时间：2022-06-05 16:50:31
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇县志培训总结，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一、精心组织，做好宣传动员工作。
一是及时成立了工作机构。根据要求及时成立了以蒋燕为组长、其他人员为成员的发展提升年活动领导小组及领导小组办公室，并建立了相应的工作制度，明确各项工作的责责任人，形成了主要领导亲自抓，全办干部人人参与的局面。二是及时制定了实施方案。根据《县直单位发展提升年活动绩效考核方案》的总体要求，结合我办工作实际，及时制定了县志办《关于开展发展提升年活动实施方案》和《开展发展提升年活动具体措施和要求》，并按照各阶段工作步骤，细化活动目标任务和具体要求。三是全面动员营造氛围。县委、县政府发展提升年活动动员大会会议召开后，我办及时召开了开展发展提升年活动动员会，全面部署了发展提升年的相关工作，迅速掀起了开展发展提升年活动的，营造了开展发展提升年活动的浓厚氛围。
二、全力以赴，积极做好各项工作。
1、县志发行有新成效。
为加大《县志》发行力度，使县志工作更好地服务我县“三个文明”建设。今年我办“多管”齐下，不断创新县志发行方式，县志发行工作取得了较好成效。一是高位推动。积极争取乡镇和部门领导支持。对续志的发行工作进行了一次全面统计，对末完成发行任务的部门和乡镇进行督促，为全面完成发行任务奠定了基础；二是突出发行重点。将县志发行重点由乡镇调整为县直单位、中小学校、企业、个人（获得副高以上职称者）、社会团体；三是强化考核。召开办公室会议，研究制订了县志发行目标考评方案，把发行任务完成情况与年终考核和评先评优挂钩。通过加大发行力度、突出发行重点、扩大发行范围，县志发行取得较好成效，一年来累计发行县志300余册。
2、部门志编修有新突破。
《县军事志》的编纂工作结束后，我办积极争取县政协领导的支持，于去年9月份正式启动了《县政协志》的编纂工作，经过全体编纂人员10月的艰苦工作，于今年六月份完成该志书初稿。初稿经再三修改后于9月份装订成册送县政协审定。今年8月份，我办又争取县交警大队领导支持，启动《县交通警察志》的编纂工作，目前已完成交警大队自成立以来所有档案的查找工作，正在进行相关资料的搜集。有的篇章正在试写，预计明年2月份可形成初稿。与此同时，我办还协助县人大做好《县人大志》的续修前期工作，明年3月份正式启动《县人大志》的编纂工作。
3、地情资料收集有新举措。
今年，我办结合《年鉴》和《年鉴》的供稿工作，在收集整理地情资料方面做到多跑腿、勤动脑，变被动收集为主动收集，改坐等收集为上门收集，不断创新收集方法。将县情资料分为政府综合口、工交口、农口、科教文卫口、财商贸口等几大块，实行分口收集、分类整理、专人负责、电子存档的办法，使县情资料收集工作常态化、规范化，为今后年鉴和续志的编修打下坚实的基础。
4、地方志资源开发利用有新进展。
结合我县招商引资的重点，我办充分发挥地方志书的综合资料文献作用，积极协助县招商局、大汾镇政府等有关单位，从我办所保存的资料中查找县内矿产分布情况、种类属性等，为招商引资服务。此外，广东、广西、云南、湖南及省内其它地方人员询根认宗，或印证有关历史事件，来信来电来函要求我办提供相关资料，我办均以最快的速度、最好的质量为其提供服务。对县内人员来我办咨询，要求提供相关资料的，我办均做到热情接待，高效优质地提供服务，让群众高兴而来，满意而归。今年，共接到县内外来信来访50多人次。
5、《年鉴》和《年鉴》专稿任务圆满完成。
《年鉴》和《年鉴》供稿任务下达后，我办及时与县委办、县政府办汇报和沟通，确定我县2010年年度工作亮点。为保证供稿质量，我办先后选派2位同志参加省、市主办的年鉴编辑业务培训班。编辑人员深入相关部门和乡镇搜集、整理一年来我县在城镇建设、公路建设、新农村建设、工业园区建设、民生工程建设、社会事业建设等方面取得的成效，认真整理编纂文字和图片资料，及时上报《年鉴》和《年鉴》编辑部。为宣传，推介，扩大我县对外知名度，花费2万元在《年鉴》彩页专版中认刊了两个彩页专版，集中宣传展示我县近年来在城市化建设、工业园区建设，新农村建设等方面取得的显著成效。
三、统筹兼顾，各项中心工作有序开展。
1、扎实开展“发展提升年”活动。
今年我办以“全面发展、跨越提升”为主题，以推进招商引资和项目建设为重点，以县志发行、部门志编修和地情资料收集为抓手，以深化机关效能建设为动力，力求不断创优发展环境，全面提升发展质量，为实现经济社会进位赶超、跨越发展提供坚强保障。
按照县委的统一安排部署，我办于2月25日制定下发了《关于开展“发展提升年”活动实施方案》，及时成立了以办公室主任为组长的“发展提升年”活动工作领导小组，认真开展了学习动员、组织实施、总结考评三个阶段的工作。对照“发展提升年”活动各阶段的要求，我办认真组织实施，结合本办工作实际制定措施：围绕《县志》发行，提升县志工作更好地服务我县“三个文明”建设水平；围绕部门志编修、地情资料收集、提升本办人员素质；围绕创建最优发展环境提升办事效能和服务水平。全体干部职工的思想认识进一步提高，工作作风进一步转变，责任意识和服务意识进一步增强，有效地激发了工作的自觉性、主动性和创造性。
2、精心组织创先争优活动。
按照县委《关于在全县党的基层组织和党员中深入开展创先争优活动实施方案》等文件的要求，我办积极响应省地方志办主任刘斌同志提出的“创先推动方志事业新发展，争优促进方志事业上水平”为主题的创先争优活动。一是按照“五好”要求建设领导班子。（即学习好、团结好、作风好、纪律好、政绩好）。二是坚持民主集中制原则。坚持集体领导下的分工负责制，充分发挥领导班子成员的积极性和创造性，不断增强公仆意识和服务水平。三是切实抓好党风廉政建设。牢固竖立廉政意识，搞好警示教育，严格执行各级关于廉洁自律的有关规定，认真落实党风廉政建设责任制。四是强化内部管理约束机制。扎实推进机关思想作风建设，以制度管人，以制度管事，确保政令畅通，使办公室各项工作走上科学化、规范化、制度化轨道。
3、周密部署“思想大解放、作风大转变、服务大提升”主题教育活动。
根据县委《关于在全县机关党员干部中开展“思想大解放、作风大转变、服务大提升”主题教育活动实施方案》的要求，我办成立了活动领导小组，制定了具体实施方案。组织党员干部认真学习省市第十三次党代会，市第三次党代会，市委三届一次全会和王萍书记在全市领导干部大会上的讲话及县第十三次党代会的精神。组织观看了杨善洲先进事迹。党员干部深入调研，走访群众，开展谈心活动，查摆问题。着力治“慢”，强化实效观念，克服和改变“慢”的思维和行为方式，做到快捷、规范、高效；着力治“散”，构建按制度办事、靠制度管人的长效机制，解决少数干部工作作风散漫、纪律涣散等问题；着力治“浮”，把办公室的各项工作真正落实到实处，注重深入基层，服务群众，明确每名干部的责任和职能，激化全办干部的工作热情，切实提高工作的主动性和自觉性。
