时间：2022-08-20 12:08:31
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇古建筑保护论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
（一）现代影视技术在族群古建筑艺术保护中的必要性
目前，我国对古建筑进行深入研究都有不少的研究性书籍和论文。如：
1.古建筑保护措施与意义的探讨，《古建筑保护的意义与措施》（杨笑天，1997），提出古建筑保护的历史意义和现实意义。明确地说明保护古建筑既是见证历史的需要，也是建筑专业学习和旅游产业发展需要。
2.古建筑数字化保护研究，《基于GIS与三维激光扫描的古建筑保护》（邢昱等，2009），提出以三维激光扫描点云数据作为基础数据，结合地理数据库和三维建模技术，通过建立古建筑数据库，设计基于GIS的古建筑数字化保护系统。这些研究大都侧重于方法论即数字化的保护研究，对立体保护古建筑起到了积极的作用。过去，我们仅依靠文字、图片去诠释古建筑艺术，这对于古建筑艺术文化内涵的解读显得薄弱而没有足够的说服力。而文字和图片呈现给人们的仅仅是二维的影像，在文字方面仅依赖于讲述者的个人感官意愿，无法正确阐释其古建筑文化内涵，也无法及激起族群内部人的自觉性，其建筑艺术也难以赓延。只有通过现代影视技术的立体性展现，引入当地建筑文化持有者的讲述，利用现代影视技术对族群古建筑进行全息性保存，最大限度地保留其艺术元素的本真性；编辑和整合族群古建筑艺术系列影视片，传播族群古建筑艺术文化内涵。
（二）贺州族群古建筑的艺术特点
对贺州族群古建筑艺术进行分析和研究，是我们将现代影视技术引入的第一步，只有对古建筑的艺术特征有一定程度的掌握，才能从真正意义上使族群古建筑艺术得到保护与传承。贺州的族群古建筑随着族群社会各方面的变迁与发展，特别是族群文化艺术的发展，表现出极富地域族群性和艺术多样化的特点。
1.建筑布局方面。贺州的族群古村落的建筑布局各有不同，大到整个古村的整体环境布局，小到每一间房屋的建筑布局，都经过了古人的精心布置。有的古村呈八卦图形，有的犹如蛟龙盘旋而上之势，有的依山临水，每一处都是人类智慧的结晶。如贺州黄姚古镇，整个村落有八条街巷形成建筑组团的网络，布局呈“九宫八卦”形，呈现的是枕山、环水、面屏的“风水宝地”。大部分建筑白墙灰瓦，两层砖木结构，一楼多为商铺，二楼住人，具有典型的岭南建筑特色。每一座建筑在整个布局当中都有其存在的意义，它们用其特殊建筑语言诠释不同的族群文化。
2.建筑结构方面。贺州目前大致保存的古建筑包括有干栏式、半干栏式和砖木结构三种主要类型。在不同环境下生活的族群，地理、文化等方面都存在差异，其建筑结构也受地形、气候以及人们的生活习惯所影响，因而古建筑的选址、风格与造型、内部结构、布局等方面都有不同之处。如：贺州富川瑶族自治县朝东镇福溪村百柱庙，采用我国北方常见的抬梁式和南方的穿斗式构架相结合的建筑风格，建筑形式独特，内部装饰精美，为全国少见。其特殊的结构形式，是楚文化沿贺州古道南传的重要历史遗迹。
3.建筑装饰方面。古建筑中的雕塑刻饰也是由早期的简单质朴向繁复精细发展，形成图案化、规格化，时代风格非常明显。如贺州龙道古村，整个古村的建筑为青砖瓦房，特别是建筑中的“三雕”即灰雕、木雕和砖雕的构图、内容及文化蕴涵，在建筑雕刻艺术根植于深厚的族群传统文化，体现出独特的民俗艺术气息和鲜明的人文主义精神。
4.建筑形式方面。贺州地处三省交界，多元文化在此碰撞、融合，形成多样的建筑形式，在贺州的族群古建筑中有些建筑物有着明显的外国建筑装饰艺术的特点，这表明了早期国外建筑艺术对中国古建筑的渗透和融合。如临贺古城，整个古村建筑群中形成国外建筑艺术与中国传统建筑艺术相生相惜的格局。在建筑构件上，护栏、壁柱、拱券等西式建筑构件的广泛运用，也体现着外国建筑技术与中国传统建筑艺术相结合，使古建筑具备了中国式的新风格、新形式。
（三）现代影视技术的应用
现代影视技术在古建筑艺术中的最优化研究，主要探索摄像与对象的高保真问题，即解决色差、解析度等技术问题，最大限度保留建筑艺术元素的本真性。我们可以利用现代影视技术、影视材料对古建筑细节进行刻画和表现，甚至是对古建筑的仿真性的影视重构，在影视片段的后期处理中还可以运用多媒体集成技术（Presenter、CorelDraw、PhotoShop、IEBook、Captivate、Cooledit、Flash、SwiffChartPremierePro、SwishMAX等等）对文本、图形、图像、音频和视频等进行编辑，同时对各种媒体进行采样、压缩、编辑、修改、整合、存储、传输等交互性处理，通过对多种媒体表达的建筑元素进行恰当地整合、提炼，展示出古建筑的素材具有较强的交互性，从多角度去体验古建筑的魅力。如：Premiere是非线性编辑软件，由于它的编辑功能强大，文件格式和相关软件的兼容性好，在视频、音频编辑方面表现出色。可以根据族群古建筑所反映的真实的艺术内涵和脚本，对采集的数字视频、音频进行处理、合成、最后形成具有真实性的影视片段。从而使族群古建筑艺术的保护与传承实现艺术和技术并行。
