时间：2022-05-17 18:34:40
一、中西方教育思维的差异
（1）中西方教育思想中，对知识获取方式的界定不同。中西方自思想文化产生以来就存在了强烈的对比和差异性，同时也为教育理念的不同埋下了伏笔。中国古代有著名的教育家孔子、墨子、孟子，在古希腊同样有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三大哲学家。孔子提出了“因材施教”的教育主张，他尊重学生“材”的多样性，针对学生的特点实施不同的教育方案。而苏格拉底认为人的一切知识均从疑难中产生，教师的作用是“助产”，通过不断地引导和诘问，用剥茧抽丝的方法使学生逐渐发现自己的错误，从而建立正确的知识观念；（2）中国教育求“稳”，而西方教育求“变”。季羡林教授认为。东西方思维模式的不同在于东方文化体系的思维模式是综合，而西方文化则是分析。东方人思维缜密做事谨慎，西方人个性张扬直截了当，反映到教育思维模式上就表现为东方教育重“和谐、统一、稳定”，而西方文化重“竞争、创新、变化”。中国人都有较强的群体文化心理，很注重“别人怎么看”，这种从众倾向的思维模式导致了在教学过程中，很少有学生主动表明观点，很少有学生敢反驳老师。与中国文化求“稳”截然不同，西方的个体文化鼓励独特、推崇个性、倡导变革。
二、中西方教育内容上的差异
傅斯年认为，由于中国与西方的社会结构（性质）不同，所以形成了中、西方教育内容上的不同。中国是一个政治型的国家，其教育内容首先是为政权、为政治服务的。这就形成了中国的教育重视人文学科而轻视科学技术的传统。而欧美等西方国家以工商立国，加之它们的实用主义哲学和抽象思辨的民族思维方式，它们的教育内容也就以科学技术和实用技能为主。
三、中西方课堂教学方法的差异
（1）中西方课堂教学中知识的讲授顺序不同。顾泠沅教授曾用一个学游泳的例子来说明中西方教育的差异，西方：先把学游泳者全部扔入泳池中，他们相信总有一部分人会浮出水面，当然也有部分会淹死，然后捞上来进行动作教学。中国：在学游泳前将动作要领说清楚，然后将学习者扔入泳池，绝大部分人不会淹死，然后继续进行巩固。从学游泳例子中可以看出中西方课堂教学最大的不同是理论与实践的先后之别，中式的课堂教学当中，虽然学生的探究性学习能力差一些，但学生所学内容都已经总结成纲，这要比探究性学习更节省时间、效率更高，而且中式课堂教学的最大好处就是低错误率。这两种课堂教学模式都有其精妙之处，但这样的教育模式是在固有的文化思维模式和教育思想及背景下产生的，别人的方法固然优秀，如若生搬硬套拿来就用必然会造成自身的不适应，因此中西方教育者不断地寻求两者之间的融合，以提高教学效果；（2）中西方课堂教学中信息的传递方向不同。本研究按照中西教育思维的不同，将这些教学方法进行分类，即中式课堂教学法和西式课堂教学法，中式课堂教学法更侧重于讲授式、解说式、示范式教学，其知识信息是从教师向学生单方向传递的，教授顺序是先理论归纳后实践练习；西式课堂教学方法更偏重于讨论式、探究式、提问式、情境式教学法，其知识信息是在教师与学生之间、学生与学生之间双向传递的，教授顺序是先实践练习后理论归纳。
四、教学目的的差异
中国教育重视基础知识的巩固，西方教育重视创造力的培养；中国教育注重知识的灌输和知识的熟练掌握，重视“精”和“深”，西方教育注重对知识的灵活应用，重视“广”和“博”。西方人比较重视儿童自我意识的自然发展，鼓励儿童自由且自然地表达自己的思想与情感，力图使儿童通过自身的体验和经历发现自己的存在和认识与开发自己的能力。中国人认为孩子都是富有可塑性的，其必须经成人的帮助才知道去发现社会的存在和要求，于是老师和家长比较注重通过不断引导孩子了解自己的位置和调整自己的行为来成为适应和符合社会需要的人。
五、教学活动的差异
摘要：中国和西方国家相比．由于民族、地域差异和历史发展上的差异．两者在教育上表现出各自不同的特点。中西方教育的差异作为一种事实性存在，现在已经被许许多多的人所认识，并作为我国教育改革的一个重要参照系，对我国当前的教育改革产生了重要影响。
关键词：中西方教育;差异
中西方教育的差异．自古以来就存在。近代以来，随着“西学东渐”运动的兴起和国门被西方列强打开后．国人开始瞩目西方教育的另一种景观。中国近代著名启蒙思想家严复、学贯中西的大学者王国维等，对中西方文化、教育上的差异已有了较为深刻的认识。严复首先从宏观方面分析了两种文化体系的根本区别，指出：“尝谓中西事理，其最不同而断乎不可合者，莫大于中之人好古而忽今，西之人力今以胜古；。”其次在“为学”方面，严复也意识到，“中国夸多识．而西人尊新知。”的确，国人勤学苦读、博闻强记，可谓满腹经纶，但探索新知的勇气和精神却不足。而自由的原则是西方教育中的一条重要准则，但在我国避讳很深，强调的是“顺从”。”将中西方教育内容方面各有倚重的情况看得非常真切。
进入改革开放的新时期后，对中西方教育差别的讨论更为深刻。著名美藉华裔科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁教授也指出，中国传统的教法是，一步步地教、一步步地学，这与中国的整个社会都强调“守规矩”有关。这种教学方法有好处也有坏处，最大的一点好处是，比较有耐心，比较了解要学好一样东西，需要努力，有个过程，不能一下子学到手。传统 教育方法训练出来的小孩，可以深入地学到许多东西，这对于他进大学、考试有许多帮助。但是，对做研究工作来说则有妨碍。由于过去的学习方法是由人家指出来的路你去走，做研究所需的方法则要自己去找。这里有个习惯问题，忽然一下于要自己去找路．就有点觉得茫然。当代著名心理学家林崇德教授在对比东西方教育的不同后总结：西方的教育，重视培养学生广阔的知识面、创造力、适应性、独立性和实践能力。这种教育模式突出地表现在以培养学生适应性为基础，训练动手(实践)能力为手段，增长创造能力为根本，发展个性为目的。东方的教育模式，则重视培养学生精深的知识、逻辑思维、理解能力、统一规范和集体主义精神。这种教育模式突出地表现在以理解知识是基础，崇尚读书(理论)为手段，发展逻辑思维为根本。追求统一规范为目的。
中国的教育方法，强调上行下效，要求教师以身示范，时时处处为学生做出表率；学生则亦步亦趋，机械摹仿。不能有丝毫的违背。西方的教育概念中的教育方法没有什么限制，这也是西方课堂气氛活跃、师生相处比较随意的原因所在。教育教学方法差异产生的根源之一，就是东西方教育宗旨的不同取向。由于中国看重教育的“道德教化”功能，便要求中国的教师努力成为道德和行为的“表率”。于是。教师在课堂上、在学生跟前显得一脸严肃．装出一副“道貌岸然”的样子。教师一本正经，学生自然也不敢造次。这样，中国的课堂内外有了许多的规矩，连学生的坐姿、举手的姿势都要“标准”。难怪国外一教育考察团参观了国内一所幼儿园，看到孩子们两手背后、一动不动地端坐着，误以为自己走到了“军营”而不是学校。另一方面，中西方为教育设定的宗旨要在学生身上体现，中国需要一个从无到有的培养(外铄)过程，西方的教育观念则是把学生内在的潜质发挥出来即可。为达此目的，中国的教师在课堂教学中往往是满堂灌．大搞“一言堂”，教师讲，学生听；教师做，学生看；教师考，学生背；这已成为为中国学校教育的一道主要风景线。与中国课堂气氛过于严肃相比，西方的课堂则显得融洽和宽松．外在的规范少了．教师主要是激发学生的学习兴趣。活跃学生的思维。也就是说，省去了形式上的繁文缛节，让学生的思维更专注于各种各样的问题，使学生在开放的环境中凸现其创造性。
教育活动主体。教育者和受教育者是教育活动过程中两个基本的人的因素。由于中国的教育观念中对学生是一种不信任的态度，不相信学生具有自觉学习的积极性，要求教师必须充分发挥主导作用。所谓“师高弟子强”、“教不严，师之惰”等，都反映了中国教育把整个教育活动的重心放在了教师方面。西方把教育定义为“引出”．如苏格拉底的“产婆术”，教师只是一个“助产士”，教育的主体却在学生一边。也就是说，中国的教育常披理解为他动性社会行为，西方的教育则被理解为自动行为。受此影响，中国学生缺乏学习的主动性。习惯于接受而不习惯于思考和怀疑。相反。西方国家的学生喜欢提问，教师也鼓励学生要敢于向权威质疑。热衷于辩论，使自己混乱的知识体系在辩论中剔除糟粕和谬误，从而获得迅速的进步。
“守成”与“创新”是每一个人在现实生活都要面临的任务。相对而言，中国更注重“守成”，西方则更为注重“创新”。教’并非点到为止，而是强迫学生去全盘接受所‘教’的内容。以这样的教育方式训练出来的学生，个性受到压抑，创造性被窒息。西方相对宽松的教育氛围，使学生个性得到张扬，创造性得以发挥。
总之，现在我们谈论的中西方教育的差异，几乎都能够在这里找到最初的源头。难怪有学者说：“中西教育观的差异在其原初性文化那里便已初现端倪了。”尽管中西方教育在各自的文化土壤中历经几千年的发展和演变．教育自身不断被丰富和完善而发生了巨大的变化，同时中西方教育在上述几方面的差异也不断得到强化。但从本质上看，几千年来中西教育差异的实质在总体上并无根本性的改变。由此可见，教育是人类社会特有的“人造现象”。是按照人类自己对教育的认识并通过人类自身的实践活动来建构教育的。中西方教育在其发展之初是还处于相互隔离状态的两个独立存在，二者对教育的原初性理解作为教育发展的认识论基础，对教育的操作范式具有很强的规约性，充分反映出人类认识对自身实践的巨大反作用。从这个意义上说，中西方教育的原初性定义，已在思想上勾勒出了各自教育发展的“蓝图”。并在随后的教育实践中逐步生成了中西方教育各自的特点及差异。■
[关键词] 教育收益率;性别差异;地区差异
[中图分类号] G649.2 [文献标识码] A 文章编号：1671-0037（2015）11-59-5
The Regional and Gender Differences of Rate of Return to Education：Research based on CGSS 2013
Duan Sifan Lu Huixian
（International School of Business， Sun Yat-sen University， Guangzhou Guangdong 440100）
Abstract：This paper usedthe data of China general social survey CGSS2013，by Mincer equationand OLS regression methods，found that gender and regional differences have obvious influences on rate of return to education，we should optimize the allocation of educational resources，strengthen the marketization degree of labor market，and reduce social labor market segmentation.
