时间：2022-10-28 07:00:40
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇重阳节的经典名句，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
九九重阳，岁岁重阳，佳节来到，祝福也到，短信帮忙，抛开烦恼，驱除单调，拂去忧愁，带来安康，送去惊喜，邮寄幸福，快乐重阳，相伴你我。以下是小编给大家整理的重阳节的日记范文600字，希望能帮助到你!
重阳节的日记范文1今天是农历的九月初九——一年一度的重阳节，我一大早就起床了，不光是因为今天是重阳节，还因为今天是星期五，在下午上完课后就可以回家过周末了，我能不高兴吗?
下午上完课后，张教师布置了周末语文作业，其中有一个特殊的作业就是：在重阳节里孝敬长辈。于是，在回到家之后，我就给远在遂宁的奶奶打了电话，问候了奶奶的身体情况。打完电话后，我又想：既然说重阳节既要插上茱萸，又要登高，可这些习俗又是怎样来的呢?重阳这个大节又是怎样来的呢?为了解开这些我心中的谜团，我刻不容缓地打开了电脑，查起了重阳节的来历：
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳节。古人认为这是一个吉利的日子，并且从很早就开始过此节日。重阳节与其它节日一样，也有一个传说：在东汉时，有一个住在汝河叫瘟魔的恶魔，只要它一出现，就会死掉很多人。在一场瘟疫中，青年恒景的父母双双丧命，就连他自己也差点死去。后来，他告别了乡亲与家人，出去访仙学艺，最后终于在一座山上找到了名仙长并其为师，学习了降妖剑术。一年后的九月初八，仙长给了他一包茱萸叶，一盅酒，以及避邪的方法。在九月九日前坐仙鹤回家并杀服瘟魔，为民除害。九月九日清晨，恒景按仙长的叮嘱，把乡亲们领到一座山上，给了每人一片茱萸叶，一盅酒，作好了准备。中午时分，瘟魔冲出汝河，但它刚到山下同，便戛然而止，脸色大变。这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
当我看到重阳节的来历与传说时，不由得呀然一惊，没想到这重阳节还有这样的故事，真是大大开阔了我的视野。不过，现在我终于明白了“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这千古名句原来就是因为重阳节而得名的啊!
就这样，一年一度的重阳节又过去了，但今年的重阳节与往年大不相同，那就是因这在今年的这个重阳节里，我了解了许多从不知道的事，这些知识一定会让我受益非浅的。
重阳节的日记范文2又到一年一度的重阳节了，我还是接道了老妈的“圣旨”——给爷爷奶奶做一些好吃的。我回想着往年的重阳食谱。蛋糕?不行，没有玉米淀粉和白糖了，做得活像个蛋糕界的“非洲黑人”而且味道还特奇葩;那重阳蛋糕?也是没有想要的原料还想做?那就白米饭吧!
于是我就哼着自编的小曲儿，便往米篓里倒了一些米，后来学着老妈的样子有模有样地淘起米来。左翻一下找点石子，右翻一下找点秕谷，前翻一下找点稻壳，后翻一下找“露网之鱼”，最后再漂洗两下我的“净白三斤米”就新鲜出炉了。我快马加鞭马不停蹄的把锅放进电饭锅。忽然，老妈不知从哪儿出来对我说：“小家伙，别太急，把内锅擦干净了再说。”于是，我这才恍然大悟急忙把内锅擦干净，倒上我的“净白三斤米”和我的“净白三斤水，”盖上我的“净白三斤盖”，按下我的煮饭键，下面就等我的美味出锅吧。
米饭完工了，可是还想做点什么?我又想了想，反正今天厨房冰箱认我管，美食珍馐认我挑。于是，我便要做两个荷包蛋，可是这时候我再想想，还吃荷包蛋，管它呢，他们不吃我吃。
后来，我又拿了两个鸡蛋，用力一敲，放进油锅。油锅与鸡蛋发出沙嗤嗤的声音，后来接着又是大鼓一般又沉又响的咚咚声它俩声音和起来，成了首动听的交响曲。我高兴地哼着小歌听着“交响曲”，心里别提有多高兴了。眨眼时间热腾腾的油差点飞到我的手上，把我吓的半死。紧接着又听到咚咚声越来越大，一看原来是我不小心把毛巾放在电饭锅的蒸气口上了。手忙脚乱的把荷包蛋差点糊锅了，这真是有惊无险。
我花了九牛二虎之力，终于把一道菜给端了出来。爷爷奶奶一家人看了，欣慰的笑了笑。我知道花这么长时间做出来，还能得到长辈的大姆指和笑容，得到他们的认可，心里真的如喝了蜜一样甜。
重阳节的日记范文3想起重阳节就想到了自己的爷爷和奶奶，当年奶奶去世的时候我小什么也不知道。在奶奶去世的时候我还嬉皮笑脸的。长大了我去学校，发现同学们的奶奶都来接他们。回到家我问妈妈：“妈妈，我奶奶呢?”她说：“你奶奶有病去世了。”听了这句话我顿时热泪盈眶。
