时间：2023-01-15 16:22:19
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇旅游包装设计，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
伴随着经济的发展，旅游业已成为现在经济发展的重点之一。而旅游纪念品又是旅游者消费的最主要因素，但由于我国现阶段旅游纪念品包装参差不齐的现状，消费者对于旅游纪念品的购买率下降。基于这样的研究背景，从旅游者特有的仓促消费行为角度出发，主要研究仓促消费心理对于包装设计产生的影响，进而提出新的设计要求。
关键词：
仓促消费；旅游纪念品；包装设计
旅游作为一种消费活动，在21世纪的中国越来越流行，与之伴随的旅游经济也成为发展国民经济的重点方向之一。随着旅游经济的日益迅猛发展，游客在旅途中的仓促消费行为与旅游纪念品包装设计相互影响，并逐渐演变成旅游包装设计的核心。设计师应该按照旅游消费者的仓促消费行为为设计核心，紧紧抓住旅游消费者的心理，将设计元素更好地体现在旅游纪念品包装设计当中，这样才能设计出更好的旅游纪念品，从而促进旅游消费。
一、旅游仓促消费
仓促消费是旅游消费中普遍的消费行为，游客一般在旅行中购买商品时，往往会受到行程和时间的限制，不可能仔细选购旅游商品。这种性质的消费大多数是随机的、无计划性的，往往受到商品海报、包装和业务员的推销。这种购物的方式在很短的时间内完成，不允许对商品进行详细的分析和仔细的挑选，所以称之为旅游仓促消费。
二、旅游纪念品包装设计
1.旅游纪念品
旅游纪念品是指旅游者在旅游地购买的具有旅游地地域特色、富含纪念意义的商品，主要用于纪念、收藏和馈赠[1]。一般将旅游纪念品归为四类：艺术品、旅游地特产、文物复制品和工艺美术品。这些商品融入了旅游地的风土人情，可以很好体现当地的旅游特色，在满足游客对旅游情感体验的基础同时，又可以唤起对旅游地的美好回忆。
2.旅游纪念品包装主要特征
作为区分旅游纪念品包装与一般商品包装的重要特征，纪念性和地域性是旅游纪念品包装设计所必须考虑的。首先，纪念性是旅游纪念品消费的特性之一。很多游客为了保存对旅游地的记忆才开始购物，这种纪念性可以记录当地的旅游风景和风俗人情，旅游结束后带回居住地便可以唤起消费者对当时情景的回忆。其次，地域性是旅游纪念品包装不同于其他商品包装的最显著特征。几乎所有的旅游纪念品包装设计都要突出表现旅游地的地域特色，这种旅游纪念品的包装形成了旅游地独有的地域符号，可以看作是旅游地的“形象大使”。瑞士巧克力的包装，选用瑞士的独有风景作为视觉传达符号，包装右上角的瑞士国旗更加确切地表明了地域性的特征，游客在购买这类旅游纪念品时，购买的不仅仅是商品更是一种具有地域特色的特殊回忆。
三、旅游仓促消费对旅游纪念品包装设计的影响
一般商品包装的基本功能是保护产品、方便储运、促进销售，而旅游纪念品的包装设计不仅要满足这些基本功能，更要分析参考游客的消费行为，从而掌握游客的消费心理。游客的仓促消费是旅游消费行为中的重要特征，游客的仓促消费心理是旅游纪念品包装设计的关键环节。当前旅游市场主要有如下三种包装设计特点：
1.风景图形直接吸引消费者
如何吸引游客的眼球，首先想到的是运用意象图像来表达。旅游纪念品的图形设计其实就是“意象”在设计中的运用[2]。意象用“意”去寻找适当的“象”来表达，详细的解释就是用设计者的主观思想寻找适当的客观实物来表达。同样，在旅游纪念品包装设计上，可以运用旅游地当地的文化历史，在诸多的文化历史中寻找一个或者多个图案、颜色、字体进行概括，传达旅游地的整体风貌和印象。根据图形表示旅游地的风景特色，使得游客看到图形就可以回想起旅游地美好的风景。例如，我国内蒙古地区鄂伦春族图案设计。图案的造型上基本以该民族独有的团花纹样和条带纹样为主，如把此类纹样运用到旅游纪念品包装设计中，会显得别出心裁，又独树一帜，而且带有独特的民族地域性，是吸引游客购买的理想设计。运用民族传统图案作为设计元素，在包装设计的中案例越来越多，逐渐演变为一种新的时尚潮流。民族图案是浓缩了一个民族基本性质、特征、内涵以及精神的标志。随着民族图案的普及与简化，设计师应加大对民族图案与旅游纪念品包装的结合。一个成功的旅游纪念品包装设计要在短时间吸引消费者的注意，传达旅游纪念品本身的商品信息，更应突出旅游纪念品别于同类商品独有的视觉效果和设计风格。消费者在选购了此类旅游纪念品时，带回家的不仅仅是纪念品，同时还带回了民族特有的文化与精神。只有运用类似地域性的、且民族识别性强的图形设计，才能在众多旅游纪念品包装设计中脱颖而出，引起消费者的注意并进行购买，这也是顺应仓促消费行为的一种设计方法。其次，包装上还可以直接运用摄影图片。摄影图片是现代包装设计中必不可少的表达方式之一，摄影的独特魅力在于可以把实物真实的呈现在图片中[3]。游客去异地游玩，目的大多是为了欣赏不同于居住地的风光，在包装上运用这些真实的风景摄影图片，不但拉近了旅游地与游客之间的距离，更激发了游客对商品的想象，从而抓住游客的猎奇心理，也就增加了游客的购买欲。同时，摄影图片也可以运用直接的拍摄手法，在包装上体现商品的信息，游客在仓促购物时可以很快了解商品的内容，省去了和售货员交谈的时间。例如，在具有独特地域风景的九寨沟，人们常用“九寨归来不看水”这句话来形容当地的迷人风景。在九寨沟旅游纪念品的包装设计上，就可以采用这些风景摄影图片。旅游购物是一般消费者都会进行的消费方式，在旅游纪念品包装上选用秀丽摄影图片，无论是消费者自己购买还是馈赠亲友都具有一定的特殊性，这种特殊性既包含了旅游的经历和回忆，也可以将旅游地的美景淋漓尽致地展现出来。
2.地域性色彩吸引消费者
色彩在包装设计中起着至关重要的作用。俗话说：“远看花色近看花”。包装上的色彩可以直观反映商品的多种特征。在旅游纪念品包装设计中，色彩还可表达地域特有的文化印象。当下，很多城市和民族都有自己独有的色彩作为标识。在当下的包装设计界，使用地域性较强的色彩进行包装，已经逐渐成为一种较为新颖的设计手段。将地域性色彩应用到旅游纪念品的包装设计之中，可以引发游客对于旅游地的憧憬或怀念。色彩与地域性有着密不可分的关系。色彩的提取应考虑地域性独有的自然因素、人文因素、人文环境等。自然因素多以大自然本身的地貌、地质等因素为主，其颜色也以大自然固有的颜色为主；人文因素主要以民间独有的民间文化、民俗艺术为主，如山东泥塑、面塑等。这些民间艺术品本身就有色彩，提取和运用这些色彩作为旅游纪念品包装设计的色彩元素。再加深消费者对民俗文化的认识，让消费者通过包装便可知道商品的信息，缩短购物时间；人文环境主要体现在历史上遗留下来的人文古迹和遗址。例如，做西安兵马俑这类旅游纪念品时，在色彩上因考虑兵马俑本身的色彩，做到纪念品与外包装在色彩形式上一致，易于消费者辨识，同时在色彩运用上也尊重了兵马俑自身的历史性。地域性对色彩的纯度也有不一样的影响。在设计时可以运用最能够体现地域性特色的高纯度颜色吸引游客的注意。纯度高的颜色一般波长较长，游客可以在较远的地方优先看到，加大产品的销售空间。在对于地域性色彩纯度较高的颜色还需注意色彩的搭配，尊重地域性色彩。在一些小型民间手工艺类的旅游纪念品包装上，应该尊重传统颜色，这些色彩搭配的口诀，从古至今源远流长。如“青配紫，不如死”。意为蓝色与纯度较高的紫色相搭配，必然产生不好的感觉，使原本鲜活的图案变得僵硬毫无生趣；“远看搭眼，近看有味”，搭眼靠的就是色彩的纯度[4]，只有先把消费者的眼球吸引过来，才能加大消费者购买的可能性，满足仓促消费的行为特征。在颜色选择时也应该虑到不同国家和不同游客的文化差异，文化的差异会使得游客对颜色产生不同的认知。
3.便携式包装便于旅行时携带
游客在购买旅游纪念品时，很多时候会考虑到纪念品包装的外观、大小、及包装运输的安全性等等，因此，旅游纪念品包装设计是否得当，是能否刺激游客购买心理的关键。旅游是为了体验不同的地域生活，根据这个宗旨，设计时应考虑把地域特色的地标性建筑，或者风景融入到设计中。一款杭州茶叶的包装。设计师在设计时选用了断桥这一地标性风景建筑，把断桥的基本形态融入到旅游纪念品的包装设计。不管消费者是馈赠友人，还是自己品尝，都会通过包装的盒型设计带去显著的地域性记忆。建筑风格的融入也是旅游纪念品的设计方法之一。首先，把具有地域性特色建筑风格的外形选用摄影的方式和包装融为一体，会给消费者带去不一样的视觉冲击效果。坚果包装把皖南的徽派建筑真实地反映在包装设计上，既体现了地域风景特色，又利用体积小巧的外观满足了便携性的包装理念，并且将减量化的环保设计理念融入到了设计中。其次，包装材料要经久耐用，盒型结构设计要便与保护商品，尤其是要禁得住长途旅行的颠簸。一件成功的旅游纪念品包装设计不仅在材料的选择上煞费苦心，还要在结构上考虑便携性的特点，而且是具有地域性、纪念性、美观性等综合的统一体现，这样才更容易便于销售。在设计时，还要考虑到包装的规格，大多数游客希望类似食品类的旅游纪念品，尽量做到口味多元化，赠送亲友时可以体验不同种类、不同味道的地域性食品。所以在设计时应减小个体包装的体积、精简结构也是是旅游纪念品包装设计的核心内容之一。
四、结语
2014年，我国的国内旅游收入达到3.38万亿元，同比增长14.7％。2015年继续高速增长，已超过4万亿元人民币。国民旅游消费的平稳较快增长带动了旅游纪念品产业的繁荣。旅游纪念品包装的设计者们应该抓住这难得的机遇，结合游客仓促消费的心理，设计出更加吸引人且环保便携的包装作品。贴心的旅游纪念品包装设计可以给游客更好的旅游印象，充满地域风景特色的包装能够提供给仓促消费的国内外游客一个直观感受中国旅游魅力的平台，设计者们应该充分认识到这些，并通过更有诚意的包装设计来提升我国的旅游形象。
作者：杨哲 单位：淮北师范大学美术学院
参考文献：
[1]赵平.旅游纪念品设计存在的问题与对策[J].美术大观,2013(3):111.