Keywords：Rate of return to education;Gender differences;Regional differences
近几年，中国经济增长速度放缓，正处于经济社会转型时期，而关注教育收益率的变化可以判断劳动力的流动、劳动力市场的转变和经济转型的趋势。对教育收益率的地区差异、性别差异的研究，有利于分析劳动力市场对劳动力的评价，优化教育资源配置，这对增加教育对经济发展的贡献来说十分重要[1]。
本文使用2013年中国综合社会调查（CGSS）的数据，来估计我国教育收益率的地区和性别差异。通过回归分析，我们发现，在性别差异上，男性教育收益率高于女性，这与以往一般研究的结果不同，本文将分析此现象的原因。在地区上，西部教育收益率最高，其次是东部，中部最低。本文还研究了教育收益率性别差异在地区上的分布，西部东部均是男性教育收益率高于女性，在中部男性略低于女性。
1 文献综述
人力资本投资和教育收益率的研究受到不少学者的共同关注，目前也不乏在这方面的研究文献。
在研究地区差异方面，例如魏新、邱黎强（1998）得出中部地区的教育收益率最高，东部和西部的结果相近;李实、丁赛（2003）则提出教育收益率地区差异存在但不明显，东部地区的教育收益率最高，其次是西部地区，中部地区最低;孙志军（2004）的文献综述提到总体认为西部地区的教育收益率不低于东部地区;王海港等（2007）利用中国社会科学院经济研究所的数据，用分层线性模型估计，得出城镇居民教育收益率的地区差异主要源于城市之间，省间差异不显著;而李实等（2013）针对农民工群体，指出他们的教育收益率的存在明显差异，东部地区明显高于中西部地区。这体现了教育收益率地区差异的趋势[2]。
在研究性别差异方面，大多数的学者研究表明女性的教育收益率高于男性[3]。例如赖德胜（1998）利用中国社会科学院经济所收入分配与改革课题组对收入分配的调查结果，研究性别差异引起的教育收益率偏低的原因;高梦滔、张颖（2007）则提出性别差异导致的教育收益率在行业分布中的差别，低收入行业中女性高于男性，高收入行业则相反;钱文荣、卢海阳（2012）针对农民工的调查，对比CHIP数据，得出只有在较高教育水平上，教育收益率的性别差异才显著。这反映了教育收益率性别差异在行业、教育程度上的分布。
目前针对地区和性别差异的教育收益率的研究仍存在一些不足。其一，近年来的研究主要关注其他变量对教育收益率的影响，如家庭背景、工作单位性质等，关注地区或性别差异的研究较少，而目前经济发展放缓，趋势有所改变，此问题有必要关注。其次，关于地区的研究，更多学者集中于城乡间差异、城镇间差异，或者省份间差异，对于大区域的研究的介绍较少，且存在争议[4]。其三，关于教育收益率的性别差异，缺乏对大地理区域分布的研究。其四，针对性别差异，大多数研究得出的结论是女性收益率高于男性，但仍有少部分研究如侯风云（2005）、陈良等（2002）得出的结论与此相反，对这种情况的研究较少[5]。本文的贡献主要体现：一是研究了教育收益率的性别差异在地区上的分布;二是分析社会整体的教育收益率的地区、性别差异，有别于以往较多的关于城镇居民的研究;三是发现男性教育收益率高于女性收益率，与一般研究不同，并对其进行分析。
2 数据描述
2.1 数据来源
本文所使用的数据主要来源于2013年“中国综合社会调查（CGSS）”项目。CGSS2013项目调查是一项全国范围的大规模抽样调查项目，在全国各省（自治区、直辖市）进行抽样调查。此次调查数据共包含11 438个样本。本文在对关键变量的数据进行整理后，剔除了数据缺失的被访问者，最终收集到了3 961个居民样本用于实证分析，其中男性样本1 906个，女性样本2 055个。这3 961个样本分布在各个省份及年龄段，故具有较强的代表性。
2.2 变量说明
在构建经典明瑟方程时，调查问卷中“您个人去年全年的总收入是多少”一题用来反映个人收入Y。“您目前的最高教育程度”一题反映的是受教育水平，在之后的模型构建中通过对其赋值，可以用来表示受教育年限S。“从您第一份非农工作到您目前的工作，您一共工作了多少年？”一题可以表示工作年限或工作经验EXP。接下来，为了探讨性别以及地区对教育收益率的影响，我们在经典明瑟方程中加入了“性别”以及“地区”变量。“性别”变量按男、女进行分类;“地区”变量依据问卷中所填的居住地，将各个省份依据东中西部划分标准，划分为西部、中部和东部三个类别。
2.3 变量的统计描述
从表1的描述性统计可以看出，男性的收入均值为44 386.23元，女性的收入均值为34 259.64元，收入差异较大。据表1中的数据进行推断，首先，男性的平均工作年限为18.1年，而女性的平均工作年限为12.42年，这可能是造成收入差距的因素之一;男性的平均受教育年限为5.18年，女性的平均受教育年限为5.61年，男性平均受教育年限小于女性，但收入较高，这可能是因为性别歧视造成的在工作中岗位和收入的不同。并且可以依此推测，男性的教育收益率可能高于女性，这个问题将在第四部分的计量分析中进行探讨。
从表1还可以看出，无论是总体，还是男性、女性，东部地区的平均收入高于中部和西部地区。可见，我国的教育和收入在地区上存在较大差异和不平等。
3 基本模型及计量分析结果
3.1 模型构建
我们采用明瑟方程来对教育收益率进行估计。所用模型的基本形式如下：
3.1.1 经典明瑟方程
lnY=β1+β2S+β3EXP+β4EXP2+ε （1）
模型（1）为经典明瑟方程，Y代表个人收入，lnY为工资收入的自然对数，S代表受教育年限，EXP代表工作年限（工作经验），EXP2为工作经验年数的平方，用以反映工作经验与收入的非线性关系。ε代表随机误差项。β2为教育收益率，代表受教育程度每提高一年为受教育者所带来的收入的提高的比例。
3.1.2 加入其他变量
lnY=β1+β2S+β3EXP+β4EXP2+aD*S+bF+ε （2）
在经典明瑟方程中加入其他可能影响收入的因素。变量D为虚拟变量，用来测量性别对教育收益的影响，对“女性”赋值为1，对“男性”赋值为0。由于考虑的是性别对教育收益率产生的影响，是为了改变直线的斜率，故采用与受教育年限的交叉项形式，即将D*S加入到模型中。变量F为虚拟变量，用来测量地区对教育收益的影响，将其按照西部、中部、东部 依次赋值为0、1、2，变量值越大，表明地区经济发展水平越高。
3.2 计量结果分析
3.2.1 经典明瑟方程――模型（1）
首先我们对经典明瑟方程模型（1）进行OLS估计，得到教育与工作经验对收入及教育收益率的影响。表2给出了回归结果：
表2 模型（1）估计结果
注：（1）括号内为t统计量。（2）***、**和*分别表示系数在1%、5%和10%水平上统计显著。
上述表2中，受教育年限S的系数β2，即教育收益率为11.1%，说明针对全国人民，受教育程度每提高一级，带来的收入的提高的比例约为11.1%，且估计结果十分显著，说明受教育程度不同确实对收入带来不小的影响。工作经验EXP同样在1%的水平上显著，说明工作经验对收入同样产生影响。
接下来我们对男性和女性样本分别用经典明瑟方程进行回归，表3给出了回归结果：
表3 对性别分别回归的模型（1）估计结果
注：（1）括号内为t统计量。（2）***、**和*分别表示系数在1%、5%和10%水平上统计显著。
上述表3中反映了性别对教育收益率的影响。估计出来的男性教育收益率为11.6%，女性教育收益率为11.0%，男性教育收益率略高于女性，且都在1%水平上显著。而在工作经验上，女性的工作年限对收入的影响大于男性工作年限对收入的影响，可能是女性工作年限对能力以及岗位的提升影响更大，女性需要通过工作时间来积累经验和能力，而男性可能在更短时间内能力可以得到更大的提升。
然后我们对西部、中部、东部分别进行回归，表4给出了回归结果：
表4 对地区分别回归的模型（1）估计结果
注：（1）括号内为t统计量。（2）***、**和*分别表示系数在1%、5%和10%水平上统计显著。
上述表4反映的是地区对教育收益率的影响。估计出来的西部教育收益率约为11.9%，中部约为6.5%，东部约为10.4%。西部的收益率高于中部和东部，中部最低，之后我们将分析可能造成该结果的原因。
上述表5反映的是分地区、分性别对教育收益率的影响。我们可以看到，同之前的结果一样，无论是男性女性，西部教育收益率最高，中部最低;在各地区内，西部东部均是男性教育收益率高于女性，在中部男性略低于女性。
3.2.2 加入其他变量――模型（2）
接下来，在扩展的模型中，为了简化计算，直观起见，我们将性别作为一项交叉项，当样本为男性时，D=0，β2表示男性的教育收益率，当样本为女性时，D=1，（β2+β4）表示女性的教育收益率，我们可以看到此时β4表示着男女教育收益率之间的差异。我们还考虑到在我国地区差异较大、劳动力市场不健全的情况下，除了教育年限、工作经验作为影响居民收入和教育收益率的因素，还有其他因素影响着居民收入和教育收益率，比如东中西部的地区因素，因此加入变量F，将西、中、东部分别赋值为0、1、2，表示着一种发展水平的高低，从回归的结果便可以看出地区差异（经济发展水平差异）带来的影响。
我们对加入其他变量的模型（2）进行OLS估计，得到地区差异对收入及教育收益率的影响。表4给出了回归结果：
表6 加入地区变量的模型（2）估计结果
注：（1）括号内为t统计量。（2）***、**和*分别表示系数在1%、5%和10%水平上统计显著。
上述表6反映了性别对教育收益率的影响，以及地区对收入的影响。
由受教育年限S的系数β2为0.119，D*S的系数a为-0.034可知，男性的教育收益率大约为11.9%，女性的教育收益率大约为8.5%，男性教育收益率略高于女性，且都在1%水平上显著。虽然模型（1）对男性女性分别进行回归已可看出教育收益率存在差别，但通过交互项的t检验便可以判断这个差别的确是显著的。由地区变量F的系数b为0.23可知，随着地区由西部向中部、东部过渡，人们的收入有所提高，且在1%水平上显著，说明地区的差异确实会对收入产生一定的影响。虽然加入变量前后R2都不大，拟合优度有待提高，但是加入后模型（2）的R2明显高于模型（1），拟合优度有所提高，说明性别和地区变量确实会对收入产生影响，将它们加入模型是有一定依据的。
4 结论及原因分析
针对性别与地区差异对教育收益率的影响问题，本研究通过选取样本、构建明瑟方程模型并进行OLS回归分析，发现如下结论，并对产生的原因进行了探讨和推断。首先，在性别对教育收益率的影响上，我们发现在我们的样本研究基础上，男性的教育收益率高于女性。针对全国而言，男性的教育收益率为11.6%，女性的教育收益率为11%;在分地区的条件下，男性教育收益率也一般高于女性，中部地区稍有特殊，男性的教育收益率比女性低0.4%，但差别也较小。这个结论同国内外大多数专家学者的研究有所矛盾，大多数的研究都发现女性的教育收益率普遍高于男性，但为何我们会得出一个相反的结论呢？我们对产生该结果的原因进行了推断与分析：
第一，研究所选取的样本可能存在一定问题。我们选取的是中国综合社会调查CGSS2013的数据，样本容量大、覆盖面较广且较为权威。但我们在剔除了数据缺失访问者，对样本进行一定的筛选后，样本数量有了大幅的减少，有可能会造成样本数量较少、涉及范围有所变窄有所局限的情况。
第二，该样本收集了3 961户居民数据，其中，城镇样本2 292个，农村样本1 669个，农村样本所占比例为42.15%，比例较大。在以往的许多研究中，对性别教育收益率的差异研究很多是基于城镇居民的样本而言的（如陈良，鞠高升，2004;刘泽云，2008），较少或没有考虑加入农村样本对其的影响。而在侯风云（2004）和赵力涛（2006）对中国农村的教育收益率的研究中，都发现农村男性的教育收益率普遍高于女性，可能正是因为农村样本比例较大，因此会出现男性教育收益率稍高于女性，差异却不是非常明显的结果。
关于农村教育收益率性别差异的原因，通过对文献的研究，我们发现，近年来农村地区的非农经济得到了较快发展，而农村地区教育对男性非农就业的影响远远大于女性，对于男性，每增加一年的教育，非农就业的机会――与仍然从事农业相比――增加了29.4%，而对于女性则为8.8%;且非农就业机会在两性之间的分配不平等，尽管非农经济的发展同时增加男女非农就业的可能性，但男性获益更多（赵力涛，2006）[6]。联系现实的情况，这其实不难理解，许多农村重男轻女的思想首先使男性接受教育，并且加之劳动力的考虑，非农就业机会会更多地提供给男性而非同等受教育水平的女性。再者，农村以农户为单位的劳动分工模式仍然存在，女性通常留守家中照顾家务，或从事一些工资相对较低的工作，而男性通常外出进入薪酬较高的工作岗位以贴补家用。
从表1对样本的描述性统计可以看到，该样本中的男性平均工作年限长于女性，且在计量分析中发现女性工作年限对收入的影响高于男性（可能是因为女性需要通过工作时间来积累经验和能力，而男性可能在更短时间内能力可以得到更大的提升），因此样本中女性的工作年限短且影响大可能造成了相对较低的收入水平，从而使得教育收益率较低。
第一，劳动力市场中存在工作性别歧视的问题。由样本的描述性统计可以看到，样本中女性的平均受教育年限高于男性，但平均收入却低于男性，工作中的性别歧视问题一定是此结果的原因之一。有研究指出，劳动力市场上存在“职业及职位歧视”（Ehrenberg and Smith，2000），是指雇主有时会故意将与男性雇员具有相同教育水平和生产潜力的女性雇员安排在较低工资报酬的职位上，且在晋升时的机会较少[7]。这种现象将会反映在男性与女性的收入差异以及教育收益率的差异上，相同的受教育水平，或受教育年限相同的提高下，造成了收入以及收益率变化的不同。
第二，在地区差异对教育收益率的影响上，西部、中部、东部的教育收益率为11.9%、6.5%、10.4%，呈现西部高于东部，中部最低的情况，在分性别的情况下，同样如此。这可能与我们想象的有所差别，但在一定程度上确实可能存在这样的情况。我们对产生该结果的原因进行了推断与分析：一是研究所选取的样本可能存在一定问题。所选取的样本数相对较少，各地区样本比例不一致，都可能造成结果不够准确严谨的情况。二是制度因素和生产技术条件。由于各地区的生产技术条件不同，对劳动力的主要需求也不同，这也会引起不同地区同教育水平劳动力的报酬不一，导致教育收益率的差异。三是教育收益率是指受教育年限每增加一年所带来的收入的比例的增加，是一个相对的衡量标准，受到经济发展水平和教育发展水平等因素的多重影响。有研究表明，对于教育欠发达的地区，接受的教育年限越多，他们就越有机会将学到的知识化作人力资本（洪金珠，2008）[8]。中部地区人口过多，就业机会相对变少，大量受过教育的劳动力无法进入较好的工作岗位。东部地区虽然同样存在着大量劳动力，但东部整体经济发展水平高，相同的教育水平和工作岗位可以得到更高的收入[9]。
5 政策建议
5.1 结合教育收益率地区差异，优化教育资源配置
国家应继续加大对西部地区的教育资源投入，确保对经济相对发达的东中部地区的教育资源投入。一方面要促进义务教育阶段各地区的均衡发展，提高整体的教育水平，另一方面要发展西部的地区的优质高等教育资源，向高校给予一定的政策和资金倾斜，设立相关的科研机构，增加西部的高教育水平劳动力[10]。
5.2 加强西部的技术更新发展和市场转型改革
西部地区的教育收益率较高，但劳动力以农村劳动力为主，仅仅加大教育资源的投入是不足的。西部地区的经济发展水平较低，对劳动者的教育水平要求不高，优质劳动力的黏性不足，往往会使高教育水平劳动力流出。只有加快技术更新发展和市场转型改革，加快经济发展，才能吸纳优质的劳动力，在劳动力和市场的相互作用下增加对经济的贡献。
5.3 加强劳动力市场流动，减少劳动力市场分割
目前，劳动力市场发展不完善，市场化程度不足，人力资本的价值并未得到充分的体现。应促进劳动力市场的市场化，减少人为的劳动力市场分割，如特定的制度。给劳动者提供保障，建立和完善对企业性别歧视的赔偿、惩罚措施，尽量避免性别歧视[11]。采取激励措施，尽量平衡地区间劳动力的供求关系，加快劳动力在地区间的流动。
5.4 宣传男女平等，摒弃落后陈旧思想
社会、家庭和个人都应该保障女性受教育的机会，保障女性获得的教育投资，增强女性在劳动力市场中的竞争力。增强女性的维权意识和自我价值提升意识，适应劳动力市场发展的需求。
参考文献：
[1] 李实，丁赛.中国城镇教育收益率的长期变动趋势中国[J].社会科学，2003（6）.
