时间：2022-05-27 06:07:04
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇思想道德自我评价，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
本人思想端正，能吃苦耐劳，有崇高的理想和伟大的目标，注重个人道德修养，养成良好的生活作风，乐于助人，关心国家大事。
在校期间，本人一直勤奋学习，刻苦钻研，通过系统地学习掌握较为扎实的基础知识。由于有良好的学习作风和明确的学习目标，曾获得"优秀团员"、"三好学生"等荣誉，得到了老师及同学们的肯定，树立了良好的学习榜样。
在课余时间，本人积极参加体育锻炼，增强身体素质，也热爱劳动，积极参加校开展的各项文体活动，参加社会实践，继承和发扬了艰苦奋斗的精神，也参加了校文学社和书法协会，丰富了课余生活，使自己在各方面都得到了相应的提高。
"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"，本人坚信通过不断地学习和努力，使自己成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的学生，以优异的成绩迎接挑战，为社会主义建设贡献我毕生的力量。
你性格沉静，常常不拘小节，待人接物却稳重大方。平日里言语并不多，但我知道你心志高远，骨子里一种倔强和坚忍。你上进心强，刻苦钻研，在困难面前不屈不挠，勇于向新的高度挑战，善于把握自我发展的机会。在今后的学习生活中，还要学会有条不紊，提高工作效率，以期取得更大的成功!
2.雏鹰的生长是翅羽的丰满，树木的成长是年轮的增加，少年的生长是身体与智慧的拔节!在过去的三年里，目睹你长大成熟是一件多么幸福的事情。你从幼稚的孩童成长为有理想有远见的青年，去除了浮躁和顽皮，懂得珍惜时间和青春，懂得体谅家长和老师的苦心，懂得人生需要拼搏才精彩!人生的路还很漫长，你还需要更加踏实更加稳重，这样才会走得更远未来才会更美好!
3.你清秀的眉眼间流露出成熟和稳重，你甜甜的微笑里显露出纯真和善良。你有着天使一般圣洁的灵魂，你有着坚强不屈的信念和执着的人生追求，有你这样的学生是老师的骄傲!但我知道你也有忧伤和彷徨，你也会迷惘和失望。在今后的人生路上，希望你多一些坚忍和自信，向着自己的目标勇往直前!胜利属于自强不息者!
4.你思维敏捷，接受能力较强，课堂上总是很快掌握新知;你热爱学习，总是很快完成作业。你酷爱篮球运动，充满了活力。但你不善于珍惜利用时间，把作业当作任务一样完成，且没有处理好爱好和学习的关系。学习需要刻苦钻研和勇于质疑的精神，还需要执着和孜孜不倦的追求。今后的学习中，你还需端正学习态度，珍惜时间，锁定目标，全力以赴地投入到学知识的海洋中去。唯有如此，你方可到达理想的彼岸!
5.聪明伶俐用在你身上一点也不夸张，清纯活泼是你可爱的内在因素。你热爱学习，尊敬师长，劳动积极，对一切新事物充满了好奇，强烈的求知欲为你打开了广阔的知识世界，在浩瀚的知识海洋里，我相信你会用理想为舵辛勤做桨，划向成功的彼岸!
6.你稳重大方，为人坦诚;班级管理中显露出你非凡的能力和艺术，是同学和老师信任的班长;你热爱学习，勤于思考，学习主动积极，一直处以优秀。在今后的学习中，只要你继续保持良好的心态和坚持不懈的精神，一定会取得更大的成功。
7.你尊敬老师关心同学，热爱班级，科代表工作认真负责，学习上一丝不苟。在困难面前你也曾迷惘徘徊，甚至丧失了信心和方向，但我知道你没有屈服，你有一颗顽强上进的心，不会轻易放弃。在你的努力下，你终于战胜困难并逐步取得了进步。
8.你性情开朗积极乐观，懂得在学习中享受生活;你团结同学，具有强大的凝聚力，是同学们的朋友也是学习的楷模;你尊敬老师，珍爱友谊，拥有阳光一般灿烂的心情。很高兴你能在初中三年里取得优异的成绩，顺利完成人生第一步的转折。在今后的学习中，相信你会以你执着的信念和勤奋的汗水争取属于你的成功!
9.你聪明活泼，顽皮好动，课堂上只要认真听课，总能很快掌握;作业整洁书写认真。但你有时不太珍惜时间，课堂听课效率不高，作业答对率有时偏低。你还没有充分发挥你的聪明才智，你还需要用你的刻苦和主动换取优异的成绩。人的一生总要学会拼搏学会用自己的双手创造美好的未来!
10.你天性聪颖，思维敏捷，善于学习，成绩优秀;你大方沉静温文尔雅，是个人见人爱的女孩;你永远那么自信，嘴角总挂着胜利的微笑。但人生不可能是一帆风顺的。在你的学习过程中还会遇到困难，希望你能以更坚定的信念更饱满的热情投入到无垠的知识海洋中去，汲取更丰富的营养，完善自己的人生!
11.自信和执着的女孩，为了心中的梦想，你坚忍不拔，奋力拼搏，从不退缩。哭过，笑过，迷茫过，可你不曾屈服过。你文弱中透露出刚强。在今后的学习中，你还要一如既往地努力，同时还要学习正确的方法，争取能更快更稳地到达目的地!努力吧，付出总会有回报!
12.你性格内向，不善言辞，在紧张的一学期中，你明显加大了努力的力度，比以前更强投入了，也取得了明显的进步。但目前你的潜力还没充分发挥出来，聪明的你还可以做得更好!吾生也有涯而学无涯。请用你的勤奋和智慧为自己构建知识的大厦，营造更为美好的未来生活!
13.你诚实守纪，待人随和，作业都能按时完成，劳动认真负责。三年来，成绩进步不是很明显，因为你缺乏坚强的意志，很容易受到外界的影响，没有明确的奋斗目标，任务观念严重。在今后的学习中，希望你树立信心，从基础做起，克服自身困难，抓住机遇，争取在中考中取得突破性进展，考上理想的高中!
14.你聪明可爱，思维敏捷，学习成绩优秀;你团结同学，热心助人，尊敬老师，热爱集体，深得师生的喜爱;你好胜心强，乐观豁达，刻苦踏实，永不放弃。人生的风帆刚刚扬起，在今后的学习中希望你能提高对自己的要求，以更专注的态度和更雄健的脚步走向属于你的未来!
15.你是一个懂礼貌识大体的男孩。你尊敬师长遵守纪律，关心集体爱护公物。你性格开朗，幽默风趣。平时能努力学习文化知识，积极参加班级活动。但有时由于没有调整好学习和休息的关系，课堂上听课效率不高，导致作业不能准确按时完成，并影响了成绩的进步。人生无难事，只怕有心人。只要你勇于挑战,胜利的春天必将到来!
16.你表面上顽劣倔强，玩世不恭，内心却有着向善的愿望，你递交了入团申请书就是明证;你贪玩厌学，听课效率差，经常不能完成作业，对老师的批评教育不能诚恳地接受;你广交朋友却不分良莠。但我知道你其实对自己还抱有希望，因为你有时能诚恳地剖析自己，并表达自己的想法。人生旅程才刚起步，希望你树立人生目标，脚踏实地，一步一步走出自我的小天地，投入到广阔的大世界中来!
17.你外表清秀却一脸冷漠;你渴望理解和关爱，却自私狭隘，容不得别人对你的真诚批评;你也曾豪情万丈，有过远大的抱负，但随着年龄的增长学习压力的增加，你渐渐淡忘了你的理想。你不思进取，顽劣倔强，常常做出出人意料的举动。如今，你即将初中毕业，真诚地奉劝你融入到社会大家庭中来，感受别人的帮助和关爱，并学会回馈和感恩!
18.你活泼大方却又温文尔雅，尊敬师长，团结同学;课堂上能够认真听讲，作业能够按时完成。但当我看到你遇到困难时紧锁眉头时，我和你一样焦急;当你因解决难题而露出笑容时，我一样为你高兴。You are not alone! 所以，虽然你在理科的学习上有时显得力不从心，却没有彻底放弃，你在努力为自己创造进步的机会。用你的汗水和智慧奋力拼搏吧!祝福你中考中取得新的进步!
19.你思维敏捷，常常语出惊人;你也沉默少言，却分明有着与众不同的性格，给人特立独行的感觉;你常常带着笑容，即使遇到困难和挫折，自信仍然隐藏在你的嘴角。在竞争日益激烈的今天，良好的心态必不可少，但自身的努力更为重要，与他人合作也是不可或缺的因素，要想取得事业和人生的成功，还要勇于接纳他人的批评和意见，不断完善自我!
20.你是一个积极乐观的女孩，脸上总挂着自信的笑容;你是一个学习认真刻苦的学生，整齐的作业总是让老师赏心悦目。但人生之路还会遇到坎坷，愿你永远笑对一切，用自己的汗水和智慧赢得属于你的胜利。
21.稳重踏实的你凭借自己的拼搏为自己打造了一片天地，学习成绩保持在班级的上游，遵守纪律，热爱集体，尊敬老师。可有时你似乎还没有尽力而为。须知：知识的高峰在等待着你的攀登，无限的风光在静候你的包览，只有用勤奋作梯，用努力作扶手，你才能一步步走向胜利的巅峰!
22.你是一个倔强任性的女孩，性格孤僻，脾气暴躁，不太与人交流，也不易接受老师或家长的批评帮助;你总是埋头做作业，即使在老师讲课的时候也不停止，可是不知道你该做作业的时间你做了什么?可是成绩并不因为你的作业完成而有任何的提高!其实你是在逃避，逃避老师对你的关心和家长的期望。在今后的工作生活中，你还会遇到困难甚至挫折，希望你能勇敢面对，走出自我封闭的圈子，多一些快乐，多一些自信!
24.喜欢看你的作业，整洁怡人;喜欢看你上课的样子，专注投入。你安静稳重，刻苦塌实，你总在默默地努力，也取得了一定的成绩，尤其是英语进步很明显，而且一直保持着优势;但理科的学习似乎已成了拦路虎，让你产生了畏惧心理。但我要告诉你，唯有树立必胜的信心，加上勤奋的努力和刻苦的思考，才能达到理想的成绩。希望你能为自己树立更高远的目标，以更大的热情投入到新的战斗中去，别忘了有我为你加油呐喊!期盼着你的进步!
25.曾经为取得成绩而开心地笑过，也曾为犯过的错真诚地悔迁，也曾因为学习的困惑迷悯地笑过，经历初中三年的洗礼，终于长成一个真正的男子汉，勇敢，坚强，乐观，有责任感，今后的人生旅途中，望你还一些沉稳，多一些坚韧，才会走的更稳，更远。
26.你有着聪明的头脑，却因不够努力而成绩平平;你处在积极向上的集体环境中，却因你的志向平庸而鲜有进步。课堂上你会做些小动作，作业中会有许多错误，这都因你学习态度的不端正而引起。也许你会走向更高的学府，希望你勇于攀登，战胜自我!
27.你开朗活泼;热情勇敢，有着冲过中考这一关，上到理想的高中。积极的人生态度，勇于向困难挑战，学习上孜孜不倦，生活上俭朴无华。相信经过你的拼搏，一定会达到你的理想。
28.你不善言词，却有着自己的思想，你常微笑，却时常把烦恼藏在心间，你在学习上还算认真，对待同学也以诚相见，在劳动方面也算积极，关心集体，在今后，望你多些自信，勇于表达自己;另外，还要多些勤奋，更加严格的要求自己。
29.你天性善良，尊敬老师，热爱劳动，关心集体，但学习上缺乏主动探究的精神，而且没有耐心和定力，作业书写也不够整洁。其实你聪明的大脑还没有得到充分的开发，被你的浪费时间已经一去不复返，你所能做的就是抓住今天，以十二分的激-情和努力，为自己创造美好的明天!
30.你纯真善良，活泼可爱，对待朋友热情真诚，对老师尊敬有礼貌。学习上尽其所能，坚持不懈，虽然成绩不是最好的，但我知道你从没放弃，因为你知道学习的过程不仅是文化知识积累的过程，更是学会做人并不断自我完善的过程。
31.你酷爱篮球运动，并为之付出了艰辛的汗水，可喜的是你在篮球方面取得了骄人的成绩。其实学习也象打篮球一样，只要你认真付出，真心热爱，一定会取得进步的。在今后的学习生活中，望你严格要求自己，专心致志地做好该做的事，这样你的人生才能结出丰硕的果实!
