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问题背后的问题读后感

时间:2022-08-09 21:03:03

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇问题背后的问题读后感,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

问题背后的问题读后感

第1篇

在认真阅读了《善待你所在的单位》一文后,我感觉心潮澎湃,感触颇深,受益良多。整篇文章总揽全局,又细致入微,从单位对每个人的重要性和

单位存在的现实问题说起,又给人醍醐灌顶、豁然开朗之感。单位的工作业绩总是偏向于踏踏实实的工作者,单位乃是给每个热爱工作的人一个平台,一种快乐,一个细节,也是一份爱。我要珍惜我所在的单位,努力工作,严格要求自己,认真学习,和同事友好相处密切配合,积极参加各种活动。按时按质按量完成单位交给的每项工作任务。在单位工作的同时,我也收获了与同事合作的快乐,任务完成后的满足和个人生活的保障。

翻阅《善待你所在的单位》一文所提到的"三个珍惜",使我深刻领会到它的内在含义。几年来,在单位我严格要求自己,认真学习,和同事友好相处密切配合,兢兢业业,努力工作,积极参加各种活动。按时按质按量完成份内任务,宁可自己受委屈也尽量不与别人争高低。因为我知道这份工作的来之不易,这个单位对我一生的影响力。从事计生工作十几年来,多多少少的积累了些工作经验。对于单位里的年轻一代,我也要带动他们的工作积极性,把个人经验与他们分享,让他们从珍惜单位已有的,到能从工作中切实体会到快乐。

善待你所在的单位读后感450字(二)

对于今天来说,善待所在的单位已经不再是善待单位的这个名称与环境,更重要的是善待单位赋予自己的责任与这个交际平台。《善待你所在的单位》一文中写道"家庭离不开你,但你离不开单位。没有单位你什么也不是。"

在认真阅读了《善待你所在的单位》一文后,我感觉心潮澎湃,感触颇深,受益良多。整篇文章总揽全局,又细致入微,从单位对每个人的重要性和单位存在的现实问题说起,又给人醍醐灌顶、豁然开朗之感。单位的工作业绩总是偏向于踏踏实实的工作者,单位乃是给每个热爱工作的人一个平台,一种快乐,一个细节,也是一份爱。我要珍惜我所在的单位,努力工作,严格要求自己,认真学习,和同事友好相处密切配合,积极参加各种活动。按时按质按量完成单位交给的每项工作任务。在单位工作的同时,我也收获了与同事合作的快乐,任务完成后的满足和个人生活的保障。

翻阅《善待你所在的单位》一文所提到的"三个珍惜",使我深刻领会到它的内在含义。几年来,在单位我严格要求自己,认真学习,和同事友好相处密切配合,兢兢业业,努力工作,积极参加各种活动。按时按质按量完成份内任务,宁可自己受委屈也尽量不与别人争高低。因为我知道这份工作的来之不易,这个单位对我一生的影响力。从事计生工作十几年来,多多少少的积累了些工作经验。对于单位里的年轻一代,我也要带动他们的工作积极性,把个人经验与他们分享,让他们从珍惜单位已有的,到能从工作中切实体会到快乐。

善待你所在的单位读后感450字(三)

现在,社会上有很多人,在得到了金钱、地位、名誉之后,在得到了在鲜花与掌声之后,却没有感到幸福,而是整天叫苦连天,口口声声说领导不理解他们,同事不理解他们,下属不理解他们,就连父母、妻子、孩子也不理解他们。这其实就是一个心态的问题。不是别人出了问题,而是自己出了问题,自己的心态出了问题。主要原因是自己缺乏一种感恩的心态。有感恩心态,首先要学会珍惜,也就是文章中所说"珍惜工作"、"珍惜关系"、"珍惜已有的".

工作来之不易,是我们生活和生存的保障,要珍惜,要"感谢那些让你独挡一面的人,感谢那些给你压担子的人,感谢那些给你补台的人。"

第2篇

关于优秀《居里夫人传》读后感范文   我读了《居里夫人传》这本书以后,觉得居里夫人最大的特点就是坚持不懈,无私奉献。一个人如果想要取得好成绩,是不容易的,要有所成就,更不是轻而易举的,必须付出艰苦的劳动,并要坚持不懈。一个人如果非常自私,一心想着自己,那么也是没有太大成就的。我们要向陶行知说的那样:捧出一颗心来,不带半根草去。然而,居里夫人就是这样做的。

  居里夫人小时候虽然生活贫穷,但她仍然坚持不懈的读书。当居里夫人来到巴黎索尔本大学求学时,穿着旧衣服,住着简陋小房,用茶水和面包充饥。大学里的图书馆深深地吸引了她,一次,在图书馆里看书,居然忘了吃饭,结果昏倒在了图书馆里面,这是多么的认真刻苦啊!平常,我们在做作业,思考问题时总是怕苦怕累不愿意多想,可曾想过我们现在的生活条件多么好,可却还在偷懒;但在那么艰苦的条件下,居里夫人居然还在认真刻苦的学习着,思考着,真是太佩服她了!

  居里夫人视名利如浮云,她一生清贫,这并不是因为她与金钱无缘。当居里夫人发现“钋”和“镭”两种新元素时,就已经有人想用高薪来聘请她去任教,但居里夫人却拒绝了,这是为什么呢?为什么放着那么多的薪水不拿,而要拒绝呢?因为居里夫人热爱科学,她不想把研究科学的时间减少,她要把所有时间和精力都用在科学上。可见他多么热爱科学事业啊!居里夫人提炼出镭后,有人建议她申请专利,这样可以使她的生活过得富裕,可是她拒绝了。居里夫人从事科学事业并不是为了自己的一己私欲,而是为了造福全人类啊!多么伟大无私的奉献啊,多么值得我们去学习啊!

关于优秀《居里夫人传》读后感范文   看着书架上摆放整齐的书籍,我抽出一本《居里夫人传》,轻轻翻开,一股淡淡的书香便迎面扑来,我闻着淡淡的书香,如饥似渴地阅读起来......

  这本书主要介绍了居里夫人少年时期曾因家庭条件的原因,耽搁了想去巴黎上大学的梦想。后来,居里夫人靠自己做家庭教师赚钱,圆了自己的求学梦。她在巴黎邂逅了当时已经小有名气的物理学家皮埃尔·居里,两人志趣相投,一见如故,建立了深厚的友谊,在皮埃尔的追求下,居里夫人嫁给了他。婚后,他们一直留在法国,致力于科学研究,成就斐然。后来因为发现了放射性元素镭而闻名于世,但他们生性不喜功名利禄,将全部奖金投入到科学研究中。

  大多数人们看到了他们头上光鲜璀璨的光环和数不清的荣誉、奖金,而我看到的却是光环背后,他们对名利的淡泊。经过45个月的努力后,他们在成吨的矿渣中提炼出了0。1克镭。他们本可以将自己发现的提炼镭的方法申请专利,成为百万富翁。可他们并没有这样做,他们把自己的发现无私奉献给人类。他们将满腔热情献给了科学研究。

  看到这,我想到了中国第一届最高科技奖获得者,被人们称之为“杂交水稻之父”的袁隆平爷爷。他对最高科技奖的奖金不为所动,将它们用在科研事业中,而自己却日复一日,年复一年地忙活在田间地头,用尽毕生所学,只为提高每亩水稻的产量。他成功了,从每亩200斤,到600斤、800斤,1000斤甚至是20xx斤......他发明的杂交水稻,使多少挨饿的人们填饱了肚子,有了生的希望。

  是啊,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这一位位科学家在名利面前的淡泊,对科学事业的热爱与执着,难道不值得我们学习吗?

  关于优秀《居里夫人传》读后感范文

  在寒假最后一周的时光里,我阅读了《居里夫人传》,感慨万千。记忆最让我深刻的那就是他说过的一句话“如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。”

  居里夫人为了能从矿渣中提炼出镭,她艰苦劳动了整整45个月,日日夜夜都不停止地搅拌,身穿一件沾满灰尘、十分肮脏的工作服,一股股黑烟冒出来,熏得他眼泪直流,而且她的实验室是一件十分简陋的废弃的吧、木棚,每当下雨就会漏水,屋子里面湿答答的,夏天既闷热又潮湿,冬天阴冷而又难耐,每次做化学实验室,不分时节总是会不知不觉地产生一种刺激性很强的有毒气体。

  居里夫人在不同场合都有各种各样的身份。是法国著名的科学家,是名普通的工人,是家庭主妇,还是那两个孩子的母亲。

第3篇

关于最新《教师的挑战》读后感范文   读完《教师的挑战》这本书,我印象最为深刻要属倾听。 在书中,一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告:课堂上正在发生着宁静的革命,那就是建立以倾听和对话为基础的学习共同体。现在教育改革经常会提到构建和谐课堂,而我认为要做到这一点,教师必须要懂得倾听。

  也许有人会认为倾听是件很简单的事情,不就是认真听吗?其实不然。真正的倾听教学应该是相互的,而并非是我们教师一味地命令、要求学生要按照我们的想法、思路来回答。现在我们教师所进行的倾听教学,多半是让学生倾听自己的话语的一种教学,而不是在教学中培育相互倾听关系的教学。那么我们教师到底凭借什么去构筑相互倾听的关系呢?

