时间：2022-12-28 13:45:11
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇春天诗歌，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
春天来了，草儿绿了，花儿红了，睡了一个冬天的动物们也苏醒了，大自然中处处呈现出一片欣欣向荣的景象，孩子们更是徜徉在春景中流连忘返。我将这一生活素材纳入语言活动中，精心选择了诗歌《春天》让孩子们学习。这首诗歌把春天的色彩、形象、声音都描绘得有声有色。在教学活动中，我配以适当的背景音乐和图片，给幼儿强烈的视听刺激，提高幼儿欣赏美、感受美的能力，同时又能激发幼儿动手描绘和制作春天美景的强烈愿望，进一步增强幼儿热爱大自然的情感。
活动目标：
1.利用图谱学习并朗诵诗歌，理解诗歌内容，掌握“轰隆隆”、“滴滴答”等象声词，体验春天的趣味性。
2.运用语言、动作等多种方法大胆表现诗歌，并能根据诗歌格式及已有经验扩展想象，进行诗歌仿编，体验成功的喜悦。
3.感受春天的优美意境，激发热爱大自然的情感，培养对文学作品的兴趣。
活动准备：
1.经验准备，幼儿多次观察过春天的景色，初步了解春天的特征。
2.材料准备：PPT课件，大图书三本，绘画用具。
3.环境准备：活动室布置成春天的场景。
活动过程：
1.听着《春天在哪里》的音乐走进“春天”的活动室。
现在是什么季节？你从哪些地方看出春天来了？
2.理解诗歌内容。
美丽的春天请春姑娘为你们带来了三本书，我们一起来看一看。
（1）出示第一本书，这是一本什么样的书？（彩色的书）
猜猜书里有什么？
（2）出示第二本书，这是一本什么样的书？（边打开边问）
谁在书里笑了？（小朋友）小朋友是怎么笑的？小朋友为什么笑了？
（3）出示第三本书，这是一本什么样的书？（边打开边问）
是谁在唱歌，它是怎么唱的？谁还会在春天里唱歌？
3.分段欣赏诗歌。
（1）欣赏第一段，理解春天是一本彩色的书。
师：春天是一本彩色的书，你在春天看到了哪些彩色的东西？
教师根据幼儿的讲述依次出现相应图片。
师：春天还有哪些东西是绿色的？
幼：小草，叶子等等。
师幼边看图边朗诵。
（2）欣赏第二段，理解春天是一本会笑的书。
师：春天是一本彩色的书，她还是一本怎样的书。
幼：会笑的书。
师：是的，春天还是一本会笑的书，春天里谁笑了呢？
幼：小朋友，小草，小池塘……
师：小朋友为什么笑了？
幼：……
师：小池塘为什么笑了。
幼：小池塘游来了蝌蚪，小鱼，所以笑了。
师：小池塘笑了，酒窝圆又大。小朋友笑了，咧开小嘴巴。
师：你们知道小池塘的酒窝是什么吗？
幼：我知道，是一圈一圈的东西。
师：对了，滴答滴答下春雨，小青蛙跳进水里，小鱼在水里游，激起一个一个水波纹，就像小池塘的小酒窝。
教师朗诵。
（3）欣赏第三段，理解春天是一本会唱的书。
师：春天是一本彩色的书，春天是一本会笑的书，春天还是一本怎样的书？
幼：春天是一本会唱的书。
师：春天里谁在唱歌？他们是怎么唱的？
幼：青蛙，燕子……
4.欣赏诗歌，感受春天的美。
师：诗歌里说春天是三本书，你最喜欢哪一本？
教师根据幼儿回答点击出现图谱相应部分，直至完全出示整个诗歌图谱。
师：你最喜欢这本书里的哪一句话？先欣赏诗歌，然后说一说。
幼儿边欣赏边跟着老师轻声朗诵，然后与老师、同伴交流自己的感受。
5.游戏“捉迷藏”：图谱中哪些图片不见了？
教师请幼儿闭上眼睛，点击隐藏图谱中某些图片，请幼儿回答并点击出现，朗诵相关诗句，引导幼儿逐步脱离图片等完整朗诵诗歌。
师：春天可真美，让我们一起用好听的声音来念这首诗歌。
6.根据已有图片仿编诗歌。
（1）师：春天还可以是什么样的书？小朋友可以用像诗歌里一样好听的话把美丽的春天编成书。
（2）幼儿自由讨论，并模仿诗歌中的语言描述春天。
（3）拖拉图片自制新的诗歌图谱，尝试朗诵。
（4）请个别幼儿朗诵自己创编的诗歌或词句。
7.制作图书，表现春天，体验合作的乐趣。
（1）春天的这本书真特别，它还是什么样的书呢？我们画一画，说一说。
（2）幼儿相互介绍自己画的内容。
（3）小朋友，美丽的春天已经来到我们的身边，让我们一起去找一找吧！
附：诗歌《春天》
春天是一本彩色的书，黄的迎春花，红的桃花，绿的柳叶，白的梨花。
春天是一本会笑的书，小池塘笑了，酒窝圆又大；小朋友笑了，咧开了小嘴巴。
春天是一本会唱的书，春雷轰隆隆，春雨滴滴答，燕子唧唧唧，青蛙呱呱呱。
活动评析：
《春天》这首诗歌以它优美的节奏和朴素的语言，赞美着春天的美丽、大自然的神奇，引导幼儿用善于发现美的眼睛去观察、体验春天的特征。
活动前，我进行了一系列的准备活动，如在午间的散步活动中引导幼儿去寻找春天，草地上去发现嫩绿的小草、柳树上找找柳叶的小芽、阳光下感受春天气候的变化；同时，在晨间谈话中与孩子一起谈论着自己在春天里的发现，以此来加强孩子对春天的感受，丰富孩子的相关经验。
艾青
春姑娘来了--
你们谁知道，
她是怎么来的？
我知道！
我知道！
她是南方来的，
前几天到这里，
这个好消息，
是燕子告诉我的。
你们谁看见过，
她长的什么样子？
我知道！
我知道！
她是一个小姑娘，
长得比我还漂亮，
两只眼睛水汪汪，
一条辫子这么长！
她赤着两只脚，
裤管挽在膝盖上；
在她的手臂上，
挂着一个大胆柳筐。
她渡过了河水
在沙滩上慢慢走，
她低着头轻轻地唱，
那声音像河水在流……
看见她的样子，
谁也会高兴；
听见她的歌声，
谁也会快乐。
在她的大柳筐里，
装满了许多东西--
还有金色的种子。
她把花挂在树上，
又把草铺在地上；
把种子撒在田里，
让它们长出了绿秧
她在田垅上走过，
母牛仰着头看着，
小牛犊蹦跳着，
大羊羔咩咩地叫着……
她来到村子里，
家家户户都高兴，
一个个果子园，
都打开门来欢迎；
那些水池子，
擦得亮亮的；
春姑娘走过时，
还照一照镜子。
各种各样的鸟，
唱出各种各样的歌，
每一只鸟都说：
“我的心里真快乐！”
各种各样的鸟，
唱出各种各样的歌，
每一只鸟都说：
“我的心里真快乐！”
只有那些鸭子，
不会飞也不会唱歌，
它们呆呆地站着，
拍着翅膀大笑着……
它们说：“春姑娘，
我们等你好久了！
你来了就好了！
我们不会唱歌，哈哈哈……”
2、《在城效的小树林》
返青了，我的小树林
小树林里的蚂蚁和飞虫
这些卑微的生命都和春天一起来临
泥土下，我听到蚯蚓爬动的声音
用柔软的头颅撞开泥土关闭的大门
在小树林的草地上，我看见一群山羊
摆动着长胡须，咩咩地叫着
震动着我的青春和灵魂
一只黑山羊，向我款款走来
脸上挂着幸福的泪水
3、《推开春的大门》
听到鸟叫了
在城效，有几只报春鸟
它们不敢进城
只在效外欢呼和跳跃
它们朴素得像乡下的农民
让我萌发一种亲近
它们是我的朋友啊
又仿佛是我巧遇的亲人
它们在寻找不知名的虫子
向同伴发出亲和的声音
在效外，我爱上了鸟的声音
在鸟的争鸣中
春天是草木.花朵盛开的季节,
大地一片欣欣向荣,
处处充满了新生命,
让大地变得更美好,
万物得到了养分.