二、族群古建筑艺术保护与传承的策略
（一）加强古建筑持有者保护艺术文化自觉性
当地居民作为族群古建筑的“持有者”，族群内部人的思维方式和认知方式是解读族群古建筑艺术文化的关键。所以，实实在在的将保护族群古建筑的自交回古建筑的拥有者———当地居民，由他们直接管理和经营，并与相应的旅游开发商洽谈合作，在此过程中，政府只是加以适当的调控及帮扶，使古建筑“持有者”真正感受到“主人翁”的地位，增加居民收益，同时也减轻了在古建筑维护、维修方面的资金压力，形成不断提高古建筑应用价值和艺术价值的“经济利益链”。同时，当地居民在保护族群古建筑中应该处于主导的地位，他们除了充当保护的使者同时也是古建筑艺术文化的诠释者，通过宣传、教育等多方面手段，提高“持有者”的艺术文化修养，使其具备对本族建筑与艺术文化独特的思维和视角。通过对族群古建筑艺术元素的提取及其“持有者”的文化解读，可以更深层次地了解古建筑的文化内涵及艺术特点，给我们破解其“文化地图”提供了可借鉴的方法，最大程度地保护族群古建筑艺术的完整性、保真性。通过实施一系列积极保护与传承相结合策略，以激活族群的传承内动力和文化自觉，达到古建筑艺术文化的自然传承与延续。
（二）加强对古建筑艺术文化的挖掘与开发利用的研究
目前，对贺州族群古建筑的研究仅有少量的文献资料，而对于古建筑艺术文化的解读显得薄弱，而对贺州族群古建筑艺术进行影视化保护，是用影视文化特有的方式诠释古建筑艺术的魅力。目前，贺州族群古建筑研究尚处于起步阶段，技术也相对落后。近年来，《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》、《月光恋》等影片在国内火热上映，贺州的深厚文化底蕴不断地呈现在全世界人民的眼前，被人们所熟知。随着贺州古建筑的知名度不断地提高，我们更需要以此为契机，利用专业的团队研究，充分发掘和整合古建筑的人文历史资源，并运用影视媒体等宣传手段具象地将族群古建筑的艺术文化呈现出来，引起社会的高度关注，进一步发掘族群古建筑的艺术价值。同时，以影视化为载体，将发展当地特有的文化产业和旅游产业相互结合起来。如贺州黄姚古镇年接待游客上万人，大量游客的涌入必定带动当地的相关旅游业、服务业、手工业、食品业等行业的发展，具有三维立体的影视片段可以广泛应用于各行业的推广及广告宣传等方面，从而成为整个区域的经济文化发展的一部分。
（三）古建筑的维护应坚持“修旧如旧”的原则
社会经济的发展，人口流动及旅游产业的开发必定会对古建筑造成一定的损坏。特别是古镇的旅游由开发商运作，为求获得最大的经济效益，古镇接待游客的数量大大超过的所能接待的能力，这给古镇的定期修复造成较大影响。如何对古建筑进行合理的修复，也是广大学者所重点研究的内容。我国对古建筑的保护研究，缘起古文物修复理论。梁思成留下了珍贵的《图像中国建筑史》等学术遗产，并提出“修旧如旧”的方法，给人以启迪。贺州的族群古建筑中，依附于古建筑并存的还有大量的建筑装饰艺术，如：白墙灰瓦的色彩搭配，体现了质朴淡雅的岭南特色；砖雕、灰雕、石雕和壁画、匾额等，其表现形式、艺术造型、色彩的运用等方面，都有其不可代替的意义。在修复的过程中，只有保持原有的修复工艺才能从真正意义上保护与传承古建筑文化艺术。
（四）注重保护整个族群的居住环境
关键词：手工测量数字近景摄影测量 三维激光扫描全站仪测量
Abstract：The ancient building is the national cultural heritage, it is the national tradition of a carrier, they experienced years of vicissitudes of life, natural and man-made destruction, which needs to be protected, accurate surveying and mapping drawings ( including text ) is an ancient building protection work foundation. This paper primarily discusses the mapping of ancient architecture method, as well as with the traditional measurement method of difference.
