时间：2022-05-24 16:42:25
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇莎士比亚经典名言，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
2、真正的希望如飞翔的燕子那样快；有了希望，君王可以成神明，平民可以成君王。——《理查三世》
3、人生如痴人说梦，充满着喧哗与躁动，却没有任何意义。
4、勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。
5、爱情，它会随着全身的血液，像思想一般迅速通过了五官四肢，使每一个器官发挥双倍的效能：它使眼睛增加一重明亮，恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目；恋人的耳朵听得出最微细的声音，任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉；恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏；恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝。
6、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——《莎士比亚十四行诗集》
7、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿。
8、人们要是能趁着一往直前，一定可以功成名就。《裘力斯·恺撒》——莎士比亚名言
9、月亮明亮的时候，我们就照不见灯光。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。
10、荣誉不过是一块铭旌。
11、虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。
12、最有把握的希望，往往结果终于失望；最少希望的事情，反会出人意外地成功。——《终成眷属》
13、读书可以帮助你忘记你的悲哀。——《泰特斯·安德洛尼克斯》
14、爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。——《情女怨》
15、您要留心嫉妒啊；那是一个绿眼的妖魔，谁做了它的牺牲，就要受它的玩弄。——《奥赛罗》
16、对自己不信任，还会信任什么真理。
17、爱，可以创造奇迹。被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——莎士比亚经典语录
18、恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却像上学去一般满脸懊丧。
19、知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。——《亨利六世第二部》
20、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
21、凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚名言
22、起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈；她要是向你假意生滇，那不是因为她讨厌你，而是因为她希望你更加爱她。
23、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
24、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……
25、人是多么了不起的一件作品！理性是多么高贵，力量是多么无穷！仪表和举止是多么端正、多么出色，论行动，多么像天使！论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长！——《哈姆雷特》
26、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。
27、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚经典语录
28、法律也是一样，因为从不施行的缘故，变成了毫无效力的东西，胆大妄为的人，可以把它姿意玩弄；正像婴孩殴打他的保姆一样，法纪完全荡然扫地了。
29、要是我失去了我的荣誉，就是失去了我自己。
30、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。
31、狮子把温和的目光投到什么人的身上？决不能投向攘夺它的窟穴的野兽身上。森林中的大熊舔什么人的手？决不能舔那当面杀害小熊的敌人的手。谁能躲过暗藏的毒蛇的利齿？决不是那将脚放在蛇背上的人。最微小的虫蚁儿还知道避开它的脚，驯良的鸽子为了保护幼雏也要反啄几口。
32、有德必有勇，正直的人决不胆怯。
33、一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦中说出来的。一个从此以后不再说话的人，他的意见总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩能被人听取。正像垂暮的斜阳曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样，一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。——莎士比亚名言
34、一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，方才能够显出他的不同凡俗的身手。——《泰尔亲王配力克里斯》
35、爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。
36、生命是一支织梭。
37、爱好虚荣的人，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣。
38、不要给百合花镀金，画蛇添足。
39、命运加在人们头上的，人们只得忍受。遇到逆风逆水，要想抗拒是无济于事的。——《亨利六世下篇》
40、“爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。让它任意着，()那它就要把一颗心烧焦。
41、人们在被命运眷宠的时候，勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖，都看不出什么分别来：可是一旦为幸运所抛弃，开始涉历惊涛骇浪的时候，就好像有一把有力的大扇子，把他们扇开了，柔弱无用的都被扇去，有毅力、有操守的却会卓立不动。——莎士比亚经典语录
42、正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚名言
43、充实的思想不在于言语的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。——《莎士比亚戏剧故事集》
44、名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
45、虚名是一个下贱的奴隶，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，倒是在默默无言的一荒土之下，往往埋葬着忠臣义士的骸骨。——莎士比亚名言
46、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
47、最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。——莎士比亚经典语录
48、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚经典语录
49、爱之为物，本是火的精华，空灵、倏忽、飘洒，并非重浊而下沉，却是轻清上浮而欲化。——《维纳斯与阿都尼》
50、闪光的不全是黄金。——《威尼斯商人》
51、把名誉从我身上拿走，我的生命也就完了。——莎士比亚经典语录
52、爱情的野心使人倍受痛苦。
53、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。
54、无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
55、不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生，相反的，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。——莎士比亚经典语录
56、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。
57、爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。——莎士比亚经典语录
58、当我估量到生命中所有的忧愁的时候，我就觉得生命是不值得留恋的；可是名誉是我所要传给我的后人的，它是我唯一关心的事物。
59、我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体。取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。
60、真正的智者是不会自称自赞的。——《无事生非》
61、我不能把利益放在荣誉的前面，我的荣誉是比利益更重要的。——莎士比亚经典语录
62、没有比正直更富的遗产。
63、无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。
64、生命是每一个人所重视的；可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
65、爱情不过是一种疯。——莎士比亚名言
66、爱情是生命的火花，友谊的升华，心灵的吻合。如果说人类的感情能区分等级，那么爱情该是属于最高的一级。
67、如果丑陋的人偏想要别人称赞他美，跛脚的人偏想表现矫健，那么原来引起我们同情的不幸情况又会引起我们的讥笑了。——《约瑟夫·安德路斯》
68、一个真实的灵魂，你越是对他诽谤，他越是不会受损。
69、那些已经过去的美绩，一转眼间就会在人们的记忆里消失。只有继续不断的前进，才可以使荣名永垂不朽。——莎士比亚名言
70、名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐；往往得来全不凭功德，失去又不是咎由自取。
71、“爱”永远像真理昭彰，“”却永远骗人说谎。
72、爱情的鲜艳的容色和热烈的心，也会因困苦而起了变化。
73、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节：风平浪静的时候，有多少轻如一叶的小舟，敢在宁谧的海面上行驶，和那些载重的大船并驾齐驱！可是一等到风涛怒作的时候，你就可以看见那坚固的大船像一匹凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进；那凭着自己单薄脆弱的船身，便想和有力者竟胜的不自量力的小舟呢，不是逃进港口，便是葬身在海神的腹中。——《特洛伊罗斯与克瑞西达》