32.你清秀文雅，乐观诚实，团结同学，尊敬师长，学习上也能认真听课，按时完成作业，但学习还要主动积极，你的理科比较薄弱，现在文科也受到影响，各科成绩亟待提高。美好的前程靠自己的拼搏才能换龋
33.你尊重老师，关心集体，团结同学，学习上也能人造认真完成作业，及时改正错误，但在学习上要多一些主动探索的精神，要以十二分的热情投入进去，并讲究一定的学习技巧。希望你在今后的学习生活中，能提高对自己的要求，努力取得更大进步。
34.又是一学期过去了，你成熟了许多。对待事物不再大惊小怪了，能和同学和睦相处，尊敬师长，遵守纪律。但同时也显示出你的固执和自以为是，学习上也投入地不够。再今后的学习中，还要学会从善如流，虚怀若谷地接纳他人的帮助和建议!
35.你表面上乖巧听话循规蹈矩，却在老师看不到的时候暗地里调皮捣乱，这可不好!不过，你尊敬老师，热爱劳动，学习态度积极，作业也总能按时完成，但课堂听课效率还需提高。在今后的学习中，你还要主动遵守纪律，以更积极的态度和更高的热情投入进去，相信你会取得成功的!
36.你清秀文雅，乐观诚实，团结同学，尊敬师长，学习上也能认真听课，按时完成作业。但学习还要主动积极，你的理科比较薄弱，现在连文科也受到了影响，各科成绩亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能换取!
37.你拥有一颗智慧的头颅，却不肯用来文化知识;你无法逃避现实的残酷，却又不肯去面对现实，更谈不上用自己的努力来改变命运。在你的心中，依然闪烁着希望的火花，我依然期待着你用智慧和勤奋点燃生命的火炬，照亮你人生的前进方向。只要你付出行动，一切皆有可能!
38.你天性顽皮，对老师缺乏应有的尊重，将老师的批评看成敌意;在与同学相处的过程中，你不能以诚相待，却和社会上的不良青年打得火热;你缺乏社会功德，不爱护公物，甚至肆意毁坏公物，造成很坏的影响;课堂上听课效率很差，经常不知老师讲到哪里，作业也不能按时完成;证据确凿的情况下，你还是能够勇于承认的并能接收评批的。但是在人生的路还很漫长，希望你迷途知返，做一个对社会有用的人!
39.你是一个清秀文雅的小女孩，对人有礼貌，劳动积极，尊敬师长。但在学习上还缺乏主动探究的精神，投入的时间和精力还不足够。须知：成功的大厦来自踏实的基础，望你在今后的学习中，能更加认真，争取更大进步!
40.你本是一个诚实憨厚的男孩，在班级里总是默默无闻。你尊敬师长，值日工作认真负责。但三年来，在成长的过程中，你发生了一些变化。一个雄心壮志的小男孩逐渐远离了目标，在困难面前你退却了。人生好比一场搏斗，最大的敌人是自己。望你珍惜时间珍惜青春，用汗水浇灌属于你的未来!
41.你本是淳朴憨厚的男孩，岁月的巨手拔高了你的身体，也丰富了你的思想。你尊敬老师，团结同学，待人接物真诚热情。学习上也能完成作业，尤其酷爱化学。但你有时做事缺乏慎重的思考，不能明辨是非，学习上不是很用心，全凭兴趣，要知道，学习不是一件很简单的事情，它是艰苦的脑力劳动，只有不畏艰难，勇于攀登的人才会取得成功!
42.文静快乐得小女生总是面带轻松的微笑，对老师有礼貌，对同学很友善，学习上能够按时完成任务，劳动积极细致;为人坦诚真挚，但学习不是一件轻松的事，你还需多几分勤奋，多几分刻苦，同时还要更主动，更积极，唯有如此，才能取得丰硕的成功。你清秀文雅，乐观诚实，团结同学，尊敬师长，学习上也能认真听课，按时完成作业。但学习还要主动积极，你的理科比较薄弱，现在连文科也受到了影响，各科成绩亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能换取!
43.你天性活泼贪玩好动，乐观开朗，热心助人，对一切都充满了好奇。但你不爱学习，常常以不懂为理由，拒绝做作业。其实是懒惰左右了你的大脑，懈怠智慧了你的行动。须知：人生好能有几回搏?只有全身心投入到学习中去，才会享受到成功的乐趣!
44.你尊敬师长，劳动积极，酷爱体育，团结同学，热心助人。初中三年的学习生活中，你取得了很明显的进步。但在学习上遇到困难时，你还要振作精神，勇于克服。懒惰和懈怠是成功的敌人，相信你会战胜缺点完善自我。
45.你尊敬师长，为人坦诚，团结同学，关心集体，学习上也能认真上课，作业大多数都能按时完成。但在严峻的学习中，你也能曾退缩失望，消极逃避，用懒惰来对付作业。须知：知识的大厦需要一点一滴地积累没有人能够随随便便成功，望你端正态度，勇于挑战自我，实现人生的理想!
46.你是一个贪玩懒惰的男生，怕动脑筋，不喜欢写作业，课堂上听课效率也不高，对老师的批评教育也能接收。人的一生是智慧不断积累的过程，而不仅仅是身体的长高。希望你在今后的人生征途中，能多些勤奋，为自己定个合适的目标，才能无怨无悔!
47.你尊敬师长，关心集体，热爱劳动，团结同学。学习上刻苦认真，尽力而为，作业总是清爽整洁。虽然你基础薄弱，但你从没放弃过努力。在拼搏的过程中，你体会了艰辛也体会到了甘甜。欣赏你的坚韧和执着。在今后的人生路上，你一定会开辟出属于你的天地!
48.你诚实豁达，热爱劳动，关心集体，尊敬师长。虽然成绩不太理想，但我知道你已经尽力了，并且你从不轻言放弃。人生好的路还很漫长，相信你的勤奋你的执着会带给你回报。
【关键词】自我认知 学习定位 学习习惯
虽然新课程改革在逐步推行，但如今仍处于应试教育体制下高中阶段的学生存在许多学习上的问题，而这些问题的根源在于他们没有充分认识自己和了解自己。学生的自我评价不仅是对自身学习态度和学习能力的反思，更是对自身人格意志和三观的深度认识，尤其是在高中政治学习过程中，学生的各方面素养都关系着学习的发展。学生自我评价是高中政治学习中不可缺少的部分。
一、充分了解自己的特征
学生对自己的评价首先要建立在对自己的认识之上，对自己的认识包括本身的角色、性格特点、擅长点等方面。教师在教课之前也首先要求学生给自己定好位置以及确立一个明确的目标，然后不断努力去获得成功。例如人教版高中政治必修三中有学到“我国公民的权利和义务”，这个就是对自己认识的一个重要方面。教师在正式讲这篇课题时，可以先给学生提问：“在我国，公民都有哪些权利呢？我们对国家而言，又有哪些义务去履行呢？”学生对这个问题的回答需要去借助资料查阅，他们可能对自身的权利和义务并没有一个完整的概念，政治素养比较低。所以教师在问题过后要着重强调本课内容的重要性，作为国家的公民，要有明确的公民意识，对权利和义务得有清晰的认识。只有把自己放在国家这个大环境中，学生才会有所主人翁意识，同时对于自身的优势和缺憾也才会逐渐关注，以致后期不断努力提升自我。
对自己的认识除了对自身公民角色的认识，也要关注到自己个人的本质特点。比如学习人教版高中政治必修三中的“文化对人的影响”，这节内容充分展示了周围环境对人的影响和塑造作用。学生以此也能总结出自身的特点，例如在知识世家成长的学生非常博学、从小学习音乐的同学艺术细胞非常敏感、家中兄弟姐们比较多的学生比较谦让……所以这种教学方式也能带领学生进行“自我评价”，推动他们在学习和生活中不断前进。
二、选择多样化自我评价方式
学生对自己的评价除了自我地笼统认识外，教师也可以采取多样化的评价方式帮助学生细化各个项目，使学生更加全面地认识自己。例如在学习人教版高中政治必修一中的“国家财政与税收”，将经济生活和学生的能力相联系。针对“税收”这个概念，教师可以组织学生展开辩论，说出哪些方面应该纳入国家税收。学生在准备材料和辩论的过程中，其内容能够关乎着经济、政治、文化等多方面的内容，不仅对学生综合能力有着一定程度地考验，也对学生的擅长领域做出了详细地规划。学生通过辩论能够发现自己在政治知识学习中的长处和不足，以备在今后学习中不断完善，这也是一种“自我评价”的手段。而教师采取的辩论式方法也帮助了学生重新认识自己，对学生的全面发展也有着有利影响。
除了教师改革评价方式外，学生在自我评价方式上也做出新的改革。例如学习人教版高中政治必修四中的“美好生活的向导”，课题表明哲学改变着生活、完善着生活。学生通过“哲学使生活更美好”这个观念可以进行小组间的讨论，跟同学一起讨论哲学究竟对生活产生了哪些影响。在学生的探讨过程中，对生活的看法和见解就是对自己世界观和价值观的表述，与同学的交流促进了组员间三观的交融，对学生思想意识的发展起着直接促进作用。而这种方式作为学生“自我评价”的方式也是对政治知识的巩固，对学生终身发展的反思。
三、对学习过程的具体认识
“自我评价”在高中政治中的运用要结合政治学习过程来说，教师也要关注到学生的学习过程。只有在具体的过程中发现和探讨，才能得出自己学习的问题，对自己进行客观地评价。例如学习人教版高中政治必修三中的“思想道德修养和科学文化修养”，学生可以对课题进行调查：思想道德修养和科学文化修养究竟哪个更重要、自身的思想道德修养是否到达一个比较高的领域、自身的科学文化修养发展水平处于哪个阶段……这一类问题都是学生面临以及需要认识到的问题。所以通过教材中的知识也能够与学生发展的实际紧密结合，政治的学习和学生道德修养是密不可分的整体，学生在调查问答中也能够清楚认识到自身的思想道德和科学文化发展所存在的问题，从而建立一个较为完善的系统来取长补短。这种方式贯穿在学习过程中的反思中，帮助学生对自身学习过程进行反省，在面对问题和回答问题中不断思考自己的学习习惯和学习方式。对于高中政治教学而言，“自我评价”运用在具体学习过程中也是一个非常得体的学习检验方式。
四、总结
高中生的自我评价是学习过程中一个非常必要的环节，学生通过思考和分析不断完善自己和提升自己。在高中政治教学中学生自我评价式的教学方式不仅促进学生政治素养的提高，也促进了学生正确三观的形成。
【参考文献】
[1] 肖川.《教育的理想与信念》，岳麓书社出版，2002年版.
