时间：2023-01-18 17:44:53
目前，教育部组织编写的《马克思主义基本原理概论》教材刚刚出版，各高校正在陆续组织开设“马克思主义基本原理”课程。因此，如何使“马克思主义基本原理”课教学取得更好的效果；如何结合当今社会发展的现实，增强“马克思主义基本原理”课的吸引力和实效性，这是我们必须研究的问题。这种研究对于充分发挥“马克思主义基本原理”课教学的育人功能具有重要的现实意义。
马克思主义的精髓是实事求是、理论联系实际，而不是僵死的教条。马克思主义在当今的发展也是紧密联系社会主义社会实践的。“马克思主义基本原理”课的教学应该反映最新的思想成果和社会实践，而最新的思想成果和社会实践中也必然包含着当今学生的思想问题、学生关心的社会热点问题。马克思主义基本原理课的教学只有站在时代前沿，针对社会实践、针对学生的思想实际，注重教学的当代性，才有它的生命力和吸引力。
一、在马克思主义哲学原理教学中，必须突出马克思主义与时俱进的理论品质。
在讲授“马克思主义基本原理”课哲学部分时，必须突出马克思主义实事求是、与时俱进的理论品质。马克思主义哲学的创立、完善和发展都是在不断的批判和反思中完成的。马克思主义哲学的批判精神是指用一种辩证否定的态度来达到在实践中不断破旧立新、以新质代替旧质的勇气和行为，这是一个不断突破既定现实而不断创新、不断升华的过程。批判精神是浸透在马克思主义哲学里的显著品质和精神精髓。
当代性是马克思主义哲学的显著特征。马克思在从事哲学研究之初，就对自己将要创立的哲学有一个明确的定位。他说：“哲学家的成长并不像雨后的春笋，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。（1）“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”（2）人类社会的实践和时代是具体的、开放的和发展的。把握时代、反映时代，不仅使马克思主义哲学具有了开放性和时代性，还使它具有了国际性，即“哲学对于其他一定体系来说，不再是一定的体系，而正在变成世界的一般哲学，即变成当代世界的哲学。”（3）正因为如此，马克思主义哲学从不把自己看是终极的真理、不变的教条，而是承认自己是行动的指南、科学的方法。只有这样，马克思主义哲学才能与各民族的具体实践相结合，才能以自己理论的一般性与各民族实践和理论的民族性、特殊性相结合，在那里生根、结出丰硕成果。
创新性是马克思主义哲学活的灵魂。“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。（4）马克思主义的精髓是解放思想、事实求是、与时俱进。创新性要求必须紧密联系当代社会实践，解决当代社会实践中的新矛盾、新问题。创新性就是用批判的、否定的眼光看待事物和现实，注重创造新的事物，这为马克思主义哲学伴随着实践和时代的发展而不断前进提供了源泉和动力。
学习马克思主义哲学，关键要对马克思主义哲学的精神实质和基本立场观点进行深刻把握。在教学中，要引导学生理解为什么马克思主义哲学会对人类社会产生巨大的影响，就是因为马克思是从人类社会的具体实践出发，与时俱进，提出社会实践中存在着的现实问题，并在探索、分析、认识、解决这些问题的过程中，建立了自己的思想体系。可以说，没有问题意识，就没有理论上的聚焦；没有理论聚焦，就不可能形成对某些问题的深刻认识。强化问题意识，说到底就是要加强对现实问题的关注和研究。问题不是头脑中随意产生的，也不是少数人突发奇想煽动起来的，而是由现实生活实践唤起的。正是现实生活中某些问题与矛盾的凸现，使相关问题的意识日益强化。真正的问题意识总是关于时展重要问题的意识，是源于社会生活实践的意识。所以，马克思主义哲学原理的教学不能仅仅就书本而书本、就理论而理论，而是要在教学中深刻揭示理论问题研究与社会实践发展的内在联系。使学生认识到，近年来，正是由于当代经济全球化、社会现代化、全球生态危机、社会主义发展命运以及知识经济等问题日益突出，使得人们对于马克思的现代性理论、人的全面发展理论等等成为理论研究的重点。
学习马克思主义哲学，就是要引导学生透彻地理解马克思主义哲学的实质是“与时俱进”。马克思主义哲学的发展和创新，最重要的是必须处理好“源”和“流”的关系。所谓“源”，就是现实的社会实践；所谓“流”就是马克思主义哲学思想的发展。马克思主义哲学的创新与发展总是在已有的思想前提下进行的。这就要求学生认真学习基本理论，全面掌握马克思主义哲学的精神实质。但是，马克思主义哲学的发展和创新最终不是产生于“流”，而是产生与“源”，即产生于现实的社会发展实践。在马克思主义发展史上，理论之所以能够出现一次次创新，主要原因不在于创新者对原有理论作了何种新的解释，而在于面对新的时代、新的实践进行了新的探索、新的思考，提出了新的思想和观点。中国化的马克思主义——思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想正是这样。因此，正确处理“源”和“流”的关系是理论创新的内在要求。
在“马克思主义基本原理”课教学中，关注当今时代的重大现实问题，突出教学的当代性、时代性，才能使学生真正认识到，马克思主义最有生命力、影响力的东西，不是他得出的某些具体的结论，而是那种把时代性问题真正引入理论研究的实践精神和探索精神。从而引导学生树立问题意识，关注时代特点，善于把所学的理论和社会实际结合起来，增强理论指导实践和在实践中探索理论的自觉性，提高综合能力。二、在马克思主义政治经济学教学中，必须突出马克思关注时代特征，立足社会现实，强调劳动者经济利益的精神特质。
在讲授“马克思主义基本原理”课政治经济学部分时，要运用马克思主义哲学辩证思维的方法，突出马克思关注时代特征，立足社会现实，强调劳动者经济利益的精神特质。
和以往的政治经济学不同，马克思主义政治经济学从诞生之日起，就具有了自己鲜明的阶级特点，那就是服务于工人阶级和劳动者，具体而言，就是为劳动者的经济利益辩护，说明和论证工人阶级和劳动者实现自己经济利益的合理性。马克思从来不讳言经济利益。他说：“人们奋斗所争取的一切，都与他们的利益有关”。他认为工人阶级和劳动者有权为自己的经济利益而奋斗。马克思从社会现实入手，把哲学批判与政治经济学批判结合起来。他认识到对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻找。《资本论》的批判，从根本上超越了古典政治经济学，达到了最深刻的高度，它揭示了资本主义社会的产生、发展、繁荣并逐步衰亡的历史过程和规律。揭示出，在资本主义社会，资本家凭借其资本，无偿地占有了工人所创造的剩余价值，因此，工人阶级为了捍卫和实现自己的经济利益，只有资本主义制度，建立起能够实现自己经济利益的经济制度——社会主义和共产主义制度。马克思研究经济学的根本的目的是为了维护劳动者的经济利益，马克思认为，这一利益在资本主义制度下是不可能实现的，只有建立共产主义的经济制度才有可能实现。
在教学中，要引导学生深刻认识到，维护劳动者的经济利益，是马克思主义政治经济学的学科性质所决定的，也是这一学科的鲜明特色。马克思对资本主义社会现实的研究不是停留在社会表面现象，而是深入到社会经济结构，批判矛头直接指向社会深层结构，为彻底改变世界指明了方向。大量社会实践表明，在社会主义社会，尤其是在社会主义初级阶段，劳动者的经济利益不会自然而然地得到实现，仍然需要争取才能得到，因此政治经济学社会主义部分把劳动者经济利益作为核心问题、重大问题加以深入研究，是完全必要的。社会主义社会的建立为保护劳动者经济利益提供了可能性，但社会主义本身还有一个发展过程。在这一过程中，还存在着许多影响甚至损害劳动者经济利益的多种因素，因此，要把实现劳动者经济利益的可能性变为现实性，还需要创造一定的社会条件，还需要采取一定的措施。所以，关注社会现实，研究当今社会存在的重大问题，并在教学中突出这一点，能够增强马克思主义政治经济学的生命力和影响力。
一个学科，它的生命力和影响力取决于它对社会所做出的贡献，取决于它能否解决社会问题和发挥作用。如果马克思主义政治经济学能够解决社会中最重大的现实问题，能为社会发展贡献力量，它的学术地位就高，作用就越大，影响也就越深远，也就有了强大的生命力和影响力。因此，在对马克思主义政治经济学基本原理进行阐述时，既要坚持集中阐述马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法，同时又要运用马克思主义的立场观点和方法对资本主义发展的新现象和新变化进行研究，力求提出新观点和新理论，使“马克思主义基本原理”课的教学更加贴近现实，更加具有鲜明的时代感。
三、在科学社会主义教学中，必须突出社会主义的本质，体现人类社会发展的规律性。
科学社会主义是马克思主义三个组成部分之一，它与马克思主义哲学和政治经济学共同构成马克思主义基本框架。以前本科生政治理论课中没有这部分内容。这部分在马克思主义理论体系中处于结论和落脚点的地位，是非常重要的。学习这部分内容，对于使学生全面、准确地把握马克思主义基本原理，是不可缺少的，起着画龙点睛的作用。马克思主义包含极为丰富的内容，但马克思主义阐明这么多道理究竟是要做什么呢？一句话，就是要搞社会主义，要追求共产主义。这就是画龙点睛，点明了马克思主义的根本宗旨。
在教学中，要通过科学社会主义基本理论的讲述，使学生深入了解社会主义从理论到实践的发展过程，把握社会主义的基本特征，认识经济文化相对落后国家率先取得革命胜利的历史合理性和进行社会主义建设的长期艰巨性；进而进一步深刻理解共产主义社会实现的历史必然性和长期性，树立和坚定共产主义远大理想，积极投身于中国特色社会主义建设事业。与此同时，在科学社会主义部分的教学过程中，一定要紧密结合当代社会主义实践，使学生从理论与实际的结合上、从当代社会的现实发展中去把握：社会主义是在实践中不断发展和完善的；社会主义是在自我发展和完善中不断走向辉煌。
“历史不过是追求自己目的的人的活动而已”（5）人们在创造历史的活动中不断地把自己的目的、内在需要对象化，表现人类活动的目的性和创造本质。利益是人类社会生活的主题，也是人类活动的动因和价值目标。我国目前正处在现代化进程中的一个非常关键的阶段，也是经济社会结构发生深刻变化的重要阶段，在这个发展的重要阶段，一定要处理好经济发展和社会发展的关系。一方面要始终坚持以经济建设为中心，解放和发展生产力，加快经济发展的步伐。另一方面必须加快解决我国经济社会发展中发展不够全面的问题，如生态环境、医疗、教育、卫生、社会公平等方面的问题。因此，我们党提出科学发展观，强调以人为本，发展为了人民，以人民利益作为发展的最终目的。马克思主义认为，人民群众的根本利益，是共产党人在推进社会进步和发展的历史活动中必须确立并坚持的价值目标。只有那些体现人民群众的利益，以实现人民群众的利益作为价值目标的历史活动，才能真正把千百万人民群众创造历史的积极性、能动性发动起来，并把他们吸引到推进社会进步和发展的历史活动中来。科学发展观坚持以人为本，把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点，强调不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。这集中体现了我们党贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民的本质要求，进一步揭示了我们党在发展市场经济、推进现代化建设过程中所必须坚持的价值原则。
