时间：2022-03-21 01:19:28
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇政治文化论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
对于选择与教育和思想政治教育的探讨，基于研究视角的不同，对其理解不一。在本文中，教育与选择应当包括相互联系的两个部分，一个是“教育”作为一种代表社会大众发展利益的活动而存在，其符合社会性利益与发展方向的选择，即为当前关注的“教育选择”；另一个是选择教育，即不同文化背景下，某一群体作为选择的主体，对自身教育的能动地、有特色地选择。从教育的形成发展史看，教育产生于人类社会活动和生活需要，本身无能动的选择性。因此，教育的选择过程是落实在真正参与教育活动的主体中，一切与教育活动直接和间接相关的个体和组织才是教育选择主体。但这并不代表教育选择是个体意志的体现。教育选择不能忽视甚至放弃本有的价值追求，要关注个体存在价值，关注更多的差异性存在，让每个人、每个群体都可以从自身文化环境出发，进行选择教育，彰显教育本性，回归自己价值本位。
二、文化选择
何谓“文化”，对此有着各式各样的回答。在最一般的意义上，能够达成共识的大概只能把文化作为人类所特有的生存方式。一方面，作为主体的人把自己的智慧和思想凝结于客体，使客体成为人的智慧和思想的加工对象，这是一种‘人化’的‘内化’形式；另一方面，由于人的智慧和思想创造的物质成果和精神成果，通过世代的遗传和积累，淀积而影响主体的发展，这又是文化‘人化’的‘外化’形式。”本文认为，文化选择作为一种实践活动，是遵照文化发展的规律，以人的存在发展为根本旨趣，基于对各种文化的评判分析，对某种或某一部分文化的吸收或舍弃。首先，如上所述，选择是立足于实践的对象性活动。文化是本质力量实现的自我证明“，它是人类实践的产物，是实践能力、方式及成果之总称。”相应地，文化选择就是一种实践活动。其次，选择是合规律性的实践，文化选择就是主体按照文化客体的内在规律，在多元文化中进行比对和筛选。郭建宁从文化选择规律出发，认为文化选择是按照优胜劣汰的文化发展规律进行的文化筛选和过滤，本质上是本土文化与外来文化、旧文化与新文化的矛盾运动中必然产生的一种文化调节与适应机制。最后，文化的本质是人化，即人本质力量的对象化，“凡人化的东西，就是文化。”选择，从深层意义上说，“本身就是人类重要的实践活动，体现着人的自由自觉的创造本性”。因此，可以说，文化选择就是最终目的是指向着人的发展。综上所述，文化选择就是主体按照文化内部的逻辑结构和基本规律，以人的全面发展为终极目的，对某种文化作出的甄别和选取。
三、思想政治教育的文化选择
思想政治教育领域关于思想政治教育与文化之间关系的研究较早，也比较多，但大多数是从文化的视角看待文化对于思想政治教育的影响，阐述思想政治教育对文化的影响不多。从目前的研究状况看，想政治教育文化选择的论文只有约七篇，且对于思想政治文化选择基本停留在功能和价值研究上，层面对其探索分析，目前还是一块待开垦的处女地。
（一）思想政治教育文化选择缘由思想政治教育与文化的关系，不仅在文化影响教育，“文化的发展制约和影响着教育”，而且在于思想政治教育对文化也贡献自己的力量。“教育对文化的影响可以归纳为两点，即：使文化代代相传的是教育，开辟文化道路的也是教育。”社会的进步与发展离不开人类文化的代代相传。社会的发展是一个日益多元化的过程，在这个过程中，势必会发生对原有价值观、习惯等的排斥和舍弃现象。思想政治教育本身就是一种价值导向工作，它善于攫取文化中的精华，传递适应于社会生活的理想、态度、知识，借助有目的、有计划的教育活动传递给大众。思想政治教育本身就是一种特殊的文化传播。学界将文化一般分为三类：物质文化、制度文化、精神文化。核心是精神文化即为思想观念。精神文化的核心是价值观念问题。价值观念既是价值评价、价值选择的概括，又是价值评价、价值选择的依据，有着鲜明的阶级性。思想政治教育是一种特殊的文化力。文化，从广义上是指人类在社会实践过程中所创造的物质精神财富的总和和以及所获得的物质精神生产能力。从动态角度来认识，这种“力”，是人类能力的凝聚与体现，反过来，又通过人的文化生活而实现对人的“以文而化”，即塑造人的文化性或社会性。“所谓思想政治教育文化力，是指思想政治教育作为一种文化品类所具有及发挥的作用力，是思想政治教育立足于人的本质与整体，在教育者与受教育者之间双向互动过程中所表现出来的主观能动之力：它是教育者借助人性通悟而启发受教育者对生活意义追问与反思所形成的精神生产之力；它是思想政治教育整合文化场力对人们的影响而激发出来的意志创造之力。”
（二）思想政治教育文化选择内涵
教育对文化的选择，一般说来包含三个基本命题，即“为什么选择”、“选择什么”、“怎样选择”。就思想政治教育而言，从文化选择的主体与实践关系角度来看，思想政治教育文化选择是指思想政治教育主体，依据教育目的，按照教育原则，对教育中所涉及的文化现象及其成果，进行整理、筛选并创新的过程。其中包含三个层面内涵：一是思想政治教育主体依据一定思想，遵循一定思维方式，解答传统与现代文化、本土与外来文化之间关系问题。二是思想政治教育文化选择以什么思想和内容为核心、沿着怎样的道路和方向前进。三是思想政治教育对文化的选择标准、类型、方式和机制。
（三）思想政治教育文化选择的特征
思想政治教育文化选择不仅要根据社会发展的需要去进行文化选择，同时又利用被选定的文化对思想政治建设和社会进步做出选择。正是由于这种双向选择的关系，使思想政治教育对文化的选择更为重要，并呈现如下特征。一是政治性与人文性的统一。思想政治教育从本质上讲，是指社会或社会集团利用一定的思想观念、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们符合一定社会或阶级需要的思想品德的社会实践活动，它“必须反映统治阶级的根本利益和意志，为统治阶级的政治服务。”也就是说，思想政治教育首要的任务就是传播政治文化，巩固的指导地位，确保社会主义意识形态的安全。显而易见，思想政治教育文化选择的首要特征便是讲政治，坚持政治性。与此同时，也必须认识到，思想政治教育是以人，尤其是以人的思想、精神世界为工作对象的社会实践活动。这就要求思想政治教育必须以人的现实存在为出发点，全面贯彻以人为本的理念，承认人的差异性、个别性，促进人的全面和谐发展，彰显“思想政治教育”的属人特性，即人文性特征。二是规律性与目的性的统一。思想政治教育，是从有文化价值的文化中选择“合乎一定社会需求的文化。”一定的文化固然有其自身的价值，但一旦涉及真善美与假丑恶、有用与无用的辨别，就同文化所依据的社会条件有关，同反映一定阶级利益的经济关系和政治关系有关。一定社会的教育体制中所吸取的文化不仅反映统治阶级根本利益的文化，还总是与社会发展现状和历史传统有关。那种帮助民众很好地认识到自己面临问题，更好地解决问题，能够增强自力更生能力的文化，总能得到认同。因此，文化选择一定要符合社会经济、政治和文化传统的特点和需要，这样才能实现教育目的。三是扬弃性和创造性的统一。哲学认为，否定所实现的发展，而是在扬弃旧事物的基础上发展起来的，正因为采取了扬弃的态度，即既克服又保留的态度，才会有新事物的产生和旧事物的灭亡，才会有事物的不断发展，扬弃的过程实际上就是一个反思、批判和借鉴的过程。思想政治教育文化选择实际上就是对社会发展中价值观、生活观、社会思潮等文化思想进行有目的反思、批判和宣讲，目的是发挥思想政治教育主流意识形态宣讲的主渠道作用。具体说来，思想政治教育文化选择首先要坚持批判和继承的有机结合，积极研究探讨传统思想政治教育中制约性的不利因素，对其进行理性判断和舍弃。对于其中具有积极性和可持续性的理论内容和文化结构要继承发扬。其次，对于传统文化和西方文化，要坚持取其精华，为我所用。积极探寻传统文化和西方文化中的积极因素，利用其优秀的方面推动主流文化的发展。另一方面，任何积极有价值的的文化选择都是一种创造，而创造的文化选择又总是以扬弃已有文化成果为前提。思想政治教育文化选择须秉着创新发展的基本态度，在对传统继承发扬的基础上，适应时代的要求，突出体系创造性的价值功能。
（四）思想政治教育文化选择原则
教育承担着选择文化、传递文化、塑造人格的功能。思想政治教育作为教育的形式之一，同样具有文化选择作用和功能，表现为思想政治教育文化选择按照一定的社会，政治的需求及思想政治教育本身性质进行。具体说来，即为思想政治教育文化选择须立足于基本原则。一是科学的尺度。文化有优秀文化与劣质文化、精华与糟粕之分。思想政治教育作为一种带目的性地文化价值引导工作，理应承担着从一般文化中选择“有文化价值的文化”，撷取文化的精华，使受教育者形成正确的价值观和取向。因此，思想政治教育要善于运用科学的原则，接纳科学的文化，抵制反科学的内容，去伪存真，除恶扬善，避丑向美，取有用之文化。二是社会发展的尺度。社会发展的需要总是对文化做出强有力的选择，而被选定的文化反过来又对社会发展产生重要影响。思想政治教育作为推动社会发展的重要力量，只有以社会发展需要为基点去选择文化，顺应时代脉搏，才能真正地实现其价值。三是教育的尺度。思想政治教育文化选择要从适合于特定社会需求的有价值的文化中挑选“适合教育过程的文化”。只有被受教育者体验了文化创造过程并纳入其人格的文化，即真正被他们内化了文化，才称得上有教育价值的文化；而只有经过教育者依照一定社会需求，对有价值的文化进行特殊选择、提炼和整理了的文化，才可能使受教育者内化。因此，思想政治教育文化选择要符合受教育者身心发展规律，有利于受教育者内化吸收。四是民族的尺度。优秀的民族文化是本国传统文化中经过历史的筛选而积淀起来的精华，具有鲜明的民族特性，对于促进民族精神，形成民族凝聚力具有重要意义。中华民族在长期历史发展过程中形成了可以抗击外来压迫的民族精神，铸成了伟大的民族品格。思想政治教育需要善用民族的尺度，将本民族的优秀传统作为重要内容，把传统文化的优秀精华深深植根于受教育者心中，促进他们的民族文化认同，提升民族的自豪感和自信心，以抵御当代西方文化的负面消极影响。