自那时我便抱着照片看奶奶。到了现在我还是有些想奶奶。
今天我要去看爷爷了，我们坐上车到了爷爷家。我见爷爷还是有些发呆，可能是因为想奶奶。
于是我把奶奶的照片给了爷爷，爷爷顿时哭了起来，接着我也哭了起来。没有谁能体会到我们的心情是怎样的。我对爷爷说：“爷爷，我知道你想奶奶，但我也想……”
我想爷爷是非常伤心的，便对爸爸说：“爸爸，我们已经很久没有和爷爷吃团圆饭了，不如我们去吃饭吧。”爸爸说：“好吧，我们也很久没有和爷爷一起吃团圆饭了。”
到了饭店，我见爷爷还是眼圈红红的，于是我也想哭。但是我一定要坚强，一定要让爷爷开心起来。吃饭的时候我故意说：“我长大一定要买个直升机，让爷爷坐进去。”爷爷说：“你还是个小孩，不知道它有多贵。”我说：“只要能让爷爷开心，我就一定要买。”爷爷笑着说：“我现在已经很开心了。”见了爷爷脸上的笑容，我十分高兴。
我对爷爷说：“爷爷，以后开心点，以后还有我们陪你。你一定会幸福的。”爷爷说：“好。”该走了，我真是舍不得走，看着爷爷慈祥的脸庞，顿时我感到十分温暖。
重阳节的日记范文4秋高气爽，风和日丽，九月九日重阳节到了，重阳节是老年人的节日，尊敬老人是中华民族的传统美德，我们小学生更要把这种美德发扬光大。
我们小区附近有一家敬老院，每次从那经过，我都会情不自禁地看过去，那些失去健康的老年人好可怜，辛苦了一辈子，本该享受天伦之乐的晚年，却要在敬老院孤零零的度过。所以，早在几天前，我和邻居几个小伙伴就商量好，这个重阳节去敬老院看望那些老人，我们的想法得到了家长的支持和表扬。这天一大早，我们带着水果和食物来到了敬老院，许多大人已经带着孩子早到了，敬老院非常热闹，老人们眉开眼笑，我们帮他们打扫卫生，唱歌，讲故事，看着他们欣喜，激动的目光，我们开心极了，一个上午在大家的欢声笑语中过去了。为别人行善，就是在为自己储存幸福，我们决定，明年的重阳节还去敬老院为老人们献爱心。
中午，回到家中，我越想越不对，陪伴我成长的奶奶我又为她做了什么，“乌鸦有反哺之恩，羊羔有跪乳之德”我说：“奶奶，我要为你洗脚。”我用盆子打好水，把奶奶扶到沙发上，我给奶奶挽起裤脚，脱下袜子，把脚放进水里面，奶奶高兴的泪水涟涟，我说：“奶奶，你的脚茧子怎么那么厚呢?”奶奶叹了一口气，时光回到了四十年前：爷爷奶奶结婚后，生下了大姑，二姑，三姑，爸爸和叔叔，爷爷在河南油田上班，为中国的石油工业做贡献，奶奶带着五个孩子在山东老家种地，非常辛苦，奶奶个性强，种出来的庄稼长势喜人，谁见谁夸，她的脚都是那时候长年累月累的了。九十年代初，奶奶带着孩子们来油田和爷爷团圆，依然为一家人操劳，再后来，有了我们这一代，奶奶就轮流着为我们做饭洗衣，接送我们上学放学……
泪水不禁模糊了我的双眼，我仿佛看到在以后的日子里，一个小姑娘搀扶着我行走不便的奶奶，慢慢地向前走着，那个小姑娘就是我。
重阳节的日记范文5农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
重阳这一天，人们赏玩，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)僻灾之意。
重阳节还有插茱萸，饮酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。
宁静的傍晚，我独自一人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地织下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再，即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来，像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞。裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的城市呼吸陌生的空气，咀嚼思念的苦果。
窗外，一阵秋风吹来，我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶，忽然觉得它们很像自然的信笺，而关爱是一枚世界通行的邮票，枯叶用尽最后的生命燃烧成一缕缕阳光纯净的灿烂，给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福，让世界不再孤单。原来只要心心相印，距离永不会阻隔真情;其实只要真情恒久，天涯也不过咫尺比邻。