  我想我们教师首先要做到尊重每一位学生的尊严。我们要尊重和接纳学生的多样性和可能性,不要总是高高在上的感觉。在这一点上,我们常常是说起来容易,要真正做到其实很难。就拿我自己的一次经历和大家说说吧。那是我踏上工作岗位带的第一届学生。这个班的学生比较活泼,语文课的课堂氛围相对而言也比较轻松、活跃、和谐。可是我上了若干堂课后,我发现有个学生不管我上诗歌还是现代文阅读抑或是其他类型的教学,他总是趴在桌上,沉浸在自己的世界里。看到这种情况我时常会走到他的身边提醒他,他总是爱理不理的样子。有一次我实在看不下去了,就在上课时点名让他回答问题,他当时也很诧异,站起来斩钉截铁地说不知道。

  我当时尴尬级了。因为在我想来,高一新生或多或少还是会有点惧怕老师的,他们就算是应付老师也会说一些的,可这位学生的答案着实让我吃惊了不少。后来我课后又找这位学生交流了一下,他说,他从初中开始上课就一直睡觉的,老师也习惯了,不去理他的,他也习惯了。所以当我让他站起来回答问题时,他也吃惊了一下,也的确不知道。虽然他一再说自己习惯了老师对他不闻不问,可是我听来却很不是滋味。其实像这样情况的学生每个班都会有。他们往往成绩不怎么样,经常违纪违规,作业不及时完成。我们教师对于这样的教师刚开始出现问题时我们会单独找这些学生交流,当我们发现这些学生事后没有什么长进后,长时间下来我们就容易把这部分学生边缘化,而这部分学生也慢慢地会觉得难以融入这个集体中。师生关系就这么恶性循环着。

  《教师的挑战》一书作者佐滕学先生明确地告诉我们:21世纪的教师面临的挑战是为所有儿童提供高质量的学习机会,教师的责任不是进行好的教学,而是要实现所有儿童学习权力,尽可能提高儿童学习的质量。这里佐藤学先生强调是所有儿童的学习权利,而不是绝大部分学生。像我们中国的中学,每个班基本在45名学生左右, 这些学生的基础不一,个性不同,要关照到每一个学生的确是一个不小的挑战。我很羡慕日本的班级,学校规模不大,20多个孩子以U型排列围聚来老师身边,这样的教学真是别样的风景。中国教室里的学生多,不能成为我们不做到这一点的理由,我相信只要我们拿出足够的爱心、耐心对待他们,尊重他们之间的差异性,尊重每一位学生的尊严,我们师生关系一定可以更和谐。

  其次我觉得一切教学的展开都要从学生的实际出发。我们虽然经常把这样的话挂在嘴边,可我觉得我们这点做得并不是那么地号。我们的课堂往往是流于形式的,老师一个问题抛出后往往会倾向于请学习成绩优异的学生回答,因为他们的答案往往会更接近所谓的参考答案,这样老师就可以更顺利地进入下一个教学环节。其实真正好的课堂应当是生成的,在学生回答问题的过程中去发现学生的问题,以此为突破口,引导学生与学生、学生与教师的对话,真正地想学生所想,从学生的实际出发,倾听每一位学生的心声。山崎老是在教学中真正的做到了这点。他的话语都是恳请与感谢的,没有一句命令式的话语。在山崎老师的课堂中,学习是同教科书的对话,是同他人的对话,是同自身的对话。他的每一个话语都经过深思熟虑,清清楚楚地说出来;他的每一个话语都充满对每一个学生的尊重;他采取让每一个学生充分地同教科书对话,借助同伙伴的切磋来发展自己的理解。的课堂策略。

  在课堂里构筑相互倾听的关系,教师要自身甘愿倾听每一个学生的心声。要走进每个孩子身边,站在他的身旁,弯下腰去倾听,给孩子一个和谐、温馨的环境去学习。如果没有倾听的过程,课堂再怎么热闹,学生的发言再怎么踊跃,他们的意识还是停留在原地,最初与最后的发言内容很难发生变化。而经历了倾听阶段的学生,他们思考的内容会更加真实,并且能获得生动而丰富的经验,这样的课堂才能促进合作学习。这样也才能创设一个真正的宁静课堂啊!

  关于最新《教师的挑战》读后感范文

  教师面临的挑战是什么?那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。读完“个体与个体的链接”,我总结一句话:教师以怎样倾听和回应每一位学生的心声和低语,这种倾听行为将形成相互倾听的关系。实际上,在多人组成的课堂空间中,只有相互尊重,相互信任才能产生相互倾听的关系。

  教师用柔和镇定的语言展开教学,真正走近每一位孩子的身边,倾听孩子的心声,让一些潜能生逐步的加入到合作学习的大氛围中,一点点的在合作中获得尊重,获得成长。在我们的课堂中,我们可能会偶尔关注课堂上的中等程度的学生,在教学过程中,最大化的给后进学生展示自己想法的机会,但是公平对待每一位学生,尊重每一位学生的选择,做学生的知心朋友(包括和学生平起平坐,做到共同探究课堂学习),有没有坚持做到?让学习不再是学生自己的事,让课堂属于教师和学生共同探索的平台。第一步就是要建立起相互信任,让学生变被动学习为主动学习,才可以不断提高学生兴趣,不断提高教学质量。但大多数的时候,为了课堂进度,我们很难静下心来去倾听他们在学习中遇到的困难,这样的教学氛围不利于孩子的各方面发展。

  通过阅读这本书,让我对国外先进的理念有了进一步了解,对自己的教学也有了更深的认识,在班级管理方面,也有很多值得我们大家借鉴。不断阅读和思考,让我能清晰地认识到教师内心的宁静是源于对教材的深刻理解、烂熟于心,也正是这样,才能熟练的驾驭课堂,张弛有度地进行课堂教学,学生的宁静是源于具有个性的发展和思考,才会诚实地去想问题、说想法,因此在以后的课堂中借鉴书中老师的一些教学方式,来关注课堂中的一些孩子,是我努力的一个方向。

  关于最新《教师的挑战》读后感范文

  书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。读好书犹如品尝美味食品,只有细细咀嚼,其味才能充分享受,其养才能充分吸收。暑假里,我读了美国鲁道夫、德雷克斯所著的《教师挑战》受益匪浅。

  这是一本关于教师的心理学的著作,书中所阐述的问题也是我们老师所经常遇到的问题。比如,学生上课不听课,打架,不会与人交往,跟老师顶嘴,不写作业,不背诵课文、当我面对这些问题时只是看到问题的表面,没写作业就补写,没背诵课文就留下背诵,成绩不好就多做题,这样做的结果是解决了当时的问题,孩子以后还是会犯同样的错误。《教师挑战》中的老师面对这些问题时,不只是从表面上看这些问题,而是看到了问题背后的东西,出现这些问题的原因,从心理学的角度去解决这些问题。

  比如孩子的离家出走问题,是我们家长和老师最头疼的问题,孩子离家出走,回来之后会有两种结果:一个是狠狠地惩罚,让孩子不再有这种想法;另一个是满足孩子的各种要求,合理的不合理的都满足,让孩子更是为所欲为。除此之外,我们找不到更好的方法。

  鲁道夫分析了孩子离家出走的原因:

  1、孩子们认为离家出走并不是坏事,可以引起父母对自己的关注。

  2、离家出走是一件很小的事情,就是不在家吃饭而已,爸爸也经常不在家吃饭啊,我离家出走,说明我已经是大人了,证明我已经长大了。

  3、离家出走可以去做自己想做的任何事情,向大人一样。

  4、离家出走可以让父母满足自己的要求。

  每个孩子都想得到别人的关注,想向别人展示自己的强大和成熟,只是有些孩子采取了离家出走的方式。我们只是想到了孩子离家出走的后果,而没有分析原因,找到原因,我们再来看孩子的离家出走,或许并不那么可怕。当然这需要做父母的真正的了解自己的孩子,才能找到问题的真正原因。

  此书针对孩子不良行为背后的目的,教师如何做才能引导他们发生积极的转变做了归纳。

  首先讲的是寻求关注型,针对这一类型的孩子要避免再给予过多关注,如果孩子通过示弱来寻求关注,就给孩子机会体验成就感;如果孩子通过破坏性行为寻求关注,就根据孩子的特点寻找机会让孩子做出建设性行为,并给予认可。这里要特别注意一点,对于这类孩子的建设性的行为也不要给予太多表扬或赞许,因为这仍然是一种过度关注。老师只要让孩子感到被认可就好。

  第二种是权力之争型。对待这类行为关键是控制情绪,不让自己陷入权力争斗,“让他的风无帆可吹”。这类型的孩子一般会表现为故意扰乱课堂秩序,或者挑衅老师,这时候教师要避免冲动的本能反应,因为发怒或训斥正是他想要的结果,只会强化他的不良行为。教师此时保持冷静,执行自然结果是最好的选择,有时候用幽默来化解局面效果也不错。当学生发现老师不想和他争夺权力时,他会觉得无趣,从而有可能改变一贯的行为。

  第三种是报复型。这种类型与权力之争有共同之处,但报复者的挑衅行为不仅针对他不喜欢的老师或家长,而是所有人。这种类型的孩子内心绝望,已经不相信有人会爱他,也不抱希望可以通过建设性的方法取得认可,很容易走向犯罪。对于这样的孩子改变起来相当困难了,他不相信别人的好意,而且他的行为也确实让人“想说爱你不容易”。需要寻找合适的机会,与孩子建立良好的关系,取得信任。而且在寻找机会的过程中,要注意防止孩子有过激行为。

  最后一种是自卑型。自卑的孩子同样是内心绝望,不相信自己有能力得到认可,于是表现得很无助,而且他们通常有办法让别人认为他们是真的无能。教师对这样的孩子要有发自内心的的信心,相信他是有能力的,不被孩子制造的假象所迷惑。同时给孩子适当的机会重新认识自己的能力,逐步建立自信。在这个过程中,同样要防止出现过度关注,我们的目的是让孩子对自己有信心,而不是依赖于老师的关注。

  最后我把书中印象深刻的部分名言摘抄如下:

  1、当成人对孩子过度保护或者纵容时,其必然结果就是家长和老师表现出对孩子的能力、智力和责任感缺乏信心。造成了孩子的不自信。

  2、一个捣乱的孩子是一个不快乐的孩子,他需要的是鼓励而不是羞辱。

  3、老师希望孩子们成长,就必须激发他们的真正兴趣。学习过程应该成为所有孩子的愉快经历。这要以老师对自己的工作充满激情为先决条件。

  4、气馁是错误表现的根源,每个孩子都想做好孩子,只有当他看不到成功的希望的时候才会变“坏”。过度的保护和纵容一样,具有令人灰心丧气的影响,并剥夺了孩子体验实力,发展克服困难和照顾自己能力的必要机会。

  5、越多批评越不改变,越不改变越多批评。面对这种恶性循环,我们可以改变一下方式。

  6、一个气馁的老师不太可能成为鼓励孩子的源泉,只有当老师对自己的知识和能力有把握的时候,才能帮助孩子克服困难。老师对孩子的实力好能力看得更加清楚,也就更能给孩子传递真实、客观、乐观的信息和态度。

  7、一个人越不争强好胜,越能在激烈的竞争中站稳。如果他专注并满足于自己的工作,那么无论竞争者做什么或者取得什么成就,都不会对他造成干扰。争强好胜着只有在自己成功时候,才能面对竞争的局面。

  8、安全感是人内在拥有的,无法从外部获得,但环境可以刺激或者阻止其发展,安全感来自内心,来自自身的勇气,来自对自己的力量和能力应对未来生活中任何情况的认知。

  9、爱和亲情的获得,并非取决于母亲陪伴孩子的时间长短,而是陪伴质量的高低,付出爱和亲情并不需要太多时间,它可以在几秒钟之内表达。

第4篇

关于尘埃落定读后感初中   仅仅看了前面几页,我就沉醉在那朴素,幽默睿智的语言之中,藏族青年作家阿来的长篇小说《尘埃落定》通过一个傻子之口,讲述了藏族土司制度的兴衰。在独特新鲜的叙述藏族社会生活之中,展示了人类社会生活的逼真状态,揭示了具有普遍意义的人性主题,作品中的“我”“是作为土司制度的见证人出现的。”这里,与文明的冲突,土司之间土地财富,奴隶美女的掠夺与争斗,诸多人物和事件构成的末世悲喜剧在作者的笔下娓娓道来,看上去从容不迫,举重若轻,无论是艺术细节的刻画,还是社会场景,雪域风情,都描绘得令人拍案叫绝。

  书中的主人公,麦其土司的二少爷,是一个被人人都认定的傻子,其言谈举止与现实生活格格不入,可傻子却有着超时代的眼光,凡事从不刻意而为之,却能诸事顺畅。傻子的哥哥,麦其土司的大少爷,这个大家公认的聪明人,为了保卫其南边的边界浴血奋战却无功而返,而傻弟弟却不费一枪一弹,将北方边界建成了贸易重镇,为麦其土司赚了数不清的银子,作为历史的必然,土司制度终于消亡,傻子最终死于复仇者的刀下。

  读罢掩卷沉思,感慨颇多,“一个向来把身边的人看得比自己聪明的”傻子,为什么事事比聪明人干得还出色呢?我看主要是因为傻子充分认识到了自己的傻,并坦然承认,其实这正是傻子的聪明之处,正如他的书记官翁波意西所说:“都说少爷是傻子,可我要说,你是个聪明人,因为傻子才聪明。”“聪明人背上了聪明的包袱,时时害怕自己做了傻事。”他们的弱点是“特别怕自己偶尔表现得不够聪明。”自作聪明的结果,往往成事不足,败事有余,生活中这样的例子还少吗?