春天是农人忙碌的季节,
绿油油的稻田像地毯一样柔软,
青蛙鸣叫像是欢迎春天,
萤火虫也忙着展翅高飞,
像一盏小灯笼,
春天是万物忙碌的季节.
春天是一年开始,
树木换上新叶,
花朵穿上新衣,
小鱼在溪水中跳跃不已,
彷佛一首交响乐,
热闹的音符传遍各处.
春天是彩色的季节,
蓝色的大海像宝石一样美丽,
清澈的小溪像丝带一样美妙,
朵朵白云轻盈纯洁,
青山含笑热情开朗,
盛开的花朵像画家的调色盘般变化无穷,
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【摘要】在生活上，他工作在距离都市偏远的昌平，与仅有的几个志同道合的朋友也疏于交流，在《昌平的孤独》中他直接倾诉“ 孤独不可言说”
【关键词】在生活上 他工作在距离都市偏远的昌平
【本页关键词】学术期刊征稿 职称论文投稿 职称
【正文】
“ 1989 年3 月26 日，当外面的世界很热闹时，一个相貌平凡的青年捧着厚厚的《圣经》躺在山海关冰冷的铁轨上，火车呼啸而来，作为物理意义上的生命在那一瞬间被碾得粉碎，溅起的鲜血，是书写在北中国大地上最后一行最崇高的诗句，这位叫海子的天才诗人，留给我们的却不仅仅是一具惨不忍睹的尸体。”
正如余杰所言，海子留给世界的不仅仅是“ 物理意义”的生命“ 粉碎”，他这一骇俗的举动引起了世人的关注，更把他在世时寂寞的诗歌以最后的惊人之举留给了尘世。诗人无意为之，却意外地成就了自己“ 诗魂”广泛流传的可能。诗人因为诗歌的被承认而被冠以“ 天才诗人”“、诗歌王子”“、麦地诗人”“、太阳王”等称号。谢冕视他为“ 一个时代的象征”。张炯称他为“ 当代最具独创性的一位诗人”。种种的殊荣是对作为诗人的海子和他的诗歌的认可，在批评视野中，海子及他的诗歌也绽放出其独特的一面。虽然海子并不想成为一个抒情诗人，他的理想是成就“ 诗和真理合一的大诗”，但他的抒情短诗却深得人们的喜爱。抒情短诗作为一种即发式的创作形式，也最能体现诗人的精神状态。对于海子的种种困惑，我们也可以从他的抒情短诗中窥见一斑。海子的诗歌中“，麦子”“、大地”“、远方”“、太阳”是反复出现的意象，同样，我们也不难发现，在他的诗歌中，“ 春天”也是一个伴随他诗歌之路的意象。“ 春天”在他的诗中，不仅是一个温暖幸福的“ 场”，也是诗人之理想所在。诗人热爱春天、向往春天，他的忧伤、喜悦、追求、痛苦、撕裂、以及最终的绝望的心声，都在春天唱响。诗人自己也咏叹“ 春天是我的品质”。
②寻着这一发现，再读海子的短诗，我们大致可以看到诗人的精神脉络：开始是天真敏感的诗人热爱生活，狂热歌唱生活；但随着诗人进一步走进诗歌，他天性与世俗不和谐的一面与生活激荡冲突，他的诗歌理想也受到现实的冲击，诗人游刃于理想和现实之间，矛盾痛苦成为诗歌的主旋律；作为俗世的一员，诗人受现实的召唤，企图认同俗世的幸福规律，努力平息内心矛盾的决心一次次闪现，可诗人在经过苦苦的挣扎后，终于在撕扯的痛苦中走向永恒的天国。本文主要就这一脉络，以诗人所挚爱的“ 春天”这一意向为缆，在他的抒情短诗中探悉诗人的精神世界及其走向天国的心路历程，在诗歌中走进海子的诗歌灵魂。1 春天里的欢歌你迎面走来／ 冰消雪融／ 你迎面走来／ 大地微微颤栗大地微微颤栗／ 曾经饱经忧患／ 在这个节日里／你为什么更加惆怅野花是一夜喜筵的酒杯／ 野花是一夜喜筵的新娘／野花是我包容新娘／ 的彩色屋顶白雪抱你远去／ 全凭风声默默流逝／ 春天啊／ 春天是我的品质———《春天》天才般的海子凭着自己的聪颖，年少入北大，毕业后顺利留在人大任教，虽然海子天性忧郁敏感，可少年得志的意气，对生活的热爱之情和无限憧憬不可抑制地洋溢在诗歌中。诗人大量运用“ 麦地”“、麦场”“、大地”等意象来抒写他对故乡深深的眷恋，对母亲的依恋感激，和沉醉于爱情的温暖、激情和甜蜜的愁思。“ 健康的麦地／ 健康的麦子／ 养我性命的妻子（”《麦地》）“，打钟的声音里皇帝在恋爱／ 一枝火焰里／ 皇帝在恋爱”（，《打钟》“） 我想到在白天出生的孩子／ 一定是出于故意／ 你来人间一趟／ 你要看看太阳／ 和你的心上人／一起走在街上／ 了解她／ 也要了解太阳”。（《夏天的太阳》）这些诗歌中诗人的诗情和想象都充满了年少的热情。初入社会的顺利，根于心灵中暖暖的故乡情愫，初恋的欣喜，海子满怀热爱之情积极抒写自己对人间的感激和珍视，在《活在这珍贵的人间》一诗中，诗人如此来抒发自己的感受“：活在这珍贵的人间／ 太阳强烈／ 水波温柔／ 一层层白云覆盖着我／ 踩在青草上／ 感到自己是彻底干净的黑土块活在这珍贵的人间／ 泥土高溅／ 扑打面颊／ 活在这珍贵的人间／人类和植物一样幸福／ 爱情和雨水一样幸福”。在这些诗里面充溢着的是自__信与向往，偶然出现的痛苦、忧伤、别离、甚至死亡，是善感多思的诗人情绪的一闪。青春的热情，理想的冲动在海子的初期诗歌中明亮地闪耀过，虽然这种欢愉的声音很短暂。2 春天里的痛苦春天春天春天的一生痛苦／ 我的村庄中有一个好人叫雷锋叔叔／春天的一生痛苦／ 他一生幸福如今我长得比雷锋还大／ 村庄中痛苦女神安然入睡／ 春天的一生痛苦／ 他一生幸福———《秋日想起春天的痛苦也想起雷锋》春的喜悦温馨对于海子是短暂的，天性敏感、不善营造个人生活和交际的诗人，在诗歌的征途上越走越高，而生活的现实力量又时时阻碍着他一路奔向“ 春天”的可能，自喻为“ 春天”的诗人，此刻向往“ 春天”，又困于“ 春天”。在生活上，他工作在距离都市偏远的昌平，与仅有的几个志同道合的朋友也疏于交流，在《昌平的孤独》中他直接倾诉“ 孤独不可言说”；几遭恋爱波折让海子脆弱的心灵不再有春天的明媚；在诗歌创作中，诗人的诗作屡遭出版挫折，还受到一些尖锐的批评。这些对海子更是如遭重击。多重的孤独痛苦困扰着海子，一方面，诗人的痛苦无法抑制地流于诗篇“，万里无云如同我永恒的悲哀《” 村庄》，素常中，令人心情舒畅的晴空，也无力感染诗人，反而弥漫着诗人“ 永恒的悲哀”。但是，当痛苦与诗已成为一个人的一部分时，尝试放弃它们只能导致平庸和比精神痛苦更强烈的失落感。无奈之中，海子把目光投向了历史中的诗人，试图在人格认同的过程中弥补自己在现实世界、精神世界中双重的价值确认“: 村庄母亲怀中的普希金和我/ 闺女和鱼群的诗人/ 安睡在雨滴中（”《两座村庄》1987)。除了普希金，海子在诗歌中还写过叶赛宁、波特莱尔、马雅可夫斯基、荷尔德林等人。虽然这些诗人与海子在思想内涵、写作风格、人格气质上的差别是显而易见的，他们让海子看到了令他感到亲切的东西:孤独、不幸与诗歌王冠。在诗中，海子对这些前辈的认可其实也是他对自我的定位和理想的追寻， 这同时也预示出海子精神世界中不可摆脱的悲剧结局。