[2]孙晓燕.旅游纪念品包装的设计要素[J].科教文汇旬刊,2009(15):260.
【关键词】旅游纪念品 包装设计 文化 品牌 绿色设计
现阶段中国的综合国力的进一步加强，与世界各国的交流日益频繁。特别是中国特殊的地理方位、气候条件、丰富的地形地貌类别所形成的各式风光，加上几千年的文化积淀在人文景观上所表现出的、特别的华夏文明所形成的地域文明环境，吸引了大批的国外游客。同时国家对旅游业的政策扶持，近几年国内旅游业的逐渐升温，使纪念品的包装应用设计逐步进入各地有关部门的视野，这些都对纪念品包装设计提出了更高要求。重点表现在对旅游纪念品的典型性、特异性、个性化绿色设计与加工生产以及特色文化韵味的设计表达上。
一、挖掘传统，开发新品种的包装设计应用，提升旅游纪念品包装设计的创意含量，是丰富旅游纪念品市场的必由之路。
旅游业的升温，带来了旅游用品行业的繁荣，旅游市场孕育着巨大的商机。为了满足游客对旅游用品的需求，进一步吸引游客的注意力，各地都有各具特色的旅游纪念品售卖。旅游纪念品是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色，并让人铭记于心的物品。旅游纪念品是一张特殊的名片，这张名片应典雅华丽或质朴拙巧，应具有极高的收藏与鉴赏价值。重新开发新的品种，加大现代旅游纪念品的开发设计、生产，对现有旅游纪念品在包装上的重新定位设计——重新包装也是现有旅游纪念品生产企业最直接的振兴之道、便捷之路。
目前，大部分旅游纪念品因产品目标顾客群的定位不同，其包装效果区别较大。主要表现在高档纪念品包装较讲究，普通纪念品的包装比较简陋，有的甚至只用普通的塑料袋装裹，这让旅游纪念品的品质减色不少。这种现象的产生，除了“售卖”双方在价格上的讨论外，更主要的原因还是表现在旅游纪念品的“品种、造型”等方面几十年的“老三样、一贯制”上。当然经典的“历史”造型的现代沿用是必然的，如“兵马俑”作为旅游纪念品的形态是蕴含了千年历史文化积淀的结晶。以旅游景点的“旅游纪念品”售卖而言，事实上，同类产品的生产厂家较多，现在各大中型旅游景点的旅游纪念品除部分产品来自企业生产之外，还有一部分是家庭作坊式的加工生产、自由前店后场式的小型销售。他们中除有实力的以外，部分这样的小作坊单独印制包装，有利有弊。这部分小型经营店老板的积极性应正常引导。可采取以景点的名义统一印制，小店老板或签名分装或直接封装的方式对“旅游纪念品”进行特色包装应用。
据报导，某市人大代表建议：“当前，某市旅游纪念品包装除了海水产品包装袋（盒）之外，各岛主要景区内的旅游纪念品包装，大多没有专用的纸盒以及有一定创意的包装，与旅游纪念品本身的价值不符。旅游纪念品的包装设计，可以直观地反映出该纪念品及旅游地的文化内涵，起到文化传播的功效。”旅游纪念品承载的主要亮点就是历史的文化底蕴，这是游客愿意掏钱的关键缘由之一。同时普通游客也有学习、了解、宣传、传承这些文化的意愿。俗话说：“货卖一张皮。”如何使本企业的“旅游纪念品”脱颖而出，在产品“同质化、同型化”较大的现代社会，“适度”的包装是必须的。作为游客拿回家作纪念或馈赠亲朋好友的“礼品”的旅游纪念品，若没有一个恰当的包装是不可想象的。特别是巧妙的包装创意就更不用说了。如东西德合并时拆除“柏林墙”，因“柏林墙”特殊的历史文化积累，精明的商人将其“墙渣”分装到特制的包装袋中，特意印上“这是柏林墙的石块”等字句。特殊的“产品”、创意的包装设计而使其售卖一空。这特殊的产品如果没有这创意的包装设计，其“墙渣”能被卖掉就可想而知了。
二、传承文化，彰显人文底蕴的包装设计应用，是维持旅游纪念品包装市场的关键点。
一般而言，旅游作为一种短期的生活方式，游客追求的是异域文化的享受和美好的历程回忆。著名的功能主义人类学派的缔造者、社会人类学家、民族志之父马凌诺斯基认为；“在人类社会生活中，一切生物的需要已转化为文化的需要。”“文化包装”意为强调文化元素的设计应用。中国文化的外包装是在其包装装潢设计图形处理中采用了中国式建筑、功夫、龙、熊猫、鞭炮、书法、剪纸、水墨、祥云等中国传统形象。旅游纪念品作为文化的载体，镌刻着游客一段难忘的异地经历，反映出不同的异域风情。对于外国游客来说，具有“中国味”的纪念品非常容易引起他们的兴趣。如在2001年上海APEG会议期间，“唐装、中国结”在外国游客中流行一时，回到所在国后，也吹起更大的“中国风”。作为纪念品的包装必须与其内装产品的基本风格相吻合。个性化的纪念品加上特别的包装装潢设计应用，一定会给旅客留下深刻的印象。因此加强包装文化的表现，丰富视觉语言的传达，有效地传递个性特色是包装装潢设计应考虑的重点。
包装设计所表现的文化性并不仅指本国的文化传统，而是一种与时俱进、兼储并收、发扬光大的综合体。如日本现代包装风格，充分弘扬传统文化的精髓，揉合西方文化中的精华，巧妙处理，彰显日本包装设计的特色。如在其包装盒上对汉字的运用尽显汉字的神韵、将其传统绘画浮士绘以一种新的美学形式融入包装设计中，使包装既有民族感，又有现代感。
包装设计的中国文化品位，要对传统文化、民间艺术、地方特色有一定的了解和把握，同时对现代美学有一定的研究，对顾客消费心理学有充分认识，这样才有可能设计出充满时代气息、具有文化内涵的包装设计作品。
三、突出个性，重视品牌形象塑造的包装设计应用，是促进旅游纪念品销售、保证消费者认可的关键要素。
旅游纪念品的包装属于销售包装，一般采用独立包装或通用包装设计。不论哪一种包装形式，都应强调旅游区的特色与文化内涵。这样有助于旅游纪念品品牌的塑造与识别。
旅游者的足迹是旅游纪念品品牌宣传的延伸，也是对旅游地的良好宣传。因此，旅游纪念品的品牌和旅游地的 品牌效应是相辅相成的。品牌形象是消费者公认的安全、信誉标志，包装的有效识别是对品牌形象的进一步宣传，也是包装装潢设计中必须考虑的关键。像天津的“泥人张”彩塑、“杨柳青”年画等都有其特殊的包装装潢形象。品牌形象的塑造有利于消费者的心理认同。在产品高度同质化的今天，包装的个性化设计、品牌化的树立等方式的运用，是旅游纪念品销售成功与否的关键要素。品牌的树立是一个系统化的大工程，作为设计师在包装品牌形象的系统化建设工程中，应加强纪念品文化韵味的设计应用，增强旅游纪念品包装的文化形象识别，才可使其设计效果鹤立鸡群。对设计师来说，不了解国际流行趋势、消费文化、地方民俗等非物质因素是不可能实现上述结果的。
四、强调绿色设计的包装材料应用，是实现人文关怀的精神体现。
现代生活使人与自然的接触较少，回归自然的旅游方式是现代人的必然向往。对自然界来自心灵深处的渴望也是旅游纪念品存在与兴旺的必然。因此，纪念品包装材料选择上应以自然材料为主，如用纸、竹、木、泥及其它植物的茎叶等天然材料，因地制宜、量材施用地设计制作到各种包装上。像福建用竹笋皮来包装茶叶、海南用椰子壳来装饰纪念品等。经过烧制的陶器与玻璃制品也是作为包装材料的上佳选择。我国自然资源相对丰富，尤以竹资源为甚。用竹做材料既环保、加工容易，又符合消费者心理要求。如第九届华东包装大奖金奖作品“杏花村淳酒系列”，就利用竹子制成了造型各异的包装，给人们一种回归自然的感受与体验。
现代人更加注重从自然材料的视觉、触觉的感受中亲近大自然，尤其是手工制作或类似手工的物品因其体现出的人性温暖而倍受青睐，这也是“天人合一”的传统思想的另一种体现，同时也迎合了世界范围内对绿色包装的追求。在包装的材质上，纪念品包装也应通过材质对比和自然肌理的应用，体现自然厚重、纯朴的气息，还可大量运用无二次污染的再生材料来组成纪念品包装的新形象。
自然材料的运用是绿色设计的基本要求。在包装设计中降低包装材料的使用量、缩减包装容积、提高可再循环材料的使用等也是包装设计师要遵循的现代设计原则。
旅游业已成为21世纪逐渐发展壮大的新行业。外出旅游的生活方式已逐步走进寻常人家。旅游业的快速发展，伴随着旅游纪念品设计开发的进程，提高旅游纪念品的包装设计水平，将有助于国家文化发展，丰富人们的精神文化生活质量。
因此，对旅游纪念品包装设计的研究，离不开对国家文化、科技力量和思想精神的了解，更离不开对传统文化、民族风情的关注和深刻体检，最终还要体现对自然、对健康和环保的绿色追求。
包装作为产品的自然延伸物，不仅是产品相关信息传达的载体，更能在显性中对保护的产品进行文化内涵的表达和显示。对于旅游纪念品的包装而言，面对来自各地的游客，其包装设计已不能只是考虑实用、工艺装饰和销售功能，还应在诠释产品所在地的特有的地域文化、民族风情、人文历史等方面做出应有的作用，环保的宣传也是刻不容缓。要想让产品走向市场，必须要配上合适的包装、展现特别的文化气息。在设计中，既要注重版面美学效果，又要重视地理文化特征的表现，还要强调图形文字的通俗易懂。包装设计是销售创意、设计构思最好的物化表现形式之一。因此，纪念品包装存在，其作用已超出了最初的本义，而上升为传达不同民族特色文化风情、记录旅游历程、显示出产国科技、文化水平和社会生活方式、社会道德的文明层面的象征符号之一。
参考文献：
[1]曹申义；让文化与包装联姻[J].中国包装报，2010-04-21
[2]苏晨；区域性文化特色旅游商品的开发研究[J].包装工程，2010年02期
[3]范凯熹编著；包装设计[M].上海画报出版社，2006
关键词：茶文化；旅游；纪念品；包装设计
在社会市场经济背景下，旅游业具有鲜明的“品牌化、体验化”特点，在旅游纪念品包装设计中，设计者必须坚持旅游体验这一基本原则，确保设计的旅游纪念品具有较强的体验性，是对旅游地特色的真实写照。同时，设计者要综合分析主客观影响因素，通过不同途径将茶文化有效应用到旅游纪念品包装设计中，促使旅游纪念品具有鲜明的地方特色，确保旅游者观赏、游玩的同时，带动地方经济发展，更好地传承与发展我国的茶文化。
1旅游纪念品与包装设计