Keywords：Manual measurement, digital close-range photogrammetry,3D laser scanning, Total station measurement
中图分类号：TU745.1 文献标识码：A 文章编号：
一、古建筑测绘各种技术与方法探析
古建筑测绘是保护、发掘、整理和利用古代优秀建筑遗产的基础环节，为建筑遗产保护提供科学记录的档案，使保护工作科学、有效地进行，同时又为建筑历史与理论研究、建筑史教学提供翔实的基础资料，为继承发扬传统建筑文化、探索有中国特色的现代建筑创作提供借鉴。
从古建筑测绘上述概念出发，其工程目的其实质就是真实客观地反映古建筑的原貌，为古建筑提供详尽、系统的资料，作为技术档案保存，为日后的修复、重建提供可靠的资料，同时为研究一个国家、民族或地区的建筑群的传统、特征、特点提供详尽可靠的资料，按照需要测制不同比例尺的平面图、侧面图及等值图等，是保护、发掘、整理和利用古代建筑遗产的基础环节，可为建筑历史与理论研究、建筑史教学提供翔实的基础资料，可为继承发扬传统建筑文化、探索有中国特色的现代化建筑创作提供借鉴。我们如果从测绘学的角度真实客观地反映古建筑的原貌，往往不会考虑工程目的深层次意义，可能造成古建筑测绘工程目的部分流失，所以要更多地是从建筑学的角度来要求测绘内容。
古建筑测绘中手工测量实质上是把大多数测量问题都转化为距离测量，主要利用卷尺进行距离测量和简易高程测量，通过直角坐标法或距离交会法进行平面定位。电子全站仪是集距离测量、角度测量、高差测量于一体的测量设备。全站仪的基本功能是测量水平角、竖直角和斜距，借助于内固化软件，可以组成多种测量功能，如可以计算并显示平距、高差以及镜站点的三维坐标，进行偏心测量、悬高测量、对边测量、面积计算等。在单体建筑测量中可用免棱镜全站仪的悬高测量、对边测量等功能。数字近景摄影测量方法是由摄影机拍摄的数字影像为基础，通过计算机分析与处理，获取数字图形和数字影像的摄影测量技术。
在古建筑测绘中，利用数字近景摄影测量技术，采用人机协调策略在电脑上还原三维立体模型，可以借以精确描述古建筑复杂的几何变化。三维激光扫描系统方法主要由三维激光扫描仪和系统软件组成，在获取空间信息方面提供了一种全新的技术手段，使传统的单点采集数据变为连续自动获取数据，从而提高了测量的效率；它还具有测量精度高、全天候、多方位、无需布控制等优点，在快速获取三维数据并建立三维立体模型方面有着无可比拟的优越性。根据工程实施的目的要求，这两种方法由模型可生成立面图、平面图、等值图、投影图、透视图等，可为古建筑测绘成果的数字化进而最终建立古建筑保护工程管理系统，提供高效的管理、查询与分析功能。
从古建筑测绘的工程目的出发，我们应尽可能地采用数字近景摄影测量方法和三维激光扫描系统方法测绘古建筑图件，它对于古代建筑的保护、维修或重建工程是最合适和最理想的方法，也是其它方法所无法替代的。是古建筑测绘实践应提倡的方法。如果我们不仅仅重视测绘的结果，还更重视测绘的过程、重视对古建筑设计的体念，就应该采用手工测量方法更为合适，但应加入免棱镜全站仪测量技术，主要是全站仪对边测量技术、悬高测量技术等，可以对一些手工难以量测的部位进行快速测量，从而提高作业效率。在工程实施中，应吸收有测绘类与建筑类经历的人共同参加古建筑测绘工作，同时还要求有测绘背景的人有一定的建筑知识、有建筑背景的人有一定的测绘知识，并根据工程规模的大小采用相应的测绘技术方法，才能满足古建筑测绘的目的与要求，从而取得良好的工程实施效益。
二、古建筑测绘实例介绍
地点：杭州留下镇的一条古街
主要的测量工具：就是皮尺、卷尺、全站仪还有速写本等。
测绘目的：这次测绘是为了让我们对古街有一个大致的了解，从而了解我国古代建筑的大致规模和结构。
关键词：近代平差；思政元素；专业素养；效果评价