追求人的彻底解放，实现人的自由、全面的发展，是人类社会发展的最终目标。马克思在《共产党宣言》中展望未来共产主义时，曾提出这样一种思想：共产主义社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”未来社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。”（6）马克思强调社会发展与人的发展具有内在一致性。马克思认为，作为历史活动主体的人的发展，是衡量社会发展的基本尺度。但是马克思主要为人的发展和社会发展指出了基本方向和主要原则，并没有具体论述发展的措施及方法。我们党在推进社会主义现代化建设的进程中，提出科学发展观，强调要以人为本，充分发挥人民群众的积极性和创造力，充分依靠人民群众作为推动发展的主体和基本力量，同时又把满足人民群众不断增长的物质和文化需要，作为发展的根本出发点和落脚点，体现了历史唯物主义关于人民群众历史主体地位的思想，体现了人民群众是历史的创造者。这是对马克思关于人和社会发展思想的重大发展，也是我们党发展观的本质性的跃进。
发展的实践丰富着发展的理论，发展的理论指导着发展的实践。我国已进入经济社会发展的新时期、新阶段，面临着新的实践、新的矛盾，我们在马克思主义基本原理课教学中一定要引导学生充分认识到：马克思主要最重要的理论品质是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。我们学习马克思基本原理，就是要立足于中国改革开放的实际，立足于中国现代化建设的实际，从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及其趋势，坚定信念，为中国特色社会主义的共同理想而奋斗。
注释：
(1)(2)《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年第120、121页
（3）《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年第75页
（4）《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995第112页
关键词：马克思主义基本原理 马克思主义基本原理理论体系 马克思主义基本原理的界定、应用、发展
一、关于“什么是马克思主义基本原理”的界定
对于什么是马克思主义基本原理，在当今中国的关于马克思主义基本原理的各专家学者们对马克思主义理论存在许多不同的观点，各位学者从各自不同的角度和层次进行了探讨和研究，主要可以归纳成以下几种。
1、从层次性的角度界定
什么是马克思主义最核心层次呢？许多学者坚持主张从马克思主义基本原理的最核心层次来界定马克思主义基本原理。
一种观点认为，就整个马克思主义学说体系而言，如果将整个马克思主义学说体系剖开，我们就可以认为马克思主义哲学原理思想是整个马克思主义学说体系的“果核”，而围绕在“果核”之上的就是政治经济学和科学社会主义，我们可以将它们称之为马克思主义学说体系的“果肉和果皮”。而正是“果核、果肉、果皮”才在一起形成了整个马克思主义学说体系。马克思主义哲学是该学说体系中的最基本的原理，政治经济学和科学社会主义是在马克思主义哲学的基础上发展而来的。因此，马克思主义哲学为果核，而在此基础上形成的政治经济学和科学社会主义完善和丰富了整理个马克思主义学说的体系。在历史上，马克思主义学说的创始人马克思首先是一位哲学家，他在当时的历史背景条件下进行了一场哲学变革，然后在变革了的哲学指导下再进行政治经济学变革，他的这一变革对于我们当今社会主义的发展具有重大的意义，也因此有了哲学变革引导了政治变革一说。他吸收了英国的空想社会主义和德国的古典哲学思想，也正是集百家精髓才使得空想社会主义成为了科学的现实的马克思主义哲学。由此，在马克思主义所有的学说体系中，哲学的重要性不用质疑，他就应当占据第一位。只有基本原理及其精神实质即“果核”不变，否则就不是马克思主义基本原理了。
另一种观点认为是马克思的世界观和方法论，有些学者将马克思主义理论分为两个层次，一层是历史上知名的马克思主义学派的学者们运用马克思主义基本原理分析不同历史时期的历史任务而得出的重要结论和经验教训，这些思想观点构成了马克思主义政治经济学和科学社会主义理论的基本观点、基本原理。然而马克思主义学派的学者们所提出的个别结论、个别观点，在当时来说，具有非常重要的现实意义和正确性，但随着时间、空间的变化，这些结论和观点却变得不适应现代社会了。但这些重要结论和经验教训却是为后人留下的宝贵精神财富。
一层为马克思主义基本原理，主要是指它的世界观与方法论。马克思主义的世界观的两大发现包括唯物史观和剩余价值学说，而方法论主要是指唯物辩证法和历史辩证法。
而在不同历史时期和历史任务得出的重要结论和经验教训只是马克思主义哲学体系的“外衣”。这件“外衣”随着时间、空间的变化也会发生一些变化。就如同人在不同的环境和时间里需要更换“外衣”一样。由此这种观点认为马克思的世界观与方法论才是马克思主义哲学体系的核心部份。
2、从马克思主义理论著作的角度界定
有的学者主张从马克思和恩格斯的经典文本的角度出发来界定什么是马克思主义基本原理。追溯马克思和恩格斯的著作，最早在文章中界定和提到”马克思主义基本原理”的是《共产党宣言》。马克思和恩格斯在早在1872年在给《共产党宣言》写的德文版序言中就写道：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个宣言中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。……这些原理的实际运用，……随时随地都要以当时的历史条件为转移。”[1]关于马克思主义基本原理的定义马克思和恩格斯在1883年德文版序言和1888年英文版序言中又再度的重申过。列宁等后来的马克思主义学派的作家们又从不同方面去阐释马克思主义基本原理。那些马克思主义的代表人物们依然坚持从历史和逻辑的发展中阐明马克思主义基本原理，避免了将马克思主义学说僵硬化，再次强调了马克思主义基本原理是马克思主义学说体系的活的灵魂，而错误的去理解马克思主义的最初衷的出发点。
二、关于“马克思主义基本原理”内容的概括
当今学术界对于“什么是马克思主义基本原理”理解不同，同样的对马克思主义基本原理的内容概括也就不同，所以当前理论界关于马克思主义基本原理的内容概括分歧也很多。
1、从层次性程度性角度概括
一些学者从马克思主义哲学角度进行概括，如有学者认为，这一哲学，在知识论的维度上表现为唯物史观；在价值论的维度上则表现为共产主义，二者统一于“革命的实践”。这一实践，一方面是环境的改变，一方面是人的自我改变。而环境的改变也好，人的自我改变也好，均须服从“是”所揭示的自然历史过程及其法则，均应以“应该”所揭示的人或人的世界为价值依归。这就是马克思的哲学，人类学实践本体论或“实践人本主义”，这就是马克思的基本思想，并由此而构成了马克思主义全部理论的“硬核”。
2、从马克思主义理论著作的角度界定
有学者主张从列宁、、邓小平等经典作家的大量论述中来看他们各自所强调的马克思主义基本原理的主要内容。
列宁对马克思主义的三个来源和三个组成部份的论述指出马克思主义是严整的科学体系和完整的世界观，从三个来源和三个组成部份来说明了马克思主义基本原理应当是一个完整的具有整体性的什么叫马克思主义基本原理，而不是部份和某个单一成份的理解和认识马克思主义基本原理。所以马克思主义不是离开世界文明发展大道而产生的封闭僵化的学说，而是批判地继承和发展了人类文明的优秀成果回答了先进思想巳经提出的种种问题。从这一点看，马克思主义学说是一个系统的整体，缺少或缺失了任何一个组成部份都不能称为马克思主义。
在长征到达陕北以后，在《矛盾论》的编写中，抓紧空闲时间积极从事马克思主义哲学理论的学习和研究工作，在对立统一规律的丰富内容及其在辩证法科学体系中的核心地位作出了明确系统的说明，“以扫除教条主义思想为主要目标。”从这一角度也充份说明对马克思主义基本原理的正确理解和认识，反对教条主义和过于死板的理解马克思主义基本原理的真正定义和涵义。
邓小平曾说过：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发思想僵化，迷信盛行，只知道照抄照搬马克思、列宁、的原话，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要”[2] 邓小平的这段话也说明了他真正认识到了马克思主义所具有的“活的灵魂”的真正涵义，马克思主义理论体系是以马克思主义基本原理作为基础，而马克思主义基本原理并非我们认为的那样只是纯粹的把它作为条条式的用来背诵。而是要与具体实际相联系起来，这样我们的党、我们的国家、我们的马克思主义理论体系才有旺盛的生命力。
三、关于到底什么是“马克思主义基本原理”的全文总结
1、关于马克思主义基本原理的不同角度的理解
对什么是马克思主义基本原理界定不明，直接导致了人们对什么是 “坚持和发展马克思主义基本原理”的理解存在分歧。坚持和发展这两个词就会让人对马克思主义基本原理的界定产生分歧和歪曲，坚持是在什么样的角度坚持马克思主义道路，一层不变就是坚持，还是既要坚持，又要发展。我所认为和理解的就是在平时的学习和工作中要多读马克思的原著，我们要从原著中把握住马克思主义理论体系中的“果核”部份。再结合“果肉”和“果皮”，才能在当代社会主义建设和发展中发挥真正的作用，社会主义的道路还很漫长，在这前进的道路中，我们不仅要继承老一辈马克思主义学者们的理论思想，还要不断的完善和发扬马克思主义在社会主义建设中的具体应用。
马克思主义学者们从层次性、经典著作等多个角度对“什么是马克思主义基本原理”及其内容概括进行了探讨，深化了对马克思主义基本原理的认识，极大地推动了马克思主义基本原理的问题研究。争论和争议如此之多，也让我们在“马克思主义基本原理”的界定上产生了许多的分歧，所以对于什么是“马克思主义基本原理”我们还有很长的路要走，我们依然面临着许多的变化和发展。
