时间：2023-01-11 00:52:04
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇人文素养论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1.以专业课为依托，在教学中渗透人文知识和人文精神。
目前，高职院校的专业课多侧重于专业知识和技能的传授，而忽视人文素养的培养和教育，其实，完全可以在讲授专业知识时同时将人文素养知识渗透进去，专业教师应有意识地在专业课的讲授中利用教材内容，充分挖掘教材中的人文因素，融合课程中的科学精神和人文精神，重视教学目标中关于情感、态度、价值观的教育，强化学生人文素养的培养和实践。这就要求专业教师不仅要对自身的专业有着深厚的学术修养，还要对人文社会学科有着深切的感知和理解，在授课过程中，将人文知识渗透到专业领域，使人文知识与专业知道相互渗透、融合，让学生在获得实用知识的同时，无形中也使得教师的人文素养得以提升。
2.加大人文素养教育学习与培训，提高高职院校教师的学科文化素养和人文精神。
教师是人文素养教育的第一要素，是教育活动的关键和主导，发挥教师的主导作用至关重要。只有提高教师的人文精神，才能将这一精神传递给学生，从而提高学生的人文素养。因此，一方面应将高职院校教师的人文素养相关内容纳入他们继续教育的范畴，从制度上给予规范和保障，有计划、有组织地进行学习和考核，并与教师考评与职称评定挂钩，从而提升教师的人文素养。另一方面，应积极开展人文社科类讲座、培训、研讨会等，定期对教师进行人文素养教育。
3.教师人文素养的自我提升。
教师教书育人的每一个环节，一言一行，都会体现出他的人文素养，教师对学生有示范榜样的作用，学生往往对老师怀有敬畏和崇拜之心，生活中有意无意会模仿老师，教师自身的人文素养潜移默化地影响着学生。但是，人文素养的养成并不能一蹴而就，它需要教师本人自发、主动地去培养，需要将人文知识内化为潜在意识，外化为外在行为。第一，重视终身学习，与时俱进。广大高职院校教师应积极转变观念，与时俱进，学会学习，善于读书，研修人文经典，掌握必要的文学、艺术、历史、哲学、美学和伦理学等人文知识，提高文化底蕴，并在不断开展的素质教育实践中，潜心钻研，充实自己，不断提高自身的人文素养。第二，教学上，以培养学生德智体和知情意的共生共长为目标，教学过程中注重培养学生独立思考的能力、创新能力及健全的人格，教学内容上要基于教材，又要超越教材，重视学生情感、态度、价值观的教育。
二、提高高职院校学生人文素养
职业院校人文素养教育只有在一个更加科学更加合理的管理下才能得到更深入的发展，才能培养适合时展、合乎社会要求的学生。
1.重建教育理念，明确职业院校培养目标，确立人文素养教育的地位。
培养怎样的人是教育的核心问题。长期以来，我国的教育一直过分追求升学率、就业率，在职业院校中体现为通过职业教育为受教育者提供一项技能，从而提供更多的就业机会，而一直忽视教育的隐。从人的全面发展和社会的要求来看，教育的本质更多的应是其隐，通过对受教育者潜移默化的教育来实现其全面发展。因此，职业院校应该纠正长期以来的只培养某一方面专长的培养目标，实现学生的全面发展，把培养既懂专业知识又知人文素养，既具人文素养又有科学精神的高素质创新人才作为根本任务，使受教育者成为名副其实的全面发展的人。明确了职业院校教育的目标，从而要确立人文素养教育在教育中的地位。人文素养教育是高等教育体系中的一项重要内容，它的有效开展是认真贯彻落实党的德智体美劳全面发展的教育方针的实质性步骤。同时，加强人文素养教育也是改革教育思想、人才培养模式的一种重要探索和重要思索。重建教育理念，明确职业院校培养目标，树立人文素养教育的地位，这是改变教育现状的第一步，只有先从思想上重视，才能最终落实到行动上。
2.构建和完善人文素养教育课程体系。
职业院校长期以来的“以就业为导向”的培养模式，使学生的可持续发展能力受到限制，应该从职业院校的培养目标和人文素养教育的价值出发，构建和完善具有职业教育特色的人文素养教育课程体系。职业院校人文素养教育课程的设置应遵循一切从实际出发，结合本院校的实际情况，既要保障人文素养教育课程的系统性与完整性，又要考虑开课教师和学生的现状，同时还要兼顾特色院校和不同专业的特殊性及现实可操作性。职业院校的人文素养教育课程，宜从显性和隐性课程这两个方面入手，其中显性课程主要包括文化素养、审美情趣、社会科学与人文知识讲座这四大块课程，而隐性课程是那些以间接、内隐的方式呈现的课程，主要涉及校园文化建设和一些课余活动课程。显性课程不是只设置就可以，还要通过优化课程设置、提高人文学科的比重、实施经典阅读、开展网络课程等方式来深化人文素养教育。校园文化建设主要指校园物质文化（生产设备、校园环境、标志性建筑、雕塑等）、行为文化（校风、教风、班风）、制度文化（教学、科研等管理制度）、精神文化（学校的历史传统、人文精神、共同价值观、办学风格等）。课余活动主要是有特色的校园社团活动、深入的社会实践活动等。职业院校应该同时构建和完善显性课程和隐性课程体系，以此提高学生的人文素养。
3.针对人文课程建立健全考核与评价体制。
在这个日新月异的社会中，充斥着再多不良的行为，以至于给教育环境带来了不良的影响，既影响了学生知识的掌握，也影响了身心的发展。人文素养的培养重点在于以人为本，让人体会人类文化进程中的根本精神，或者说是整个人类文化生活的内在灵魂，它的核心价值在于对真、善、美的崇高追求，这种熏陶是一个学知识的人必须具有的精神境界，只有在这种价值观的促使下，幼儿才可以养成良好的学习行为，良好的价值追求。
二、如何在幼儿的语言教学中培养人文素养
人文素养是崇高的价值追求，它综合了一个人的理想、情感、信念、意志、个性以及能力等丰富的内涵。作为幼儿教师，我们不能简单的认为，人文素养是一个很宽泛很遥远的感念，是触及不到幼儿的学习及成长的。人文素养的培养可以影响一个人一生的学习及生活，并且，幼儿教育是一个人价值观及学习方法初步形成的阶段，为此，我们更要加强对学生人文素养的培养。
1改变授课内容
幼儿教学的内容大多数是以最基本的识字和算数为主。要想在语言的教授过程中增加人文素养的培养，必须改善授课内容。比如说将人类文明发展过程中优秀的文化精神通过小故事的形式传授给幼儿，每天开设一节“我要讲故事”的课程，邀请小朋友给大家将他每天学到的有关文明礼仪的故事，比如说成语、典故背后隐藏的小故事。长此以往，幼儿在增加了自己的语言表达能力的同时，也提高了人文素养的培养。
2增加课堂的人文环境
儿童的世界需要玩具需要童话，同时也需要一些有人文气息的环境布置。比如说在教室的墙壁上贴一些古代名人的发人深省的小故事，小故事用简单的汉字讲述，同时标记上拼音。也可以悬挂一些名言警句，在教师的帮助下理解这些话，并将这些话运用到实际生话中去。这些看起来并不符合幼儿园的教学氛围，但是，这是一个熏陶的过程，并不是一个掌握的过程。
3培养教师的人文素养
幼儿的学习是一个直观模仿的过程，不仅仅是模仿行为动作，还有言语上的模仿。幼儿教师是除了家长以外，与幼儿相处时间最长的人，教师的一言一行时刻影响着同学的发展。因此，教师应该言传身教，高标准要求自己。所以幼儿园应该安排教师多参加培训活动，提高教师的业务能力，在潜移默化中营造人文环境，培养学生的语言能力。另外，教师在平时的生活中，应该时刻注意自己教师的身份，不断追求上进，争取每天都有新的东西传授给学生。和学生一起进步一起成长。如果有培训学习的机会应该积极把握，不断提升自己。
三、小结
1.1体育认知行为将大学生体育认知与行为之间的关系进行分析,发现体育认知水平较高的学生未必体育行为呈现积极状态。虽然其内心的体育活动的倾向性较强烈,但是容易受到来自多方面因素的干扰,显露出的体育行为鲜有内生的动力,更有可能表现为消极的反向发展状态。当然,大学生对体育的认识和理解有限,表现出的体育行为有内生主动性。但是,大学生个体的体育行为和体育活动呈现和个体体育认知理解的水平有比较高的关联性。大学生日常参加的体育活动和运动实践多为带有主观性的选择和有目的性的实践活动,是有主观意识的。所以,体育教师要认真和积极重视培养大学生良好的体育活动习惯,增进大学生自主性地参加体育活动和释放主观能动的体育行为。
1.2健康的体育人际交往健康的体育人际交往也是大学生认识自我、完善自我的重要手段。孔子有句名言，“独学而无友,则孤陋而寡闻”。加强和培养大学生体育运动实践中的人际交往,让其自我帮助、自我剖析,最终能够实现自我发展和提高。同时,人际交往也是大学生交流体育信息、获取体育知识的重要途径。在体育教学中,学生之间应该增强各行为主体间的学习与交往的频率,最终确立具有发展性、融合性、合作性、多元性的运动学习与运动认识方式,融洽行为主体间的人际关系,增强团队意识,促进学生间合作、师生间交往。
