各个方面。
从我区的实践过程来看，教学片段的内容涵盖面较为广泛，有某一个教学内容的导入环节的设计，有某一个教学内容的新授阶段的设计，也有从巩固环节入手，对教学过程所作的梳理与描述等等。
【案例1】关于导入教学内容的教学片段
导入The Double Ninth Festival的教学设计
内容来源：
内容选自小学牛津英语上海版五年级第一学期模块二第一单元Grandparents，主要涉及一些动词词组（如write an e-mail， go shopping， play chess等）以及有关频率的问答（如How often do you ...？I...twice a day.等）。
本教学片段描述的是导入The Double Ninth Festival的教学过程。
目标定位：
（1）复习中国三大传统节日的名称及特性，导入故事The Double Ninth Festival的教学；
（2）通过听、猜、说等不同的方式培养学生的语言运用能力。
操作要点：
Step 1：Look and say
The Mid-autumn Festival， Great， Great， Great！
We enjoy the moon’s arrival. Bright！ Bright！ Bright！
We eat moon-cakes in the bowl. Yummy！ Yummy！ Yummy！
The Dragon Boat Festival， Great， Great， Great！
We watch dragon boat races. Fun ！ Fun ！ Fun ！
We eat rice dumplings in the bowl. Yummy！ Yummy！ Yummy！
The Spring Festival， Great， Great， Great！
We watch colourful fireworks. Colourful ！ Colourful ！ Colourful ！
We eat dumplings in the bowl. Yummy！ Yummy！ Yummy！
Do you like festivals？ Do you like festivals？
Let’s get together. And have a good time！
通过一首学生熟知的节日（中秋节、龙舟节和春节）儿歌的吟诵，步入学习氛围。这首儿歌所涉及的内容中，不仅包括中国三大传统节日的名称、节日的特性，如饮食、行为等，而且还包括节日给予人们的各种心情与感受等，简短、上口、内容丰富又富有童趣。
Step 2：Listen and guess
T： Here are some riddles. Let’s listen. What things do the children like？
Kitty：It is a small packet. It’s red. There is some money in it. Children can get it at the Spring Festival. What is it？（It’s an envelope.）
Ben：It’s a long boat. It looks like a dragon. There are many people in it. They sail the boat together. What is it？（It’s a dragon boat.）
Alice：It’s a kind of special Chinese food. It’s round. Taste it. It’s very sweet. People eat it at the Mid-autumn festival. What is it？ （It’s a moon cake.）
逐步浓缩节日较为宽泛的信息源，聚焦于三大传统节日中的某些特定的传统物品，通过听与猜的方式加以导出。这样做，不仅兼顾训练了学生的各项技能，而且也确保了课堂学习形式的多样性。
Step 3：Think and say
T： My favourite food is mooncakes. And my favourite festival is the Mid-autumn festival.
S： My favourite food is ... And my favourite festival is ...
通过教师的示范介绍，融入自己的实际情况，建构特定的食物与节日名称的链接。在此过程中，融合更多的节日与特定的事物，以此结合学生的生活感受，展开言语训练。
Step 4：Listen and guess
聆听“九月九日忆山东兄弟”一诗，感受中国传统节日以及文化元素，将中国传统节日聚焦在其中的重阳节；同时，辅以一组敬老图片，在带给学生强烈的视觉冲击下自然导出了The Double Ninth Festival这一节日的学习。
设计说明：
节日，是学生喜欢的，比如圣诞节、春节、中秋节等；但对于中国的传统节日以及相关的饮食传统，学生不一定完全了解或熟悉。为此，教师从三大中国传统节日入手，通过不同的切入点和活动方式展开言语训练，学生倍感有趣和兴趣。在此基础上，教师将有鲜明节日特性的古诗融入，辅以大量的相关图片，中国元素浓厚，中国传统节日的导出水到渠成。
【案例2】关于新授教学内容的教学片段
新授The Double Ninth Festival的教学设计
内容来源：
内容选自小学牛津英语上海版五年级第一学期模块二第一单元Grandparents，主要涉及一些动词词组（如write an e-mail， go shopping， play chess等）以及有关频率的问答（如How often do you ...？I ... twice a day.等）。
本教学片段描述的是新授The Double Ninth Festival的教学过程。
目标定位：
（1）了解重阳节的时间、节日活动以及品尝的传统食物，了解本国的文化传统；
（2）培养学生抓住关键词或核心内容进行合理表达的能力。
操练要点：
Step 1： Listen and guess
T： Now let’s listen to this poem together. It’s written by Wang Wei， a poet in Tang Dynasty.
Materials：
九月九日忆山东兄弟
（唐） 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
聆听“九月九日忆山东兄弟”一诗，感受中国传统节日以及文化元素，将中国传统节日聚焦在其中的重阳节；同时，辅以一组敬老图片，在带给学生强烈的视觉冲击下自然导出了The Double Ninth Festival这一节日。
Step 2：Look and learn
在教师的指导下，学习The Double Ninth Festival这一表达，尤其关注其朗读的准确性。
Step 3：Match， listen and check
教师呈现Pre-task阶段呈示的三大传统中国节日，外加重阳节，以及四个农历时间表达，通过小组合作的方式，将节日与时间进行配对，检测学生对中国传统节日的了解情况；之后，通过Listen的形式公布正确答案，训练学生的听力能力。在此基础上，归置四大节日的共同特点：traditional Chinese festival；最后，让学生欣赏视频录像，感受四大节日文化，产生一种身临其境之感。
Step 4：Listen and learn passage by passage
在欣赏The Double Ninth Festival这一节日时，图文合一，配以如下文字材料：
The Double Ninth Festival is a traditional Chinese festival. It usually comes in October.
People eat Double Ninth cakes at this festival. The cakes are sweet and nice.
On this day， people usually go on an outing or climb mountains. Sometimes they go to see flower shows. And it’s also a special festival for old people. On this day， people go to see their parents and grandparents. Many students visit old people in Old People’s Homes. They get together and have a good time.
接着，分段逐步学习、感受、体验重阳节的不同信息，包括：重阳节的时间、重阳节的特殊食物、重阳节的特别活动等。
采用的学习方式各有不同：第一段，鼓励学生借助日历暗示进行整体描述；第二段通过食物的选择进行描述，并通过配对练习，了解：At different festivals， we eat different special Chinese food. 第三段，通过问答的形式来展开节日活动的认识与记忆。在此段的学习过程中，主抓核心动词词组，体现本节日的特别之处。
Step 5：Consolidation
（1）Listen again and read together
再一次整体感知故事，形成对重阳节较为完整的信息获取与认识。
（2）Read and finish the table
通过完成表格的方式，关注核心信息的记忆，如重阳节的时间、食物、具体的活动内容等。
（3）Try to retell the story according to the tables
根据提炼的主要信息进行语言重组，鼓励学生能对核心内容进行复述和合理表达。
（4）Read the mini-passage about the festival and then talk about one traditional festival you like
Key structure： The ______ Festival is a traditional Chinese festival. It usually comes in _______. People eat ________ at this festival. On this day， people usually _________. Sometimes they _______. They get together and have a good time.
