时间：2022-03-25 21:23:53
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇人生际遇，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
本文拟以田晓菲的《十三岁的际遇》为例，探讨初中学生语文文本阅读的多元化目标的生成。
一、基于经验，科学设定阅读目标。
在学生的成长过程中，教师的作用不可弱化。就初中学生而言，他们习惯了以识记字词、背诵课文等为主的语文学习方式，而且自然形成了一种惯性。再加之以不少教师狭隘的阅读观和“霸道”的教学观，学生们对文本阅读没有形成较为全面而成熟的目标系统。在这个背景下，教师的正确引导就显得尤为重要。
以《十三岁的际遇》为例，教师需要将其还原到“金色年华”这个单元的总系统中，让学生站在十三岁这个人生转折点上，回味依依往事，在幼年的趣事之中承续少年的梦想，在现代诗《生活是多么广阔》中开阔视野，以少年的眼光观照生活，以思辨的方式审视田晓菲女士在文本中呈现的她在十三岁之时的心境与生活。为此，引领学生转变单个文本阅读习惯，启发他们从系统文本中获取人生智慧，学会体味多样生活，坚定人生目标……就成为教师为学生设定的阅读目标。
二、基于阅读，引导学生生成目标。
文本是个精彩的大舞台，是作者们灵与性的华美呈现。作为读者，学生更多地应该以特殊观众的身份欣赏这些内蕴丰富的演出。每一次观赏都是学生与文本、作者的偶然际遇，而每一次际遇则自然会有不同的感受。然后，学生会以其中印象深刻的部分作为重点，在再一次乃至更多次的赏析中酣畅淋漓地领会其奥妙，直至达到阅读的巅峰体验状态。
在《十三岁的际遇》一课的教学中，笔者曾以开放的姿态，引导学生自由阅读，让学生畅谈各自的阅读目标，没想到竟然出现了一个众芳摇曳的动人局面。
有学生从中读到了作者的坚定与自信。他查阅了田晓菲的生平，赞叹她在13岁时作为初中生被北大破格录取的壮举，敬佩她以后的学术以及职业成就。更为重要的是，他在文本阅读过程中，抓取住作者年少之时虽有稚气但又十足的自信，反复品味作者在入学之初发出的雄壮誓言。其实，在这位学生的陈述中，笔者分明感受到他的感动与人生的美好希冀。从这个层面讲，学生的自由阅读有了目标的自由选择，而就在这个选择中，教学的目的悄然生成。
有学生被作者优雅的语言所吸引。例如，在湖面“掷下”“清脆的笑声”，一反常规的“留下笑声”的搭配;用目光“抚爱”图书，而不是“观看”“浏览”等;将北大比喻成“一条生命饱满的河流”，将每一届学子比成“船客”，将老师比成“辛勤的舵手和船工”;还有文中两次念及的诗句，使得全文的抒情意味更浓，学生的思绪也随之荡开……这一处处精妙的语言都被学生自觉地选定为阅读的目标，经过反复的吟咏，这些语言因子也随之在他们心中生根、发芽。
有学生感怀于作者强烈的求知欲。文中对北大图书馆以及作者读书经历的描写让学生迸发出同感，特别是那个女孩的故事不仅让作者动容，也让学习生涯初期的学子们产生了求知的欲求。当这个成为阅读目标之后，学生的成长就犹如在书海泛舟获取了强劲的动力，后力无穷。
三、基于碰撞，自然衍生全新目标。
在教学过程中，聪敏的教师总会善于捕捉教育契机，让原本预设过多而活力不足的课堂变成收获意外惊喜而无限生成的乐园。
例如，在研读《十三岁的际遇》的第四段之时，笔者就“遭遇”了一次碰撞。课前的预设是想让学生欣赏作者的人物综合描写方法，但这时有学生提出一个问题：“文章标题为‘十三岁的际遇’，作者为什么要在这里写其三年之后的情景呢？”于是，一个全新的阅读目标悄然生成。在这个目标指引之下，学生们立足文本，进入阅读、思索、求证的兴奋状态。试想，按照以往的目标预设方式，又怎能激发学生欣然地研习文本呢？随着对这个问题探究的深入，学生们逐渐发现全文并不是仅仅写十三岁的事情，而是以其为起点，展望了作者在北大的几年幸福的求学生活;作者以回忆的方式温情地叙写了那几年的美好时光，以至于希望自己即使年迈还要“轻依在你湖光塔影的胸前”。于是，对文中某一细微之处的思考引发了对全文内容的梳理，促成了对作者创作主旨的理解。