（五）思想政治教育文化选择的路径
1.1企业文化建设与思想政治工作具有共性。
企业文化对于企业来说，代表着企业的管理理念和经营哲学，属于管理理论范畴；思想政治工作作为一种思想文化，这种思想文化从某种意义上说属于政治思想理论的范畴。对于企业来说，在组织开展经营管理活动的过程中，通常情况下会存在企业文化建设与思想政治工作并存的现象。此时两者的共性主要表现为：①具有相同的指导思想出发点，不管是企业文化，还是思想政治工作，都是以调动人的积极性为出发点；②工作内容，企业文化建设和思想政治工作都围绕价值观、道德观进行教育，这些工作通常情况下需要以生产经营为中心，通过组织开展思想政治教育活动，在一定程度上提高企业的生产效率，同时能够进一步提高企业的经济效益和社会效益；③价值取向，企业文化建设和思想政治工作都重视人的社会价值；④原则方法，企业文化建设和思想政治工作在指导思想、工作内容等方面存相似性，所以在日常工作中，都遵守民主、说服教育的原则。
1.2不可替代性。
企业在日常经营过程中，由于在所处的地位和作用方面，企业文化建设与思想政治工作之间存在一定的差异性，尽管两者在这种情况下存在一定的共性，但是，在所属的范畴方面，由于企业文化与思想政治工作之间存在不同，进而在一定程度上导致企业文化建设与思想政治工作之间不会出现相互取代的现象。
2融合企业文化建设与思想政治工作的途径
2.1对思想政治工作方法进行创新。
对于企业来说，在日常工作中，通过建立生动、活泼，并且容易被人接受的企业文化，进而在一定程度上调动人们参与的积极性；在自觉自愿的基础上，建立企业文化，通常情况下，这种企业文化不具有强制性，这时会消除员工的心理障碍与逆反心理。在改进、丰富企业思想政治工作方面，这种寓教于文化的方法具有重要的作用。
2.2对思想政治工作的载体进行创新。
企业在建设企业文化的过程中，通常情况下需要高度关注文化因素对员工观念、心理等产生的影响，同时借助企业文化，将企业的思想政治工作与自身的经营活动、娱乐活动等进行融合，使企业思想政治工作的空虚感在一定程度上降到最低。
2.3创新思想政治工作机制。
对于企业来说，通过企业文化营造良好的外部环境，通过外部环境，在一定程度上够强化员工的归属感，在心理方面，使他们更加信任领导和同事，并且更加热爱企业，表现在行动上就是不断地努力工作。企业文化作为一种管理文化，与企业管理之间有着密切的联系，在内容方面就是思想政治工作的延伸和具体化。
3创新思想政治工作对建设企业文化的作用
3.1在建设企业文化的过程中，创新思想政治工作为其提供坚实的思想保证。
对于企业来说，宽松的政治环境、和谐的人际关系这是企业文化建设的基础和前提。在建设企业文化的过程中，企业通常情况下会面临各种各样的问题和困难，并且会触及到一些人切身利益，对于上述问题，可以通过组织开展思想政治工作来解决。
3.2创新思想政治工作能够进一步塑造企业文化的灵魂。
（一）高校校园文化建设对思想政治教育的影响与作用1、满足学生的心理需要，促进学生的心理健康发展。当前，大学生正处于自身发展的黄金时期，他们朝气蓬勃、充满力量，是未来国家建设的主要力量。要切实增强当代大学生的专业技能与知识，扩展他们的兴趣爱好，高校就要开展丰富、多样的校园文化活动，为其建立一个可以充分展现自我的平台。③而校园文化建设的加强恰恰是丰富校园文化活动的基础与前提。2、丰富学生的思想内涵。高校校园文化建设对于当代大学生的思想内涵的增强有着一定的积极作用。现今，我国社会就业压力较大，在这种情况下，大学生们承担着家庭与社会等各方的压力，对其思想与身体都造成了一定的伤害。所以，高校要切实增强校园文化的建设，从而丰富学生的思想内涵，引导学生建立积极的人生观念，有效地促进学生们的健康成长。
（二）高校思想政治教育对校园文化建设的影响与作用1、对校园文化建设的指导作用。从高校思想政治教育与文化建设的内容来说，校园文化建设是高校进行思想政治教育的重要内容之一。校园文化的有效建设对于高校思想政治教育的教学方式以及教育效果等都要着一定的积极作用。但是，从根本上来说，高校的思想政治教育仍是校园文化建设的引导者，其主导者的地位是不可动摇的。2、对校园文化建设的制约作用。在实际的校园文化建设中，我们不能否认其中必然存在着的具有一定负面影响的文化产物，这对大学生的道德素质以及思想文化培养等都有一定的消极作用。而在高校思想政治教育的限制与制约下，这些具有负面影响的文化产物将很难出现在校园文化活动中，从而为当代高校校风建设起到了一定的积极促进作用。④
二、高校校园文化建设和思想政治教育的现状
（一）分属不同部门，无法实现教育资源的高效组合从高校的实际工作来看，当前高校的校园文化建设以及思想政治教育仍分属不同的教育部门。一般来说，高校校园文化的建设与管理属于学校团委以及宣传部的工作范围，其大都是通过学生组织，如学生会、学生社团等来开展活动。而高校的思想政治教育则分属于学校的思想政治教研中心等机构，其主要是通过教师课堂教授来进行的。⑤这两者之间的影响与渗透较少，不能进行有效的融合与统一，从而降低了学校资源优化配置的有效性，限制了校园文化建设以及思想政治教育的优势性能发挥。
（二）物质文化建设与精神文化建设发展失衡从高校校园文化建设的实际工作来看，当前，高校的校园文化建设大都注重物质文化的建设与发展，却忽视了精神文化的建设。而物质文化建设仅是校园文化的外在表现，精神文化的发展才是校园文化建设的内涵。但是，当前许多高校都陷入了这一误区：仅是对校园文化的物质文化方面进行探索与挖掘，忽视了校园文化建设的真正内涵。这种缺乏精神文化内涵的校园文化建设，对于学生思想方面的引领也就失去了其本身的意义。
三、高校校园文化建设与高校思想政治教育有机结合的主要途径
（一）积极营造良好的育人环境高校想要切实实现校园文化建设与思想政治教育的有机结合，就需要要在进行校园文化建设的基础上，积极地营造良好的育人环境，这样才能将校园物质文化建设和精神文化建设结合在一起，并将其纳入学校人文精神教育的总体规划纲要之中。⑥就校园文化建设来说，良好育人环境的营造，对于学生社团的活动组织等有着积极的引导作用。而对于思想政治教育来说，育人环境的营造，能够督促教师在专业课中融入人文精神的内涵，充分发挥思想政治教育的有效性，从而促进学生的心理健康与自身发展。
（二）完善相关制度的建设为了使当代大学生建立良好的思想道德品质以及行为规范，就要在对其进行思想政治教育的基础上，制定规范化、标准化的管理制度，从而对其各种不良行为进行规范与约束，切实督促当代大学生的良好发展。但是，我们仍需要注意，制度的建立与完善并不是让大学生被动性地被这些制度、规范所管制、所约束，而是要使得其将自身的行为与制度要求结合起来，从而逐步地引导自身形成良好的行为习惯。再者，相关制度的建立对于校园文化的良好建设也有一定的积极作用。制度的建立对于具有负面影响的不良文化产物的产生也有一定的限制作用，从而切实为当代大学生提供一个积极、健康的学习与生活环境。⑦
（三）师资力量的合理配置要切实实现校园文化建设以及思想政治教育的有机结合，高校还需培养一批具有较高综合素质的教师学生队伍。首先，这支队伍中需要拥有具备良好理论素质的教师人才，同时，还需要拥有对学生负责、乐于奉献的辅导员以及优秀学生干部等。综合各个部门优秀人才的教师与学生队伍，对于高校校园文化建设以及思想政治教育的有机结合有着积极的促进作用。在实际工作中，我们可以让思想政治教育教师担任班主任，或者担任学生组织或社团的指导教师，从而使教师能够充分地参与到校园文化建设中来，贴近学生生活，以更好地对学生进行思想政治教育，实现校园文化建设以及思想政治教育双赢。
在现代教育教学中，传统文化越来越受到人们的关注，对于当代大学生思想政治教育来说，中国传统文化对其发展有着至关重要的作用。中国传统文化是一代代中国人用心血甚至生命累积起来的，它对于思想政治的发展可以说是举足轻重的。经调查研究，中国优秀传统文化对当代大学生思想政治教育的影响主要有以下几点：
1.中国优秀传统文化促进了大学生树立正确的价值观
大学生思想政治教育很大的一个目的就是树立正确的人生观。在物欲横流、发展日新月异的现代社会中，大学生树立正确的价值观是十分必要的。而中国传统文化则很好的体现了这一点，中国优秀的传统文化十分重视个人的价值取向，并对此有很严格的行为标准。我国优秀传统文化强调了通过不断的努力，持之以恒的奋斗，以获取成功，而不是沉迷于充满诱惑的社会之中。由此可见，中国优秀传统文化有助于培养大学生自强不息、不屈不挠的精神，并对大学生价值观的树立有着至关重要的影响。