[2] 陈良.鞠高升.教育明瑟收益率性别差异的实证分析[J].北京大学教育评论，2004（3）.
[3] 刘泽云.女性教育收益率为何高于男性――基于工资性别歧视的分析[J].经济科学，2008（2）.
[4] 高梦滔，张颖.教育收益率、行业与工资的性别差异： 基于西部三个城市的经验研究[J].南方经济，2007（9）.
[5] 侯风云.中国农村人力资本收益率研究[J].经济研究，2004（12）.
[6] 赵力涛.中国农村的教育收益率研究[J].中国社会科学，2006（3）.
[7] 魏巍，岳昌君.性别工资差异研究[J].北大教育经济研究，2006（3）.
[8] 洪金珠.东中西部农村教育收入收益的分析与比较[J].现代经济，2008（8）.
[9] 王海港，李实，刘京军.城镇居民教育收益率的地区差异及研究[J].经济研究，2007（8）.
【关键词】中西文化互补；高校外语；教学研究
0 引言
文化作为精神生活和物质生活的综合概述，不仅为人类的生存提供了寄托和展示内心思维活动及实现模式的平台，同时由于文化所特有的多元性和导向性也决定了文化不仅是丰富人们精神生活的助推器，更是决定生活模式及发展趋势的关键因素。人类共同的实践活动体现了文化的普同和融合；各民族不同的生产活动、交往活动及各异的环境造就了文化的多元。有些学者强调文化一元论，也有些学者更注重文化的差异性，认为民族文化之间的不断冲突和碰撞将是本世纪文化发展的主流。面对着各异的文化发展理论，教育者无疑应该更加深入、客观地研究和剖析文化的本质和特征，形成正确的文化认知观。这一方面是因为文化涵盖了人们生活的方方面面；另一方面，教育者因其“传道、授业、解惑”的职业特征，更需要能够为教育对象提供科学的文化指导。
1 中西文化互补理论研究
中西方文化作为两种不同体制、不同形态和不同环境下的人类精神生活和物质生活的一种表现形式，必然存在着各式各样的差异，这些差异不仅是真实存在的，也是显而易见的。
近年来，许多学者从不同的角度对中西方文化进行了详尽地多方位对比，这不仅使人们更清楚地认识和了解中西方文化的差异，以实现成功的跨文化交际。更为重要的是，通过探寻差异背后的互补可以实现文化的共同发展。
1.1 中西文化互补的前提
中西文化在长期交流的过程中，其差异性愈发明显。因此有些学者认为，这些差异的存在会使得文化冲突愈加强烈，而互补则无从谈起。其实不然，文化差异是互补的前提，正是存在差异，才能实现互补。“越是异性、异质的文化，互补性也就越强。任何一种文化在历史发展长河中，并不是自我封闭，而是在相互交流中保护自己的特色，在竞争和比较中取长补短，在求同存异中共同发展”。[1]p102-103正是由于差异的存在，才会使得各种文化各具特色，呈现出纷繁的魅力；才会使得各种文化在竞争中发展，在互补中壮大。因此可以说，中西文化差异的存在有益于文化自身发展，它构成了文化互补的前提。
1.2 中西文化互补的要求
1.2.1 正确的文化认知观
民族文化是一个民族存在和发展的灵魂和根基，这是毋庸置疑的，但是文化的多元性也要求民族文化在发展的过程中吸纳和融合。研究表明，一个国家或是地区的民族文化越是单一，那么它的排它性就越发明显。这种过度地对于民族文化的封闭看似是出于对于自身文化的保护，但从根本上来说其实是阻碍了民族文化的生存和进步。对于一种文化的正确认知源于人们在思想和认识上的一种态度。这种态度的形成、转变和发展不是内化的，它首先需要的是一种外在的接触、碰撞，然后才会通过筛选、摒弃，以至求同存异，在交往中实现吸纳与互补。这种文化认知观的形成不是与生俱来的，也不具备继承性，它需要外在的合力。只有对于主流文化形成正确的认知观，民族文化才能健康发展。
1.2.2 教育是决定文化发展的内核
教育对于文化的决定性作用源于以下两个方面：首先，就教育目的而言，复旦大学校长杨玉良教授指出，“教育的根本目的包括：一是传承优秀的民族文化，吸收世界上所有的先进文化，以及新文化的创造；二是开启心智，培育精神，提高人的全面素质，使教育真正成为‘养成人格之事业’。”[2]可见，教育是以文化的发展为出发点并服务于文化，所谓开启心智、培育精神也可以理解为是依托教育的途径打造并形成健康的文化认知观。其次，就教育对象而言，实现大众教育不仅是一个社会文明的标志、文化进步程度的体现，更是促进文化发展的主要渠道。同时大众教育的普及性也使得它对于文化发展起着关键作用，因此可以说，教育是文化发展的内核。
2 中西文化互补有助于高校外语教学的发展
外语教学作为实现跨文化交际的一种工具是近年来高校课程建设和改革的重点所在，但需要注意的是，目前的改革成效远没有达到一种理想的水平。束定芳指出，我国外语教学存在诸多问题，如：应试倾向明显、教学形式和方法缺乏创新、学生学习态度不积极、中小学外语和大学外语严重脱节。[3]p3 这表明我国的外语教学并不是在单一层面上存在问题。学生学习态度不积极、对英语缺乏兴趣原因必然是多方面的，例如学习动机不明确、教师授课方法缺乏创新以及教材陈旧等。但笔者认为，文化教育的缺失在很大的程度上阻碍了学生学习兴趣的培养。
语言是抽象和枯燥的。这些符号系统对于母语的使用者来说无疑是信手拈来，但对于外语学习则不然。语言以一种抽象的模式出现，如果再抛开对于文化的掌握，以抽象的模式去吸纳，那么这一过程无疑是晦涩无味的，甚至是痛苦的。语言与文化相互依赖、相互影响，语言是文化的重要载体。文化是形象生动的、具体的并且有血有肉的。长期以来，中国的外语教学重视语法讲解和对词汇的呆板记忆，忽略了语言承载着文化，这种教学模式不仅增加了外语学习的难度，同时也阻碍了学习者知识领域的延伸和扩展；忽略了对于目的语文化的了解和掌握，更加使学生在枯燥中对外语学习失去了兴趣，使学习变得被动无效。
3 外语教学中实现中西文化互补的途径
文化教育的缺失阻碍了高校外语教学的发展和进步。一方面，应试教育造成在教学中教师更多的把关注点放在让学生在较短时间内提高分数，通过各种考试；同时学生对于外语学习也同样以目的性动机居多，这种教学模式和学习动机或许可以在短时间内取得成效，但从长远来看对教与学来说无疑是不利的。另一方面，文化教育全面深入课堂得到了很多教育者和学生的认可，然而不可否认，文化是一个包含范围极广的领域，因此习得必然是一个长期的学习过程，它对成绩的提升并不会在短时间内效果显著，因此面对着应试教育的现状，文化教育的深入无疑面临着巨大的挑战。通过中西文化互补有助于推动外语教学中文化教育的实施。
3.1 淡化差异性，强调互补性
外语学习是不同文化背景下的语言知识的学习，它与中国文化的差异存在于各个层面。教育者习惯于在二者之间找出不同，却通常忽略了内在的互补。差异学习虽然可以使学生感受到中西文化的迥异风格，但同时却在无形中使中国学生对西方文化感到陌生，无法融入到语言生存的文化之中。这就好像是两个完全不同的个体，看似没有共性、没有交集，只有差异，那么二者之间便也不会有希望彼此了解，相互融合的愿望。因此在外语教学中淡化差异性，以互补的视角为学生搭建起中西文化交流的桥梁是非常有益的。英国哲学家罗素在《中西文化比较》中提出：“不同文明的接触，以往常常成为人类进步的的里程碑。希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马，中世纪的欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲学习东罗马帝国。”[4]p146这种学习源于对差异文化的欣赏、接受、从而实现互补与发展，因此在某种程度上，淡化差异的文化理念不仅不是对民族文化的背弃，而是以一个更开阔、进步的视角去促进民族文化的发展。
3.2 实现文化互补的多样性
文化是多元的，不同形态、形式的文化共存造就了多姿多彩的文化生活。文化也是动态的，在碰撞、交融与互补中发展。纵观我国高校外语教学现状，不难发现教学内容与模式相对单一。虽然教师也在不断尝试用各种方式去活跃课堂，但却很难有所突破。其主要原因应归结于忽略了文化互补对于多样性的要求，没有搭建起语言教学与文化教学之间相互作用、相互促进的桥梁。实现外语教学中文化互补形式的多样性应关注学生兴趣点的多样性，同时培养学生多样性的文化认知意识。由于学生的年龄特征，他们往往会缺少理性的思维，因此教育者应帮助学生以更加多样、综合的视角去认知文化。目前高校外语教学中的文化教育多以课堂为主，教师在传授知识的同时兼顾文化教育，而文化互补作为一个综合性课题并不是有限的课堂教学内能够达到理想效果的，因此促进互补模式的多样性发展是非常必要的。
4 结语
文化在“某种文化的形成和确立意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，也意味着某种秩序的形成。这对一个社会来说是非常必要的，一个没有深厚底蕴的社会可能会处于不停的、无方向的变动或混乱之中。”[5]p24目前，我国高校的外语教学一直是高校教育改革的重点，这不仅是因为外语教学与其它学科的教学有着语言使用上的差异，更为重要的是，外语教学中出现的问题是中西文化差异在教育形式上的一种外在体现，是两种文化相互融合并碰撞的一种表现形式。中西文化的交流与互补是保持东西方文化活力的源泉。中国文化以民族文化为依托，同时也向世界敞开了大门，在交流与互补中展示其东方民族文化所特有的魅力。外语教育者既是语言的传授者，更是中西方文化的传播者，因此在教学中更应遵循文化的发展规律，重视文化的互补性，从而提升学习者的外语学习兴趣，提高外语教学的实践效果。
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[3]束定芳.外语教学改革：问题与对策[M].上海：上海外语教育出版社，2004：3.