好个农历腊月天，年尾的漫天飘雨，把四周的景色髹上一层银灰的色彩，从单调肃穆中释出忧郁的气息。远处绵长的山峦仿佛弥漫着大雾，景象有点朦胧，空气有点潮湿。大片天空被乌云占据，阴穆穆的城市，凉飕飕的微风，预示着雨之将至。
这个季，商家都不约而同的在店里播放着新年歌曲，令顾客感到一股来自年关的无形压力在催逼着，多少也要买些年货来应节方可。
还剩下一个月不足就是新年了，尚未见有摆设得一片红彤彤的年货市场出现，年的味道还停留在新年歌曲里，我看不见它传说中正在走来的身影，却确实感觉它逐渐来靠拢了。
年啊，很快将至，也很快将去；天复一天，年复一年，来了又逝，逝者不复来。旧年不能实现的愿望，好比打水时打了个空瓢。瓢还在，只是滴水不沾，唯有空气被捞上来。
生命是年复一年的等待着什么吗？等待机遇？等待缘份？每个人的生命中各有不同的际遇，然则，没有人的际遇版本是与另一个人完全相同的。
际遇是人生中的活动过程，那就是所遇见的人和事形成的一个机会或缘份。人的经验来自成长的经历，际遇则如游戏中出现的增值品，吸取对办了，能加速成功的机率。
2012年因缘际会，我藉着转换工作环境而认识了一些新同事和新朋友，生活的情趣无疑比过去充实多了。工作虽然有点忙，但是也没有忙不过来这样夸张的，以我的体力与精力而言，还是可以应付裕如。
由于新环境的工作运动量大，使我能很快把肚腩的多余脂肪减掉，这是我以前一直梦想却达不到的愿望，想不到在新环境中水到渠成实现了。甩掉与我相随了近十年的多余赘肉后，步行时也轻快了很多，原来身轻如燕的感受就是这样的！
现在的家庭，很多的男女朋友都在寻找着自己所谓幸福生活，抱怨自己身边的不能给予幸福，始终想着一个不切实际的梦想，甚至有的终身都在寻找幸福，其实幸福就在身边。
记得诺贝尔文学奖得主萧伯纳说：“此时此刻在地球上，约有两万个人适合当你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个，如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个人发展出相知相惜、互相信赖的深层关系，那后者就会变成你的好朋友，但是若你跟前一个人没有培养出深层关系，感情就容易动摇、变心，直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。”
爱上一个人不需要靠努力，只需要靠“际遇”，是上天的安排，但是“持续地爱一个人”就要靠“努力”，在爱情的经营中，顺畅运转的要素就是沟通、体谅、包容与自制（面临诱惑有所自制）。有许多人总是为“际遇”所迷惑与苦恼，意念不停、欲念不断、争逐不散，而忘了培养经营感情的能力才是幸福的关键。
所以不要去追问到底谁才是我的mr.right，而是要问说在眼前的伴侣关系中，我能努力到什么程度、成长到什么程度，若没有培养出经营幸福的能力，就算真的mr.right出现在你身边，幸福依然会错过的，而活在犹疑与遗憾当中，这不就是许多“爱情虚无症”的遭遇与心态吗？
若你此刻已有一位长久相伴的伴侣，不要再随便三心二意地犹疑了，我们往往不易察觉感情中的一个陷阱，就是“近亲生慢侮”，也就是经济学中的铁律“边际效益递减法则”，跟你在一起越久的人，就越容易麻木与忽视，而新鲜的“际遇”总是那么动人可爱。
在感情对待中，难免有摩擦与无心的伤害，而且论得罪自己的次数累加起来最多的人，当然是跟我们在一起最久、最亲近的人。而新欢呢，又还没开始有得罪你的机会，再加上他的刻意讨好，所以新欢怎么看怎么可爱，旧爱怎么看怎么讨厌。
但别忘了，新欢身上总是有不确定的未知数，旧爱身上就是有难得的熟悉感、确定感、信赖感。千万不要随便在偶然的“际遇”中迷失了自己，错放了幸福温暖的手。