1.3适应和融入社会能力社会适应主要表现为学生个体通过积极地调整自身的社会实践和行为活动,最终能够适应复杂环境的过程。它与自我生物性的调整,即通过客观适应自然环境的过程而产生的生物性适应有很大的区别。实现人的社会化,通过自身转变来适应社会生活变化,一步一步地适应社会对自身发展的要求。大学生必须要能在运动学习实践中更新自身观念、承受挫折、协调人际关系、乐观生活,让自身行为最终被社会认同与接受。持续发展变化的运动实践过程也是向社会化发展的过程。各式各样的体育活动和运动场合能有效地帮助大学生学会承担社会角色，提供优越的环境与适宜的条件。通过在体育运动学习中扮演不同的角色,体验人的主观能动作用的社会性价值与发展性价值,能够让大学生深刻理解社会角色要与大学生的社会特征相符合的权利义务的规范与行为模式。
1.4体育实践能力体育实践能力是体育社会化和终身化的基础。尽管大学生经历了多年的体育教育,但是他们的能力突出表现为认识与体育实践的脱节,缺乏实践能力。传统的体育教育教学是束缚体育实践能力提升的主要原因。传统的体育教育和教学主要传授技术,缺少实践能力培养的机会。新课标中明确地对学校体育课程的学科性质做出规定“:体育与健康课程是以身体练习为主要手段、以增进中小学健康为主要目的的必修课程。”所以,高等院校应结合大学学生的具体情况,有目的、有计划地组织大学生积极地、细致地参与各种体育活动,通过体育运动、体育竞赛,培养学生掌握多种运动技术与技能。
2培养大学生体育人文素养的措施
2.1加强体育理论学习体育教师要积极引导大学生探析和深化体育理论学习是培养和提升体育人文素养的关键举措。探究性学习活动,能够培养大学生求是、探索、创新和创造的科学态度,增强其对体育理论的理解和运用。研究体育理论的最终目的是揭示隐藏于体育活动现象的本质。大学生要通过掌握和研究体育内部的规律和相互关系,用学习和运用的方式,不断提高自我的体育人文素养。在大学生体育理论学习过程中,老师要加强指导,大学生要融合文史哲、经社法、教育学、社会学等学科的理论认识和各学科理论联系,最终实现自身的理论积累、充实与提升。在体育活动中运用和总结体育理论知识,在学校体育理论知识中理解体育活动,通过理论实践融合,深刻揭示体育规律,全面提升学生的体育人文素养。
2.2关注休闲体育休闲体育主要是通过利用各种样式的具有娱乐性质和休闲功能的体育运动和健康活动,不断丰富人们的精神、行为和文化体育生活,保持积极乐观的健康精神状态。随着现代社会生活的现代化,体育健身、体育娱乐、体育休闲已成为社会生活方式。休闲体育突出表现为充满体力情趣、精神活力和感受愉悦心情的体育文化状态,通过充分利用琐碎的闲暇时间,开展适合自身特点的能够增进身心健康的体育娱乐活动,加深生活内容与活动情趣,循序渐进地丰富自身运动实践活动。通过休闲体育这种方式,增进大学生身体健康,预防生活中的现代文明病,同时提升大学生体育文化素养,丰富生活内容,促进个性发展与特色成长,最终现实社会作用。
2.3培养自我体育意识培养大学生的自我体育意识主要是运用运动学习的方式实现自我塑造和锻炼,最终达到自我跨越。体育教师需要教育和深化大学生的合作意识和竞争精神。人类社会发展的各个阶段中充满竞争,通过体育运动锻炼和鼓励大学生勇于追求胜利,大胆克服困难和承受失败,能够承受失败经历的人生历程最具实际价值。大学体育教学中应把提高大学生的体育意识搁置在突出位置,运用体育精神和体育意识支配和调节大学生的体育学习和体育行为过程,促进大学生体育发展。
3结语
一、专业技能课程与人文素养课程相结合，提升学生人文素养
高职教育是我国职业教育事业的重要组成部分。在实施“科教兴国”的战略中，高职教育直接承担着培养各种应用型人才、为现代产业提供专业人才的任务。高职院校培养的人才、很多直接从事第三产业。第三产业产品不是实物而是服务，如旅游、酒店服务与管理、商务英语……，服务里更多地渗透了人文性、社会性等人文素养能力。因此，只有具备一定人文素养的学生，才能胜任对人文素养能力要求较高的工作。事实表明，踏实稳重、诚信执著、文化素质、文明礼仪等“软性因素”越来越受到用人单位的重视，就是这些“软性因素”的优劣，却往往成为就业成功与否的关键。[2]襄阳职业技术学院在多年的办学实践中，致力于高职教育理论的创新和实践，创立了具有自身特色的“1233”办学模式，确立了“三对接一贯穿”工学结合人才培养模式，实现了学校专业设置与社会需求零距离、课程设置与岗位群零距离、毕业生与就业岗位零距离的目标。在课程设置上，除了要求开齐大学语文、高等数学、体育与健康、思想道德修养、职业道德、就业指导与创业教育等公共必修课外，课时一般不少于学年总学时的20%。此外，文明礼仪、演讲与口才、沟通表达训练等公共选修课也如火如荼，与专业技能课相得益彰，专业技能素质培养和人文素养教育并行不悖，提高了学生综合素质和可持续发展能力。
二、市场调研与人文素养差别化培养相结合，巩固学生人文素养
社会需要多少高职生，需要什么样的高职生，这是由经济社会发展的总体状况决定的。高职院校通过大量的市场调研，随时了解社会对高职毕业生的综合素质的最新要求，涵盖针对相关行业和企业需求分析、人力资源规格需求分析，在坚持适应性、前瞻性和可操作性的基础上，每年根据产业结构、行业结构、人才结构和技术结构的变化有针对性地调整教学内容。在进行市场调研时，不仅要重视行业企业对学生专业技能素质的要求和人文素养共性需求，而且要重视不同行业对学生人文素养的不同需求。只有充分把握这些市场需求动向，贴近行业，针对不同专业学生进行差别化人文素养培养，才能做到高职人才适销对路，深受行业企业欢迎。
三、课堂训练与课外濡染相结合，时时处处培养学生人文素养
在专业课和专业技能课不断膨胀，优质教学资源优先满足专业课和专业技能课的情况下，部分高职学校人文素质课程常常被急剧压缩，教学手段单一，导致教学效果不甚理想。[4]因此，落实人文素养教育不仅要抓紧抓好课堂上的45分钟，充实教学内容，丰富教学手段，达到素质教育的实效，而且要善于将人文素养教育从课内延伸到课外，通过开展形式多样的课外活动，有目的有成效地对学生进行各方面的素质教育，这些可以看成是人文素质的隐性课程，可从以下几个方面着力：（1）学校通过标志性建筑、名言警句等营造良好的人文教育气氛。（2）抓好学生社团和课外活动，传递和弘扬浓郁的人文精神。（3）加强校外社会活动，创造条件，鼓励学生参加各种社会公益活动，使人文素质教育的外在要求内化为学生的自觉行为。
四、定性与定量相结合，科学评价学生的人文素养
专业知识、专业技能的掌握程度可以用分数来说明，但是素质教育中很多方面是难以仅仅用分数来说明的。高职学校要建立健全科学的人文素养考核评价机制，采取分数和等级相结合，定性评价与定量考核相结合，科学、准确地评价每一个学生的人文素养水平。只有这样，人文素养和专业技能素养才能成为高职毕业生有力的“两条腿”，帮助他们在未来的职场上走得更远，走得更好，成为地方经济的弄潮儿。正确处理好高职人才培养中专业技能素质和人文素质教育的关系，是高职教育亟待研究和解决的课题。人的可持续发展需要知识的积累和能力的培养，但最关键的还是全面素质的提高。能力是素质的一种外在表现，而素质是人的基本品质。一个人的素质影响着一个人知识的获取、能力的提高，决定着一个人如何做人、做事，能否充分发挥主观能动性和创造性、能否可持续发展。高职学校培养学生在以技能为主线的同时，一定要充分注重培养学生的人文素养，这样才能适应新时代社会发展，培养德才兼备的高职人才。
作者：徐谦单位：襄阳职业技术学院
一、吟诵唐诗宋词，提升鉴赏能力
现代语文教学的阅读非常重视“品味”“、鉴赏”，强调背诵。在“品味”中，通过对唐诗宋词的分析，把语言自觉地内化于心，转化为自己的语言、语感和语用能力，享受到语言的美妙魅力。在“鉴赏”中，将自己的视觉感知、已经有的生活经验和文化知识对唐诗宋词进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受，实现从感性阶段到理性阶段的认识飞跃，外化于行。
要靠唐诗宋词深厚的人文内蕴去吸引和感染学生。不同的时代赋予唐诗宋词不同的意义，但优秀唐诗宋词作品不仅体现着作者积极的思想情感，也是反映时代的一面镜子。学生多吟诵唐诗宋词，不仅是一种艺术享受和美的熏陶，更是对时代的了解。如《送元二使安西》，学生可以欣赏“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”如诗如画的景物描写，也可以品味“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”直抒胸臆的言语形式，从而使学生在灵与肉的碰撞中会心地走进王维那有着“最完整的人格”的生命之中，油然生出百读不厌的感受。
二、学习唐诗宋词，丰盈精神世界