2、关于“马克思主义基本原理”和马克思主义基本原理应用的界定
马克思主义基本原理不是单纯的作为一个理论进行探讨，马克思主义基本原理的探讨的最终目的是要将马克思主义应用到我们的社会主义建设中，在一定的时间和空间背景下与具体的生产实践相结合，这才是我们研究和探讨什么是“马克思主义基本原理”的最终目的。马克思主义的应用应当随着变化而变化，如果我们将“马克思主义基本原理”同马克思主义应用理论相混淆，就会行成思维混乱。就会歪曲我们对“马克思主义基本原理”的理解。如果我们不充份认识到马克思主义的应用必须与所处的时代充份的联系起来的话，我们就会对马克思主义中的一些理论产生错误的判断和错误的理解，就会最终对马克思主义基本原理和马克思主义的应用区分不明。
综上所述，第一：随着时间和空间的发展和变化，基本原理的表述可能发生些微变化，因为表述总会带有它那个时代的时代特点，但是基本原理根本思想却是不会变化的。第二：随着时间和空间的发展，基本原理的内容及各具体原理之间的内在关系和联系，会像播撒种子的果树一样，不断的发展、完善和丰富，但它们依然是一脉相承的，都是在马克思主义基本原理的基础上发展和壮大的。
参考文献：
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关键词：马克思主义基本原理；科学性；价值性；专题教学
中图分类号：G420文献标志码：A 文章编号：1002-0845（2012）09-0051-02
马克思主义是一种真理性的认识，因而具有科学性。同时，马克思主义又是一个“属人”的学问，蕴涵着丰富的人文思想，具有人文关怀的价值性，是科学性与价值性的有机统一。因此，马克思主义基本原理概论课（以下简称“原理”课）教学应紧紧围绕马克思主义基本原理这一主线，揭示人类社会发展规律的科学性，同时还要围绕马克思主义基本原理的宗旨，即实现无产阶级和全人类的解放，体现人文关怀的价值性。然而，在实际教学中，人们往往比较重视揭示“原理”课科学性的一面，而对其人文精神的一面挖掘不够。笔者结合多年来的教学体会，从“原理”课教学整体性的角度，对这一问题加以分析，并尝试对“协同式”专题教学模式进行探讨。这对于教材体系向教学体系转化的相关研究具有一定的借鉴作用。
一、科学性与价值性相统一： “原理”课教学的立足点
“原理”课以什么是马克思主义、为什么要始终坚持马克思主义、怎样坚持和发展马克思主义为主题，以认识人类社会发展的基本规律为主线，以阐述马克思主义的世界观和方法论为重点[1]（即“一个主题”、 “一条主线”、 “一个重点”），系统阐述了马克思主义基本原理。“原理”课开设六年以来，教育部和各省（市）举办了多期“原理”课教师培训班，组织制作了“原理”课“精彩一课”全程教学示范片，编写了与统编教材配套的系列教辅资料等，各高校涌现出了一批“原理”课教学名师和优秀教学团队。这些做法对于促进教材体系向教学体系的转化起到了极大的促进作用，并收到了良好的效果。但是，在这一转化过程中，我们仍然停留在对教材的“翻译”阶段。
从整体性教育的角度看，马克思主义理论课既具有科学性，又具有价值性。因此，教师在教学中应确保二者的统一。在教学过程中，任何片面性和肢解性的解读，都不利于真正理解和把握马克思主义的精神实质[2]。就目前的教学情况看，仅以“认识人类社会发展的基本规律”这一科学性线索为主线，对于“原理”课的价值性强调得还很不够，这主要是由以下两方面的原因造成的。
首先，对马克思主义基本原理整体性的理解不够深入。马克思主义以实现无产阶级和全人类的解放为价值追求，人文精神和科学精神相统一是对马克思主义基本原理进行整体性理解的一个视角。笔者认为，在教学中不仅应把握“科学性”这条线索，还应体现人文关怀这一“价值性”线索。一条为明线，一条是隐线，二者相辅相成。目前，教师在讲授“原理”时，仅仅局限于知识性讲授，如此会带来以下两个问题：第一，如果只围绕马克思主义的科学性组织教学，就违背了马克思主义的整体性要求，就会使学生对马克思主义的理解产生偏差，使学生误认为马克思主义理论不重视人，没有体现出人文关怀的思想。第二，无法与马克思主义中国化的理论成果相衔接，而马克思主义中国化的最新理论成果——科学发展观，与马克思主义是一脉相承的，它不仅是马克思主义科学性的体现和保证，而且突显了马克思主义的价值性，基本原理中的人文思想是以人为本的理论渊源。如果只突出马克思主义科学性的一面，而忽视其价值性的一面，学生就无法深刻理解为什么科学发展观的核心是“以人为本”这一问题，当代中国马克思主义就成了无源之水。
其次，教师知识结构与教材的整体性要求不适应。在教材体系向教学体系转化的过程中，教师扮演着重要的角色——教学的组织者和主导者。但在过去很长一段时间里，我们没有设置相对独立的马克思主义理论一级学科，而是对马克思主义三个组成部分进行分科研究，分科设置虽然可以使不同学科的研究得到加强，但培养出来的人才在知识结构方面却是单一的，每个人从各自不同的研究方向出发，对基本原理有不同的解读视角，其结果就是不能从总体上对基本原理进行把握。为全面提升“原理”课教
师的理论素养，各级教育部门组织了各种培训班，对教师进行轮训，但这一问题是由历史原因造成的，其影响在一段时间内还将存在。
二、科学性和价值性相统一：“原理”课教学的内在要求
马克思主义的整体性是马克思主义理论研究和学科建设的突出特征，是它的生命线[3]。加强对马克思主义整体性的研究，是马克思主义理论一级学科设立后理论界研究的重点。
首先，坚持科学性与价值性的统一是马克思主义理论自身的要求。马克思主义是“一块整钢”，这种整体性要求应将三个组成部分融为一体，把握好它们之间内在的逻辑联系。马克思主义不仅正确揭示了自然界及人类社会的客观规律，而且在此基础上对资本主义的内在矛盾进行了剖析，指出其灭亡及向新社会转变的历史必然性，把共产主义确立为人类最崇高的社会理想。科学解答了人类历史之谜，它不仅追求真而且追求善与美，所以教学中的基本要求是坚持马克思主义理论本身的整体性，把它作为真理与价值相统一的整体来对待，正确理解科学性与价值性的辩证关系，即科学性是价值性的前提和基础，价值性则是科学性的必然归宿。
其次，坚持科学性与价值性的统一是“原理”课教学的基本要求。教学本身就是教师处理教材而又不拘泥于教材的能动的创造性施教过程，这就要求教师在把握教材基本内容和基本精神的基础上，做到围绕而不是脱离教材，同时又要根据理论逻辑、学生认知逻辑及现实生活逻辑，做到高于教材，从而增强课堂教学的针对性、现实性及感染力。
再次，坚持科学性与价值性的统一是对大学生进行思想政治教育的根本要求。“原理”课是高校思想政治理论课“05新方案”的重要组成部分，在新课程体系中发挥着基础性的作用[1]。因此，应准确把握“原理”课的定位。思想政治理论课不应仅局限于知识层面的传授，而应要传道、授业、解惑，培养学生科学的价值观。“原理”课应重点讲授马克思主义的基本立场、观点、方法，帮助学生树立科学的世界观，从整体上把握马克思主义的科学内容和精神实质。在课堂教学中要体现马克思主义基本原理的科学性，同时也要注重培养学生的人文精神，这样的教学既有马克思主义所揭示的科学真理的知识性教育，又有鲜明的价值判断能力的培养，因而有利于引导学生运用马克思主义的立场、观点和方法分析现实中重大的社会问题，使他们坚定共产主义的理想信念。
最后，坚持科学性与价值性的统一也是推进马克思主义大众化的需要。 “原理”课是大学生认识和掌握马克思主义基本原理的主渠道。“原理”课是从基本理论的角度帮助大学生明确以下问题：什么是马克思主义？为什么要学习马克思主义？怎样坚持和发展马克思主义？教师只有深入领悟了马克思主义的精神实质和科学内涵，才能在教学中对马克思主义做出全景式的解读，才能做到以理服人，以情感人，寓情于理，讲出效果。
笔者认为，“原理”课教学在突出马克思主义科学性的同时，还应彰显人文精神的价值性。基于这样的思想对教材内容进行整合，能够体现出马克思主义理论的精神实质和要求。这一教学体系的建立，可以使学生在认同理论的科学性的同时，更加坚定共产主义的理想信念。
三、“协同式”专题教学：科学精神和人文精神相统一的有效形式
教学体系是对教材体系的再创造，是教材内容进学生头脑的关键环节。“原理”课教师应以教材为载体，选择恰当的教学形式，有效地把马克思主义理论传递给学生，而“协同式”专题教学是一种有效形式。开展专题式教学的目的不是为了取代系统讲授，而是在系统讲授的基础上，提炼出重难点，以问题为核心整合教材内容[4]。在运用专题教学时，要把握好以下三个问题：第一，专题设计应围绕马克思主义基本原理的精神实质，整合教材内容。第二，遵循整体性教学的理念，坚持科学性和价值性相结合。第三，专题式教学不能取代系统讲授，应作为整体教学的一部分，在每个教学单元结束后穿行。
基于科学性和价值性相统一的要求，笔者设计了三个专题。第一专题：马克思主义历史唯物主义中的科学精神及其价值诉求。马克思主义建立在科学精神基础之上，并与科学精神是高度统一的。马克思主义理论的最终归宿是“人”，正是因为有了对人类社会发展规律的科学把握，我们才把人类的解放作为根本的价值诉求。第二专题：马克思主义基本原理中蕴涵的人文精神。马克思主义在科学揭示人类社会发展规律的基础上，对资本主义进行了彻底性的批判。本专题意在教材第四、五章系统讲授马克思主义政治经济学基本原理，并从人文精神的角度进一步揭示资本主义发生、发展和被社会主义代替的必然性。第三专题：当代中国马克思主义中的人文精神。推动科学发展，促进社会和谐，实现人的全面发展是社会主义的本质属性和要求。结合科学社会主义部分解读社会主义核心价值体系，有助于在实践中不断完善科学体系，并加深对科学发展观的认识。
为此，我们成立了专题教学组，实施专题性讲授。专题教学组由教学名家以及学有专长的“原理”课教师组成，主要任务是组织和实施专题讲授。专题讲授的依据是教学研究和专题深化研究提供的结果。专题讲授穿插在系统教学中，其基本流程是：绪论第一教学单元（第一、二、三章）第一专题第二教学单元（第四、五章）第二专题第三教学单元（第六、七章）第三专题。在每个单元和专题教学结束后，要求学生写出学习体会，以检查和反思教学的效果。
总之，实现“原理”课教材体系向教学体系的转化，专题教学是一个有效的载体，根据“原理”课教学任务的要求，将马克思主义基本原理的科学性与价值性融于一体，探索一条转化的新路子，有助于更好地完成教学任务，提高教学的效果。
参考文献：
[1]周济.努力使“马克思主义基本原理概论”成为大学生真心喜爱、终身受益的优秀课程[J]. 思想理论教育导刊，2007 （增刊）.
[2]唐昆雄.在教学中科学把握和全面贯彻马克思主义的整体性特质[J]. 思想理论教育导刊，2011（9）.