4、倾心做好挂村帮扶工作。
根据文献调研发现,许多研究者为基层图书馆建设提出了箴言良策,但是这些意见从整体视角出发,未考虑到各地基层图书馆自身的环境和条件,因此在特殊性上研究的缺乏导致一些方法并不行之有效。作为一名基层图书馆的工作人员,根据本馆多年的工作经验和实地调研,发现做好图书馆“与地方结合”不仅是行之有效的的图书馆建设途径,也是一个看似从一般出发但是最终归为具体的思考路径。
一、原因
地方作为基层图书馆的定位目标,不仅是其服务对象,也可以成为其宣传的品牌。与其他类型图书馆相比,基层图书馆自足于地方,通晓于地方,接近地方历史、文化、科技、社会、经济,可被看作最接地气的图书馆,因此具有“近水楼台先得月”之优势。同时,地方特色具有独一无二性,宣传地方特色或者融入地方特色正是基层图书馆出类拔萃的良好途径。再次,由于城市化进程迅速,许多历史遗留下来的地方特色淹没在现代化的社会建设中,如何做好非物质文化遗产的保护和传承工作,也是基层图书馆不可推卸的责任。因此图书馆建设不仅可以从加强自身场馆环境建设出发,还可以与地方相结合,打造属于地方的特色文化。“与地方紧密结合”不仅是基层图书馆的特色也是其优势,也是其应尽的义务。
二、方式
1.参与文献编纂,宣传地方特色
地方文献素有“一地之百科”的美誉,它可以真实地反映地方文化、经济、社会、自然、科技等发展状况[2],而基层图书馆作为与地方文化最为接/！/近的图书馆,应该发挥此优势作为外界了解地方文化的窗口。目前由于基层图书馆资源整合、专业技术、人力不足、财力有限等原因,地方文献整理之工作较难单独展开,但是基层图书馆可以与专业的地方文献研究办公室合作,做好服务工作并开展专题信息服务,例如提供图书资料,参与资料收集,成书展示宣传等,以一个参加者的身份进入到与地方文献相结合的工作中。2011年,我县宣布开展新一轮《肥西县志》修复工作,并为此成立了肥西县地方志办公室和党史研究室,而我馆作为本县历史资料收藏较为丰富的藏馆之一,不仅能提供相关历史文献,还可以依据与其他地方馆的合作与其交流地方文献以及编纂经验,并通过图书管理工作经验搜寻相关领域工作较为出色的研究人员、历史资料和研究方法。目前《肥西县志》编纂工作依旧在进行。
2.记录地方文化,培育特色文化
2014年最美基层图书馆之一的陕西省陇西县图书馆,致力与地方特色文化相结合,收集秦腔、陇剧等地方文化,将其视频资料分类整合,刻制成光盘,送到城市社区和农家书屋,让城乡居民共享文化信息[3]。我县图书馆位于安徽省合肥市,庐剧是本地特色剧种,千年古镇――三河、刘铭传故居、多所淮军故里“圩”建筑等也坐落于我县,这里流传着许多关于三河大捷、刘铭传将军等英雄古事迹,“圩”建筑的古韵也将成为历史,相关地方史和民俗学专家对此也进行了收集。为了使其进一步传播,我县图书馆可以将所有地方文化资源进行整合,形成书集并举办相关展览,例如专题展、摄影展、相关知识竞赛等,同时也可将书本资源转换成集视频、图片、语音为一体的数字化资源,通过网络和新媒体进行传播。
3.利用特色资源,提升服务内容
每个地方具有属于本地的发展特色和优势资源,基层图书馆建设可以发挥本地优势资源的价值,借一己之用,更好地服务于地方社会文化发展。作为全国四大科教之城的合肥,科研已成为合肥的特色和优势。2012年,英国《自然》杂志了《自然出版指数2011中国》报告,合肥自然基础研究能力位列全国第三。面对着丰厚的科教资源,不仅是图书馆提升自身能力的方式,也可以成为其对外展示的精品内容。我县图书馆可以与合肥市的科研院所结合,举办相关书展或者科研院所进校园、进乡镇等主题活动,把我馆塑造成乡镇读者进一步认识科学的“科技馆”,推动科学知识与科学文化的传播,进一步提高公民科学文化素养。同时合肥高校图书馆具有基层图书馆没有的专业、学科与实验室以及各类高级人才的优势[4],我县图书馆可与其开展资源共享服务并前去学习培训,提升员工的业务水平,弥补自身的不足。
4.挖掘自身优势,打造本馆特色
只属于某一图书馆的特色则会成为该馆的最大竞争优势,也是图书馆建设中首要宣传的内容。省市级以上图书馆近年来奋力打造属于自身的图书馆特色,而基层图书馆却苦于资源的匮乏在特色建设上难度较大,但是也有一批基层图书馆在打造“本馆特色”上工作出色。安徽省无为县图书馆>！总结本馆特点,与地方文化相结合,打造属于本馆的图书馆文化;调研别馆,学习其经验了解自身不足,同时可以比对出自身特色,沉淀为后期的“本馆特色”。 5.建设数字资源,传播服务形象
高校图书馆的优势之处在于其拥有丰厚的数字资源,这也与其定位于科研人员、学生为服务对象有关。数字资源在当今信息检索中的重要性毋庸置疑,图书馆大部分工作人员的工作性质已从基础的图书管理变成信息技术岗。基层图书馆由于读者定位集中于县、乡镇居民,对于专业性的数字资源服务要求并不高,同时员工技术素养也有待提高,因此其数字资源建设优势并不明显。面对数字资源的广泛传播性,基于其地方特色和自身特色打造的本馆资源需要依据此进行传播,让古老的地方文化与现代的信息技术相结合。不仅如此,
关键词：舞蹈变迁；阿尺目刮；同乐村
一、维西县同乐村歌舞“阿尺目刮”的概述
维西傈僳族歌舞’阿尺目刮’主要流传在维西自治县的叶枝、康普、巴迪等，他们生活在澜沧江沿岸一带的高半山腰。20世纪80年代傈僳族“阿迟目刮”被第一批收集于《中国民族民间舞蹈集成・云南卷》中，当时的艺术工作者主要以维西县叶枝镇同乐村作为采集点来进行记录，以及2006年同乐村的“阿迟目刮”舞蹈被收入非物质文化遗产目录之中。因此，本文以同乐村作为田野调查地。“阿尺目刮瓦器”为傈僳语的称呼，当地人喜爱称呼为“山羊的歌舞”。“阿迟”为“山羊”，“目刮”为“歌”的意思，“瓦器”是“跳舞”意思，全称的意思为“山羊的歌舞”，目前都简称为“阿迟目刮”，如果“瓦器”不加就单指“歌”的意思。维西傈僳族的省级传承人李碧清老师告诉我，以前他们不叫“阿尺目刮”，他们统称“目刮刮”、“目刮邓”、“瓦器器”，汉语翻译为“歌舞”的意思。“阿尺目刮”的称呼。这源于唱的是“山羊调”（唱的山羊调，并非是内容是歌颂山羊，是因歌唱时，声音带有独特的颤抖音，听起来像是山羊在歌唱，才得名为“山羊调”），模仿的也是“山羊”，而“阿尺”在傈僳族音译为“山羊”的意思，因此得名“阿尺”。“目刮”（莫刮）傈僳语音译为“歌”或“调”。“瓜其”又写作为“瓦器”，即舞蹈，才取其名为“阿尺目刮瓜其”、“阿尺目刮瓦器器”，意思为“山羊的歌舞”、“阿尺目刮舞蹈”。曾经还有还被称为“倮当目刮”、又或者为“矣乃扒瓦器”，（“矣乃扒”傈僳语意为河沟上游的人，也就是河沟上游的人跳的歌舞）。对于“倮当目刮”称呼的来源，笔者进入田野点进行采访了林永辉老师，林永辉老师是20世纪80年代第一批收集《中国民族民间舞蹈集成・云南卷》中傈僳族歌舞“阿迟目刮”的艺术工作者，他说“倮当目刮”这个称呼是当时的领导赋予给它的名字，县领导以及一些搞艺术的经过研究之后，对个称呼的解释为维西周边都是山都是沟，“倮”是“那条下来的沟”或“在这个沟里的”，也就是箐沟的意思；“当”有2个含意，一为“在”的意思，二为“装下”的意思，二者连起来直译就是“沟头的上的舞蹈”或“在沟里的舞蹈”或“箐沟中装下的歌舞”，翻译过来为在半高山上跳的歌舞，解释的不太集中，表达的意思也不完全，我并不认同“倮当目刮”这个称呼的解释，而且’阿迟目刮’的称呼是老一辈都这么叫，但在当时的环境背景之下这样的称呼是一种笑料，傈僳族人也很不喜欢，觉得很好笑，这样的称呼是直接把傈僳族人说成羊子，觉得是一种侮辱，尤其当时的领导是很不喜欢的。但是我还是比较愿意接受老人们的叫法，坚持和尊重流传的称呼，没有按照他们的想法进行记录。因此，才保留了如今这个称呼”。