2.中国优秀传统文化促进了大学生爱国主义情感的发展
爱国主义精神的培养是大学生思想政治教育的重要内容。将中国优秀的传统文化融入到大学生的思想政治教育中，不仅可以使大学生树立崇高的责任意识和历史使命，也可以激发大学生的爱国精神，并最大程度程度的将其爱国精神转化为实际理性的行动，为我国的发展和进步做出努力。从古至今，有很多的历史人物都以生命为我们诠释了什么是爱国，他们的行为深深的触动着每一个中华儿女的心，因此，中国优秀的传统文化对大学生爱国主义的发展是十分重要的。
3.中国优秀传统文化对大学生个人的道德修养有极大的影响
在当代社会中，很多大学生都染上了一些不良的习惯。而在我国的传统文化则强调个人的道德修养，只有先做好自身素质的培养，才能有一番作为。在我国的传统文化中，我们经常会发现一些伟人往往在年幼的时候就已经拥有了非常好的道德修养，并且这些素质会在往后的生活中对他们产生极大的推动作用。当然，这种现象也是对当代大学生的一种鞭策，使得大学生能更加深刻的认识到个人道德修养的重要性。
4.中国优秀传统文化促进了和谐社会的发展
和谐社会是我国社会发展的最高追求，也是我国大学生素质教育的核心。而我国优秀的传统文化则非常有效的体现了这一点，我国传统文化强调和谐统一。无论是儒家的礼仪，还是墨家的兼爱，都明显的表现了和谐这一特点。在中国传统文化中，很多典型的例子，都为我们诠释了团结的重要性。因此，将我国优秀的传统文化融入到大学生思想政治教育中，将会更容易使得社会和谐的发展。
二、总结
1．构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究的空间融合度不够
当前的高校学生思政教育路径研究在高校校园文化建设过程中的空间运用范围还不够广泛。构建高校校园文化过程的过程中，往往容易出校园文化建设和高等学生思政教育路径研究脱节的情况，这就导致高校构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究难以形成一套完善的空间体系，难以在最大程度上发挥出构建高校校园文化的作用，对于大学生群体的综合素质能力的提升也很有限。
2．构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究的主体不够明确
当前的高校思想政治教育模式对于构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究的主体并不明确。在实际的建设过程中，虽然强调了“以学生为中心”的构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究的原则。但是，在实际的建设过程中，往往还存在着学生思政教育路径研究脱离学生实际，难以有针对性的进行学生思政教育路径研究完善的实际情况，导致大学生群体的综合素质能力难以得到有效的提升，构建高校校园文化的作用也难以有效的体现出来。
3．构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究没有得到充分的支持
在进行构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究的过程中，往往存在着高等教育院校为构建高校校园文化过程和学生思政教育路径研究提供的师资力量不够强大的情况。与此同时，学校对于高校思想政治教育设置的课时数也难以满足实际的需要，这就导致高校思想政治教育模式难以将真正的理念发挥出来，导致高校思想政治教育效率难以得到有效的提升。
二、构建高校校园文化过程中的学生思政教育路径分析
1．构建高校校园文化促进大学生群体的全面健康发展
为了提升高校思想政治教育模式的教学针对性，在构建高校校园文化过程的过程中，要充分的考虑到大学生群体的全面发展理论，并在后续的构建高校校园文化过程过程中，和大学生群体的实际情况有机的融合在一起。通过对于相关文献资料的查询，可以看出在进行对大学生群体的全面发展的过程中，要充分的结合构建高校校园文化过程。随着全球化进程的逐步加快，大学生群体在接受相关的知识理念的过程中，拥有了比过去更多的渠道，也为大学生群体进行问题的思考提供了更加丰富的知识储备。针对这样的情况，构建高校校园文化过程要充分的考虑到大学群体的全面发展已经开始逐步的拥有更加多的新的内涵知识。
2．构建高校校园文化实现高校思政教育的整合创新
作为为社会输出高端质量人才的基地，高等教育院校在进行构建高校校园文化过程中，要充分的意识到将高构建高校校园文化和思政教育有机的融合在一起，提升大学生群体的综合素质能力，真正的发挥出构建高校校园文化应有的作用。这就要求在进行构建高校校园文化的过程中，充分的意识到自我教育与外在教育相结合的作用，构建出一个良好的高校思想政治教育平台，让大学生群体通过对校园文化的主观思考和分析研究，总结出更多的观点和想法，促进高等教育院校高校思想政治教育模式应用效率的提升，进而有效的提升大学生群体的综合素质能力。
三、结语
一、寝室文化建设把思想政治教育融入其中提出集体成才概念
高校寝室中重视思想政治教育是高校寝室文化的重要体现，属于高校寝室文化的中高层寝室文化部分，而思想政治教育必须和学校的学风有直接关系，可见学风成为了思想政治教育的一个重要的因素。学风的好坏是衡量一所高校办学理念、教育质量和管理水平的重要标志。加强学风建设，是高校常抓不懈的重要工作。学风通俗地讲是学习的风气。从学生的角度讲，学风是学生思想作风在业务学习上的具体体现,是学生在学习过程中所表现的精神风貌,是学生在学习方面所展示的精神、态度、风格、方法和习惯等要素的综合体现。在寝室文化的设计环节中，学习型寝室是基本的发展理念，思想政治教育的通识是目标，为给同学们提供充分发挥才能，展现创造、想象的空间，打破单一寝室评比模式，提倡个性发展，特色寝室建设，希望能建成学习型、低碳型、综合型，和谐型等寝室。然后根据学院的实际情况和未来要求和发展，学院注重英语交流，和国外大学的合作也日趋平凡，也可以评三级英语寝室，四级英语冲刺寝室和对外交流国际寝室。根据学院普遍要求也可以分为，就业型和升学型寝室。同学们可积极依据自己寝室特点，设计学习型寝室文化。充分把学习型寝室的氛围推广，让整个学院都充满学习的氛围。
二、寝室文化建设把思想政治教育融入其中内外因分析
1.内因分析和管理
寝室文化对学生生活在学校中3年有不可估量的影响。这里不得不谈到学生寝室制度，首先，寝室制度文化的健全与人性化，是大学生在寝室基本生活的制度保障，大学生要想在寝室有个良好的学习环境，就必须要求每位大学生严格遵守寝室制度，这样才能在学习中投入足够的精力。而要求同学们能够共同遵守，则需要道德和价值观的认同，如果一个寝室卫生没有人打扫，同学的作息时间无规律，很难想象这个寝室的同学能100%投入到寝室文化中。其次，学会良好的人际交流，培养自身的人际交流能力，是同学们在寝室中必须慢慢思考和处理的问题。大学生在寝室生活中，第一次尝试处理比较复杂的人际关系，寝室成员的一举一动会影响到学生的心理状态和情绪状态，从而影响到学生的学习状态。从长远来看，如果一个学生在寝室不能和其他同学很好的交流，那势必会导致精神紧张，身心疲惫，所以，在创建寝室文化中，人际关系对于该宿舍也有很大的影响。然后，随着电脑的普及化，寝室已经成为了大学生网络交流和学习的重要场所，合理控制电脑网络文化对于寝室文化影响，通过思想政治来正确合理引导学生运用电脑网络成为学习的工具必须坚定不移。随着网络的出现，他可以满足学生的多种需求，网络是把双刃剑，有利也有弊。学生如果娱乐多了，会使学生们减弱学习风气，减少对于学习话题的探讨，那就更加不会去关心国家大事，了解做人道理，做事情的原则了。
2.外因分析和管理
在思想政治教育中，创建寝室文化，加强学生党员、学生辅导员等先进学生代表也应起到带头模范作用。积极推进学生思想政治工作强化学习寝室,加强大学生寝室学风建设,引导大学生健康成长,为大学生寝室建设提供有力指导。追求和谐。共生理念是要求寝室公共环境和谐，制度和大学生个性发展的和谐和人和人之间的和谐。强调会做人，会做事，会学习。建立完善的规章制度，规范管理，提高学生基础文明水准。
三、总结
艺术类高校寝室作为第二课堂一定要成为有效的实践基地，通过各方面的配合，让同学们去了解做人的最基本的道理，创建艺术类学院寝室文化建设是顺应时机，对学校的管理和改革提出了新的课题，同时，把德育工作，把思政工作放入其中，在理论的基础上，积极展开相关活动，使其延续性，成为优良的传统，并得到很好推广，需要学院各部门合理安排与协调，所以理论结合实践，有效的通过各种机制，来提升大学生的整体道德修养水平，为祖国培养合格的接班者而感到骄傲。
作者：陈章亮 单位：上海工艺美术职业学院
1、高校校园文化建设能够丰富大学生的课余生活。
校园文化活动可以丰富大学生的课余文化生活，对于学生在积极参与校园文化建设中增强自身的知识储备和人文思想等有着积极的作用，对于高校大学生德智体美的发展有极大的促进作用。