就旅游纪念品来说，和其他类型的产品相比，有着本质上的区别，具有其特殊性，是对旅游地区风格、民族特征等的客观呈现，是一种有形物品。在旅游过程中，游客大都会购买一些旅游地区极具特色的商品，比如，土特产、工艺品，也就是旅游纪念品。在旅游业发展过程中，旅游纪念品各方面特征日渐显现，比如，服务性、文化性，而旅游纪念品的有效开发可以有效促进旅游地区经济的全面发展，还能在无形中传播旅游景点特色，为我国旅游经济的进一步发展提供了有利的保障。就旅游纪念品来说，其销售情况和包装设计有着密不可分的联系，设计者必须充分意识到旅游纪念品包装设计的重要性，优化设计的基础上，充分展现旅游纪念品包装价值。同时，设计者必须全方位客观分析旅游纪念品特点、性质，优化设计其包装，比如，具有较高的欣赏价值、便于携带，能够吸引旅游者眼球，激起他们的购买欲望。旅游纪念品包装能够有效传达旅游情感，推广旅游地区文化，能够增加旅游纪念品内涵，具有较好的视觉美感，较高的商业价值。如果是民族装饰类型的旅游纪念品，其包装要能够彰显民族特色文化，要具有较好的装饰效果，较强的民族感，如果是文物古玩类型的旅游纪念品，设计者必须将重心放在历史传承、收藏价值二者方面，确保设计的包装和旅游纪念品自身多样化价值吻合，有效满足旅游者的个性化需求。
2旅游纪念品包装设计中茶文化的应用
2.1茶文化旅游纪念品包装设计原则
在设计茶文化旅游纪念品包装中，设计者必须坚持相关原则，比如，地域性原则、时代性原则。由于茶叶的生产地各不相同，各类茶叶具有不同的特征，茶文化具有鲜明的地域性特点。在设计茶文化旅游纪念品包装中，设计者必须坚持具体问题具体分析的原则与地域性原则，结合各方面具体情况，准确把握各类茶叶特点、性质，优化设计。以“红茶”为例，在设计过程中，设计者可以将其包装设计成红色，在呈现茶叶品质的同时，还能让消费者有一种喜庆感。就我国而言，属于礼仪之邦，在茶文化旅游纪念品包装设计中，设计者必须坚持时代性原则，要充分体现“礼仪”特点，可以将“福”字设计到包装上，是对美好期盼和祝愿的一种象征。如果旅游纪念品为茶叶，设计者可以在其包装上印上“禄”字，这是“财富、功名”的一种象征，更是现代人身份的一种体现，具有鲜明的时代特点。
2.2旅游纪念品包装设计中茶文化的应用途径
2.2.1因地制宜，彰显设计主题
在设计茶文化旅游纪念品包装中，设计者必须以旅游地区文脉主线为切入点，以地方特色、优势为中心，结合旅游纪念品的特点、功能，明确旅游纪念品包装设计主题。在设计过程中，设计者必须坚持因地制宜原则，全面、客观分析旅游地区各方面具体情况，优化设计。以“武夷山茶”为例，在设计包装的适合，设计者必须以该类茶文化旅游为切入点，彰显“乘竹筏、品岩茶”的特色，巧妙利用武夷山旅游特色，体现该类茶文化旅游纪念品的主题差异，也就是茶文化差异。这是因为在我国不同地区，有着不同的饮茶习俗，饮茶器也有所不同，流传至今的“茶诗、茶联”特别多。设计者可以将其巧妙设计到包装上，彰显该地区深厚的茶文化内涵，明确茶文化旅游纪念品的主题。在设置主题过程中，设计者要站在消费者的角度，准确把握消费群体的客观需求，要将茶文化巧妙融合到茶文化旅游纪念品中，彰显其文化特色，设计的主题要具有“差异性、层次性”特点，充分发挥包装的作用，进一步提高旅游纪念品的整体品味，彰显地方特色。
2.2.2优化表达形式
站在客观角度来说，想要借助旅游纪念品，有效传播与体现茶文化，离不开合理化的表现形式，这是有效满足旅游者内在客观需求的重要保障。设计者要优化茶文化旅游纪念品包装表达形式，确保旅游者购买旅游纪念品的同时，全方位正确认识茶文化，进而，了解相关的历史知识、文化内涵，获得不一样的体验，优化利用多种表现形式，比如，具象型、仿古型、中西结合型，充分展现茶文化旅游纪念品的审美价值。以“北京王府井某类茶叶罐”为例，在设计过程中，设计者可以将北京传统的四合院设计在上面，灵活应用具象以及仿古表现形式，使其具有浓浓的北京味儿，具有“古朴、自然”的气息。
2.2.3注重文化内涵与外在有机融合，注重可持续理念的引入
在设计茶文化旅游纪念品包装中，设计者要将茶文化象征元素、图腾元素等巧妙融入到包装设计中，充分展现旅游景点特色，结合这类旅游纪念品特点、性质，巧妙利用现代化设计语义，将地方文化、旅游文化有效传递给旅游者，确保文化内涵与外在二者的有机融合。同时，在设计包装中，设计者要将可持续理念融入到茶文化旅游纪念品包装中，优化利用清洁型生产技术，降低包装设计对相关资源的利用，具有较好的环保性，能够在一定程度上加强旅游者的环保意识，优化利用绿色材料，充分展现茶文化旅游纪念品“自然、环保”的特点，充分展现可持续发展理念，实现人与自然的和谐统一。
2.2.4优化茶文化旅游纪念品包装的视觉设计
2.2.4.1优化字体设计
在设计茶文化旅游纪念品包装中，设计者要优化字体设计，这是包装设计的整体效果和字体设计有着密不可分的联系，必须将其放在核心位置。就茶来说，在我国占据着特殊性的位置，具有鲜明的传统性特点，就书法而言，也是我国极具特色的艺术。在这一背景下，设计者可以将二者有机融合，巧妙利用书法所具有的“古香古韵”，茶文化旅游纪念品的特点、性质，借助毛笔书法形式，融入茶文化元素，让旅游者深刻感受我国茶文化的魅力，吸引他们的注意力，刺激其消费。同时，设计者可以结合旅游地区茶文化特征，适当改变文字形状等，促使书法、茶艺二者有机融合，以独特的汉字彰显包装特色，符合茶文化旅游纪念品的客观要求。
2.2.4.2优化图案设计
从某种角度来说，图案属于设计的一种特殊化“语言”，可以有效传递茶文化旅游纪念品设计理念。在设计过程中，设计者必须综合分析各方面因素，优化设计包装上的图案，将茶文化旅游纪念品信息及时传达给旅游者，使其全面、客观地了解纪念品自身价值，激起其购买欲，设计具体特色的国画、吉祥物等，展现茶叶历史沉淀的同时，展现茶文化纪念品价值。此外，设计者必须与时俱进，结合茶文化发展情况，在包装中巧妙融入创新元素，确保设计的包装图案更加形象、生动，更具意境，优化利用各种手法，比如，简化、穿插、夸张，重新设计图案中的“点、线、面”，是其具有浓浓的“茶文化、现代化”气息，引起旅游者的共鸣，使其对旅游纪念品留下深刻的印象。
2.2.4.3优化色彩设计
在设计茶文化包装中，设计者必须意识到色彩设计的重要性，这是吸引旅游者眼球的重要元素。以“红茶”为例，在设计包装的时候，设计者要利用红茶的特点，以暖色调为主优化设计，如果是绿茶，清新、鲜爽是其显著特点，则要以绿色调为主，而旅游者可以根据不同颜色准确区分饼茶，也方便他们更好地挑选，可以将古典艺术元素，特别是茶文化元素，融入到包装设计中，形成视觉冲击的同时，还能充分展现茶的艺术感，正好符合现代年轻游客的目光，也就是说，在包装色彩设计方面，设计者必须综合分析不同消费群体的客观需求与审美特点，结合茶叶种类，优化设计茶文化旅游纪念品包装。
3结语
总而言之，在社会市场经济背景下，茶文化旅游纪念品销售量的增加、整体质量的提高和产品包装设计效果紧密相连。设计者必须意识到茶文化旅游产品包装设计的重要性，要坚持相关设计原则，优化产品包装字体、图案等视觉设计，注重文化内涵与外在有机融合，注重可持续理念的引入，优化设计茶文化产品包装表现形式，客观呈现茶文化旅游纪念品主题，充分展现这类纪念品价值，要将“视觉、味觉、嗅觉”等有机融合，给旅游者留下直观感受，全方位了解茶文化类型的旅游纪念品，正确认知旅游纪念品品牌价值，知道其和其他类型的旅游产品有着本质上的区别。以此，刺激旅游者消费，增加茶文化旅游纪念品销售量，不断促进旅游业向前发展，具有较好的“经济、社会、生态”效益，促进社会经济全面发展。
参考文献
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首先，一些文化旅游产品包装缺乏文化内涵。文化旅游产品主打的是文化牌，但是一些旅游产品的包装看不到文化的身影。其次，一些文化旅游产品包装没有彰显地域特色。中国幅员辽阔，每个地域都有自己的特色，形成了不同的地域文化。但是，一些地区的旅游产品没有注意到本地的特色，盲目跟风。第三，一些文化旅游产品包装缺乏品牌意识。品牌能给产品带来无形价值，是一张旅游地的名片。一些旅游景点没有品牌意识，以为只要把产品卖出去就万事大吉，对于旅游产品包装的品牌价值毫不在意。旅游产品的包装是吸引游客的重要手段，也是提升旅游景点知名度的重要手段。因此，在开发和销售文化旅游产品时，必须结合当地实际，融合当地文化，不断深化文化旅游产品的内涵，让游客感受到产品的文化气息。
二、文化旅游产品包装设计的视觉需求分析
1.顾客喜欢有文化内涵的包装
一种具有文化内涵的包装，往往会让顾客产生思考，让顾客驻足停留。文化旅游产品的包装设计应该尽量追求包装形式的简单，尽量体现地域文化内涵。旅游产品包装的版式可以参考本地的主要风景区，对本地风景区进行开发，不断优化。从某种程度上说，任何风景点都有其艺术特色，都是一道靓丽的文化风景线，只有具备艺术气息的地方才能真正称得上是风景点。因此，在设计旅游产品包装的版式时，我们可以让景观凸显出来，避免杂乱无章，让顾客产生良好的视觉印象。不难发现，如今市场上出售的民族工艺品的包装大都比较粗糙，有的甚至就是一个封皮而已，这些包装体现出的当地文化传统少之又少。旅游产品的宣传要以地域文化为主，将地域文化巧妙地融入包装设计，让顾客在不知不觉中喜欢上旅游产品。
2.顾客留意有地域特色的包装
旅游产品的销售，一方面是为了获得经济利益，另一方面是为了宣传本地的特色。旅游景点是各个地区独有的、不可替代的资源，每个地区都有自己独特的地域文化。目前，旅游产品包装给人的感受是同质化问题突出，旅游产品缺乏文化内涵，让人无法感受到当地特色。一些旅游产品在本地具有一定的发展历史，具有当地特色。产品只有在当地的环境下生产，才能达到相应的品质标准，在其他地方无法实现。在这种情况下，当地在设计旅游产品的包装时，完全可以利用自己独一无二的特色，将这种特色体现在产品包装上，以吸引更多的顾客。如，商家可以在产品包装上印上地理标志，顾客受到此标志的吸引，更容易铭记所购买产品的特殊之处。