二、同乐村“阿尺目刮”舞蹈的现状
随着艺术工作者开始对它挖掘，外界对它的关注越来越多。笔者在进入村落进行调查时，进一步观察和研究发现，当地传承人所跳的“阿尺目刮”有着“传统”和编创之分，他们在不同的语境下，舞蹈形态随之进行不同的表演。当地村落里“阿尺目刮”舞蹈形态延伸出了两种形式：一种形式为村落生活场景的舞蹈形态；另一种是为他者展演的舞蹈形态，舞蹈动态和表演形式更为丰富，具有一定的表演性质。相比“传统”舞蹈为他者所展演的舞蹈形态里不只是在动作层面上发生了变化，在舞蹈的功能上也发生了变异。村民们在村落生活场景中所跳的“阿尺目刮”主要以传统步伐和舞蹈形式为主，其目的是为了更好的将本民族的舞蹈动态传承下去。经当地人的介绍，过去歌舞“阿尺目刮”在时期一度处于灭绝的境地，目前传统动作传承下来有“别别玛”（基本步法）、腊腊邓（进退步）、洒托闭（三步剁）、“撒种子”等等动作。新编创的步伐是随着经济的发展，以及非物质文化遗产的项目的开展，人们对于民族舞蹈了解与重视的不断上升，随之旅游业的开发以及审美的需求的提高，传统的舞蹈步伐，太多单一，为了满足大众的审美以及更好传播与发扬歌舞“阿尺目刮”的传承。呈现出的舞蹈动态是当地艺人在传统的步伐的基础之上再模拟“山羊”的动态进行加工和编创而来的动作。例如 “羊羔吃奶”、“山羊喝水”、“山羊抖雨”、“山羊打滚”、“山羊扒土”、“山羊受伤”、“山羊斗舞”、“山羊望主人”等以及随着生产方式的改变还创编的“栽秧”等模拟生存劳动的舞蹈动态。
三、同乐村“阿尺目刮”舞蹈现状之原因分析
（一）动作形态的变迁
舞蹈在具体的变迁过程中会产生两种情况，一种为量变，即在原有传统舞蹈的基础上丰富和完善，也称为文化积累；另一种为质变，即传统舞蹈性质的变迁。动作属于舞蹈的主体，传统舞蹈的变迁首先体现于身体语言上，包括舞蹈的动作、舞蹈篇幅等，同乐村的“阿尺目刮”舞蹈属于量变的范畴，即原有传统舞蹈基础上的丰富和完善傈僳族“阿尺目刮”的舞蹈形态，舞蹈不管是从传统的步伐还是新编创的步伐，都未离开典型的“踏地为节”动态特征。笔者对维西县同乐族“阿尺目刮”省级传承人李碧清老师采访时，他说：在维西县叶枝镇有傈僳族、纳西族、藏族、彝族等等，其他民族的人都会跳“阿尺目刮”的舞蹈，但是傈僳族的人们一般不跳其他民族的舞蹈，只跳本民族的舞蹈。
（二）传承方式的变迁
在传统舞蹈的传承上，民间通常有一套相配套的传统方式，一般而言要么是群众之间互相传承，或者拜师学艺，或艺学家传等传承方式，艺学家传也就是所谓的“门里出身”。笔者对同乐村的村民进行采访时，了解到如今随着社会的发展，人们的生活水平不断的提高，特别是全球化的西学东渐的趋势，对现代生活的追求具体到了实际的生活中，同乐村的人们很少会对传统的舞蹈报以像过去般的喜爱，尤其是科技渗入，人与人之间只需要通过一部小小的手机方可进行信息交流，知晓天下之事，由此村民的闲暇时间有了更多的选择，在娱乐综艺节目以及东西方大片的面前，传统“阿尺目刮”舞蹈的表演显得越发的无力与单薄，人与人之间的交往却越来越少，很少会自发的组织去进行舞蹈的传承，加之多数村寨里，许多的年轻人都外出打工，留守在村寨里只剩一些小孩和老人。聚在一起跳舞的传承方式除了一些偏远的少数地区还在延存之外，许多地方越来越微弱。如今传承方式发生了改变，主要是以商业利益的驱动和政府有意识的组织。随着非物质文化遗产保护工作的开始，“阿尺目刮”舞蹈的传统方式从民间的自发行为向政法有组织的培训靠拢，政府通过各种方式激励群众传承自己民族的舞蹈，加之商业旅游的开发，利益的驱动，许多务农的人们很愿意选择展演的活动，这样比在田地里干一天的农活要来的实际些。据当地的文化馆的人说，他们不定时组织一些村民进行集中的学习“阿尺目刮”舞蹈，舞蹈方面的教授者是由省级传承人李碧清老师来担任，学习的内容是更为丰富的新编创的舞蹈形态，每天培训学习也都有一定的费用，训练一段时间，根据学习的情况会颁发学习证书，如果村里来了重要的任务或者有游客来，学习过的村民就有资格进行展演的活动，当然这样的组织形式其目的也是为了使得更多的人传承“阿尺目刮”舞蹈。由此得知，原本传承民族历史记忆和文化习俗的“阿尺目刮”舞蹈，随着传承的方式的改变，过早的失去其功能的意义。
（三）传播带来的功能变迁
在全球化的大背景之下，随着社会的变化，城镇化、现代化、市场化的加速，伴随关注度的上升，人们对于艺术形式的要求日益增加，在经历了文化模式的解构与文化因子的碎片化后，许多民族地域的舞蹈自然而然的从村寨中的神圣祭祀活动或自娱性活动走向一种展演性活动，舞蹈的文化功能随之发生变迁，舞蹈从神圣走向世俗；从仪式走向形式，不再与、神圣仪式或者世俗生活、自娱自乐等相关联。当地的艺术家以及当地传承人为了满足观看者的需求，在传统的艺术上进行加工，丰富其艺术形式。舞蹈已不再是原本形态的复制和延续，而是对传统舞蹈形态的一种更新和再创造，从而形成了新的舞蹈表达，重构传统舞蹈的功能。由于社会环境以及自然环境的转变，“阿尺目刮”舞蹈也随之进行变迁。如今的“阿尺目刮”为了满足“他者”的需求，脱离了原本的语境，在给“他者”展演时，随着语境的不同展演形式采取的是传统舞蹈的跳法与“传统”舞蹈中衍生和编创相结合的进行表演。问起其原因，传承人李碧清老师说：“传统的步伐太过单一和枯燥，观看的人不喜欢看到这些，他们喜欢看更丰富一些的，那么我就在原来跳法上根据我生活的经验和长期观察山羊的状态进行改编，并对其进行编创，舞蹈表演的队形多数采用即兴的形式，主要对“阿尺目刮”舞蹈动作进行改编的成分较多一些…。” 从这点可以总结出，进行动作的发明其主要原因是为了顺应时代的发展和满足“他者”的审美需求。对于民族主体而言消除了时间和场所的天天表演自然变成了“假跳”、“假演”的形式，从最具代表性的信息传播工具变成了一种满足“他者”的精神文化消费的需求而形成的具有产品性质的歌舞形态。展演的时间也是从该民族主要节假日或者每逢村寨中发生重要的事情变成了以满足“他者”的需求来确定，每天随时都将进行展演；表演的目的不再是祈求神灵的保护或者满足自己娱乐的需求和精神的享受而是把表演的对象确定为涌入村寨的“他者”。基于以上的因素，为了更好的吸引“他者”的眼球，顺应时代的发展，符合当下审美的需求，当地文化馆和传承人组织，或者也会邀请艺术家进行参与，对传统舞蹈进行创编和发明，让原本单一的动作多样化，并丰富其舞蹈的动态，使得舞蹈形式更具艺术化。思想观念的转变也是致使舞蹈变迁的重要原因。