前不久，我听同事说他在课间经过楼梯过道时听到一个二年级的孩子大声念唱：一年级的小偷，二年级的贼，三年级的美眉跳芭蕾，四年级的帅哥没人追，五年级的老师要跳楼，我在下面喊加油……在校园里居然有人念这样不文明的东西，而且是一个二年级的孩子。我的第一个念头是谁教他的，第二个念头是只有他一个人会念吗？于是，我赶忙来到教室，通过调查发现：会念的不只他一个，还有很多学生，而且他们都是跟高年级的学生学的。
顿时，我的心头一凉。校园本是传播文明的地方，容不得任何不文明的因素，更不允许低俗的文化在这里生根发芽。但事实上，还是有一些不和谐的音符在这里跳动。孩子们口口相传的本应该是一些活泼健康的儿歌或中华民族的经典文化，而他们嘴里唱出来的不仅不是经典，反而是低俗的、不讲文明的小调……
一、究其原因
1.审视孩子生活现状，忽视人文素养的培养。
审视孩子的生活现状不难发现如今的孩子，吃的是“肯德基”、“麦当劳”，穿的是“耐克”、“阿迪达斯”，看的是日本动漫，过的是洋节，每天的文化生活除了看电视动画片，就是读一些课外读物，甚至是上网游戏，对中华传统文化的接触和了解少得近乎是零。
2.可供孩子们传诵的经典文化，没有及时推广。
在幼儿园时，孩子们常会学唱一些通俗易懂的儿歌，在上学放学或课间不自觉地会吟唱。而进入小学之后，除了书本内容之外，可供孩子们吟唱的内容几乎没有。因此，才会有孩子们学一些不文明的顺口溜。其实中国五千年来，多少文人墨客留下的无数国学经典，既是人类知识的结晶和智慧的源泉，又是最具价值的国之瑰宝。如《三字经》、《弟子规》这些国学经典里的语句短小，押韵对仗，不是一般的顺口溜所能比拟的，那么为什么孩子们不会唱？原因只有一个，那就是没有教给孩子。
二、如何提高孩子的文化品位，延续传统文明
1.堵不如疏。
也许有教师发现孩子学唱一些不文明的小调会予以制止，可还是有孩子偷偷地学，悄悄地唱。怎么办呢？古代禹的父亲鲧治理洪水，花了9年时间，也没有把洪水制服。因为他只懂得水来用土掩，造堤筑坝去堵洪水，结果洪水还是冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶。而大禹治水的方法与他父亲的方法相反，变堵为疏，把阻碍洪水的堤坝打开，阻挡洪水的大山劈开，让洪水通畅无阻，流入大海，终于制服了洪水。我们对于孩子们传唱这些低俗的段子，不能只“堵”――不让他们唱，而是把孩子传唱的一些低俗的段子，摆到“桌面”上和孩子一起分析，这些段子好不好，不好在哪里？孩子只有明白这些段子不好，才不会唱。
2.变导为疏。
大禹能够成功治水，不是盲目地开沟放洪水，而是有目的地将洪水引导流入大海。同样的道理，老师教育孩子明辨事理，知道哪些东西不好，不要学，但不会时时刻刻都关注学生课后都在说些什么，唱些什么？怎么办？让国学经典走进校园，走近学生，鼓励学生“读唱经典文，学做儒雅人。”
（1）让经典融入校园。积极创造儒雅书香环境，教师可通过课堂教学、班级管理、课外活动等渗透经典，体现“时时皆经典，处处有雅言”的氛围。让校园的墙壁、牌匾说话，在教室门外设立“文化长廊”，张贴经典的名言名句，在低年级还可张贴中外传统美德故事，让孩子们举手投足间都能感受经典，处处感受到浓郁的传统文化气息，与圣贤为友，受到潜移默化的经典熏陶。
每天课间可播放《三字经》、《弟子规》等经典吟唱曲，让学生在感受古典文化魅力的同时丰富语言积累；每天“读书时间”，让孩子们在经典中漫步，在书海中遨游，在潜移默化中受到品格和思想的熏染，真正达到“于无声处润童心”的境界。
（2）让经典走近学生。结合孩子们的年龄特点，制定经典诵读方案，鼓励学生阅读并背诵《三字经》、《弟子规》、《大学》、《中庸》、《笠翁对韵》等经典古文中的名言警句，还可以制定一些激励机制，使学生间形成你追我赶的背诵经典的学风，调动学生背诵经典的积极性。这样不仅可以丰富学生的语言，还可以和学生一起改编一些内容，让经典为自己服务，作为做游戏时传唱的儿歌。
（3）让经典引领行为。为了让传统道德精神精华教育深入学生灵魂，让学生思想得到洗礼，还可提倡快乐诵读，如唱读、对读……采用多种形式予以激励评价，遇到清明、中秋、重阳等传统节日，可组织孩子们一起走进节日，诵读节日诗词，了解节日习俗，在经典的诗词中感受古代节日特有的气氛，领略传统节日的非凡温情。同时结合节日开展系列道德实践活动，如清明节组织开展“发扬革命传统，继承先烈遗址”扫墓活动、重阳节开展“念亲恩、感亲意、抒H情”活动，进一步激发学生爱国、爱家的情感和尊老、敬老的中华传统美德。