  傻子成功的另一个原因是他拥有一颗平常心。不追逐名利,不勾心斗角。官寨的地下室里堆积着无数的金银,他从不为之心动。在边界上取得成功之后,人人都认为他完全有资格取代哥哥成为土司的继承人,但他却毫无此念。在他眼里,门巴喇嘛和济嘎活佛的斗法争宠,土司之间为着各自的利益而明争暗斗,显得是多么的可笑。可惜现实中门巴之类的“聪明人”太多,他们一旦大权在握,便欺上瞒下,贪赃枉法,腐朽堕落,以为神不知鬼不觉,殊不知“天网恢恢,疏而不漏”到头来是“机关算尽,反误了卿卿性命”,落得个与书中聪明的“大少爷”般的下场,其实,“万顷良田,每餐仅啖三两米;千间大厦,一宵只睡半张床”。贪求何益?遗憾的是,“聪明人”看不到这一点。

  关于尘埃落定读后感初中

  读这本书,仅仅是一时的冲动,只是背后还有着永恒的感动。在高考前的第N天,心突然迷惘起来,失去了自己的方向。我寻找着自己,摸索着道路,想找一个出口让自己冲出这‘围城‘。不知怎的就突然想看这本书。于是,便开始向身边的朋友去借,借了一两天,结果却令我失望。在我将要放弃看着本书的时候,辉哥把这本书给我借来了。据说是在一个很远的图书社借的,他打听了几天才借到这本书,只想在这里对他说,辉哥,谢谢你。

  在刚翻前几页时看到对这本书的介绍:阿来,藏族人……《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖……心中不由一怔,不,应该是两次,一直都很喜欢藏族人,觉得他们都是那样的纯洁,他们住在西藏,守侯着美丽的布达拉,守侯着洁白之神,也希望有一天能够到西藏去感受那里的美,在那悠远的天空下,为自己的灵魂找一片净土,找一个守护灵魂的天堂,再一看是获茅盾文学奖,就更欣喜……

  《尘埃落定》写的是我由一个傻子变成一个聪明人的故事。本故事大约发生在19世纪三四十年代,写西藏土司制度瓦解之前他们做的事情。感觉我的转变过程就象是一个人从童年走到成年,一个慢慢长大的过程。小孩子说的带稚气的话语在大人们眼中只是一个傻子说出来的,一些真实都被当作愚蠢,一些谎言都被当作经典,当成聪明人说的话。我在成长过程中,渐渐明了事理,只是仍然说出自己真实的想法,仍然别人当成傻话。

  是的,在我还只是一个傻子时,哥哥是那样的疼爱我,并且不会担心我会和他抢土司的位置,只是随着我慢慢的聪明起来,他便开始成为我的敌人,时刻提防着我。或许,那一些成熟的人总喜欢关心那些思想还幼稚的朋友,关心着他们,照顾着他们,只是当这些孩子长大了,他们也不在会有兄长似的照顾。

  没有变的是自己的真实,坦诚,变化的是别人对我的看法,也曾尝试过沉默,只是自己想对这个世界的抗争,想用沉默抗争所有的假恶丑,我宁愿不说话也不愿说违心的话,或许一些孤独的人总喜欢沉默。一直苦于找不到能够理解自己的人,其实是自己缺少沟通,只是虽然沟通能解决问题,但孤独的人不愿说出违心的话来。

  想想自己仿佛就是书中的“我”,“人越成长,彼此想了解似乎越难”,只是大家都彼此的把心藏的更深了,都不愿再让它受伤了,到最后我们都会走向一座归宿。

  当所有的一切有了结果,当所有的一切象尘埃一样飞了起来,又象尘埃一样落了下来。尘埃落定,一切成空,六下的只有刺眼的阳光在空气中那样的强烈,仿佛刚做了一个梦醒来。尘埃落定,一切成空。

  关于尘埃落定读后感初中

  尘埃无论飞得多远,终究会落下。遥远的青藏高原,神秘的血域之巅,文明与蛮荒共存。亘久的土司制度,强大的麦其家族,一个傻瓜少爷,一段苍凉的梦境,诉说着一段尘缘历史。

  在美丽的高原上,罂粟略显苦涩的香盖过了粮食的清新的香。高原开始饥饿,麦其家却因为“我”的原因,在其他土司的衰弱中强大。因为第一个种植鸦片,麦其家成为土司中的强者,因为第一个停止种鸦片,麦其家成为强者中的更强者。“我”也邂逅了人生中的女神—塔娜,一个让雪莲也失色的土司之女,一个未来的女土司。因为“我”的傻,我拥有了她,却也因为“我”的傻,她和我的距离很远,很远,远得我最后追累了,如尘埃般消失。

  失舌而复舌,却因我再次失舌的喇嘛,一个我生命中的启蒙者。为我复仇而死的仆人,麻木的行刑手尔依,世代相传的习俗……野性的歌在高原上飘响,残忍的原始,那样的真实。

  “我”对一切新的事物充满了好奇与求知,我让商业的繁荣在荒瘠中滋生,也让土司们在烟花里腐烂。我是常人眼中的傻瓜,干出了常人眼中永远无法实现的事。我是那个时代完结的见证者。

第5篇

今天《摔跤吧!爸爸》是国内上映第一天,对我来说第一卖点主演是印度男神阿米尔汗,第二卖点是阿米尔汗增肥56斤有练回身材,第三卖点是传记式励志电一影。下面为大家精心整理了一些关于摔跤吧爸爸读后感,请您阅读。

摔跤吧爸爸读后感1首先,爸爸清楚的知道自己在作为家庭顶梁柱时,哪些该放弃哪些该继续,同时也很清晰自已的孩子有怎样的性格和能力。剧中爸爸悲情埋葬自己梦想,彻底息心后,当看到自己的两个女儿具有能打善战的秉性时,在燃起自己心底梦想焕发出巨大力量的同时,毅然决定突破社会局限想尽一切办法引导女儿走上职业摔跤之路,当然他也是一位负责的爸爸,他也怕走眼,耽误了孩子,因此和妻子约定了一年的观察期,这里也要感谢妈妈的支持。

其次,目标一旦确定,无论从心理上和行动上都不会动摇,哪怕是前进路上布满荆棘也要去克服,没钱给孩子买运动衣、没钱提供高热量食物、没钱置办训练器材,除了家人没有外部的支持,甚至在女儿不理解想放弃时,爸爸都是没有条件那么就创造条件去解决。爸爸一路的坚定产生出的定力强大到克服了别人都认为的那些不可能。

第三,全然的沉浸在与女儿一同成长的过程中,用爸爸强大的内心力量包容和承载一切,忍他人之不能忍,受他人之不能受,然后在静中用智慧为孩子为家庭营造出一个稳如磐石的环境氛围,传递出只要爸爸在,一切都没有问题,当然要做到这点爸爸是在背后默默付出了他的全部。

中国传统文化《大学》针对成人的修为,开篇就讲大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。这段话的明示,由阿米尔.汗在剧中给予了淋淋尽致的展示,这应该是两个文明古国在人生修炼上的一次互相致敬。

为了帮助孩子实现人生目标,爸爸用关爱、不放弃甚至威严包裹孩子,然后助其发挥出最大潜能,为个人为社会带来积极正面的影响。爸爸拥有的止、定、静、安、虑的能力,使其在充分知晓自己所能和孩子能力的基础上,用笃定、用平静、用信念、用筹划一步一步做着萌发孩子天性的有效陪伴。这完全符合中国传统文化中,人的成长就是要认识事务本来面目和客观发展规律,然后事有始终,最后达到天人合一的境界。这个过程中,爸爸教女儿在技巧上的以逸待劳、防守反击、声东击西这些技时都暗含了符合道的痕迹。

片中还有一个细节,就是当爸爸被人暗算不能现场指挥时,爸爸那早早为孩子种下的不能总靠别人,你自己可以的心锚在最后的关键时刻发挥出了绝地反击的作用,同时也完成了孩子心理上的蜕变,从此可以放开爸爸保护的手而自立自为的前行了。看着孩子背负着自己的使命安全远离的背影,一定是天下爸爸们共同的愿望

阿米尔.汗是位出色的演员,他主演的片子有《三傻大脑宝莱坞》、《我的个神啊》和《地球上的星星》等,这些片子有追问人精神境界的,也有如何应对现实生活的,更有对社会不公的关注,真是出世与入世相得益彰。他曾说我想去治愈大众。汗在印度做出了很多社会的贡献。我不知道他治愈了多少印度大众,但是这部电影确实给我上了一堂课,那就是学习吧爸爸,为了营建和谐温馨的家园和助力孩子成长,爸爸们一定要学习了,一定要好好修炼了。

摔跤吧爸爸读后感2这世界上的爱是多种多样的,有朋友在你不开心时的关爱,也有深沉的爱。不过,有一种爱既严厉又深沉,那就是父爱。父爱不像母爱那样温柔,却到处给人带来安全感……

暴雨洗刷掉天空中的污垢,呈现出清澈和湛蓝。我现在的心情就像这天空一样明朗,是因为看了一部感人的电影后的深切感受。这个电影就是新上映不久高人气火爆的——《摔跤吧!爸爸》。电影讲述了一名国家级摔跤冠军为了实现自己未完成的梦想,而寄托在自己女儿身上,然后开始对女儿进行“魔鬼训练”,最后拿到世界冠军的故事。刚开始看了这部电影后觉得感受不大,但只要细细地一回味起来,却觉得无比的感动。

首先,故事讲了爸爸玛哈维贝想要一个儿子,但是老天不开眼啊,每次生下来的都是女孩。所以,他只想放弃自己的梦想了。不过,偶然间,自己的两个女儿打了两个男生后,他才发觉自己的女儿原来有非凡的摔跤天赋。于是,他便训练起了自己的两个女儿。可怕的是,他竟然将两个女孩子的头发剪掉了,这一切都是想让她们更好地摔跤。

后来,大女儿的摔跤技术越来越好,甚至成为了国家冠军,与她自己的父亲荣耀一样了。但是故事并没有结束,获得了全国冠军后的她去了国家体育学院学习,只想让自己的摔跤水平更优秀。但是,那里并不好,在那里她遇到了一名坏老师。面对坏老师的教学,有时她都不知道是要学习他的新方法,还是保留她父亲教给她的摔跤方法,最终她选择了父亲的摔跤方法,她没有放弃。最后,她获得了世界冠军!这不仅仅是她一个人的荣耀,同时也是她父亲的,因为如果没有她爸爸的精心栽培,她就不可能走向世界巅峰。

每一位父亲都是一样,尽管他有很多的不足,但他永远会保护着你,没错,父爱如山……

摔跤吧爸爸读后感3“你是我的骄傲!”