论文关键词：大哲学 马克思主义三大基本原理 中国特色马克思主义
一、马克思主义原理是大哲学
马克思主义是博大精深的理论体系，是知识海洋。如果要给马克思主义的不同层次进行定位的话，那么马克思主义原理是大哲学，马克思主义指导的人文社会科学是大科学，泛义的马克思主义则是大文化。何以谓之大?马克思主义的理论视野、社会理想、思想来源、实践领域都是极其广阔、极其高妙、极其博大、极其繁杂的，非“大”字不能涵盖之。马克思主义是追求人类解放的大学问。
马克思主义原理可以有三种解读：第一种是指马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法的理论表达，这是最流行的一种解读；第二种是指马克思主义的精髓、精神、精华，马克思主义的精髓是“以人为本，实事求是”，马克思主义的精神是人文精神与科学精神的完美统一，马克思主义的精华是马克思一生中最伟大的两个发现，即唯物史观和剩余价值学说；第三种是笔者提出的一种解读，即寻找马克思主义经典命题中最富于哲理、最容易理解、最经得住时间考验，而又能体现马克思主义基本立场、基本观点、基本方法的三个命题。
马克思主义第一原理，又叫人类原理。旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类。
马克思主义第二原理，又叫实践原理。全部社会生活在本质上是实践的，凡是把理论引向神秘，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
马克思主义第三原理，又叫辨证原理。“辨证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定理解，即现存事物的必然灭亡的理解；辨证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辨证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”
这三大原理之于马克思主义好比几何公理之于欧几里得几何。马克思主义的其他经典命题在一定意义上可以看作三大原理的推论，如“两个必然”、“两个决不会”、“两个决裂”等归根结底是辨证原理的运用。
如果用中国人民喜闻乐见的方式来表达马克思主义的基本内涵，笔者倾向于用“人人为本，事事求实”这八个字概括。人人为本，是对以人为本的发展，人人为本的涵义有几层：一是指每一个人都是社会之本，都是构成社会有机体的细胞，本质上是平等的，或者说人人平等；二是指每个人都以人为本，以他人为本，这就是集体主义；三是指人人都追求人的发展这个根本，事事求实是对实事求是的发展。实事求是，重心在求是上，“是”在这里指规律，人们探寻规律并不是目的，目的在于利用规律改造世界。所以求是的目的是求实，事事求实就是指办任何事情都要明实情、出实招、创实效。
把马克思主义原理定位为大哲学，目的是构建马克思主义哲理学。马克思主义哲理学就是坚持马克思主义基本原理同各门具体科学相结合形成的分支哲学的总体，包括马克思主义政治哲学、经济哲学、文化哲学、科学哲学、技术哲学、自然哲学、道理哲学、教育哲学、心理哲学等，这些领域是极其活跃的，分支哲学发展起来了，会有利于马克思主义纯哲学的发展，有利于马克思主义大科学的发展，有利于马克思主义大文化的发展。
马克思主义大科学是指坚持马克思主义指导的人文社会科学，包括马克思主义政治学、马克思主义经济学、马克思主义伦理学、马克思主义法学、马克思主义社会学、马克思主义美学、马克思主义史学等。通常说，马克思主义是科学，其实是大科学。坦率地讲，国内马克思主义研究虽然阵容庞大，但乏善可陈，许多研究人员把过多的精力用在注释和论证马克思主义中国化的最新理论成果上，而国外马克思主义研究，由于视角的新奇、方法的多样，往往能提出一些深刻的见解。造成这种反差的原因是国内没有正确区分马克思主义的学术研究与马克思主义的宣传教育这两类不同性质的活动。马克思主义的学术研究是为了探索真理，因此要特别强调解放思想，要坚持“百花齐放，百家争鸣，古为今用，洋为中用”的方针，大胆吸收和借鉴人类创造的思想理论成果，去粗取精、去伪存真，博采众长、成我所长。马克思主义的学术研究要坚持面向世界，面向未来，面向问题。用宏大的视野、战略的思考、实践的意识来发明新说、发现新知。马克思主义宣传教育是为了传播真理，因此要特别强调统一思想，用马克思主义中国化的最新理论成果来统一思想，马克思主义宣传教育的根本任务是坚定人们对马克思主义特别是当代中国马克思主义的信仰，坚定人们对社会主义特别是对中国特色社会主义必胜的信念，坚定人们对中国共产党治国理政的执政能力的信任。要鼓励学术创新，强化学术批判，要形成一种人人勇于探索真理的氛围。只有这样，马克思主义学术研究才会渐入佳境。
二、马克思主义理论体系和中国特色马克思主义
马克思主义是人类思想成果的精华，它包括许多人文社会科学的原理性思想，将其仅仅归纳为几门学科的总和，低估了马克思主义的理论价值。马克思主义是马克思恩格斯站在全人类的立场上，用他们心目中的理想社会作为参照系，对资本主义社会进行批判，并对推动社会进步的实践进行指导的宏伟理论。这一理论的主旨是实现全人类的解放，实现每个人的全面而自由的发展。因此，可以从功能上把马克思主义的理论体系看成三个有机组成部分：一是在吸收人类已有的关于理想社会的思想的基础上，为人类建构一个人人幸福的社会理想的理论，这一理论板块可以称为人类理想理论；二是运用理想社会的价值标准去批判现实的资本主义社会的理论；三是吸收人类已有的文明成果，为推进社会进步，使社会逐步向理想社会逼近的伟大实践提供指导的理论，这一理论板块可以称为社会实践理论。这三个理论板块以三条马克思主义基本原理为基石，人类理想理论以人类原理为基石，现实批判理论以辩证原理为基石，社会实践理论以实践原理为基石。
马克思主义的三条基本原理是人类智慧的结晶，是全体马克思主义的研究者包括马克思主义的反对者都不得不承认的真理。以这三条基本原理为基石的三大理论板块中的具体结论都是需要与时俱进的。相比较而言，人类理想理论和现实批判理论由于和现实保持着一定距离，其结论的稳定性、真理性比直接与现实相互作用的社会实践理论要高一些。各国共产党人将马克思主义与本国实际相结合而形成的各具特色的马克思主义其主体属于马克思主义的社会实践理论。其理论的真理性要靠千百万人民群众的实践来检验、来提高。“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明，马克思主义只有与中国国情相结合、与时展同步、与人民群众共命运，才能焕发强大的生命力、创造力、感召力。”马克思主义要想成功地指导各国共产党人改造社会的实践，必须将马克思主义的基本原理作为大前提，将各国具体实际作为小前提，推理出指导各国具体实践的结论。而这一推理出来的结论必须要经过具体的实践来检验。这一过程就是马克思主义中国化。推理出来的结论经过大量的实践检验后如果证明是正确的，那么若干条推理出来的结论经过理论加工而成为相对完整的理论体系，这一过程就是中国化马克思主义。中国化马克思主义这一过程源源不断地充实着马克思主义的理论宝库；充实马克思主义理论宝库的途径除了实践上升为理论这一条外，还包括各国马克思主义的研究人员从实际上升为理论这一途径。实际就是现实社会的实际，包括思想实际。马克思主义中国化这一过程又源源不断地从马克思主义理论宝库中拿出一些工具用于指导中国人民的伟大实践。
【关键词】马克思主义 基本原理 科学体系 中国化
马克思主义基本原理是研究自然、社会以及思维认识过程等方面客观规律的一门科学。同时也是对人类社会从低级到高级发展客观规律的一种阐明。而马克思主义基本原理科学体系应该如何构建，在构建的过程中应该重点解决哪些问题？这是当前马克思主义基本原理科学体系研究过程中应该关注的问题。而这些内容都与马克思主义基本原理科学体系的基本构成有关。只有对马克思主义基本原理有了一个清晰的认识之后才能构建起一个符合马克思主义基本原理的科学体系；也只有构建起科学的马克思主义基本原理科学体系之后，才能促进马克思主义基本原理的中国化进程。
一、马克思主义基本原理科学体系是建立在实践性基本原则基础之上的
马克思主义基本原理最初是为了适应时代和社会的发展需要而创立的，因此其会随着时代的不断发展而让体系自身更加深刻、丰富、合理。自马克思主义创立以来，其发展以及与人类历史发展进程的融合已经充分证明了马克思主义基本原理具有与其所处时代相接触、相融合的能力。其能够为关注其自身、研究其自身的时代提出最迫切问题的解决方案，并在这个过程中使自己更加完善。从这个角度来看，马克思主义基本原理并非远离现实发展的抽象的理论。马克思主义基本原理是持续发展的，其特征蕴含在该原理自身当中。当前，我们提出对马克思主义基本原理进行创新，并不是对马克思主义基本原理进行重新解释，更加不是对马克思主义基本原理进行“修正”。这种创新是立足于马克思主义基本原理能够和时代、现实相融合的基础之上的，即创新的基础应该是坚持马克思主义的基本原理。
因此，马克思主义基本原理的科学体现构建过程中必须以实践性为基本原则，这是其基本内涵所决定的。马克思主义关于思维和存在、物质和意识、认识和实践、辩证法、真理与价值、人类社会发展等基本的分析原理进行了详细阐述，是人类研究社会发展的重要工具。采用这些理论分析工具，对商品经济极大发展的资本主义社会进行了分析，当前社会主义发展情况进行分析，同时对将来社会的发展趋势进行预测，这些都是马克思主义基本原理在人类社会形态变化与发展过程中的实际应用。基于此，马克思主义基本原理科学体系就是应该构建在实践性的基本原则基础之上的。
二、马克思主义基本原理科学体系实现了科学性与意识形态性的统一
马克思主义基本原理是一门科学，其是人类思想进步、文化发展的结晶。其在知识的涉及范围以及知识的衍生深度等方面都体现出了极高的水平。马克思主义在揭示人类社会发展的一般规律过程中，对科学真理进行了科学阐释，其中体现出了基本理论逻辑的力量以及学术价值。同时，马克思主义基本原理同时还是无产阶级改造社会、促进社会发展的有力武器，其在鼓舞无产阶级的革命斗志、引导资产阶级朝向社会主义社会发展等方面具有重要作用。因此，我们还可以说马克思主义基本原理包含有无产阶级群众的意识形态能力。实现了马克思主义基本原理的逻辑科学性与意识形态的完美结合。
在我国的中国特色社会主义事业建设过程中，应该明确树立其马克思主义指导思想的地位，坚持社会主义发展的根本方向、确保广大劳动人民的根本利益，为中国特色社会主义事业的后续建设培养接班人。因此，通过深入研究马克思主义基本原理的理论范畴、基本思想、思维过程，构建起马克思主义基本原理的科学体系，通过其自身的科学性以及理论学术性来带动其意识形态功能的发展，实现了科学性与意识形态性的统一。
三、马克思主义基本原理科学体系对马克思主义中国化的推进
所谓的马克思主义中国化，就是指应该将马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合，形成中国化的马克思主义理论。这是马克思主义基本原理的实践过程。在中国的马克思主义中国化的过程中，不同时期出现了思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思思想，这些都是马克思主义中国化的基本形态。它们是与马克思主义基本原理一脉相承，同时有具有时代性的科学体系。其不但体现出了马克思主义的基本原理，属于马克思主义基本原理科学体系中的一支，同时还蕴含了中华民族的优秀思想以及中国共产党在社会主义建设的相关实践经验，属于马克思主义基本原理研究的最新成果，是马克思主义基本原理学科体系研究的最新方向。