【关键词】高中语文 诗文教学 传统文化
苏教版必修教材中的诗词本身就是古代作品中浓缩的精华，是优秀文学艺术的典范。但是，高中古诗文教学不能以本为本，教师要有传统文化渗透的意识，只要执教者能细心挖掘，手中教材所能承载的中国传统文化就无处不在。
一、传统文化概念的界定
这里所说的“传统文化”是指1840年以前的中国文化，这个概念内涵极为丰富，包括国学经典、诗词曲赋、书法绘画等多个方面。高中古诗文可以涉及到的传统文化的面非常广泛，常见的例如：国学经典、“优秀文学艺术（手法）、优良传统美德、优秀个人品质、优秀民族精神、独特的思维和智慧”、、民俗礼仪、衣冠服饰、历法纪年、法律刑罚、官职升降等。
以苏教版高中语文教材为例：
1.优秀文学艺术
《史记》选读篇目中《项羽本纪》就极好的体现了司马迁塑造人物的高超艺术手法――运用尖锐的冲突、生动的细节、个性化的语言、精彩的议论、烘托、对照、描写、夸张以及互见互补等等，把历史人物项羽刻画得丰满传神，史学见解、文学功底让人叹服！
2.优良传统美德
必修五中《陈情表》和初中篇目的《出师表》代表了我国古人最传统的两大情感――至忠和至孝，是中国传统文化的情感密码，是优良美德。《离骚》中屈原的爱国主义情怀也成了最打动人心的部分。
3.优秀个人品质（民族精神）
优秀的文学艺《史记》选读篇目中项羽一往无前、永不言败的战斗精神，拒绝苟且偷生的英雄骨气；《渔父》中屈原的不同流合污的高洁人格；《报任安书》中司马迁忍辱负重的治学勇气；《梦游天姥吟留别》中李太白的飘逸洒脱、铮铮傲骨；《唐诗宋词选读》中《从军行》里大唐书生毅然投笔从戎、渴望杀敌立功、扩大疆土的大唐民族气魄，这些都是蕴藏在作品里值得挖掘和传承的优秀个人品质、优秀民族精神！
4.独特的思维和智慧
必修四《季氏⒎ヲ臾》、《寡人之于国也》体现了经世济民的政治胸襟，更蕴含了我国古代圣贤孔孟独到的政治理念、思维和智慧。礼崩乐坏的时代，孔子坚定推行“礼”和“仁”；孟子则针对梁惠王“寡人之于国也，尽心焉耳矣”提出了“可持续发展”的论说。必修三《始得西山宴游记》表现了柳宗元“天人合一”、“物我两忘”的追求，这也是我国古人独到思维、智慧的渗透。
5.等
必修一《赤壁赋》和《唐宋家散文选读》中《后赤壁赋》里以苏轼为代表，体现了我国古代文人在儒学世界里遭遇“入世”困惑而前往佛道两教寻求“出世”精神解脱，进而能够融合儒释道于一身的特殊现象，这也是我国古人的最好体现；杜牧《九日齐山登高》就涉及到古人重阳节登高作赋、插戴、喝酒的民俗习惯。《项羽本纪》中“始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王谷城。”《滑稽列传》里优孟用讽谏的方法建议楚庄王对他的爱马“请以人君礼葬之”。这些就是我国古代民俗礼仪的涉及。
二、实施文化渗透的途径
“渗透”不是“灌输”，不是“填鸭”，是合理巧妙地滋养进去。学生不是机器。高中阶段的学习压力繁重，古诗文在教材中的比重也最大，如何减轻学生学习负担，提高学习效率，将弘扬传统文化落到实处，这是每一个执教者必须思考的问题。“渗透”法是可行的路径。
古诗文中蕴含的传统文化极为丰富，执教者在实际教学过程中该如何进行有效“渗透”呢？具体途径有哪些？颜昌容在其硕士论文里也谈到具体途径有：营造文化氛围、品读语言、引用古诗文、查阅资料、阅读名篇名著、借助影视媒体、开展专题学习等。该论文还探讨了教学过程中“渗透”的多向性，包括学校、家庭、社会组成的“横向渗透”和课前、课中、课后组成的“纵向渗透”。
笔者认为教学过程中的文化的“渗透”可以分为直接关联和间接关联两大类。
例如，《赤壁赋》里由“壬戌之秋”来介绍我国古代历法纪年――天干地支就属于“直接关联”，这种渗透是最容易把握的。
“间接关联”主要是指运用发散思维，使用思维导图这个工具，这能够有效激发师生联想。以《唐诗宋词选读》中《青玉案・元夕》的传统文化渗透为例：
正月十五在古代又称作什么节日？当天晚上人们有哪些习俗？与之相关的名句、谚语、有趣的故事又有哪些？
古诗文中传统文化的渗透可以落实到课堂的每一个环节。当涉及到“间接渗透”，需要发散思维的时候，思维导图在任何一个环节里都可以发挥作用。它是一个有用的工具而已。
此外，归纳演绎、对比式的比较阅读、汇报交流、小组讨论等都是“渗透”的可行途径。
时光飞逝，时间在慢慢推演，老师们的教学工作又将有新的目标，是时候抽出时间写写教学计划了。为了让您不再有写不出教学计划的苦闷。下面小编给大家整理的国学经典诵读教学计划范文，但愿对你有借鉴作用!