要求学生能提炼中国传统节日的核心语言结构表达，再辅以四大节日的比较、选择，最终完成对所喜欢的节日（重阳节、春节、中秋节和龙舟节）的分享。
设计说明：
在学习中国传统节日——重阳节的过程中，教师做到了三个方面的结合：（1）将重阳节的学习与其他中国传统节日进行了有机结合，在比较中感受不同的节日内涵；（2）将感受重阳节、了解重阳节和表述重阳节进行了有机结合；（3）将重阳节的相关信息（如时间、食物、活动等）有机结合，按序推进。由于实践了三大结合，因此整个学习过程内容丰富、形式多样，学生参与积极，学习兴趣浓厚，言语表达欲望强，起到了“举一反三”的功效。
【案例3】关于巩固教学内容的教学片段
巩固Peter’s “orange”party的教学设计
内容来源：
内容选自小学牛津英语上海版五年级第一学期模块一第一单元My birthday，主要涉及有关序数词和日期表达的学习。
本教学片段描述的是巩固Peter’s“orange”party的教学过程。
目标定位：
（1）通过故事学习、角色表演等活动，复习、巩固日期的表达；
（2）通过阅读、交流比较中西方生日派对的不同形式，感受中西方的文化差异，培养学生的语言综合能力。
操作要点：
Step 1：Enjoy the story
在整体聆听故事的基础上，进行了片段式学习，在学习过程中解决了学习的重点，也强化操练了学习的难点。由此，要求学生再次完整观赏故事，建构起一种较为清晰的故事情节以及明晰角色话语。
Step 2：Answer some questions
T： Here are 3 questions for you. Q1： When is Peter’s birthday？ Q2： What orange things do they have？ Q3： Why can we call it “an orange party”？
教师根据对话文本，提炼出较有代表性的三个问题，解决Peter过生日的时间、生日准备的物件，尤其从根本上解决“orange”的含义，从而体验中西方不同的生日形式，感受异域文化。
Step 3：Act out the dialogue in rolls
本项目的要求是Say and act，为此，教师设计了小组合作表演故事的形式，要求学生自由选择角色进行仿真表演，在表演的过程中，尽量不参照教材或课件提供的文字加以朗读，着力体现“演”以及真实性。
Step 4： Read and fill in the blanks
Show：It’s Sunday， the nineteenth of __________. The children are at Peter’s birthday party. Jill __________ an orange hat. Kitty’s __________ are orange too. Look at Alice’s __________. She can draw __________ on it. Danny likes his orange __________. All the children are very happy.
在表演、分享的基础上，教师将教材提供的对话文本提炼成一段描述文本，采用了第三人称的叙事方式，要求学生将对话文本的核心内容进行适当填空；同时，关注时态的变化和语法方面的要求。
Step 5：More reading comprehension
T： Peter’s party is orange because you can see orange things there. Here are two different parties. Please choose one， and read， then share with your friends.
由橙色party引发，通过选择、阅读与分享的方式了解更多的生日派对的形式与做法。阅读文本有二，其一，有明显的中国元素，其二是纯正的西方派对。
设计说明：
生日派对对学生来说是一个永恒的话题。基于教材学习板块要求的学习过程，确保了学生表演的准确与合理；而源于教材又高于教材的活动设计，又确保了学生的综合能力得到训练与提高。尤其是中西方生日派对的“大比拼”，更是贯彻语言文化性原则的极好佐证。
四、教学片段的实施成效
随着第二期课程教材改革的全面推进，课程已经不只是一种“文本课程”，更是一种“体验课程”，是教师与学生共同探求新知、形成能力的发展过程。
在新版上海市英语课程标准中指出，教师在英语教与学的过程中，应该不断根据学情，依据课程标准的基本要求，对教材进行二度处理，借助教学模式、教学策略、教学方法、教学技巧和教学手段等多方面的变革以达到英语的学习实效。
基于我区青年教师多、教学经验欠缺的现状，为了在较短的时间内最大限度地提高他们的教学实战能力，在确保新教材顺利实施的同时，实现学习实效与教师专业成长的同步发展，我们充分利用了教学片段的学习、模仿、实践与分享，收到了一定的实效。具体表现如下：
1.强化了对教学内容的合理解读
通过教学片段，不少青年教师能从纷繁复杂的教学内容中学会合理选取某一教学内容，从细微处入手来客观看待。通过对某一教学内容的目标定位分析与梳理，逐步养成了对于教学内容的理性思考，提高了他们捕捉教学内容核心的敏锐性。
从日常的听课、调研以及与教师们的交流来看，教学内容重难点的把握，大家不再觉得困难，成了一件驾轻就熟的小事。
2.形成了教材内容与方法的有效链接
通过教学片段，不少青年教师逐渐明晰了教学内容与教学方法之间的关系处理。不同的教学内容应该采用与之匹配的教学方法；即使同一教学内容，由于教师经验的不同以及学生情况的不同，也应该采用与之相适合的教学方法。
只有教学内容与教学方法的协调一致，才能最大限度地发挥教学方法的成效，帮助学生理解、掌握、运用教学内容的同时，实现学与用的完美结合。
3.丰富了一线教师的教学经验
好的教学片段不是凭空捏造，也不能随意想象而来。通过教学片段，不少青年教师逐渐理清了教学内容的环节处理，能较为理性地审视自身教学过程中呈现的盲点或误区，逐步解决了困扰已久的、自己难以有效解决的教学症结所在。
由于教学片段的内容涵盖导入、新授与巩固各个方面；不少片段在描述某一教学内容的过程中，方法各异，但殊途同归，教师们在比对、分析中逐渐顿悟，真切感受到了共性的智慧与个性的火花，在自己的日常教学实践中，能合理借鉴、大胆运用，教学经验日渐丰富。
4.初步形成了教师培训的相关资源
教学片段折射出的是执教者对待教学工作的态度、对教材的合理解读、对新理念的内化以及对于学情、师情与世情的综合思考。因此，虽然短小，但是精悍，犹如“麻雀”，五脏俱全。
教学片段具有独特的优势，具有“短、平、快”的特点，因此，教学片段成了我区青年教师个体间分享的源材料，成了青年教师个体成长与发展的原动力。通过几年的努力，我们已经形成了相关的培训资源，极受参与培训的新教师的欢迎。
不过，在教学片段的学习与借鉴的过程中，如何有选择性地运用、创造性地运用，还有待加强与改善。
综上所述，教学片段较好地诠释了教材与教学的本质问题、教师与学生的关系处理。通过对某一学习内容的教学片段的呈现，提供给一线教师、尤其是青年教师更多的教学思路，让大家在比较、揣摩、模仿、实践的过程中发现其教学闪光点。最主要的是，在学习、借鉴与领悟的过程中，教师们能举一反三，找寻到适合本身与学生实际最佳链接的“灵丹妙药”。实践证明，教学片段的确给一线教师，尤其是青年教师带来了很多灵感，教师们从更为细微的角度来思考自己的教学环节以及教学方法的意识明显增强，教师们的教学实战能力得到了切实提高。可以说，在追求教学过程精致化的同时，切实促进了新教师的成长。
参考文献：
[1]朱浦.小学英语独立语段教学的实践和思考[R]，2009-10.
[2][苏]B.A.苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社，2000.
[3]胡春洞.英语教学法.高等教育出版社，2000-12.
[4]上海市中小学英语课程标准.上海教育出版社，2005.