马克思主义基本原理科学体系对马克思主义中国化的推进作用还在于其促进了中国马克思主义学科体系的建立和完善，使得马克思主义学术研究更加深入。其在马克思主义中国化的过程中的推进作用还表明其从思想理论方面证明了《马克思主义基本原理概论》教材在马克思主义基本原理及其科学体系的构成方面具有重要作用。同时，《思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想概论》教材中的内容与《马克思主义基本原理概论》教材的基本原理及其科学体系是一脉相承的，同时还适应了时展的需要，属于马克思主义基本原理与时俱进的科学产物。这对与帮助当代大学生认识马克思主义基本原理的内容、马克思主义基本原理科学体系如何构建等具有重要作用。同时还对提高大学生的马克思主义理论水平及应用能力具有有效的推进作用。这对于马克思主义在中国的发展，不但促进了马克思自身理论体系的完善和丰富，同时也对保证中国社会主义持续稳定的发展具有积极意义。
参考文献：
[关键词]现实问题 《原理》课教学 高校
[中图分类号] G423 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2015）12-0066-03
马克思主义“基本原理”来源于马克思主义经典作家的经典著作，是后人对这些经典著作中基本理论的概括、总结和提炼，由此形成的马克思主义基本原理概论（以下简称《原理》）课教材自然具有理论性强、抽象程度高等特征。在《原理》课教学过程中，如何将具有上述特征的教材体系较好地转化为教学体系，进而取得理想的教学效果是每位该课程的任课教师应思考的问题。笔者以为，除了在教学过程中恰当地使用经典著作外，《原理》课教学还必须面向现实问题，必须积极引导学生运用马克思主义理论对现实问题进行思考和剖析。
一、《原理》课教学必须面向现实问题的原因
《原理》课教学之所以必须面向现实问题，就现有情况看，原因主要有以下几个方面。
一是教学内容的特殊性。《原理》课以马克思主义的“基本原理”为教学内容，按照教材中的表述，这些“基本原理”是“马克思主义的立场、观点和方法的集中概括”，是马克思主义理论体系中“最基本、最核心的内容”。[1]前面已经指出过，马克思主义“基本原理”来源于经典作家的经典著作。在经典著作中，经典作家对基本理论的阐述通常是结合具体问题而展开的，但是经过后人概括、总结和提炼而成的“基本原理”则不然。其所指向的具体对象被抽象掉了，剩下的是一些具有普遍性、概括性的内容。《原理》课教学内容由此具有了理论性强、抽象程度高等特征。在教学过程中，教师首先需要认真研究经典文本以准确把握教学内容。在向学生讲授这些内容的过程中，教师固然可以借助于经典文本中对具体问题的分析来阐述这些基本原理，但如若不能结合当下的社会现实问题对这些抽象的原理进行讲解，就会缺乏生动性、可感受性，不利于激发学生的学习兴趣，影响学生对教学内容的理解和掌握。所以教材中也这样指出：“学习马克思主义基本原理，要认真钻研马克思主义经典著作……要把经典作家的论断放到当时的历史环境中来认识，并紧密结合今天的实践来加深领会”。[2]
二是教学目标的特殊性。《原理》课首先是一门思想政治理论课，思想政治理论课的根本要求是对大学生进行思想政治教育（而不仅仅是知识的传授）。具体到《原理》课，学生不仅要理解马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法，更重要的是形成一种马克思主义的理论自觉，即在思想上自觉地坚持以马克思主义为理论指导，确立起马克思主义的坚定信仰，树立和坚定共产主义的远大理想，自觉地把马克思主义作为自己行动的指南。只有在教学过程中面向现实，在对现实社会问题的剖析中展现出马克思主义理论的科学性和深刻性，学生们才会认可马克思主义，进而接受和信仰马克思主义。其次，任何学习的最终目的都是为了培养和提高能力，《原理》课要培养和提高的能力就是学生运用马克思主义分析、解决问题的能力。在教学过程中引入当下社会中人们关注的现实问题，运用马克思主义的基本立场、观点和方法引导和帮助学生对现实问题进行剖析，正是培养和提高他们运用马克思主义分析、解决问题能力的有效途径。
三是教学对象的特殊性。《原理》课的教学对象是本科生，按照我国现行教育制度对教学内容的安排，绝大多数学生（特别是文科生）在中学时代就已经系统地学习过《原理》课的相关内容。虽然中学时代学生对这一内容的学习尚不够深入和全面，但在巨大的升学压力下，他们也系统地学习了马克思主义的相关内容，并且记忆了很多马克思主义理论的相关教条。在《原理》课教学过程中，如果不考虑学生的这种实际状况，很容易使学生产生一种重复学习的心理，进而影响教学效果。但是，如果能够面向现实问题，将当下人民普遍关注的具体问题引入教学过程，并引导学生运用马克思主义基本原理对其进行分析的话，之前学生所机械记忆的内容就有可能被激活，同时也能够激发他们进一步探究理论的热情。事实上，只有面向现实问题，《原理》课才能常讲常新，学生才不会因为“熟悉”而反感，甚至能将这种所谓的“熟悉”转化为深入探究理论的动力。与此同时，通过对现实问题的分析，学生运用马克思主义分析、解决问题的能力也会得到提升。
二、面向现实问题的《原理》课教学过程
《原理》课教学内容、教学目标和教学对象的特殊性决定了其教学过程的特殊性。在《原理》课教学过程中，传统的教师讲授、学生听课的教学模式必须改进。具体措施是：在传统模式的基础上，开展面向现实问题的《原理》课教学。所谓面向现实问题的《原理》课教学，就是在教学过程中引入大家共同关注的社会现实问题，以马克思主义为理论资源、以对具体问题的探究和讨论为主要途径、以教师的引导为基本保障的教学模式。其教学过程包括如下具体环节。
第一，确立大家共同关注的社会现实问题，布置相应的任务。随着信息技术的发展，互联网已经深入到每个大学生日常的学习和生活中，通过这些渠道，学生们能够迅速地、便捷地了解到社会上发生的事以及网络上引起大家热议的话题。在确立大家共同关注的社会现实问题的过程中，教师可以充分听取学生的建议，发扬民主的精神，而一旦话题确立下来，就要明确责任、合理分工。通常情况下，可以将一个班的学生分为若干小组，由提议本次话题的小组负责制作相应的PPT，内容包括本次话题的简单介绍、网上的相关观点、自己的看法等，并在规定的时间将PPT发到任课教师信箱。上述任务由小组组长负责组织本组成员完成，本小组还需要选出一名同学负责在课堂上向全体学生展示PPT内容及本组成员观点。任课教师在收到学生发来的PPT之后，要将相关意见及时反馈给学生，并做好上课时的相应准备。同时，要求其他小组的每位成员也必须去关注相关信息、搜集相关资料、整理网上已有的相关观点、形成自己关于这一话题的看法和意见，以备课堂上和大家讨论、交流。
第二，精心组织课堂讨论，引导学生运用马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法看待问题、分析问题。经过前期的精心准备，整个教学过程可以采取对话和讨论的形式，以充分发挥学生的主体作用、调动学生的积极性。首先，由负责本次话题的小组成员代表通过PPT向大家展示话题的基本信息，并重点向大家介绍本组成员自己的观点。然后，同学们可以就他们的观点发表自己的看法，可以进行补充，也可以提出不同意见，负责本次话题的小组成员要对同学们的意见和看法作出回应。在此过程中，教师需要做的是制订好讨论的规则并督促学生执行，重点是引导学生站在马克思主义的基本立场上看待问题，使用马克思主义的基本方法分析问题。最后，教师总结相关的观点，并以马克思主义为理论资源阐述自己对于所探讨问题的看法，同时对相关观点进行点评，并解答学生们的疑问，让学生们在比较中体会马克思主义理论的真理性，树立马克思主义信仰。
第三，认真总结，并引导学生形成相关成果。通过前期的准备、课堂上的讨论以及教师的引导，通过对马克思主义基本原理的学习和运用，学生们对这一问题的理解会更加深入和全面。因此，教师应引导学生认真总结，并最终形成相关成果。比如，帮助和鼓励认真总结的学生将自己对相关问题的看法形成文章，在班级博客或自己的博客上、报刊上发表，等等。
通过上述环节，学生在传统教学过程中被动接受知识的状况将转变为对知识的主动探究，而讨论和交流（特别是教师的引导）的过程就是使学生接受马克思主义、理解和运用马克思主义理论的过程，由此能够使学生运用马克思主义分析问题的能力得到训练和提升。
三、《原理》课教学需要注意的问题
“理论联系实际”是马克思主义理论本身所具有的理论品格，也是我们学习马克思主义基本原理的重要方法。面向现实问题的《原理》课教学正是对这一方法的具体运用。根据笔者在教学过程中的尝试，运用马克思主义理论对现实问题进行探讨的教学模式是受学生欢迎的，效果也是显著的。但是，整个教学过程必须精心设计、认真准备，特别是要把握好以下几个关键点。
首先，要做好对现实问题的甄别与选取。前面谈到，在选取大家共同关注的社会现实问题时，应当充分听取学生的建议，这是我们应当始终坚持的一个基本原则。基于这一点，教师必须在课前对当下的热点问题有所了解、有所思考，这样才能做到心中有数，才能在征求学生建议的过程中巧妙地引导学生，最终将那些有价值的、有意义的、有代表性的事件或话题确定下来，从而能够保证有效地组织课堂教学。
其次，避免对现实问题做牵强附会地分析，凸显理论的彻底性。把现实问题的探讨引入《原理》课教学，目的是为了引导学生学习、理解、运用马克思主义基本原理，培养、提高学生运用马克思主义理论观察、分析问题的能力，并引导学生树立马克思主义信仰。要实现上述目标，特别是要引导学生树立马克思主义信仰，教师就必须在对现实问题的分析过程中把马克思主义理论的深刻性、彻底性彰显出来，正所谓“理论只要彻底，就能说服人”，而“所谓彻底，就是抓住事物的根本”。[3]因此，对马克思主义理论全面而深刻地理解是深入分析问题的前提，运用这一原理对现实问题做出深刻的、令人信服的阐释是关键。只有这样，学生才会在内心深处接纳马克思主义、信仰马克思主义。相反，如果仅仅停留于理论的表层或者某些教条，牵强地对现实问题进行所谓的“马克思主义”的分析，上述目标不仅不会实现，还会造成学生对马克思主义理论的误解。
最后，要警惕对马克思主义的实用主义态度，彰显理论的整体性。运用马克思主义理论观察、分析现实问题体现了学以致用的思想，但是要警惕对马克思主义的实用主义态度，不能断章取义，不能肢解马克思主义。马克思主义是一个整体，教师要引导学生学习这一理论的科学体系，从理论体系上把握马克思主义的精神实质。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 马克思主义基本原理概论（2013年修订版）[M]北京：高等教育出版社，2013：3.
[2] 马克思主义基本原理概论（2013年修订版）[M]北京：高等教育出版社，2013：21.
[3] 马克思恩格斯选集（第1卷）[M]北京：人民出版社，1995：9.