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如梦令
常记樱花胜景，
沉醉想摘其花。
余兴①吟春诗②，
树下美食之乐。
春天，春天，
难忘春天美景。
注释：①余兴：余，我。兴，高兴，兴奋。我高兴的。
②春诗：春，春天。春天的诗歌。
解释：我常常记起樱花盛开的场景，沉醉在樱花的美丽中，想伸手摘一朵花下来。我高兴的看着樱花的美丽，不禁随口吟唱起春天的诗歌，坐在樱花树下享受着野餐美食的快乐。春天啊，春天啊，难忘的春天美景。
确定了以“情境教学为主，教师引导为辅”的教学思路，我的备课工作就正式展开了。课前，我将教室布置成了春天的乐园，黑板上贴着春来秋去的小燕子、清新可爱的扶堤杨柳、被春雷惊醒的河塘青蛙，这一切都是为了向学生传递春的气息。当备课工作进入尾声时，我的心中一阵得意，心中还不时想象着上课时与学生流畅的对话情景……
可是，真正的课堂却让我大失所望。
上课时，学生端坐在布满春天事物的教室里，在我自编自演的“寻春”故事里，他们一脸茫然，春天看似离他们很近，但当真正让学生说出心中的体会时，他们的沉默再次告诉我其实春天离他们很远很远……
到底是哪里出了问题？传统的情境教学难道不适合低年级诗歌教学么？学生们的想象力到底被什么约束了？我的课堂提问为什么不能开启学生的创作灵感？
问题的症结我一直百思不得其解，直到一个星期后，学校说要带学生去春游。是啊，正值春光明媚、满园春色的好时候，春天的一草一木、一树一枝，皆是诗情画意，让人留恋。就在此时，我突然想到真正的语文课堂其实不一定是在教室里，广阔的大自然、真实的生活更能触动学生的心灵，如果我能带着学生真正地去触碰春天、观察春天、寻找春天，学生应该会有不一样的收获。
春游时，我告诉学生这一次要一起寻找春天，看看春天究竟藏在哪里。班级被分为3个“寻春小组”：第一组小学生负责搜集春天的树叶，准备制成树叶画；第二组小学生负责寻找春天特有的声音；第三组小学生在春游前搜集描写春天的名诗名句，春游时与大家分享。
学生的积极性果然高涨了起来。每一小组都在认真搜集，他们不时地围在我身边向我汇报着他们的新发现，那一刻，我明白了春天真正地走进了学生的心里。
春游的第二天，我再一次亮出了“寻春”的课题，教室里少了花哨的布置，课桌上摆放的仅仅是学生自己制作的树叶画和大家春游时的照片。这一节课，一切就交给学生吧。
寻春之旅正式开始，与学生的第一段对话让我有了上好这节课的信心――
“小朋友们，今年的春姑娘来得似乎有些晚，她在哪儿和我们捉迷藏呢？
我们去找一找春天，好不好！”“好！”“看，这是我们昨天春游的照片，你觉得春姑娘可能躲在哪呢？”“春天可能躲在粉嘟嘟的杏花里。”“春天可能躲在叮咚叮咚的小溪里。”“春天可能躲在美丽的小池塘里。”“春天可能躲在害羞的小草里，微笑的花儿里。”“春天可能躲在冒尖的竹笋里。”“你们说得真好！说得老师的心里暖暖的，好像真的有一阵春风拂面而来。你们真棒！”
学生的语言质朴无华，可串联起来总是那么生动自然，乘着学生已经有了创作的灵感，我接着用声音来启发他们：“春姑娘的梦还没有做完呢，她又变成了什么呢？春天总有一些动听的声音响彻在我们的耳旁，快来听听春天的大自然有哪些独特的声响。”“春姑娘是位演奏家，她认识五线谱！”“她的手指轻轻一弹，布谷鸟布谷布谷地鸣着。”“她的手指轻轻一滑，小溪哗啦哗啦地唱着。”“她的手指轻轻一拍，青蛙呱呱呱地叫着。”
春天在学生的语言里显得愈来愈灵动，似乎已经不用我再去补充什么，生硬地再去教学什么，他们的一言一语已经成了一首首美妙的小诗。
课后，学生不仅完成了描写春天的诗歌，更围绕在我的身旁，说还要写一写关于夏、秋、冬的诗歌。生活为学生开启了写作的道路，想象是学生写作的翅膀，这一课让我和学生都获得了成长。
【后记】
在学生的眼中，春天就是这样的纷繁多彩。“生活即课堂，课堂即生活”，语文新课程目标让我们更加清晰地认识到生活与课堂不应分离。教学要从学生的情感体验出发，把教学过程与实际生活相互结合，体现“语文即生活”的大语文观。春天其实是学生可以真实可感的事物，“寻找春天”的真实体验让学生张开寻找美的眼睛，摆脱日常语文课堂的束缚，在自由的环境中畅所欲言。美图、美景，自然也能给予学生美的享受，寻春之旅由此开始，美丽的童诗童趣也由此开始。
同时，在课堂上，我与学生以一问一答的读诗方式增强了课堂上师生的合作与互动，让语文课堂处处显现出灵动。在师生合作的基础上，学生可以用自己喜欢的方式试着朗诵诗歌，感受诗歌之美，感受春天之美，寻春的足迹不仅留在这花丛、小溪、河塘里，更留在了学生天真烂漫的心灵里。
寻春之旅，本就像是一场梦境，似乎梦境才是一种极致的想象，丰富的想象是学生独有的。融声音、绘画、演唱为一体的课堂教学，就是将学生带入这场属于春姑娘的梦境。诗歌教学再次与学生生活融为一体，学生凭借着对寻春的浓厚兴趣，仔细观察着梦境里的花花草草，诉说着对春天的喜爱。
一、现代诗歌教学中存在的不足
现代诗歌应该是最能够让学生欣喜的教学内容，能够激发学生内心情怀和青春激情的一项教学内容。但是，从目前我国教学效果来看，现状并不理想。在教学过程中，现代诗歌并没有发挥出原有的作用，长期处于语文教学的边缘，在进行解读的过程中存在一定的不足。