2、高校校园文化建设能够协调校园人际关系。
高校校园是当代大学生融入社会、参加工作的最后一站，也是他们形成正确价值观的关键场所。有效的校园人际关系对于学生的成长以及正确价值观的实现有着重要的意义，而在高校进行校园文化建设的过程中，师生要共同努力，共同构建相互尊重、信任的良好的校园环境。因此，良好的校园文化生活是形成这种良好人际关系的前提与基础。
3、高校校园文化建设是高校宣传校园文化的有效方式与途径。
学校通过各种活动形式、组织内容等，能够展现当代大学生的精神风貌，增加学生们的学术思想与文化内涵。加强高校的校园文化建设，改变当前高校校园文化活动内容单一、质量不高的局面，就要从丰富校园文化活动的思想与知识层面入手，从而可以使校园文化建设得到有效地提升与优化。
二、高校思想政治教育的重要性
现如今，我国经济快速增长，社会发展速度加快，在给我们带来更高生活水平的同时，也对我们的思想产生了一定的负面影响。例如，拜金主义、享乐主义等各种腐化败坏的思想，通过各种各样的渠道影响着人们的生活与工作，对当代大学生尤是如此。高校对大学生进行思想政治教育，能够提升大学生的内在涵养，能够使学生在接受健康思想与先进文化的基础上，从纪律、理想、道德等各个方面来武装自己，抵制各种腐化败坏的思想，保证自身的健康成长。
三、高校校园文化建设与思想政治教育之间的影响与作用
（一）高校校园文化建设对思想政治教育的影响与作用
1、满足学生的心理需要，促进学生的心理健康发展。
当前，大学生正处于自身发展的黄金时期，他们朝气蓬勃、充满力量，是未来国家建设的主要力量。要切实增强当代大学生的专业技能与知识，扩展他们的兴趣爱好，高校就要开展丰富、多样的校园文化活动，为其建立一个可以充分展现自我的平台。而校园文化建设的加强恰恰是丰富校园文化活动的基础与前提。
2、丰富学生的思想内涵。
高校校园文化建设对于当代大学生的思想内涵的增强有着一定的积极作用。现今，我国社会就业压力较大，在这种情况下，大学生们承担着家庭与社会等各方的压力，对其思想与身体都造成了一定的伤害。所以，高校要切实增强校园文化的建设，从而丰富学生的思想内涵，引导学生建立积极的人生观念，有效地促进学生们的健康成长。
（二）高校思想政治教育对校园文化建设的影响与作用
1、对校园文化建设的指导作用。
从高校思想政治教育与文化建设的内容来说，校园文化建设是高校进行思想政治教育的重要内容之一。校园文化的有效建设对于高校思想政治教育的教学方式以及教育效果等都要着一定的积极作用。但是，从根本上来说，高校的思想政治教育仍是校园文化建设的引导者，其主导者的地位是不可动摇的。
2、对校园文化建设的制约作用。
在实际的校园文化建设中，我们不能否认其中必然存在着的具有一定负面影响的文化产物，这对大学生的道德素质以及思想文化培养等都有一定的消极作用。而在高校思想政治教育的限制与制约下，这些具有负面影响的文化产物将很难出现在校园文化活动中，从而为当代高校校风建设起到了一定的积极促进作用。
四、高校校园文化建设和思想政治教育的现状
（一）分属不同部门，无法实现教育资源的高效组合
从高校的实际工作来看，当前高校的校园文化建设以及思想政治教育仍分属不同的教育部门。一般来说，高校校园文化的建设与管理属于学校团委以及宣传部的工作范围，其大都是通过学生组织，如学生会、学生社团等来开展活动。而高校的思想政治教育则分属于学校的思想政治教研中心等机构，其主要是通过教师课堂教授来进行的。这两者之间的影响与渗透较少，不能进行有效的融合与统一，从而降低了学校资源优化配置的有效性，限制了校园文化建设以及思想政治教育的优势性能发挥。
（二）物质文化建设与精神文化建设发展失衡
从高校校园文化建设的实际工作来看，当前，高校的校园文化建设大都注重物质文化的建设与发展，却忽视了精神文化的建设。而物质文化建设仅是校园文化的外在表现，精神文化的发展才是校园文化建设的内涵。但是，当前许多高校都陷入了这一误区：仅是对校园文化的物质文化方面进行探索与挖掘，忽视了校园文化建设的真正内涵。这种缺乏精神文化内涵的校园文化建设，对于学生思想方面的引领也就失去了其本身的意义。
五、高校校园文化建设与高校思想政治教育有机结合的主要途径
（一）积极营造良好的育人环境
高校想要切实实现校园文化建设与思想政治教育的有机结合，就需要要在进行校园文化建设的基础上，积极地营造良好的育人环境，这样才能将校园物质文化建设和精神文化建设结合在一起，并将其纳入学校人文精神教育的总体规划纲要之中。就校园文化建设来说，良好育人环境的营造，对于学生社团的活动组织等有着积极的引导作用。而对于思想政治教育来说，育人环境的营造，能够督促教师在专业课中融入人文精神的内涵，充分发挥思想政治教育的有效性，从而促进学生的心理健康与自身发展。
（二）完善相关制度的建设
为了使当代大学生建立良好的思想道德品质以及行为规范，就要在对其进行思想政治教育的基础上，制定规范化、标准化的管理制度，从而对其各种不良行为进行规范与约束，切实督促当代大学生的良好发展。但是，我们仍需要注意，制度的建立与完善并不是让大学生被动性地被这些制度、规范所管制、所约束，而是要使得其将自身的行为与制度要求结合起来，从而逐步地引导自身形成良好的行为习惯。再者，相关制度的建立对于校园文化的良好建设也有一定的积极作用。制度的建立对于具有负面影响的不良文化产物的产生也有一定的限制作用，从而切实为当代大学生提供一个积极、健康的学习与生活环境。
（三）师资力量的合理配置
专业代码、名称及研究方向 人数 考试科目 参考书目 备注 008 文学院(电话:89683067、89683519) 147 文学院所有专业均不接受单独考试。 135102戏剧 30 01 舞台剧与影视剧写作 ①101 思想政治理论②204 英语二③623 艺术基础（戏剧影视文学）④902 剧本写作 复试科目:0810 创意与编导
《戏剧艺术十五讲》董健、马俊山著，北京大学出版社。 专业学位，学制3年。联系电话：89686486。 02 舞台剧编导 03 影视剧编导 04 演出管理 130300戏剧与影视学 6 01 戏剧戏曲学 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③616 戏剧与电影基础（含戏剧与电影理论、中国戏剧、外国戏剧、中国电影、外国电影）④978 评论写作 复试科目:0809 戏剧与影视专题 参看“南京大学戏剧影视研究所”网站“招生与培养”栏（njuxy.cn/student.htm） 本专业为江苏省重点学科。在戏剧与影视学一级学科内择优录取，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序，参考书目适用于初试及复试。 02 电影学 03 电视艺术学 050108比较文学与世界文学 01 欧美文学 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）④935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作） 复试科目:0807 比较文学与世界文学专题 凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书。 “中国语言文学”为一级学科国家重点学科。在中国语言文学一级学科内择优录取，招生规模81人，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序；参考书目适用于初试及复试。 02 西方文论 03 中外文学关系 050106中国现当代文学 01 现代文学 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）④935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作） 复试科目:0806 中国现当代文学专题 凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书。 “中国语言文学”为一级学科国家重点学科。在中国语言文学一级学科内择优录取，招生规模81人，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序；参考书目适用于初试及复试。 02 当代文学 050105中国古代文学 01 先唐文学 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）④935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作） 复试科目:0805 中国古代文学专题
凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书。 “中国语言文学”为一级学科国家重点学科。在中国语言文学一级学科内择优录取，招生规模81人，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序；参考书目适用于初试及复试。 02 唐宋文学 03 元明清文学 04 近代文学 05 域外汉籍研究 050104中国古典文献学 01 古籍整理与研究 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）④935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作） 复试科目:0805 中国古代文学专题 凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书。 “中国语言文学”为一级学科国家重点学科。在中国语言文学一级学科内择优录取，招生规模81人，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序；参考书目适用于初试及复试。 02 中国文化史 050103汉语言文字学 01 古代汉语 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）④935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作） 复试科目:0804 现代汉语、古代汉语专题 凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书。 “中国语言文学”为一级学科国家重点学科。在中国语言文学一级学科内择优录取，招生规模81人，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序；参考书目适用于初试及复试。 02 现代汉语 03 中国语言学史 050102语言学及应用语言学 01 理论语言学 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）④935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作） 复试科目:0803 语言学及应用语言学专题
凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书。 “中国语言文学”为一级学科国家重点学科。在中国语言文学一级学科内择优录取，招生规模81人，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序；参考书目适用于初试及复试。 02 社会语言学 03 方言学 04 对外汉语教学 05 语文教学和语言文字规范 050101文艺学 01 文艺理论 ①101 思想政治理论②201 英语一 或 202 俄语 或 203 日语③615 文学（含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学）④935 语言及论文写作（含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作） 复试科目:0802 文艺理论专题
凡大专院校中文专业的基础课程教材均可视为考试参考书。 “中国语言文学”为一级学科国家重点学科。在中国语言文学一级学科内择优录取，招生规模81人，初试合格参加复试者，按专业及外语总分排序；参考书目适用于初试及复试。 02 文艺美学 03 西方文论 04 中国文论 045300汉语国际教育 30 01 汉语国际教育 ①101 思想政治理论②201 英语一③354 汉语基础④445 汉语国际教育基础 复试科目:0801 专业综合（语言学概论、作文） 《现代汉语》黄伯荣、廖序东著，高等教育出版社；《古代汉语》（第一册、第二册）王力著，中华书局；《语言学纲要》叶蜚声、徐通锵著，北京大学出版社。《中国文化要略》程裕祯著，外语教学与研究出版社；《当代中国》张海林著，南京大学出版社；《跨文化交际学概论》胡文仲著，外语教学与研究出版社；《外国文化史》孟昭毅、曾艳兵著，北京大学出版社；《对外汉语教育学引论》刘珣著，北京语言大学出版社。 专业学位，学制2年。咨询电邮：chenguang@nju.edu.cn。
关键词：项目管理 隐性思想政治教育 述评
学术界对大学生思想政治教育进行了许多有效探索，尽管目前还没有对高校思想政治教育实践活动借鉴项目管理进行专题研究，但对相关问题分别进行了探讨和研究，为深化基于项目管理的大学生思想政治教育工作运用研究提供理论借鉴。
一、关于项目管理理论与实践的应用研究
项目管理诞生于20世纪30年代的美国，后逐渐发展为管理学的重要分支。直至20世纪90年，项目管理体系不断完善，逐步形成了一套科学的管理方法体系，逐渐成为了一个应用广泛、发展迅速的现代管理学领域。
二、关于隐性思想政治教育的研究
对于隐性思想政治教育现象，古今中外的思想家们都有所认识，并提出了一些相关的理论观点。中国古代很多学者就提出“以身示教”、 “熏陶化育”、“笃行隆礼”等隐性思想政治教育观点；也衍生出来近代学者“以情化德”、“美育育德”的隐性教育理念。国外，苏格拉底认为：“任何一种天生的倾向都可以由训练和锻炼而使之在刚毅方面有所长进。”佩斯泰洛奇提出：“不要忘记基本的原则，即生活是伟大的教育者。”等。
目前，国外的研究侧重于隐性思想政治教育载体所能蕴藏的思想政治教育理念和内容，以及如何运用这些载体开展隐性思想政治教育。如应用“视觉文化”的知识，通过校园文化氛围的营造，向学生传递知识，帮助学生塑造价值观（Baker，2008）；还有一些学者在他们的研究者应用“体验教育”的理论对社会实践活动中的隐性思想政治教育进行评价（Raji，2007）。还有一些论文（Thiedke，2004、Roholt，2002）希望通过寻找不同教育载体中所蕴藏的隐性思想政治教育内容并探讨如何将这些教育理念和内容使受教育者接受。这些都是对隐性思想政治教育实践的有效探索。
国内很多学者也对隐性思想政治教育做了大量探索，从他们的专著和论文中可以窥见：龚志宏在他的专著《润物细无声：思想政治教育中的无意识教育研究》，详细论述了思想政治教育中的“无意识教育”；白显良在《隐胜思想政治教育基本理论研究》中提出了隐性思想政治教育的相关理论。
国内学者在他们的论文中，大致作从以下方面对隐性思想政治教育进行了讨论：一是，关于隐性思想政治教育的必要性的研究。如田淑青的论文《论当前我国高校中的隐性思想政治教育》从隐性思想政治教育的认识入手，分析了高校实施隐性思想政治教育的必要性；二是关于隐性思想政治教育的实施。李铭在其论文《高校隐性思想政治教育研究》中提出隐性思想政治教育在各种活动过程中能充分满足学生主体自主的需要。三是对隐性思想政治教育的功能和作用的思考。周俊在《高校思想政治工作中的隐性教育初探》中指出，隐性思想政治教育是通过各类载体来实现其隐性育人、幽雅环境育人和文化氛围育人的作用。
三、关于将项目管理理论应用于高校学生活动的研究
学生活动管理大多是大学生思想政治教育、课外教育、学生事务管理的一个研究内容。例如，田慧生在专著《活动教育引论》、但武刚在论文《培养现实活动的主体：活动教育论》探讨了活动的内涵，同时探讨了活动教学、活动课程的设计与实施。傅进军等在《大学生活动论—素质教育背景下的大学生课外教育》一书中研究了了大学生活动的组织、管理制度、资源配置与评价相关问题。
1.高校学生活动项目管理的模型。如张超等在《高校学生活动的项目管理模式研究》一文中提出高校学生活动的管理， 应以项目化管理理念， 优化学生活动的组织和管理， 提高效率和资源利用率；王建武的论文《基于项目管理的学生活动研究》对学生活动项目化管理的可行性进行了分析，同时从项目管理理论的角度尝试建构高校学生活动的理论模型。
2.从结合实际工作提出高校中某些学生活动应该进行项目化管理。如彭程在《论项目管理视角下高校基层团学活动的开展》、徐纯赤在《项目管理在校外学生社团活动中的应用》中指出，作为全新的思维方式和创新的管理模式，项目管理可以适应高校团学活动的特点，能够在实践中得到应用，从而提高高校团学活动的效果和资源使用效率。
3.将项目管理应用于高校校园文化建设中可行性分析。傅丽华在《以项目管理模式提升校园文化活动质量》了、蒋旭在《项目管理—高校校园文化活动管理的新抓手》、姚荣斌在《基于项目管理的高校校园文化建设研究》等论文中提出，把项目管理模式引进到校园文化活动管理中，可以增强学生的创新意识和管理能力，促进校园文化活动质量的提高。
4.项目管理对大学生素质教育活动管理的作用研究。例如，张波的《现代项目管理理论在高校社会实践活动中的应用浅析》、叶彬强、黄介彬、、胡新宇的《素质教育活动项目管理程序的研究》等论文指出素质教育活动与项目管理是有着密切关系的，项目管理应用于大学生素质拓展活动和社会实践活动能增强学生的创新意识和管理能力，提高素质教育活动的质量。
综上所述，国内外对隐性思想政治教育，通过不同的视角和层级进行了研究， 并且获得了一定的成果，积累了一定的理论和实践基础。但是， 目前国内的研究主要停留在隐性思想政治教育的概念、、特征、意义等等初始阶段， 理论深入不够，联系实际的效果不明显，需要进一步加强。
参考文献
[1] 田慧生，李臣之.活动教育引论[M]. 潘洪健译.北京：教育科学出版社，2000.