所以萧伯纳的话，是要提醒情人不要太钻牛角尖于寻觅那唯一，应该把精神用在学会经营幸福的能力上，同时也提醒我们“溺水三千只取一瓢饮”若有幸遇到了难得的伴侣，就不要再三心二意了，因为我们永远不知道一生何时会遇到两万个其中的几个，所以要知福惜福、活在当下。
缘分就是说——世界上的人虽多，但在下雨的深夜陪你回家的，实际上只有一个。
幸福的人善于忘记自己给过别人什么，却永远记得别人给过自己什么……
寻找幸福还不如好好用心经营幸福，好好珍惜现在所拥有的一切，有些东西失去了是永远也寻找不回来的了。其实幸福就在你身边！
一个16岁的男孩子问我，什么是青春？
这个问题多傻啊！他现在拥有的不就是青春吗？
青春是胆子既大，胆子又小。
你会大着胆子谈一场没有结果的恋爱，爱一个所有人都认为你不该爱的人。
你却没有胆量向你喜欢的人表白，只敢躲在远处卑微地暗恋着。
你会大着胆子开快车，日后回首当时，才庆幸自己没有死掉。
你却没有胆量拦住你暗恋的那个女孩，不让她坐上另一个男人的跑车。你只能寒碜地杵在那儿，眼巴巴看着那辆名贵跑车载走你的梦中情人。
你会大着胆子背起书包，跟好朋友浪迹天涯，不知道什么是危险。
你却始终没有胆量告诉身边那个好朋友，你一直喜欢她。你压根儿就不相信男人和女人可以成为知己。你是为了跟她成为恋人才接近她的。
这样的你虽然很差劲，不过，她那么迷人，你怎舍得只跟她做朋友？
青春是身影既高大，身影也渺小。
年纪比你大的人都告诉你，你手上拥有一大把可以浪掷的青春。于是，你骄傲地认为30岁已经很老，到了40岁真的不该再活下去。你会残忍地对一个想追求你的男人说：“你差一点就老得可以当我的爸爸了。”
然而，青春也是你的弱点。
谁会知道你的看法？
你拥有吹弹可破的皮肤和没有赘肉的身体，却没有金钱和权力。这两样东西，通常也不会跟青春痘一起到来。
一个人的掌声
我不需要在掌声中登场，但我希望有一天可以在掌声中告退。
我不为别人的掌声而活，我在乎的永远只是一个人的掌声。纵使赢得全世界的掌声，却得不到心爱的人的掌声，也是会失望的。
有时候，我们那么努力，并不是为了别人的掌声，而是为了身边的人微笑拍掌。
我们嘴里不说，却是一副好强好胜的模样，好像想赢得全世界。天可怜见，我们只是想得到一个人的掌声，也许他却不知晓。
他也许会说：“已经有那么多的人称赞你了！”
这句话就好比说：“天上已经有那么多星星了啊！”
没有了陪你看星星的那个人，天空还是会黯淡。
观众的掌声，真假难辨，终究隔了一层。唯独情人的掌声如歌，余音袅袅。
观众的喝倒彩，往往是真的。然而，只要我在乎的那个人说：“我觉得你很好。”
那就抵得过全世界。
选择、是非、填充
学生常做的习作是选择题、是非题和填充题。
选择题胜在可以选择，即使不知道答案，也可以胡乱选一个碰碰运气。
是非题随便答是或非，也有一半机会答对。
填充题最难，根本无法蒙混过关。
长大了，发觉人生也是选择题、是非题和填充题。
有人说，选择题变成最难。
其实，是非题也不再容易，分清是非对错，不代表你成功了一半。
我们做得最多的，却是填充题。
人生要作抉择的时刻毕竟不是太多，生命里却有很多空白的地方仍然需要填满。
我们总是以为，生命里有很多不足，我们要努力去填充。明明找到了厮守终生的人，日子久了，我们却觉得还有许多不足的地方，也许要再找一段爱情才能填补，也许要去才能填补，也许要离开这个人，去追寻一种新生活，才能填补生命的不足。
我们不断做填充题，不断追寻，不断以为自己的生命有许多不足，却从未发现，不断地追寻，只会失去。
陌路朋友
两个人曾要好得几乎天天黏在一块儿，无论做什么都一起行动，到了后来见面愈来愈少，不见不见，就这样终于不再见。
许多年以后的某天，你乍然想起这个人，好像已经是那么遥远的事了，他在做什么呢？他过得好吗？虽然手上有他的电话号码，你却总是提不起劲找他。
朋友宛如流逝的时光，是会从你身边溜走的。假如时间没有把他带走，那么，际遇呢？识于微时的两个人，际遇相差愈来愈远，一个春风得意，一个不如意，往往不是春风得意的那个人不想继续这段友情，而是生活不如意的那个人想走开。你又怎能阻止一个失意的人去找另外一些让他觉得比较自在的朋友？