74、你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调。
1、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
2、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。 ——莎士比亚。
3、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克
4、荒废时间等于荒废生命。——川端康成
5、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
6、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
7、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。 ——英国剧作家 莎士比亚。
8、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德
9、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文
10、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特
11、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
12、浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭
13、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林
14、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜 伦
15、要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。——季米特洛夫
16、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
17、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
18、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
19、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
20、一切节省，归根到底都归结为时间的节剩——马克思
21、黄金时代在我们面前而不在我们背后。——美国作家 马克·吐温
22、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚
23、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。 ——歌德
24、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根
25、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基
26、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
27、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
28、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
29、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底
30、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德
31、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
32、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
33、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
34、春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚
35、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
36、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林
37、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基
38、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
39、时间是伟大的导师。——伯 克
40、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。
41、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。 ——叔本华
42、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——德国诗人歌德
43、把活着的每一天看作生命的最后一天。 ——海伦·凯勒
圣经在西方文学中
喜欢《简爱》的读者应该会熟悉下面的文字：
“至于圣约翰？里弗斯，他离开英国到了印度，踏上了自己所规划的道路，依然这么走下去，他奋斗于岩石和危险之中，再也没有比他更坚定不移、不知疲倦的先驱者了。他坚决、忠实、虔诚，他精力充沛、热情真诚地为自己的同类含辛茹苦，他为他们开辟艰辛的前进之路，像巨人一般砍掉拦在路上的信条和等级的偏见。他也许很严厉，也许很苛刻，也许还雄心勃勃，但他的严厉是武士大心一类的严厉，大心保卫他所护送的香客，免受亚玻伦人的袭击，他的苛刻是使徒那种苛刻，他代表上帝说：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。’
他的雄心是高尚的主的精神之雄心，目的是要名列尘世得救者的前茅——这些人毫无过错地站在上帝的宝座前面，分享耶稣最后的伟大胜利。他们被召唤，被选中，都是些忠贞不二的人。
圣约翰没有结婚，现在再也不会了。他独自一人足以胜任辛劳，他的劳作已快结束，他那光辉的太阳急匆匆下沉。他给我的最后一封信，催下了我世俗的眼泪，也使我心中充满了神圣的欢乐。他提前得到了必定得到的酬报，那不朽的桂冠。我知道一只陌生的手随之会写信给我，说这位善良而忠实的仆人最后已被召安享受主的欢乐了。为什么要为此而哭泣呢？不会有死的恐惧使圣约翰的临终时刻暗淡无光。他的头脑十分明晰；他的心灵无所畏惧；他的希望十分可靠；他的信念不可动摇。他自己的话就是一个很好的保证：‘我的主，’他说，‘已经预先警告过我。日复一日他都更加明确地宣告，是了，我必快来，我每时每刻更加急切地回答，阿门，主耶稣呵，我愿你来！’”
每次读到《简爱》最后一章那坚定有力充满盼望的文字，我的心情久久不能平静。信心、盼望、仁爱的人生比金子还宝贵啊！《简爱》是我最喜爱的西方小说，中国许多的女孩子都喜欢《简爱》这本书，有的女孩子甚至为此书建立了自己的纯真而高尚的爱情观。经典的西方文学作品并没有因着历史的变迁而失去其价值，反而因着时代的变迁越加显出其文学的宝贵意义，成千上万的西方古典文学，无论是小说、戏剧、诗歌无不直接或间接地吸收了圣经的营养。千万西方文学作品更是直接应用了圣经的经文，《简爱》故事的结尾只是其中之一，伟大的童话大师安徒生在作品中也直接摘录了圣经诗句以结构情节；英国奇才作家狄更斯在《双城记》中引用了耶稣的应许慰藉卡顿和那位女子：“主说：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死”； 俄国伟大的文学家托尔斯泰在他的名著 《复活》的开篇和结尾部分大量引用了圣经新约福音书的经文：《马太福音》第十八章第二十一节至第二十二节：“那时彼得进前来，对耶稣说：主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以么？耶稣说：我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”《马太福音》第七章第三节：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”，《约翰福音》第八章第七节：“……你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”， 《路加福音》第六章第四十节：“学生不能高过先生，凡学成了的不过和先生一样。”
可以说没有圣经，没有基督教就没有西方文学，如果你不熟悉圣经和莎士比亚，你就无法真正读懂和欣赏西方文学中最伟大的著作。
伟大作家与基督教
圣经六十六卷记录了最真实的人性，人类的失败与绝望，同时也最忠实地记载了人类所能拥有的赦免、救赎和盼望。圣经本身就是一部空前绝后的文学作品，那是神所默示的。
西方文学中，有一位无人可敌的伟大作家，历时历代以来，许多帝王的名字都已经被人遗忘，可是至今人们谈到他的名字都带着敬意，他戏剧作品中的台词成为经典名言。他的38部诗剧是世界戏剧史上的巅峰之作，数以百万的人与作品中的主人公们同流泪共欢喜，他就是莎士比亚。哪怕是稍有一点圣经知识的人，一读莎翁的作品，就立刻能一不小心就读到圣经的经文。据美国学者统计，莎士比亚的每出戏剧引用《圣经》的平均次数为14次，很显然莎士比亚引用圣经不是偶然的，而是用心良苦的。任何读过他戏剧的读者都能从故事中看到圣经故事的影子。《哈姆雷特》曾经被拍成电影《王子复仇记》，中文版中的王子由著名电影演员孙道临配音，此故事的灵感被称为取材于《圣经》创世纪中该隐与亚伯的故事，小弟杀了兄长的家庭悲剧。
最著名的悲剧爱情故事《罗密欧与朱丽叶》几乎家喻户晓，被誉为一曲永世不衰的“爱”与“美”的颂歌。一对纯真的年轻人一见钟情，由于家庭世代相仇他们彼此相爱却无法永成伴侣。苦恋的情人将一切世俗顾虑甚至生命置之度外，义无反顾的彼此相许，最后双双殉情。虽然他们的生命结束了，但他们的爱情仍然活着，终于感化双方家族释嫌修好，爱情胜过了仇恨。唯有爱能消除人与人之间的仇恨，而爱唯有从上帝而来。主耶稣以牺牲自己的大爱，带来了赦免，仁慈，博爱的真理与恩典。饶恕，仁慈，有了爱，一切过错和仇恨皆可化解。《圣经》歌罗西书第三章，12节和14节说“所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。”
《圣经》经文在莎士比亚的剧作中无处不在。英国学者柏格斯曾经指出：“莎士比亚汲取《圣经》的井泉如此之深，甚至可以说没有《圣经》便没有莎士比亚的作品。纵使谁能禁止《圣经》的发行，完全禁毁了它，使它永远绝迹于人间，然而《圣经》中关于正义、宽容、仁爱、救赎等伟大的教训，以及其他许多宝贵的金言，仍得在莎士比亚的作品中留存。”
前段时间，中国大陆发生了一件悲惨的事情，5位孩子因寒冷而活活冻死在大街上，有微博作者将此事件联想到“卖火柴的小女孩”。绝大多数的中国读者读到“卖火柴的小女孩”，几乎都会联想到资本主义社会的残酷，从而引起下层劳动人民悲惨命运的深刻同情，实在是扭曲了作品的原意精神，安徒生要表达的是对永生和天堂的盼望，在这个世界上有苦难，但在上帝那里有永远的安慰和福乐，卖火柴的小女孩和她的祖母一起，飞到没有寒冷、没有饥饿、没有愁苦的天堂中永远与上帝在一起了。