思政后的回馈进行了分析。高校的立身之本是立德树人，是为国家培养有理想有抱负的高层次合格人才，所以高校的所有课堂、所有课程不仅要满足学生学习有关专业知识的需要，做到“授业”与“解惑”，还应该训练培养学生的优良品质，做到“传道”，要有意识地在教学中注入思政育人的元素［2］。在此前提下，对于测绘类研究生专业课程的教学设计，也应该结合测绘专业的特点，正确引导学生认识测绘工程师的价值观和责任担当，时刻强调测绘从业者的职业精神，逐渐形成含有社会主义核心价值观的具体化、生动化的有效教学体系，在专业知识教学中逐步融入职业道德、专业素养等测绘工程师的品质培养［3，4］。《测量误差分析与近代测量平差》为同济大学测绘与地理信息学院“大地测量学与测量工程”专业方向研究生的核心基础理论课程。该课程要求学生了解经典平差理论的局限性，掌握常用的近代平差理论及运用方法，能够对改善测量精度与测量效率等复杂计算问题进行研究，具有对不同类型测量数据进行有效处理、建模和分析的能力。该课程在研究生专业课教学中实施课程思政的有利因素是：课程教学内容安排合理，教学思路清晰、重点突出，学生对课程学习的积极性高，教学效果长期获得好评，即这门专业课的教学建设已经有了一个良好的基础，可以利用课程对学生的覆盖面广、课程量大、教师与学生接触比较深入的特点，对思政元素融入专业课教学的规律和可行性进行探索。
1课程中思政元素的提取
1.1将科学发展观引入课程
思政元素的挖掘可从认识误差的分布开始：在本科阶段，学生知道观测误差是服从正态分布的，用经典平差的方法处理测量数据是合适的。到了研究生阶段，会学习到观测误差可能服从P范分布族中的某一种分布，不同的误差分布类型将对应着不同的参数估计准则及参数估计公式，而且参数估计方法具有的抗粗差能力也各不相同。为了得到更准确的参数估计信息，就应该深入分析观测误差的来源及分布，从而可以有效减弱误差的干扰。所以，在介绍误差分布规律及参数估计准则的课程中引入科学发展观，要用全面的、联系的、发展的眼光看问题，要善于分析事物的具体联系和区别，总结出事物的本质及其发展的客观规律。课堂上通过公式演绎和讲解，强调数据处理中尊重事物客观规律、注重细节、一丝不苟、精益求精的“大国工匠精神”是与当代测绘人的职业精神一脉相承的。
1.2课程教学中对“四个认同”元素的融入
在课程中讲到多源数据融合问题时，可以以汶川地震救灾为例。2008年5月12日，我国四川省西北部突发8.0级强地震，在全国上下合力抗震救灾的同时，测绘部门紧急建立了航天、航空、低空三位一体的灾区观测和遥感影像获取体系，迅速制作灾区重建选址规划所急需的系列影像地图，在灾后重建工作中，测绘学者们采用多源数据融合的方法进行活动断层地震危险性的评估［5］，为政府部门的决策及灾后重建规划提供了重要参考依据。这次救灾充分体现了国家制度的优越性：一切以人民的生命财产安全为重，集中各种资源办大事。在讲到用EIV（errorsinvariables）模型构建方程对变形的规律性进行分析时，可以以安徽省和县万寿塔（见图1）保护性修复工程为例，由于观测手段不能直接得到古塔的中轴线倾斜度数据，需要通过计算方法完成［6］，进而介绍中国在古建筑保护上的曲折历史，原先是拆除旧建筑建造新城市，后来经过多年的反思认识到，古建筑是历史的例证，是文化的载体，是旅游的资源，于是对古建筑保护制定了法规条文并采取了很多保护措施，修缮了很多濒危的古建筑。这也体现了有关部门善于总结历史经验，越来越重视文化传承，尊重历史，尊重，对中华民族的文化认同起到了助推作用。在介绍周江文先生创立的拟稳平差理论时，可以穿插介绍我国老一辈科学家对平差理论作出的重大贡献，弘扬他们专心科研无私奉献的崇高品格，为国家建设只争朝夕的家国情怀。可以相信，如果宣传的榜样人物的工作内容学生们能够理解并能学以致用，这会更加激发他们的亲切感和发自内心的尊敬。
1.3课程中对专业素养和职业道德要求的引入