3.顾客留恋具有品牌效应的包装
品牌具有持续的盈利效益，不仅普通的商品需要注重品牌效应，文化旅游产品更应如此。旅游业是服务业的一种，游客去旅游自然希望得到优质的服务，只有优质的服务才能产生品牌效应。旅游产品的包装也是服务的重要环节，它给予游客的第一印象十分重要。虽然目前总体的旅游环境良好，旅游业收入逐年上升，但是具有带动旅游业发展的旅游产品的重要作用并未完全发挥出来，旅游产品的包装缺乏统筹规划和精确定位，品牌意识不明显。因此，商家不能认为游客买完产品离开就万事大吉了，而要让旅游产品产生品牌效应，要让产品在消费者心中树立起品牌形象。产品包装是树立品牌最直接也是最有效的方式，在旅游产品包装设计时，必须考虑到本地文化的独特性，将其融入包装设计。
三、结语
关键词：竹；包装；绿色材料；竹文化
中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）29-0262-02
一、研究背景
安吉现在一些旅游产品的包装大同小异，缺少当地特色，而且这些包装过度强调装饰性，多数利用纸质、塑料等不环保材料进行包装。这不仅是对于环境资源的浪费且还会造成环境的污染，更不利于安吉旅游纪念品的营销推广。
二、国内外绿色包装设计研究现状
绿色包装首先在材料上就需要设计师谨慎考量，设计师选择的包装材料不仅对于生态环境有一定作用。更重要的是，将在一定程度上影响人们的生活方式以及社会文化。
1.国内外绿色包装设计现状（见表1）
表1：国内外绿色包装设计
2.安吉现有纪念品包装设计分析（见表2）
总之，安吉现有旅游纪念品包装有以下问题：安吉市面上流通的包装大多数还是塑料、纸质等不环保材料以及传统的竹材加工工艺等技术，竹包装的造型老旧。但最重要一点是现有包装中没有安吉地域特色。对于国内外绿色包装材料的运用情况调查，借鉴其优秀经验，通过了解安吉纪念品包装现状，努力做出代表安吉地域特色的优秀竹包装。
三、安吉旅游纪念品的竹包装开发设计设想
本文通过收集目前安吉旅游纪念品包装，了解目前旅游纪念品包装的现状，通过对竹文化、安吉自然人文资源等加以分析，制定出了一套针对安吉竹包装的设计策略。在包装造型、文字、色彩和图案的处理上体现安吉特色， 充分开发安吉特色资源与竹资源在现代旅游纪念品包装的利用价值。色彩强烈，艺术造型独特，商品内涵美突出，深深吸引消费者的购买欲，这样才是成功的商品包装。竹包装作品以其独特的艺术造型以及丰富的文化内涵，轻而易举地激发起人们的购买欲。
（一）竹文化
1.竹文化与中国传统哲学
儒家作为中国古代最有影响力的学派，崇奉孔孟之道，提倡 “中庸”之道，重视伦常关系。竹作为中华民族的精神寄托与象征， 它与儒家倡导的理念一致。道家，老子喜欢简朴恬淡，反对雕饰繁复，追求一种回归自然的生活。竹的形态和色彩在简朴中契合了老庄的恬淡天真。佛教中非常注重“色即是空，空即是色。”的禅宗美学境界。竹子写意画中，有限的笔墨，却能表现复杂和变化着的情绪及心态和耐人寻味的情趣，此时竹成了禅宗、禅趣的载体。
2.竹文化与文学、绘画
在我国诗歌史上，咏及竹的作品很多，例如《弹歌》、《诗经》、《楚辞》等。例如，坡名句：“可使食无肉，不使居无竹。”他们写借助竹子载体来表达一种心境、志向。同样的，画一幅竹，并不是如实地表现她的枝叶，而是要概括地描绘她的形、神、意等特征，来展示一种中国的精神，民族的魂魄。
（二）安吉竹包装设计语言分析
1.吴昌硕绘画艺术分析
通过分析吴昌硕的绘画、书法、篆刻等艺术特点，寻找出符合安吉竹包装设计运用的设计元素。吴昌硕极力发挥书法“写”的表现型，并把书法、篆刻的运笔、运刀、章法、体势融入绘画之中，形成了具有金石味的“大写意”的独特画风。吴昌硕的绘画作品中色彩浓丽对比强烈，喜欢用西洋红。色彩是最吸引消费者眼球的。如何在安吉竹包装中运用吴昌硕绘画作品中的色彩，是设计中需要思考的一个重要设计点。学习吴昌硕书法作品中的浓厚线条，将其运用在竹包装上的字体设计中。
2.竹包装材料以及工艺研究
第一，利用竹的自然形态做成产品包装是我国竹包装的传统形式，而且一直沿用。由于竹子加工工艺改良进步，针对原竹做防霉、防变形、防干裂、防腐蚀等技术越来越先进，原竹的包装领域也扩展到电子、家居等方面。
第二，竹板材是以竹子代替木材的一种重要形式。通过拼接、裁剪等工艺可以做成不同的弯曲幅度、长度以及宽度。竹板材技术的发展，为竹包装结构造型提供了更多的可能性。同时，竹板材也具有防变形、抗压、防潮、耐热等特点。
第三，竹纸，以竹子为原材料制作的纸。现在竹纸技术发展进步，品种众多，例如牛皮纸、包装用纸等，为安吉旅游纪念品包装提供了更多的可能性。
第四，竹编工艺，通过对竹丝蔑片经、纬的挑、压、弹、插、绕、穿、贴等技巧，编制出干变万化的图形样式，经纬疏密得当，造型美观。编织品大都采用了十字形、人字形、菱形方格和梅花眼等多种编织方法。现代竹编工艺可以进行适当变形、组合，虚实竹编形体相互搭配，增加产品外形的可能性，视觉元素更加丰富，给消费者带来新鲜、愉悦的享受。
第五，竹纤维，以竹子为原料，经过特殊工艺处理，把竹子中的纤维素提炼出来，再经制胶、纺丝等工序制造而生成的再生纤维素纤维，是继棉，麻、毛、丝之后的第五大天然纤维。竹纤维能杀菌、防潮，为包装的有效保存提供了便利条件。
最后，竹雕及竹烙工艺，属于装饰性质的竹工艺。在竹材上进行雕刻或者烙花技术，让竹子更具有艺术气息，竹子工艺品使用这些工艺居多。在竹包装中使用竹雕及竹烙工艺，使竹包装更能满足人们需求，彰显竹文化内涵。
3.竹的设计元素提炼
在了解其包装工艺以及吴昌硕艺术语言的基础上，充分提取竹子中的包装元素，创造出具有安吉特色并能代表中国文化的竹包装。
关键词：旅游纪念品 设计 问题
1旅游纪念品设计概述
能够代表旅游景区特色、价格适中、包装精美、质量可靠的纪念品被称之为旅游纪念品，是通常旅客都会在景区带走的心宜商品。旅游纪念品能在旅客重回熟悉的生活环境中留住美好的回忆，承载着旅客对景区的美好印象，还可以当做礼物，表示自己对亲朋好友的关心。合理设计的旅游纪念品除了能够实现本身的商品价值以外，还应该具备一定的特色和代表性，让其他没有到过景区的人通过纪念品能对景区产生兴趣，心生向往。当前，旅游景区的纪念品种类繁多，但不同地区的景区旅游纪念品会出现雷同的状况，这就让旅客对纪念品的意义产生了怀疑。 因此，旅游景区纪念品要想站稳市场，必须要结合商品价值、特色和纪念价值三大设计特点，那么如何创造设计出更好、更高品质的旅游纪念品成为现在亟待思考的问题。
2旅游纪念品设计存在的问题
（1）文化价值问题。旅游景区有着秀丽的山水和旖旎的风光，除此以外，不同特色的人文气氛和风土人情给旅客留下了深刻的影响。然而笔者发现，绝大多数的景区纪念品并没有将这方面的文化价值凸显出来，这种设计问题在以食品类为主的旅游进纪念品中十分常见。因为饮食类的纪念品产量较大，但在食用过后就完成了纪念品的“光荣使命”，除了让人们的唇齿之间有余香回味以外，就没能留下更深刻的印象了。因此，如何让旅游纪念品突出旅游景区的文化价值，并以长期保存的形式存在，成为了旅游记录品设计的主要问题。
（2）环保问题。有些景区的纪念品观赏性价值不菲，本身价格也走高端路线，像新疆的玉石、景德镇的陶瓷等，因为其高昂的价格，所以在产品包装方面也比较讲究。有些产品为了表现出纪念意义，会着重关注商品的包装，但旅客在购买或使用纪念品时，为了方便携带或使用便捷，通常会丢弃外包装，因此包装的保留价值并不高，造成了比较严重的资源浪费，无法体现旅游这种绿色行业的环保性。
3旅游纪念品的设计建议
（1）文化艺术的展现。要想让旅游纪念品的人文价值有所凸显，那么设计者应该考虑以文化艺术展现的角度为切入点着手旅游纪念品设计工作。以天津旅游纪念品X品牌酒业为例，本产品容器的材质和形状设计灵感来自于天津传统艺术“泥人张”，产品既能够展现出传统烧锅酒坊的制作特点，还展现出了天津民间艺术的独特魅力。“泥人张”抽象化处理的艺术手法是此品牌设计酒桶、筛酒篓、品酒勺等多种形状酒瓶设计的灵感。作为饮食类的纪念品，在品尝完后仍可以作为酒瓶或器具继续使用，展示的过程中还可以持续体现出天津的风土人情和特殊文化。
（2）注重环保因素的融入。为了让当代旅游纪念品环保工艺的功效能够得到最大限度的发挥， 包装造型设计的减量化生产是十分必要的。而包装容量最优化目标的实现，则需要纪念品设计对旅游工艺品的造型和形态进行多次研究和创新，并付出十足的努力、投入足够的精力完成设计工作。除此以外，对于游客来说，纪念品的重量和占用的空间也是选购的重要衡量指标，减量化的包装设计可以减轻行李的空间和重量，购买的欲望和选择性也会有所提升。像山西平遥的纪念火柴就采用了纸质的火柴盒来进行包装，产品设计师在纸质的包装盒上简单地绘制了一些喜庆或是具有代表性的传统图案，就赋予了一盒火柴古色古香的美丽外衣，既环保又极具特色。小巧可爱的火柴盒不仅方便携带，更是承载并传播了平遥古城的迷人风韵，受到了广大游客的欢迎，得到了一致好评。
4对纪念品商品价值表达的重视
相对于一般产品而言，旅游纪念品的商品价值除了有使用价值属性以外，还应该具备旅游景区的文化价值，而文化价值属性应该融入到产品的商品价值当中。设计师在对旅游纪念品进行设计的时候，可以针对性地对出产地和纪念品的特殊价值进行着重强调。以景德镇陶瓷为例，商家可以让旅客自己亲自参与到纪念品的制作活动当中，烧制前让旅客在自己的“作品”底部写下游玩的日期或是自己的姓名和座右铭，成品再作为专属纪念品出售。这种亲身参与、亲手制作的旅游纪念品能够杜绝雷同的旅游产品属性，还能够让纪念品的商品价值在品质的基础上得到进一步地提升。