论文摘要：文化是指一个国家或民族的历史、地理、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。中西方文化存在许多差异：整体性和个体性的差异；中西方礼仪文化的差异；中西方饮食文化的差异以及教育文化的差异等。了解中西方文化差异是极其必要的。本文就是从多个角度浅析中西方文化差异，从而将其应用于英语教学中，让学生得到更加全备的知识。
一、社会礼仪
中国人见面喜欢问对方姓名、年龄、单位及收人等。而西方人很讨厌人家问及年龄与收入等个人私事。中国人路遇熟人总爱寒暄道，在我们看来这是一种有礼貌的打招呼用语，而若你跟西方人这样打招呼，他们则会认为你想请他吃饭或者干涉其私事，会引起误解。对于别人的赞扬，中国人通常表示谦虚，并有一套谦虚之词，像“惭愧”、“哪里”、“寒舍’，、“拙文’，等。而西方人总是高兴地回答“thank you(谢谢)”以表接受。中国人用“谢谢”的场合较西方人少，尤其是非常亲近的朋友和家庭成员之间不常说“谢谢。”而西方人整天把“thank you"挂在嘴边，即使是亲朋好友和家庭成员之间也常如此。中国人收到礼物时往往放在一边，看也不看(生怕人家说贪心)。而西方人收到礼物时要当着客人的面马上打开并连声称好。中国人殷勤好客，一杯杯地斟酒，一遍遍地上菜，客人不吃不行，不喝也不行，使西方人觉得难以对付。而西方人的习惯是:Help yourself，Please(请随便用)!中国人送客人时，主人与客人常说:“慢走!”“小心点!”等。而西方人只说:"Bye bye(再见)!""See you next time(下次见)!""Good night(晚安)!”
二、服饰礼仪
西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装，内穿白衬衫，打领带。西方女士在正式场合要穿礼服套装。另外女士外出有戴耳环的习俗。
中国人穿着打扮日趋西化，传统的中山装、旗袍等已退出历史舞台。正式场合男女着装已与西方并无二异。
国际社交场合，服装大致分为礼服和便装。正式的、隆重的、严肃的场合着深色礼服滩尾服或西装)，一般场合则可着便装。
我国服装无礼服、便服的严格划分。一般地讲，在正式场合，男同志着上下同质同色的中山装，或着上下同质同色的深色西服并系领带，配穿同服装颜色相宜的皮鞋;非正式场合(如参观、游览等)，可穿各式便装、民族服装、两用衫，配额色相宜的皮鞋或布质鞋。
三、饮食方式的不同
中西方的饮食方式有很大不同，这种差异对民族性格也有影响。在中国，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，就是大家团团围坐，共享一席。筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜，在美好的事物面前，体现了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看，这种饮食方式有明显的不足之处，但它符合我们民族“大团圆”的普遍心态，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响，便于集体的情感交流，因而至今难以改革。
西式饮宴上，食品和酒尽管非常重要，但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是:将所有食物一一陈列出来，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由，这种方式便于个人之间的情感交流，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性、对自我的尊重。但各吃各的，互不相扰，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。
四、中西方教育形式的差异
中国传统教育强调知识的传授，美国教育强调学生能力的培养，二者需要交流和互补。通过查阅有关书籍，我们也意识到:中美教育在各个教育层次上都存在着差异，并以不同的表现形式体现出在美国，年轻人大多很有主见，这种独立意识是从小培养出来的。
关键词：教育投资；教育财政；地区差异；教育财政公平
一、 教育投资的地区差异现状
近些年来，在教育投资总量逐步上升的同时，教育投资的地区差异却越来越明显――横向差距越来越大。总体上看，教育投资偏向东部省份，东部、中部和西部的教育投资水平差异很大。不同区域的教育资源分配不公平问题很突出。
1、区域划分
湖北省教育科学研究所副所长沈百福提出，要从教育经济的角度进行区域划分，不能只关注GDP水平，一定要综合考虑该地区教育发展水平和社会经济发展水平。[1]
按照这个标准，可以将全国分为三个区域：东部区域，包括北京、上海、广东等；中部区域，包括江西、湖南、陕西等；西部区域，包括内蒙古、贵州和广西等。[2]
2、教育投资总量的增长
我国的教育经费呈现逐年快速递增的趋势。而且财政教育投资总量占GDP的比重在总体上也保持着稳步的上升，说明我国对教育经费的投入是随着经济增长的而增长的。但是，中国的教育投入水平，总体上还是落后于国际的平均水平，这与我国已经成为第二经济大国的事实是很不适应的。我国教育投资以公共财政的投入为主，因此，本文将重点放在教育财政投资――国家财政性教育经费。
一个国家的教育投资水平，是其教育事业努力程度的重要标志，同时也可以反映出其支出水平与其财政收入水平、教育发展的速度与规模是否相适应。[3]
3、教育投资总量地区差异
在教育投资总量逐步上升的同时，教育投资的地区差异也越来越明显――横向差距越来越大。我国教育投资在总量上偏向广东、北京、上海等东部省份。2011年，教育经费总收入最高的省份广东达153273477千元，是总量最低的的23倍，差距很大。西部、中部和东部教育投资水平阶梯状的分化非常明显。
二、 影响教育投资水平地区差异的主要因素
1、财政分权体制
我国在1994年以来进行了分税制改革，根据事权和财权统一的原则，对中央和地方收入进行划分，并由中央向地方进行转移支付。改革后，中央财政的比重有了很大的增长，2012年全国财政收入11720975亿元，占GDP的22.6%，中央财政收入56132.42亿元，占全国财政收入的比重47.9%。其中，中央对地方转移支付45383.47亿元，占中央财政收入80%。中央对地方的转移支付能力虽然有了很大的提升，但是，目前转移支付制度还不够规范，反而导致了基层政府财政收入差距的拉大。
2、财权和事权不匹配
与财政分权改革相适应，教育财政体制也从高度集中变为分级管理的体制。“分灶吃饭”的分级管理体制通过把教育的大部分管理权和责任交给地方政府，扩大了地方政府在教育财政投入上的自，但是，由于地方财政收入水平和教育经费筹措能力取决于地方经济水平。地方经济水平的区域差异，就导致了教育财政收入的地区差异。中央政府在教育投资的转移支付责任，并没有随着其财政收入权力的增大而加大，与之相反，地方政府在财政收入权力缩小的情况下，反而扩大了财政支出的责任，“财权”与“事权”并不匹配。[4]
3、政绩观的导向作用
国家教育投资偏向东部地区的倾向至今仍然在持续。对于地方政府，在 GDP导向的政绩观看来，教育投资的效益周期较长，任期内效果不明显，因此更倾向于投资短期的外在效果明显的政绩工程。尤其是中西部地区，地方政府的教育投资动力不足，这也在另一个方面固化了教育投资水平的地区差距。
三、调节教育投资区域差异的政策建议
总的说来，我国教育投资的区域差异，既是区域经济发展不平衡的结果，也是进一步导致区域经济差距拉大的原因。这种恶性循环不但会导致经济上的不公平，更会导致受教育乃至就业机会的区域之间的不公平。为了缩小教育投资的区域差异，必须在政策层面进行改革。
1、厘清各级政府的财政责任
为了解决地方政府在教育投资方面的财权与事权的矛盾，有必要反思和厘清中央和地方政府的财政责任。实行分税制之后，地方政府承担教育投资的主要责任无可厚非，但是，地区之间的财政能力的平衡责任则应该在中央政府。受制于地方经济的不发达，中西部地区的教育经费筹措能力和水平都远低于东部发达地区，这主要地只能依靠中央调控，而以中央政府目前的财力，完全有实现的可能。
2、加大比例，调整导向
为了实现教育公平，中央政府应该承担主要责任，加大中央政府在教育投资领域的转移支付比例――用于平衡地区差异，并且改变目前优先发展东部发达地区的偏向，将重心放在“兼顾公平”上来。
3、 建立横向支付制度
除了纵向转移支付以外，建立横向之间的转移支付制度也会有利于平衡地方之间教育投资的区域差异。[6]
例如，在不同的省份之间建立横向转移支付制度。鼓励发达省份帮助落后省份，可以采取一帮一，多帮一等多样化的形式，这往往会比中央的转移支付更加有力。具体的实施办法，可以由各省根据自己的自身情况组织制定。[3]
4、鼓励民办教育的发展
目前，无论发达的东部地区，还是欠发达的中西部地区，民办教育投资水平普遍还太低，无论是出于提高教育投资总量还是平衡地区差异的需要，大力鼓励发展民办教育是很有必要的。
5、加强立法
可以进一步加强立法，将教育投资总量增长的目标（在占GDP比例的后4%时代，制定新的更高的目标）、缩小区域差异的目标以法律的形式确定下来。增强其保障力度。（作者单位：江西师范大学）
参考文献：
[1] 沈百福，俞诗秋.中国省级地方教育投资的区域比较研究[J].教育与经济，1994，（4）：1-15
[2]沈百福.教育投资的地区差异与政策思考[J].中国教育政策评论，2001，（3）：195-210
[3]张宏霞.改革开放以来中国财政教育投资问题研究[J].经济与管理，2009，（23）：83-89
[4]李媛.财政分权下我国高等教育财政投入体制的研究[D].成都：西南财经大学政治经济学院，2011
【关键词】文化差异 高职 英语教学 文化教育
【中图分类号】 G 【文献标识码】 A
【文章编号】0450-9889（2015）02C-0133-03
语言是人类特有的交际工具，是文化的一个重要组成部分，它直接体现了一个国家和民族的文化特色。所以，要想习得一个国家的语言，就要先了解这个国家的文化，才能够更好地学习语言。英语学习也一样，只有了解英美国家文化背景，更好地掌握中西方文化之间的差异，才能避免因文化差异带来的理解偏差和学习障碍，让学习者真正掌握一门语言。本文试分析中西方文化的差异，探讨如何在高职英语教学中引入文化教育，帮助学生克服因文化差异造成的障碍，增强综合运用英语语言的能力。
一、中西方文化差异存在的影响
（一）文化差异阻碍了跨文化交际
随着科技的发展，国际交流越来越频繁和密切，全世界成为一个共同的“地球村”。跨文化交流已经成为每个国家、每个民族生活中必不可少的部分，然而，文化差异已经成为跨文化交际的一道障碍，消除彼此之间文化差异造成的交际障碍，已经成为各国共同面临的难题。在有些行为习惯上，中西方也会有很大区别。比如，中国人会轻拍小孩子头部，以此来表达自己的喜爱和友善。但是在西方，这种行为被认为具有恶意，会引起别人的反感，从而使得整个交流不顺畅，进而无法进行。
（二）文化差异阻碍了运用语言进行交流
高职英语教学目标就是能够运用语言进行交流。实际上，教师在英语教学中往往重语法，轻交流;重考高分，轻英语语言的环境，导致出现一些学生“高分低能”现象。特别是中西方存在的文化差异，致使学生问了一些不该问的问题，说了一些不该说话，如你结婚没有啊，一个月有多少薪水等等，闹了一些笑话，引起了不必要的误解。因此，加强对中西方文化差异的理解与认识，有益于运用英语语言进行交际。
二、高职英语教学中中西方文化差异的主要表现
（一）方面的差异