关键词：小学语文；经典诵读；实施对策
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）20-305-02
小学语文经典诵读教学所要诵读的材料之所以被称为经典，是因其经历了时间的沉淀和实践的检验，在诵读经典的过程中，学生能够开拓视野，积累更多的文学知识，提升自身的语文素质，为日后更深入的学习打下坚实的基础。并且，进行诵读教学的过程中，学生需要调动视觉、听觉等多种感觉器官，在学生脑中形成反复刺激，加深学生的记忆。而经典中浓缩的都是精华知识，对这些内容不断的进行巩固是提高学生语文知识水平的一个有效措施。本文中，笔者将结合实践经验，简要分析小学语文经典诵读教学中的教学对策。
一、小学语文经典诵读教学的现状分析
由于小学生的认知能力和理解能力有限，对于一些经典诵读素材的把握还存在一些偏差，且一些经典诵读材料本身就存在着一定的难度，所以现阶段在开展小学语文经典诵读教学过程中仍然存在一系列亟需解决的问题，具体主要表现在以下几方面：
1、缺乏充足的时间进行经典诵读
由于经典诵读教学并不是小学语文教学体系中教学任务硬性安排的组成部分，基本都是由教师根据教学情况自发组织开展，这就导致在教学时间安排上无法保证。大多数老师为对于正常的教学活动就已经安排了满满的教学任务，导致学生在课堂上很少有时间进行经典诵读。另外，鉴于小学生的身心发展还不成熟，让学生进行自主性学习，自己安排时间进行经典诵读也是不现实的。以上的原因皆导致学生缺乏充足的时间进行经典诵读以及深入的学习经典诵读材料中包含的知识。
2、缺乏对经典诵读教学清晰认识
虽然近年来教育界相关人士对于小学语文经典诵读的关注度有所增加，但是在实践过程中很多老师仍然缺乏对经典诵读教学清晰的认识。经典诵读的理解分为两方面，一方面关于“经典”，一提到经典，很多老师的第一反应就是古诗文，但事实上经典并不局限于古诗文，还包括其他一些文学著作等内容，教师应当为学生丰富诵读材料，而不只是让学生背诵一些古诗文；另一方面，关于诵读，经典诵读教学并不要求学生一定要深入理解文章的内涵，而是让学生尽可能多的接触各类文章，并在脑中加深印象，以达到记忆更多的经典文章的目的，从而提高自身的文化底蕴。因此，在开展小学语文经典诵读教学之前，老师应当对经典诵读教学有一个准确而清晰的认识。
3、注重形式，忽略实质
在新课改的号召下，小学语文经典诵读教学已经成为小学语文教学中不可分割的一部分，但是由于在过去的教学过程中，学校和老师没有对诵读教学给予足够的重视，在改革的推动下很多学校也是在被动的作出改变，只注重形式，忽略了诵读教学的实质。很多老师在课堂上安排几分钟的时间让学生进行经典诵读，也没有与学生建立沟通交流机制，一些学生甚至认为诵读经典是不重要的，是可有可无的，这些都严重的影响了经典诵读教学的效果，教学质量在与未开展经典诵读教学之前相比也没有任何的提高。
二、小学语文经典诵读教学的实施对策
针对目前小学语文经典诵读教学中存在的问题，各位老师首先应当重新认识经典诵读教学对小学语文教学的意义，根据学生的实际情况，选择科学合理的教学对策来深入的开展小学语文经典教学。对此，笔者有以下几点建议：
1、精心筛选经典诵读内容
对于经典诵读内容的筛选是开展经典诵读教学的基础，恰当的诵读内容会为学生带来更好的学习效果。在进行经典诵读内容选择时，老师要充分考虑到小学生的特点，不同的年级要选择不同的经典诵读内容，分层次开展经典诵读教学活动，这样能够更有针对性的提高学生的能力，比如低年级的主要需要的阅读的基本技能，可以选择一些简单易懂的经典诵读材料，这样也会激发学生的积极性和学习兴趣。
比如，笔者根据我国一些经典著作，为学生选择的诵读内容如下：
一年级上：《弟子规》《三字经》及古诗15首；
一年级下：《百家姓》《千字文》及古诗15首；
二年级上：《中华成语千句文》（上）及古诗15首；
二年级下：《中华成语千句文》（下）及古诗15首；
三年级上：《论语》（一）及古诗15首；
三年级下：《论语》（二）及古诗15首；
四年级上：《论语》（三）《大学》及古诗14首；
四年级下：《论语》（四）《中庸》及古诗文32首（篇）；
五年级上：《老子》及古诗文32首（篇）；
五年级下：《孟子（选）》及古诗文32首（篇）。
2、为学生创建经典诵读的情境
在课堂教学过程中，老师应当准备充足的时间来开展经典诵读教学活动，为学生创建有关经典诵读的情境。并且，经典诵读并不仅仅局限于古诗文的背诵，新课标明确说明一切具有典范性、时代性的材料都可以作为学生经典诵读的内容，这也为开展经典诵读教学活动提供更多的可能。
比如，近年来人们对于中国传统节日的重视程度不断加深，那么老师可以引导学生进行经典诵读，从经典著作中了解元宵节、中秋节、重阳节等这些传统节日的来源，并在课堂上与其他同学进行分享，为学生创建经典诵读的情境。
3、开展丰富多彩的经典诵读活动
在开展小学语文经典诵读教学的过程中，背诵是最常见的一种教学方法，背诵的方式虽然能够取得一定的教学效果，但是学生很容易产生疲倦的心理，尤其小学生都是比较爱玩好动的，所以结合小学生的性格特点，老师可以开展丰富多彩的经典诵读活动，从而激发学生的学习热情，调动学生的积极性。
比如，可以让学生进行“表演背”，即在课堂上把背诵的文章或者古诗文表演出来，并且分成各个小组进行评比，并建立一定的奖励体系，小学生的表现欲也比较强，在奖励的带动下会更积极主动诵读经典。
综上所述，小学语文经典诵读教学是一个漫长的过程，不能一蹴而就，需要老师和学生共同努力，选择科学的教学对策来提高经典诵读教学质量，最终实现提高学生的文学素养的目标。
参考文献：
古诗词是中华民族独有的灿烂文化，通过对古诗词的学习不仅可以了解中国的传统文化，而且对于学生道德修养的提高以及审美和品位的提高都有一定的促进作用。在实际的教学中，很多教师没有重视到古典诗词内在的价值意义，只是单纯达到一个背诵的目的，使古典诗词的学习变得乏味，不能吸引学生的兴趣以至于无法有效的学习。
一、初中语文古诗词教学中存在的问题
1．学生对古典诗词的学习缺乏兴趣
经常会听到这样一句话：兴趣才是最好的教师。学生之所以对学习不感兴趣，是因为他没有感觉到学习是如何的有意思，不知道前人的想法是多么的不可思议，很多学生会觉得古诗词没有意思，而且在现实生活中也根本就用不到。在上课的时候教师也只是听写、背诵，非常的枯燥、乏味，没有一点乐趣。而且大多数还脱离了生活，使学生对古代的人和事没有一点好奇心，没有一点想要了解古代传统文化的欲望。从中学生对于古典诗词的态度我们可以看出虽然教学内容丰富，但是教师的教学质量还存在一定的缺陷，完全没有带动学生的积极性，从而使学生对待古典诗词采取一种比较漠不关心的态度，只是把教师交给的任务完成，没有体会学习古典诗词的乐趣所在，只是一味地为了应付考试甚至是应付教师，完全没有受到古典诗词歌赋的美的熏陶，忽略了学习古典诗词的重要意义，没有从中提高自己的一些内在的美以及内在的一些素养。
2．只注重理论分析，没有注重审美