安徒生是闻名世界的丹麦童话大师。他出生于虔诚的基督徒家庭，他的生活和作品是与他虔诚的基督教信仰分不开的。他有一个著名的祈祷说：“上帝，请让我笔下的每一个字都在赞美你！”
在他的自传《我的一生》中，安徒生谈到，他从少年时期起，一生都在祷告中度过，在人生的紧要关头，安徒生都会祷告祈求上帝，祈求上帝给他勇气和依靠和智慧，他深信自己是特别蒙受上帝祝福的孩子，也深信在任何苦难困苦的背后，都会产生美好的结果，那位有情的上帝，是他的天父，掌管他的人生。信仰产生了伟大的作家，他带给世界的作品全部是充满了光阴和盼望的。
《丑小鸭》几乎是所有中国孩子知道的故事，大家之所以能引起强烈的共鸣，是丑小鸭的生活遭遇真的是很不幸的，可是他不懈追求，努力进取，也终能实现自己的理想。丑小鸭是第一激励大师。真的是这样吗？事实并非如此，努力奋斗实现梦想不是安徒生要告诉大家的。安徒生要说的是：上帝对你的一生总有最美好的计划。
一只小天鹅，上帝安排他诞生在一个没有爱的家庭里，没有爱的社会里，哪怕他多么对别人友好，所有人都不接纳他。但他没有怨恨，总抱着信心和盼望继续积极的生活。终于有一天，他发现自己的与众不同是因为他是高贵的天鹅。高贵的生命是谦卑的，他并没有因为认识到自己天鹅就骄傲起来，他一如既往，保持着谦恭温良的态度，并且对所有逼迫过他，讥笑过他的人采取宽恕。你是什么样的人比你取得什么样的成就更加重要，努力奋斗的成就如果让你失去高贵的人格和品性仍然是失败的。无论你的生活有多么的艰难，上在看顾你，带领你，引导你，你不能失去高贵。“当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么的幸福！”这似乎到出了我的心声。
大凡中国的文学爱好者，没有一个没读过托尔斯泰的《复活》的，可以说，没读过这部经典作品，那简直就是无知了。
正如莎士比亚刻意引用圣经原文一样，托尔斯泰在《复活》中运用福音书也是有他的用意的，圣经的经文实际上是提炼出了小说所要体现的内容和核心思想。
《复活》中的主人公贵族青年聂赫留朵夫和农奴少女玛丝洛娃原是一对清纯的彼此相爱的年青人，但后来很不幸聂赫留朵夫在军营中堕落了，再次遇见玛丝洛娃，清纯爱情不再，相反他了玛丝洛娃并逃之夭夭。许多年后，当聂赫留朵夫再次与玛丝洛娃相逢，竟然是在判决玛丝洛娃罪行的法庭上，而玛丝洛娃成了最下等的。在法庭上作为陪审员的聂赫留朵夫深感自己就是造成玛丝洛娃走上犯罪道路的刽子手，他的良心终于苏醒，不但向女友忏悔，并为她的释放尽力奔走，甚至到甘愿放弃一切，为了赎罪愿意跟随玛丝洛娃去西伯利亚流放。玛丝洛娃拒绝了他，他良心的谴责更为痛苦难熬。是圣经福音书让聂赫留朵夫得以真正的自由和重生复活，完全成为新造的人。
聂赫留朵夫读到了马太福音书第十八章“那时彼得进前时，对耶稣说，主啊！我弟兄得罪我，我饶恕他几次呢？到七次可以吗？耶稣说：我对你 说，不是到七次，乃到七十个七次。”上帝的话语带着能力，他最大最重的罪都可以因为信靠耶稣而得以赦免，福音书带给聂赫留朵夫心境豁然开朗，他彻夜难眠如饥似渴阅读新约福音，如同婴儿吸取着生命的灵奶。福音书给了他生命的方向。他意识到，我们自己可以成为是自己的主人，这是荒谬的信念，真正的人生享受那是在主的戒律中。小说的最后，玛丝洛娃和她相爱的人结婚了，而聂赫留朵夫的心灵也自由了。托尔斯泰显然读懂了圣经，任何人无法靠自己的行为救赎自己，救赎我们脱离罪恶的唯一救主就是耶稣基督。
有伟大真理才有伟大的文学
1、叶子落去之后/才想起枝头上的花/但是/明年春天/你不在了。——海涅
2、美好的生活是一种由爱激励和由知识指导的生活。——罗素
3、美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了……──塞万提斯
4、万里何愁南共北，两心那论生和死。——（清）洪昻
3、为了失恋而耽误前程是一生的损失。──荷麦
4、也想不相思，可免相思苦；几次细思量，情愿相思苦；岂不爱自由？此意无人晓！情愿不自由，也是自由了！——
5、爱情战胜一切。爱情没有寿命，没有极限，没有死亡。——约翰 高尔斯华
6、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。──塞涅卡
7、爱情是男人生命中的一部分，却是女人生命的全部。——拜伦
8、爱和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。──莎士比亚
9、恨使生活瘫痪无力，爱使他重获新生。恨使生活混乱不堪，爱是它变得和谐。恨使什么漆黑一团，爱使它光彩夺目。()——马丁 路德。
9、金恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。──萧伯纳
10、爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。──劳伦斯
11、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。──卡森·麦卡勒斯
12、对待爱情应该比对其它任何事都更谨慎。——E.E.康明斯
13、爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人又万般珍惜它。——柏拉图
13、爱是一个无穷无尽的迷，因为没有任何其他东西能够解释它。——泰戈尔
14、选择你所喜欢的，爱你所选择的。——（俄）列夫 托尔斯泰
关键词：圣经；文学价值；西方文；影响
一、 对《圣经》作为西方文学创作源泉的原因分析
《圣经》，西方文学的创作的基本母题，具有独特的艺术魅力与文化价值。《圣经》中表述了人间的是非曲直和过失罪恶，都充分反映出了人类内心的悲喜哀愁与理想，使人类更深入的探索人生命运与人生价值的哲理。《圣经》中运用的语言简洁、明快，极具感染力，易于接受；而且其中涉及到的体裁纷繁众多，包括神话故事、寓言故事、传说散文、杂文、诗歌、小说等；此外还包括演讲、书信等内容；《圣经》的内容中一般都蕴含着和平民主、公平正义的思想观念，这也是十几个世纪以来文学家能够借鉴它的创作题材的原因所在。而且，《圣经》在其叙述的结构、文章的体裁、文体中人物形象的塑造以及其中运用的修辞手法等多方面都具有着较高成就，同时也积累了许多成功的经验。其中的文学贡献更是为后世的作家提高道德信仰和信仰熏陶做出了不可磨灭的贡献。
二、《圣经》的文化价值在西方文学作品中体现
《圣经》作为经典之作，对西方的文学产生了深远而巨大的影响。《圣经》中所包含的一些神话故事、寓言故事、传说散文、杂文、诗歌、小说等作品，都可以说是文学方面比较成熟和突出的的文学典范。《圣经》中所蕴含的思想文化、名言警句也是充分体现了西方文学各方面的语言文学特点。
（一）《圣经》的文化价值在西方文学作品《神曲》中的体现
但丁作为意大利的著名诗人，在中世纪末期所创作的作品《神曲》中，冲破了传统教学的呆板束缚，沉重的打击了中世纪所倡导的世界观，充分展现了新时代的思想光环――人文主义。而其中的一些思想文化都是在《圣经》中得到的启示，由西方国家历史上对《神曲》高度定位，以及视《神曲》为精神食粮的表现，都可见《圣经》文化价值的充分体现。《神曲》独特的创作时期，以及独特的创作背景，都是由于这部作品是创作于但丁被流放期间，它所采用的是中世纪较为流行的梦幻文学方式，但丁根据自己梦游三界时的所见所闻及所感，创作出了一部可以分为《地狱》、《炼狱》与《天堂》三部分的叙事长诗。而在《神曲》中我们可以清晰的看到但丁对《旧约》与《新约》中的启示、说教、福音、象征等内容都进行了详细的描述以及自己据此的感想。从寓意上讲，《神曲》所采用由地狱至炼狱，再到天堂的整个过程，与《圣经》之中神学宣扬的人所具有的精神道德都是相互契合的，而整个的作品所蕴含的思想文化与《圣经》中所讲的神学理论是相通的。
（二）《圣经》的文化价值在莎士比亚戏剧中的体现
莎士比亚作为文艺复兴时期的思想家、戏剧家、作家，一直竭力在生活中和作品中宣扬《圣经》中所体现的博爱与人爱的崇高基督精神。虽然，莎士比亚是一名作家，但是同时作为思想家的他能够对《圣经》的内容能够熟练掌握运用。这些都充分体现在《罗密欧与朱丽叶》这部早期悲剧的作品中，通过详细的阅读，我们可以从中找到与《圣经》相似的原型人物，比如说，劳伦斯神父就是《圣经》的基督精神的博爱的化身，剧中两仇家能够言归于好，正是通过神父的竭力劝说之下才得以实现的，这种体现理解与宽恕的基督精神正是《圣经》文化在剧作中的真实写照。而另一部巨作《哈姆雷特》中更是多次引用《圣经》的一部戏剧。据官方的专业有效统计，莎士比亚的每部戏剧对《圣经》的引用都要多达14次，更不用说其中对基督精神的充分体现。尽管莎士比亚剧中所描述的人物大多都是要受尽磨难，甚至失去生命，但是，在利己主义盛行、泛滥的环境下，它所包含的博爱与仁爱的思想都体现出了作家对剧作中所有人物的美好期望和坚定信念。而且，莎士比亚在当时特殊的时代背景和人文主义思想的影响下，具有强烈的想要重新创建理想社会的人际关系的美好愿望。
（三）《圣经》的文化价值在清教徒文学中的体现
资产阶级革命在17世纪的英国“清教革命”外衣下爆发了，清教徒文学也应运而生。清教徒文学产生的独特历史背景，致使清教徒大多以《圣经》为思想武器，以圣经的基督精神在人们心中的崇高位置为基础进行革命观点的宣扬，其中主要的代表人物当属约翰弥尔顿。弥尔顿创作的《力士参孙》、《失乐园》与《复乐园》的作品中大多都是以《圣经》作为创作源泉。《力士参孙》出自旧约，这部巨作中所描述的故事是参孙把大柱撼倒的复仇故事，反映出了参孙在复仇过程中自己纠结而痛苦的内心世界，从中体现出参孙视死如归崇高的人格精神。其中“撒旦反叛”的故事取材于新约、“亚当夏娃被逐出伊甸园”的故事出自于旧约。在撒旦反叛这个故事中，撒旦所进行的法抗的行为得到了高度的赞美，而弥尔顿笔下的上帝却被形容成为暴君，作品中对上帝进行歌颂的诗句相对于其他的描述显得极其苍白无力。相反的，对于反抗者撒旦的描述却是充满激情和热情。因为作品中作者塑造的撒旦的形象，淋漓尽致的体现出了清教徒在这独特历史背景下坚持进行革命的思想。这些长诗都成分体现了《圣经》的文化价值，同时《圣经》也是这些文学作品的创作源泉，巧妙的借助了文学创作的寓意与象征手法，在这独特的时代背景下充分表现出了中世纪独有的时代精神风貌。
（四）《圣经》的文化价值在启蒙文学中的体现。
回顾整个西方历史，封建思想迷信的破除要归功于18世纪的启蒙运动，这次运动使当时受蒙昧的思想受到了启迪，同时对启蒙思想的广泛宣扬，促进了启蒙文学的产生，启蒙文学产生后，由于广为接受使用，便迅速成为西方文学的发展主流。这个时期，西方涌现出很多作家、诗人和戏剧家。这个时期伟大诗人拜伦创作了诗剧《该隐》，该诗剧的创作源泉是《创世纪》之中“该隐杀弟”这则故事。而德国大作家歌德就其本身来讲，是反对宗教主义的，但是他的作品《浮士德》却借用《旧约》中的故事“天上序幕”，这其中就体现出了歌德人生观中的进步与积极的进取精神方面。在浮士德作品中的最后的一幕，歌德受到《圣经》的启示，经结局中的恶魔的失败归功于天使使用的爱火，从而使浮士德的灵魂得到了救赎与拯救。歌德在作品中人物名字的更改更是体现了辨证、善恶的哲学思想。
（五）《圣经》的文化价值在近代文学中的体现
圣经的广泛影响并不只是存在于我们所周知的著名文学作品中，在近代西方的众多文学家中，不论是否信奉基督教，他们作品中都可以看到基督教博爱思想的痕迹。典型例子有丹麦的安徒生童话，法国作家雨果创作的《悲惨世界》与《巴黎圣母院》等。这些作品中都充分的体现了基督教所倡导的博爱、仁爱的高尚基督精神，体现了人们高尚宝贵的精神。
参考文献：
俗话说：一年之计在于春，一日之计在于晨。早晨读书好处多多，让我们都行动起来。下面就让小编带大家看看晨读倡议书。有需要的朋友可以阅读参考一下!