在课程中应该时常提及测绘人应具有的专业素养和职业道德［7］，如：要有责任心和职业操守；要具备团结协作的团队意识；要有吃苦耐劳和攻坚克难的精神和认真严谨的工作态度；具有创新和不断学习的能力并达到业务精通；要严格执行测量工作的技术规范，得到的每一个数据都必须经过实际测量和正确计算，决不能弄虚作假；涉及机密的测量资料和结果要严格保密，绝不能泄露；做外业应熟练掌握各种测绘仪器的使用；做内业应熟练掌握各种常用软件、设备的使用等等。课程中还结合真实案例在学生中展开讨论，加深认识研究生论文写作弄虚作假、抄袭他人成果等错误行为对人的一生带来的严重影响。以上海长江隧桥工程为例，说明在重大工程的控制测量中，测量数据的精确与否对工程成败起到决定性作用，强调要具备确保提交数据万无一失的职业素养和责任担当。该工程隧道段总长7.5km，是上海当时一次性掘进距离最长的隧道，其中贯通测量是难点之一，常规布设的控制导线难以确保贯通。因此，工程采用了导线测量加陀螺仪加测部分线段方位角的方法，并在到达贯通面前50m处加设竖管并导入地面控制点数据，利用这3种数据相互检核、共同平差来提高控制点的精度，确保了隧道的准确贯通，如图2所示。
2课程思政中教师主导及学生评价分析
目前专业课融入课程思政在我国高校课程建设中尚处于探索阶段，在实践中逐渐认识到，教师本身的思想素质及教学能力都起到了关键作用，即教师对专业课内容的理解和熟悉程度以及对课程思政的重视程度，都会直接影响到教学效果，所以教师在首先提高自己业务能力的同时，也应该在课程思政的思想性、亲和力及针对性等的设计上投入更多的精力；其次，教师也应该加强政治理论及历史知识、时事政治等多方面的学习，这样不仅能够提高自己的思想觉悟，也能够在课程教学中恰当地进行思政元素的引用［8］。课程思政取得的效果要以学生的获得感为检验标准。从2020年9月开始，在研究生《测量误差分析与近代测量平差》的课程教学中融入了课程思政，在进行了13周的教学以后，对学习该课程的全部研究生进行了无记名问卷调查，问卷共有14题，部分调查结果如图3所示。图3中各项内容分别为：A表示在高校专业课中开设课程思政是有一定意义的；B表示思政教学可以与专业课知识结合起来；C表示《测量误差分析与近代测量平差》课程教学中的思政内容是合适及感兴趣的；D表示《测量误差分析与近代测量平差》课程的主旨是以教学为主、兼而融入测绘学科的科学伦理（如应尊重数据的客观规律进行数据处理，在数据处理和论文写作中不弄虚作假等）；E表示课程思政应该有助于培养专业素养；F表示课程思政发挥的主要作用应有助于提升职业道德与职业素养、有助于培养正确的思维方式。学生们还提出了对课程思政改革的建议，如“在上专业课的同时融入思政元素会比单独进行思政教育更有效果，而且可以缓和上课的氛围”“可以结合一些由于计算失误导致工程失败的案件，在课程思政方面很重要”“可以多分享学长们的成长经历、职业选择来增强专业自信”等。学生的积极参与和反馈，说明他们是愿意接受专业课融入课程思政的。对所有的问卷答案进行分析，得出结论：新时代的研究生们有高度的国家认同感、有理想信念、有文化自信，对感兴趣的思政内容也会自己找资源了解和学习，自我要求也比较严格，希望通过专业课的学习使自己成为一个三观正确、具有专业素养和职业道德的合格人才。
3结束语
【关键词】：文化街区保护现状相关策略
中图分类号：K892.24 文献标识码： A 文章编号：
引言
历史文化街区在我国的历史文化名城保护体系中占有重要地位，日益得到学术界以及政府相关部门的高度重视。比如经文化部、国家文物局批准，由中国文化报社、中国文物报社联合主办的“中国历史文化名街”评选推介活动，自2008年启动至今，已评选出40条历史风貌保护较好且具有代表性的历史文化街区，已入选的40条街区中，有许多街道已成为我国历史文化名城、名镇、名街保护与发展的典范，形成了良好的社会效应。然而“历史文化街区”此一概念却系晚出，相关的理论研究和实践工作都有待进一步深入开展。
一、我国历史文化街区保护现状