这是电影《摔跤吧,爸爸》最后一句对白,我被深深地打动了,它凝聚着几十年的父爱。男主角马哈维亚,以前是一个摔跤王,因为生活所迫不得不放弃摔跤。他有一个梦想,期望生一个男孩,并把它培养成世界冠军。他尽管用了各种生男孩的“秘决”,但是无法回天,一连生了四个女孩。在绝望中,他无意发现了两个女儿的“打架”天份,就把女儿当成男孩进行严格的而残酷的训练和比赛。大女儿吉塔由于全部忘记了父亲所教的技术,经历了多次失败后,在父亲的鼓励、指导下,过五闪斩六将,最终嬴得了英联邦55公斤级的摔跤比赛冠军,父亲就对女儿说了这句话。

我对男主角的主角十分熟悉,感觉他有我父亲的身影。他期望女儿实现他的冠军梦,所以对两个女儿个性狠。每一天凌晨5点,他就带她们魔鬼训练。女儿因为累而找各种放弃的理由,父亲干脆把女儿秀丽的长发前掉。女儿自作主张休息一天,却被父亲严厉责备……我的父亲也是一样的,事事严格要求。

我写作业最讲究的是“快”,有时写得又乱又脏。父亲检查后,不高兴的叫我重写,要求书写规范,有条理。我不情愿地重写,可还是没有到达要求,只是比头一回好一点。爸爸生气了:“乱七八糟的,就算写对也没有用,老师批改时看不清楚,直接红笔‘KO’,那你不是白写吗?平时不严格,就不会有进步”父亲将作业本子拿到厨房当柴烧了。这火烧到我的心里,我最后懂得了什么是严厉的父爱。从那开始,我就认真对待每一次作业。

父亲不仅仅在学习上对我严厉,而且在其他事情上也是如此。

周末,老师给我一个任务:下周一在国旗下讲话《珍爱生命,严防溺水,交通安全》。我准备好了稿子,以为就大功告成了,就玩周日的半小时电脑游戏。父亲看过稿子后,让我修改。几分种后,我还沉迷在游戏中,父亲不由分说就强制关了电脑。我在难过中修改,朗诵了5次。父亲说:“在全校师生面前,读得没有波浪起伏,没有情感变化,谁会认真听呢?谁又会被你的话打动而珍爱生命呢?”原先父亲不止是要我完成讲话的任务而已了。

周一的早上升旗时间下起了雨,老师让我在楼道下演讲,动情、伤感、激励,不同的语调传到了每一个教室。老师表扬了我:“老师十分认真听,同学们也听得很动情。如果参加玉州区比赛,肯定得特等奖。”

没有马哈维亚的严厉,就没有吉塔的世界冠军;没有父亲的严格要求,就没我这天的“骄傲”。

摔跤吧爸爸读后感4这个片名的确富含深意,至少包含了三个层次的意思,首先点名了本片的内容与摔跤有关,此次肯定是有父亲和孩子的亲情关系在其中,尽管一句“爸爸”会误导观众以为是父亲角色重整旗鼓披挂上阵,可看完电一影也觉得如此的发自内心的一生呼唤来的恰如其分,甚至是理所应当,最后就是影片的那种进取与奋进感用这样命令式的表达得到了凸显,这样传神的翻译片名可谓是神来之笔啊!虽然可能再分析下去还能找出更多的优点,但我还是不得不说这么片名即便万般优质,但就是让观众没有兴趣,所以即便翻译者再自鸣得意沾沾自喜,也不过就是自以为是,尤其是这样的一部好电一影,理应配得上一个更好的片名。

据说下个月本片会在中国公映,可就这么一个名字相信也不会有什么观众买账,再加之排片的限制,估计也就是默默无闻悄悄的来悄悄的走了。北京电一影节展映观看了本片,这应该是我在电一影院里看过时间最长的电一影了吧,161分钟的时长想来也是将近四节课的时间,我个人有一个判断电一影好坏的标准就是观影过程是否令观众觉得漫长,如本片尽管2小时40分钟却觉得时间飞逝,那么说明这是一部好电一影,有些90分钟的电一影也能让观众看得如坐针毡,那肯定是一部烂片。当然这个判断方式首先是最好是在电一影院观影,其次一些很闷很闷的文艺片并不适用。但无论如何,这部阿米尔·汗的新片的确没有令人失望,或许我更喜欢《三傻》,但在本片中我们看到了一个不一样的阿米尔·汗。

对于中国观众来说相信绝大部分都是从一部译名更为令人发指的印度电一影《三傻大闹宝莱坞》认识的这位演员,而且之后的话题之作《我的个神啊》也顺利在中国上映,一时间阿米尔·汗几乎成了印度电一影的代表,重要的是他的电一影几乎部部一精一品。本片在三里屯美嘉展映是20:45开始,结束已经近23:30,但几乎百分之百的上座率也可谓是一票难求,可见阿米尔·汗在中国的人气。如果说在《三傻》和《我的个神啊》中多少都有些装傻的成分的话,那么本片阿米尔·汗所塑造的人物可谓是打破了之前的套路,从这个真实的人物出发更多的是一种严肃的形象,近乎于严酷的父亲形象可不是一个讨巧的人物,但阿米尔·汗对人物的处理十分巧妙,不仅没有让观众讨厌这个角色,甚至依旧会让观众一爱一上这个父亲角色,他那种对于喜剧的表现十分老道,不喜形于色也能逗笑观众,影片最后部分,他看女儿比赛,在观众席的指导令人捧腹,但其实在剧情之中他可是非常认真的,他可以认认真真的把观众逗乐,这才真的是应了那句广告语“搞笑,我们是认真的”。

《摔跤吧!爸爸》是一部很简单的电一影,首先是体育题材真人真事改编,摔跤运动贯穿影片始终,作为一部体育电一影,本片尽管也有一定的套路化,但个人认为本片在竞技层面的表达十分令人欣喜,甚至可以说是我看过的最好的一部体育电一影,往往体育电一影在竞技上的刺激感与现实中的比赛根本无法相提并论,毕竟体育比赛更多的就是那种未知与偶然,可是本片显然在这点上有很大的突破,在剧情之中的比赛过程很令观众受用,尽管结果很显而易见,可那种竞技本身的鼓舞人心很大程度上被提炼了出来,融合在影片之中让观众对这个很陌生的运动都产生了兴趣。

运动和竞技是本片的剧情的主线,那么父女的亲情无疑就是影片的情感线索,这条线索很清晰,从始至终贯穿影片,从不理解到理解、从理解到冲突、从冲突再到和解,几段的起起伏伏影响这剧情的走向,几乎可以说是人物和情节发展的真正推手,很多观众也被片中的父女之情所感动,尤其是最后的和解,两人电话两端几乎没有一句话,但情感就得到了充分的宣泄与表达。

最后就是本片的社会意义,放在印度社会的大环境之中很多人评价本片是女一性一发声的电一影,也有女权主义认为,本片充斥着大男子主义的骄傲,并不是真的为女一性一发声,其实没必要过于吹一毛一求疵,具体到印度的社会环境,我觉得本片能做到这样已经不错了,或许这样一部电一影在主流眼中根本也算不上什么女权电一影,也正是因为印度的国情,本片才被赋予了更多的意义,那么相信在印度本国创下票房记录的本片也完成了它的使命,毕竟那种对女一性一公平的追求与对社会偏见的不满在影片之中还是随处可见的。

摔跤吧爸爸读后感5影片讲述了前摔跤好手马哈维亚训练自己女儿成为优秀摔跤手的故事。在印度这个女一性一地位低下的国度里,女人从事摔跤行业是一件非常“出格”的事情,于是作品很快就被打上了女权主义的标签。

我们都期待,这是阿米尔·汗继《芭萨提的颜色》、《地球上的星星》、《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神》之后,又一部探讨社会现象的佳作,但整个故事看来,完全和简介给人的印象不同。

没错,片中确实有两个姑一娘一在父亲的指点下,成为了优秀的摔跤手,并取得了世俗意义上的成功,但是这些内容在整个故事中,处于次要地位,甚至可以说是被弱化的。

我们不妨来理一理整个故事的脉络。

故事一开始,马哈维亚这个退役摔跤手就在办公室里,和同事进行了一场即兴摔跤,不出意外他赢了,这叫英雄的亮相,随后由旁人说起了他的过往辉煌战绩,这叫英雄过去的传奇,然后迎来的就是英雄现在的传奇,马哈维亚如何顶一住邻居的非议和女儿的顽皮,突破传统观点的束缚,训练两个女儿成为优秀摔跤手,女儿进入国家队之后,他又是如何证明自己的训练方式和策略,要优于国家队,最后顺利护送女儿赢得金牌……

看见没,影片的主题不是讲两个姑一娘一多励志,而是讲姑一娘一他爹有多牛!这其实,就是一个换汤不换药的印度英雄主义故事,只不过,这次女人赢得了一席之地罢了,而背后笼罩着的是男一性一巨大的光环。

其实从中文译名,已经能看出端倪,摔跤吧!爸爸,而不是,摔跤吧!女儿!