在世界上很多地区，宗教涉及政治、经济、文化和社会生活的各个方面，已经融入各个国家各民族文化体系，并对人们的行为方式、日常生活等产生深远的影响。我国传统宗教是道教和佛教，而西方人主要信仰基督教。在西方国家形成了较多与宗教有关的风俗习惯，例如饭前等时间段进行祷告，遇到困难时向“主”祈祷说“God help me！”在中国不少习俗受到传统文化的影响，多拜神如祭拜先人牌位、菩萨、财神、土地神等风俗都属于这种情况。
（二）道德标准与个人价值观的差异
1.个人荣誉与谦虚谨慎。在西方国家，人们尤其崇拜通过个人的努力，一步一步从社会的底层奋斗，慢慢地爬到社会的顶层的人。个人会为自己所取得的成就而感到自豪，而且从来不掩饰自己的自信心以及在获得成就后的狂喜。中国文化提倡谦虚谨慎，从来不主张个人荣誉的炫耀。然而中国式的自我谦虚或否定却常常使西方人大为不满或不惑。“Your English is very good（你的英文很好）！”“No，no，My English is very poor（不，我的英文很差）.”这种谦虚在不太了解国人文化的西方人看来是不可思议的，因为它不仅否定自己，还否定了赞扬者的鉴赏力。这种过于谨慎的中国式谦虚在西方国家是行不通的。
2.个人主义与集体主义。西方国家社会盛行的是个人主义，强调以自我为中心，独立自主，崇尚个人自由，自己为自己负责，不受约束。在弱肉强食的社会，想要生存下来，就需要每个人都自我努力，把个人利益放在第一位;不习惯关心、过问他人事情，认为如果接受了他人帮助，就说明自己没有本事，没有用。而中国文化则崇尚无私奉献，强调集体利益高于个人利益，以帮助他人而引以为豪。先国家后集体再个人的思想已经深入人心。
（三）思维方面的差异
1.思维表达的逻辑顺序。国人的思维表达方式是先整体后部分，先大后小。而西方人则恰好相反，他们思维方式是先部分后整体，先小后大，如信封的地址写法：“中国广西壮族自治区南宁市青秀区”用英语则写成Qingxiu District， Nanning， Guangxi Province，China。
2.模糊性与准确性。西方人喜欢将一日三餐breakfast、lunch、supper分得清清楚楚，体现了西方思维准确性的特点。中国人则喜欢模糊表达，例如“你吃饭了吗？”这里的“饭”根据具体说话的时间来推断出是早餐、餐或晚餐。
（四）社会关系的差异
1.组成家庭结构。在中国，家庭结构的组成比较复杂，几代同堂被认为是很幸福很温暖。整个社会非常重视血缘关系、家庭，亲情观念很强。在家庭中，父母会抚养孩子长大成人，为他们操心一辈子。子女则把赡养父母、侍奉父母，看作自己应尽的责任、应尽的义务。在美国，家庭结构的组成比较简单，主要由父母和孩子构成。子女只要一成年，就会脱离父母，独立自主。等到子女独立后，经济上就和父母脱离了，也不会赡养父母，更加不存在几代同堂了。
2.称谓。西方英美国家英语中的称谓和汉语相比就要少很多。除dad、mum、grandpa、aunt、uncle、cousin等几个常用称谓外，其他的很少使用。如cousin一词，对应的是表姐、表妹、表兄和表弟等中文意思。在中国，把表亲关系区分得非常严格，既要分出年龄大小，还要说出性别。在西方国家，小孩子可以直接呼叫爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的名字，这在中国人看来是不可思议的，是极其不礼貌且有违情理的。
对老师的称呼，西方国家的人们通常称“Mr.John”、“Prof.John”等。而中国人却称呼“刘老师（ Teacher Liu）”、“张老师（ Teacher Zhang）”等。其实，英语中的teacher只是一种职业，并不是称呼。因为这种文化上的差异，直接造成了学生理解上的偏差：刘老师=Teacher Liu。西方国家一般都用Miss，Mr，Mrs，Ms等来称呼人。由此可看出，一个简单的称谓语，由于文化差异也会引起不同的感受。
（五）社会风俗、礼仪的差异
1.打招呼。在中国人见面时习惯于这样打招呼：“吃饭了吗？（Have you eaten yet？）”“上哪去？（where arc you going？）”在我们看来这种打招呼用语是有礼貌的。如果我们这样跟西方人这样说话，他们认为你是想请他们吃饭或干涉他们的隐私。极有可能引起对方的不快：“It's none of your business。”（你管得着吗？） 西方国家通常以天气如“A nice day，isn’t it？”“how are you”等打招呼。
2.隐私权。、家庭情况、夫妻生活等都是很秘密的事情，属于个人的隐私，如果问及这方面的问题，西方人对此会比较反感，认为是刺探别人隐私，听了会反感，而中国人初次见面时会问对方年龄、婚姻、工作、收入等问题以示关心，如“姑娘，今年多大了？ 结婚没有啊？”这些问题在中国人听起来是一种关心，一种问候。中国人聊天时谈及他人的生活很正常，天经地义。由此可见，隐私问题是中西方文化差异中一个较为突出的问题。
3.感谢。“谢谢”一词在我们中国家庭成员之间很少使用。如果说了“谢谢”，听起来会总觉得怪怪的，或者让彼此之间的关系有了距离感。而在西方国家，“Thank you”一词适用于一切场合，不同的时间，不同的地点，所有人之间，包括父母与子女之间。不管别人帮你什么忙，哪怕是送上一杯水，对方都会说一声“Thank you”，在西方这是最起码的礼节。当别人问你是否要吃点什么的时候，国人一般表现都较谦虚、内敛，回答是“不用麻烦了，随意”等。按照西方国家风俗，想要就直接说“Yes”，不想要就说“No”。这也充分体现了中国人较为内敛含蓄和西方人直接坦率的不同性格。
4.送礼。中国是个礼仪之邦，崇尚礼尚往来。逢年过节，婚丧嫁娶等重要日子往往都要送礼。国人和西方国家对送来的礼物表现出完全不同的态度。国人先推辞一番说不要，然后把礼物放在一边，表现是不得已无可奈何地接受的样子，等客人都走后才打来看是什么东西。如果当面打开并表现得喜形于色，可能会被别人认为这个人贪财。在西方国家，无论喜欢与否，对别人送出的礼物，都要表示感谢，当面打开称赞一番，并且欣然接受，表现出友好的态度。
5.女士优先。在西方国家，女士优先是西方社会活动中的重要礼仪规范。女士优先的礼仪要求男性在任何时候、任何情况下都要尊重、照顾和保护女性。而中国则是以尊老爱幼、尊师为传统礼仪。当尊老和女士优先的原则发生冲突时，中国人选择的是尊老而不是女士优先。在中国人的传统观念中，在乘坐公交车时如果一个长者为一个年轻女子让座，那是不可思议的。
三、高职英语教学中加强文化教育的主要措施
（一）鼓励学生最大量阅读
如果要理解另一国家、民族的风俗习惯、价值观等，作为学生就很有必要了解西方文化特别是英美文化，从而尊重文化差异。教师在教学中可以介绍阅读材料的文化背景知识，讲解文化内涵;教师要指导学生充分利用课余时间广泛阅读西方原版英语文学作品，特别是名著。透过文学作品中可以了解一个国家一个民族的文化，能生动地反映该国家民族的风土人情、社会习俗等文化背景知识等。同时还多读报刊和时事评论文章等，如推荐学生阅读《时代周刊》，从中不仅可以增加学生的文化素养，拓宽文化视野，而且还提高了跨文化交际能力。
（二）不定期举办中西方文化知识讲座
学校可以以班级、专业或者系部为单位来举行相关的中西文化知识讲座。目前高职英语教学所用教材主要以学生所熟悉的题材为主，而涉及西方文化的比重还相对偏低，因此教师可以不定期举办文化知识讲座，对有关中英文化差异方面内容进行适当补充扩展。例如，在讲到颜色词的时候，红色在中西方有截然不同的含义，在中国红色代表吉利，是褒义词;而在西方确是危险的信号，是贬义的。教师可以广泛收集相关资料，把颜色词作为一个专题知识讲座，让学生对颜色词有更深的了解。通过这种形式的讲座，促进学生英语知识的掌握和提高。
（三）开辟第二课堂
1.唱英文歌，看英语电影电视等。英语教师可以多挑选一些有代表性的有故事的歌曲给学生唱，通过在唱歌中了解歌曲的来龙去脉，同时又得到了文化熏陶。教师还应指导学生在看英语电影和电视时，注意观察英语国家的社会文化等各个方面情况。
2.组织英语角，举办英语晚会，英语演讲比赛等活动。这些可以为高职学生提供面对面用英语交流的机会，同时让学生在活动中体会中西方的文化差异，有目的地培养高职生对文化差异的敏锐性。
（四）明确英语教师在文化教育中的主导作用
学习了解中西方文化的差异，不仅仅是学习西方国家的语言，更是为了更好地了解西方国家的文化等，进而达到中西文化顺畅交流。在这个文化教育的过程中，英语教师就发挥着主导作用。首先，教师要指导学生在了解中西方文化差异的背景下理解学习英语，努力解决学习过程中遇到的各种问题。其次，理性地看待西方文化，取其精华，弃其糟粕，减少学生不必要的对自己文化的妄自菲薄和对西方文化的盲目崇拜。最后，让学生通过中西文化差异对比，认真学习英语语言，积极主动地充当好中西方文化交流的角色。 （下转第144页）（上接第134页）
总之，中西方文化存在着很多差异，英语教学中不仅要注意语言教学，还应该重视文化差异对英语语言学习的影响。在高职英语教学中，要把英语教学与文化教育密切结合，只有这样，才能够更好地培养学生的跨文化交际能力。
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关键词:语言 文化 差异 德育
外语教学是以培养人文精神、人文素养为主的学科,不仅要培养学生掌握语言交际的能力,即重视知识的“工具”功能,而且要通过教学引导学生养成良好的个性、品格与情操,树立正确的人生观和世界观。即寓思想品德教育于语言教学之中,提高学生的思想素质。这点也是在《全日制普通高级中学英语教学大纲》中作出的要求。
然而自古以来,中西方文化就有所不同。中国人重道义,重感情;西方人重功效,重理智。当然,中西方文化差异也体现在德育方面也有所不同。我国自古以来素称“礼仪之邦”,是一个非常重视德育的国度,一直把德育放在学校一切工作的首位。随着改革开放的深入和世界经济一体化的趋势,我国的社会、经济结构也将随之发生改变,在物质文明快速发展的今天同样呼唤精神文明的快速协调发展。
在西方,道德教育初始是由宗教教育承担的,随着西方文艺复兴运动和资产阶级工业革命的兴起,道德教育从宗教教育中分离出来,成为独立的内容。同时,涌现了一大批潜心研究和探讨道德教育的理论与实践的大教育家。道德观是德育理论中的核心问题,西方德育思想家们对此有着不同的看法,形成了体系各异的教育思想流派。例如,裴斯泰洛齐有明显的泛爱主义倾向。在道德教育方面,他也坚持了这一观点。他认为,人天性中就具有善良、友爱、仁慈的种子。他说,道德的“主要根源是存在于婴儿和母亲之间的关系。”另外,赫尔巴特认同明辨与选择,即道德是人类最高的教育目的,因此亦是教育的最高目的;社会环境对人的不良影响(来自仆人、亲戚、游伴、自然本能等)。教育必须抵御这些不良影响和儿童天生的烈性。著名的美国心理学家劳伦斯・科尔伯格(Lawrence Kohlberg)创立的道德认知发展学说在当代西方道德教育理论中影响广泛而深远。在如何看待道德这个涉及个人与社会之间的相互关系的基本问题上,科尔柏格主要采用了杜威的相互作用说。
今天,我们不但要弘扬我们国家的传统美德,弘扬儒家优秀的德育传统,同时还要研究、批判和吸收西方德育教育理论和观点,去其糟粕,取其精华,对我们做好当今学校德育工作同样具有借鉴作用和重要意义。西方道德教育理论都是在西方式的民主、自由、尊重人格尊严的社会价值取向背景下提出来的。因此,他们都大力主张要给儿童极大选择自由的前提下诱导儿童形成某些道德价值观,关于这一点我们应该持批判态度。但反对在道德教育中的灌输和形式主义,强调道德教育的实践性和学生道德能力的形成,强调道德知识必须内化到儿童的知识结构和品德结构之中去,强调道德个体的自主发展,值得我们在德育实践中借鉴。
在具体的外语德育教学过程中,我认为教师应该从以下几个方面着手,学习西方的德育教育理论,联系实际,把具有我国特色的德育教育渗透在教学各环节中,让其发挥对学生最有效的影响作用。