没有前辈包括父祖们的荫护以及为你做铺垫，你可能仍沦没于社会下层的某个角落；没有时代、时势运转的推动力，你可能已被某种劫难的巨轮碾压为无名之鬼；没有在人生路途的某些歧途转折点所际遇的援手和指引，你可能到老仍在崎岖和荆棘中跋涉；内有身边爱你之人的支持与抚慰，你可能早已被人生苦难折磨得形销骨立……
当然，没有自己的努力，上面的那些帮助可能都难以起到决定的作用，但必须看到：虽然很多成功者都喜欢说是靠了自己的努力，但放眼望去，大千世界 、芸芸终生中，终生努力者多矣，焉何成功者却如凤毛麟角？
懂得感恩，首先要从正确认识自己开始；能正确看待自己，也才能正确的看待他人，看待你的世界．
1、等待中，难免会产生消极的情绪，这就需要我们拿出无畏的勇气与坚定的毅力去克服，因此等待也是一种努力，一种在追求中渴望胜利的努力。
2、人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
3、人生中最艰难的两场考验：等待时机到来的耐心，和面对一切际遇的勇气。早安！
4、人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，活在今天的人最踏实。
6、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
7、积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实；消极的等待，百分之九十九的把握也会化为泡影。
8、人生路上有风有雨，到处是荆棘丛生，只有我们去奋斗，去拼搏，就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。
9、每一朵花，自有它盛开的季节。不急，不慌。静静等待。
10、坦然面对经历的一切，平和对待得与失，让内心永远充满憧憬和梦想，学会感受那些微小但真实的满足，那么，我们就可以让每一天都充满快乐！天涯太远，一生太长，花期荼迷，也抵不住荏苒时光。记忆更迭，谁苍白了谁的等待，谁无悔着谁的执着。
（来源：文章屋网 ）
NBA篮球赛渐渐拉开了帷幕，球场上依旧漂浮着上一赛季的风云。日子依旧像往常一样安静与喧闹交替。夕阳西下，独自一人漫步在球场边，看着球场上那些活跃的身影出神……
篮球场上的风云，就如绽放的烟花般，盛放的美丽瞬间，即使最终还是熄灭了，却早已成为不败的神话，在风中流传……有时，看着篮球场上那些活跃的身影，忽然，不自觉地想到了人生。或许，人生的演绎恰如篮球的演绎。
赛场上，人生的演绎恰如篮球的演绎。
赛场上，当你运球如风攻向对手，你可能一路狂砍，如入无人之境。你勇不可挡，进攻之势有如破竹，使对手望而生畏，不战而败。恰如你人生，春风得意，青云直上，得心应手，你一路游刃有余，洋洋洒洒，恣意驰骋，意气风发。然而，你也可能遭遇对手的严防固守，你左冲右突，却只能在对手的防线之外徘徊，无可奈何，狼狈之态尽显。当你球过半场，面对对手的百般阻挠，倘若你不够高明，甚至有被断球回防之险。而一旦当你突破对手外防杀入内线，举目四顾，骤见四侧人影如云，顿遭联防，你左支右绌，却依然无法突围，心中惶恐，骤闻四面楚歌，这况味好不凄凉。恰如你人生遇挫，挫折连连，陷入重重困境，甚者陷入万劫不复之地。你渴望破围而出，但却有心无力，施尽百般能耐，最后依然虎困笼中，无计可施。进退维谷之间，最后，也许四面楚歌，落得个西楚霸王自刎乌江之悲。
赛场之上，当你固守阵地，对手骤然而至，你近前阻挠，面对对手接二连三的虚晃，你可能会掉以轻心，猝不及防。对手突破，假装投篮，你猛然过去补盖；或是对手假投真突，你意识已晚，移步阻拦，却没意料这些竟是对手的一场骗局，一个假动作，裁判哨起，你却只能被判犯规，明知上当，却也无可奈何，你只能饮恨当场。面对对手，你紧贴严防，丝毫不敢大意，倘若稍有松懈，对手便会乘虚而入，你与对手斗智斗勇，你不敢松懈，也容不得你大意。恰如人生，总免不了你虞我诈，虚与委蛇，逢场作戏，勾心斗角。过程中，你不敢松懈；过程中，你算尽机关；过程中，你小心应付。或许，你一直都在小心提防，然而，最终还是被对手骗过，来了个转身跳投。