晨读倡议书1亲爱的同学们：
人文日新，从青年起;青年日新，从晨读起。
生命在于运动，学习在于坚持。你想用最简单实用的方法提高成绩吗?你想永远告别落后的挫败感，在人生旅途中添上精彩的一笔吗?你想告别懒散的生活，信心十足地拥抱灿烂的未来吗?
你只需每天早上潇洒地携带着书本大声朗读，你只需每天晚上提醒自己“明天我还要坚持下去”。坚持下去，那就意味着希望，意味着成功的脚步离我们愈来愈近。
一天之计在于晨，一生之计在于勤。赶快加入到我们的晨读队伍中吧!伴随着四月和煦的清风，踩着轻快的脚步，携一本书，朗出你的激情，诵出你的诗意，与阳光同行，与青春同行!
晨读倡议书2亲爱的同学们：
你们好!
莎士比亚有一句名言：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。古人也讲，布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。的确，读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的知识;读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人;读书，还能提高我们的阅读能力，养成良好的学习习惯。一本好书就像一艘航船，引领我们从浅狭的港湾驶向生活无垠的海洋。优秀的书籍可以让我们尽情欢笑，让我们庄严思考，可以让我们奋发图强，让我们勇于创造!在书的世界里，我们可以领略广阔的天地，欣赏壮丽的山河;可以知文史经，品诗词歌赋;可以回味古老的悠长，眺望未来的瑰丽!
正所谓“静对好书成乐趣，闲看云物会天机”，读书真的很快乐!开卷有益，益己、益人、益民族、益国家、益未来!
为此我们向全校同学提出倡议，希望同学们能在家长、老师的帮助下为自己提供静静阅读的时间、空间，同时能积极参与学校举行的各项活动，分享读书的浓浓乐趣。让“心灵在阅读中成长，知识在阅读中丰富”。围绕“双阅读”活动，我们将开展系列活动。
1、希望同学们制定读书计划。
每个学生结合自己实际，制定适合自己的读书计划，做到有计划地去阅读。
2、做好读书笔记。
读书笔记可以提高同学们的鉴赏水平，读书摘记可以增长同学们的写作能力。同学们要像蜜蜂采蜜般从书籍中吮吸知识，大量阅读书籍、摘录好词好句、记录自己的阅读随想，接受各种文化的熏陶，丰厚自己的文化积淀，不断地提高自身的文化修养。
3、掌握读书方法。
利用好工具书，实践课内所学读书方法。及时记录自己看过的好书题目及该书的内容简介，并将自己的读书感悟随时与同学们交流。
4、养成读书习惯。
因为读书不是一朝一夕的事，学习是终身的事业。希望人人利用一切可利用的时间，养成爱读书、多读书、读好书的习惯，在读书中体味人生，感悟生命，在读书中成长成才。
5、营造读书氛围。
同学们平时要做到：交流感受多谈书——养成多谈读书感悟的习惯。读书要有自己独特的感悟，并把自己的读书感受讲给自己的爸爸妈妈、同学朋友听;资源共享多荐书——养成推荐好书的习惯。自己读过的好书要推荐给同学，让同学分享好书带给你的乐趣;抒发感受多写书——经常写读后感，通过写读后感把自己对生活的感受写出来。
6、品读经典书籍。
好读书，读好书。与书为友，益智明理，从经典名著中汲取精华，从圣贤哲思中感悟真理。
7、推崇读书风尚。
学校领导、教师要带头读书，在读书中促进学校管理内涵式、人文化发展;在读书中体味人生，感悟生命，陶冶情操、健全人格;在读书中引导形成良好的校园书香氛围。
老师们，同学们，让我们以读书作为新的起点，一起来读书，与经典相伴，和大师对话，打好人生的底色，让我们的校园书香四溢!
同学们，读书吧!让我们把双阅读活动真正作为一次新的耕耘与播种，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园，让读书生活，伴随着我们成长的每个脚步，更加自信、充实地走向美好，走向未来!
晨读倡议书3尊敬的老师、亲爱的同学们：
书籍是一个人精神世界的基石，体现的是人类文明传承和延续。为深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，借本校第三届“读书节”活动为契机，扎实而有效地开展经典诵读活动，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得传统经典文化的基本熏陶和修养，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。我校本学期特开展以“读千古美文，做少年君子”为主题的经典诵读活动，将经典诵读与孝心教育有机结合起来。
风乍起，吹皱一池春水。诵读《弟-子规》，与古人居;诵读《德道经》，与老子谋。为此，我们倡议：
一、热爱国学，亲近经典。系统接触影响中国文化最为深远的经典著作，包括《弟-子规》、《三字经》、《唐诗三百首》等美文名篇，通过多种方式学习、熏陶、诵读、理解。
二、让读经典，诵经典成为我们学习的一部分,坚持与同学,家长分享交流读经典的快乐与心得。
三、做到储蓄经典美文，培养文明行为。从自己开始讲文明话，做文明事，远离自私，远离冷漠，让经典的忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园、家庭、社区扎根、生长、开花、结果，传颂在校园和社会每个角落。
四、“诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此，提出如下要求：第一收集#url#
(一)保证诵读时间。每周二晨读为经典诵读时间，每月最后一周的周一为全校“经典诵读”展示时间，全期经典诵读全校集体展示四次。采用先全校集体朗诵后分年级朗诵的形式，积少成多，持之以恒，各班努力做到“读而常吟之”，“学而时习之”。
(二)注重校内向校外延伸，利用主题班队活动、节假日开展多种形式的读书活动，不断地激发学生的阅读兴趣。例如开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“读书小能手”等评选活动。
(三)每天布置家庭作业时，根据本班实际情况加入诵读内容，家长督促签字。
(四)各科教师都要自觉地在班主任教师的统一协调下，在规定的时间段里，有条不紊地创造性地组织、指导学生开展形式多样的诵读活动。
老师们，同学们，积极响应我们的倡议，积极投身到经典书籍的诵读活动中来吧!让我们行动起来，与经典同行，以圣贤为师，诵读经典美文，塑造金色童年，传播中华文化，为中华民族的伟大复兴而坚持不懈!让我们的校园书香四溢，让我们“读千年美文，做少年君子!”