首先，现代诗歌解读过于程序化。教师在进行教学的过程中，按照教学章程进行教学，重视技术的分析，使得诗歌呈现出教学程序化的状态，在一定程度上降低了教学原本存在的诗意。在进行具体内容解析的过程中，过于重视作者的姓名、流派、人生经历，对诗歌文本的介绍从宏观角度描述作者想要抒发的情感，表达的思想感情。并没有从语言角度关注文本想要抒发的情感，表达的思想，从而将诗歌原本的意味隐藏起来，促使现代诗歌没有发挥出其本身具有的感情。
其次，现代诗歌解读过于浅显化。教师在进行现代诗歌教学的过程中，缺少对文本细致解读的过程，单纯的以读代替讲解的现状有很多。教学停留在诗歌浅层中，忽视对现代诗歌文本的阅读，导致学生没有办法品味到诗歌本身具有的语言魅力，并不会感受到诗歌的音韵美，体会不到诗歌本身具有的真挚感情，在一定程度上扼杀了学生的想象力。
最后，现代诗歌教学内容的解读，个性化的分析应该在遵循文章本身含义的前提下进行合理的分析和讲解。但是，目前所存在的问题在于教师为了追求教学目标中所提出来的个性化阅读，强调求新求奇，于是个性化阅读成为了舍弃文本的另类解读。错误的理解了现代诗歌的内涵，师生的对话流于形式，交流内容严重性的脱离文本，失去了本身的意义。
二、将文本细读融入到现代诗歌教学中
第一、细读结构领略现代诗歌所蕴藏的音乐美。教师在进行教学的过程中，要从整体上对文本进行宏观性的了解，理解文本深层次的含义，把握现代诗歌外在的节奏韵律美。诗歌在阅读的过程中，长短、急促、高度、轻重都与人的情感有着密切的关系。因此，在进行文本细读的过程中，能够将声音、节奏、音韵相组合在一起，传达一种特殊的意味，从而唤起应有的独特体验，使得读者在这种氛围中完成对诗歌文本意蕴的体会。
第二、细读语言感受语言中所存在的张力。反复推敲在诗歌文本中的每一个词汇，揣摩其中所蕴藏的韵味。抓住整个诗歌中的中心点，从而引导学生对诗歌推敲品味，从整体上掌握整个诗歌所想要表达的深意。例如，海子《面朝大海，春暖花开》，在进行这首现代诗歌教学的过程中要注意文中反复出现了“从明天起”。诗人下定决心要从明天起做一些有关于幸福的事情，“和每一个亲人通信”“面朝大海，春暖花开”。那诗人为什么不是从这一刻起，从现在起？教师在引导学生进行反复推敲的过程中，能够有效的提升学生语言的感知能力和语言美，从整体上把握诗歌的张力。
第三、仔细揣摩文本的细节，发掘文章中所存在的内在矛盾，体会文章中隐藏的统一概念，从而深入的了解文章的深意。
例如《春天的心》中“春天的心如草的荒芜，随便的踏出门去”，春天是带给人们希望的季节，更是万物复苏的起始，春天的心应该是雀跃的，富有生机的。但是，在这首诗中，作者却将春天心比作操的荒芜，形成了强烈的反差，让人不得揣摩其中所蕴藏的深意。教师在进行教学的过程中，应该着重针对这类内容进行教学，让学生注重其中所存在的矛盾，从而了解文章的深意。
小学生天生好动，好奇心、兴趣总是在不断地变化着，对原有的学习内容、学习方式，他们很容易出现经常性的厌倦情绪。皮亚杰说过：“儿童是具有主动性的人，所教的东西要通过引起儿童兴趣，符合他的需要，才能有效地促使他的发展。” 没有兴趣的学习等同于精神上的折磨。
兴趣是最好的老师。在语文学习中，兴趣是重要的基石。如果让我们的学生枯燥乏味地开展学习，那收效甚微，甚至会消解学生的学习热情，让学生出现倦怠的情绪。为此，在语文学习中，丰富多彩的活动必不可少。我们可以把丰富多彩的活动融入语文学习中，使之成为语文学习的“保鲜剂”，激发学生的学习兴趣，让他们从中获得快乐，从而不断地发展他们的语文能力。
一、妙趣横生的自制书签活动
自制书签，顾名思义，就是让学生根据自己的喜好，选择自己喜爱的颜色、纸张，裁剪成自己所爱的图形，而后填充内容而成。
在语文学习中，为了激发学生的热情，笔者把古诗词诵读、语言积累等与制作书签结合起来，让学生发挥想象，用自己灵巧的双手，制作一枚枚别具匠心、形态不一、材质各异的精致书签。填充书签的内容可以有古诗词、经典格言、成语、对联，有摘录的优美句段、词语……每一枚书签都凝聚着学生的智慧和心血。这些书签不但提高了学生的动手实践能力，也巩固了学生对格言、古诗词等的记忆，还给学生提供了一个展示才华的平台，可谓“一举三得”。
方寸书签，给语文学习带来了一片书香，一份恬淡。这一枚枚妙趣横生的书签，如同大花园中姹紫嫣红的百花，为语文学习送来了万紫千红的春天，伴随着学生们快乐地成长。
二、彰显个性的名言自创活动
教育的根本任务在于挖掘学生的潜能，发展学生的素养，让他们的个性由依赖走向独立，由封闭走向开放，由内敛走向张扬。
在语文学习中，笔者以教材为依托，结合文本内容，拓展课堂教学的空间，鼓励学生当一回小名言家，尝试自创“名言”，使他们的潜能在活动中得到挖掘，创造才华发挥得淋漓尽致，个性得到彰显。如在学习完S版语文三年级上册“语文百花园三”关于名言之后，笔者抓住此机会鼓励学生：“这些名言写得真好！不如你们也来当一回小名言家，自己创作名言，看谁创作的学习名言最好，好吗？”我的话音刚落，学生已经迫不及待地开始行动了。他们创作了如下的名言：“与书交朋友，终身受益。”“读了一本书，多了一点知识。”“小时候好好学习，长大后就可以环游世界。”“人要学会新知识，也要巩固旧知识。”“读书，读书，就要读懂书中的意思。”“努力才有成功，努力才有收获。”……
自创名言活动，给学生的语文学习增添了乐趣，让他们体验了成功的喜悦，也让他们在遐想和凝思中，渐渐有了个性化的、充满文化内涵的价值追求。
三、趣味盎然的古诗配画活动
众所周知，我国古代的诗歌一向追求诗情画意，如王维的诗就被人赞誉为“诗中有画，画中有诗”。只要我们留心品味，许多诗的意境便是一幅画。