国学经典诵读教学计划范文1__街道东平社区主动按照上级要求，广泛开展了“中华经典诵读”活动，现将活动开展情况汇报如下：
一、广泛发动，精心组织
我们把经典诵读活动作为加强民族精神教育、提高传统文化修养的重要路径和有效抓手，在组织中华经典诵读活动中注重社区未成年人高尚道德情操的塑造和优良文明习惯的养成。为了扩大活动的参与面，确保活动取得预期效果，在上级领导要求的基础上，结合现状，制定了中华经典诵读活动实施方案，本着鼓励社区居民、社区未成年人参与、全员辅导、突出特色、打造精品的原则，号召社区未成年人主动参加经典诵读活动。
二、注重宣传，营造氛围
把中华经典诵读活动作为加强社区文化建设的重要内容，利用社区宣传栏、板报、小黑板等空间和角落，精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品，营造浓郁的文化环境，让更多的社区未成年人了解传统文化、喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者;让“诵中华经典、做美德少年”，“与经典同伴，与圣贤为友”的理念深入人心、家喻户晓，从而促进孩子身心健康发展。
三、载体丰富，迭起
在组织开展经典诵读活动过程中，办事处突出了两个结合。即常规与大赛相结合，诵读与表演相结合。在抓常规方面，办事处号召社区结合中秋、国庆、重阳节等重大节日，组织社区未成年人广泛开展中华经典诵读比赛活动，推选出优秀作品参加区里比赛，通过这种逐层晋级的比赛方法，为特长学生提供了展示才华、锻炼技能的广阔舞台。
国学经典诵读教学计划范文2经典浸润人生，书香伴我成长。一个学期以来，我们社团虽然做了很多工作，取得了一些成绩，同时也积累了一些经验。但在实验的过程中也感觉到学生的诵读还需要更进一步的指导，活动的形式还可再多样化。这都需要今后我们更加努力开展活动。
一、丰富了学校的文化内涵。
诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学生思想道德交涉和德育工作的发展。
(1)通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。
(2)初步建立中华经典诵读教材体系、学生评价体系，探索教师导读的方法，培养了一批导读骨干。
(3)把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，创新学习管理，办人民更满意的学校。
二、全面提升了学生的综合素质
经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
(1)在诵读实践中，感受中华经典的魅力，提高记忆力，积累语言，促进语文素养的提高。
(2)陶冶情操，发展个性，提高道德修养水平，使学生具有更佳的学习、生活状态，促进各门功课的学。
(3)锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
三、提高了教师的文化底蕴
(1)通过活动，理解中华传统经典对学生做人、做事、学习等方面的重大影响意义，陶冶自己的情操，树立更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。
(2)掌握小学生经典诵读的方法，初步能创造性地展开活动，提高诵读效果。
国学经典诵读教学计划范文3在比赛中，选手们用动听的声音和真挚的感情表达了自己对亲爱的祖国的赞美与歌颂。他们精彩的表演博得了台下同学们的一阵阵热烈的掌声。选手们的朗诵充满着自立、自强的精神，充分展示了我校学生立志成才、报效祖国的神采飞扬。主要为构建和谐校园，提升校园文化氛围，增加同学们对读书的兴趣，给同学们提供一个展现自我，提升自我的机会和舞台;为团队成员提供一个相互了解、认识的平台，给了大家共同成长，增强团队凝聚力的平台，让同学们充分感受到书籍带来的乐趣。
经过1个多小时的激烈角逐，本着公平公正、好中选优的原则，产生了一等奖3名，二等奖3名，三等奖6名。
此次活动让同学们在舞台上锻炼了自己，并切实参与到诗歌学习中来，加深了同学们对诗歌的领悟、对祖国优美语言的热爱。增强了同学们的爱国情感，弘扬和培育了我们的民族精神。这次诗歌朗诵举行得非常成功，大大丰富了同学们的课余文化生活，掀起了诗歌朗诵的，在语文老师的鼓励下，同学们期待着下一次朗诵比赛的到来。同学们在这次比赛中得到了极大的锻炼，增加了他们的勇气，提高了他们的自信心。通过诗歌朗诵比赛给同学们提供了展示自己才华的舞台，为我校今后参加朗诵比赛提供了大量的后备人才。这次比赛可谓是沙场大练兵，通过本次比赛进一步强化了学生对普通话的练习，在比赛中，老师针对同学们对作品的理解、声音响亮、普通话语音标准方面作了点评，纠正了同学们发音错误，有效地增强了学生的语言表达技能