新时期青少年学生道德自律面临的新挑战
教师权威的失语化：青少年学生道德外在约束的弱化
随着网络技术的蓬勃发展，知识日新月异，知识的生产、存储、传播等方式正在发生深刻的变化，青少年学生通过多种方式、方法和途径对信息进行筛选和复制以满足自身的需求。随着信息渠道的增多和覆盖面的扩大，使得教师和学生常常同处一个“信息平台”，导致传统德育中灌输式的教育模式备受人们的争议和批判，教师的感召力和权威性正在逐渐被弱化。多元化的文化和价值对青少年学生的渗透使得他们通过一些网络事件、热点话题及自身的社会实践所获得的道德体验和价值理念常常与教师的谆谆教诲存在不对称性，而且教育的功利化倾向也使部分德育工作者的道德楷模形象严重受损。这些变化都在一定程度上减弱了青少年学生的道德外在约束，使得道德自律流于形式。
德育信息获取多样化：青少年学生道德内在约束的弱化
青少年学生思想道德观念的形成往往是由外部信息刺激开始的，当外部德育信息对青少年学生产生刺激时，就会引起他们的注意。这些德育信息会对青少年学生思想道德品质形成产生巨大的影响。随着新时期的来临。无论知识性德育信息还是教育性德育信息都将会随着网络信息的传播进入青少年学生的视野。这些德育信息使当代青少年学生思想变得更复杂，使他们的思想观念出现了多元化的倾向，而且由于信息的铺天盖地使青少年学生无所适从，使他们在选择中出现苦闷与彷徨，部分青少年学生甚至吸收了错误的思想道德信息，形成了错误的思想道德观念，也弱化了青少年学生本身存有的道德自律，在网络生活中变得“无拘无束”、“放任自由”，最终被引入了思想道德发展的误区。
道德冲突的常态化：青少年学生道德评价体系亟待建立
由于在网络世界里中西方文化传统、思想道德观念和生活方式存在很大差异，冲突也很激烈，而网络共享性、自由性和开放性等特点恰恰加速了这一冲突，也导致西方价值观念、生活方式、意识形态以及不健康信息充斥着网络。面对鱼龙混杂的网络信息，青少年学生由于缺乏生活阅历和一定的政治辨别力，难免会在一些不健康思想的传播中迷失方向，影响其健康的人生观和价值观的形成，尤其是西方的价值观念、道德理念等在网络上的传播给青少年学生进行道德评价和价值取舍带来了观念震荡和价值冲突。既有对传统道德的怀疑，也有对西方道德理念的效仿与批判，还有对自我价值实现与社会需求问题的困惑等等。不可否认的事实是，这些冲突有范围扩大化、加速化的趋势，不同国家间意识形态的相互渗透和道德价值观念的相互传播，将会加重青少年学生道德价值观的冲突。要想减弱道德冲突带来的危害，仅仅靠青少年学生道德自律是远远不够的，需要社会、学校和家庭共同建立及不断完善青少年学生道德评价体系。
基于律商培养塑造良好的道德行为
要提高青少年学生的媒介素养
21世纪已经成为一个信息繁杂的时代，媒介信息的获取、分析、辨别和传播日益成为公民在现代社会中生存的基本技能。由于青少年学生知识结构不完善、心理发展不健全、社会阅历少、是非辨别能力差、感性认识多于理性等，再加上其缺乏一定的媒介素养和批判意识，缺乏一定的道德自律，因此在理解某些媒介信息时比较容易出现偏差，以致受到负面信息的误导。因此，德育工作者要整合各种教育资源，通过多种途径提高青少年学生的媒介素养，使他们能够掌握基本、必要的媒介知识，学会合理获取、利用信息和传播信息，进而学会辨识信息、评价媒体，而且要建立一定的心理防范意识和抵制能力，为提高其道德自律奠定坚实的基础。
要关注青少年学生的心理需求
新时期的青少年学生自律意识弱于他们自主意识的不断增强，个性的不断张扬。他们的需求呈现多样化的趋势，除了物质需求、精神需求，还包括个人才能发挥的需求，以及信任、尊重、荣誉、信念的追求、理想的实现等需求。德育工作者要在尊重青少年学生的基础上，遵循他们内在的价值需求和身心发展规律，以实现他们的全面发展为根本目标，要将人文关怀渗透到教育教学的各个环节中去，要关心和爱护学生，体现人文关照的温情。要在充分尊重学生个性需求的基础上，通过人文关怀引导学生正确面对道德失范现象，积极抵制网络的消极和不良影响，提高道德自律，树立积极向上的价值取向，追求真、善、美的理想和信念，培养远大的人生目标和强烈的社会责任感。
要加强对青少年学生的情感陶冶
道德自律情感是青少年学生拥有良好道德自律精神的体现，在学校德育工作中，德育工作者要注重情感陶冶，激发青少年学生的道德自律情感，最终促进道德自律精神的培育。心理学认为，情感与认识有着密切的联系，有认识才有情感，而在认识过程中产生的情感又反过来影响人的认识活动，激发推动人的认识向纵深发展。青少年学生的情感发展是以外部、被动、自发的情绪表现逐步转化为内部、主动、自觉的情感体验。在德育工作中，教育者要通过自己情感的投入，发挥教育的主导作用，激发受教育者的情感，促使受教育者积极主动交流，有计划、有目的地完成教育任务。教师只有在充分尊重学生主体的基础上加强情感陶冶，以情激情，促进对话理解，在情感交融中实现共鸣，才能使德育内容真正内化并外化为自觉行动，才能为培养道德自律奠定情感基础。
关键词：新时期大学生；思想道德教育；对策研究
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）28-0244-02
大学生是高校思想政治教育工作的主要对象，他们的思想政治面貌将如何直接关系到我们国家的前途和命运。要做好高校思想政治工作，必须以大学生思想道德教育为先导。
一、新时期大学生思想道德教育的状况
1.新时期大学生思想道德状况的主流是积极、健康和向上的。当代大学生爱国、爱党、爱校，关心国家大事，政治视野比较开阔，对影响社会稳定的问题较为关注，能从更广阔的背景上看待政治问题，政治心态渐趋成熟。他们高度认同马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论体系，对坚持走中国特色社会主义道路，实现“中国梦”充满了信心。
2.新时期大学生思想道德教育存在的问题。①健康积极向上的政治思想觉悟和政治心态不成熟的矛盾。大学生政治思想较稳定、健康，政治鉴别力不断增强，政治取向务实积极。但政治觉悟有待提高，政治选择存在功利化倾向，政治心态还显得幼稚和不成熟。②积极进取的人生观、价值观与自我意识、功利意识的矛盾。大学生乐于进取，敢于竞争，人生价值观积极向上，但在价值主体、价值取向和价值目标上表现出自我化、实效化、短期化的特点。集体主义观念淡薄，价值观念多元化，功利意识较明显，表现为基本功不够扎实，内涵不够丰富，目光不够远大，只是注重眼前利益，比较地浅、浮。③道德认知和践行的矛盾。大学生的道德主流是积极、良好的，他们对道德失范现象极为不满，但在道德选择和评价上存在着矛盾和困惑，知行脱节，眼高手低，缺乏自我约束力。尤其表现在协调能力、心理承受能力差，生活追求新潮化和高消费。相当一部分大学生还处在他律阶段，在没有监督的情况下不能自觉遵守各项规定。④自我认知趋向客观和处理社会关系能力薄弱的矛盾。大学生自我认识、自我评价趋于客观，自我意识和成才意识日益强烈，但身心健康状况下降，成长过程中的矛盾和困惑在增加。
二、新时期大学生思想道德教育存在问题的原因分析
从客观上看，社会主义市场经济越向前发展，个人的生存方式、生活方式、行为方式、思维方式和价值实现方式的转变就越明显。一部分学生思想认识、理想信念、道德行为产生迷惘和困惑。
1.理想信念淡化。随着社会主义市场经济的逐步形成，经济成分和经济利益多样化，使一部分学生的思想观念发生变化。他们注重经济利益，忽视社会利益；注重个人自由，忽视组织纪律；注重索取，忽视奉献，理想信念淡化。
2.传统美德淡化。随着改革开放地深入发展，个人生活方式逐渐多样化，一部分学生的生活追求发生了变化，传统美德逐渐淡化。一些学生的艰苦奋斗、勤俭节约观念淡漠，生活上不顾自身条件限制，一味追求所谓“现代人的豪爽”，他们的义利观、节俭观、恋爱观、家庭观、道德观等发生扭曲，中华民族的传统美德淡化。
3.敬业精神淡化。少数学生进入高校后，学习的积极性锐减，敬业精神淡化，认为“只要能拿毕业证书就行”，得过且过。
从主观上看，学校的思想政治工作跟不上形势发展的要求，工作内容、机制、方法等滞后。①认识不到位。认为思想政治工作是“软任务”、“虚场合”，做也可，不做也可。实际工作中存在着“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的现象。②工作机制不健全。思想政治工作职能不明显，有的部门虽设有专门的工作机构和专人分管这项工作，但无章可循、形同虚设，没有一套完整的工作制度。③方法不适应。没有把握思想政治工作的规律和特点来开展工作，采取的方法简单生硬，缺乏吸引力。有的习惯于用行政命令替代思想政治工作，大话、空话、套话多，使学生产生逆反心理。
三、新时期加强大学生思想道德教育建设的对策和措施
1.更新观念，用社会主义核心价值体系引领德育工作，积极培育和践行社会主义核心价值观。加强大学生的理想信念和世界观、人生观、价值观的引导，引导大学生树立崇高理想，这是德育教育的核心和原则。当前高校德育教育的重点应围绕社会主义核心价值体系进行教育。随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，大学生思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，迫切需要在大学生中形成统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神力量和基本的道德规范。社会主义核心价值体系建设为判断是非曲直、确定价值取向、从事行为选择提供了基本准则。用社会主义核心价值体系引领大学生思想道德教育，培育和践行社会主义核心价值观已成为时代的要求、历史的必然。
2.加强校园文化建设，重视校园文化的育人功能。校园文化是学校在长期的办学实践中逐渐形成的具有学校特色的全体意识，以及体现、承载这种全体意识的行为方式和物质形态。切实加强校园文化建设，努力建设高品位的校园文化，是高校进行思想道德教育的一条重要途径。
3.充分运用现代网络工具，创新思想道德教育的方法和建造网络思想教育阵地。网络是一把双刃剑，要看到它给大学生思想道德教育带来良好的机遇，但也不能忽视所带来的负面影响。高校德育工作者要及时了解和掌握网络相关的信息平台和软件，找准高科技网络与高校德育的结合点，主动适应现代社会信息传播方向。
4.更新方式，把思想教育与心理健康教育相结合。心理问题不能简单地施以大道理，而需进行耐心的心理辅导来加以解决。但是，在实际工作中，学生的心理状况却往往容易被忽视，导致思想道德教育脱离受教育者当时的心理状况，其教育效果自然不可能好。近年来，大学生面临的压力特别是就业压力、学习压力、经济压力等普遍加大，由此引发的心理问题增多，影响了思想道德素质、科学文化素质和健康素质诸方面的和谐发展。要采取切实的措施，健全心理健康教育和咨询的专门机构，不断探索思想道德教育与心理健康教育结合的有效途径，确保大学生的心理健康。
5.加强道德教育实践活动，增强思想政治工作的实效性。大学生思想道德觉悟的提高必须经历一个由理论到实践、由课堂到社会、由知到行的过程，因此，必须在思想道德教育中强化实践观念，把学校的“小课堂”同社会的“大课堂”有机地结合起来，要善于从社会大课堂中选择与教学内容有联系的富有时代性、典型性、科学性、启发性的实例来强化理论学习，组织学生深入工厂、农村、机关、学校及企事业单位进行社会调查，使他们真正了解社会、认识社会，全方位、多侧面科学地观察社会。让学生在服务社会、服务人民的实践中长知识、增才干，发挥聪明才智，并在这一过程中拓宽视野，全面提高思想道德素质。
参考文献：
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关键词：思想道德修养与法律基础课；实践教学；新模式
《思想道德修养与法律基础》课是对大学生进行思想政治教育的公共基础课程之一，自2006年秋起在全国普通高校新生中开设至今已有七年了。本门课程以珍惜和适应大学生活，开拓人生新境界为切入点，以学习和践行社会主义核心价值体系为主线，围绕大学生成长中遇到的基本问题，特别是理想信念、道德养成和知法守法等方面的问题，针对青年学生特点开展世界观、人生观、价值观、道德观和法制观的教育，教育引导青年学生树立远大理想，陶冶高尚情操，倡导学生认同并遵循体现中华民族优秀传统和时代精神的价值标准与行为规范，培养学生良好的思想道德素质，增强学生社会主义法制观念。思想道德修养与法律基础课的突出特点是具有鲜明的实践性。这就要求教师在教学过程中要做到学思结合，坚持知行统一，改进教学模式，加强实践教学环节，达到学生在学好理论、法律知识的同时，能够联系自己的思想、学习、生活实际，身体力行，把道德与法律的认知转化为实践的课程教学目标。