由于认识上的误区和经济至上等因素，在我国对历史街区的保护快速发展的今天，一些原本颇具地方特色或文化特色的街区，正在被保护造型无特点、似曾相识的规划和建筑所淹没，这就是人们所说的特色危机。如有的历史街区不考虑地方特色，为了追逐现代化的脚步，热衷于高楼、广场的建造。例如，当三峡大坝将要蓄水，我们有幸参观了位于蓄水线下的秭归、巴山等古县城，县城中建于隋朝的青石板路面，各式石雕、砖雕、木雕等具有巴山文化符号特色元素的民居建筑，伤痕累累地披着厚厚历史的尘埃。它们的命运怎样？等待着被江水无情的淹没？有些历史文化街区已经被改造的没有了历史的痕迹，我们看到的只是具有现代特色的广场，周围却全是仅有一丝历史残迹的建筑。这些重复的建筑带给游客的却是乏味感的增加；许多历史街区在进行改造时，没有结合自己的文化和地方特色，进行全方位的考虑、策划，而是盲目拆除大量有着深厚文化底蕴的传统建筑，讲历史文化街区打造成了完完全全的现代风格，但却割断了街区历史、文化、地方特色的脉络，损伤了街区的生机与活力。这样的做法给街区的保护和发展带来了极大的危害。
二、历史街区保护的要求
历史文化街区是范围广泛的有生命的肌体，是千千万万人民生活的环境。它是一部写满历史的线封书，带人们回到历史的诗情画意，意兴阑珊之中；但是，从另外一个角度来说，历史文化街区也是现实的一笔财富，供子孙后代使用。对于历史街区的保护不仅是物质遗产和非物质遗产方面，更多的，是对民俗民风，人文环境的要求，以适应人们新的生活状态。另外，对于历史文化街区保护，也是充满了艺术色彩的，当然也有现实因素的影响，比如社会效应和经济问题，这些问题都为历史文化街区的保护到来了一定的困难，因而显得非常复杂，难度很大。
三、历史文化街区保护的相关策略
1.传统建筑内部的保护
在历史文化街区的保护中，对于古建筑保护的重点集中在外部形式，往往忽略了建筑物内部的构造，尤其是对 一些普通民居的保护。为了达到文化街区整体上的和谐统一，只对建筑外墙面进行保护修缮。实际上，普通民居的内部构造更富有历史气息，通过内部构造，人们仿佛再现了历史时期人们的生活，与深宅大院比较起来，普通民居更富有生活气息。传统建筑内部的保护应当注重空间的分割和人员的安排，避免为了容纳更多的人而使建筑空间支离破碎。
2.民俗风俗的保护
根据现代旅游业的发展，国内很多历史街区为了扩大景点效应，大量的增加以民俗为主题的项目，但是，据相关统计，这样做非但没有达到目的，反而给人滑稽之感。大量的事实表示，伪造的历史文化很难在旅游业中立有一席之地。相反的，民俗风俗却可以随着时间的推移发生迁移。如今，已有现代文物保护专家提出古建移植，这样做，不仅能使得古建筑得到更好的保护，也能够让其成为新的历史文化。民俗风俗虽然是抽象的，感性的，但也能够通过特殊的方式移到适合的地区进行新的发展。当然，移植的前提是必须符合历史街区的整体氛围，同时也必须考虑到街区的硬件措施，而对于这些活动的管理也是不容忽视的。
3.针对性的制定文化旅游方案
每条历史文化街区的形成与发展都经历了漫长的历史岁月，能够在岁月洗礼下生存和发展，必有其独特的文化氛围和产业特色。大量的事实证明，只有通过大力发展文化旅游业，保护历史文化街区传统文化与民俗民风，实现历史文化街区的经济复兴，才能使历史文化街区重新焕发生机活力。因此在业态选择上要结合传统文化，引进有特色、有内涵、有品牌、有聚集效应的商户；要积极鼓励回迁居民，以下店上坊、前店后坊等形式恢复传统器物的生产加工场景；要结合历史文化街区的景观元素，引进合适的业态，为游客提供配套服务。
4.保证文化生态载体不变
传统城镇格局是人们在长期的生产、生活经验总结下经过历史淘汰做出的规划，在城镇的选址与方位、地域性气候与自然环境的综合考虑、建筑功能的兼容性和自然简朴的地方材料运用等方面，不少经验反映了可持续发展观念。城镇传统格局不仅体现了地域文化特色，而且其本身就具备重要的文化功能。因此，尊重传统格局，确保古城文化生态延续大格局不变确实非常重要。
四、我国历史文化街区保护的发展趋势
历史文化街区是历史文化名城保护的重点，它的保护与开发绝不是简单的规划问题，而是一个综合的社会实践。因而历史文化街区的保护与开发工作应当认真听取历史、文化、旅游、规划等各个相关学科专家学者的意见，综合考虑历史文化街区的居住、文化、旅游等多项职能，同时结合街区的建筑保护规划、街区发展历史渊源、区域城市规划等多种条件，明确历史文化街区的整体定位和发展方向。