在语文学习中，笔者结合教材里所学的古诗词，充分利用美术课，开展趣味盎然的古诗配画活动。如，在学习完古诗《早发白帝城》时，笔者在美术课上用适当的启发来唤醒学生的文学意识，鼓励他们结合古诗的感悟体验，理解古诗的意境，并用形象的画面表现出古诗的主要意境。笔者先播放一段优美的音乐，通过听觉创设美妙的情境，描绘诗中的景象；然后，引导学生用惟妙惟肖的体态，尽情大胆地诵读《早发白帝城》；接着，让他们欣赏书本的古诗插图，闭眼听着音乐想象诗的意境、诗的画面，在脑子里“过电影”；最后，引导学生根据自己所思所想为古诗配上精美的插图，并为自己的画题写古诗。
在笔者的引导下，学生结合生活经验与自身的独特感悟，借助线条、色彩，把脑海中的景象绘成连绵起伏的群山边，一叶扁舟在江海中行驶，两岸艳丽的桃花昭示着诗人愉悦的心情。
古希腊哲学家苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”通过趣味盎然的古诗配画活动，学生对诗的意境有了更深的感悟，也得到了知识的滋养、文学的熏陶、艺术的感染以及情操的陶冶，语文学习的兴趣更浓厚了。他们在一系列的古诗配画中看到了鸳鸯的嬉戏、溪水的流淌，听到了昆虫的低吟、落叶的叹息，闻到了泥土的气息、野花的芳香，画出了春天的美景、山谷的寂静……
四、诗心飞扬的诗歌创作活动
著名教育学家苏霍姆林斯基曾说：“每一个儿童，都是一个诗人。”儿童是一个富有想象力的群体，他们总会有许多新鲜、奇异的想法，会创造出许多生动鲜活的形象。
小学生正处于“诗的年龄”，他们对事物具有强烈的好奇心和新鲜感，形象思维异常活跃。他们那些看似无忌的童言，常常在不经意间流露出“天然去雕饰”的诗意来。作为语文教师，要善于在语文教学中抓住契机，点燃孩子写作诗的激情。记得在准备课题实验汇报课时，笔者让学生诵读了许多关于春天的优秀诗作。他们在感受优秀诗的同时，萌发了写诗的热情。于是，笔者顺应学生的兴趣迁移，开展“我是小诗人——春之诗创作活动”，给学生提供一个诗歌创作的平台。
在活动中，笔者以常福生的《春天》为例，首先让学生掌握此诗的特点、表达的方法：全诗三个小节的开头结构相似，形成了排比；诗歌运用了比喻、排比、拟人的修辞方法，从而增强了诗歌的艺术性；诗歌还讲究押韵，该诗的韵脚取“a”韵，读起来顺畅，一气呵成。
例：
春天是一本
彩色的书——
黄的迎春花，
红的桃花，
绿的柳叶，
白的桃花……
春天是一本
会笑的书——
小池塘笑了，
酒窝圆又大，
小朋友笑了，
咧开小嘴巴……
春天是一本
会唱的书——
春雷轰隆隆，
春雨滴滴答，
燕子唧唧唧，
青蛙呱呱呱……
接着，笔者让学生抓住春天的特点采用词句替换的方法模仿尝试，创作诗歌，有个学生这样写：
春天是一本
会唱的书——
小鸟唧唧喳，
春雨哗啦啦，
青蛙呱呱呱……
春天是一个
魔术师——
它变出绿叶，
它变出小草，
它把整个世界变得生机勃勃……
……
最后，笔者出示春天的画面，创设情境谈话：“大家看到这样充满生机勃勃的画面，是怎样的心情？你想用什么样的方式来表达自己内心的感受呢？”学生不约而同地说：“我想赞美春天。”“那我们就拿起笔来，学习诗人用精简的诗句来赞美春天吧。”于是，随着春姑娘轻快的脚步，学生们创作了一首首春天的诗。
“聪明的孩子爱读诗，写诗的孩子更聪明。”诗歌创作活动给了学生们一片广阔的天空，让他们张开了想象的翅膀，在想象的世界里自由地驰骋。诗若清泉，诗情如水，诗歌创作点燃了学生们心中的火花，让他们诗心飞扬，更爱读诗，学习语文的热情更高涨！
关键词：唐诗、伤春、气象
自古以来，文人墨客都喜以景寄情，而景物的意象也多因诗人的情绪而变幻无穷，在简单的意象之中夹杂多种情感。例如：季节之交替，花草之凋零，千变万化的气象特征在诗人笔下也展现出不一样的风情。政治失意，凭栏而悲秋；客居异地，望月而思乡；纵情山水，怀古而言志。不同季节的天气现象，也因诗人的情怀而展现出别样的姿态。分析研究气象现象对古人心情的影响，可以深入了解气象意象在唐诗中的作用和价值，发掘历史时期气象现象的记录，从而了解唐朝时期的气候以及物候状况，有利于学科的交叉与融合，为文学和历史气候研究注入新的活力。本文主要通过对《唐诗三百首》中诗歌的分析，来阐释唐诗中季节变化这一气象现象对诗人主观情绪关系变化的影响，从而从气象角度阐释古人为何具有“伤春”情怀。
一、唐诗中的“伤春”现象
在《唐诗三百首》中，谈及春天或者描写了关于春天的天气意象的诗歌占据了很大的比例，其中直接描写春日天气现象的诗歌就有四十六首；而其中表达诗人伤春情怀的诗歌则有二十八首，超过半数均为伤春之作。春日本是象征美好、希望的季节，自古以来文人墨客也都喜在诗歌中赞美春日风光，而在唐朝许多文人心中却有一种伤春情怀，其大多以春日物候和气象记录为载体来阐述自己的伤春愁思，这是唐诗中比较独特的现象之一。
二、“伤春”诗的类型和特点
针对唐诗中的伤春现象，主要可以分为以下几类：表达政治失意诗人的伤春情怀的诗歌有十一首，例如李白的《月下独酌》、杜甫的《赠卫八处士》、韦应物的《长安遇冯著》等；表达女子伤春情怀的诗歌有七首，例如李白的《春思》、刘禹锡的《春词》、王昌龄的《春宫曲》、《闺怨》等；表达游子客居思乡或羁旅途中伤春情怀的诗歌有八首，例如李白的《金陵酒肆留别》、杜审言的《和晋陵陆丞相早春游望》、王湾的《次北固山下》等；咏怀历史而感伤春日美好的诗歌也有四首，例如韦庄的《金陵图》、杜牧的《金谷园》、杜甫的《丽人行》、《蜀相》。
为探寻《唐诗三百首》中关于伤春诗歌中所记录的天气现象与诗人情绪之间的关系，下面将通过对政治失意诗、闺怨思夫诗和羁旅送别诗三大类别的诗歌进行分析。
（一）政治失意诗
唐朝经济繁荣，政治鼎盛，这使得很多诗人大都热衷政治，渴望入仕。然而也就是这一现象导致入仕之后的文人们虽拥有豪情壮志，但现实境遇与其人生理想之间的反差导致这类诗人失意之感颇多，所以即使在描写春日风光的唐朝诗歌中也有一种悲伤情怀。《唐诗三百首》中关于春日气象描写的诗歌中，提及或表达出伤春情怀的政治失意诗歌有十一首。本文按其具体的气象就进行了逐一分析：
1、物候中的“伤春”情怀
（1）花草