从个人角度来讲，我自己还是收获颇多的，这是我第一次组织诗歌朗诵活动，做之前我甚至有一丝恐惧，我担心自己做不好，担心比赛过程中出什么问题，但是到真正做的时候我发现其实也并不难，只要自己认真做好自己该做的事，不明白的多向他人请教，没有什么解决不了的问题。虽然比赛过程中还存在一些不足，但是总体来说还是不错的，通过这次活动让我明白了只要肯努力，肯去学，肯用心，任何事都会迎刃而解。同时我对自己也更加有信心，我会慢慢积累经验，弥补不足争取做得更好。俗话说“世上无难事，只怕有心人”，学习新事物不难，关键是自己是不是真的想去学，有没有一种不服输的精神，只有迎难而上才会真正进步。
本次活动提前计划并筹划，整合各方面的智慧，讨论并确定实施方案，活动的形式和内容，活动的细节考虑全面，落实具体负责人员，使活动能有序开展，统筹规划。学生倡议与升旗仪式相融合，号召并激发了师生的活动热度，让每一个人心灵得到洗礼，思想得到升华。
但是，活动的组织和开展也存在不足之处，如：创新形式的活动可以更多一点;部分活动可以再贴近少先队员的心理需求等等。总之，在今后的活动中，我们会再接再厉，争创更好。
国学经典诵读教学计划范文4我市主动响应语委组织开展的“中华经典诵读”活动，在全市各校园范围内深入开展了中华经典诵读，营造主动向上、清新高雅、健康文明的校园诗教文化氛围，激发师生阅读经典的兴趣。让师生喜爱吟诵古代经典，有利于提高其综合素质，丰厚精神底蕴，营造优良的读书氛围。经典诵读在全市校园中逐步掀起。我市可谓全员参与，全情投入，诵读热度日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。
一、思想上高度重视，不遗余力的宣传经典诵读的意义
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。
各学校领导在思想上重视，率先垂范，利用教师例会、教研会、升旗仪式向全体教师和学生宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确不学诗，无以言，小学生，需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。学校开展的有关活动通过全课程教育网及时报道，扩大影响。
二、明确目标、落实活动方案
1、明确活动目标
通过开展经典诵读活动，培养未成年学生优良的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进文化发展。我们要求全体教师参与诵读活动，深入、有效地开展诵读活动，使经典诵读课程化，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。同时加强诵读的资料积累。学校定期组织专人进行诵读检查，使中华经典诵读活动逐渐成为学校的特色。
2、经典诵读课程化，确保诵读时间。
各学校根据上级的工作安排，利用每天上午上课前10分钟和每天下午上课前10分钟，进行经典诵读活动，由语文教师组织并指导学生诵读，帮助学生尽快进入学习状态;与各学科教学相结合，灵活安排，充分利用时间;校内向校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动，学校有专人检查，确保诵读时间。
3、开展活动，坚持小型多样。
实施“全人”教育，我们提出做“五种人”：做身心健康、文明礼貌的人；做遵纪守法、自理自立的人；做诚实守信、自尊自爱的人；做勤学好问、勇于创新的人；做乐观自信、服务社会的人。为实现这个目标，我们进行了两个方面的实践。
探索“全人”教育 实践育人新模式
1.运行有效的执行操作系统
我们的德育执行操作系统包括：决策指挥系统、执行指挥系统、参谋咨询系统、督导评价系统、主要实施系统、协调配合系统、社会实践系统和环境影响系统等八个子系统。系统之间相互联系，互相作用，保证了决策的科学准确，也保障了执行指挥系统的畅通运行，使工作中的问题得以及时反馈和调整，德育工作顺利开展。
2.科研先导，德育工作与科研相结合
我们把德育的科研工作与日常工作相结合：参与陶文中教授“培养学生创新能力”的研究课题已经结题；是全国“青少年行为习惯与人格关系”课题组中心组成员；“家校合作开展传统文化礼仪教育研究”子课题成为2012年国家级项目；“小学高年级职业生涯教育研究”“中小学有效衔接教学模式”以及“图书馆课程”等课题成为区级科研课题。教师在研究中转变，在实践中成长，为学校德育工作的开展助力。
构建“全人”教育德育课程体系
1.实现德育主题课程化
我校不断完善学校德育大课表，努力构建科学、系统、规范且相对稳定的德育活动课程体系，使德育工作课程化。比如，我校将每周一的升旗仪式纳入到爱国主义教育课程，通过规范升旗仪式、严格升旗程序、唱响国歌等让学生明确升旗仪式的礼仪，体会升旗仪式的庄严，激发学生的爱国情怀，并通过有主题的国旗下讲话及时地对学生进行相关教育。我们还把每周一次的主题班会纳入到思想道德教育课程。班主任明确学校总体德育要求，根据本班学生特点制定具体细化的班会教育目标，并根据目标精心设计班会内容、形式，开展针对性强的教育活动，使班会走上系列化、规范化的道路。把心理健康辅导纳入心理健康课程。把学生法制教育纳入到公民法纪课程等。