旅游景点或城市的文化特征通过旅游纪念品得到了彰显，因此，如何在保持纪念品文化属性的基础上，提升其商品价值和环保性成为了产品设计的关键所在。若能够解决这些设计难题，旅游景区的经济效益提升将得到大幅度的提升，让旅客的放松之旅更加精彩。
参考文献：
[1]魏丽英. 我国旅游纪念品开发的发展规律及发展趋势[J]. 桂林旅游高等专科学校学报. 2006（06）
［关键词］道家思想;云南;特色产品;包装设计
1云南民族特色旅游产品包装设计存在的问题
云南，一个多民族聚居地。以其自身自然资源及民族文化优势，每年吸引了大量的旅游游客。据统计，2015年全省旅游业总收入达3281.79亿元，比上年增长23.09%。根据云南省旅游发展委员会和云南省统计局基于国家统计局的产业分类体系，初步估算2015年云南省的旅游业增加值将达907亿元，比2014年的823.94亿元将增加83.06亿元;占全省GDP的6.66%(云南省GDP年报数据)，比2014年的6.43%提高了0.23个百分点。其中，旅游业对全省经济发展带动作用进一步增强。据测算，2015年全省旅游产业综合增加值总量即直接增加值和间接增加值之和达到1858.6亿元，占到了整个社会增加值的13.52%。①数据结果显示旅游产业尤其对第三产业的贡献作用显著。2016年云南省共接待海内外游客4.31亿人次，同比增长31.0%，其中国内旅游者4.25亿人次，同比增长31.69%;旅游总收入4726.25亿元，同比增长44.1%，人均消费1096.1元/人次，同比增长9.93%;共接待入境旅游者1199.42万人次，同比增长11.54%。从以上数据我们不难看出，云南民族文化旅游产业的发展将对云南国民生产总值的提升产生越来越重要的推动作用。随着云南民族文化旅游产业的发展，旅游纪念品及当地特产也将为旅游地区带来宣传效益和经济效益，是新生代滋生的新的经济增长点。旅游纪念品及特产的包装形象设计也能反映地区的整体形象、旅游品位和旅游档次。因此，具有云南民族特色的旅游产品包装，显得极其重要。然而，目前市面上具有云南民族特色的旅游产品包装设计存在着以下问题。问题一:民族纹样、民族图案直接照搬。目前，对云南民族旅游产品包装设计的认识，还停留在形式层面，并不能深入地挖掘传统文化的精髓。很多设计师认为，只要运用了民族纹样、民族图案造型，就是借鉴和表达了民族文化，就有了民族特色。这其实只是表面的、肤浅的。问题二:为追求高附加价值而进行过度包装。设计师想方设法地使用各种复杂印刷工艺手段、包装材料进行过度的、奢华的旅游产品包装，往往造成商品价值和包装成本不成正比。这种高调的旅游礼品包装，会造成极大的环境污染和资源浪费。同时，严重损害了消费者利益，增加了旅游成本，这无疑是对云南旅游信用度的预赊。还滋长了虚荣心理，败坏了社会风气。问题三:具有人性化、可持续发展理念的绿色包装缺乏。随着时代的变迁，人们对产品包装的要求除了实用之外，还要求其顺应时代的审美需求。同时还要求包装材料对自然生态环境不造成污染、能循环使用和再生利用，具有可促进持续发展的包装设计理念。这给云南民族特色的旅游产品包装设计提出了更高的设计要求。
2道家思想对设计新思路的意义
在认识到以上问题后，不难发现，云南民族特色旅游产品包装设计缺乏系统的理论指导思想，缺乏科学的指导观。在西方，很多设计的研究，是基于一些哲学思想的，因此，能较为全面、科学地看待问题。在中国，以老子、庄子的思想为核心的道家思想，在中国文化史及哲学史上占有重要地位，“道法自然”是道家思想的精髓，它的含义博大精深，两千多年来一直都在默默地影响着中国人的文化和生活。近一个多世纪以来，越来越多的外国人，也都研究起道家思想，如日本、韩国、泰国，远如欧、美，乃至大洋洲的学者专家，都对此情有独钟。道家思想中“自然无为”的境界;“柔弱虚静”的智慧;“大道至简”“大巧若拙”“以柔克刚”的思想;“道法自然”“天人合一”的精髓都暗合了现代设计的理念。因此，从道家思想出发，再结合云南多民族的文化地域优势及自然资源优势进行云南民族特色旅游产品包装设计的研究，相信能探索出一条不一样的设计新思路。道家思想在百家争鸣时，独树一帜。其《道德经》云:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”从宏观上阐述了宇宙整体的，也包括天地间万物的性质，万物皆遵循或效法“道”的规律。大道即遵循“天”，用其本身为准则，不受其他法的约束。而其中的“自然”则是指道在运行过程中不刻意，任其自由发展的状态，不受外界意志或物体的干扰与牵制的本然状态，道家所追求的最高境界便是这样，自然而然、返璞归真。这既是客观规律，同时也是人类生活及其艺术活动的要求。在金钱至上，物质控制欲望的今天，以静观其悟，把自然上升到一个制高点，这是在这个工业化时代与机器为伍人心逐渐冷漠的社会的剂。即由人的片面性向完整性、和谐性的回归。这也就是“自然”观念具有美学意义的内在原因。设计不是一种脱离生活的情感体现，它来源于生活，而高于生活，是生活的总结和归纳。只有贴近生活，贴近自然的设计也可以产生美感，而质朴的它们能让人产生亲切感和温暖感，对现代社会生活中的人们那紧张忙碌的心灵起到抚慰作用，不仅带给生活创造快乐，而且也使人们的精神找到平衡的支点。另外，道家思想所倡导的人与自然的和谐统一，“绿色环保”的呼声在近些年来也越来越高，成为现代绿色包装设计的追求。在环境日益恶化、人口膨胀、生态危机、资源匮乏越来越严重的今天，人们不得不重新回过头去审视道家的思想，力图恢复到人与自然和谐共生的理想状态，因此，绿色环保理念正在席卷全球。“绿色包装”的设计理念是取之自然、回归自然，不浪费、不污染，最完美地体现道家思想。道家思想，是中国古代重要的哲学思想，对今天的现代包装设计观念有不可忽视的指导性作用，也能对云南特色产品的包装设计的发展之路有现实意义:其一，道家思想延伸了视觉语言图形设计体系，扩充了当代包装视觉表述内涵，延展了中国传统美学思想，使其与当代设计思想结合，从而有效引导设计师与消费者审美意识的提高。其二，希望通过对道家思想的研究，把握住“民族化”及时代性的设计观念的大动脉。只有人与自然的和谐发展，才能以与当今时代相吻合的一种节奏，找到一条具有云南民族文化特色的道路，才是未来包装发展的主流趋向，更是民族包装设计跻身于世界先进之林的关键所在。其三，深入研究道家思想，能够提升少数民族产品在国际竞争市场中的竞争优势，使云南民族文化及产品乃至中国民族文化得到广泛传播和发展，让民族特色的旅游产品包装设计在世界具有立足的优势，使民族包装设计也走向全球化道路。其四，用道家大道至简、返璞归真的思想，指导民族特色包装设计，能使包装设计向自然、环保、绿色、人与自然和谐统一的方向发展，是可持续的发展观，能让云南民族特色旅游产品包装设计走向良性循环。其五，只有符合自然之理的可持续发展观的云南民族特色旅游产品的包装设计的研究，才能合理、有效地推动旅游文化产业发展脚步，进而带动云南区域经济的增长。
3讨论与探索
那么围绕云南特色包装设计研究，可以运用道家思想从以下几个方面进行深入讨论与探索。一是围绕道家思想，分析云南民族旅游产品包装设计的发展现状。通过对民族旅游地区、旅游景区及各旅游产品销售点的调研与考察，充分地认识目前存在的不足与问题，明确云南旅游产品面临的发展趋势与方向。二是深入了解道家思想，挖掘道家思想精髓，运用可以利用的道家思想哲学，探索云南民族特色旅游产品包装设计。《老子》一书，原著不过五千言，《庄子》一书也不过三十三篇，有人说，它们是一字就涵盖一个观念的好文章，一句就涵盖有三玄三要的妙义，告诉我们许多法则。相信对其深入地研究和理解，能够走出一条属于云南自己独有的，具有民族特色的旅游产品包装设计之路。三是随着地球资源的过度开发，环境问题日趋凸显，民族包装设计需要逐步走向可持续发展道路，从而和世界环保理念接轨，融入道家“道法自然”的精髓，研究市场对旅游产品包装设计的需求，探索可供借鉴的和谐统一发展的设计思路。四是深入挖掘“大道至简”“大巧若拙”“以柔胜刚”等道家思想，探索其在民族旅游包装设计中的运用，是研究的重点问题之一。通过研究争取能够得出对云南民族文化和元素的合理使用方法，探索出民族图形图案和民族特色旅游产品包装的有意义地结合。拒绝单纯的图案照搬，寻找民族文化元素的提取和凝练一条可循原则，让民族旅游包装设计更具创新性。五是运用道家思想给我们的启示，研究人性化的包装结构及绿色、环保、可持续性发展的包装材料。摸索出一条不仅是针对民族包装平面视觉元素的设计思路，更是将民族设计元素、包装设计材料、产品包装造型相融合，达到和谐统一的云南民族包装的设计思路。六是运用道家思想，看待云南民族特色旅游产品包装设计的发展。寻求符合自然的发展规律，探索循序渐进的发展道路。道家思想源于人在自然劳作中，依循对自然规律的不断探索，从“道法自然”“天人合一”论到从表象到本质的探索，再衍生到“取象比类”的推理方法，都体现出道家思想的精髓所在。道家思想从感性哲学认知上升到理性的科学认识，这种认知具有着无与伦比跨时代的特质，在对自然本质的认识论的层面上，对中国古代设计创造与科学发展观的推进起到了重要的作用，促进了中国设计文化的形成和发展，相信对其的深入研究一定能对云南特色包装设计这一课题有着深远意义。云南特色产品包装设计到底该如何运用道家思想，如何发展才能适宜以“道”而行，从而让云南特色包装设计走出云南，走向世界，这些问题都让云南特色包装设计显得任重而道远。
参考文献:
［1］吴国强.道家思想在中国设计文化发展中的历史作用与当代影响［J］．郑州轻工业学院学报:社会科学版，2013，14(1):100.