首先,外语教师应当处理好师生关系,提高教学效率。在新型师长关系下,教师是学生成长的促进者。在进一步加强青少年道德教育的今天,我们要解放思想,摒弃传统的方式,建立起新型的师生关系,“爱”字当头,平等相处,晓之以理,动之以情,真心爱护青少年,促使其健康成长。
其次,外语教师应该提升自我修养。教师不仅要热爱学生尊重学生的人格,教师还应为人师表,身先垂范,以自己个人道德见解帮助学生领会道德价值观。师生之间应该是一对一的交朋友。教师要努力发现肯定并发展每个学生的特殊才能和优势。教师还应创造条件与机会使学生接触并解决社会道德问题,当发现学生有缺点和错误时,应与学生个别交谈促使学生得到矫正和提高。
再者,外语教师应该尊重中西方文化差异,客观评价和正确引导学生对待差异。中西方的价值观有差异,各有长短。在教学过程中,对于这些差异,教师应当客观陈述和评价,不能带着个人感彩对西方文化进行否定或者过分肯定。而应当从青少年的认知水平和心理出发,根据国情,有选择地、科学地引导学生,展开德育教学工作。
最后,外语教师的德育教学策略应该避免灌输式和空洞。在学校我国学校德育工作中,一直存在着空洞、抽象、说教的现象。西方道德教育理论注重于实践性、具体性与可操作性,这些都是非常值得我们德育工作中借鉴的。
总之,道德观念的建立到道德行为的形成是一个长期、反复的过程,只有重视发展受教育者的道德思维、培养其道德实践能力,才能保证受教育者真正具备较高的道德素质。德育教育的实践化、生活化是西方国家德育教育值得借鉴之处。外语学科在教学方法、理论发展上都处在很多学科前沿。我们外语教师应该借鉴西方德育教育的方法,把教育对象置于一定的认识情境,帮助他们掌握认识问题的方法,提高其处理问题和矛盾的能力,引导他们形成正确的立场、观点,达到使他们独立自主地判断和解决问题的目的,从而促进学生更好地了解社会、参与社会,并在此过程中树立正确的价值观、人生观。
参考文献:
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关键词：高校排球教师；体育院系；职业态度
中图分类号：G842.02 文献标识码：A 文章编号：1007-3612（2012）03-0103-05
职业态度是指个人对职业选择所持的观念和态度。国内外专家学者将影响职业态度的因素归纳为四大类：自我因素（个人的兴趣、能力、抱负、价值观、自我期望等）、职业因素（职业市场的需求、职业的薪水待遇、工作环境、发展机会等）、家庭因素（家庭的社会地位，父母期望、家庭背景等）、社会因素（同事关系、社会地位、社会期望等因素）。体育教师的职业态度是指体育教师对自己所担任的职业所持有的评价和行为倾向。
体育教师是实现我国新一轮体育课程改革的关键因素，课程改革所产生的深刻变化，必将反映在体育教师的观念、态度、知识和行为的改变上。随着新课程改革的不断深入，人们通常比较关注体育教师的基本素质，却往往忽视了体育教师职业态度这一重要因素。体育院校承担着为我国培养大量体育人才的重任，在实现培养目标的过程中，体育院校教师的素质起着举足轻重的作用。在山西省体育院系中，排球是必修项目之一，而且山西省经济在全国处于中等水平，能够代表大部分地区的体育教师态度现状，因此，对山西省体育院系排球教师的职业态度的特点以及影响因素进行系统的调研与分析，采取相应可行政策与措施，使广大教师树立正确、积极、向上的职业态度，提高工作质量，为体育教学改革与体育人才的培养提供有益的参考。
1、研究对象与方法
1.1 研究对象 以山西大学体育学院、山西师范大学体育学院、太原科技大学、太原大学、太原理工大学体育系、山西财经大学体育系、中北大学体育系、太原师范学院体育系、运城学院体育系、大同大学体育系、晋中学院体育系、忻州师范学院体育系、吕梁学院体育系长治学院和山西体育职业学院等15所体育院校）57名排球教师为研究对象。
1.2 研究方法
1.2.1 文献资料法 通过CNKI、万方数据库、图书股等查阅了国内外相关研究论文和著作，了解目前的研究现状，为本研究的分析、讨论奠定理论基础。
1.2.2 专家访谈法 对部分排球教师、院校管理者及教育专家进行了访谈，了解了排球教师的真实想法以及影响他们职业态度的因素，为本研究提供了第一手资料。
1.2.3 问卷调查法 自行设计了《职业态度及影响因素调查问卷》，统一分发放和回收。共发放问卷57份，回收44份，剔除无效问卷6份，有效问卷38份，有效率为86.36%。根据专家评价，问卷内容效度指数为0.880，内容效度较高。采用“重测法”对问卷进行了信度检验，计算所得相关系数R=0.849、P
1.2.4 数理统计法 运用SPSS13.0统计分析软件对所得数据进行了统计学处理，特别是运用方差分析、多重比较和因素分析对排球教师的职业态度和影响因素指标进行了分析。
1.2.5 逻辑分析法 本论文运用归纳、演绎和类比等逻辑推理方法对山西省高校排球教师职业态度现状、差异性以及影响因素进行了分析和论证。
2、结果与分析
2.1 排球教师职业态度现状分析
2.1.1 排球教师职业认知现状分析 在排球教师职业认知方面，认为排球教学是有意义的，排球教师的辛苦程度和当一名优秀的教师的难易程度等方面持肯定的人数超过了半数（表1）。这说明：1）多数山西省体育院系的排球教师对工作目标以及排球教学的意义有着比较深入的认识和理解，这对其树立积极向上的职业态度，提高教学质量和效果有良好的作用；2）山西省体育院校排球教师工作比较辛苦，但评优难度比较大。这主要是因为山西省的经济不够发达，体育院校经费投入少，造成硬件设施特别是体育场馆建设滞后，工作环境比较差，教师工作比较辛苦，但由于山西省体育院校基本是综合院校的独立学院，受专业地位、评优名额等方面影响，导致虽然工作辛苦，但是当优秀教师难度较大、个人缺乏成就感的现实。
山西省体育院系的排球教师基本都是山西省本地人，且绝大多数都毕业于山西省各体育院系，因此传统观念和教育理念比较一致，对高等教育的意义以及教师的作用的观点比较一致。而受排球开展状况、待遇水平的地域差异小等因素影响，造成山西省体育院校排球教师在个人成就感、社会地位、受尊重程度、收入以及工作条件方面的认知比较一致。
2.1.2 排球教师职业情感现状分析 除“工作条件”外，多数排球教师在职业情感方面持肯定态度（表2）。这说明：1）山西省体育院校排球教师工作兴趣较高，这种内驱力能使他们对本职工作不断进行钻研，对提高工作质量和效果有一定的积极作用；2）排球是一项集体性项目，由于专项原因，排球教师的交流、沟通习惯以及注重团队的意识都比较强，因而教学时的气氛比较好，这为开展工作奠定了基础；3）由于排球运动开展状况、领导的重视程度、经费投入等方面的影响，目前山西省体育院校排球教师的工作条件还不够好，这是影响山西省体育院校排球教师职业态度的重要因素之一。
2.1.3 排球教师职业倾向现状分析 多数山西省体育院校排球教师“渴望得到深造和进修机会”，其余选项持否定态度的人占多数（表3）。随着高校职称评定和岗位聘任制度的改革，“学历资本”成为一个重要的基本条件，因此，多数教师继续进修和深造的愿望和倾向比较迫切。而由于山西省经济不够发达，高校教师待遇比较低，因此，一些排球教师可能受到其他方面的吸引，使他们职业选择的倾向较为强烈，而且其他省市教师待遇、发展条件的诱惑使他们调动工作的意向也比较强烈，这在一定程度上会影响他们的职业态度，导致教学效果和质量下降。
2.2 排球教师职业态度差异性分析
2.2.1 不同性别排球教师职业态度差异性分析
2.2.1.1 不同性别排球教师职业情感差异性分析
山西省体育院校男女排球教师在职业情感方面具有显著性差异，女教师的职业情感均值明显高于男教师（表4）。这可能是由于受中国女排的影响，女排球教师对排球情感更深，因此工作内驱力也比较高。而由于受传统思想影响，女排球教师可能更加注重工作的稳定和家庭的和谐，所以对工作现状可能更易于的满足。
2.2.1.2 不同性别排球教师职业倾向差异性分析
在职业倾向上具有显著性差异（表4）。这可能主要是受中国传统性别文化和制度的影响，山西省体育院校男排球的职业倾向更为强烈，而女排球教师在职业选择的行动上和人生价值的取向上还不够主动，竞争意识还不够强。
2.2.2 不同年龄排球教师职业态度差异性分析
分为：低年龄组为35岁下教师；中年龄组为35～50岁教师；高年龄组为50岁以上教师。
2.2.2.1 不同年龄排球教师职业情感差异性分析
不同年龄排球教师在职业情感方面具有显著性差异，而且职业情感的均值随着年龄的增长而呈现上升的趋势（表5）。这说明在山西省体育院校排球教师中，年龄越大，对排球项目的感情越深，对排球教学工作条件和人际关系氛围更为满意。这可能是因为中、高年龄组排球教师基本上都经历过中国排球最为辉煌的阶段，因此受中国排球的影响比较大，同时他们从事排球工作时间较长，不仅对排球运动更有感情，而且能够更好的协调同事和同行之间的人际关系，所以对目前的人际关系氛围也更为满意。
多重比较表明，在职业情感方面，高年龄组教师和低年龄组教师之间存在显著性差异，其余组别之间无显著性差异（表6）。这可能由于高年龄组教师从事排球工作时间比较长，也亲身经历了中国男女排的辉煌岁月，女排精神深深影响着他们，同时，高年龄组排球教师都经历过艰苦岁月，所以他们比年纪轻、工作时间短、未经历艰苦岁月的低年龄组教师对排球工作更有感情，也对目前的工作条件更为满足。而且由于社会工作经验更为丰富，更能很好的协调各方面关系，所以他们对目前人际关系氛围也比较认可。
2.2.2.2 不同年龄排球教师职业倾向差异性分析
不同年龄排球教师的职业倾向存在显著性差异，并随着年龄的增长其均值呈现出逐渐下降的特征（表5）。这说明在山西省体育院校排球教师中，年龄越小，其调换工作、继续深造的职业选择倾向越强烈，反之，年龄越大，其职业倾向也越弱。这一特征与职业生涯规划的年龄特征相吻合。
在职业倾向方面，低年龄组和高年龄组之间存在显著性差异，低年龄组教师的职业倾向更为强烈，其余各组间无显著性差异（表6）。这可能主要是因为低年龄组排球教师正处于职业选择时期，所以他们职业选择的意愿比高年龄组排球教师更为强烈。同时，由于低年龄组教师也属于低职称的群体，随着职称晋升制度和岗位聘任制度的改革，“学历”成为了职称晋升和岗位聘任的最重要资本之一，因此，低年龄组教师更加注重个人的自我完善和发展，更渴望有继续深造和进修的机会。
2.2.3 山西省体育院校不同学历组排球教师职业态度差异性分析
2.2.3.1 不同学历排球教师职业情感差异性分析
不同学历排球教师在职业情感方面具有显著性差异，均值呈“u”型的分布特征（表7）。这说明具有最高学历和最低学历的排球教师比具有大学本科学历的排球教师更喜欢排球运动和从事排球方面的工作。这主要是由于他们从事排球训练、教学或者研究的时间相对比较长，因而，对排球运动项目也具有了更深刻的理解与认识，也更愿意在排球领域的工作。
进一步的多重比较分析表明，大学本科组与研究生组和大专组之间在职业情感方面存在显著性差异，其余组别之间无显著性差异（表8）。这可能主要是因为大专学历的排球教师全部是山西省的退役专业运动员，由于专业训练时间比较长，所以对排球运动具有很深的情结，这是他们职业情感均值最高的根本原因所在。而具有研究生学历的教师对排球项目的理论体系研究时间相对较长，所以他们也对排球项目具有了更深厚的感情。
2.2.3.3 不同学历排球教师职业倾向差异性分析