结语
每一个民族或者任何一个社会文化会在继承或扬弃的过程中发展，任何民族的舞蹈变迁应以民族传统的舞蹈文化作为存在和发展为立足点和归宿点，如若脱离本民族的传统舞蹈，那么舞蹈的变迁就变成无源之水、无本之木。“阿尺目刮”舞蹈的变迁不管是在经济全球化还是文化全球化的背景之下，作为一个悠久历史的民族承载者，笔者认为需首要认识到傈僳族的舞蹈文化，基于文化自觉的过程下，才能尊重与传承好自己民族的传统舞蹈文化。虽每一个民族的传统舞蹈都会面临着经济一体化所带来的巨大挑战和困境，时刻j将受到商业舞蹈和西方舞蹈的冲击与侵蚀，如果不能很好的有序的协调的处理好，必然会造成文化的丧失。毕竟“传统是人们创造活动的积淀，是一个社会的文化遗产。任何一个社会都不可能完全脱离传统而发展” 舞蹈的变迁的话题是当下的一个热点，许多的学者都对此给予了许多的关注，变迁不是我们所能决定的，它是这个时代的特征、政治环境、个人需求的而引起的，而P者认为值得我们深思与反省的是如何去进行保护和传承，以及保护和传承之间有关“度”的思量，尽量避免那些快要消失还没有消失的舞蹈形态。
参考文献：
[1]鲁健彪，《傈僳学研究（一）》，[M]，北京：民族出版社，2011年11月。
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[5]杨宏峰，《中国傈僳族》，[M]，银川：宁夏人民出版社，2012，年12月。
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关键词：石窟摩崖造像；玉皇洞；主要问题；对策；张家界
1 研究背景
1484年，据《永定县志》记载对张家界石窟进行详细文字论述介绍[1]。王珍翠（1992）对玉皇洞的地形、布局、各洞名称、洞内造像及石刻进行了介绍[2]。1995年，湖南省地方志编纂委员会编《湖南省志・文物志》对玉皇洞进行了简要介绍[3]。张和纬（1998）研究玉皇洞的开凿方式进行简要分析[4]。张辛欣（2011）对张家界玉皇洞石窟的造像内容、设计特征、形象辨识、历史文化等进行了分析，并拍摄了大量图片加以证实[5]。
通过对以上学者研究的梳理，说明目前学术界对于玉皇洞石窟的开凿年代、石窟形制、造像样式题材等几个方面的研究已较为完善。本文将对石窟目前的现状进行分析，并提出一些对策，以期为张家界玉皇洞石窟的保护与开发做出一定的贡献。
2 张家界市玉皇洞石窟概况
玉皇洞石窟位于张家界市永定区枫香岗乡的麻岭山南麓，为当地清代乡绅李京开独资捐修。始凿于清朝嘉庆四年（1799年），完成于嘉庆二十年（1807年）。1959年，湖南省政府将玉皇洞正式列为省级重点文物保护单位。
3 张家界市玉皇洞石窟开发现状
3.1 政府文物保护力度不足 石窟的风化腐蚀现象较为严重，很多佛像色的面部轮廓已经不是很清楚，服饰色彩较为单调暗淡，并且部分摩崖造像损毁已经比较严重。主要原因有二，一是历史久远，二是景区负责部门对景区开发程度低，政府对其维护不够，很多设施也都已损坏严重；文物部门仅委任两位老人在此监管和维护此处，缺少与周边城市及地区的保护合作与联动，缺少专门地方保护规章制度，政府主管部门责任不清。
3.2 宣传力度不够 游客获知景区信息的来源情况调查。调查数据显示，游客获得相关信息的途径最主要是通过旅行社和网络，分别为 42%和30%；通过影视和报刊获得了解的占比率则较少。这说明玉皇洞石窟景区在市场营销方面缺乏广泛的宣传手段，媒体关注度还有待提高。
3.3 交通通达度低 到达景区的交通通达度低，没有专门的旅游规划道路及指示性路标，缺乏多层次立体化的交通网络；景点的交通可进入性差，道路建设相对滞后，路面质量尚待修整，导致游客游览路程不合理、耗时长，这是制约玉皇洞石窟旅游开发的一个重要原因。
3.4 安全问题突出 玉皇洞石窟属石窟摩崖造像，旅游危险系数较高，防护措施不完善，护栏多处被破坏，主要原因有二，一是由于山体岩石自然掉落所致，很多护栏等设施被山石砸坏；二是人为所致，因其护栏内部由钢筋组成，常年被不法分子偷取转卖。而相关部门对文物景区重视程度不高，也没有制定相对应的保护措施。
3.5 基础设施落后 景区所属地区经济相对落后，相对周边区县的旅游开发起步较晚。景区诸多基础设施较为落后，如景区标识较为简单随意，景区的总体布局图在一张破旧的木板上随意画起就挂在景区大门口，景区里的各种景点也缺乏标识指引；景区卫生设施也需改进，尤其是厕所和垃圾桶的建设需要加大力度。
3.6 环境问题凸显 造成的旅游垃圾、空气污染、水体污染、植被破坏等一系列问题使石窟承受着巨大压力。同时，游客不文明的参观行为对石窟也构成了一定的破坏性。
3.7 导游队伍资源缺乏 玉皇洞景区负责人共2人，景区入口攀登处仅立着手绘游览路线牌，并无导游人员指引游览。
4 张家界市玉皇洞石窟开发对策分析
4.1 大力开拓石窟文化 把玉皇洞石窟景点的研究开发纳入张家界旅游发展总体规划，促进石窟旅游的生机和活力，拓展摩崖石窟文化传承的深度和广度。快速推进公共文化服务设施建设，比如建设石窟博物馆、图书馆，培育文化创意基地等，加强文化资源共享交流平台建设，为拓展文化消费市场提供必要的物质支撑。
4.2 加强宣传力度 首先要运用多种宣传手段，通过旅行社、网络、媒体等渠道来宣传玉皇洞石窟景区；其次，在旅游淡季，可以在门票价格方面对旅游团进行一定的让利，吸引一定数量的旅游团游览石窟景区。最后，大学生作为旅游者占旅游者市场的份额需逐步提高，既提高大学生们的人文素养，也加大推广石窟文化在知识分子中的影响。
4.3 建立安全工作机制 切实加强旅游安全工作，建立旅游安全责任制和旅游安全预报、突发事件预警及应急求援机制；完善防护栏杆的建筑施工；景区入口设置游客需知牌，安全标识醒目规范，提示禁烟、禁火等游客须知事项，景区内配备流动管理人员，确保景区安全秩序。
4.4 加快石窟旅游发展建设 大力开展景区区域综合管理，组织景区内及周边各大旅行社、饭店、宾馆建设各自网站，发展电子商务业务，特别是要形成旅游旺季客源拥挤时期应急网络，降低安全隐患。
4.5 加强导游队伍的培训 加强对景区内和本地导游人员的培训管理，不断提高导游队伍文化素养，提升导游石窟文化旅游服务水平。
5 结语
张家界市的石窟摩崖造像属于中小型石窟一类，只要重视开发与保护，不断培养出新的热点产品，逐年完善、升华，就可以形成张家界石窟旅游兴盛局面。通过对玉皇洞石窟多次实践和调查研究，本文只是针对石窟旅游开发的现状问题进行了初步的探索，今后将会对其开发和历史保护进行持续跟踪研究。
参考文献：
[1]湖南省少数民族古籍办公室主编.湖南地方志少数民族史料・下[M].长沙：岳麓书社，1992.
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[3]湖南省地方志编纂委员会编.湖南省志・文物志[M].长沙：湖南人民出版社，1995：413.