面对现代人精神贫困化、文化市井化和语言浅俗化的现象，我们要大力倡导中小学生学习唐诗宋词，就是让学生学习志士“天下兴亡，匹夫有责”的高贵品格；学习仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸怀；学习智者“羽扇纶巾”、“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的挥洒自如。通过学习中华民族优秀传统文化的精髓，给学生提供丰富的精神营养，立起精神文化支柱，滋养中国人的精神世界，为学生奠定人生核心价值观根基。在学习中，让学生从“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”、“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”中，感受到祖国山河的壮丽；从“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春”中，体会到了母爱的伟大；从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，感受到了朋友间的深厚友谊；从“生当作人杰，死亦为鬼雄”、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”中，感受到诗人的人格魅力……学生通过学习唐诗宋词，陶冶了学生的思想情操，丰盈了学生的精神世界，给学生带来成长的力量。
总之，唐诗宋词是一种厚重的关怀，一种浪漫的情怀，更是一种崇高的灵魂；是一种灵性，一种尊重，一种人格，更是一种精神。我们要在唐诗宋词的吟诵中提升学生的人文素养，实现知识、能力和素质三者的统一，使他们茁壮成长为德才兼备、人格优雅的祖国接班人。
作者：宋玉玲单位：酒泉市东苑学校
1．1应对人才竞争走向成功的必然要求
随着国际竞争日益激烈、大学生数量与日俱增，各用人单位对人才素质的要求也越来越高，即不仅要求专业高技能，而对非专业技能的人文素养要求也越来越看重。以广东轻工职业技术学院为例，2013年的企业评教反馈中显示，企业用人单位对毕业生的职业素质要求，以10分为满分，排在前几位的依次是团队精神(9．4)、诚实守信(9．2)、敬业勤奋(9．2)、沟通能力(9．2)和学习能力(9．2)。这些职业素质无不是人文素养的具体体现和实质所在。具有良好的人文素养则会有高尚的精神情操、丰富的人文情怀和崇高的道德责任感，并可化为精神力量而成为解决问题的内在综合品质和前进动力。我国著名科学家华罗庚、茅以升、李四光、钱伟长、邓稼先等均能熟记“四书五经”、《全唐诗》等，正是因为他们具有很高的人文素养，而蕴育了强烈的爱国精神和顽强拼搏的意志品质，才造就了举世瞩目的科技成就。因此，不可否认，具有良好的人文素养与事业的发展是相辅相成的，它可以成为事业走向成功的催化剂。
1．2弘扬社会主义核心价值观的必然要求
“历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。”一个国家能否稳定发展并不断地走向繁荣富强须有主流意识形态既核心价值观的引领，而能被人们普遍所认同且具有引领作用的核心价值观的生成，绝不是水上之浮萍，它是根植于历史长河中不断孕育而沉淀的沃土之中。“社会主义核心价值观与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接”。社会主义核心价值观，无论是国家层面的“富强、民主、文明、和谐”的奋斗目标，还是“自由、平等、公正、法治”的社会层面以及“爱国、敬业、诚信、友善”的个人层面的要求，无不是中华民族优秀传统文化的凝练和宝贵精神财富的集中体现。传统文化的爱国精神、和谐思想、讲诚信、重礼仪与社会主义核心价值观息息相关。“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”因此汲取传统文化中的优秀内核，是弘扬社会主义核心价值观的内在要求，它承载了一个国家和民族的兴旺发达和追求。
1．3继承传统美德、净化社会风气的必然要求
中国传统文化讲礼仪、倡和谐、守诚信、尚友善、求大同、崇正义、讲仁爱，这是中华儿女无论走到哪里都为之自豪的传统美德。但不可否认，现实中诚信缺失、个人主义、拜金主义、自由主义、崇洋等现象丛生，而很多人将其产生的原因归结为市场经济、对外开放带来的冲击。虽固然有之，但反思自问，我们有多少人已将自己的传统美德忘却并已抛弃?一个民族的良好风尚是建立在对传统文化的凝聚力，体现在对本民族的认同感，而认同是建立在对事物的了解，对内涵的把握。因为种种原因，人们对传统文化越来越淡忘，因而何谈对它的认同和传承。忘记过去，就等于背叛，社会存在的道德滑坡、各种不良风气的存在等，就是对优秀传统美德的背叛。“不学礼，无以立。”(《论语•季氏》)孔子把“礼”作为衡量举止修养的标准。要想立身处世必须从礼仪开始学习。“诚者，物之始终;不诚无物。是故君子诚之为贵。”(《礼记•中庸》)“诚”是事物的根本，没有诚，就没有万事万物的存在，也就谈不上一个人在社会生活中的立足。“天地之气，莫大于和。和者，阴阳调，日夜分而生物。”(《淮南子•氾论训》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”(《孟子•梁惠王上》)。正是有了这些优秀传统美德，才架起了我们中华民族生生不息的桥梁，成为中华民族和文明唯一没有中断而屹立于世界的根源所在。传统文化是财富，维系着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，并成为良好社会风气的净化剂和思想道德防线的守护神。
2以优秀传统文化提升大学生人文素养养成的途径
2．1提高教育者自身的人文素养
教师的人文素养不仅包括其在本专业研究的广度与深度，还包括对本民族积淀的人文精神的理解把握和行为的高尚与否。学高为师，德高为范，教师是学生人文素养教育提升的关键。如果教师自身的人文知识匮乏、人文素养低下，学生便难以在他的教育活动中获得人文精神地提升和熏陶。因此，作为师者，无论从学识还是做人都应成为促进学生全面发展和健康成长的表帅。首先，要言传身教，以德树人。要自觉提升自身的道德情操和思想境界，不断完善自己的人格，以良好的师德去熏陶感染和塑造学生。其次，要勤读书。不断学习人文科学知识，用丰富的传统文化等人文知识武装头脑，从而具有充沛的思想感情、多元的文化知识结构，要培养提升学生的人文素养才会游刃有余。再次，要对传统文化取其精华、摒弃糟粕。教师应自觉传承和弘扬人类优秀文明成果，坚决抵御腐朽落后的思想，并按时代新要求，创新性地将人文素养贯穿于整个学生学业教育的全过程。
2．2加强人文学科课程体系的建设
课程体系是实现育人活动的培养目标和指导思想，它是在一定的教育理念指导下，将构成课程的各个要素进行排列组合，是保障和提高教育目标的依托和关键。高职高专院校人文学科相对欠缺，需通过不同课程体系的构建来弥补，特别是“要加强文化基础教育和中华优秀传统文化教育。按照国家有关规定，开足、开齐、开好文化基础课和专业理论课。同时，把中华优秀传统文化教育融入课程和教材体系，在相关课程中增加中华优秀传统文化内容比重，各地、各职业院校充分挖掘本地中华优秀传统文化教育资源，开设地方课程和校本课程。”第一，开设中国传统文化选修课，解决高职院校人文学科相对欠缺、学时短等现实问题。可根据不同专业学生的选课情况，有的放矢的通过经史子集、传统礼仪、优秀典型历史人物等的学习“讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”第二，从思想政治理论课中提取与中国传统文化内容相贴切的结合点，以提升大学生人文素养养成。如以“概论”课、“基础”课的“构建和谐社会”、“继承爱国传统，弘扬民族精神”、“社会主义核心价值观”、“加强道德修养，锤炼道德品质”等章节专题内容为载体，通过补充运用传统中的典型人物和事例进行拓展，使学生在学习和汲取中国优秀传统文化中形成积极向上的人生观、价值观和道德观，以提高自身的人文精神和高尚的人格魅力。第三，各科教师要深刻认识优秀传统文化对大学生成长成才的教育意义，要深入发掘各类课程中的人文教育资源。在传授专业知识的过程中，有意识地通过多种方式加强传统文化教育渗透，自觉提升大学生的人文素养。
2．3大力开展校内优秀传统文化主题教育活动
文化活动具有凝聚功能、激励功能、推动功能、认同功能。开展以传统文化为载体的各种活动，可以创设实实在在的情境，使所弘扬的精神和价值观从抽象到具体得到激活并创新，从而产生共鸣。大学生思维活跃、精力充沛，热衷于开展丰富多彩的校园文化活动。作为引领大学生健康成长的教育者应适时引导，各部门要大力协同开展以传统文化与时展相融合的系列主题活动，不断强化校园传统文化的氛围，并以生动、活泼、有趣的形式，如读书报告会、文化沙龙、论坛、征文比赛、国学知识竞赛、诗歌朗诵、书画比赛、演讲比赛、辩论赛、公益劳动等，使大学生在活动中进一步学到知识。同时感受到了美的享受、无声的启迪，潜移默化地升华了大学生的价值观念、精神境界、行为准则和道德规范，也激发了他们对中国传统文化的热爱。
2．4充分发挥文物古迹等文化资源的教育功能
1.1人文教育不够