一、丰富教学模式，寓实践教学于课堂教学之中，提高学生参与度
由于受长期应试教育的影响，高等学校相对封闭的环境，再加上对思想政治理论课重要地位和作用的认识不足、重视不够，以及思想政治理论课教师本身固步自封，缺乏开拓创新的勇气，致使当前的思想道德修养与法律基础课程的教学基本上仍然停留在传统的课堂讲授、单向灌输的模式上。然而，在多元文化背景下，我们的学生自我意识日渐增强，这种“枯燥”“死板”的教学模式已经不能满足学生的求知需求，有学者曾说过，教学材料是达成教学目标的资源，而非目标本身。我们的思想道德修养与法律基础课程不能积极局限于课堂和课本，而是延伸到课堂以外的校园生活和社会活动，在广泛的参与中进行教育。只有能够充分发挥他们的主动性、积极性的教学模式，才能有效的实现课程教学目标。
（一）“情景式任务驱动”教学模式
“情景式任务驱动”教学模式，是依据教材创设以理论原型的基本社会现象为主题的情境，在富有感彩的具体场景或氛围中，教师以完成一个个具体的调研任务为线索，把教学内容巧妙地隐含在每个任务中，让学生自己提出问题，经过思考和教师点拨，自己解决问题。它是一种建立在建构主义教学理论基础上的教学方法，要求在教学过程中，教师、学生、教材，这三个要素是一个彼此相互联系、相互作用的有机整体，学生在教师创设的情景中进行协作学习和研讨交流，从而掌握新的理论知识。
一是引导学生感受自主求知过程，培养学生的责任意识和自学能力。通过引导学生自由组合形成团队，鼓励学生团队互助和公平竞争，把教学任务提前分解下达到每个学生团队。要求学生把课上研讨与课下调研相结合，学生自主学习与教师理论指导相结合，阅读教材与资料查询相结合，传统媒体和现代网络相结合，个人意见与小组智慧相结合。为学生营造更为广阔、更加充分的时空范围，让学生以自己最喜欢的方式和步骤，主动获取知识，自觉提高能力。
二是激励学生独立担当课堂主角，提高学生的科学精神和沟通能力。通过组织学生走上讲台，制作教学PPT展示他们自己归纳的教学要点提纲，阐述教学思路，分析他们认为最重要的问题，讨论他们认为最有争议的现象，使课堂成为学生展示自己、说服别人的舞台，成为他们喜欢和向往的地方。台上发言与台下质疑交相呼应，实现师生之间、学生之间的平等对话。鼓励每一个学生选择自己最感兴趣、最有把握的问题自由发言，鼓励每一个学生说出自己真实的想法。
三是学生自主选择作业方式，激发学生的创新意识和实践能力。通过允许学生在自己的实际知识基础和现有能力状况范围内，自己选择和确定作业的具体内容和完成方式，把指定式作业变成开放式作业，把单纯的教学检查、效果反馈环节变成综合训练、全面提高的环节。
（二）“情景式多感官”教学模式
“情境教学”，是通过对事件或事物发生与发展的环境、过程的模拟、虚拟或再现，让受教育者理解教学内容，进而在短时间内提高能力的一种认知方法。“情境教学”具有形象直观、便于组织等优点。“多感官教学”，是教育家玛丽亚・蒙台梭利创设的，是促进学习者通过多感官的参与和动手实践，提高学习效率的一种学习方法。
角色扮演法是运用的比较广泛的一种方法，通过角色扮演，让学生体会不同的人生境遇，人的不同心态，有助于学生更好的形成自己的价值观。首先，教师设计一个主题，要求学生从不同的侧面考虑，并形成自己的观点；然后设置情景，进行角色分配，并进行表演；最后做出口头和书面汇报。其中，汇报是关键，在汇报过程中，教师鼓励学生进行讨论、推理和总结。例如模拟法庭、道德观察等。
二、将“社会实践”或“志愿服务活动”列入思想道德修养与法律基础课教学大纲，实现课堂教学的有效延伸，提高教学实效性
首先，创设“社会实践”或“志愿服务”导师制，由思想道德修养与法律基础课教师、思想政治辅导员、学工部、团委老师担任社会实践或志愿服务活动的指导教师。对指导教师每年必须完成的社会实践或志愿服务教学工作量做出明确规定，保证其社会实践或志愿服务教学的收益水平不低于理论教学收益水平。
二是，将参与社会实践或志愿服务活动纳入成绩考核范围。社会实践或志愿服务教学利用课下或节假日进行，要求学生在课程学习过程中至少参加两次，形式可以为社团活动、青年志愿者活动、勤工助学和各种训练营活动等。同时要求学生参加社会调查与实践活动，根据指导教师布置的社会实践选题进行社会调查或社会实践并撰写调查报告或实践心得。
三是，在实践教学内容安排上以突出课程教学主题和促进学生综合能力培养为目标，贴近学生、贴近校园生活，巩固理论教学效果。如组织“青春列车起航――新生适应与自信心拓展训练”、安排“阳光讲坛系列成长讲座”，组织学生开展“公民道德状况调查”、“大学生法制观念调查”、“大学生就业形势调查”、“大学生暑期三下乡社会实践”。上述实践活动延伸了课堂教学，学生通过参加社会实践，加深了对课堂教学的理解和情感体验，使理论教学和实践教学相得益彰，形成完整的德育教育体系。
实践证明，由思想政治辅导员或学工部、团委老师担任授课教师和实践指导教师，能够使课堂实践活动、社会实践活动与学生日常思想政治教育工作有效结合，学校思想政治教育部门如学工部、校团委也会对实践教学活动给予大力支持，有效形成第一课堂与第二课堂的教育合力，避免了同一教育主题的活动重复开展，提高了思想政治教育工作的效率，使课堂教学活动的组织开展更加顺利，参与面更宽、影响力更大、取得的效果更好。
三、建立科学客观的课程考核评价方式，为每一位学生建立考核档案，是实践教学模式创新的重要补充和保证
这种考核方式以促进学生的全面发展为目标，以知、情、意、行四个层面考核学生的学习情况，对于思想道德修养与法律基础这门课程的成绩评价更加客观，最大限度地调动了学生参与教学的积极性和提高道德修养的自觉性。
一是把学生的自我评价与教师对学生的考核相结合。在整个教学过程中学生始终处于主体地位，那么在对自己学习效果的评价以及反馈过程中当然也应该是主体。这种考核评价过程，决不是对学生放任自流，更不是为考核而评价的无谓过程，而是在任课教师的积极引导、调节和控制下有序开展的，对学生自我认识、自我教育、自我发展具有重要意义。
二是把对学生学习成绩的考核与日常行为的评价相结合。学习成绩是衡量和评价学生的一个重要标准，但不应该是唯一标准。把对学生学习成绩的评价与对其日常行为的评价相结合，有利于激励学生达到真知善行，言行一致、知行统一，有利于增强思想道德修养与法律基础课程教育教学的实际效果。
三是把封闭式、标准化的考核与开放式、个性化的评价结合起来。学校对学生表现的统一量化评价，教师对学生成绩的单一主观考核，虽然一定程度上能够反映学生某些方面的一些情况，但是这种考核评价方式明显存在忽视学生的自主性、个体性和差异性的缺陷。积极探索全方位、立体化、开放式、个性化的考核评价方式，对于实现课程教学目标具有更加迫切的现实意义。
参考文献：
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【摘要】我国高职院校学生的思想道德素质发展状况关系到我国的未来。探索并形成和切实有效的高职大学生思想道德素质发展的基本对策和方法途径，将有助于我国高职院校思想道德教育的顺利开展。
【关键词】高职院校；思想道德素质；方法途径
一、高职院校要创新思想道德素质教育的理念
1.高职教育思想要重视学生综合素质的提高。高职教育应将素质教育贯穿于人才培养工作的全过程，注重提高学生的综合素质。高职学校在全面推进素质教育的过程中，素质教育的思想和观念要高度重视，改革人才培养模式，使学生既具有较强的业务工作能力，又具有爱岗敬业、踏实肯干、谦虚好学和与人合作的精神。高职学校在全面推进素质教育的过程中，把思想道德作为核心灵魂，在教育观念上改变过多的偏重技能的倾向。把技能教育扩展到学生的精神世界，更多地注重高职学生的理想主义、道德人格和思维方式的教育，全面提高高职学生的整体素质。2.深刻认识思想道德教育的功能。道德教育和行为规范教育是高职学校德育工作的基础工程，本质是养成教育。高职教育所肩负的重要使命是培养学生的科学精神和人文素质，加强社会公德心和社会责任感，帮助学生夯实道德基础，唤起学生内心的自觉，使行为规范的外部强制变为学生的内在需要。高职学院党委、行政应将德育工作作为落实党的教育方针、坚持正确办学方向的头等大事，努力形成党委统一领导、党政工团齐抓共管的德育格局。
二、高职院校要加强以职业道德为重点的道德教育
1.加强高职生的法纪意识与文明修身教育。对高职学生的道德教育，重点是加强高职学生的法纪意识和文明修身教育。首先，应制定具体而可供操作的规章制度，用来约束、规范高职学生的道德行为，提高他们的道德自律意识；其次，进一步完善监督、考核机制；再次，开展丰富多彩的文明修身活动，如播放专题片、举办文艺晚会、道德情景实验、个性化寝室设计竞赛等，激发学生的参与热情，让学生在活动中提高自身的道德修养。2.重点加强爱岗敬业的职业道德教育。高职学院的思想道德教育应突出职业特色，加强高职学生的职业道德教育。职业道德教育突出爱岗敬业、诚实守信、团队合作精神的教育。敬业精神是一种基于责任心对工作、对事业的全身心投入。注重诚实守信教育，既是对高职学生做人的基本道德教育，又是一种重要的职业道德教育，这是做人的基本准则，也是道德人格高低的标示。讲究团队合作精神教育。就是要教育学生在未来的职业活动中，正确处理好个人与他人，个人与集体的关系，努力做到相互尊重，以诚相待；相互配合，顾全大局；相互学习，谦虚谨慎；相互帮助，加强协作。
三、创新高职院校思想道德教育的方法途径
1.改进道德教育课程，发挥“两课”主渠道作用。思想政治理论课是对高职学生进行思想德育教育的主渠道，是每个高职学生的必修课，思想政治理论课的课堂教学是高职院校对学生进行道德教育的重要途径，为提高思想道德教育实效性，应改革课程体系和改进课堂教学方法，进一步发挥好课堂主渠道的作用。一是要改革课程体系。高职院校应把高职学生的思想品德教育与职业道德教育有机结合起来，突出其职业性。在课程内容和教材建设上，既体现大学生道德教育的共性，又体现高职学生职业道德教育的特殊性。二是改进思政课课堂教学方法。改变以往的单一说教方式，引入丰富的形式和方法，如多媒体课件教学法、道德难题讨论法、角色扮演法、社会活动法，聘请社会成功人士、本校的优秀毕业生现身说法开设专题讲座等，把许多教学内容融合在丰富的形式和活动中，让学生加深对道德的认知，受到相应的道德教育。在课堂教学中，增强学生的参与性。调整教学比例，增加实践课时等等2.强化高职学生思想道德养成教育中的实践环节。社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，在对高职学生的道德养成教育中，必须强化实践环节。一是充分利用教学实践环节进行职业道德教育和训练。通过教学实践环节，让学生担任一定岗位，在工作上独挡一面，适应真实的职业环境，在工作实践中养成良好的职业道德习惯。二是开展丰富多彩的公益活动，增强高职学生的同情心和社会责任感。三是通过各种知识性、技能性竞赛，提高高职学生的动手能力。四是组织学生开展暑期社会调查活动，让学生结合本专业知识，带着某一专题，深入社会实际进行调查研究，到特定的地点进行参观考察、专业实习、民间文化调查等，丰富理论知识，增长社会见识。3.建立知行统一的学生道德评价机制。一是改进德育课程考核体系。思想政治理论课教学可分为课堂教学与实践教学两大体系。课堂教学的考核应重视教学过程的管理，在考核方法上可采用开卷与闭卷结合、期末考试与平时考试结合、口试与笔试结合、主观卷与客观卷结合等多种形式。实践教学可采用多种形式，读书研讨、参观考察、社会调查等。二是制定科学的道德评价标准。遵循定性与定量相结合的原则，对于学生的道德状况的科学评价，既要重视其长期的内在素质的表现，也应重视其外在行为的量化积累，做到在量化的基础上做出定性化的结论，并尽量让定性化指标带有定量的测定，最终给予定性与定量相结合的科学结论。三是完善道德评价途径。高职学院应拓宽德育评价的途径，将学生的自我评价与外部评价、校内活动与校外活动有机结合起来，学生自评、同学互评，家长、社区相应部门给予评议，将会增强道德评价的客观公正性，防止片面性。