晨读倡议书4亲爱的老师们、同学们：
4月23日是世界文学的象征日，塞万提斯、莎士比亚、维加等许多的作家都在这一天出生或逝世。联合国教科文组织于1995年将每年的这一天定为“世界读书日”，鼓励人们特别是年轻人发现读书的乐趣。几年来，“世界读书日”已成为许多国家读者的一个节日。
阅读对人成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变人的一生。一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。未来有竞争力并最终能胜出的民族，一定是阅读能力的民族。
“人文日新，从青年起!青年日新，从晨读起!”青年人早起读书，诵读原典及诗文可以振作精神，涵养性情，用简切易行的方式亲身体会，从作息规律的养成改造自己。同学们，爱国首先要爱中国文化，让我们一起翻开《道德经》、《论语》、《孟子》，晨读传统经典，恢复对传统的热爱。
今天，在“世界读书日”这个特殊的节日里，共青团武汉科技学院委员会、机电工程学院分团委、机电铁人班特向全校师生发出倡议：
让我们走进伴你终生读书的学校——图书馆;
让我们从传统文化中汲取丰富的养料;
让我们在这个优雅静谧的校园里共享晨读的快乐;
让我们记住：4。23——世界读书日——我们的节日!
《新课程标准》对小学高年段的阅读量有这样的规定：“利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。”也就是说，一个学期至少要阅读25万字。而在现行小学语文教材中，每期只有30篇左右课文，不过3万字左右而已，在量上是远远不够的。这就需要我们把语文学习延伸到课堂之外――让学生进行课外阅读。那么，如何落实这课堂之外的学习呢？
一、培养学生课外阅读的兴趣
兴趣是最好的老师，要引导学生课外好读书，老师必须运用激发学生阅读兴趣的妙法，使他们产生渴求阅读的心理，增强课外阅读的兴趣。
1.从课文引用的段落着手，激发学生课外阅读原著的兴趣。
我们在学习每篇课文时，可以把相关文章推荐给学生。教材中，有不少名篇名文，甚至是整本书。如《草原》摘选自老舍的《内蒙风光》，《少年闰土》摘选自鲁迅的小说《故乡》，《装满昆虫的口袋》选自法布尔的《昆虫记》，等等。在教这些课文的时候，可以把原著推荐给学生，让学生课外去学习，这样，学生不仅能了解到文章的全貌，还能更全面地感受到大师的语言魅力，学习准确、精练、优美的语言表达。而像《回自己的祖国去》这一类的课文，如果说学生不了解时代背景的话，就不能很好理解文章的思想感情，布置学生去阅读相关的时代背景知识是非常有必要的，这种阅读是课堂必要的延伸。
2.组织多种形式的语文实践活动，培养学生课外阅读的兴趣。
（1）采用多种方法创设阅读氛围，激发学生阅读兴趣。
教室里，可利用墙报、黑板报等开辟“读书角”、“小博士”等园地；也可因地制宜设立图书角，并配备班级图书小管理员，图书定期轮换交流；鼓励学生积极上图书馆、阅览室读书，培养阅读兴趣。
（2）利用课前几分钟开展“我读了……”的活动。
让每个学生用简短的语言介绍自己昨天读的书或者文章。如此，既交流了收获，开阔了视野，又锻炼了语言表达与概括的能力，还激发了其他学生阅读的欲望。
（3）开展阅读成果竞赛会，让学生品尝阅读的甜头。
每周开展一次阅读竞赛会：读古诗，进行吟诵比赛；读自己喜欢的写景抒情散文，配上音乐，进行朗读比赛；读寓言、童话、人物对话，进行讲故事或排演课本剧，等等。为了比赛，学生就要广泛地读书，选好版本，主动投入地阅读。比赛完后，适当地给予表扬奖励，使学生尝到阅读的甜头，更喜欢进行课外阅读。
（4）定期开展“小博士”竞选活动。
通过“我知道的科学”、“我知道的名著”、“我知道的名人名言”等知识抢答来评选班级的小博士，以此激发学生的阅读兴趣，培养课外阅读的习惯。
二、指导学生课外阅读的方法
“工欲善其事，必先利其器”。有了兴趣，就有了读的欲望，于是，指导学生掌握正确的课外阅读的方法就成了提高学生课外阅读能力的关键。
1.做好读书笔记，并尝试运用。
读书不做笔记好比雨点落大海，无踪无迹，因而就有了“不动笔墨不读书”的千古名言。因此，在指导学生课外阅读时，要求学生在阅读时要认真做好读书笔记，随时把一些优美的词语、句子、语段摘录在本子上；在阅读过程中，边读边想，在文章紧要处或感触最深处，圈点勾划，对较长的语段还可以做文章剪贴，使学生养成不动笔墨不读书的习惯，真正做到读有所得。
当学生在阅读中养成做读书笔记的习惯，积累了一定的好词佳句后，要注意引导学生在习作中正确地运用。可采取多种奖励措施，鼓励学生学以致用。如结合作文讲评，有意识表扬鼓励。
2.背诵经典诗文，提高语文素养。
背诵是我国传统的语文教学方法之一，是一项非常有意义的综合训练。从语文教学来看，背诵是熟读的结果，随着诵读者诵读篇数的增加，诵读者的理解、体会也在层层加深。实践证明，背诵对积累语文知识，培养语文感受能力，提高语文素养有很大的帮助。在教学中，我对一些精彩片段，或者短小的佳作，特别是古诗文，都大力提倡背诵，学生在背诵中积累了大量的妙词、佳句、名篇，这样不仅为学生的习作打下了基础，而且提高了语文素养。
三、指导学生科学选择课外阅读材料
莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。读一本好书，犹如和许多高尚的人谈话，可见，课外阅读一定要选择好读物。
小学生都具有好奇心强、好表现的心理特点，渴望了解神秘、冒险、刺激的事物。针对这一特点，我们可以给孩子推荐《海底两万里》、《木偶奇遇记》、《吹牛大王历险记》、《魔法学校》等书籍，满足他们的需求。有的孩子喜欢思考，热爱科学，我们可以指引他们去阅读《十万个为什么》、《我们爱科学》等书籍。对于喜欢社会信息的孩子，我们可以指引他们去观看电视新闻时事、阅读报纸，去关心国家和世界大事。
一、英美文学在英语教学中的重要作用
1、可以调动学生学习英语的积极性
学习兴趣是学习最好的老师,它可以调动学生的积极主动性,从而达到更好的学习效果。英语作为一门语言,学生的学习兴趣会因机械式的教学模式,而降低,进而导致学习质量下降。因此,要改革传统的机械式教学模式,在英语教学过程中,为激发学生学习英语的积极性,要结合学生的学习需求,引入优秀的英美文学作品。学生只有通过学习和阅读英美文学作品,才可以直观地了解到东西方文化所不同的表达方式,以及了解西方文化背景和价值取向,使自身的知识更丰富,文学修养被进一步的提高,同时,可以就英美文学进行原着和译着对比,了解其中的区别,从而激发自身学习英语的兴趣。
2、可以提高学生对英语的运用能力