杜甫诗《蜀相》中描写道：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”在诗人眼中此时的春天景象只是“草自春色”，表现出来的春天更多的是一种独自一人的荒凉，往日春天的美好也因作者壮志未酬的心境而蒙上了一层悲凉落寞的色彩。又如李商隐诗中对暮春的描写，一曲《落花》，客散楼空，斜阳将近，花落随风，一片暮春的萧条之景展现在诗人眼前，暮春代表着美好繁盛景象的离去，诗人通过慨叹春天的离去，将自己政治上的失意落寞都融进了这花落的暮春时节。
（2）黄鹂
用黄鹂之音绕耳一片春意繁盛之景下，反衬失意诗人的落魄与惆怅。《赠阙下裴舍人》（作者：钱起）中写道：“二月黄鹂飞上林，春城紫禁小阴阴。”春意笼罩的紫禁城内，春风和煦，黄鹂之音声声悦耳，但这热闹春景之下却徒添了诗人的一份落第的怅恨。又如韦应物在《滁州西涧》中对春日景象的描写，也运用了黄鹂这一物候意象：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”诗人春游晚潮带雨的野渡，由黄鹂幽草联系到自己的政治生活，美好春日游玩的随性中也包含了不在其位，不得其用的无可奈何之伤感。又如上述提到的杜甫诗《蜀相》中，也有关于这一物候的记录：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”
2、气象记录下的“伤春”情怀
春风和煦温柔，春雨细腻多蕴味，春日风雨本应给人以美与安宁的享受，而在政治失意运途坎坷的唐朝诗人眼中，春日气象又是另外一种风采。如钱起《增阙下裴舍人》中的“龙池柳色雨中深”、韦应物《滁州西涧》中的“春潮带雨晚来急”、韩翎《寒食》中的“寒食东风御柳斜”等，都因诗人飘零的政治命运而多了份淡淡的忧伤，春风春雨中也多了对前路茫茫而无知的无奈与伤感。
（二）闺怨思夫诗
在唐诗三百首中关于描写春日的诗歌中，也有很多诗歌通过对春日天气现象的描写款款道出了女子的无限愁思。高墙之后宫瓦楼阁中独守闺房的女子们在春日里，迸发出淡淡情思以及对远方亲人的思念之情。《唐诗三百首》中写道女子伤春情怀的诗歌总共有七首，以下对其进行分析：
1、物候记录的“伤春”情怀
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。”（《春思》李白）燕塞的春草已经碧绿如丝，而秦地桑枝已低，本是春日美好，而燕秦两地春景差异之大，独处秦地的思妇面对此景此境也不由发出“春风不相识，何事入罗帏？”的感叹，春景因思妇美好中多了一份愁情，让人读来更显得委婉动人。
杨柳枝也是春季中常见的物候现象。例：“闺中不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（《闺怨》作者：王昌龄）便是以春日杨柳这一物候现象勾起情思，本是登楼赏春，一片天真浪漫，而忽见柳树又绿夫君却未归来，不由感叹时光流逝，悔教夫婿觅封侯。全诗虽是写赏春，并无刻意写思妇愁怨，但面对柳枝春色而勾起的情思也不由让人感慨。
2、天气现象中的“伤春”情怀
闺怨思妇诗也有对不同天气现象的涉猎――春风，春雨等。例如李白诗《长相思・其二》，“日尽花含烟，月明欲素愁不眠。”、“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。”写出了春日深夜，月光皎洁，并以春风春花起兴，道出了女子望月怀思的悱恻缠绵。又例如“风暖鸟声碎，日高花影重。”（《春宫怨》 作者：杜荀鹤），春季暖风袭人，花丛茂影重重，伴着细碎的鸟声本都是美好的意象，而深宫女子面对此景却凭添了一份愁思，春日时光虽然美好娴静，而更衬托出处在深宫高墙的宫女们却无暇欣赏的拘束，显得更加哀愁，对着春日美景也随着多了一份哀怨的心境。
（三）羁旅送别诗《唐诗三百首》中，表达游子客居思乡或羁旅途中伤春情怀的诗歌有八首，在这些诗人眼中的春日风光
又多了份孤独之美。
1、物候记录中的“伤春”情怀
柳树是春天到来的代表物候现象，而在羁旅送别诗人的路途中，柳树也就成了他们感怀春天最典型的一
种物候意象。如李白在《金陵酒肆留别》中描写道：“风吹柳花满店香”，春光春色中的江南水乡，诗
人满怀离愁别绪，风吹柳花，正映衬了诗人离愁时的那份情意绵绵，希望离愁也能随柳花吹走；杜审言
《和晋陵陆丞相早春游望》中写道：“云霞出海曙，梅柳渡江春。”春气和暖之时，诗人宦游他乡，望
见梅柳抽芽，这一番新春景色中，更加怀念中原故土，不由感伤。又如《杂诗》中写道“近寒食雨草萋
萋，著麦苗风柳莺啼。”写出了寒食将到而诗人却客居不能返乡，本是春日美景麦苗浓绿柳树发芽，却
听到杜鹃悲泣，伤春之情更加浓重。
2、气象记录下的“伤春”情怀
“渭城朝雨轻尘”，王维的《渭城曲》，写春日早晨送别之景，因这离情本是清新的春日清晨也下起
了微微细雨，更添离愁；另外王湾的《次北固山下》，“海日生残夜，江春入旧年。”早春之景，本是
春潮上涨，江上红日升起一片欣欣向荣之景，而诗人旅行江中，即景生情，莫名而起了一份乡愁。
三、结语
千变万化的春日气象在唐朝诗人笔下展现出不一样的风情，从上述所列举的诗歌中我们可以看出唐朝的
春天时十分温暖的季节，万物兴盛繁荣，一片安宁之景。对于多情思的唐朝文人墨客，春日风光自成笔
下寄托思绪之物，那一花一草，一轮明月，一袭春风，一帘春雨，在不同诗人的眼中都有了不一样的情
韵，政治失意之人望春而感怀自己的坎坷运途；闺阁女子赏春而自怜；羁旅途中的异乡游子们行走于春
日的天涯海角而想念起远方的亲朋好友更多一份伤感的情愁。气象现象影响着人的思绪与情感，古人的
伤春悲秋里包含着着他们的多愁善感，也包含着变化万千的气象现象记录。唐代春秋时节常见的气象现
象，催生了诗人们绵绵长长的感伤情怀。因而，在唐诗里“伤春”不是简单的字眼，它是一种情感与自
然的交融，一种独有的诗意的咏叹。（作者单位：南京信息工程大学语言文化学院）
资助基金：国家公益性行业（气象）专项（编号：GYHY201306064）
参考文献：
[1]杨珊. 唐诗东风意象研究[D].陕西师范大学，2012.