赛场上，比赛在激烈进行着，场里球员，场外观众，如潮般汹涌澎湃。观众和球员们经常会被胜利的欲望冲昏头脑，直至丧失理智。激动的氛围中，激动的情绪，难免会发生激烈的行为。激烈的拼搏，激烈的争抢，激烈的肢体摩擦，在激烈的火花碰撞中，口角与争吵，冲突与暴力接踵而至。如此，愉快的氛围被不愉快的潮水所淹没。恰如人生，难免会情绪激动，失去理智；难免会利令智昏，一叶障目；难免会产生矛盾，越演越烈；难免会与他人发生口角甚至暴力事件的发生。在生命的赛场上，作为参赛者的你，往往会与他人发生冲突，恰如球赛。
赛场上，你与队友的配合，那种无声的默契。进，可拆挡造空，给你制造出进攻的空隙；退，可相接成墙，防好内线那片战略高地。队友的配合，进，可妙传；退，亦可抢断。集体的力量，集体的团结一致，往往可以把握整场比赛的主动权，甚至决定了比赛的胜与负。恰如人生，团队精神，集体的力量，能使大家团结一致，众人拾柴火焰高；相互的帮助，相互的合作，相濡以沫能够助你度过人生的险滩。团队精神，相互间的合作在你成功的路上占据着举足轻重的分量，一如球赛。
备受世界关注的美国NBA季前赛正在如火如荼地进行着，一季又一季的巨星陨落如潮起潮落般兴衰交替，犹如人生起伏，际遇浮沉，令人叹息。然而，篮球运动却依旧被世人所热捧，乐此不疲。球员们奋斗不息，不断地超越着……一如人生。人生颠沛，际遇浮沉，古来圣贤皆如是。然而，执着的信念不断驱动着他们奋斗不息，不断超越着自我，缔造出许许多多的辉煌……正如，平静的湖面只有呆板的倒影，奔腾的大海才会产生美丽的浪花。
有人说，人生如露，苦短而易逝；人生如梦，虚幻而飘渺；人生如棋，禅意而难测；人生如戏，角色掺杂，变换交替。而我，始终认为人生更像是一场球赛。
赛场上漂浮着一季又一季的流风余韵，恰如那一季又一季的人生百态，久久在风中回荡着……
田雨主演的代驾的电影是《那一夜，我给你开过车》，《那一夜，我给你开过车》是由林晓丽执导，田雨、左小青、刘金山、种丹妮、郑天龙等人主演的现实题材轻喜剧，该片讲述了代驾司机李渤工作中看到的“酒后”众生相。
该片为了实现电影特殊的叙事结构，幕后团队在前期筹备时经过了多次研究，采用了“子弹式”的拍摄方式，强化影片结构，突出每个故事的主人公，获得了第22届上海国际电影节最受传媒关注的四项大奖以及中美电影节、中美电视节致敬70周年中国优秀影视作品奖。
《那一夜，我给你开过车》喜感且接地气的故事足以温暖人心，能够引发观众们的共鸣，影片中以“子弹式”拍摄手法，依次呈现了6个接地气又温暖人心的小故事，从不同性格、不同职业的人物角色切入，讲述了主人公们不同的人生际遇，向观众传达出不要轻易被生活打倒，要笑对人生的积极态度。
田雨1977年12月21日出生于北京，是中国国家话剧院二级男演员，1999年，田雨与鲍国安老师合作，主演了人生中的首部电影《真心》。2004年，田雨主演由林兆华执导的话剧《厕所》。2008年，田雨参加莎士比亚戏剧节，主演了由田沁鑫导演执导的话剧《明》。
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[关键词]韦庄词 审美超越
一、以抒情主人公入词
韦庄词较其之前的词第一个审美超越在于韦庄在词这种文体中引入抒情主人公的形象。在“温韦”的时代,填词虽然形成一时之风,但是仍然不被认为是“抒情言志”的文体,由上文所提到的《花间词序》可以看出词所存在的情境。即便是温庭筠这样的词人,他填词的目的也是为了给歌姬演唱,所以很难说这样的创作目的之下所创作出的词会有什么高远的寄托或深刻的意蕴,更不用说抒情主人公的引入。