对于初中语文古典诗词的教学，教师在教学模式上没有进行良好的改革以及完善，教学模式很单一，主要还是以讲解和分析文章主旨为主，没有凸显出学生在整个课堂中的重要作用，整学期下来对古典诗词的分析和理解都采用比较单一的模式进行理论上的分析，一般都是先介绍作者以及本篇诗词的写作背景之后，开始对诗词进行朗读然后让学生自己读几遍，再对古诗词进行一下翻译以及语法的讲解。没有让学生感受到一首诗一曲词的优美意境和潜在的独有的灵气。因为模式的单一化，使学生早已了解课堂上的教学顺序，以至于对教学的内容也失去了兴趣。而对于古典诗词的讲解主要的目的是在于培养学生的审美意识以及对于古典文化的学习，而一些教师在教学的过程中都太过于强调语法，强调考试中会出现的重点，以练习代替阅读，只是让学生做大量的练习以及默写，来记住教师总结出来的东西，没有加入自己的想法与情感，使得学生没有一个良好的氛围去鉴赏诗词歌赋，在一定的程度上打消了学生对古典诗词学习的积极性，从而导致在古诗词的学习上没有较高的效率。
3．教师自身缺乏专业的知识技能以及素养
教师如果没有专业的技能以及良好的道德修养的话，直接会影响教学的质量。由于教师没有调动起学生的思维以及情感意识，只是单纯地对文章的分析以及总结使得学生没有参与进去，使学生没有进行任何的思考，还停留在听、写、背的基础上。这种教学模式使学生的思维空间受到了一定的限制，没有将学生的思维带出来，完全的扼杀在摇篮里。由于教师自身对美以及诗词欣赏上的不完善，使得学生在学习的过程中没有感受出诗词的内涵，没有描绘出作者当时在写下这首诗词时的内心感受，一节课下来疲惫不堪，没有什么收获。有些教师只是借鉴其他的教师在教学过程中所教的知识，本身都没有理解古典诗词所要表达的内在涵养，没有通过后天的学习来丰富自己的文化知识，有的教师甚至在教课之前没有进行很好的备课，以至于在上课的时候只是通过教科书以及辅助资料对课本进行机械性的解释以及朗读，没有将自己融入到教学中去，正是因为教师缺乏基本的教学素养以导致课堂丧失了灵气和诗意，使得学生在审美意识以及品位的培养上没有有效的提高，这无疑是对学生的一种不负责，给学生在学习的过程中带来了严重的伤害，对学习失去兴趣。比如说第三单元的《钱塘湖春行》中有这样一句话：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。这是一幅美的不得了的初春图啊，可是很多教师在讲解的过程中，只是将原文进行了一下简单的阅读以及翻译，完全没有引领学生进入钱塘湖的春景里，没有引领学生体会到春的味道。
二、改善古典诗词的教学方法
1．吸引学生注意力，培养兴趣爱好
兴趣是学习的最大动力，没有兴趣何谈学习，没有兴趣怎么去理解去发现古典诗词中所存在的美。只是将教学大纲里的知识灌输给学生，会导致学生对古典诗词失去兴趣，对于古典诗词的学习从心理上开始排斥。在教学之前可以放一些与本节课相关的视频或者是音乐来带领学生进入作者写作以及作者描述的一个环境中，只有使学生领略到本节课的与众不同之后才能进行有效的学习。在教学的过程中可以通过与相关知识的结合使得学生在学习本篇诗词的过程中还复习到以前的知识或者是了解到没有学习到的知识，使他们在课后会主动地查找相关的资料。比如在讲解孟浩然的《过故人庄》的时候有这样一句话：“开轩面场圃，把酒话桑麻”，这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”不禁让人联想到陶渊明的《归园田居》，勾起对农村风味以及劳动生产的回忆，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获。“待到重阳日，还来就”孟浩然被农庄的生活美景深深吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏。这样的结合使学生在欣赏的同时又学到了其他的东西。教师在课堂上也可以适当的通过幽默诙谐的语言方式让学生带着一种轻松的心态去接受知识，教师在教学的过程中还要注重通过多媒体以及其他的一些游戏活动来吸引学生的注意力。例如说在讲解《观沧海》的时候，教师可以在网上搜集一些关于曹操的图片还有经典的电视剧视频来对曹操进行一下简单的认识，之后再对文章进行系统的分析，期间教师可以适当的通过语言以及肢体动作来表达对诗文的感受，具体的感受需要教师对古诗的充分理解。
2．培养学生的朗诵技巧
只有培养了学生的朗读的能力后才能让学生更好的理解古典诗词中诗人所投入的丰富的思想情感，才能体会到古典诗词的音韵美，一定要把朗读作为教学活动中的重要方法，古诗词的朗读不但要有感情还要有节奏，可以根据相关的录音进行一下练习，之后教师示范，然后让学生朗读，在朗读的过程中要向学生传授技巧，例如说，在讲解《天净沙·秋思》这首词的时候，我会先介绍一下文章的思想以及词人所蕴含的情感后再给学生放一段本首词的音频，让学生先跟着音频中的语音语调进行模仿与朗读，然后自己再做一下示范，可以让其他学生指出哪里与音频不符，之后让学生朗读，让其他学生指出其不足之处，这样不但可以增强学生对整首词的熟悉程度，还可以培养学生在学习古诗词时的语感。在《天净沙·秋思》的讲解中我会让学生注意，平仄上的起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心，让学生能够在朗读的过程中通过景物的并置，组成一幅秋郊夕照图，荒凉的背景以及哀愁的情调，让学生体会到游子思念故乡，不愿漂泊的凄凉之情，只有这样才能使学生更加深刻理解古诗词的韵味。古诗词主要讲的是韵律，在朗读时一定要注意停连，语调以及节奏还有重音，对于作者要强调的地方一般要重读，像《泊秦淮》中“商女不知亡国恨”，“亡国恨”表示对统治者的不满所以一定要重读，还有“隔江犹唱花”“犹唱”也表示作者的不满所以要重读。前面的两句主要是介绍一下秦淮河上的状况，语气要轻缓，平静略带伤感，对于表明文章思想的后两句就需要语音坚实有力而且激昂凝重些。在朗读此篇古诗的时候要注意：“寒水”、“秦淮”、“不知”、“犹唱”需要连读。大多数此类古诗一般都可以采用这种朗读方法。
3．联系生活，用情欣赏
在古诗词的讲解中，主要注重的应该是一个“情”字，对于古诗词的学习，很多学生认为毫无用处，也不能在实践中应用。由此可见，只有使古诗词的学习与生活密切相关，才能使学生明白古诗词的重要性。比如说在《钱塘湖春行》的讲解中，我会通过把文章中的主人翁换成学生来讲解。还记得春游的时候吗？那时候阳光明媚，春意正浓，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，听听鸟儿清脆的声音，听它们在说什么，我们再看看树上的黄鹂，他们是不是怕抢不到最先见到阳光的“暖树”而在打架.......只有将古诗词转换成现实生活的方式来调动学生的情感，融入到诗词的意境中去，才能加深对古诗词的感悟。对于一些情景比较明显的古诗词来说，我觉得可以直接将其情景再现，通过对原文的了解将其改成一个话剧的形式，让学生参与到其中，去体会感受诗人当时的情感。比如说在学习《过故人庄》的时候，我会将原文改成小剧本的形式，然后找几个学生分别饰演农庄的主人以及作者，将古诗带到现实生活中来，这样不但可以激发学生的主动性还可以增加一定的知识内涵，对古诗词的欣赏和学习有很大的帮助。
三、总结
【关键词】语文教学 传统文化 渗透措施
一、在小学语文教学中渗透传统文化的意义