四、优化高职学生道德素质教育环境
1.加强师德建设。高尚的师德，就是部好的教科书，对学生的影响是长远的，终身受益的，而且是“润物细无声”的。高职学院应进一步加强师德建设，强化教师职业理想教育和职业道德教育，树立献身教育、敬业爱岗的师德风范，提高教师思想政治觉悟，为人师表，教书育人。为营造良好的德育环境，高职学院还应加强行政人员和后勤服务人员的管理与教育，真正做到教书育人、管理育人、服务育人、环境育人，使学生在潜移默化中受到道德陶冶，不知不觉中得到道德升华。2.重视校园文化建设。健康向上的校园文化，可使学生在耳濡目染中受到熏陶和感染，促进学生道德内化于心。美丽的校园大环境氛围对学生是一种无声的熏陶和感染，脏乱差的校园环境是难以培养出文明高雅的人才的。3.积极开展网络德育工作。高职学院的思想道德教育的开展要充分利用网络优势和网络资源，对高职学生进行正面宣传和正面教育。一是充分利用计算机等高科技的信息手段，通过多媒体技术的运用，使思想道德教育变得生动活泼；积极开展网上道德教育主题讲座，提高思想道德教育的实效性。二是加强高职学生的网络道德教育，如网络意识、网络礼仪和网络道德规范的教育。三是加强对网络的监控和管理。高职院校要建立起网络信息监管机构，对网上有害的和无益的内容进行清理，从而在校园内形成良好的的网络环境。
作者:周玉锋 单位:潍坊工程职业学院基础教学部
【关键词】中小学思政教育；突出问题；自律性培养
德育是指教育者按照一定的社会要求，有计划、有目的地把社会的思想观点、社会意识和道德准则转化为学生个体思想品质的教育。《中华人民共和国义务教育法》第三十六条规定，“学校应当把德育放在首位，寓德育于教育教学之中，开展与学生年龄相适应的社会实践活动，形成学校、家庭、社会相互配合的思想道德教育体系，促进学生养成良好的思想品德和行为习惯。”从我国的教育实际来看，目前中小学校对学生进行德育的最有效手段就是进行思想道德和政治教育。其根本目的在于使学生在思想道德方面的素质得到全面、自由、和谐、充分的发展，在养成良好的思想品德和行为习惯的同时提高思想政治素养。在同各界优秀青年代表座谈时的讲话中也指出：“梦在前方，路在脚下。自胜者强，自强者胜。”近年来，学生自律性的培养这一问题在中小学思想政治教育中日益突出，如何引导青少年思想道德教育逐步由“他律”走向“自律”，增强学生的自律性，不仅是学校教育面临的新课题，而且更是关乎社会安全、稳定与发展的一个社会性问题。
一、当前中小学生自律性差的几种具体表现
目前学校的思想政治教育工作者在日常的教学工作中普遍地存在着这样的疑惑：现在的孩子到底怎么了？自我管理能力特别差，上课注意力不集中，课后抄作业，总是想着去做一些违反学校规定的事情，不能自我管理、自我约束……教师的言传身教在他们身上见不到太多的成效，有的教师甚至怀疑自己的教育思想和教育方法，而学生也渐渐养成不能主动去想、去做，必须要人监督才能完成任务的坏习惯。具体有以下几个方面的表现：
1、学习态度懈怠。由于缺乏自律性，导致中小学生在面对学习任务时，态度懈怠，缺乏自主性。课前不能主动预习，课时不能专心听讲，课后不能按时并自主完成作业，不能积极应对学习上的各种挑战等。
2、自制能力差。由于自律性的缺失，中小学生在生活中不能自觉规范自己的言行，难以抵挡社会上不良行为的诱惑，这是中小学生身上普遍存在的问题。
3、人际关系紧张。因为缺乏自律性，所以中小学生在人际交往中不能正确的认识自我，约束自我，不少同学过度迷恋网络游戏以致形成孤僻、专横的性格。
4、经受不起挫折。因为习惯了“被管理”和“被监督”，所以许多中小学生在遇到困难和挫折时容易寄希望与他人，或听之任之，缺乏面对困难、经受挫折的勇气和能力。
二、导致当前中小学生自律性差的主要原因
纵观当前中小学校学生自律性差的种种表现，笔者认为导致这种结果的主要原因大体上有以下几个方面：
1、学校教育中的思想政治教育低效。随着时代的进步和社会的发展，学校思想政治教育中的一些传统观念也应随之更新和发展。然而今天的部分思想政治教育老师仍然沿袭过去的教育模式，缺乏创新和改革意识；不少学校和教师更是在应试教育的影响下，只重视智育，忽视德育，从而影响了学生接受自律性培养的积极性。
2、家庭思想道德教育的重心偏差。在家庭教育中，由于缺乏科学的教育理念和方式，一方面由于家长对孩子寄予的期望过高，从而导致了对孩子的监管过度。他们常常替孩子安排假期、安排人生、左右孩子的想法，久而久之，孩子便失去了自我管理、自我约束及自我思考的能力；另一方面由于有的家长因工作忙碌、溺爱等原因放纵了对孩子成长的监管，根本不在心灵上与之沟通，这样孩子就变得内心躁动，致使他们不得不去网络中寻找知己或整天沉迷在游戏中，于是便开始出现逃学、翻墙、上课开小差等自律性差的行为。
3、社会思想道德文化的负面影响。在学校里或课堂上，学生接受的是高尚的思想文化熏陶，学校各种规章制度也是有效规范中小学生行为的标尺。但是当学生走出校园进入公共场所后，包围他们的则是一个五花八门的世界。在这些地方，他们能够听到的往往是一些污言秽语，见到的往往是一些不堪入目的事情。再加之各种不良诱惑的影响和对网络等媒介的监管乏力，都会对中小学生自律性的培养产生负面影响。
三、加强中小学生自律性的培养的几点建议
加强中小学生自律性的培养需要学校、家庭和社会三者之间的相互配合和共同努力，以充分发挥学校教育、家庭教育和社会教育在中小学生自律性培养中的整合作用。
1、变“强迫式”教育为“自主性”教育。中小学生的自律性培养应是由他律到自律转化的一个过程。不管是学校、家庭还是社会都不能采取强迫的方式，而应该采取启发疏导的方法，帮助和引导中小学生进行自我教育。就学校而言，应以素质教育的要求为准则，重视德育和学生自律性的培养；应尽量提供宽松的教学环境供学生全面发展；教师应转变教学理念和方式，积极主动的精心备课，让学生对这门课感兴趣，引导学生开阔视野，关注外面的世界，明白学习的重要性，从而提高自身的自律性。家庭也应该转变对孩子的教育模式，采用客观科学的教育方式对待孩子，既不过度溺爱孩子，也不能监管过度，应该让孩子在健康温馨的家庭环境中成长。此外，还应充分利用大众媒体、文化市场和信息网络的积极引导作用，帮助中小学生有效培养自律性。
2、变“封闭式”教育为“开放式”教育。学校应该通过开放式教育激发学生的自主性和自律性，培养他们自我管理、自我思考的能力。家庭也应打破封闭的状态，让学生在自我成长中提高认识、明辨是非。面对形形的社会思潮，全社会应以包容的心态去保护中小学生的切身利益，尊重他们的自我价值和主体意识。
[论文关键词]思想道德 实效性 思考
一、“思想道德修养与法律基础”课在教学中存在的问题
（一）理论教学存在的问题
1.教学方法单一
由于旧的传统灌输式的课堂教学模式，使得大学生们对于这门课的反映较为冷淡，积极性也不高，大部分教师仍然偏重于概念、理论的阐述，在课堂上照本宣科，对教材内容缺乏消化、吸收和再加工的过程，只注重教学计划和进度的完成。在教与学的关系中，教师往往采取“一言堂”的教学方法忽视了教学的实际效果。以至于不能够完全掌握这门课程的精神实质，这种重理论而轻实践的现象普遍存在。具体表现为以教为中心，学围绕教转，导致学生只能是被动地对知识进行接受，囫囵吞枣，失去了学习的主动性与创造性，同时也失去了自主学习思想政治课的兴趣。然而素质教育的核心内容之一就是培养自主学习能力。重理论轻实践非常普遍，导致学生实践意识和能力缺乏，知行脱节现象极为常见。到目前来说“一言堂”的情况有所改善，虽然教师也运用课堂讨论、社会调查等多种方式，并采用了电视录像、多媒体教学等手段，但还没有形成多元的、个性化的教学模式。还有的教师教学没有针对性，对学生所想的所关注的社会热点、疑点问题采取回避态度，对学生的思想状况、思想特点了解不够，没有把握住大学生的思想脉搏。
2.学生重视度不够
思想政治课由于在长期的教学中采取的是传统的教学模式，所以是以教师为主，教师在课堂上享有绝对的权威也更好地宣扬了主流的价值与文化，而学生大多数状况下处于一种失语的状态中。这门课又是宣扬社会主义的道德，虽然和现实生活紧密结合，但是却不能很好地运用理论知识来解决现实生活中的问题。面对至高的道德理论与实践的矛盾冲突，又无解决的合理办法的时候，学生就失去了学习的热情，学习的积极性不高。
（二）实践教学存在的问题
本课程实践教学的目标在于解决大学生在思想领域和重大社会问题上的认识困惑，并提高大学生的道德修养和法律素养，若是偏离了这一目标就会使得该课程的实践教育目标被虚化。虽然很多学校的实践教学内容和形式多样化，但是与理论教学的内容方面还有待于进一步的整合。
1.实践课在课时分配上缺乏规范性。思想道德修养与法律基础课总课时数的规定是很明确，但是对于实践课的课时规定相对来说比较模糊，没有形成专门的规范。大部分学校呈现出来的是课堂教学课时偏多，而实践课时相对来说较少，更没有合理分配的细节。
2.教学的形式缺少社会性。这门课的实践教学环节主要局限于让学生集体观看资料片、举办讲座和演讲，及辩论活动，或者是组织学生的进行社会调查，等校内范围的教学活动为主要的形式，很多的高校由于考虑到学生的安全等等各个方面真正组织学生走出课堂，深入社会的实践活动特别的有限。这样学生参与的热情度也大大降低，像一些外出派学生代表参加的活动，大多数的大学生没有机会参与到实践活动的其中，进而造成实践活动没能达到预期的效果。
3.教师的教学指导缺乏实效性。从思想道德修养与法律基础课的实践教学活动来看，大多数都是教师在课堂给出学生可供选择的题目或者是学生自己选择自己感兴趣的话题，把学生分组进行，并且撰写实践总结，并由学生讲解和分析本次实践的体会。最后任课教师批阅和整理学生的实践作业，并给出实践的成绩，但是在这个环节中缺少重要的一项是教师跟踪学生的实践活动，并对学生在实践中进行具体和有效的引导与指导，还可以增进师生的情感并能体现实践的效用，以至于整个教学活动缺乏融合性。
4.实践课的考评方法缺乏激励性。实践课在整个教学活动中所占的比例很小，这样很难引起学生的高度重视，很多学生把实践看成是一次简单的活动，很多学生没有在实践中体会真正的价值作用。更重要的是本课程的实践教学缺少严格的规范和可操作性的考核体系，实践活动的内容常常是以内容新颖逻辑的完整性以及字数的多少来衡量学生的实践活动的成果，忽视了对学生实践过程中认识能力和自我评价能力的关注，甚至有少数的同学弄虚作假来完成本次的活动，不仅没有提高自身的知识应用能力，还挫伤了部分同学的积极性。
二、思想道德修养与法律基础课教学实效性不强的原因
目前高校思想道德修养与法律基础课教学对部分学生厌学、部分教师厌教的问题进行实事求是的分析，既考虑学生和教师的主观原因，又考虑整个社会的价值导向的客观因素。
（一）从学生方面看
部分学生厌学的主要原因有：第一，功利主义的影响。面对现代社会激烈的竞争，学生们为了能在将来的择业中更能处于有利的地位，报考研究生、过级（外语、计算机）、出国等已成为相当一部分大学生的主攻方向，学生专业课负担很重，学习压力大，有些专业还有实习活动，客观上弱化了大学生对政治理论课的学习；第二，抵触情绪的影响。传统“政治”观念的消极作用以及现实政治生活领域负面现象的影响，淡化了大学生的政治热情，造成了对政治理论课的错觉。由于受社会上不良因素影响，一些学生对思想政治理论课抵触情绪比较严重，认为思想政治教育就是一种“教化”，是空洞的说教。
（二）从教师方面看
主要表现为：第一，个别教师缺乏使命意识。不能正确认识自己所从事工作的历史使命，缺乏高度的政治责任感和使命意识。教师在教学活动中没有意识到学生作为主体的存在，在教学过程中既不能对教师的主体、主导作用进行发挥，又不能到激发和调动学生的主观能动性，而是单纯地对教师的主体、主导地位进行强调，从而限制并压抑了学生作为道德主体能动性的发挥；第二，部分教师理论修养不够。许多教师由于自身理论知识欠缺，对于教材的理解度不够，故而缺乏吃透理论融会贯通的过程，使得思想道德修养与法律基础课的教学不能显示出各自学科的特点；第三，部分教师基本功差、执教能力不强。部分教师缺乏教学基本技能的训练，教学感染力不强，不能吸引学生。有的教师教学没有针对性，学生所想的、所关注的社会热点问题得不到解惑；有的教师授课没有重点，语言平辅直叙，缺少感情投入，不能引起学生共鸣；有的教师授课内容层次不鲜明，缺乏逻辑性；第四，部分教师教学手段单一。从实际情况来看，大部分课堂教学采用的是单纯讲授的形式，虽然有时教师也运用课堂讨论、社会调查等多种方式，并采用了电视录像、多媒体教学等手段，但还没有形成多元的、个性化的教学模式，尤其是能够将教材的内容和电脑等多媒体教学实现完美结合的教师较少。