[关键词]中国化马克思主义；民族性；现实意义
[中图分类号]A8
[文献标识码]A
[文章编号]1672-2426(2006)07-0031-02
中国化马克思主义的民族性是马克思主义与中华民族历史文明以及中国现代化实践结合所形成的，它是中国化马克思主义的“中国特色”和对马克思主义的贡献所在，也是中国马克思主义区别其他马克思主义理论的主要标志之一。搞清中国化马克思主义民族性特点，对于解决马克思主义在中华几千年文明发展中的文化地位、形成中国化马克思主义的理论特点和传播中国化马克思主义文明，都有十分重要的意义。
文献论述
马克思主义理论诞生后，作为当时人类历史发展的崭新文明成就，影响了整个世界的发展，很多国家采用马克思主义理论解决当时的国家、社会和民族发展问题，因此，马克思主义在传播时，民族性的问题就出现了。
恩格斯较早地论及了马克思主义的民族性问题。他在《美国工人运动》一文中指出，美国工人阶级的最终纲领，应该而且一定会基本上同欧洲整个战斗的工人阶级现在所采取的纲领一样，同德国社会主义工人党的纲领一样。在这方面，这个党必须在运动中起非常重要的作用。但要做到这一点，它必须完全脱下它的外国服装，必须成为彻底美国化的党。恩格斯在此提出了马克思主义理论在美国应用的民族化和形成自己民族性特点的问题。前苏联在上世纪20年代对列宁主义理论进行概括时，也首先强调列宁主义的俄国性问题。当时的很多人认为，俄国性是列宁主义理论的首要特点。所谓俄国性就是民族性问题。
马克思主义进入中国，也出现过关于马克思主义民族化的问题。1938年在六届六中全会上首次向全党提出马克思主义“中国化”的命题和任务。这是一件有重大的理论意义和历史意义的课题。当时的马克思主义中国化问题，关系到马克思主义和中国共产党在中国的命运和前途。当然，那时提中国化，不单是指民族性问题，但是，首要的问题就是民族性问题。
1940年在《新民主主义论》中，提出创建“民族的科学的大众的文化”时，再次论及了马克思主义中国化和民族化问题。其中说：“必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。”在此，明确指出中国化就是民族化。
1978年党的十一届三中全会以后，由于不同历史条件和国际形势，我们重新强调马克思主义中国化的问题，其中十四大、十五大和十六大的核心问题仍然是如何把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践结合起来，也就是马克思主义民族化特点形成问题。
可见，马克思主义的民族化问题是不同国家、不同民族、不同政党、不同时期都必须面对和解决的问题。
马克思主义在中国的民族化的过程，是马克思主义基本原理同中国实践和中国历史文化相结合的过程。在这一过程中形成了中国化马克思主义的四大组成部分：思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。党的十六大以来，以同志为总书记的党中央提出了科学发展观。这些都是马克思主义中国化过程中民族化特点形成的重大理论创新，它进一步推进了中国化马克思主义的民族性形成。
国内关于中国化马克思主义的民族性论述观点很多，但是，共识就是中国化的马克思主义首先是马克思主义的，其次是中国的。它继承了马克思主义的最一般的基本原理，又提升总结了中国的实践经验和文化传统，是中国革命和社会主义建设、改革经验的结晶，是中华民族优秀文明和思想文化的结晶。因此，中国化的马克思主义是马克思主义的创造性发展，也是中国传统文化的延续。所以，中国化马克思主义的民族性建构应该包括对马克思主义的创新发展和中华民族文化的继承。而从微观上究竟如何创新和继承，一直是一个有待深入研究的问题。
民族性内涵
中国化马克思主义的民族性建构的内涵特点，至少应该包括三个层面。
第一个层面，就是单纯从过程和内容上高度抽象概括，直观解读中国化马克思主义的民族性特点。马克思主义进入中国的初期阶段，由于我们对马克思主义理论民族化的理解和认识并不十分深刻，在谈到民族化问题时，大多是几句简单的语言概括，就把这个问题阐述了，而对民族化的理论价值和意义以及文明地位没有做深入的探讨。在谈到马克思主义民族化时的观点时，大都把其概括为马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国化过程。很多著名理论家认为，马克思主义的民族化就是要把马克思主义同各自国家的情况、同各自国家革命和建设的实践结合起来；在中国，就是同中国情况、同中国革命和建设的实践结合起来，就是中国化。强调马克思主义的民族化，实际上就是说，要在不同的时代背景下、不同的民族环境中，灵活运用马克思主义，不断发展马克思主义。从这些论述可以概括出，中国化马克思主义民族性的形成就是马克思主义的民族化过程。
随着中国社会实践的发展，特别是我党对中国化马克思主义民族性理论价值认识的深刻，对这个问题的理解有了重大的深入。尤其是同志在“七一”讲话中指出，中国化的马克思主义“既体现了马克思列宁主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验”。这是对中国化的马克思主义内涵的新的科学概括，在这里，同志从理论、实践、中华文明传统的三个相互联系的侧面，全面科学地揭示了中国化的马克思主义得以产生的理论前提和构成要素。这其中肯定了中华民族的优秀思想是中国化马克思主义的重要的思想来源。
所以，在提到中国化马克思主义的民族性特点问题，定论性的理解就是，中国化马克思主义的民族化过程就是其民族性特点形成的过程，马克思主义中国化即民族化，就是使产生于欧洲的马克思主义在内容和形式上都具有中国的民族特点和民族形式，成为具有中国民族风格和中国特点的中国化马克思主义。这是对中国化马克思主义民族性的最基本的认识和论述。这些论述从宏观上确立了中国化马克思主义的民族化发展方向。但是，如何在内容和形式上具体勾画这些民族化的特点还有待进一步的探讨。
第二个层面，对中国化马克思主义的民族性的理解，就是采用中国的民族
文化语言阐述马克思主义的基本理论和核心思想。用中国传统文化中的概念和语言通俗地描述马克思主义，这是中国化马克思主义民族性的一个显著特点，也是我们党理论创新的一个重要特点。用民族语言描述中国化马克思主义的阶段，主要是借用中国古代文化中我们熟悉的语言，描述马克思主义理论的特点和思想。如用“实事求是”这个中国古代思想，创造性地阐释马克思主义的核心思想。这些中国民族文化的土壤，对于中国共产党人接受马克思主义并把马克思主义中国化提供了有利条件。因而以中国传统文化的语言内容作原材料去构筑马克思主义理论，是中国化的马克思主义的一个独特的特点，它表明我们开始从我们的民族文化环境来理解和认识马克思主义理论，这是马克思主义民族化的必要过程。
第三个层面，中国化马克思主义民族性的最核心问题，则是中国化马克思主义对中国古代民族文化基本精神的继承和发扬，特别是把中国化马克思主义的理论宗旨回归到了马克思主义的原始宗旨上。马克思主义是否真正与中国文化精神融为一体，还不仅仅在于用中国民族语言表达马克思主义，而是把马克思主义的理论宗旨和中华民族的文化精神有机地结合起来，这是民族性的最高境界和理论层面。
马克思主义从1919年进入中国一直到改革开放，究竟给中国带来了什么核心思想和精神财富呢?从根本上讲，马克思主义带给中国两个最基本的思想财富：一是一切从实际出发，具体问题具体分析；二是人的全面发展。这两点是马克思主义的最基本原理，也是马克思主义带给中国的核心思想和思想财富。中国化马克思主义首先要把这两个精神财富民族化。中国共产党人从中国革命具体实践和中国的优秀民族文化思想中提炼和总结出具有民族特色的表述，特别是中国传统文化不仅为中国化的马克思主义理论的创立提供了素材和原材料，而且也以它独特的文化境界，给中国化的马克思主义的创新提供了价值启迪，成为中国化的马克思主义理论创新的价值支点。例如，中国古代的“实事求是”这一条中国成语，最终被同志提炼为马克思主义哲学的最根本范畴，集中表达唯物辩证史观的精髓。因此，、邓小平、等把马克思主义的这两个普遍原则转译为，一是实事求是，解放思想、实事求是，与时俱进；二是以人为本(为人民服务)。由此，从马克思主义和中国马克思主义的基本原理看，它们是一致的，但是，表述思想内涵的方式上更具有了中国民族性特点，特别是把中国文化价值导向与马克思主义的理论宗旨高度统一起来。
这种一致也表现在内在思想精神上。在中国实施改革开放以前，中国化马克思主义与马克思主义存在一定的差距，主要表现在矛盾斗争和人的全面发展究竟哪个是马克思主义的核心问题。是把矛盾斗争视为马克思主义精髓的高峰时期，而矛盾斗争从来是马克思主义实现人的全面发展的手段和方法论，马克思终生奋斗的宗旨是解放人类、实现人的全面发展。现在我们提倡以人为本实际上是对马克思主义理论本质的真正回归，从而使中国化马克思主义和马克思主义真正实现了理论宗旨和终极价值的一致。而以人为本的思想恰恰就是中国古代哲学(例如，儒家哲学代表孟子讲“以民为本”，墨家讲“民为贵”等)的核心思想。这样一来，实际上是为马克思主义找到了与中国历史文化和中国文明的结合点，确立了马克思主义在中国历史文明中的合法性和文化地位。因此，中国化马克思主义民族性的核心就是以人为本的人本思想，也就是为人民服务。马克思主义，特别是中国化马克思主义和中国古代传统文化的精神核心的结合，这是民族性的关键所在。
中国化马克思主义，民族性是其特色所在，是其区别其他理论的主要标志之一，是马克思主义与中华民族文化融合的结果，也是中国传统文化以新的形式的延续。因此，建构中国化马克思主义的民族性特点的理论意义和现实意义都很重大。
Abstract: Marxism is the guiding ideology of the Communist Party, in order to correctly apply the Marxist, resolve practical problems facing China, we must correctly understand and grasp the fundamental tenets of Marxism. This article from the start with the basic principles of Marxism, scientific analysis of their contents, and finally to its contemporary enlightenment gave a detailed exposition.
关键词：马克思主义 马克思主义基本原理 当代启示
Key words:Marxism Marxist principles contemporary enlightenment
作者简介:周生强（1983-），男，汉族，山东肥城人，中共浙江省委党校硕士研究生，研究方向：马克思主义与党的执政能力建设研究
一、正确认识和把握马克思主义基本原理
马克思是人类历史上正确认识和科学解释人类社会及其发展规律的第一人。恩格斯在评价马克思的历史功绩时说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样, 马克思发现了人类历史的发展规律。”[1]马克思主义基本原理, 就是由马克思――马克思主义奠基人确立的科学社会观、历史观和世界观。
列宁说；“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设，而是科学地证明了的原理。”[2]他认为：“马克思主义中有决定意义的东西，即马克思主义的革命辩证法。”[3]
邓小平曾指出:“思想的基本点就是实事求是, 就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。”[4]这里所说的“普遍原理”就是马克思主义原理或马克思主义基本原理。
二、马克思主义基本原理的内涵
根据马克思主义经典作家对马克思主义基本原理的具体描述，我以为，马克思主义基本原理具有整体性、独特性、革命性、实践性四大特点
1、整体性。马克思主义的整体性决定了马克思主义基本原理的整体性。列宁认为, 马克思主义的严整性, 即“它完备而严密, 它给人们提供了……完整的世界观”。[5]毫无疑问, 马克思主义基本原理的“整体性”是建立在它的完整的世界观基础之上的。因此,构成马克思主义基本原理的三个部分不是简单的组合，而是相互联系着的理论对客观世界的整体反映,这一整体反映是对客观世界的发展、人的认识发展、人的自身发展、人类社会发展的规律性研究。
2、独特性。马克思主义基本原理是马克思主义的本质特征所在，也是马克思主义的核心和精髓所在，这是构成马克思主义所以成为马克思主义而区别于其他理论学说的根本标志。
3、革命性。马克思主义的革命性体现在其政治立场上――致力于实现以最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。
4、实践性。马克思主义是实践的唯物主义，作为马克思主义中国化的理论成果的思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都是这一马克思主义基本原理在中国革命和现代化建设中具体实践性的体现。
三、马克思主义基本原理的当代启示
马克思主义基本原理是经过人类实践活动反复证明的真理性认识。马克思主义基本原理能够经受住实践的检验，而且必将能够接受人类实践活动的进一步检验，在实践活动中显示真理性认识的巨大威力。
（一）建设中国特色社会主义的理论指导
总结改革开放30多年来取得的伟大成就，有一条很重要的经验：是马克思基本原理指导实践的结果。中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义道路是马克思主义基本原理与中国具体国情相结合的产物，是历史的选择。经过建国六十多年来的建设和改革，我们积累了丰富的经验，形成了中国特色社会主义科学理论，以及一整套行之有效的方针、政策。
(二)构建社会主义和谐社会的理论依据
党的十六届四中全会通过的《决定》，第一次鲜明地提出和阐述了“构建社会主义和谐社会”这个科学命题，并把它作为加强党的执政能力建设的五项任务之一提到全党面前。马克思主义关于和谐社会的思想理论是构建社会主义和谐社会的科学理论依据。马克思恩格斯的社会和谐思想是建立在科学世界观和方法论基础上的，具有科学性与合理性。
(三)实现国内的政治、经济、文化和社会稳定的政治保障
社会主义和谐社会是马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。我们党提出构建社会主义和谐社会的命题，正是深入理解马克思主义基本原理的结果。这就要求我们紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务，一心一意，心无旁骛地专注于经济建设这个生产关系的重要形式；着力推进市场取向的改革，克服影响经济社会发展的体制机制弊端；把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，确保社会稳定和国家长治久安；正确反映和兼顾不同方面群众的利益，实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，从而以发展增和谐、以改革促和谐、以公平求和谐、以稳定保和谐。
参考文献：
[1]马克思恩格斯选集: 第3 卷[M].北京: 人民出版社,1972:574
[2]列宁选集:第1卷[M].北京:人民出版社，1995：10．
[3]列宁选集:第4卷[M].北京:人民出版社，1995：775．
关键词：马克思主义基本原理概论 教学改革 专题教学
《马克思主义基本原理概论》课是当前我国高校思想政治理论课的四门必修课之一，是加强学生思想政治教育的重要阵地。但从目前高校《马克思主义基本原理概论》教学的总体情况来看，该课程的教学实效性普遍不高。因此，应当积极探索《马克思主义基本原理概论》课的教学改革。
一、《马克思主义基本原理概论》课程设置的变迁