英美文学是英语语言艺术的结晶,各种人生哲理、故事、典故等都蕴藏在丰富的作品;并使用了多种修辞手法,如:象征、比喻、以及排比等;也使用了多种艺术形式,如:有十四行诗、名言警句、戏剧、诗歌等。在英美文学大花园里,不仅有雪莱和叶芝的诗歌、莎士比亚和萧伯纳的戏剧,和狄更斯和马克吐温的小说,还有格言警句,他们是无数无名的劳动人民创造出来的。因此,在英语学习中,如果想英语既说得很流利,又能真正了解和掌握了这门语言,就要运用好英美文学这个学习的大宝库,而不能只是死记硬背单词和语法。在这些经典的文学作品,有不同方式、不同场合下的语言运用,学生通过大量的阅读,可以提高学生对英语的运用能力,以及更深层次的理解英语和英美文化。
3、可以提升学生的综合素质和个人修养
学生通过阅读英美文学,不但可以拓宽自己的眼界、修身养性,还可以提高自己的文化鉴赏能力和文化修养,从而使自己具备跨文化交际能力。英美历史和文化发展史,学生可以在学习过程中从字里行间感受到。例如:海明威的小说,是一个以简单叙事方式的小说,从中你可以体会到美国个人主义至上，大胆、坦率的精神,以及美国民主的实质,同时,学生在英美文学的学习过程中,就会很自然地了解英美国家的发展史和他国人民的奋斗史,感受世界人民所关心和企盼的方面。另外,莎士比亚的戏剧,其艺术技巧卓越、胆大,并具有强烈的人文主义思想,封建社会向资本主义社会过渡的历史现实被展现出来,从而体现出英国中世纪的绚丽多彩的社会生活背景。通过阅读英美文学,不仅重塑了学生的世界观和人生观,也提高了学生的道德修养和文化修养。
二、英美文学在大学英语教学中的教学模式探索
1、教学目标
在大学英语教学中,阅读和欣赏英美文学是进行英美文学教学的目标,不要坚持系统性、连贯和文学批评的文学理论知。通过阅读和分析文学作品,使学生深入了解西方文化,提高学生的语言基本功和人文素质,从而达到学习的目的。要想提高学生的文学鉴赏能力和人文素质,就要引导学生从英语文学和文本中,去体验和感悟内涵和美感,并培养学生思考分析问题的独立性、创造性。
2、教学方法与过程设计
大学英语的教学理论有交际教学法、行为主义、二语习得、以及建构主义等,在课内外教学过程中,老师可以有效的将这些材料融入进去。其教学方法可采取戏剧表演、课堂讨论、口语操练、电影配音、以及精读与泛读相结合等方式,在课堂上,可以通过老师和学生合作、学生和学生合作的模式,进行戏剧表演、口语练习等,以此来指导学生学习课外英美文学知识。同时,讨论、讲解、并分析一些学生熟悉的英美作家的作品,如:海明威、莎士比亚、狄更斯、哈代等。或者聘请专家开设文学专题讲座,如《希腊神话》、《现实主义文学》、和《圣经文学》等,这样不仅可以拓宽学生的眼界,还可以促进各学校之间文化的交流。另外,学校可组织英语演讲比赛、英美文学知识报纸编辑大奖赛、英语话剧排演,以及开展英美文学知识大考场等活动,学生在反复排练或积极备考这些丰富多彩的课外活动中,变会不自觉的完成了英美文学的学习内容。
3、教学材料的选取
大学英语课时非常有限,通常情况下一周四节课。为符合语言学习连续性的特点和要求,在每个学期,合理的学习一定量的英美文学材料,而在选择教学材料时,应选择一些语言要规范、趣味性强、难易适中的作品,并具有一定的代表性、可读性、故事性,以激发学生的学习兴趣和学习热情,从而提升学习效果。
4、教师角色定位
调查关于老师在大学英语英美文学教学中的需扮演的角色,其结果显示,就英美文学方面的学习来说,大学生还是需要老师在英语课上给予帮助。这就要求老师在知识素养和文化素养方面都要不断地提高,使自身
具有良好的职业气质,以及丰富的文学专业知识,不仅拥有自己独特的知识魅力,还具有人格魅力。在具体的教学过程中,老师要根据学生的学习程度,制度不同的教学方法,并适时表扬学生,促进学生学习的积极主动性。 5、教学评价
以定性评价为主的形成性评价,是建构主义的评价方法,主要集中在知识建构过程和对学习者的认知过程,而不是学习的最终效果。英美文学应用于大学英语的教学模式,其评价主体是多元的,包括:老师、学生自身、和学习同伴。通过学习评价,学生可以发现自身的长处和缺点,从而体会到学习的快乐,使学习评价真正成为一种有效方式,来帮助学生进行意义建构。
你们好!今天，我站在这里，和大家讨论时间的话题。而时间，此刻正在我们眼前悄然流逝，但任何人，都看不到它的痕迹。
如果让我在时间前面加一个动词，那只能是“珍惜”。珍惜，是把握当下;是全身心投入;是把时间当成海绵里的水，而我们则是挤海绵的那群人。
关于珍惜时间，先人留下了无数教诲——
少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》的经典诗句仍然被众口传诵;
放弃时间的人，时间也放弃他。莎士比亚的警句，成为很多中国人的名言。
说到这里，我想起了不久前看到的一组数字。
据资料显示，我国公民现在的平均寿命是75岁，也就是两万七千三百七十五天，六十五万七千小时，三千九百四十二万分钟，二十三亿六千五百二十万秒。
把我们的生命换算成具体的时间，这个数字看上去很长，实际上却很短。因为，一分一秒，都会在不经意间，从我们的身边溜走。比如，当我说完这句话时，时间又过去了几秒钟。
联系到我们自身，或许更好理解。
六年小学时光，我们曾经以为漫长无比，可是它过去了;三年的初中，也是不知不觉的从我们身边溜走;如今，我们每一位二中同学都踏上了高中这段人生至关重要的征程。对于我们高三同学而言，高中时代即将宣告结束。
时间无情，匆匆而逝。如今，我们十六七、十七八岁了，假如我们能活到九十岁，那么，上天留给我们的时间还有多少呢?也许有的人会说：“还剩70多年呢，我们有的是时间。”看似是这样，不过，70年中又包含了多少个16年、17年、18年?我想，这是一道大家都会算的数学题。那么，我们是不是该从现在开始抓紧做一点有意义事情呢?
当然，在直接而无情的数字面前，有许多同学并不紧张，还有明天呢?“明日复明日，明日何其多?”，如果这样下去，我们一生将注定一事无成。
幸好，我们现在还拥有许多许多的明天，越是这样，我们越要珍惜每一个明天。可是，当一个个明天来临，我们却总是管不住自己，许多人把一个个明天浪费在玩手机、谈恋爱、睡懒觉、侃大山等上面去了，等失去了才知道时间的宝贵。“少壮不努力，老大徒伤悲。”对于处于青春期的我们来说，体会这句话，还需要很长的岁月，可是，如果我们不从现在开始，珍惜属于自己的每一分每一秒，到头来也只有徒伤悲的份儿了。
也许有的同学感觉上了高中之后，时间不够用，作业要做到很晚，随之而来的抱怨就是作业太多。其实，不是作业多，而是他们没有学会合理安排时间。“钉子是敲进去的，时间是挤出来的。”把握好空闲的时间，把时间充分利用起来，就能做到从容自如。
举一个我们自己的例子，它其实平常无比，但是每个人都会有感受。在刚刚过去的十一假期，如果某一位同学天天沉溺在游戏和电视剧中，那么，这7天他其实只做一两件并无意义的事，这样的7天只相当于一天;如果另外一位同学合理安排时间，读书学习、探索新知，在一定意义上说，他是不是让这7天变成8天，甚至更长呢?时间在我们的手中，可以创造价值，也可以空留遗憾。