不同学历排球教师职业倾向存在显著性差异，而且呈现出随着学历由高到低分布趋势，职业倾向均值越来越小的特征（表8）。多重比较分析表明，研究生组与大专组之间存在显著性差异，其余各组别之间无显著性差异。这说明在山西省体育院校排球教师中，学历越高，职业选择和职业目标的要求也越高。这可能主要是因为随着国家人事制度的改革，人才的流动发生了根本性的变化，同时经济发达省市提供的个人完善和发展条件以及经济收入都比较高，在这种现实情况下，一些高学历排球教师因为更具有人才流动的“学历资本”，因此职业横向流动倾向更为强烈。而随着山西省高校职称晋升和岗位聘任制度改革的深入发展，“学历资本”成为职称晋升、岗位聘任的重要筹码，这就使山西省高校排球教师更加渴望得到继续深造和进修的机会，为自我完善和发展奠定基础。而仅具有大专学历的排球教师都是退役的专业运动员，虽然具有出色的专业技能，但是因为年龄比较大、学历比较低，导致他们横向流动和纵向晋升的难度都比较大，而且由于文化基础也比较差，继续深造和进修的意愿也不够强烈，因此，可能将重点放到了工作和家庭的和谐发展上，职业态度的倾向性方面比较消极，与具有研究生学历的排球教师在职业倾向上具有显著性差异。
2.2.4 山西省体育院校不同职称排球教师职业态度差异性分析
2.2.4.1 不同职称排球教师职业情感差异性分析
表9表明，不同职称排球教师在职业情感方面无显著性差异。多重比较分析表明（表10），山西省体育院校不同职称排球教师在职业情感方面无显著性差异。虽然方差分析和多重比较表明，山西省体育院校不同职称排球教师组内和组间都不具有显著性差异，但是不同职称排球教师在职业情感的均值上呈现出随着职称的不断升高，职业情感均值也逐步升高的趋势。这可能与高职称排球教师基本上是年龄比较大的教师，他们从事排球工作的时间较长，受排球的影响比较深，因此他们对排球的情感比那些职称低、年龄小、从事排球工作时间短的教师更强。
2.2.4.2 不同职称排球教师职业倾向差异性分析
表9显示，不同职称排球教师在职业倾向方面不具有显著性差异。多重比较分析表明（表10），在山西省体育院校排球教师中，不同职称组别之间在职业倾向方面无显著性差异。尽管方差分析和多重比较都显示。不同职称排球教师在组内和组间均无显著性差异，但是从均值方面看，随着职称的逐渐升高，山西省体育院校排球教师的职业倾向均值呈现出逐渐下降的特征。这可能是因为在山西省体育院校排球教师中，高职称教师基本上是年龄大、学历相对不高的教师，由于年龄和学历资本都没有优势，他们调换工作、继续进修和深造的条件相对较差，这就导致了他们职业倾向动力不足。而低职称教师基本上是年龄小、学历较高的教师，因为具有年龄优势、学历资本，所以他们横向的职业流动和纵向的职业晋升意愿更强烈。
3、排球教师职业态度影响因素分析
本研究对影响山西省体育院校排球教师职业态度的22项指标进行了因素分析。特征值大于1的因子共有4个，累计贡献率达到了75.713%（表11）。根据确定因子个数的常用方法：（1）特征值≥1；累计贡献率≥85%。把两者结合起来用，取两者的折中。确定前四个因子为影响因素的主成分。
从解释变异量来看（表11，表12），工作环境和条件因子解释了总变异量的39.453%。在山西省，由于排球运动开展的不够理想，各级领导不够重视，相应政策也比较滞后，加之山西省的经济发展水平还比较低，在这种情况下，不仅经费投入少，造成场馆设施和器材等硬件条件无法得到改善，排球教师教学环境较差的状况，而且职务、职称的晋升、先进评选、继续深造和进修的机会都比较小，不仅影响了排球教师的经济收入和自我成就感，也无法充分调动排球教师的积极性和主动性，最终导致了教学质量和效果的降低。
个人能力和动力因子解释了总变异量的17.478%。排球是技术动作难度比较大的一个项目，这就要求教师必须具有比较好的专业技能，这样才能将正确的技术动作传授给学生。而体育专业学生的培养目标要求排球教师还必须具有较为渊博的专业知识，如果没有出色的专业知识和技能，排球教学效果将会降低，逐步影响到学生学习的积极性，最终影响到排球教师的职业态度。
个人思想素质因子解释了总变异量的13.528%。众所周知，思想素质这种精神动力具有增强和减弱个人努力的双重功能。由于在体育教学过程中排球教师要承担大量的动作示范等身体活动，因此，排球教师的工作强度比较大、付出的时间和精力也比较大，如果没有强大的、正确的思想素质做指引，他们就不可能全身心的投入到教学工作中，从而严重的影响排球教学质量和效果，阻碍高等教育根本目标的实现。
情感支持和激励因子解释了总变异量的7.255%。家庭是社会最基本的组成元素，也是人各种感情流露和释放，接受各种影响最直接的地方。由于一些诸如经济收入差距等问题，排球教师的工作可能会得不到家人的完全支持和认可，导致其产生或多或少得失落感，在一定程度上影响其职业态度。同时，学生的学习积极性和热情会让排球教师感觉到自己辛勤工作得到了认可，这在一定程度上会对他们产生激励作用，使他们以更加负责的态度、更加饱满的精神、更加出色的组织来完成自己的教学任务。
4、结论
论文摘要：中西方教育在课堂提问方面存在着很多的差异。以课堂提I-’1为研究中心，从教师和学生的角度比较了中西方课堂提问中引导方式、评价方式、问题指向和侧重点、学生自由度、安全度以及学习效果等存在的差异，并提出这主要是由于中西文化、教学理念、考评体制、教学组织形式以及师生关系等方面的差异造成的。
美国教学法专家斯特林．G．卡尔汉认为：“提问是教师促进学生思维，评价教学效果以及推动学生实现预期目标的基本控制手段。”也就是说．课堂提问是教学活动中不可缺少的一个重要环节．是启发学生思维、传授基本知识和基本技能、控制教学过程、进行课堂反馈的一个重要手段，也是沟通师生思想的桥梁它贯穿于课堂教学的始终，直接影响着课堂教学的成败中西方中小学在课堂提问方面存在着很多的差异．带着学习探讨精神，笔者试着对这些差异进行比较分析．并探究产生这些差异的原因．以期提高教学提问技艺。
l中西方课堂教育提问差异比较
1．1从教师角度看
(1)提问的引导方式不同中国中小学里课堂提问有时成为了一种形式．一个教学的必要环节而已教师的引导更多的是对问题和知识的引导．缺乏人性化的提问．引导方式往往生硬死板近年来．随着课程改革的深入实施．课堂教学存在的问题虽有所改善．但同时又出现了另一个极端．教师采用的过度开放的“放羊”方式．提问学生时．持着“你们怎么想就怎么答”的态度。而忽略对学生正确、必要的引导而西方教育者引导的是“思考”．而非知识本身。当学生回答得不尽人意或者干脆对所提问题一无所知的时候．西方中小学教师当然不会马上把正确答案抛给学生．而会采取一些措施来一步步地引导学生深入思考下去．直到让学生自己思考回答正确或者回到正确的方向上来为止
(21对提问结果的评价方式不同。教师对学生的评价贯穿在课堂教学的始终．它是作用在学生身上的一架“助推器”由于中小学生年龄都比较小．孩子们还没有形成健全的人格．因此．教师对学生的评价方式对其人格性格的形成有着重要影响。当今中国大多数中小学教师对学生的的评价依然以问题的“唯一答案”的来衡量“对”与“错”．只追求唯一答案．极大地限制了学生们的发散性思维和创新意识我国中小学教师在评价学生时普遍缺少鼓励性语言．总是“以批评为主．以鼓励为辅”．或者爱与其他学生的回答相比较来评价学生这样做容易挫伤学生们的积极性和自信心。在这一点上．西方国家则重视孩子自尊心的养成．注重发现每个人身上的闪光点．他们对学生回答问题后的评价以鼓励为主．极大地提升了学生思考的积极性．避免伤害孩子幼小的心灵
(3)提问的指向性和侧重点不同。中国中小学课堂提问的指向较明确．一般是提问前一天所学书本知识．或者关于将要学的知识．内容比较局限．往往针对某一具体知识点发问但由于中国中小学课堂提问侧重点倾向于知识和书本本身．课堂气氛比较枯燥而西方中小学课堂提问指向性较模糊，不太明确，喜欢绕弯子。学生可以漫无边际地谈论自己的见解看法．问题不局限正确答案这样可以培养学生的发散性思维，创造性精神。提问的内容侧重于能力的培养和知识的运用．不局限书本知识学生思想能活跃起来．课堂气氛较热烈。
1．2从学生角度看
(1)提问活动中学生的自由度不同。所谓“自由”．不是说让教师对学生放任不管．课堂上的自由是一种相对的自由．好的课堂气氛．应该给予学生相对的自由度中国的学生从小学感受到的自由度就是极其有限的。在我国的中小学课堂上，教师占据了主体地位．学生只有盲目地“跟着走”的份在老师提出问题之后．学生们必须抓紧时间去思考．然后被动地等待老师的“点兵点将”即便是学生主动积极地回答问题．也未必会被老师叫到，某种程度上伤害了学生们的积极性和参与度。而向来各方面自由度都很高的西方国家．他们的学生往往能够自由回答问题．甚至自由提问学生上课是否积极提问是西方教学衡量学生是否主动参与、是否勤于思考的标准之一。
(2)提问给学生带来的安全度不同。安全度．这里尤其是指学生课堂心理安全度．它严重影响着学生学习的效率和效果。在课堂上．当老师提问时．中西方中小学学生的心理安全的状况也是不同的受到过中小学教育的中国学生不难感受到．我国的一些课堂有似“战场”当老师讲课时．学生心理安全度还算高：一旦老师准备发问．学生们立刻神经紧张．生怕老师“盯上”自己．担心回答出错和老师的严厉指责。当然．也有另一种情形，即学生知道问题答案的时候．他们就会很坦然地坐在那里等待提问．甚至是争先恐后地回答问题而西方国家中小学课堂教师很少提出记忆性的、知识性的问题，或生硬地提问。学生一般不会“当众出丑”．这样学生们大多数时间是处于心理安全的状态中即便老师想要检查学生所学效果．也是通过讨论或实践这种平和的方式去发现学生的问题。
(3)提问对学生产生的效果不同。中国中小学课堂提问呈现出高强度、高频度的特点，这样使得教学比较有序，效率较高，对学生检验效果好．且学生收到的信息量较大：但另一方面，提问过多使得教学手段单一、乏味．学生参与高兴度难以提高
西方中小学课堂提问比较“自由涣散”，相对轻松许多，这样使得学生们参与积极度较高．学生勇于表现．课堂气氛活跃。但另一方面．提问的效率较低学生学习的收获不“立竿见影”
2中西方中小学课堂提问差异的原因分析
2．1中西文化、教学理念的差异影响提问思维方式
中国文化中的信念和价值取向都是以集体主义为核心，强调“社会人”。重规范，讲规矩而西方则强调以个人为主体．强调个性的张扬，注重实证经验、逻辑推理，擅长作定量研究在求知学习上强调求异、求变、开拓、创新。就像傅雷先生说的：“东方人与西方人之思想方式有基本分歧．我国人重综合，重归纳，重暗示，重含蓄；西方人重分析，细微曲折．挖掘惟恐不尽，描写惟恐不周。以上两种方式彼此很难融合交流。”
中国的教育理念从孔子、墨子、孟子开始，特别是孔孟的有教无类、“师者。传道授业解惑也”的思想影响中国二千多年虽然孔子本人也很注重启发引导．然而在我国教育发展过程中．逐渐将儒家思想奉为经典，并且将之教条化、神圣化，于是产生了“教育异化”．更多地关注对圣哲思想条文的诵记和传承．而忽视了对思想认知过程的启发引导而西方的教育传统可以追溯到古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们对西方二千多年教育思想发展具有深远的影响。苏格拉底的问答法，又叫做精神助产术．意思即自己虽无知．却能像助产婆帮人接生那样．引导别人获得知识也就是说教师只是起到引导作用．帮助学生找到正确的方法．真正学习的还得是学生自己。
2．2考试制度及评价制度影响提问指向和侧重
在中国有句俗话：“考考考，教师的法宝；分分分，学生的命根。”目前，我国依然是实行“一考定乾坤”的考试制度．学生无论是在小学、中学还是到了大学，但凡“升学”．都要过关斩将．走过犹如“战场”的考场。我国的学校除了自修大学外．基本上都是“严进宽出”．只要进了学校．想要毕业是很容易的。基本上等于升学考试通过了．下一级的毕业证书也到手了而在西方，只要你选修想学的课程．就可以进入任何学校．它是根据学生选修课程分班的，没人知道自己上几年级．但要毕业．必须每门选修课都考得好分数．也就是“宽进严出”西方国家的学校不仅仅是以期末的一次考试成绩作为评判学生的标准，学生平时的表现、出勤、课堂参与的情况、每一次作业和实践活动都会和学生最终的成绩挂钩
2-3教学组织形式不同导致提问活动效果的差异