［2］曾佳.“反者道之动”———中国传统道家思想对艺术设计思维的影响［J］．艺术与设计:理论版，2009(11):46.
［3］傅梦萍.设计悟道———浅议道家思想与现代艺术设计［J］．包装工程，2004(2):179.
一、绚丽多彩的贺州瑶族刺绣美
(一)贺州瑶族刺绣图案之美
贺州瑶族刺绣图案精致唯美,构图严谨饱满,各具特色。“不同的图案有不同的内涵和传统的寓意,表达不同的民俗民风”[3]157。根据贺州瑶族刺绣图案的来源对其进行解读提炼,其图案美特点归纳如下。1.贺州瑶族刺绣图案源于生活贺州瑶族地处山区,秀美多彩的山区自然风光,独具民族特色的生活和生产方式,构成瑶族特有的以自然为美的审美取向。这种审美艺术价值的取向直接影响了贺州瑶族刺绣图案的造型特征,孕育了贺州瑶族人民天生对原生态自然界生命的追溯和对大自然热爱的性情。贺州瑶族刺绣图案纹样以抽象、大方的线条来表现,形态创作素材主要来源于瑶族生活中常见的花草树木、日月星辰、飞禽走兽之类,经过艺术提炼抽象表现而成。从审美角度去评析瑶族刺绣图案表现具有层次秩序美、稳定平衡美,从艺术人类学视野去解读就是瑶族人民追求人与自然和谐相处的高尚境界的一种体现,是瑶族人民对自然美、和谐美的追求与表达,是他们精神世界的价值观体现。这也充分诠释了贺州瑶族刺绣艺术是源于生活而又高于生活的一种非物质文化形态的艺术载体。2.贺州瑶族刺绣图案抽象概括贺州瑶族刺绣图案纹样源于对大自然客观形态的描绘、临摹以及对生灵万物的夸张、抽象、提炼与升华,其构成纹样多以几何形为主,主要的几何形有三角形、菱形、圆形、正方形、长方形等。“通过一些抽象的几何纹样或象征纹样来记载他们的历史和传说,在这些图案里隐藏着人类活动的足迹和对生命的理解”[4]85。笔者通过实地调研了解到,贺州瑶绣图案纹样最常见的就是直线纹样、曲线纹样、波浪纹样、交叉纹样等几何纹样构成,几何图案纹样的抽象化象征着贺州瑶族人民生活的道路经历过曲折坎坷后,前面的道路一定会光明平坦的①。这些图案,从不同方面反映了贺州瑶族人民对自然生活的崇尚与热爱。3.贺州瑶族刺绣图案汲取外族图纹根据贺州瑶族刺绣图案纹样的刺绣工艺的解析,从遗留的一些瑶族刺绣珍品的图案可知,贺州瑶族刺绣图案汲取了外族图纹,这些外族刺绣图案花纹是瑶族与其他的民族在各种形式的文化交流和民族交往中汲取借鉴的。
(二)贺州瑶族刺绣色彩之美
贺州瑶族刺绣历史悠久,自古以来贺州瑶族人民就使用红、黄、白、绿、黑五色丝线作为瑶绣的主色彩。这是因为“瑶族认为他们的祖先为一只五彩斑斓的龙犬,土瑶族十分崇拜自己的祖先,故贺州土瑶服饰刺绣图案纹样上的颜色主要是红、绿、白、黑、黄五种颜色,据当地土瑶族老人讲解,这便是象征龙犬的图腾,是一种图腾象征的符号”[5]25。选用五彩缤纷的丝线,是瑶族人民对于生活历程的谱写与展示,是热爱大自然的表现,更表现了瑶族人民对祖先(龙犬盘瓠)的敬仰与怀念。贺州瑶族刺绣的色彩不仅彰显鲜艳夺目、对比强烈之情怀,而且还极具有浓郁鲜明的民族特色之风情。
(三)贺州瑶族刺绣象征之美
贺州瑶族刺绣通过大胆运用移情、夸张、概括和抽象的工艺技法进行刺绣,借用汉族和瑶族等谐音的习惯来构图取意,透过对其美好幸福的寓意之意境,以此感受瑶民族质朴自然的生活美,反映出瑶族最淳朴的生命情怀的真谛。笔者通过近几年对贺州瑶族服饰刺绣的田野调研,发现贺州瑶族刺绣不同的图案表达的内涵及意义都具有本民族特有的象征意义。通过联想瑶族人民将丰富的民族内涵和民族文化渗透到刺绣图案作品中,将吉祥寓意的祝福直接变形运用到刺绣图案中,借用某种自然界事物来传递最原始的设计意图,寄予了瑶族人民的各种美好希望与憧憬。
二、贺州瑶族刺绣的美在旅游纪念品包装设计中的创新应用方法探析
瑶族刺绣源于瑶族人民对于自然生活的追溯、美丽神话传说的信仰和图腾符号的崇拜,是瑶族人民热爱生活的表达,是对祖先怀念的寄托,更是对未来美好生活憧憬的载体。贺州瑶族刺的美为贺州旅游纪念品包装设计师的创作提供了灵感。设计师在进行贺州旅游纪念品包装设计中应用瑶族刺绣的美要善于分析其特色,抓其精髓,延续其优秀的民族文化内涵和顽强的生命力,摒弃其劣势,加之对其整合构成和创新性的转化,从而进行形式美的再创作。“只有民族的才是世界的”。因此,从传统文化中寻求创新,寻找独具自身文化印记的设计特质,只有拥有了独特的、自主创新的和极具民族特色的设计才能在国际设计领域中获得认可。贺州瑶族刺绣汲取了一个民族的传统文化和民间艺术,展现了瑶族文化与历史。只有将贺州瑶族刺绣应用到当地的旅游纪念品包装设计中,使旅游纪念品包装设计成为具有地方特色、民族神韵、文化价值的传播载体,才能充分体现旅游纪念品的文化价值和收藏、馈赠价值。贺州瑶族刺绣在旅游纪念品包装设计中的创新应用方法要建立在对刺绣图案的全面整理、分类掌握上。在具体分析刺绣图案的造型工艺手法、构图组织形式、图案造型的共性个性,以及在刺绣图案寓意的理解基础上,重点结合贺州瑶族刺绣进行整体、深入的解析,努力做到创新求变,才能使贺州旅游纪念品包装设计更具独特性、地域性和文化性。在现代设计多元化的今天,拥有独特传统文化的瑶族刺绣,在立足本区域文化为出发点的同时,更要与先进的现代设计语言相融合,借鉴古今中外,以此提高贺州瑶族刺绣在旅游纪念品包装设计中的创新应用的文化内涵与设计价值。笔者结合科研课题对本科毕业班视觉传达设计专业学生进行了毕业设计相关选题的实践指导,与学生共同交流研究,帮助学生将理论付诸实践。通过一系列的理论分析,实地走访,田野调研,结合贺州瑶族刺绣艺术,分别从旅游纪念品包装设计的品牌标志、视觉设计三元素(图形、色彩、文字)、盒体造型的创新等方面进行了实践指导。在指导实践过程中通过深入调研和认真分析贺州瑶族刺绣的特点,总结概括其运用于设计中的不足,多做尝试,逐步改进,让贺州旅游纪念品包装设计散发其独特的视觉魅力。贺州瑶族刺绣作为一种典型的瑶族非物质文化遗产,笔者认为将其渗透到旅游纪念品包装设计中,这样的设计成品不仅仅体现了旅游纪念品包装设计的风格,而且还是瑶族的民族精神和民族审美情绪的展现,从而促进瑶族民族艺术文化的传播。“走在时代前沿的艺术设计,应当合理提取民间艺术的精髓,使现代设计不断地从民间艺术中汲取营养”[6]133。通过瑶族刺绣在旅游纪念品包装设计中的创新应用,不但可以唤起本土设计的民族性、独特性,推动瑶族文化的传播与发扬,还能带给当地旅游产业丰厚的收入。
三、结语
总之,将贺州瑶族刺绣创新应用到旅游纪念品包装设计中,必须结合贺州瑶族文化风俗和地域特色,让创新理念打破常规,以全新的角度和新的审美视野来解读贺州瑶族刺绣,深入分析贺州瑶族文化内涵、图案艺术特征及工艺表现形式,在民族传统与现代时尚之间寻找契合点。旅游纪念品包装设计本就应该是一种文化的体现,它必须具有自己的传统文脉,必须考虑民族艺术的传承性发扬。但并不是盲目地、简单地将民族传统图案搬至包装设计中就算设计和创作了,数千年的瑶族刺绣体现了瑶族文化的沉淀,只有正确将贺州瑶族刺绣创新运用到旅游纪念品包装设计中,“还要兼顾旅游商品包装的个性特点。策略对路的包装设计,才能受到旅游消费者的青睐,才能为旅游商品带来丰厚的附加值”[7]448。否则就是对民族传统艺术文化的生搬硬抄。
1.“条件反射”的味觉
摄影技术在糕点包装设计中的运用已经逐步成为糕点商品包装的重要表现手法，具有暗示消费者的作用。糕点实物的图片会使消费者的味觉产生一系列的微妙变化，甚至是能够触动消费者的味觉神经系统，产生一种良好的心理暗示，称为“条件反射”。摄影图片应用与糕点包装设计中，以此来暗示消费者的“味觉”。从而影响消费者的行为活动。天津十八街麻花的包装设计，对天津麻花的实物进行拍摄，并将拍摄的图片合理地应用于设计中。摄影图片的“直接性”使产品和消费者近距离的接触。从而产生“味觉”的一系列反应，也就是上面所提到的摄影图片对味觉的影响。
2.“情感味觉”
所谓“情感味觉”通俗的解释就是通过视觉上的感受产生心理上某种情感。它相当于上面所提到的“条件反射”味觉，并上升到另一层次，即精神层次的享受，这主要体现在地方特色的糕点包装上。这些糕点包装往往和旅游相结合，在旅游风景胜地会借助当地的糕点食品推出一系列结合当地风景的特色而设计的糕点包装礼盒。设计师运用这些独特的摄影图片来为当地的糕点进行“情感味觉”的包装，使消费者感觉来到这里旅游就必须购买当地的糕点，给消费者一个独特的心理暗示：“别的地方买不到”，使人们形成因摄影图片而去购买带有这些图片的糕点。北京土特产“茯苓夹饼”的包装设计就采用了以上所提到的“情感味觉”这一概念。“茯苓夹饼”是清朝宫廷糕点，在包装设计上体现出清朝的景象。为此，通过以上的论证可以总结出摄影图片可以带动消费者的“情感味觉”。通过对“条件反射”的味觉、“情感味觉”的阐述，我们知道摄影图片在糕点的包装设计中体现味觉。将摄影图片应用于糕点的包装设计，这一独特包装设计手法产生的商品利润是丰厚的。为此，设计师和商家在糕点的包装设计上利用这一手法往往屡试不爽。他们主要是利用摄影图片的“直接性”与“联想性”的特性使消费者产生“味觉”。