第6篇

精选热门做最好的老师读后感范文   “最好是相对的,最好其实就是更好,虽然最好永远达不到,但一个比一个更好便汇成了一个人一生的最好。”这就是李镇西老师心中最好的定义,在李镇西老师看来所谓的做“最好”的老师其实指做“更好”的老师,的确,“没有最好,没有更好。”

  和李镇西这些成功的教育家相比,他们的学识,他们的人格,他们的能力,我想我永远只有仰慕,但是看了李镇西老师对“最好”的理解,让我感受到我们每个老师都可以做“最好”的老师,只要我们用今天自己和昨天自己相比是不是在不断进步,不断超越自己,就像李镇西老师所说的“我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”只要我们每天这样自己和自己比,坚持不懈,就可以不断的像最好的老师靠拢。

  今年是我工作的第12个年头,我也坚持当了10年的班主任,“当老师累,当班主任更累。”除了自己的教学工作以外,每天还会有让人头痛的事情,让人头痛的学生,任何大事小事通通告诉班主任,班主任除了教书,还要充当“警察”“保姆”等角色,虽然很苦,但慢慢品味起来其实很甜,学生毕竟是未成年的孩子,他怎能不犯错呢,他怎能像你期望的那样乖巧呢,可是,真当学生们犯错时,我也曾很气愤,抑制不住自己的怒火,学生们甚至把我气哭,那一刻心里总想着他们快点毕业,赶紧把他们送走,甚至有时不想再当这个班主任了。

  李镇西老师有一句话让我感触很深,“你越是和学生打成一片,你就越有感情收获;而你越有感情收获,你就越想和学生打成一片,这是班主任工作中的‘感情良性循环’。” 回想自己的班主任工作,对于自己的学生,其实更多的还是爱,记得我的第一届学生临走的那一刹那,以前的埋怨一下子荡然无存,我满脑子的竟是舍不得,很长一段时间我都无法接受他们已经毕业了,这样的感情是相互的,学生们临近毕业最留念的也是他们平时有些“惧怕”甚至有点“怨恨”的班主任。每逢节假日,我都会收到来自第一届大部分学生的新年祝福短信,那一刻,我体会到“我拥有了几十颗童心,这是何等优厚的精神财富啊!”

  班主任工作肯定是“苦”的,但更重要的是在这个过程中有无限的乐趣,而这样的乐趣让我们拥有了优厚的精神财富和事业的满足感。我们不能期望每个孩子都很听话,每个孩子成绩都很优异,否则还需要我们老师干嘛。每个孩子都会有缺点的,每个孩子有都会有能力上的缺陷,作为老师,作为班主任,我们的任务是要善于发现孩子的闪光点,培养他们的能力,用爱去感动他们。

  既然选择了当班主任,那么悲悲戚戚是当,高高兴兴也是当,我愿意选择后者。

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  最近,读了李镇西老师所着的《做最好的老师》一书,做最好的老师读后感。这是李老师25年教育教学思和智慧的精华集粹,全方位地阐述了李老师的教育观、学生观、班级管理、思想工作、心理教育以及语文教学的理念与实践。李老师把他的教育思想、教育机智、教育技巧与教育情感融为一体。语言朴实而富有诗意,形象而充满激情。读着书,让人不禁为之激动、赞叹、折服!

  李镇西校长在序言中说:“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观……我所谓的‘做最好的自己’,强调的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。

  ‘做最好的自己’,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”每每读到此,我的内心便会受到触动:是呀,我们在年复一年的工作中,有没有形成自己的特色与个性,有没有确定自己的奋斗目标呢?很多时候,是在和别人的攀比中失去了前进的动力和方向,失去了做好自我的追求。结果是浑浑噩噩度日,丧失了做为一个人应有的情趣与活力,更谈不上去超越自我,并尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度了。书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。他对教育工作的热爱,对学生的热爱。而这种爱源与他的心,正是这种爱成就了他的辉煌。任何成功的背后都需要艰辛的付出。从他的人生经历中我发现他身上有许多值得我们学习的优良品质。坚韧、好学、勤奋……形成他独特的人格魅力。

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  这些年教育界流行这么一个说法:"北有魏书生,南有李镇西"。李镇西老师的一些教育思想早就有所耳闻,就在前两天有幸观看了学校组织的李老师的视屏讲座。

  在讲座中最喜欢李镇西老师在开始说的几句话:"你也许不是最美丽的,但你可以最可爱;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观…因此,你若是工人,就要当技术最出色的工人;你若是营业员,就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生,就要当医术最高明的医生;你若是教师,就要当最负责的教师;甚至你哪怕只是一名个体户。也要当最受顾客称道的劳动者!你也许不能成为名家,不能名垂青史,但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个!我所谓的做最好的自己,强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。做最好的自己,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。"

  "每日三省吾身"

  今天和昨天比,每天反省自己的行为。"做最好的老师"其实是一种平和的心态。所谓"最好"就是"更好",虽然这个"最好",永远达不到,但一个个"更好",便汇成了一个人一生的"最好"。俗话说得好"没有最好,只有更好"。昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。所以我说,只要我从每天最平凡的小事做起,"每日三省吾身",即使成不了红花,也定能成为一片绿油油的叶子,在属于自己的枝杈上,婆娑起舞。

  有次在家长会上,听见有位家长说:胡老师人很好,她从来不当着孩子们的面骂同学。我一愣,我真是这样的吗?回想有时候火气上来,控制不住,就会在教室里斥责学生。可自从开完那次家长会以后,再遇到类似的情况,我会马上想到学生的自尊,尽量控制自己的脾气。

  允许学生犯错

  如果真要想和学生相处,就不要老拿着大人的思想来衡量这帮孩子,毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚,还会做错很多事。所以有人说,你要允许学生去犯错,犯了错允许他去改正,这样学生才能在曲折中成长。有时,我们教育者就会犯这样的错误,绝对不允许学生犯错,上课迟到了,做错事情了,违犯纪律了等等。这样恰恰相反,学生会因为你要求太严而产生抵触情绪,就像学生抵触其父母一样,你不要说你是为他们好,其实有哪位家长不是为自己的孩子好?但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪,原因在于,其实孩子不光是你的孩子,他更多的是以一个人的形式存在的,因此,你要把他当人看,是人都会犯错,你不能强迫他们按照你自己的意愿来做,有时甚至我们应该允许他犯错,因为犯错是为了下次不犯错。

  有些学生在读书方面实在是不行,没有这个能力,比如曾经我们班有一位叫蔡智斌的学生,一开始我希望他能够认真学习,按时交作业,所以每天督促他,可后来的事实让我觉得这样根本就不现实,所以决定原谅他,就转变策略,告诉他:学习不好没关系,可品德一定要好,希望他不要触犯校纪校规,不要影响其他同学上课。从反馈来看,他告诉我,这样做让他很感动,他也意识到自己行为要规范,比如上课迟到他会喊报告,如果有事需要他帮忙,他也很乐意帮助,这说明他还是很懂礼貌的。

  我真的爱每一个学生吗?

  爱学生,说起来很简单,但做起来却"复杂",在没有观看李老师的讲座之前,我曾那么地自信自己是"爱"学生的。看完后我扪心自问,我爱每一位学生吗?我对学生的"爱"真的是无怨无悔吗?李老师让我对热爱学生的"爱"有了全新而深刻的理解:爱学生,不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责,而是"对学生的成长以至未来一生的负责"。

  爱学生,不单单是欣赏优秀的学生,而是"怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生"。毕竟"每一朵花都有开放的权利",爱学生,不应是对学生的错误严加追究,而是"博大的胸襟"和"对学生的宽容"。爱就是"一份纯真,一份庄严,一份责任感",就是民主,就是平等,就是把"童年还给童年",就是为学生的美丽人生奠定美好的开端。

  李老师对"后进学生"所付出的爱是真诚的。他既注重对后进生感情上的倾斜,想方设法唤起他们向上的信心,又讲究有效的方法,引导集体的舆论。浮躁的心、生硬的态度,永远也不可能换来心与心真诚的沟通,以后的生活中我也会多试着从孩子的角度考虑问题,用"学生的眼光"看待,用"学生的情感"体验,像李老师那样,用真心、爱心、诚心、耐心,换来孩子们纯真的笑容,赢得孩子们的尊敬和爱戴。

  李老师对爱的那份执著,对爱的那份坚持让人感动。他把教育事业当成自己的事业,把带给学生一生的幸福当成一生的追求。他对学生付出的是满腔的爱心。他不仅是学生的老师,更是学生的朋友,而且是知心的朋友。正因为他知学生们的心,他就赢得了教育引导的主动权,同时也赢得了学生对他的尊重。在他和学生之间,我们看不见有什么"代沟"。

  "师道尊严"?

第7篇

【导语】如何更好地教育孩子一直都是家长的苦恼,而《傅雷家书》就是一本很好的教育读物,值得所有的家长认真品读。

《傅雷家书》读后感2000字【一】

读《傅雷家书》感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋,20岁时留学波兰,这是他第一次离开父母:

车一开动,大家都变了泪人儿,呆呆的直立在月台上,等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上,个个人都止不住流泪。敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好,时时刻刻惊醒。今天睡午觉,刚刚朦胧阖眼,又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味,多少年来没尝到了,胸口抽痛,胃里难过,只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后,一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭,--眼睛已经肿得不像样了,干得发痛了,还是忍不住要哭。只说了句:“一天到晚堆着笑脸”,她又呜咽不成声了。真的,孩子,你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题,傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受,不同意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点,认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄,“才看过多少书?”,而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见,这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下,倔强的傅聪毅然离家出走,住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,觉得人生在世何其短促,父子何必如此认真,感慨万千,遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家,双方才讲和。)我良心上的责备简直消释不了。孩子,我*了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严,他为人极为严肃,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人,两人情深意笃,相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强,一生追求艺术第一,真理第一;而傅聪年少气盛,更是一个“吾爱吾师,但吾更爱真理”的人,所以导致后来的父子反目,傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大,在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后,我身兼老师和父亲的双重身份,对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论,这个结论也许有的人不会同意,那就是:一个没做过父亲(母亲)的人也绝不会是一个好的老师。在我看来,在很多方面做父母和做老师是相通的,他们面对的都是孩子,都是要教育的对象,并且都是未成年人,而父母或老师手中有一种权力,这种权力好象是天生的,你拥有它是天经地义的一样,所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样,他可能觉得作为父亲,管教儿子是天经地义的事,而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威,他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢?试想想,当老师这么多年,做出的伤害学生的事情还少吗?给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗?真是不堪回首,不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深,我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣,“悟已往之不谏,知来者之可追”,后来者当深戒之,更重要的是做好后面的事。

再看这一封:

亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和*妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。

这哪里是一个着名的翻译家、艺术家写的文字呢?这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可怜天下父母心”!同样的道理:做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒,身材修长,才华横溢,温文尔雅,更兼艺术家的气质和禀赋,多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外,身边没有一个亲人,孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业,他们苦口婆心,循循善诱,一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:

其次我不得不再提醒你一句:尽量控制自己的感情,把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。你别忘了,你字誓要做几年清教徒的,在男女之爱方面要过几年僧侣生活,禁欲生活的!这一点千万要提醒自己!时时刻刻防自己!一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去压制,那时痛苦更多,而且收效也少。亲爱的孩子,无论如何你要在这方面听从我的忠告!爸爸妈妈最不放心的不过是这些。

再看看妈妈写给儿子的话:

幸运的孩子,你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会,享受,是以千千万万人的代价换来的,那是多么宝贵。你得抓住时间,提高警惕,非苦修苦练,不足以报效国家,对得住同胞。看重自己就是看重国家。不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力,为人类的幸福而努力。尤其要想到目前国内生灵所受的威胁,所作的牺牲。把你个人的烦闷,小小的感情上的苦恼,一齐割舍干净。这也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活,现在我觉得这句话更重要了。你在万里之外,这样舒服,跟着别人跟不到的老师;学到别人学不到的东西;感受到别人感受不到的气氛;享受到别人享受不到的山水之美,艺术之美;所以在大大小小的地方不能有对不起国家,对不起同胞的事发生。否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。

这才是真正的爱、博大无私的爱!这是抛弃了狭隘的小我,成全了高尚的大我的爱。在最隐私最坦诚的家书面前,傅雷夫妇为孩子做出了表率,表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化,是我们民族的宝贵精神财富,可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。

花了一个月时间,利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。当要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。

《傅雷家书》读后感2000字【二】

在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下,小心翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个合适的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。

我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那一段的时光。

初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者,“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和*妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强甚至有些暴躁的学者。

对待儿子,他说:“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且,他谦虚诚恳地说:“我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时,他说:“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。”他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,“得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心”。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说“艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的”。

面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化,要彻底”;“在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。而这样严于律己教子的人,他却说:“身外之名,只是为社会上一般人所追求,惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列,智者自甘淡泊,因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。

而当成年后,儿子面对感情的选择,他竟也不失时机的帮助:“要找一个双方缺点各自都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要),要找永久的伴侣,也得用理智考虑,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---结婚就会变,变得你自己都不相信事先要想不到这一着,必遭后来的无穷痛苦。“而当他们成家后,他有叮嘱切勿钱在手头,撒漫使花,越是轻视物质,越需要控制物质。”

在与傅聪意见不合激烈争吵后,他在信中这样说道:“我良心上的责备简直消释不了。孩子,我*了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”父亲是威严的代表,他们永远是正确的,在意见不合时他们能置之不理已是极限,傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头,甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深沉的爱。

他们作为父母是完美的,也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的,因为我有自己的父母。他们并不完美,他们不知道教育孩子一百条,他们很少读书,他们不会要我提高艺术修养,他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我,那些我厌烦的唠叨,管束,斥责,都代表他们爱我。他们给了我一个家,让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生经验,让我不必经历他们经历的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切,让我入每一个孩子般长大。

《傅雷家书》读后感2000字【三】

每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴燥,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是‘人’,要把一个‘人’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。”一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直,人要立直”都使读者印象深刻,颇有感言。

母亲在那个险恶的年代,在个人安危毫无保障的日子里,她心系远方的儿子和孙子,她克制着内心的恐惧和痛苦,把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣,情重如山,她却为礼北而不安,为了让儿子在异国感受到家庭的温馨,她一丝不苟地写下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子,一生为这个家奉献,然而,她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱,夫妻二人一同将生命融合,迈向永恒,或许更多的是徇情,也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。

夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为著名的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”,后成“家”,在他们的人生的句号中,就用“人”字结束了,一切美好的的回忆不愿让自己屈辱,不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱,来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼,我不再象年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。

正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教,才造就了他不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?

在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流,他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他的身边,时时给他指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自己正当成长的道路,通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。

第8篇

对此,有医学专家表示:对于同一病种,不同时间段、不同医院收治的病人轻重程度不同,死亡率不宜被强制限定。卫计委官员辩解说,上述数据“只是对二、三级医院基线调查获得的客观情况、行业平均水平的实际表述,并非要求达到的目标”。

笔者认真拜读了《二级医院医疗服务能力标准(综合医院)》,但读后感觉该文件就是一个“标准”(虽属“征求意见稿”),文件中提出的就该是“要求达到的目标”。三级医院的标准虽没有读,似应大同小异。

凭心而论,这场医院“死亡率”争论反映的问题,是管理者正在拟定的公共政策遭到了被管理者及其他利益攸关者的质疑。更应重视的是隐藏在这些政策措施背后的管理理念,即在国际上反对声浪日益高涨的“管理主义”。

管理主义源自“科学管理”。科学管理之父泰勒将科学化、标准化引入企业的生产管理,归纳、提炼出了工作定额原理、标准化原理等企业生产管理的基本理论。在物质生产过程中,“科学管理”无疑是有效的。

后来,“科学管理”理论被移用到公司的经营管理中,在效率和效果上亦属上佳。但是,当“科学管理”的理念被移植到社会服务领域时,问题产生了。因为社会服务大都是人对人的服务,服务结果不再是服务者单方面努力就可以决定的,而常常是人与人互动的结果。

假如两个患者被诊断出罹患同样的疾病,需要动手术,医生也按照业内具有共识性的手术方案为他们做了手术。但手术的预后却可能出现很大差别――一个患者很快就恢复健康,而另一患者却迟迟不能康复。

造成这种结果的原因可能很复杂,也许在某种程度上还不可控,譬如,两个患者在体质上可能有较大的差异。如果都按一个既定的量化指标体系,单纯从术后结果来对两位医生的“业绩”进行考核,其实并不公平。

有人可能会说:现在都是大数据时代了,数字说明一切。其实,这是对量化研究和评估的一种误解甚至曲解。在社会服务领域,完全可以也应该用量化指标体系对服务的效率和效果进行评估,但对于最后考核结果而言,却不能作为唯一的依据。对于数据,需要进行进一步解读,只有读懂了数据背后蕴藏的真实含义,这些数据才是可信和有效的。

所以,既要用数据来说话,但又不能偏信乃至迷信数据。尤其是在社会服务领域,必须借助定性研究和评估的方法进一步求证,否则很容易出偏差。就此次“死亡率”标准而言,笔者的意见是“可参考但不应限定”。

第9篇

关键词:初中语文;高效课堂;教学策略;优化

中图分类号:G63 文献标识码:A 文章编号:1673-9132(2016)26-0151-02

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.26.097

语文课堂上,学生能形成正确的人生观和价值观,激发良好的情感,因此语文教学非常重要。由于传统的语文教学方法单一,在教学过程中不注重和学生交流互动,往往以自我为中心,照本宣科,导致课堂教学效率低下。随着初中语文课改的不断深入,语文教师要注重学生能力的培养。因此,优化初中语文教学的策略,将会推动课堂教学改革的深入发展。

一、转变教学观念,明确教学目的

在课堂教学之前,教师要明确教学的目的。首先,加强学生听说读写能力的训练;其次,提高学生语文知识的运用能力,促进各项能力的协调发展;第三,教学内容生活化,让学生认识到语文学习的重大意义,这样既可以满足新课程改革的要求,又能让学生学会学习;最后,课堂教学不能以教师为主体,教师要转变自己的身份,学生平等交流沟通,让学生愉快地进行学习。教师不能照本宣科,要有课堂调控能力,加强学生的自主学习能力,给学生动手实践的机会,从而加强语文知识的实践运用能力。在实际教学中,教师要转变传统教学观念,重新审视自己的角色,相互尊重,教学相长。只有摒弃了传统的观念,学生才会放下心理负担,更好地和教师交流对话,从而为以后的学习打下坚实的基础。

比如在学习《社戏》这篇文章的时候,教师要认真研究教材,明确教学目标,给学生充分的阅读时间,让学生通过分析小说的情节来体会人物性格,把握好文字背后蕴含的情感。如在分析 “偷豆”这段文字的时候,让学生展开想象,体会当时小伙伴的心理,了解到偷所蕴含的情感,体现了小伙伴们的天真、淳朴、无私的性格特点,让读者感受到了童年的乐趣。

二、更新教学方式,创设良好的学习氛围

在以往的教学中,常常以教师为主体,学生和教师之间总有一层隔阂,他们畏惧教师,不敢也不愿意和教师交流,学习主动性缺乏。随着新课程改革的不断推进,我们的课堂发生了很大的变化,教师退居幕后,将学生放在了首位,让学生独立思考,自主学习体验,课堂学习得到延伸,联系生活实际,注重实践运用。在这样的课堂上,教师要降低控制度,创设良好的教学氛围,让学生根据自己的需求自主选择学习内容,拓展独特的思维,鼓励学生各抒己见。学生可以自由组织课题小组,共同探究实践方案,教师教给学生自主学习的方法,充实自己的语文知识,提高语言文字的运用能力。教师要和学生平等交流,重视学生独特见解,尊重学生的意见,加强自我修养,提升自我魅力,用自己的言行举止感染学生,做好学生的表率。在自主学习过程中,教师要深入学生中间,了解他们对知识的掌握情况,根据课题反馈进行教学,辅助语文能力较差的学生,鼓励性格内向的学生,增强他们的自信,使他们克服困难,提升自我。

例如在上《皇帝的新装》时,教师可以让学生在充分阅读文章的基础上,深入了解文本,体会人物情感,进而分角色进行表演。通过表演,学生更好地体会文章深意,调动积极性,活跃课堂气氛,提高了学习效率。

三、提升教师自身素质,激发学习的主动性

构建语文高效课堂,需要教师的引导,还需要学生的努力。学生在确定学习目标之后,要做好预习工作,标出自己疑惑的地方,在教师讲课的时候重点关注这些问题,提高听课效率。遇到疑难问题,可以请教教师,也可以请教同学。教师不能干涉学生的自主学习,点拨要在关键之处,但不能过分干预。教师要认真备课,要对教学内容进行宏观把握,了解文章所要表达的情感,明确作者写作思路,便于教学过程更加流畅,教学效果更加有效。学生在自己感兴趣的地方要充分阅读,细细品味,学会表达读后感受。根据学生学习能力划分小组,让学生通过合作交流突破重难点。此外,教师可以开展学生作品展示,把自己的读后感以及学习成果分享给其它人,尽情拓展思维,展现自己风采,体验到成就感。通过学生交流互动,相互学习,共同进步。教师要以鼓励为主,对学生的展示成果进行充分肯定,进一步激发他们学习的主动性。