作家朱自清在《匆匆》中写道——洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。同样，我站在这里，时间便从我们中间，从我的唇齿开合中过去。
凌晨十分，将《电子情书》重新拿来温习。片中乔・福克斯(汤姆・汉克斯饰)和凯瑟琳・凯莉(梅格瑞安饰)同生活和工作在纽约的西北区，同在一家商店购物，又同在一处买咖啡，而且还同延着一条街道散步……不解是舒服的爱情让人神往还是舒服本身让人起了遐想，用以搭配汤姆・汉克斯的那双浅咖TOD’S豆豆鞋一出场就吸引住了我闲散在外的思绪。
将这样一种舒服的感觉提上案台，心突然变得懒洋洋的。对于TOD’S的不离不弃正是缘自于这份舒服的感觉。这个意大利纯手工制作的品牌似乎十分精通于爱情的得来主义。它懂得要想掌握人们的情感首先就要麻痹人们的意志。在渐渐变得闷热的天气里对这个舒服的品牌探个究竟，似乎舒舒服服的上个话题是个不错的主意。虽然爱情与鞋履本身没有绝对的关系。
现下世界里的爱情，需顾及的已实在不多。“生活有种种可能”是很多人的口头禅。人们在选择种种生活的同时，亦变换着自己的装扮。暗夜里，喜欢踏着华丽高跟鞋出行的人不在少数，直到双脚在不合适的鞋里受伤。流血才肯罢休。然后寻寻觅觅地，小心翼翼地探进其他一双又一双的鞋履之中去甄选，去抉择。当梦想被多次提及而索然失味时，似乎不论人类还是双脚更需要的都是被救赎。爱上TOD’S，亦是在经历过了种种别扭之后。
上世纪初，TOD’S不过是不计其数的意大利鞋厂中的一员。直到40年代由Dorino Della Valle先生发展成为规模庞大的集团，他的儿子Diego，是现今Tod’S集团的主席及CEO。“我父亲希望我能成为一名律师，因此我学习过法律。但对于我来说，做鞋子、经营鞋子要令人兴奋的多。所以很显然，我父亲的某些做法并不怎么尽如人意，”Della Valle先生是如此的英明。如今，TOD’S已被评价为世界上最棒的鞋子。“人们从一开始踏上旅途，就注定要有长长的路要走，而鞋子的作用就是帮助人们走得更远。”
“当你将双脚探进鞋子的时候，很明显就可以感受到它是否适合于你，TOD’S从来都不是一个刻意追求潮流的品牌，我们把更多的精力放在材质和工艺上，工厂里的工人更都是世代为TOD’S服务的工匠家族。”女人和男人虽然对爱情有着不同的观点与选择，但对生活品质的追求确是一致地专注。人们会在不同的选择上徘徊来去但这种专注乎上乎下最终纠结的还是只在于对方是否就是那个对的人。于是乎，双脚的选择在这一刻也有了结论。
对一生一世的守候
Della Valle先生的妻子，时尚设计师Annemarie同样参与了品牌的定义。对于Annemarie来说，其最大的智慧并不在于灵感的霎那爆发，而是对一针一线的关注。根据不同的设计，一款TOD’S最多要使用35片皮革，每一片都需进行单独的处理，并由专家负责检验每一件皮革，监控其颜色，厚度，质地。这些皮革都是最精良的法国小牛皮，是通过层层筛选而来的未处理过的最为自然的皮质。由最初的手工皮革切割，到将不同部分进行组合缝制，一款TOD’S鞋的制作过程超过100道工序，均需以纯手工完成。
鞋底和后跟上标志性的133颗橡胶粒，其灵感源于20世纪50年代的“驾车鞋”。《超完美谋杀案》中迈克尔・道格拉斯的疏忽，犯罪现场沾满血渍的鞋印正是TOD’S豆豆鞋的133个遗留。它们的制作工艺最让人咂舌，因为它们不是被钉上去的，而是用两层皮子，一层是外面整张皮子的鞋面，另一层是有豆豆的鞋里，把两张皮子重合，再用手一点点把豆豆推出来。当鞋子制成后，哪怕存在有最微小的瑕疵，它们也将被销毁。
有传闻TOD’S每当有新品推出，都会先进行市场测试，把新产品送给摩纳哥公主卡洛琳试穿。已故的戴安娜王妃、希拉里克林顿，好莱坞明星哈利・贝瑞。莎朗・斯通、哈里森・福特，名模辛迪・克劳馥等都是TOD’S忠实拥趸者。意大利人懂得享受生活，如同懂得保护自己的文明一样，无论是在繁忙的工作之中，还是在茶余饭后，意大利人都在追求一种恬然自得的生活。TOD’S得以有如此舒服的感觉，大概正是因为制作它的鞋匠们要么是最懂得舒服的人，要么是只会选择在最舒服的日子里制作鞋子。
延展艺术与爱
TOD’S熟练以轻松的姿态表达自我，如高尔基的名言一样温润：“一切出色的东西都是朴素的，它们之所以令人倾倒，正是由于那富有智慧的朴素。”继获得空前成功的08冬季系列后，TOD’S再次与《恋爱中的莎士比亚》的金像影后(Gwyneth Paltow)格温妮丝・帕特洛合作，这次的拍摄地点是伦敦。在拍摄现场，格温妮丝展现出她对简约生活的态度：“随着年龄渐长，我逐渐明白到什么才是适合自己。与以往不同，我开始倾向不随波逐流地跟随潮流。阅历越丰富，我越是一点点地走向经典的设计，这是简约过程的其中一部份。”显然，TOD’S今年春夏的广告大片，和去年秋冬相比，低调了几分。当意识懒洋洋地倦倒在温柔与舒适之乡，一切的一切都是满意的答案，我们怀着无比欣赏的心情为自己的唯一添砖加瓦，为自己的选择认真的给出结论：“低调的高贵”。
关键词:搜索引擎;分类;技巧
一、学习目标
了解搜索引擎的相关知识如简单分类、工作原理、帮助系统等以及搜索技巧之关键词选择。
二、学习重点
运用贴切的搜索关键词进行信息的搜索。
三、学习难点
掌握关键词搜索的技巧。
四、问题思考
阅读教材P25-P28,思考以下问题:
1. 什么是搜索引擎?搜索引擎的分类?
2. 常用搜索引擎及其应用范围?
3. 常用搜索引擎的比较与评价?
4.怎样利用搜索引擎搜索?
5.怎样最准确、最快找到要搜索的相关信息?
五、学习资源
1. 各搜索引擎的帮助系统
2.《中文搜索引擎指南》省略建议登录到该网站后选择“搜索引擎目录”,学习各种搜索引擎的搜索技巧。
3.《搜索引擎直通车》省略学习各种搜索引擎的搜索技巧。
4. 省略/sousuo/2002-08-23.htm 建议看一看《1001经典搜索案例》学习如何通过关键词进行搜索。
六、同步练习
1. 搜索引擎分 、 两大类。
2. 搜索引擎的使用技巧 、 、
、 。
3.试用搜索引擎搜索相关知识:
(1)“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,安徽黄山以“四奇”著名,“四奇”是指、、、。
(2) 俗话说“牙疼不是病,疼起来就要命”,如果你夜里突然牙疼而又不方便去医院,只好在网上找紧急止疼办法,怎样选择合适的搜索关键词?
(3) 查找中国戏剧中京剧的服饰及脸谱知识。
(4) 查找《再别康桥》的英文译稿。
(5) 查找“两小无猜”一词的是由何人创造的?
(6) 机房的还原卡密码被学生改了,而更改的密码又不知道,怎样才能破解呢?