中国传统文化是中华文明的重要载体，集中反映了民族特质和民族文化风貌，具有鲜明的民族特色、历史悠久和博大精深的特点，其内容除了儒家文化相关内容外，还包含有诸如道家文化、佛教文化等的传统文化，可以说中国传统文化的核心就是道德教育。小学生正处于成长阶段的初期，他们对新生事物充满好奇。在小学语文教学过程中，教师通过渗透相对比较浅显易懂的传统文化知识，有助于吸引学生的学习兴趣和提高学生文化素质，但是很多学校在小学语文教学过程中缺乏对传统文化知识的重视，导致小学生的知识积累不够，造成对传统文化知识的理解薄弱，因此需要加强对小学生的传承文化教育。
在小学语文教学过程中渗透传统文化有助于促进学生的成长，让学生们树立起正确的世界观、人生观和价值观。中国传统文化的具体内容都能有效对学生进行基础文化教育，在学生们价值观形成的关键时期，促进学生们树立起正确的价值观念。比如在学习柳宗元的《江雪》之后，可以为学生们讲解柳宗元的坎坷身世，然后再结合具体诗句内容，向学生们表达柳宗元那种无所畏惧，不向恶势力低头的精神，进而引导学生明白如何正确面对逆境和挫折，进而坚持自己的人生信念。加强传统文化的渗透还可以促进学生的道德素质。传统文化中的崇尚道德和注重人文素质的内容，有利于新时期小学生思想素质的提高。在小学生成长的重要阶段，传统文化的积累可以促进小学生道德素质的提高。比如，在教学《离骚》相关内容过程中，通过对课文内容和作者的讲解，可以向学生们展示屈原献坚贞不屈的伟大人格和高度的爱国主义精神，让学生们在潜移默化中受到传统文化的熏陶。另外，传统文化的渗透有利于学生知识体系的完善，促进小学生形观念和个人素养的培养。小学生正处于个人内涵修养的初期，诗词、历史、文学等都能够为学生们深入了解中国传统文化起到积极促进作用。
二、在小学语文教学中进行传统文化渗透的建议措施
（一）营造传统文化教学氛围
在小学语文教学过程中进行传统文化渗透需要积极营造传统文化教学氛围，比如可以在教室墙壁上张贴名人画像和名言警句，在黑板报上专门设置传统文化专栏，尤其在语文教学内容中涉及到传统文化的过程中要全面系统引用与课文内容相关的典故诗文，进而能够铺垫蓄势导入新课，有效激发起学生强烈的学习欲望和学习兴趣。为了更好营造传统文化教学氛围，可以结合具体的教学内容来选择合适的音乐或影像资料，让学生在潜移默化中感受传统文化艺术的博大精深。在小学低年级识字过程中，渗透传统文化需要结合小学生的认知特点，这一阶段是开发儿童记忆力的最好时期，通过扩大小学生的识字量可以让小学生们更好阅读理解和写作传统文化，可以将一些传统文化的教材与现代多媒体技术相融合，将传统文化经典制作成视频动画，不仅让小学生学习到了生字，而且还可以对传统文化有了更深层次的理解。另外，语文教师是传统文化知识的传授者，也是学生学习过程中模仿的榜样，所以在教学过程中教师需要加强自身的传统文化修养，确保传统文化的基本功扎实可靠，比如用毛笔写字的练习，这是最具有“中国特色”的传统文化，在教学生写字时，要积极倡导“写好字，走好路，做好人”的教学理念，让传统的丰厚文化底蕴和情感感染学生，才能更好进行传统文化的渗透。
（二）结合具体教学教材进行传统文化渗透
在小学语文教学中，优化语文教材可以在课本的有限文章中渗透传统文化，让学生最大化地感受传统文化内涵。由于语文教材具有简单易懂等特点，其中蕴涵着丰富的民族美德，对于选入小学语文教材中的优美古诗词，可以让学生在学习古诗词的过程中实现传统文化的渗透。具体而言，小学语文教材的课文都是经过严格程序精心选择的，教材的课文内容语言优美，意境悠远，而且蕴涵着丰富的人文内涵。语文教材就是一部渗透着传统文化的经典，在教学过程中语文教师要合理引导学生在学习课文的过程中实现对传统文化的渗透，比如在教授小学课文《孔子拜师》文章时，可以将挖掘教材中所蕴涵的礼仪文化作为传统文化教育的内容，让学生学习传统文化中的传统礼仪、称谓及尊师爱师的名言警句等，并在课后让学生进行拓展学习，确保对知识的系统全面掌握。在课堂中进传统文化的渗透，要结合语文课堂的具体实际，充分利用四十五分钟的课堂时间，在潜移默化中渗透传统文化，才能更好提高教学效率，陶冶学生的情操。
（三）利用传统节日进行传统文化的熏陶
传统文化在长期历史发展中，集中表现在传统节日中，如中秋赏月、春节团聚等，所以在语文教学中，就可以让学生讨论传统节日，从而加深学生对传统文化的认知，比如结合具体节日，可以组织学生开展对对联、猜灯谜以及编中国结等相关的风俗民俗活动，让学生搜集相关民间传说故事，进而激发学生的学习兴趣，让小学生体会到博大精深的传统文化。我国的传统节日与传统文化有着紧密联系，并且传统节日都具有悠久的历史文化内涵，本身就是弘扬民族精神和传统文化的最佳机会，所以在语文教学过程中可以利用传统节日进传统文化的渗透熏陶。在小学语文教学过程中开展传统文化教育活动能够让学生更加深刻地感受中华传统文化的魅力。比如可以在重阳节向学生介绍重阳节的来历及与之相关的习俗；在中秋节可以组织全体学生朗读李自的《月下独酌》等相关诗词，开展一次专题文化课，让学生体会传统文化的深远意义。传统文化是厚重的，有些知识往往深奥难懂，尤其对于小学生而言，理解起来更是有难度，所以语文教师可以利用多媒体手段创设教学情境，把学生带到作品的艺术境界中去，比如《忆江南》这首词，可以通多音视频方式将江南春景再现，并伴以悠扬的音乐和感人的朗诵，让学生真实的理解文化内涵。
（四）有效利用社会资源进行传统文化渗透
传统文化具有继承性、稳定性以及鲜明的民族性，根据这一特性，在小学语文教学中，渗透传统文化可以将传统文化延伸到课外学习过程中，鼓励学生在课余时间中品读鉴赏传统文化。同时小学阶段是进行民族传统文化教育的最佳阶段，小学语文教育是为人生可持续性发展奠定基础的教育，所以，在小学语文教学过程中要加强传统文化教育，传承优秀的传统文化，培养小学生对传统文化的认同感和归属感，才能更好留住民族传统之根，这也是每一位语文教育工作者义不容辞的责任。语文教学不仅局限于教材中的特定内容，而要充分与社会资源相结合，挖掘社会资源中的传统文化资源，进而让学生们接受一堂生动形象的传统文化课，让学生们受到全方位的文化熏陶，学校可以组织相关系列活动，通过运用现代网络技术，扩大传统文化教学效果，提高学生们的学习兴趣。比如在学习《论语十则》相关内容时，可以让孩子以小组的形式上网搜索《论语》及孔子的相关资料，然后进行相关专题研究，可以结合传统时令文化，为学生讲解相关诗词，再如在学习母亲河的课文时，可以开展关于长江黄河等相关的诗歌吟唱会，从而提高学生学习传统文化的积极性。通过这种方式可以促进师生之间的互动，还可以丰富课堂教学内容，进而更好激发学生的学习兴趣，增进了小学生们对经典的理解。
三、结语
综上所述，在小学语文教学过程中渗透传统文化具有显著意义，对于促进小学生的个人发展有着积极促进作用，同时也有助于推进语文教学活动的正常有序开展。所以为了更好的在小学语文教学过程中进行传统文化文化渗透需要语文教师坚定不移地继承和弘扬中华民族优秀文化，结合具体教学现状，以学生发展特点为基础，创新教学方法，将传统文化与教材内容进行有机融合，就可以让孩子们在潜移默化中获得传统文化熏陶，从而提升学生的文化素养和提升小学语文教学质量。
【参考文献】
[1]李娜.浅析初中历吏教学中情境教学法的运用[J].教育实践与研究（B）.2012（05）：59.