[2] 张波. 现代项目管理理论在高校社会实践活动中的应用浅析[J].中国水运.2007（5）.
[3] 龚志宏. 润物细无声：思想政治教育中的无意识教育研究[M].郑州：河南大学出版社，2006.
[4]傅进军. 学生活动论：素质教育背景下的大学课外教育[M].北京：科学教育出版社，2008.
[5]张超， 杨军丽， 李洪霞. 高校学生活动的项目管理模式研究[J]. 边疆经济与文化 ， 2010（4）.
[6] 李炎清，李太平. 基于项目管理的大学生活动管理研究[J]. 高等教育研究 ， 2012（8）.
[6]叶彬强，黄介彬， ，胡新宇. 素质教育活动项目管理程序的研究[J]. 重庆工学院学报 ， 2006（12）.
作者简介：
［关键词］研究生培养质量培养机制改革
［中图分类号］G643［文献标识码］A［文章编号］2095-3437（2014）10-0096-02黑龙江大学数学科学学院以探究全面提高研究生培养质量为目的，以一级学科硕士点的建设为平台，紧密结合本学院的实际情况和资源优势、构建科学合理的硕士招生简章和培养方案、建立新的硕士导师体系，改革硕士学位论文送审制度的环节，形成可持续提升硕士研究生培养质量的长效机制。具体改革建议如下。
一、增强研究生的综合素质，在培养方案中设置相应的环节
（一）积极开展研究生思想政治素质教育
高校教师及管理者一切工作的重点都是为了育人，而育人的核心是育魂，这个意思就是说，努力提高研究生的思想道德和政治素质是培养高素质研究生的关键。为此，高校辅导员可以为研究生开展思想政治研讨会，时常观看一些大型的文化纪录片、历史影片等一系列有教育意义的活动，不断增长思想政治理论知识，从而提高研究生的思想政治素养和道德品质。除此之外，研究生还应当积极地参加社会实践活动，比如，研究生志愿者“三下乡”服务活动，到敬老院进行献爱心活动。这样，不仅所学有所用，更重要的是，在自己亲身实践中，不断磨练自己，服务于他人，陶冶了情操，提高了自己的思想政治素养和道德品质。
（二）努力提高研究生创新能力素质
研究生创新能力素质是研究生综合能力素质教育中的核心内容，它主要包括以下两个方面的内容：第一，研究生通过检索和阅读文献，不断发现问题，解决问题，在学习中获得成就感，从而，培养研究生对科研的浓厚兴趣。随着对知识的深入研究，也渐渐地形成了对科学研究的一种直觉认识和敏锐的洞察力。这样，研究生就可以获得创新思想和信念，在解决问题中不断挖掘其创新潜能。第二，在研究生日常教学中，应注重问题链教学法，充分调动研究生的启发性思维，注重文理结合，学科交叉和渗透。除此之外，研究生平时应该勤奋学习，刻苦训练，培养他们独立发现问题、独立提出问题、独立分析问题和独立解决问题的创新精神。
（三）完善研究生科学文化素质教育
研究生科学文化的教育要继承和发扬传统教育的精华，剔除与时展不相适应的世俗教育的糟粕，积极探索满足现代社会需求并能培养合格高素质人才的教育模式。第一，改变传统的教学模式。传统的教学模式是传授式教学，以教师为中心，进行“填鸭式”教学。现代教育教师应该在教学目标中提炼出一些关键问题，针对这些问题，提倡学生自主地探索与研究，最终在教师的启发和指导下分析与解决这些问题，真正实现研究生教学模式的根本转变。第二，研究生要主动参与课堂教学。为了研究生能参与课堂教学，可以让学生提前准备教学内容在课堂上讲，老师在课下听，针对在课堂上遇到的问题，师生可以共同探讨加以研究解决，这样研究生可以主动参与课堂教学，取得良好的教学效果。
（四）不断加强研究生身心素质教育
研究生在刻苦学习和努力研究的过程中，既要学好自己的专业知识，又要投入自己的科学研究工作中，对研究生无论在体力、脑力还是能力方面都是一个巨大的考验。尤其对数学系的研究生，在科学研究的过程中，需要不断地重复验算和进行枯燥的理论推导，孜孜不懈地追求，以期获得新的理论研究成果。在此过程中，往往会经历很多次失败，面对无数次困难，忍受别人无法忍受的痛苦，所有这些对他们的身心无疑是一种巨大的考验。强健的体魄和健全的心智是经受这些磨难和考验的垫脚石。这就需要研究生不断进行体育锻炼，保持乐观的心态，培养自己的兴趣和爱好，增强身心素质，做到“身心皆健”。
二、 加强导师队伍建设，建立素质精良的导师队伍
（一） 严格遴选导师， 实行研究生导师动态管理
研究生的自学和科研活动， 是在导师指导下进行的。导师的指导作用发挥得如何，是关系到研究生能否成才的重要问题。因此，招收研究生，必须遴选好导师，学校应按国务院学位委员会和教育部的有关规定认真做好遴选工作，创造一种有增减、能上下的动态机制，使导师队伍有压力、有动力、有活力。除此之外，还有必要定期对导师的学术道德、培养能力、工作态度、工作绩效等进行评估， 同时启动有效的激励、约束机制，其目的在于以评促建，形成公平竞争的良好氛围，既充分调动导师的工作积极性，又增强其责任感和使命感。
（二） 加强对导师的培训
为保证研究生导师能够根据研究生培养规律，更好地履行职责， 增强指导能力， 提高指导水平，加强对导师的培训是非常必要的。对导师的培训可以从以下两方面入手：第一，采用“一帮一”的技能培训， 由那些学历层次高、科研能力强但缺乏研究生培养经验的年轻导师作为助手协助资深导师指导一届研究生，完成一个周期的学习、实践，从培养计划的制订、论文题目的选择、论文写作的指导与把关，到毕业论文的答辩等，由资深导师指导他们操作，待他们掌握了基本程序后，才能上岗独立指导。第二，为校内外不同学科、不同院系导师之间的学术沟通搭建平台，促进导师间经验交流。例如，聘请著名导师就如何做一名合格的导师、如何进行研究生教育等方面的知识进行了多次讲座，对提高我校导师的指导水平起到了促进作用。
三、加强质量监控，硕士学位论文全部对外匿名送审
（一）学位论文的选题
研究生学位论文的选题是研究生进行系统科学研究的起点，也是培养研究生创新能力素质的关键。好的选题，可以说是研究生学位论文成功的一半，学位论文选题是否恰当，直接关系到学位论文质量如何，甚至关系到学位论文的成败。这一阶段，需要导师对学生严格要求，经常与学生进行交流，了解学生查找文献和收集资料的情况，检查学生阅读文献的状况，针对发现的问题，提出建设性意见，并引导学生选择出有意义的命题。在学生已收集大量文献，并认真阅读的基础上，导师应指导学生做学位论文的开题报告，为论文的开题做好充分的准备工作。
（二）学位论文的中期检查
论文中期检查是在论文进行到一定阶段后对论文撰写过程的检查。
学院应该成立学位中期检查小组，小组成员应该由本学院的导师组成，以便对研究生的论文进行检查。在中期检查中，研究生应该先大致说一下自己论文的整体思路和大致框架，论文的总体进展情况，预计完成论文的时间，重点对其论文工作进行阶段性总结，阐述已搜集的资料、采取的研究方法、已完成的论文工作内容和已取得的阶段性成果以及当前面临的主要困难等，对继续完成的研究内容以及下一步的工作如何进行规划。然后检查小组成员对研究生陈述过程中出现的问题进行提问和指导，对于当下存在的主要问题和论文的后继内容提出建议性的意见，此后，应该将检查小组的意见反馈给研究生本人，研究生可以在此建议的基础上对论文进行修改。对学位论文进行中期检查，有利于了解研究生学位论文的进展情况，及时发现问题，并加以解决，大大提高论文的合格率，也有助于提高学位论文的质量。
（三）学位论文的完成阶段