关键词：板栗产业；发展；调研报告
中图分类号：C93 文献标识码： A
兴隆县气候温和、雨量充沛，光照充足，自然条件非常适宜果树生长，是京东板栗的最佳栽培区之一，2001年被国家林业局命名为“全国经济林建设先进县”和“中国板栗之乡”， 被河北省林业局命名为“河北省优质板栗生产基地县”，2007列入“京东板栗”地理标志产品保护，2013年兴隆县在国家工商行政管理总局商标局成功注册了板栗地理标志证明商标。
一、分布区域和发展规模
兴隆县是我国北方林果大县，截止2014年底，全县果树栽培面积90万亩，果品产量36万吨，其中板栗栽培面积52.7万亩，常年产量7万吨，农民人均拥有板栗1.9亩、110株、人均板栗收入2400元，全县20个乡镇都有板栗栽培，并且集中分布在长城沿线十个乡镇，占到总规模的80%以上，主要栽培品种包括燕山早丰、燕山魁栗、燕山红、燕兴、紫珀、遵玉等。
二、主要发展模式和技术路线
县志记载，燕山板栗具有2000多年的栽培历史；改革开放以后主要通过政府扶持建企业、跑市场的模式引导农民发展板栗产业；为进一步提高产业发展能力，县林业局重点在新品种、新技术等方面为果农提供服务，先后承担了国家、省、市《板栗一条龙配套技术研究》、《板栗低产园改造》、《栗蛀花麦蛾发生规律及生活史的观察及防治》、《板栗优种嫁接及推广》、《板栗施硼增产技术研究》、《板栗除雄控雄增产项目》，《燕明、替码珍珠等板栗新品种推广》等一系列科研与推广课题，多次获得国家、省、市科技奖励。2006年结合国家林业局《燕明、替码珍珠等板栗新品种推广》项目的实施，选育了适合本县推广的板栗优良品种5个，并大力推广板栗幼树密植丰产技术和成树实膛修剪技术，为生产发展奠定了坚实的技术基础。2014年依托河北省林科院昌黎果树研究，实施板栗轮替更新修剪技术，该工程计划在全县推广20万亩，实现人均增收1000元。目前已在三道河乡长富、半壁山镇佛爷来，河沿子、南天门乡牛圈子、八卦岭乡东区、挂兰峪镇双官铺6个板栗发展重点村建6个示范园500亩
三、加工利用能力及产品开况
截止2014年底，全县果品加工企业187家，其中市级以上板栗龙头企业四家，板栗交易市场一个，年加工能力8万吨，主要加工产品包括“开口笑”甘栗仁、速冻栗仁、栗子鸡罐头、“纯正栗蓉”等。
四、市场需求及其营销状况
兴隆板栗得益于优越的自然条件，以其坚果艳丽，品质优良，甜、香、糯可口而倍受消费者青睐，特别是其涩皮易剥离、食用、医疗、保健作用强而高居世界食用栗之首，被国外消费者誉为“东方紫珍珠”，但仅有兴隆、遵化、迁西、宽城、青龙、迁安六个县是最适宜区，而这六个县生产的板栗主要供应出口，近年来，各地积极开拓国内市场，成为板栗销售的主要渠道。
我省长城沿线六个板栗生产县气候温和，雨量充沛，土质微酸，有机质含量达到1%以上，成土母质为花岗岩、片麻岩、碳酸岩分化而成的砾质壤土，是燕山板栗的最适区，因其区域面积有限，按照目前企业加工能力和市场交易量远无销售顾虑。
五、当地政府的政策导向、建设规划及保障措施
兴隆县立足县情提出了“林果立县”战略，板栗作为主导产业中的第一大树种，得到县委、县政府的高度重视，单独制定了板栗发展规划；根据本县山多地少的实际情况，计划将20°以上坡耕地全部退耕还林，到2015年板栗基地规模达到60万亩，绿色、有机栽培率达到70%以上，2020年基地模达到80万亩，绿色、有机栽培率达到90%以上。
六、农民专业合作组织及社会化服务体系建设情况
兴隆县农民学科学、用科学的积极性高，对发展板栗新技术有足够的认识。截止目前，全县注册农民专业合作社261家，（其中涉林专业合作组织167个），遍布全县20个乡镇200多个行政村，入社农户达到3.3万户，带动农户5.5万户，分别占全县农户39%、65%，产业化经营总量达6亿元，直接带动农民增收2.1亿元。涌现出省级示范社9个、市级示范社18个、县级示范社30个，业务范围涵盖果品生产、加工、销售、科技服务等领域，在组织农民、落实政策、对接市场方面发挥了积极的作用，有效地推动解决了农民在经营林业所面临的技术缺乏、资金短缺、市场对接难等困难和问题，极大地提提高林业生产经营组织化程度。
七、典型经验总结
1、长期致力于优良品种的选育：近20年来选育出30多个优良品种，如沙坡有树、佛陆一号、大青杆、黑八、109等，其中大青杆于2011年定名为燕兴，省果研所鉴定为燕山地区最具有推广前景的板栗丰产品种，盛果期平均亩产达到400公斤以上，适合整个燕山产地推广。
2、不断探索科学实用的造林技术：总结出片麻岩山地营造板栗林技术--炮轰震穴栽植法，通过“深打眼，少装药、扩坛子、放闷炮”，解决了片麻岩草木不生的情况下生长出健壮的板栗林，实现了荒山造林亩产板栗200公斤的效果。
3、不断探索科学实用的管理技术：传统的板栗修剪方法都是清膛修剪，通过我县技术人员长期的研究探索，总结出板栗实膛修剪栽培技术，实现了立体结果，轮换更新，消除了大小年，解决了结果表面化现象，示范园增产60%以上。
八、综合效益评估及发展前景预测
经济效益：近年来，县林业局针对生产中存在的问题，大力推广以“品种改良和实膛修剪技术”为核心的板栗标准化栽培管理技术，通过科学修剪、配方施肥、无公害防病治虫等技术措施，试验园亩产量达到250公斤（比对照提高92.6%），优质果率达到93%（比对照提高23%），管理投入降低46%，每亩综合效益达到2500元（比对照提高100%），如果技术得到全面落实，全县50万亩板栗常年产量将达到12.5万吨，年产值12亿元。
发展板栗产业，不仅能提高当地群众的科技素质，为社会增加就业机会，辐射和带动果品产业的发展，对周边县市也有良好地有示范作用。而且能扩大有林地林面积，增加森林覆盖率，具有涵养水源、保持水土、调节气候能力增强、净化空气和水质，增加大气供氧的能力等生态作用。
九、存在的主要问题和困难
1、果园基础设施不健全：我县板栗多栽植于山地，土地瘠薄，没有灌溉条件，导致果园单产低。
2、良种化栽培程度不高：我县有10万亩板栗幼树未嫁接、25万亩实生成树，品种参差不齐，果粒小，不整齐、空棚率高，急需要改劣换优提高品质。
3、开发难度越来越大：我县现有坡度在25度以下可以栽植板栗的山地30多万亩，立地条件越来越差，由于缺乏项目扶持，至今尚未开发利用。
4、果品质量安全存在隐患：目前板栗园普遍使用除草剂，病虫害防治也不规范，按照我县板栗发展规划，到2015年板栗绿色、有机栽培占有率将达到70%以上，必要的检验检测设备、规范化的病虫害防治设施将是一项巨大的投入。
十、板栗产业健康发展的意见和建议
板栗是兴隆县的主导产业之一，建议上级各部门统筹安排专项资金，带动促进地方特色产业健康快速发展。
1、加强技术创新体系、技术推广体系建设：提高新产品、新技术研发转化能力，为林果产业发展提供技术支撑。
2、加快新品种推广力度：按照适地适树的原则选育、引进优新品种，建设良种繁育基地，不断优化品种结构。
3、加快果品质量安全体系建设
以市场需求为导向，从产、加、销全程规范生产行为，全面提升林果质量和监督检验能力。
4、加快果品品牌建设；扶持果品专业合作组织、果品龙头企业发展；提高果品储藏保鲜库能力，延长果品销售时间，实现果品加工、贮运增值。
5、加强果树专业人才队伍建设：有计划安排县、乡技术人员参加国家、省、市举办的果树技术培训班，不断提高业务水平，并定期聘请重点院校或科研院所专家举办培训班，召开现场会，建立一支年龄结构合理、技术过硬的
高素质技术服务队伍。
6、推行标准化生产，普及绿色、有机新技术
推广绿色、有机果品集成技术应用，围绕节水、节肥、省力的生产目的，推进果树标准化生产进程。重点推广滴灌、微灌、防虫网、粘虫板、杀虫灯、性诱剂、高效防雾膜、土壤活化、无公害农药、优质肥料等技术。
一、__年度阶段性档案工作小结半年工作回顾。
在县委、县政府的正确领导下，在省、市档案局的关心指导下，县档案局按照“依法治档、科技兴档、强化服务、发挥效益”的工作思路，紧紧围绕县委、县政府的工作大局和工作重心，深入践行科学发展观，以资源建设为根本，以服务民生为主线，以安全管理为保障，以队伍建设为动力，以奋力跨越为关键，加力提速全县档案事业发展步伐，积极为建设开放富裕文明幸福的美丽遂昌服务，全县档案工作取得了新的成绩。