高职教育的工作重点主要集中在为社会经济第一线培育提供高端技能型人才，对我国社会经济科学发展的有序推进发挥基础性作用。目前高职教育过多地倾向于专业技能和职业能力，相应地对人文教育的重视和投入都太少，无法满足高职学生全面素质发展的教学目标的实现。在高职教育当前的这种大环境下，部分学生会更多地参与具有实用性课程的学习，而对于人文基础学科却没有足够的学习热情和动力。这种偏重技术性和工具性倾向带来的不利影响，使得高职学生无法在学习中得到情感和心灵方面的应有教育，决定了学生的思想境界、审美水平、心理承受能力等方面都难以满足现代社会经济发展的需要，在理想和情操方面的水平低下，以及文化素质的不足，都使得学生在参与社会竞争的过程中缺乏自信，创造力不足。
1.2学生人文素质不足
人文教育集中体现在对学生人文精神的培养上，这一教育目标的实现通常要采取多样化的方式来完成，包括通过文化知识的学习，利用良好文化氛围的熏陶，借助于优秀文化元素的感染以及相关的人生历练的等锻炼。实际上在现代社会的职业发展中，职业道德素质的地位要比业务素质更高，因此，作为职业道德素质的核心组成之一的人文素质有着非常重要的作用。高职教育中对于学生“听、说、读、写”的基本教育没有足够重视，导致学生在学习效率、交流能力、人际交往能力、合作能力等方面都缺乏必要的基础。高职学生这方面的人文素质特别是人文精神的不足集中反映为：首先是日常读书不够，写作能力受到明显的制约，难以符合企业提出的就业要求；其次在文学欣赏方面存在明显的低俗化问题，主要是因为人文教育的缺失；再者学生进入社会后，独立处理问题的能力偏弱，不具备良好的社会适应能力，以至于在面对新的工作环境时难以适应和融入。
2.高职语文教学应重视培养学生的人文素养
因为高职院校以往培养综合职业能力的教学思路是导致人文教育受到限制的重要原因，所以高职语文教学就一定要从过去旧有的教学模式中突围出来，紧密联系高职教育当前的实际状况，科学定位高职语文教学的合理路径。
2.1语文教学为人文素质教育提供有效途径
语文教学在高职院校教育体系中是处于公共基础课的教学活动，不过语文包含的人文底蕴非常深厚，这种基本属性赋予了语文教学有着非常明显的人文教育基本功能。因此，在高职教育中，一定要重视和发挥语文在开展人文素质教育中的重要作用。也就是说，语文教学要凸显自身的工具性的同时，落实内在的人文性，为学生增加阅历、实现文化积淀提供重要助力，使得学生的精神世界更加充实，推动学生能够利用优秀的文明气质实现人格的健全和发展，以及通过文化传统的传承实现自身品格的优化，最终帮助学生拥有争取更多幸福（尤其是精神层面的幸福）的人文素质。利用能够落实人文教育理念的语文教学，首先能够引导学生在民族自尊心、自信心和自豪感上不断提升，帮助他们形成爱国思想，从而能在继承中华民族优秀道德和民族精神的过程中成才；同时，能够帮助学生积累民族文化知识，使得学生在民族文化方面的认识拥有牢固的基础。在高职语文教学中，充分体现内在的人文精神，促使学生拥有和更加坚守民族立场，能够成为民族文化传承的合格主体，并且在优秀传统文化思想的接受和传承上发挥重要作用，为中华民族精神家园的构建和发展提供优秀的建设者。
2.2深化语文人文精神传递功能，落实人文素养教育目标
语文教学中的内容都是代表性的文学作品，内涵丰富的中华民族精神，有着非常深厚的艺术魅力，能够提供特色审美感召力，能够帮助学生提高修养、健全心智，能够实现综合性的教育成效，是保证大学生增进人文素质和全面继承民族文化的重要教学活动。中华传统文化的伦理观、对高尚人格的推崇、诚信、和谐等宝贵思想，尤其是对民本理念、爱国思想以及创新精神的弘扬等，都有着非常重要的人文塑造作用。语文教学中包含的中华文明中标志性的名家文学作品，集中体现了优秀文学的基本属性，能够对阅读者和学习者产生非常重要的心灵影响力，可以帮助人们选择正确的人生道路。因此，语文教育实际上可以看做是阐释人文思想的一门重要教育课程，能够完成非常明显的人文精神教育成效。通过对文学文本的讲解，督促学生利用阅读、欣赏和批评等参与式的学习方式，强化文学审美能力的教学过程，能够促进学生构建自身的人文基础，更加清晰地理解和掌握人文精神的系统性概念和意义。在当前的高职语文教学中，一定要有效体现这种人文精神的传递功能，立足于教材中的经典文学作品，用合适的教学语言，进行生动形象的讲解，从而将文学作品内在的强大感染力转化为学生在人文素质方面的重要营养元素，使得学生在语文学习的进程里获得自强不息和改革创新的可贵品质。
2.3发掘“文学作品”价值，培育学生的先进精神和人文素养
语文教学的内容是中华民族共同语，是社会成员和他人有效交流的重要工具，也是智、德、美等各方面教育的综合性基础，对于民族精神来说有着重要的载体作用，融入了大量的人文精神，也能够有效反映时代特征。所以语文教育应当能够传承和发扬优秀的民族文化，延续和丰富民族精神，承担起不断积淀中华民族文化底蕴的历史重任，进而为文化的创新发展构建基点和支撑。从文化传统这个角度来看，语文教学所要传授的人文基础理论，是民族精神价值体系的重要体现，能够有效描述和反映民族信仰、理性、情感，并且主要是通过优秀的文学作品完成形象的描述和传递。考虑到我国传统文化在长期发展中已经形成的博大精深的积淀，在高职语文教学领域，一定要立足于“文学作品”，将人文基础理论更加准确而高效地传递给学生们，使得他们对作品中蕴含的深厚人文精神和思想更好地理解，在思想和精神层面上得到正面熏陶，从而在精神境界和人文素养上达到更高水平。此外，应当在教学中引导学生结合各自的兴趣和发展要求，借助于教师提供的阅读内容进行阅读和思考，在全面完成选修以及深入阅读任务的基础上，实现人文科学各分支学科学习能力提升的目标，有效推进高职学生在知识结构性缺陷方面的弥补和改善。
3.结语
关键词：精神病患者护理人员；职业人文素养；研究；元分析
中图分类号：G710 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-（2016）11C-0015-04
近年来，随着医学的发展与进行，精神科护理模式也逐步实现了从生物到心理再到社会医学模式的转变。人性化护理服务理念正逐渐深入到精神科护理工作中。精神科护理是基础护理的一个分支，人性化护理是在基础护理的基础上增加人文关怀、把精神病患者当作“完整的人”看待，尽量满足其需求的、以患者为本的护理服务。该理念对患者特别是精神病患者护理人员职业人文关怀素养提出了较高要求。笔者仅就当前精神病患者护理人员职业人文素养方面的研究进行元分析。
一、概念界定
（一）精神病患者护理
精神疾病是一种特殊的疾病，患者在认知、情感、意志和行为方面有异常表现，致使其工作、学习、生活能力下降，社会功能减退，得不到应有的重视甚至被遗弃。对精神疾病患者的护理，技术性操作较少，主要以日常生活护理为主。精神病患者虽受病态的情感、思维影响而行为异常，却有着正常人的认知和需求。由于受到歧视，他们对尊重和情感的需求更为强烈。精神病患者对人文关怀的需求较之常人更为强烈，护理人员尤其应对患者给予人文关怀。
（二）人文关怀素养
“人文”即重视人的文化，是人类文化中先进的价值观及其规范。素养是指经常修习涵养，也指平日的修养。人文素养即对人类文化中先进价值观及其规范的修习涵养，是一种深植于内心、设身处地为别人着想的善良，集中体现在尊重人、关心人、爱护人的良好品质。护理人文关怀素养的本质是一种具有专业道德情怀的价值观，具体表现在人际互动的行为中，如将患者当作生理、心理、社会的综合存在，能够在患者疾病、遭遇与疼痛时给予帮助并使患者认识到自身生命存在的意义，从而获得较高的生理、心理与精神和谐，以保护、增强与维持患者的生存质量。表现为对人生命的尊重与爱护、对生命健康的关爱与呵护、对生命健康权利的敬畏与尊重。人文关怀是基础护理的本质，是护理的本源。
（三）元分析
元分析是应用特定的设计和统计方法对以往的研究结果进行整体的和系统的定性与定量分析，是回顾性与观察性的，是对传统综述的一种改进，是概括以往研究结果的方法，包括大量的方法和技术，具有全面、系统和定量的特点，可用来对以前的具有不同研究设计的和不同时期收集到的资料进行整合。相对传统的文献综述，元分析是一种定量的综合文献的方法，可以在很大程度上克服传统文献综述中存在的一些问题。元分析以原始研究结果为单位，设计严密，强调对相关研究进行全面的文献检索，有明确的文献纳入和排除标准，系统统计所有的研究结果，并在此基础上对统计结果进行讨论得出结论，这样就尽可能地避免了人为的主观性，使研究结果更加科学、客观和准确。
二、研究方法
（一）抽样
本研究在中国知网（CNKI）的中文期刊、中国博士学位论文全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库、中国重要会议论文全文数据库，国际会议论文全文数据库中，以“护士人文素养”为主题，搜索了2005年10月1日―2016年6月10日的研究论文，共搜索到2300篇。其中，以“护理人员人文关怀素养”为主题，搜到1707篇，再以“精神病护理人员人文关怀素养”为主题，共搜到105篇。去除不相关样本，共获取57篇与本研究密切相关的样本。
（二）分析单位