2.在课堂教学中进行德育主题渗透
我们要求教师对整册教材中的素材进行归纳整理，在教学活动中有计划、有目的地进行中华民族传统文化的教育，使中华民族传统文化渗透科学化、经常化、系列化。在课堂教学中，通过开设读书、习字专题，让学生感受中华传统文化，提高内在素养。通过篆刻、剪纸、诵古诗文等校本活动，让学生学会欣赏中国传统文化中的精髓，培养学生动手实践的能力，从中感受民族智慧。通过读古诗、讲中华传统故事，让学生从中感受中华传统美德，从而提高民族自尊心。弘扬和培育民族精神是一项伟大的工程，不单单是学校德育部门的职责，广大教师人人都是德育工作者，都有责任投入到弘扬和培育民族精神活动中去，结合自己的学科，有机地贯穿民族精神知识，引导学生树立远大的理想和正确的世界观、人生观、价值观，继承和发扬伟大的中华民族精神和悠久的文化传统，努力培养和造就新世纪合格的建设者和接班人。
开发以弘扬中华民族传统文化为主要内容的德育校本课程
我校开发德育校本课程，坚持以民族文化感染学生，以礼仪教育规范学生，以优美的环境陶冶学生，以高尚的师德影响学生，以丰富的活动提高学生，以现代观念武装学生，以扎实的课程发展学生。不断创造贴近学校实际、贴近社会需要、贴近学生生活的德育内容，积极营造健康、文明、向上的德育氛围，大力促进学生的全面发展。
1.以国学经典为依托的传统美德类校本课程
我校以弘扬中华民族传统文化教育为抓手，结合办学理念开发“国学诵读”校本课程，每天坚持开展20分钟国文诵读活动。通过广泛大量的诵读经典，让学生接受中华文化的熏陶，感受中华传统美德的深刻内涵。
学校每月开展一次古诗文诵读主题活动，先后开展了古诗文诵读比赛、古诗配画比赛、古诗文手抄报比赛等主题活动和“我最喜爱的名句”评选活动。评选出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“少壮不努力，老大徒伤悲”等校园名句，同时，使每个学生都有了自己喜爱的座右铭，激励引导自己健康成长。
我们定期召开家长会，为家长提供阅读的范围，指导家长制定家庭阅读方案，亲子书房已在各个家庭中悄然诞生了。在家长的支持下，引导学生学会沟通课内、课外知识的内在联系，通过广泛的阅读，使学生阅读能力得到提高，思想得到升华。
每学期学校组织一到两次全校性诵读展示活动，为师生提供一个广阔的展示舞台。学校先后开展了以“读千古美文，做少年君子”、“经典浸润心灵，书香伴我成长”等为主题的综合性诵读展示活动。
2.以传统节日为依托的民族文化类校本课程
结合民族传统节日，学校不失时机地开展丰富多彩的社会实践活动，使学生了解传统节庆文化所负载的文化理念，接受传统节庆文化内涵的洗礼和熏陶。如开展“过中国年”活动，通过美术、手工、剪纸、语文、思品、音乐等课，同学们话起源，讲传说，写春联，画年画，包饺子，编中国结，给长辈说一句祝福的话，体味浓浓的民族情怀。清明节，开展“祭奠英烈”扫墓活动，并结合每年组织五年级学生进行军训，开展国防教育，培养不怕困难、能吃苦、勇敢顽强的民族精神。中秋节，开展“中秋赏月赛诗会”、“中秋知识我知道”比赛，充分品味节庆文化中强调的家国意识。重阳节，开展温馨爱老活动，同学们与老人一起赏菊登高。
3.以现代节日为依托的主题教育类校本课程
我校给现代节日不断赋予民族精神新的时代内涵，使民族精神随着时代的变化而不断丰富和发展。如“三八”节开展“悠悠寸草心”体验教育活动；雷锋纪念日开展“高擎雷锋火炬，做新时代雷锋传人”结对互帮活动；六一儿童节开展“温暖、健康、成长”为主题的倡议、宣传、绘画等活动；国庆节期间开展全校性的“我爱五星红旗，同唱爱国歌”活动。
在课外活动中渗透德育主题
我校非常重视社会大课堂工作，积极与社会资源单位联系，开展了一系列具有中华传统文化特色的实践活动。如：与处公园建立共建关系，带领书法、篆刻兴趣小组的学生到处中华精印谷，了解中华汉字文化的形成和发展；利用家长资源提供学生社会实践的场所；聘请学历较高的家长为中华传统文化辅导员等。
每年春季、秋季组织学生进行社会实践活动，如游览中华民族园、颐和园等，感受中国的历史文化、风景名胜等，培养学生热爱祖国、以龙的传人为自豪的民族精神；组织学生到“比如世界”开展活动，让学生从小就树立职业理想。
在小学语文教学中深化中华传统文化教育具有深远的意义，让生活在“网络文化”盛行的学生们，加深对传统文化的学习理解，并承担起文化传承的重任，摒弃以自我为中心、自理能力差、不懂礼貌等生活劣习，加强艰苦朴素、刻苦耐劳等优良传统的养成，提高学生语文素养的同时，进一下深化中华优良传统的传承。笔者在小学语文教学中就注重发扬优良传统，加强写字教学，指导背诵古今文学名篇，适当讲授古典诗词的知识，介绍有关对联知识等等，下面结合教学实践，分享一下小学语文教学中深化中华优良传统传承的点滴经验心得。
一、渗透书法教育，引导学生习得一手好字