[2]王梦玉. 唐宋鸿雁词研究[D].南京师范大学，2012.
[3]张晓青. 中国古典诗歌中的季节表现[D].中国社会科学院研究生院，2012.
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[5]陈婧. 白居易咏花诗研究[D].陕西理工学院，2014.
[6]郭晓婷. 20世纪80年代以来伤春悲秋诗歌研究综述[J]. 株洲师范高等专科学校学
报，2006，01：121-124.
她写诗歌从来都是一会儿就好，就像雪落无声，―蹴而就。这是天赋也是勤快，每天仅有的课余时间她都浸沉在诗歌当中，自得其乐，她说读诗写诗是她最大的幸福。她的诗歌在《诗刊》、《儿童文学》、《写作报》等专业刊物上发表了50余首。诗人雷抒雁先生赞赏她的小诗“有抒情的清音，有少年内在茁壮的呐喊。”阿玮从不以此炫耀自己。
阿玮个子高挑，红脸蛋，宽肩膀，走路时像是不抬脚，脚板蹭地。不像南方淑女倒像北方姑娘，大方而又可爱。而今她的诗歌写得更有哲理也更优美了。在《夜听春雨》(《新作文・初中版》2006年第3期，下文诗歌均引自此刊)一诗中，即是一段优美的记忆。春夜的凝望中，只有雨滴勾起少女初恋时至洁至纯的梦幻回忆，此刻又未能沟通未能相见，只是幽幽一人在疑问“是谁在低语”。此问，如罩上一层薄薄的流动的水雾，而窗户里的“她”，如一颗石子投入读者心潭，颤动着开放出朵朵涟漪。
“窗外的事情被雨串连／许许多多的回忆／点点滴滴／把心事拧干／泡在一杯绿茶里／一支浓浓的歌／从碧绿的茶水中漾起／离开彩色屏幕／细密的雨滴敲打着窗门／把人和房子一同牵入了民谣中／屹立的房子是撑着的雨具／雨中侧耳／是谁在低语”
除此之外一切声响都好像不存在，这样一来，“用耳朵去观察世界”便在《春的礼物》中尝试：“冬天剪去的花朵／在月亮的背面开放／梦一样醒着盖上雪白色的绒被／在她枕边忽听她说／一阵风紧随把我的手臂／当柳枝送给了春天／不管她是否醒来我都伸出手／传她金色的温暖。”当到了《风铃》一诗中则转化成蕴涵着哲理，有着情感波浪的小花，此诗第一二行抓住风铃的外观来描摹，五六行传达出自己对风铃的独特感悟。
“躲在声音里的／其实是高分贝的寂静／如果没有风一切尽皆虚空／其实就算有风／不过是寂寞的嘴／安慰世界的失聪／起风起风秋天里何时起风”
上述诗歌注重通篇气氛和意境的创造，诗句清新自然而又恬静淡雅。与之相反，情境愈来愈浓郁的是《蝴蝶》，情感与形象之和谐，呈现一种冷寂的心境。当纯美和真诚的走失，偶然看见“一只蝴蝶翩翩地飞”羡慕不已，可是“我没有在意”，错过了仍不知道珍惜这相遇的机缘，幸福如蝴蝶飞去，仍希望幸福降临。“秋风拾进了箩筐”，这种面对往事的感受，对生命的体验，对爱的祈望是那么的凄美，如破碎的玉片，有着动人的声响和难以舍弃的身体。
“有那么一段往事／已经走失很久很久／清冷的秋夜一只蝴蝶翩翩地飞／从我家门前经过／蝴蝶那舞姿／我没有在意／蝴蝶留下的那影子却被／秋风拾进了箩筐”
短短八行诗，将时间的绵延幻化成空间的叠合：历史与现实就如同诗中的“我”与“蝴蝶”，当“我”在追寻往事时，当“我”在体味历史场景中“留下的那影子”的时候，历史的现实意义实现了，生命也变得更加丰。富。
三首诗里所蛰伏着的灵气流淌于毫无雕琢的诗句中，是动人之处。但寻找确切的比喻，寻找确切的形容词，寻找最能表达自己感觉的动词，互相配合起来，才有可能不断产生新鲜的意境。不过，在诗歌写作低迷摇曳之时，阅读少年新鲜的诗作，总有春风抚面的清爽。自然了，这样的诗歌写作技巧传达出的内涵就不够丰富，成熟。“稚嫩”对诗歌而言或许不是一件坏事，稚嫩会有天真鲜活也会透出勃勃生机。如此，阿玮站到了眼前：一个初学写诗的少女徜徉在诗歌的后花园，微笑在诗的天空。
一朵雪花里居住着多少春天?也许，一朵雪花里，该是居住着所有的春天。
专家点评
每当阅读到这样优美的文章时，我都会激动不已，我会被小作者对诗歌的这份执着的追求深深地感动。曾几何时，自己对诗歌的追求也逊于此，然而，到现在早已弃之十之八九，再也找不到从前那种对诗歌兴奋不已的感觉。而今，读到贺芬的《微笑的歌者》，仿佛自己又找回了从前遗弃的一切。
粉粉的是你的微笑
在我的枝头
手持彩练
舞动老家的吹烟
和斜风细雨
开满春天
我的春天
蜂和蝶踏破老家的门槛
我的春天
是父亲的眉头上的微笑
定格在山村的记忆里
后来，我不管站在什么地方
想老家的模样
总能闻到蜜的味道
燕子
一对穿燕尾服的夫妻
在每年的春天
不付一分租金
占用了我家的屋檐
朝朝暮暮
像母亲一样唠叨
每天早上起床
母亲总是把第一抹微笑
送给它们
灵感
我在母亲的唠叨中
捕捉到诗的灵感
从此，我在我的头顶垦荒
开始种植诗歌
后来，不管走到那里
人们都说
背对着你，缘于想让世人看清您我与之间过往的尘埃
我坚信搁置久了就会结成坚硬，坚强的壳
壳中的骨头，骨头中的盐，也会因您而骄傲
一世闪光……
武则天长安元年，在皑皑白雪的西域碎叶城中
一粒思想者中的雪，艰难地从上帝的眼角中，生硬挤下来
上帝伸手接住，将要坠落的雪粒说
千万年一粒啊
是的，眼中无珠的眼睛，病中的手
没有挡住，中亚碎叶城上边那一粒，雪中的精灵
偶被有一粒智慧的雪籽，花光了五年最凛冽的空气
在一个迟迟的暮春，盛装惊现于古蜀郡绵州昌隆青莲乡的街坊上