本文以搜集的研究论文为分析单位，从关注度、发表年份、数据库来源、研究指向、研究结果五个维度对“分析单元”进行分类和编码。五个维度的具体操作性定义如下：（1）关注度。学术关注度是指同一个课题或者题目的期刊更新数。本文分别对“精神病患者护理”与“护理人文关怀”两项主题的学术关注度进行了统计；（2）发表年份。对每篇论文按照发表年度编码，从2005―2016年每年的数量分析人们对精神病患者护理人员的人文关怀素养的研究程度，同时分析对该主题研究的发展趋势；（3）数据库来源。按照中文期刊数据库，中国博士学位论文全文数据库，中国优秀硕士学位论文全文数据库，中国重要会议论文全文数据库，国际会议论文全文数据库中4个数据库的不同层次与价值，分析各数据库中论文的分布情况，判断现有研究成果的研究动机、研究层次、研究价值；（4）研究主题。分析现有研究内容与结论，总结出研究主题。主要分为实践性研究和理论型研究两大部分，其中实践性研究包括管理和应用两方面内容。
三、研究结果
（一）关注度
CNKI“精神病患者护理”学术关注度统计如图1所示。
从关注度上可以看出，针对“精神病患者护理”和“护理人文关怀”两类主题的关注度呈整体上升趋势，特别在2013-2014年间达到高峰。但“精神病患者护理”的关注度在2015年下降较快，“护理人文关怀”的关注度在2015年也有所下降。
（二）发表年份
自2005年以来的11年间，关于精神病患者护理人员人文关怀素养的研究总体数量呈增加态势，运用CNKI学术趋势分析统计软件检索发现，以“精神病患者护理”“护理人文关怀”为主题的研究论文逐年上升，但并非持续上升，中间有关注度上的起伏。具体发表年份及相关主题论文学术趋势分析如表1、图1、图2所示。但是，以“精神病患者护理人员人文关怀素养”为主题公开发表的研究论文数量明显偏少，CNKI分析趋势分析软件检索表明，论文数量不足以进行学术趋势分析。
这11年间对相关主题的关注度及研究的起伏变化有着一定的政策背景与文化背景。2005年，我国卫生部明确提出加强护士队伍建设，将护理关怀人文思想落实到护理实践中。2007年，卫生部在医政工作会议上再次提出，医院要在护理服辗矫孀黾讣使患者受益大、感受深的实事，将人文关怀融入护理工作中，服务于细微之处。这进一步强化了护理工作中的人性化服务意识。2011年，《中国护理事业发展规划纲要（2011―2015年）》（卫医政发〔2011〕96号）指出，到2015年，全国所有三级医院和二级医院全面推行责任制整体护理的服务模式，落实护理职责，加强内涵建设，进一步深化“以病人为中心”的服务理念，为患者提供全面、全程、专业、人性化的护理服务。2015年，卫生部印发的《中国护理事业发展规划纲要（2011―2015年）》强调，要进一步落实“以病人为中心”的护理理念，提高优质护理服务内涵，加强专科护士的培训，提高护理人员的信誉度，让住院患者不仅有主管医生，还要有自己的护士。可见，研究论文数量上与相关政策的出台及人文思想普及的程度呈正相关。
（三）数据库来源
相关论文在中国知网（CNKI）的中文期刊数据库、中国博硕士学位论文数据库、中国重要会议论文数据库中的分布情况见表2。
数据库中，期刊论文占72%，这些研究者多为一线护理工作人员；会议论文的比例为28%，这些研究者多为与护理相关的管理人员，如护士长、护理部主任等。这两类研究的动机多为基于实践问题，特别是护士人文素养在实践中的运用及效果为主的研究；硕士论文和博士论文的此项研究为空白。
（四）研究主题
根据精神病患者护理人员的人文关怀素养的研究主题，现有研究可分为两大类主题，即实践研究（包括管理和应用型研究）和理论研究。研究论文分布如表3。
上表显示，基于护理工作实践的应用研究数量最多，占81%，研究者多为一线护理工作者；而基于管理视角的研究数量较少，只占7%，研究者多为医院管理人员；基于人文素养理论的研究占12%，多为对护理实践的思考和总结，研究者多为承担课题项目的护理工作者。
四、结论与讨论
（一）需重视对精神病患者护理人员人文关怀素养的培育
研究论文关注度与发表年份的数据表明，研究论文与国家的政策导向密切相关。除国家在政策上引导外，各级各类医院均应重视护理人员人文关怀素养的提升。特别是精神病患者护理专业的医院，只有提升护理人员人文关怀的素养，才能实现“十三五”规划“深化优质护理服务、提高护理服务质量”的要求，满足各类患者的人文关怀需求。
（二）需提升对精神病患者护理人员人文关怀素养的研究水平
从研究论文数据库来源看，本主题现有研究者多为一线护理工作者，这些人多为专科学历，部分为自学大专、本科学历，研究水平有限、研究质量较低，多局限于护理实践过程及实践经验的总结，普遍缺乏对实践经验的深入思考及总结提升。部分承担课题的研究者，也因缺乏扎实的研究功底、科学的研究方法、严密的逻辑思维而导致研究成果水平较低。
因此，要提升相关论文研究水平，需要进一步优化护士队伍结构，强化在职培训，并提升研究生、博士生层次护士比例，夯实理论研究基础，才能保证相关研究的动力充足。
（三）需重视对精神病患者护理人员人文关怀素养的理论研究
理论研究可指导实践，为实践研究提供方向方法。一方面，提升研究生、博士生层次护士比例可以提升相关研究的理论层次；另一方面，精神病患者的一线护理工作者因承担着巨大的工作压力，还面对着被攻击、殴打、谩骂等风险，往往心生顾虑，无暇顾及患者的精神护理。医院及相关政策制定部门应为一线精神病患者的护理人员留出足够的阅读、思考、接受再教育的时间，用于系统反思、总结和提升，从而保证人文关怀素养的理论研究，进而正确地进行人文关怀护理的实践。
摘要：科学人文素养是科学素养和人文素养的结合，是我国教育培养目标之一。但在农村小学中对该素养的认知、开展存在着不足。农村小学数学教学对提高学生的科学人文素养有重要作用，对提高公民的科学人文素养起着基础培养的作用。
关键词：农村小学数学；科学人文素养；
梁启超曾说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。培养少年关乎国家盛衰。作为农村人口占大多数的中国，加强对农村小学生培养关乎到民族复兴的大局，因此，素质教育、科学人文素养势在必行。其中，农村小学数学对养成和提高科学人文素质有重要作用。因此，数学不仅是一门课程，而且有自身的文化；不仅要让学生获取数学知识，更要注重学生的科学人文素养的培养。
一、何谓科学人文素养
部分学者把科学素质分为科学精神、科学观、科学能力、科学知识；人文素质分为社会责任感、人文精神、世界观、价值观、人格完美。科学素质的核心是科学精神；人文素质的核心是人文精神。狭义上，科学人文素质指科学精神和人文精神。但，科学人文素养要高于科学素质和人文素质，是科学素养和人文素养的结合。
首先，科学素养的定义包含五个要素：科学知识、科学方法、科学技能、科学本质和STS。我国科技部等五部门将科学素养理解为：科学态度；科学知识、技能；科学方法、能力；科学行为、习惯。教育部认为包括：科学探究（过程、方法与能力）；科学知识与技能；科学态度、情感与价值观；科学、技术与社会的关系。上述五要素按紧密度分为三维度：科学知识、科学技能方法（含科学方法和科学技能）、科学观念（含科学本质和STS）。这是许多国家所采用的定义。科学素养高于科学素质，包含了对数学等基础学科知识的掌握，更在宏观上来思考科技。
其次，人文素养和人文精神大致等同， 但有自身特点。人文精神是人类自我关怀，是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对各精神文化现象的珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，它关注的是人类价值和精神表现。人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度，包括按照社会要求正确处理个人、集体、社会、国家、自然的关系。因此，它的核心内容人文精神。人文精神是人文素养的典型标志。
人文素养自身的特点：1、人文素养有内隐性。文学、科技、艺术等物质载体隐含着作者思维方式、价值追求、精神状况，是人类思想展现与情感流露的空间和场所。人文素养（如人的意志品质）是无法完全复制在物质性产品中的，一旦脱离主体就不能独立存在。因为数学等知识体系已脱离了创造主体而成为独立的学习和研究对象。这就要学生去探究、体验、挖掘知识本身隐含的精神因素，才能达到真正的学习。2、人文素养体现了人性本质。人类的发展是生物性不断弱化、社会性不断生成的过程。人文素养是人的社会性的升华和确证，是人性发展的最高境界，是人类真善美的统一。
所以，科学人文素养是科学素养和人文素养的结合。在素质教育的农村小学数学教学中，要重视对学生数学基础知识的掌握，更要注重对学生的科学人文素养的养成。
二、农村小学数学教学在学生科学人文素养养成中的不足
农村小学数学教育的目的可以理解为通过小学数学教育在学生身心各方面会产生怎样的变化和结果。《基础教育课程改革纲要（试行）》的培养目标是“使学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观，具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识，具有适应终身学习的基础知识、基本技能的方法，具有健壮的体魄和良好的心理素质，养成健康的审美情趣和生活方式。”科学人文素养是培养目标之一，但在农村小学数学教学中却未得到体现。