二、运用“时代性”图片烘托糕点的历史背景
《现代包装设计的文化观》这篇论文把“时代性”作为关键词，提出“包装设计文化既是民族的，又是时代的”的论点，并进行了深刻的阐述。对于“时代性”图片往往多用于传统的糕点包装设计中，无论哪个民族的传统糕点在包装设计上都能体现该民族独有的“时代性”。这种“时代性”图片已经是糕点历史的无言的宣传者，甚至形成了一定的品牌效应，是经典的呈现。它是图片充当言语功能的最好例证，而且成为糕点的独特历史背景。面对当今社会糕点包装设计上大融合的趋势，我们更加能够体会“时代性”图片应用与包装设计中作为宣传“历史背景”区分民族特征的重要性。
三、实践教学巧用图片来连接系列糕点包装设计
通过对包装设计的研究发现，巧用图片可以很好地解决系列包装的统一性这一重要的设计课题，在设计课题上选择“系列糕点包装设计”来进行深入的研究与探索“如何巧用图片来打造系列糕点的包装设计”。首先，针对选定的课题进行市场的调查研究发现：“元祖食品”有着自己的品牌设计路线，有着很强的品牌效应。除了要解决图片在系列糕点包装设计中应用的问题，要注意使产品保持品牌形象。从“元祖食品”部分系列图中我们发现“元祖食品”的包装设计主要是通过色彩和图片的结合来宣扬一种情绪和氛围。其中图片的应用主要起到的是连接和画龙点睛的作用。对于系列糕点的包装设计，最为注重的是如何使各个独立的包装在设计上具有相似性，在包装设计三元素中图片无疑是最为直接有用的方式之一。针对图片如何在系列化的糕点包装设计中的应用起到承上启下的衔接作用，可以运用以下几种方式来呈现。首先，利用图片的重复出现在系列化的糕点包装设计中，让独立的糕点小包装相互之间有一种相似性。从设计作品的包装效果图中找到第一条中所提出的“利用图片的重复出现来连接以及体现糕点包装设计的系列化”。从图中可以发现效果图上的两个独立的外包装都保留了月光和飘落的花。而这一特征在手提带的包装设计上也得到了延续。其次，将一幅图进行“打散重组”，再有意地运用到系列化糕点包装设计中，同时要保证打散后能够重组成一张完整的图片。从图中可以体会到“打散重组”的概念。正是运用了这一概念很好地将图片与“抽屉式”盒型完整的结合到一起。不仅是外包装同一载体中运用这一概念，在外包装与外包装之间也运用这一概念来解决系列糕点包装设计中怎样体现“系列”的问题。这里的“打散重组”的出发点还可以从设计的定位来进行构思。这次的设计主要是针对“六一儿童节”的系列糕点设计，为此这里的“打散重组”实际上内有构思在里面就是运用“拼图”这一简单而又有乐趣，并可以开发智力，这三个元素作为卖点来满足消费者的物质和心理需求。综上所述针对系列糕点包装设计能否巧妙的将图片应用于设计是一项需要花心思的事情。从对同一品牌糕点的包装设计的调研中，我们足可以找寻到一些有用的规律。从上面一系列的论证可以看到包装设计不仅仅是要符合所包物品的内在意蕴，并使其形式上好看，同时在设计时还应该遵循人体生理方面的因素，这里的生理方面的因素多倾向于迎合人的视觉习惯。
四、总结
沧源崖画是我国目前发现的最古老的少数民族地区崖画之一，它的题材内容丰富多彩，记录了当时人们生活的各种场面，主要有为放牧、村落、 狩猎、战争、舞蹈、杂技、符号等类型。除此之外，沧源崖画的造型简练生动，主要包括人物、动物、器物、房屋、神?o、神话人物、自然物、符号和手印等。这些崖画生动且真实的反映了沧源佤族人民的信仰和风俗，总体风格简单、朴实且主题鲜明，与现代设计所追求的简约美是不谋而合的。沧源崖画所代表的不仅是辉煌灿烂的中华文化的重要组成部分，也是我国佤族人民共同拥有的精神财富。但是在当下这个经济竞争日益激烈的社会环境中，佤族文化并没有得到很好的传承和发展。随着我国市场经济的不断发展和完善，商品的包装已成为企业标识的重要载体。由于受外来文化的影响，现代产品的包装较少与民族文化融合，产品包装的文化民族性不突出。
一、沧源崖画与包装设计融合的意义
正如民间用来形容一个人外表的俗语“三分靠长相，七分靠打扮”。同理，一个产品价值的高低除了它本身的质量外，更重要的是它的精美而独特的外表，即包装。包装是产品的直接体现，是影响消费者对产品选择的重要因素。在经济快速发展的今天，产品包装不仅要解决产品包裹起来使其不受损坏且方便运输的问题，还要力求包装材料环保安全、视觉上美观、独特。
沧源崖画作为佤族的一块民族民间文化的瑰宝，将其造型元素应用于它的特色产品的包装设计中，不仅能使产品的包装在视觉上拥有一种传统的民族元素被现代应用的新感受，而且让大众在接受产品的同时能够更深刻地感受到各地的地域文化和民族色彩，且能让“佤文化”得到更好的传播。
沧源崖画融入到现代包装设计中还有着重要的社会效益。沧源崖画是佤族一定时期物质文化生活和精神生活最客观的记录。它本身就记载了佤族的发展历程，就是一部文明史。它蕴含着中华民族文化的精髓，体现着中国人千百年来的喜闻乐见。使其两者融合在继承和弘扬佤族文化的同时，还会带来巨大的社会效益。
二、沧源崖画在包装设计中的运用
（一）沧源崖画与文字
在商品包装设计中，文字起着非常重要的作用。商品的牌名、用途、宣传标语等相关信息都需要运用文字来加以说明。使它的形式不仅反映出一个民族的文化特色，同时也能反应一个国家的文化底蕴，给消费者一种明确的指示性。沧源崖画虽然没有文字，但是有文化。因此，我们可以借助文字来继承和发扬沧源崖画，并使用它独有的文化特色来使包装变得更具吸引力，更容易吸引消费者眼球。
（二）沧源崖画与图形包装
图形是包装视觉设计中重要的要素之一，是对产品内容形象化的表现。在商品包装设计中，好的图形运用能增加包装整个画面的美感，提高消费者的审美情趣。将沧源崖画中生动活泼且独特的图案与包装设计结合起来，不仅能传承佤族文化，还能提高消费者的审美情趣，激发了消费者的消费，进而给企业带来更多的经济利益。例如，图1中的“谐”字揭示了佤族文化中“和谐”这一理念。当然，牛头是佤族人民的标志，也暗示了佤族人民的勤劳。牛头上蔓延着很多沧源崖画的图形，这也体现出了佤文化的精髓，也代表着它的传承和创新。
（三）沧源崖画与色彩包装
色彩作为一种设计语言，在商品包装设计中是不容忽视的。沧源崖??会随日照时间、天气阴晴、干湿冷暖等因素不断地变幻色彩，当地佤族和傣族人说它是“一日三变，早红午淡，晚变紫”。利用沧源崖画这一独特的色彩来进行包装设计，它会吸引消费者的视觉感官，提高消费者的购买欲望。例如，在味觉方面，粉红等颜色会让人感觉到甜味，紫色、褐色让人感到苦味，鲜红色让人觉得辣味。
（四）沧源崖画应用于包装设计的材料
材料是商品包装设计中的物质载体，是设计风格最直接的体现。现如今商品包装设计中流行自然材料和人工材料的组合运用，随着经济水平的不断发展和人们生活水平的不断提高，人类对环境的保护意识越来越强烈，这种现代文化理念也影响到了商品包装设计，产生了绿色包装。绿色包装的目的就是要保护环境，使资源再生，归根到底，包装材料的选择和运用才是关键所在。借助这安全无害且极具亲切感的自然材料与本土气息浓厚的沧源崖画相结合，这也会让更多消费者蜂拥而至。
三、沧源崖画与包装融合中应注意的问题
在沧源崖画与包装融合中应重视市场需求，市场是衡量包装设计好坏的度量衡，当下的消费者具有强烈的环保意识和文化意识，因此，在崖画与包装融合中应顺应市场趋势，开发设计富有瓦族文化并且绿色环保的包装物。
引言
土特产品就是本地特有且比较著名的产物，依靠“土”和“特”来体现当地风俗文化和生活状态。优秀的土特产品包装运用现代时尚审美表现手法，可以使消费者在使用产品的过程中充分体会到包装所继承和发扬的传统文化元素。苍溪县土特产品种类繁多，品质优良，但就其他土特产品的开发与包装设计而言，苍溪县投入的精力则远远不够。本文综合运用土特产品开发与包装设计的相关理论并结合旅游扶贫背景，对苍溪县土特产品开发及包装设计提出可行方案。
一、苍溪土特产品包装现状
苍溪县土特产品品种丰富多样，其中以歧坪真丝挂毯、唤马剪纸、中华红心猕猴桃、苍溪梨、川明参、青刀豆最为著名，且大部分苍溪县特土产品发展历史悠久，其农副产品种植面积广且绿色环保、品种优良。但目前，苍溪土特产品的包装设计在形体结构、自然材质、文化元素等方面的运用及表现不够，缺乏苍溪独有的民俗民风，使土特产品的包装趋于简单与雷同。例如，苍溪雪梨作为苍溪土特产品的代表，包装多采用纸质礼品盒外包装，虽然纸质材质对雪梨起到了一定的保护作用，但雪梨外包装在设计元素与文化信息的选择上，仍存在问题，尤其是对苍溪雪梨的悠久历史文化与梨乡民俗风情表现不够，忽略了正是苍溪独特的山、水、人文环境，才赋予了苍溪雪梨独一无二的品质，致使多数雪梨包装缺乏独创性与时代感，产品外包装附加值严重不足。
二、土特产品外包装设计内涵