那一摞摞诸子史籍，一页一页地渗入了少年的血液
景云元年，从那一个繁花似锦的春天伊始
那一摞摞诸子史籍，一页一页地渗入了少年的血液
发了芽的史书茂盛了一片洁白，纯情尚未耕植的心空
开元三年又是一个春天，青莲乡的茅屋上剑气横飞
奇书侠卷着少年的血气，血气方刚
血气，执著那一枚枚诗歌的邮票，飘逸在大唐的诗空
开元五年，当《长短经》的种籽在盐亭下种时
您向往着那个滋生过李义府，饱含盐而歌唱的诗乡
尔后
举杯挥剑唱诗的手，揖拜在赵蕤庭院中的花蕊上
是梦寐中坚韧的意念，博考六经异同的花粉
讲求兴亡治乱之道的纵横，锐长成您藐视权贵的眸子
从此您背着《长短经》中那一缕缕阳光，享用着
一生也未曾放下……
用年轻的血液抚山，抚水，抚诗歌
开元十三年，青莲乡的院墙上一只凿破春天的手，仗剑出行
江陵的天台道士司马承祯以纯粹的信仰，纯正的血液
握着您的手说，仙风道骨，可与神游八极之表，仙根啊！
三代帝王为之注目的眼睛？蓝天白云上的花朵
神游之前要作以《大鹏遇希有鸟赋》为梯
在“八极之表”永生不朽的地方，种下圣歌
之后，携着友，携着诗歌自江陵而南下
怀揣着一枚青草对大自然的向往
用年轻的血液抚山，抚水，抚诗歌
而那些具体的山与水与人，在您的眼里细碎而又悲悯
悲悯的歌声在吴指南的魂魄里，伤心地进进出出
捋动胡须的手，想搬动一个庞大家族墓窟的门
开元二十三年，一个喜气洋洋的冬天
当唐玄宗狩猎的马蹄，喜遇《大猎赋》时
你正在终南山北峰上，摘一枝苦新的柳笛
将笛声装满脚下那座春天的房子，回味泱泱大国不凡的檐滴
那一年，您常常只身一人静静地
在某些艳丽的角落里观察着，思考着……
“万国朝拜”的帝京风光，这幅人间大画还能挂多久
捋动胡须的手，想搬动一个庞大家族墓窟的门
送情的诗歌，不情愿地飘在王公大人门前
之后，踅脚而回
坚硬的骨头因缺乏营养和钙，依旧可折，可断，可碎
贺知章这时才说，您是不是太白金星下凡到了人间
您失语地，淡淡地笑了……
用年轻的身影，为自己鼓掌
金銮殿的琉璃瓦上，站满了欢迎的诗歌
天宝元年，一个撩人心扉的春天
清晨，金銮殿的琉璃瓦上，站满了欢迎的诗歌
玉真公主用纤纤玉手，挽起您最精彩的华章对唐玄宗说
您的每一个汉字组成的诗歌，都是身高五尺有四……
李隆基“降辇步迎，如见绮皓”，以帝王最昂贵的声音
亲赐“七宝床赐食于前，亲手调羹”，一对窘迫的情人
刹那间，您的心中便有了一座美轮美奂的纸上花园
三年的光阴，您将最饱满和洒脱的语言铺满皇宫的每个角落
当“上林苑”青春的枝桠，挂满你雪花一样的诗歌时
风的热爱纵容了雪花飘落，打在翰林学士张坦的诽谤之中
您已经进入，似曾进入，未曾进入……
在那个不安份的春天里，打开了花朵馨香
之后
而您一直站在放浪形骸，忧国忧民的倒春寒之中
迎来了“赐金放还”，一座空际的山谷
三个穷人，穷评诗文，穷说天下大事，穷看闲云走过
天宝三年，一个蝉鸣，槐花飘香的夏天
东都洛阳盛开的牡丹，掩蔽不了蹭蹬不遇的杜甫
中国文学史上，两座诗歌的巨峰在这里聚首，相得益彰
这是洛阳对中国，给出最好的一份温馨，一份浪漫与贡献
两位伟人舒畅的笑声像露珠一样，在牡丹花叶上滚过
尔后，相约在梁宋的一幅幅古旧画上
在秋风声里，访道求仙
秋天的梁宋城搁在西风古道上，在古道的路口
二个穷人，迎来了骑着瘦马，没有禄位的高适
三个穷人，穷评诗文，穷说天下大事，穷看闲云走过
您伤感地聆听着老友灵魂的声音
天宝十三年，三月的东鲁大地还在咀嚼漫漫长冬
而三月的扬州，贺知章坟茔上，已长满了绿草的身姿
此刻，您伤感地聆听着老友灵魂的声音
看墓旁淡淡小花，蠕动着生命的嘴唇
是晚，当黑夜入住秦淮河畔，酒醉的诗歌跌入河水中时
您将崔成甫的诗系在衣裳上，引得秦淮两岸
一夜无眠绽放惊奇……
那一年秦淮河畔歌声依旧，安禄山秣马厉兵的叛心依旧
您漂泊不定衣食依人的日子，更加黄叶翻飞，萧瑟满地
也是那一年，您在山东任城娶的许氏夫人
向您撒下，最后一缕凄婉的月光
还是那一年，因您的《梁园吟》而“千金买壁”
才貌俱全的大家闺秀宗氏少女，走进您四十九号简陋的房间
一种思想还在孤独的反思中漫延
天宝十四年，安史之乱依旧乱
变局，叛局变成了乱局……
虽说乱局中的国是老百姓的国，平安祥和是帝王的家
而李隆基与他的臣子们一天比一天，远离天下
远离，家的意义……
此时您虽避居庐山但从那一天起您的内心争吵起来
您在两种思想，一个意念中越走
越远，越险……
永王李磷，为您撒下了一粒悲伤的种籽
浔阳的监狱中一种思想还在孤独的反思中漫延
此刻，您的诗歌也折断了高贵的血液，偶尔贫血了一回
和着宗氏夫人的泣泪求援，高高地挂在历史向你撒娇的脸上
将您那一些空灵的汉字注入肌肉，成为一种营养
浔阳守将宋若思的幕帐，远不如朝廷温暖
一纸荐书，折磨了您一生一世，为之而发烫的幻影
长流的夜郎国在您诗歌的土壤内，一次次胆怯地发芽
当关中的大旱，走到巫山时
成就了您《早发白帝城》回归自我的喜悦
乏力的诗歌换不回江夏，宣城，金陵的柴米油盐
高傲的心性在市井声中依族叔李阳冰为生，可怜的诗歌
上元三年，九百九十首诗歌，一点一点远离您
《临终歌》在您的体内，上下翻腾
魂魄与肉体的分离，荒冢，劫数，生命中无法逃掉的宿命
渐渐失血的面庞，窒息了尘世的喧嚣与割不断的风情
一位六十二的老人，带走了他的诗歌
同时在一个民族的心中，折断了诗歌逾越的光芒