教学原本是师生的双边活动．我国的课堂教学中．教师往往成了主体．学生成了客体．教学双边活动变成了教师灌输、学生接受的单向活动由于我国人口多．教育经费紧张．很多地方的班级教学规模过大．不利于提问活动的开展．更导致教师无法顾及学生的个性培养相比西方学校．他们的班级规模则较小．有利于师生之间的互动此外．中国“秧田式”的排座方式．虽然某种程度上利于教学管理．但也束缚了学生间的交往，后排学生不免会有被遗弃的感觉。而西方学生则可以围坐在一起．老师也在其中．共同探讨一个问题，这样一来．每个人都能平等地认真考虑老师发起的问题．不会觉得问题与己无关而且学生在这样的过程中也学会了聆听和与人交流．对于答案．大家可以通过讨论来获得认识。
2．4课堂上师生关系不同影响师生对待提问的态度
从教育学的角度来看．师生关系是指教师和学生在教学过程中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等等良好的师生关系不仅是教育活动顺利进行的重要条件．而且是师生在教育活动中的价值、生命意义的具体体现。
在中国学生心里．老师是绝对的权威．老师说的就是正确的，就是真理。教学的权利掌握在教师手中．学生只是灌输知识的对象，学生的大脑成了装载知识的容器．只有接受的权利，教学常常是一言堂学生无论课堂上还是私底下．都感到与老师的距离很远，无法接近，有的甚至还怕老师．畏惧、抵触与老师平等交流学生不敢质疑教师的观点，教学完全以教师为中心中国的学生也称“弟子”．这也反映出师生地位的不平等性。
而在西方师生关系是平等的．老师是引导者，也是学习的伙伴．生活中的朋友西方学生是知识的探索者．实践者．课程的参与者．所以有很大的自主权老师的教学态度是坦诚的．这样一来．学生绝不会不懂装懂．不懂的问题就说不知道．或待下次回答。有的老师甚至走出课室去请教其他老师．然后答复学生。他们不会因此感到丢脸．学生也不会因此对他们不尊因为师生都在追求知识真理．真理面前是人人平等的师生间容许在相互尊重的同时平等对话、相互批判，教学相长。
【关键词】教育人力资本 经济增长
第一，随着经济的增长，人力资本在经济增长中所具有的作用越来越明显，而教育作为人力资本的重要组成部分，其具有的作用当然也是不容忽视的，我们在关注人力资本的同时，应该更多的关注教育。教育的投资对其整体的经济以及教育水平的发展起到了至关重要的地步，所以本文在人力资本的基础上，着重讨论教育对于区域经济发展的区域性的影响因素。
第二，在国内文献中的观点来看，一些学者认为人力资本对于我国经济增长具有明显的促进作用。沈坤荣和耿强（2001）则从传统的经济理论的角度出发，认为教育人力资本对于经济增长的发展具有决定性的作用。王宇和焦建玲（2005）应用统计理论中的协整理论作出分析，认为教育的作用对于经济增长的发展具有很重要的作用，并且其存在长期的均衡关系。在国外文献的观点中，多数学者认为教育对于经济增长的发展具有正面的促进效应，但是一些实证的结果却不如人所意，认为其具有的效应同时具有区域性的异同。
第三，模型设计与指标说明
鉴于本文研究的目的，用教育人力资本代替人力资本，可以作为影响经济增长的关键因素，同时，我们将教育资本划分为教育人力资本存量（ES）与教育人力资本的投资（EI），并将其运用到传统的经济模型中，如下式：
本文数据从2002年至2008年来自于《新中国60年统计资料汇编》，2009年至2014年碜杂凇吨泄统计年鉴》。为降低时间序列中存在的异方差现象，本文数据除15岁以上非文盲人口所占比重外，剩下的数据采用对数的形式。
一、实证过程及结果分析
为了解不同的区域的教育对于经济的影响，我们将区域其划分为东、中、西三个区域。
（一）我国整体人力资本与经济增长关系的实证分析
首先，我们对面板数据的模型进行选择，先进行固定效应模型的判断，假定原假设为混合模型，备择假设为非混合模型，对其进行F检验，p值小于0.05，拒绝原假设，模型为非混合模型，再对其进行随机效应的判断，现在我们设定原假设为个体随机效应，而备择假设定为个体固定效应，对其进行Hausman检验，p值小于0.05，所以可以判断模型适合用个体固定效应模型。其结果见下表所示，
由表6可以看出，物质资本投资量对我国整体及各地区的经济增长影响无差异性，且对经济增长作用并不显著；教育人力资本存量对我国整体及各地区均具有正向的促进作用，且对东部地区的经济增长作用较为显著，对中西部地区的经济增长不具有显著作用；国家财政性教育经费每增长1%，将引起我国整体及各地区人均GDP增长0.45%至0.6%，这说明教育人力资本投资对我国经济增长起着决定性作用，且对于不同的地区，其增长率有所差异，教育人力资本投资对中部地区的经济增长效果最明显。
二、结论
本文省级面板数据，从两个方面分析了其之间的关系，并作出下面的结论：第一，物质资本相对于人力资本，其对经济增长的效应并不显著，且对于全国、东、中、西部地区的区域差异性小。第二，教育的存量对于我国的东部地区起到了关键性的作用，而对于中部地区的作用较小。第三，教育的投资对于我国以及各区域来说，都起到了至关重要的作用，对鱼经济的发展影响很大，所以我们应加大对于教育的投资，为了更好的经济发展。
参考文献
[1]沈坤荣，耿强.外国直接投资、技术外溢与内生经济增长[J].中国社会科学，2001（1）：82-93.
[2]王宇，焦建玲.人力资本与经济增长之间关系研究[J].管理科学，2005（2）：31-39.
[3]林伟光.人力资本积累与经济增长模型分析[J].华南师范大学学报：社会科学版，2010（3）；134-139.
[4]Schultz T.W.Reflections on Investment in Man[J].The Journal of Political Economy，1962，（5）.
[5]孙玉环，季晓旭.教育投入对中国经济增长作用的区域差异分析[J].地理研究，2014（6）：33-6.
[关键词] 跨文化意识 英语教学
语言作为文化的载体，根植于特定的文化土壤，学习一门语言，也是了解一国文化的过程。由于不同的民族所处的生态，物质社会及宗教环境不同，因而各国逐渐形成不同的历史传统、社会文化、语言习惯、生活方式等。对于外语学习者来说，如果不了解这些文化差异总是用自己的思维习惯和说话方式来解释对方的话语，必然会造成语言应用失误，因此要想深刻地理解英语文化，首先应了解中国文化与英语文化之间的主要差异。这些差异总会隐性地多方面地影响学生的口头表达、交流、阅读和理解。
一、中国文化与英语文化之间的主要差异
1、价值观念的差异。
在众多的文化因素中价值观是核心内容之一，价值观表现为某些符合社会文化，具有持久性、稳定性，为社会成员所普遍接受的信念。中国儒家思想中的群体意识、无私奉献、谦虚谨慎、造福后代等观念是我们普遍认同的道德基础，而西方民族特有的价值观是“自我表现”、“个人主义”、“个人利益至上”。在日常的语言交往中，由于价值观不同而引起的交流障碍比比皆是。例如下面一道选择题让你选择那一个是正确的：以下那个问题你可以问你的朋友？a.你一个月挣多少钱？b.你为什么不想要孩子？c.周末我能用一下你的小汽车吗？对于中国人来说哪怕只是陌生人之间的交流，只要交流地融洽，这三个问题都可以问。但在西方，一般而言，三个问题都不合适。因为这都属于个人隐私问题。又例如中国人请客时，无论菜多么丰盛，也要谦虚几句：“没什么好菜，别见笑，请多包涵”，如果对中国文化不了解，西方人便会理解成不用好的菜来招待客人，这是对他的不重视、不尊重。
2、词汇的文化内涵差异。
词汇的文化内涵一般指其感情色彩、风格意义和比喻意义等，虽然是同一个词，它所指的事物和概念，就字面意义来说，可能是一致地，但它的象征含义可能存在表达的差异。比如，由于与人类长期相处，无论中西文化、动物都被赋予了丰富的象征意义，然而由于文化的差异，也造成了动物象征意义的差别，对这种象征差异了解不足，在跨文化交流中，会造成很大不便甚至非常尴尬的后果。我们国家曾有两种著名的电池品牌，分别是“雄鸡”、“ 白象”，分别以英译名“cock”和“white elephant” 为商标，销售到西方国家时，却受到当地市场的抵制，其原因也是由象征差异造成的：首先cock在西方文化中是个很不雅的词，其次white elephant 在西方文化中象征着“大而无用之物”，谁会买无用之物呢？
3、社会文化习俗的差异。
中西社会文化的差异表现在社会生活的各个方面。比如在问候语和称呼语的使用上，中西方就存在很大的差别。据估计，英语中至少有十几种不同的问候语。Hi和Hello 到“how are you getting on? ”或“how is everything with you ”。人们在不同的场合选择适当的问候语来与他们所碰到的不同的人打招呼。大多数中国人倾向于用“你吃了吗？”或者“你到哪里去？”来问候熟人。
很明显，如果用这种方式问候英语本族语言者，肯定会造成误解，此外亲属关系同项的延伸是汉语文化的另一个特征，像“叔叔”、“阿姨”、“爷爷”、“奶奶”这些词被用作对年长的人或陌生人的敬称。如称“李奶奶”、“张叔叔”，英语的本族语者如果被直系家族之外的人这样称谓，他们会感到迷惑不解。
二、增强跨文化意识， 提高英语教学效果可采取措施
1、提高英语教师自身文化素质。
在一切教学活动中起决定作用的是教师，教育者必须先受教育。英语教师不具备跨文化意识，要在英语教学中建立跨文化意识，完全是一句空话，现有不少英语教师作为应试教育的产物，对英语语言所反映的英语文化自然也就缺乏敏感性和洞察力。要提高英语教师文化素养，首先应更新教育观念，提高思想认识，使每一位英语教师充分认识到英语文化素养对英语教学的重要作用；其次，认真备课，充分利用多种资料及网络，充分了解与教材相关的文化背景；第三，充分利用继续教育的学习机会，有效的培养和提高师范英语教师的交际能力，在继续教育中要加强文化背景的学习。
2、构建语言知识与社会文化知识相结合的课堂模式。
了解另外一种文化的确不是一件轻松的事情，应由教师和学生共同努力，创造出和谐的环境。教师不应忽视学生社会文化能力的培养而只注重在一些对话和短文中，硬抠出一些语言点讲解分析，牵强地要求学生造一些合乎语法规则，但毫无意义也无法在现实生活中应用的句子。把文化融入课堂教学可采用不同的方法，首先可采用“文化点”和“文化包”相结合的方式。比如文章涉及到颜色这一内容，如“blue”，可向学生介绍“blue”表示多愁善感或不快乐的感觉，如在“blue ，blue is my love” 或“he is in a blue mood” 中，同时“blue”也让人联想起高的社会地位或者是贵族。如在“He is a blue blood” 中。由于课堂时间有限，对于blue 这个词可只介绍这些，过一段时间随着相关内容的增多，可把一个个“文化点”归结成一个“文化包”，在总结归纳的基础上，扩展延伸使学生充分理解中西方文化有关颜色的不同理解和象征意义。
其次在教学的环节上注重文化的渗透。比如在学习课文之前，教师概括介绍与课文有关的文化背景知识，扫清由于中西文化差异带来的障碍，帮助学生理解深层的文化内涵，注重培养学生生活中听英语、用英语的习惯和能力。
3、合理选择教材、教法。
目前中等师范学校所采用的教材多是以语法为纲，词汇的选择和阅读材料的内容不从实际交际的角度考虑而是服务于语法教学。现有教材和教法深受社会环境、文化心理等因素的影响，有其必然的合理性，但是现有的教材、教法存在许多不足，为了在教学中渗透文化内容，教师可在必修教材的基础上选择一些有助于提高交际能力的文学作品、或是选择一定比例的英美原版教材，也可选择一些与本族文化有一定差异的作品，或选择当代最有影响的时事热点、人物话题作为课堂教学的一个内容。
总之，英语教学的根本目的是为了实现跨文化交际，就是为了与不同文化背景的人进行交流。为了实现这个目标需要我们认识到跨文化意识是英语教学中的重要内容，作为英语教师应不断把这一认识融汇到日常的教学工作中。
[参考文献]
[1] 陈舒 《文化与外语教学的关系》国外外语教学 1997 （2）