（一）档案馆新馆建设项目。档案局配合古院开发建设指挥部做好了档案馆新馆建设项目前期工作，特别是在如何优化内部布局等方面提出了许多修改意见，力争馆藏面积占比最大化。目前，新馆设计的建筑面积达6070平方米，其中档案库房2500平方米。11月12日，档案馆新馆与“遂昌县城市文化综合体”项目之一进行招投标，预计年内可以开工建设。
（二）实施档案信息化建设。一是抓好了数字档案室建设工作。该工作是市档案局今年主抓的一项重要工作，并且作为考核任务要求各县做好20家单位5万条目录的数字化归档工作。目前，遂昌县已完成46家单位9万条目录数字化归档。二是启动了馆藏档案的数字化加工工作。档案局今年将利用率较高的婚姻登记档案作为今年扫描的重点，预计可以完成15万页左右的档案扫描成果。此项工作可以极大的提高档案利用效率。三是做好了数字档案的备份工作。针对档案数字化过程中可能带来的档案信息泄露、删除、篡改和档案原件丢失、污染、破损等安全问题，为保证电子业务数据的安全性，档案局对50家单位的电子公文和民生业务数据进行了数据备份。
（三）档案事业“十二五”规划中期评估工作。档案局对照评估的内容和标准，进行了认真的梳理，并对其中可能的扣分之处进行了查漏补缺，为保证顺利通过省、市档案部门的评估打下基础。
（四）做好了“平安浙江”（档案部分）考核工作。档案工作作为“平安浙江”考核内容之一再次列入其中，为此，档案局通过平时与省局积极沟通，目前，“平安浙江”（档案部分）考核无大碍。
（五）切实加强档案业务监督指导。继续推行一线工作法，深入乡镇、街道、部门、企事业单位开展档案业务指导。一是创新方式，将业务指导与被指导单位各类会议相结合，如在组织部的夜学上由档案局业务科长李红送上档案知识讲解，既让组织部的干部了解了档案知识，又能在日常工作中将档案工作融入其中。 又如在供销总社的全体干部职工会议上送上针对基层供销社档案整理方案，为供销总社整理基层供销社的档案奠定基础。二是拓展档案工作新领域。重点加强涉及民生问题领域的各行各业的档案业务监督指导工作，今年共深入县人力社保局、县财政地税局、人民银行等30余家单位开展档案业务指导，指导整理文书档案8510件、业务档案650盒8000余卷，科技档案80盒340件。三是对县重点建设项目、重大活动档案工作进行了研究安排，提出了相关档案业务指导的初步意见。四是完成了住房公积金档案目标管理省二级认定前期工作，五是开展了银泰房产、五联通信等破产企业的档案整理工作。
（六）积极做好各类目标管理创建工作。一是积极做好省行政村示范（规范）档案室创建工作，年初定好创建计划和目标，年中由分管领导带领业务人员积极下乡镇和行政村进行实地检查指导，做到指导一个行政村就规范一个行政村，以点带面有序提高乡镇村档案管理规范性和科学性，也为社会主义新农村村级行政事务管理提供了有效服务。今年共创建上报两个省级行政村示范档案室和两个省级行政村规范档案室。二是积极做好示范（规范）化数字档案创建工作，在结合市1+9+N数字档案室的基础上，将机关乡镇信息化工作做得好的档案室上报示范（规范）化数字档案室，共上报2家示范数字档案室和21家规范数字档案室。
（七）一如既往地开展编研工作。一是利用“中国遂昌”政府门户网站编辑印发《今日要事集萃》（第6辑）,该资料共47万余字，收集重要新闻844篇，图片1255张。将__年“中国遂昌”政府门户网站的重大新闻、事件、民俗、文化等要事的电子档案转化为纸质档案，便于 查阅利用和保存。二是配合遂昌县史志办公室做好《遂昌年鉴（20__、__）》——档案工作部分内容的编纂工作，共3859字。三是继续贯彻市《丽水第一》档案系列丛书编研发行会精神，动员各个单位积极上报“丽水第一”材料，争进《丽水第一》。截止10月底我局（馆）已将征集到6个“丽水第一”材料上报至市档案局。今年《丽水第一》第五辑已发放给副县以上领导、各部门、乡镇、企业和社区。
（八）是稳步推进了国家重点档案的抢救和保护工作。在省局的重视下，今年档案局要完成国家重点档案---民国遂昌县司法的抢救和保护工作，为此我局在先期制定的抢救方案下，稳步推进了该档案所涉的1648卷档案的抢救和保护工作。预计年内可以完成。
（九）加强馆内基础业务。一是馆藏档案安全保管工作更加规范。严格按照《遂昌县档案局（馆）消防安全管理制度》做好馆藏档案的日常安全保管工作，馆藏档案处于安全完好状态。二是积极做好提供利用。负责提供利用的人员在具体工作中态度更加热情周到，服务更加规范。目前，共接待查阅利用人员1168人次，提供利用档案3512卷次，复印2770页；档案提供利用工作为领导决策、补办养老保险、解决土地纠纷、补办土地证、土地调查、县志续编、补办结婚证、校对工龄等提供了翔实可靠的依据。
（十）努力增强社会档案意识。一是借助各种途径，强化档案宣传。充分利用报道、广播、电视等新闻媒介，积极传递档案信息，普及档案知识，宣传档案法律法规，扩大档案宣传辐射面，提高档案宣传社会效果，努力提高社会公众对档案工作内容和档案社会作用的认识，增强社会公众遵守档案法律法规的自觉性与主动性，积极营造全民知档、用档、建档、护档的社会氛围。上半年向市政协提交《将村级档案管理经费纳入新农村资金预算的建议》与《建立食品安全诚信档案盒监管档案的建议》两个提案。二是借助党校课堂，宣讲档案知识。4月份在县第十四期县管后备干部培训班安排了档案知识专题讲座，档案工作纳入县委党校教学课程。三是借助重大节日，宣传档案知识。6月9日是“国际档案日”，为增强社会档案意识，架设档案部门与公众交流的桥梁，促进档案资源的开发利用以及拓展档案工作服务的空间和领域，遂昌县档案局高度重视，按照国家、省、市档案部门的有关要求，科学制定方案，认真组织策划，围绕“档案在你身边”这一主题，积极开展内容丰富、形式多样的“国际档案日”宣传活动。利用手机短信平台向各级领导、市民发送宣传短信。在抓好档案业务工作的同时，注重档案宣传工作，积极报送档案工作信息。半年来，按要求分别向县委办、县政府办及有关单位报送工作信息，及时反映当前档案工作最新动态。上年共报送档案工作信息17条。四是借助珍贵馆藏档案，做好现有馆藏发掘、利用工作。遂昌县档案局根据现有馆藏资料中发掘的民国菜谱，精心发掘了《500道民国菜谱》一书，为我县农家乐发展，提供了新的卖点。县主要领导都对这一菜谱的发掘作出了重要批示。县委书记杜兴林在县政协八届二次会议大会发言办理表上批示：“此议题很好，深挖餐饮文化，有利于提升旅游档次。县档案局有民国时期遂昌500道菜的菜谱，请文联与之联系挖掘；请宣传部组织开展传统菜谱烧制比赛，故为今用。”县长何卫宁在县政协八届二次会议大会发言办理表上批示：“__年《舌尖上的中国》是对遂昌优质农产品和食材一次绝好的宣传。请宣传部牵头，旅游、文化、农业等部门配合，根据该发言的建议对策结合我县丰富的节庆活动，抓紧挖掘研究餐饮和餐饮文化，改变我县有好食材没有好餐饮，有好文化没有好故事的现状，打造吃在遂昌的品牌。”五是借助信息平台，抓好政府信息公开工作。坚持和完善政务公开、党务公开和公用事业单位办事公开制度，通过宣传栏、简报、网站等形式多渠道做好公开工作，努力提高公开的效果。3月1日，在全县综治工作会议上，档案局荣获县平安创建工作先进单位。
（十一）做好联系镇、村、学校各项相关阶段性工作
根据县委、县政府工作安排，帮助、指导联系镇、村、学校做好基层基础工作，为推进遂昌县“洁净乡村”、“红提节”等各项阶段性工作增加助推力。
药材资源品种多、质量优、蕴藏量大，素有大别山天然药用植物资源宝库之称。
1 基本概况
英山县是湖北乃至全国的中药材主要产区和商品基地之一， 分布于境内的药材有1181种，其中植物类1061种208科，动物类8O种3O科，矿物类4O种，资源丰富，蕴藏量大，品质好。
全县适宜种植中药材的区域占全县面积的69% ，其中森林面积116.03万亩，森林覆盖率达62.4% ，省定年采伐量13万方 。
中药材产业已经成为全县主要支柱产业之一，药材种植面积达到l0万多亩，主要品种有苍术、桔梗、茯苓、当归、柴胡等lO余种。产量超过l0万吨，产值成为农民收入的主要来源。