1、教学理念对科学人文素养的认知不足。我国数学在竞赛中取得了成绩，这归功于注重数学的严密性、逻辑推理和解题技巧。但农村学生学习数学的兴趣不高，认为学好数学就是得高分。搞不清数学是什么？有何用途？学到了什么？有人认为数学是概念、法则、公式的堆积，因而死记硬背、反复做题，不会变通不会创造。而且，教学方法简单陈旧，只重知识传授，忽视了知识产生的历史过程；例如，讲完知识点后让学生反复做题，轻视了过程教育、人格塑造、科学人文素养的培养。这是缺乏对数学本质的研究，只在表层的知识、技能上，缺乏对数学人文价值的挖掘，仅重视数学的科学教育而忽视了人文素养的引导。合二为一的数学的科学教育和人文教育被割裂，使学生“谈数色变”。
2、对农村小学数学的科学人文素的资源配置的缺乏或失衡。在农村，数学资源大多数是课本、教参、直尺等，缺乏关乎科学素养和人文素养的配置。在数学史、数学的人文反思等方面上失衡。在教学中少有提及教参上的数学史知识。
3、农村学校的其他问题不利于科学人文素养的工作的开展。农村是劳动力输出地，大量的年轻人离开农村，一边是有一定科学素养和人文素养的老师流出，一边是有科学人文素养的人不愿进村执教。“留守儿童”的心理问题加重了学校和农村社会的负担，占用了一定的教学资源影响了学生的科学人文素养的关注。
三、农村小学数学教学在养成学生的科学人文素质中的作用
当今世界高科技人才很多，若我们缺乏社会责任感、正确的人生价值观，不仅不能对社会做出贡献，反而可能犯罪。要使科学真正造福人类，必须使科学人性化，把科学同人文精神相结合，让学生既有科学知识又有价值判断的能力，才能培养全面发展的人才。在应试教育下，农村小学数学教学只关注知识、能力，重视智力、能力的培养，忽视个性、道德、责任感的培养。
1、农村小学教学中注重学生科学人文素养的培养有助于突出小学数学教育中的人文价值的关注。我国现行教育受前苏联凯洛夫教学的影响，具有浓重的科学主义倾向。这种教学加上中国的应试教育指挥棒的作用，是一种不完备的科学教育。人们已经注意到数学素质教育的重要性，逐渐理解了培养学生的科学人文素养的重要性。人们证逐渐摒弃“纯科学主义”的理念，回归人文与科学的结合点。
2、农村小学数学教学中科学人文素养的培养有助于克服我国目前的小学教学中的科学主义、功利主义的倾向。应试教育过分强调了基础知识与基本技能即“双基”，忽视了成绩背后的负面影响。如高分低能。应试教育片面理解了运算能力、逻辑思维能力、空间想象能力及“三大能力”，导致了上个世纪80年代以来智育至上、考试至上、片面追求升学率。课堂教学的难度、深度远远超出一般学生的承受能力，从而出现了学生厌学、惧学的现象。这种缺乏人文精神的教学在人才培养上出现了严重的后果。学生只关注与考试有关的知识学习，知识结构片面，情感、志趣、眼界偏狭，急功近利。造成了新一代青少年普遍存在的文化素质和人格养成的片面和薄弱。（作者单位：土塘小学）
参考文献：
[1]廖卫新.初中数学教学反思.数学教学.2012.6
[2]郑向玲.人文视角的小学数学教育目的研究.华南师范大学（硕士学位论文）.2004.6.4
论文摘要：新课程标准在确认语文学科工具性的同时，首次强调了语文学科对人文精神由单一性(工具性)向双重性(工具性和人文性)的转变。昭示了语文教学对人文精神回归的呼唤，还语文以应有的面目，给语文以应有的地位。
人文素养可以这样理解：学习者通过长期学习文学、艺术、哲学等人文学科的知识而获得的精神上、思想上的修养积淀。它包括人文知识的修养和人文精神的修养。人文知识的修养是通过学习各种人文学科而获得的文学修养、艺术审美修养、哲学理论修养等，人文精神的修养是在获得人文知识的过程中所形成的人生观、世界观、道德观、价值观、审美观等。语文学科丰富的人文内涵决定了语文教学的重要目标之一就是提高学生的人文修养。也就是让学生在学习语文的过程中形成较强的语文能力、崇高的道德情操、坚定的理想信念、良好的行为习惯、合作的团队意识、健全的人格魅力等。
一、珍视新教材，挖掘教材人文素养的内涵
根据《语文新课程标准》精神，新版初中语文教材的课文内容将视角广泛地投向家庭、社会，关注亲情、友情等真情，引导学生联系自身实际，感悟种种人生哲理。面对初中语文教材的这一改编，我们教师应主动去挖掘课文的人文内涵，由原来的“课堂指导者”变为“课堂促进者”，让语文课成为“大语文”的舞台，洋溢着文学的气息。以初中语文七年级为例，七年级的第一单元所选择的课文均属于叙事文章，文章中蕴涵着很多深刻的人生哲理。第一课《在山的那边》是告诉学生:要有目标、坚持不懈地去追求，最后一定可以看见“大海”。这一课对于我们山里的孩子更是有着重大的意义，从小生活在山里的他们，也特别向往着走出山沟沟去看看外面的世界，这对于鼓舞他们认真学习起着重大的作用。《走一步，再走一步》则告诉了孩子们:不要看着远处的目标感到畏惧，我们要着眼于眼前，克服现在的困难，一步一步脚踏实地的走，最后成功永远属于我们，使学生的意志品质得到了熏陶。相信只要肯去挖掘教材，认真分析，就能很好地利用教材中的人文素养去感染学生。
二、深入学习，简单考试
深入的学习，简单的考试，它包含了两个方面的内容，既指教师的教，又指学生的学。中学语文，老师有本事深教，学生有能力深学，考试却大可不必故弄玄虚，煞有介事地模仿数理化学科搞标准化语文深考。恰恰相反，这时正要看你语文老师有没有胆略敢不敢浅考。语文近期学什么就考什么，很深广的内容，教师分阶段明确限定范围，学生即可就感到浅显了。对一些较难的综合性语文考卷，未尝不可以开卷考试，再深的试题，一开卷相对也就浅显了。就机智就鲜活就有趣就收获了，依然就可持续发展了。显然这不仅是有无胆略敢不敢浅考的观念问题，而是关涉到有无能耐会不会浅考的技能问题。或以比较浅显的方式考了较深的内容，学生掌握了较深的内容或以比较浅显的内容考了较高的技能，学生具有了较强的运用能力。在这个过程中，有些老师过分强调了学生的自得，依赖于学生的自我领会，还有一些老师错误地理解了“学生主体、教师主导”，让学生放任自流，漫无边际地发挥；老师放弃了应有的言传，而安于散漫性、随意性的教学现状，忽视了对学生学习语文方法的方法指导，对语文教改中出现的新思维新理论、新方法、新形式不屑一顾。这是老师思维僵化的表现。
三、优化课堂教学手段，深化人文素养的深度
古人云：“文以载道”，作为人类文化载体的语文，其语言文字、文学作品中饱含着丰富的人文精神和道德因素，蕴藏着浓厚的文化积淀，闪耀着理性思索的光芒，是提高学生人文素养的最佳材料。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，李白眼中的庐山瀑布是那样壮美；精卫填海、愚公移山，彰显的正是知其不可为而为之的不屈意志；赤壁之战、草船借箭，闪耀的正是运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的惊人智慧……如何将这些材料中的人文素养加以深化，除了阅读理解之外，借助其他艺术手段也可为我们的语文课堂增添色彩。毕竟，文学作品的艺术享受如果只凭口舌传达，未免太过抽象，但如果借助音乐（录音）、网络图片、多媒体教学等直观艺术形式，充分调动学生的感观功能就会有更好的效果。如《孔雀东南飞》所表现的对美好生活的追求、向往，表现对封建社会的憎恨与小提琴名曲《化蝶》又是多么相近。文学作品与其他艺术形式本来就是相通的。语文教师应该善于运用多种教学手段，丰富、充实我们的课堂教学，更多的吸引学生关注的目光，加深学生对教材中人文素养的理解和吸收。
四、精心塑造人文素养品行
身正为师，学高为范。语文教师一方面要坚持身教重于言教，要善于将教材中提倡的人文知识和人文精神见诸行动，体现在自己的一言一行中，使课外做的与课堂讲的相一致，为学生树立好榜样，当好示范。另一方面，要努力引导学生躬行实践，自觉做中华民族和世界先进人文精神的传人。既要尊老爱幼，扶贫助弱，伸张正义，又要要求学生关心同学，乐于助人，明辨是非；既要自强不息，发奋有为，也要要求学生刻苦学习，知难而进，拼搏进取。同时要教育学生爱护环境，谋求人与自然和谐发展；要讲道德，重信誉，发扬中华民族爱国主义的优良传统，热爱党、热爱祖国，做有利于社会、有利于人民的人。若能长此以往坚持不懈地精心疏导，言传身教，那么，在传统文化精神的潜移默化中，在优秀人物榜样力量的激励下，在教师本人师德及人格魅力的感召下，学生的人文品行是可以逐步培养塑造出来的。
总之，语文教学离不开培养人这个目标，教师要不断地提高自身的人文素养，有意识地培养学生的人文精神，注意语文教学的价值取向，把语言知识训练和人文素养教育和谐统一起来，这样的教学才能鲜活，才能获得成功。
参考文献
[1]孙瑞明，辛成华.提高学生人文素养的研究与实践［J］.小学语文教育，2008，（10）.