改革开放30多年以来，伴随着高校思想政治理论课的课程设置变迁，《马克思主义基本原理概论》课也经历了四个阶段的发展过程。第一个阶段是1978～1984年。这一阶段的高校思想政治理论课包括《哲学》《政治经济学》《中共党史》《国际共产主义运动》和《共产主义思想品德课》。在这一阶段，《马克思主义基本原理概论》课是以《哲学》和《政治经济学》两门课程的面貌展现的。第二阶段是1985年～1992年。根据1985年中共中央印发的《关于改革学校思想品德课和政治理论课教学的通知》（简称85方案），对高校思想政治理论课进行了调整。将高校思想政治理论课设置为四门：《中国革命史》《中国社会主义建设》《马克思主义原理》《世界政治经济与国际关系》。《马克思主义基本原理概论》课在这个阶段称为《马克思主义原理》。第三阶段是1993年～1998年。1998年，中共中央印发了《关于普通高等学校“两课”课程设置的规定及其实施工作意见》（简称98方案），将高等学校思想政治理论课设置为《马克思主义哲学原理》、《马克思主义政治经济学原理》《思想概论》《邓小平理论》《当代世界经济与政治》《思想道德修养》《法律基础》《形式与政策》。在这一阶段，《马克思主义基本原理概论》课的内容体现在《马克思主义哲学原理》和《马克思主义政治经济学原理》的课程设置。第四阶段是1998年至今。2004年，中共中央印发了《进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，将98方案中的部分课程进行整合。具体表现为：《马克思主义哲学》《马克思主义政治经济学》整合为《马克思主义基本原理概论》；将《思想概论》和《邓小平理论概论》整合为《思想概论、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》；将《思想道德修养》和《法律基础》整合为《思想道德修养和法律基础》，另外开设了《中国近代史纲要》，原来的《形式与政策》和《当代世界经济与政治》作为选修课。2005年秋季率先在部分院校试点，该方案简称05方案。当前全国各高校所开设的《马克思主义基本原理概论》就是05方案后课程设置的名称。
二、《马克思主义基本原理概论》课程改革的总体方向
2005年12月23日国务院学位委员会、教育部下发的[2005]64号文件《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》进一步指出：“马克思主义是科学的世界观和方法论，是反映客观世界特别是人类社会的本质和规律的科学真理。它既应该从哲学、政治经济学、科学社会主义等方面进行分门别类的研究，更应该进行整体性研究，完整地把握马克思主义的科学体系。”这个“更应该”为05方案中包括《马克思主义基本原理概论》课在内的马克思主义理论一级学科的所有课程指明了改革方向，即要更加突出马克思主义理论的“整体性”。
根据05方案，《马克思主义基本原理概论》课是在《马克思主义哲学》和《马克思主义政治经济学》两门课程整合的基础上产生的。因此，在对《马克思主义基本原理概论》课进行教学改革的过程中，要坚持整体性原则。这种整体性原则在教学内容的设置过程中体现为以下三点：其一，是体现在《马克思主义基本原理概论》课内容与其他三门课程内容的衔接上。为了实现现有四门思想政治理论课教学的整体性，在教学过程中，需要教学部门宏观对四门课程的内容进行整体协调。对于各门课程的重复内容，可以在课程开始前的备课过程中，进行合理分配和设置，以避免教学内容重复引起的教学实效性不高的情况出现。其二，是《马克思主义基本原理概论》课自身教学内容整体性的实现。将《马克思主义基本原理概论》的教学内容设置好专题，要使专题内容自成系列。具体专题内容的设置可以不囿于教材的先后顺序，但是各个专题之间要有一定的逻辑线索。其三，是每一个专题的具体内容的教学要体现整体性，通过对本专题内容的合理安排，使得各专题的内容具有逻辑自洽性，才能在讲授过程中真正让学生信服。
三、《马克思主义基本原理概论》课程改革的具体方案
在遵循《马克思主义基本原理概论》课程改革总体方向的基础上，我们在此对我校《马克思主义基本原理概论》课程的专题式教学改革加以介绍，以期抛砖引玉，为其他院校《马克思主义基本原理概论》课程的教学改革提供一些参考。
我校《马克思主义基本原理概论》课共计54学时，其中理论课时为42学时，实践课时为12学时。理论课采取专题教学的形式进行讲授，分为九个专题。各专题内容和学时安排如下：专题一：马克思主义是科学的信仰（2学时）；专题二：探寻世界的本原（4学时）；专题三：世界的存在状态（6学时）；专题四：认识世界的形式和尺度（6学时）；专题五：人类历史之谜（6学时）；专题六：无可逾越的卡夫丁峡谷（10学时）；专题七：历史的终结还是过渡（4学时）；专题八：苏联的经验教训与中国的发展（2学时）；专题九：最崇高的社会理想（2学时）。实践课按照实践课教学计划，结合理论课的某些教学专题，采取多样化的形式开展。专题一安排4学时的实践课，教学主题为“理论实践相结合”，实践教学内容为“大学生信仰、消费、婚恋观等状况调查”，实践形式为“进行调查并撰写报告”；专题二安排2学时的实践课，教学主题为“腹有诗书气自华”，实践教学内容为“阅读经典作家原著”，实践形式为“撰写读书笔记、读后观”；专题五安排2学时的实践课，教学主题为“天下兴亡为己任”，实践教学内容为“当年社会热点问题”，实践形式为“课堂讨论或课堂辩论”；专题六安排2学时的实践课，教学主题为“枪炮与玫瑰”，实践教学内容为“资本主义新发展与经济全球化的实质”，实践形式为“讲座”；专题八安排2学时的实践课，教学主题为“执政党兴衰史鉴”，实践教学内容为“日本自民党、苏联共产党败亡的录像”，实践形式为“观后观、心得体会等”。通过以上的教学设计，使得《马克思主义基本原理概论》课程的内容重点突出，问题意识鲜明，并且具有贯通的理论逻辑，彰显了马克思主义理论的整体性。
参考文献：
2014年7月山东自考科目一览表
代码 专业名称 类别 时 间 主考院校 7月5日 7月6日 9：00-11：30 14：30-17：00 9：00-11：30 14：30-17：00 020105 金融 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00009政治经济学（财） 00020高等数学（一） 00060财政学 山东财经大学 00018计算机应用基础 00041基础会计学 00043经济法概论（财） 00065国民经济统计概论 03706思想道德修养与法律基础 00055企业会计学 04729大学语文 00066货币银行学 020109 国际贸易 专 00058市场营销学 00009政治经济学（财） 00020高等数学（一） 04729大学语文 烟台大学 00091国际商法 00018计算机应用基础 00041基础会计学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00076国际金融 00090国际贸易实务（一） 03706思想道德修养与法律基础 00089国际贸易 020201 工商企业管理 专 00058市场营销学 00009政治经济学（财） 00020高等数学（一） 00144企业管理概论 山东省广播电视大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00018计算机应用基础 00041基础会计学 00043经济法概论（财） 中国海洋大学 03706思想道德修养与法律基础 00055企业会计学 04729大学语文 00065国民经济统计概论 00147人力资源管理（一） 020203 会计 专 00067财务管理学 00009政治经济学（财） 00020高等数学（一） 00144企业管理概论 山东财经大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00018计算机应用基础 00041基础会计学 00043经济法概论（财） 03706思想道德修养与法律基础 00070政府与事业单位会计 04729大学语文 00065国民经济统计概论 020207 市场营销 专 00058市场营销学 00009政治经济学（财） 00020高等数学（一） 00144企业管理概论 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00018计算机应用基础 00041基础会计学 00043经济法概论（财） 03706思想道德修养与法律基础 00182公共关系学 00065国民经济统计概论 00853广告学（二） 00177消费心理学 020211 饭店管理 专 00058市场营销学 00009政治经济学（财） 00182公共关系学 00015英语（二） 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00018计算机应用基础 00193饭店管理概论 04729大学语文 03706思想道德修养与法律基础 020228 物流管理 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00018计算机应用基础 00182公共关系学 00012英语（一） 青岛大学 03706思想道德修养与法律基础 00020高等数学（一） 00144企业管理概论 05364物流企业会计 00041基础会计学 00089国际贸易 020258 企业管理 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00009政治经济学（财） 00020高等数学（一） 04729大学语文 齐鲁工业大学 00018计算机应用基础 00055企业会计学 山东财经大学 00065国民经济统计概论 03706思想道德修养与法律基础 020313 销售管理 专 00058市场营销学 00018计算机应用基础 00177消费心理学 04183概率论与数理统计（经管类） 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 00054管理学原理 030301 行政管理 专 00292市政学 00018计算机应用基础 00277行政管理学 04729大学语文 山东师范大学 00163管理心理学 00107现代管理学 00147人力资源管理（一） 00012英语（一） 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00341公文写作与处理 00312政治学概论 03706思想道德修养与法律基础 00040法学概论 040101 学前教育 专 00384学前心理学 00018计算机应用基础 00387幼儿园组织与管理 00012英语（一） 山东师范大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 00389学前教育科学研究 04729大学语文 00395科学· 技术· 社会 040103 小学教育 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 00395科学· 技术· 社会 04729大学语文 山东师范大学 050102 秘书 专 00535现代汉语 00315当代中国政治制度 00182公共关系学 00034社会学概论 山东师范大学 00163管理心理学 00341公文写作与处理 00514外国秘书工作概况 04729大学语文 曲阜师范大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 00040法学概论 050303 公共关系 专 00058市场营销学 00018计算机应用基础 00182公共关系学 00043经济法概论（财） 鲁东大学 00642传播学概论 00107现代管理学 00321中国文化概论 00644公关礼仪 00643公关心理学 03706思想道德修养与法律基础 00853广告学（二） 04729大学语文 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 050405 室内设计 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 04729大学语文 齐鲁工业大学 050406 视觉传达设计 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 04729大学语文 齐鲁工业大学 080306 机电一体化工程 专 02230机械制造 02195数控技术及应用 00022高等数学（工专） 00012英语（一） 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 04729大学语文 080701 计算机及应用 专 02316计算机应用技术 03706思想道德修养与法律基础 00022高等数学（工专） 02323操作系统概论 山东大学 02142数据结构导论 02198线性代数 02120数据库及其应用 00012英语（一） 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00342高级语言程序设计（一） 02141计算机网络技术 04729大学语文 04730电子技术基础（三） 080801 房屋建筑工程 专 02394房屋建筑学 00018计算机应用基础 00022高等数学（工专） 02389建筑材料 山东建筑大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 00170建筑工程定额与预算 04729大学语文 081310 营养、食品与健康 专 05735医学基础总论 00018计算机应用基础 05745人体营养 04729大学语文 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 082207 计算机信息管理 专 02316计算机应用技术 03706思想道德修养与法律基础 00022高等数学（工专） 00144企业管理概论 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00342高级语言程序设计（一） 00041基础会计学 04729大学语文 02120数据库及其应用 00012英语（一） 04754电子商务与电子政务 02141计算机网络技术 030111 律师 专 05679宪法学 03706思想道德修养与法律基础 00921商法原理与实务 05677法理学 烟台大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00262法律文书写作 030112 法律 专 05679宪法学 03706思想道德修养与法律基础 00260刑事诉讼法学 05677法理学 山东大学 00242民法学 00223中国法制史 00243民事诉讼法学 04729大学语文 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00261行政法学 00245刑法学 050114 汉语言文学 专 00024普通逻辑 03706思想道德修养与法律基础 00536古代汉语 00532中国古代文学作品选（一） 山东师范大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00529文学概论（一） 00534外国文学作品选 00031心理学 00535现代汉语 00429教育学（一） 050207 英语 专 00596英语阅读（二） 03706思想道德修养与法律基础 00522英语国家概况 00795综合英语（二） 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00794综合英语（一） 00597英语写作基础 04729大学语文 中国海洋大学 050208 日语 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 07128日语写作基础 06043商务日语 山东师范大学 04729大学语文 鲁东大学 050308 新闻学 专 00024普通逻辑 00018计算机应用基础 00853广告学（二） 00034社会学概论 山东大学 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 03706思想道德修养与法律基础 00654新闻采访写作 04729大学语文 00012英语（一） 00040法学概论 020104 财税 本 00058市场营销学 00054管理学原理 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 山东财经大学 00051管理系统中计算机应用 04184线性代数（经管类） 00070政府与事业单位会计 03708中国近现代史纲要 00067财务管理学 04183概率论与数理统计（经管类） 00053对外经济管理概论 020106 金融 本 00058市场营销学 00054管理学原理 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 山东财经大学 00051管理系统中计算机应用 04184线性代数（经管类） 00077金融市场学 03708中国近现代史纲要 山东大学 00067财务管理学 00076国际金融 04183概率论与数理统计（经管类） 00053对外经济管理概论 020110 国际贸易 本 00097外贸英语写作 