当前学位条例规定，研究生学位论文，须经同行专家评阅来鉴别其是否达到了所申请学位的学术水平。由于在评审过程中存在着“人情风”的非学术因素的干扰，应对学位论文采取匿名评审，以便尽可能实现评审的公正性。为了保证学位论文质量，需要实行预答辩制度，学位论文预答辩能使学生及时发现问题并加以改正。同时，针对同行专家提出的建设性意见，往往能拓宽论文作者的思路，甚至激发其灵感，论文作者可以依据答辩委员会的意见对论文进行修改，可以大大提高论文的质量。在论文答辩后，答辩委员会应给出切合实际的评价，评价要体现出公平和公正，严把质量关，对不合格的学位论文，责其重新修改，然后再进行毕业答辩。
黑龙江大学数学科学学院研究生培养机制改革，既是对以往本学院研究生教育管理经验的归纳和总结，同时，也是针对现有研究生教育中存在的关键问题提出了切实可行的解决办法，此次改革是对以往黑龙江大学数学科学学院研究生教育改革的进一步深化。针对此次改革，学院需要在教育实践活动中不断发现问题，分析问题，并及时加以解决。这就需要全院统一思想、真抓实干，持之以恒、循序渐进，不断将改革推向深入。我们坚信， 黑龙江大学数学科学学院将以此次研究生培养机制改革为契机，将提高研究生培养质量放在核心位置，使研究生教育工作迈上一个新的台阶。
［参考文献］
［1］沈文捷，朱强．Seminar教学法：研究生教学的新模式［J］．学位与研究生教育，2002，（7）:43-46．
【编者按】：开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需要应运而生的。论文频道为您提供各类开题报告范文参考，以及开题报告写作指导和格式排版要求，解决您在开题报告写作中的难题。
选题依据：在当今以金融、技术、信息为主导的知识经济时代，企业之间的激烈竞争实质上是企业文化之间的激烈竞争。企业文化对于企业的发展至关重要，它对企业的管理体制、决策指导思想、经营战略、管理方式等都有重要影响，从而对企业的兴衰起到决定性的作用。而占我国国民经济主导地位的国有企业的企业文化建设停留在低水平的封闭型企业文化阶段，其“企业文化”常被单纯地认为是企业的政治思想工作，或者将企业职工的文体活动代替“企业文化”。也有的国有企业把“企业文化”仅仅表现在一些大同小异的口号和标语上面，或规章制度及企业标志上面，没有真正体现出企业员工所追求的价值观，经营理念和企业精神等深厚内涵，没有真正发掘出企业员工中蕴藏的推动企业持续健康发展的强大力量。优秀的企业文化是不会自发产生的，而是在人们积极追求过程中慢慢积累起来的。这就要求我国国有企业重视企业文化建设，不断的进行古今文化、中外文化的比较与吸取，并结合本企业的特点塑造出具有中国特色的企业文化，使国有企业在竞争中永远立于不败之地，在未来的激烈竞争中不断发展壮大。可行性论述：21世纪是一个充满竞争和挑战的世纪。在这个世纪中，以人为中心的管理意识的企业文化与企业的科学技术、经营管理一样，是企业基础中的“软件”。如果不能建立起适合我国国情和本企业特点的的国有企业文化，社会主义经济建设方面就难以取得长远的成效。因此探讨国有企业文化重构具有很重要的现实意义。
本论文拟采用以下手段和方法：实证分析和规范分析相结合;对比论证;列事实、摆依据;理论和实践相结合;引用分析等方法。主要通过图书查询、网上浏览、去国有企业实地调研等方法来收集资料。拟运用经济学、企业管理学、组织行为学等相关知识来撰写论文。
本论文拟分以下几个部分撰写：第一部分：企业文化的概述通过对企业文化的含义，作用和地位及国内外企业文化发展的现状的简单阐述来对企业文化的概况作一个简要的叙述。第二部分：我国国有企业文化面临的主要问题及原因拟对国有企业文化面临的主要问题及相关原因进行剖析，通过对问题的剖析来达到发现问题并解决问题的作用。第三部分：重构国有企业文化的对策通过对国有企业文化现存面临的主要问题的剖析来寻找并找到问题的根源所在，然后相应地采取解决问题的措施来对现存问题加以解决。
2010年09月25日—2010年10月25日收集资料，拟订论文题目和开题报告。2010年03月01日—2010年05月1日在国有企业进行调研，撰写论文初稿。2010年05月02日—2010年05月31日修改论文，撰写论文第二稿。2010年06月01日—2010年06月08日修改论文，撰写论文第三稿。2010年06月08日—2010年06月15日修改论文，做好答辩前准备。2010年06月15日—2010年06月20日左右进行答辩。
论文关键词：新媒体环境，高校思想政治教育，社会主义荣辱观，价值标准
新媒体环境下的网络文化良莠不齐，对当前高校思想政治教育产生巨大冲击，进入迷茫状态，无法深入开展。当前高校思想政治教育必须首先把荣辱观引入校园、引入课堂、引入教材，对荣辱观进行系统地学习，加强“八荣八耻”社会主义荣辱观教育,才能开辟高校思想政治教育新路径。
一、新媒体环境下高校思想政治教育的深入开展需要社会主义荣辱观的引领
1、以社会主义荣辱观教育作为改进高校思想政治教育的重要突破口
新媒体的产生、发展和当代激烈的社会变迁对大学生的思想道德观念产生了强烈的冲击, 致使大学生思想政治教育改革势在必行。当前高校思想政治教育工作陷入失控状态德育论文，高校思想政治教育改革处于迷茫之中，寻求加强和改进大学生思想政治教育的突破口已是当务之急。当前大学生思想政治教育的薄弱环节是过度肯定大学生思想上的成熟性和抵御能力, 相对忽略了对大学生基本素质的教育, 忽略了加强对大学生进行积极、健康、向上的荣辱观教育是提高他们明辨荣辱、是非、美丑的能力的有效途径。以“八荣八耻”为主要摘要突破口。
2、以社会主义荣辱观教育拓展高校思想政治教育的内容和空间
新媒体环境中的消极思想制约了大学生思想政治教育的内容和空间,而社会主义荣辱观教育拓展了大学生思想政治教育的内容和空间, 为加强和改进大学生思想政治教育提供了切实可行的行动指南。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观既涵盖了社会主义“三观”的基本内容, 又统辖了爱国主义、集体主义和社会主义的重要思想, 涵盖了“五爱”、团结、诚实、守法、艰苦奋斗等德育内容。这些内容不仅体现了大学生思想政治教育中的“ 三观”教育、民族精神教育、公民道德教育和素质教育等主要内容的要求, 还为大学生提供了新的正确的观念杂志网。
第一，以社会主义荣辱观教育充实高校校园文化的内容。只有在良好的校园人文环境和先进校园文化中,学生才能全面发展和健康成长。新媒体环境下网络文化良莠不齐，对校园文化产生了冲击。为使校园文化健康发展，就要用社会主义荣辱观来引领高校的校园文化,建设体现社会主义荣辱观为核心的校园文化。首先，校风、教风、学风要以社会主义荣辱观为核心，建立“八荣八耻” 核心的先进文化与文明风尚。其次,形成社会主义荣辱观氛围， 充分利用新媒体、校园网、校园电台、校园刊物、板报、横幅等传媒手段宣传“八荣八耻”思想，既可以优化、美化校园文化环境，又能抵御腐朽思想的侵蚀。最后，开展以社会主义荣辱观为主要内容、以“八荣八耻”为主题的校园文化活动, 搞好“八荣八耻”主题实践活动,推动形成清新的校园文明风尚，让每个校园文化活动都发挥荣辱观教育的作用,让校园的每一处都体现社会主义荣辱观。[2]
第二德育论文，以社会主义荣辱观教育增添高校思想政治课堂教学的内容。新媒体中的手机和笔记本电脑等移动设备对高校思想政治课堂教学的内容产生冲击，使高校思想政治课堂教学的内容缺乏新鲜感。只有发挥社会主义荣辱观在思想政治理论课的主渠道中的引领作用，落实社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑、进网络工作，才可以弥补这一空缺。同时，开办以弘扬社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座,充分发挥高校自身的学术优势,组织相关专家和学者编写社会主义荣辱观的专门教材，要把社会主义荣辱观引入政治课教材、引入政治课堂,充实课堂内容和校园网内容，确立“八荣八耻”的荣辱观观念。