[2]吴友智.教育：彰显学生“解放的智慧”［J］.教书育人，2007，（6）．
[关键词]学术成果；信息生态系统；；学术成果信息；学术成果信息主体；学术成果信息环境
DOI：10.3969/j.issn 1008―0821.2017.06.027
[中图分类号]G252.8 [文献标识码]A [文章编号]1008―0821（2017）06―0168―04
1学术成果信息生态系统健康的相关概念
1.1学术成果信息生态系统概念
学术成果信息生态系统是指在一定的时空中，学术成果信息主体与学术成果信息环境之间通过学术成果信息而形成相互联系、相互作用的有机整体。学术成果信息是学术成果信息活动中富有创新内容的信息，能揭示一定的自然现象或社会规律。学术成果信息主体主要是从事学术成果信息活动的人或组织。学术成果信息环境是影响学术成果信息、学术成果信息主体的一切物质环境、制度环境、人文环境等环境的总和。学术物质环境包括科研仪器、科研设施、学术经费等。学术制度环境包括学术政策、学术评价制度、学术奖惩制度等。学术人文环境包括学术氛围、学术自由、学术理念等。
1.2学术成果信息生态系统健康对各构成要素的要求
学术成果信息生态系统健康是指学术成果信息主体、学术成果信息、学术成果信息环境之间保持相对稳定的状态，并存在向良好状态发展的趋势。
1.2.1学术成果信息主体构成合理，学术素养整体提升
按照学术成果信息主体在学术成果信息流转过程中的功能，将学术成果信息主体分为学术成果信息生产者、学术成果信息传递者、学术成果信息消费者三种。不同功能学术成果信息主体缺一不可，且数量配置合理，否则，学术成果信息流转不畅或无法实现。
学术素养是学术成果信息生产者或学术成果信息消费者在从事学术成果信息活动中应具备基本素质和修养，包括学术能力和学术道德。学术成果信息生产者或学术成果信息消费者的学术素养能彼此产生正向或反向的影响。当正向影响范围逐渐增大时，学术成果信息生态系统的整体学术素养水平稳步提升，学术成果信息生态系统能保持健康；反之，学术成果信息生态系统健康被打破，甚至学术成果信息生态系统会不复存在。
1.2.2高质量学术成果信息占比逐渐增多，不同种类学术成果信息协调发展
学术成果信息生产者在生产学术成果信息前，需要阅读大量现有学术成果信息。新学术成果信息与现有学术成果信息之间如同房屋与地基的关系。基地牢固，房屋不易倒塌。现有学术成果信息的质量好，新学术成果信息的质量不会太差。如此良性循环，学术成果信息的整体质量水平不断提升。
学术成果信息可分为基础理论学术成果信息、应用技术学术成果信息、软科学学术成果信息13]。软科学学术成果信息是自然科学与社会科学相结合而形成的综合性学术成果信息。软科学学术成果信息的产生需要基础理论学术成果信息和应用技术学术成果信息的共同支持。基础理论学术成果信息与应用技术学术成果信息相辅相成。当3种类型学术成果信息间协调性降低时，学术成果信息生态系统的健康状况会下降。
1.2.3学术成果信息环境与其他构成要素相互适应，学术成果信息环境间相互促进
适宜的学术物质环境能使学术成果信息生产者专注于高质量学术成果信息的生产，避免老旧学术设备导致学术成果信息准确性降低、学术成果信息生产者花费大量时间等待获得学术设备使用机会等情况的发生。完善的学术制度环境使得学术成果信息生产者更为重视学术成果信息的原创性，因为学术制度中对对学术造假、学术剽窃等学术不端行为做出相关规定。良好的学术人文环境利于学术成果信息生产者学术能力的提升，为高质量学术成果信息的产生打下基础，因为学术成果信息生产者更愿意参与各种学术交流活动，从中吸取他人的研究经验和方法。
为了追求学术成果信息的价值，学术成果信息主体需要良好的学术人文环境和学术物质环境的支持。学术制度环境通过对学术成果信息活动和学术成果信息主体的约束，来促进良好的学术人文环境和学术物质环境的建设。当学术成果信息主体对学术人文环境和学术物质环境存在不满时，会先尝试对学术制度环境做局部调整，再逐渐扩大调整范围，使整个学术制度环境得到转变。学术物质环境是学术人文环境的基础，学术人文环境反作用于学术物质环境。
2对学术成果信息生态系统健康的影响
是信息服务机构利用计算机技术发现论文中存在的不当引用、过度引用甚至抄袭行为，避免学术道德失范行为的一种信息服务[引。在服务提供过程中，论文的作者属于学术成果信息生产者；的提供者和的使用者属于学术成果信息传递者，知网系统、万方系统、维普系统、大雅系统等系统所属机构属于的提供者，高校、杂志社等使用机构属于的使用者；论文的作者及其他学术成果信息利用者属于学术成果信息消费者。对学术成果信息生态系统健康既存在正面影响，也存在负面影响。
2.1对学术成果信息生态系统健康的正面影响
2.1.1学术素养提升
有利于作者学术道德水平提升。大多数高校会强制要求硕博学位论文进行，送检方式有全检或抽检，而学术期刊一般会对预发表的论文进行，这都是对作者学术道德的一种外部干预行为。由于的警示作用，作者在论文撰写过程中，会对参考文献的引用和标注方式更为重视，避免参考文献格式及序号错误、编造虚假参考文献等现象的出现，利于学术道德的提升。因为参考文献的正确引用是尊重他人劳动成果、学术道德高尚的表现。
有利于作者学术能力水平提升。促使作者正视学术论文的创新性、独创性，而提升学术能力是增加学术论文创新性、独创性的最佳途径。作者为了提升自身学术能力，会将更多时间用于学术成果信息活动，并积极参与学术讲座、学术会议。此外，学术结果不仅与作者名誉相关，还与作者所属单位的名誉相关。作者所属单位会重视学术能力的培养，制定更为完善的人才培养计划，为作者提供更多学术交流的机会。
2.1.2学术成果信息质量提升
促进期刊论文质量提升。在稿件初审阶段，杂志社会对其进行。编辑通过系统提供的检测报告，能较快发现稿件中哪些句子或段落与对比库文献存在重复。有助于编辑批量、迅速地判断期刊论文的引用状况，提高期刊论文质量的管控效率。
促进学位论文质量提升。质量好的学位论文不仅需要内容创新，还需要撰写规范。参考文献引用方式的正确与否会对学位论文质量产生影响。学位论文篇幅长（特别是博士学位论文）、涉及的参考文献较多，论文的多次修改会造成参考文献的删减或位置的变动，因此，作者难免对某些参考文献标引出现疏忽。依据报告，作者能对学位论文标引疏忽之处进行修改，提高学位论文质量。
2.1.3利于创建良好的学术成果信息环境
在学术制度环境中，能推进与论文质量量化评价相关的制度建设，包括评价目标的确定、评价指标的设置、评价结果的用等方面。还促进学术道德、学术氛围相关规章制度的建设。在学术物质环境中，促使学术成果信息主体更为注重学术成果信息的准确性、真实性，因而，积极引进科研仪器，加强对科研设施或科研仪器的维护，以减少学术设备对学术成果信息质量的影响。在学术人文环境中，的警示作用能敦促作者重视学术论文的原创性，且这种正面影响通过个体间相互作用而不断扩大，利于良好学术氛围的建立。
2.2对学术成果信息生态系统健康的负面影响
2.2.1系统的缺陷降低学术成果信息、学术素养的控制效果
系统为使用者提供判断学术不端行为或学术论文质量的数字化指标，即复制比。系统存在的某些不足会使复制比准确性下降，从而出现误判或漏判学术不端行为的现象，不利于学术成果信息生态系统健康。
导致误判现象出现原因包括：同一课题组成员发表的学术论文复制比高，同一课题组成员运用的基础理论、研究方法、学术设备都相同，而这些都需要在学术论文中有所描述；综述类学术论文复制比高，文中需要大量引用他人学术论文的原始语句，作者虽做了正确标引，但多数情况下系统仍将其算入复制比；系统不稳定，判定为重复的部分，查找原始参考文献，没有发现相似之处。导致错判现象出现的原因包括：稍加改动的多源抄袭；对比库收录不全；非文字类型数据难识别。
系统的误判导致某些期刊论文被无辜退稿，部分作者为增加稿件录用概率会减少撰写某类易被误判的学术论文，因此，学术成果信息数量有所降低。作者会特意改变论文的表述方式以防止误判现象的发生，例如，刻意添加图表以降低综述类学术论文的复制比，因此，学术成果信息质量略微下降。
系统的漏判使抄袭者存在侥幸心理，放纵自身的学术不端行为。这种不良之风容易相互影响，吸引更多作者加入到其中，导致学术道德水平下降的趋势蔓延。同时，某些作者不再专注于知识积累来提高学术能力，而是花费心思在如何采取多种手段逃避系统的检测。
2.2.2结果的不合理应用降低学术成果信息质量的管控力度
复制比设置不合理。对于学位论文而言，大多数高校采用同一复制比来判定其质量。基础理论方面的学位论文与应用技术方面的学位论文的写作方式和方法不同，采取“一刀切”的手段不太合理。硕士学位论与博士学位论文的篇幅相差巨大，设置同一复制比，也不太适宜。对于期刊论文而言，杂志社也设置同一复制比来判定学术不端行为。综述类文章复制比明显偏高。图表多的文章复制比明显偏低。
服务使用者采用单一方式管理学术成果信息质量，虽在执行时提高了工作效率，但在学术论文质量控制效果上不太令人满意。不同领域的学术论文具有不同特性，服务使用者应采取多角度思维的方式，使得复制比的设置更能适应学术论文的特性，从而提高学术成果信息质量控制的成效。
过分依赖复制比。当学位论文超过高校设置的最高复制比时，研究生的答辩会被推迟。当期刊论文超过杂志社设置的最高复制比时，会被退稿。部分高校或杂志社仅依赖系统来评判学术论文的质量，显得过于武断。复制比高的学术论文不一定是质量差的学术论文。学术论文并不是作者的胡乱想象、随意瞎写而成。作者需要阅读大量的参考文献，并在此基础提出创新性的思想。因而，学术论文会涉及他人的思想，重复在所难免。复制比高的文章，不能说明文章中没有创新点或创新点少。