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
荷叶杯
韦庄
记得那年花下,深夜。初识谢娘时。
水堂西面画帘垂,携手暗相期。
惆怅晚莺残月,相别。从此隔音尘。
如今俱是异乡人,相见更无因。
以这两首词为例来分析,很明显可以看到二者的不同之处,就是温词客观,而韦词主观。温词所营造的是一种影像式的记录感,他捕捉一个又一个细节的镜头,由这些镜头的连接传递给读者一种整体的审美感受。词人与所言之人之物有着怎样的情感联系或情感寄托,都是难以揣摩的。但是韦词就完全不同,在《荷叶杯》这首词中,词人在短短的50个字中讲述了与名叫谢娘的这个女子的深夜花下相遇,携手暗相期,惆怅相别,隔音尘,相见无因。这是一个完整的故事,甚至有具体的时间和地点,亦有着完整的情感起伏过程。回忆这个故事的人就是故事中与谢娘相遇相别的人。
温庭筠的词,由于抒情主人公的缺失,便具有很强的普适性。这种普适性符合词的存在情境,适合歌姬的演唱,也容易直接地引发听者的感慨。但是,也正是这种普适性,使温词缺乏一种长久的兴发感动的力量。韦庄让抒情主人公在出现在词中,并且还是男性,且有时间、地点和人物。由此,韦词与从前的词最大不同就在于,韦词中蕴含着真挚的情感。而这种真挚的情感的最大推力就来自于抒情主人公的显现。不考虑考证的因素,韦词中抒情主人公所经历讲述的故事让人觉得那就是词人自己的故事。
温词多写物,即便是写人,也是由物堆积而来。而韦词多写情境,抒情主人公所活动的情境。仍是以上面两首词为例来看,温词的主人公是一个女子,其写小山、鬓云、香腮、峨眉、弄妆、花面、罗襦、金鹧鸪,这些都是非常美好的具体意象。首先要承认的是这些意象的叠加的确可以让人产生一种审美的愉悦,但是即便是如此工笔,主人公的形象仍然是比较模糊的,这种模糊不是因为词人描写得不够精细,而是词人缺乏对主人公的内心关照,这个“懒起画峨眉”的女子有着怎样的情感体验和心情,不得而知。再来看韦庄的这首词,词人对故事中的男主角和谢娘都没有具体的描写,但是词人关注的是对情境的描写。那年花下、深夜、水堂西面画帘垂、晚莺残月、相别。词人对细节的情境的关注恰恰体现出了抒情主人公对感情的珍重。多年以后,男主人公仍然可以真切的回忆起当年的情景,在深夜的花下相遇,在水堂西面相约,相别的夜晚还有晚莺残月,如果不是对情感的珍重,又怎么会对当时的情境记得如此清晰呢。这也许就是王国维说温庭筠“句秀”,而说韦庄“骨秀”的原因之所在。
除了男性抒情主人公的显现,韦词中也有女性抒情主人公的形象。在韦庄之前,温庭筠的词经常用女性的口吻来抒感。这种手法源自屈原的《离骚》,以美人自况,以美人的境遇来表达自己的情感。但是自屈原开始,这一手法就具有了一定的悲情特质,就是说,以美人自况,往往美人也是处于不好的境遇,作家以美人的孤芳自赏来表达自己怀才不遇的心情。以上面温庭筠的《菩萨蛮》为例,如果按照“香草美人”的传统来看,那么这个“懒起画峨眉”的女子所隐隐呈现的就是一种“幽怨”的情态。温庭筠词中充满了这种幽怨的,甚至带点自恋的悲情女性形象。至韦庄一变,韦庄的词中开始出现了一些泼辣大胆的女性形象。尽管从数量上来看,韦词中更多的也是幽怨的女性形象,但是这已经足够说明韦庄对存在这种转变的意识。
二、以诗的题材入词
词这一体裁在最开始产生的时候,不但缺失了真正的抒情主人公,并且其所歌所咏的题材也定下了众多词人所默许的低调。词这种体裁是用来抒发细微缠绵的儿女之情,而诗是用来抒发志向和人生的际遇。温庭筠有一首著名的诗《商山早行》:“晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。”这首诗里所抒发的真切的羁旅之感又怎能让人想到温庭筠所写的词是那样的缠绵悱恻呢。所以,即便是到了温庭筠的时代,词仍然是登不得大雅之堂的,甚至不配抒写“雅”的题材。把诗的题材引入词,以词的体裁来抒发诗般的情感,是韦庄对其之前词的第二个审美超越。分析这一点,以韦庄著名的五首《菩萨蛮》为例。韦庄的这五首词是一组词,是一个整体,而非仅仅因为曲调相同而被放在一起的。五首词各代表了词人某一时期的际遇和心境,而其总体上又呈现出一种整体的审美力量。