从事药材生产、加工、贸易的人数在2万多人。形成石镇、陶河、草盘、雷店4个药材专业乡，出现黄沙河、牛岭，英太寨等80多个药材专业村。药材产业已成为英山农民增加收入的新来源，成为县委县政府调整经济结构的新亮点。形成了以英山县中药材种植技术协会为领头羊的科技特派员+基地+农户的推广模式，创办了湖北省规模最大的金新龙中药饮片有限公司，引进GMP标准中药饮片加工生产线，由湖北省科技厅组织，九州通医药股份有限公司和湖北中药产业技术创新联盟实施的英山县苍术GAP基地技术升级和产业链构建十二五重大科技攻关项目，也于2011年正式启动建设，并在全县一些乡镇建立了柴胡基地、茯苓基地桔梗基地等规范化种植基地，这将对英山药材产业起巨大的推动作用。
2 发展优势
2.1 药材地道品质优良历史悠久的英山县地属湿热季风气候，四季分明，年平均气温16.4℃ ，年降雨量13821650 m/la，无霜期186230 d。全县在大别山主峰天堂寨以下广布低山、丘陵、森林资源丰富，构成了许多有利于不同种类动、植生长繁衍的生态环境，为中药材的产业生产和发展提供了有利的条件。其中，英山县陶河乡为驰名中外的英字牌茯苓传统产区，该乡为全国茯苓地道药材产区之一，据《英山县志》考证，茯苓在当地有500多年人工栽培历史。除供应国内市场外，还远销日本及东南亚诸国。其中桔梗于1938年获巴拿马万国博览会金奖，故有英桔之称，英字牌茯苓精片被国家批准为出口免检商品 。2011年英山桔梗申请国家地理标志产品保护已获成功。地道药材的历史品牌效应，加之悠久的种植历史，无疑是加快英山药材产业发展的得天独厚的优势。
2.2 政府重视科技先导英山县委政府大力支持中药材产业发展，成立了全县中药材领导小组，投入了大量资金支持，并且已经将中药材产业建设项目纳入《英山县经济和社会发展第十二个五年规划纲要》;英山县科技局组织科技之窗栏目、远程视频提高药农种植技术，积极指导药材生产;英山县食品药品监督管理局也积极规范市场，探索指导发展之路 ]。英山县先后与湖北中医药大学、华中农业大学、湖北省中医药研究院、中国中医科学院等科研机构建立长期的技术合作关系，充分发挥专家知识优势，全方位，多层次地开展技术培训、技术服务工作，有效提高了药农的技术素质，增强了对GAP建设重要性的认识。专家及药农的辛勤劳动，为争取国家科技部、省科技厅重大科技攻关项目提供了重要保证，对英山中药材产业发展提供了强有力的技术支持。
3 合作社特色产业模式
3.1 合作社简介2008年8月18日，英山县宏业中药材种植技术专业合作社在英山宏业中药材种植协会的基础上，由湖北湖村中药材开发有限公司大力倡导支持，全县广大药农自发成立的社团组织，以将全县广大药农牢牢地团结在协会周围，绑在一起闯市场，根据市场需求实行定向种植、科技种植、规范化、集约化种植
为宗旨，最终达到中药材种植质量可控、数量可控、成本可控和药农效益稳步增长。经过3年多的发展壮大，截止2011年8月，合作社有社员1100名，成为湖北省药材生产领域最大的农村经济合作组织。在英山县陶河乡、草盘镇、雷店镇、杨柳镇、石镇和黄冈市蕲春县共成立了6个分社，网络198个种植小组、82个收购网点。目前，合作社共有7处房地产，占地面积7800平方米，建筑面积5900平方米，现有收烘设备8台套，加工设备11台套，汽车拖拉机9台套，农业机械20台套，固定资产总额500万元。合作社设立了财务部，农机农资部，加工仓储部、市场部、技术服务部、维权服务部六职能部门以满足日常业务的正常运转。
3.2 运作模式合作社按照合作社+科技特派员+农户+基地订单农业模式，服务于药材发展，科技特派员与广大药农组成利益共同体，实行农工贸一体化管理，产加销一条龙服务。组建科技特派员药材产业工作站，聘请种植、加工、销售各环节的药材专家和乡土专家，如药材技术服务专业户安自启，苍术大王卫学初，天麻王邹远胜，大别山茯苓菌种厂的刘志先等共18人作为药材科技特派员和8O名药材种植技术员常年为近万户药农提供服务，创办基地12400多亩。以英山县宏业中药材种植技术专业合作社为载体，通过包种子种苗，包技术服务，包产品回收;定投入，定种植品种，定种植面积;统一农资配送，统一产品质量，统一产品价格的三包三定三统，从技术、市场各层面为药农提供服务，实现科学合理种植。同时，依托湖北中医药大学为技术支撑，和英山县科技局药材工作领导小组，为药农提供技术服务。于2009年与日本津村制药株式会社签订了新一轮l0年的供求协议，湖北金新龙药业以法人身份加入了中药材种植合作社与药农共建规范化种植基地，还与其他单位签订了供求合同。
3.3 规模与效益合作社作为全县中药材产业领头羊、拥有全县30%以上药农和种植面积。目前的种植品种18个，既有木本的杜仲、黄柏、厚朴、山栀子等，也有草本的苍术、柴胡、当归、桔梗、香附子、独活等，同时还有菌类的茯苓、天麻等。合作社业务辐射带动十一个乡镇，两大国营林场，带动5000余户发展药材2万多亩，年创效益1200多万元。2008年主打药材茅苍术出口突破120吨大关，系列产品出口共获突破1916万元人民币。2009年合作社通过实施苍术标准化种植加工技术的示范推广应用，苍术产品出口达250吨，系列出口额达到3500万元。2010年全县种植苍术面积8000多亩，力争三年内全县苍术种植面积发展到25000亩，实现苍术出口干货过1000吨。苍术标准化种植加工已发展成为英山县农业产业化的重要支柱产业，为英山县及周边地区农业产业化发展，为农民增收，为农业增效，起到了积极的促进作用。
3.4 合作社规划
3.4.1 扩大种植规模：根据市场需求继续扩大中药材产业市场规模，做好收购场地加工设施的扩建改选，争取立项取得国家政策的扶持，建设一个设备先进、规模较大的药材综合加工厂，督促陶河、草盘、石镇和雷店分社进行较大规模的改造升级以适应药材产业快速发展的需要，创造良好的收购加工环境。扩大药材种植面积5000亩，实现产值3500万元。特别是针对主打药材苍术，继续按照GAP标准，进行中药材苍术规范化，规模化种植加工，在大别山地区，建设优质苍术出口基地，适应国际国内市场的需求。
3.4.2 探寻药食两用市场：逐步实现中药材由半成品向成品的深度开发，实现精加工，建设大型精加工集散基地，并对药食两用市场探寻，继续大力开发中药食疗保健品，向农产品与大超市对接方向发展。搞好药食两用产品的开发，力争在两至三年内实现新产品的市场销售，取得一定的经营规模和经济效益。
3.4.3 加大内销市场联系：注重市场开发，拓宽出口市场份额，同时继续与国内医药企业开展内贸合作，如九州通医药集团、李时珍医药集团、深圳海王药业、河南皖西制药集团等国内大型医药集团，为我县药材产业的发展创造良好的市场环境。
3.4.4 加强科技开发升药材质效：加强与湖北中医药大学、华中农业大学、中国中医科学院的紧密联系和科研合作，尽快地实施科技成果的转化，在提升药材的质效上下真功夫，从而促进我县药材产业快速稳步健康地发展，以适应国内外对中药材的新要求。
4 讨论
4.1 制约因素县政府缺乏相应的专业机构进行科学规划和指导。产业开发资金投入不足，而且仅仅针对龙头企业，对于基层药农没有特别的政策和资金支持，信贷投入制约。政府虽然把药材产业发展纳入支柱产业，但地处山区，受资金制约。
深加工设备落后，不能满足当前现代化的快速发展;人员种植技术较强但规范化、深加工、市场营销管理等人员素质不高，现代化专业人才不够，没有进行有效的人才培养。仅仅停留药材的粗加工，深加工开发不够，产品附加值得不到应有的提高。
全县药材种植模式多以家庭分散种植，不利于规范化种植、科学管理、有效地销售和提高经济效益;同时受到生产资金和劳动力的限制。由于农村人口大量外出打工，从业人员多为中老年人。很多经验丰富的种植能手面临没有后续种植接班人，年青一代对药材产业对积极性不高。
1加强城市文化的渗透
我国地域辽阔、历史悠久，各个城市都有着丰富的历史沿革和文化特征，而将这些人文、历史元素融入到城市形象设计的细节之中，对加强城市形象与文化的融合与渗透，有着十分积极地意义。