书法是我国传统文化中的一块瑰宝。从古至今，我国涌现了许许多多的书法家，留下了许许多多的流派风格各异书法作品。在当代，优秀硬笔书法作品也层出不穷，形成一个良好的学字、习字氛围。“听说读写”是语文教学的四大要素，这里的写不仅是学会写作文，还要习得一手好字，写字是渗透在小学语文教学过程的一个重要内容。小学语文教师一定要发扬这一优良的文化传统，认真指导学生练字，要让学生在练字的过程中感受汉字的结构美、形体美和线条美，要注重平时培养学习书写习惯的养成，引导一笔一划的练习积累，体会漂亮书写带来的快乐感和成就感。
“字如人面”，写好字是每一个学生必备的文化素养。在古代，每一位学生都能写一手漂亮的毛笔字；在当代，毛笔字做为一种艺术作品存在，也做为书法特长进行培养。在当代，学生的基本功要求之中就是一手漂亮的钢笔字，个别学校更是专门开设软笔书法课，来发扬书法传统文化。
在小学语文教学中教师要把写好字做为学生的一项重要语文素养来培养，通过讲述大书法家苦练书法的故事，展示优秀书法作品，激发学生练字的兴趣和信心、恒心；教师要引导学生认真分析字形结构，教会学生掌握写字方法，养成良好书写习惯；同时，还要采取一定的竞争激励机制，通过书法展评来引导学生，增加学生练字的动力，让学生体会到练字的成功体验，最终要让写一手好字成为学生内心的一种成长需要，让练字成为学生的一种终生爱好。
二、体验中华传统节日，了解家乡传统习俗
中国的传统节日丰富，但在西方节日文化的冲击下，某些传统节日文化弱化现象现状严重―小学语文教师在教学过程中就应该承担起重拾珍贵的民族节日文化的责任和义务，在课堂内外深化对学生进行传统节日文化的渗透和熏陶，让学生从小了解中国的传统节日和其深刻的文化内涵，在中华传统节日的亲身体验中，感受祖国传统文化的博大精深，增强民族自豪感，最终提高学生的语文素养。
做为语文教师要充分挖掘教材中关于传统节日文化的教学内容，并结合生活实际体验：在课前布置学生了解家乡人民在这些节日里的传统习俗，在课内结合课文教学进行汇报交流，在课后安排学生参与节日活动、布置家庭节日生活环境、筹备节日礼物等，进一步深化传统节日文化的传承。
语文教学引导学生结合语文教材介绍相关的节日文化，可拓展思路，开拓眼界，让学生更多地了解各种节日的来历、风俗以及相关的文化内涵。例如，重阳节、清明节等，给学生讲解它的历史渊源、美妙传说、独特情趣和深广的群众基础；如春节就要体验辞旧迎新和祝福团圆平安的主题，感受家庭和睦、欢乐祥和的喜庆氛围。
总之，语文教师要注重每个传统节日传递给学生的精神力量，挖掘利用好这些丰富的教育资源，培养学生的感恩意识、和谐理念和文化素养。
三、重视背诵诗词名篇，促进语言积累，提高写作水平
中华传统的古典文字和诗词格律，语言精炼、寓意深远，多诵读，多积累，可有效提高语文素养和写作水平。语文教师要重视引导学生背诵诗词名篇名句、加深体验理解文字语文魅力，培养学生传承中华传统文化的责任感，引导学生做一名传统文化的继承者和传播者。
“书读百遍，其义自见”。在古代，私塾先生就要求学生背书的，背诵一些儒家经典著作，背诵古诗文，背诵得滚瓜烂熟才算达到要求。例如，清代的康熙大帝曾让太子允“书必背足一百二十遍”，让老师严格检查太子背书――从这个角度来说，学习成果当然就是“功到自然成”。然而，现代的学生所学科目太多，课业负担非常重，语文教师仅要求学生能够准确、熟练背诵下来就可以了，有些内容学生更是为了应付考试才背诵的，一旦考试结束，学生就渐渐地遗忘了。所以，学生头脑中没有积累多少东西，更不用说从所背诵的东西中获得多少感悟，对于习作没有促进作用。所以，语文教师要有效组织学生进行复习巩固，使其背诵得更牢固，并内化成为生活学习、交流沟通的文化素养，随着时间的推移，达到“出口成章，顺畅写作”的教学目标。
因此，语文教师除教材硬性背诵要求外，还要精选一些古今诗文名篇，让学生熟读成诵，再进行适当点拔每篇的写作方法及语文特色，使学生逐渐达到心领神会，产生切身的感悟，从而促进写作水平的提高。
四、适当渗透中华传统文学写作知识，丰富学生文学素养宝库
唐诗宋词是中国传统文化的精粹之一。仅让学生背诵，不传授一些唐诗宋词相关的写作知识，这是对传统文化的一种轻视与抛弃，也是学生文学素养的重要缺失。因此，教师在教学中华传统文字时，要拓展课内教材内容，渗透一些简单的有关诗词格律等知识，例如，可以向学生讲一讲律诗的平仄、押韵、对仗等知识；也可以向学生讲一讲宋词词牌、平仄、对仗、押韵及词与诗的区别等方面的知识；此外还可以向学生推荐一些著名的诗词作者及代表作品等。这些知识不强制学生去牢记，作为一般了解即可，不要给学生添加学业上的负担，这只做为学生知识渴求上的一次画龙点睛。如果语文老师长年累月注重这方面知识的介绍和积累，学生自然而然就积累并丰富文学素养宝库，形成较强文学素养底蕴，为以后自学文学作品创设坚实基础。
另外，对联也是我国独具特色的一种传统文化样式，一般年节家家都会贴上对联，一些重要节日、重大活动也会看到对联条幅。因此，语文教师要适当介绍有关对联的一些知识，如平仄相对、词性相对，可以适当地出个简单的对子让学生来试着对一对，使学生在练习中得到感悟，使学生掌握对联的基本写法，培养学生对联的鉴赏能力，也丰富学生的生活文化体验。
五、适时树立精神榜样，完善学生道德修养