《菩萨蛮》(一)是一个离别的情境,韦庄之前的诗和词都写离别的题材,但是韦词所写之离别以及离别的情感双方是如诗般坦荡的,他所写的男女之情是具有和前者不同的一种品格和操守,韦庄这种坦荡情感题材的引入,是与之前花间词完全不同的。韦庄的女主人公不再是别后触景生情的幽怨女子,其凸显的是别时的情真意切。
《菩萨蛮》(二)写的是思乡之情,韦庄的这种思乡之情很显然是诗的题材,温庭筠所有的词作中都没有这种直接的思乡之情。
《菩萨蛮》(三)是词人年老时一个回忆的情境,这首词是词人对人生的波折和际遇的综合感知,这也是诗的题材,韦庄之前的词所慨叹的都是闺阁之思,自韦庄开始,词人的自我抒发进入了词中。
《菩萨蛮》(四)所营造的情境有魏晋诗风,词人抑郁,主人劝杯,词人最后发出了“遇酒且呵呵,人生能几何?”的感慨。叶嘉莹说:“‘呵呵’是笑声,如果你认为是真的欢笑就错了,因为‘呵呵’两个字只是空洞的笑的声音,没有真正欢笑的情感,韦庄所写的正是强颜欢笑的辛酸。”这在第三首的层次上更进了一步,不再慨叹人生的起起伏伏、分分和和,而是产生了“人生几何”的哲思。韦庄对人生的这种深刻的思考,更是其之前花间词所不能望其项背的。
《菩萨蛮》(五)是这组词的最后一首,人是理性思维和感性思维的集合体,因此就算在第三首和第四首词中作者慨叹际遇、思考人生也不能完全抹杀其内心的感性之思。于是在这第五首词中,词人触景生情,凝视脉脉余晖,想起了那绿窗下的女子。
总体从题材上来看,这五首词中所涉及到的有离别之思,乡关之思,际遇之思,人生之思。而这情感的格调都是诗的格调,都是相对“雅”的题材。韦庄把这些诗的题材以其独特的方式引入了词中,其意明确,其情真切。这使得为韦庄的词呈现出一种与花间词完全不同的审美风貌,它是清简的,纤疏的,坦荡的,真挚的。
三、以清疏朗丽意象入词
韦庄词和温庭筠词直接感知上的不同就在于其所选择的意象是不同的。意象是构成意境的基本元素,因此不同的意象必然会营造出不同的意境,并给予读者不同的审美感受。王国维说:“‘画屏金鹧鸪’,飞卿语也,其词品似之。‘弦上黄莺语’端已之词也,其词品亦似之。”王国维的这两句话用来评价二者之词中的意象亦是非常恰当的。
从温词中随意选取了五首《菩萨蛮》(《菩萨蛮•小山重叠金明灭》、《菩萨蛮•夜来皓月才当午》、《菩萨蛮•水晶帘里玻璃枕》、《菩萨蛮•玉楼明月长相忆》、《菩萨蛮•杏花含露团香雪》)和上文所列的韦庄的五首《菩萨蛮》为例来分析二者词中的意象。
经笔者统计,韦庄这五首词中所涉及到的意象有37种,而温庭筠的五首词有意象55种。通过统计可以看出,在温庭筠的词中充满了大量直接与女性起居和装饰相关的繁复意象,这是典型的花间词风。如果以是否直接与女性起居、容貌和装饰相关为标准来判断,可以清晰的看到,温庭筠词中超过了百分之五十的意象都是直接与女性起居、容貌及装饰有关。而这类意象在韦庄词中仅占不到百分之三十的比例,韦庄词中更多的是如诗一般清疏的意象,如马、桥、酒、春漏、金杯等意象。韦庄的词中仍然存在着一些直接与女性起居、容貌及装饰相关的意象,可以从三个方面来认识这个问题,首先是因为韦庄毕竟是花间词人,所以其所用之意象不可避免的回涉及到这方面;其次可以认为韦庄是一个过渡的人物;最后一点,我们反对温庭筠式的花间词人在词中大量充斥直接与女性起居、容貌及装饰有关的意象,但并不代表摈弃这一类的意象。
韦庄在词中大力引入抒情主人公、诗的题材、清疏朗丽的意象,虽然没能扭转花间词风,但是可以明确的是,韦庄在温庭筠奠定词的格调以后及时地产生了革新的意识,并且在自己的词作中完整而充分的表达了这种意识。韦庄的审美超越,为宋代苏辛豪放词提供了一种可供借鉴的范式。
参考文献:
[1]叶嘉莹.唐五代名家词选讲[M].北京:北京大学出版社,2007.40.