3、以社会主义荣辱观需为加强和改进当前高校思想政治教育的新动力
新媒体环境中良莠不齐的网络文化使大学生痴迷其中，忘记了荣辱廉耻、美丑善恶，这就消弱了思想政治教育效力，使高校思想政治教育成为无源之水无水之木，缺乏了生机和活力。社会主义荣辱观教育把“ 明荣” 和“知耻” 的过程统一了起来, 为加强和改进大学生思想政治教育提供了新的动力。在思想政治教育的过程中,必须以“ 八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观为动力，发挥思想政治教育潜移默化的效应。
第一德育论文，通过社会主义荣辱观教育增强高校思想政治课堂教学的渗透力。
高校思想政治课教师可以运用流媒体等新媒体作为载体进行高校思想政治课堂教学，使高校政治教学要与社会主义荣辱观教育紧密结合,在思想政治理论课中贯穿和渗透社会主义荣辱观。从理论和实践的结合上进行社会主义荣辱观教育,使社会主义荣辱观进教材、进课堂、进头脑、进网络工作。教师在教学过程中,要深入浅出、循循善诱,努力使学生对社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心,让大学生掌握正确荣辱观、抵制错误荣辱观，自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,成为有理想、有道德有文化、有纪律的一代新人杂志网。[3]通过社会主义荣辱观教育，增强高校思想政治课堂教学的渗透力，提升高校思想政治课堂教学效果。
第二，通过社会主义荣辱观教育增强大学生思想政治教育的实践动力。新媒体环境使大学生身份和行为虚拟化，大学生习惯于用虚拟的身份网上交流，尔虞我诈，互相攻击，沉迷于虚拟世界，变得人情冷漠，淡化了现实生活中的人际关系德育论文，以自我为中心，忽视了社会交往和一切社会实践包括思想政治教育的实践。而社会主义荣辱观教育不仅仅是认知灌输,更重要的应该是实践体验。因此,以社会主义荣辱观为动力来推动高校学生的思想政治教育实践活动,教育学生以服务人民为荣、以背离人民为耻的精神。高校要拓宽大学生荣辱观教育途径，更新教育内容，把社会主义荣辱观教育与社会实践结合起来,践行“八荣八耻”，可以充分利用暑期社会实践、志愿者活动、勤工助学活动、主题教育活动、参观等开展多种形式的宣传教育实践活动，把社会主义荣辱观教育寓于学生具体工作中，创造各种条件使大学生密切联系群众、经常深入群众、热忱服务群众,促使他们将自我价值的实现与人民的要求紧密结合起来,体验、提升、固化社会主义荣辱观，以达到增强大学生思想政治教育的实践动力的目的。
二、新媒体环境下高校思想政治教育人才培养目标的落实需以社会主义荣辱观为价值标准
1、当前高校思想政治教育人才培养目标的落实需要完整清晰的价值标准
新媒体环境中的大学生受到网络腐朽思想的侵蚀，淡化甚至完全丧失了世界观、人生观和价值观和人生的价值标准。有些大学生对自己的前途感到渺茫甚至悲观失望。当前高校思想政治教育工作者寻求革命的法宝挽回这种现状已是当务之急。这种法宝就是社会主义荣辱观。社会主义荣辱观教育鲜明回答了“培养什么人、怎样培养人” 的根本问题, 为加强和改进大学生思想政治教育提供了完整清晰的价值标准。传统的人才标准则是把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准,虽然提到“德才”，但其中“德才”的界定不够清晰。新媒体环境下高校思想政治教育的培养目标应该以社会主义荣辱观为价值标准而定格，这一标准就细化为知荣辱、辨是非、明美丑、全面发展。作为价值标准的社会主义荣辱观对“德才”作了详细的诠释。不但强调“育人为本, 德育为先。”,而且从八个方面进行了正反对比，更加强调分辨是非、善恶、美丑。这就要求当前高校思想政治教育要高度重视学生的荣辱观教育, 以社会主义荣辱观为价值标准德育论文，为全面提高学生的综合素质创造条件。
2、当前高校思想政治教育培养目标需要以社会主义荣辱观的价值标准丰富其内容
面对新媒体环境下思想腐化、悲观失望的大学生，要重新树立起其理想的风帆，传统的思想政治教育的内容和标准已显得软弱无力杂志网。当前高校思想政治教育培养目标需要有丰富的内容扬起大学生理想的风帆,这就要把社会主义荣辱观融入大学生思想政治教育的培养目标。高校传统的培养目标的内容是培育掌握科学知识和专业技能、品德高尚的中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人，这很难具体操作执行。为此, 高校就应切实将社会主义荣辱观作为大学生思想道德建设的重要内容, 使大学生深入理解和把握以思想道德建设为基础、以理想信念教育为核心、以爱国主义教育为重点、以“八荣八耻”为重要内容的全面发展目标,把社会主义荣辱观教育作为大学生的思想行动指南,做“八荣八耻”的积极实践者, 增强贯彻落实的自觉性,引导学生自我教育、自我管理、自我服务,在新媒体影响的学习、生活环境中,按照社会主义荣辱观的价值标准,规范网络和社会道德生活,形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚,努力培育大学生成为社会主义事业的合格人才。[4]
三、新媒体环境下高校思想道德防线的构筑依赖于社会主义荣辱观的建立
当前,随着互联网和新媒体的发展、社会的深刻变革、经济的快速发展、东西文化的相互激荡,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了巨大变化, 新媒体等便携的移动上网设备使网络文化交流更具便捷性、迅速性，日趋泛滥的腐朽思想使大学生的思想道德防线已分崩离析，一些大学生没有意识到或不能辩识是非、荣辱、善恶、美丑的现象，新媒体环境下高校思想道德防线的重新构筑已是迫在眉睫。构筑思想道德防线的有力措施只能是社会主义荣辱观教育。社会主义荣辱观的客观要求是促进大学生形成正确的“三观”,也是构筑大学生思想道德防线的迫切需要。社会主义荣辱观鲜明地回答了学校“ 培养什么人、怎样培养人” 的根本问题, 它从“三观”相统一的角度提出了培养合格人才的“ 道德底线”和衡量标准, 集中体现了做人与做事的统一, 知识与素养的统一, 认识与实践的统一,管理与育人的统一, 自律与他律的统一。培养当代大学生的高尚思想道德品质,就是在塑造中华民族未来的灵魂,引导当代大学生树立正确的社会主义荣辱观,是高校责无旁贷的历史使命[5]。新媒体环境下加强社会主义荣辱观教育是高校思想道德防线构筑的最可靠武器，它有利于抵制日趋泛滥的腐朽思想对大学生的侵蚀，有利于帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观, 有利于帮助他们明辨是非、善恶、荣辱、美丑, 有利于引导他们成长成才。
参考文献：
[1]纪宝成.大力弘扬社会主义荣辱观[J].教育研究,2006(4):03-04.
[2]卢秉繁.建立社会主文荥辱观长效机制提高大学生思想道德素质[J]. 思想政治教育研究 2007年第3期(总第85期)
[3]王彬.加强大学生社会主义荣辱观教育的思考[J].思想政治教育研究 2007年第1期(总第83期)
[4]李惠.论社会主义荣辱观教育与合格人才的培养[J].思想政治教育研究 2007年第2期(总第84期)
[5]史宁中,柳海民.践行社会主义荣辱观重在找准切入点[J].中国教育研究, 2006(4):09-10.