[2]钱雪兰.关于小学语文课堂传统文化教育的思考[J].新课程研究（上旬刊），2012，（04）：19-21
[3]范剑南.播下一粒种，收获一份情――如何在小学语文教学中渗透传统文化[J].考试周刊，2013，（75）：32-33
学生思想状况：学生积极要求上进，思想活跃，关心国家大事和社会热点问题，并愿意投身社会实践活动，表现出了独立思考和较为主动的参与意识。但全班的思想水平参差不齐，还有个别学生对集体活动态度冷淡，思想境界有待提高，更甚者有的表现出了自私自利、结邦交派、扰乱班级的正常学习生活秩序。
学生学习状况：班级整体学习成绩一般，出现了两极分化的趋势。优生能积极主动的学习，但不够灵活，差生基础不扎实，出现了知识断层现象。总体上分析，全班学习态度还比较端正，由于处在小学阶段的末期，面临升学，有的在积极进取，有的失去了信心。
生理心理方面：学生生理发育基本平衡，身高、体重、胸围等基本合理，近视率较低，多数学生身体素质较好，在校运动会上屡屡夺魁。
一、指导思想
全面贯彻落实市教委的《关于适应新形式进一步加强和改进中小学德育工作意见》，全面贯彻教育方针，强化管理，依法治教，与时俱进，以人的现代化素质标准为内容，以养成教育为基础，以综合评价为导向，以教育科研为动力，切实尊重儿童的身心发展规律，将日常培养与开展活动激发积极向上的情感教育相结合，积极探索新时期德育工作计划的特点、途径、规律，构建新时期德育工作管理模式，努力提高德育工作的主动性、创新性、针对性和实效性。
进一步贯彻新形势下的新教育精神，落实学校教学工作计划，本学期我班将以全面推进素质教育，提高学生的综合素质，帮助学生从小学跨入中学的大门为核心，深入开展各种活动，全面提高教育教学质量，为上一级学校送一个合格的小学毕业生。
二、具体工作目标
进一步强化做人，成长教育，课内打基础，教授给学生更多的知识；课外活动求发展，按照素质教育的发展方向，努力培养学生具备各种能力，培养学生会做人，学会学习，学会锻炼，学会吃苦，学会办事。坚持把德育放在首位，在落实《小学生日常行为规范》引导在校内做好学生，在家做个好孩子，在社会上做个好儿童。
三、 重点工作：
为了能把本班建成具有"团结、活泼、严谨、求学"的班风，把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，做一位合格的社会主义建设者和接班人。特制定班级重点工作计划范文：
1、根据学生实际情况，制定奖惩分明的班级公约；
2、在学生中培养竞争意识，有"你追我赶"的比学风格；
3、面对全体学生，要顾全大局，做到抓两头促中间；
4、关键要抓好班级的纪律，因为纪律是成绩的保证。要抓好纪律关键在教育好后进生。所以，转化后进生特别是双差生工作显得异常重要；
5、成绩、表现好的学生要经常鼓励，既要肯定成绩，也要不断督促，使他们不断取得进步；
6、力争做好每位学生的思想工作，使他们提高认识，不断上进。
7、配合各科任教师，培养学生广泛的学习兴趣。
四、工作措施
（一）抓好思想教育，强化德育工作。
1、班队会为先导，品德课讲解为基础。
2、抓住养成教育，讲规范礼仪。
3、开展丰富多彩的少先队活动。
（二）深入改革，提高教学质量。
（三）加强体卫工作，提高学生身体素质。
1、积极参加学校体育卫生活动。
2、坚持上好两操，两课，两活动。
3、上好健康教育并利用班报开展卫生知识普及。
4、完善卫生检查评比。
五、具体安排
九月
1、新学期新打算主题班会
2、教师节对学生进行尊师教育
3、班级干部竞聘选举
4、对学生进行常规教育
5、开展争创文明班级动员、计划系列活动
6、电话家访
7 计算题竞赛
8 启起动记忆训练工程
9 启动日记马拉松工程
10 查字典比赛
11 起动心理素质训练工程
12 班干部培训
十月
1、对学生进行爱国主义教育
2、重阳节对学生进行尊老教育
3、班级优秀日记选评
4、开展“感恩、生命、荣辱”为主题班队会
5、开展三类学生座谈会
6 班级干部考核评比
7 演讲PK
8 词语积累PK（成语）
9.古诗积累对抗赛
十一月
1、开展我为班级做贡献主题活动
2、开展群雁齐飞主题活动
3、开展班级作业评比活动
4、开展动手操作技能准备工作
5、开展学生结对子活动
6、组织部分学生家长进行家教经验交流
十二月
1、组织做好演讲、故事比赛准备工作
2、总结学生结对子活动
3、期末复习动员会
4、中下生座谈会
5、复习方法讲座
一月
1、组织学生复习考试
早期阅读非常重要,它不仅仅体现在增大小学生的识字量,更体现在对小学生做人做事的影响上。绘本读写绘教育,应该让学生们多读些真正的中国绘本,让学生们从小认同中国的文化,中国的传让;让学生们从小回归传统,了解中国的传统知识。基于以上原因,今年,我校开设了“传统节日绘本阅读”作为学校的校本课程,让学生看看有关中国传统节日的中国绘本,从小对本民族、本国的文化有强烈的认同感。
中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,我们以中国的六个传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节为突破口,选择了三套图书,郑勤砚主编的的?绘本中华故事:传统节日篇?、风笛美术著的?中国结 中国节?、毛毛虫童书馆的?中国传统节日故事?作为学生必读书目,?龙年的故事?、?团圆?、《元宵灯》、《荷灯照夜人》、《小莉的中秋节》等中国原创图书为选读书目,老师结合节日古诗词、节日传说及习俗等,让学生们了解相关节日的知识;学生们提前搜集相关的节日知识,并在组内交流;在最后的拓展阶段,学生可用绘画、剪纸等形式呈现相关节日的传说、故事、童谣、故事等。
一、绘本阅读与传统文化相结合
春节是最“中国”的节日,我们把这个节日的阅读定位在“知民俗”上。通过阅读,学生们知道了正月初七是人胜日,是孩子日,是小孩的节日！知道了初一拜年的时候,要左手握右手作揖拜年。初五,吃水饺的时候,要咬破水饺,这样才能破五,把不好的事都破坏掉。而初八呢,是谷日,也就是谷子的生日,这天如果天气晴朗的话,稻谷就会丰收。甚至学生们还背过了一个顺口溜,正月初一,鸡日;初二,狗日;初三,猪日;初四,羊日;初五,牛日;初六,马日;初七,人日。这些关于春节的民俗,很多都在岁月中被遗忘,而今让学生们重新了解,他们对春节的认识也会更加深刻。
二、绘本阅读与写绘活动相结合
读,然后写绘是小学生喜爱的活动方式。节日主题的读写绘,开启了学生们儿童思维想象的空间,将绘画语言与口头语言结合,丰富发展了学生们的想象与表达能力。在读完有关元宵节的绘本后,学生们用图文结合、连环画、图配文、文配图等形式,展开想像,用一幅幅充满趣味的图画和生动的语言,讲述了自己对于元宵节的理解。有的学生还进行了“诗情画意”的诗配画活动,用七彩画笔描绘出了古诗的意境。“去年元夜时,花市灯如昼。月倒流梢头,人约黄昏后。”、“院校正看采莲船,宝马香车拾坠钿。风雨夜归人散尽,孤灯犹唤卖汤元。”“众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处。”有的学生还画出了元宵节看灯会、猜灯谜、踩高跷、舞狮子的情景。读写绘将学生的阅读、情感、思维、表达整合为一体。