[2]欧阳炯.花间集•序[A].赵崇祚.花间集[M].武汉:武汉出版社,1995.
[3]王国维.人家词话[M].南京:江苏文艺出版社,2007.7.
走在乡村的羊肠小道
踩在凋落的枯黄树叶上
静静的走着，只有那
咯吱咯吱的脚步声
和轻轻缓缓的呼吸声传入耳际
没有花香的氤氲，没有
嘈杂的汽笛声
只是枯木混合着泥土的气息
她静静的从我身边走过
来不及看清她是否有着精致的面孔
是有着丁香一样的淡淡忧愁
还是那令人动容的拈花一笑
徒留那心醉的芳香
和长发及腰的美丽背影
来不及追上她的步伐
询问她有着怎样的名字
为何又这样的步履匆匆
她就消失在我的眼前
而我所深爱的
唯有那芳香
和那匆匆的背影
静静的走在这羊肠小道
无法预知有怎样的人生际遇
和怎样的生命感悟
不过你会爱上这种静谧
爱上独自一人
再一次的启程了，一次次的往回，一次次的在车上千丝万缕。
望着车窗外一片片的青山瞬息便去了，车流逆驰而去，渐远无影。我仿佛感觉这人生就在这窗之间，而其真正的意义在于这窗子的一开一合。它让我相信到如今我依然是一个飘萍之人，不说心中无牵挂，至少牵挂的不多，我倒希望这车永远不要停下，就这样漫无目的行驶下去。
我渴望自由，我渴望蓝天，但如今的这片蓝天不再是我想要的蓝天，他不再像以前那么蓝！不再那么美！
在车上，我看着窗外，静静的，偶尔看看手机，内心深处却是无比的难于平静，让我迷茫。而在我后面的三个女生一直有说有笑的在聊天，聊的多是学校的人和事，直至车到达目的地后，一切才恢复正常。他们讨论的内容中让我比较有感觉的是关于老师发生的事。
其实，中国的教师这个职业和现状的中国学生一样有今天的际遇，都是体制下的产物，在这个体制下，学生们没办法，不管喜不喜欢大多都去读了师范，然后就发生和造成今天的局面……有些事我根本不想去谈，却又不得不小论几句，以此，避免心中对此事的压抑。
一直以来，我只要每隔一段时间我便会去思考人生的价值和意义是什么，在哪个地方，但每次回顾，我便会嘲笑自己才几岁那能知道人生的意义，内心却又一直在回答人生意义并无关乎于什么年龄。
当我写到这里才发现，这和我最初所想写的差了好多，记性不好，忘了许多，这件事也是我最为头疼的了。
对于一个飘萍之人，便不在乎于什么，追求的只是自己心中的那份偏执！
我自认自己便是一个飘萍之人，因为冥冥之中我强烈的感受到了，就在望向窗外的那一段时间中，而且我也希望我是，这样人生路上才会活得洒脱，没有烦恼，没有不必要的牵绊！
我想我至今还记得在很久以前他们说自己有着很多的愿望没有实现，或许在这辈子在这短暂的人生当中，就要给自己留下很多的遗憾了。
可是当时我最不想听到的一个词语就是遗憾，好好的生活，为什么不能好好珍惜呢？为什么一定要给日后的自己留下一些遗憾，才能够让自己过的踏实一些呢？
或许很多事情的，发生在这个过程当中我们都能够避免。他们所带来的负面影响和结果，我们都不一定需要，但是却又避无可避。可是一般这样的结果和想法却恰恰是不可取的。因为在这个世界上有很多科学的东西还没有被发掘到。你不知道等待你的到底是什么样的东西，才能够让你看到你所需要的生活。
就好像他们一直以来都在十分客套的说那些话，可是你又怎么能够知道他们人员是不是真的很好，他们毕竟进和落这么大的多岁了。到底有着怎样的人生际遇也是跟他们的缘分有关的，你又何必多操这一份心呐。
一切随缘！缘分自由天定。