语文教学的有效性需要教师在课前充分备课,在教学中灵活运用教学方法,在课后有正确的学习引导。在备课的时候,要设计能激发学生兴趣的开场白,吸引学生的注意力,从而提高学习效率。在课中,教师要创设良好的教学情境,通过情景式教学以及现代教学技术手段的运用,让学生参与其中,促进学生个性发展。这样在很大程度上提高了学生的积极性,同时也加深了学生对教学内容的理解,能够真正地构建语文高效课堂。

四、优化语文实践教学活动

语文实践活动和语文教学关系紧密。在教学过程中,我们要因材施教,循序渐进,从学生实际出发,组织开展语文实践活动。语文实践活动的形式多种多样,不管哪种活动,都需要教师目的明确、做好充分的准备工作,让学生真正参与其中,得到情感体验,真正有所收获。语文综合实践活动的开展,能提升学生的文化素养,比如开展 “我为古典狂”的古诗词活动,加强对学生古诗词学习能力培养,提高他们的文化底蕴,陶冶自我的文化素养情操,拓宽学生的视野,拓展语文教学的深度,为终身学习做好铺垫。

总而言之,初中语文学习是学生从认知到深入拓展的过渡阶段,对学生语文学习兴趣的培养以及创新能力和实践能力的提升有很大作用。在新课程改革背景下,传统的教学模式不能促进学生综合能力的提升,因此,必须要优化课堂教学策略,让学生在语文课堂上全面发展,享受到学习语文的乐趣,实现高效的课堂教学效率。

参考文献:

第10篇

一、兴趣导航是前提

“学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。”教师要利用多元策略,激发学生浓厚的阅读兴趣,让他们在知识的海洋里快意畅游,在淡淡的墨香中吸纳馥郁。

1.介绍读物梗概引发阅读欲望。如我们在指导阅读《水浒传》时,可先将武松景阳岗打虎,斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼的故事梗概和盘托出,学生必定会被这些精彩的故事所吸引从而找来原著一睹为快。这样,学生就很自然地走进了水浒世界,走进了我国灿烂辉煌的古典文化,感受到名著带给我们的艺术熏陶。

2.巧用故事悬念诱发阅读兴趣。爱听故事,好奇心强是孩子的天性。根据孩子的这一心理特征,我充分利用晨读课,举行“晨间故事推荐会”,由老师和班上的故事大王轮流上台讲述故事。故事内容不仅经过精选,而且力求题材丰富:有童话故事、科幻故事,有冒险小说、动物小说,还有侦探故事等等,尽量满足学生的不同需求。推荐会上,讲述者娓娓而谈,同学们津津垂听,他们的表情随着故事情节的跌宕起伏而不断变化,时而欣喜,时而伤感,时而激动,时而紧张……每每到了情节精彩与转折处,故事戛然而止。教师相机告诉孩子:欲知后事如何,请自读原文,并推荐相关读物。这样设置悬念,吊足了孩子的胃口,让他们在对故事新情节的无限期待中感受到课外读物的诱惑,迫不及待地去进行阅读体验。

3.畅谈读书感受激发阅读兴趣。一本书就是一个纷繁复杂的世界。阅读过程就是体验情感,发现秘密,接受熏染,评判他人思维产物的过程。教师要经常创设轻松、愉悦的氛围,鼓励学生多角度、多元化地畅谈阅读后的感受:可以交流自己的读书心得,可以讲述最震撼人心的故事情节,还可以评论自己最崇拜的人物……通过互动参与,让学生产生思维碰撞,激起情感共鸣,体验阅读成就感,从而唤醒阅读欲望,积极主动地进行广泛阅读。

二、方法引领是关键

阅读如果仅仅停留在兴趣的层面,对阅读只浮光掠影、走马观花、浅尝辄止,难以从阅读中找到“真味”。兴趣解决的是入门的问题,要使阅读成为终身的喜好,还应该“登堂入室”,这就需要方法的引领。如摘录批注法,此阅读法就是在阅读过程中使用圈、批、注等方式,圈划自己欣赏的好词、妙句、佳段,或对阅读的重点、难点部分划记号,作注释,记下自己的读书心得和困惑,表达自己的共鸣与感想等。精读品味法,这是培养学生阅读能力最主要的手段。善读书者,离不开“涵咏”功夫。文字背后的情感意蕴必须靠阅读者深挖掘。教师应该选取一些经典文章作为范例,指导学生精品细读,让文字入眼、入口、入脑,逐渐养成潜心阅读的习惯。此外,还有诵读积累法等。当然,学无定法,阅读的方法是多种多样的。

三、氛围助推是保证

良好阅读习惯的养成并非一朝一夕之事,学生爱读书了,会读书了,还要坚持不懈地读书,让阅读真正成为生活中不可或缺的一部分。这就要求老师不断创造有利条件,营造良好氛围,让学生的阅读行为得以巩固、提升。

1.优化阅读环境,营造书香校园。建设书香校园,营造勤奋读书、奋发向上的校园文化环境,培养师生酷爱书籍、博览群书的好习惯。师生沐浴在这充满语文味的校园中,无疑是最好的熏陶和感染。另外,学校还充分依托“蓓蕾电视台”、《摇篮》校报、“省级示范图书馆”、“班级图书架”、“班级图书跳蚤市场”、综合实践活动课等阵地,为学生提供读书、写作平台,形成一种健康向上的读书场,让孩子们更加亲近书籍,为学生的持久阅读、成长成才奠基。

第11篇

共青团委:看孙云晓与你面对面读后感心得

一套青少年教育专家和父母、孩子网上聊天的真实记录《孙云晓与你面对面》丛书由安徽教育出版社出版了。这是一套孙云晓当代教育思想的辑录,是在与教育者及被教育者思想交锋、碰撞中,迸发出来的闪耀着理性思想光芒的教育宣言,是在深刻思考后,以一种创新精神对现行教育的反思,是对现实生活中人们习以为常的一些观念、认识、行为的拷问和批判。

在这套由青少年和专家共同完成的著作中,孙云晓提出了很多振聋发聩的思想,对于束缚孩子发展的陈腐教育观念来说,无异于是一个又一个宣言。书中所阐明的教育思想,如直接宣判家长制的将“家长”的称谓改为“父母”、抨击传统父权的“没有尊重就没有教育”、挑战世俗成功观念的“成功的真正内涵是幸福”、呼吁儿童情感发展的“让心灵充满激情”等涉及到儿童观、家庭观、教育观等现代少年儿童成长发展的一系列根本问题,也是众多父母和教师在实践中最为困惑的问题,围绕着这些问题而产生的师生冲突、亲子冲突常常成为激烈的社会性问题,影响到人们的生活质量。所以说,孙云晓的这套丛书是一部教育思想的读物,是一部家庭建设的读物,也是一部社会问题的读物。

这套丛书是现实性的著作,书中的所有观点、认识均来自孩子们现实生活的问题和困惑,是对于现实中国教育现状的深刻批判性思考和对策性研究。这套丛书是专家和孩子们的网上对话,是作者通过网络面对面与孩子们的交流和对话。经过整理后的系统内容,既保持了现场的生动、灵活、随意的特点,同时也是近年来孙云晓教育思想的综合性表述,较为完整地阐明了他的一些基本教育理念。

在一定意义上说,我国的现行教育集合了现代社会随着激烈变革而产生的种种矛盾与积习,由于经济快速发展、产业结构调整等诸多原因造成的人才竞争和生存压力;由于迅速开放、中外文化冲突等现实形成的青少年学习内容和模式选择的困惑;由于中国家庭独生子女和中国历史发展等因素影响而成的,普遍性的望子成龙的社会思想观念;由于整体中国社会经济、政治运行机制变革而带来的快速进步与暂时性失序;由于上述种种原因,少年儿童的教育已成为引发各种家庭矛盾和社会问题的重要导火索,成为全社会议论和质询的中心问题之一。

孙云晓的这套丛书就是建立在现代教育的种种矛盾和问题之上,直接面对孩子们的困惑和问题,直接评点和论述教育过程中儿童及父母、教师的思想、观念、做法以及双方的矛盾与冲突的。可以说,《孙云晓与你面对面》丛书是一部对现实教育诸多矛盾和观念的诠释和反问,是一部现代中国教育的“论语”。

这是一部建设性的著作,作为一部思索教育现象的书,《孙云晓与你面对面》丛书不仅批判了当代教育的问题,而且提出了很多积极的对策性意见,对于当代中国教育,特别在教育观念和教育思想上开出了一系列颇具创造性的药方。如在人才培养目标上,作者明确提出,较量时时刻刻存在,成功并不仅仅意味着好成绩,成功在于发展,在于选择,在于和谐;在父母和孩子、教育者与被教育者的关系上,作者郑重提醒教育者,没有尊重就没有教育,要真正放手孩子,给予他们空间,尊重他们的秘密,让他们自己去感受和认识世界;在成长发展过程问题上,作者特别指出,在社会竞争激烈的今天,要特别重视孩子情感世界的发展,强调父母与子女、教师与学生之间在情感上的经常性的沟通,强调儿童的发展是一个全面的、复杂的过程,性教育是一种终身教育等。这些建议,被冠以通俗易懂的、又振聋发聩的口号,如“将家长的称谓改成父母”、“没有秘密的孩子长不大”、“警惕情感荒漠化”等等,但其背后却闪烁着现代儿童观、教育观的光芒。

纵观书中所论及的问题,我们可以清楚地看到,其核心的东西是儿童权利观念,即真正把儿童看作是能动的、人人具有发展潜能的、独特的人。这种对于儿童本质的认识是尊重儿童的基础,是一切具有现代意义的儿童教育行为的依据,也是避免产生儿童与长辈之间代际冲突的关键。

这是一套面向未来的著作,无论是提出的口号,还是其背后的教育理念,书中所涉及的内容都具有一定的超前性,是不少父母、教师一时难以理解,或者理解了也需要克服一定障碍才能实施的。教育是一件涉及传统的社会事务,特别是在中国,全民族格外重视教育,因此反映在教育观念和行为上的传统力量的作用就格外大,以至于在中国,教育成了真正意义上全社会的事,在教育方面灌入现代意识和理念就格外难。单就尊重孩子的人格和基本权利来说,即便是理论上已经有了充分的认识,现实生活中让一个中国父母去向自己的孩子认错仍然会有很大的难度。所以,这套丛书提出的一些认识和观点,让所有的教育者和父母接受,并且自觉地去在生活实践中去身体力行,可能仍然需要一定的过程。而这恰恰说明了这套丛书在理论与实践两方面的未来意义。

教育与其他社会事务一样,是一个随社会变迁而发展变化、不断更新的过程。任何一个社会的教育,没有了 新的、让很多人振聋发聩的、让一些人一时无法理解的声音,也就没有了生机和活力。对于我们这样一个有几千年文明史的、正处于激烈变革中的国家来说,教育上的这种反思和呐喊不是太多,而是太少了。从这个意义上说,孙云晓新作所展现出来的未来性和一定的超前性,正是时代、社会对教育的呼唤与要求,是当代中国教育发展的必须。