（三）从社会价值导向看
在政治多极化、经济全球化、信息交流便捷化的新的历史条件下，我国人们的价值观呈现多样化的态势，人们处于多种价值观的包围之中，面临着价值判断和价值选择的困惑。大学生价值观念的变化同样是社会整体价值观变化的一部分，是历史逻辑发展的必然结果。由于受社会上多元化价值观念的影响，大学生也不可避免会产生多元的价值取向，并展现出新的特点：他们的价值取向“从理想主义转向现实主义，从避实就虚到求真务实，从崇尚他人到崇尚自我，从主体丧失到主体高扬，从单一选择到多样选择，并表现出了功利化、实用化和自我化的倾向”。大学时期是大学生价值观形成的重要时期，大学生的思想行为是不稳定的，开放的，他们的经验与阅历还不足以使他们在面对多样化的价值取向时做出正确的选择，有相当一部分学生还没有形成稳定的主导性价值观，其价值观念还时常随着社会上各种思潮和社会热点等的变化而变化。因此，只有强化对大学生的社会价值导向，才能使他们在事关政治原则和政治方向的重大问题上始终保持头脑清醒，是非分明，才能使他们树立正确的价值观、成才观。
三、提高思想道德修养与法律基础课教学效果的措施
提高思想道德修养与法律基础课教学实效性，任课教师是关键，理论课程的教师要有深厚的理论功底，只有政治坚定、思想道德素质过硬，业务素质精良的教师才有资格、才有能力讲好这门课程。在了解学生对思想政治理论课的认识水平、思想困惑及关注热点的基础上，思想道德修养与法律基础课教学应从教学观念、教学方法、教学手段等方面加以改进和创新，以增强授课的针对性和实效性。
（一）转变教学观念
坚持以学生为本是增强实效性的前提。随着社会主义市场经济体制的逐步确立和完善，人们的思想观念和行为都发生了深刻的变化，大学生这一特殊的群体也不例外。他们思维活跃，独立意识主体性明显增强，对同一件事情往往有着自己的观点和判断，愿意在众人面前张扬自己的个性，喜欢与众不同。作为教师，尤其要注意到当代大学生上述思想观念的变化，更新教学观念，在教学过程中遵循以学生为本的原则。这就要求尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。以学生为主体，首先在教学中要遵循学生的身心发展规律，了解学生内心需求、兴趣爱好，合理调整教学方式。其次以学生为主体，要体现尊重与平等。教师要充分尊重学生的思想、学生的民主与权利、学生的个性、隐私与尊严等。遵循学生与教师平等的原则，将有利于提高学生学习的积极性。最后，以学生为主体，要凸显教育的服务功能，以学生为教学评价的主体。这就要求在教学过程中，要集中学生的智慧，反映学生的意愿，心系学生的利益，要以大学生喜欢不喜欢、满意不满意、接受不接受作为评价思想政治理论课是否成功的重要尺度。因此教师只有把自己置于与学生平等的地位，以学生为本，引导学生参与对理论的思考、分析，才能收到好的效果。
（二）改革教学方法
长期以来，在思想政治理论课教学过程中，大多是沿袭传统的“填鸭式”教学方法，重教有余、启发不足。再加上有些教师以权威自居，尽管把教学内容设计得很好，但难以走进学生的心灵，导致学生在教学过程中参与程度较低，削弱了学生的主体作用，制约和影响了思想政治理论课的实效性。因此要根据学生思想政治素质发展和教育的规律，积极推进教学方法的大胆创新，从学生实际出发，探索思想政治理论课的新招和实招。一方面是要不断拓展有效的教学方式。在教学方法上采取师生双向交流的“互动式”教学，倡导启发式、参与式、研究式等教学方式。针对不同类型和不同阶段的大学生的特点以及不同课程，可采取课堂讨论、专题讲座、辩论、社会调查和参观访问等方法，学生在主动参与过程中获得自我教育和自我提升。另一方面，在这门课程的考试上采用开卷和闭卷相结合、笔试与口试相结合、个人单独答卷和小组集体答卷相结合等方法，目的是突出对学生素质和能力的考察。
（三）协同多种教学手段
一、中职旅游教学中渗透人文教育的问题
（一）教学观念问题
中职学校在人文教育这一方面没有引起足够的重视，教师在日常授课中忽略了人文教育，学生在学习中得不到足够的人文教育。教师在教学过程中，忽视学生的主体地位，仍然采取传统的教学观念进行教学，与学生之间缺乏沟通和交流。在传统教学观念的指导下，教师与学生之间的良性互动较少，学生体会不到合作学习的快乐。合作学习是人文教育中的重要方式，可以让学生体会学习的快乐，尊重彼此，了解人与人沟通的技巧等。
（二）评价体系问题
中职旅游教学不仅是让学生掌握知识，还要提高学生的学习能力。大部分教师仍采用传统的灌输式教学方法，把更多的注意力放在学生的成绩上。以学生的成绩评价一个学生的好坏，忽略学生其他方面。教师在课堂上的教学并未与社会实际相联系，导致学生的思维只局限与课本，对社会的关注低，与社会脱节。
（三）师资力量不足
中职旅游教师师资力量不足，有些旅游教师并不是毕业于旅游类院校，而是由其他专业转过来成为旅游教师。此外，高学历的中职旅游教师比重少，教师队伍的整体素质有待提高。学科缺乏相应的带头人，不利于相关学科工作的开展，阻碍教学质量的提升。对于人文教育这一方面来说，多数中职旅游教师的人文教育意识淡薄，人文素养不高，在实际教学过程中并未意识到人文教育对学生的重要性。
二、人文教育的内容
（一）文学艺术修养
中职旅游教学的人文教育由文化修养和思想道德修养两部分组成。文化与旅游有密不可分的关系，在旅游中可以感受文化，文化通过旅游被感知。旅游从业人员需要具备扎实的文化功底，熟悉各种文学艺术作品、历史、艺术等。教师在教学中要着重提高学生的文学艺术修养，加深他们对艺术的理解，陶冶情操。旅游文化具有综合性的特点，融合了哲学、艺术、文学、建筑、历史、人文等，涉及社会的方方面面。人文教育有利于提高学生的文化修养和思想道德修养，培养学生的对美的感受。
（二）思想道德修养
旅游从业人员首先要具备良好的职业道德，对游客热情友好、文明礼貌，提供优质的服务，遵守法律、规章制度。一旦从事旅游工作，就要热爱这份工作，对工作抱有激情和热忱，认真负责，这些思想道德也是人文教育的一部分。
三、中职旅游教学中渗透人文教育的对策
（一）树立以人为本的教育理念
人文教育就是从人的角度出发，使人性得到释放。中职旅游教育要树立以人为本的教育理念，把学生作为教学的根本和主体，教师在教学工作中主要起指导作用。第一，教师要让学生充分理解学科知识，掌握各科基础，引导学生树立正确的学习态度。第二，突出学生在教学工作中的主体地位，尊重学生的个性，发挥学生的特长，挖掘学生的爱好，促进学生的身心健康发展。学生与教师不仅局限于师生关系，还可以成为朋友、家人。教师和学生之间建立平等和谐互助的关系，加强彼此的沟通和交流。教师要注重对学生人格的培养，提高学生的道德素质，以德育人。
（二）挖掘旅游教材中的人文素养
旅游教材中包含了丰富的人文教育素材，充分挖掘人文教育素材，给提供学生学习人文教育的资料。教师要充分利用人文教育资料，根据人文教育教材，教授给学生有关各种人文方面的知识。旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源，教师在进行人文教育时，可选择人文旅游资源进行授课，讲述历史、来源、发展状况等。各地的人文资源不尽相同，教师可要求学生进行各个地区不同人文资源的比较和分类，体会各地人文资源的差异。人类经过长期的发展，存在的文化是多元的，一个地方的风土人情、民风民俗都不同。教师要让学生树立尊重理解不同文化差异的观念，拥有一颗包容的心。此外，教师还可以选用生态旅游、国家风俗民情等作为人文教育的素材。教师在讲述人文教材时，尽可能调动学生的兴趣，让学生探索对美的追求。
（三）借助多媒体开阔人文视野
随着科技的进步，越来越的课堂已引入多媒体教学。多媒体与传统教学方式相比，具有无可比拟的优越性，它具有生动、形象的特点，可以呈现色彩化的图片、文字，还可以播放视频等。教师通过多媒体教学，为学生营造轻松愉悦的课堂氛围，将旅游素材充分全面呈现在课堂上。在多媒体教学模式下，学生学习的主动性大大提高，课堂的氛围变得轻松愉快，学习效率得到了有效的提高。在多媒体教学中，可以呈现出各色的旅游图片和旅游景点，让学生欣赏各地美丽的风光，培养学生对美的欣赏能力。
（四）树立以人为本的评价理念
关键词 职业素养；思想政治课；教学内容；教学方式；高等职业教育
中图分类号 G711 文献标识码 A 文章编号 1008-3219（2013）26-0030-03
职业素养教育是指遵循职业发展规律和职业素质养成规律，通过教育、实践和自我修养等途径，帮助学生形成和发展在未来职业活动中发挥重要作用的内在品质和外在行为方式的教育实践活动[1]。思政课作为高职课程体系中的重要组成部分，探讨职业素养教育融入其中的方式方法，对于提升学生职业素养具有极其重要的意义。
一、职业素养教育融入思政课的原则
高职思政课是一门对大学生进行科学世界观、人生观、价值观、道德观和法制观教育的课程，也是大学生成长成才和迈向职业生涯的引领性课程。职业素养教育融入思政课，应该结合思政课的教学实际，遵循二者共同的教育规律，坚持以下几项原则。
思想性原则。高职思政课承担对大学生进行系统的理论教育的任务，体现了社会主义意识形态的本质要求，具有很强的思想性和政治性。职业素养教育融入思政课并不意味着冲淡和削弱这一属性，相反，思想性原则既保证了职业素养教育正确的思想政治方向，又避免了其功利化倾向，能更好地促进学生职业素养的提升。
职业性原则。职业素养教育的目的是为了提升学生就业能力和就业空间，适应和胜任职业岗位要求。因而职业素养教育必须以职业活动为中心，围绕职业工作所需的职业道德、职业精神、职业技能、职业态度等职业素养来展开，体现职业性原则。高等职业教育是以就业为导向的教育，高职思政课也必然要注重职业性，以发挥思想政治教育在引导和促进学生就业中的积极作用。
发展性原则。随着社会发展，新职业不断涌现，对职业素养的要求也在不断变化，“就业导向”不是片面追求“简单就业”和“一时就业”，而是更注重职场迁移能力和创新发展能力的终身就业[2]。职业素养教育必须着眼于学生的全面发展，注重学生的潜能开发和个性挖掘，让学生获得可持续发展能力。另一方面，坚持发展性原则，也是马克主义关于人的全面发展理论的根本体现。发展性是思政课和职业素养教育的共同追求。
开放性原则。思想政治教育是开放性的教育，除了课堂以外，校园文化、社团活动、宿舍生活、企业实习等都应该成为思想政治教育的场所和媒介。构建全员育人、全程育人、全方位育人的大思政教育格局。职业素养内涵广泛，体现的是一个人的综合素质，必定要以开放的姿态融入到思想政治教育的立体网络之中。
实践性原则。思想政治素质的提高与职业素养的养成都是知、情、意、行的辩证统一过程，只有通过实践，在亲身体验中自我学习、自我教育、自我激励，才能把职业规范和要求内化、积淀和升华为稳定的职业心理品质，从而形成职业素养；也只有通过实践才能真正践行社会主义核心价值体系，提高思政课的针对性和实效性。
二、职业素养教育融入思政课的路径选择
（一）重组教学模块，使职业素养教育与思政课教学内容贯通
根据教育部要求，全国范围内开设相同的课程，使用统一的教材，实现了思政课教学内容的规范化。但这并不代表教学内容体系的僵化不变，各学校、教师在整合教学内容，实现教材体系向教学体系的转化上享有充分的自。高职教育的职业性决定了思政课应该以职业素养为导向。以《思想道德修养与法律基础》为例，在编排上包括绪论、七章、结束语三大部分，可以整合成入学教育、思想教育、道德教育、法律教育四大模块，与此对应，分别融入职业意识、职业理想、职业道德、职业法规的内容，并依此确立“转换角色，思考职业人生”、“起航，确立职业理想”、“领悟真谛，树立职业观”、“爱岗敬业，恪守职业道德”、“锤炼品德，完善职业人格”、“学法知法，做守法职业人”六个职业素养教育专题，使职业素养教育与思政课教学内容实现对接和贯通。
（二）依托主课堂，使职业素养教育与思政课教学方式相渗透