(7) 寻找有关秦朝历史文化的资料。
(8) 了解中国园林或宫廷建筑的相关知识。
七、学法指导
1. 搜索引擎的比较与评价:百度(个案显示方面有独到之处),搜狐、新浪(质量较高),网易(较全)。
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2. 关于搜索引擎的使用方法
(1)提炼搜索关键词
有很多同学习惯“用问题本身直接搜索”,不注意提炼中心词。这样一来,一是输入整个句子要耗费时间,而且成功率也不高。所以搜索信息之前,首先要“提炼搜索关键词”, 切忌“直接用问题本身整句输入来搜索”,如同步练习3.(1)。
(2)细话搜索条件
要查找的内容较为复杂时,要提炼出多个关键字。每个关键词之间用“空格”隔开。如同步练习3.(2),3.(3)。
(3)特定词法
“特定词法”是指用目标信息应该含有的一些特定字词搜索。对于迅速查找“英文翻译”和“迅速找到某段文章”是极其有用的。如同步练习3.(2),有些同学可能尝试用“再别康桥”“英文译稿”进行搜索,但不容易找到答案,可以用“再别康桥” “again”。
(4)“相关词”法(或“近义词法” )
“相关词法”是指用用与要查找的信息有密切联系的字词(或近义词)搜索,就可以很快查找到所需要的资料。如同步练习3.(5),可以取“青梅竹马”作第一关键词,再加上相关的词,如“来源”,“由来”,“典故”,“出典”,"渊源" 等,可能会找到相关解释。
(5)用好逻辑符号
搜索引擎基本都支持“AND”、“OR”、“NOT”以及“+”、“-”、“&”等逻辑符号。如同步练习3.(8)。
(6)强制搜索
通过添加英文双引号来搜索短语词,在查找名言警句或专有名词时显得格外有用。
八、自我测评
1. 查找莎士比亚的英文名字的全称。
2. 发芽的土豆中含有一种毒素,如果摄入过多,可因呼吸麻痹而导致死亡。这种毒素是什么?()
A、弓形菌 B、豆菌 C、龙葵素
3. 最近流感高发期又要到了,你知道发烧病人不宜喝下面哪种饮料吗?()
A、各种水果汁 B、糖水 C、盐水 D、浓茶水
4. 利用搜索引擎查找汉语“信息”一词的最早出处。
5. 就MP3 下载与使用问题,查找有关计算机软件知识产权的法律法规。
6. 查找林和靖《山园小梅》中的两句诗:“,暗香浮动月黄昏”。
7. 圆周率之父祖冲之(429年―500年),字文远,南北朝时期著名数学家、天文学家,为纪念这位伟大的古代科学家,人们将月球背面的一座环形山命名为“”,将小行星1888命名为“”。
九、小结
1、搜索引擎的使用中关键词的选择最重要,缩小搜索范围的简单方法就是添加搜索词,只要在关键词中间留空格就行了。
互联网上的搜索引擎已经成为反映大众趣味和关注焦点的最好工具，
也许比任何其他调查统计都更为真实。
高频词与社会热点
纵观历史，热门词汇反映了短期内大众关注的焦点，长期来看可以连缀出世事的发展脉络。美国康奈尔大学的研究人员Jon Kleinberg曾经做过一项调查，通过统计1790年后每年的美国国情咨文的用词，发现了不同历史时期的热门词汇。例如美国独立战争期间出现频率最高的是“民兵”和“英军”；而在1947年到1959年这段时间内，“原子弹”则被反复地提起。
如今，搜索引擎声称自己知道大众心中的秘密。搜索引擎不只是被动地答疑解惑；事实上，各大搜索引擎提供了包罗万象的统计数据，这些结果也许十分有趣。Keinberg认为：虽然计算机并不懂历史，但是可以通过统计Blog（网页访问记录）、E-mail和网页中的文本“学习”到相关的背景知识，从而更好地理解搜索请求的含义。此外，这些统计数据还可以帮助社会学者和营销人员发现某些正在显露出的大众趋势，为他们的研究或者经营提供参考信息。
在国内，搜索引擎甚至借助这种反映大众趋向的能力，向更广的商业领域主动出击。2004年2月12日，百度搜索和光线传媒共同了“2003年全球华人明星人气榜”。热门词汇周杰伦、《无间道》、《天龙八部》、代言人、绯闻和黑幕等榜上有名。在此之前的1月8日，百度搜索还与胡润联手了“2003中国大陆百富人气榜”。
但是，搜索引擎有时也会不知所措。比如尝试使用Google搜索哈姆雷特的名言“To be or not to be”，会发现Google竟然答非所问，罗列在页面上的是GNU’s Not Unix官方网站、Hot or Not交友网站……就是不见莎士比亚的影子。这个经典的例子引出了搜索技术的一个术语—停止词（stopword）。
顾名思义，计算机的一切能力都是以计算为基础，即使阅读也不例外。搜索引擎浏览分布在各个角落的网页的同时，还在后台不停地统计词语的出现频率。有一些词语出现率极高，带来巨大的统计成本，却不包含太多的具体意义，比如汉语的“的、是、了”和英文单词“the、and”之流。如果要得出包含该词的全部结果，实在是过多了。例如遇到哈姆雷特名言中的那些高频词汇，经常导致搜索“引擎”突然熄火，因此这些单词得名“停止词”。在Google“阅读”哈姆雷特的名言时，遇到了四个停止词，出于无奈，所以它只好对频率最低的“not”进行搜索，得到了一些有关“not”的流行网站。
如果将此名言括上引号，Google便会突然开窍，顺利地寻找到相关的网站。这一功能被称作短语搜索（phrase search）。不过，比Google更智能的是Alltheweb，它已将这句名言列入搜索目录，在结果页面中直接提供了相关链接。
搜索如何实现
“已向英特网搜索gerald salton。共有 5,430 项查询结果，这是第1～10项。搜索用时0.06秒。”0.06秒，体现着以Google为代表的搜索引擎的快捷和高效。这一切，又是如何实现的呢？
通常情况下，一间机房只能摆放10台服务器，但是Google的机房内可以容纳80台服务器，因为它们都是拆掉了机壳和部分零件的裸机。Larry Page和Sergey Brin他们将机器的外壳拆掉，再卸下没用的芯片和零件使整机体积缩小，而且容易维护，当然也节省了租用机房的花销。Google使用了超过一万台的服务器，并将其分散到五个不同地区的机房内，用以应付浩如烟海的网络信息。
为了对每一次搜索请求做出快速的反应，搜索引擎在前期下足了功夫。它们在后台不停地重复三步操作。第一步，搜索引擎会不断的利用爬虫（Crawler）程序搜集互联网上所有可达的网页，无论是公开的还是隐藏的—只要曾被访问过，就会招致“爬虫”上身。这样，定期外出的“爬虫”就为搜索引擎囤积起一个海量数据库。由于“爬虫”外出遵循一定的周期，有时可能跟不上网页更新的速度，所以Google的“网页快照”会出现与目标页面不尽相同的情况。第二步，另一个程序会统计出缓存网页（Cached Page）中各个字词出现的频率。第三步，根据词频概括出页面的中心思想和段落大意，再按照不同的关键词提炼出索引目录。用户的每一次搜索请求都是基于这些索引计算而得，因此响应异常迅速。
无论Google的PageRank专利技术，还是百度全球独有的“超链分析”技术，其大致想法都差不多：统计每个网页被其它网页链接指向的情况，次数越多则级别越高，排名也就越靠前。有的搜索引擎专家指出，搜索算法上UsedRank比PageRank更为准确。UsedRank指的是根据用户点击搜索结果而再次做出的统计。有的页面可能通过开始的计算被排在结果的第八页，但是通过查看每条链接的属性，引擎可以将用户点击多而且浏览成功的页面提到前面来。Alltheweb、Yahoo和百度等搜索引擎都老老实实地统计了每一次点击，而Google则非常直接，不做任何再次统计。
很多服务网站认同这样一个观点，用户是懒惰的。根据点击情况做出的统计，很多用户一般只看完搜索结果的第一页，并不浏览后续页面。因此一些网站把更多的搜索结果显示在第一页上，比如Yahoo，它的“第一页”有20项。而新浪则把“和盘托出”的服务形式发展到了登峰造极，在情人节当天搜索“鲜花”，一下子就跳出了78个网站链接。但是Google、Alltheweb和百度等搜索引擎依然坚持简洁的作风，每页只显示10条搜索结果。
除了搜索算法的不同，各家搜索引擎也在细化服务，推出了日趋丰富的搜索功能，比如大家钟爱的Google图像搜索。其实，Alltheweb的图像功能也十分优秀，它还同时支持音频、视频以及下载站点的搜索。
整合搜索引擎
那么，用户是否不得不逐一访问每个搜索引擎以得到最好的搜索结果呢？也许不必。搜索整合技术可以一次性地提供尽可能多的信息。
搜索整合（Meta Search）如果译作“后搜索”，可能听起来更时髦一些，不过这就无法体现其重新梳理搜索结果这一标志性的功能。通常的搜索是从庞杂的网络资源中按照某个线索分门别类的提取信息，而Meta Search则是在其他搜索引擎的发现结果之上进行再加工，可谓是搜索的搜索。
当用户向搜索整合引擎输入关键词之后，它即向若干个独立工作的搜索引擎同时发送搜索请求，并从它们的网页数据库中检索出所需的信息。搜索整合引擎没有建立自己的网页数据库，它的一切数据都来自其他的搜索引擎；所以，整合的结果也不会比其他任何一家搜索引擎的结果更好。但是，它可以将用户从重复性劳动中解放出来，同时提供更有条理的搜索结果—这也是Meta Search研发之初的理想。
目前搜索整合引擎大致以两种方式进行工作。比较流行的做法是将搜索结果分析整合，删除重复的条目，进而针对主题实现聚类操作。这类网站中的佼佼者有Vivisimo、MetaCrawler和DogPile等。另一类搜索整合网站面向治学严谨的研究者，如SurfWax和Copernic Agent。它们提供关键词的逻辑运算功能，在提供大量搜索结果的同时，协助用户挖掘信息，从而做出更深入的专题研究。第二类网站相当专业，一般需要缴费，在普通用户中并不流行。
关于搜索引擎的数据
在互联网的应用排名中，搜索仅次于e-mail而位居第二；
人均每次输入关键词数量为1.3个；
网页上的高频词汇出现率约占总字数的1/3，在实际搜索中几乎不起作用；