在这方面，我们可以考虑从城市具有代表意义的历史事件、历史人物、图腾、动植物等入手，将这些元素渗入到城市形象设计之中。我们以成都为例，成都作为天府之国，熊猫、古蜀文明等元素具有十分显著地特征，同时三国历史也是源远流长，历史文化名人更是辈出，如此丰富的文化积淀资源在成都的城市形象设计中得到了很好的渗透。首先，成都的广场、公园、紧急避难场所等开阔地带乃至道路、建筑的绿化景观之中都有大量的石雕，数量之多，在全国屈指可数，这实际上是古蜀文明中“大石崇拜”文化的延伸，每当游人在景点问询到此，导游和市民皆可讲解，这对城市文化溯源的宣传而言，有着十分积极地意义。图1天府立交太阳神鸟图腾西门，蜀汉立交桥组，所有的桥墩据以立体川剧脸谱覆盖，充分彰显了以成都为代表的川剧文化；东门，双桥子立交桥组，桥下建有民俗公园，当中展示了成都2000多年的历史图片、资料，同时也是古玩市场所在地。不仅如此，成都的道路、桥梁和建筑都广泛地采用古蜀图案和熊猫等作为装饰、护栏与四大立交桥组一起构成整个成都的交通骨干，行人、游客游历于此，都可以从这些细节很好的了解和挖掘成都文化，对宣传成都也起到了很好的作用。
而在成都的核心区域，天府广场，更是直接将广场设计为太阳神鸟图腾造型（图2），围绕广场耸立28根巨柱，其上雕刻历史故事和文人骚客的名篇，雕刻的工艺以及雕塑形象均十分明显地突出了古蜀闻名的特征，而天府广场也整体作为成都的名片知名于世。图1天府立交太阳神鸟图腾再如，成都的主城区规划为“三环一绕”，东南西北四门各有一组大型入城立交，而这些立交在细节处理上处处体现了城市文化的渗透：北门，建有熊猫基地，以此在驷马桥立交桥组下建立了熊猫主题公园；南门，天府立交，为悬索斜拉大型立交桥组，在斜拉支撑的最上方设置了太阳神鸟这一古蜀文明的图腾，不论进出成都，都可看到这一精致，小小的细节对彰显成都的文化积淀起到了很好的作用（图1）。西门，蜀汉立交桥组，所有的桥墩据以立体川剧脸谱覆盖，充分彰显了以成都为代表的川剧文化；东门，双桥子立交桥组，桥下建有民俗公园，当中展示了成都2000多年的历史图片、资料，同时也是古玩市场所在地。不仅如此，成都的道路、桥梁和建筑都广泛地采用古蜀图案和熊猫等作为装饰、护栏与四大立交桥组一起构成整个成都的交通骨干，行人、游客游历于此，都可以从这些细节很好的了解和挖掘成都文化，对宣传成都也起到了很好的作用。而在成都的核心区域，天府广场，更是直接将广场设计为太阳神鸟图腾造型（图2），围绕广场耸立28根巨柱，其上雕刻历史故事和文人骚客的名篇，雕刻的工艺以及雕塑形象均十分明显地突出了古蜀闻名的特征，而天府广场也整体作为成都的名片知名于世。图1天府立交太阳神鸟图腾西门，蜀汉立交桥组，所有的桥墩据以立体川剧脸谱覆盖，充分彰显了以成都为代表的川剧文化；东门，双桥子立交桥组，桥下建有民俗公园，当中展示了成都2000多年的历史图片、资料，同时也是古玩市场所在地。不仅如此，成都的道路、桥梁和建筑都广泛地采用古蜀图案和熊猫等作为装饰、护栏与四大立交桥组一起构成整个成都的交通骨干，行人、游客游历于此，都可以从这些细节很好的了解和挖掘成都文化，对宣传成都也起到了很好的作用。而在成都的核心区域，天府广场，更是直接将广场设计为太阳神鸟图腾造型（图2），围绕广场耸立28根巨柱，其上雕刻历史故事和文人骚客的名篇，雕刻的工艺以及雕塑形象均十分明显地突出了古蜀闻名的特征，而天府广场也整体作为成都的名片知名于世。图2天府广场的太阳神鸟图腾造型
又如，四川北部的小城遂宁，也是从细节进行城市形象设计的成功实例。这座小城能图2天府广场的太阳神鸟图腾造型又如，四川北部的小城遂宁，也是从细节进行城市形象设计的成功实例。这座小城能够在5年之内从名不见经传发展到国际优秀旅游城市，旅游收入增长100倍有余，加强本土文化对城市形象设计的运用起到了很大的作用。遂宁民间流传为观音道场，观音故里，在这样的基础之上，遂宁市深入挖掘观音文化，将其与城市的建设、定位与长远发展结合了起来，在许多细节处理上体现了文化的渗透。
首先，对城市新区的街道以及部分以前的街道名称进行调整，慈航大道、东平大道、普贤路、慈悲街……各个街道都有街牌，讲述相应的观音文化典故。城内的涪江经过大规模拓宽，水域面积达西湖的五倍，取名为“观音湖”，江中原有小岛，改名为“圣莲岛”，这些细节的改造或改进，都在不经意之处很好地宣传了城市的文化。而以观音文化为依托，遂宁将原有的唐宋遗留的广德寺、灵泉寺两座规模宏大的寺庙加以修缮和扩大规模，分别作为皇家禅林和观音道场的名片出现，3年来吸引了来自国内外的百万游客，极大地宣传了城市文化。而城市的整体规划方面，整座城市以扩大后的观音湖为中心，西边的老城区和东边的新城区程弧状紧紧围绕观音湖，整个城市形成一朵莲花状，而观音湖边建有大型摩天轮，游客可游览观赏到这一景色，这也是对城市文化的很好的运用与体现。
2挖掘市井生活
对于新兴城市或者小城镇而言，可能很难具备像成都、西安、背景等历史文化名城那样丰富的历史文化资源，而这时在城市形象设计中可以另辟蹊径，从市井生活中进行挖掘。以四川阆中为例，这本是川北的一座小城，但是城市在形象设计中很巧妙的融入了市井生活的细节，在中心广场建有一组市井百态的铜雕，而在城内20余条街道的入口处都设有地面雕塑介绍街名的来源或者县志里记载的故事，雕塑的主人翁全是寻常百姓，这样的设计可谓独具匠心在全国都颇为少见，因而这也对这座小城的城市形象提分不少。市井生活的挖掘不仅应用于小城市，对于具有丰富文化积淀的城市以及新兴城市而言，也可以有很好的运用。深圳作为一座伴随着改革春风建立起来的新兴城市，在大众眼中文化积淀十分薄弱，而在城市形象方面如何体现深圳的特征，挖掘市井生活也是十分重要的一个途径，在深圳的帝王大厦、改革广场、地铁等标志性场所内都有大量浮雕、绘画等，展示深圳发展以及计算机、通信、网络等新兴产业和相应环境中工作人员的工作生活场景。而在商业步行街和许多广场，还有很多展示进城务工人员的雕塑，这和深圳的特殊地位以及大量农民工建城的历史背景是相符合的。3城市色彩色彩是城市中处处可见的元素，而色彩又往往代表了一定的特殊含义，这其实也可以成为城市形象设计的一个细节，这方面最具有代表意义的便是北京，作为千年古都，红和黄是绝对的皇权代表，也是北京的代表颜色，北京的建筑，处处有红黄两色，这其实也是城市形象对外宣传的一种有效途径。以色彩为城市形象设计的细节并不罕见，除了北京的红墙黄瓦之外，江南水乡的白墙青瓦也是水乡的突出色彩特征，苏州等一大批江南城市在城市建设的用色上都大量的取用白、青、黑，使得城市在体现现代化建设一面的同时，也很好地继承了文化传统。城市形象设计对城市的发展意义重大，而从细节入手作为一种以小见大的设计理念，往往可以起到很好的效果，只要我们积极总结和探索，相信城市形象设计一定可以迈上更高的发展平台。参考文献[1]宋德萱.城市形象设计与.上海：同济大学出版社.[2]涂全波.现代城市设计.中国建筑工业出版社.[3]汪芳，查尔斯，柯里亚.城市设计中的细节.北京：中国建筑工业出版社.求其赔偿、补偿我方损失。所以，作为合同管理人员的我们，要不断的总结工作经验及教训，提高我们的合同管理业务水平，以提升企业经济效益，使我们的企业在市场竞争中能立于不败之地。参考文献[1]彭立前，等.水利工程建设项目管理[M].北京：水利水电出版社，2009.[2]中华人民共和国建设部.GB/T50326-2006建设工程项目管理规范[S].北京：中国建筑工业出版社，2006.[3]刘长春，等.招标投标法释义[M].北京：中国法制出版社，1999.
3结论与讨论
3.1结论
通过连续6年不间断的研究试验及跟踪监测，积累了许多宝贵的森林恢复实践经验和实验数据。准确掌握了100多个采种母树的物候期、60个乡土树种育苗技术及最佳的育苗方法，采集制作植物标本450号，分属67科126属230种。利用苗圃育苗出圃的50个乡土树种在保护区与周边接壤的林家铺进行退化生境植被恢复造林试验50亩，在保护区及周边社区进行了1540亩乡土树种植被恢复试验示范。通过试验筛选出了30个最佳的植被恢复造林骨架树种:旱冬瓜、西南桦、山樱花、冬樱花、南亚含笑、五裂槭、滇润楠、红梗润楠、香叶树、犹果花楸、马蹄荷、野柿、南酸枣等30个树种可作为研究区植被恢复骨架树种。该结果可为研究区及周边地区退化生境恢复提供更多的备选树种及相关技术咨询。