目前，课堂教学仍然是思政课教学的主要方式，职业素养教育要融入其中，必然要依托这一主要形式。而课堂教学目标的实现依赖于具体的教学方式，方式方法得当、新颖，能激发学生的兴趣，发挥学生的主体性。在思政课教学方法改革中，启发式、讨论式、案例式、扮演式、研究式、任务式等多种方法正逐步取代传统的灌输式。职业素养的内容和目标完全可以蕴含在这些教学方法的具体实施过程中，如案例教学法、角色扮演法和任务型教学法等都是融入职业素养教育很好的载体，运用时可以有意识地选择与职业行为相关的案例，突出体现人物的职业性、典型性、时代性、贴近性，表现出主人公较高的职业素养[3]。借助榜样人物的示范和引领作用，来加深学生对职业的理解。
（三）拓展空间，使职业素养教育与思政课课外实践相融合
实践教学是思政课教学的重要组成部分，目前各高职院校都有为数不等的校内外思政课实践基地。校外开展实践教学固然重要，但因受到交通、学时、经费等因素的限制，学生参与面还远远不够，因此要充分利用校内实践资源。如苏州经贸职业技术学院“十二五”规划中的“大学生综合素质教育实验区项目”就是一个很好的尝试。该实验区包括四个基地，思想道德素质教育基地是其中的一个，下设思想道德教育与传播中心和思想道德感悟与实践中心。前者以校史馆、广播站、橱窗、海报、校报等为载体，及时传播思想道德教育的各类信息。后者包括设立思想道德先进集体和个人荣誉室，定期布展全国各行各业有代表性的先进事迹，组织学生现场参观感悟；举办思想道德类学生社团，建立情景教学实训室，开展人机游戏互动式等实践性教学。这不仅是思政课课外实践的新形式，也成为职业素养教育的重要平台。
（四）整合资源，将职业素养教育融入校企合作过程
高职工学结合、校企合作育人模式的实施使专业课教学与企业联系十分紧密。通常人们有种误解，认为思政课不是专业课，没有必要与企业合作。然而，开展合作是双方实现互赢的内在需求，而职业素养教育正是两者的对接点。思政课的优势首先在于系统的理论教学。教学中不仅可以把企业所要求的职业道德、职业责任、职业精神教育等直接纳入授课内容，还可以结合案例，把企业相关内容植入到学生专题研讨和社会调查等具体学习任务之中。其次，可以安排思政课教师全程介入学生实习和顶岗工作，实时了解学生的思想动态，及时发现问题、解决问题，配合企业做好学生的思想工作，为学生尽快适应工作岗位提供思想和管理上的保障。企业的优势除了提供真实的工作环境和岗位，让学生熟知职业技能、工作流程、生产规章制度，了解行业背景、专业前景，还在于企业文化、企业精神的熏陶以及杰出员工的榜样作用，这些对塑造学生职业品格具有重要意义。
（五）综合考量，将职业素养教育纳入思政课评价体系
结合思政课考核改革的需要，把职业素养纳入到思政课的考核评价体系。在考核内容上，把日常行为、素质表现（如出勤、遵纪守法、人际相处等）和社会实践（如社会调查、志愿活动、专业实训、顶岗工作等）的参与程度纳入其中，注重职业素养的养成教育。在考核主体上，实行学生自我评价与互评、教师综合评价相结合。评价的教师是以思政课任课教师为主，包括辅导员、班主任、企业主管在内的评价综合体。推行证书制，进一步凸显职业素养评价的意义和地位，吸引学生的关注和重视。如苏州经贸职业技术学院配合“大学生综合素质教育实验区项目”实行“大学生综合素质教育证书”制，综合了思想政治素质、文化素质、职业素质、身心素质四方面，职业素质是其中一项，第五学期分别由思政部、团委、学工部、创业就业指导中心和军体部共同考核，由教务处统一发放证书，并规定为学生毕业的必备条件之一。
综上，随着“就业导向”、“工学结合”等高职教育理念的确立，职业素养在高职人才培养中的重要地位越发显现。职业素养教育融入思政课必须做到全方位、全过程的渗透。思政课不仅是大学生思想政治教育的主渠道，也将成为职业素养培养的重要课程载体。
（2011年苏州经贸职业技术学院重点教学课题《工学结合背景下高职思想政治理论课改革与创新研究》，编号：JY1114，主持人：祝爱芳）
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Study on Paths of Integrating Occupational Quality Education into the Ideological and Political Courses in Higher Vocational Colleges
ZHU Ai-fang
（Suzhou Vocational and Technical of Economy and Trade， Suzhou Jiangsu 215009， China）
会计职业道德评价是一项十分复杂的系统工程, 科学地对其评价需具备会计学、统计学、经济学等方面的知识和理论。指标选择科学与否直接关系到体系评价的结果, 其选取应遵循以下基本原则:
(1) 目的性原则。指标体系要紧紧围绕提高会计人员职业道德这一目标来设计, 并由代表会计职业道德各组成部分的典型指标构成, 多方位、多角度地反映会计人员的职业道德水平。目的性要求选择恰当的评价因素, 使评价结果能直接作用于会计人员的工作, 提高评价的应用价值。
(2) 科学性和系统性原则。指标选取的科学性和系统性要求指标设计必须有科学依据, 能够真实地反映会计人员实际职业道德状况, 同时又要全面、系统并具有代表性, 不能只重视某一方面的指标和内容。
(3) 标准化原则。标准化是现代科学评价的重要手段, 标准化的作用在于能统一评价因素, 保证评价工作的规范化和结果的可比性, 提高评价结果的科学性。
(4) 可操作性原则。就是从实际出发, 按照现行会计制度和会计职业道德规范所能取得的资料, 制定具有可操作性并能满足时效性要求的方案, 使评价得以顺利贯彻实施。这里应主要把握两点: 一是数据资料比较容易取得, 避免由于资料难以取得而带来的数据不准确; 二是力求指标计算简便, 基本采用日常会计人员分析中的常用指标。
(5) 时效性原则。指标体系不仅要反映一定时期系统安全的实际情况, 而且还要跟踪其变化情况, 以便及时发现问题, 防患于未然。由于社会信用监管体系尚不完善, 许多企业内部资料无法获得。现阶段在考核指标设计上重点应依靠财政部门易获得的信息。随着工商、税务、银行等信用考核机制的进一步健全和完善,将为会计诚信考核提供大量的数据信息。
(6) 定性与定量相结合原则。会计职业道德工作较复杂, 如果对指标逐一量化, 缺乏科学依据, 因此在实际操作中必须充分结合定性分析。但最终评价结果应形成一个明确的量化结果, 以排除定性分析中主观因素或其他不确定因素的影响。
二、会计职业道德评价方法
会计职业道德评价方法是指为了树立良好的会计职业道德风尚, 达到抑恶扬善的目的, 对会计从业人员的道德行为进行职业道德评价时所采取的方法和手段。确定会计人员职业道德评价方法, 对会计人员做出客观、公正的评价。会计人员职业道德评价体系的完善应借鉴西方发达国家的经验, 做到自我评价、内部评价、外部评价相结合, 以自我评价与内部评价为基础, 结合外部评价, 使会计人员的职业道德状况始终处于社会、单位和个人的监督之下, 有利于会计人员职业道德水平的提高和会计信息质量的提高。
会计职业道德评价是人们在社会生活中依据一定的道德标准、法规标准, 对会计人员及职业团体的职业行为做出的善或恶、肯定与否定的判断。会计人员职业道德评价体系的完善应借鉴西方发达国家的经验, 具体可采用考核评定的方法。个人评价是由会计人员对照职业道德规范进行的自我评价; 内部评价是由单位负责人或内审机构组织对会计人员的日常表现和工作业绩进行考核审定; 社会评价是由当地会计师事务所或证券主管部门组织会计信息使用者进行评价; 综合评价是由会计职业道德委员会在上述评定的基础上, 进行总结评比, 并运用奖罚手段、示范榜样和大众传媒等方式表扬先进鞭策落后。
(一) 自我评价法自我评价法是会计从业人员对自己在会计职业工作中是否遵守职业道德而进行的总结和评判。自我评价是一种内在的、自觉进行的评价方式, 主要靠内心信念起作用。它使人们对会计职业道德行为的必然性和正当性做出合理的解释,使会计从业人员在道德评价中形成一种自知、自尊、自诚的精神,从而成为会计人员对其行为进行自我调整的巨大精神力量。自我评价在会计职业道德评价中占有重要位置。笔者根据会计职业道德基本规范的要求, 设计出会计人员“自我评价表”(见表1) , 该表依据会计职业道德基本规范设置八项自我评价内容, 再根据每项内容的具体要求设计了多项具体指标, 该表通过会计人员自我评价对其进行职业道德约束, 形成自知、自尊、自诚的精神。
(二) 内部评价法内部评价法是指会计部门对会计从业人员的职业道德行为进行评价的活动方式。内部评价法主要通过内部的考核评分、工作效率评价、对比评价、追踪评价等方法, 对会计从业人员进行较为详尽的评价。这种评价方法的可操作性比较强。本文根据会计职业道德的具体内容建立相应的评分指标, 通过层次分析法为每个指标赋以权重。
层次分析法的基本思路: 先分解后综合的系统思想整理和综合人们的主观判断, 使定性分析与定量分析有机结合, 实现定量化决策。首先将所要分析的问题层次化, 根据问题的性质和要达到的总目标, 将问题分解成不同的组成因素, 按照因素间的相互关系及隶属关系, 将因素按不同层次聚集组合, 形成一个多层分析结构模型, 最终归结为最低层(方案、措施、指标等) 相对于最高层(总目标) 相对重要程度的权值或相对优劣次序的问题。本文将会计职业道德的具体内容进行分类, 并依据重要性原则, 通过层次分析软件为每个因素赋以权重, 如表2:
NO.1 爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作、安心本职岗位, 忠于职守、尽心尽力、尽职尽责。这是会计从业人员做好本职工作的基础和条件, 是最基本的道德素质。其具体评价指标见表3:
NO.2 诚实守信就是会计人员在从事会计职业时应当实事求是的做事, 讲信用, 重信誉, 信守诺言, 这是会计职业道德的基本工作准则。其具体评价指标见表4:
NO.3 廉洁自律要求会计人员公私分明、不贪不占、遵纪守法、清正廉洁。这是会计职业的特点决定的, 是职业道德的内在要求和行为准则。会计活动涉及国家单位、投资者、债权人等方面, 会计人员如何处理直接影响他们的利益, 会计从业人员只有自身做到廉洁自律, 才能理直气壮地行使核算和监督的会计职能, 保证会计活动的正常进行。其具体评价指标见表5:
NO.4 客观公正要求会计人员端正态度, 依法办事, 实事求是, 不偏不倚, 保持应有的独立性。其具体评价指标见表6:
NO.5 坚持准则要求会计人员熟悉国家法律、法规和国家统一的会计制度, 始终坚持按法律法规和国家统一的会计制度的要求进行会计核算, 实施会计监督。因此, 坚持准则就是坚持依法办理会计事务。其具体评价指标见表7:
NO.6 提高技能要求会计人员增强提高专业技能的自觉性和紧迫感, 勤学苦练, 刻苦钻研, 不断进取提高业务水平。包括会计专业理论水平、会计实务操作能力和职业判断能力等三个方面。其具体评价指标见表8:
NO.7 参与管理要求会计人员在做好本职工作时努力钻研相关业务, 全面熟悉本单位经营活动和业务流程, 主动提出合理化
建设, 协助领导决策, 积极参与管理。其具体评价指标见表9:
N0.8 强化服务要求会计人员树立服务意识, 提高服务质量。努力维护和提升会计职业良好的社会形象。其具体评价指标见表10:
根据积分确定会计人员职业道德的最终等级, 考核得分高于90 分的, 评定为A 级; 考核得分高于80 分低于90 分的, 评定为B级; 考核得分高于70 分低于80 分的, 评定为C 级; 考核得分高于60 分低于70 分的, 评定为D 级; 考核得分低于60 分的, 评定为E级。规范评价程序的一般步骤是: 首先, 由各单位准备相关文件、资料并报送评定机关; 其次, 由评定机关派出评审小组进行审查;最后, 由评定机关确认个人信用等级、颁发等级证书(A、B 类) 或下发等级评定通知书(C、D、E 类) , 并报上一级道德委员会备案。每年终评定一次, 并将评定结果记入会计人员个人信用档案。
(三) 外部评价法外部评价法是指财政部门、社会组织或外部人员对会计从业人员的职业道德行为开展评价的活动方式。外部评价应包含的内容如图1 所示:
(1) 社会舆论就其内容和性质来说, 可划分为政治舆论、文艺舆论、宗教舆论和道德舆论等。道德舆论与其他社会舆论相联系, 相互补充, 是会计人员职业道德社会评价最重要、最基本的方式。要有效运用各种舆论工具、加强舆论监督, 形成浓厚的道德舆论氛围, 使身体力行社会主义思想道德的人受到社会舆论的大力肯定和褒扬,使背离社会主义思想道德的行为受到社会舆论的批评乃至谴责, 营造“守信光荣、失信可耻、无信堪忧”的社会舆论环境。
(2) 传统习俗是指人们在社会生活中长期形成的一种相对稳定的、习以为常的行为倾向, 并成为一定群体的传统习惯和社会风俗。传统习俗评价法, 即以道德行为是否符合传统习俗作为评价标准, 裁决人们行为的善与恶, 适合传统和习惯的做法就是善的行为, 否则就是恶的行为。
(3) 政府部门评价是由财政、税务、审计、监察等部门对会计人员遵守职业道德的情况进行检查、评价。采用电脑随机抽样的方法, 确定受查单位会计人员的工作, 对有问题的人员做出相应的处理。同时建立会计人员诚信公布栏, 进而评价该单位的信用等级。
(4) 中介机构评价是由会计师事务所等社会中介服务机构对会计人员职业道德行为进行评估。他们负责对各单位的会计资料及有关情况进行审计、验资和其他业务工作。注册会计师是会计工作社会评价的一支重要力量, 它通过执行业务为维护社会公众的利益和投资者的合法权益, 促进社会主义市场经济的健康发展, 起着相当重要的作用。
(5) 客户评价是外部评价法的重要方式。因为客户作为旁观者, 较易对会计行为做出客观、公正的评价。具体可采用以下两种方法: 一是深入客户进行调查研究, 调查方法主要可采用问卷调查、与客户座谈两种; 二是制定客户监督制度, 如建立公开举报制度, 设立举报电话和意见箱, 制定工作人员守则, 以醒目的方式唤起客户的注意, 评选出优秀的会计人员。
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[14] 续淑敏:《会计职业道德规范体系探讨》,《农业经济》2005年第2 期。
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[16] 黄英:《建议组建注册会计师职业管理委员会》,《财会通讯》(综合版) 2004 年第6 期。
[17] 姜惠玲:《恪守会计职业道德应树立的观念》,《财会通讯》(综合版) 2004 年第9 期。
[18] 郝淑君:《会计职业道德的经济视角》,《财会通讯》(综合版)2004 年第1 期。
[19] 宋贵伦:《量化职业道德》, 同心出版社2005 年版。
[20] 李孝林等著:《会计基本理论比较》, 立信出版社2004 年版。
[21] 叶陈刚:《会计道德研究》, 东北财经大学出版社2002 年版。
怎样理解思想道德素质化？这要从剖析“素质”内涵谈起。在素质教育的研究中，人们对人的素质给予广 义的界定：“素质是人在先天条件下，通过后天的教育训练和环境影响形成的比较稳固的、且在比较长时间内 起作用的基本品质。”〔2 〕我们必须特别注意到“素质”内涵中“稳固的”“在长时间内起作用”的要求。 基于这个认识，我们认为，如果学生的品行呈现表面性、被动性和不稳定性的特点，那么所反映的品德就不能 说已成为该生的素质，也就是说其品德尚未素质化。只有学生能经得起时间的考验，顶得住环境变化的影响， 抵抗得了不良干扰和诱惑，始终能保持其良好的品行，才能说明他具有良好的品德素质，也就是说达到“品德 素质化”的程度。
素质的特征源于素质的内在属性。内在性，这是人的素质所具有的最基本的特征，它表现为人的品质的深 层底蕴，因而决定素质的形成必然是个内化的过程。内化，就是把外部的东西转化为内部的东西，客体的东西 转化为主体的东西。比如道德准则是外部的东西，以此教育影响学生，如果学生真正认同这些准则，并且成为 自觉的要求，坚定地以此规范自己的行为，那就可以说是变成了个体内部的东西，实现了道德内化。
所以道德内化是思想品德素质化的基本要求。德育工作者要从事对学生思想品德素质教育，就必须研究道 德内化的规律，探索道德内化的方法和途径。
一、道德信念的形成是道德内化的核心
通常我们按四分法来揭示品德的结构，即“知、情、意、行”。“行”是外显的，“知、情、意”是内在 的。在以往的德育工作中，较多地注重于认知向度和行为向度，把道德行为直接归因于道德认识，这显然是不 够的。举个简单例子，学生都知道禁止吸烟，可有的学生明知故犯，或者经教育不吸烟了，过一阵子又吸了。 这说明一个很重要的道理：对道德准则的认识不一定会直接导致“自觉的、稳定的、一贯性的”道德行为。可 见，如果忽略了“知——情——意”这一内在中介系统区，那就是忽略了品德结构的重要核心部分，这核心恰 恰是道德内化的根本所在。
在研究“知——情——意”系统时，引入一个综合性的心理概念——道德信念。所谓道德信念，“它不是 单一的某种心理成分，而是深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一。”“道德信念是 道德动机的高级形式，是推动人产生道德行为的内在动力，并使人们的道德行为具有坚定性和一贯性。”〔3〕
道德内化就是促使道德信念的形成。
当道德准则作为一种外部信息向学生输入时，学生的认知必须经历不同层次的发展：“知道”层次（懂得 应该怎样做）——“理解”层次（明白为什么应当这样的道理）——“认同”层次（由被动、外制式转为自觉 性，化为自觉要求）。在道德认识的基础上，人在多种因素作用下经过反复的心理体验，不断地丰富道德情感 ，良性的心理体验会激发人的内在需要层次的升华，发展成精神上的道德需要，产生对道德的追求，而道德需 要实现的满足又反过来强化良性的心理体验。随着道德需要的升华和道德情感的增浓，人对于非道德因素的干 扰的“抵抗力”和“免疫力”不断增强，具备了顽强的道德意志。综合上述各种心理成分，也就是深刻的道德 认识、浓烈的道德情感和顽强的道德意志，形成了坚定的道德信念，外部的道德准则实现了内化。
由于道德内化是由外到内的过程，因此研究道德内化的途径和方法就必须从优化外部作用的条件和激励自 身内部因素入手。对此，下面谈一些不成熟的看法。
二、优化外部条件 促使道德内化
外部条件有各种不同的分类法，本文选取与“知——情——意”系统产生心理作用有关的方式作为分类标 准。
情动条件：动之以情，是教育的先导。情是开启学生信息接收系统大门的钥匙。以情激情，是激发道德情 感的好办法。教师对学生的爱，就是最好的情感教育，教师富有情感的教导（或演讲）必然使学生的情绪受到 感染，优秀作品，动人的故事情节都能使学生受到情感的熏陶。
理喻条件：晓之以理，让学生能真正领悟道德准则及其执行意义。教师要讲究说理的艺术，以理服人，“ 心服”就是“理”的内化，采用强制性的压服是不好的，甚至产生逆反心理，更谈不上内化。在学科教学中渗 透德育，“文以载道”，寓理于学科教学之中，于无形中潜移默化。
榜样条件：榜样在促使道德内化方面的力量是无穷的，古今中外人类优秀分子身上都闪耀着美德的光辉， 他们人格的魅力对学生的精神必然产生巨大的震撼。学生周围的好人好事都能构成学习的榜样。
环境氛围条件：除了硬环境外，要善于营造浓烈的情感氛围。例如升旗仪式，对场地、设施、队列、服装 、鼓号乐、歌声、演讲等因素进行综合设计，构建庄严且富有爱国情感的氛围，就可收到较好的效果。
制约条件：我们强调以正面教育为主，坚持疏导方针，但丝毫也不能忽视制约机制的重要性。法制教育、 规章制度的管理从另一侧面强化对道德行为意义的认识，对道德内化起了辅助作用。
评价条件：对学生行为予以评价，既可加深道德认识，增进道德情感，同时又是一种导向和激励，其作用 不可低估。评价不仅来自教师，也来自学生接触的各个方面，我们应当重视集体舆论的教育作用，应注意发现 学生身上的闪光点，多予表扬、鼓励。
促进道德内化的外部条件很多，这里无法一一枚举。
三、自我教育是道德内化的关键
由于道德内化是学生主体内部的心理过程，因而发挥学生主体能动作用是道德内化的关键。下面我们仍以 “知——情——意”系统和道德信念形成过程为线索，探索自我教育的形式，研究教师调动学生主体作用所应 发挥的主导作用。
（1）发挥学生在道德认知中的主体作用
道德认识是自我教育的基础，也是自我教育的起点。对道德准则不单纯是理解掌握，还必须上升到“认同 ”的层次。为此，采取“外铄式”的灌输往往是不够的。教师必须想办法，促使学生去分析，比较道德行为和 非道德行为的截然相反的后果，同时引导学生去领会执行道德准则是社会需要与个人需要的统一，必要时甚至 可以让学生去经历直接或间接的心理体验，这样才能使学生真正从心底里、从情感上达到对道德准则的认同。
（2）“自省”是自我教育的重要形式
自省是经历自我评价、归因分析、自我强化的内在心理活动过程。自我评价——以道德行为准则来衡量自 己的言行，判断是非、善恶、美丑。对好的自我肯定，错的自我否定。归因分析——找出产生行为的动因，总 结经验教训。自我强化——肯定自己的道德行为时，增进了自己的道德情感，增强道德信念；反省自己非道德 行为时，引起自疚的心理体验，对道德准则有了新的认识，痛下决心，改正错误。
教师在教育过程中应给学生留有“自省”的机会，也可以设计一定的形式对学生的“自省”给予引导。
（3）自制是自我教育的高级心理活动
自制力是道德意志的重要品质，它是产生行为过程中的自我调控，控制自己的需求、欲望、动机、情感、 情绪，控制自己不受干扰，保持不偏离原来的决定，因而自制可以起到避免自身产生错误行为的作用。从这个 意义上看，自制是比自省更为高级的心理活动。
从控制论的观点看，自制是外部控制信息（各种道德准则）经内化而成为自身内部系统的控制信息（即坚 定的道德信念），发挥导向、调控、维持的作用。而自省可以看成是一种特殊的信息反馈和重新调控，为以后 的行为输入（或强化）新的信息。所以自省和自控是主体系统自我控制在不同阶段的两个方面，它们相互联系 ，循环交替进行。不断地增强学生的道德信念，就能不断地强化控制信息，不断地增强自制力。强化控制信息 还可以采取外界提示法，比如设座右铭、挂“制怒”牌、在公共场合设警戒标语（例如禁止吸烟）、在校园里 《守则》《规范》上墙等。
从自制的内容看，对“需要”的控制是最为根本的。心理学研究表明，在人的心理结构中，需要处于核心 、主导的地位。需要，是人的社会行为的主要归因，因此有人主张“道德行为归因于道德需要”，学生能否控 制自己的行为，从实质上来说就是能否控制自己的需要。所以培养学生的自我调控能力，就要认真地研究教育 对象的需要，支持和尽可能满足他们合理的需要，转化他们不合理的需要，帮助他们正确处理个人与他人的利 益关系、个人与集体关系，处理好权利和义务、奉献和索取的关系，最终实现个人需要与社会需要的统一、物 质需要与精神需要的统一。
四、交往和实践的磨炼是思想道德素质化的必经途径
主体素质的形成是内部因素和外部条件相互作用的结果，而“内外相互作用的中介即是主体在生活中所参 与的各种各样的活动”。〔4 〕这就是说，素质的形成具有主体性和实践性的特点。
道德准则是对人与人、人与社会、人与环境关系的规范，所以道德品质只有在人际交往中，在社会实践活 动中才能得到体现（即外化），学生的人际交往和社会实践是实现“知、情、意、行”统一的必经途径。
本文不打算在这方面作深入全面的探讨，这里主要强调的是，学生主动参与交往和社会实践时，由于交往 的对象、实践的内容和环境不可能纯化，因而学生必然会受到正面的或反面的影响，对这一点我们必须有足够 的估计和准备。
首先，应当教育学生注意择友，尽量避免到不良的环境（例如“三厅二室”）去活动。学校应鼓励学生社 团活动，开设活动课，有计划地组织社会实践。同时应重视班组集体的建设，创造良好的交往群体和环境条件 。
其次，密切关注学生群体的动向，家庭、社会、学校密切配合关心学生活动情况，发现不良的苗头就及时 作出针对性的帮助和引导，防患于未然。
第三，以辩证的观点看待学生的交往和实践活动。正如陶西平同志所分析的，“想通过隔绝学生与社会的 联系，进行封闭式的教育，从而使学生在净土中健康成长只能是一种幻想”。所以，让学生在复杂的环境中去 锻炼，在纷繁的生活和实践中去接受考验，在成功与挫折中去经受磨炼，才能使他们真正增强抵抗力和免疫力 ，才能使学生内在的、稳定的思想道德素质真正形成。
注释：
〔1〕陶西平：《当前学校德育工作的发展趋势》
〔2〕上海教委师资处：《中学素质教育研究专辑》