在包装中，以苍溪特有的传统文化为基础，将视觉冲击与传统文化巧妙融合，把内容物视觉化地传达给消费者，使其具有强烈的视觉感染力，以此来刺激消费者的购买欲望。这种具有浓郁本地特色的外包装，不仅吸引了消费者的眼球，而且使当地文化得以发扬和传承，达到了用土特产品来宣传苍溪的传统文化的效果，将其文化优势转化为经济优势，借苍溪的地域文化特色来促进土特产品的销售，既扩大经济效益又极大地弘扬地域文化和民族文化。
三、苍溪土特产品的包装设计策略
（一）重视本土文化
土特产品的外包装设计源泉来自地域传统文化，如若包装设计能和地域传统文化相融合，定能更好地彰显产品本身特性，强化包装地域特征，大幅度地提升了包装的视觉品味和文化内涵，增加了产品的附加值，让游客带走的不只是特产，还有苍溪浓郁的传统文化。苍溪自古以来山清水美，物产丰富，人勤貌美，是蜀道文化、军事文化、道教文化、农耕文化、商贸文化、旅游文化、生态园林文化、民俗文化等等诸多文化的交汇地，铸就了苍溪文化性格的多元与独特。在创意策划之前，必须用相对充裕的时间去挖掘、研究并分析苍溪文化，选择有价值的、紧扣当地文化与产品特性的信息，再进行设计创意。作为苍溪文化和经济活动的双重载体，苍溪土特产品的包装设计须遵循民俗化的包装设计原则，重视本土文化。如果能将苍溪灯戏、苍溪历史、苍溪旅游等资源通过艺术加工进行再创作，提炼出视觉元素运用到苍溪土特产品的包装设计中，就能在潜移默化中更好地提升苍溪传统文化的艺术效果。比如说利用苍溪灯戏元素，能否将灯戏中的人物形象转换为卡通人物，运用于设计当中，增加土特产品包装的文化深度和品位，吸引游客眼球，激发游客潜在购买欲望。
（二）汲取民间艺术元素
唤马剪纸是苍溪民间艺术的瑰宝，是顺应当地人们生活内容和精神追求而产生的，融合当地民俗、艺术文化生活于一体，具有浓郁的苍溪乡风民俗，以其独特的艺术风格名扬四海。苍溪县土特产品包装设计可以从唤马剪纸的优秀作品中精选出装饰图形元素，细致分析作品的文化底蕴和造型规律，利用唤马剪纸的文化特色与艺术创作技巧，创新设计语义及表现形式，来增强产品包装设计的文化韵味，形成苍溪土特产品外包装的标志性元素，让苍溪特有的文化印象长久的留在消费者心里。
（三）运用自然肌理
不同的构造和材料大大影响产品的视觉感受和触觉感受。手感、纹理、质地、触感等都属于肌理，可以直接看到的是视觉肌理，可以直接触摸的是触觉肌理。此外，可以加工出一些仿真度极高的植物纹、木纹等，营造一种原生态的感觉。如将红心猕猴桃、苍溪雪梨的真实表皮通过纸质材料包装展现出来。在设计中创造出新意，使其与产品属性和状态更好地融合，给消费者最直观的视觉和触觉感受，让受众当下就能判断出产品的属性与相关信息。在包装设计中增加肌理，既能加强商品的视觉冲击力，又能增强品牌的印象。
四、结语
[关键词]创意农业；品牌化；包装设计
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.01.087
如今的都市生活节奏越来越快，竞争也变得越来越激烈，人们的生活压力越来越大。衡水小树林家庭农场是为满足现代都市快节奏人群精神和物质享受而开辟的生态休闲场所；是以衡水市为市场，以生态旅游为手段，以融合各种生态活动为特点，结合传统的农耕文化为内涵的创意生态农庄。农场是以打造衡水人自己的生态农庄为基础，以邓庄绿色无污染无公害的蔬菜为核心卖点推广自己的农产品品牌的，因此，其农产品的包装设计也具有其独特的专属性。
1 衡水地区农产品包装的现状
衡水市位于河北省东南部，是一个温婉、幸福指数颇高的中小城市。这里既有华北平原常见的小麦、棉花、花生等农产品，也有极具鲜明区域特色农产品，如衡水湖烤鸭蛋、深州蜜桃、邓庄无公害蔬菜等。然而，衡水市的农产品却缺乏品牌化的建设，而农产品品牌化塑造的重点恰恰又体现在产品的包装设计上，由于衡水地区推广到市场上的农产品在包装上普遍存在着简陋、单一、图形设计无特色等问题，并且对衡水区域文化的理解不够深入，没能形成独具区域特色的包装形式。因此，产品的市场影响力远远不够，很难适应当下经济化的市场需求。
一方水土养育一方人，而一方水土又形成了不同特色的农产品，区域文化在农产品包装上的渗入，一方面，带给消费者品牌农产品的品质感和安全感；另一方面，借助包装的推销，宣传蕴含其中的人文内涵，还可以拓展品牌寓意，打造品牌的强力竞争优势。
2 小树林家庭农场农产品的包装设计解析
从设计的角度来说，创意性、品牌化包装是现代生态农业发展的方向。包装是品牌的视觉载体；包装是品牌销售的工具；包装是品牌品质的体现；包装是品牌的传播渠道。好的包装可以很好的展现企业品牌形象，提升品牌价值，从而提高产品的市场影响力。小树林家庭农场从建设始就在树立一个农产品品牌，通过品牌原创、包装设计和市场营销的理念创意，有效地促进了农场推出的农产品在市场上的品牌化，在推动衡水区域文件发展的同时，切实为企业和农民带来价值。
2.1 包装定位解析
2.1.1 品牌定位
小树林家庭农场农产品包装设计的品牌定位是基于农场生态农业的发展规划，因此，在定位上主要突出小树林家庭农场品牌的色彩形象，通过品牌色彩的设计，带给消费者强烈的视觉冲击力和视觉印象，来促进品牌文化的传播，让目标受众对包装产生吸引力及识别记忆。包装上的色彩是最直接有力的信息传递者，它可以激发购买者的兴趣。突出展现品牌的标志、色彩、辅助图形等形象信息。通过在包装设计中发挥图形的表现力为主，便于农产品对消费者留下良好的心理印象，有利于农产品的推广。
2.1.2 市场定位
如今人们过着快节奏的城市生活，使人们常常有步步紧逼的压迫感和被生活压力压得喘不过气的沉重感。小树林家庭农场致力于打造冀中衡水湖旅游度假的知名品牌，立足于邓庄的绿色无公害农产品，打造一种城市快节奏中的慢生活，可以让城市的人们来邓庄享受一下田园生活，放松心情缓解压力。所以其市场定位以衡水市市区为目标市场，立足于衡水区域，设计一种简洁有气质的旅游休闲农产品包装。
2.1.3 产品定位
在包装设计中明确地告诉消费者“卖什么”，使消费者迅速通过包装对农产品的特点、功效和档次等有直观的了解。首先是小树林家庭农场农产品的特色性，通过与同类农产品比较得出农场农产品是优质生态环境下的绿色无污染产品这一个性，强化这一点，使它成为吸引消费者购买的依据；其次是它的功能性，通过对农产品的深度研究，将农产品对人身体的好处和它的功效展示给消费者；再次是农产品的地域性，它是产于衡水邓庄乡万亩无公害有机蔬菜园区大范围内，突出其出生的优势；最后是纪念性，由于小树林家庭农场是一生态农业项目，人们来这可以聚餐、游玩。在衡水地区域内同行业不多，而且蔬菜可以自己去菜地采摘，适合来此聚餐游玩的人带走送给自己的亲朋好友。
2.2 包装设计解析
2.2.1 设计风格
小树林家庭农场农产品包装设计运用极简主义的设计风格。极简主义的设计源于西方，遵循“少即是多”的设计理念。极简主义的设计风格不同于其他的设计风格，它最显著的特点就是简洁，它的特别之处在于它返璞归真的整体风格。感官上让人感到简约整洁，思想和品位上更为温文儒雅，这种风格与当今社会提倡的绿色环保节能的理念相吻合。日本的无印良品就是极简主义风格的代表品牌。
2.2.2 材质的选取
材质选用最常见的牛皮色瓦楞纸箱和现在市场上常见的圆柱形塑料保鲜瓶。经过对市场上果蔬包装的调研发现，这些包装在市场上流通的最多，而且制作成本低，结构上也是经过市场检验的，对人们而言这种材质的包装是很常见的，同时也是有亲和力的。
2.2.3 造型设计
极简主义的包装设计要符合“少即是多”的设计理念。简洁的包装设计在造型上都有理智、精简、干净等特征。所以小树林家庭农场的农产品包装设计在造型上采用了简单素净的具有典型北方特色的“米斗”形，既与农产品的产品属性相吻合，又体现了亲民性，拉近了与消费者的情感距离。
2.2.4 图形设计
产品包装的图形以小树林家庭农场的辅助图形为主，优美的流线型和清新明快的颜色，使得人们看上去眼前一亮，并给人绿色健康的感觉。点缀配有农耕文化的局部场景或将传统的一些富有文化内涵的图样融入到图形里，使得包装上的图形能展现品牌形象的可读性，也使包装具有了鲜明的性格特征。当产品出现在超市的货架上，消费者会通过它简洁大方的包装而立刻关注它，进而了解产品的特征信息。
2.2.5 色彩设计
产品包装的色彩多保留材质的原色，搭配小树林家庭农场鲜艳的品牌辅助色，健康有活力、醒目又靓丽，给人以健康、环保、洁净的感觉。同时搭配简短的文字说明，直观的体现产品的属性和营养价值。毫无多余的装饰性图案，在集中增强了视觉表现力的同时，也第一时间吸引消费者的眼球，从而刺激消费者的购买欲望。
3 结 语
小树林家庭农场注重其农产品的品牌化建设的同时，有意识地对自己的品牌进行保护，并积极地塑造自己的品牌形象。产品包装作为产品的门面，是产品在宣传中和品牌推广中最直接的传播媒介，好的包装设计可以给消费者以很好的企业品牌形象，可以让他们感受到产品的品质感和安全感。所以作为具有衡水地域特色的农产品，很有必要使产品品牌化，在企业占领市场的同时也提升自己的品牌价值。
参考文献：