05844国际商务英语 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 山东财经大学 00051管理系统中计算机应用 04184线性代数（经管类） 00055企业会计学 04183概率论与数理统计（经管类） 青岛大学 00100国际运输与保险 00098国际市场营销学 020155 文化产业 本 00642传播学概论 04123外国文化导论 00853广告学（二） 00015英语（二） 山东师范大学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 04124文化经济学 020202 工商企业管理 本 00051管理系统中计算机应用 00054管理学原理 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 山东大学 00067财务管理学 00150金融理论与实务 00149国际贸易理论与实务 00152组织行为学 中国海洋大学 04184线性代数（经管类） 04183概率论与数理统计（经管类） 03708中国近现代史纲要 020204 会计 本 00058市场营销学 00150金融理论与实务 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 山东财经大学 00051管理系统中计算机应用 04184线性代数（经管类） 00149国际贸易理论与实务 04183概率论与数理统计（经管类） 烟台大学 00162会计制度设计 03708中国近现代史纲要 020208 市场营销 本 00150金融理论与实务 00055企业会计学 00098国际市场营销学 山东大学 00149国际贸易理论与实务 00183消费经济学 山东财经大学 03709马克思主义基本原理概论 020210 旅游管理 本 00198旅游企业投资与管理 00196专业英语 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 山东师范大学 00051管理系统中计算机应用 06011旅游学概论 00152组织行为学 青岛大学 00053对外经济管理概论 020216 电子商务 本 00058市场营销学 00896电子商务概论 00090国际贸易实务（一） 00015英语（二） 青岛大学 00800经济学 03142互联网及其应用 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 山东理工大学 07031物流管理概论 04741计算机网络原理 020218 人力资源管理 本 00800经济学 00054管理学原理 00041基础会计学 00015英语（二） 青岛大学 00051管理系统中计算机应用 06089劳动关系与劳动法 00277行政管理学 00034社会学概论 齐鲁工业大学 06091薪酬管理 00182公共关系学 03708中国近现代史纲要 03709马克思主义基本原理概论 020222 物业管理 本 00176物业管理 00054管理学原理 00122房地产评估 00015英语（二） 青岛大学 00051管理系统中计算机应用 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 山东财经大学 00292市政学 020229 物流管理 本 05374物流企业财务管理 00009政治经济学（财） 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 青岛大学 04184线性代数（经管类） 02628管理经济学 00043经济法概论（财） 00147人力资源管理（一） 04183概率论与数理统计（经管类） 00055企业会计学 03708中国近现代史纲要 020232 劳动和社会保障 本 00051管理系统中计算机应用 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 齐鲁工业大学 00147人力资源管理（一） 00034社会学概论 03708中国近现代史纲要 020259 企业管理 本 00091国际商法 00054管理学原理 02628管理经济学 00015英语（二） 山东财经大学 00051管理系统中计算机应用 04184线性代数（经管类） 03709马克思主义基本原理概论 04183概率论与数理统计（经管类） 齐鲁工业大学 00150金融理论与实务 03708中国近现代史纲要 020282 采购与供应管理 本 03616采购战术与运营 00009政治经济学（财） 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 山东财经大学 05374物流企业财务管理 03708中国近现代史纲要 020314 销售管理 本 00051管理系统中计算机应用 00055企业会计学 00015英语（二） 山东大学 00149国际贸易理论与实务 00043经济法概论（财） 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 00183消费经济学 030107 经济法学 本 00231市场竞争法概论 00228环境与资源保护法学 03709马克思主义基本原理概论 00226知识产权法 青岛大学 05678金融法 00863企业法 山东财经大学 030203 社会工作与管理 本 00284心理卫生与心理咨询 00279团体社会工作 00286福利经济学 00015英语（二） 山东师范大学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 030302 行政管理学 本 00024普通逻辑 00315当代中国政治制度 00182公共关系学 00015英语（二） 山东大学 00067财务管理学 00322中国行政史 00321中国文化概论 00034社会学概论 山东师范大学 00320领导科学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 040102 学前教育 本 00398学前教育原理 05939教育科学方法论（一） 00402学前教育史 00015英语（二） 山东师范大学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 临沂大学 040107 教育管理 本 00452教育统计与测量 00454教育预测与规划 00445中外教育管理史 00453教育法学 齐鲁师范学院 00449教育管理原理 03709马克思主义基本原理概论 040110 心理健康教育 本 00284心理卫生与心理咨询 00018计算机应用基础 06060个性心理学 00015英语（二） 山东师范大学 00643公关心理学 02047社会心理学（二） 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 聊城大学 050104 秘书学 本 00523中国秘书史 00524文书学 00321中国文化概论 00015英语（二） 山东师范大学 00320领导科学 00261行政法学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 曲阜师范大学 050218 商务英语 本 00087英语翻译 00840日语 00832英语词汇学 03708中国近现代史纲要 山东财经大学 00600高级英语 00896电子商务概论 03709马克思主义基本原理概论 00603英语写作 曲阜师范大学 050302 广告学 本 00037美学 00107现代管理学 00321中国文化概论 00015英语（二） 山东理工大学 00642传播学概论 00640平面广告设计 03709马克思主义基本原理概论 00034社会学概论 齐鲁工业大学 03708中国近现代史纲要 00040法学概论 050432 室内设计 本 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 齐鲁工业大学 03708中国近现代史纲要 050433 视觉传达设计 本 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 齐鲁工业大学 03708中国近现代史纲要 050438 动画设计 本 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 山东大学 03708中国近现代史纲要 青岛农业大学 050450 电脑艺术设计 本 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 齐鲁工业大学 03708中国近现代史纲要 青岛科技大学 080307 机电一体化工程 本 02199复变函数与积分变换 00420物理（工） 02197概率论与数理统计（二） 00015英语（二） 山东大学 02194工程经济 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 山东科技大学 080702 计算机及应用 本 02324离散数学 02326操作系统 02197概率论与数理统计（二） 00015英语（二） 山东大学 02331数据结构 04735数据库系统原理 00023高等数学（工本） 03708中国近现代史纲要 山东理工大学 04737C++程序设计 03709马克思主义基本原理概论 04741计算机网络原理 080705 电子工程 本 02199复变函数与积分变换 00420物理（工） 02141计算机网络技术 00015英语（二） 曲阜师范大学 02194工程经济 00023高等数学（工本） 03708中国近现代史纲要 鲁东大学 03709马克思主义基本原理概论 080709 计算机网络 本 02335网络操作系统 03142互联网及其应用 00023高等数学（工本） 00015英语（二） 山东大学 02331数据结构 04735数据库系统原理 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 山东财经大学 04741计算机网络原理 080806 建筑工程 本 02440混凝土结构设计 00420物理（工） 02275计算机基础与程序设计 00015英语（二） 青岛理工大学 03347流体力学 02198线性代数 02404工程地质及土力学 03708中国近现代史纲要 山东科技大学 06086工程监理 06936建筑法规 03709马克思主义基本原理概论 082208 计算机信息管理 本 02142数据结构导论 04735数据库系统原理 02628管理经济学 00015英语（二） 山东大学 02375运筹学基础 04737C++程序设计 03709马克思主义基本原理概论 02323操作系统概论 山东财经大学 03708中国近现代史纲要 04741计算机网络原理 090403 畜牧兽医 本 02794动物遗传育种学 00018计算机应用基础 03709马克思主义基本原理概论 00015英语（二） 青岛农业大学 03708中国近现代史纲要 100705 社区护理学 本 03005护理教育导论 00018计算机应用基础 00182公共关系学 00015英语（二） 山东大学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 030106 法律 本 00249国际私法 00227公司法 00167劳动法 00015英语（二） 山东大学 05678金融法 00228环境与资源保护法学 00262法律文书写作 03708中国近现代史纲要 青岛大学 00169房地产法 00246国际经济法概论 03709马克思主义基本原理概论 00226知识产权法 030108 律师 本 00249国际私法 00227公司法 00167劳动法 00015英语（二） 山东师范大学 05678金融法 00246国际经济法概论 00229证据法学 00226知识产权法 山东财经大学 00228环境与资源保护法学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 050105 汉语言文学 本 00037美学 00812中国现当代作家作品专题研究 00321中国文化概论 00015英语（二） 山东师范大学 00814中国古代文论选读 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 济南大学 050201 英语 本 00087英语翻译 00831英语语法 00832英语词汇学 03708中国近现代史纲要 山东大学 00600高级英语 00830现代语言学 03709马克思主义基本原理概论 00603英语写作 烟台大学 00840日语 050202 日语 本 00535现代汉语 00018计算机应用基础 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 青岛大学 00012英语（一） 鲁东大学 050305 新闻学 本 00642传播学概论 00529文学概论（一） 00182公共关系学 00015英语(二) 山东大学 00321中国文化概论 00312政治学概论 山东师范大学 03709马克思主义基本原理概论 03708中国近现代史纲要 020180 会展管理专业 本 08888会展企业战略管理 08725会展客户关系管理 03709马克思主义基本原理概论 00015英语(二) 山东财经大学 03708中国近现代史纲要 限制报考专业 020215 电子商务 专 03707毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想概论 00902电子商务案例分析 00894计算机与网络技术基础 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中国人民公安大学 限公安系统在职人员 04729大学语文 03708中国近现代史纲要 050223 韩国语 本 00840日语 03709马克思主义基本原理概论 00012英语（一） 青岛大学 烟台大学 03708中国近现代史纲要 限济南青岛烟台威海日照聊城 100702 护理学 本 03202内科护理学(二) 03006护理管理学 03201护理学导论 03007急救护理学 潍坊医学院 青岛大学 限卫生系统在职人员 03005护理教育导论 03008护理学研究 03709马克思主义基本原理概论 03011儿科护理学（二）
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本
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会计
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行政管理
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教育管理
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小学教育
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护理学
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基础教育
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应用化学
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汉语言文学教育050113 06414汉语言文学教育学 00539中国古代文学（二） 03708中国近现代史纲要 00541语言学概论 00538中国古代文学史（一）
英语教育
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地理教育
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历史教育
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生物教育
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义务教育
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