一方面，各级行政部门应当通过制订历史文化街区的科学保护规划，从整体上做好其保护工作。将历史文化街区保护与历史文化名城保护、世界文化遗产保护和重点文物保护等文化遗产保护形式结合起来，真正将各项保护措施落实到位，形成点、线、面结合的立体化保护格局。
另一方面，应当提倡在保护好文物建筑的同时，注重保护传统民居及其环境，将具有突出价值的历史文化街区纳入文化遗产保护范畴，实施整体保护。不仅保护物质文化遗产，还要保护与之相联系的、活态的文化传统和生活方式，如街区居民和睦的邻里关系、古朴的生活情趣和传统的节庆风俗等等，防止街区文化环境解体和空壳化倾向。其实，历史文化街区的人文生态环境恰恰是游客最为关心和感兴趣的对象所在，最大限度地保护保存街区的文化生态也就是在保护最为核心的文化旅游资源。
结语
在目前经济条件下，如果合理地进行产业化的发展，保护和开发完全可以相互依存、相互促进，达到文化保护和城市经济建设的双赢式发展。历史文化街区保护性开发应体现在开发的方方面面。保护性不仅体现在依托遵循历史文化的科研基础研究，合理确定功能区划；也体现在遵循历史文化规律和人与文化和谐统一；更是体现在对资源环境的妥善管理和建设协调；最后，对于历史文化街区的保护性体现在提高文化意识和自身的素质，珍视历史赋予人类的物质和精神价值，使保护历史文化街区成为一种自觉行为。
参考文献
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关键词：孟子故里，摩崖石刻，保护，研究
根据石质文物风化机理得知，一方面由于石料逐渐发生老化变质，这是不可抗拒的自然规律；另一方面，环境污染加速了岩石的老化，即自然因素和人为因素相互作用导致了石质文物的风化。然而，大量的石刻等露天石质文物置于大气环境、并非博物馆中，其环境的控制及调节实属不易，牵扯到化工、环保、水文、地质、文保等多个部门，是一个系统工程，需要综合治理，这无疑要耗费大量人力和资金。因此，人们便试图通过对文物进行渗透加固来延缓文物的老化，这是一种切实可行的保护露天石质文物的方法。
1.石质文物保护原则及对加固剂的基本要求
石质文物加固剂分无机加固剂和有机加固剂两类，对其基本要求是:⑴材料的粘度低，渗透性或可灌性好。⑵材料抗老化性能良好。若时间久了发生老化，不应产生对岩石有破坏的新物质。⑶材料与岩石有较好的粘接力和附着力。。
2.加固材料
2.1无机加固剂
无机石材加固剂在十九世纪前就曾广泛使用。大多数无机加固剂是利用溶液中的盐份在石材孔隙中凝结或与石材发生化学反应而填塞石材孔隙以形成阻挡层或替代层。国际上曾用的无机加固材料有:石灰水、氢氧化钡、碱土硅酸盐及氟硅酸盐等。
2.1.1石灰水
石灰水加固石灰岩是利用氢氧化钙和空气中的二氧化碳作用，生成碳酸钙固体填充在石灰岩孔隙间来加固岩石，这种方法使用得很早，以后又停止使用多年。
2.1.2氢氧化钡
近年 Lewin S H发表评论肯定氢氧化钡在石质文物加固中的作用，认为氢氧化钡加固岩石成败的关键是加固的技术工艺。应该设法使碳酸钡晶体有足够时间去缓慢生长、碳酸钡大晶体与石灰岩中的碳酸钙呈分子相接，在相邻颗粒间形成矿物桥。因此，必须获得大颗粒的碳酸钡晶体才可能取得好的加固效果。在美国，位于哈特佛得城的康涅狄格洲议会大厦是用氢氧化钡加固的。
2.1.3硅酸盐水泥、碱土硅酸盐等
近年来，敦煌研究院又研制出高模数硅酸钾加固材料，主要用于孔隙大、强度低的砂岩及土遗址的加固。它的加固机制是:加固剂与砂岩内部易受水作用的泥质胶结物及与它们的风化产物起作用形成难溶的硅酸盐，从而提高岩石的物理强度和抗风化能力。
2.2有机加固剂
有机加固剂用于石质文物和古建筑保护已有四十余年的历史，分为小分子化合物和聚合物两类。
2.2.1小分子化合物