期望有更多青少年、父母、老师读一读这套丛书,期望有更多的人关注今天孩子们的成长,更多的人去思考教育,实践现代教育思想,在人格培养上也能更快、更多地与国际接轨。

第12篇

《致加西亚的信》是一本很短的书,你甚至可以在一个上午便可以将它读完,但我敢肯定那一个上午你所收获的东西够你受益终生。

我很少看心灵鸡汤式的文章,不是那些"鸡汤"不好,而是总觉得太过飘渺,读来令人无趣。写成功学的人基本都是成功人士,你若连自己都不成功又凭什么教导别人成功,从这个意义上来说学成功学极有可能是走向成功的捷径,至少照本宣科的理解是这样的。话虽如此,现实却从不那么乐观。沉迷于学习和传播心灵鸡汤的人,大多只是渴望成功的人,却大多也是在某种方面正处于失败的人。其实,大道理人人都懂,小情绪却难以自控。韩寒的《后会无期》里的那句:"听过很多道理,却依然过不好这一生。"的确是现实的最好写照。

"艰难困苦,玉汝于成"的道理谁会不懂?这句话从若从马云的口中讲来便是成功学,是非常能说服人的哲理;可是若是从一个乞讨者的口中讲出时,这句话只不过是对自己目前困境的自我解释而已。同样的话在不同的人口中就会产生不一样的价值。由此可见,所谓心灵鸡汤,大多都是成功者用来向外界标榜自己成功之道而已,听也好,不听也罢。是以,我很少看心灵鸡汤式的文章,尤其是那些以自我角度出发大谈成功之道的"鸡汤",因为他们不会告诉你他们成功背后还有一个叫"幸运"的因素。

《致加西亚的信》不是这样的"鸡汤",它没有那些空泛的、读来令人沉闷的大道理,它也没有华丽的、读来令人不知所云的词藻,它只说它该说的话,只讲它能告诉你的小道理。是以,它简短、扼要,一针见血,一步到位。相较于今天的巴菲特、马云之流,《致加西亚的信》的作者阿尔伯特。哈伯德实在算不上是一位成功人士,其公司在鼎盛时期也不过只有500多名员工而已,规模算不上大。是以,《致加西亚的信》无法告诉你如何快速走向成功,也无法教你如何出人头地,因为他的作者本不是一个极其成功显贵的人。它只能教导你如何做好自己的工作,如何过好自己的人生。一百多年过去了,世界早已风云变幻,万象更潜,只是《致加西亚的信》能告诉你的那些小道理似乎永不过时,依然适用。《致加西亚的信》从出版的第一天起就注定了自身的非凡成就,它被翻译成各种文字在世界各国流传,"把信送给加西亚"风靡全球,广为人知,它被评为有史以来全球最畅销图书第六名,排在它前面的是《圣经》、《语录》、《麦加菲读本》、《英语语法原理》、《吉尼斯记录大全》。

何为致加西亚的信?美西战争爆发后,美国必须马上与隐藏在古巴密林深处的西班牙反抗军首领加西亚将军取得联系。没有人知道加西亚的确切地点,因而无法送信给他,但是,美国总统必须尽快与他建立合作关系。于是,有人向总统推荐了一个叫罗文的人。罗文接到总统的信后,没有问"加西亚在哪里?",他只是用了三个星期的时间,徒步穿过一个危机四伏的国家,克服种种困难和危险,成功的将信交到了加西亚的手上。书的内容并没赘述罗文送信的过程,它只通过这件事提出了"忠诚"、"敬业"、"服从"、"信用"的精神,而这种精神在职业道德越来越淡薄的今天尤为重要。当然,我不可能在本文中谈完所有精神,要不就成了第二本《致加西亚的信》了,在此文中仅探讨忠诚的精神。

说到忠诚,可能大多数人第一想到的是对党和对国家的忠诚,想到战火纷飞的年代里,革命先辈浴血奋战为国家抛头颅、洒热血的精神。对党和国家、对人民的忠诚固然可敬,但生在和平年代的我们大多数时候面对的只是自己平凡而琐碎的工作,而不必面临国家民族生死存亡的考验与抉择。是以,当下讨论对工作的忠诚似乎更有意义,因为对工作的忠诚同样也值得赞赏。

书中对忠诚的解释可以概括为:工作积极主动、责任心强、细致周到,不以寻求回报作为筹码。这其实就是敬业精神,谈起不难,理解起来更是容易,可是能真正做到了人又似乎不是很多。

我们为什么工作?这是个值得深思的问题,如果你不能明了为什么工作,又何谈对工作的忠诚。在较有影响力的几个需求理论里,我比较偏向于接受马斯洛的需求层次理论,这个理论告诉我们人有从生理需求到自我实现需求的五个层次的需求。从大众化的角度看,工作的第一性应该是满足于生理需求,工作首先是要解决个人生计问题。即使在大谈"工作不能仅仅只是为了谋生"的今天,我们也不得不承认,大多数情况下,工作会成为我们谋生的方式,而且是唯一的方式。既若此,你还有什么理由不对自己谋生的方式忠诚呢?

当然工作的意义不应该仅限于满足生理需求,更不应该起于此而止于此,而应该继续向安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求升华。引用《致加西亚的信》来表述就是:眼光只盯着温饱,得到的永远只是温饱。我们的精力不应该一直纠缠在实现温饱的问题上。从理论上说,工作的最终目的是自我价值的实现。这是一个极其漫长和充满挑战的过程,没有忠诚的毅力和精神,你或许根本到达不了那个顶点,你或许会在半路便掉队或进入另一条分叉的道。

当下社会,跳槽成了最热门的潮流,电视里、屏幕上、媒体报道中,甚至于身边的朋友,每天都在上演着跳槽的"戏".对于跳槽这件事,公说公有理,婆说婆有理,双方都可以理直气壮的各执一词。我认为,适当的跳槽是可以理解的,也是很有必要的,是一个自己走向成熟、找到方向的过程。毕竟在工作的探索阶段,没有经历过,谁能知道自己能干什么,可以干什么,适合干什么。因此,我们应该支持和鼓励那些循序渐进的、有规划、有目的的跳槽,毕竟那是一些人实现自我价值的有效途径。

但是,现实却是大多数人都在进行着一种盲目的、毫无规划的跳槽。人们总是抱怨单位或公司能给的太少或是人际关系太复杂,或是工作环境不如人意,抑或是觉得没有发展空间,甚至以一句斗气的"此处不留爷,自有留爷处"话便一走了之。对自己的能力的过高估计和对其它岗位的过高期望使他们产生了一种不切实际的幻想,并由此做出一些错误的选择。之所以说其错误,是因为许多人在跳槽后便没有得到他们意想中的更高的薪水,或是没有得到他们期望的更高职位,只有极少数人会实现他们之前的幻想。可是,即使他们得到了这些,频繁的跳槽却让他们失去了职业生涯中最重要的品质——忠诚。许多公司或单位在花费大量资源对某个员工进行培训后,一些员工会在经过培训实现能力提升的时候选择离开,随着他们的一走了之而产生了大量的沉没成本,成了公司和单位不可挽回的损失。而就跳槽者个人而言,情况也不那么乐观。频繁的跳槽让其养成了遇到困难不敢勇于面对现实,不敢克服困难,而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退缩。这些理由无非是兴趣、不被重视、命运不济、怀才不遇等,幻想着所有问题会在新的岗位迎刃而解。可是,殊不知,在新的岗位时,你的一切将重新开始,从零定义,你丢掉了你之前所积累的经验、人脉、信任等最重要的品质和资源,你幻想的会在新岗位上解决问题又从何谈起。由此可见,对工作不忠诚的问题上没有赢家,两边都是输家。

对于工作,我们应该心存感激,感激它给了你生存的能力和实现自我价值的途径。我们应该忠诚于它,奉献于它,兢兢业业,殚精竭虑。或许有时候它能给你的比其它岗位的更低,或许有时候它会让你感到难堪和愤怒,或许它会占用你太多你应该休息的时间。但你在工作中给予自己的报酬是珍贵的经验、良好的训练、才能的表现和品格的建立,这些不正是一种收获吗?你应该坚信,今天你所有的努力和付出,在某天它一定会以另一种方式回馈予你。

也许你智慧非凡,也许你能力超群,但请忠诚于自己的工作,忠诚于自己的事业。"毕竟在人生事业中,需要用智慧来做出决策的大事很少,需要用行动来落实的小事甚多。少数人需要智慧加勤奋,而多数人却要靠忠诚和勤奋。"

致加西亚的一封信读后感800字(二)

通过阅读《致加西亚的信》使我深刻体会到了什么是敬业,什么是忠诚,什么是责任;它在流传一种忠于职守,一种承诺,服务和荣誉的象征,一种想从自身找到文中主人公罗文的影子的反思。

故事讲的是:在美西战争期间,主人公罗文经历艰难险阻终于把信送给加西亚,完成了上级托付自己任务的故事。本文使送信变成了一种具有象征意义的东西,变成了敬业和忠诚的象征。罗文能够把信送到、完成上级下达的任务,并不是因为他杰出的军事才能,而是他的敬业精神。

敬业"这个经济社会永恒的词语当中,既包含了个人对事业的执着,又有对事业舞台--公司的忠诚!一个人的能力,技术可以通过学习,实践等方法来不断的提高和自我完善,而一个人的敬业精神,责任心,才决定了他是否可以把工作更好的完成,没有责任心的人即使他有能力也不可能为公司创造更多的价值,对公司不忠诚的人不会为公司的发展做出应有的贡献。让公司看到自己的成绩和能力,肯定自己的工作。只要你优秀,突出,总是会发现的。如果,一个企业不优待重视那些敬业,工作出色,成绩卓着的员工,那是和自己过不去!

有些人说敬业是老板剥削员工的手段,忠诚是管理者愚弄下属的工具,而我则认为敬业和忠诚不仅仅有益于公司和老板,更有益于我们自己,只有公司发展了,我们才会得到实惠,才能双赢。也有些人说送信这个过程是困难的、痛苦的,我则认为通过个人努力,任何困难都会迎刃而解的,痛苦则会把人磨练的更加成熟。如果有人让我给加西亚送信,我想我能送到,因为我有信心,有能力,这不是自大,而是自信,如果一个人做事情连必要的信心都没有,那他只有失败,有了信心还要努力,不然就会前功尽弃,一事无成。每个人都渴望事业的发展和成功,那就让我们努力的提高自己!一种对事业高度的责任感和忠诚感一旦养成之后,会让你成为一个值得信赖的人,可以被委以重任的人,这种人永远不会失业。