服务使用者过于依赖复制比判别学术成果信息质量，违背系统的设计初衷。学术论文的创新性才是衡量学术成果信息质量的首要指标。复制比与学术论文的创新性存在一定的联系，但二者不能等同。服务使用者应仅将复制比作为参考指标，采取多种途径来判断学术成果信息质量。
2.2.3的监管不严加深检测系统缺陷及检测结果不当使用的负面影响
服务的提供机构对每篇学术论文的检测次数没有设置上限，使得作者可以反复对论文进行检测。进行反复的作者分为两种：一种是论文质量水平高，作者为防止被系统误判而反复检测，并将语句通顺、含义明确的文章改得面目全非，降低文章原有的质量水平；一种是论文质量水平低，文章中含有大量抄袭内容，作者为避免抄袭行为被发现而反复检测，并采取多种手段改变文章的表达方式，使含有大量抄袭内容的文章得以发表或通过高校的，以次充好。这两种作者虽都是为了降低复制比而反复检测，但其目的偏向性上稍有区别。
第一种作者的行为是由的不合理应用而导致，的监管漏洞助推了这种矫枉过正行为，使学术成果信息的原有质量有所下降；第二种作者的行为是由的缺陷而导致，的监管缺失为这种学术不端行为提供了便利，使大量低质量水平的学术成果信息存在于学术成果信息生态系统中。
3优化的措施
3.1优化系统
提高系统识别能力。改进检测算法是提高系统识别能力的有效途径。系统针对不同类型数据有不同的检测算法。系统一般采用图像匹配法对图片进行检测。改进现有的图像匹配法，使系统能识别不同格式、稍加改动的图片。公式一般采用图片或特定软件进行呈现。当公式采用特定软件呈现时，需抽取公式中的变量、符号、函数等，并以此为基础评断学术不端行为。完善现有的公式检测算法，确保抽取后各部分的顺序及数量与原始公式相差不大。
扩充对比库资源。在中文资源方面，由于各对比库对部分中文学术期刊的垄断行为，导致国内没有一个对比库能囊括了所有中文学术期刊资源。论文服务提供机构之间应该积极合作，实现资源共享。在外文资源方面，论文服务提供机构之间可采取联合采购的方式，以较低成本获得大量外文资源。
3.2合理运用结果
设置多类别的复制比要求。高校应针对不同种类、不同学历层次的学位论文设置不同的复制比要求。应用技术方面的学位论文中文字描述的部分偏少，复制比要求稍稍提高；基础理论方面的学位论文中文字描述的部分偏多，复制比要求应稍稍降低。硕士学位论文字数少，复制比要求应稍有提高；博士学位论文字数多，复制比要求应稍有降低。高校还可以依据学位论文的不同部分，设置不同复制比。杂志社针同样可以对不同类型的学术论文，设置不同复制比，例如综述类论文，复制比要求应降低。
结果仅作为评判学术论文质量的参考指标。对于学位论文而言，高校中负责的部门应与院系合作，对复制比高的学位论文进行人工复查，并得出最终结果。对于期刊论文而言，杂志社也需采取相同的措施。在复查过程中，杂志社工作人员将结果作为参考指标，并结合对全文观点的审查，最终判断出论文质量高低或是否存在学术不端行为。对于复制比高，但论点新颖、逻辑性强、数据真实的学术论文，不宜采取退稿处理的方式。
改善检测结果的申诉机制。高校应配备专门部门来处理检测结果的申诉。由于高校的具有时段性的特点，该部门的人员构成以兼职人员为主。杂志社的具有长期性的特点，需配备专职人员来处理作者的申诉。工作量大的时候，可适当增添兼职人员辅助专职人员的工作。
3.3加强的监管
制定相关规章制度。的提供机构或使用机构仅对相关流程做了规定，缺少反复方面的规章制度。的相关方应重视这一问题，完善现有的规章制度，使能在促进学术成果信息生态系统健康发展中发挥更大的作用。
论文摘要：本文阐述了我国艺术设计教育培养模式的现状，对加强人文精神教育的提出了建议，并指出艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一。一个具有人文精神的设计师要有目的地强化设计文化价值，主动地将文化根植于艺术设计中。
人文精神以广阔的文化背景和丰富的艺术素养，帮助人们提高审美感受。艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一。一个具有人文精神的设计师要有目的地强化设计文化的创造主体意识，主动地将文化根植于艺术设计中。在当代各种设计作品里我们可看出其历史、人文思想、传统文化等在作品背后的文化特点。例如当代中国香港设计大师靳埭强，对中国文化有着深厚的感情，非常注重延续中华人文精神的文脉，他将中国传统文化巧妙的运用于现代设计中，将中国传统水墨与现代几何纹形互组形成独特的韵律，创造出了极具中国精神和现代感的优秀作品，并成功的推向国际。
一、艺术设计教育现状
艺术设计教育在我国虽然起步较晚，但从20世纪80年代后半期开始，发展迅速。各类院校纷纷开办设计专业，同时不断扩大招生规模。一方面，设计艺术与社会密切相关，能创造生产、生活之美。我国经济快速发展，自然需要大量的设计人才。另一方面，我国设计艺术起步晚，且长期处于一种模仿和拿来主义状态，人才积淀非常薄弱。
同时，我国设计艺术教育的发展也是跳跃式的、超常规的。对于高等教育自身改革来说，必须调整和把握设计艺术人才培养的目标、方式和途径，努力使培养出来的人才符合社会的实际需要。那么关键就是在注重对学生个性张扬和创新思维能力提高的同时，努力提高其艺术修养。艺术修养包括进步的世界观和审美理想、深厚的文化素养、丰富的生活积累、精湛的艺术技巧和表现才能等。面对21世纪知识经济时代的来临，为了培养更具有国际竞争力和创造性的设计人才，中国当代艺术设计教育，更应充分重视和加强对学生中国人文精神，尤其是加强对中国传统文化的教育，努力建构具有中国民族特色的课程设置和教学体系。
二、艺术设计教育与人文精神的融合
艺术设计教育与人文精神的融合，是一种新的教育思想和观念的体现，是一项系统工程，可以从以下几个方面了解：
1、人文精神的概念
人文精神是人类对自己生存意义和价值的关怀，体现人的价值蕴涵和追求理想的最高境界。艺术设计教育本身固然属于意识形态的范畴，但是知识与能力、为学与做人、情感与理性的割裂，都是现代设计教育模式的薄弱方面。人文精神不是先天生成的，只有通过教育的功能和作用才能使人进入人文精神的殿堂。
简要言之，人文精神是众多文化要素的复合体。例如认知方式、语言文字、审美情趣、价值观等等，都是构成一个民族人文精神系统的重要因素。
2、人文精神与艺术设计的关系
人文精神能够引领我们提升设计理念，提高设计作品的文化艺术质量。好的设计需要人文精神的注入使其作品更有生命力和感染力；而在艺术设计教育中注重人文精神则能更好的提升学生的人文涵养及作品创造力。
3、设计艺术教育中忽视人文精神的现象
当前部分大学生人文基础素养的缺失和对计算机技术的过分依赖，导致思维缺乏创新，思想上缺乏深度。从近几年的学生作品看来，对计算机的依赖超出想象，不善于挖掘设计作品的内涵，机械的从素材库里东拼西揍的完成设计作业，或按照书本生搬硬套，自己的思想创意越来越少。这种现况个人认为根本原因是缺乏学生人文精神教育的加强。
4、解决艺术设计教育中人文精神欠缺的对策
转变重技能轻人文的教育观念。要从思想观念上彻底改变目前普遍存在的重技能、轻人文的教育现象，在按照市场需求设置培人才培养的同时，明确加强人文精神教育是高质量人才培养的重要部分，将文化素质教育贯穿于大学教育的全过程，进而实现教育的整体优化，最终达到教书育人、管理育人、服务育人、环境育人的目的。
加强师资队伍建设的同时提高教师人文素质。教师是培养目标和课程体系的主要实施者。要通过各种形式的师资培训、宣传引导、政策激励等手段，来提高教师的人文素养，使其具备较高的文化品味、高雅的审美情趣、健康的心理素质、丰富的精神世界，并在言传身教中完成对大学生的人文精神教育。
以课堂教学为阵地，创新教学方法，培养人文精神。例如课堂教学人性化，每一位学生都有潜在的创造能力。创造能力的培养是艺术设计教育过程的重点。要营造好的学习环境氛围，激发学生的创造激情。教学方法上多用采用启发、对话、讨论的方式去鼓励学生，不仅仅是“授之于鱼”，要引导学生自主学习，使其具备研究探索的学习精神。
要把人文学科纳入培养目标，要有计划地开设人文社科类的必修课、选修课，从学生接受并喜爱的角度出发，合理安排教学。建议学校可根据实际情况，鼓励学生跨专业选课及攻读第二学位，并在专业课等课程里渗透人文精神教育的有关内容，在不同学科知识和思维方式的交叉中，提高学生的综合素质。
加强校园文化建设，弘扬人文精神。学校要积极挖掘本校的文化资源，美化环境、更新文体教学设施、加强人文景观建设，并发挥校报、广播、宣传栏、等作用，在高雅和谐的校园文化氛围中，潜移默化地提高全体学生的审美情趣、文化品味和人文素质。
我们是中华文明的继承者，我们的学生不仅要有技术的素养，还要有人文的涵养。中国文化博大精深，中国的哲学、书画篆刻、民间艺术、汉字、园林、陶瓷、以及音乐、诗词、、武术、围棋、茶道……这些都是现代设计的宝贵文化资源。因此我们在艺术设计教育中要积极倡导设计的人文精神，注重设计对文化的再创造。用自己的设计语言去表达人文思想，在创造中体现设计的人文精神。
艺术设计教育中人文精神的塑造应该是设计教育的主题之一，我们的艺术设计教育要更积极稳固的发展必需要人文精神作为基础支撑力。
【参考文献】
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[3]陈汉民.艺术设计教育展望.西南师范大学出版社
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[5]李太平.科学教育与人文教育 .人民出版社