目前用得最多的要数硅酸酷，如德国产的Remmers300，可加固砂岩、砖瓦、黏土类文物。我们采用Remmers300对重庆大足北山136窟的五百罗汉进行了加固处理，效果良好。新加坡外交大厦、陕西西安大雁塔等也都用Remmers300加固过。Remmers300化学成分为正硅酸乙酷，是一种无色透明、渗透性非常好的加固剂。。
2.2.2聚合物
它在石质文物加固及封护中应用极其普遍，主要有:丙烯酸树脂、环氧树脂、有机硅树脂等。
3.加固技术
3.1喷涂法
加固石质文物最简单的方法是在表面喷涂加固剂，使其逐渐向内部渗透。一般先用低浓度溶液，然后再提高溶液浓度，不然会影响渗透深度。敦煌研究院采用一种喷枪喷涂高模数硅酸钾加固剂加固甘肃北石窟。喷涂时，喷枪离喷面30-40厘米，切勿太近。否则，喷出的浆液分散不均，会在岩面上产生流浆的痕迹。
3.2贴敷法
这也是一种常用的加固方法，通过在器物表面贴敷棉纱布，外加塑料膜以减少溶液挥发，可以延长器物和溶液的作用时间，提高加固剂的渗透深度。。
3.3浸泡法
对于小型的馆藏石质文物，如果能够搬动，可放在一个密闭容器中通过毛细作用将加固剂溶液渗透至器物内部，浸泡的时间一方面与器物的薄厚有关，另一方面还与岩石孔隙率有关。采用真空浸泡，可以提高加固剂的渗透深度。
3.4灌浆法
对石窟寺加固一般采用灌浆加固法。灌浆主要工艺步骤包括:①清洗裂面、铲除杂草。可用高压水或高压空气流冲洗，用水洗的缝隙在灌浆前必须先用空气吹干，保证其粘接强度。近年来，国外非常流行用激光技术清理岩面效果不错。
②涂脱膜剂:将有机硅树脂(或硅油)涂刷在岩石裂缝边缘，如有浆液漏出，脱膜剂的涂刷方便剔除，保护岩面不受到损伤。③布灌浆管:以管长10-12cm、直径0.6cm的金属管为宜，直径太大，安装时会多损坏雕刻品表面。④封缝:沿岩石缝隙用环氧树脂胶泥封缝，缝封得严密与否是灌浆成败的关键。封缝不严密就会出现漏浆，灌浆的质量难以保证。⑤检漏。⑥灌浆:通过一定压力的压缩空气将浆料压进岩石的裂缝。⑦修补作旧。
4.孟子故里摩崖石刻加固材料及加固技术
对孟子故里摩崖石刻崖体表面加固，主要是给砂岩中加入胶结物使其恢复粘接性能，提高机械强度，是针对风化后的石质保护的最、有效最直接的方法和措施。由于题刻所处环境，与大地、山体相通，堵绝毛细水的作用非常困难，所以加固剂既能加固山岩又不受水的反复作用影响，且加固剂应具备不助长霉菌生长的作用。所选的加固剂强度不宜过大，否则会在加固与内层未加固交接界面上形成断层，而且加固剂不能仅加固表面，因此，加固剂必需有有足够的渗透深度，并且加固强度应该均匀地分布于渗透深度上。
综上所述，在加固过程中采用有机硅类材料对遗址进行加固补强。这一材料的主要特点是其针对砂岩有良好的渗透性能够取得较好的渗透深度;与砂岩有良好的共容性，可取得适中的加固强度;其最大的优点是无论加固过程中，还是稳定后，甚至失效后都不引入与砂岩不溶或有害的物质。而且可重复使用，并且不影响以后的其他更有效的加固手段的引入。也就是说其符合文物保护原则中最实际、最有效的可重复操作原则。这里必需说明的一点是，该试剂不宜在潮湿情况下使用，必需先治理水害，后在实施化学加固处理，才能取得长久的保护效果。加固时采用有机硅氧烷单体聚合法，选用有机硅氧烷单体，甲基三乙氧基硅烷，甲基三甲氧基硅烷，四乙氧基硅烷或四甲氧基硅烷与少量引发剂混合均匀后浸渗或喷涂，可使3-5厘米厚的风化层得以胶结，且在其表面形成疏水性很好的保护膜。
化学补强、封护工艺流程图:前期实验—表面清理—局部脱盐—第一次深度加固—第二表层加固加固—养护—憎水处理—保护效果检测注意事项:①表面清理以人工机械方法为主不引入化学制剂；②脱盐处理拟采用膏体涂糊的方法进行；③第一次加固采用渗透性好的有机硅材料进行，第二次加固选用加固浓度较大加固强度高的有机硅材料进行；④封护剂选取有机硅类憎水材料。
参考文献
[1]闫斌.概述石质文物保护[J].东南文化,2005,(01).
[2]王丽琴,党,梁国正.露天石质文物的风化和加固保护探讨[J].文物保护与考古科学,2004,(04).