三、绘本阅读与习俗活动相结合
清明节时,正是通过阅读,我们才知道蹴鞠活动是清明节的一项重要民俗活动。这让学生们的家乡自豪感油然而出。因为我们临淄正是蹴鞠的起源地,“临淄重蹴鞠,曲城好击刺”,蹴鞠是古代清明节人们喜爱的一项传统游戏,它起源于临淄,从唐代开始,临淄就盛行在清明时节外出踢蹴鞠。在绘本阅读的拓展阶段,老师为学生们讲解了蹴鞠的溯源、历史轶事和传承意义,以此让学生了解清明节的中国传统习俗,感受蹴鞠文化、领略足球魅力。同时学校还将这一清明节的传统风俗与学校的阳光体育结合起来,创编了仿古蹴鞠韵律操,学生在大课间跳起蹴鞠操,以“鞠”为乐,既锻炼了身体又学习了本土的传统体育项目,达到了育心、育体、育智的目的。
四、绘本阅读与实践活动相结合
一、关注传统节日文化
1.（湖南长沙卷）说：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站住脚跟的根基。”作为优秀传统文化之一的传统节日以其丰富的思想文化内涵滋养着民族的心灵，为了让传统节日文化更广泛的走进学生的日常生活中，某校组织开展“我与传统节日”的综合实践活动。
（1）了解节日习俗
不同的传统节日，人们有不同的传统习俗。例如春节会贴春联，吃团年饭……，请列举出元宵节的2个习俗。
（2）讲述节日故事
不同的传统节日，有着不同的故事或传说，例如端午节就与“屈原投江”的传说有关，请分别写出有关与中秋节和七夕节（乞巧节）相关的故事或传说的名字。
（3）策划节日活动（2分）
班上将开展一次“传统节日与传统文化”的活动，如果同学们推荐你为本次活动的策划人，你打算设计哪些活动项目？请模仿下面的示例写出一项，并说明活动目的。
【示例】项目：中秋诗词朗诵会
目的：增加古诗词的积累，激发对传统文化的热爱
①项目：
②目的：
【解析】
传统节日文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是传承中华民族文化的一个重要载体。中国的传统节日有春节、元宵节、清明节、端阳节、七夕节、中秋节、重阳节等，每一个节日都沉淀了千百年的传统文化，都有它的历史渊源、美妙传说和深刻寓意。例1分别考查了与节日有关的习俗、故事传说和活动策划，与元宵节有关的习俗有吃汤圆（或元宵）、猜灯谜（或赏灯会）等；中秋节有嫦娥奔月、吴刚折桂的故事，七夕节有牛郎织女的故事；活动项目的策划必须紧扣所选节日的文化内涵来切入，如元宵节这个节日可策划“元宵灯谜会”项目，其目的是增强语言文字的运用能力，深入了解传统文化的精髓。
二、关注家乡美食文化
2.（浙江义乌卷）从最平凡的一锅米饭、一个馒头.到变化万千的精致菜肴，“吃”传达着国人的生存智慧，展现着国人的生活习俗，承载着国人的美好期望。我校九年级将开展以“舌尖上的家乡”为主题的语文综合性学习活动，请你参与，并按要求完成下列任务。
（l）【猜一猜】请你仔细阅读下列三则谜语，任选两则写出谜底（家乡常见食品）。
①肚子鼓鼓小胖子，身上穿着黄缎子，满脸长着大麻子，老家是个火炉子。
②本来一大片，变成千条线，是线不缝衣，只在锅里见。
③两个瘦子一般长，扭在一起跳池塘，有人拿棒来救起，瘦子变成胖又黄。
①
②
③
（2）【夸一夸】一盘菜，一盆汤，一道点心……或朴素，或精致，鲜活着我们的生活。请你夸一夸你所喜欢的一种家乡美食（上面三则谜语的谜底除外），可以描写色香味，也可以说明制作过程。
（3）【品一品】能够真真切切地感觉到味道的，不仅有我们的舌头和鼻子，还有我们的心。细细品味，舌尖上有满满的希冀和祝福，还有深厚的文化意蕴。请参照示例，说一说家乡美食所蕴含的意义。
示例：月饼――圆圆的，甜甜的，寄寓着人们对家庭团圆、生活甜美的希冀。
【解析】
中国享有“烹饪王国”的美誉，随着《舌尖上的中国》的热播，中国的美食文化更加风靡世界。例4从猜家乡食品、夸家乡美食、品美食意蕴等角度来引导考生了解家乡传统美食文化，主题既贴近考生生活形式又新颖活泼。第（l）小题要抓住“家乡常见食品”这一范围，并结合谜面对食品的描述来思考谜底，三则谜语分别是酥饼、面条、油条。第（2）小题要注意描写或说明的表达方式，描写的如“一小碗糖水煮杨梅果，那颗粒硕大的果实汁液溢出，连汤液都漫上一层红色，白糖酽在杨梅果的汤液里，酸酸甜甜，回味无穷。”说明的如：“首先用豆浆机磨出生豆浆，接着用纱布过滤，然后将豆浆用小锅隔水加热煮沸，慢慢地，豆浆表面就会结出一层皮，用手一揭，一张豆腐皮就做成了。”第（3）小题分析示例语句可知，应先点出美食的形色香味等，再描述其蕴含的意义，如“长寿面――细细长长，软而可口，祝福人们幸福绵长，健康长寿。”或“年糕――“糕”谐音“高”，祝福人们生活步步高。”再如“粽子――翠绿的粽叶，软糯的滋味，蕴含着人们对伟大诗人屈原由衷的敬意。”
三、关注古村落文化
3.（福建漳州卷）九年（8）班开展以“古村落巡礼”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。
【走进古村落】
材料一：随着工业化、城镇化和农业现代化的快速发展，一些古村落正在逐渐消失或遭到不同程度的破坏。近30年来全国消失的4万多处不可移动文物中，有一半以上毁于各类建设活动。
材料二：据统计，漳州现有行政村1650多个、自然村1万多个，大部分是古村落，保留着丰富多彩的文化遗产。今年3月，平和县霞寨镇钟腾村、龙海市东园镇埭尾村入评第六批中国历史文化名镇（村）。至此，漳州的中国历史文化名镇（村）增至4个，而省级历史文化名镇（村），漳州共有7处入选。
材料三：漳州的古村落面临着缺乏保护和过度开发的问题。这些古村落大都地处偏远地区，经济不发达，很难进行有效的维护；有的古厝居民保护意识淡薄，随意拆掉古建筑盖新屋，破坏了古厝的整体风貌；农村建设缺乏整体规划，也导致古村落出现无序建设的情况。
（1）请概括以上材料的主要信息。（写出两点即可）
①
②
【关注古村落】
（2）保留或拆除古村落的话题引起了同学们的争议，请谈谈你的看法。
我的看法：
【点赞古村落】
（3）漳州古村落风景如画，数量众多，有塔下村、田螺坑村、和春村、山重村、湘桥村、庄上村……日前，漳州正着手编撰《漳州古村落》一书。请你仿照示例，推荐一处漳州古村落。
示例：云水谣村――幽长古道，百年老榕，神奇土楼尽收眼底。
推荐：
2021春节作文一
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石的这首古诗写出了新年的热闹、欢乐和万象更新的动人景象。“找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看。”蔡国庆、陈红、江涛、张迈唱的这首《常回家看看》写出了中华儿女对家的那份亲情，以及父母对子女的心声，也提醒了现在忙碌的年轻人即使工作再忙也不能忘记亲情，愿多回家看看老人。还有许多许多的古诗、歌曲表达了新年的热闹和儿女们对父母的思念。
除夕夜“儿童强不睡，相守夜欢哗。”家家户户里里外外也打扫的干干净净，还贴上了门神、春联、年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。人们都说除夕夜是一家团圆，热热闹闹地聚在一起吃年夜饭。这固然是令人高兴的事，可是对于边防战士、交警、民警、电工等等这些因为工作关系而回不了家与家人团聚的人们来说这是痛苦的；在他们心里，见不到家人是伤心的。但也正是这些人的无私奉献，才能让我们度过一个快乐的新年。是边防战士保卫着我们的边疆，是交警和民警保护着我们的人生安全，是电工维持着我们的用电需求……
因为有了这些除夕夜还坚守在工作岗位上的那些人们的无私奉献，才造就了千千万万家的幸福团聚。
我在看春节联欢晚会的时候，看到一段短片，这段短片给了我心灵一个巨大的震撼：一位边防战士带上所有战士对家人的思念与牵挂回家看望；一位老人穿上新衣服拿一张凳子坐在路口等子女回家；山东夏津老家的孩子们掰着手指头坐在家门口等远在外地打工的父母；在外地工作的子女回到家，与家人的深情拥抱；一大家子人人脸上洋溢着快乐、幸福。
随着新年的钟声敲响，春节如同一位羞涩的少女，跳着清脆的舞步，在人们的欢声笑语中谢幕了！
2021春节作文二
春节，历代以来都是中国各种传统节日之首，诗人们咏唱节日之时，先想到的就是春节了。其次才是重阳节，端午节等。正如王安石所说“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”因为我们的传统节日——春节很长，而且中国上下都过春节。所以，春节也是有着各种各样的过法。
我们天天称呼这个节日为过年，那么，“年”是什么呢？在古人眼中，年可不是什么“快乐，美好的事物”，而是一个可怕，邪恶的化身。它就是怪物“年”。它象征着霉运，厄运，会为人带来灾厄。而一年之末，同时也是一年之首，人们也要赶走这个“倒霉蛋”了。
春节一开始，人们对霉运的驱赶就开始了。孩子已经开始吃糖，买东西了，而大人们也开始买好，准备好除夕夜的一切了。这还不是重点呢！这只是一个序曲而已。大多数地区的春节，都是从腊月开始，在正月十五时结束。而且大多分为这几个部分，以除夕为分界线，有除夕前，除夕和除夕后。
现在，是重头戏了——除夕！大家可能会想：这重头戏就只有一天，岂不是虎头蛇尾吗？那你可大错特错，虽然除夕只有一天时间，但内容可丰富多彩了。光是“走流程”就多极了。早上，不管是谁，都要洗澡，换新衣。要干嘛呢？是的，“年”被“赶”走了。当然，也有地区开始办庙会了。到了晚上，也就是除夕夜，人们有的吃汤圆，有的吃饺子，还有的吃面。是的，这就是吃货的最爱了——年夜饭。并且晚上，烟花闪耀着，爆竹齐鸣，好不热闹！
除夕后，小孩忙的不亦乐乎——红包来了！人们开始休息，买鱼，渐渐恢复以往的样子。
春节，如此热闹，不愧是中国传统节日之首！
2021春节作文三
春节来了，家家户户张灯结彩，喜气洋洋，每个人的脸上都挂着幸福的笑容，而我过得特别有意思。
早上起床，我们一家去贴春联。刚贴着“福”的时候，爸爸阻止我说：“等一等，贴福的时候，应该把“福”倒着贴。因为“福倒”谐音“福到”，这样咱家就有福气了。”
吃年夜饭的时候，美味佳肴的饭菜在餐桌上冒着热气，让人垂涎欲滴，爷爷告诉我们吃年夜饭还有讲究，吃鱼叫做年年有余，吃汤圆叫做团团圆圆，吃香肠叫做常吃常有，因为饺子像元宝，表示财源滚滚，所以大家一定要多吃饺子，过年时不能吃鸡和虾，因为吃鸡叫叽叽喳喳，吃虾叫越吃越瞎。
吃完年夜饭，我们开始“手痒痒”了，那批鞭炮就往外冲，我拿起打火机点燃引线，我以为过了很长时间才开始爆炸，可是才一两秒就震耳欲聋的声音就已经在我耳边响起了，一个比较小的在我背后几厘米的地方爆炸了，可我一点没伤着。
在爷爷家玩够了，我们就向回家的路上前进，到家后我们就开始看春节联欢晚会，动听的歌曲让人欢快喜庆，武术和杂技让人拍案叫绝，而小品让人捧腹大笑，抢红包的时候爸爸妈妈拿起手机不停地摇起来，据说全国人民都在要手机抢红包。
最后，我祝爷爷奶奶姥姥姥爷长命百岁，爸爸妈妈幸福美满，老师万岁如意，兄弟姐妹健康快乐成长，祝我自己好好学习，天天向上。
2021春节作文四
这个春节我和往常一样来到了家乡，这里可热闹了，特别是过年这几天，天天都很有趣。大家经常一起走亲访友，互相窜门。经常在深夜才睡觉。
就拿堆雪人来说吧！上海不常下雪，而我老家却经常下雪，常常厚厚铺满一地。我叫来了哥哥姐姐和爸爸，决定一起堆雪人。
我们开始各自准备起来，我怕冷，所以带上了厚厚的手套。爸爸拿来了一个铲子准备运雪。迫不及待我们开始了堆雪人。姐姐拿来了一个盆子把雪往上堆，我用厚手套把雪球抹圆。大家忙的不亦乐乎，有时还互相丢丢雪球，欢快的气氛洋溢在我们上空。不一会儿一个胖乎乎的小雪人就做好了，可是它看起来太单调了，我一股脑跑进了房间，东翻西找之后我胜利归来。我拿来了妹妹的小帽子和小围巾，妈妈的墨镜，厨房里的胡萝卜，还有奶奶的旧纽扣。我高兴的为我的小雪人戴上妹妹的小帽子和小围巾，用厨房里的胡萝卜做鼻子，再戴上妈妈的墨镜，在雪人的身上镶上奶奶的旧纽扣做衣服和眼睛。这时爸爸不知从哪捡来一把坏雨伞，拆了雨伞，用它的金属架做手，用伞身做了一件裙子。一个美丽的雪人公主出现了。
我们站在雪人旁边，爸爸帮我们拍了个照做纪念。当时我们都非常开心，可是……
第二天一大早我们便来看望小雪人，一出门我们都大吃一惊，面前出现的是一个削弱，可怜，快要倒下的小雪人。调皮的小表弟打破了僵局，说：——我们用它来打雪仗吧。‘’——不行，我对它可花了很大心思。‘’我坚决反对。话刚落音，雪人倒了下来。最后我还是无奈的同意了。决定让雪人牺牲掉，变成我们的采雪点。
最后虽然雪人牺牲了，但它换给我们的却是无比的快乐。让我们在快乐中忘了它，让快乐和欢声笑语代替它，再见了，小雪人！
2021春节作文五
春节——中国最传统的节日，春节是人人都盼望的节日，春节也是合家团聚，共叙美好生活的日子。我天天都盼望春节的到来，终于在无数次焦急等待中把春节给盼来了。
在新的一年里，我们又都长了一岁，我们长得不只是年龄，而且还比往年更加懂事了。
今天是年三十，这是我和妈妈、奶奶、哥哥正在包饺子，我想了一个主意，我说：“我们就把5个饺子包成花生米的，如果谁吃到谁就有好运。”他们都同意了，不一会儿就包完了，过年的饺子是要 比一比看哪家的饺子吃得早，妈妈和奶奶去煮饺子，我和爸爸、哥哥忙着放鞭炮，我拿了一个盘圆形状的大鞭炮，把鞭炮铺在院子里像一条迂回的蛇，然会我用打火机点燃，就听到霹雳啪啦的声音，震 耳欲聋，响完，我家院子的地上顿时，就像红地毯。这是妈妈把饺子端到了桌子上，我们大家一起吃饺子，到家吃的是有说有笑，都非常高兴，我用筷子夹了一个包子，咬了一口，居然是花生的，不一 会吃饱了，我吃了2个花生的，哥哥吃了1个，妈妈吃了1个，我爸爸吃了1个。这时，街道上的鞭炮是如雷灌耳，我和哥哥拿出了10个瑞雪——礼花，我们点燃跑到了一边，他喷出了一个个的雪花他们在 空中舞蹈，累了的时候就去抱着大地睡觉去了。我听到天上有噼里啪啦的声音，我抬头一看，天上长出了一团花朵，五彩缤纷，五颜六色漂亮极了。
我回到家看20__春节联欢晚会，里面有嘹亮的歌声，目瞪口呆的舞蹈，开怀大笑的小品和二人转。
